高二作文大全(推荐20篇)

生活中总有很多人说着不切实际的话，而有些人却也是不可置否的相信着。对于不切实际的话语--我选择看实力!

实力并不是说说而已，很多人都只是把自己说的很厉害，其实不然，他们仅仅只是想满足自己的虚荣心。对此，他们并不会为了他们自己说的话负责。

古有“矛与盾”寓言一则：吹嘘自己卖的矛锋利无比，任何盾都刺的穿;又吹嘘自己的盾坚固无比，任何矛都刺不穿。继而路人一句“以子之矛攻子之盾”而羞红了脸。

今又有我所遇见的手机店卖家像买家所推荐--“老年机敲核桃，核桃不破不要钱”，些许老人家都买了一台，正好，我外婆也买了一台。嗯……核桃是破了，手机也破了!

在以上两种事例中跟随着实力后边的是诚信啊!实力可以不存在，但诚信岂能不存在?

众人都说请“靠实力吃饭”，而诚信又是打开实力的钥匙，要开启实力的大门，我们应该从诚信开始，不坑蒙拐骗、不欺诈老小，做到诚实、守信，一步步打好基础才得以拥有打开实力的钥匙!

实力--即是真正的能力，今天诚实，明天守信，实力大门何不打开?真正的实力是摆在眼前，不是什么故弄玄虚，吹嘘做假，一但交于你做事，你答应要做好，但是却没有做好，那你便又会被扣上一顶“骗子”头帽，何人还敢再与你往来。

即此，语言理论话语无效，我看实力!实力才是真本事，且实力也与谣言无关，谣言的背后也即是实力--故弄玄虚的实力。所以打破谣言也需实力。无论是学习还是工作，领导赏识的也是有实力的人，即此，我们应该拿出自己的实力，实力弱小的向实力强大的学习，汲取精华，使自己的实力也变强大，实力强大的找实力弱点的做出纠正，使自己更强大……所谓：取人之长补己之短。

嘘，我看实力!

青海，一块神奇的土地;青海，一个遥远的地方;青海，一个令人感动的字眼。多少年来青海应她的美丽与神奇而令人神往。

这里耸立着一座座熊雄伟高大的山脉;这里有千年不化的冰川;这里有神秘的雪山;这里有圣洁的河水;这里有碧蓝的天空;这里有灿烂的阳光和未受污染的耕地。这里的天比别处的更可爱，空气的是那样的清鲜，天空是那样的明朗。如果你来到这里仿佛走进了仙界那般美妙。

每到夏天全国各地的旅游者蜂拥而来，夏都西宁彰显她的迷人之处，张开双臂欢迎四方宾朋;水天相接的青海湖，蓝天白云在她的怀抱中徜徉，鸟儿在她怀抱中自由自在飞翔;美丽著名的藏传佛教圣地---塔尔寺，尽显他的独特魅力;白塔、寺庙、香火、酥油灯、阿卡的经声传承着藏同胞的传奇故事;

“中华水塔”---三江源，孕育了长江，黄河两大母亲河，使中华文明在她的摇篮里繁衍生息;地球的净土可可西里，成了野生动物的欢快的乐园，高原精灵藏羚羊在这里自由自在的生活;巍峨高大的昆仑山仍然是西王母的家园，她的传说依旧在这里的上空回荡;九天玄女在凤凰落过的地方---凤凰山，谱写了一个个美妙动人的神话传说故事。人们对她顶礼膜拜，寄托着对她的怀念和幸福生活的向往。

青海，这块古老的土地哺育了一代又一代华夏儿女、炎黄子孙。勤劳善良的藏族人民在蓝天、碧草、牛羊群中叙说着高原的美丽与传神;朴实可亲的撒拉族在黄河岸边讲述着白骆驼的传奇故事;彩虹的故乡—互助，土族人民正在转动着轮子秋，跳着安召舞，挥动着彩带，演绎着他们的精彩人生;虔诚的回族人民，在清真寺宣礼塔中举行着穆斯林的特殊礼仪，祈求真主的美好祝福。

过去，为了青海的发展与繁荣，老一辈建设者在这里献出了青春和热血;如今，为了加快青海的建设，新一代建设者正踏着他们的足迹，做出了应有的贡献。一座座高楼大厦在他们手中拔地而起;一条条宽阔的马路;在他们视线中不断延伸;一片片荒山变成了葱茏的绿塬。新型工业园区的建设、扩市提位步伐的加快无不彰显着青海的无限魅力。

我的家乡---青海，作为你的儿女我们深感荣幸!青海---我的家乡，能成为你的子孙是我们的骄傲!

俗话说：“世上无难事，只怕有心人。”这句话就是告诉我们，只有坚持才能胜利。

古往今来，许许多多的名人都是依靠坚持而取得胜利的。司马迁之所以能取得成功，所靠的就是坚持。他受到宫刑的屈辱，但他没有一蹶不振，而是坚持着创作一部伟大的着作——《史记》，让后世得到了宝贵的精神财富;鲁滨逊在海上航行时航船失事，流落在一个荒岛上。没有人陪他，寂寞孤独，恶劣的条件让他无法生存。

但他却用自己坚持不懈的精神在岛上生活了28年，使自己的生命没有白白浪费;当我们的探险队员要登上地球之颠时，氧气不足，黑夜到来，气候寒冷成了他们的三道难关。当他们爬到“第二台阶”时，陡峭的岩壁更是危险，但他们没有放弃，而是凭着自己的精神毅然登上了顶峰，造就了人类的奇迹。而这更能说明坚持精神的可贵呀!

在我上五年级时，妈妈提出来要让我跳级上初中，我当时并不知道跳级的辛苦，又因为妈妈许诺，只要我上了初中就买电脑的诱惑，我愉快的答应了。可是在学习六年级的课程中，我发现了好多麻烦：课程虽然简单，但是我一个人同时学习两个年级的课程，压力太大了，不仅六年级的没学好，五年级的课也拉了下来。我很难过，想过要放弃。当我告诉妈妈我办不到时，妈妈鼓励我，叫我坚持下去，重是自信。于是，我又开始努力起来，最终我顺利的考上了中学，妈妈说，这就是坚持的胜利。

水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把它滴穿?柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断?说透了，这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。同样道理，绳子才能把木锯断。我们从小就应该培养这坚持的精神，因为唯有坚持，我们才能在实践中成长，在实践中学习，在实践中完善自我，在实践中磨练自我。相信天下所有在坚持不懈、努力奋斗的人，终将会实现自己的梦想!

