战争与和平的作文三篇 作文题目【优秀20篇】

今天，我看到了一张关于战争的图片，这是1937年8月28日，日本轰炸上海火车站时，记者拍下来的。

从这张照片里，我看到了战争的残酷，日寇把房子和天桥都炸毁了，狼藉一片，旁边有一个幸存的婴儿坐在地上哇哇大哭，他的父母已经被炸死了。当日军炸弹落下来的时候，妈妈为了保护孩子，自己被炸得尸首全无。婴儿失去了父母，变成了孤儿，他也可能保不住性命。

看到这个场面，我心里非常悲痛。战争曾经给我们中国带来了灾难，让人们家破人亡，妻离子散，流血牺牲。为了孩子不再失去父母；为了母亲不再失去孩子；为了妻子不再失去丈夫，在二十一世纪，我们要为战争敲响丧钟，要反对战争，维护和平。让世界真正充满阳光，充满温暖，成为人类安宁幸福的家园。

现在，世界上仍然有一些国家在经历战争，人们家被炸毁，人被炸死或受伤，人们失去了宝贵的生命和家园，让人很同情，也更憎恨侵略者。所以，我们要反对战争！我们生活在富裕幸福的环境里，我们更要好好珍惜先烈用生命换来的和平。

为了世界上不再有战争，为了人类的和平，我要大声呼吁：反对战争，维护和平。我要下定决心，好好学习，掌握知识，为祖国的和平和强大做出自己的贡献。

愿和平之花永驻人间！

《战争与和平》是我们所熟知的俄罗斯文豪——列夫·托尔斯泰的名作，是一部史诗般的巨著。这部作品反映了十九世纪初到二十年代俄国社会的重大历史事件。

让我最感叹的是作者作品中宏大复杂的结构与严整有序的布局。这部作品近一百四十万字，绝对称得上是“巨著”。 作者对文字的把握能力真的是让我叹为观止，我看过的那个版本是厚厚的四大本，几个家族之间的纠葛、社会事件的发生发展、人物心理的的微妙变化、战争宏大而真实的场面……主次分明、匠心独具、气势磅礴，让人不得不叹服作者的天才之笔。

文学作品的一个迷人之处就在于，它能够带你至那么多你没有到过的地方，带你去那些不属于你的时代，让你接触很多各种各样的人，看到各不相同的人性。这部作品能让我们在其中充分地领略十九世纪初到二十年代的俄罗斯的风土人情、社会人文。在这部作品中，我更看到了善良到有些烂好人的彼埃尔、温柔的保尔康斯基公爵小姐、活泼跳脱的娜塔莎……每个人物都是那样性格鲜明、活灵活现。

作者笔下的很多人物都是在不断变化发展的，给我们一种很想要读下去的感觉。在这其中给我印象非常深刻的就要属娜塔莎的变化了，她的变化可谓是最大最明显的;开始她是一个很活泼，很快乐，爱唱爱跳的笑姑娘的形象;后来他与安德烈有了婚约，但是安德烈离开的一年中，她因为寂寞，竟然要与人私奔，从而毁掉了一桩极好的姻缘，也深深地伤害了安德烈。这里，我们可以看出她性情中幼稚、轻佻的一面。而当她和皮埃尔结婚后竟然变成了一个不修边幅、以丈夫和孩子为中心、懂得思考一些问题为家庭打算的主妇，当杰索夫再次见到她时，竟会大吃一惊。但是，无论娜塔莎怎么变，她根本上性格的特点还是没有改变的。而这种矛盾之处看着却是那么顺其自然，合情合理，提不出任何异议，我觉得这就是作者的高明之处——生活就是如此，每个人在生活中都存在着永恒的变与不变。开始读的时候觉得全部都是白描的手法，有点缺乏情感，可是越读感慨越多，越读越觉得令人回味，我想这就是大家手笔吧!

这本书中其实蕴含着很深刻的思想，其中所表现的比我能读出的东西多得多。读一本书，每个人能得到的东西其实是不一样的，这与自己所拥有的背景知识、年龄、人生阅历都有关系。我想，下次再读《战争与和平》时，一定又会有不同的感触吧!

最近我看了一本书，书中讲的是十九世纪初，历史在俄罗斯掀起了滔天巨浪;在欧洲所向无敌的拿破伦，开始把他征服的目标指向这里，于是一场残酷的战争爆发了。

这个时代，俄国还在沙皇主政的社会，虽然整个国家并没有太大的自然灾害，但是拿破仑的入侵使得这块美丽得土地到处布满战火。

我读的这本书就是列夫·托尔斯泰利用这样的历史背景些出的最伟大的作品-《战争与和平》。这本书全书内容浩大，前后花了托尔斯泰七八年的时间才完成的。故事仅出场人物就有五百多个，而且个个人物性格鲜明;而从血战、国王会议、贵族生日、葬礼、舞会、狩猎到农民生活等种种场面的描写，则几乎把十九世纪初俄国的政治、社会事件包罗其中。

这本书拿破仑的战争是全书的中心。但是托尔斯泰想写的并不是战争本身，而是战争给灾民带来的苦难。

虽然在书里有拿破仑、亚历山大等许多历史人物，但他们并不是主人公;那些年轻人如娜塔纱、尼古拉、安德烈等人才是主角。

这些年轻人都还很年轻但他们为祖国挺身而出，在十几年的战争中慢慢成长，成为知识丰富的大人这是书中最令我最感动的。

从这本书让我学到了许多东西，例如写作时要给人物鲜明的个性和生命把人物写活。还有写作要，突出文章中心。最重要的是如果国难当前，要像那些年轻人一样挺身而出。

要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中 小编收集了战争与和平的名人名言，欢迎阅读。

1.从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。罗曼罗兰《神圣的祭坛》)

2.爱好文艺，可使人提高品位，陶冶精神;再推而广之，帮助社会的和平，增进人生的幸福。 佚名

3.把世界拥抱在整个怀抱之中!战利品太沉重了……罗曼罗兰《母与子》

4.不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务 。海塞

5.从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平 。富兰克林

6.恶德不和、战争、悲惨;美德和平、幸福、和谐。雪莱

7.国家用兵，是为的正义。如果国家一旦侵犯了正义，那与我们挥斧相向的暴君的巢窟何异。罗曼罗兰《狼群》

8.和平孕育着战争，战争孕育着和平。 普坦汉姆

9.金钱可以买“武器”;但不能买“和平”。萨克雷

10.没有正义的和平就是暴虐 。英国

11.你想和平，就要准备战争。韦格蒂乌斯

12.全世界一切被压迫人民和被压迫民族联合起来，一切爱好和平国家要联合起来。毛泽东

13.人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。巴金

14.上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。松下幸之助

15.武力正表现了人类的软弱。泰戈尔《牺牲》

16.鲜血不是甘露，用它灌溉的土地不会有好收成。《雨果戏剧集》

17.闲暇当然是一种幸福。因为，我们为了获得闲暇而工作，为了和平过日而战争。亚里斯多德

18.要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。西塞罗

19.一般都认为幸福存在于闲暇。不管怎么说，我们为争取闲暇而工作，为生活在和平环境而战争。亚里斯多德

20.赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。 罗勃朗宁

21.有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。歌德

22.在和平主义的温床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之间它们就可以突然茁长起来。罗曼罗兰《搏斗》

