关于泰山日出的【热门20篇】

日出日落都是自然界一种极为常见的现象,它们五彩缤纷、光彩夺目,我都很喜欢.

日落,我看到很多次.

空中的云,被即将西下的夕阳,染成各种色彩：深红、浅红、桔黄、淡黄……白天那蔚蓝的天空,这时被夕阳装点的富丽堂皇,随着太阳的渐渐西下,天空的颜色越变越深：淡紫、深紫、深蓝……直到太阳完全落下,日落结束了.

但,日出我只看到过一次.

真不知道是那天晚上睡得太早还是什么,一大早就睁开了眼,看了下钟,才4点多,再睡一会儿吧!于是爬上床,闭上了眼睛,可是辗转反侧,怎么也睡不着!干脆就不睡了,我爬起身,走到窗户边,望着天,看日出.天才蒙蒙亮,万物似乎还在甜甜地睡着.望着天空,感觉是那么恬静,又那么深不可测.过了一会儿,一丝光亮撕破了灰暗,几缕淡淡的“金光”洒向大地.我突然感到日出和日落是多么得相似啊!

空中的云朵,被在向上跳跃的太阳的光打扮地五彩缤纷.云的形状也在不停地变化着,一会儿变成骏马在空中奔跑着,一会儿变成小鸭子摇摇摆摆地向前走着……再看看马路上,已经有行人的身影,他们迎着朝霞去工作,望着他们逐渐远去的背影,我想,他们一定是在为了让自己的生活充满美丽的曙光而奔波,傍晚,当他们披着夕阳回来之时,一定有着满满的收获.

我喜欢日出给人的感觉,那是新的希望,新的起点,新的开始；也许你不喜欢日落,因为总是记得李商隐《乐游原》中的那句“夕阳无限好,只是近黄昏”.但是,我要告诉你,日落也是美妙的,因为只有夕阳的渐渐西下,才会有新的曙光的再次到来,才会再一次看到美丽如画的日出.

如果说：日出给人带来希望,那么日落就给人带来更新的希望!

我相信：日出、日落,都载着希望起航!

[描写日出日落的作文

假的时候，我跟着妈妈还有一些旅行团的朋友，一起去山东玩。在第四天的时候，我们从孔子的故乡曲阜赶往泰安，去看泰山。

到了泰安，已是黄昏，我们在酒店休息。我妈妈又不给我玩手机。所以，我便拉开那印满图案的窗帘，趴在床上，翘着脚，看那落地大玻璃外的风景。

落地大玻璃外，几朵云挡住了太阳的光线，太阳那块熄灭的火光，照向四方，让整个天空好似沉浸在熊熊大火之中。跟《火烧云》的课文一样。这几朵悠闲的云被清风哥哥一吹，逐渐变成了甜甜圈一样的小饼。那个小圈里，昏红的太阳发出它今天最后一丝力气，放射出沁人心脾、暖和的光芒。天，逐渐走向黑暗……

这时，我们该吃晚饭了，我依依不舍的离开了那面对我来说非常有意义的落地大玻璃。

第二天清晨，一阵响彻整个房间的闹铃唤醒了我。阳光，从窗帘的缝隙中穿过，太阳，又重新充满了活力。

我们吃过早餐，来到了五岳之首——泰山的山脚下。仰望泰山，我觉得那是一种磅礴的美。那气势宏伟的泰山悄然映入我的眼帘。在一阵惊叹声中，我不知不觉的坐上了一辆通往坐缆车的地方的车。一路上，一草一木，一虫一鸟，都张扬着他们的生命的活力。不知不觉中，又坐上了缆车。往下一看一条小路蜿蜒而上，几团小黑影慢慢的往上爬，那条小路，是十八盘吗？泰山所有的景物都在我的眼里。我只能感叹，大自然真是善良，画出一重又一重美丽的山水画！

不知不觉中，我们下了缆车，开始顺着“天梯”慢慢登上久闻的玉皇顶。在登山的路上，一座山叠着一座山，一片林叠着一片林，使大家的眼中顿时充满了活力。人们不再在寒风中骂骂咧咧，而是将受大自然给我们的恩惠……

下山的时候，我一直在回想着山中的一切。皇帝的石刻、各种古老的建筑物，都令我记忆深刻……

小学二年级的时候，我爸爸要带我去泰山。我们从大庆坐了一天一夜的火车就到了泰山。

大家应该都知道泰山是我国的“五岳”之首，也称“东岳”，有“天下第一山”的美誉，是中国最美的、最令人震撼的十大名山之一。泰山位于山东省中部，自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。孔子曾留下了“登泰山而小天下”的赞叹，杜甫也曾留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。

在泰山脚下向上望，一望无际，绿蒙蒙一片，望不到边。刚走进泰山不远处就有一个小瀑布，底下是一个清澈见底的小潭，四面绿树成荫，空气清新极了。

我们继续往上登，花了好长时间我们终于到了龙王庙，对面门的两侧有两个大石头，远看像是两只青蛙，但走近了细瞅原来是两只凶猛的石狮子。

继续往上登，我们到了泰山的山腰，山腰上有一颗“望人松”，望人松树冠下一长枝披拂，形态仿佛翘望八方游人，故名“望人松”，也叫“迎客松”