最近，我读了《水浒传》这本书，它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义的历史故事。

宋江本是郡城小吏，因怒杀阎婆惜而被逼上梁山，他不是第一个上梁山的人，但却为什么当上了梁山的首领呢?这是因为他有领导才能，而且为人乐善好施，义气深重，是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多，为何只有宋江才能担此重任呢?我想是因为后者，例如柴进和宋江对待武松的不同态度，柴进是把武松当成看火的，而宋江却始终把武松当成兄弟看待，宋江由此而胜，众人由此败，他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠，却让我对他的敬佩大打折扣，他的愚忠害死了七十二位兄弟，七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂，断送了一百零八位英雄的前程，他应该意识到，朝廷在招降他们之后，都没让他们进京，就把他们派去征伐反贼，朝廷的用意就是要坐收渔翁之利呀!吴用、林冲等人曾屡次劝阻，可他就是不听，仍一意孤行，他的固执，酿出了一场悲剧，害死了自己，也害了众英雄。

忠，本来是一种高尚的品质，但是愚忠变成了不辨是非、一意孤行，宋江的忠义其实就是一种愚忠，愚在始终对专制的朝廷抱有不切实际的幻想，而他的幻想把梁山一百零八位英雄好汉送上了绝路，让人深感痛惜。

读了《水浒传》这本书，我觉得宋江不仅为人乐善好施、义气深重，而且他也很愚忠，他的愚忠让我产生了误解，让我对他的敬佩大打折扣，但不管怎样说，《水浒传》这本书声势浩大，画面极其壮观，是我喜爱的一本书。

何时春风又绿了江南岸，何时风又成为了裁出细叶的剪刀，何时风又路过秋林，肃杀的铮铮之声便又过人们的耳畔……就在这无人留意的“何时”中，风已经淋漓尽致的书写了她平凡的美。

听——是风在演奏。转过拐角，吹出了楼房的旋律;越过森林，奏响了树木的乐章。风笼罩在房子的上空，吹着她低沉的口哨，也许是在诉说她走遍大江南北，穿越五湖四海的传奇经历。松涛阵阵，风穿过一片林海，或是清灵的声音，淅淅沥沥，这能让一切喧嚣在耳中停止，天地间只剩这一曲天籁;或是雄壮的声音，好像是千军万马奔腾而来，惹起了心中无限的壮志豪情。每一丝风都化为一个音符，连成了一支绵延不绝的歌。

看——是风在舞动。春风徐来，便红了桃花绿了柳叶。秋风略过那绿意，那叶儿便又红了，黄了。想必风是有颜色的吧，就是那五颜六色的风的，踏过滚滚麦浪，时起时伏的麦子歌颂着丰收的喜悦;推动着薄薄的帘子，她也喜欢孩子们无拘无束的欢笑。风会调皮的做着鬼脸，吹乱你的头发，拂过你的掌心。风没有形状，但风会舞蹈。她洒脱的美丽就是在她起舞时散落，尔后被热爱生活的人拾起，传颂。

想——让心随风飞翔。也许这一阵风的来源是南方的鸟儿扇动翅膀，她和飞鸟说过话吗?也许她飞过了海洋，穿过了一座座陌生的城市，只留下一地枯萎的花瓣。也许她能帮我向在异地上学的伙伴捎个口信，也许她曾见过诗人在吟诵词曲。也许她将要飞向更遥远的内地，为那里的人们送去雨水和欢笑。想好像风一样去旅行，去看海，去看茂盛的雨林，去邂逅更多的人，去见识更广阔的世界。毫无疑问，那将会是一场旖旎的大地之旅。

“解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜”读到这里，我禁不住微微笑了。

每年农历五月初五，又称端阳节，是中国人民的传统节日。

端午节吃粽子，这是我国人民的一个传统习俗。这一天，奶奶在做粽子，我闻了那些香喷喷的粽子，迫不及待地要亲自动手。我拿出了两片粽叶，折了一个角筒，在折好的角筒里放下一捧糯米，塞上一大块鲜肉、蛋黄。我想，做一个粽子不怎么难。结果当我准备用粽叶把糯米盖好时，糯米却像一个个调皮的孩子，已经蹦了出来，不听我的指使。吓得我手忙脚乱。

奶奶看见了，急忙帮我去掉一些糯米，粽子才能包起来。接着，要给粽子扎粽绳。我认为要把粽子包扎严实才好吃。所以我便把粽子五花大绑起来。粽子终于做好了。那种喜悦的心情是无法形容的。

我们边吃粽子边看电视里的龙舟赛。龙舟样式多种。分红龙、黄龙、青龙、白龙数种。龙身龙腹按鳞甲模样涂彩，色泽艳丽鲜明，图案漂亮眩眼。不同龙舟挂着长长的不同色泽的龙须，标志突出。

每只船上鼓锣喧天，喊声阵阵，你追我赶，力争上游。河岸两侧人头攒动，万众欢腾。前来呐喊助威的观众，群情激昂，欢声震天。扣人心弦的龙舟竞渡，把端午节的节日气氛推向了高潮。

端午节不仅可以吃上香喷喷的粽子，还能看到激烈的龙舟赛。真是美好的一天啊！

中国文化博大精深，上下五千年文化，随着时代的进步和社会的发展，经济政治的发展对文化也有着极大的影响。然而，当代的流行文化也成为大家所追求的文化。流行文化到底是什么呢?是电视剧、广告?还是流行歌曲、电影、畅销书?