23.战争的目的必须是为了和平。亚里士多德

24.战争的形象，是流血、痛苦和死亡……托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》

25.真理才是生命之光，斗争才是和平之母。郭小川

26.真理是正义的侍女，自由是正义的孩儿，和平是正义的伙伴;安全化在它的步履中，胜利跟在它的裙裾后。西史密斯

27.只有胜利者，才能用战争去换取和平。萨卢斯特

28.一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态 ——休·金斯米尔

29.对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的 ——李维

30.只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的 ——伯克

31.有国家就有战争 ——伯克

32.战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束 ——马基雅弗利

33.包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意 ——萨卢斯特

34.战争用伯也用黄金 ——奥维德

35.一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实 ——特赖奇克

36.战争是骄傲之子，骄傲是财富之女 ——乔·斯威夫特

37.这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决 ——俾斯麦

38.霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中

39.所有的母亲都憎恨战争 ——贺拉斯

40.战争来临时，真理是第一个牺牲品 ——海·约翰逊

41.战争使多数人流血，却养肥了少数人 ——威·申斯通

42.没有正义的和平就是暴虐 ——英国

43.战争一开始，地狱便打开 ——英国

44.战争是帝王的娱乐 ——英国

45.战争造就窃贼，和平把他们吊死 ——英国

46.战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望 ——查·埃利奥特

47.战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西 ——伯恩哈迪

48.战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功 ——蒙森

49.战争似乎就意味着血和铁 ——昆体良

50.战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱

51.建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁 ——史文明

52.战争是死神的盛宴 ——欧洲

53.叫喊战争的人是魔鬼的参谋 ——欧洲

54.要和平，就得准备战争 ——欧洲

55.战争的目的必须是为了和平 ——亚里士多德

56.你想和平，就要准备战争 ——韦格蒂乌斯

57.要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中 ——西塞罗

用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。

这一句话，是《战争与和平》中的经典句。列夫·托尔斯泰的这本巨着，用极其平和的语调，流露出了对时代和人们的悲悯。

“我倒下了么……我只知道，我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争，为了信仰而有的战争，也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话，那么就错了。如果只是认为受了屈辱，而不和拿破仑议和的斗争，就不是战争了，别人在战场上流血牺牲，而帝王却很无耻的说上一句，“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点，是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。那么，真的是吗？别人在牺牲，他可以说出这种话。

“桥炸掉了吗？”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少？”“不值一提，两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到这里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗？但是转念又想，这不就是战争吗？死伤是肯定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是只有军官阶级的人才做得出来的么？今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。

战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢？我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争，再谈到美好的东西，正是抵触的东西。但是，我又认为，在这时候，谈谈这些美好的东西没有错。说实话，本人是很佩服彼埃尔的。在任何情况下，温和却不懦弱。他看上去，是一种美好的结合。在最危难的时候，想到的不是绝望，而是美好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他，人生充满了戏剧性。

这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然可以触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的希望，就这样展现在人们的眼前。生下来，人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲，更多。库图拉夫也是一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。最后，却因为别人的不满，军权移交。却竟然只呢喃一句，“我的时代，终于过去了……”。也许，就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。

和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起，没有人知道。狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都知道，真正的黎明，终于来临了。是的，来临了，经过战争的洗礼，这和平的曲调奏响之时，那旋律格外的欢快和动人。

婚礼举办，生儿育女，这是人之常情，这是真正的和平时代了。最后一句话，让人感触颇多：我所能做的，只不过是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的，既然已经和平了，我们所能够做到的，只不过是爱我的人都感到幸福而已。

[以战争与和平为话题的满分作文

利用寒假的空闲，我读完了世界名著《战争与和平》，如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫 托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。 体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。 来自：作文大全 我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。这部带有浓郁的俄罗斯民族风格的恢宏巨制的主要情节是围绕着保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭的生活展开，并以一八一二年的俄国卫国战争为中心，反映了当时一系列的大事件。不仅如此，我们还可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。

在这部作品里表现俄国人民在战争中体现出来的爱国精神，还有贵族家庭的带头充军和捐钱给俄国，使军民们士气大增和老百姓同仇敌气，浴血奋战。我读了这本书以后，才知道武装的强大是可以打败的，打不败全国人们同仇敌气，团结不屈的精神。这本书中给我影响最大的人是别祖霍夫—彼埃尔，他心直口快，易动感情，见义勇为，出手大方，他在一夜之间成了百万富翁，但他却不重视钱财，在最后他为了帮助俄国的胜利变卖了自己的所有的家产，并鼓励人民投入到战争中去，还带头参军，为俄国做出了巨大的贡献，在最后世界名城——莫斯科落入拿破仑手中时，他坚持不走，准备为了国家的胜败，牺牲自我去刺杀拿破仑，我对他十分敬佩，我要学习他这种牺牲自我，完成大我的牺牲精神 !!!!!!

看完整本书，脑海里却只有那么少数的几位如此真实和鲜活角色让我无法忘怀。这几个人物贯穿整本书的情节，他们各自拥有不同的思想和性格，在他们各自不同的人生轨迹中，都经历了一场身心战争与和平的洗礼。

我忍不住想说说皮埃尔这个人，他留给我的印象太深了——

刚从国外留学回来的、在上流社会过着衣食无忧却混沌不堪生活的皮埃尔在他的人生道路上实再扮演着太多太多的角色：贵族、私生子、超级富翁，官场可怜的政治工具，公益者，战争俘虏，侵略者的朋友，好丈夫……(略)

读完了这本书，我接二连三地冒出了很多感触，就如：小时候的我，总觉得战争这件事其实一点也不算是坏事，因为战争既可以掠夺他国的国土，又可以增加威名，真是一举两得!当读了《战争与和平》后，(略)每当翻阅到那些描写残酷战争的篇章时，(略)……

以前，我曾很天真的想，战争多好呀!战争既可以掠夺国土，又可以增加威名，真是一举两得!《战争与和平》使我明白了战争的残酷，和平的美好，和平是最可贵的，当和平的土地上硝烟袅袅升起时，也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡，妻离子散，孩子眼中也都流露出了惊恐的神色，人们断水断粮，食不裹腹，一切都是那么的触目惊心，惨不忍睹，和平，多么神圣的名词!

我愿是一名和平使者，使各国都建立起友谊和信任;我愿是一只洁白无暇的和平鸽，带着和平的使命飞向四面八方!

古往今来，这世界上战争总是不断的。就我们中国来说，从夏到清朝的变更，换了多少个统治者?经过了多少次的战争?可是，谁是真正的受害者呢?

战争，不仅意味着一场输赢的比赛，还有着泪水、血水、痛楚和喜悦。泪水，是在战争中失去亲人的人流出来的;血水，是战死沙场的烈士们流出来的;痛楚，是一个国家从兴盛走向衰败民族的痛;而喜悦，则是成功者的表情。人们不想有战争，可自己却引发战争，为何呢?是为了自己版图可以扩大吗?是为了人民的幸福吗?不，不是。是为了他们的私欲，是为了他们的野心。兴，百姓苦;亡，百姓苦。

第二次世界大战，不错，是很激烈。不过，请你想一想，这场激烈战争，的结果又是什么呢?这还不足以给人们给予警告吗?可是，随着时间的流逝，惨痛的历史被人们淡忘了，也包括曾经的伤痛。南京大屠杀、九一八事变、珍珠港事件 ……诸如此类的战争，哪一个没有饱含硝烟 、没有生离死别 、没有痛苦绝望呢?

