战争与和平的作文三篇 作文题目【合集20篇】

和平是一朵花，她开在战争之中，正因为有和平之花的绽放，战争的创伤才会被抚平;和平是一条鱼，它游在激流之中，正因为有和平之鱼的奋斗，激流的凶悍才会被征服;和平是一只鸟，她飞在自由之中，正因为有和平之鸟的飞翔，自由的美才会被人们察觉;和平是……

在当今世界，和平与发展仍然是时代的主题。世界和平是人类社会存在和发展的基本条件，世界和平的维护将给各国经济发展和其他全球性问题的解决创造必要的前提。因而我们要和平成为时代的主流。

然而，当今世界仍很不安宁。霸权主义和强权政治有新的表现，有的大国常常打着“自由”“民-主”“人权”的幌子，侵犯别国主权，干涉别国内政。美国常常在世界面前说中国如何不人道，如何不民-主，然而美国他自己呢，他就真的“自由”“民-主”了吗?民族、宗教矛盾和边界、领土争端导致的局部冲突此起彼伏。印度与巴基斯坦之间的因为教派与种性之间的矛盾导致了两国之间的战争不断;更有约旦和以色列之间为争夺水源而大动干戈。

这些战争原本是可以避免的，但却为了一己私利不顾人民的感受，致人民于水深火热之中，结果呢?两败俱伤。而西方的一些国家非但不帮助和解决这些战争反而插手和利用这些纠纷，使问题更加复杂化。

更还有像恐怖组织这样骇人听闻的组织，曾经看到过这样的一则报道：在2001年恐怖组织袭击美国华盛顿五角大楼之前，他们曾“演习”过一次。他们用一架飞机撞向一处高达200多米的古佛，之后他们就发起制造了骇人听闻的的9.11事件，致使许多父母失去了自己的子女，许多子女失去了自己的父母。难道他们就没有父母没有子女吗?难道他们就没有一点儿的怜悯之心吗?

和平是美丽的，她回用春天般的吻，抚平战争带给人们的伤害;她会用温和的细雨，滋润渴望雨水的干涸的心灵。

为了和平事业的发展，各国之间应该遵循联合国的宗旨：维护国际和平与安全;发展国际间以尊重人民平等权利及自决原则为基础的友好关系;促进国际合作以解决国际间属于经济、社会、文化及人类福利性质的国际问题;作为协调各国活动的中心。简单地说，就是维护国际和平与安全，促进国际合作与发展。

中国自加入联合国，并成为联合国的五个常任理事国之一。一贯遵循联合国宪章宗旨和原则，支持联合国宪章精神所进行的各项工作，支持联合国的改革，积极参加联合国及其专门机构有利于世界和平与发展的活动，在世界裁减军队、环境保护、保障人权和解决地区冲突等一系列全球性问题上发挥重要作用，对世界和平与发展作出了重要贡献。

和平是盛开的花朵，她绽放得美丽，舒展得绚丽多姿;和平的精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;和平的优美的乐曲，音律和-谐，婉转悠扬;和平的流淌的江河，奔流不息，滚滚向前

70多年前，一场灾难悄悄降临了中国土地---上海火车南站，它遭到了日本侵略者的狂轰滥炸，顷刻之间，火车南站已是残垣断壁、血流成河、尸横遍地、死伤无数，痛苦呻吟声不断涌入人们的耳中，横七竖八的尸体躺在一片废墟中……让人惨不忍睹。

在这烟雾弥漫的火车南站，其中，有一个幼儿在号啕大哭，他的父母在哪里呢?也许，是要上火车时，遭到了日本侵略者的轰炸，一瞬间就永远离开了自己的骨肉，不知道这个可怜的孩子是否还会有明天。

70多年后的今天，虽然我们生活在和平之中，但世界并不和平，不少地区还弥漫着战争的硝烟，罪恶的子弹还威胁着娇嫩的“和平之花”，伊拉克战争、阿富汗、黎巴嫩……那儿的人们同样是家破人亡、妻离子散，触目惊心。

停止吧，战争!你给人们带来了多少苦难，你让人们骨肉分离，让人们惊恐万分。

全世界行动起来，维护和平，让和平永驻人间!

用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。

这一句话，是《战争与和平》中的经典句。列夫·托尔斯泰的这本巨着，用极其平和的语调，流露出了对时代和人们的悲悯。

“我倒下了么……我只知道，我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争，为了信仰而有的战争，也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话，那么就错了。如果只是认为受了屈辱，而不和拿破仑议和的斗争，就不是战争了，别人在战场上流血牺牲，而帝王却很无耻的说上一句，“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点，是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。那么，真的是吗？别人在牺牲，他可以说出这种话。

“桥炸掉了吗？”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少？”“不值一提，两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到这里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗？但是转念又想，这不就是战争吗？死伤是肯定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是只有军官阶级的人才做得出来的么？今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。

战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢？我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争，再谈到美好的东西，正是抵触的东西。但是，我又认为，在这时候，谈谈这些美好的东西没有错。说实话，本人是很佩服彼埃尔的。在任何情况下，温和却不懦弱。他看上去，是一种美好的结合。在最危难的时候，想到的不是绝望，而是美好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他，人生充满了戏剧性。