不可否认，流行文化对于我们青少年的吸引力极大。伴随着社会的变化，流行文化全方位的影响着我们的生活，似乎成为这个社会当中的主流的、强有力的文化，在我们当代生活中无时不在，无处不在。它深刻地影响着我们的生活，构建着我们的文化。可以这样说，它影响着一代又一代的人，成为这个社会的主流，好的流行文化可以丰富人的精神生活，增强精神力量，促进社会文化的发展，反之，不好的流行文化则会使人颓靡，消极，从而阻碍社会的发展。

然而，当代的流行文化却处在一个尴尬的状态当中，我们沉浸在字句不清的音乐声中，沉浸在那些所谓的速食文化中，受流行文化的影响比经典文化要多得多。流行文化的声色感受和绚丽形式，在当代生活中无处不在的影响着年轻的一代，它们巧妙地、不失时机地迎合了身心未定、缺乏判断能力的青少年，它们制造着如泡泡糖一般的快乐，我们这一代人还未经历风雨和困苦，怎能体会人也世的辛酸?尚未健全自己的文化取向，哪里知道意识的趋势，做出正确的选择?

我们喜欢这些看似一般的文化，没什么意义，只是觉得它给我们提供了快乐，虽然只是一种简单的快乐，却构造了我们的情感方式、价值观念和生活方式，从某种意义上说，对人生产生了极大的影响。当然真正重要的是要去读那些厚重的，经过历史筛选的的著作，它会在不知不觉中影响着你，提高你的文化素养。余秋雨曾说过，只有经典，才能够将辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，把历史上一切早已消逝的讯号传递给你，把一切的美丽和智慧对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。

流行文化作为一种文化现象，有它存在的理由，多元的文化才能汇成文化大河，不同的文化，是不同时代的经济政治的反应，它是一种传统的继承，思想的提炼，是一个时代自己精神上的的精华。作为青少年，我们应当多与经典文化同呼吸，共命运，感受文化的魅力所在!

她一生只有十九个月光明与声音，在安妮?沙利文及其他老师的帮助下，在亲朋好友的关爱中，海伦克服了常人无法想象的困难，以优异的成绩获得了哈佛大学学士学位。

她对老师、亲人和所有帮助过她的人有着一颗感恩的心，并把这颗感恩的心奉献给残疾人事业，为残疾人加油鼓劲，最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。

她的世界无光、无声、无语，但她却顽强地认为假如给我三天光明——第一天：我要透过“灵魂之窗”看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们;第二天：我要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹;第三天：我将在当前的日常生活中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善良。

聋、瞎、哑，只有你用心去体会，才能感觉到那种情况是多么痛苦、多么艰难。如果我是这样一个残疾的孩子，必定会放弃生存的机会，因为我失去了与别人竞争的优势。

但海伦·凯勒不这样想。她认为：“我的身体虽然不自由，但我的心是自由的!”多么让人震惊的话呀!的确，身体上的不自由虽然是一种缺陷，但如果放宽了心，比身体的自由还来得快乐。

“忘我就是快乐。因而我要把别人眼睛所看到的光明当作我的太阳，别人耳朵所听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴角的微笑当作我的快乐!”这便是海伦·凯勒独特的人生格言。有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。

作为新一代的学生,我有着良好的生活和学习条件，但我对这些缺乏必要的感恩，因此缺乏克服困难的动力和毅力。这篇文章给我最大的启示是：

一、要正确地对待困难，每个人一生中都会遇到困难。遇到困难时，不要害怕退缩，而要想方设法地将困难克服，战胜困难的过程也正是自己进步的过程。

二、尽力地完成每一件事。有位名人曾说过：“什么是不容易?不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么是不简单?不简单就是把每件事都做得最好。”是啊，做一件事、坚持一天很容易，坚持二天也很容易，但天天做到却很难。因为这不仅需要恒心，还需要坚韧不拨的毅力。而要把每件事都做到最好，更是难上加难。因为这不仅要上述的两点，还要有做事认真仔细的好习惯。如果我们能办到这两点，就能在平时的点点滴滴中得到进步，得到提高。

三、要有乐观向上的良好心态。海伦在巨大的打击以及困难面前，不是怨天尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。乐观向上的良好心态，是成功的重要因素之一。

我有这样一本好书做我的良师益友，相信我以后的日子会过得更充实、更自信、更坚强。

在能量相同的情况下，手电筒的光只能照射几十米远，而激光却能在几公里之外穿透钢板。导致这种情况的原因，并非是给予激光的能量大于手电，而是在于手电筒的光是散射的，而激光却是聚焦的。对此，金一南将军曾经说过：“限制达成聚焦，聚焦达成久远。”

人的眼睛本身具有天然的专注限制：观察事物时，我们无法同时聚焦于两个不同的点而能达到良好的观察效果;目光总会聚焦于一处，而使周围的画面变得模糊——虽然缩小了感知欲，但却保证了观察的效果。

有一天，玛妮雅她正在做功课，她的姐姐和朋友们想试探她一下，于是悄悄地在她身后搭起了几张凳子，只要玛尼雅稍微活动一下，凳子就会倒塌下来。时间一分一秒地过去了，当玛尼雅读完一本书后，凳子还是完好无损地矗立在那里。后来，姐姐和同学们就再也不搅扰玛尼雅的学习了，而且开始像玛尼雅一样专注于读书和学习。玛尼雅就是为现在我们所熟知的居里夫人。

萧伯纳告诉我们说：“聪明的人应该懂得改变自己以适应环境，只有那些不怎么聪明的人才会去改变环境以适应自己，但历史是后者创造的。”玛尼雅的专注非但改变了自己的姐姐和同学，而且也为自己和同学创造了一种更好的学习环境。徐明老师说：“专注不仅仅是一种品格，而且也是一种改变和塑造环境的手段和方法。”

有一天，莫泊桑去拜访舅父的好友——福楼拜。当福楼拜问他一天的安排时，莫泊桑非常自豪地说道：“我上午用两个小时来读书写作，用另两个小时来弹钢琴;下午则用一个小时向邻居学习修理汽车，用三个小时来练习踢足球;晚上，我会去烧烤店学习怎样制作烧鹅;星期天，则去乡下种菜。”但当他反问福楼拜时，福楼拜却回答他说：“我每天上午用四个小时来读书写作，下午用四个小时来读书写作，晚上我还会用四个小时来读书写作。”就这样，福楼拜成了莫泊桑的老师。齐白石在成为大师之前，一直坚持绘画长达40年之久，而且基本上只画“花鸟虫鱼”;徐悲鸿更是将自己的绘画方向限制为“画马”;“批阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的曹雪芹更是耗尽了其生命中最后10年的光阴才最终完成了《红楼梦》。可以说，没有专注，就没有人类今天所看到的一切辉煌与成就。