人们真诚的发自内心的呼喊出一个词——和平。和平可以将痛苦化为欢乐，和平可以将满天硝烟变为晴空万里。

我们热爱和平，我们需要和平。

战争是魔鬼！它让孩子失去父母，让妻子失去丈夫，还让原本幸福美满的家庭变得支离破碎。

1937年8月28日，日本敌军轰炸上海。上海市民们纷纷提着大包小包，来到上海南站焦急地等待火车的到来。

轰！轰！火车笛鸣声响起来了。正当大家要欢呼时，刺耳的警报声响起，顿时大家四处逃散。敌军投下一枚枚导弹，如下雨般倾泻而下。顿时硝烟滚滚，血肉横飞，地上血流成河，上海南站变成了一片废墟，几乎没有一个人能活下来。

这时，一阵震耳欲聋的声音传入耳中。走过去看，竟是一个只有两三岁左右的孩子。他拼命地啼器，眼睛瞪得大大的，满脸是灰尘，脖子上，脸上都露出了青筋，他的眼神中充满了害怕。

这时一个熟悉的声音传来。是妈妈！小男孩不顾一切地跑到了妈妈的身边。她扶摸着小男孩的脸蛋，说：孩子你一定要勇敢、坚强、千万不要为了我们而活没说完妈妈就永远闭上了迷人的眼睛。男孩子永远变成了孤儿。

要和平不要战争！战争是魔鬼，它让所有人不得安宁。让我们制止战争，为战争敲响丧钟，让和平之花开满全世界。

[要和平不要战争小学作文

70年，时光荏苒;70年，沧海桑田;70年，风云变换;70年，一个当年襁褓中的婴儿已经变成花甲老人…… 70年前的今天，日本军国主义政府派出108架飞机对成都进行了一次惨绝人寰的无差别轰炸：刹那间，硝烟弥漫，哭喊声，惨叫声充斥了这座原本宁静的城市;就在爆炸声响起的那一刻，无数人妻离子散，家破人亡，痛失家园，这场灾难给成都人民带来的苦难持续了整整70年，至今挥之不去…… 70年后的今天，我随小记者站来到了“成都7.27大轰炸的70周年祭”的现场，为70年前去世的无辜百姓默哀…… 一大早，在无名抗日英雄纪念碑前，参加会议的人们向70年前的受难者默哀，悼念，敬献花篮……听着大人们的发言，我对这次大轰炸也有了一定的了解，对在大轰炸里死去的同胞们，表示深深地哀悼。随后，我们又驱车赶到了建川博物馆为将要建立的“成都7.27大轰炸受难者纪念碑”奠基。 在建川博物馆，我们看到了许多当年的文物，和对一些战役的简介，比如：各式各样的训练章、精忠报国章、刻有抗日诗句的铜墨盒、张汝寿的任命状、“死”字旗……都完整地保存在建川博物馆内，参观中，让我印象最深的，是一个逝去的战士的照片，下面还有一段小字：看一眼这位抗战阵亡的士兵。看一眼他长眠的脸。看一眼他脚下的草鞋。看一眼他裹缠着纱布的左手，再看一眼他纽扣洞开的胸襟：里面是一颗赤红而静止的心。看着这字字句句，我仿佛被带到了当时那个战火纷飞的年代，一声声炮火声在我耳边炸响，想到那一位位抗战牺牲的战士，我心里不禁感到难过…… 参观的时候，我们见到了几个当时参加了抗战的老英雄，我们立即跑上前去采访： “爷爷，您是当年抗战的战士，您经历过这场大轰炸吗?有什么样的感受呢?” “经历过，我的感受就是，十分的愤怒，想到日本人这样欺负我们，我心里十分愤怒。现在我们强大了，我们不会再被欺负了!” 听了爷爷的回答后，我在心里暗暗决定：我们这一代一定要让中国更加富强起来，让中国不再受欺负! 刚采访完抗战老兵，我们又遇到了重庆大轰炸索赔团、辩护团的团长——日本的田代博之律师，我们立刻走上前去问道：“您好，田代博之律师，您身为一个日本人，为什么会想到来帮中国索赔、辩护呢?” 他的翻译告诉我们：“田代博之先生说：他看到了这些受害者后，就情不自禁地想要帮助他们，觉得他们很可怜。” 听了这样的回答，我心里不禁暗暗佩服田代博之律师，身为一个日本人，愿意来帮我们索赔，我认为田代博之律师这样的做法，是我们每一个中国人都应该感谢的。 我们几个小记者还找到了光亚小学的卿光亚校长，对他进行了一个简短的采访： “您觉得如果日本不道歉、不赔偿，中日两国还有可能和平吗?” “我认为会和平，虽然从20年代到现在，不少国家都要求过赔偿，都没有成功过，但是，我们这次向日本索赔就表示了，我们想要和平，但是，和平的前提，就是要日本赔偿。” “前段时间日本地震了，你认为这是报应吗?我们应不应该去同情他们呢?” “我认为这不是报应，这就是一种自然灾害，就像我们汶川地震一样，我认为是应该同情他们的。” 采访完卿光亚校长，我们便一起来到为“7.27大轰炸死难者纪念碑”奠基的仪式，听着所有的领导和代表发表这自己对大轰炸的看法，讲着大轰炸时发生的一些故事，我的情绪也跟着变化着，愤怒、悲伤、坚定…… 在奠基仪式上，我们找到了亲自去到日本向日本政府提出要求赔偿的文爷爷对他进行采访。文爷爷去到日本时，亲身经历了日本的大地震，回来后还组织为日本捐了款，对于文爷爷这样的做法，我们都是相当不理解的，于是问道： 文爷爷，您去日本就是为了要索赔，可是，为什么这次日本地震您还要组织受害者为日本捐款呢?” “我认为这是两回事，我们索赔针对70年前的大轰炸，我们捐款是针对这次的大地震，我认为应该是个了个，要分开来看。而且，这次我去到了日本，亲自感受到了日本人面对灾难的镇定和素质，这是中国人应该学习的。” 听着文爷爷的话，我一边记录一边深思：这样一种别人有困难就出手相助，正视别人的优点的想法是值得我们学习并赞扬的。 今天我们了解这段历史，不是为了永远沉浸在这段痛苦中，而是为了汲取教训反对残酷的战争，我们解读这段历史，不是为了对当年的暴行进行报复，而是为了消除仇恨维护世界的和平，我们牢记这段历史，不是为了得到同情和赔偿，而是为了和谐相处，共筑美好明天! 希望我们能携起手来，用爱滋润和平之花，用真诚灌溉友谊之树，让世界成为一个相亲相爱的大家庭，把和平之花、友谊之树送到世界的每一个角落!