这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然可以触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的希望，就这样展现在人们的眼前。生下来，人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲，更多。库图拉夫也是一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。最后，却因为别人的不满，军权移交。却竟然只呢喃一句，“我的时代，终于过去了……”。也许，就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。

和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起，没有人知道。狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都知道，真正的黎明，终于来临了。是的，来临了，经过战争的洗礼，这和平的曲调奏响之时，那旋律格外的欢快和动人。

婚礼举办，生儿育女，这是人之常情，这是真正的和平时代了。最后一句话，让人感触颇多：我所能做的，只不过是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的，既然已经和平了，我们所能够做到的，只不过是爱我的人都感到幸福而已。

[以战争与和平为话题的满分作文

战争的追溯——统一、发展、疫病、惨剧。它可以使社会更好发展，也可以使世界坠落。 战争，如一杯注入鸩毒的葡萄酒，在其中有合作成功的蕴义，也同样能结束一个人的生命。

战争，如一根细细的火柴，既能带来光明与温暖，也足以毁掉一片森林。

战争，如一块石头，有时帮助人们跨过沼泽地，但也能成为一块绊脚石。

战争就如同一把双刃剑，可以带来民族以至整个国家的统一，但是所要付出的代价又何止一语能够形容。同样，战争是贪婪者“一统江山”的重要武器，也是“经济衰败”的源头。

战争从石器时代的部落厮杀到近代的世界大战甚至于现在的反恐战争，似乎是无休止地循环着，进行着。

战争在兵荒马乱的年代里是统一的象征，是以和平天下、安抚社稷为目的的。正如巴尔扎克所说的：“战争是和平的必经之路。”的确，纵览古今，曹操与蜀吴的赤壁之战、项羽与刘邦的垓下之战、浩荡的七国争霸、反对君主专制的巴士底狱之战，这些战争的结果在一定程度上促使了社会安定发展、人民安居乐业。

和平、统一就好比包在石头里的金子，战争这把锋利的双刃剑削去束缚它们的土块和坚石，使他们闪闪发亮，永延千古。

但是——

同样在和平的年代里，始终有贪婪的人不满足眼前的财富，以种种借口挑起战火。中日甲午战争、八国联军侵华战争、两次世界大战,等等，充斥着火烧圆明园、南京大屠杀等令人发指的罪行，严重地破坏了人民的生活、社会发展。

正如近年发生的伊拉克战争，最终无论哪一方人民感到的都是强烈的悲痛。此时此刻，无辜的受害儿童们，他们呻吟着、哀嚎着。面对未来，他们只能在心底祈祷：“我们永远不要再有战争了——”

这声音是那么声震山林，响彻云霄。

战争如大雨，能缓解旱情，却又使万千的人们流离失所。

战争如狂风，能吹走乌尘，却又使树木摧折、房屋坍塌。

战争如大河，能带来充裕的水分，泛滥时却又吞噬众生。

正如唐太宗所说：“水能载舟，亦能覆舟。”战争亦如此。

战争是整个人类的不幸，任何一场战争都会给人们带来摧残”

就比如说美伊战争吧！这是两国之间一场不可避免的灾害。在美国攻打伊拉克的时候，那里的居民吓得不敢出街。每一个人的脸上都含着泪珠，他们的心里是多么的不满啊！为什么弱小的国家，就一定要受别人的欺负。多少次因为种族的歧视，国家之间的战争。弄得人们家不可归，可谁知道他们的怨恨呢？谁来理解他们呢？

不管是正义的战争，邪恶的战争；这都是不可避免的，人们都畏惧着它。为什么会爆发这样的战争？因为美国已经被犹太集团所操纵，占领伊拉克仅仅只是犹太集团庞大侵略计划的序曲。美军攻下伊拉克后，将以伊朗有大规模杀伤性武器为藉口出兵伊朗，最后则轮到叙利亚。最终目的是通过控制伊拉克，伊朗，侵吞伊斯兰民族的经济命脉——石油，从而瓦解巴勒斯坦的抵抗，支配整个中东地区。

事实已经证明：伊拉克战争，美国不是反恐，而是在制造恐怖。是美国为了控制伊拉克石油而发动的一场侵略战争，是美国为了控制整个中东，而发动的第一场战争。无论布什如何狡辩，都无法否认这些铁的事实。美国人内心的邪恶，伊拉克人民的恐慌。伊拉克战争让我们知道：伊拉克需要温暖，世界需要和平。

让我们拉起手，阻止战争。让我们的世界走向和平，不要再让战争破坏我们的家园。

利用寒假的空闲，我读完了世界名著《战争与和平》，如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫 托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。 体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。 来自：作文大全 我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。这部带有浓郁的俄罗斯民族风格的恢宏巨制的主要情节是围绕着保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭的生活展开，并以一八一二年的俄国卫国战争为中心，反映了当时一系列的大事件。不仅如此，我们还可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。

在这部作品里表现俄国人民在战争中体现出来的爱国精神，还有贵族家庭的带头充军和捐钱给俄国，使军民们士气大增和老百姓同仇敌气，浴血奋战。我读了这本书以后，才知道武装的强大是可以打败的，打不败全国人们同仇敌气，团结不屈的精神。这本书中给我影响最大的人是别祖霍夫—彼埃尔，他心直口快，易动感情，见义勇为，出手大方，他在一夜之间成了百万富翁，但他却不重视钱财，在最后他为了帮助俄国的胜利变卖了自己的所有的家产，并鼓励人民投入到战争中去，还带头参军，为俄国做出了巨大的贡献，在最后世界名城——莫斯科落入拿破仑手中时，他坚持不走，准备为了国家的胜败，牺牲自我去刺杀拿破仑，我对他十分敬佩，我要学习他这种牺牲自我，完成大我的牺牲精神 !!!!!!