公元前212年，罗马士兵攻入叙拉古城时，已经七十五岁高龄的老科学家阿基米德通宵未眠，正用双手托着下巴，聚精会神地看着画在地上的几何图形，以至于连罗马士兵已经站在了他眼前他都未曾发觉。当罗马士兵用寒光闪闪的利剑碰到他的鼻尖时，这位老科学家才从数学的谜梦中惊醒，明白了发生的一切，但他毫无惧色，用手推开剑，平静地说道：“等一下杀我的头，再给我一会儿功夫，让我把这条几何定律证明完毕;可不能给后人留下一道还没解出来的难题啊!”可是，残暴的罗马士兵却一剑砍死了这位伟大的科学家。如果你不能像阿基米德一样，因为专注而忘掉生死，而又想在真理的乐园里找到属于自己的一席之地，那又怎么可能呢?

唯有专注方能使你取得成功，使你实现人生远大的目标，并在特定的领域中做到最好——歌德说：“巨匠在限制中表现自我。”成为一个大师，事实上也并非像我们所想象的那样艰难，而是特容易：只要你限制自己所有的时间和精力于一项唯一的事业上，就足够了。

当今社会，与古代有很大的不同，没有了战争，没有了外来侵略者，也没有了昏君与极为严酷的生存条件。有的是无数活在舞台上的偶像。

这样，就不禁有人会问：这个时代还有英雄吗?我认为，在任何一个时代，英雄，永不落幕。

因为有英雄，所以家庭团圆。

在去年的某一天里，一幢高楼发生了火灾，一名年轻而又平凡的消防队员，在救火的过程中，发现了一个被困的小孩，当时的情况十分危急，不容有半分犹豫的时间，他抱起孩子就往外跑，可是因为楼道中浓烟滚滚，遮挡住了他的视线，不慎一脚踩空，落入了电梯井。可是，就在这千钧一发之际，他抱紧了孩子，用自己的脊梁，帮孩子抗住了落到地面时的冲击力。当其他的消防队员找到他时，孩子在他的怀中哭泣，可是抱着孩子的消防队员，已经与世长辞。正是因为有这样的英雄，那个孩子的家庭才得以被挽救。

因为有英雄，所以社会安定。

人民警察，一个多么伟大的职业。在社会的黑暗处，每天都有各种各样的暴力事件发生，而我们的人民警察，总是出现在黑暗的地方，去散发光明和温暖，每日都与危险共舞，游走于生与死的边缘。

这一切，不仅仅是因为他们的责任心，更是为了人民，为了国家，为了一切生灵可以生活在光明里。正是因为我们的身边有这样的英雄，社会才得以安定。有句话常说常新：哪有什么岁月静好，不过是有人在替你负重前行。

因为有英雄，所以国家发展。

黄大年，一位学识精湛的科学家，一位受人爱戴的领导，更是一位以身作则的英雄，“”后，黄大年回国投身于地质科研项目之中，为我国的深地勘探工程，每日废寝忘食，每日总是最后一个离开科研室。可是天公不作美，他因为这样的辛勤劳累最终身患重病，不治身亡，年仅53岁。他为我国的地质科研献出了最宝贵的生命，正是因为有这样的英雄，国家的发展才得以一跃千里。

余秋雨说过：行者，为了一个执着的信念，敢于把全世界的土地放在脚下，为后人踱步出一望无垠的疆土。是的，这些英雄们用自己的生命，使家庭团聚，使社会安定，使国家发展，为我们踱出了前进的方向，为我们开辟了无垠的疆土。

英雄，永不落幕。

身不正，不足以服;

言不诚，不足以动。

——题记

诚信，是公民道德的一个基本规范，是一个民族生存的灵魂，是一个公民立足的基石。诚信，是一种品行，是一种责任，是一种道义，是一种准则。诚信是宝贵的无形资产，诚信能创造财富。

诚信交友

刘基在他的名着《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，渔夫坐船过岸，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果他就淹死了。

一个不诚信、不守诺言的人，在关键时刻不但会出卖朋友，而且还会背叛自己的信仰和事见。交一个知心的朋友是很难的，靠你的忠诚去播撒，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。毕竟“万两黄金容易得，知心一个也难求“啊!古人有一诺千金的说法，这说法是很正确的。用自己的行动去证明，身体力行才是最好的诺言。

诚信处世

“我在马路边，捡到一分钱，交到警察叔叔手里面……”这首歌几乎从孩提时代开始，每一个人都会唱。它是一种拾金不昧的表现。这种品行比金子还贵重。

某小学同学捡到钱包后毫不犹豫地决定失主的到来，却上学迟到了，受到了老师的批评，事后，当这位同学阐明了原由后，老师表扬了他。

诚信是每一个中学生应有的道德品质和行为规范。相反的，却总有一些同学捡到东西后，占为己有，这是一种不道德的行为。

为人处世的方面当然不止拾金不昧了，想做一个成功者。就要有良好的作风。中学阶段正是学生长身体、长知识和人生观、世界观形成的黄金时期，倘若这一时期教育不好必将殆勿终生。

有一句话是这样讲的：最大程度的诚实是最好的处世之道”。为人要诚实，厚道。这是一句真话。一个不讲诚信的人，是无法立足的。

经济的发展，科技的创新，文化的繁荣，国家的富强，社会的进步，人民的富康，这一切的一切，都需要在党和政府的领导下。依靠人民勤劳和智慧的汗水去创造。天上不会掉下一个馅饼，这一切全靠大家一步一个脚印去实现，不可能急于求成，更不可能靠投机取巧和浮夸虚假来实现。

中秋节的前夕，我家照例收到亲朋好友送来的几盒月饼，精美的礼品盒里躺着几小盒月饼，脱去彩色的外衣，瞧!金黄色的月饼上印着精致的图案和清晰的字样，掰一块放进嘴里软糯香甜，有五仁的、果味的、豆沙的、蛋黄的、肉类的……但奶奶却说：“还是我蒸的月饼好吃!”大家也都赞同，奶奶决定蒸一个特别的月饼。

