钱学森的故事读后感联系生活实际（汇总20篇）

说到居里夫人，你一定不陌生吧。她和她的丈夫皮埃尔·居里是钋和镭的母亲和父亲，他们两个都是杰出的科学家，为人类做出了卓越的贡献。

镭，虽然不是人类发现的第一种放射性元素，但是它却是放射最强的元素。利用这种放射性，人们可以有效地用来治疗癌症，为现代医学带来了福音。在巴黎这种利用镭的放射性进行治疗的方法就被称为“居里疗法”。镭元素的发现开创了原子能时代的新纪元，对整个人类的历史意义重大。

居里夫人的故乡是在波兰，因此，她把新元素钋命名成polonium，就是为了纪念自己的祖国波兰(poland).

居里夫妇一生都没有什么荣华富贵，过着清贫的日子。居里夫人的丈夫皮埃尔·居里生前最大的愿望就是能够拥有一间设备齐全、环境合格，并且具有一定规模的实验室，但是这个愿望直到他死时都没能实现。于是居里夫人决定实现丈夫的心愿——她要建议座自己的实验室。不久以后，她向巴黎当局提出了要建立镭学研究所的申请。但是索尔本大学没有建设研究所的计划，对居里夫人的这项提议他们一直犹豫不决。后来索尔本大学和巴斯德研究院经过协商，双方各承担40万法郎，共同建立研究院。这个研究院建立在一条为了纪念皮埃尔·居里而修建的路——皮埃尔·居里路上。研究院的名字叫做：镭研究院——居里楼。

居里夫人是一个热爱帮助别人的人。1914年6月，第一次世界大战爆发了。当时，x光设备并不普及，而且会使用这项技术的医生也非常少，严重影响了外科手术的准确性，并且延误了宝贵的抢救时间。但大夫们毫无办法，只能眼睁睁的看着一个个生命从眼前消失。如何解决x光设备匮乏的问题?居里夫人决定利用自己的知识来亲手制造这种设备,因为她曾经做过有关于x射线的演讲，清楚这种设备的原理。因为战地医院是随着战况不断变动的，所以这些x光设备也需要随之而动。居里夫人便将它们装备到汽车上，再配上一小台发电机、一些必要的照相器材，哪里有需要就开往哪里。这样，一个小小的战地汽车医院就应运而生了。人们都亲切地称它为“居里夫人车队”。车上除了需要一名医生，一名助手，还需要一名司机。当时人员紧缺，居里夫人很快就学会了开车。谁也不会想到，一辆汽车司机是一位年近半百的女人，而且她还是一位曾两次获得诺贝尔奖的居里夫人。

虽然居里夫人的童年是艰苦的，但是她为世界做出的贡献却是巨大的。我向这位镭之母致敬!

赵子璇

凯巴伯森林中发生的这一系列故事说明，生态的“舞台上”，生物都有自己的角色。森林中既需要鹿，也需要狼。仅仅根据人类自身的片面认识，去判定动物的善恶益害，有时会犯严重的错误。

人类要尊重生物之间互相制约，互相联系的关系，维护生态平衡。

在日常生活中又何尝不是这样呢？

在人类的生活中，听到过各种各样关于狼与鹿的故事。狼总是扮演着凶狠残暴的角色。《大灰狼》，《小红帽》等故事。而鹿却总是和平的使者。

但其实并不是这样的。我曾经听过这样一则故事：一头鹿，与一头狼分别生了一个孩子，却都死了。当饲养员来清理并带走他们的孩子时，鹿一脚就把饲养员踢“飞”了。而狼先是向他大叫，其次咬住了他的衣服，但最终做出的决定，竟是放开了饲养员，让他带走了自己的孩子。这本书就叫《狼天使鹿恶魔》

这难道还不足以证明狼是善良的，并不凶残。而且狼吃的都是病鹿，可以阻止疾病发展。他们吃鹿，也可以将鹿群数量有效控制。并且在狼群的追赶下，鹿每天奔跑，也会变得更加健壮。