看完整本书，脑海里却只有那么少数的几位如此真实和鲜活角色让我无法忘怀。这几个人物贯穿整本书的情节，他们各自拥有不同的思想和性格，在他们各自不同的人生轨迹中，都经历了一场身心战争与和平的洗礼。

我忍不住想说说皮埃尔这个人，他留给我的印象太深了——

刚从国外留学回来的、在上流社会过着衣食无忧却混沌不堪生活的皮埃尔在他的人生道路上实再扮演着太多太多的角色：贵族、私生子、超级富翁，官场可怜的政治工具，公益者，战争俘虏，侵略者的朋友，好丈夫……(略)

读完了这本书，我接二连三地冒出了很多感触，就如：小时候的我，总觉得战争这件事其实一点也不算是坏事，因为战争既可以掠夺他国的国土，又可以增加威名，真是一举两得!当读了《战争与和平》后，(略)每当翻阅到那些描写残酷战争的篇章时，(略)……

以前，我曾很天真的想，战争多好呀!战争既可以掠夺国土，又可以增加威名，真是一举两得!《战争与和平》使我明白了战争的残酷，和平的美好，和平是最可贵的，当和平的土地上硝烟袅袅升起时，也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡，妻离子散，孩子眼中也都流露出了惊恐的神色，人们断水断粮，食不裹腹，一切都是那么的触目惊心，惨不忍睹，和平，多么神圣的名词!

我愿是一名和平使者，使各国都建立起友谊和信任;我愿是一只洁白无暇的和平鸽，带着和平的使命飞向四面八方!

翻开课本，一张黑白相间的就照片，扑入我的眼帘。那是1937年8月8日，日本侵略者在轰炸上海火车站是被记者拍到的真实情景。

一片原来繁华美丽的城市在一阵轰炸后成为一片废墟，断裂的天桥、摇摇欲坠的屋顶、坑坑洼洼的公路，扭曲的铁路、残破的房屋……这让人想起当时的悲惨景象。照片上有一个3岁左右的小孩，正在嚎啕大哭，他为什么哭啊？他的父母在哪里？t他将来的命运如何？一个一个的问号从我脑子里浮现出来。

可能，这个孩子的家被炸毁了，也有可能他刚在5分钟之前还拉着爸爸妈妈的手，可在几分钟之后，飞机轰鸣，炮弹像雨点般的的飞泻下来，他的爸爸妈妈已经被压到废墟下面。他会有什么样的命运……会被好心的人收留，还是怎样？在他的人生里还没有开始已经有了这么大的创伤。他该要怎么样生活？这次的疯狂的轰炸，使多少家庭支离破碎，使多少人痛失亲人。

我们中国的孩子要对整个国际社会发出呼吁：呼唤和平，制止战争。

有一天，邪恶国的国王想：我的地盘太少了，我要占领多多的国土。于是，他发动战争，攻打和平国。

战争第一天：邪恶国想一下子打败和平国，于是开始制造一种生化武器，把和平国的人一个不留全部杀死;同时，他们派兵杀向和平国。和平国大将一马当先冲进战场，手提7连发加特林机枪对邪恶国大将狮子说：“你完了!”狮子恶狠狠地说：“跟我打，你还嫩了点!”话音刚落，他拿起10连发加特林机枪向马猛射，马受伤倒地。和平国的先锋鸭子看到这血淋淋的一幕，吓得屁滚尿流，连忙逃走了。

战争第二天：邪恶国的生化武器不小心爆炸了，和平国的国民闻到了这武器的味道，居然成了超人。逃兵鸭子觉得自己变得太聪明太厉害了，不能浪费自己的聪明才智，于是又返回战场。勇敢的马带伤上了战场，带着狗、兔、猫等全部国民上阵杀敌。

战争第三天：因为人心齐泰山移，和平国大获全胜，全国都在欢庆。只有鸭子不那么开心，因为他后悔当初当了逃兵，他想：以后我要勇敢，再也不当逃兵了。

和平国的国王为马颁发了写着“勇”字的大金牌，给狗、兔、猫等授予荣誉市民表彰，至于鸭，由于它将功补过，所以没受罚。

从此以后，和平国的国民们过着幸福、快乐的生活。

[关于战争与和平的500字作文

何谓战争?何谓和平?我所知道的仅仅只有字典上苍白的解释，而被作业压得无法翻身的我也不得不羞愧地承认我没机会能拜读一下托尔斯泰的著作《战争与和平》。于是我对这两个词的理解也只能是肤浅的。

