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高中必修一文学常识(热门20篇)

"旧时你与我同桌,嬉笑的度过每一天!"以下是关于高中必修一文学常识,欢迎阅览!

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文言文文学常识介绍

全文共 1432 字

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广义指涵盖文化的各种问题。包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。文言文文学常识介绍,我们来看看。

1.经典四书:大学中庸孟子论语

2.四大类书:太平御览册府元龟文苑英华全语文

3.战国四君:齐国的孟尝君赵国的平原君楚国的春申君魏国的信陵君

4.初唐四杰:王勃杨炯卢照邻骆宾王

5.北宋文坛四大家:王安石欧阳修苏轼黄庭坚

6.元曲四大家:关汉卿马致远白朴郑光祖

7.明代江南四大才子:唐伯虎祝枝山文徵明周文宾

8.北宋四大书法家:苏轼黄庭坚米芾蔡襄

9.楷书四大家:唐-颜真卿柳公权欧阳洵元-赵孟?

10.书法四体:真(楷)草隶篆

11.文房四宝:湖笔微墨宣纸端砚

12.中国四大藏书阁:北京的文渊阁沈阳文溯阁承德文津阁杭州文澜阁

13.古代秀才四艺(文人雅趣):琴棋书画

14.国画四君子:梅兰竹菊

15.书四库:经史子集

16.兄弟四排行:伯(孟)仲叔季

17.五胡:匈奴鲜卑羯氐羌

18.五花:金菊花-卖花女木棉花-街上为人治病的郎中水仙花-酒楼上的歌女火辣花-玩杂耍的土牛花-某些挑夫

19.八门:巾-算命占卦的皮-卖草药的彩-变戏法的挂-江湖卖艺的平-说书评弹的团-街头卖唱的洞-搭蓬扎纸的聊-高台唱戏的

20.竹林七贤:嵇康阮籍山涛向秀阮咸王戎刘伶

21.建安七子:孔融陈琳王粲徐千阮瑀应瑒刘桢

22.七政(七纬):日月金木水火土

23.战国七雄:赵魏韩齐秦楚燕

24.七情:喜怒哀惧爱恶欲

25.七大古都:北京西安洛阳开封南京杭州安阳

26.神话八仙:铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅

27.唐宋散文八大家:韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩

28.文起八代之衰中的八代:东汉魏宋晋齐梁陈隋

29.四时八节中的八节指:立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至

30.八卦:乾坤震巽坎离艮兑分别象征天地雷风水火山泽

31.八股文中的八股:破题承题起讲入手起股中股后股束股

32.扬州八怪指;汪士慎李鳝金农黄慎高翔郑燮罗聘

33.九州指:冀兖青荆扬梁雍徐豫

34.九族指:高祖曾祖祖父父本身子孙曾孙玄孙

35.九章指:惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风

36.九歌指:东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂

37.十家指;九流加上小说家

38.中国历史上十女诗人指:班婕妤(班固之祖姑)蔡琰左芬(左思之妹)苏惠谢道韫鲍令晖(鲍照之妹)薛涛李清照朱淑贞秋瑾

39.中国十大古典悲剧:《窦娥冤》《赵氏孤儿》《精忠旗》《清忠谱》《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

40.中国十大古典喜戏:《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》

41.十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

42.中国十部著名歌剧:《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》

43.十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

44.十二生肖:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪

45.十二时:夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳脯时日入黄昏人定

46.十二律:黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕蕤宾林钟夷则南吕无射应钟

47.十三经:《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

48.七夕指:七月七日

49.十恶不赦中的十恶指:谋反谋大逆谋叛恶逆大道大不敬不孝不睦不义内乱

50.唐代诗歌发展一般分成四个阶段:初唐盛唐中唐晚唐。

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更多相似作文

篇1:七年级语文书文学常识

全文共 5594 字

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文学常识与高考其他知识点紧密相连,要学会综合运用。下面整理了七年级语文书文学常识,希望对您有帮助~

(1)《春》的作者是朱自清,现代著名散文家、诗人、学者,字佩弦,江苏扬州人。主要作品有诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。

(2)《济南的冬天》的作者是老舍,原名舒庆春,字舍予,北京人,满族,著名作家。代表作品有小说《四世同堂》、《骆驼祥子》;话剧《茶馆》《龙须沟》等。1951年,北京市人民政府授予他“人民艺术家”的称号。

(3)《雨的四季》的作者刘湛秋,当代著名诗人、翻译家。

(4)《观沧海》一诗选自《曹操集》,作者曹操,字孟德,东汉末政治家、军事家、诗人,著有《孙子略解》《兵法接要》,诗歌有《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》等。他与其子曹丕、曹植合称“三曹”。全诗以“观”字统领全篇,通过描写茫茫沧海波澜壮阔的景象,表达了诗人宏伟的抱负、宽广的胸襟,表现了诗人豪迈自信的思想感情。这首诗的基调苍凉慷慨,历来被视为“建安风骨”的代表作。《次北固山下》由唐代诗人王湾所作,作者通过对江南残冬早春景象新鲜而又精致的描绘,表达出诗人无比热爱江南水乡和怀念家乡及亲人的思想感情。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》作者李白,唐代著名浪漫主义诗人,有“诗仙”之美称;《天净沙秋思》马致远,他与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”,是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。天净沙是曲牌名。这支“曲”通过九个具有明显深秋色彩的互不相干的事物(前三句所写景物)。在苍凉的深秋暮色笼罩下构成了一个统一体。通过相互映衬达到情景妙合无痕的效果,真切地表达出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。

(5)《秋天的怀念》选自《史铁生散文选》,作者史铁生,北京人,代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》,散文代表作《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》。《我与地坛》一文中母亲说的“好好活”是母子俩都要战胜病魔;我说的“好好活”是为了母亲我和妹妹要坚强的活下去。

(6)《散步》莫怀戚,重庆作家。我和妻子都是慢慢地,稳稳地,走得很仔细,好像我背上的同她背上的加起来就是整个世界。深化了文章的中心,表现了中华民族尊老爱幼的传统美德。

(7)《金色花》是印度(国别)作家泰戈尔写的,他的主要诗集有《新月集》《园丁集》《飞鸟集》《吉檀迦利》他于1913年获得了诺贝尔文学奖。《荷叶·母亲》作者冰心,原名谢婉莹,现当代作家,诗人。著有诗集《繁星》《春水》。散文集《樱花赞》《寄小读者》。

(8)《世说新语》主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事,是由南朝宋文学家刘义庆组织一批文人编写的。《咏雪》选自《言语》篇,《陈太丘与友期行》选自《方正》篇。

(9)《从百草园到三味书屋》的作者鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,现代文学家、思想家和革命家,代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》及杂文集《热风》《坟》《且介亭杂文》等。 (10)《再塑生命的人》选自《假如给我三天光明》,作者海伦·凯勒,美国女作家,教育家。1964年被授予“总统自由勋章”。“再塑生命”的字面含义是:重新塑造生命、重新获得生命。课文含义是:莎莉文老师对我启迪世间真理、给我深切的爱。她是“再塑生命的人”,表达了作者对莎莉文老师无比的敬爱和感激之情。其代表作《假如给我三天光明》带给世人强烈的震撼。文中作者的家庭教师是安妮—莎莉文。

(11)《窃读记》选自《英子的心》,作者林海音,台湾苗栗人,现当代作家,她创作的小说《城南旧事》被改编成电影并获得诸多奖项。

(12)《论语》十二章,《论语》,儒家经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称为四书。《论语》共20篇,由孔子的弟子及再传弟子编写,以语录体和对话体为主,记录孔子及其弟子的言行。孔子名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。

