高考满分议论文作文大全(汇编20篇)

描述你在学校的一次午餐，具体要求如下：

详细描述用餐的情况

简要表述你对这次午餐的感受

这是一篇简单却需要挖掘的文章，因为如果只是描述用餐情况，显然缺乏深度，夸夸其谈，流于表面。学生拿到这样的题目需要仔细考虑用餐背后的东西。比较容易想到的话题是食物浪费、用餐卫生、餐桌礼仪等。在创作范文中，笔者另辟蹊径，通过大多数同龄人用餐时的匆忙来衬托“我”的悠然自得，凸显出在紧张的高中学生生涯中，作者能够留有一片心灵净土，通过饮食来调节情绪，更好地面对挑战，表现出乐观的人生态度。此文结构简单，文笔清新，语言精准，并运用了高中阶段常见的语法结构，不失为一个很好的作文模板，供学生借鉴。

当孔融让梨的故事早已成为千古美谈，当六尺微巷已为众人所称颂。赞扬，面对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌，我不禁问道，我们是否应该让出他们，我们到底该让出什么？

诚然，当乒赛的现场奏响一次次国歌，国人是那么自豪，骄傲，然而面对所谓“垄断”的质疑层出不穷，我们也会焦虑，反思，那么，我们又是否该让？

在我看来，我们可以让出技术，而不是让出奖牌，我们可以让出科学的训练方法，却绝不可以故意削弱自己的实力，以求他国获得金牌，粉饰出世界经济水平的一片繁荣多元的假象。

时光匆匆而逝，一百年前的中国刚刚放生了剧变，一次惊天的变革刚刚开始。一百年来，我们感受到了中国生机勃勃的改变，我们要自豪的说，这些改变是靠中国人的手创造出来的，我们何时要求过英美国家让出一片天地呢？

授人之鱼，不如授人之渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平时，我们有理由与他国做技术交流，让出技术。而当我们的水稻种植技术，因袁隆平的成果而提高时，我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样，才能解决粮食问题，而不只是一味的让出粮食，救济饥饿人口。

孔融让梨，六尺微巷，让出的是一种传统美德，让出的，是一种人性的美好。而让奖牌却非如此，让粮食让钱，让一切一切的物质，仅仅只能救一时之需，甚至有时违背了基本的道德准则。只有当先进的技术为世人所共享时。我们才真的可以看到高水平的比赛，我们才真的可以看到这世上再无饥饿啼哭的孩子，我们才真的可以看到那人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。

你让或不让世界都会因此而改变;你让或不让，没有人会强迫。然而当你思考让或不让之前，请一定记得考虑，是让出一时的荣誉，换那世界一时的“荣光”，还是让出技术，让出科学，换那世界阵阵爽朗明快的笑声，换那幸福生活万年长？

[高考满分作文我们是否应该谦让

这次我与未来做了个跨越时空的交谈!

我现在到了“克利比亚”星球上。

“嗨，克利比亚!”“嗨，你好呀!你怎么来啦?这次我带着你好好参观参观我们这个星球吧!”“我这次来是想与你们星球做一次跨越时空的交流，好啊，那你好好带我参观参观!我看你这里很大很好玩啊!”“嗯，我们这里可大了!我们这里有很多个城市，有好多人，而且这些城市是按照玩具建造的呢!这些城市的天上都是用‘快速滑梯’连接着的，它可以传送每一个人去想去的地方，而且最久也不会超过10分钟就可以到达!”“哇!这么神奇啊!我好想去试一试啊!咦，那个是什么?”“哦，那个是城堡!”“还有缆车呢!”“对呀!而且小孩子想玩就直接爬上去玩就可以啦，而且这些公共游乐设施都是免费的哦!”“哦，好想玩一玩啊”“可以啊，等我给你介绍完，你想怎么玩都可以哦!对了，在这个星球上你想去购物、看电影或者是吃饭等娱乐场所都还会有高智能机器人为你进行友好、贴心的服务呢，并且效率非常高!”“您好，您需要喝水吗?”“你看，这就是机器人，你就像跟人类回复它就可以啦!”“哦，给我一瓶可乐，谢谢!”“好的，给您!您还有其他需要的吗?”“没了，谢谢!”“不用谢!”“你看，体验到我们这里的机器人对你的贴心服务了吧!”“嗯，体验到了。”

“对了，在这个星球上还有一座非常大的‘汽车城’!走我们去看看!”“嗯，好啊!”“我们到了，你看那就是‘汽车城’!在这座城市中的汽车可不一般哦!在这座城市中的汽车可都是会‘上体入地’的!这座城市的每一辆车里面都像一座小房子，里面有床、厨房、厕所、免费Wi-Fi等等一切家具、电器、玩的，在每个车的车顶上面还可以边喝饮料边晒太阳呢，而且每辆车都有很高的减压系统!而且都可以无人驾驶，你肯定还在担心万一出事故了怎么办?对吧?”“对呀，无人驾驶肯定有出事故的吧?”“我们星球上从来没有出过事故，因为这里的每一辆车上都有很强的感应系统，每一辆车都会感应自己前后左右5米的距离，而且还会自己计算着速度、刹车距离等等比人脑海快、记忆力还强!当检测到会有车撞过来时，汽车会自动启动飞行系统在空中行驶，而且这里的汽车全部都用的太阳能，既环保又卫生。”“哇，好想开辆车试一试啊!”“哈哈!”

“还有，这里的学校也不会在地上!”“那不会在天上吧?”“真聪明!”“啊?那怎么着上学啊?”“哈哈，在我们这里的学校可好了呢!学校有咖啡馆、游泳馆、大型超市、游戏厅等等一切游乐设施应由具有，并且老师也不用那么辛苦呢!只要老师把写完的卷子往电脑前一放，电脑自动伸出手装进电脑，不过1分钟就全部判出来了，并显示到电脑上了。”“哇塞，你这里怎么这么高科技啊!我真向往这里啊!”“哈哈，好啊，那你有时间就多过来玩啊!我们星球欢迎你!”“嗯嗯，谢谢，我有时间一定常来!”

