广东春联批发厂家直销【精品20篇】

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春联，又叫“春贴”、“门对”、“对联”，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。下面就是小编整理的春联都有哪些，一起来看一下吧。

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去年我喜欢上了写毛笔字，快过年了，爸爸说：“雷孟奇，过年你能不能帮我们家写一幅对联啊?”我说：“好啊，我还想把对联写好了送给外公外婆和舅伯舅妈呢。”爸爸就为我挑了一幅笔画少、我容易写的对联，上联是：春为一岁首，下联是：梅在百花先，横批是：四季平安。我每天放学回家先把作业做完，都会练练毛笔字，我要争取在过年前把对联上的字练好。一天一天过去了，爸爸妈妈夸奖我说：“雷孟奇的字写得越来越好看了。”快到过年的时候，爸爸就买了很多的红纸给我写对联，我在红纸上不停的写啊写，没写好我就重写，直到觉得满意，我写了很多很多的对联，我选了三幅写得最好的春联，两幅送给了外公外婆和舅伯舅妈，他们都夸我的字写得好看，我还留了一幅准备贴在我们自家门口。

到了腊月二十四那天，爸爸和爷爷真的把我写的春联贴在了门口，我心里高兴极了。我还要好好的练字，明年争取写得更好，把春联送给更多的人。

不经意间，我翻到马援的《冷江钓鱼图》，有一些水线和一些残云。一艘船，一艘渔船，除此之外，整个体积都是空的。这叫留白，是中国水墨画中的重笔画。全卷只有几个重点对象是精心勾画出来的，其余的只是略图而已，连墨水都没沾。全卷的寓意从二维纸延伸到无限。

下料是对前辈的挑战。南宋的马援和夏规，被称为马一蛟和夏半边，尤其擅长留白。宋代以前，大部分山水画家做什么都是细致入微，一一列举。甚至远处草丛中的几块石头和污秽的牛粪也会被精心记录和裱起来，以求优雅。纸包的景观自有一番美，碧水蓝天，枯藤怪石，视觉冲击力极强，哺育了中国人几千年的审美。仿古人《清明上河图》，雕梁画栋千余字，飞桥飞檐，美与大气。然而，马援和夏规不喜欢这种累人的工作。再者，前人留下了大量这样细致的山水。如果再走这条路，历史上恐怕只有两位无名山水画家，而少了“马一蛟”和“夏半边”!

古诗词云:“自古秋悲寂寞，我说秋胜春朝!”这是乐观和理解，也是个性和创新。自古以来，就有太多悲伤的秋思。好像秋天把日历撕下来，人的心情就会转冷，即使热度和夏天没什么区别。“前辈们的声明已经准备好了!“秋天承载了太多悲伤的感情，比如“天气凉爽，秋高气爽”，“物换星移几度秋”，“秋色绵绵，浪冷雾蒙蒙”。只有这一声呼喊唤起了后人对秋天的欣赏。"当天空晴朗，云上布满鹤时，诗歌就会传入碧霄仙子。"与过去不同的是，一排排的鹅和鹤成了繁荣的象征，也成了最美的秋字。这就是“反调”、“挑战”之美。

有些话，别人也说过，我不用再附庸风雅了;只有别人无话可说的时候，才是我的家，我的黄金时代。国学大师陈寅恪不是这样的人吗?面对一个妓女，他不会像别人一样带着芥蒂看着她。相反，他盲目口述了一部百万字巨著《刘别传》。这是个性和创新，也是对人性的尊重。同样，画马的宫廷画师韩干，亲自进马厩，与马同住，却不听老师的劝谏，作出了《照夜白》。韩干中的马大多肥硕，腰圆，没有以前画师的瘦马是不会生病的。鲁迅先生的话至今犹在。“这个世界上没有路。走的人多了，就成了路。”是的，只有在杂草中寻找新的道路，才能避免在别人的宽广道路上碌碌无为，成为被人铭记的开拓者，成为有个性的个体，成为马援、夏规、陈寅恪、韩干...我只希望，在那流淌的长河中，虽然激流漫过，巨山倒下，我依然能听到“我说秋胜春朝”或者更响更不一样。

邓老师曾经说过：“学本领总要经过一些失败，最后就能学会。”我很赞同这种说法，因为我就是在经历失败之后，终于完成了“写春联”这项寒假作业。

过年的前一天，爸爸妈妈给我早早地准备好了毛笔和红纸，让我写春联。刚开始，我以为自己一下子就能写得非常漂亮，可是恰恰相反，写出来之后我并不满意，心里很失落。这时，妈妈走过来看了看，鼓励我：“这是你第一次写毛笔字，有这个样子真是出乎我的意外呢！别灰心，多练几遍，一定可以写好的！”

我又鼓起信心，开始练习。时间一分一秒地过去，我练了一遍又一遍，依然不能写好，哥哥在一边偷偷地笑，我不禁又难过起来，又放下了笔。爸爸看到我这个样子，便走过来对我说：“你不要急，就像你平时写作业那样，一个一个的来，写好每一个字，最好也就写成了。”

听了爸爸的话，我又继续练习。我有些紧张，担心自己仍然写不好。又满怀期待，期待这次有进步，能够写好。我深呼吸了一口气，然后心平气和地写起来：“节日人人共乐，江山处处皆春”。写得非常慢，写了很长时间，终于写完了，这次感觉还不错。

我满怀信心地将春联递给大家看。“哇，不错！”“这次写得漂亮多了！”“快快贴上春联吧，以后的春联都交给陶昱婷来写。”大家看着，赞叹着，我的心里简直比吃了蜂蜜还要甜！

春联写完了，我也终于明白了“失败是成功之母”这句话，并在心里默默地告诫自己：遇到困难，绝不放弃，就能朝着目标前进，再前进！

相传在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。

鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。

因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。

于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

春联的资料

春联，又叫“春贴”、“门对”，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是汉族特有的文学形式。对联的上下联字数不限，但必须相等。春联起源于桃符，是华人过春节的重要标志。当人们在自己的家门口贴上春联的时候，意味着过春节正式拉开序幕。余亚飞《迎新岁》称：“喜气临门红色妍，家家户户贴春联;旧年辞别迎新岁，时序车轮总向前。”

每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选大红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。传统春联是用毛笔书写，但亦有印制的春联。春联的种类较多，有街门对、屋门对等。

春联的起源与发展

春联，起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒” 的名字。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第二副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。