导语：古往今来，这世界上战争总是不断的。就我们中国来说，从夏到清朝的变更，换了多少个统治者？经过了多少次的战争？可是，谁是真正的受害者呢？ 第1篇战争与和平作文300字

一次一次，反反复复，永不完结，

战争，世人都憎恶的恶魔，它张着满口臭虫的血淋淋的口，贪婪的眼神将黑洞的眼珠挤出灰黑的眼眶。无论我拜跪，还是反抗，只有往火炕里跳，才求忠烈终生。

我在黑暗中，追寻和平的影子，可暗中总是无影，有影便回到阳光。我在幻梦里，探寻和平的歌声，可梦里总是无声，有声便回到现实。

我厌倦阳光，继续在黑暗中追寻和平的影子。我厌倦现实，继续在幻梦里探寻和平的歌声。

和平，一个遥远的地方，是我怎么也到达不了的地平线。战争，一个残酷的世界，是我怎么也逃离不了的迷雾宫。

梦中，我看见我泪尽而毙，刹是惨不忍睹。却仍逃不出这个牢笼。 第2篇战争与和平作文300字

随着硝烟逐渐消散，枪炮声停止了轰鸣，聚焦了全世界人们目光的伊拉克战争终于结束了。 厮杀中得胜的人们在喜悦中也看到了自己身上的伤口，而失败的人们已永远失去了他们过去的辉煌。爱好和平的人们，又一次看到了战争的残酷！ 战争——这足以毁灭人类的最可怕的魔鬼，它什么时候才能消失呢？ 那些掌握巨大权利、动辄对他国诉诸武力、也把本国拖入战火的人，很少能真正尝到战争带来的苦水，而对普通的老百姓来说，战争带给他们的永远是不幸。19世纪，那些拥有大量殖民地、经济飞速发展的资本主义列强纷纷崛起，到20世纪初，它们的矛盾愈加尖锐，终于导致了人类历史上第一次世界大战的爆发！人类也第一次经历了一场世界性的空前混战! 第3篇战争与和平作文300字

在电视上，在报纸上，在电脑上我门时常看到许多血案的发生新世纪进入不久就爆发了第一次世界大战死亡上亿人，耗费大量钱财和平固好但是如果没有战争那么地球会承受到这么多人吗？作文

不少人说我的看法天真但是我却不这么认为，战争有战争的好处和平有和平的好处两者是相互存在的少了其一也不能维持人类的人数急速发长。

虽然和平可以让人的一家团团圆圆的。但是，中国13亿人，仅仅次与的中国人数的希腊还有更多的国家你门想想如果没有战争那么地球的资源会被很快的采集光，地球承载的重量也就远远的超了现在。

和平和战争如同自然界中的动物与动物之间的相互生存，依赖。没有了和平也不好没有了战争人数急剧生长也不好的。

《战争与和平》这个小说被评为世界上最伟大的小说，它的作者是俄国的列夫﹒托尔斯泰。

看着题目我心中就有很多问题：战争怎么会与和平牵涉到一起呢?我得去书里找答案。

整本书围绕华西里，保尔康斯基，罗斯托夫，别祖霍夫四大贵族写的。里面讲述了1805年俄国的重大历史事件。在国家的危急头，许多官兵同仇敌忾，浴血奋战，还有老百姓们主动起来保卫国家。里面有性格内向、意志坚强的安得烈公爵，有心直口快、易动感情的埃尔，还有个性鲜明、生气勃勃的娜塔莎，所有人都为了得到和平而战争着。

读了这本小说，让我感觉到大海般的气势，不愧为了不起的世界名著。

1987年8月28日，上海火车南站的天空突然出现了几架轰炸机，在空中盘旋，犹如一只老鹰用那凶恶的目光注视着自己的目标。“嗖、嗖”只听见窜窜炸弹一个接着一个掉落到地面时，引起了巨大的爆炸，顷刻间，房屋全部毁了，砖头、瓦片，像浪潮一样吞噬着人们可贵的生命。

等战争结束的时候，那里的场景一片狼籍、悲痍，一个小孩在一个铁路上，他不停地在哭，嘴里呼唤着自己爸爸、妈妈。原来，日本飞机在轰炸时，这个孩子的父母为了不让孩子失去生命，不惜一切保护孩子到了安全的地方，而他们自己却永远失去了生命。

那个孤儿，他是多么地孤独，没有了父母的爱，孩子以后该怎么办？他的童年注定是悲惨而痛苦的，也许他会被好心的人收养，可是，孩子也知道这并不是自己的新生父母，难以感受到真正的爱，最后还会流浪街头，每天捧着笑脸，向人们乞讨地过着一天不如一天的生活。

想到这里，我感到日本人的狠毒，中国的惨状都是他们造成的，战争让许多的人，远离世间，让我们一起呼唤和平，不要让战争在我们身边发生。

和平，一个人人向往的名词，可是，这个世界真有这么美好吗?答案当然是否定的，与和平相对的，还有战争。

引发战争的原因多种多样，如元首暴躁的脾气，为日益匮乏的石油、天然气而战，中东国家为水与信仰而战，还有一些国家为扩大领土与权益而战……但是，战争带来的却只有死亡、硝烟与恐惧，人们在黑夜中瑟瑟发抖，大街上弥漫着鲜血与硝烟的气味，四周充满了死亡与恐惧……海湾战争、伊拉克战争、越南战争……这些本可以避免的战争，却不可避免地发生了，一些失去父母的孩子在无言的呐喊，从那明亮的眼睛里看到的埋怨，悲哀;失去孩子的父母，在奋力的挣扎，在寻找自己的骨肉;失去亲人的朋友，在经历着世界上最悲痛的事情，在那一片广阔的天上有添了几丝哀愁。

列夫托尔斯泰曾这样说过：“历史是由一次又一次的战争相连而成，人的天赋就是进行永无息止的战争。”我对此持赞同的态度。嬴政灭六国实现统一，开启了中国的封建帝国之路;盖乌斯·屋大维平息了罗马的分裂，成为罗马帝国的开国元首，为罗马带来了两个世纪的和平与繁荣;铁木真统一了蒙古，他的铁蹄一直蔓延到黑海，他的子孙为元带来了一片盛世繁荣的景象……中国上下五千年的历史，有哪一个王朝的建立非血染而成，又有哪一回破灭不是因为金銮殿下反抗的旌旗满地?留下的，也只有一代传一代的叹息与撰书历史者掉落的泪水，用这些与昔日风光一起深深埋葬。

不难看出，战争是和和平是相扶相依的：和平，被战争打破，战争，被用来维护和平。可这真有这么简单吗?

1914年，随着萨拉热窝的几声枪响，德国、英国、奥地利、法国、俄罗斯、美国等几大列强展开了空前的混战，在这场浩劫中，新发明的坦克、飞机、潜艇甚至毒气等武器纷纷登场，使人类间的相互屠杀变的更加迅速，2000多万生命在第一次世界大战中被葬送!

就在人们还处在一战后的喘息当中时，就在人类都盼望和平会降临的时候，人类历史上最恐怖的灾祸———第二次世界大战的阴云已经在地球的上空弥漫!

席卷全球的经济危机冲昏了人们的头脑，在德国、意大利和日本，失去理智的人们把魔鬼捧为上帝，把疯子当作了偶像。一战后仅仅过了20年，德国、日本和意大利这三个法西斯国家就亮出了杀戮人类的屠刀，发动了第二次世界大战!整个地球在战栗!古老的欧罗巴被战火摧毁，广袤的华夏在灾难中哭泣，苏联草原烈焰滚滚、非洲大漠狂沙飞舞，大西洋下杀气腾腾，太平洋上恶浪滔天!全世界60多个国家卷入战火，5000多万人死亡，直接物质损失在4万亿美元以上!——一个个震撼人心的数字并没有让人类觉醒，九一一后，美国的轰炸机便在阿富汗上空飞翔，在枚枚不断的炮弹之后，人民在这块土地上心惊肉跳地生活，就连出门也要先向真神安拉虔诚地请示：“敢问路在何方?”

