坚定理想作文高中议论文【经典20篇】

树无根茎，则无以生。人无诚信，则无以立。为人有信，故能标风立德。居官有信，故能守廉自好。行商有信，故能广业兴家。诚信，何为诚?诚者，无欺也。何为信?信者，守诺也。待人无欺，言出守诺，可谓之诚信。用四个字简单的来说，“一诺千金”，便是对诚信的最好诠释!

曾子，人尽皆知的大儒，也是孔子的得意门生。曾子除了以孝闻名外，在诚信方面也是言出必践的。

有一次，曾子与妻子外出，幼儿啼哭不止，拉衣扯带。妻子说道：“只要你在家听话，母亲回家后便杀猪为肴。”果然，儿子哭声立止，破涕为笑。待到夫妻回家之后，曾子磨刀霍霍，意要宰猪。妻子大惊失色，说道：“一时戏言，如何当真?”曾子厉声说道：“小孩子是分不清什么是戏言的，唯父母言行是从。如今以言相欺，是教儿子欺诈之术。母亲欺骗儿子，儿子不信任母亲，怎么能算是教育呢? 今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”

曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪是保住了。但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。像这样诚信的例子古今以来还有很多，像“韩信千金报饭恩”、“皇甫绩守信求责”、“商鞅的立木为信”等等举不胜数。

孔子有言，“人而无信，不知其可。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。”人行走在社会上，不知不觉中就扮演着各种角色。无论是出于主动还是被动，你都需要与各种素昧平生，或者性格迥异，或者行业不同，甚至向无好感的人交流际会。在这过程中，你可以用华丽的语言，去打动他们的内心。当然，你也可以用高雅的风度，去感染他们的言行。但是，无论你怎样?在这个过程中至关重要的是，你不能没有诚信去博取他们难能可贵的信任!

“财帛之厚，不能传三代。信誉之重，方可兴百年。”如今，很多企业兴盛一时，却犹如昙花一现，为何?很多企业年深日久，却依旧籍籍无名，为何?因为一个企业，十年的发展，靠的是资金和技术。而百年的发展，靠的是诚信与品牌。有一位成功商人曾经说道：“如果取得别人的信任，你就必须做出承诺，一经承诺之后，便要负责到底，即使中途有困难，也要坚守诺言。”这位商人，就是商界传奇人物，蝉联近二十年的亚洲首富——李嘉诚。

关于不讲诚信的例子也有很多，像我们众所周知的故事“狼来了”、“周幽王烽火戏诸候”、“楚厉王有警”……这些不讲诚信的苦果大伙也是妇孺皆知的!一个人的信用就犹如一张白纸一样，假如你失信，就如同把自己这张白纸揉碎了，而这张被揉碎的白纸也将无法复原;信用也像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片了!总而言之，言必信，行必果。诚信是金!

理想，是春天第一朵花;理想，是夏天第一束灼阳;理想，是秋天第一颗果实;理想，是冬天第一片雪花;理想，是吹响生命号角……山溪理想是大海，囚鸟理想是蓝天，树木理想是大地。何况是人呢?当然，我也是有理想。理想信念是当一名发明家。

因为我老师给我讲过爱迪生故事：爱迪生以前就开始搞研究，他在火车一截车厢搞发明。一次，因为火车震动，使得他药水打翻，差点把火车给烧。这时，车厢管理员赶过来，把他仪器重重摔在地上，并给他一耳光，从此，爱迪生左耳?聋。可是，他依然继续搞发明。爱迪生一生共有一千多项发明。听这个故事，我就立志要做像爱迪生一样发明家。

我知道要想成为发明家，不是一件容易事。我要多看一些关于发明书;多学一点发明知识;多看看什么发明结构;多做一些研究;多想一些创意;多做一些小制作;让我梦想尽快实现。

如果我现在就是一名发明家，我将把现在汽车改造成水、陆、空汽车，时速可达一万公里。我将把现在手机改造成可以变小手机，而且可以根据你现在想东西而切换……给人们带来许多方便，让人们有一个美好生活。

理想，就像一颗种子，抽出嫩芽，汲取着雨露，吸收着阳光，总有一天，会绽放。有理想，如梦一般五彩;有理想，似彩蝶一样翩翩;有理想，像希望种子播洒在我们心田。只要我们付出努力，理想花苞就会绽放。只要我们坚持，相信长大以后梦想就会实现。

理想信念的作文2

理想是什么?理想是夜空中闪烁一颗小星星;理想是人生旅途中航标灯;理想是画图时所用彩笔;理想是天空中翱翔一只雄鹰……指引我们向前。

人类就因为有理想，有奋斗目标，才走出茹毛饮血低级动物圈子，才一步步从野蛮走向文明，成为统治这个星球霸主。作为人类中一员，从来到这个世界一天起到长大成人，由于受人文思想熏陶，谁没有理想呢?其实，一个人成长过程就是不断接近目标、跨越目标将理想变成现实过程。

虽然每个人都有自己理想，但是由于每个个体所处物质和社会环境不同，所受文化教育不同，因而个体之间理想也就大不相同。有人追求腐朽糜烂生活，其理想是钱财不断占有，成为亿万富翁;有人追求是显赫社会地位和无所不及权势，其理想是成为高官显贵;有人为幸福他人快乐他人而活着，为人类社会不断发展进步而活着，其理想是将人类世界建设成一个和谐生命乐园……不同人，有不同理想，就是同一个人在不同时期、不同人生阶段也有着不同理想。

如今我已经是一个六年级学生。快要步入中学神圣殿堂。如今我，已不是一个不懂事小孩子，对一些事已有自己独到见解和想法。现在理想信念是做一个对社会有贡献人。或许你会说，这并不算是什么理想。但是在这漫长学习生涯中，我不敢肯定理想信念会不会再改变。但是我敢肯定是，我始终不变，就是要做一个对社会、和人民有用人。

理想，如梦一般五彩;理想，似彩蝶一样翩翩;理想，像希望种子，播撒在我们心田。只要我们付出努力，理想花苞就会绽放!

从某种程度上来说，我们终极一生都在寻找自由，寻找自我选择的自由。我们一步步地走过小学，中学，甚至大学，都是为了长大成人的自由而不懈努力。

挣脱狂妄自我的枷锁，逃出盲目迷失的桎梏，我们还有很长一段跋涉的路途。这条路注定是一场孤独的苦旅，然而我们却永不孤单，在这片赤诚的土地上，无数的人们用自己的方式，走向那份希望，那个未来，那个无数子民汇聚的中国之梦。

在这片浮躁的土地上，先贤流传的文化将是为社会降温的最有利的保障。

悠悠五千年文化长河，我们一代代从这条孕育智慧的流水中汲取生活的馈赠，同时又为未来的儿女们，送去沁凉的福音。当时光走过相似的拐角，先祖的智慧之肩为我们举起了文明的高度，为我们赢得自由。

在这片迷茫的土地上，我们更需要自主和独立，利用法律的武器维护自我，维护同胞的权益。

动荡的年代里，胡适那一句你们要争独立不要争自由，一言震响一个世纪的回音，和平的年代里，我们更应该找到自我的意识，人民个体的权益，而不是一味地迷信群众的呼声，哪里没有自我的存在，就等于一无所有。

自由是少数人的战利品，是对于自身不懈地追求，是对真善美的传承与弘扬，更是知识给予我们永不消逝的馈赠。

每个人心中都有自己五彩缤纷的梦，都有自己的理想。理想好比是一盏指路的明灯，它会指引你到达成功的彼岸。朋友，你想知道我的理想吗？让我悄悄地告诉你：“我想当一名书法家”！