犬守平安日；梅开如意春。

犬守平安夜；雀鸣幸福年。

犬守太平世；梅开如意春。

犬守良宵夜；莺歌娱乐春。

犬护祥和宅；人过幸福年。

犬厉堪欺虎；鱼灵巧化龙。

犬献梅花赋；鸡留竹叶图。

户展新春景；家传义犬图。

白梅凌雪尽；黄耳报春来。

戊春人醉社；戌日客登门。

戌日耀吉瑞；狗年臻福祥。

戌日呈祯瑞；狗年臻福祥。

戌刻花灯亮；狗年喜气盈。

红梅扬正气；黄耳报佳音。

花犬观鱼乐；青云羡鸟飞。

花灯悬街市；玉犬守门庭。

鸡鸣知日上；犬吠报春来。

鸡舞三多日；犬迎五福春。

鸡舞司晨早；犬蹲守夜勤。

鸡携竹叶去；犬踏梅香来。

金鸡交好卷；黄犬送佳音。

金鸡歌国泰；义犬报民安。

金鸡辞禹甸；玉犬乐尧天。

金鸡操胜券；玉犬报佳音。

金鸡报捷去；锦犬送春来。

金鸡争报晓；玉犬喜迎春。

金鸡追竹叶；黄耳踏梅花。

金鸡歌晓旦；玉狗问平安。

国期长治世；犬守久安家。

春来燕子舞；犬献雪梅图。

春眠强国梦；犬护富民家。

春晓金鸡唱；岁宁黄耳勤。

春光明盛世；玉犬贺新年。

鹿街长寿草；犬踏报春花。

燕剪千丛锦；犬迎万户春。

德禽争献瑞；黄耳喜迎春。

德禽鸣福寿；义犬保平安。

1、万里江山如画，百年世纪长春。

2、万众共迎旭日，九州同庆新春。

3、为创甜蜜事业，何辞雨露风霜。

4、桃符窗花瑞雪，柳浪布谷春风。

5、唯俭唯勤创业，亦耕亦读传家。

6、堂前紫燕对语，户外黄莺联鸣。

7、喜看春光普照，笑迎泰运频来。

8、喜纳工农雅意，精描马列宏图。

9、喜盈工农门第，春满劳动人家。

10、显现英雄本色，顺应时代潮流。

11、笑问春归何处，喜看水绿江南。

12、笑语欢歌辞旧，华灯爆竹迎新。

13、心似春花怒放，财如瑞雪翻飞。

14、为江山添秀色，与日月争光辉。

15、四化千秋鼎盛，九天万象更新。

16、爆竹一声除旧，桃符万户更新。

17、盛世民安业壮，神州虎跃龙腾。

18、盛世千秋伟业，神州万里春风。

19、时雨当春乃降，好花应时而开。

20、世纪光华岁月，中华锦绣河山。

21、守法奉公遵纪，尊长爱幼敬贤。

22、桃红复含春色，柳绿更带朝烟。

23、四海旌旗映日，五湖战鼓催春。

24、雪映梅花更艳，春归柳色尤青。

25、四化喜开国运，千方共庆家祥。

26、四化蒸蒸日上，五业欣欣向荣。

27、四季时时胜意，千家事事舒心。

28、四序先临首祚，万家同得长春。

29、送走一穷二白，迎来万紫千红。

30、岁岁风调雨顺，年年物阜民康。

31、岁岁三春得意，年年万事开心。

32、水秀山明草茂，羊肥马壮春荣。

33、祖国山河壮美，神州春意盎然。

34、壮志五湖四海，春光一刻千金。

35、紫燕黄莺布谷，红梅绿柳迎春。

36、祖国繁荣昌盛，人民福寿安康。

37、祖国风光绚丽，人民福寿安宁。

38、祖国河山竞秀，人民天下长春。

39、祖国河山似锦，神州大地皆春。

40、新岁新年新景，春风春雨春花。

41、祖国前程无量，人民奋发有为。

42、致富条条是道，国强步步登天。

43、祖国与天齐寿，人民同地永宁。

44、最喜年春并至，堪欣福寿同增。

45、最幸春光有主，还欣瑞气无边。

46、昨夜彩云追月，今朝爆竹迎春。

47、政清山河似锦，国富岁月如花。

48、百花生香吐艳，四化跃马争春。

49、芳草满园吐秀，群英遍地生辉。

在一个雷雨交加的傍晚，狂风呼号，倾盆大雨遍天盖地卷了过来。在远处的大路上，只见一位举步艰难，身子一摇一晃的，但依然精神抖擞的姑娘，毫无畏惧地朝前走着。她，就是我的邻居——凌越。

凌越姐姐长得美丽又可爱，特别那张樱桃般的小嘴，时常微微翘着，总挂着甜甜的微笑。可就是这位人见人爱的凌越，在小学快要毕业时，却生了一场大病，导致双腿麻木，不能正常走路。从此情绪低落，悲观绝望，成了一个饭来张口，衣来伸手的残疾人。

经过一段时间的沉默，她终于觉醒了。心在烧灼着，精神在震撼着，思想在威逼着。她深深地被激怒了：我不能再这样下去了!我还有灵活的脑子，有健全的双手，有活跃和强盛的生命，我要让困倦的心立即变得亢奋起来，我要让生命开花。

她痛苦地起了床，慢慢地试着站立在床边，抚摸着，颤抖着，艰难地迈开了第一步，也不知摔了多少跤，也不知流了多少汗，更不知吃了多少苦，终于一摇一晃走出了家门，去找工作。

在妈妈的陪同下，来到附近的服装厂说明了来意。因为老板是熟人，好像心里有一把什么尺，眉头微微地一皱，慢慢吞吞而婉转地说：“暂时我们厂还不怎么缺人。”顿时凌越明白了老板的话意，低下了头，眼角不由自主的湿润了，被妈妈搀扶着走出了厂外，来到了另一家服装厂。老板见了她，疑惑地问：“你能做什么工作呢?”凌越见老板没有推托，猛然增强了自信，紧接着说：“我只是不能走路，剪线头、钉纽扣，我还可以做技术活。”老板赞赏的连连点头。从此，她在服装厂不怕工作时间长，任劳任怨，出色地完成了各项任务。她过上了很充实，很快乐的生活。

是呀，生活中，绊脚石经常出现，第一次绊倒了，坚强地站起来，笑一笑，继续前进，成功就在你面前。如果你绊了一下，就不想站不起来，用悲伤抱怨这个绊脚石，那永远你也不会成功。让我们用微笑面对生活，让生命开花结果。

自己的路是自己走出来的，自己的人生是自己选择的。我选择了吉它，只因为我热爱它。

我有一个梦，它在我小时就像一颗小种子埋在我心中，现在我长大了，它也长成了一棵大树，深深的在我的脑海里扎根。

每当我看到电视里的那些吉它潇洒地弹吉它时，我总会问妈妈：“妈妈我也能像他们那样弹吉他吗?”妈妈也总会慈爱地回答我：“会的，如果你真的热爱它，你就可以选择它。”于是我选择了吉它，我不知道我选择的对不对，我只知道我热爱它。四年级时，我第一次拿起了那把沉重的吉它，抚摸它那由粗到细的琴弦，聆听它发出的美妙的声音。可难题来了，我没有一点的基本功，吉它还是第一次摸。老师看着连一首歌都唱不全的我，良久，说了一句：“好好练吧，有可能弹出一整首曲子。”

快日落了，夕阳的最后一点余光消逝在了天际。我，用力的抬起了腿上那把沉重的吉它，放在了地上，拍了拍那早已麻木了的双腿，揉了揉那双满是泡的双手，走进了卫生间，把那双满是木头香气的手放在水下洗了又洗，

一天又一天，一周又一周，我的耐性被磨得无影无踪。母亲好像察觉到了什么，走到我的面前，轻声柔和的对我说：“孩子，你可以放弃吉它，但在这之前，你要想一想你为什么选择了它。”我按照母亲的话，顺着我的梦，找到了我的梦的源头。啊!那颗大树又结了一颗小小的种子，种子上赫然刻着两个字：热爱。我终于拨开了重重地云雾，明白了梦想的实质———我选择了它，因为我热爱它，而又因为我热爱它，我可以扫荡道路上的一切阻碍，完成梦想。

生活可以改变，但是我热爱的心不会改变!

万家鸡叫普天锦;一夜风和遍地春。

广厦闻鸡同起舞;长征跃马共腾飞。

五更夜静金鸡唱;八斗才高玉尺量。

五更鸡声声唱晓;千里马步步登高。

犬能守夜迎新岁;鸡可司里送旧年。

日新月异金鸡唱;鸟语花香大地春。

日新月异群鸡舞;雨顺风调五谷丰。

户外鸡声催晓日;屏前人影醉春风。

引凤来仪昭大治;闻鸡起舞着先鞭。

引颈高歌鸡起舞;举旗奋进国腾飞。

引来曙色随鸡舞;唤起春风催马驰。

四季花香蝴蝶舞;三春喜讯鹊鸡鸣。

白鹤飞来万户寿;金鸡唤醒五湖春。

白鹤青松长寿景;金鸡红日艳阳春。

白雪吉兆丰稔岁;金鸡喜报太平年。

鸟报晴和花报喜;鸡生元宝地生财。

早春喜讯金鸡报;四季花香彩蝶迷。

好景丰年飘瑞雪;佳音喜讯望雄鸡。

红日升空辉大道;金鸡报晓促长征。

兆丰消息听瑞雪;报喜佳音看金鸡。

迎春雅兴闻鸡起;祝福豪情伴鹊生。

丽日当空春不老;金鸡报晓我争先。

两岸金鸡歌一统;九州赤子报三春。

把酒当歌歌盛世;闻鸡起舞舞新春。

一夜春风来小院;万家鸡韵报新春。

一世清明开盛纪;百花烂漫缀鸡年。

一代风流兴大业;满天曙色唱金鸡。

九州曙色金鸡唤;四海春风紫燕掀。

大圣拨开千里雾;雄鸡喜报万家春。

大圣建功归玉宇;金鸡携福到神州。

大圣威威辞岁去;雄鸡喔喔报春来。

大圣捧桃欣献寿;金鸡破晓喜迎春。

大圣登天回上界;金鸡接任到神州。

大圣荣归夸改革;金鸡起舞颂升平。

大圣鸣金辞旧岁;雄鸡唱晓庆新春。

千里莺歌春泛绿;九州鸡唱日初红。

千重柳浪惊莺梦;三遍鸡声破曙光。

千家新燕歌春韵;元日雄鸡唱福音。

万里春光五彩画;一声鸡韵九州春。

探讨对联的种类及特征，可以促进对联创作，也是对联研究的一个重要组成部分。以下是小编搜索整理一篇春联的种类和特点，欢迎大家阅读!