这次我跨越了时空，与未来做了个兴奋而又激动的交流，让我记忆犹新。

老李是市社会科学研究所的副所长。他有两大爱好;一是品茶，二逗宝贝孙女玩。

说起品茶，老李是行家，怎么辨茶、闻茶、敬茶，怎么区别各种不同类的茶，什么信阳毛尖啦，清香茉莉啦，牡丹绣球啦，他能跟你说得一套一套的。

说起孙女，老李有两个，大的叫大兰，小的叫小兰。虽然两个女孩一样乖巧可爱衣着打扮完全相同，但老李私下里更喜欢小兰，不仅仅因为大兰不是他的亲生孙女，还有一个原因，那就是小兰嘴更甜，手脚更勤快。每天老李回家，小兰总是为爷爷捧上一杯浓香可口的茶，而大兰不是正在看书，就是躲在房里。“到底是亲生的孩子疼爹妈呀!”老李想。

一天下午，老李紧皱眉头一边思索着工作中的难题，一边往家里走去。刚一进门，就是小兰捧着冒着热气的茶迎上来，脆生生地喊：“爷爷，请喝茶!”然后一边把茶杯捧到爷爷手中，一边把他扶到沙发边。老李打心眼里高兴。工作中的烦恼一下子烟消云散了。他一边抚摸着小兰的头，一边问：“大兰呢?”

“她呀，看书呢。”小兰不以为然地朝里屋呶呶嘴。

老李不再说什么，细细地品起茶来。

第二天上午，老李突然回到家中取资料，一进门就见小兰正在看电视，见爷爷回来了，小兰习惯性地端起茶几上的杯子，甜甜地喊着：“爷爷，您喝……”这才发现杯子里什么也没有。她忙倒上茶叶去拎茶壶，只见她晃晃悠悠的举起硕大的茶壶，那壶嘴就像个左顾右盼的蛇头，突然“呼”地一下吐出一股热水，直扑杯底，杯里少得可怜的几片茶叶全被扑出来了。小兰忙放下茶壶，捡茶叶，捡好茶叶却又打翻了壶盖。老李诧异地看着这一切。大兰一声不吭地从里屋出来了，她默默地洗好杯子，熟练地倒入茶叶，又仔细地倒好了水，然后轻轻吹了吹，把杯子递给小兰，看了爷爷一眼，又默默地转身进屋了。小兰高举着杯子，欢天喜地地喊着：“爷爷，爷爷，您喝茶!”

老李一下子明白了。原来每天为自己泡茶的，不是自己视为掌上明珠的亲孙女小兰，而是一直被自己冷淡了的大兰。而自己却……老李木然地接过杯子，却再也品不出先前的味来。他突然找到了那个这几天一直困扰着自己的社会学难题的答案：“感情亲疏不能代替对事物的正确认知”，释然地放下茶杯，匆匆向所里赶去。

[高考满分作文

电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽！电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。

回到原点，重返本真，重拾你的真性情。

难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点？我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。

生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……

每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。

我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。

于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。

原点不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。

在一个浮躁的社会里，我们满足于”枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会？惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。

回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？

[回到原点高考满分作文800字

《本手游刃处，妙手自秀出》

围棋中，弈者往往求胜心切，不知“以正合”的兵家正道，莫不想着“以奇胜”的诡道，希冀一招致胜，毕其功于一役。殊不知，妙手不可偶得，本手游刃有余，妙手才可练就。

无论学问、事业，莫不经历这两重境界。如果说练就本手，需要“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”的痴狂执着的话，那么妙手偶得，则是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的不期而遇的惊喜。

其实不惟围棋，技艺、学问、事业、人生何尝不是如此?

游泳的“水性”，阅读的“语感”，工匠的“手感”，乐人的“乐感”……

庄子笔下的庖丁，其“以神遇而不以目视“的绝技背后，是十九年、“所解数千牛”的扎实基本功;达芬奇惊世名画蒙娜丽莎的微笑，其神韵或许从画蛋练功中绘就;苏轼的意到笔随，常有神来之笔，其才情在“立志读尽人间书”的苦读中酝酿;钱钟书的博学洽闻，妙语解颐，其器识早已在“横扫清华读书馆”中涵养。而冬奥会上，天才少女谷爱凌凌空飞跃的惊鸿一瞥，敢于挑战世界的转体1420度的高难度妙手，其实从洛杉矶凌晨五点半的反复训练中练就。

……

守拙以守正，苦练基本功，练就本手;创新兼创意，熟能生巧，才能妙手偶得。

本手和妙手，如辩证法中守正和创新，如书法中的临帖和破帖，如舞台上的“台下十年功，台上三分钟”，如为文的“勤于读书，易于作文”，如学问的“厚积才能薄发”。本手和妙手，亦如静水和瀑布的关系：静水深流，默默蕴蓄水位，然后纵身一跃，方成为凌空飞泻的壮观瀑布。

循序渐进，拾级而上，登堂入室……

严歌苓说“我们都想着拯救世界，却忘了帮妈妈洗碗”。我们不屑于久久为功的基本功，我们往往浮躁功利，不惜“背绳墨以工巧”，志大心高而又疏于深厚的基本功，又怎能行稳致远?

这让我想起了威斯敏斯特教堂无人墓碑上那段震惊世人的忏悔文字：

当我年轻的时候，我的想像力没有任何局限，我梦想改变这个世界……

这段真诚的醒悟，或许道尽了大多数人的人生体验的“通感”，如一柄利剑，刺痛了我们每一个人;如一颗巨大的苦胆，需要我们时时去苦尝明志。我们往往不屑于平淡无奇的本手，觉得凡拙平庸;人人都想做万里挑一的妙手，结果最后只能沦为俗手，用败笔涂鸦不堪卒读的人生。

倘若如果我们一开始，就选择做踏踏实实做本手，登高自卑，行远自迩，“其进愈深，而其见愈奇”，功夫到处，灵犀一点，或许会不期而遇的成为妙手，人生或许又是一番光景。就像那些功勋、英雄，他们永远立足本职工作，绝不见异思迁，甘做“隐姓埋名人”，却干成了“惊天动地事”。

一粒棋子喻人生，方寸棋局有乾坤。

但愿我们执好人生的棋子，以守正守拙为正道，练就出本手;以创新出巧为蹊径，幻化出妙手，经营好出彩人生。

《以有源之水，育妙法生花》

围棋界流传有“三手”——因本则生，缘妙则兴，遇俗则损。而一方棋局承载的是一方天地，我们又从本手、妙手与俗手中窥见国运与人生。我认为，我们须以扎实基础见精妙力量，以有源之水育妙法生花。