(13)《纪念白求恩》作者毛泽东,字润之,他是中华人民共和国的主要缔造者和领导人,伟大的无产阶级革命家、军事家、思想家。并且还是一名出色的书法家和诗人,他的诗词如《沁园春·雪》和《沁园春·长沙》《卜算子·咏梅》被收入中学课本。

(14)《植树的牧羊人》,作者让 乔诺,法国作家、电影编剧。阿尔卑斯山脉是欧洲最高大的山脉,长约1200千米,平均海拔3000米左右,总面积20。7万平方千米。

(15)《走一步,再走一步》作者莫顿 亨特,美国作家、心理学家。

(16)《诫子书》的作者是诸葛亮,字孔明,号卧龙,今山东人,三国时期蜀汉政治家和军事家,题目中的“诫”是告诫,劝勉的意思。

(17)《猫》的作者郑振铎,福建长乐人,现代作家,翻译家、文学史家。

(18)《鸟》的作者梁实秋,原名治华,字实秋,浙江杭县人。现代作家、文学评论家、翻译家。代表作有《雅舍小品》,译著《莎士比亚全集》等。

(19)《动物笑谈》的作者是康拉德·劳伦兹,奥地利(国别)动物行为学家,科普作家,代表作有《所罗门王的指环》,1973年获得诺贝尔生理学或医学奖。

(20)《狼》选自《聊斋志异》,作者蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,世称聊斋先生。清代文学家,今天山东淄博人。郭沫若对其作品予以高度评价, “写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”代表作是文言短篇小说集《聊斋志异》。

(21)《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。安徒生,丹麦著名童话作家,代表作 有:《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《夜莺》、《海的女儿》、《拇指姑娘》等。童话是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活,对儿童进行思想教育。

(22)《天上的街市》作者郭沫若,原名郭开贞,现代作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家。代表作有诗集《女神》《星空》,戏剧有历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。《太阳船》作者是吴望尧,笔名巴雷,台湾诗人。

(23)《女娲造人》,作者袁珂,四川新都人,神话学家,著有《中国古代神话》《山海经校注》。女娲,神话传说中造人、补天的神。《女娲造人》以时间为序,记叙了女娲造人的全过程,表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。文中处处充满了人类诞生的喜悦之情。

寓言是文学作品的一种体裁,以假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。

故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动物和植物 。寓言在创作上常用比喻,夸张,象征等手法

(24)《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》均选自《伊索寓言》,伊索,古希腊作家,善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害,他所编的寓言经人加工,以诗或散文的形式集结,成为后世流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》大部分是动物语言_,少部分以_神__或_人为主人公。往往简洁客观地叙述一个故事,最后一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。_。它们篇幅短小而寓意深刻,语言不多却值得回味,艺术上成就很高。特别是动物寓言部分,广泛采用___拟人_手法。

作为古人智慧和结晶,《伊索寓言》包含的内容十分丰富。书中不少内容是影射当时社会现在现实的,如《__狼和小羊_》就以绝妙的讽刺笔法,揭露了当时统治者的残暴和蛮横。书中更多的篇章表现的是劳动人民生活的经验与智慧,如《农夫与蛇》的故事就告诫人们对恶人千万不能心慈手。《伊索寓言》还有不少故事是借动物形象嘲讽人类缺点的。像《蚂蚁和蝉》讽刺好逸恶劳。

《穿井得一人》节选自《吕氏春秋》,是战国末秦相吕不韦集合门客共同编成。

《杞人忧天》节选自《列子》一书,是由列御寇所著,战国时期道家人,“杞人忧天”现指为没根据的事情而忧虑和担心。

(25)名著阅读常识《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅的回忆性散文集。全书共十篇:《狗。猫。鼠》《阿长与》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》。  《狗。猫。鼠》:这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻某些人,表达了对折磨弱者、“嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

《阿长与》:本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的几件事,刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事,但心地善良、乐于助人、对生活有着美好希望、热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象,表达了作者对长妈妈的尊敬、感激、怀念之情。 《二十四孝图》:本文从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《“二十四孝”图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。 《五猖会》:记述儿时的“我”正要出发去看五猖会时,却被父亲留下背书的故事,写出了孩子对父母毫不顾及自己心理的无奈和厌烦。 《无常》:描述儿时的’“我”在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”、爽直公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”,对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的讽刺。

《从百草园到三味书屋》:通过对百草园和三味书屋美好生活的回忆,表现了儿童热爱自然,追求新鲜知识,天真幼稚、欢乐的心理。 《父亲的病》:回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 《琐记》:介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活历经。文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。 《藤野先生》:本文通过回忆藤野先生对“我”的亲切关怀和严格教诲,赞扬了他的正直热忱、严谨治学和毫无狭隘的民族偏见的高尚品质,抒发了“我”的感激和怀念之情,并追述自己当年弃医从文的思想变化过程,表达了自己要同反动势力斗争到底的决心。 《范爱农》:追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个片段,描述了范爱农在革命前不满社会的黑暗、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

(26)名著导读常识: 吴承恩(1500—1582),字汝忠,号射阳山人,淮安山阳(今江苏淮安)人。明代小说家。吴承恩自幼喜欢读稗官野史,熟悉古代神话和民间传说。官场的失意、生活的困顿,加深了他对封建科举制度和黑暗社会的认识,促使他运用神话小说的形式来表达内心的不满和愤懑。代表作是《西游记》。

《西游记》全书情节可分为三部分。第一部分从第一回到第七回,叙述孙悟空出生、求仙得道、大闹天宫,最后被如来佛祖降伏在五行山下;第二部分从第八回到第十二回,写如来说法、观音访僧、唐僧出世、魏徵斩龙的故事,交代西天取经的缘起;第三部分从第十三回到第一百回,写孙悟空被迫皈依佛门,与猪八戒、沙僧护送唐僧到西天取经,一路上降妖除魔,经历了九九八十一难,终于取得真经,师徒四人修成正果,得道成佛。

1.孙悟空

孙悟空是,《西游记》中塑造得最成功、最受欢迎的艺术形象之一。他是花果山上的一块仙石化成的,拜菩提祖父为师,学会七十二变,一个筋斗云能翻越十万八千里,以一根重一万三千五百斤、能大小随意变化的如意金箍棒为武器。他占花果山为王,自称“美猴王”“齐天大圣”,搅乱王母娘娘的蟠桃盛宴,偷吃太上老君的金丹,打败天宫十万天兵天将,又自不量力地与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百年。后来经观世音菩萨点化,保护唐僧到西天取经,三打白骨精,智取红孩儿,三调芭蕉扇一路上降妖伏魔,经历九九八十一难,取回真经,终成正果,被封为“斗战胜佛”。他充沛的生命力、大无畏的精神和乐观的个性,使得他不怕吃苦,勇于面对挑战。他敢于冒险的精神,充分显现了英雄的特质。但是争强好胜、心高气傲以及性急如火却是他的弱点。

2.猪八戒

猪八戒也是《西游记》中深受人们喜爱的角色。他本是仙界的天蓬元帅,因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,错投猪胎,长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的形象。一方面,他好吃懒做,见识短浅,一遇到困难就嚷着要散伙,爱占小便宜,爱耍小聪明,贪恋女色,常因此出丑。也就在一次次的出丑中,他给予读者对人性贪欲的省思。另一方面,他也不失忠勇和善良。在与妖魔的斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。而且他能知错就改,憨厚淳朴,自有可爱之处。最后被封为“净坛使者”。

3.沙悟净

沙悟净是唐僧取经途中的一个忠诚卫士,也是让师父操心最少的一个徒儿。他原是天宫玉帝的卷帘大将,因触犯天条,被贬出天界,经南海观音菩萨点化,拜唐僧为师,与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧到西天取经。他使用的兵器是降妖宝杖,他武艺高强,不畏强敌。他肩挑千斤重担,没有半句怨言。师兄闹矛盾时,他从中调解;师父遇难时,他挺身而出,以死相救。尽管平时少言寡语,但在保护师傅的战斗中冲锋陷阵,英勇无比。他任劳任怨,忠心耿耿,取经后被封为“金身罗汉”。