摘要：对联尚无权威的分类方法，作为古代修辞方式之一的对偶句分类虽有四分法、六分法、八分法，但难免交插和重复而并不科学。其实，不同的对联有不同的特征，对联的特征又与分类标准密切相关。按不同的标准，可分出不同的种类：按字数的多少，可分成短联与长联；按使用的范围，可分成行业联与通用联；按使用的时间，可分成节令联与春联；按贴挂的位置，可分成门联与堂联；按其固定场所，可分成名胜联、馆堂联及戏台联；按创作的指向，可分成自题联与题赠联；按情感的表达，可分成喜庆联与哀挽联；按审美趣味，可分成俗联与雅联；按对仗的宽严，可分成工对与宽对(借对、邻对)；按上下联的逻辑关系，可分成顺对与逆对(合掌对与无情对)；按对仗的技巧，可分成拆合对、顶真对、连环对、双关对、集名对、节气对、生肖对、干支对、数字对等；按在词曲创作中的运用，可分为合璧对、鼎足对、连璧对、联珠对、流水对、隔句对、鸾凤和鸣对和谜对等。恰当分类，可促进对联的创作和研究。

对联浩如烟海，纷纭繁杂，至今尚无权威的分类方法，也难以分类。古代典籍对诗文中对偶句的分类，有四分法、六分法和八分法。

刘勰持四分法。他在《文心雕龙·丽辞篇》中说：“俪辞之体，凡有四对：言对为易，事对为难；反对为优，正对为劣。言对者，双比空辞者也；事对者，并举人验者也；反对者，理殊趣合者也；正对者，事异义同者也。”

刘勰举例道，言对，如《上林赋》中的：“修容乎礼园/翱翔乎书圃”；事对，如《神女赋》中的“毛嫱障袂，不足程式/西施掩面，比之无色。”反对，如《登楼》中的“钟仪幽而楚奏/庄舄显而越吟。”正对，如《七哀》中的“汉祖想枌榆/光武思白水。”

上官仪持六分法和八分法。魏庆之在《诗人玉屑》卷七中引《诗苑类格》说：“唐上官仪曰：诗有六对：一曰正名对，天地日月是也；二曰同类对，花叶草芽是也；三曰连珠对，萧萧赫赫是也；四曰双声对，黄槐绿柳是也。五曰叠韵对，彷徨放旷是也；六曰双拟对，春树秋池是也。又曰：诗有八对，一曰的名对，‘送酒东南去，迎琴西北来’是也；二曰异类对，‘风织池间树，虫穿草上文’是也；三曰双声对，‘秋露香佳菊，春风馥丽兰’是也；四曰叠韵对，‘放荡千般意，迁延一介心’是也；五曰联绵对，‘残荷若带，初月如眉’是也；六曰双拟对，‘议月眉欺月，论花颊胜花’是也；七曰回文对，‘情新因意得，意得转情新’是也；八曰隔句对，‘相思复相忆，夜夜泪沾衣；空叹复空泣，朝朝君未归’是也。”

这三种分类法都欠严密，此类与彼类有交插和重叠，因而缺乏科学性。可供借鉴，不能照搬。按不同的标准可以分成不同的种类，通常用“×联”、“××联”或“×对”、“××对”表示；不同种类的对联，有各自不同的特征，而这些特征与分类标准密切相关。

1 按字数的多少，可分为短联与长联

长短是比较而言的，区别长短，得找出适中的尺度。从使用最广泛之门联的书写和张贴来考虑，字的多少、大小与联幅的长宽要比例恰当、排列匀称，且直书不转行，才美观大方。这样看来以7字到11字为适中。由此，可将7字以下的叫作短联，11字以上的对联则是长联。短联最短可短到只1个字，如“墨/联”；长联则可长到十几字、几十字、百多字、几百字，乃至上千字。相当长时间里，以为昆明大观楼180字的长联，是最长的对联。后来有人专门收集长联，多达300副以上，其中以四川江津的临江楼对联为最，它长达1612字，为清人钟祖棻(字耘舫)在狱中所做。这“天下第一长联”，也是“尚不知其有可考否耳”。

2 按使用的范围，可分为行业联与通用联

行业联是某个行业专门习惯用的对联，具有本行业的特点，并可使用本行业的专门用语即行话。通用联则是各行各业千家万户均可使用的对联。

3 按使用的时间，可分为节令联与春联

节令联，是节日庆典时张贴的对联。包括农历的元宵节、端午节、中秋节、重阳节使用的对联，公历的元旦、三八妇女节、五一劳动节、五四青年节、六一儿童节、七一建党纪念日、八一建军节、十一国庆节等节日使用的对联；还包括单位的纪念日，如校庆、厂庆使用的对联，和某地特定的节日，如潍坊风筝节、大兴西瓜节、珠海航空节、成都美食节使用的对联。春节也是节日，但它是中华民族最古老的节日，也是最隆重的节日，家家户户都要张贴春联，所以把春联单列。

4 按贴挂的位置，可分为门联与堂联

张贴在门两边的对联叫门联，张贴、悬挂或置放于室内的对联叫堂联。

门有各种各样的门，大的住宅有大门小门、前门后门、中门侧门、书斋门、卧室门、厨房门、窗门和柜门；农户还有磨房门、柴棚门、厕所门、猪圈门、鸡笼门。旧时农村过春节，家里所有的门都要贴门联。门又分单扇和双扇。大门是双扇门，大门的门联还包括门神和开门签。门神是木板彩印年画，印着张飞、关公的画像，这是取代“神荼”“郁垒”而来的。也可贴同样大小的对联，这种文字对联近乎斗方，可以转行书写，转行书写时右边的从右到左，左边的从左到右，贴在两扇门板上才对称。开门签是短小条幅，通常是写“开门大吉”、“开门大发”、“开门大利”、“开门见喜”之类的四言吉祥语，贴在右边门板中部靠近中缝的一侧，拉闩开门的位置。

堂联，又叫室内联。堂屋里对着大门靠墙放着神柜，神柜内供着祖宗灵牌，灵牌上方贴着“天地君亲师位”的中堂，中堂两侧要张贴对联，或悬挂着裱糊的对联。山墙内壁还要挂四块屏，通常是“百无禁忌、万事如意、人口清吉、老少平安”四句。书房门要张贴对联，书案上则放置着篆刻有对联的工艺品。

5 按其固定场所，可分为名胜联、馆堂联和戏台联

张贴的对联不经久，是临时性的，只有雕刻的对联才可维系久远。按其固定场所，可分为名胜联、馆堂联和戏台联。名胜联是雕刻于名胜古迹上的对联，馆堂联是雕刻于楼堂馆所里门楹上的对联，戏台联是悬挂或雕刻于戏曲舞台两侧的对联。虽说戏台的戏楼也是馆堂，却是观众聚集看戏的地方，并且戏台联内容多与戏曲有密切的联系，与其它馆堂联比有特别之处，所以单列。