接着我们登上了玉皇顶，在玉皇庙前看到了一块巨大石碑，是秦始皇想为自己的一生说好话而设的，但后来没有刻上字，他想让自己一生好坏由自己的子孙后代来评论评论。

天也暗了下来，我在附近和爸爸找了个旅店住下。

早上5、6点钟的时候，我和爸爸在日观峰上看了日出，还照了相。

中午我和爸爸坐了缆车下了山，高耸入云的泰山真让人流连忘返哪！下山后，我和爸爸乘车离开了泰山，回到了大庆。

再回去的路上我默默的说：“唉！泰山再见！”

今天，我起的有些早，当时，天还没有亮，我就突发奇想，想去看日出。

走出家门，我找到一处看日出的好地方，那里很空旷，正好可以看得清清楚楚，过了一会儿，天马上就要亮了，只看见东方，有一点太阳的红晕，还看不到太阳，过了一会儿，太阳的身子逐渐露了出来，过了一会儿太阳升起来了，我想说早上的太阳，和我们平常看到的太阳完全不一样，早晨的太阳，看着很红，放眼望去像是一道美丽的风景，而且早上的太阳洒在身上不会让人感到很热，我想，在夏天，只有早晨的时候，才能好好的看天上的太阳吧!

看完太阳，我就回家去了。日出真的好美!

今天我起得特别早，因为我很想看看这个神秘的日出。

天空灰蒙蒙的，疏疏落落的挂着几颗残星，一点儿要出太阳的迹象也没有。人们还没有起床，就连报晓的大公鸡也没有醒，四周静极了。

我注视着东方的地平线，不知，过了多久，东方出现了鱼肚白，天空渐渐的露出了一条狭窄的暗红色的长带子，那几颗残星也不知道什么时候悄悄地藏了起来。

转眼间，暗红色的带子慢慢扩大，扩成了粉红色的光带，这粉红色逐渐变浓变深。片刻后，东方的一团云霞，一下变成了深红色，我想是不是天上的仙女也要跳广场舞，这光带也许就是她们舞动的彩绸?

红色的云霞间，隐隐露出了一道弧形的金边，我知道太阳就要出来了，便目不转睛地盯着那里，生怕一眨眼错过了这个令人激动的瞬间。金边越来越亮，太阳终于探出来了脸，那颜色真是红的可爱，可是没有什么亮光。

太阳好像负着什么重担，慢慢地一点一点地向上升，到了最后，太阳终于完全的跳出了地平线，露出了红红的小圆脸，那脸上挂满了灿烂的笑容。不一会儿，它就变得光芒万丈，它照在田野里，照在小河上，照在农家的小院里;麦田、小河、牲畜都沐浴在阳光里，充满了勃勃生机。

吱扭一声，邻居家的大门打开了。妈妈也起床了，她腰上扎着围裙，给我们做早饭。我也转身回屋，吃完早饭后，我背上书包，高兴地走在阳光里去上学。

东方是黑绒般的天幕。当第一束光划开天幕，就像锋利的宝剑，劈开了东方的一角。渐渐地，黑暗的天幕泛出鱼肚白，啊！天幕拉开了，慢慢变成了橘红、朱红。

看，天终于亮了，太阳也像好胜的孩子一样，正在炫耀着自己那金黄的外衣，它把外衣挂在外面，照得四周一片的光明。这时的太阳像个强壮而淘气的少年，有着红通通的脸蛋。渐渐地，少年开始攀登，一步步的往上走，虽辛苦，却不放弃，变为了一个有理想与志气的青年，坚持不懈地向上走，向上走。太阳逐渐变为一个成熟的中年人，他奋力一跃，最终登上了万里晴空，成为这个世界的主宰。慢慢地，他变成了一个经历了无数次磨难的老人。他该睡觉了，但在他睡前，他将最后一张笑脸留给了人们与世界。日落每天都有，并不稀奇，但在我的眼中，它是不可磨灭的景象。其实日出日落并不那么简单，它的内涵是一种精神，是一种拼搏向前的精神！

四点钟的草原，黑漆漆的一片，放眼向远方望去，似乎天和地粘在了一块儿，分不清哪儿是天，哪儿是地。唯独在东方，黑暗中有一丝浅红，那儿应该就是草原与天空的分界线吧！我知道，太阳很快就要从天边爬起来了。

过了两分钟，天边的那一束红光明显变大了，周围的云朵又宽又厚，在那束光的照射下，变得又黑又红。渐渐地，天空出现了一丝蓝色，蓝色和红色交织在一起，在草原上空显得格外的耀眼。与此同时，地面还是黑乎乎的一片，草原的早晨，微风中带着一丝的干冷，但是这草原上的美景却让我感到浑身上下暖洋洋的。

短短十分钟的时间，天空的黑色消失了许多，除了一些低飞的灰色的小云，天空变成了湛蓝色的。太阳还没有露脸呢，但天地相连的地方出现了一条绵延天际的火红色的“河”，其中还闪耀着金黄色的光。我脚下的这块绿地，也终于显现出了一点点儿绿色。接着，那条“红河”与湛蓝的天空混在一起，变成了浓烈的粉紫色。

五分钟之后，我眼前的这一片景色几乎全变样了。草原被照得显出了它应有的色彩，天空变得蓝蓝的，天地相接的地方变成了金色的，还闪着耀眼的光芒。而我望望身后，那边还是黑乎乎的，天空依旧是又红又黑的。