想当书法家的愿望，从我五岁时就有了。那时，我们幼儿园同班的王浩然在练书法。看见他的毛笔字写得那么漂亮，我告诉妈妈：“我也想练毛笔字，我想将来当一个书法家”。

妈妈满足了我的愿望，她在碑林少年宫的书法班给我报了名。

练书法可真不是一件容易的事。自从上了书法班，每个星期六和星期天，妈妈都要领着我去学习。每天晚上，妈妈都要我写两张大字。刚开始，我的大字老是写不好。妈妈就鼓励我：“万事开头难。只要你认真学，坚持练，一定会写好的”。

上小学了，我仍然坚持学练书法。这时，我的毛笔字已经写得比以前好看多了。这更坚定了我学练书法的信心和决心。每到星期天，别的小孩都去公园玩了，我和妈妈骑着自行车，急急忙忙去上书法课。回到家里，我急忙做完作业，又开始练习书法。就这样，我每天学练书法，基本没有间断。我练过的草纸越堆越高，我的毛笔字也写得越来越好看了。

从六岁开始，爸爸就让我学写春联。每年过春节，我们家门上的大红春联都是我写的。我们楼上的人看到我写的春联，都说没想到一个六岁的小孩，毛笔字写得这么好。我写的春联，还送给了二爸、姑姑、外婆、舅舅和姨妈，作为我春节送给他们的“礼物”。他们都说我的毛笔字写得真好，说我将来肯定能当一个书法家。听到他们的夸奖，我的心里就像吃了蜜一样的甜。

从七岁开始，书法老师就指导我们写作品，参加全国少儿书法比赛。每次参赛，我的作品都会获奖。两年多来，我获得的优秀奖、铜奖、银奖、金奖、特金奖共有20个，其中金奖、特金奖就有14个。我的好几幅作品，还被印进了公开发行的画册里，上面还印着我的艺术简历和彩色照片哩！

爸爸经常告诉我：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”“千里之行，始于足下”。我也深知了其中的道理。我决心在学好文化课的同时，把学练书法长期坚持下去，用我的辛勤和汗水，去实现我的理想。我相信，我的理想一定会实现的！朋友，你说对吗？

江河不会因为山石的阻挠而停止奔涌向前，倾泻浩瀚无垠的大海:雄鹰不会因为山崖的巍峨高耸而拒绝展翅高飞，盘旋凌空;春蚕不会因为破茧的痛苦而甘愿被黑暗笼罩;鱼儿也不会因为逆水而游的费力艰辛而放弃享受奋斗的快乐。人生，需要奋斗，奋斗是成功的必经之路。

人生没有休闲的权利，却有奋斗的义务。一个人如果贪图享乐，只追求随波逐流的安逸与闲适，那他与毫无生气的枯叶有什么区别?回顾历史的长河，眼前突然掠过一个巨大的身影:炎炎烈日下，他奋力奔跑，一双坚实的脚早已磨出了茧子，喉咙干得冒烟，眼睛被炽热的阳光灼伤。但他从未停下坚定的步伐，眼中迸发出信念与力量，他朝着那一轮红日拼搏着，为他的理想不懈奋斗着。夸父，在不断前进奋斗中化作了伟大的图腾。

俄国化学家门捷列夫一生从事化学研究，大学时期终因劳累过度住进了医院，却从未停止学习。到了晚年，他的视力衰退到半盲，双手颤抖到无法写字，可仍旧口授由秘书笔录编写自传，整理自己的著作。那充满灵性的生命积蓄着无限的可能。他就是以这样奋斗不息、锲而不舍的精神，发现了元素周期律，对化学领域的学习和研究做出了巨大的贡献。

人生就是一个不断进取、超越自我的过程，而奋斗才是人生的真谛，才是通往成功的动力与途径。还记得中国女排在世锦赛场上胜利后相拥而泣的场面，难以抑制的激动正是奋斗所给予的。当金牌在她们胸前闪烁着耀眼的光芒,谁又想到她们在训练场上挥洒了多少汗水?她们为了延续郎平时代的辉煌，顽强拼搏，受伤，忍痛苦练，感冒发烧，咬牙坚持。正是因为她们永不言弃，不屈不挠的奋斗精神，才创下了世界女排史上“五连冠”的奇迹。

由此可见，奋斗是古今中外成功者必备的“武器”。

红梅经寒才绽放，彩虹雨后更绚烂，人生因奋斗而精彩。同学们，奋斗吧!唯有付出汗水，唯有在荆棘丛生的人生路途中奋斗不止，我们才 能成就辉煌的未来。 人生，需要奋斗! 正如鲁迅先生所说:“敢做，敢想，这才是勇者的气概。”

欲望和理想是人类求知过程的两只脚印，人类靠这两只脚，在求知的道路上孑孓前行。

鲁迅先生说：欲望是向上的车轮。这句说得很有道理的话，对我们很有启示。无论在学习上，还是在工作中，我们都应牢记这句至理名言。

欲望，它具有能创造出惊人成绩的魔法。

苹果落在地上，在我们看来是再寻常不过的事，成熟的苹果掉下来砸着树下的人也是司空见惯的。但是这个平凡的苹果却不偏不倚地砸在了牛顿的头上，于是就砸出了奠定物理力学基础的三大力学定理—万有引力，被砸的牛人牛顿，为科学事业发展做出了卓越的贡献。

你能说牛顿是因为比我们多了份机遇，才有如此伟大的成就和创造吗?假如曾经有苹果砸着你头上，会是怎么样?你是抱怨今天真倒霉，是激发了自己的欲望去探究竟?还是赞叹苹果的味道怎么样?其实，上帝给每一个人的机遇是平等的，重要的是你是否用心去发现并珍惜它。理想是一块粗糙的石头，只有在雕刻家手中才能获得新生—雕刻成精美绝伦的宝物。而你和雕刻家遇到粗糙石头的概率是相同的，不同的是像牛顿这样的“雕刻家”拥有不竭的欲望探寻真理，因此才会有伟大的成果创造产生。

那么，理想和欲望到底有着怎样千丝万缕的联系呢?

伟大理想，需要不竭的欲望不断地吸引。

如果“我们头上的灿烂星空”是激发伟大理想的舞台，那么，“我们心中的飞天梦”则是实现我们理想的欲望“摇篮”。如帕斯卡尔所言：“理想成就于欲望”，的确，我们的一切理想都在欲望中，即使你只不过是强大自然下的一根芥草。如果我们没有这种强烈的精神欲望引领，那么，无论多少个苹果掉下来恐怕也不会砸出来“万有引力定律”的发现。无论人类是多么费劲心思的观察与学习，都难有一丝一毫科学的创造和伟大的进步。

欲望，吸引着人们去探寻和追逐，而实现理想;理想，需要欲望的牵引和探寻。相依相扶，共同成就了理想之梦的实现。

人的欲望与理想，犹如车之两轮，鸟之双翼。缺之一轮，车无法飞速前行;少之一翼，鸟无法振翅高翔。只有在欲望的牵引和驱使下，人们才能实现伟大的理想。

欲望是石，他能擦出理想的星星之火;理想是火，它会点燃希望之灯;欲望是灯，它能照亮前行的路;欲望是路，他能引导我们奋勇前行，寻找理想的圣地——精神的家园。

每个人都有一朵“理想”的花，或鲜美灿烂，或枯萎凋零，不同的花，不同的人生……

理想之花，用务实来蕴育。郁金香，鲜红的花边镶着金粉，它用它倾国倾城的姿态征服了天下的人，试问，在一堆黄土地中能种活它吗?亦如理想，要想达到自己的预期目标，“务实”二字最为根本。

陈天桥，网游业的巨头，总结自己的第一句话便是“务实的理想主义者”。正如他说的这样，盛大的发展就是一个务实向前推进的过程，没有过大的目标，因此不会重重跌落，才使盛大一步步成长、壮大。正如我们，要想成功，实现理想，首要的是树立一个容易达到的目标，然后，不断奋斗。可见，“务实”二字实为重要。