而且动世界都是有食物链的，你打乱了顺序，也会带来大灾难。

狼吃掉鹿群，控制鹿的数量，鹿群数量减少，也可以导致草地减少枯黄，防止河水缺失，与葱郁的森林变成无边无涯的荒野和大沙漠，有了充足的食物，鹿群的疾病也会大大减少。

所以人类要尊重生物之间相互制约，相互联系的关系，维护生态平衡。不要以人类自身的片面认识，去判定动物的善恶益害，犯下严重的错误时，才追悔莫及。

读了《你不可不知的中国名人故事》这本书后，我印象最深刻的就是第一章——领袖人物。

在这一章里，我认识了治水英雄——大禹，故事里说的是在治水时期，大禹为了完成治水重任,娶妻涂山女四天便离开家,在外13年,没有回过一次家。“三过家门而不入”已成为千古流传的佳话,这体现了大禹为民造福的可敬形象。《大禹治水》这个故事还告诉我们：早在上古时代，人们就已经认识到了水的特性，了解了洪水泛滥的规律，并用原始工具战胜了洪水。在书中，我还认识了中国历史上唯一的女皇——武则天，武则天是中国历史上第一位女皇也是一位有才能的君主，她赏罚分明、唯才是举，又能广开言路，善于纳谏。国家在武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，故有“贞观遗风”的美誉，为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础，武则天对中国历史做出过了巨大的贡献,我非常敬佩武则天。同时，我还从书中认识了一位少年天子——康熙，康熙皇帝是中国历史上一位很有才华的天子，他八岁就登上了皇位，少年时就挫败了权臣鳌拜，成年后先后取得了对三藩、明郑、准噶尔的战争胜利，在位六十年，真是太令人震惊了！

听了我的述说，你们应该对这些历史人物有些了解了吧！当然，还有许许多多的历史人物需要我们从书中去拜读。我们需要学习这些人物身上坚忍不拔、勤奋努力等等可贵的精神。在生活中，我们也要不断学习、不断完善自己，发扬团队精神和乐于助人的精神，把好的一面发扬光大，这样我们的班级、我们的学校、我们的社会就会变得更加美好！

常言道："人心齐，泰山移。”这是我今天读童话《麻雀的故事》所感悟到的。

有一天，一群麻雀在草地上，一边找食吃，一边玩儿。一只雀鹰在天空盘旋，发现了又圆又壮的麻雀。麻雀早有约定：一旦雀鹰来了，大家齐下手干掉它！可当雀鹰从天而降之时，胆小的麻雀躲到一边去了；胆大的也撑不住了。结果雀鹰看见一只吓昏了的麻雀，没费一丁点儿力气，就成全了一顿丰盛的美餐。当雀鹰飞走之时，它们才探头探脑出来，叽叽喳喳地查少了谁。

真是可悲呀！一大群麻雀，竟然对付不了一只雀鹰！还搭上了一只同类的性命！是什么原因，导致一只吓昏了的麻雀被捉去丧命呢？是不齐心！想想当初大家的誓言，那是多么响亮啊！"齐下手！”"齐下手！”可大难临头，还是没抱成团儿，"各顾个”！"各顾个”了！同伴被雀鹰捉走，还一丁点儿忧伤没有，七嘴八舌瞎吵吵，还"查少谁！""查少谁！"有用吗？真是太可气可笑了。其实它们要像当初说的那样做，齐心协力对付雀鹰，雀鹰的嘴再尖，爪子再锋利，翅膀再有力，也是斗不过大家的！再说那么聪明的雀鹰也打怵，它才不会吃哑巴亏呢！那不是找死吗？

不齐心的事，造成后果，在生活中经常遇到。记得有一次学校进行拔河比赛，我们班人高马大，胖子又多，本应优势，可在赛中由于求胜心切，一部分人拔的方向不一致，有向上拔的，有向低压的，不齐心，劲没往一处使，最终痛失了冠军！现在想想，这是多么惨痛教训啊！这不和麻雀们的境遇一样吗？

同学们，我真心地向大家推荐文篇童话，希望都来读读这个故事，你一定会从中受到教育和启发，在今后的集体生活中少走些弯路的。"兄弟齐心，其利断金！”相信大家一定会做得更好！

我相信你们都读过《中华成语故事》这本书吧！是不是有很多感人的故事呢？每一个故事都会告诉我们一个道理，对我印象最深的是《守株待兔》这个故事。让我们一起来回忆下这个让人发醒的故事！