6 按创作的指向，可分为自题联与题赠联

自题联是创作者为自己做的对联，贴于门楣或书房，刻于笔管或砚边、镇纸上，以联语自策、自励、自勉、自戒、自况、自嘲，均属“自言自语”，并无它指。若将自题联也写给他人，可叫共勉联，以期与人互相勉励，互相鞭策。共勉联多用于朋友、同辈之间。题赠联是写给他人的对联，表示感激、钦佩、勉励、劝慰、忠告、警示等意思。自题联、题赠联不是一般应酬、应景之作，而是用心构思、刻意经营的，饱含作者对社会、人生的感悟，是思想的结晶，不乏警句和格言，对大众对后人不无启迪，多有教益。自题联、题赠联中不乏警句联、格言联，另外也有游戏联、谐趣联。

7 按情感的表达，可分为喜庆联和哀挽联

喜庆联，是表示对喜事的恭贺、祝贺的对联，哀挽联是表示对死者哀悼、惋惜的对联。

举凡男婚、女嫁、造屋、乔迁、开业、晋级、升学、参军等等喜事，自家要贴喜联，亲戚朋友都要前来祝贺、恭贺、庆贺，送上喜庆联。喜庆联不一定写成条幅贴于门楹，也可笔录或口占。老年人健康长寿是好事，寿辰便是喜庆，做寿联以表恭贺。六十岁谓花甲之年，七十岁谓古稀之年，八九十岁谓耄耋之年，一百岁谓期颐，都是要庆贺的。整数之外还有几个特别的年岁，七十七谓之期寿(期字的草书有如七十七)，八十八谓之米寿(米字可拆成八十八)，九十九谓之望百(望得见百岁了)，一百零八谓之茶寿(茶字可拆成廿加八十八，合起来就是一百零八了)，都要格外庆贺，贺寿联必可不少。

人去世后，家人和亲朋要做挽联。挽联张贴于灵堂，悬挂在花圈两边，或写在挽幛上。雕刻在墓地的哀挽联，又叫墓联或茔联。

喜庆联一定要用红纸，为了渲染喜庆气氛，有用黄颜料、黄油漆书写，也有用胶水写再敷以金粉的；哀挽联一定要白底黑字，字要用楷书，显得庄严肃穆。用草书、行书写哀挽联是犯忌的。

8 按审美的趣味，可分为俗联和雅联

旧时常把乡村农夫和市井生意人做的对联叫俗联，俗联多是口占，采用口语，通俗易懂；而把官员士大夫做的对联称为雅联，雅联文采斐然，典雅高华，往往要书写、装裱，传之久远。但雅俗并非黑白分明、截然对立，俗中有雅，雅中有俗，俗极化雅，雅极返俗，大俗大雅。俗联中也有饱含人生哲理或幽默风趣之作，颇得官员士大夫赞赏；而官员士大夫也有脱口而出并不讲究的俚俗之作，令引车卖浆者流引为笑谈。联话中常有官员与百姓、文人与村夫对对子的记载，在对联范畴里庙堂之高与江湖之远不乏共同语言，沟通亦不困难。对联的雅俗共赏，多有佳话。

9 按对仗的宽严，可分为工对与宽对

工对，是严格的对联，上下联对仗工稳，语言结构完全相同，平仄一一相对，上下联的任何一字不得重复使用。宽对，是对仗比较宽松的对联，语言结构大体相同，平仄大体协调，允许少数字重复使用。如苏州灵岩山馆的对联：

白鹤归来，崖畔千年红杏；

绿云深处，天下第五名山。

“归来”是动补结构，“深处”是偏正结构：“千年”是数量词，“第五”是序数词；“杏”是植物，“山”是地形；“红”表颜色，“名”表程度。因为意思好，对仗也就任其自然，从宽处理了。

介于工对与宽对之间的，有借对和邻对。

借对，是借用同音之字，或借用多义字的另一义项，使之对仗做的对联。如：

酒债寻常到处有

人生七十古来稀

上联中的“寻常”便是借对，将“寻常”分为“寻”、“常”二字，古代一寻为八尺，两寻为一常，借此与数词“七十”相对。张之洞有一联，也是借对：

树已半寻休纵斧

果然一点不相干

下联中“果”，借用果树的“果”，与上联的“树”相对；“然”与“已”是虚词相对；上联中的“寻”，借用古代数量词的“寻”，“半寻”即“四尺”，此与下联“一点”相对；下联中的“干”，借用“干戈”的“干”，是武器，与上联的“斧”相对。借对巧且工，妙手偶得之。

邻对，是联语中有的名词无法找到与之匹配的同类名词对仗，就用相邻类别的名词或其它词类与之对仗做的对联。如四川青城山的一副对联：

香水濯云根，奇石惯延携砚客；

画廊垂月地，幽花曾照浣纱人。

“香水”和“画廊”都是偏正词组，结构相同，但“廊”是人文景观，“水”是自然景观，“画”是诉诸视觉，而“香”是诉诸嗅觉的。邻对有如独生子没有亲兄弟，便把表兄弟当亲兄弟。

10 按逻辑关系，可分为顺对与逆对

顺对，又叫正对；逆对，又叫反对。这是按上下联的逻辑关系而分的。顺对的上下联意思是并列平行的，“事异义同”，二者相互映衬、相辅相成，有如二源合流，如：

春蚕到死丝方尽

蜡炬成灰泪始干

上联说春蚕吐丝，下联说蜡炬燃烧，是两件完全不同的事情，但是都表现出执著、奉献的精神。

逆对的上下联意思是对立并举的，“理殊趣合”，二者矛盾统一、相反相成，有如双峰对峙，如：

横眉冷对千夫指

俯首甘为孺子牛

上下联表示对敌人和人民两种截然不同的态度，即对敌狠，对己和，爱憎分明。

顺对着重上下联的相同点，逆对强调上下联的相斥性。陈寅恪说，好的对联有正、反、合三个阶段，如：

反对侵略

保卫和平

显然是逆对，“侵略”与“和平”是相斥的，但上下联可以合在一起：只有反对侵略，才能保卫和平；为了保卫和平，必须反对侵略。

顺对和逆对都不可走极端。顺对的极端是上下联同义反复，联而不对，如：

家家做清扫

户户搞卫生

上下联是一个意思，没有变化和发展，重复而已，这种联而不对的对联，叫做合掌对。若将该对联改成：

家家搞清扫

户户保健康

就避免了同义反复，成为了顺对。因为“保健康”不仅要搞清扫，还需要丰富营养、适度运动、心情愉快，等等。

逆对的极端是上下联毫无关联，即对而不联，如：

孙行者

祖冲之

对仗虽工整，但小说中的人物形象与历史上的科学家不般配，联不到一起。再如：

陶然亭

张之洞

对仗巧妙而工稳，但建筑与官员毫不相干，玩笑而已。这种对而不联的对句，谓之无情对。

11 从对仗的技巧，可分为拆合对、顶真对、连环对、双关对、集名对、节气对、生肖对、干支对、数字对，等等

对仗奇巧可产生奇联绝对，名目繁多，仅列举数种。

拆合对，将汉字或拆开或合拢，或先拆开后合拢，或合拢后再拆开，用这种方法做对联，谓之拆合对，如：

鸿为江边鸟

蚕是天下虫

此木为柴山山出

因火成烟夕夕多

竹寺等僧归，双手拜四维罗汉

木门闲客至，两山出大小尖峰

第一联是将“鸿”拆开成“江”和“鸟”，将“蚕”拆成“天”和“虫”；第二联是将“此木”、“山山”合拢成“柴”和“出”，将“因火”、“夕夕”合拢成“烟”和“多”；第三联将竹字头和“寺”合成“等”，两个“手”字合成“拜”，将“四”、“维”合成繁体的“罗”，将“木”、“门”合成“闲”，将两个“山”字合成“出”，将“大”“小”合成“尖”。