“本手”是合乎棋理的正规下法，是扎实基础，是规矩行事。看东晋名家顾恺之三岁研画，在对母亲的反复追寻中扎实了自己的笔法;近代名人林丹青拒绝成为大学教授，只为独自钻研属于自己的积淀;鲁迅以“早”字于桌，童年刻苦读书的基础终使他站在时代的风口发时代之先声……无基底则大厦倾颓，无基础则无处寻高。若没有扎实的功夫便渴求精妙的创造，则便如围棋中抛弃本手寻求妙手一般，最终只落得俗手境地。泉水有源而长远洪大，我们要用扎实的基础开启成功第一扇门。

行至如此，有人可能便开始想了。扎实的基础已能让我不落失败的深渊，是否执本手便足以走完人生之路呢?

我的答案是否定的。扎实基础的本手确实已是成功先路，这不可否认，但它只是先路而已，只是去往人生新一高度的序章，徘徊于此，于青年之志不相符合，更有甚者禁锢于此，最终只能落得循规蹈矩不思进取的局面，成了躺平，这便是负面了。我们既要避免无源之水，也要防止坐井观天，向上找寻妙手，才是扎实基础避免俗手的意义，才是人生价值升华的最终章。

妙手是出人意料，是充满创造，是构思精巧。当孤独的勇士从卧薪尝胆的积淀之中蜕变，当凤凰在无数的积累之中涅槃，我们不难看到妙手的意义。如果说本手是积蓄力量，妙手则是厚积薄发的那响亮的声音，在时代的洪流中，拥有最精妙的力量，便拥有了最尖锐的利剑，披荆斩棘便是举手之事了。

当时局风云变幻，大国之间互相博弈之时，用本手寻得妙手，用妙手击溃对方，便不失为一种上佳方法。只看百年之前由“山下旌旗在望，山头鼓角相闻”的井冈山瞭望，到百年之后“越是艰险越向前”的大党大国风范，就是由星星之火的积淀到通过精妙的创造力，找寻百年未有之大变局最佳出路的成功例证。而作为处在其中的青年一代，则更应该执本手之基础，筑妙手之功成。

以本见妙，以妙遇成。免俗手之损害，育妙法之花。

前段时间，一网友对中国人集体闯红灯的现象调侃了一番，“凑够一撮人就可以了，和闯红灯无关”。起初，我看到这条微博的时候也是忍俊不禁地笑了。因为，这网友的说法实在是太形象了!记得有一次，我在等红灯的时候就看见有三四个人一起闯红灯，接着又有几个人像怕掉队的雁一样赶紧追了过去。看到这，我又一次笑了。同时，我又在沉思：那么显眼的红灯还亮着，难道他们真的没看到?是赶时间吗?不可能呀!再过10几秒就路灯了。这难道会和他们一直固有的思想有关?

中国式接送孩子

现在，孩子是父母心中的宝也是父母心中那个解不开的结。每到上下学的时候，各小学校门口就像车场和菜市场一样。二轮、、三轮、四轮的车都云集在校门口，让人看了都忍不住咋舌。再加上父母的叮咛、议论声以及轿车鸣喇叭的声音，这场面就简直是一群蜜蜂过菜市场!我可以理解家长来接送孩子，但我不能理解家长在接送孩子的时候又给他们塞零食又给他们背书包。家长只想到不让孩子饿着、累着，但却没有想到过他们的做法会给社会带来更多的“丧失劳动能力”的人!

中国式反腐

中国从古代到现在都为反腐而不懈努力，可是腐败之风却越来越盛。现代的官员经常信誓旦旦地说要反腐，可结果还不是水依旧黑、人依旧肥!反腐——靠的不是口头功夫而是行动。从新闻报纸我们可以知道，很多的检举腐败事件都不是人民自己发现的，而是“官场互掐”。由此，我不禁深思：在我们的身边会有多少隐了身的贪官?中国的反腐之路会有多艰辛?我们纳税人的血汗钱会不会用到应该用的地方?

“中国式过马路”“中国式接送孩子

小时候我曾听老师讲起过这个故事，当时同学们听后议论纷纷，但大多同学认为：船主太马虎了，要不是油漆工细心，顺手补掉这个漏洞，船主的孩子们就回不来了。所以，油漆工就是雷锋，并且和雷锋一样做好事不留名，应该得到嘉奖。

若干年之后，没想到在高考时再次看到这个故事，但这一次我的感悟是不同的，如果船主是一个负责任的管理者，船在油漆之前就应该按规定进行验收，而船主在没有对船体进行验收的情况下就允许对船体进行油漆并允许出航，显然，船主或其管理团队在执行规章制度上犯了严重错误。

再看油漆工在油漆时发现船体有漏洞，按理应该先向船主汇报，由船主安排有资质的人员对船体进行修补才是正确的做法。但油漆工不仅没有向船主汇报，而且在不具备资质的情况下擅自对船体进行修补，事后也没有向船主进行汇报，这是明显的越权行为，油漆工的做法按照质量管理及资质规定，不仅不应该对他进行任何奖励，而且应该对油漆工进行规章制度方面的教育培训才是！原因是，油漆工补好的漏洞不一定就符合质量标准，万一质量不过关，很可能在第二次出航或之后的出航过程中出现危险。

联想起最近被炒得轰轰烈烈的最美司机吴斌，吴斌在生命的最后一刻，他把汽车刹住了，并因此被炒作成劳动模范和革命烈士，大加褒奖，显然这与船主的做法有有异曲同工之妙。

其实，在吴斌将汽车刹住时，他并不知道自己内脏的损害程度，也不知道自己的生命会就此结束，他刹车的目的首先是为了自救，只不过自救行为的结果是：他并没有保住自己的生命，但却挽救了车上其他人的生命。这就象油漆工一样，他顺便补了个漏洞，但他并没有想到他的补漏行为会挽救船主孩子们的生命一样，事后通过船主才知道，他的顺便行为救了船主的孩子们，而吴斌则永远也不会知道他会因此成为革命烈士。