《守株待兔》讲述的了这样一个故事：有一个农民，他天天在地里干农活，感到很累。一天，正在他干农活的时候，突然从草丛里窜出来一只兔子直接撞到了树上，死了。这个农民看到了很是高兴。从此以后不再干农活了，天天坐在树旁边等着窜出来的兔子。就这样时间过去了很久也没有再有兔子窜出来，而他的`庄稼也枯死了。

这个故事告诉我这样一个道理，不要太贪心，否则会造成更大的损失；也不要死守狭隘的经验，要懂得变通，否则就会一无所获。

最近，我读了一篇文章，名叫《我的早年生活》，对此，我深深地受到了感触。

丘吉尔说过“一个人绝对不可在遇到危险的威胁时,背过身去试图逃避。若是这样做,只会使危险加倍。但是如果立即面对它毫不退缩,危险便会减半。”在他眼里，每个人都有着自己闪光的地方。不要认为自己在某个方面不行就认定自己方方面面都不行。最终的成功不是看你有如何卓越的才华，而是你自己对自己有没有信心。

作者丘吉尔是英国的首相，这篇文章写了他12岁时，就进入了考试，主考官们最喜欢的不是他喜欢的历史、诗歌和写作，而是拉丁文和数学。他很乐意向别人展现他知道的，但考官总是揭露他的无知，所以场场都失败了。

但丘吉尔还在不断挖掘自身的潜力，在知识和能力之间寻找最佳的平衡点，所以他才在以后的学习、工作中取得成功。我体会到了在我们以后的生活中也会遇到同样的事，不过我们不能放弃。我和丘吉尔比，我是十分渺小的。我没有他那永不放弃的精神；也没有他那坚强的意志力；更没有他那在尴尬的处境中，还能继续生活将近一年。就是因为长期生活在差班中，才使丘吉尔了解那些聪明学生的优势。

丘吉尔一面在低年级停滞不前，而另外却能一字不漏地背出麦考利的1200行史诗，并获得全校优胜奖，还通过了军队征兵考察，一切都令人觉得前后矛盾。

读了这篇文章，我仿佛身临其境，丘吉尔度过的日子给了我无比震撼，我应该向他学习他的品质和精神。

今天，我读了一个成语故事：《叶公好龙》。

这个故事主要讲：古时候有一个人叫叶公。叶公非常喜欢龙，又因为他生活在富贵家庭中，家里所有的东西都是上等的，所以他的衣服上、帽子上、鞋子上、家里的柱子上、被子上、枕头上……家里上上下下的东西，都刺有龙的图案。一转眼，五年过去了。这五年里，叶公一家平平安安，生活地非常幸福。可是，叶公一家并不知道：天上的真龙知道，叶公一家既然这么喜欢我，那见到真龙……岂不是更喜欢了吗？好！就这么决定了，我明天下凡去见一见那个名叫叶公的人！第二天，真龙来到了叶公的家里，透过窗户看到了正在呼呼大睡的叶公，叶公也被这如此巨大的呼吸声吵醒了，一看，两眼直冒金心，吓晕了！

这个故事告诉我们：有些人只是表面上喜欢某样东西，并不是发自内心的喜欢某样东西，所以小朋友千万不要学叶公哦！

今天我读了《毕淑敏散文集》从中让为感受了很多。

读《毕淑敏散文集》就像在读一份历史上的史诗一般，每一篇里都有令人感触词句，每一篇里都会有一个浅显的人生哲理，就像我刚才看的《提醒幸福》一般，从中，我不难发现他要表达的意思，也就知道了。每个人都是自己人生的主角。毕淑敏在文中用了劝告，提一醒，暗示等语气告诉我们他在生活中所经历的事，在向我们阐述他的观点，启示。一从课堂上，我知道了毕淑敏是一位心理专家。但是，假如课堂上没说，我还猜得出他的职业，因为文中她有用心的开导我们，安慰我们。她似乎将我们内心深处的迷密窥了个七七八八。在我们对他说的话将信将疑的时候，用他那干脆利落的一点，我就释然信服了她。她的每一篇文章像一股清泉，纯净透彻，像一缕阳光，温暖人心，像一群小鱼，自由愉快。她以自己自身的事开导我们，安慰我们，她的付出是巨大的，她是我们心中的楷模。 以上便是我的读后感。