中秋节的下午3点多，奶奶便一头扎进厨房，“咚咚咚，咣咣咣……”忙活起来。我很好奇，想去看个究竟，刚一推开厨房门，奶奶便笑着迎出来：“乖乖，你先出去玩，至于月饼嘛暂时保密。”

大约5点多，爸爸、妈妈和我在桌子上摆满了水果、点心……大伯、大母带着姐姐和哥哥，姑姑、姑父带着弟弟也陆陆续续来到我家，团坐在桌子旁，有说有笑的，非常热闹。

突然，大家都露出了惊奇的目光，原来是奶奶用大锅盖从厨房里端出了一个超大的月饼，放在桌子的中间，此时，大家开始七嘴八舌地议论着：“这月饼好大啊!”“看，这面真是洁白如玉!”“瞧，这花边多精致!”“奶奶这上面的圆是咋弄的?”奶奶笑着说：“中间的大圆是用碗口印的，周围连环着的小圆是用碗底印的，这象征着我们一家人团圆幸福!”

大家异口同声地说：“您真有创意!”爸爸用长刀一刀一刀的切开月饼，从切缝可以看到棕色的馅，香甜的味道满屋都是。

中秋晚宴正式开始了，俗话说：月圆人团圆。可是今年的中秋节天公不作美，月亮却躲了起来，淅淅沥沥地里下起了小雨，犹如给中秋节日奏起了优美的乐曲。

爷爷提议说：“今年中秋节，咱们来一个讲故事诵诗词的活动，比一比看谁讲的好，但不能重复。”我一听就高兴地跳了起来，喊道：“讲故事喽，诵诗词喽!”

我们姐弟几个争着要讲，最后决定用石头剪子布，结果我赢了，我先朗诵了苏轼的《水调歌头》，弟弟朗诵了李白《静夜思》，哥哥背诵了杜甫的《月夜》，奶奶给我们讲了《吴刚和嫦娥》的故事。

接着爸爸给我们讲了《后羿射日》的故事，听完爸爸讲的故事后，我举手反对说“这个故事是关于太阳的，不能算数。”大家也都同意，爸爸笑着说：“我认输，我认输，那就罚我吃一块月饼吧!”

故事诗词继续着……“哈哈哈”笑声不断地从我家飞出来。今年的中秋真让人难忘!

品一杯香茗，让袅袅的清香弥漫;捧一掬阳光，让暖暖的心情扩散;追一缕轻风，让淡淡的思结绪蔓延……我沉侵在自己的精神家园之中。

清晨，窗外燕子细语呢喃，揉揉惺忪的眼睛，拉开窗帘，迎接清晨第一缕阳光的洗礼。呵，太阳每天都在我的窗前开起!这是一件多么令人自豪的事!

翻开一本散发着油墨香的书，进入我的精神家园。一个让我灵魂飞翔的天空，一片纯洁清澈的海湾。一枝让我心灵栖息的树枝。

在我的精神家园中没有邪恶，没有丑陋，没有冷漠，没有虚伪，没有粗俗……有的只是善良，只是热情，只是真诚，只是高雅……洗涤我的心灵，使我逐渐变得高尚起来。

我陶醉在《西游记》的神话世界之内，沉醉在《红楼梦》的爱恨情仇之中。我走进《三国演义》那三国鼎立、狼烟四起的时代，漫游在于《水浒传》中那群雄聚集、义薄云天的梁山……

我深深地体会到鲁滨逊在荒岛上二十几年的孤独，玛蒂尔德太太那十年受尽困苦的艰辛，林黛玉葬花时心中那无奈的悲恸，阿Q那受尽世人凌辱而又思想麻木的那种精神胜利法的可悲与可恨……

我仰慕陶渊明不为五斗米折腰的清高，歆羡李白不愿摧眉折腰事权贵的豪气，赞叹苏轼建功立业的雄心，感悟李清照晚年寡居时凄凄惨惨戚戚的伤痛……

对于书上的人、事、物，我都认认真真地思索着，把自己完完全全地融入到文章中，我已不是我，只认为这也是我人生中经历的一部分。

于是，在我的精神家园中，我学会了冷静，学会了思考，学会了宽容，学会了理解，学会了许多我不曾有过的东西。让我认识到人生、人性中善良的一面，认识到生活的希望。这精神家园便是我这一生守望的彼岸。只希望有一天我可以登上那遥远的彼岸。

《绿野仙踪》是我最喜欢的一本书，不仅因为其中曲折有趣的情节，更因为书中洋溢着浓浓的对人间真情的向往和热爱，饱含着对人间真、善、美的赞扬。

这本书的主要人物有：多萝西、稻草人、铁皮人、狮子、南方女巫、北方女巫、西方女巫、东方女巫……其中，南方女巫和北方女巫是善良的，西方女巫和东方女巫是邪恶的。

书里的多萝西善良美丽，却从小就是个孤儿，她和亨利叔叔、爱姆婶婶还有一只名叫托托的黑色小狗住在堪萨斯州的一个大草原上。有一次，她和托托玩耍时，龙卷风来了，多萝茜和小狗托托躲到了床底下，而爱姆婶婶和亨利叔叔躲到了安全的地窖里，房子慢慢飞了起来，又慢慢地降了下来，压死了邪恶的东方女巫，多萝茜也来到了另一个国家。

多萝西很想回到自己的家乡——堪萨斯州的大草原，一路上遇到了没长脑子的稻草人、生了锈的铁皮人和胆小的狮子。他们历尽千辛万苦，见到了住在翡翠城的奥斯，奥斯答应他们的愿望，前提是杀死西方女巫，并拿她的扫把作为证明。聪明勇敢的多萝西完成了任务，各自都实现了愿望：稻草人有了聪明的脑子，胆小的狮子有了足够的胆量，铁皮人有了一颗善良的心，而多萝西则被南方女巫和北方女巫送回了堪萨斯州的大草原，回到了她思念已久的家乡。

读了《绿野仙踪》之后，我一下子明白了朋友有多么珍贵，友谊有多么重要。多萝茜与稻草人、铁皮人和狮子，从互不相识到朋友，然后一同渡过难关，同甘共苦，互相帮助，最终实现了他们的心愿。友谊的力量是无限的。