理想之花，需用脚踏实地奋斗来浇灌。2008年，一位巨星点亮了奥运会场水立方，那金灿灿的8枚金牌书写了一个时代的辉煌，他就是菲尔普斯，菲尔普斯从小便有一个理想，要拿奥运会金牌，于是人们便看到了一个一年四季，除了睡觉吃饭外都在泳池里训练的男孩，日复一日的刻板训练，使他的能力不断提高。但也有好几次，他因承受受不了训练强度而愤然离池，却又在心中理想的引导下默然回到泳池，终于，他获得了全胜，那一刻，他也感动的哭了。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”没有付出行动的理想不是真正的理想，从现在起，开始脚踏实地奋斗吧，为了你的理想之花，为了你灿烂的明天。

理想之花，需用坚持来呵护。“我要为中华之崛起而读书”，他那掷地有声的回答注定了他不是一个平凡的人。他就是共和国的伟大总理——周恩来。小时候，他为中华崛起而读书;长大时，他为中华之复兴而努力;老年时，他为华夏之富强而奉献。在他的心中，祖国、人民高于一切。老年的总理常常回忆：他的人生是对最初理想的步步坚持，他的心中只有中华民族，他用他的行动完成了对自己的承诺，他是“行动上的巨人”。

理想之花，那般灿烂，那般美好，但在那娇艳欲滴的背后却是务实、奋斗、坚守铸起的一个个支杆，一份份支持。唯有现在，唯有努力，才有灿烂美好明天……

党的十八届六中全会围绕全面从严治党这一主题，深刻总结了十八大以来管党治党的新经验，制定了新形势下党内政治生活若干准则，修订了党内监督条例，完善了“四个全面”战略布局，是我们党开启全面从严治党新时代的庄严宣示，必将为推进中国特色社会主义提供强大的政治保证。全会指出，“共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂”、“必须把坚定理想信念作为开展党内政治生活的首要任务”。中央在“两学一做”学习教育中要求，共产党员要做到“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有修养，讲奉献、有作为”。为此，笔者认为，坚定理想信念，是一名合格党员的首要标准、根本标准。

一、坚定理想信念，既是真理力量，也是人格力量，体现真与善的统一

(一)真与善是评价理想信念的两条标准。

理想信念是一个人的安魂之本、立身之要。所谓理想，是对未来美好事物的美好想象和希望，而信念是意志行为的基础。归结起来讲，理想信念是一个人世界观、人生观、价值观在奋斗目标上的集中体现。古今中外，绝大多数人都会在成长与实践中，根据自己的认知形成理想信念，并据以确立对社会、对他人、对自己、对未来的总的态度。否则，如果没有理想信念，或者理想信念摇摆不定，就会缺乏“主心骨”，平时浑浑噩噩，紧要关头更是六神无主，难以持续稳定地行走于人世。从现实表现看，人类的理想信念形形色色，各有千秋，如西方有很多人信仰宗教，中国古代很多仁人志士立志“为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学、为万世开太平”，也有不少人信仰“玉帝”、“山神”等各路神仙，还有的人则秉持各种带有实用主义色彩的理想信念或者说人生哲学，如此等等。

那么，我们应当怎样评价以上各种各样的理想信念呢?人类社会对于思想精神最基础的评价标准无外乎真与善两条，也应当适用于理想信念的评价：一条是真理性标准，也就是“真”的标准，一条是价值性标准，也就是“善”的标准。具体地说，理想信念属于精神层面的范畴，但本质上来源于实践，是客观世界在人脑中的反映。那么这种理想信念是否正确地反映了客观实际、正确地反映了客观世界的规律呢?这就是真理性标准。另一方面，一个人的理想信念是为大多数人服务的，还是为少数人甚至一己私利服务的呢?这就是价值性标准。我们可以依着这两条标准简要做个分析，恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中指出，宗教的“根源在于蒙昧时代的愚昧无知的观念”，实际上是源自对人类起源和客观世界的错误理解，属于“头脚倒置”的唯心主义的世界观、人生观。他们尽管宣扬要拯救人心、拯救人类，但显然缺乏真理基础。我国古代许多仁人志士虽然立志为大多数人谋利益，在道德上值得我们尊敬，符合价值性标准，但由于时代的局限，他们也没有搞清楚自身理想信念的客观现实基础，难以彻底地让人信服。而在信仰各类神仙、秉持各种实用主义的人们中，有不少是纯粹为了少数人甚至是一己私利的，他们的理想信念既不符合真理性标准，也不符合价值性标准。

(二)中国共产党的理想信念，是真与善的统一。

中国共产党是马克思主义政党。马克思运用历史唯物主义、辩证唯物主义的基本观点，从生产力与生产关系的矛盾分析中，得出了资本主义必然灭亡、共产主义必然实现的科学结论，指明了人类社会的光明前景。从这个角度上说，共产主义的远大理想，反映了人类社会发展的普遍规律，深深扎根在客观现实当中。在此基础上，我们党根据我国当前生产力还不发达这一客观实际，作出了社会主义初级阶段的科学判断，提出了党在初级阶段的基本路线，明确当前的总体任务是建设中国特色社会主义，进而提出了中国特色社会主义共同理想，这是对我国社会发展特殊规律的准确把握。因此，远大理想与共同理想，是马克思主义主观认识与客观实践的统一，是普遍性与特殊性的统一，具有强大的真理力量。

马克思在《共产党宣言》中，旗帜鲜明地把自己的理论概括为“消灭私有制”。要深刻理解这句话的含义，我们必须回到《共产党宣言》的时代背景。当时，在资本主义社会人口中占有绝大多数的工人阶级，由于一无所有，只能靠出卖自己的劳动力为生，生产的剩余价值被资本家所榨取，陷入极端贫困。马克思主义就是要解放受苦受难的无产阶级，进而实现整个人类从必然王国走向自由王国。我们党自成立起，就以国家富强、民族振兴、人民幸福为己任，代表最广大人民的根本利益。这一点，已经写进党章。因此，我们党的理想信念具有高尚的人格力量。

习近平总书记指出，我们党作为马克思主义执政党，不但要有强大的真理力量，而且要有强大的人格力量。党的理想信念就充分体现了真理力量与人格力量，是真与善的统一。进一步地说，马克思主义关于共产主义的远大理想是“自由人的联合体”、“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”，这实际上就是和谐社会。因此，真与善的统一，就是和谐，就是美。

二、坚定理想信念，既是思想之“舵”，更是行动之“标”，体现知与行的统一

辩证唯物主义认为，人的认识分为两个阶段，第一阶段是从实践到认识，或者说从感性认识到理性认识，得出对事物内在规律的把握，第二阶段是从认识到实践，即将获得的规律性认识用于指导实践。正是在这个意义上，马克思发人深省地指出“哲学家总是以不同的方式解释世界，而问题在于改造世界”。一句话，实践是马克思主义认识论最本质的特征。习近平总书记多次强调“空谈误国，实干兴邦”，就是这个道理。六中全会指出，“领导干部特别是高级干部要以实际行动让党员和群众感受到理想信念的强大力量”。我们只有将理想信念转化为真真切切的自觉行动，才能引领广大人民群众扎扎实实推进中国特色社会主义，一步一步实现共产党人的理想信念，“不干，半点马克思主义也没有”。因此，坚定理想信念，既是思想之“舵”，更是行动之“标”，体现了我们党知与行的统一，统一于为实现“两个一百年”宏伟目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大实践。