钱学森是我国的“导弹之父”，他在1935年赴美留学，拜冯。卡门教授为师，成为冯。卡门教授的得意助手，也是他的得意门徒。钱学森那是有着优厚的待遇和优越的工作条件。可那时，钱学森还是没有忘记自己亲爱的祖国。他对每一个夸奖他的人都会说：“我是中国人，我现在所做的一切，都是在作准备，为的是回到祖国后能为人民多做点事。”在祖国刚从黑暗中走出来时，钱学森的回国之心就越发强烈起来，他把这件是告诉了和他一起的中国留学生，可他们让钱学森现在不要回去。对他说：“现在祖国要钱没钱，要设备没设备，现在回去搞科学研究，只怕有困难。”可钱学森没有把这事当回事。

在钱学森打算离开洛杉矶的前两天，美国的移民处给钱学森一封信——不准回国!移民局威胁道，如果私自离境，抓住了就要罚款，甚至要坐牢!过几天被抓进了美国移民及归化局看守所，“罪名”是“参加过主张以武力推翻美国政府的政党”。

在看守所，钱学森像罪犯似的，被监禁着。钱学森曾回忆道：“我被拘禁的15天内，体重就下降了30磅。在拘留所里，每天晚上，特务要隔一小时就进来把你喊醒一次，使你得不到休息，精神上陷于极度紧张的状态。而且还失语了。有许多人都想救出他。

我国毛泽东主席亲自把美国的两位俘虏给放回美国，经过一系列的努力后。钱学森终于在1955年10月18日，钱学森一家人终于回到阔别20年的祖国。

钱学森回国后为我国做出了许多贡献。

兔子，一直被人视为懦弱的象征，我也不例外。但谁又会想到，这亘古不变的歧视却被我手中一本小小的书打破了。

这本书叫《兔王圆点点》，主要将讲述了一只名叫圆点点的兔子的成长故事。在弱肉强食的荒原丛林法则中，年幼的圆点点被母狐捉住，当做玩具扔给小狐狸充当它们的猎物，被玩耍、戏弄，将全身的毛啃光。而侥幸逃脱之后，一身狐味和丑陋的相貌被母亲抛弃，遭兄妹驱逐。在险象环生的情况下，勇战黑蟒，保护家人逃离蟒口，免遭血光之灾，独自在阿斯特荒原上坚强的成长。它受过生活的磨难，正直善良，在同伴陷入困难时出手相救，它勇敢机智，智斗红狐，巧妙设下圈套，一举击溃狡猾的狐和鹰，解决一只笼罩在兔上方的生存危机，深受兔子们的爱戴，最后成为新一届兔王。

读到这里，我不禁感叹：就连兔子都有如此刚毅的一面!在危险的情况下不低头、不胆怯，面对母狐没有束手就擒，而是拼死一搏;深陷狐群，没有任凭宰割，而是趁机逃脱。多么勇敢机智!这时，我又想到有些人连这一只兔子都不如。比如，那些行乞的人，虽然可怜值得同情，但他们向命运低了头，没有勇气自食其力;还有那些畏惧强权、盲从听信的人，因为没有勇气怀疑权威，才得以使那些错误的言论留传下来。

天上的星星常灿烂，常安宁，却不曾想它也是一块石头，一块能发光的石头。

《渴望生活》是美国作家欧文·斯通二十六岁时的作品，讲述的是画家梵高悲惨而成就辉煌的一生。作者仿佛把梵高写成了一颗太阳，把他的晨曦、正耀和最后的日落，都极其细腻地刻画展现。

梵高的一生是极其曲折郁苦的，他渴望爱情的滋养，但却又一次次沉进拒绝的深沼。他疯狂地往画布上涂抹着颜料，可他的画作却总被搁置在最黑暗的角落，堆积起一层灰暗的尘土。他是一团无比炽热的希望之火，却被冰冷的现实河水渐渐浇灭。

但放眼今日，“梵高”这个词汇已成为了艺术界的代名词，他的画作被竞拍到上百万美元，无数人仰慕他，喜欢他，痴迷他。尽管他没有等到万人景仰的狂热，但他确已成为了他所描绘的那一幅《花瓶中的十四朵向日葵》，如神一般令人震惊、痴狂，无法触及。