又过了一会儿，整片草原都被照亮了。远处的草原，被太阳光照得亮堂堂的。有两位牧民，骑着马，赶着羊到草原上吃草，这一群羊，为我眼前的这一幅美景添上了精彩的饰品。天越来越亮了，可是太阳始终没有爬出来。到底是为什么呢？也许，草原的日出就是如此有特点的吧！

在山上看日出，太阳在云雾的环绕中缓缓升起；在海上看日出，太阳一纵一纵地便跳出了水面。而草原日出却不一样，金黄的光芒绕着一整条天际线，给我们以宽广的视野，感受这来自大自然的震撼。

草原的日出只有短短的半个小时，却让我深深地记住了，那草原的太阳，从此每天都会在我的脑海中升起。

国庆节，我和爸爸妈妈一起攀登了五岳之首的泰山。我们来到了泰山，老远就看见了高峰耸立在眼前。让我想起了唐代诗人杜甫写下的“会当凌绝顶，一览众山小”的豪言壮语。

一切准备就绪，我们向泰山出发。这次来泰山，主要的目的是享受爬山过程和泰山美景。我们从红门出发，我和爸爸比赛谁先爬到中天门。刚开始登山我们体力充沛，爬的很快，但后来体力越来越差，感觉脚很沉，都抬不起来，就走几级台阶歇一会。脚下的路也变得险峻了，我努力地爬山，最后爸爸被我甩在了后面，我第一个登上了中天门。我们实在太累了，爸爸决定坐索道上南天门。到了南天门，我真正体会到了“一览众山小”的感觉，这就是我们登泰山之旅。

暑假，我和妈妈来到向往已久的壮丽宏伟的泰山。我从电脑上，早就查阅它的“小档案”：泰山高达 1545米 ，虽然没有峨眉山那样高与秀丽，但是它泰山旁边没有其他的山，所以它就有一种君王气质与孤傲。

我们先坐车上去。车窗外的景色，有溪流、有瀑布、有青草、有绿树，好似一幅山青水秀的画。车停了下来，我们徒步向上攀登。我们迎着泰山的清风，踏着泰山的苍苔;我们摸着泰山的清水，顶着泰山的绿荫……在泰山上，我们也时常看到课文里所说的挑山工，他们在陡直的台阶上左挑着可乐，右挑着青皮西瓜，一步步脚踏实地地向上攀登。只有这些景物、人物与事物相结合，才能领悟出出泰山这幅山青水秀而又壮丽宏伟的画卷的韵味。

到达了缆车入口处，我们上了缆车。因为前面的路格外险峻，所以无法徒步向前走了。从缆车上可以看到泰山的另一面——被雨水冲刷过的摩崖石壁。这些石壁均为土黄色，据说有很多悠久的历史。脚下的树木像绿色的波涛连绵起伏。

十分钟过去了，我们下了缆车，到了顶端。顶端上的风很大，但是却有一种在仙境的感觉，这感觉用手中的笔是不能描绘出其中的乐趣的。站在上面，低头望着厚厚的云层，好似在天之上，像西游记里的天庭，又像古希腊神话里拿闪电的宙斯、海之神波塞顿以及雅典娜与众神们的所在处——奥林匹克岛。

“会当凌绝顶，一览众山小”，泰山，在我的记忆里将永远存着你的雄壮和伟岸。

清晨，我早早地来到了村口的鉴江桥上观看日出。

灰蒙蒙的天上挂着几颗残星，大地笼罩着灰黑色的轻纱。万籁俱寂，偶尔从草地中传出虫鸣。一会儿，东方出现了鱼肚白，天空渐渐露出了一条狭窄的暗红色长带，带子的上面是清冷的淡白色的晨曦。星星渐渐隐去，云朵脱去黑衣，准备迎接太阳的到来。这是晨与夜交替的时刻。转眼间，暗红色的带子慢慢扩大，扩展成粉红色的光带，颜色逐渐变浓变深，就像姑娘徘红的面。片刻后，东方的一团云霞变成了深红，透出一些光亮的使者。村里的鸡争先恐后后地叫起来，仿佛在唱一曲迎接日出的歌。

在浅红的云霞间，隐隐露出一道弧形的金边，这便是初升的太阳。接着金边上升，太阳探出了小半边脸，像一个蒙着面纱的含羞的姑娘，悄悄地窥视人间。云朵换上了桃红色的衣裳，就连南方的天空脱去灰色的外衣，配上了蓝上衣了。红色的光拄射向大地。太阳露出了整块笑脸，圆溜溜的，可爱极了。

人们在这幅美丽的画卷中，开始了新一天的生活。

今天早晨4点钟，我早早地起来了，因为我要观看壮美的草原日出。我来到了草丘的顶端，静静地等待太阳的出现。

天空已经有了一道火红的云霞，它的上方慢慢过渡了橘红、金黄、绛紫、深蓝、乌黑等许多色彩，唯美无比。还有在城市里见不到的满天繁星，我已经看到了像勺子的北斗七星、隔银河相望的牛郎织女、一直最亮的启明星(金星)，还有许多叫不出名字的星星，如同都市里的霓虹灯，点缀着五彩的天空。远处，碧绿的草原一望无际，有白蓝相间的蒙古包点缀其间。妈妈拿着手机不停地拍照，她要把那美好的一瞬永远记录在心间。草原的黎明冷飕飕的，我把所有的衣服都穿上了，还是觉得我的手指已经冻成了一团。