战争，是千千万万个家庭的悲恸的哭诉，却也是一个国家的尊严与呐喊;它可以是对一个种族或一个文明的毁灭，却又不可否认它推动了世界的年轮。这便是战争啊。你可曾听到风中那依稀存在的号角齐鸣、厮杀彻天;你可曾见过那一名名将士在生与死的边缘徘徊，却最终马革裹尺，被后来者踏入泥土;你可曾闻到空中依然弥漫着的战火硝烟以及在这硝烟中夹杂着的劣质烟草味，这是生存者的庆幸与告慰，这就是战争。战争真实无比，同样残酷无比。有无数男儿在这里抛头颅，洒热血，最终被泥土掩埋，他们有名有姓，可这几个字却如被马蹄溅起的尘土，有谁能记得它呢?或许唯一记得它的只有那长长的白纸——《阵亡人员名单》与那夜夜痛哭的妻儿。无论是哪一次战争，都必将流血;世上都必将失去一条条鲜活的生命。战争是罪恶的，战争是残酷的，却也是真实的。

于是，人人都期望着和平，似乎和平年代就是一个无忧无虑，堪比仙境的年代，和平就是小孩子们叽叽喳喳如同麻雀的欢快的交谈声洒满上下学的马路，和平就是一家三口其乐融融坐在桌前吃饭，和平是公园中那一个个快活自在的身影。它不会有惨烈的厮杀，不会有无辜的鲜血洒满大地，也不会有妻离子散，四处漂泊的孤苦与无助。和平是所有人希望永恒拥有的至宝，是战争年代永远漂荡在前方的希冀。

和平便理所当然成了所有国家领导的砝码与嘴边常客，而其反面的战争也就成了一切阴暗与罪恶的禁忌。

可是真的，和平就那么可爱吗?

或许身为一名平民百姓的你都会这么说。可你看见了你头上人们的一切吗?你不会看见，和平是一层很好的迷雾，遮掩了许许多多你并未想象过的事。

有这样一群人，他们的名字叫政客，他们渴望着权力与荣誉，于是他们便无比激烈的拉取选票，他们手中的武器，是对方的丑闻过错，人非圣贤，孰能无过?于是，他们手中的武器便会无坚不摧，坚利无比，将深深刺破对手的身体，在对方心上留下滴血的伤痕，挖掘对方过错再撒上盐，这是一种多么卑劣的行为。于是，他们当中脆弱的会声败名裂，事业危垂，甚至妻离子散，之后余下的会继续“战斗”，再从中选出最能承受伤痕的一人接受官职更进一步，这何尝不是一种战争呢?

或许，你也不会看见高官达贵因为自己的欲望而拼命贪污敛财，将公款当作自己的武器;或许，你也不会看见商家之间的战争，为将对方商业弄垮，独霸市场，收集一系列伪证，这何尝不是一次战争?而同样罪恶的他们却笼上了一层虚伪、不真实的面纱，冠冕堂皇的存在着，他们也比真实战争更加卑劣。

我并非想说战争年代用于和平年代，我只是希冀着，和平，能比战争更像和平，更像一个国与这之间平行互惠，而非弱肉强食的和平;更像一个协手共进，而非相互倾轧的和平;更像一个人与人间和谐美好，真诚相对的和平。

寒假到南京玩，我随舅舅参观了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。

纪念馆用灰白色大理石垒砌而成，犹如一部石头史书，气势恢宏，庄严肃穆。悼念广场上，屹立着一个巨大十字架形状的标志牌，碑高12.3米，象征南京城沦陷的日子，碑上刻着阿拉伯数字：1937.12.3—1938.1，这是南京大惨案发生的时间。碑下方是方形的坑，坑内铺满象征遇难者白骨的鹅卵石，标志着纪念馆就建在遇难者白骨累累的万人坑上。

站在这里，我感受到内心的沉重。天阴沉沉，寒冷的空气笼罩着广场上空，天空浓云密布，雾一般的云团在飞快流动，耳边呼呼的风声仿佛是30万无辜亡灵的呜咽控诉，我听到了侵华日军的兽蹄践踏南京城的声音，我看到了断垣残壁、火光冲天、横尸遍野、血流成河……那是一场充满罪恶的浩劫，那是一段中华民族落后屈辱的血泪史。

我噙着悲愤的泪水静静地离开，生怕惊扰了那些地下的亡灵。走进史料陈列厅，当年大屠杀中日军的刀枪、手雷、炮弹、毒气弹、日军枪杀南京人民的照片、文字图片触目惊心地展现在我的眼前，这给我的心灵带来了极大的震憾，我的心在抽搐，我感到日本侵略者的残忍和无情，我感到战争是多么的残酷!

我一直很压抑的坚持看完整个展览，离开纪念馆的时候我的心仍难以平静。南京大屠杀过去多年，枪声、鲜血已凝固在历史的记忆里。我们日益强大的祖国并没有与血还血，而是以极大的宽容与日本友好相处。而日本右翼分子时至今日仍对南京大屠杀拒不承认，甚至还厚颜无耻地和我们争夺一个主权毫无疑问的钓鱼岛，令中国人民心寒。他们忘记了由于自己的罪孽，1945年美军在广岛和长崎上空投下的原子弹，忘记了战争也同样给他们的民族带来过巨大的灾难……

真希望日本右翼分子能以史为鉴，牢记惨痛的历史教训，珍惜今天来之不易的和平生活，认识到战争是最大的罪恶，和平才是全人类共同的福祉，和中国人民一起共同维护世界和平，为建设一个美好的世界而努力。

深深地呼吸一口空气，那怕有一点混浊，我也能感到“活着，真好!”我在内心默默地祈祷：愿世界和平，远离战争!