现在这个世界的我们，也是循着这般的规律而进的，没有一种人生会永远低平如砥，也没有一种人生会处于高荡的天空而永不坠落。我们总在奋力往上攀爬，然后收获山脚肥沃青葱的草地。只要我们奋斗了，努力过，为之交瘁，也为之痛苦了，总会得到我们想要的，即使需要漫长的等待时间。

所以，这世上，有些人生来是星星，而有些人却是石头，你不必因为你是一块石头而感到悲哀。我们也许不会成为梵高，但我们与梵高一样，都是石头，只要你如书名一般“渴望生活”，你这块石头就会成为一颗星星，照亮许多人前行的方向。

今天，我认真地阅读了《抗日英雄王二小》的故事。

王二小是个放牛郎，在一次日本鬼子扫荡时，为了保护乡亲们，他不顾个人安危，把日本鬼子引进了八路军的埋伏圈，最后八路军把所有的鬼子消灭了，而英雄王二小却被鬼子残酷地杀害了。

读完后，我被王二小的英雄事迹深深感动了，心里久久不能平静。王二小机智勇敢，在貌似强大、凶狠的敌人面前临危不惧，沉着应对;他为了防止日本鬼子危胁到乡亲们的安全，不顾个人安危，设计引鬼子进入了八路军的包围圈，最后光荣地献出了自己年轻的生命。

我要学习英雄王二小不畏艰险，迎难而上的精神，在生活和学习中遇到困难时，坚决不当逃兵，努力去面对困难，解决困难;我还要学习英雄王二小牺牲自我、保护他人的无私精神，热爱我们的班集体，维护我们班级的荣誉，积极帮助有困难的同学，协助老师做好班级的各项工作。 在我们的学习和生活中，不会永远都一帆风顺，我们会在挫折中慢慢成长起来，成为一个对社会有用的人;我们更要加倍珍惜革命前辈留给我们的幸福生活，努力把幸福和快乐带给身边的每一个人!

进入围城里的人经常说，婚后的生活犹如柴米油盐一样，循规蹈矩。我不同意这种说法。我认为生活有两个意义，一是生存，二是好好地活！而细腻、感恩的人能把生活过得更艺术，更有情趣。生活是过给自己体会的，把生活过成艺术不仅源于物质，也源于我们用怎样的心态去面对生活。我既不希望我的生活平淡如水，也不希望它总是惊涛骇浪，我最理想的生活犹如宁静的水面上偶尔泛起的几朵美丽的浪花。

我每时每刻都在好好经营自己的生活，就像照顾一盆美丽的月季、喂养一池可爱的金鱼。我想，在平凡的生活中，如果我们能多一份用心和精细，生活就会馈赠给我们更多的幸福与甜蜜。

雨来，一个平平常常的名字，但是，当我读完他的故事后，“雨来”这个名字却深深地刻在了我心里。他的英雄事迹令我敬佩不已，直到现在，书里的情节还让我记忆犹新。

十二岁的雨来生活在晋察冀边区，是个活泼开朗、友善的小男孩，有一群形影不离的好朋友。

当时是抗日战争时期，鬼子经常来村子里扫荡。有一天，雨来自己在家，交通员老李跑到雨来家的地道里躲藏。他刚藏好，鬼子就闯进来了，雨来撒腿就跑，结果还是被鬼子兵逮了个正着，被绑了起来。但是，即使随行的汉奸拿出糖块和金戒指来诱惑他说出真相，他也不屑一顾。鬼子几次被惹急，但雨来不怕被枪毙，临危不惧，坚决不出卖同志。这种不怕牺牲的精神令我敬佩，如果换作是我，早就不知该如何是好了，有些大人也做不到这一点，何况雨来还是个孩子呢!

读完《小英雄雨来》这本书，我感到雨来是一个不平凡的孩子，他不屈不挠、宁死不屈、有勇有谋，更有着一颗强烈的爱党、爱国的心，就像书中说的：“我们—是—中国—人，我们—爱—自己的—祖国!”虽然战争已经远离我们了，但是爱国精神永存，我们的祖国有千千万万雨来这样的人，一定会变得更富强、更美好!