时间就这样一分一秒地过去，远处的红霞一分一分地增加，就像战争一般，势不可挡地占领着天空，黑色与蓝色且战且退，把领土慢慢让给了代表光明的颜色。但即便如此，黑暗还是占领着很大一部分领土，我在心里默默地给这光明加油，愿他们早日冲破黑暗的束缚。现在，大部分星星已经被光明遮住了，只有启明星(金星)还顽强地一闪一闪。

天空一下子亮堂了起来，能朦胧地看到人影了，我们都知道，这是日出的前奏，大家都默默地期待着。这时候天空中的黑色已经完全消失殆尽，天空已变为了原本的澈蓝。

突然，红霞处出现了一道金光，势不可挡——太阳快要出来了!一个金色的半圆冲破红霞，坚强地开辟出一个道路，噌噌地蹦上了天空，仿佛迫不及待地宣告着天空的主权——辉煌与光明。太阳发射出耀眼的金光，刺得人眼生疼、不敢直视。太阳像一个巨大的火球，主宰着世界。在这辉煌的光芒面前，所有的文字都显得苍白无力，在我的心中，只有一个字——哇!

此刻，我心潮澎湃，这是我第一次观看完整的日出，原来日出也是一种大自然的天然给予，我们要好好保护地球，不要让我们的子孙后代永远都看不到这一幅辉煌的画卷。

这个暑假我有幸来到山东省的泰安市。刚下从青岛去泰安的火车后，便跟着导游入住在一家宾馆里，第二天准备跟着旅行团去爬泰山。

第二天我们很早就起来了，以充沛的精力准备爬泰山。可刚一出门，这天空就下起了雨。这下我们还以为爬上去就难上加难。这时导游说：“你们又没有学过《雨中爬泰山》呀?”这让许多人回想起童年。雨中爬泰山还真好，细雨绵绵的，凉爽的好。我们先坐车到达中天门。一开始我们还信心百倍，那些一截子一截子的台阶让我们不胜欢喜，有时一步跨一个台阶，有时跨两节，还有时垮了三节。可好景不长，还没走到四十分钟呢，我们就气喘吁吁。我们就做一段歇一段，这一路上形形色色的人很多，有些人戴着鸭嘴帽，背着旅行包一个劲的往上跑;有些人一手拿着衣裳，一手拿着粗黄瓜，一边走一边啃;还有些人拄着拐，一步一个台阶的往上走……到了十八盘，这速度就更慢了。好不容易才到了“坊仙界”——十八盘的最后一盘。回头一看，真的不可思议，那些道路曲曲折折的，树也郁郁葱葱的，天空湛蓝湛蓝的，白云一会儿笼罩着天让一丝阳光也透不过了，一会儿又散开，无论怎样都像给泰山增添一份神意。

终于到达了“南天门”，一眼望去，这景色比青岛的红墙绿瓦碧海蓝天，还有一番风味。我们又通过“天街”，到了“玉皇顶”，在途中我看到了历代皇帝封禅的标志。

这泰山一游，我又认识了“挑山工”。 “挑山工”他们为许多爬泰山的人做了许多贡献，山上那些食物都是他们一步一步挑上去的。

迷迷糊糊中，我被一只手推搡着，便觉得好不耐烦，睁开了朦胧的睡眼，就看到了一张兴奋又激动的笑脸在等待我。

“干吗一大早就叫我起床呀！你是不是时间看错了？现在才几点！”被我这么一吼，妈妈的热情也丝毫没有减退，“快看外面的日出！”我一听到“日出”两个字，一下子变得很兴奋，立马跑了出去。

在海平线上方，堆叠着一大片一大片厚厚的云朵，它们重重叠叠，形成了绵绵的云山，太阳就在那云山上徐徐地升起。

起先，天空灰蒙蒙的，仿佛也沉浸在朦胧的睡意之中；接着、天空慢慢地亮了起来，由灰变白，再由白变蓝，云儿被染上了一条金边，这条边儿越来越粗，越来越红，最后全部都红了，天上开始出现了一道金光。天也已经泛出了粉红色的霞光。太阳要升起来了！天逐渐变成了橘红后又变成鲜红了。太阳像个害羞的小姑娘，在云山中躲躲藏藏，可云朵们也不给它留面子，太阳只能一小步、一小步地向上移，最后它被云朵猛的一推，蹦了出来，顿时大地上金光四射，它终于出来了！

四季流转，昼夜更替，时间的时针马不停蹄。不知有多少次，那轮太阳爬上云山，用光热唤醒黑暗中的沉睡，那是海里出浴的东方美人，那是永远火热跳动的心脏。

“啦啦啦，种太阳……”耳边又响起了这首歌，我的思绪也不禁回到那时。

还记得那是我第一次去乡村，那里与城市比起来，天更蓝，水更清，但听妈妈说站在乡村最高的山上看一次夕阳西下才是最美的，于是一大早我就起身了。

放眼望去，东方天际微微露出橙黄色，随着时间的推移，橙黄色不断扩散，并越来越浓，水天相接处已经成为紫色。呵！是太阳要出来了，渐渐地，太阳探出了红红的额头，只是没有光亮，好像它很重很重似得，一点一点的升起。慢慢的，太阳使劲冲向山顶，整个脸膛通红，红的可爱。刹那间，它放出来夺目的光芒，照的人睁不开眼，它旁边的云彩也被镀上了金边，真是让我感叹，感叹这自然奇观。