只要一发动战争，那将会是一场巨大的灾难：满地是尸体，血流成河，就连战争所到处的大自然也会变成面目全非……这些都是战争的罪恶，所以我们要热爱和平，反对战争。

在这个世界的没一个人都应反对战争，因为经过一次战争可能使人家破人亡。

在我记忆中有一段这样的片段：在某一天里，某一个部队接到上级的指示，要不惜一切代价守住长城。这是解放军对日本军队的战争。开始时，炮声，枪声，呼喊声，号声混成一片。那声音震耳欲聋，地也被炸得地动山摇的。过了许久，解放军的炸弹、子弹剩下不了多少了，这是解放军不顾一切的冲上去和敌人拼命。有的用拳头和敌人双打，有的和敌人抱在一起在泥浆里翻来覆去，有的和敌人在水里打，有的人被敌人砍了三四刀都没倒下去。那里的场景阴沉沉的，硝烟布满了战场。

到最后尸体遍地都是，有横着的，有竖着的，有掉在城墙上的……有时，那些尸体中还有正往城下掉的，那场景是忍不惨睹，虽然最后我方还有5人生存，五星红旗在高高飘扬，我方胜利了，但是是用了多少人的生命换来的，付出了多大的代价：牺牲了几万人，歼灭敌人也几万人。但是不管怎样这都是不好的结局。这些都是战争带来的罪恶。

战争的罪恶：使我们失去了自己的梦，是我们家破人亡，使我们的心灵蒙上了一层阴影……

所以，我们要热爱和平，反对战争!让我们人人和睦相处，共造一个和谐社会!

试问，最伟大的忠诚为何物?是为了自由与感情，穿越一切苦难与鲜血的勇气!战马乔伊在那纷飞的战火中越过了整个战场。在划过天际的闪光弹中，那英勇的影子深深地刻在人们心里。那美丽的鬃毛随风飘扬，耶和华仿佛赐予了它无穷的神力，让它无畏地飞奔在痛苦和悲伤之中。乔伊犹如那血中漫舞的青鸟，在燃烧的风中掠过……

乔伊是一匹真正的神驹。不，严格的来说，它已经超越了这世上的一切物质。它是马，却充满了人性的光辉;它是普通的，却敢于在血光中飞奔;它很不幸，却依然为着自己的梦想而飞翔……我们是人，但又如何比得上它那神一般金色的心灵?这个世界上，人把握着世间万物的生与死，但一部分人的心灵充满了贪婪和嗔恶，不配于上帝赋予他们的职责!我们是人，应该为此而感到耻辱，并让自己回归人类善良的本性，让这个世界再一次被人性的圣光所笼罩!

乔伊和主人艾伯特那深厚的情谊让人感动。相隔千里，却心中皆有彼此，并尽自己最大的努力去寻找对方。乔伊回归的路上曾遇到过许多同艾伯特一样善良的人，但它的心依然在艾伯特身边。无论多远，无论多久，它都要回到主人身边。艾伯特也自愿入伍，一边为自己的祖国而英勇战斗着，一边不断地追寻着乔伊的脚步。正是因为他们的心互相吸引着，所以才会有最终那在晶莹白雪中的完美团聚。

战争是政客所挑起的争端，与平民百姓毫无干系，更与军人彻底无关。因为他们也只不过是政客所握在手中的武器罢了。所以，服从命令是军人的天职，他们不能对此抱有怨言。当乔伊在无人区被铁丝网所困时，所有的士兵都抛去身上的责任和命令，让人性在胸中激荡。当双方的两名士兵联手救下乔伊时，凄凉的战场似乎已不再是悲伤而苍凉，被善良的金辉所代替。这金辉源于双方士兵友好地握手，源于每个人美好的本心。

乔伊原本是一匹享受自由与快乐的马儿，但被残忍的德国军官送去运输炮弹。当他代亲如一家的黑马拓松上马圈时，那充满血丝的眼中闪烁着无尽的坚决，射出一道道充满爱的白光，是多么纯洁，是多么无畏!拯救拓松仿佛在这一刻变成了它一生的责任。他们之间美好的爱与责任令人们为之惊叹，为之深省。

战争是世界人口的调节器，它是永远不可能停止的!所以我们所拥有的仅仅是短暂的和平。在这和平中，我们更应像那空中飞翔的天马一样，撒下充溢着人性光辉的种子，让整个人类，整个世界，被爱的阳光所覆盖。尽量减少那些本不应出现的飘洒在空中的鲜血，多一些红日下充满爱的拥抱。

战争是魔鬼，是恶魔，只会给人带来不幸，人人都不希望战争。

1937年8月28日，日本侵略者轰炸上海火车南站的场景令人恐惧，原本忙碌、充满喧闹声的火车站转眼间就变成了充满悲惨呻吟声的一片废墟。一声凄惨的幼儿的哭声让我们知道这也许是一个只有两、三岁的小孩。车站里除了叫喊声、呻吟声和这个小孩的哭声就是一片死寂。

那个幼儿口中一遍又一遍叫喊着爸爸、妈妈，但是并没有得到回应，他的父母去哪了?是在逃跑时和他走散了?还是被压在废墟底下了?还是已经离开了人世?再说说这个小孩，他的四周也充满了死亡的气息，四周全是被炸死、炸伤的人，一片狼藉，到处充满战火，他的命运会是怎样的呢?