《戴小桥全传》这本书讲的是一群男孩子的故事，明明是戴小桥偏偏喊成“大香蕉”，大方的林晓琪，被叫成林小气，连老师也不放过，吴老师说话很凶，哇哇叫，他们私底上就叫“好哇哇”老师。

这群男孩子性情、阳光、个性，每天都打打闹闹，来回奔跑，非常开心。上课尿裤子。下课了，就拍着屁股把自己当作马，“驾——”的一声，像马儿一样跑起来。踢足球踢出个足球特务……

读着读着，我就会想，如果我们也有一个毛老师就好了。这个班主任居然是这群男孩子的哥们儿，从来不会因为调皮捣蛋而批评他们。即使讲生气的事也是笑嘻嘻的。但对付他们，毛老师却另有高招，当他发现这帮淘气包光着脚翘在桌上比谁的脚不臭时，赶忙取来相机拍下来给他们留念，让他们长大后看看自己调皮的样子。

读一读这本书，你一定会心花怒放的。

信念，是人们对未来的向往和追求，是一种能激发人们潜意识灵魂的神奇力量，是支撑人们忠于事业、追求成功的精神支柱，是蕴藏在心中一团永不熄灭的火焰。一个人有了坚定的信念，即使在前进道路上遭遇挫折或不幸，甚至生命受到威胁时，也能鼓起继续前进的勇气。

从雷锋个人经历来看，从旧社会当牛做马、备受欺侮到新中国成立后当家做主，雷锋在党的阳光雨露关怀下，茁壮成长着，这样天壤迥异的生活，促使他对党、对新社会产生由衷的崇敬和热爱，“用坚定的信念去战胜困难!”他在心里这样鼓励自己，进而确立为社会做贡献、全心全意为人民服务的人生追求。他在1959年10月的一篇日记中写道：可巧，我在昨天晚上做梦就梦到了毛主席。他老人家像慈父般抚摸着我的头，微笑着对我说：“好好学习，永远忠于党，忠于人民!”

雷锋正是因为心中时刻装着党和人民，才始终听党话、跟党走。同样，在新世纪新阶段，作为军人实现人生价值就要有效履行我军历史使命，就必须坚持党对军队的绝对领导，铸牢军魂，做到“四个忠于”，即忠于党、忠于社会主义、忠于祖国、忠于人民。

《中华传统美德故事》，文章介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布，为了使儿子不惹麻烦，所以她对儿子说：“儿子，你不跟我卖布，我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个榜样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。

读完这个故事，我深有体会。以前我经常说话不算数，答应别人的事也没有及时做到，为这事没少惹老师和父母生气。记得有一次，妈妈带我出去玩，我答应了回来后要写一篇日记的，可是我却没有写，一拖再拖，企图蒙混过关。现在想想多不应该呀，孔子曾经说过：“言必信，行必果。”一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任，我决心改掉以前的坏毛病，做一个言而有信的人。

从前，有一个公主，长得非常漂亮，人们都称她为“白雪公主”。不幸的是她的母亲不久就去世了。父亲又娶了一个王后，王后非常美丽，骄傲，她最讨厌的是有人比她美丽。有一天，王后对着魔镜说，“魔镜魔镜，谁最美丽？”魔镜说，“白雪公主最美丽。”王后非常生气，让猎人把白雪公主带到森林里杀掉。猎人不肯，就把她放了，杀了一头小野猪，把它的内脏交给了王后。白雪公主在森林里碰见了七个小矮人，在他们的帮助下，住了下来。王后知道白雪公主没有死，扮成老太婆，拿着毒木梳，给白雪公主梳头，白雪公主就倒在地上。七个小矮人回家了，把毒木梳拔下来，白雪公主又活了。王后又做了一个毒苹果，白雪公主吃了一口，倒在地上没有了呼吸。七个小矮人把白雪公主放在透明的棺材里。一个王子看见了，要抬走，棺材撞在树上，白雪公主受到震动，喉咙里的毒苹果吐了出来，她又活了。王子和白雪公主结婚了。王后气死了。