按照高速公路的行驶规定，大客车应该靠右行驶，严禁超车，更不应该占据超车道！

因此，吴斌的驾驶行为已经违反高速公路的行驶规定，就象油漆工没有资质就擅自进行补漏一样，万一修补质量不达标呢？那一样会在大海中沉没。反之，吴斌的违章行为也不是第一次，而这一次恰恰不幸遇难了，从中我们可以看出：任何违反规章制度的行为都可能给自己及他人造成隐患。

船主和漆工的故事给了我们这样的启示：作为管理者，我们首先应该遵守规章制度，并按照规章制度履行自己的监管职责。而作为行为人，我们同样也要按照严格的规章制度来规范自己的行为准则，我们不能因为做好事或者图省事就违章操作，对于违章操作者因为违章的行为而受到嘉奖则更不可取！

北纬31度，东经103.4度。汶川。一个全国人都不熟悉的地名闯入了我们的视野。 5月12日，原本是极其普通的一天。孩子们正坐在课桌前，商店老板们正在纳客，出租车司机正驾驶着车辆，做工的、种田的、炒股论经的、开会筹划的……一切都是那样地常态。 14时28分。一场突如其来的地动山摇，坍塌了四川汶川，也摇动了半个亚洲。 这一刻，山崩地陷，江河呜咽。 这一刻，即成国殇。 面对灾难，世界听到了一个民族的声音：“任何困难都难不倒英雄的中国人民！” 面对灾难，激发了我们和整个世界前所未有的爱心，人性之美，倾国倾城。无数人捐款献血、组织赈灾活动，无数的志愿者自发赶到现场帮忙，扶老携幼的捐款，挽起袖管的献血，国旗为平民而降的震撼，蜡烛为逝者而燃的守夜，师生相拥而亡的镜像，一个国家的总理在视察灾情时，一副担架正好过来，总理站到路边，让生命先行……人性最为柔软的一面被触动了，在性善性恶的千年辩题中，中国人关乎群体的自信，民族国家不可或缺的向心力在瞬间得到凝聚，整个世界找回了爱的庄严，不其而至的灾难，定格了那么多崇高，凝固了那么多神圣，引爆出那么多感动。 面对灾难，离去的安息，因为生命得到了尊重。北川中学的一位只有12岁的被截肢的女孩说过，请你们不要称我的那些死去的同学们――是没有来得及开放的花蕾，就已经凋落了。不，他们不是凋落，他们已经盛放过了。北川中学孩子们还说了一句感动我们的话：翅膀上驮着天堂亲人的希望，你要高高飞翔。 面对灾难，活着的更加珍惜，编入教材的《提醒幸福》的作者毕淑敏前天到北川给学生上课，她提醒自己也提醒大家，活着是幸福的，理应珍惜。 奥运火炬今天正在奥运圣火在广西壮族自治区首府，素有“绿城”之称的南宁继续接力。传递的不仅奥运火炬，更有的是长明的爱心火炬。 据称，2008年5月12日的这次四川汶川里氏8.0级的大地震，喜马拉雅山脉长高了数米，其实长高的不止是山峰，更有我们伟大民族的精神。 国殇之后，唯有坚强。

悲痛之后是坚强谁也没有料到，2008年的5月12日，以四川汶川为中心发生了7。8级地震。 谁也没有料到，这次大地震波及了全国那么多的省市和地区。 谁也没有料到，在我们举国上下迎奥运，群情激昂地进行奥运火炬接力的时候，山蹦地裂又让举国同悲，万民流泪。

近一个时期，大家关注的地方 就是四川汶川，大家关注的就是在地震中一个又一个顽强存活下来的生命。当我们为那些在废墟中被抢救出来的生命而激动欢呼的时刻，我们又感激着那一个又一个不顾劳累，没有吃喝的解放军、武警官兵；感激那一个又一个公安干警；感激那一个又一个医生和护士；感激那一个又一个投入抢险的自愿者。

这个时候，我们看到的是大家一家亲，社会一家亲，祖国一家亲。我们欣慰的是，我们的党，我们党的领导人，都在第一时间来到了灾区，来到了灾区的群众中。我们流泪了，这是激动的泪水，是幸福的泪水，我们只有一个信念，有党的坚强领导，再大的困难，我们都能克服。

然而，我们看到废墟下一个又一个失去生命的人被挖出来，被抬出来，我们流泪了。无论是现场的救援人员，还是远隔千里的我们，都在承受着心里的痛楚。在地震中失去亲人的灾民哭了，受了伤痛的孩子哭了，我们温总理哭了，电视主持人哭了。这是一个民族所经受的巨大灾难中，举国共同的悲痛，举国共同的感受。“你们的痛苦就是我的痛苦。”温总理的话代表着全国的人民的心声。

灾难，让我们悲痛，灾难也让我们激发了人性中最为美丽的一面，也激发了东方这个最伟大的民族坚强的潜质。尽管我们泪流满面，尽管我们悲伤痛苦，但我们不会绝望，灾区的人民不会倒下，在悲痛之后，我们，我们的灾区人民都会重新拾起奋勇前进的信心和决心，悲痛之后，我们会变得更加的坚强。

我们都愿意相信，当灾难让我们悲痛之后，当温暖的阳光照耀着灾区的时刻，灾区的人民一定会重新挺立在这方热土之上，第二个唐山的奇迹一定会闪烁在天府之国的大地上。

[四川高考满分作文_坚强

书是人类进步的阶梯，顺梯而上，以梦为马，不负韶华。

——题记

升入初一是少年到青年转变的一个关键过程，在这段青春岁月中，我们有着拼搏，有着梦想，有着成长。在这段美好的生活中，我以珍惜与热爱的态度。度过每一天。青春的热血不可辜负，在这大好的时光中，我不会虚度每一刻，即使是休息，也要有意义。课余生活中书便是我的乐园。