那么，要怎么践行理想信念呢?个人理解，就是要以党章为遵循，认真履行党员的八项义务，党员领导干部还要履行党章规定的六项原则。最主要的，是要以忠诚干净担当为核心，做好以下四个方面：一是牢固树立四个意识，特别是核心意识、看齐意识，自觉向以习近平同志为核心的党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，向党中央决策部署看齐，始终在思想上政治上行动上与党中央保持高度一致。二是严守党的纪律特别是政治纪律、政治规矩，把牢政治方向，站稳政治立场，维护中央权威，始终在纪律上、道德上严格要求自己，不碰红线，不越底线。三是要忠诚履职，作为一名审计人员，就是要在审计工作中践行人民立场，努力适应新常态，践行新理念，做到“三个区分”，加强调查研究，提高工作质量，不忘初心，尽心尽力，自觉在本职岗位上默默奉献，着力维护财经纪律、促进改革发展，更好发挥在党和国家监督体系中的作用，将自己的绵薄之力汇入全体共产党人践行理想信念的磅礴力量。四是作为党员领导干部，要做到以上率下、以身作则，带头践行党的理想信念，注重发挥先锋模范作用，对亲属和身边工作人员念好“紧箍咒”，带领广大党员干部忠诚履职、干劲做事。

三、坚定理想信念，既要牢牢坚守，更要时时潜修，体现破与立的统一

人是在不断改造客观世界的过程中改造主观世界，因此认识与实践是在循环往复中螺旋式发展的。坚定理想信念也是这样，没有人天生就具有崇高的理想信念，也没有人天生就是“金刚不坏”之身，每个人都既要牢牢坚守，更要不断潜修。特别是我们党当前面临的“四大危险”更加尖锐、“四大考验”更加严峻，需要我们自觉在破与立的对立统一中更加坚定理想信念，自觉践行理想信念。从破的角度讲，就是要始终自觉抵制外在的各种风险与诱惑，不断改进自身的各种弱点与惰性;从立的角度讲，就是要不断提升思想境界、不断强化政治操守，不断提高能力本领，不断改进工作作风。现实中，有不少落马的党员干部特别是党员领导干部，出身贫寒，曾经也严守党纪国法、尽职尽责工作，但随着地位提高和环境变化，放松了对世界观、人生观、价值观的改造，没能抵住风险诱惑的考验，精神之“钙”逐渐流失，最终滑入犯罪的深渊，教训是十分深刻的。刘家义审计长指出，审计人员不是生活在真空当中，没有天然的免疫力。因此，在自我改造、自我提高、自觉坚守方面，我们不能抱着“本来无一物，何处惹尘埃”的侥幸心理，而是要“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，在学习、工作和生活的全过程中，时时警惕，时时潜修，不断扫除“灰尘”，弘扬正气，更加坚定理想信念，更好践行宗旨要求

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有梦想才有可能！这是央视的一句广告词，言外之意就是说梦想是我们成就事业的基石。身为高中生的我们，每个人都有着美好的梦想，但是否每个人都好好珍惜了吗？

很多的事例证明：我们要珍惜所拥有的梦想，才能最终获得成功。有一个小男孩问美国前总统克林顿是这样当上美国总统的，他的回答是：我从16岁时，就下决心要为国家服务，我以林肯总统为榜样，不断学习，准备，抓紧各种机会不懈地追求、奋斗，终于有一天，我踏入了白宫，实现了自己当初的梦想。试想，假如克林顿总统因为艰难而放弃了这个伟大的梦想，不为成为世界上最强大的美利坚合众国的领袖而努力奋斗，那么，也许不仅仅要改变他个人的历史，恐怕美国的历史也要改写了。

伟大的理想之所以伟大，是因为要实现伟大的理想是要付出常人所办不到的付出。想要做一个与众不同或是非凡事业的人，就应该谨记自己的梦想，并不断为之奋斗，坚持到底，让梦想不再是梦，而是现实。着名的俄国大诗人普希金就说过：应为梦想而去奋斗，别相信那些荒唐的梦。这句话说明了为理想而奋斗就是珍惜自己的理想。

人，只要有一个梦想，就会有所追求，什么苦都能受，什么环境都能适应，例如贝多芬双耳失聪之后，没有放弃自己的梦想，在无数次艰辛的弹奏之后，终于取得了

音乐界最伟大的成就。没有梦想，则没有名副其实的品行和生命，奋斗便失去了动力。因此，我们不能轻易放弃所拥有的梦想。

有了梦想还得志在高远，因为梦想决定态度，态度决定成就。在刚进入高中时，大家都说出了自己三年后的大学梦，是多么的自信，慷慨激昂啊！年轻的朋友们，请你们在珍惜时光的同时，也珍惜你们所拥有的梦想吧，用自己不懈奋斗的青春，让梦想在我们的生命中开出绚丽的花朵！

[高中优秀作文_珍惜理想

昨天晚上，我在文化城参加了“蓓蕾舞蹈培训中心”举办的舞蹈专场演出。

妈妈、大姨、小姨和哥哥都来看我的演出，我真高兴，他们都能来。

可表演不不成功，因为妈妈交代的那位阿姨，忘记拿4个话筒，只拿了2个，这可怎么办呀?

我还表演两个节目呢!第一个是群口相声《如此表功》，6个人;另一个是故事《联合国里的吴多多》，7个人。这没有话筒怎么办?

我们都在着急，心里很担心!

可妈妈并没有着急，也没有埋怨。真是：皇上不急，太监急。

只听妈妈和颜悦色地说：“没关系，孩子们，这是考验你们的应变能力的时候了，你们一定要......”

后面的话，我一句也没听，只是干着急。

第一个节目群口相声《如此表功》我们表演得很失败。因为妈妈的话我们压根儿就没记住，不会传话筒，导致声音出不来，还关了好几次话筒，让主持人几次上台，来调话筒。

哎!真不该不听妈妈的交代呀!

接受上个节目的教训，这次妈妈的话，我们是句句入耳，牢记在心。

什么你们一定要把话筒对着嘴，这样才能出来声音了;什么手上的动作可以不做那么多，但语言一定要打动观众，一定要感染观众，所以一定要让自己的声音出来了;什么拿话筒时一定要尽力往下拿，不要让手触碰开关了;什么交接话筒是一定要保持镇定，不要慌乱，导致话筒关闭或掉到地上了;什么表演要到位，情绪要高涨，但心态要放宽、放平稳了;什么还要有自信，要把自己最棒的表演，最佳的状态展示给台下的每一位观众，使他们对你所表演的形象印象深刻，记忆犹新了;什么既然我们无法改变现状，改变不了外界条件，那我们就得试着去适应坏境，改变自己，提高自己，利用现有的条件，把演出继续进行下去，并能达到满意的效果，让观众为之叹服了......之类的话。

我们再也不敢掉以轻心，只能洗耳恭听。

就这样，我们的第二个节目取得了满意的效果，不像上个节目那样的手忙脚乱。

大姨、小姨和哥哥都夸奖我表演得好，还为我鼓掌、叫好了呢!他们还为我找了许多照片呢!可惜的是，她们还没有把照片给我传过来呢!

为了奖励我，小姨还请我去吃了冰粥、牛肉面和馄饨呢!

我真高兴!因为今天我不光完成了演出，得到了奖励，而且还掌握了一些舞台应变能力呢!

这真是：“吃一堑长一智”呀!我要牢记这次的教训，今后不再重犯!我相信：我的明天会更灿烂，更精彩!我的明天会更好!

刘易斯说：“尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。”梁启超说：“人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。”列夫·托尔斯泰说：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”我慢慢长大后，终于明白：我们肩上扛起的义务就是责任，责任是我们每个人必须履行的义务!