4.唐僧

唐僧是西天取经的领导者,是一个虔诚的佛教徒。在佛教的传说中,唐僧是一个完美的圣人。但是,吴承恩没有把他写成一个圣僧,而是把他塑造成一个有许多缺点的平常人。书中唐僧最大的弱点是胆小怕事,儒弱无能。取经路上一遇险山恶水,他就面容失色,惊恐万分;遇到妖魔鬼怪,更是跪倒在地,连声求饶。碰到任何困难他都一筹莫展。连猪八戒也说,师父老大不经事。唐僧的第二个弱点是不明事理,耳根子软,黑白不分。他经常人妖颠倒,相信妖怪的骗术;又偏听猪八戒搬弄是非,错怪孙悟空;处理事情时他又往往不通情达理,多次在遭遇妖怪的紧要关头,妨碍孙悟空除妖,结果害了自己。尽管唐僧有种种缺点,有时甚至令人讨厌,但是他有取经的坚定信念,甘冒万死,绝不退却。荣华富贵和美色的诱惑对他都没有用,甚至当悟空离开了他,妖怪又在他面前的情况下,他仍然毫不动摇,他在取经的集体中发挥了中坚作用。

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篇2:有关诗歌的文学常识

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下面是小编给大家整理的有关诗歌文学常识,欢迎大家查看。

一、名词解释

《诗经》是我国第一部诗歌总集。它收集自西周初年(前11世纪)至春秋中叶(前6世纪)大约五百多年间的诗歌305篇。《诗经》中的诗歌在春秋时已流传于世,当时称为“诗”或“诗三百”。到了汉代,武帝时罢黜百家,独尊儒术,因孔子与诗三百的关系密切,才有“诗经”之称。

二、六艺

《诗经》中的作品,按照音乐的不同,分编为“风”、“雅”、“颂”三类。

“风”是带有地方色彩的音乐,也称“国风”,包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳(bīn)风,共十五国风,160篇。是诗的精华。

“雅”是周王朝直接统治地区的音乐,即“王畿”之乐。雅诗共105篇,又按音乐的不同,分为“大雅”和“小雅”。“大雅”31篇,用于诸侯朝会;“小雅”74篇,用于贵族宴享。

“颂”是宗庙祭祀的乐歌。“颂”即古代的“容”字,表演的意思。《颂》包括《周颂》(31篇),《鲁颂》(4篇),和《商颂》(5篇),共40篇,皆出自社会上层人物之手,都是些歌功颂德之作。

“赋”是直接描绘、抒情和铺叙的意思,即直叙其情事,白描其物象。

“比”是比方、譬喻,“或喻于声,或方于貌,或拟于心,或譬于事”(《文心雕龙*比兴》),使形象更鲜明。

兴与比的区别在于,比是以另一物打比方来说明此物,二者之间必须有类似点;兴只是以他物做引子,以引出所咏之物,二者之间不求性质的相类,只是有若隐若现、若有若无的关联。

三、类型

《诗经》按照内容划分为祭祀诗、颂赞诗、怨刺诗、婚恋诗、征役诗。

《国风》中也有相当一部分政治批评和道德批评的诗。这些诗有些是针对特定的人物事件的,有的则带有普遍意义。总体上说,这些诗较多反映了社会中下层民众对上层统治者的不满。如著名的《伐檀》:

坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有悬貆兮?彼君子兮,不素餐兮!

这首诗,以前很多人都解释为劳动者对剥削者不劳而获、坐享其成的责问,这恐怕不太确切。应该指出,在《诗经》的时代,所谓“君子劳心,小人劳力”(《左传》),“劳心者治人,劳力者治于人(《孟子》),在社会的一般认识中,原是名正言顺,天经地义。在物质上、精神上都受到严重奴役的奴隶们,能否清醒地否定当时社会所公认的这一种原则,本身是个问题;即使有人认识到并表现出来了,这样的诗也不可能被诸侯和周王朝的乐宫照样容纳,成为贵族子弟日常诵咏学习的对象。《毛诗序》解此诗,谓“刺贪也。在位贪鄙,无功而食禄”,应该是正确的。也就是说,诗人还是从社会公认的原则出发,认为“君子”居其位当谋其事,“无功而食禄”就成了无耻的“素餐”——白吃饭。末句“彼君子兮,不素餐兮”,是讽刺的笔法。事实上,“君子”们尸位素餐,倒是普遍的现象。以他们声称的原则讽刺他们的行为,这首诗已经很深刻,不必再加以拔高,以至脱离了原意。

“礼仪”是统治者自身制订的行为规范,而统治阶层的成员,沉湎于荒淫作乐的生活,又往往破坏了这种规范,于是诗人对他们发出尖锐的诅咒。但同时也要看到,这首诗之所以写得如此尖锐而激烈,乃是因为作者不管是真心还是假意,首先站在维护“礼仪”的立场,这也是社会所承认的“正确”的出发点。再如《硕鼠》,也是相当深刻的政治讽刺诗。诗中把统治者比作贪得无厌的大老鼠,感到忍受不了这帮家伙的沉重压榨,想要逃到一块“乐土”中去。从诗中“无食我黍”等句来看,作者是拥有自己的土地财产的,其身份可能是下层贵族或其他自由民吧。这种反对过度剥削的意见,也是明智的统治者所愿意认可,并认为值得警戒的。

《小雅》中一部分诗歌与《国风》类似,其中最突出的,是关于战争和劳役的作品。我们就把这类诗同《国风》中同样主题的诗放在一起介绍>。《小雅》中的《采薇》、《杕杜》、《何草不黄》,《豳风》中的《破斧》、《东山》,《邶风》中的《击鼓》,《卫风》中的《伯兮》等,都是这方面的名作。与叙述武功的史诗不同,这些诗歌大都从普通士兵的角度来表现他们的遭遇和想法,着重歌唱对于战争的厌倦和对于家乡的思念,读来倍感亲切。

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篇3:中国古代的文学常识

全文共 375 字

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语文文学常识作为考试必考项,文学常识对于作文也很重要,下文是小编整理的相关内容,欢迎阅读参考!

1.第一位女诗人是:蔡琰(文姬)

2.第一部纪传体通史:史记

3.第一部词典是:尔雅

4.第一部大百科全书是:永乐大典

5.第一部诗歌总集是:诗经

6.第一部文选:昭明文选

7.第一部字典:说文解字

8.第一部神话集:山海经

9.第一部文言志人小说集:世说新语

10.第一部文言志怪小说集:搜神记

11.第一部语录体著作:论语

12.第一部编年体史书是:春秋

13.第一部断代史:汉书

14.第一部兵书:孙子兵法

15.文章西汉两司马:司马迁。司马相如

16.乐府双璧:木兰词孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝

17.史学双璧:史记资治通鉴

18.二拍:初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)

19.大李杜:李白杜甫小李杜:李商隐杜牧

20.中国现代文坛的双子星座:鲁迅郭沫若

[中国古代的文学常识

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篇4:简单的文学常识

全文共 14930 字

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《诗经》我国最早的一部诗歌总集。它收录了从西周到春秋中期约五百年间的诗歌305篇,故亦称“诗三百”。这些诗歌编为“风”“雅”和“颂”三个部分。“风”有十五国风,大都为各地民歌。“雅”分“大雅”和“小雅”;“大雅”多系西周五室贵族之作,大都是记述周历史,歌颂祖先功德,“小雅”除一部分宴会乐歌外,其余多系政治讽喻,作者多属贵族文人。“颂”分为“周颂”、“鲁颂”“商颂”,是贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。