顶真对，是将上句最后一个词，作为下句开头的词，用这种方法做对联。如：

金水河边金丝柳，金丝柳穿金鱼口；

玉栏杆外玉簪花，玉簪花插玉人头。

连环对，是联语中有些字词反复出现，造成连绵不断回环往复效果的对联。如：

无锡锡山山无锡

平湖湖水水平湖

青草塘青草鱼儿吃青草

红花溪红花女子戴红花

南通州北通州南北通州通南北

东当铺西当铺东西当铺当东西

双关对，是有的词一语双关可做另解的对联。如：

因荷而得藕

有杏不须梅

意思是，因为荷花荷叶才能长藕，有杏子就不必要梅子了，其中“荷”、“藕”、“杏”、“梅”四字谐音双关，可破译成音相同，意思迥异的一副对联：

因何而得偶

有幸不须媒

说的是，因为什么而得到配偶呢，是因有幸与佳人相遇，一见钟情就无须别人做媒了。

又如，华罗庚所做的一副对联：

三强韩赵魏

九章勾股弦

从字面上看，“三强”是春秋战国时的“韩、赵、魏”三个强国，“九章”是讲“勾、股、弦”的《九章算术》，但它们是双关的。“三强”又指物理学家钱三强，“九章”又指数学家赵九章。这种双关对，是可遇而不可求的，一门心思想做双关对，想破脑袋都想不出来，偶有触动唾手可得。

集名对，又叫的名对、名目对、名称对。孔子教导学生“多识草木虫鱼之名”，古人爱讲名分，“必也正名乎”，“名不正则言不顺，言不顺则事不成”。选取各种人物、事物、现象的名称连缀、调配成对联，是一大乐趣，集名对应运而生。集名对又细分为人名对、地名对、药名对、花名对、戏名对等。

人名对，如：

柳三变

张九成

蔺相如，司马相如，名相如实不相如；

魏无忌，长孙无忌，彼无忌此亦无忌。

地名对，如重庆十个地名组成的对联：

西峡东林，北碚南泉中渡口；

黄山青木，红岩黑石白沙砣。

药名对，如：

海龙海马通大海

红花红藤映山红

降香木香香附满店

黄药白药山药齐全

花名对，如：

白玉兰

紫云英

帝女合欢，水仙含笑；

牵牛迎辇，翠雀凌霄。

戏名对，如：

琼林宴后千钟禄，招赘女状元，花魁独占白玉带；

汾河湾边万里缘，教子双告诰，墙头马上黄金台。

上下联包括《琼林宴》、《千钟禄》、《相府招赘》、《女状元》、《卖油郎独占花魁》、《白玉带》、《汾河湾》、《万里缘》、《三娘教子》、《双告诰》、《墙头马上》、《黄金台》十二个剧目。

节气对。农历一年有二十四个节气，按顺序是立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，这些节气与农事关系密切，影响播种、收割及储藏。将这些节气镶嵌进联语，或将节气与农事、家事、国事联系起来而创作的对联，谓之节气对。如：

清明祭祖，缅怀老前辈；

谷雨插秧，培养好后生。

生肖对。生肖是指人出生那一年的属相，用鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二生肖(十二属)表示年份，如牛年、马年等。将生肖镶嵌于联语，或将生肖与人的命运、人生况味联系起来做对联。如：

金牛奋蹄开锦绣

乳虎添翼会风云

干支对。我国古代用干支纪年。干支是天干地支的总称，有十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支排列组合成甲子、乙丑等60个干支名，为一个周期，称为一个甲子，用来纪年、纪月日、纪时。纪年如1988年为戊辰年，1988年农历五月初一，为庚子日；纪时是将一昼夜划为十二辰，每一辰为两小时，分别用十二地支代表，夜半为子时，正午为午时。将干支名镶嵌于联语，或将干支与社会、人生联系起来做对联，谓之干支对。如：

才饮甲子丰收酒

又扬乙丑奋进鞭

还有其它名称的集名对，如金木水火土的五行对，春夏秋冬的季节对，东南西北、里外前后、上下左右的方位对，以及树名对、草名对、书名对、刊名对、歌名对、词牌名对，等等。

数字对，是嵌入数字的对联，数字不仅是一二三四五六七八九十，还有半、双、百、千、万、亿、兆，如：

两树梅花一潭水

四时烟雨半山云

有时还用同音字代替数字，如以“事”代“四”，以“奇”代“七”，以“久”代“九”，以“实”代“十”，以“忆”代“亿”。若是人的年龄岁数，还可用“而立”代“三十”，“不惑”代“四十”，“天命”代“五十”，“花甲”代“六十”，用“古稀”代“七十”，等等。

至于同音对、谐音对、双声对、叠韵对、重字对、回文对、流水对等种类的对联的特征及其做法，已在拙作《论对联的一般规则和特别规则》和《对联的编撰方法与训练创作》(见《北京印刷学院学报》2002年第3、4期)中讲到，不再详述。

12 对联运用于词曲创作，又可分成合璧对、鼎足对、连璧对、联珠对、流水对、隔句对、鸾凤和鸣对及谜对

合璧对是两句相对，鼎足对是三句相对，连璧对是四句相对，联珠对是多句相对，隔句对是长短句相对，鸾凤和鸣对是首尾相对。

鼎足对在散曲中运用较为普遍，如：

和露摘黄花

带霜烹紫蟹

煮酒烧红叶

密匝匝蚁排兵

乱纷纷蜂酿蜜

闹嚷嚷蝇争血

美人自刎乌江岸

战火曾烧赤壁山

将军空老玉门关

元剧《西厢记》中《叨叨令》的一串叠句，有以下联珠对：

车儿马儿 熬熬煎煎的气

花儿靥儿 娇娇滴滴的媚

被儿枕儿 昏昏沉沉的睡

衫儿袖儿 重重叠叠的泪

书儿信儿 凄凄惶惶的寄

一个上联与多个下联相对的对联，也称连壁对和联珠对，如苏东坡的上联就有多个下联，如：

三光日月星

四诗风雅颂

六脉寸关尺

八旗满汉蒙

以对联作谜面的谜语叫谜联。如：

白蟒过江，头顶一轮明月；

乌龙挂壁，身披万点金星。

上联的谜底是油灯，下联的谜底是秤杆。又如：

道士腰间两把锤

和尚肋下一条筋

这是字谜，谜底是“平”、“常”二字。

最后要说诗联，诗联既是律诗，又是对联的集锦。五律、七律的三四句及五六句是对偶句，而诗联则要求一二及七八句也是对偶句。至于五绝七绝并无对偶的要求，诗联则要求一二句、三四句均为对联，如杜甫的七绝：

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

所谓春联，就是春节贴的对联，包括上联、下联和横批。内容多是传统的吉祥之语。那么贴春联怎么分左右呢？跟着小编一起了解下这个简单的常识。

1、贴春联怎么分左右

关于春联的张贴，要符合传统的规矩，春联要竖贴。上联要贴在右手边（即门的左边），下联要贴在左手边（即门的右边），横批也是从右往左读的。上下联不可贴反。

譬如，“春回大地百花争艳，日暖神州万物生辉”，就不可贴成“日暖神州万物生辉，春回大地百花争艳”，从内容看，上联与下联具有因果关系，因为“春回大地百花争艳”，才使得“日暖神州万物生辉”，如果贴反了就颠倒了因果关系，也让人读着别扭。

从平仄看，从春联上句和下句的平仄上就可以判断出上下联来。这副春联的上联尾字“艳”是四声，即仄声。下联尾字“辉”是一声，即平声。一般地说，如尾字是三声、四声的（仄声）是上联，如尾字是一声、二声的（平声）是下联。也有的对联上联尾字是平声、下联尾字是仄声，不要认为是仄声的都是上联。遇到这种情况就要从春联的内容上来判断上下联。这就要求在张贴时认真读联，真正明白联句的内容。必要时，要根据横额来判断上下联。因为对仗有工对和宽对之分。

这里根据脸背对着大门时的时候来说左右。

上下联之分：最后一个字是仄声的为上联，仄声一般指三四声，比如“新年纳余庆”；最后一个字为平声的是下联，一般为一二声，，比如“佳节号长春”。

对联贴法：这要从古时候崇尚的方位说起。我们中国古代多以“左”为大位。所以对联的上联应当在“左”边。这里指的左边，是指背对门脸的时候，以对联自己的位置为标准。如果以看对联人的位置为标准，即面对门脸的时候，就是右边。这里以对联为方向暂称。