从《圣经》故事到论语经典，从盘古开天到嫦娥升空，我无一不是在图书角和报纸展中得知每天。下课铃声奏响，我便走下拥挤的楼梯，穿过熙攘的人群，也穿过作业的席卷。来到图书角，挑选一本名著，坐在椅子上，坐在门前的台阶上，坐在绿影婆娑的树荫下，沐浴温暖的阳光，让和风拂过面庞，而我还游在知识的海洋上。当你走过来时，会看见这样的一番景象，一个绿孩系着一条不像样的红领巾，手捧一本《平凡的世界》，目光死死的盯着书中。眼睛有序的扫动，时不时慢慢的用手拂过书页不留任何声音。你若是用手在我眼前晃晃，我一定会没有任何反应，一定仍会目不转睛的盯着书本，一个高年级的学长也看书，但他不像我，他盘着二郎腿，哼着歌，心不在焉，走马观花的翻动几下书页，一些学长投来敬佩的目光。我只是暗暗高兴，无形于色。因为书中的东西，比现实的有意义。《肖申克的救赎》中写道：那是一种内在的东西，他们到达不了，也无法触及的，那是你的。

读书是的到快乐，而分享数是将自己的快乐传给他人，同样是快乐，意义却不同。

有几位颇有书香，细心的同学与我有幸结识。一个月

圆的晚上，我们结伴而行，一弯朦胧的月亮正从蝉翼般透明的云里钻出来，闪着银色的清辉中月亮。大家诗兴大发，竟玩起了斗诗，一位同学说：“小时不识月，呼作白玉盘。”大家纷纷应用那些名扬千古的名句“举杯邀明月，对影成三人。”等到我说时，望着天上如瑕之美月，不禁赞叹“妙哉!”我学着古代诗人摸了摸下巴，慢慢地吟诵。“师达明月如冰霜，未至周五更思乡”一个同学皱了皱眉头，苦笑道：这个感觉，真像一个看似阳春白雪的大诗人吟诵着下里巴人的打油诗。”另外一位同学居然模仿老师的动作，他指了指月亮，教我们一样来赏析“”将月亮比作冰霜。表达了月亮的白和亮。”大家晓得前仰后合，我忍住笑，也学着他的模样说：”利用白和亮体现了作者的家乡的思念，表达了作者内心思念家乡的情感。”在笑声中大家回到了宿舍。在床上我回想起方才的景象，才悟出：学习知识和运用知识同样重要。课内学习是远远不够的课外的积累与拓展同样重要，去阅读吧。学中玩，玩中学不亦乐乎。

久而久之，我还发现一个神奇的事情：博览群书后思路更加清晰，是啊，阅读是正确的放松方式。学后放松大脑，且积累知识，还可以提高学习与生活中的兴趣。对阅读可以提高我们的阅读兴趣。阅读还可以提高我们的文学素养。也可以放松大脑，文学素养又对语文学习极其有帮助，语文就成绩自然会提高，成绩提高后，我们会更加热爱学习，并且有了空闲时间我去体会生活，从而我们会更加热爱生活。

热爱阅读吧，就让阅读点燃青春的光芒，就让阅读燃起我们对生活的热爱。

船主请船工给自己的小船刷油漆，修船工刷漆的时候，顺手补了船底的小洞，最终挽救了船主的孩子们。修船工力所能及地帮助他人，不仅救了他人;而且也获得了别人帮助他人，不仅救了他人，而且也获得了别人的感谢。在生活中，我们要力所能及地帮助他人，俗话说：送人玫瑰，手有余香。

力所能及地帮助别人，是个人道德的体现。

中国大陆富豪陈光标“高调行善”，社会上褒贬不一，我认为他是对的。自己力所能及地帮助他人，无论行善的方式怎样，他都是帮助他人，这恰是他个人道德的体现，正如他所说：我希望的人能像我一样能够“高调行善”。“平民英雄”——吴斌，在行驶中，突然被飞出不知名的物体砸中了他身体，但他没有失去理智，30秒内完成了一系列动作，才使得乘客得以安全，在那紧集时刻，他忍着巨痛，在力所能及地帮助乘客后，虽不幸逝世，但他留下的道德感始终在我们心中，我们永远记住他。

力所能及地帮助他人，是爱心的传承。

雷锋已离我们远去，但他留下的“我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”以及雷锋精神，始终相伴我们身旁。甘愿为病倒的路人打伞的背影始终在我们的脑海里浮现，因为我们感受到了爱心，那是爱心的传承;新疆阿里木在烟火缭绕的大街上，快乐地呼喊着，数几十年以卖羊肉串为生，资助了上百名贫困生上学。他的举动看似平凡，但他用自己的行动帮助他人，是爱心的传承，我们从他那里知道了传承爱心也可以平凡。

力所能及地帮助他人，是时代的需要。

佛山“小悦悦”事件让我们倍感人性的冷漠，两位司机以及18位路人对受伤的小悦悦视而不见，让人看了是多么的痛心，我们为第十九位路人的行为倍感温馨。她力所能及地帮助他人，正是这个时代的需要，我们社会需要这样的人。“最美妈妈”吴菊萍用双手接住婴儿，让我们看了是那么的舒心，即便是路过，伸手的那一刻让我们为之高兴，平凡中彰显了她的伟大。力所能及地帮助别人，是时代的需要。

人的伟大并不一定在于做出轰轰烈烈的大事，力所能及地帮助他人也能孕育伟大，让我们人人都献出一点爱，帮助他人，让社会变成美好的人.

米米扎着两条麻花辫，抱着一只破破的笨笨熊，在小镇上蹦来跳去。

突然间，米米停住了脚步，好奇地看着正在地里采摘葵花的隔壁婆婆。拍着手问婆婆：“婆婆，婆婆，你在收集什么呀?”

婆婆转过身，见是米米，就呵呵地说：“婆婆在收集阳光呀!”

米米不信，抱着笨笨熊，身子前探，偏着头说：“婆婆，你说过每个人都有一缕阳光，可爸爸说他失去了阳光，那么爸爸的阳光是不是躲在向日葵里，和爸爸捉迷藏呢?”

听米米说到她爸爸，婆婆慈祥的眼里掠过一丝阴影，可还是笑吟吟地对米米说：“是呀，阳光是在和你爸爸捉迷藏!”接着走过来抱起米米说：“可是爸爸躺在床上不能找阳光，所以米米要替爸爸去找，好吗?”

“嗯!”米米点了点头，笑了。

米米抱着笨笨熊守在自家的向日葵地里，口中不停地念叨：“阳光，阳光，快快出来，米米带你回家!”找寻了一个下午。等最后一缕阳光躲到葵花地里时，米米才站起身来，折了两枝大大的金灿灿的葵花，笑着跳着把花带回了家，可笨笨熊却丢下了。

米米跑回家里，两条麻花辫不停地跳动着。妈妈一见到米米，劈头就骂：“米米，你一个下午都去哪了?我和你爸都急死了!”