《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种。赋,就是直接陈述铺叙;比,就是譬喻、打比方;兴,即托物起兴,借用别的事物来引发要歌咏的内容。

《诗经》中“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神和它的艺术创作方面的成就,给予后世文学以极其深远的影响,成为我国现实主义诗歌创作的源头。《诗经》被儒家列为经典之一,它与《书》《礼》《易》《春秋》合称为“五经”。选入教材的有《亡民》《无衣》《静女》

《论语》先秦儒家典籍。是一部记录孔子广告的语录体作品,为孔子的弟子及再传弟子所编集。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》《孟子》合称为“四书”。

孔子(前551----前479),名丘,字仲尼,春秋时期著名的思想家、教育家、政治家,儒家学派的创始人。他的思想的怷是“仁”的学说;在教育上他提倡“有教无类”,注重“因材施教”;在政治上采取保守主义,主张恢复西周礼乐制度。选入教材的有《季氏将伐颛臾》

《老子》先秦道家典籍。老子所著,以其“言道德之意”,故又称《道德经》。此书具有丰富的朴素辩证法思想,文字简洁,善用譬喻。

老子,生卒年代不详,李姓,名耳,字伯阳,楚国人,道家学派的创始人,他绝圣弃智,清静无为,幻想倒退到“小国寡民”的远古社会去了。

《左传》我国第一部叙事详备的编年体史书,起于鲁隐公元年(前722)止于鲁哀公二十年(前469),前后赢余了春秋时期二百五十多年的史事。此书相传为春秋时左丘明著。《左传》亦称《左氏春秋》或《春秋左氏传》,相传为孔子《春秋》作传(解说)的。它与为《春秋》作传的别两部著作《公羊传》、《谷梁传》及《春秋》本书一起被收入《四库全书》中的“经”部。中学课本中的《曹刿论战》、《烛之武退秦师》均出自于《左传》

《国语》我国最早的国别体史书。全书按周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越分国编次,记载了从周穆王到周贞定王前后五百年的史事。关于此书作者,历来说法不一,至今仍无定论。《左传》长于记事,《国语》则以记言见胜。如“召公谏厉王弭谤”一节,说理就十分形象,含意也很深刻,选入教材的有《勾践灭吴》

《墨子》先秦墨家著作。其中有墨子自作的,也有其弟子所民的墨子语录。此书文字质朴无华,逻辑性强,注重说明理论。

墨子(约前468__约前376),名翟,鲁国人,一说宋国人,墨家创始人。他主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”,反映了小生产者反对兼并战争,要求改善经济地位和社会地位的愿望。墨子的学说在当时影响很大,与儒家并称为“显学”,其观点有很多是与儒家相对立的。故遭孟子的激烈反对。

《孟子》先秦儒家派著作。孟子及其弟子万章等著,一说是孟子弟子、再传弟子的记录。此书文辞雄辩,气势充沛,感情强烈,并且长于比喻,有些寓言故事,如“揠苗助长”、“齐人有一妻一妾”等,历来为读者所传诵。

孟子(约前372__约前289),名轲,字子舆,邹人。受业于子思(孔子之孙)的门人。他极力主张“法先王”、“行仁政”,提出“性善论”,强调“民贵君轻”,重视民心背向,但却提出“劳心者治人,劳力者治于人”的理论,他过分强调人的主观精神作用,在儒家哲学中形成一个唯心主义的理论体系,对后来的儒家,特别是宋儒有很大影响。中学课本中《得道多助,失道寡助》《生于忧患,列于安乐》、《庄暴风孟子》均选自《孟子》一书。高中第五册教材专门作了孟子单元《寡人之于国》

《庄子》先秦道家学派著作,庄子及其门人所著。此书中许多文章是由寓言故事组成,如“鲲鹏展翅”、“庖丁解牛”“陷井之蛙”,“匠石运斤”“东施效颦”等寓言都涵义深刻,脍炙人口。

庄子(约前369__约前286),名周,战国时期道家代表化合物。他继承和发展了老子“道法自然”的观点,强调事物的自生自化,否认有神的主宰,但他却抹杀万事万物的差别,否认是非、大小、有无、贵贱等等客观标准。是一种虚无主义和宿命论的观点。先入的有《秋水》《逍遥游》

《列子》相传战国时郑人列御寇所作。此书内容驳杂,保存了一些先秦的优秀寓言和神话传说。先入中学课本的有《两小儿辨日》和《愚公移山》。

屈原(约前340_约前278)我国文学史上第一位伟大的爱国诗人。名平,字原,战国末期楚国人。他学识渊博,明于治国道理,擅长外交辞令。在楚为官时力主对内任用贤人,革新政治,对外联齐抗秦。受到佞臣排挤、打击,两次被流放,但矢志不改初衷。秦将白起攻破楚国郢都后自沉汨罗江而死。他在民歌的基础上创造了一种不同于以四言为主的新诗体_楚辞,开创了我国诗歌主义传统。屈原的代表作有《离骚》《九歌》《天问》《九章》等,其中《离骚》是我国最早的一首长篇抒情诗。后来西汉刘向搜集了屈原以及宋玉还有汉代集资屈原辞赋的作家等的作品,编辑成《楚辞》一书,此书是继《诗经》之后又一部诗歌总集,对后世文学影响也极其深远。我国诗歌史上常以“风骚”并称,“风”即指《诗经》(《诗经》中的“国风”),“骚”则指《楚辞》(《楚辞》中的“离骚”)。先入教材的有《离骚》

《荀子》先秦儒家的重要著作,作者荀况。文章论题鲜明,说理深透,语言丰富,善用比例,多排偶句,对后世说理文有一定的影响。

荀子(约前313_前238),名况,战国时思想家、教育家。时人尊而号为“卿”,汉人避宣帝(名刘询)讳,称为“孙卿”。他是新兴地主阶级的思想家,韩非、李斯都是他的学生。在继承儒家学说的基础上,吸收各家学说的长处予以综合改造,建立起自己的思想体系。他反对天命、鬼神迷信之说,提出“人定用天”的思想,倡导“性恶论”,强调学习的重要和教育的作用。中学课本中的《劝学》一文就是节选自《荀子》一书。

《韩非子》先秦法家代表著作。由接班人搜集韩非遗著,加入他人论述韩非学说的文章编成,大部分属于论辩文,重在演绎、归纳、分析、综合,观点鲜明,语言犀利,辩驳有力。书中有少寓言故事,如“郑人买履”、“守株待兔”、“滥竽充数”“买椟还珠”等都有深刻的教育意义,为人喜爱、传诵。

韩非(约前280_前233),战国末期哲学家,先秦法家学说的集大成者。,他主张君主集权,提出重罚、重赏、重农、重战的政策,反对“法先王”和“复古“倾向。中学课本中的《扁鹊见蔡桓公》、《南郭处士》《智子疑邻》均选自《韩非子》一书。

《吕氏春秋》又名《吕览》,先秦杂家的代表作。由战国末期秦相吕不韦集合门客编写而成。内容以儒、道家思想为主,兼及墨、法、刑名、阴阳、兵、农各家学说。文章往往以议论发端,然后摆事实,设喻为例证,最后回复到原来的立论。首尾一贯,语言简炼,富于形象,有较强的说服力。其中“刻舟求剑”、“引婴投江”、“荆人夜涉”等寓言故事一直流传到今。