20世纪初的一位美国意大利移民叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”

弗兰克用一生的辛酸和汗水写出两个工整的字，那就是“责任”二字，他寄出的不是债务，而是他闪光的心。勇于承担自己的责任，即便是还债，也无悔无憾，他带给了社会巨大的财富，因为他教会了人们如何做一个对社会负责的人。

弗兰克用实际行动去践行了他对储户的责任，也许尽到自己的责任和义务需要很大的勇气，也许还要承担很大的风险，但是他却用一生来践行了“责任”和“义务”对于一个人的意义。

弗兰克给了我很深的思考：社会大家庭中，每个人都有享受自由的权利，但是我们身上也肩负着自己应尽的义务和责任，履行自己的责任无关身份和级别，关乎一个人的内心。

一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;把车门打开，让乘客安全地下了车;将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。

一个普通的名字，一个普通的工人，却带来这样大的震撼力，源于那份高度的责任心，为了让乘客安全，他把自己的生死暂放一边，完成了自己的职责，他安详地离去。这是一个尽职的工人，这更是一个伟大的灵魂。

一个平凡的公交车司机，用他生命的最后几分钟，践行了“我睡去，感觉生命之美丽;我醒来，感觉生命之责任。”这句话的真正含义。

责任是一棵大树，只有灵魂高尚的人才可以为它展开一片碧绿，也只有履行自己的义务和责任的人才可以让生命的那抹绿充满生机!

理想是你为之努力、为之奋斗的目标，是你朝思暮想渴望或希望达到的一种人生境界;现实是你不想承认却又不得不承认的一种结果，是你想要改变却又常常苦于无法改变的一种生存状态。

理想是火种，星星之火可以燎原，理想是灯塔，照亮你前行的路;现实是风帆，没有风再好的帆也是枉然。

理想是烟花，绚丽璀璨，照亮黑夜的天空;现实是流星，你期盼着它的出现，它出现了，你来不及许愿，它就消失了。

理想是花前月下的甜蜜，是风花雪月的浪漫;现实是明日复明日的平淡，是柴米油盐的辛酸。

理想是永结同心的誓约，山盟海誓的诺言;现实是相偎相依的平淡，相濡以沫的淡然。

理想是昙花一现的美丽，现实是绽放过后的孤寂。

理想是含苞怒放的夏花，现实是繁花谢尽的冬残。

理想是你渴望拥有的一双翅膀，在蓝天里翱翔;现实是你虽拥有了翅膀，却被关在了笼子里，无法飞翔。

理想是过尽千帆皆不是的缘，是肠断白萍洲的情;现实是无可奈何花落去的惆怅，是泪眼问花花不语的忧伤。

理想是闲适随意的自由，淡定、从容的满足;现实是紧张忙碌的疲惫，寂寞、枯燥的无奈。

理想是你眼中欣赏别人的风景;现实是你本身就是别人眼中的风景。

理想就是你想了千百遍却没有实现的那件事;现实就是你梦里千回百转的想望。

理想啊理想，就是理想;现实啊现实，你不得不面对的现实。理想固然崇高，但在建筑在现实之上;现实虽然不如理想美好，却一定要脚踏实地才好。

包容是“一花一世界，一叶一菩提”的哲理；包容是“独坐敬亭山，相看两不厌”的安然；包容是“无名，天地之始，有名，万物之母”的浩瀚。学会包容，让自己接纳世界，你将能明白万物皆美好，未来即希望。诗人雪莱说过，“冬天到了，春天还会远吗？”于是，忍受过寒冬，便拥有了温暖。军事家凯撒曾说过，“最困难之时即为最接近胜利之时。”于是，包容了困苦，便获得了凯旋。包容，让我们获得了未来。

学会包容，拥有更灿烂的人生。无臂青年刘伟，在幼年时便失去了双臂，而他却用乐观的心态战胜了自己，超越了自己，为自己插上梦想的翅膀，令自己拥有了非凡的成就与人生，面对上天的不公，不幸的缺陷，他最终选择了包容让自己接纳世界。包容自己的缺陷与不幸，包容自己的残疾与痛苦。于是刘伟的包容，让他的人生更加灿烂。

包容困苦，才能获得最终的荣誉。不见风雨怎能获得彩虹，不经坎坷怎能攀登高峰。正因成功路上必定存在艰难困苦，因而学会包容，才显得如此重要。

君不见，谈迁撰《国榷》，一波三折复重修，呕心沥血数十看；君不见，左思明作《三都赋》，焚膏继晷以昼夜冥思苦想多少日。包容困苦，他们的艰辛得以偿报，名作得以流传，姓名得垂青史。居里夫人包容艰辛的环境，最终得以探寻到镭的真面目；苏轼接纳了朝廷的诬陷，却在安贫乐道中寻回了心灵的宁静；南希包容了贫困的家庭，最终凭借自己的努力成为阿拉伯首屈一指的画家，刘禹锡接纳了命运的嘲弄，却在辗转漂泊中吟唱出坚守内心的诗歌。包容困苦，让我们带着淡然走向未来，即使道路险阻，也能披荆斩棘，慷慨面歌。包容失败，才有在山重水复之时，得见柳暗花明之景。

勾践做到了包容失败，于是三千越兵可灭吴；沈从文做到了包容绝境，最终成为翔游于文学界的凤凰。反观项羽，无法包容失败，只得乌江自刎，英雄未路而亡；查海生，无法包容世界，最终悖离人世，卧轨长眠而去。

学会包容，学会接纳这世界。萧伯纳曾说过愚笨的人让世界适应自己，而聪明的人则适应世界。学会包容，让自己接纳世界，那么寒冬之后是暖春，痛苦之后是快乐，绝境之后是希望。

[高中议论文作文：包容

有一天，当你失去财富，你的人生是否会因此而结束？不，至少你还有理想；当你失去光明，你的人生是否会因此而暗淡无光不，至少你还有理想；当你失去事业，你的人生是否会因此而一无所有？不，至少你还有理想阿！可当你失去理想，你的人生就真的完了。

理想如镶嵌在夜空中闪烁耀眼的星星，虽遥不可及，但总能摘到；理想如沙漠里的海市蜃楼，虽虚幻，但总能实现；理想如同自己赛跑的太阳，虽总随其后，但终能超越。理想有时会像天方夜谭，但只要执著追求，再荒谬的理想也能实现。理想，只有意想不到的，没有实现不了的。

看，那襁褓里的婴儿，喃喃自语着用手指着蓝天，是渴望蓝天，那小孩抬头看着飞机，是渴望飞行，那仰望拔地而起的高楼大厦，是渴望建筑；那小草使劲像突破土层，是一种理想，那含苞待放的花朵想开放，是一种理想，那雏鹰望着父母飞行的姿态，是一种理想……理想无处不在。

理想点缀我们的生活……

理想易有，实现难得呀！

理想宛如断线的风筝，如不紧随其后，风筝也会渐飞渐远，直至消失，理想宛如易一匹烈性的骏马，骑上它，却不拉着缰绳，迟早会被摔下，只得眼睁睁看着它在远去，理想宛如一株幼苗，如不用心栽培，你也不必指望它像你心中所想那样美丽而完美无缺。

也许吧，理想就是如此……我们只得好好把握，努力奋斗，执著追求，因为，只要稍有松懈，理想便会拂袖而去，之前的一切一切都会付之东流。

要说天底下最悲的人，恐怕莫过于那些没有理想的人吧。他们像无头苍蝇似的，乱飞乱撞，不知所措，永远走不出那被浓雾笼罩着的森林，更实现不了自己的人生价值。

没有理想，如同船只在大海中迷失了方向，只能是忍受海浪的冲击，而最终被大海吞噬；没有理想，如同鸟儿没有了羽毛，今生都不能在天空中翱翔；没有理想，如同在沙漠里呆呆地望着海市蜃楼，生活在梦幻之中，不能自拔；没有理想，如同夜空中不会发光的星星；没有理想，如同枯萎的花朵，不被欣赏；没有理想，如同一只丑小鸭，永远不能变为一只高贵的天鹅……

没有理想真可怕！

有理想，虽不一定能实现，但总不会迷失方向，在人生的三岔口徘徊，没有理想比失去理想更可怕，因为失去理想至少能看到自己的不足，再卷土重来，继续去追求自己心中的理想；而没有理想的人，一生也只能活的糊里糊涂，永远找不到迷宫的出口，更实现不了自己的价值。