米米仰头看着自己的妈妈，说：“我在地里帮爸爸……”

“啊!”没等米米的话说完，妈妈挥手“啪”的一声打在米米的手背上，“死丫头，你一天到晚在做些什么?看你爸爸多辛苦!你爸爸在矿上挖了十多年的煤，老板说走就走，钱没挣到，倒落下了一身的病。”妈妈又指着落在地上的向日葵说：“向日葵都快结籽了，糟踏了，去哪儿找钱给你爸治病?拿什么去……”妈妈边说边哭，到最后竟说不出话来。

看着妈妈哭了，米米眼睛也红了，呆呆的望着抱着她的妈妈，伸出一只小手轻轻地替妈妈拭去眼角的眼泪。

“别骂孩子了，米米还小，是我对不起你们。”爸爸倚着门，喘着粗气，虚弱地望着米米和妈妈。

“爸爸!”米米从妈妈身上挣了下来，冲进了爸爸的怀里。爸爸咬了咬牙，苍白的脸上露出了笑：“米米，告诉爸爸，为什么要采地里的葵花?”

米米才想起来了，转身捡起葵花，把手中的葵花伸到爸爸的跟前，笑着对爸爸说：“我在帮爸爸寻找躲藏在葵花里的阳……”

米米的话没说完，爸爸急急地推开米米，捂着口鼻，转过身去剧烈地咳嗽起来。突然，爸爸高大的身影倒在了地上……

米米慌了，推着倒在地上的爸爸，不停地锐声地叫喊着爸爸。没多久，一辆白色的发出刺耳声音的车把爸爸从米米的手上抢走了。米米哭着、喊着，跑向车子。车子远去了。

米米用手抹干脸上的泪，跑进了屋里，向日葵躺在地上，花瓣撒落了一地。

米米抱着向日葵坐在门口的石凳上，倚着门槛睡着了。米米做了一个梦，梦见向日葵拉着她的小手，和她一起光着脚丫，跑在铺满了金灿灿花瓣的路上……

“文”是对应“武”而言的，两者都是讲人和人，机构和机构，阶层和阶层，民族和民族，国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则，谁拳头大谁说了算，大家对抗，而“文”则是不妨大家坐下谈一谈，“文”的本意里有纪录双方诚信的意思，就比如我们现在说签个合同，签个条约之类，大家合作;总之武是摧毁，文是建设。

所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显，至少多过“武”的部分，也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的，大体不能算文明人。

孔夫子说“郁郁乎文哉”，就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的，因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向，所谓“克己复礼”，也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。

为了让人能够更好滴遵“礼”，孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态，这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来，也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”，很有建设性。

我们现在经常看到说什么“文明入侵”/“文明的冲突”那都是不准确的，如果说文明总是这么具有侵略性，那么这个文明一定是不会长久的，也就是缺乏韧性的。

我中华民族上下五千年，其间分裂、战争远多于承平之时，异族外强入侵占领亦有之，为何能依然屹立不摇，不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。

再观今日之世界，二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁，国家之间出现逆全球化趋势走向对抗，地区之内利益愈发难以平衡走向分裂，宗教冲突、种族冲突、贫富冲突，各种极端思潮走上前台，“文”在消退，“武”在滋长。

人类历每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次，能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!

尤其是我们中国自己!

我不是个勇敢的孩子。我害怕困难，我害怕前路的茫然，还害怕面对前路的艰辛，

特别是在自己有不好感觉的时候，选择逃避。我害怕面对没有方向感的世界，我害怕失去自我。

我总是会在事情快要有结果的时候，

我总是想学着去坚强，可是坚强并不是那么容易的一件事。坚强总不是我想象的那样子坚强，它并不是两个字，它并不是一种心情，它不是一时的冲动就能完成的事情。我觉得它好难。我曾经尝试着去做，可是最终我还是失败了。我还是放弃了。虽然事情总是以失败而告终，虽然事情总是以放弃而结束，但是我并没有很轻易的说出不。搜虽然不是个勇敢的孩子，可是我也不是轻易放弃的孩子。我的放弃总是在挣扎了之后才做出的决定。

请你不要以为，在你坚强了之后就一定是彩虹，就一定是美丽的世界在等着你，人并不是会事事都顺心，我们照样会面临失败，我们照样会面临痛苦，我们照样会面对哭泣，只是在我们失败在我们痛苦在我们哭泣之前，你要尽量争取。

或许，我是个失败的孩子，我是个还没有长大的孩子。所以我的世界总是失败比较多。不管我努力了多少，我的失败率总是会有70%。

可是那天之后，我觉得，我的生活不该是这样子的，我的生活也不应该是失败的，我的生活也该是五颜六色的。我也权利我也有能力去争取彩虹的。

生命真的很脆弱。大自然两分钟的颤抖，我们就面临生离死别，我们就开始人心惶惶，我们就开始不知所措，我们的大地就是一阵阵的慌乱。

同样，生命也是很坚强的。废墟中的可乐男孩，为了有活着意志力的看书女孩，那个废墟中锯掉双腿才被拯救出来的女孩，经历了几天几夜还能被解放军战士救出来的人们，如果面对着眼前的废墟，看着周围的黑暗世界，他们放弃了生的意志力，那么他们活着吗?他们还有生存的希望吗?

经历了那天，我渐渐的明白，我好像不再是个小孩了，我该做的事情还有很多，我不该那么轻易的说放弃，很多事情我要是再咬咬牙，我也是可以看见彩虹的，我也是可以看见美丽的火光的，可是我总是在最关键的时候犹豫了。尽管我的犹豫也是经历了思考的，可是要是我在思考一下，再好好的想一想，我的周围也会有美丽的奇迹出现的，我的彩虹也在不远处的。我错过了很多次看见彩虹的机会了。

错过的是永远不会再来的，眼前的还在，我要抓住现在，对眼前的事情不要轻易说不了，我要用心的去坚持，我应该用尽自己全身的力量去争取。还是那句，经历了风雨不一定见彩虹，可是不经历风雨就一定不会看见彩虹。

中国是个人情大国，除原有的宗族关系之外，又重新发展了诸如情同手足、亲如兄弟之类的新感情。在处理各类事务中，喜欢拉关系找后门、找熟人等等，仿佛这样做才能万无一失，如同上了保险一样。

我们不能否定这样做带来的好处，但靠感情的亲疏来处理事务和认识事情，是否片面了些，岂不知这样做的后果往往会得不偿失，会蒙蔽我们看待事物真实一面的双眼!