《战国策》国别体史书,原作者不详,西汉末年刘向根据一些纵横家及其门徒的著述,重新加以综合整理、编辑修订,定名为《战国策》,从此相沿流传。本书内容主要是记载战国时代谋臣策士游说诸侯或互相辩论时所发表的政治见解和提出的斗争策略,以及他们错综复杂的政治活动。文章长于论事,有较高的文学价值。无论是个人陈述或双方辩论都写得活泼恣,有声有色,也善于刻划化化合物。书中还有大量的寓言故事,如“画蛇添足”、“狐假虎威”、“狡兔三窟”“亡羊补牢”等成语典故都广为流传。中学课本中《唐睢不辱使命》《角史龙说赵太后》、《邹忌讽齐王纳谏》等均选自《战国策》。

贾谊(前200_前168)西汉时期杰出的政府家和文学家。世称贾生,洛阳人。少时以博学善文著称于郡中,二十余岁召为博士,后提拨为太中大夫,他曾多次上疏批评时政,主张改革政制。因周勃、灌婴等谗毁,被贬为长沙王太傅。四年后复召朝,拜为梁怀王太傅,梁王坠马死后,贾谊郁郁自伤,不久去世,年仅三十三岁。他的作品有赋七篇,现存五篇,政论文有“疏”七篇、《新书》五十八篇。中学课本中的《过秦论》选自《新书》。

司马迁(约前145或前135_?)西汉史学家、文学家和思想家。字子长,夏阳(今陕西韩城南)人。父司马谈任太史令,掌管秘籍,职司记载。司马迁自幼受父亲薰陶,十岁就学长安,二十岁开始漫游全国,到处考察风俗,采集传说,为他后来编写《史记》打下了基础。后继父职,任太史令,有机会遍读皇家藏书。因替投降匈奴的李陵辩解,得罪下狱,罚以宫刑,出狱后任中书令,发愤著书,历十年艰辛,终于完成了历史巨著《史记》。

《史记》我国第一部纪传体通史,记载了上起黄帝下至汉武帝长达三千年的政治、经济和文化的历史,开创了纪传体和书表的编写体例。全书一百三十篇,包括十二本纪(记历代帝王政迹)、三十世家(记侯国兴亡)、七十列传(记王侯以外著名人物的言行史迹)、八书(记各种典章制度)、十表(记大事年月)五个部分,较为全面地反映了我国古代的社会面貌,对后世的史书写作和史学研究有浣的影响。同时,《史记》还是一部优秀的文学作品,在记史时,司马迁塑造了一毓性格鲜明的人物形象,在叙事技巧上剪裁有致,繁简得当,极富于故事性、戏剧性。鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。中学课本中所选的《鸿门宴》节选自本书的《项羽本纪》,另外还有《廉颇蔺相如列传》、《信陵君窃符救赵》等也都是节选自此书的“列传”部分。高中第六册专门作了《史记》专题。

班固(32_92)东汉史学家和文学家,字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。自幼读书很多,九流百家无不穷究。他历二十余年基本完成《汉书》的写作。此书文辞渊雅,叙事详尽,是继《史记》之后又一部重要的纪传体史书,开创了“包举一代”的断代史体例。全书共一百篇。全书共一百篇,记载自汉高祖元年到王莽地皇四年共二百二十九年历史。

曹操(155_220)东汉末年著名的政治家、军事家和诗人。字孟德,小名阿瞒,沛国谯(今安徽毫县)人。东汉末,在镇压黄巾起义中,逐步扩充军事力量,建安元年,迎献帝迁都许昌,此后即挟天子以令诸侯,逐渐统一了中国北方,后封魏王。他对建安文学的发展是有贡献的,他善诗,是继《诗经》后写作四言诗最有成就的作家。他的两个儿子曹丕、曹植(字子建)也在文学上有所造诣,故人称“三曹”,是建安文学的代表作家,中学课本中选入了曹操的乐府诗《观沧海》。

诸葛亮(181-234)三国时期著名的政治家、军事家。字孔明,琅琊郡阳都县(今山东沂南人)。东汉末,隐居隆中(仿湖北襄阳西),时人称为“卧龙”先生,后出山协助刘备建立了蜀汉政权,刘备死后又全力扶待其子刘禅(阿斗)实现北伐强魏的统一大计,后病死军中。他的《出师表》为千古传诵的名篇,被选为中学语言课本的传统教材。

《三国志》纪传体断代史,记述自黄巾起义至晋灭吴统一天下近百年间的历史。作者陈寿,是西晋史学家,字承祚。三国在百年间的史事头绪纷繁,陈寿虽分别编为《魏书》、《蜀书》。《吴书》,却能从总揽全局的角度处理,显示出他特异的史才。后人因推崇陈寿的史学和文笔,于《史记》《汉书》、《后汉书》三史外,加上《三国志》合称“前四史。”

陶渊明东晋时期大诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节,浔阳柴桑(今江西九江)人。尝著《五柳先生传》以自况,故人又称“五柳先生”。曾任江州祭洒,镇军参军、彭泽令等职因不满当地士族地主把持政权的黑暗现实,不肯为五斗米折腰而辞官归田。长于诗文辞赋,他的诗作中少描写田园生活和自然景色的田园诗,是文学史上颇为影响的“田园诗人”。中学课本中选入了他的散文《桃花源记》和诗《归园田居》、《饮酒》。和《归去来合辞》。

《后汉书》纪传体断代史,所写提东汉西余年的历史。作者范晔是南朝宋时的史学家、字蔚宗,该书文笔简炼生动,议论部分又具强烈的抒情色彩。由于内容充实,论述精到,既具史家识见,又有较高的文学价值。因此书成后,各家后汉史俱废,它与《史记》《汉书》同誉为“三史。”《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》加上从晋到明共二十个朝代的纪传体断代史史书合称为“二十四史”。中学课本中的《乐羊妻子》《张衡传》均选自《后汉书》。

《世说新语》记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说。作者刘义庆彭城(今江苏徐州人)南朝宋武帝刘裕的侄儿,袭封临川王。《世说新语》的语言以精炼含蓄、隽永传神见长。作者善于即小见大即事见人,通过生活细节的描写来刻画人物性格。此书后后世文学不无影响,书中许多故事成为人们常用的成语,如“望梅止渴”“口若悬河”“一往深情”“盲人骑瞎马,夜半临深池”等。此书中的《陈太丘与友期》《周处》选入中学课本。

《文心雕龙》我国古代文学理论专著,由南朝梁文学理论批评家刘勰(约465-约523)撰写。全书十卷共五十篇。书名“文心”是“言为文之用心”;又称“雕龙”是因“古为文章,以雕褥成体”,如雕镂龙纹。“文心雕龙”即现在所言“文学思想研究。”全书论述了文学中的一重要问题。抨击了前代的文学现象,把文学理论批评推向了一个新阶段,是我国古代文学批评史上的杰出的巨著。

《玉台新咏》继《诗经》《楚辞》后又一本诗歌总集。南朝陈宫体诗代表作家徐陵(507-583)编造。此书旨在“撰录艳歌”帮收录轻靡之作颇多、但其中也保存了少数表现真挚爱情和反映妇女痛苦等较有意义的作品。如收入中学课本中的《孔雀东南飞》原题为《古诗为焦仲卿妻作》最初即见于此书。这首诗是一首汉乐府民歌,是我国古代最长的一首叙事诗。它与北朝民歌《木兰辞》(收编在宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》中)并称为“乐府双壁”。

王勃初唐时期著名文学家。字子安。绛州龙门(今山西河津人)自小善文辞,有“神童之称”后应举及第,曾任虢州参军。往海南探父时,溺水受惊而死。年才二十六岁。王勃少时即露才华,与杨炯,卢照邻、骆宾王以文词齐名,并称为“王杨卢骆”亦称“初唐四杰”其中以《滕王阁序》最有名,意境开阔,情文并茂,其中“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等成为脍炙人口的名句。有《王子安集》传世。中学课本中选入了他的五言律诗《送杜少府之任蜀州》,其中“海内存知己,天涯若比邻”为历来传诵的名句。