这个小孩为什么会这么可怜?是因为战争才会使他离开了父母，所以我要向全世界呼吁：要和平，不要战争!

相信和大家这些生活在21世纪的“小皇帝”“小公主”们谈起“战争”这个名词似乎遥不可及。但是你是否知道，世界并不平静，世界仍有无数的战火在陆续燃烧。

战争，这个名词让无数人流血，更让无数人妻离子散、家破人亡。但是，战争是正确的吗?直到今天还有人会问这个问题，因为有人认为：战争是一枚硬币的两面，一方面促进了科技的发展;另一方面，有阻碍了社会的进步。但是，今天我要在这里发表出我的观点。科技的意义体现在哪里?是为人类造福。而不是像这样祸害人类、残杀人类，这样的科技是无意义的。

退一万步说，就算这种发展是有意义的，那又如何?像这样一种用人类鲜血“染红”的科技发展，是任何一个有良知的人不会想要的残忍方法!

也有人说：“你这样说是不是因为你害怕战争?”那么我今天告诉你“我们反对战争，但我们不怕战争”。“反对”是因为战争会让无数的人们面临死亡，会让无数的人们生无可恋。“不怕”是因为我们坚信世间仍有公理与正义，坚信邪恶永远无法战胜争议。

我们向往和平，但不代表我们懦弱，也不表示我们无法战胜你们。我想，日本侵华战争就是一个很好是事例吧!如果说让我选择“战争”还是“和平”，那么我会选择和平。原因我想大家都知道，可为什么还会有这么多的战争呢?迷茫……也许是因为谁的贪心，也许是因为正义，但是我仍坚持老子的“兵者，不祥之器，不得已而用之，恬谈为上。乐杀人者，则不可得至于天下。”

可能世上不可能永远和平，但人们永远支持和平!

战争犯下了滔天罪行，因为是战争使原本繁华的街市变成了废墟!是战争摧毁了人们原本幸福的家庭!是战争打碎了孩子们童年的梦想!是战争使刚出生的小孩失去了拥抱、关爱……

这里有一张旧照片，张片中的事物发生在1937年8月28日正午，日军轰炸上海火车南站，炸死了正在车站等车的市民200多人，伤者不计其数!其中有一位刚满三岁的小孩幸运的生存了下来，他坐在废墟遍地的铁轨上号啕大哭，“妈妈抱抱我!”娇嫩的声音从他嘴里传来。突然他看到妈妈血淋淋的身体，慢慢的爬向那里，用力摇，但怎么也摇不醒，于是又失声痛哭，这时从远处走来一位好心人：他伤势不轻慢吞吞地走来。把小男孩收留了。

一天又一天，一年又一年……小男孩已经20多岁了，他现在是一名教师，告苏诉孩子们国家是因为落后才被侵略，交到孩子们“要为振兴中华而读书”。虽然和平之神保护着我们但是和平之花并没有永驻人间，世界并不太平。不少地区还弥漫战争的硝烟。还有无数孩子成为孤儿。啊!为了母亲不在失去儿子，为了妻子不在失去丈夫，为了孩子不在失去父亲。

战争啊!停止吧!让和平之花永驻人间吧!

我想到战争时，并没有想到多么血流成河的画面，而从战争的破坏性背道而驰去想。

自古以来，“胜者为王”，从武力到智慧，都是经过这一点出发——战争，大家厌恶战争，是不能否定的，但人都是自私的欲望是源源不断的，从这一角度想，战争也是必要的。

战争，并不是单纯的危害，乱世出英雄。古代比比皆是：孔明刘备，才略过人;孙子兵法，叹为观止;毛主席周恩来也都是从战争中厉炼出来的精英。如此多的战争事迹，如此多的战后文明，给一代又一代幼小少年奉上一篇篇感之肺腑的精神洗浴洗涤，让一个个青少年得志在胸，让人领悟战火纷飞的英雄豪情。不是说我唯恐天下不乱，而是我热爱“战争”，热爱它对社会已经是一块必须的碎片，人人处安思危，共促进祖国建设以及发展，举着“落后就要挨打的旗号”共创一个又一个辉煌，战争已经是对文明建设的刺激，而不是马革裹尸的惨景。在发展空前绝后的兴旺时期，是惧怕战争为前进的火花和力量，人人都将保卫祖国当志向，使每个国家都齐头并进，显然没有真正意义上的“战争”。

但是，并不是战争只是促进作用，人们对战争也有了间接的依赖，在我眼中如果世界上已经永远没有战争，世界只有和平与安宁，那估计世界要乱套，军人、保安、警察全部下岗;银行、保险、看管处全部倒闭;成群结队的人游手好闲，大批的枪支弹药与武器全部焚毁。在这种真正的“乱世”中，人类还会竞争吗?还会生存吗?答案是：不会。