理想让我们不再迷惘，理想带我们走向成功，理想让我们的人生不再枯燥。

理想请点亮我们的人生吧！

当人类被大自然剥夺了用四肢爬行的能力时，又给他一个拐杖，这就是理想。

——题记

生活就像一杯茶，需要理想和激情去冲沸它，然后才能品尝出生活清新的滋味。生活就像一条布满铁蒺藜，长荆棘的道路，如果没有一把锋利的柴刀为你披荆斩棘，那你会遍体鳞伤，寸步难行。我们此时就应当坚持着理想并一直努力，尽自己所能。正如折断了翅膀的白鸽有仰望天空的幸福，无法开花的扶桑同样也能用绿叶装点大地。

人有了物质，才能生存;有了理想，才谈得上有意义。理想就像指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，没有方向就没有生活。光辉的理想就像明净的水一样冲洗我心灵上的尘垢，涤去俗世的繁乱。只有理想正确，自己的行为才付出的有意义。暂时的是现实，永存的才是理想。它决定着我的努力和判断的方向，使我的人生有所寄托，有所奋斗，只有这样你的生活才变得精彩。

沧海横流方显英雄本色。纵览古今，哪个真豪杰，真英雄不是宏志在胸，气度浩然?当年劳作与田垄之间的陈胜，不甘于做区区燕雀，一句“壮士不死则以，死即举大名耳”石破天惊，是壮志让他举起第一面反秦大旗，是壮志，让他成为鸿鹄，万里长空任我行。古之豪杰之士，必有过人之志。有胸怀苍生，心系天地，为世人谋求幸福的人，才能成为真英雄，家喻户晓，流芳千古。毛泽东在离家赴湘乡县立东山高等小学求学前夕，写了一首《赠父诗》：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。是少年毛泽东走出乡关、奔向外面世界的宣言书。正是这豪情壮志，才使毛泽东率领八路军击溃日寇，引领解放军取得内战胜利。

我亦学鸿鹄之志。虽不像陈胜那般以天地为志，春秋为怀，毛泽东那样以天下为己任的慷慨激昂，但也绝不虚空、堕落、愚昧，倒退。随着年龄的变化，思想在成熟，理想也在不停的演变。最初的理想，只要是快乐的，哪怕太过平凡，那也是最大的幸福。我相信，将我最初的理想深埋心底，将所有的力量灌注于现在，为现在而努力学习。没有春耕，何来秋实?我要真正实现，也必须下苦功，才会有这辉煌的一日。我要为理想而刻苦练习、坚持不懈、勇往直前，我要为实现理想而努力奋斗!

人生之路，前途茫茫，去往何方?唯有理想，予人方向，通向成功!点燃理想，才有努力进取的力量!当怀着满腔热血企图实现理想时候的自己是最真实的，我能够感觉到自己的存在，不再是行尸走肉。为了理想，为了梦，在我们热血沸腾的时代，奋力前行吧!

情与理

现实世界申，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢?——题记

理智，是一朵花，盛开于智慧的春风申;情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理

渴望真情

情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今，虽九死其犹末悔"，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。李白，面对贵妃研墨，力士脱靴，他高唱"安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜"，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。

冰心先生说：雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们：惟有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

超越感情

周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。

唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。

这些，都是没有超越感情

人们常说：三思而后行，说的就是这个意思。

驾驭感情

感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。

范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!

无数事实告诉我们，情与理

习近平总书记指出，理想如灯，信念是帆。坚定的理想信念，始终是共产党人安身立命之本。有了理想才有活的灵魂，理想信念是共产党人精神上的“钙”。我经常反复体会、深入思考，我们个人如何深入学习实践习近平总书记的讲话，特别是落实到个人行动上。 我深深感悟到，理想信念最重要的是内化于心，并落实到个人行动上。不能仅仅流于知道、了解和理解，更重要的是发自内心地体验并实践，而不是来自于外在的压力或动力。为此，我从个人体验的角度谈谈自己的几点认识：

一、有了理想信念，才会有超越物质利益关系的使命感

我们是社会主义的信仰者，有着高远的政治理想、高度的政治觉悟。一般来说，人与人、国家与国家之间的交往有一个基本的原则，就是利益原则。社会主义有一个很大的特点，它的认识要超越于一般的利益。马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东，他们都有一个共同的目标：为全人类的自由和解放而奋斗。超越利益关系，是我们理想信念的先进性之所在。 而且，在人的生命意义的追索中，才能心无旁骛，才能抛开利益枷锁，才能不断坚定，才能勇往无前。在我们的师生中、朋友圈中，有很多人不图名利、不修边幅、不追求吃喝享乐，专心图书、钻研学问，给我们树立了很好的榜样。

老一辈革命家也给我们树立了很好的榜样。刚刚去世的粟裕夫人楚青，她出生富裕之家。扬州沦陷后，他的的父亲詹克明，给一个美国教堂捐了一笔钱，让女儿到上海租界上学避难。1938年11月，正读高二的楚青再也没有心思念书了，她满脑子装的是“救国”两个字。一天，一位同学告诉她：“今天我要送一位朋友参加新四军。”这时楚青问：“你能不能也带我去。”就这样，楚青没有同家人打招呼，和姐姐詹永珊等一行共8人踏上了参加新四军的征程。当时，她才16岁，但是她笃信基本的道理：没有国，哪有家!她们这些同学就是抱着非常纯朴的感情，抱着对民族国家和对老百姓负责的态度来投身革命的。

二、有了理想信念，才会有艰苦奋斗牺牲奉献的自觉性

艰苦奋斗是中华民族的传统美德，也是中国共产党的优良作风和克敌制胜的法宝。其实，我个人一直认为艰苦奋斗不仅仅是现实需要，而且，更是一种价值取向。艰苦奋斗，是我们中国共产党人的政治品格，是人民军队的政治本色。但这种政治品格和政治本色，从深层次来讲，来自于一种彻底的革命精神。归根结底，彻底的革命精神才是我们中国共产党人政治品格和人民军队政治本色。

我们中国的革命为什么能够吸引一代又一代仁人志士、知识分子、劳苦大众为之前赴后继?就是因为我们的革命所具有的彻底性。我们的革命是彻底的，我们的革命是为了全人类的自由和解放，是全人类的最高理想;我们是彻底革命的，为了革命我们可以牺牲一切。这种彻底的革命精神不仅用神圣的光芒引导我们前进，而且净化和升华了革命者的思想境界。

在这种彻底革命的精神引导下，越能革命，越能艰苦，越能奋斗;越能奋斗，越能艰苦，越能革命。从这个角度上说，艰苦奋斗的革命精神从本质上闪耀着魅人的智慧光芒、充满了魅人的哲学思想。这就是我们党能够从一个胜利走向另一个胜利的法宝。

习近平总书记指出：今天，在我们党长期执政的历史条件下，革命战争年代那种血与火的生死考验没有了，“革命理想高于天”的情怀在一些党员干部身上淡薄了，以至于在一些党员干部身上，出现了政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化等问题，出现了信仰迷失、自行其是、拉拉扯扯、权钱交易，吃拿卡要、江湖习气、独断专行、贪图享乐、弄虚作假、为官不为等问题。这些问题的存在，归根结底在于理想信念出了偏差，根本还是理想信念树得不牢。

我觉得，当前关于艰苦奋斗精神的讨论，不是需要不需要的问题，而是如何大力弘扬并不断加强的问题。理想信念具有彻底性，这种彻底性也决定了她的纯洁性，要不断通过艰苦奋斗来保持自身的锐气和纯洁，在生活上艰苦，在工作中奋斗。而且，正如习近平总书记所指出，坚定理想信念、把准政治方向是一门永不结业的必修课。越是价值多元、思想多变，越应保持清醒，坚定信仰、坚守理想。