贺知章唐朝诗人,字季真,自号四狂客,越州永兴(今浙江萧山人)官至秘书监,后还乡为道士,好饮酒,与李白友善,工书法。中学课本选入了他的七言绝句《回乡偶书》

王之涣唐代诗人。字季陵,晋阳(今山西太原人)少有侠气,性格豪放,常击剑悲歌,其诗多被当时乐工制曲歌唱,名动一时,常与高适、王昌龄等相唱和,皆以描写边疆风情著称,他的五方绝句《登鹳鹊楼》是脍炙人口的绝唱:“白日依山尽,黄河入海流。欲穿千里目,更上一层楼。”中学课本中选入了他的另一首有名的七言绝句《凉州词》,其中:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”之句也广为传颂。

孟浩然唐代著名诗人。襄州襄阳(今属于湖北)人。他一生怀才不遇,布衣终身,其诗反映了封建社会人才被埋没的悲哀与苦恼。擅长山水田园诗,与王维同时而齐名,并称“王孟”。著有《孟襄阳集》其中《过故人庄》、《望洞庭湖赠张丞相》均为名篇、

王昌龄唐代著名诗人,字少伯,京兆长安(今陕西西安)人,一说太原人,他的诗“缜密而思清,”被誉为“诗家夫子”“洛阳新友如相问,一片冰心在玉壶”这一名句就是出自他所写的七律《芙蓉楼送辛渐》

王维唐代著名山水田园诗人。字摩洁,原籍太原祁(今山西祁县)其父迁家于蒲(今山西永济)从此为河东人。少时即有俊才。官至尚书右丞,晚年奉佛长斋,过着闲居自适的生活,王维以诗名盛于开元天宝年间,时有“天下文宗”之称,且工书画,善音律,因此他的诗有诗、画、音乐三结合的特色,著有《王右丞集》他的《送元二使安西》选入中学课本,其中“劝君更尽一杯洒,西出阳关无故人。”是名句。

李白(701-762)唐代著名的浪漫主义诗人。字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)他出生在属唐安西护府碎叶(帮址在今原苏联吉尔吉斯托克马克城)后随父迁回绵州晶隆(今四川江泗)青莲乡。少时学习范围极广,态度十分认真,后浏览了不少名胜古迹,天宝元年应召和京,供奉翰林,因不能施展抱负,又不为权贵所容,便离开长安,又开始了他的漫游生活。安史之乱爆发,李白怀着平乱报国的愿望参加了永王李的幕府,永王与肃宗发生冲突,李白受牵连,流放夜郎,中途遇赦,后又几经辗转,宝应元年投靠其族叔李阳冰,同年病卒。

李白诗歌的艺术特色是想象丰富,气势奔腾,风格豪放飘逸,有“诗仙”之誉,长于乐府和绝句,他的五绝《静夜思》小儿都会背诵《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《望庐山瀑布》《蜀道难》都是脍炙人口的名篇。著有《李太白全集》中学选了他的《秋浦歌》《望天门山》《梦游天姥吟留别》和《蜀道难》《将进酒》《越中贤古》。

高适(约702-765)唐代著名边塞诗人,字达夫,安史之乱时,随唐将哥舒翰防守潼关,后长期在军营中过着戎巴倥偬的生活,官至左散骑常侍,他的岑参是唐代边塞诗的重要作家,并称“高岑”蓍有《高常侍集》“莫愁前路无知己民,天下谁人不识君”就是出自他的诗《别董大》中的名句。

杜甫唐代著名的现实主义诗人,字子美,自号少陵野老,曾任检校工部员外郎,帮世称杜工部,祖籍襄阳,迁居巩县(今属河南)自幼好学,知识渊博,有政治抱负,但一直未能有所施展,后生活渐渐贫困,逐渐接近人民,对当时的黑暗政治有较深的认识,安史之乱爆发,杜甫在避乱中年垤了广大人民流离失所的悲惨遭遇写了即事名篇“三吏”“三别”后移家成都,筑草堂于浣花溪上,世称浣花草堂。晚年携家出蜀,病逝在湘江途中。

杜甫的诗大胆地揭露了当时的社会矛盾,具有一定的人民性,较真实地反映了唐由盛 而衰的历史过程,因而被称为“诗史”杜甫也被誉为“诗圣”他的诗继承和发扬了《诗经》以来的现实主义优良传统,起着继往开来的重要作用,诗中的不秒名句都久为人们所传颂,他的1400多首诗,编入了《杜工部集》中学课本中选入了他的七绝《江南逢李龟年》五律《春夜喜雨》和古体诗《石壕史》《登高》《兵一行》《蜀桐》

岑参唐代边塞诗人,南阳(今属河南人)他曾两度从军,过着边地征战的生活,写下了十分丰富的描写边塞的,风物和战争场面的诗篇。“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”这一写雪景的名句即出自于他的边塞诗《白雪歌送判官归京》

韩愈唐代著名文学家,字退之,河南河阳(今河南孟县人)自谓郡望昌黎。自幼攻读,后至吏部侍郎,卒谥号“文”故世称韩文公,与柳宗元一起倡导古文运动。力反六朝以来的骈偶文风,提倡散体,他的文章的继承先秦、两汉古文运动,力反六朝以来的新和发展,气势雄健,旧时列为“唐宋八大家”之首。著有《昌黎先生集》他的《马说》《师说》《祭十二郎文》选入课本 。

刘禹锡唐代文学家,字梦得,洛阳人,自幼好学。为官后参与了王叔文改革集团,改革失败,刘禹锡被贬,但他并未因此消沉,继续以诗文进行战斗,表现了他的不屈精神。“沉舟侧千帆过,病树前头万木春”的名句就是出自于他的诗 作。著有《刘梦得文集》另一版本称《刘宾客文集》。选入中学课本的有散文《陋室铭》《石头成》、

白居易唐代著名诗人,字乐天,号香山居士,下(今陕西渭南人)苦学成才。因前辈诗人顾况的推将,开始闻名,官到翰林学士、左拾遗,因遭豪门权贵的忌恨,造谣中伤,被贬为江州(今江西九江)司马,晚年定居洛阳,信奉佛教,过半官半隐的生活,最终做到尚书。

白居易主张:“文合为时而著,诗合为事而作”写下了不少同情人民疾苦,揭露黑暗,评击腐朽官僚势力虐害人民罪行的诗篇,他的诗歌最大特点是平易通俗,因此在社会上流传特点广 ,自编了以年号全集的集子《白氏长庆集》。选入中学课本的有词《忆江南》七律《钱塘湖春行》古体诗《卖炭翁》和《琵琶行》

柳宗元唐代著名文学家,字子厚,河东(今山西运城人)故世称“柳河东”从小联盟好学。居官时参加王叔文改革集团,力主改革时政,失败后被贬为永州司马,在永州过了十年放逐生活,写下了有名的游记《永州八记》最后官到柳州刺史,后人又称他为柳柳州,病死任上。柳宗元也是古文运动的倡导者,写下了不少杰出的政论和哲理散文,他与韩愈以及宋代的欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩被誉为“唐宋八大家”他的遗稿由刘禹锡编成《河东先生集》中学课本中选入了他的散文《小石潭记》《捕蛇者说》《童区寄传》《黔之驴》《愚溪诗序》。

杜牧 唐代著名诗人,字牧之,京兆万年(今陕西西安)人。晚年居住在长安城南他祖父留下的樊川别墅中,因号为“杜樊川”他的文学3么诗歌突出,和同时代的南商隐齐名,并称“小李杜”他的诗中不少名句,如“千里莺啼绿映红,水村山郭洒旗风”“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》” 等都脍炙人口广为传诵。著为《樊川文集》中学课本中选入了他的《江南绝句》和文章《阿房宫赋》