《韩非子》中有这样一个寓言，说宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说："不修好，一定会有人来偷窃。"邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的东西。自己的儿子与邻居说同样的话，而宋人对此却做出了两种截然不同的论断，究其原因，都是感情惹的祸。邻人出于好心却被认作贼，只是缺少了一份血缘关系，宋人做此论断不但会伤了邻里关系，而且会有真贼逍遥法外，而他丢失的东西也不可能失而复得，片面地强调感情亲疏与事情发展的紧密联系，毕竟会使我们走进某些误区，而造成不必要的损失。

诚然与你关系亲密的人值得信赖，可以给予你帮助，但与你疏远或是完完全全的陌生人，就一定会陷你于不义，想加害于你，成为被怀疑、被仇视的对象吗?有一句老话："世上总归是好人多。"在你处于困难的泥淖不能自拔，当你面临四面楚歌的境地无法突围，当你徘徊于迷途之中不能前进时，也许有些与你平时亲如手足的人只会观望，而许多好心的陌生人会交给你一根救命的稻草。多少人当官时门庭若市，又有多少人下台后门可罗雀，"人走茶凉"的话并不是平白无故就有的，"落井下石"者往往是你意想不到的人。所以不要把感情当做你惟一的筹码，信赖他人，以友善的目光去注视每一个你不认识或疏远的人，从而你便收获一份意想不到的惊喜;原来并非熟人才能把事情办得如此之好，并非手足才能给你亲人般的关怀，也并非亲朋好友才值得你信赖。

不要总以审视的目光打量陌生人，也不要把所有的筹码都正在感情的亲疏关系上，毕竟感情不是我们认识事情，处理事情的保险绳。

How to Spend Sundays

Though Sunday is set aside as a day for rest, we ought to devise some .good ways of spending it.

Firstly, we should review what we have learned during the past week. One will get something new in looking over ones old studies Is a very wise saying. If we do not fully understand what we have been taught in the week, how can we expect to understand next weeks lessons?

Secondly, to increase our knowledge, we should read on Sundays, those books,newspaper and magazines that are not in our regular curriculum. That will do us good.

The two ways of spending Sundays will surely do anyone good if he carries them out faithfully and persistently.

如何度过星期天

虽然星期天是供大家休闲娱乐的一天，但我们还是可以想出很多好办法来度过这一天。

首先，我们可以复习上周所学的内容，“温故而知新”这是非常明智的谚语。如果我们连本周所学的知识都不能完全消化，那又怎能掌搔好下一周的知识呢?

其次，为了提高我们的知识水平，我们可在星期天阅读课外书籍、报纸、杂志，虽然不是我们的正规功课，但是对我们很有用。

如果有恒心坚持的话，以上两种度过星期天的方式毫无疑问是很有益的。

[高考英语满分作文如何度过星期天

假定你是某中学的学生李华。请用英语给出版社的编辑写一封信，表达你对现在使用的英语教材的看法，内容主要包括：

优点：1. 话题广泛;

2. 图片丰富;

3. 有助于提高学习兴趣。

建议：适当降低词汇难度。

注意：1. 词数100左右;

2. 可以适当增加细节，以使行文连贯;

3. 开头语已为你写好，不计入总词数。

满分作文

Dear Editor,

As a student reader, I am writing to talk about the English textbooks published by your house.

In my eyes, these books have a lot of advantages. To begin with, there are such a wide variety of topics in the books that they can satisfy students’ curiosity better. In addition, the pictures in the textbooks are very interesting and attractive. Not only can they draw students’ attention, but they can also arouse our interest in learning English. In short, we have benefited a lot from these books.

However, in my opinion, there are still some shortcomings in the textbooks. We find some words are a bit difficult to remember. Therefore, I suggest that you can make them easier to understand.

Best regards,

Li Hua

亲爱的编辑，

作为学生的读者，我写了一个关于你家出版的英语教材的作文。

在我的眼里，这些书有很多优点。首先，他们可以更好地满足学生的好奇心，有这样一个各种各样的主题的书籍。此外，在教科书中的图片是非常有趣和有吸引力的。他们不仅能吸引学生的注意力，而且能激发我们学习英语的兴趣。总之，我们从这些书中受益匪浅。

然而，在我看来，教科书中仍有一些不足之处。我们发现有些话是有点难以记住。因此，我建议你可以让他们更容易理解。

最好的问候，

李华

桌上放着的两盏香茗,袅袅地向外漫着热气,氤氲了说书先生半张脸。那先生将手中折扇一页页打开复又合上,敲了敲桌面,道:“这世道终是善有善报,且听小老儿再啰嗦一阵。”

说是《后汉书》中有载,杨震的父亲杨宝九岁时出外游玩,于华阴山北处救下一黄雀,黄雀为老鹰所伤,奄奄一息,坠于树下,为蝼蚁所困。弱肉强食本天经地义,杨宝却蓦地心生怜悯,也不过是举手之劳,便将那雀儿带回家饲养,每日喂以黄花。

百日后一天,那黄雀腾跃而起直入云霄。杨宝当夜便梦到一黄衣小童造访,童子拱手长揖,自言乃上天小仙,属西王母座下,因敬慕杨宝一片善心,特来拜会;并赠以白环四枚,可佑杨家后世为政清廉。果不其然,杨家儿女为人正直,刚正不阿,深得人心。

一段讲完,座下一阵欷歔。说书先生面带微笑道:“先有因,后有果。且再说一则。”

有诗云:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。”说的便是眼下这景。有书生姓罗,单名一个“琅”字,自小便天资聪颖,又有颗悲天悯人的心,端的是“谦谦君子,温润如玉”。是日,天色也暗了,似有风雨大作之势。烛火被那风吹得摇曳不定,罗琅倒扣了书,起身欲将门掩上,倏地一道闪电正劈在门口,借着那幽光,见一白狐卧在门口不住颤抖。他心下不忍,唤其进来。许是那狐真有灵性,犹豫少时便缓步跟上。等关了门,灯光一照,发现那狐的后腿竟是血肉模糊一片,忙取了药来包扎,见无甚大碍,才复又坐下读书。