历史的每一页都有血腥的场景，我不知道将来的历史长河会不会殷红一片。和平的白鸽倘若沾上鲜血就再难高飞。请大家记住战争的苦痛，带着和平的心愿放飞手中的洁白，微笑地，看着它融入远方的那一片湛蓝!

War and Peace

Generally, war is repugnant, but peace is welcome. While peace is the ultimate goal of all of our undertaking in this world, war has been inevitable in the course of human civilization. Does man have an innate taste for war? Or is it just an acquired scheme learned from human society? We only know that there hasn"t been any period in the history during which the world was really at peace. Human beings pursue peace and prosperity through the establishment of families, communities, and nations. Why should we let all these be destroyed by wars?

To reduce the possibility of war to the lowest extent, I have two suggestions. First of all, education should be consolidated to eliminate the brutality and beastliness in human nature. Knowledge derives from education and is a surer road to wisdom. Wisdom enables us to distinguish right from wrong. I also teaches us restraint and tolerance, two effective means of preventing wayward killing and destruction. Another cure is religion. Most religions in the world advocate philanthropism and forgiveness, which dissolve hatred and revenge. Consequently, education and religion working side by side can transform a barbarian into a civilized person. With wisdom and love, the human race as a whole will detest war and embrace peace.

一般而言，战争令人憎恶而和平受人欢迎，虽然和平是吾人在世界上一切作为的终极目标，战争在人类文明的过程中，始终无法避免。人类是天生喜好战争，还是后天在人类社会中习得技俩？我们只知道，在历史上从来没有一段时期世界是真正处于和平状态。人类透过家庭、社会，以及国家的建构来追求和平与繁荣，又怎么能让这一切被战争所摧毁呢？

要将战争的可能性降至最低程度，个人有两点建议。首先，必须落实教育，以去除人性中的残酷与兽xing；知识源于教育，同时也是通往智能较稳当的一条路。智能使吾人明辨是非，亦教导吾人自制与容忍，自制与容忍乃防止任意杀戮和破坏的两条有效途径。另一帖良方是宗教；世界上大部分的宗教主张博爱与宽恕，而博爱与宽恕可化解仇恨和报复。因此，教育和宗教相辅相成，能够将野蛮人蜕变为文明人。有了智能和爱，全体人类定当厌恶战争、拥抱和平。

[战争与和平英语作文及译文

《战争与和平》被称为“世界上最伟大的小说”，是一部人民战争的英雄史诗。小说的主要情节是围绕着保尔康斯基、别组霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭的生活展开的。场面壮阔、结构清晰、人物形象鲜明，有一种大海般恢弘开阔的美;同时，小说时代感强烈，虽是一部历史题材的小说，却反映了农奴制后俄国前途和人民作用的问题。因此，《战争与和平》当之无愧地是一部“了不起的巨著”!书中包括俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等。描写了历史上的真实人物拿破仑、库图佐夫以及沙皇亚历山大一世，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾的抗敌精神和震惊世界的伟大胜利。

书中刻画了许多个性鲜明的人物，如：性格内向、意志坚定的安德烈，有较强的社会活动能力;心直口快、易动感情的彼埃尔，缺少实际活动的能力，侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

在各个国家，军人都是崇高和伟大的，都受到了人民的尊重。但军人也是人，也有阴暗和脆弱的一面，部队中也有喜怒哀乐，也有争权夺利和勾心斗角。

我向来是不喜欢看历史题材的书籍，但是，《战争与和平》是我第一本喜欢的历史题材的小说。在阅读这本书的时候，一方面融入书中情节中，体验书中主人公的思想变化，另一反面也不禁的发人深思：和平的重要性。

《战争与和平》是俄国著名作家列夫·托尔斯泰的作品，即使是平凡的人物也能写的让我们对其充满了敬佩。战争是残酷的，但在战争时期却会让我们更加盼望和平。现身在一个和平的年代，我们是否应该珍惜现在温馨的生活呢?难道非要等到失去后才追悔莫及?不，应该从现在开始把握!

我们反对战争，但是，我们绝不惧怕战争。当战争来临时，我们也同样会拿起武器，去保卫自己的家园!去保卫自己的安静、和平的生活!

马拉拉·优素福·扎伊，女，现年17岁的女学生 。虽然xx禁止斯瓦特地区女性接受教育，但是马拉拉不仅继续学业，还致函外媒，为巴基斯坦妇女和儿童争取权益。2009年，不到13岁的马拉拉开始为英国广播公司写博客，以亲身经验批判xx武装组织禁止女孩上学的政策以及恐怖活动。2011年12月，她被巴基斯坦政府授予"国家青年和平奖"，并成为这一奖项的首位得主。2012年10月9日乘校车回家时遭到枪击，伤势严重，现已恢复。xx曾宣称对此事负责，并说如果马拉拉逃过一劫，一定会"再想办法追杀她"。去年4月，马拉拉登上《时代》杂志封面并被选为全球最有影响力百人；7月，联合国宣布将她的生日定为"马拉拉日"；去年11月，美国总统奥巴马夫妇曾在白宫会见了马拉拉，马拉拉曾是当年诺贝尔和平奖的热门人选。

自1980年以来，印度的电气工程师凯拉什·萨蒂亚尔希已帮助75,000多名债役工和童工重获自由。多年来，包括“拯救儿童运动”在内的民间组织同印度当局展开合作，解救非法童工。截至2011年，“拯救儿童运动”已拯救超过1.7万名儿童，并敦促政府对其进行妥善安置。此外，该组织还是推动半年前修改有关儿童劳动法的主导力量。据印度报业托拉斯日前报道，在“拯救儿童运动”的努力下，印度最高法院近日已下令全国马戏团停止雇佣14岁以下儿童，要求政府帮助“营救和安置”这些儿童。尽管依旧困难重重，但在为莫恩抗议的活动现场，萨蒂亚尔希也激动地呼喊：“让我们发誓永不享用出自童工之手的任何服务，永不在自己的额头上画上沾满莫恩们血迹的吉祥痣！”

爱因斯坦的反战立场(追求正义，追求和平)

爱因斯坦一生经历了两次世界大战，他反对帝国主义战争，希望人类得到永久的和平。他一生中发表了很多反对法西斯战争、声援各国人民正义斗争的文章(包括声援中国人民的抗日战争)。这位著名的科学家，不仅对人类科学事业做出划时代的贡献，他的反法西斯的优秀品格也一直为人传颂。在1932年11月，希特勒上台，德国政府命令正在国外讲学的爱因斯坦立即回国，爱因斯坦置之不理。德国政府竟悬赏两万马克捉拿爱因斯坦。爱因斯坦毅然辞去了普鲁士科学院院士的职务，在普林斯顿研究院安顿下来，进行研究工作，他在那里度过了22个年头，在这期间，当他得知德国正在将核裂变用于军事的危险变为现实时，便给美国总统罗斯福写信提出警告。在德国战败后，爱因斯坦又两次致函罗斯福，要求禁用原子武器。他晚年一直进行着反对发展核武器和争取人类和平事业的斗争。