三、有了理想信念，才会有追求先进性纯洁性的责任感

俗话说：有梦想才会有追求!有了理想信念才会去追求共产党员的先进性和纯洁性，而且在追求中不断加强这种责任感。

坚定正确的理想信念，是共产党区别于其他政党和组织的最主要的标志之一。共产党人在实践上的先进性，根源于有着坚定的理想信念，而坚定的理想信念根源于科学的理论。党的纯洁性同党的先进性相辅相成，密不可分。纯洁性是先进性的前提和基础，先进性是纯洁性的体现和保证。党的纯洁性和先进性相辅相成，共同服务于党的执政能力建设。

每一个共产党员坚定理想信念并全身心融入党的组织后，会增强追求先进性纯洁性的责任感和自觉性，自觉抵制不良风气和腐蚀行为。当然，党的各项政策、制度和规定也是重要的制约和规范前提。

但是，每一个共产党员自觉地保持党的纯洁性，为始终保持党的先进性，不断提升党的领导水平和执政水平，提高党拒腐防变和抵御各种风险的能力，奠定了党建的坚实基础。党的纯洁性体现在党的思想、政治、组织、作风、廉洁自律等方面。其中，思想纯洁是根本，组织纯洁是基础，作风纯洁是关键，廉洁自律是保证。

党员干部要牢记自身使命，不断强化理想信念，坚持正确方向。

在这次“两学一做”中，党员都要自觉发挥先锋模范带头作用，在具体行动上落实好先进性和纯洁性，在活动教育中坚持好以下几个方面：

一是要坚持学习党章党规，从党章党规中汲取营养;

二是要把“两学一做”落实到讲纪律守规矩上，每个党员要发挥党的优良传统，争做遵纪守规的模范;

三是要把“两学一做”落实到发挥党员作用上，坚持自学与集体学习相结合，理论学习与实践活动相结合，在日常生活中做一名合格党员，时刻牢记自己的党员身份，保持对党的忠诚。

习总书记提出 “三严三实”是在新的历史条件下，党要管党，从严治党，全面加强党的建设的重要遵循。“严以修身”是“三严三实”的基础，每一位党员干部应从严以修身开始，不断增强党性修养，做个新时期的好干部。

一、正确理解和把握“严以修身”的基本内涵

习总书记指出，严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。

习总书记对党员领导干部提出严以修身的根本是坚定理想信念，核心是加强党性修养。今天我们谈到“严以修身”很多同志简单地归结为修身养心、陶冶情操，这固然是修身中很重要的内容，但对党员领导干部来说仅仅如此还远远不够。今天我们讲“严以修身”，对于党员领导干部来讲更重要的是党性修养的锤炼。“严以修身”就是要共产党员自觉树立坚定的信仰，锤炼坚强的党性，培育高尚的情操。理想信念是共产党人的精神之“钙”，从严管党治党，首先要坚定理想信念，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。

总书记提出党性修养问题是有极强的针对性的。当前我国面临的形势依然错综复杂，社会价值多元化，一些党员干部在许多重大问题上，缺乏政治敏锐性，政治立场模糊，是非观念不清。例如，现在有些组织别有用心地打着忧国忧民的旗号，以揭露社会国家的阴暗面为引子，其实质上是以此来攻击党。也有个别人打着弘扬中国传统文化的旗帜，其实宣传封建迷信的东西以及宿命论的思想。而我们的一些党员干部对此浑然不知，没有辨别力，甚至对他们的一些言论附合点赞。有些同志对一些微信微博不加甄别的随意转发等。

党性修养，是指共产党员在政治、思想、道德品质和知识技能方面，按照党性原则进行的自我教育、自我锻炼、自我改造和自我完善。党性修养包括理论修养、政治修养、思想道德修养、文化知识和业务能力修养、作风修养、组织纪律修养等。这六个方面的统一，构成了作为一名共产党员所必须的基本素质要求。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。党的这一性质，决定了它的每个成员应当具有崇高的理想追求，坚定的政治信念，先进的思想觉悟，坚强的组织观念，必备的科学文化知识和高尚的道德情操，应该成为社会的中坚，民族的脊梁，阶级的先锋和时代的楷模。

“严以修身”就是要从六个方面不断加强学习与锤炼。实践表明，共产党员的党性是不可能自发地产生，只有通过刻苦学习，认真改造世界观，才能逐步树立起来。我们党是执政党，共产党员理应成为全社会的表率，这就要求共产党员加强道德修养、提高党性水平。

二、严以修身，做党的好干部。

习近平总书记指出，好干部应当“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”。20个字简简单单地画出了好干部的标准像，清清楚楚地道出了群众对好干部的期盼。习近平总书记还强调，好干部不会自然而然产生，好干部的“炼成”需要靠自身努力和组织培养。

做为一名统战干部，如何严以修身、修什么、怎么修，是我近段时间经常思考的问题。在刚刚召开的中央统战工作会议，习总书记在会上作了重要讲话，科学回答了新时期需要不需要统一战线，需要什么样的统一战线，以及怎样巩固和发展统一战线等重大问题。总书记在讲话中对统战干部也提出了很高的要求和希望，他指出：我们党对统战干部的要求历来是很高的。现在有的地方党委把统战部门当成“干部安置所”、“退休中转站”。一些统战干部精神也不够振奋，自嘲“统战部门是自由自在，统战工作是自娱自乐，统战干部是自生自灭”，觉得自已是二线部门、二线工作。从事统战工作的同志必须牢记，党把统战工作这个重大任务交给大家，是对大家的信任，也是对大家的重托。

统战干部要同各式各样的人打交道，有一个谁影响谁的问题，没有坚强的党性、坚定的立场是不能胜任的。越是做党外工作，越要心中有党，善于从政治上观察和处理问题，严格遵守党的政治纪律和政治规矩，在坚持什么、提倡什么、防止什么、反对什么上始终保持定力。统战工作是一科学，没有很强的业务水平和工作能力是做不好的。统战干部要深入学习党的统一战线理论和方针政策，精通统一战线历史，做到心明眼亮，同时还要广泛学习各方面知识，掌握统战工作的个中门道，善于处理各种复杂敏感问题，努力成为行家里手。

统战干部是代表我们党去团结联系党外人士的，统战干部的作风直接关系到党在党外人士中的形象。要做到诚恳谦和、平等待人、廉洁奉公，对党外人士待之以诚、动之以情、晓之以理、助之以实，真正赢得党外人士尊重和认同，团结他们同我们党一起奋斗、一起开创新形势下统战工作新局面。

从总书记的讲话我们可以体会到，习总书记对统战干部的要求和希望是很高的，概括起来讲就是政治坚定、业务精通、作风过硬。

近期通过对总书记一系列讲话的学习，特别是“三严三实”、好干部标准、中央统战工作会议上的讲话，我个人很受教育和鼓舞。按照三严三实的要求和好干部的标准，对照检查自己的思想与工作，的确自身存在许多不足与问题。按照学校印发的我校干部在三严三实方面存在的问题逐条对照，还存在忽视理论学习，宗旨意识淡化，服务意识弱化，岗位意识不强，工作标准不高，自我要求不严，进取创新不足;攻坚克难不力，担当精神不强等等的问题。同时也存在习总书记讲得精神也不够振奋。

今后要以三严三实的态度和要求，加强党性锻炼，提高个人修养，增强工作本领。

一是加强理论学习坚定理想信念。 学习是提高思想认识的前提，是加强自身修养、提升自身免疫力的有效途径，是筑牢理想信念、补充精神之“钙”的重要基础。只有通过学习才能修得理想信念，坚定政治立场。

二是强化宗旨意识，树立服务理念。要牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，加强作风建设，自觉学习和践行“三严三实”要求，做到诚恳谦和、平等待人、廉洁奉公，努力成为统战人士之友。