结案陈词：只有战争才会给人类带来少许人口消亡，而没有战争时，人类灭亡。

当我们生活在现代，我们更应该珍惜和平，维护和平。

今天，我在语文书上面看到了一幅悲惨的画面，上面记录着80多年前一场惨烈的战争。

当时的上海火车南站还是非常热闹的，那里秩序井然，人们该买票的买票，该等车的等车……他们心中都充满了生活下去的期望。然而，他们都不知道灾难已经悄悄地降临了。飞机呼啸而来，那声音如同喇叭声那么刺耳，如同虎啸声那么可怕，吓得人们惊慌失措，车站里乱作一团：他们有的边跑边叫喊：“鬼子来了，鬼子来了，我们快跑啊！”有人想躲起来却仍然无济于事，还有的人们被震耳欲聋的炮弹声吓倒在地上。上海火车南站瞬间一片狼藉，到处都是孩子们的哭喊声，到处都是人们的尖叫声，到处都是熊熊烈火，到处都是刺鼻的硝烟……

被轰炸后的上海火车南站如同地狱一般，这触目惊心的景象，正是人们的噩梦……断裂的天桥，扭曲的铁路，残破的房屋，人们更是伤亡惨重！

铁路上坐着个衣衫破旧的小男孩，他一边号啕大哭，一边喊着：“我要妈妈……”他那洁白的脸上现在都是血迹，可是他再怎么哭再怎么喊也得不到家人的回答。或许因为别人的帮助，这个弱小的孩子，能被救下，但肯定凶多吉少。而且，也有别的小孩子像他这样无依无靠。

原本幸福的孩子却变得一点都不幸福，他们失去了快乐，失去了自己的亲人，所以战争给孩子们带来了极大的伤痛，许多人们不得不背井离乡，承受家破人亡之痛。

战争只会让悲剧重演，我们希望和平永驻人间！让和平鸽展翅翱翔，让世界充满和平和爱！

1937年8月13日，日军全面轰炸上海，于同年8月28日重点轰炸上海南火车站---

经过日军疯狂的轰炸后，只见黑暗的气息笼罩着整个上海的上空，浓浓的硝烟弥漫在空中，乌烟瘴气的。车站的天桥，月台和铁轨被炸得稀烂。到处一片狼藉，上海的火车南站，早已被日军炸得面目全非了，就像一个垃圾场似的，凌乱不堪，又浓又密的烟雾扑鼻而来。房屋残缺不全;高高耸立的铁架只剩下小半截;铁片，树皮，大大小小的倒在一旁。火车也被炸的粉身碎骨了。满地都是残砖破瓦。

就在不远处，有个孩子坐在冰冷的铁轨旁边。只听见小孩撕心裂肺的大声哭喊道：“爸爸妈妈，呜，你们在哪里啊?不要离开我呀，呜，呜……”他一边哭一边用手背擦着眼泪。接着，他用小手紧紧的拽住自己的衣服，拼命的往后退，他显得那么茫然无助。他那瘦弱的脸上闪过一道害怕的，恐惧的亮光，不断的哭泣着。哭累了，声音也变得沙哑了，可是孩子还在不停的哭泣着，似乎在控诉着日军这一系列的罪恶行为。这一切，都被一名幸存的记者所拍到。

日军的这一侵华证据，会被人们永远的铭记在心中。这张照片，成了侵略者对于幼小的心灵被吓的无声证据。对于日本侵略军的野蛮行为，我们每一个人都拥有着各种各样的爱国感受与想法。是啊!和平是宝贵的，他能为人类带了来平安与幸福。为什么世界还有着战争?和平之神去哪儿了?让我们记住这悲惨的一幕，为振兴中华而努力读书;让战争远离我们，我们需要一个和平，温暖的童年。愿圣洁，美丽的和平鸽永远地在地球上飞翔，让我们一起来维护世界的和平，制止战争，让战争的硝烟不在弥漫，让美好的明天等着我们!

今天，我和爸爸一起观看了电影《阿凡达》，这部电影不乏惊险刺激的动作设计，也不乏美妙绝伦的自然场景，但最让我记忆深刻且颇有感触是潘多拉星球纳美人的顽强毅力与爱好和平的精神。

故事的大概是这样的，地球人在潘多拉星球上发现了一种稀有矿石，但矿藏的周围居住着当地的纳美人，贪心的地球人为了容易的得到这种矿石，就利用人类与那纳美人的DNA混合制造出“阿凡达”这种新生物。他们让阿凡达混入纳美人中，一面取得当地一些重要资料，为战争作准备，一面劝说纳美人，让他们快点离开这里。勇敢的纳美人当然不会主动放弃自己美丽的家园，于是一场残酷的战争就这样爆发了。一开始人类动用了地球上先进的武器装备，可怜的原始的纳美人，那是地球人先进科技武器的攻击，他们被打得妻离子散，场面非常惨烈。就在地球人就要为胜利而轻功的时候，潘多拉星球的圣女被激怒了，她号召星球上所有的生物团结起来共同对付入侵者，贪心的地球人终于被顽强的纳美人打败了。