其实，过去人写东西，先右后左，也是这个意思。从书自己的方向来看，是从左到右的。反映了古代人的哲学和道德观念。

所以根据面对大门方向来看，上联要在右边。

看横批：现在许多人已经不遵造过去的书写方式了，也有从左向右书写的。所以，主要看横联。从面对大门的方向看：如果横联是从左向右的现代写法。对联也是上联在左，下联在右；如果横联是从右向左的写法，对联也是上联在右，下联在左。

2、上下联如何区分

【根据音调平仄分】春联比较讲究音调平仄，上联最后一个字为仄音，下联最后一个字应是平声。比如“春回大地千山笑”（“笑”是仄音），“福满人间万民欢”（“欢”是平声）。

【根据因果关系分】“因”为上联，“果”为下联。比如“方向正确城乡富，政策英明衣食丰”，因为只有“城乡富”这个“因”，才会有“衣食丰”这个“果”。

【根据时间先后分】时间在前为上联，时间在后为下联。比如“风送莺歌辞旧岁，雪伴梅香迎新春”，“辞旧岁”在前，“迎新春”在后。

【根据空间范围分】一般是小者在前，大者在后。比如“勤俭持家家道昌，团结建国国事兴”。这副春联中的“国”比“家”大，所以“家”在前，“国”在后。

3、为什么要贴春联

我们的春联，起源于桃符。“桃符”，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”

在五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。

到了明代，桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

时间的脚步

在我短短十几载的人生中，不知过了多少时间。但得到的却太少，想想可能是因为从我手中滑过的分秒秒如疾风远远地吹去了，我不禁默默叹息，只能眼睁睁地看着它走过去，难以挽留。

无论在过去、现在还是未来，时间始终在跑，别人问它去哪儿，它只匆匆回答：“前头、前头……”，是的。时间的目标很坚定，它不爱看热闹，也不知疲倦，更不会失意，所以它不会减速，不会停滞，更不会回头。清晨，我睁开惺松的睡眼，通过闹钟知道时间已经迈出了坚挺的步伐，无奈我只得开始追逐的旅程。当灿烂的阳光洒进课堂时，它已从我们飞一般地笔尖溜走。太阳爱转圈圈，我只好跟着转，当转人徽洋洋的正午时分，它己躲开人们的视线登上了回航的班机，于是它轰鸣着穿过了薄云，再一次悄然远离。像狡黯的精灵一般，从人们的眼前闪过，手中滑过，脚边擦过，如一缕轻烟，一阵微凤，一片落在地上的黄叶—悄然而样和。又如风擎电驰的赛车，偶尔扑过的小虫，划破天际的闪电，让人措手不及。当我察觉时，新的一天又将来到。

老人们总是迈着悠闲的步伐穿梭在大街小巷，他们不追逐时间，因为他们已从比赛中退出，或许时间已经失败，奖品却是一头银发与一份睿智。大人们还在奔忙，因为人生的时钟刚刚敲响，他们正要去搏击生命，争取时间，创造辉煌!至于我们呢?我举棋不定，真不知该怎样去定义。毕竟，人生才刚刚起步。但时间又从不让步，无形间已给我们许多的苦涩和教训。

过去的，终究还是去了。眼前的，还在分分秒秒地前进着;而将来的，更需我们去把握。

我伏在窗前，凝视着静寂的夜，倾听着时间的脚步

每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。下面是关于春联学生手抄报的内容，欢迎阅读！

春联手抄报1

春联手抄报2

春联手抄报3

贴春联的文化内涵

春节，是中华民族“节之首”，在中国历史文明中，庆祝春节的习俗很多，至今在民间尤其是农村中保存最广的习俗当是帖春联与贴门神。中华民族这些传统庆祝活动中最有文化底蕴的非贴春联莫属。过年的时候贴春联，庆祝新春，表达人们对新的一年的美好愿望。

传统春联是红底黑字，稳重而且鲜艳。表达一家一户对新年的美好愿望，诸如“六畜兴旺，五谷丰登”之类。一些春联还注意反映不同行业、不同家庭不同的“幸福观”。

贴春联作为春节的传统习俗之一，增加喜庆气氛，是我国城乡人民十分喜爱的春节活动之一，是我国独有的富有民族文学色彩的娱乐活动。中国人在新年开始家家户户忘不了往大门上贴一幅春联。在爆竹声中，人们喜笑颜开地簇拥着，把用大红纸写成的春联贴到门框上或门心里。

新年新气象，从家家户户门口的春联就可以看出，红底黑字或红底金字的春联，似金龙出海，狂凤起舞，洋溢着中华民族特有的红色喜庆与春意。正所谓“把新桃换旧符”，春联已成为辞旧迎新的标志，春联也是人们对美好未来的寄托。

贴春联的来历

春节，在中国人民心目中是农历一年中的第一个也是最重要的传统节日。春联的历史很悠久，它的前身叫做“桃符”。即用暗红色的桃木削成长方形的木板，在木板上画上两个神像———神荼与郁垒的画像，钉在大门两旁，用来驱鬼辟邪，以求吉利。

到了宋代时期，在桃木板上写对联，已经很普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，诗中反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符的盛况。同时，随着门神的出现与用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神，而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临与五谷丰登的美好心愿。

春联这一词的出现，则是在明代初年，其得名和推广和朱元璋密不可分。大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。春联在朱元璋采取行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。随着时间的推移，春联成为一个广泛的概念，出现了很多附属的品类。根据使用的场所，可分为框对、春条、横披、斗方等几种。

1、春节贴春联是什么寓意

春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，雅称“楹联”。中华传统民俗文化。喜庆的大红春联是对联的一种，在春节时张贴，故名春联。春联的来源其一是桃符。最初人们用以避邪，画门神像木刻成人形挂在门旁桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

为春节增添喜气的气氛。春联都是红底黑字或者红底金字，加之各种纹饰，符合新春的喜庆和欢乐，为春节增添了喜庆的气氛。

表达美好的祝愿和愿景。春联中的纹饰，如鱼，寓意年年有余;美好的语言，如“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”等美好的祝福语表达了人们对来年的美好渴望。

民间说法有避凶免难的作用 。这一说法来源于“年兽”的传说，据说年兽怕红，于是每年除夕家家户户贴对联，就是为了驱除年兽，因此贴对联的习俗流传至今，表达了人们避凶免难的愿望。

2、春节贴春联的由来

春联一开始不叫“春联”，而叫“桃符”。据说贴桃符的起源很早，当时贴“桃符”是为了用来驱除妖魔鬼怪。传说，古代有一种极其凶残的怪兽，经常作恶，危害百姓，却又没有什么东西可以降住它。后来，有两位专门除妖的神仙，他们用桃枝降住了怪兽。于是，民间便传出，直呼偶在门上挂上刻有两位神仙名字的桃枝，妖魔鬼怪便不敢靠前。后来，这样的桃枝被称为“桃符”，“桃符”便流行下来了。

在五代十国时期，桃符演变成了春联。据记载，当时后蜀主孟昶让张逊在桃木上题词，他写完之后，孟昶觉得不对仗，便又写道:“新年纳余庆，佳节号长春”，这是中国第一幅春联，而在当时还被成为桃符。后来纸张的出现，桃木换成了红纸。春联真正的出现是在明朝朱元璋时期，当时，朱元璋要求家家户户贴春联，于是大街小巷处处贴满了春联。

3、春节贴春联的习俗

年关将至，有着许许多多的过年习俗。贴春联就是其中之一。喜庆的大红春联是对联的一种，在春节时张贴，故名春联。春联的来源其一是桃符。最初人们用以避邪，后来画门神像木刻人形应挂在门旁于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。

春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了汉族劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。 春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，雅称“楹联”。

春节贴春联的传说

相传在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。

于是汉族民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。

春联的贴法是怎样的

贴春联比较通用的方法即平仄法，一般的春联用平仄来分上下联是不会出错的，平声(国字注音第一、二声)在左边，声包括上声、去声(国字注音第三、四声)在右边。例如天增岁月人增寿(右)，春满乾坤福满堂(左)。当然记得还要结合下面的几点来具体的分析，以免闹出笑话。