下午忍不住性子的我早早出发去看落日，我坐在山头上，等待着又一次的壮观，在无垠的等待中，终于迎来了落日。太阳公公慢慢收起了它那万丈光芒，开始一点一点的往下沉了，在夕阳下坠的方向，一片扇形的金辉从天的尽头射出来，热烈而炫目，如同来自另一个世界的问候。低垂的天幕上，一层粉红，一层橘黄，一层淡蓝，相互辉映，缤纷如画。

夜，静静的，玉盘似得月亮在云中穿行，淡淡的月光洒满大地，月亮姐姐站在太阳公公的位置一定很温暖吧！何况太阳那样无私，为所有人带来阳光与温暖。

“啦啦啦，种太阳……”耳边又响起了这首歌，想到那时的景象，不禁发出感叹：太阳，美！

鸵鸟是一种体型巨大的鸟，生于非洲。它空有“鸟”名，却不会飞翔，只能仗着自己的双腿奔跑。据说当它遇到危险避无可避、逃无可逃之时，就会把头埋在地下，仿佛眼不见为净，眼不见则险不存。我想，这种鸟要是生在中国，倒是可以省去在地下挖坑的功夫了，不过是睁眼不见，古人早告诉我们：一叶障目，不见泰山。——一片小小的叶子就足够了。

一叶障目，不见泰山，语出扫叶山堂《百子全书》第五册载春秋`楚`鹖冠子《鹖冠子`卷上`天则》：“昔者有道之取政，非于耳目也。夫耳之主听，目之主明，一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。道开而否，未之闻也。见遗不掇，非人情也。”鹖冠子，是周朝时的楚国人，因他隐居山中常以鹖的羽毛作为冠饰，因而得名。《汉书`艺文志》中有其篇。上面引文是讲“圣人之政，恃道不恃耳目”时讲的，意思是说，过去圣贤对待是非，不是仰仗耳闻目睹。如果一片树叶遮住了眼睛，连泰山那样的大山也看不见，两个豆子塞住了耳朵，使打雷那么大的声响也听不进去。懂得了“道”而又感滞塞那是没有的。见到丢失而不拾取也不合人情。“道开而否”，是指眼前虽有云雾，不能碍视；耳边虽有雷鸣，不能乱听。这样虽居于草野之隅，也不会受到滞碍。

东汉`邯郸淳撰《笑林》中，讲一个楚人读《淮南子》，见有“得螳螂例蝉自障叶可以隐形”之说，便去寻找这种树叶放在自己眼上去偷东西。《晋书》卷九十二《顾恺之列传》载，画家顾恺之相信蝉栖树叶能隐身的说法，他朋友桓玄便同他开玩笑，送他一片树叶，说放眼上能自蔽，顾恺之信以为真，把片叶珍藏起来。明`赵南星《笑赞》也载有相似故事。

“一叶障目，不见泰山”，用以讽刺被眼前细小事物所蒙蔽和局部现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。姚雪垠《李自成》第一卷第二六章：“只是我同他略谈数语，也看出他正像一般读书人一样，看事半明半暗；有时一叶障目，不见泰山。”

其实这个成语包含的物理学知识很是清晰明了，便是光的性质之一：光在均匀介质中沿直线传播，障碍物大小一定时，障碍物挡住的范围还与人到障碍物的距离有关，离障碍物越近，挡住的范围就越大。若接近眼睛时，一叶之大小便可挡住全部视线。

说起来，在传统中国物理学诸多学科当中，光学是得到突出发展的学科之一。古人对光本身有过内容丰富的探讨，形成了一定的学说。

首先，在对光本性的认识上，中国古人深受元气学说的影响，他们认为气是万物本原，光当然也不例外。光不但生于气，而且它本身就是一种气，是一种由光源发出的特殊的气。在中国，很早就有人提出光是气的思想起源。春秋时医者就曾提出：“天有六气……六气曰阴阳风雨晦明也。”晦、明是光的不同表现形式，差别在于光的强弱不同。到了西汉，《淮南子`原道训》又进一步提出：“夫无形者，物之大祖也……其子为光，其孙为水。”光生于元气，不等于它本身即为气。

那么，光究竟是什么呢？《淮南子`天文训》载：“天道曰圆，地道曰方。方者主幽，圆者主明。明者吐气者也，是故火曰外景；幽者含气者也，是故水曰内景。”这里所谓的“天道”、“地道”，是指物所遵循的不同规律，圆、方则指物的性质，例如火在地上即有，它便循“天道”，曰圆；水无定形，但其性质曰“方”，循“地道”。“明者”指光源，它向外发光，是为“吐气”，亦曰“外景”；“幽者”指可以反光的物体，比如水，它能接受外光，反射成像，看上去如同物在其内，故此叫“含气”，又名“内景”。“外景”指发光，“内景”指反光，其区别在于“吐气”与“含气”的不同。既然发光、反光都离不开气，那么《淮南子》毫无疑问是把光作为一种特殊的“气”来对待的。

认为光是一种气，南宋学者蔡元定曾用这一认识解释月亮发光。问：“月本无光，受日而有光？”季通云：“日在地中，月行天上，所以光者，以日气从地四旁周围空处迸出，故月受其光。”