死囚犯获诺贝尔奖提名(拒绝暴力，珍爱和平)

斯坦利威廉斯在美国xx中曾是个响当当的人物，就是他创立了令洛杉矶人谈之色变的黑帮组织"克里斯普"。如今，因犯杀人罪而被判死刑的威廉斯已经蹲了20年的监狱。也许是良心发现，威廉斯近年来开始现身说法，劝告青少年不要涉足xx。瑞士联邦议会议员马里奥费尔提名他为诺贝尔和平奖候选人，让威廉斯自己都大感意外。费尔说，他之所以提名威廉斯，是因为他了解到，威廉斯参与创建的一个反xx犯罪的网站"街头和平网上计划"在瑞士的索马里年轻移民中有相当大影响。该网站同时向其他5个国家的青少年提供反暴力犯罪的咨询服务。此外，威廉斯还著书劝告青少年不要误入歧途，并将卖书所得捐给了反xx犯罪的团体和机构。

威廉斯的简历上血债累累，1979年，在洛杉矶杀害了一名年仅17岁的超市服务员，不久，在一家汽车旅馆行窃时杀害了华裔移民一家3口。1981年，威廉斯被判死刑。由于美国死刑的司法程序烦琐复杂，威廉斯在狱中等待死刑执行已经整整20年。也许是良心发现，他开始在狱中著书，告诫青少年不要步自己的后尘。在最新完成的《铁窗生涯》一书中，也流露出深深的悔意。虽然劣迹斑斑的威廉斯不可能获奖，但有人提名就是无上的荣光，从中可以看到人们痛恨暴力，渴望和平与友爱的真诚之心。

海湾战争综合征患者(战争的后患无穷)

1990年8月2日，伊拉克大举入侵科威特，那一天正是26岁的孙渤作为中国驻科威特使馆商务随员到达科威特的一年零一天，就像千百万战争的亲历者一样，孙渤开始了噩梦般的生活。昔日的海湾明珠变成了人间地狱，孙渤的身体开始出现不适，戴着口罩，憋气。无力，喘气，氧不够，就无力。无力就暴躁。累的时候，站着说完了，躺在地上。躺在地上，氧气多一点。憋的脸发红，咳嗽。小便全是浓黄色的。在此期间，孙渤看到了因海湾战争大量使用含放射性元素的武器，有10万海湾老兵得怪病的报道，他这才意识到自己的病可能并非简单的空气污染所致。随着海湾战争结束后大量病人的出现，媒体开始披露，以美国为首的多国部队所用武器中的放射性物质，会对人的生理系统造成严重损伤，并把由此引发的症状统称为"海湾战争综合征"。1992年，孙渤自费到了美国、英国等参加海湾战争的国家，也没能找到治疗的办法。根据医学检测，他身体的许多生理指标都已失常，他的病历上写着"海湾战争综合征"的诊断；但由于国内病历很少，至今没有根本医治的办法。孙渤的免疫系统、神经系统、内分泌系统、呼吸系统、生殖系统全都遭到严重破坏，上不能孝敬父母，下断子绝孙，中年孤身一人，什么事都做不了，欲哭无泪。

感动中国的王选(为了和平与正义必须战争罪行)

2002年8月27日，日本东京地方法院驳回了侵华日军细菌战中国受害者的赔偿请求，但在判决中首次认定日本侵华细菌战的罪行。有人说，日本人脑袋里最顽固的一颗螺丝钉松了。集结民间的力量，拨开历史的黑幕，王选，这位外表柔弱的热血女子，和她身后的180名原告一道，成就了一段黑白分明的历史。

1995年，在日本求学八年的王选准备赴美国深造，一则关于细菌战受害者要求赔偿的报道和一张照片，改变了她的生活。这是3个即将充作试验"材料"的中国人，相隔60年，他们目光中流露的恐惧与无助，依然让王选泪流满面。1997年细菌战中国受害者索赔诉讼原告团成立，王选被推举为总代表。王选的号召力，使国内外众多媒体投向了这一群满身历史创伤的老人，和那段充满血泪的历史。7年里，王选一直在不停赶路。民间力量本来就松散脆弱，再加上战前战后，日本销毁了大量战争罪行的证据，致使调查异常艰难。王选踏破铁鞋寻访当年731部队服役的士兵，取得了大量第一手证词。1996年，在细菌战头目石井四郎的墓地前，王选的一番话令人难忘。"石井四郎，你在细菌战中犯下的罪行，从现在开始，要在中日两国人民的努力下进行审判。"27次赴日开庭，犹如27次重大战役，指挥是一位女子，兵马是一群年逾古稀的病弱老人。值得欣慰的是，这场马拉松式的正义诉讼，让许多日本人知道了从教科书上学不到的日军的战争犯罪事实，世界上进步的力量以及年轻的一代，已经开始广泛参与介入，在诉讼判决之前，正义已经赢得了最广泛的支持和尊重。

阿拉曼的士兵墓地(缅怀战争死难者，珍惜和平)从埃及首都开罗出发向北100多公里，就到了第二次世界大战北非主战场阿拉曼。 1942年夏天，德意军队攻占了利比亚的托布鲁克，盟军被迫撤到埃及北部地中海沿岸的阿拉曼地区。10月23日，"阿拉曼战役"打响。盟军在英军元帅蒙哥马利的指挥下，炮兵和空军展开强大攻势。号称"沙漠之狐"的德军元帅隆美尔临危受命，最终没能挽回轴心国军队的颓势。

在阿拉曼战役50周年的时候，两军统帅的后代曾聚首英国伦敦，握手言欢。英军元帅蒙哥马利之子在纪念讲话中呼吁要"铸剑为犁"，和睦相处；时任德国斯图加特市长的隆美尔之子则引用《罗马书》的词句说，"憎恨罪恶、坚持美好、友爱兄弟，以同所有人和平地生活在一起"。阿拉曼有三块著名的墓地，分别是"英军墓"、"德军墓"和"意军墓"。来到阿拉曼的游客一般都到墓地看看，尤其是"英军墓"，这里安葬着英国、美国、澳大利亚、希腊和印度等同盟国的将士。平坦的黄沙上整齐地排列着一排排墓碑，其中最著名的一句墓志铭是"对于世界，你不过是一名士兵；而对于我，你却是整个世界"。在这一简短的话语中，不知蕴涵着亲人多少的哀痛与悲伤，也让后人深深感到战争给人类心灵带来的创伤。第二次世界大战遗留的大量地雷阻挠了阿拉曼的发展，埃及因此被联合国列为受地雷威胁最严重的国家之一。目前仍有数千万枚地雷没有排除，威胁着当地民众的生命安全。

德国的忏悔(牢记历史，维护和平)在德国柏林市中心繁华区的一块草坪上，竖立着一块牌子，漆黑的底板上书写着几行黄色的大字："我们永远不能忘记的恐怖之地"，下面是包括奥斯威辛集中营在内的一系列第三帝国时期集中营的名字。它提醒着人们永远不要忘记德国纳粹的罪行。