李商隐唐代著名诗人。字义山,号玉奚生,又号樊南生,原籍河内(今河南沁阳)他的诗中有不少名句广为流传,如“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”“夕阳无限好,只是近黄昏”“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”等著有《李义山诗集》一作《玉奚生诗集》选入教材的有《锦瑟》

范仲淹北宋时期著名政治家、文学家、字希文 ,谥号文正。吴县(今江苏苏州人)自幼家境贫寒,能刻苦攻读,中年做官,不忘“忧天下的”初志,后戌边数年,名重一时,后官到参知政事(副宰相)。他又是北宋诗文革新运动的先驱,他的诗文代表着文学创作中的进步方向,选入了中学 的《岳阳楼记》是传颂千古的名作。此外中学课本还选入了他的词《渔家傲》他著有《范文正公集》。

柳永 北宋婉约派词人。原名三变,字耆卿,因做过屯田员外郎,故人又称柳屯田。崇安(今属福建人)他精通音律,熟悉民间乐曲,所填歌词,传唱一时,他的词《雨霖铃》选入中学课本,是婉约派词代表作。

欧阳修北宋著名文学家和史学家。吉州永丰人字永叔,自号醉翁,又号六一居士,后死谥“文忠”四岁丧父,家境贫困,母亲以获杆画地教他识字。他是北宋中叶的文坛领袖,继承了唐代古文运动的方向,强调“道”(内容)对“文”的决定作用。他的散文成就最高,是“唐宋八大家”之了。著有《欧阳文忠集》中学课本中选入了他的散文《卖油翁》和《醉翁亭记》《令传序》

苏洵北宋散文家,字明允,号老泉,眉山(今属四川)人。相传他二十七岁时才开始发奋读书,他的著作经史论和政论为主,他和儿子苏轼、苏辙都以文学著名,全称“三苏”是“唐宋八大家”之一。著有以年号为集名的《嘉实集》选入中学课本的有《六国论》

周敦颐北宋哲学家。字茂权, 道州营口道(今湖南道县人)

因筑室庐山莲花峰下的小溪上,取名濂溪,世人遂称为“濂溪先生”他的《爱莲说》选入中学课本。其中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是颂荷花的名句。

《资治通鉴》我国古代最大的一部编年体通史。所述史实上,上起战国,下至五代,长达1360年,此书为宋神宗赐名,题目意思是吸取历代兴衰成败的经验教训,作为统治者治理遥借鉴。此书是《史记》以来最重要的历史巨著。

主编为北宋著名史学家司马光(1019-1086)司马光。字君实,夏县涑水乡人,世称涑水先生,追封温国公,谥“文正”著有《司马光文正公集》中学课本中的《赤壁之战》选自于《资治通鉴》此外还选入了司马光的《训俭示康》一文。

王安石(1021-1086)北宋著名政治家、文学家、思想家、字介甫,号半山,临川(今属江西人。)人称临川先生,他生前封荆国公,世称王荆公,死后谥号文,也称王文公,他在政治上要求变革,是中国11世纪时的改革家。在文学创作上,他重视文学的社会功能,尤以散文著称,是“唐宋八大家”之一。著作有《临川先生文集》选入中学课本的有《游褒禅山记》

《梦溪笔谈》用笔记文体裁写的综合性学术专著,因作者沈括写于润州梦溪园而得名,于11世纪末成书,书的内容十分广泛丰富,涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、工程技术、文学、史事、美术和音乐等方面,它总结了我国古代自然科学的成就,记载了古代劳动人民的科技方面的贡献,中学读本中的《活板》《采草药》《雁荡山》均选自此书。作者沈括(1031-1095)是北宋著名的科学家。政治家、字存中,他的学问渊博,在许多方面均有创造性见解,晚年退居润州的梦溪园致力于总结学术领域中的知识和经验,撰写了这一科学专著《梦溪笔谈》

苏轼(1037-1101)北宋著名文学家。字子瞻。号东坡居士,在“三苏”中他的成就最大。他所处的时代,正是新旧党争激烈之际,他不赞同新法派的激进措施,也不像保守党那样顽固,所以政治上很不得志,苏轼在文学艺术 上有多方面的才能。尤其对北宋词风的转变有突出的贡献,开创了豪放词派,对后世有很大的影响。《念奴妖.赤壁怀古》是豪放派词作的杰出代表作。为千古传诵。著有《春江晚景》散文《石钟山记》《赤壁赋》

李清照(1084-约1155)南宋著名女词人,号易安居士,山东济南人,出身于学术空气浓厚的家庭,自幼受到父母的文学熏陶。在散文诗歌上均有成就,擅填词,是南宋时期婉约派词人的代表。“帘卷西风,人比黄花瘦”“生当作人杰,死亦为鬼雄”等名句均出自于她的诗词人,选入中学课本的有词《如梦令》《一剪梅》。

陆游南宋著名诗人,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴人)。生当北宋灭亡之际,少时受家庭亲友的爱国思想熏陶,搞金救国的爱国主义贯穿在他的全部创作中,临终写有《示儿》一诗,嘱咐儿子“王师北定中原日,家祭无忘千乃翁”现有《陆放翁全集》传世,选入教材的有《书愤》、

辛弃疾(1140-1207)南宋著名词人,字幼安,号稼轩。历城(今山东济南人)他出生在金人占领下的北方,后率起义军归南宋,力主北伐,收复中原。他的词作气势豪放。抒发了力主抗金的爱国情怀。他与苏轼被并称为“苏辛”著有《稼轩长短句》(长短句即词)中学课本中选入了他的两首词《西江月》(明月别枝惊鹊)和《永遇乐.京口北固亭怀古》。、

姜蘧(约1155-1207)南宋词人、音乐家、字尧章,号白石道人。鄱阳(今江西被阳人)一生未仕。词重格律,音节谐美,多为写景咏物及记述客游之作。选入课本的有《扬州慢》(淮左名都)一词。

文天祥(1236-1283)南宋末期政治家、诗人。字宋瑞,又字履善,自号文山。他率写抗元,兵败被俘在囚禁中拒不投降,从容就义,他的“人生自古谁无死,留取,丹心照汗清”是闪烁着爱国主义思想光辉的千古绝唱。他的纪事诗集《指南录》得名于其中诗句:“臣心一片磁针石,不指南方誓不休”今有《文山先生全集》传世,

关汉卿元代戏曲作家。号已斋,大都(今北京人)生卒年代不详,他与写《倩女离魂》的郑光祖,写《汉宫秋》的马致远,《墙头马上》的白朴,并称为“元曲四大家”作的主要代表作有《窦姓冤》《望江亭》《救风尘》等元杂剧,中学课本选入了他的名作《窦娥冤》中的第三折。

《水浒传》我国古代描写农民著作斗争的著名小说,元未明初施耐庵作。一说施耐庵、罗贯中代表作,此书是在口头传说。话本。杂居中的水浒故事基本上再创作而成的。全 以北宋末年宋江所领导的农民起义为题材,描写了一百零八名英雄好汉被逼上梁山聚众起义的斗争事迹,提示了封建社会“官逼民反”的客观趔。选入中学课本的有《鲁提辖拳打镇关西》《智 取生辰纲》作者施耐庵生平事迹不祥。

《三国演义》我国古代优秀的长篇历史小说,作者罗贯中(约1330-1400)元末明初小说家。名本号湖海散人。描写了各个地主武装集团之间错综复杂的矛盾斗争。所叙人物和事件,大体上有史实作为依据,但又不完全拘囿于史实,有所取舍,有所虚构,选入中学课本的有《杨修之死》和《朱街亭》