再次醒来已是天色大亮,烛火燃尽,滴了一桌的红蜡。罗琅暗恼,昨个不知怎的竟是困极,迷糊间趴在桌上睡去了。再细一回想,睡意去了大半,待四下环视,已不见了那灵狐,许是天色既白时自行走了,昨日相救也不过是举手之劳,且当行一善事,也未多在意,只笑笑作罢。日暮时分,抬眼惊鸿一瞥,忽见外院墙角异动,定睛一看,方知是那本应离去的白狐。罗琅心想,兴许是兽类不亲近人,便日日将吃食远远地抛去。

一日晨读后,忽闻叩门之声,他忙上前迎门,见是一陌生的白衫男子。男子自言路过此地,财物被盗,冒昧借宿几日。罗琅未作多想,口上便应了。不想这一住便是月余,期间男子对罗琅照顾有加,罗琅只觉一见如故,相识恨晚。

又是数日,罗琅有要事出门,行至半路忽忆起有什物落下,便折了回去。门一推,便见一只白狐从眼前一闪而过。罗琅何等聪明,前后一合计,便晓得了事情原委。也不恼,对着那白狐行了一礼。

只见白狐就地一滚,化做成年男子。男子敛衽而拜,道:“多谢恩人前些日子救命之恩,此番前来谢恩,不得已隐瞒良多,还望原谅则个。”

说书先生合上最后一页扇,轻抿凉茶,然后说道:“刘玄德说得好:‘勿以善小而不为。’这些个传奇笔记灯火人间,也不过是为了教人反本修古,荒村夜语耳,我姑妄言之,列位姑妄听之。就此打住!”

[关于传奇笔记的高考满分作文

《红楼梦》是中国古典四大名著之一，以荣国府为中心，以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，讲述了金领贵族名门贾、王、史、薛四大家族由鼎盛转至衰败的过程，以大观园的点滴琐事，还原了当时的社会生活，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴，在我国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值，达到我国古典小说的高峰，被誉为“我国封建社会的百科全书”。

我觉得，《红楼梦》中，最值得学习的，就是其中的诗句了，在第三十七回《秋爽斋偶结海棠社蘅芜苑夜拟菊花题》中，众人以白海棠来作诗，他们作的诗一首比一首好，一个比一个妙，尤其是林黛玉作的那句“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”我觉得这个“偷”和“借”用得特别好。还有薛宝钗作的那句”珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。”“珍重芳姿昼掩门”让人感觉白海棠是贤淑而端庄的。还有第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗，薛蘅芜讽和螃蟹咏》中，众人吟的菊花诗也是很妙，其中潇湘妃子的《咏菊》中那句“毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。”特别优美。作者会写诗已经够厉害了，还会根据各种角色的各种性格来作诗，就更厉害了，作的诗还那么优美，蕴藏含义，真的是太厉害了!非常值得我学习。

《红楼梦》中，我最喜欢的就是林黛玉了，虽然她有些多愁善感，谨慎多疑，但她坦率纯真，聪明过人，才学横溢，作的诗特别优美，引人深思，与宝玉同为封建社会叛逆者，我很欣赏、很佩服她的才华，也很喜欢她率直的性格。

《红楼梦》让我学到了许多知识，积累了许多好词好句，了解到了当时封建社会的生活。

也许流浪的心在安静的港湾再也呆不住了，就像笼子里的鸟儿，虽然有吃有喝，却总是向往蓝天、白云一样，我决定一个人做一次远行。

今年，我刚刚十八岁。临行前的夜晚，我不住祈祷：愿我旅途顺利。

远行的目的地是长沙市，望着眼前熟悉的街道，想着不久将面对一个完全陌生的城市，心中有一丝兴奋，也有一丝莫名的恐惧。

终于上了火车，有了一个属于自己的空间。火车上有着永远也看不完的风景，我竟然不知道坐在我旁边的是一个年仅十六七岁的小女孩。是她那声甜甜的且略带一丝颤抖的声音：“大姐姐，你一个人吗?”把我的眼光拉向了她。我惊讶于她的瘦小。这张脸一点也不红润，似乎隐藏着一种更深更多的东西。她一定很不一般，直觉这样告诉我。

“是的，我想一个人出来走走。”我笑着回答她。她没有再说话，低下头去拨弄她的手指。过了一会儿，她又抬起头来望着我，似乎想说点儿什么，可一切都化成了她脸上真诚的笑容。也不知是为什么，我有一种很强烈的欲望，想了解这个才年仅十四岁的小女孩。可每当望到她时，我总是开不了口。“萍水相逢也是缘”我低声吟诵着这句话。她忽然把脸转向我，说：“大姐姐，我们很有缘吧。”我说：“当然啦。”她好高兴，打开话匣子就与我滔滔不绝地谈论起来。她说她是个农村女孩，可却向往外面的世界。她还告诉我她看过好多好多的书，也向我请教着一个个难题。

经过这次谈话，我再一次惊讶于她的博学。在我眼里，一个农村女孩应该是只知怎样种菜、怎样生火的。可现在我感到心灵有一丝无奈的苦楚，原来自己竟也如此平凡。

火车上的日子，是我最温馨、最愉快的日子。我读懂了一个纯洁、善良的女孩的心。白天，她给我念文章;晚上，她替我赶蚊子。女孩的心感动了我的心。

要下车了，我才问出了那个一直憋在心里的问题：“你到那儿干什么去?”“打工。”火车启动了，留下我一个人孤零零地站在这个陌生的城市。顷刻间，泪水沾满了我的脸。同是远行，同是女孩，一个是漫无目的，一个却是带着生活的担子。远行，不只是一种心的解脱，而更应该是一种对生活的追求。远行，不是舒适，而更应该是苦难。

第一次远行，有缘结识那个可爱的女孩，有幸懂得“远行”的真正涵义。我想，我还要远行，但不仅仅是远涉异地，而是更多地在生活的道路上跋涉，去创造美好的未来，去经受苦难。“远行”，真好!