德国教育法规定，历史教科书必须包含足够的有关纳粹时期历史的内容，学校教师必须对有关纳粹专制的历史进行深入讲解，特别要讲解关于集中营和大屠杀的内容。除历史调查课外，德国中小学在其他教学活动中非常重视培养学生对纳粹历史的认识，《安妮日记》是时事课的必读书目。德国议会还于１９９４年通过了《反纳粹与反刑事犯罪法》，不准以任何形式宣传纳粹思想，使用纳粹标志的行为继续受到法律严格禁止，即使是否认德国在战时曾对犹太人及其他人进行过大屠杀暴行的言论与行为也将受到严惩。经过几十年不断地反省自责，德国主流社会开始形成一种共识，那就是永远铭记这段恐怖的历史，永远记住纳粹法西斯的罪行，并要把这种认识世世代代地传下去。2005年１月２７日，是奥斯威辛集中营解放６０周年，德国举行了各种纪念活动。在这些活动中，人们几乎都能看到德国政要的身影。它清楚地表明，德国战后对第三帝国野蛮与黑暗历史进行了深刻反省，对纳粹所犯暴行和罪恶进行了真诚忏悔。

是维护世界和平，促进共同发展、共同推进世界和平与发展的崇高事业。是世界各国人民的共同宗旨。这一宗旨是基于对当今世界主题的客观分析和科学把握。

综观当今世界，其主题仍然是和平与发展。国际形势呈现出总体和平、局部战乱，总体缓和、局部紧张，总体稳定、局部动荡的基本态势，其走向并未发生根本性变化。爱好和平、渴望发展、向往进步，是世界各国人民的共同心愿。世界各国人民都不愿意看到世界上任何地区再发生新的热战、冷战和动乱，都不愿意看到任何国家或国家集团再推行新的霸权和强权，都不愿意看到任何国家或国家集团再推行新的霸权和强权，都不愿看到南北之间的发展差距、贫富鸿沟再扩大下去。世界各国人民都渴望世界持久和平，渴望过上稳定安宁的生活，渴望建立公正合理的国际新秩序，渴望实现国际关系民主化，渴望促进共同发展和共同繁荣，共创人类美好的未来。但是，还必须看到，人类和平与发展的崇高事业仍面临着政治、经济、文化、安全等方面的种种挑战。维护世界和平、促进共同发展任重道远。

和平，永远是我们的向往；友善，是促进和平的重要因素。友善是各国人民之间最好的润滑剂。友善会洇染，会发酵，会传播。友善不求回报，友善也必有回报。愿各国人民之间多一点友善，多一点和平。

今天终于拜读完托尔斯泰的鸿篇巨着《战争与和平》，心中久久不能平静，感慨太多太多：

首先我认为《战争与和平》超过了我原来读过的所有的小说，甚至包括我比较喜欢的《红楼梦》、《三国演义》、《百年孤独》、《瓦尔登湖》……

这本书好就在它的任何一个人物刻画、景物描写、战争场面描写、心理活动描写、人物对话描写等等，及至每一个段落、句子甚至标点都是那么恰到好处，完美无瑕：

这本书描写得很真实，以几次真正的战争为背景，里面有真实的人物：拿破仑、亚力山大、库图索夫等，它的真实还体现在，每一个人物的描摹都不是一出场就完美无缺的，他们都有一个成长和成熟的过程：

彼埃尔一出场是在安娜。巴芙洛芙娜家的晚会上，当时在场的“上流社会”的人们都很“轻视他，他的言行是为人们所不齿的，而这正说明彼埃尔是一个真诚的、不流于世俗的人。安德来公爵就很欣赏他这一点，并主动结交这个人。当彼埃尔突然继承父亲的巨大财产后，成为别素号夫伯爵、成为全莫斯科最有钱的人之一后，他马上成为莫斯科整个上流社会倍受欢迎的人，莫斯科所有有女儿的家长都盼望能把女儿嫁给他，他说出的每一句话都会受到所有人的称赞，连他自己也疑惑：好好像自己具备了所有的美德……这是多么大的讽刺啊!然而这又多么现实啊!这与我们如今中国社会的主流思想多么不谋而合啊!……彼埃尔的真正的成熟是在经历了被俘之后，他的立身行事真正地为各个阶层的人所接受并喜欢：他的钱袋永远是空的，因为它对所有的人开放;宴会中的女人们欢迎他，因为他从来不只对某一个人献殷勤;仆人们高兴彼埃尔回来，因为他们知道，他在家的时候，尼考拉伯爵便不每天到农场上去，便更愉快、更和谐，还因为在节日，他们都可以得到重赏;小孩们和女教师们高兴他回来，因为没有一个人能像彼埃尔那样地领导他们过共同生活，只有他一个人能够在大钢琴上弹苏格兰舞曲(他的唯一的曲子)，照他说，他们可以随着这个曲子跳一切可能的舞。并且他确实带礼物给大家;尼考林卡。保尔康斯基高兴他回来，因为彼埃尔叔叔(他这么称呼他)是他羡慕与热爱的对象;客人们欢迎彼埃尔，因为他这个人总是能够使任何团体富有生气并且能够团结大家……

玛丽亚公爵小姐，她虽然长得较丑，但是她心地善良，屈己待人，她一直都深爱着对自己严历到刻薄甚至精神虐待的父亲;她成全女伴部锐昂小姐和自己的求婚人约会;她一直精心照顾、教育自己的侄儿尼考林卡，及至到自己有儿女时都不允许自己在行为甚至在思想上对侄儿不如自己的儿女;她的灵魂是那么的高尚，正如丈夫罗斯托夫对她说的”人不是因为美才可爱，而是因为可爱才美，“玛丽亚就是那个最美的女人!我最喜欢这个人物。在我眼里，从内到外，这个人物都是纯粹的完美无瑕的。尤其我最喜欢的场景是玛丽亚与罗斯托夫的第一次相遇：”罗斯托夫立刻把这次会面当作一种奇遇，一个没有保护的不胜悲伤的姑娘，独自遭受到粗野暴动农民的横行!多么奇怪的命运把她带到我这来了“”她的面貌上和表情上是多么温柔、高贵!“

玛丽亚的育儿日记也是我所崇敬的，我同样对她的那种崇高的道德世界感到惊异!

娜塔莎，作者对这个人物的描写跨跃很大：从一个天真烂漫的小女孩写到多情美丽的少女、又写到完全献身家庭——丈夫与儿女而完全抛弃自己的所有——包括外交、爱好和女人的修饰等等，整个小说中人物娜塔莎的变化是最大的。

对老伯爵夫人的老年之后的描写是我非常喜欢的，奈何拙笔不能表达深意，准备全部作摘抄以享之。

当然还有安德来公爵、矮小的公爵夫人，发西利公爵、俾利平、索尼亚……每个人物都有血有肉，真不愧为大家手笔、神来之笔!

托翁在描写环境和心理相结合的水平着实让人叹为观止：如罗斯托夫第一次参加战争”他对死亡和担架的恐惧、对太阳和生命的爱惜，写得太传神了!安德来公爵第一次“死”：“在他头上除了天，崇高的天，虽不明朗，然而是高不可测的：感谢上帝……”太让人感动了!