可见，在对光本源问题的认识上，中国古人占主导地位的观点认为光是光源发出的一种特殊的气。不过，明末清初的方以智曾提出了一种独特的波动学说。方以智道：“气凝为形，发为光声，犹有未凝形之空气与之摩荡嘘吸。故形之用，止于其分，而光声之用，常溢于其余。气无空隙，互相转应也。”按方以智的看法，“空皆气所实也”，“气”弥漫整个空间，内部毫无间隙，这样，倘一处受激，必致处处牵动，“摩荡嘘吸”、“互相转应”，有如投石水上，石激水荡，连环不断，将波纹一层一层向外传播开去。光就是这样由光源向外传播的。

方以智把光和声相提并论，认为两者以同样的方式发生传播。就其论述而言，应是一种朴素的波动学说，可以名之为气光波动说。

其次，关于光的传播问题，古人也有不少研究。战国时期《墨经》记载过一个小孔成像实验，并给予分析和解释：“景到（倒），在午有端，与景长，说在端。”这段文字表明小孔成的是倒像，其原因是在小孔处光线交叉的地方有一“端”，成像的大小与这交点的位置无关。从这里可以清楚地看到，古人已经认识到光是沿直线行进的。同时，这个实验还得出了一个结论，即光是有速度的。《经说下》在解释该实验时提出：“光之人，煦若射，下者之人也高，高者之人也下。”中国科技大学已故钱临照院士对此条做了精辟阐释，并特别论述了其中“射”字的含义，说：“我于此实验叙述原文得一‘射’字焉……射之一字含义凡三，一曰直，二曰疾，三曰自近及远。于以推墨翟之所以知光亦有三焉。一为光之直线进行，二为光有甚大之速度，三为光发自光体而及于他处。”唐代甘子布作《光赋》也提到：“从盈空而不积，虽骏奔其如静。”这说明古人认为光不但有速度，而且速度很快。

北宋的沈括在《梦溪笔谈》中也记述了光的直线传播和小孔成像的实验。他首先直接观察物体在空中飞动时，地面上的影子也跟着移动，移动的方向与物体飞动的方向一致。然后在纸窗开一小孔，使窗外飞动的影子呈现在室内的纸屏上，沈括用光的直进的道理来解释所观察到的结果：“东则影西，西则影东。”墨家对本影、半影也作了解释；与此相连，墨家还根据物光源相对位置的变化，以及物与光源本身大小的比较来讨论影的大小及其变化。影子戏便是基于这些认识而产生的。

晋朝葛洪说：“日月不能光于曲穴。”又说：“震雷不能细其音以协金石之和，日月不能私其耀以就曲照之惠。”北宋张载说：“火日外光，能直而施。”这些，谈的都是光行直线。

另一方面，让学界始料未及的是，我国古人也有光行曲线思想。虽然古人的这一思想大都隐藏在其天文论述之中，而不大受人关注。但无论如何，这一思想确实存在。例如，晋朝杜预在解释日环食时，即曾说过：“日月同会，月奄日，故日食……日光轮存而中食者，相奄密，故日光溢出。”根据古人的认识，日月等大，若日食起因于月亮对日光的遮蔽（月奄日），那么依据光行直线原理，就不可能发生环食，只能发生全食或者偏食。杜预的解释，显然意味着光可弯曲行进，“溢出”二字也表明了这一点。杜预解释的是日食，而后秦姜岌则运用光行曲线思想解释月食：

难者又云：“日yào星月，明乃生焉，然则月望之日，夜半之时，日在地下，月在地上，其间隔地，日光何由得照月？虚安得常在日冲？”对曰：“日之yào也，不以幽而不至，不以行而不及，赫烈照于四极之中，而光yào焕乎宇宙之内。循天而yào星月，犹火之循炎而升，及其光yào，无不周矣，惟冲不照，名曰虚。举日及天体，犹满面之贲鼓矣。日之光炎，在地之上，因碍地不得直照而散，故薄天而照则远，在地之上散而直照则近。以斯言之，则日光应yào星月，有何碍哉！”

虚是古人解释月食的专用名词。在这段话中，人们向姜岌发难，说月望之时，日月被地相隔，日光怎能照到月亮？日照不及，月怎能生光？姜岌回答说，日光像火，火在一般情况下向上直升，若遇物阻挡，则热流沿物面上升。同样，在没有大地阻隔时，日光向四外直射而散，若遇地阻隔，则沿天球曲面绕过大地向日的对冲传播，唯有正对冲之处不能照及，于是形成虚。姜岌是浑天家，按浑天学派的观点，天是一个球体，光沿着天球的内表面传播，当然走的是曲线。

到了宋代，朱熹又用光行曲线解释月中阴影，认为月中阴影是地受日光照射而在月上的投影。他说：“月体常圆无阙，但常受日光为明。初三四，是日在下照，月在西边明，人在这边望，只见在弦光。十五六，则日在地下，其光由地四边而射出，月被其光而明，月中是地影……盖日以其光加月之魄，中间地是一块实底物事，故光照不透，而有此黑晕也。”

根据古人的认识，日月远小于地，若光行直线，则日光照耀大地所形成的阴影，必然要大于地本身，所以，它不可能被缩小投影到月面上。要保持朱熹说法的成立，就必须认为日光是绕地沿曲线传播的。