读了《白雪公主》，我知道了不要嫉妒别人的美丽，要学会欣赏别人。

初识茅于轼先生，是在一个关于电影《色戒》谈话节目，当嘉宾们都沉溺于有关色戒以及道德层面的口水战之时，茅先生一句“有些事情我们要看到更高层面的东西，不能拘泥于表面细节。”。这句话让我感受到了这位其貌不扬的年迈老人背后伟岸的学者形象，那种沉积多年的宽宏胸怀与高瞻的见识令人敬佩。

《生活中的经济学》讲述的是茅先生在1993年留学美国，发现美国市场经济下值得学习和研究种种经济现象，以浅显易懂的生活片段展现给读者，潜移默化的灌输经济学思想，让读者以经济学的视角来分析社会，解读社会现象。书中分微观经济学、宏观经济学和经济体制三个部分，例如超市管理、后院经济、环境保护等日常点滴，篇篇反映出令人细细品味的经济学原理。我不会具体描述本书细节，以下两点是看完之后的一些思索和感受：

1、为什么一本非原理类书籍可以流传16年之久，翻版14版而经久不衰?——不论多深奥的理论，如果透彻地理解了它，必定可以还原为日常生活中的现象，小事情反应大道理。

这个问题一直盘旋在我心中很久，因为书中大多讲述的美国一些先进的市场经济体制，例如超市中自动扫码的高效，电梯靠右站给人带来的便捷。这些种种也许在16年前90年代的中国，看上去非常新鲜轰动，但是对于今天的我们，很多便捷的运作形势已经采用，为什么这本书还会受到这么多人的追捧?!

后来我渐渐明白，我们学习的是这种做学问学以致用的方法，再深奥的原理，如果透彻理解融会贯通，应用于日常现象，那才真的实现了知识的价值。在生活中，要有敏感性，遇到事情多思考，把自己学到的知识来解释现象，从现象中获得知识，形成知识储备运用的良性循环。

2、节约时间创造财富，社会道德促进发展

书中提到的许多现社会存在的问题，现实依然存在，例如节约时间，提高效率问题。书中讲到：有次作者看到马路上交通事故，只用了三分钟，当事人交换了驾驶执照，清理了事故现场，马路又恢复了平静。他们有很完善的保险制度，更重要的是双方寻求可以接受的妥协办法，把是非放到次要地位。这让我不禁想起前几个月在三环上两辆汽车的刮蹭事件，为了保持事故现场，两辆车足足停了4个小时，造成三环交通大瘫痪。如果两位司机可以放下是非，协商妥协，那么节约的不仅仅是四个小时，还有这四个小时整个三环带个社会的财富。

社会道德在经济发展中的作用强大，良好的社会道德与秩序，可以减少纠纷，节约时间，提高工作效率，可以节省社会监督成本，可以促使资本和劳动结合生产出更多财富。所以，“社会成员自觉程度越高，整个社会就越富裕”。

以上是读罢《生活中的经济学》感受很深的两点，尤其佩服茅先生数学、经济与哲学的综合素养，以及敏锐独特的视角。这是一个研究人员最应该具备的两个素质，以茅老为目标，学习，学习，再学习。

上星期我读完了《棕熊的故事》这本书，书的的作者是沈石溪。

故事的内容是作者和向导强巴在野外意外捡到了一只熊崽，作者把小熊带回了家。经过作者精心喂养，小熊崽终于长大了，作者给它起名小丽丽。小熊第一眼看见的是作者，便把他误认为是妈妈了。

在一个风雨交加的夜晚，母熊出现了，小丽丽却不跟随母熊，因为在它的记忆里作者才是它的妈妈，母熊只好把小丽丽强行带走。但小丽丽却三番五次地跑回来，这使母熊心生妒意，想把作者置于死地。直到有一天，母熊为了救小丽丽身负重伤，它奄奄一息地把小丽丽托付给了它最信任的人，咽下了最后一口气。

母爱是一种无私的爱，伟大的爱，母熊就这样在生命的最后一刻都会想方设法地保护自己的孩子，多么伟大的母爱，多么感人至深又催人泪下。

读完全文后，我已是涕泪满衣襟了。伟大的母爱、无私的母爱、悠悠的母爱、柔情似水的母爱，正是这种爱保护着我们健康快乐的成长。可怜天下父母心，他们一切为了孩子，并为了孩子的一切无私的奉献，不求回报。悠悠的母爱是大海里的航标，指引我的前进;是一个盾牌，时刻保护着我;更是一滴甘露，滋润 我茁壮成长，我要好好地孝敬父母，感谢他们为我所做的一切，感谢他们为我操碎了的那颗心。