昨天，我过得可开心了，为什么呢?因为我和我那分别多时的苏州表妹杨燕誉不约而同的回到了乡下，而我们又在去喝喜酒的途中经过了她外公家，所以就有了我们当天的巧遇。我和她同龄同级，我们俩有聊不完的话题，做不完的实验。

急匆匆地吃完午饭，我从亲戚家的桂花树上掰了两支香喷喷的桂花准备送给她，她看到桂花后就提议我们尝试着用桂花来泡些茶，我爽快的采纳了她的建议，并开始动手做起来。

我们先把桂花从树枝上摘下来，放进装着热水的小碗里，等桂花的颜色变深后，又换了第二碗水，为了使茶更加香甜，我们还往茶里放了几粒白糖，搅拌均匀，渐渐的茶水变成了诱人的琥珀色，还散发着一种沁人心脾的香味。接着，我们又开始采集芦苇叶制作茶，

我们先把最嫩的芦苇叶从秆子上拔下来，再把芦苇叶中间的茎撕下来剪成小段放在另外一碗热水里，一分钟后再换一次热水，五分钟后，再把芦苇叶打成结放进去，散发出清香后，再将其取出，并把水倒入桂花茶中，放在屋外晾晒。然后把事先准备好的薄荷茶倒入塑料小桶中，再把桂花茶倒入桶内，最后把冰冰凉的井水倒进去，茶就做好了，香气怡人。所以杨燕誉给它取名“桂花芦苇清甜茶”。

可当我们把茶倒进她家狗狗的食盆里，狗狗先是闻了闻，尝都不尝就一脸嫌弃地跑开了，好像食盆里放着什么致命毒药似的。

唉，狗狗呀，你真是身在福中不知福，要知道，连我们都喝不上那么好的茶呢。嘻嘻……

天色阴沉，浓云像泼的墨。雷“轰隆隆”地响，惊得人胆破。雨水哗啦啦地倾泻下来，地上淌着水。

我撑着伞走在雨幕中，浑身无力，头发胀，脸发麻，胸口堵得窒息，眼泪唰地一下从我的眼眶滑落。风裹挟着雨水横扫着我的脸，带来似痒似痛的感觉。我抬头抹掉眼泪，低头看着坑坑洼洼的地面，眼前发黑，脚步踉跄，心里空落落的。雨点辟里啪啦地击打在伞面上，前方雨雾迷蒙。我不由得回想起刚才的景象：

刚才，我和她因为组内排练的一个细节而意见不合。她只是轻轻地说了一点不同意见，可我听了就像一个炸药包被点着了捻儿，心里燃起一团火。我胸脯一起一伏，咬咬牙，瞪起眼，嘴上呼呼地喘着粗气，说话就开始带了火药味。正赶上她比较固执，又说了一遍她的观点。我的脸发烫，脑子里好像有只小蜜蜂嗡嗡嗡地响。心火从心里燃到脖颈，又从脖颈烧到脸颊，最后化作一声惊雷冲出喉咙：“给我闭嘴!”我朝她大声吼出这句活。随后我们发生了激烈的争吵，我将手中的书一下子摔掉在地上，抓起伞冲了出去。现在我还记得她刚才被我吓得花容失色，两眼呆滞，张着嘴。

现在，走在雨中，我仍然怒火中烧，浑身颤抖，十指发凉。“噼里啪啦……噼里啪啦……”雨点轻缓地敲击在伞面上，像敲打在了我的心上。我舔舔因为争吵而有些干燥的唇瓣，脚步一定，心神稍微安静了一些——这还是我吗?跟同学商量事情容不得一点异议，动辄歇斯底里，气急败坏，以前的我可不是这个样子：原来的我做事很有耐心，能为做出一道题而演算半天;原来的我与同学说话总是轻言细语，同学跟我开个玩笑或不小心冒犯我我也云淡风轻。我怎么啦?

雨还在下。雨中的树儿在风雨中摇曳，显得更青翠婀娜，雨雾迷蒙，显得朦胧而富有诗意。其实生活不只有正反两面，如果我能多点耐心，就不会造成现在的僵局!我好像看见教室里灯光昏黄，他们被我的暴脾气伤得一个个颓废、丧气。

恍然间，我好像又回到刚才的教室里，我和她推心置腹地交流，化解一个个芥蒂，我们言语温和，举止轻缓，眉眼间传递信赖，时间静好，空气中流动着友情的涓涓细流……

我心里的太阳从乌云里冒出了头，照亮了我心里那一方狭小的天地，给我带来了温暖。古人云：“少一些戾气，多一些祥和。”伟人说：“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”耐心是取得成功的法宝，也是处理人际关系的关键，如果我能多点耐心，就会少些争吵，多一分和谐!

《边城》就像一首淡漠的笛曲，从我的脑海里卷过，留下了淡淡的悲凉和哀伤。

“小溪流下去，峣山岨流，约三里便入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒城边。溪流如了背，山路如了弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即成深到一篙不能落低，却依然清亮透明，河中游鱼来去皆可以计数。”

小说开头便向我们展现了那片宁静的风光，从此我们可以看出沈从文先生对湘西风情的钟爱，无不透露出坏境优美，安静和平之风。

在此坏境的孕育之下，人性美也颇为突出。老船工对翠翠的关心自然是无微不至，老船工死后，杨马兵主动来照顾翠翠，以及老祖父与过河客，卖肉的争执谦让，无不显示出当地人们的淳朴赤诚。《边城》隽永的文字弥漫着边地山村的浓郁气息。在三十年代那喧嚣的都市阁楼上，沈从文无限深情为我们展示出一副原始自然的风俗画，画中是一个海市蜃楼般飘渺着美丽的桃园。然而在这美丽的桃园却发生了一个凄美的爱情故事。