上下同仄收尾，如春联“一顺百顺事事顺，千好万好年年好”，把握语境才能区分上下联。

上下同平收尾，如春联“岸上麻叶，伸绿掌要啥。池中莲藕，握红拳打谁”，弄明白语序才能区分上下联三，上平下仄收尾春联“妹妹我思之，哥哥你错了”，弄明白联语逻辑关系才能区分上下联。

上仄下平收尾春联“祖国山河壮，神州景物新”，这是上仄下平收尾对联，但这种对联区分上下联不能单靠平仄。

最后，贴春联还要找准春联和横额(横批)的关系，可千万不能牛头对马嘴哦。

写春联、贴春联是我国的重要习俗，有弃旧图新的意思。往年贴春联我都不在意，今年不同今年的春联是我写的。我不管它好不好看，只要是我写的我就喜欢，我非常喜欢春联因为它有非常红的色彩，喜庆和吉祥，如意还有开心。这也是在学校老师教我们。我认真学，认真地练，是通过自己的劳动换来的。同时，我希望自己下一年可以写好一点。

春节前，爷爷提议我写今年的春联，并主张把它贴出来，不要怕别人笑话字写得不好。爷爷说：“孩子，不要紧，不要担心，也不怕人笑话。你只要用心写就行，让别人给评议给点意见，就等于学到知识了。加油吧！”写好了春联，我就在大门口贴好。看着自己写、贴的春联，我觉得很好，很开心。

通过活动，我还进一步认识了弃旧图新的意义，不是把所有旧的东西通通弃掉，因为旧的东西有些还是很好的，很有用的，“弃”主要是不好的、不适合时代的。弃了旧的，还要换上新的、有用的、更先进的东西，这样真正的弃旧图新。