捷克小说大师博•赫拉巴尔的妻子艾丽什卡是个普通的劳动妇女，有一段时间，赫拉巴尔在家写作，无名无钱，他有时会嘟囔一句：“真累啊!”他妻子就怒目圆睁，咆哮道：“你累从何来?”是的，一个天不亮就急着出门卖烧鸡赚钱的女人，是有资格教训你一下的。

艾丽什卡也不欣赏丈夫的小说，读一段往往会摇头叹息，并惊讶人们把赫拉巴尔看成文化名人，夫妻之间的隔阂可谓多多。但他们的婚姻却异常稳固，不管穷困潦倒时，还是风光显达时，夫妻二人都不离不弃，让人感动，也为人所称道。

赫拉巴尔夫妇在婚姻上给人的启示，探究一下其实也很简单，那就是朴素。赫拉巴尔在别人眼里是大师，在她眼里，却是个邋里邋遢的家伙，白天趴在桌上写些“坏牛奶”一样的字，晚上到小酒馆去灌一肚子啤酒。但她容纳了他的一切。

最好最美的爱情，最后都是朴素的，都要回到生活的本真状态。通常人们认为，婚姻是爱情的坟墓，其实大谬，好的爱情往往也正藏在婚姻中，碰到婚姻就失败的爱情，大概算不上真正的爱情。情，总是在琐事中，在一点一滴或大起大落的欢欣与磨难中共同积累的，这样的情才是真正的财富。现在的许多杂志上，都有教人大打婚姻保卫战的招数，什么婚后不可随便，不要忽视诱惑技巧等等，许多妇女受其指点，精心研究粉蜜霜膏时装仪态，但是战胜者似乎也并不多，就因为她们不懂朴素的道理。我不久前还看到一个案例，说是为了驱除婚后的平淡感和感情危机，夫妻二人便经常像婚前那样在外约会，结果像回到了恋爱时期云云。我读来就有种怪怪的感觉，感情不在踏踏实实的生活中培养，而要靠这种花花手段来拯救，肯定是个误区。

赫氏夫妇之间的差异巨大，但爱给出了更大的空间来容纳这些差异。朴素的婚姻，都是有容纳的。中国古语“有容乃大”，这个词也完全可以用在婚姻上，“大”，可以理解为一种大的境界，尽管身处婚姻中的人可能对这种境界并无察觉。我有一个朋友，单身，40多岁了还孑然一身。她把爱情和婚姻一直看得如宗教般神圣，如童话般纯净，任何世俗中的缺点她都无法容忍，比如约会，发现对方不洗头她都会马上喊分手，久而久之，自然让男人望而却步。

婚姻的朴素，既是形式的，又是内容的，或者说，它的内容与形式应该是密不可分的。台湾作家三毛说：“爱情如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里，是不容易天长地久的。”是的，你爱玫瑰花，爱它的红，它的神态，它的芬芳，爱它婷婷袅袅的仪容，甚至爱它带刺的泼辣……但也许你只有爱上了带有油污的围裙，擦窗子的抹布，并且知道了菜市场的位置，你才能在不知不觉中进入爱情的另一境界。

在婚姻中，一朵带着露珠的玫瑰花，或许没有一件不起眼的围裙更有力量。围裙，也是爱情，即便它沾满了油污，却可能包含着抛弃了浪漫浮华之后的更醇厚的情感。

但朴素不是灰暗，今天看来，赫拉巴尔夫妇的朴素爱情不就散发出了迷人的光芒吗。

赫氏誉满世界时，仍对妻子保持了深厚的爱和依恋，他在给艾丽什卡的情书中写道：“……如今你不在我身边，我完完全全孤身一人……我买了一份《布拉格晚报》，可是那上面没有任何关于你离去的消息……当我看着人们，他们也没从我脸上看出来我的爱人出远门了……没有你我苦不堪言，不过这也好，如今当你越来越离我远去时，我更知道，你是谁，你对我意味着什么。”

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