那故事的主人翁是一个天真无邪的女孩，名为翠翠。翠翠初次与二佬邂逅，便对二老产生了朦胧的爱意，情窦初开的她并未敢向任何人透露她的心意，包括自己至亲的爷爷。每次与二佬见面都会斗嘴，不欢而散。不料大佬遇见了翠翠便也喜欢上了翠翠并向她表明心中的意思。只是翠翠心中已有人选。但是翠翠面对大佬的心意却恐慌失措。导致大佬与二佬相互较量。结果大佬因事故溺死于湍流之中，二佬因大佬的死亡也没有在强烈的念头与翠翠一同生活，之后便离开了家乡，无人知道他的去处，孤独的翠翠再也没有听到在梦里将她托起的悠扬的歌声，她对此一点也不之情。

后来由于翠翠的爷爷离开了人世，翠翠痛苦后开始慢慢的明白始末，哭也许因为至亲的离开，也许因为那未来得及开花的爱情。

看完《边城》，我不禁遐想，如果爷爷不那么木讷，如果大佬没有死，如果二佬没有离开，如果翠翠可以在勇敢一点，是不是悲剧就不会发生。又或者，有了这些如果，翠翠便不是原来的翠翠，边城便也不是边城。就像有人说道：“悲剧美就美在于它的缺陷。”

“这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来”这模凌两可结尾似乎给了希望，但又像是对翠翠的安慰，读起来有些悲哀与无奈。

在如此美和温馨的环境，却发生如此一曲故事，不禁让人觉得诧异，让人始料不及。我想《边城》里的翠翠会一直等待着二佬的回来，完成那未来的及开花的爱情，即使机会渺茫。但是在现实生活中，我想每个人都应该把握当时的机会，而不是等待，相信努力过的人会有所回报。

#904828高二边城读书笔记6 #904828 Reading notes 6

川湘交界是茶峒，依山傍水有边城;远离尘嚣与世绝，平静祥和如仙境;山环水绕景如画，白塔屹立人如兰;一老一少孤相依，一狗一船常相伴。

读了《边城》这本书，脑海便有了翠翠这个缩影;看了《边城》这部电影，脑中就有了翠翠这个人影;重温《边城》这个故事，心中就想到了爱情，回顾《边城》这一情节，眼前便看到了亲情。我忘不了翠翠那一双不谙世事，清澈明朗的大眼睛;我忘不了翠翠那一张“清水出芙蓉，天然去雕饰”的脸庞;我忘不了翠翠那一段无疾而终，感天动地的爱情。

我也忘不了爷爷那一双饱含沧桑，深邃有神的眼眸;忘不了爷爷那一张皱褶慢慢，历经风霜的面孔;忘不了爷爷那颗疼爱孙女，关怀朋友的真心;忘不了爷爷那一种豁达开朗，海阔天空的释然。

翠翠是那么的天真，那么的善良，那么的温柔，那么的单纯，那么的清纯;她是那么的美丽，那么的动人，那么的热情，那么的勤俭，那么的质朴;她是那么的坚强，那么的勇敢，那么的倔强，那么的真挚，那么的纯情，那么的真情。失去了双亲的她令人怜惜，没有亲人疼爱的她叫人同情，和外公相依为命的她使人疼惜，和渡船为伴的她让人伤心，爱上傩送的她叫人揪心，矢志不渝等待爱人的她叫人痛心。

翠翠的爷爷是那般的善良，那般的朴实，那般的勤劳那般的勤恳，那般的忠实，那般的憨厚。他独自承担起了照顾翠翠的责任，一直在为翠翠的将来着想，为翠翠的未来铺路，他一直忠于职守，克尽本分，他一直乐善好施，不求回报。可是老天爷对他实在太不公平了，他失去了儿子儿媳，只留下一个苦命的孩子要照顾;他一心为自己的孙女着想，却让翠翠留在了等待的苦海中;他一直乐观讨生活，却不幸患病，死于非命;他一直爽朗豁达，但却带着不舍，带着遗憾，带着无奈，带着辛酸离开了人世，这样的结局，实在叫人心痛，实在叫人难受。

沈从文先生的《边城》留给了我们悲痛，也留给了我们深思，但愿每个人都能从中学到一些有用的东西，看到一些有价值的东西，得到一些有深意的启迪。

今天我和爸爸妈妈还有爸爸的朋友们一起去福建游玩。我们早早地到了杭州火车东站坐动车，一路上大家有说有笑，时间飞逝，6小时后我们到达了目的地——福州。

吃完午饭，胡叔叔提议：“时间还早我们带孩子们去水上世界玩玩吧!”可不料夏天的天如孩子的脸，说变就变，天空电闪雷鸣，乌云密布，不一会儿大雨倾盆如注，整个天地一片灰暗。大伙儿见了连忙撑起了雨伞，连连叹气：“哎，白跑一趟喽!”我们只得灰溜溜地回公寓。

第二天一早我们早早起床，向欢乐谷进发。天气很好，艳阳高照，有些闷热，可是依旧阻挡不了我们这些小家伙的热情。一到欢乐谷门口我们便像欢乐的小鸟一样飞进了大门。你瞧，欢乐谷中的设施多么丰富啊!其中我最爱的就非激流勇进莫属了!我们买了雨衣，坐到了滑车里，随着一声铃响，我们出发了，滑车行驶在轨道上，钻进了山洞里，然后向高处开去，我还没反应过来，滑车便从几层楼高的地方顺势向下滑去。我感觉到我正在飞速前进，整个人仿佛失去了重量，一切都由不得我犹豫和考虑……“扑通”一声，水花四溅，打在全身，还好买了雨衣，否则真要变成落汤鸡!接着我还玩了旋转木马等游乐项目，天色渐渐暗下来，我只得告别游乐园，向下一站厦门出发……

“感恩的心，感谢有你……”当你听到这首《感恩的心》时，有没有想到从出生到现在所受到的他人的帮助呢?有没有想到要怎样去报答他们呢?

乌鸦反哺，是儿女对父母的感恩，硕果压枝，是树木对汗水的感恩，那我们要怎样去感恩辛苦养育我们的人，怎样去感恩勤恳教育我们的人呢?

妈妈十月怀胎的生育之苦，父母十几年如一日的养育之情，是谁把最美好的年华都倾注在了我们身上，如今满头青丝已有了白发，眼角的皱纹也越来越多，双手摊开满是老茧，握起来也没了当初年轻时那股力量……当看到这些时，你有没有想过要怎样报答他们呢?