托翁的比喻也是信手拈来：“他和道黑图罗夫一样是一个不受人注意的齿轮，虽然这些齿轮没有发出任何声响，却是机器的最主要部分;全军的情形就像一只受伤的野兽的情形，它感觉到它自己的灭亡，却不知道它在做什么;他就好像一只被犬包围的兔子，缩着耳朵，在敌人面前继续躺着一样……

经过一个半月的《战争与和平》的阅读，思想上得到了一次深刻的启迪，灵魂上获得一次深刻的净化，真真切切地享受了一顿文化大餐!对这本书，我真是有些爱不释手。读过一遍后，又详细读了里面的精彩片断，并做了部分摘抄，从思想意识中竞有些不愿回到现实生活中来了!

在此，我希望喜欢读书的人千万莫错过这本好书，不读《战争与和平》，枉称读书人!

1937年8月28日，日本侵略了上海火车南站。黑暗的气息笼罩了整个上海。因此北站已经封锁，火车站无辜的死了700多余人。南站尸横遍地，血流成河。

在一个角落里，一个孩子与死神擦肩而过，幸运的生存下来。他号啕大哭，不知秦人去哪里了?哦，她的亲人已经睡了。

年仅不到3岁的张骁勇被一个夫妻收养了。这对夫妻，男的教骁勇武功，女的教骁勇读书、写字。骁勇长大了不满18岁，加入中国解放军。他决心保家卫国，打汉奸、除掉小日本。

是啊，和平是宝贵的，它能给人类幸福、平安。让我们记住战争那血的教训，让我们把握命运，珍惜和平，让和平永驻人间。

在这个世界上有多少人渴望和平，有多少人憎恨战争，战争让人们流离失所，使国家民族丧失人权与尊严。和平，是全世界人民的心声：和平，是人们心底的梦；和平，是春天温婉的歌；和平，是冬日里的一抹骄阳；和平，是孩子们灿烂的笑脸，绽放在每一个幼小的心灵。

你知道吗？在鸦，片战争中，伤害了多少手无寸铁的孩子和老人，损失了多少人力物力和财力。

你知道吗？在第二次鸦，片战争中，英法联军，火烧圆明园，富丽堂皇的建筑，琳琅满目的珍宝，这里是建筑师建造的一千零一夜的一千零一个梦，一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，成群的天鹅和孔雀，两代人的心血，两代人的劳动，三天三夜消失殆尽。

你知道吗？在南京大屠杀中，多少孩子哭喊着寻找自己的亲人，凄惨的哭声响彻云霄，一张张小脸上挂满了晶莹的泪珠，写满了恐惧。失去孩子的父母，眼里满是血丝，头脑一片空白，最后仍惨死于侵略者的刀下。

难道这些还不够？损失还不够多吗？这些也成为历史，难道，我们还要让历史重演吗？

不，我们不要。

我们不想再让无数个孩子哭喊着找妈妈，不想再让无数个爸爸妈妈抱着孩子冰冷的尸体出神，我们不要再让任何一个人无辜地死去，更不想让鲜血洒满湛蓝的天空。

让世界永远不要再有战争，让和平之花永远盛开吧！

[战争与和平初中作文500字

一颗流星划破夜空，到处是死的，没有灵魂的尸骸……

烟战火掩盖了痛苦的心，刀光剑影埋没了生命的魂，历史轮回蠢动了心灵的恨，双眼上一条流利的鲜红，带走了生命，留下了悲伤，一具具冰冷的尸体，已是空壳，似乎要嘱托什么已经忘言……山猿长啸不绝，属引凄异，狂风卷集着乌云，树叶簌簌的飘落，深埋于阴暗的泥土……

孤独是你的内心，残酷是你的本性，悲痛是你的后遗症，你是恶魔之子，你身上流着不祥的血液，你的存在遭人憎恨;你是勾魂使者，你挥一挥手，便带走千万生命;你是灾难的化身，你所到之处，无不生灵涂炭，万物凋零………

战争，还有什么比你更可怕的呢?

爱是你的心田，祥和是你的表现，你为世人所仰慕，所期盼是因为你的美，你美的惊世骇俗，美的娇艳绮丽，美得与众不同，你的美是早已被世人所公认了的。

和平，还有什么比你更美好的呢?

远古时代，这世界的一切都是从黑暗中诞生的，不管是我们还是我们的星球，然后现在这世界又将迎接黑暗，面临世界末日，这是这世界不管用多少人的民也改变不了的真理，这是适用于这世界所有东西上的。我们的星球很美，说不定对这个宇宙来说，我们星球是奇迹般的存在，你们还没听到她的悲鸣吗?过去的亚特兰提斯是个调和人与自然充满绿意的城市，那里没有困惑，没有欲望，大家过着富饶的生活，可是它确注定走向毁灭之路。亚特拉提斯的文明过度的发达，在爱之中充满了欲望，人类也因此不断的腐朽，那跟现在的社会很像，世界充满物资，虽然充满了便利性，人类却忘记了来自大地和生灵的恩惠，大家都活在没有想象的真实中，而失去了丰富的感情，再也没有比人类更残酷的生物了，人类不断的战争……

过去世界处于永无休止的战争时代，各国为了本国利益和拓展领土而不断争斗 ，继而跟其他国家进行战争从而获得战争利益，然而成为大国战场的，确是些弱小的国家，每次都让国家变得国力荒芜，尸横遍野，多数的大国经过战争后走向稳定，去给效果留下了数不尽的悲伤……人类以为自己是这个世界的主宰，只想着自己的安危，玩弄着肤浅的和平。只要这世界上还有人类存在，或许就不会有和平的秩序，为了拯救重要的东西就会产生战争，只要有爱存在就会产生憎恨，而这股憎恨就被人类利用了。战争会让双方都伴随着受伤，死亡，流泪，悲伤，人无法接受自己最重要人的死，尤其是现在这些没有经受战争洗礼的一代，这也是没办法的，虽然找到了死亡的意义，但答案就只有悲痛以及不知如何发泄的憎恨，是如同垃圾一般的死去还是永远的憎恨下去，无法愈合的悲伤，那便是战争。

只要是人，都是依靠自己的知识与认知并且被之束缚生活着的，那就叫做现实。但是知识与认知是暧昧不清的东西，现实也许只是镜中水月，人都是生活在自己的执念之中的，就像人们相信这世界存在和平一样。人仅仅是活着就会不自觉地伤害别人，真正的和平是不存在的，只要我们继续生存在这被诅咒的世界上……

一颗流星划破夜空，到处是死的，没有灵魂的尸骸……

战争是魔鬼，是恶魔，只会给人带来不幸，人人都不希望战争。

1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车南站的场景令人恐惧，原本忙碌、充满喧闹声的火车站转眼间就变成了充满悲惨呻吟声的一片废墟。一声凄惨的幼儿的哭声让我们知道这也许是一个只有两、三岁的小孩。车站里除了叫喊声、呻吟声和这个小孩的哭声就是一片死寂。

那个幼儿口中一遍又一遍叫喊着爸爸、妈妈，但是并没有得到回应，他的父母去哪了?是在逃跑时和他走散了?还是被压在废墟底下了?还是已经离开了人世?再说说这个小孩，他的四周也充满了死亡的气息，四周全是被炸死、炸伤的人，一片狼藉，到处充满战火，他的命运会是怎样的呢?

这个小孩为什么会这么可怜?是因为战争才会使他离开了父母，所以我要向全世界呼吁：要和平，不要战争!