中国古代光行曲线思想，到方以智时形成了明确的理论。方以智提出一个概念，叫光肥影瘦，其含义为：光在传播过程中，会绕到障碍物的后面，使得光亮区变大，阴影区缩小。这一概念与其气光波动说是一致的：光的传播方式既然与声相同，它在行进过程中，若遇物体阻挡，当然也像声一样，要向阻挡物后面绕去。他说：“物为形碍，其影易尽，声与光常溢于物之数，声不可见矣，光可见测，而测不准也。”

方以智的学生揭暄对方以智的光肥影瘦学说做了进一步的阐释，他说：“日之为光者，火也。火气恒散，天圆体，散之不得，则必循天而转，以合于对极。中亦抱地而转，以合于前冲，若水流包砥而后合也。余尝于日没时，观其影射气中，自西cuó东，抱地若环桥，始知其影非直行，能随物曲附，不可以直线取也……光肥影瘦固然，光小于物，光亦肥，仍不可以直线取也。”

这段话的前半部分是对传统光行曲线理论的总结，后半部分则是对光肥影瘦概念的进一步说明。揭暄指出，光肥影瘦是普遍现象，在光源小于障碍物的情况下，该现象仍然存在。

为了验证“光肥影瘦”学说，方以智还做了小孔成像实验。他记述道：“尝以纸徵之。刺一小孔，使日穿照一石，恰如其分也。手渐移而高，光渐大于石矣；刺四、五穴，就地照之，四五各为光影也；手渐移而高，光合为一，而四五穴之影，不可复得矣。光常肥而影瘦也。”

方以智认为，光线透过小孔形成的亮区很快融合为一，证明光肥影瘦之说是正确的。实际上，造成“四五穴之影，不可复得”的原因很多，很难说是否“光肥影瘦”所致。方以智的实验是否证实了他的光肥影瘦学说，可姑且不论，但他努力用实验证实自己的理论，这种做法是值得肯定的。这也表明在他的思想里，光确实是可以沿曲线传播的。

一叶障目，不见泰山，说的是光线直线传播；殊不知这也有前提，若介质不匀，光也是可以曲线向前的。相对论之后，超光速的虫洞，时间机器的幻想，宇宙坍塌的奇点……这时候再想经典物理的光，倒真的算是一叶障目了。

今天早晨，我特意早起，和妈妈一起爬上狮子山，遥望东方，焦急地等待日出。

淡青色的天空中还有一片片星辰，大地朦朦胧胧的，如同笼罩着一层银灰色的纱。这时，万物俱寂，偶尔从远处传来了几声“喔~喔~”的鸡鸣。

不一会儿，东方的天际边浮起了一片鱼肚白，天边也渐渐亮了起来。东边的山峦、树梢像是披上了一层金色的锦缎。

慢慢地，太阳渐渐露出了它的轮廓，金光闪闪，好像给这寂静的黑夜带来了一点温馨。太阳冒出了地平线，红红的，像个蒙着面纱的女子，悄悄地窥视着人间。太阳一点一点地徐徐向上升起，终于，它露出了整个笑脸，射出了红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色的美丽光芒。

这时，光芒万丈，瑞气千条。将半边天照得通红，广阔的大地像涂了一层鲜艳的油彩，片片青翠的树叶在晨风的吹拂下手舞足蹈，可爱的小鸟在枝头欢快地唱着动听的歌，太阳离开了地平线，云彩被染得红彤彤的。太阳就如同是一块光彩夺目的玛瑙盘，缓缓向上移动，无比美丽。接着，天空变得更加湛蓝、辽阔而又明净，几棵挺拔茂盛的树，站在山上亭亭玉立。

再眺望县城，人影点点，笑语阵阵，整个世界生机勃勃。

沐浴着金色的阳光，呼吸着新鲜的空气。在阳光的照耀下，人们又开始了忙碌的一天……

听人说，日出的景象十分美丽，我总想亲眼见识一下。为此，我特意起了个大早，怀着好奇的心情悄悄走到窗户旁。

我眺望着远方，只是看到稀落的残星疲倦地眨着眼睛，不禁有几分失望。但是一想到能看到美丽的日出，我又振奋自己，凝视着东方。人们常说的“鱼肚白”出现了，过了一小会儿星星就全然不见了，远处的楼房、树木隐约可见。渐渐地，东方有些微红，并不断地向上扩展着。终于，太阳公公露出了半个火球似的笑脸，染红了天边。我不由得深深地吸了一口气。这个炙热的火球，越升越高了，发出了耀眼的光芒，把温暖洒向大地，把光明带给了人间，使万物获得了生机。茶树向太阳点头示意，仿佛在说：“谢谢！”

为了看日落，我吃完饭就兴冲冲地像一股风冲到窗户旁。

这时，太阳已经往西斜了。它似乎变大了一点儿，收起了火球般的炎热脸，失去了早上的面貌。它涨红了脸，发散着红灿灿的光芒。天空的颜色越来越深，近处的山，远处的高楼，就像镶上了一层金边。

太阳公公一点一点向山后走去，落日的余晖染红了窗帘。它越来越小，我只能看见半个脸了。又过了一会，我完全看不见它了，只看见西边一片红光，像是它对人们的美好祝愿。红光没了，天色是暗了一些，但是夜幕还没有降临，周围的一切还在微光中保持着原来的样子。