三是坚持实事求是，勇于担当实干。要认真研究新形势下统战工作的特点和要求，掌握统战工作的方式方法，真正成为统战工作的行家里手。

“命运”一词，其实包含了极丰富的内容，在不同地区，不同时代，不同历史背景下对“命运”有不同解释。文明古国如中国、巴比伦、希腊等无不在其学术思想和宗教上表现出其对“命运”的好奇。

执掌着人类的命运者，可归纳为二，一是在人，一是在天。这两种说法始于春秋战国时期，百家争鸣的其中两个派别，一为儒家，一为墨家。虽然二者出现时间相近，在中国的学术思想上同样重要，然而所发展出的却是两套完全相违背的理论。

儒家有所谓的“命”，现实生活中无论生死、贫富、祸福、是非等皆非人力所能作主，此皆受之于“命”。故《论语》中有云：“生死有命，富贵在天。”由此说明了人的祸福皆有其主宰，然而这并不是要人归于怠惰，而是要“尽命之正道而处”，顺其天命而行。

墨子对“命运”的看法跟儒家相反，针对现实状况而提出“非命”，墨子说：“王公大人能强力从事，则刑政必治;农夫妇人能强力从事，则人人必得温饱。”这便说明了贫富、饥饱、寒暖皆决定于人们努力的成果，故墨子的“非命”，其实说明了人的命运是由自己主宰，就算有着一些客观的因素如天灾等，可能会影响到人，人仍有能操控命运的能力，这就是“人定胜天”。

在宗教信仰方面，在中国发展了多年的佛教以及来自西方的基督教对“命运”亦有不同的见解。佛教所说的命运，是一种因果关系，种其善因，便可得到善果，故佛家在这方面是表现出命运是由人自取、执掌的道理。反之基督教则认为万事万物皆为天主主宰，冥冥中自有上帝来安排，故信徒在困难、沮丧时会祷求天主指引。

命运之说因历史背景及时代之需要而产生。这亦表现出两种截然不同的处世态度，认为命运由人自己执掌者是积极处世的，认为命运在天者则是消极避世的。其消极避世的思想实源自对未来的盼望，对命运的期待，人们在逆境中会自自然然地将错误归咎于天，同时又要向天作出期望，希望明天会更好。

因此李白说：“天生我材必有用。”实是其失意时的自勉之词，命运在天之说实乃失败者逃避现实的借口。

命运实握于自己手里，试问成功者有谁没有努力过而只会听天由命的?秦王嬴政的扫灭六国，发明家爱迪生的各项发明都不是坐着待着便会因天道循环而成功的。守株待兔的故事不正告诉我们，只有努力才能成功吗?努力是因，成功是果，故我们的命运确是掌握在我们自己手上。

现今社会发展一日千里，“命运在天”的避世思想已不适用，故综合墨家和佛家之说，成功靠打拼，人们要掌握自己的命运，不应怨天尤人，自身甚至是整个社会才会有发展的机会。在这物竞天择，适者生存的时代，消极避世者会给淘汰，日美等国所以强大，盖茨所以富有，甚或诺贝尔奖的得主，哪位是将自己的前途，命运交托于上天的?只有自身的努力，才是成功的钥匙。

世界上，有很多种姿态，也有很多种位置。大山选择了站立，于是它便占据了大地的高处；流水选择了匍伏，那么它就只停留在低处，流淌于巍巍大山的脚下。生活同样如此，如果你向往着高处，期盼着前排，那么你就会拥有一种积极向上的心态去跨越障碍，走出低谷，迎来人生的辉煌。

积极向上，让我们走出人生的低谷。在我们人生的旅途中，会有起有落，有高潮，也有低谷。当司马迁触怒龙颜被处宫刑时，司马迁顿时跌落到了人生最低谷。但身体和精神上的双重痛苦并没有让他从此一蹶不振，他凭着积极向上的心态发愤著书，终成《史记》；当苏轼因乌台诗案受到牵连被贬黄州时，苏轼同样也跌到了政治生涯的谷底，但豁达的东坡，怎会因此而丧志？积极向上的他，在被贬黄州期间先后写出了《前赤壁赋》与《后赤壁赋》等名篇，迎来了他文学创作的最高峰。

积极向上，让我们跨越人生的障碍。著名的文学家小仲马，青年时期多次投稿均石沉大海，杳无音信。有人甚至干脆建议小仲马借用他父亲大仲马的名字投稿以获得发表的机会。一次次打击并没有使得小仲马就此消沉，而是让他愈挫愈勇。凭借着那种积极向上的心态，他终成可与其父大仲马比肩的一代文豪。我国著名文学家贾凹何尝不是如此，青年时投稿多次被退回，而最终成为蜚声文坛的鬼才。贾凹不也是凭借着一种积极向上的心态吗？积极向上，让我们跨越人生的障碍。

积极向上，让我们走向人生的辉煌。由此，我想到了《士兵突击》中的许三多，当他被调往偏远的地方驻防时，他并没有像其他人那样得过且过混日子混到退伍，而是保持着一颗积极向上的心，踏踏实实地做着自己的份内事。此外，他还开始铺路，他铺的，也是一条引领他走向成功，走向辉煌的人生之路。积极向上，让许三多迎来的他的辉煌，而我们，同样可以。只要我们拥有了一颗积极向上的心，我们也将会拥有属于我们的辉煌。

向着高处，向着前方，积极向上，我们便可以走出人生的低谷，跨越人生的障碍，走向属于我们自己的辉煌。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”这是人们吟唱至今的诗词文化。“角生旦丑”，这是优美的戏剧文化;“摇滚，电音”是如今流行音乐文化声音有这个色的文化才能组成我们如今缤纷的世界。

今日超女李宇春在北大百年讲堂指音唱了一首歌，说了十几句话就让就让现场极度混乱，因此引起广大人民群众的热议，我认为：大学讲堂不是正式的金銮殿，娱乐文化也可以登上讲台。文化不分贵贱，文化应是多姿多彩的。

随着人们生活水平的不断提高互联网等新科技的飞速发展，促使人们更方便的接触到更多，丰富的信息，安安静静，规规矩矩地坐在课堂上听教师传授知识，也似乎成为了一个牢笼，那颗向往自由的心，如果此时能有一个小小的娱乐节目吸引人们的目光。，那会他们走丢的思绪让枯燥无味的课堂，天真许多，生气，让学生集中精神更主动的尝试礼物知识这不是一箭双雕吗?文化应是多姿多彩的，两种不同文化的融合也可迸发惊人的力量。

超女总冠军李宇春是一位流行音乐歌手，歌手与讲堂两者似乎没有什么必然的联系，但既然这位流行歌手被邀请到北大讲堂上演讲，这固然与歌手本身有着千丝万缕的联系。我们不能因为他的一首歌一句话引起的温暖而否定他的才华，否定她上讲堂的本意。因此我认为娱乐节目也能登上讲堂，文化不分贵贱文化，本是多姿多彩的。

想必开讲了这档综艺节目大家一定并不陌生，这是由央视主持人撒贝宁主持的一档大型青少年励志节目。在这个节目上邀请了各行各业优秀的人物走上讲堂，在这个讲台上，被邀请的人能够自由的演讲，讲述自身的经历故事，以自己的视角为学生代表解决问题。我想北大的初心大概也如这一挡节目一样，想让一位大家熟知的人去讲授一些有用励志的知识，帮助学生解答一些学习生活中的问题，让学生更深刻的记忆，更深入的思考，并因此受到启发。既然如此，讲堂《开讲了》走上娱乐节目，那娱乐节目为什么不能能因李宇春引领而走入课堂呢?

文化不分贵贱，文化本应是多姿多彩的。娱乐节目走进讲堂也不失为一种文化创新的方式。