看完这部电影，我深深地被坚强的、执着的、善良的纳美人所感动，从她们的身上让我明白了这样一个道理：用武力去攻击入侵别人终究会得到惩罚的，正义之神总是要站在爱好和平的人们那边的。不管你的武器有多么的先进，也不管你的士兵有多么的神勇，只要你的战争是非正义的，那战争的结果就注定要失败。因为懂得和平的人们永远要比靠战争解决问题的人强大！

盘古开天辟地后，聚天地之能量，集日月之精华，聚集成两位亲兄弟，和平与战争，这两位兄弟，自从生下来就格格不入，水火不相容。这两位兄弟分别拥有不同的神力，战争走过之地变得寸草不生，鸟不生蛋；而和平走过之地变得鲜花遍地，草木繁茂。

战争一心想要击溃和平，而和平却不想杀死他的亲弟弟。

战争一心为那场大战做准备，它不停的破坏，创造出以破坏摧毁为乐的人们，不停的在壮大自己的队伍。和平虽不想与战争发生冲突，但是他也要扞卫自己的赖以生存的家园，于是他也不停地创造拥有爱之力的人们，他坚信，用爱可以感化他的弟弟。

数百万年过后，第一次天地大战开始了，战争释放出他所有的力量，不停地破坏破坏，还释放核导弹，用核辐射摧毁美丽的树木，草原，湖泊，还有无辜的人类。和平要反击了，他和那些拥有爱之力的人们，同时释放出那些爱的力量，战争的人马很快的就被感化了，可就在要取得胜利的时候，战争下定决心，用自己的破坏神力进一步去强化他的军队，是他的军队破坏的更加有力，爱的力量已经无法感化他们了。和平希望战争签订《马关条约》《南京条约》等一系列不平等条约。战争的力量越来越大了，为了他最终的胜利，可他不得不为自己补充一下兵力，所以他同意了条约。和平签订了那丧权辱国的《马关条约》，那又有什么办法呢，他不得不重振旗鼓，他想用爱的力量感化弟弟的策略已经失败了，他认识到他的弟弟已经不可救药的了，只能以暴制暴。所以他没日没夜的开发爱的力量，创造出许多可以对战争起到攻击作用的武器，如：爱之箭，爱之炮，爱导弹等等，都是用爱之力开发出来的。而战争呢，他只是不停地升级自己的军队，强化自己的战斗力，也开发出一些新型武器，如毒气弹等。

终于，第二次天地大战爆发了，战争一上来就倾尽全力，所有的武器都上了，还不停的释放出病毒瘟疫，导致和平的军力有所降低，和平立刻聚集花草树木，和爱之能量，炼出破万毒，治万病的爱之丹药，点然后用烟雾的形式散出，吸入烟雾的人们瘟疫病菌全都好了。连对方的毒气弹也不怕了。战争大惊失色，不停地想毁灭和平，结果，和平以压倒性的优势赢得了第二次大战的胜利，战争签订《无条件投降书》一份，并归还以前不平等条约中侵占的领土，如台湾岛，澎湖列岛等。

世界终于重新回归了和平，人们终于也能安居乐业，物尽其用，人尽其力，人人都能受到社会的关爱，是谓大同。

War and Peace

Generally, war is repugnant, but peace is welcome. While peace is the ultimate goal of all of our undertaking in this world, war has been inevitable in the course of human civilization. Does man have an innate taste for war? Or is it just an acquired scheme learned from human society? We only know that there hasn"t been any period in the history during which the world was really at peace. Human beings pursue peace and prosperity through the establishment of families, communities, and nations. Why should we let all these be destroyed by wars?

To reduce the possibility of war to the lowest extent, I have two suggestions. First of all, education should be consolidated to eliminate the brutality and beastliness in human nature. Knowledge derives from education and is a surer road to wisdom. Wisdom enables us to distinguish right from wrong. I also teaches us restraint and tolerance, two effective means of preventing wayward killing and destruction. Another cure is religion. Most religions in the world advocate philanthropism and forgiveness, which dissolve hatred and revenge. Consequently, education and religion working side by side can transform a barbarian into a civilized person. With wisdom and love, the human race as a whole will detest war and embrace peace.

一般而言，战争令人憎恶而和平受人欢迎，虽然和平是吾人在世界上一切作为的终极目标，战争在人类文明的过程中，始终无法避免。人类是天生喜好战争，还是后天在人类社会中习得技俩？我们只知道，在历史上从来没有一段时期世界是真正处于和平状态。人类透过家庭、社会，以及国家的建构来追求和平与繁荣，又怎么能让这一切被战争所摧毁呢？

要将战争的可能性降至最低程度，个人有两点建议。首先，必须落实教育，以去除人性中的残酷与兽xing；知识源于教育，同时也是通往智能较稳当的一条路。智能使吾人明辨是非，亦教导吾人自制与容忍，自制与容忍乃防止任意杀戮和破坏的两条有效途径。另一帖良方是宗教；世界上大部分的宗教主张博爱与宽恕，而博爱与宽恕可化解仇恨和报复。因此，教育和宗教相辅相成，能够将野蛮人蜕变为文明人。有了智能和爱，全体人类定当厌恶战争、拥抱和平。

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