感恩，首先要从父母做起。多努力一点，一个进步的成绩，一个小小的奖状，就可以让他们开心很久;多懂事一点，一杯温水的关心，一份美食的分享，就能够让他们幸福很久;多勤劳一点，一次房间的打扫，一回衣服的熨烫，就可以让他们轻松很久。

父母给了我们生命，我们要去感恩他们，但还有一个人也像父母一样，为我们的成长，付出了很多汗水。

是谁交给我们写字?是谁教会了我思想?是谁在迷茫里指引方向?是谁让世界有爱和书声琅琅?是谁用辛勤构建知识的殿堂?是的，是我们的老师。也许，我们正在玩耍的时候，他还在批改作业;也许，我们都已入睡的时候，他还在准备明天的课。

都说他是春蚕，吐尽华丝方终止;都说他是蜡烛，燃尽自身才罢休;都说他是朝露，耗尽全部，只为滋润万物。我说他是亲人，助我成长，教我感恩。

感恩，不能忘记老师。认真听讲，就是对他最大的尊重;记好笔记，便是给他最少的烦恼;每一次的进步，才是对他最好的回报。当收齐作业本上所有的“优秀”时，老师一定会笑得合不拢嘴。

感恩，其实很简单，只要你怀有一颗真诚的心，去认真听取他们的付出，你就会感受到身边的爱;只要你怀揣着这份爱去做好每一件事，你就会感到生活的美好。

本来木头的墙成了水泥钢筋，本来杂草盖着的钢笼不见了杂草，动物园装修了。

我们这些城里人，渴望着亲近大自然。而能亲近大自然的，只有动物园。

我和弟弟在一个风和日丽的中午去了动物园，本来木头的墙成了水泥钢筋，本来杂草盖着的钢笼不见了杂草，动物园装修了。

死一般的沉静。

弟弟问我：“怎么没声音？动物死了？”我迟疑着，来到了山羊栏前。天，羊角没了，都被砍了。介绍牌上下晃动，我看了看：

“野山羊，天性好动、好斗、奔跑飞快。”

可栏子里山羊呢？无精打采地走来走去，一个个肥头大耳，还野山羊呢！肉羊还差不多。没看牌子的，一定认为这是肉食动物的饲料了。我不忍心看下去。弟弟说：“山羊不好看，我们去看看威风的肉食动物吧！”我点了点头，默默地到了狮笼前。牌子：

“非洲狮，行动快，牙利，喜欢吃活食。”

狮子漫不经心地看了我一眼，打了一个哈欠。牙好黄，好钝。笼角，一只兔子依偎在狮边，不时吃几下菜叶子。狮子懒懒地走到我们前，叼起一块生肉，吃了起来，兔子忙跑了过去，叼起肉上的一个白菜，在狮爪边啃了起来。“天啊！这叫狮子吗？”弟弟后退了好几步，惊讶地问。“这个……羊还差不多。”我飞快地跑向另一个笼前。哦，是狼。

“嗷呜——呜嗷！”学着叫了几声紧急狼叫，在“动物世界”上学到的。狼动都没动。“汪呜！汪汪汪汪——‘弟弟学了几声狗叫。“嗷？呜？”狼站起来了，望着弟弟。一头狼啊？一条狗嘛！不过，狗好像没有这么高大。一条狼狗？也不是啊！一个四不像吧。弟弟拉着我到了豹子笼前。牌子：

“雪豹，夜间猎食，白天睡觉，行动诡异。”

豹子不自然地看了我们一眼，扑向了我们，可是给笼子挡住了。这可是白天啊……

参观完了动物园，我觉得我们是被水泥钢筋注定一生的人类。我的心发出呼唤：

“还我们自然！”

首先要有一种积极向上的人生态度，而这种态度其实并不狭隘也不浅薄。伏尔泰在《老实人》中百般戏谑和嘲弄的时行的盲目乐观主义，就并不是一种正能量。当时的欧洲天灾人祸并出，教廷搬出一套“一切都是上帝创造的，一切都是为了考验你的品德并替你赎罪”的理论，表面上是乐观，实际上则成了麻痹民众意志的工具。或许你要问，这与“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的观点有什么区别，答案是：有。看了孟子此段话的人，感到一种使命感的降临，树立了志向，振作了精神，明白了自己受苦是“将以有为”的标志，因而达到了勉励效果，是正能量。而教廷的那套并不激人奋进，只告人以忍受，我看来就不那么像回事，反而伏尔泰的批判更正能量一些。

批判也是正能量?我想你又要叫起来。确实，现实中随处可见“喷子”，以批判之名，为批判而批判，建设性意见少，一张嘴却不饶人。曹林在《时评写作十讲》中建议人写时评文章时少说“治标不治本”这种很多时候像鸡蛋里挑骨头的套话;他说除非你列出“治本”的方法，否则这句话没有丝毫建树性。我深以为然。关于批判我认为罗素在《西方哲学史》中谈到对哲学家的态度时有一段话很精彩：“……我们要先有一种假设的同情，直到他有哪些是可接受的为止。直到此时我们再采取一种批判的态度，这种态度更接近一个人抛弃了此前全部信仰时的那种态度。”这种“假设的同情”，我想是现在的键盘侠们所缺少的。

对于正能量，我认为态度尤为重要，因为你对一件事的态度决定了你的行为。而完全相信和完全悲观则又都不是正能量。确实，世界看起来糟透了：特朗普批准了对中国的贸易审查;中印边境冲突就过来了;西班牙遭遇恐怖袭击;委内瑞拉直接拉着拉美国家站队;全球贸易保护主义和民粹主义抬头……而对这些事，我引罗素一句话，表达我对正能量态度最标准的看法：“……类似于山居者与风雪搏斗了一晚后，当这些回忆逐渐淡去，在回忆中便留下了某些晨光熹微中照耀的分外明媚的峰峦景色，并保存着一种知识，那就是乌云之后仍然保存着阳光，并且随时可以显现出来。”

我们不仅要看到乌云，也不要只看到乌云：我们坚信乌云背后仍然有阳光。这就是我心中的正能量。

获得正能量很简单，你只需要一个正能量的态度。