太阳公公该休息了！不，它照亮了地球的另一边。

楚国有个书生，由于生活贫穷，很想找到一条发财的门路。

他读到一本书，书上说：“谁得到螳螂捕蝉时遮身的那片树叶，别人就看不见了。”他信以为真，整天在树下抬头望着。嘿！他终于看到了一只螳螂躲在一片树叶后面，正准备捕捉知了呢！他连忙把那片树叶摘下来。不料那片树叶掉下来，混在地上的落叶里，再也辨认不出了。他只好把所有的树叶扫回家来，一片一片地试。他把树叶遮住自己的眼睛，问妻子：“你看得见我吗？”妻子总是说：“看得见！”后来，妻子被他问得厌烦了，随口答了一声：“看不见！”他马上带着这片树叶，当面去取人家的东西，结果被人家扭送到衙门去了。县官经过审问，忍住笑，说：“你真是一叶障目，不见泰山呀！”

成语“一叶障目，不见泰山”原指一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部的、暂时的现象所迷惑，看不到事情的全局、主流及本质。

今天凌晨，我特意早起，爬上阳台，遥望东方的天际，焦急地等待日出。淡青色的天空镶着几颗残星，大地蒙蒙胧胧的，如同笼罩着一层银灰色的轻纱。这时，万籁俱静，偶而从远处传来几声鸡鸣。

一会儿，东方天际浮起一片鱼肚白，天地也渐渐地亮起来。忽然，在东方，天际、山峦、树梢都像盖上了一层红色锦缎那是朝霞，太阳就要出来了。慢慢地，太阳冒出了地平线，红红的，像一个蒙着面纱的含羞少女，悄悄窥视着人间。缓缓地，太阳一点一点地向上升起，终于，它露出了整个笑脸。

这时，霞光万道，瑞气千条，将半边天空染得通红，广阔的大地也涂上了一层鲜红的油彩，片片翠绿的树叶在晨风的吹拂下闪烁着耀眼的光辉，鸟儿披着一身红霞，歌唱着，飞上云天。此刻，寂静的村庄也醒了过来，人们开始了晨炊。红光、飞鸟、村舍、袅袅炊烟，构成了一幅多么美丽的图画啊！太阳离开地平线了，红彤彤的，仿佛是一块光焰夺目的玛瑙盘，缓缓地向上浮动。红日周围，霞光尽染无余，那轻舒漫卷的云朵，好似身穿红装的少女，翩翩起舞。

过了一会儿，红光悄然退去，太阳射出万道金光。天变得更蓝了，像是深沉的大海，辽阔而明净。云儿也变了，白花花的，显得无比柔和，优美。远处的山峦露出了清晰的轮廓。近处的树木，秀美挺拔，亭亭玉立。街道上，人影点点，笑语阵阵，整个世界充满了生机。这景色感染了我，陶醉了我，我仿佛觉得自己已经融入了朝阳的光辉里。

早上，我打算帮我奶奶切米饭，所以我起得很早。我走到窗前，向东看去。广阔的天空布满了一层淡淡的白雾。远处的白雾中，挂着一朵淡淡的、粉红色的云彩。它不那么密集也不那么轻。

我凝视着美丽的颜色。哦，只有绘画技巧高超的画家才能画出如此美丽的颜色。

突然，一个可爱的红色球出现在粉红色的云朵中间。哦，天啊!太阳正在升起。此时，它仍在汇聚自己的光，我可以直视它。我看着冉冉升起的太阳，眼睛都没眨一下。仿佛这是我遇见的一个新朋友。

这时，我被东方天空的景色陶醉了。我觉得眼前是一幅壮丽的图画。

不一会儿，阳光灿烂，美丽的金子覆盖了大地。

天亮了!初春的早晨，我打开窗户往外一看，东方露出了一丝光芒。过了一会儿，太阳露出半张脸。接着，橘红色的太阳从东方缓缓升起。它从橘红色变成深红色。又变成了金黄色，然后射出万丈光芒。

东方的云被染上了红色，从红彤彤的苹果，变成了枣红色的悍马，又变成了一棵大宝石……云彩真是变幻莫测啊!

太阳的颜色越来越红了，强烈的金光照在树林、花草、水面上，他们都像披上了金袍，漂亮极了!最后，太阳一下子蹿了上来。挂在蓝天上，给人们提供温暖、光芒。

过来半天时间，金黄的太阳从东方经过南方又来到了西方，它即将下班了。

开始，天空是深蓝色的，随着时间的变化，太阳慢慢往西坠。西方的云被太阳穿上了一件红色的衣裳，这时候的太阳移步到了地平线，阳光明显的弱下来了，但太阳却变红了，旁边云彩也变得更浓了，过了一会儿，太阳只露半边脸，这时，晚霞布满了整个西面像蒙上了一层红纱，充满意境。

接着天空出现一只小绵羊，正在低头吃草。突然它的身后出现了一只狼，它悄悄地前进，在它准备把小羊吃掉的时候，小绵羊窜进了旁边的紫云里，狼也跟着去了，转眼就不见了。

天空一会儿变成动物世界，一会儿变成花草树木，一会儿变成高山峻岭……看看看着，眼前变得模糊，什么也看不见了，原来是光线变暗了。

太阳已经完全坠入地平线，在我的眼中消失。日出日落的情景真美啊!它是那么地有意境。