我自己也要弃旧图新，在新的一年内把不好的弃掉换上新的。在学习方面，我要好好学习，争取更大的进步！

八骏荣归除夕夜

三春新谱放羊歌

八骏嘶风传捷报

五羊跳跃展新图

白羊越涧探春景

紫燕绕梁报福音

百凤迎春朝旭日

五羊衔穗兆丰年

宝马腾飞迎福至

灵羊起舞报春来

北岭春深宜牧马

南疆草浅待牵羊

不舍风驰追马迹

行看岁稔话羊年

才听骏马踏花去

又见金羊献瑞来

草肥水甜牛羊壮

人杰地灵五谷香

长空载誉夸天马

大地回春颂吉羊

驰骋春风追丽日

扶摇羊角步青云

雏鸭报春江水暖

灵羊衔穗稻花香

春草茸茸催马壮

碧溪潺潺助羊肥

春露秋霜连广宇

羊肠鸟道变通途

春满神州舒画卷

羊临华夏入诗篇

春染红棉迎旭日

羊衔金穗报丰年

催马唤羊逢盛世

叱云沐雨览新春

得意春风催快马

解人新岁献灵羊

得意春风仍疾马

连天碧草又宜羊

得意春风扬马首

宜人景色赖羊毫

庚午祝捷神马去

辛未报喜宝羊来

好鸟鸣春歌盛世

吉羊启运乐升平

画展春城描特色

诗题羊石纪新春

吉羊得草延春色

紫燕衔泥落好家

吉羊健步迎春至

洪福齐天及地来

金凤呈祥人得意

玉羊衔瑞事称心

金驹辞岁羊报吉

丹凤朝阳燕迎春

金马奔驰改革路

银羊欢跃太平年

金马扬蹄抒远志

玉羊接力展宏图

金穗飘香香四季

玉羊报喜喜千家

九州百族辞马岁

两岸三通接羊年

骏马功成领功去

吉羊捷足报捷来

骏马腾飞成壮举

灵羊起步赴新程

骏业辉煌归历史

羊毫遒劲谱新篇

骏业已开休驻马

鸿图再展莫亡羊

鲲鹏展翅扶羊角

莺燕欢歌送马蹄

老马奋蹄知路远

羔羊跪乳感恩深

老马识途辞旧岁

灵羊衔穗报丰年

老马识途归故里

羔羊跪乳报春晖

老马识途终有意

羔羊跪乳最多情

灵羊捷足登新境

骏马奋蹄向未来

灵羊下界盈门喜

乳燕衔泥满院春

羚羊挂角挑春色

喜鹊登枝报福音

龙凤腾飞迎一统

马羊接力赛三春

马步生风辞旧岁

羊毫挥墨写佳联

马驰碧野凯歌壮

羊跃青山景色新

马驰大道征途远

羊上奇峰景色娇

马驰万里传捷报

羊越千山奏凯歌

马驰原野繁花茂

羊跃神州事业兴

马甲雄骑迎胜利

羊羹美酒庆丰收

马年事事如人意

羊岁时时报福音

马年已绘丰收景

羊岁继吟致富诗

马首关情吟妙句

羊毫随意绘新图

马首是瞻跟党走

羊毫在挥为民挥

马首是瞻新世纪

羊毫尽绘好春光

马岁荣光辉日月

羊毫遒劲续春秋

马岁事事合民意

羊年处处沐春风

马岁事事如人意

羊年时时洽春风

马蹄踊跃驰千里

羊角扶摇上九霄

马驮硕果归山去

羊踏青坪报喜来

马尾松劲承雨露

羊毫妙笔点春光

马尾松青凝瑞雪

羊毫笔墨舞春风

骑马牧羊歌盛世

顶凌踏雪报新春

人怀远志驰良马

世易新春唤白羊

神骏回眸丰稔景

灵羊翘首吉祥图

神马行空普天瑞

仙羊下界遍地春

世纪春风萌绿草

山乡柳笛放群羊

世纪更新花吐艳

春风送暖瑞呈祥

世上尘埃随马尽

人间春色逐羊来

誓做长征千里马

争当改革领头羊

岁焕新风燕剪柳

春来大地羊铺云

岁届新春人福寿

羊衔金穗业丰收

天涯芳草绿马蹄

华夏玉羊欢羊毫

万树争荣添翠色

五羊献瑞报佳音

万象更新新世纪

五羊献瑞瑞门庭

万象已随新律转

五羊争跃好春来

五羊城中春光好

九州域内人面新

五羊结彩迎新纪

六畜兴旺报好年

五羊衔穗年丰稔

双燕迎春岁吉祥

五羊献瑞人增寿

百鸟鸣春喜盈门

五羊献瑞增春色

百鸟争鸣唱福音

惜别垂杨难系马

喜瞻叱石尽成羊

喜得马年成骏业

笑看羊岁展鸿图

喜看阳春花千树

笑饮新岁酒一杯

小道羊肠无阻碍

雄心捷足好登攀

驯马腾飞千里路

牧羊更上一重峰

羊归陇上春来早

马识归途业告成

羊角扶摇九万里

马蹄奔向二千年

羊年喜千家祝福

国运昌万物生春

羊群簇拥千堆雪

燕子翻飞一世春

羊群拥起千堆玉

稻浪浮来万亩金

一片白云羊变幻

千条翠柳燕翻飞

英雄跨马扬长去

龙女牧羊载福来

犹思骏马奔腾急

更赞矫羊奋发先

玉树葱茏皆出色

金瓯稳固不亡羊

玉羊启泰迎春至

金马奋蹄载誉归

玉宇澄清观燕舞

草原茂盛喜羊欢

虎去雄风在

兔来喜气浓

门户临风迎春入

高楼触月接兔归

虎声传捷报

兔影抖春晖

庆玉兔今年奋起

祝金龙明岁腾飞

虎威惊盛世

兔翰绘新春

山中虎啸昌新运

月里兔欢启宏图

虎啸青山秀

兔奔碧野宽

深山虎啸雄风在

绿野兔奔好景来

虎跃前程去

兔携好运来

深山虎啸雄风在

绿野兔奔美景来

金鸡迎曙色

玉兔揽春光

岁首喜看玉兔跃

耳边犹有金龙吟

金鸡争唱晓

玉兔喜迎春

岁岁痛饮祝捷酒

兔年怒放报春花

卯门生紫气

兔岁报新春

兔镜常圆人盼好

龙甲时耀国期安

兔毫推赵地

麟管锡张华

喜对良宵玩玉兔

笑同胜友赏新春

兔岁添福气

龙人奋雄程

喜兔年初开春色

继虎岁再展宏图

新春迎玉兔

华夏壮金瓯

喜兔年初露春色

继虎岁大展宏图

寅年春锦绣

卯序业辉煌

喜玉兔今年奋起

祝巨龙明岁腾飞

玉兔蟾宫笑

红梅五岭香

艳阳高照门庭瑞

玉兔喜临世纪新

玉兔迎春到

红梅祝福来

乙有长风万里至

卯迎旭日九州春

玉兔迎春至

黄莺报喜来

寅去卯来腾瑞气

虎归兔到发祥光

春自寒梅报起

年从玉兔迎来

玉户临风迎兔入

高楼揽月接春来

春自卯时报起

福由兔口衔来

玉兔报春田野绿

金鸡唱晓艳阳红

丁年歌盛世

卯兔耀中华

虎振雄风留浩气

兔迎盛世蔚新春

虎去犹存猛劲

兔来更显奇才

玉兔呈祥家家乐

金龙兆瑞步步高

虎去犹留猛劲

兔来更显捷才

玉兔毫光生紫气

金龙捷足入青云

虎啸凯歌一曲

兔奔喜报九州

玉兔欢奔芳草地

金乌腾跃碧云天

常在蟾宫攀桂树

今临禹甸送丰年

玉兔机灵承虎气

金乌活跃显狮威

丁帘卷雨饶春意

卯酒盈杯祝丰年

玉兔月中勤捣药

金牛地上恪耕田

东风放虎归山去

明月探春引兔来

月中玉兔下凡界

陌上金鸡报晓春

虎奔千里留雄劲

兔进万家报吉祥

春归月殿钟催玉兔

誉满中华鼓舞金龙

虎年喜结丰收果

兔岁欣开幸福花

虎啸千山声声响应

兔驰万里步步腾飞

耕田能获宝

养兔不守株

虎走三关鸡报晓

兔升九域鹿鸣春

虎年已去春风暖

兔岁乍来喜气浓

日暖福州春晖万里

兔回大地气象一新

虎去雄风惊五岳

兔开健步跃三江

送虎岁共庆山河壮

迎兔年齐歌业绩新

虎去雄风镇五岳

兔生瑞气秀三春

玉兔出行满天春色

山君归隐一路雄风

虎岁刚饮祝捷酒

兔年又放报春花

抗洪抢险虎年呈异彩

创业兴家兔岁立新功

虎岁欢歌香港返

兔年喜庆澳门归

玉兔生辉照宽改革路

春风得意吹绽文明花

虎岁三十爆竹脆

兔年初一对联红

送虎岁盈盈硕果山村景

迎兔年丽丽宏图祖国春

虎岁扬威兴骏业

兔毫着彩绘宏图

送金虎硕果丰收千里艳

迎玉兔宏图再展万年青

虎岁扬威兴骏业

兔年献彩立新功

兔岁初临健步已驰千里

虎年虽去雄风犹镇八方

虎尾回头添胜利

兔毫扎笔写风流

北斗回寅万户金鸡争唱晓

东风送暖九霄玉兔喜迎春

虎啸群山辞旧岁

兔奔匝地庆新春

虎慢归山因贪人间好春色

兔急下界为览世上新画图

红梅香小院

玉兔下人间

欢送戊寅丰稔岁

喜迎乙卯幸福春

虎啸深林增瑞气

兔驰沃野益新风

虎岁三十爆竹声声辞旧岁

兔年初一红联对对迎新年

虎越雄关踪影去

兔临春境晓光新

虎镇千山虎威长励英雄志

兔营三窟兔智频催改革风

红梅迎春笑

玉兔出月欢

金杯醉酒乾坤大

玉兔迎春岁月新

红梅迎岁笑

玉兔伴娥欢

金虎腾跃风流世

玉兔笑迎锦绣春

红梅迎雪放

玉兔踏春来

卯时美景花方艳

兔岁良辰酒更醇

虎去威犹在

兔来运更昌

卯至东方蓬勃日

兔来华夏振兴时

九野春风梳翠柳

三阳瑞气吻红梅

九州百业皆生意

万紫千红总是春

九州虎跃闹改革

四海龙腾图富强

九州花开红似火

十亿脸笑发心窝

九州圆月辉四海

两岸春风度万家

就业有路才为径

致富发家勤为基

居家勤俭无难事

邻里和睦共春晖

看祖国江山如画

喜神州绿野同春

康强社会多明礼

勤俭家庭惯守诚

科技搭桥多进宝

科技铺路广招财

科技访家家致富

文明登院院生辉

科技花繁香四野

文明果硕馥千乡

锦绣前程勤进取

光辉事业乐耕耘

经济建设结硕果

精神文明开红花

经商有信财源广

处世无欺事业昌

九陌晴光行处好

六合春色望中新

九野春风花正艳

五星旗灿国长新

爱幼尊翁中华美德

和邻睦里社会新风

安定团结人心所向

正本清源国运必兴

百年大计树人为本

万里长征立志当先

百业兴昌欣逢盛世

万民愉悦喜接新年

柏叶为铭椒花献瑞

龙年春联

龙缠肇岁凤纪书元

邦兴国治鸡唱门庭

鸡年春联

春暖花开犬蹲院里

宝地祥光开泰鸿运

天时地利门庭大吉

宝地钟秀年丰物阜

圣哲通灵人慧德清

爆竹梅花有声有色

金戈铁马无虑无忧

爆竹千声同辞旧岁

梅花一点独报新春

爆竹声声红梅点点

莺歌阵阵绿柳悠悠

爆竹声声普天同庆

金鼓咚咚万众欢腾

爆竹声中百花竞艳

红旗飘处万象更新

爆竹数声花明柳媚

春风一度雪化冰融

爆竹送走一穷二白

春风迎来万紫千红

北斗光明春台起凤

羊年春联

南溟壮阔羊角搏鹏

北国南疆八方锦绣

东桃西桂四季芬芳

蓓蕾初绽一年伊始

芳草新萌四季长春

比勤赛富千家盈喜

迎春接福万户纳祥

碧草白羊三春图画

羊年春联

金戈铁马万里征途

碧杨垂岸莺歌燕语

红杏出墙蝶舞蜂忙

璧合金瓯神州焕彩

龙年春联

龙腾玉宇世纪更新

边疆儿女胸怀祖国

各族人民心向北京

鞭炮声声高歌幸福

春联幅幅恭贺新年

丙穴鱼生人间改岁

虎年春联

寅方斗指天下皆春

不知索取只知奉献

牛年春联

勿问收获但问耕耘

布谷鸣春人勤物阜

瑞狮舞彩国富年丰

策马行空与时俱进

还羊务实举国小康

姹紫嫣红五湖春满

安居乐业十亿民康

长城雄姿松柏体魄

钢铁意志龙马精神

长春树独茂勤劳第

幸福花只开和睦家

乘东风踏平万里浪

农牧渔业

扬海螺威震九重天

乘风扬帆渔歌腾浪

归舟破浪锦鳞满仓

赤帜拂天日新月异

青松拔地人寿年丰

除恶惩贪祛邪扶正

兴廉反腐激浊扬清

除夕立春同日双庆

老舍自撰春联

随时进步一刻千金

处处春风花开富贵

家家笑语礼尚文明

春蚕织成满园锦绣

红烛点燃一代心灵

春催神州百花争艳

光耀华夏群龙竞飞

春到神州百花吐艳

香飘原野万物生辉

春风吹暖英雄门第

部队、民兵、军烈属

喜报映红光荣人家

春风春雨春花灿灿

喜酒喜歌喜气洋洋

春风春雨春色灿烂

新年新岁新景辉煌

春风春雨风调雨顺

爱国爱民国泰民安

春风春雨宜人春色

新人新事治事新风

春风得意马驰千里

煦日扬辉光照万家

春风得意马驰千里

马年春联

旭日扬辉光照万家

春风浩荡花香鸟语

虎年春联

岁月峥嵘虎跃龙腾

春风化春雨添春色

新年树新风出新人

春风送暖百花争妍

瑞气迎祥万物生辉