宋濂(1310-1381)元末明初散文家。字景濂,号潜溪,浦江(今属浙江)人,幼年就酷家读书,家贫无书,常借书抄录,遍观群书,常识渊博,官到学士承旨知制诰,著有《宋学士文集》选入中学课本的有《送东阳马生序》这是一篇赠序。

《西游记》我国古代著名长篇神话小说,作者吴承恩(约1500-约1582)著名小说家,安妆忠,号射阳山人,山阳(今江苏淮安)人。此书叙述的是唐僧玄藏师徒四人,往西天(印度)取经的故事则我国古代积极浪漫主义的杰作。所的美猴王孙悟空的形象,为家喻户晓的英雄,中学课本选入了《美猴王》一节。

归有光(1507-1571)明代著名散文家。字熙甫,号震川,昆山(今属江苏人)他在嘉定读书论道时,学生常数百人,人称震川先生,著有《震川先生集》中学课本里选入了他的《项脊轩志》

冯梦龙(1574-1646)明代文学家。戏曲家,字犹龙,别号墨憨斋主人。长洲(今江苏吴县人)参加过搞清活动,重视小说,戏曲和通俗文学。辑有话本集《喻世明言》《警世通言》《醒世恒方言》世称“三言”选入中学课本的有《良怒没有宝箱》

徐宏祖(1586-1571)明代著名旅行家和地理学家。字振之,别号霞客江阴(今属江苏人)他一生中有三十多年时间旅行,足迹遍及现在的华北华南、西南、华东等十六个省区,晚期还认真探索地理现象的,旅途中坚持写日记,《徐霞客游记》就是后人搜集他的日记而成的。

张溥(1602-1641)明末文学家,字天如,太仓(今属江苏人)他是当时江南地区一部分士大夫组织的政治团体“复社”的领袖。著有《七录斋集》他的名作《五人墓碑记》选入中学课本。

黄宗羲明末清初时期著名的思想家和史学家,字太冲号南雷,又号梨洲,浙江余姚人,其父是东林党中的著名人物,清兵南下,他起兵搞清,明亡后,隐居著书,著有《明夷待访录》和《南雷文集》等中学课文《柳敬亭传》就是选自他的《南雷文集》

《聊斋志异》我国古代优秀的文方言短篇小说集,作者薄松龄,字留仙,一字剑臣,号柳泉,淄川(今山东淄博人)“聊斋”是他书斋的名字,作者以民间流传的故事为基础,通过的丰富的想象,以谈狐说鬼的表现开工,撰写了很多的短篇小说,合编为一集,故曰《聊斋志异》虽写的多为鬼、狐之事,但反映的却是广阔的社会生活,揭露的是封建统治的黑暗和贪官污吏、土 豪劣绅的罪恶。先入中学课本 的有《狼》《促组》

方苞清代散文家。字灵臬,号望溪,安徽桐城人。自幼聪颖好学。他致力于学作古文,是“桐城文派”的创始人。著有《芳望溪先生全集》

《儒林外史》是我国古代优秀的长篇讽刺小说,作者吴敬梓,号粒民,晚年又称文木老人,清代小说家,此书着生科举投影芭,刻划士人的种种丑态,暴露封建社会的黑暗和腐朽,选入中学课本的有《范进中举》

《红楼梦》我国古代最优秀的长篇小说,作者曹雪芹(?-1763)名落字梦阮,号芹溪,芹圃,雪芹,祖籍辽阳(今属辽宁)他十三岁之前在江南过着锦衣玉食的生活,你辈获罪 抄家,家道中落,生活日渐贫困,有时靠卖画度日。晚年“一病无医”坎坷无终大约从1744年开始创作巨著《红楼梦》流传下来的只有八十回,目前通行的后四十回,一般认为是高鹗所补。

该书是一部具有鲜明政治倾向的长篇小说,全书以贾宝玉,林黛玉的爱情悲剧为中心,描写了贾府由盛到衰的变化,多方面的揭露了封建统治阶级的腐朽和丑恶,显示出封建社会必然崩溃的历史趋势。《红楼梦》一书塑了众多的不朽艺术典型,所刻画的人物如贾宝玉,林黛玉,薛钗,王熙凤,尤三姐,刘姥姥、焦大等都血肉饱江个性鲜明,中学课本中的《葫芦僧判断葫芦案》和《林黛玉进贾府》均选自此书高中第六岫专门开了《红楼梦》单元。

袁枚清代诗人。字子才,号简斋,钱塘(今浙江杭州)人。退职后定居南京,在小仓山筑园林,号随园守着论文赋诗,优游自在的生活,著着《小仓山房集》《随园诗话》中学课本中的《黄生借书说》即选自《小仓山房集》

姚鼐(1732-1798)清代散文家,字姬传,一字梦谷,住室名异抱轩,世称惜抱先生,安徽桐城人,是“桐城派”代表作家之一,著有《惜抱轩全集》选入中学课本 的有《登泰山记》

洪亮吉(1746-1809)清代经学家,文学家。字君直,一字稚存,号北江,江苏阳湖人(今武进)人。著有《洪北江全集》《治平篇》是我国历史上早专论人口问题的文章,比英国经济学家马乐萨期的》《人口论》的发表早五年。

龚自珍(1792-1841)清代著名思想家,文学家,字瑟人,号定庵,浙江仁和(今杭州0人。48岁辞官南归,又北往接,在南来北往中写下绝句三百五十首。因当年为已亥年,帮编定为《已亥杂诗》其中,:“我劝天公重拦擞,不拘一格降人才”千古名句,另著有《定庵文集》

《老残游记》晚清谴责小说,原署“洪都百炼生撰”作者刘鹗(1847-1909)字铁云,江苏丹徒人,此书以老残的游历和活动为线索,谴责了满清的黑暗吏治,表达了作者企图补救封建残局的政治,此书与李嘉的《官场现形记》中学课本选入了《制台见洋人》一文、吴活尧的《二十年目睹之怪现状》及曾补的《孽海花》并称为晚清四大谴责小说。

风骚 《诗经》和《离骚》的并称,《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》后代文学很有影响,故常以“风骚”并举,有时也用以指文学素养或文采。

屈宋 指战国时楚国诗人屈原和宋玉。屈原是骚体的开体者,宋玉略后于屈原,,也是有名的辞赋作家。.

两司马 指汉辞赋家司马相和史学、散文家司马迁,两个在文学史上都很有影响,后人有“文章西汉两司马”之称。

班马 汉代历史学家司马迁和班固的并称,司马迁是》《史记》的作者,班固是《汉书》的作者,两个对历史学都有重要贡献,且是著名的散文家。

史书双壁 司马迁《史记》和司马光《资治通鉴》

乐府双壁 我国古代最优秀的民间叙事诗《孔雀东南飞》和《木兰诗》

三曹 指东汉末及三国魏时的曹操与其子曹丕。曹值。他们在政治上的地位和文学上的成就 对当时的文坛很有影响,帮后人合称为“三曹”

王孟 盛诗人王维的孟浩然的全称。二人多用五言绝句描写自然景物,艺术风格也较相近

韩柳 唐代散文家韩愈和柳宗元的并称,二人都是唐古文运动的代表作家,对后代文学发展影响颇大。

元白 指唐诗人无稹和白居易。

温韦 指晚唐词人温庭筠、韦庄,二人后座力擅长作词,但温词浓艳,韦词清丽。

温李. 晚唐文学家,温庭筠,李商隐,二人皆擅长骈文,诗风绮丽婉曲也颇接近,故有此称,但李诗实胜于温。

高岑 唐边塞诗人高适和岑参。

苏辛. 指宋词人苏轼、辛弃疾。前人论宋词分为“婉约”“豪放”二派而苏轼、辛弃疾为豪放派的代表,帮常并称。

二晏 指北宋词从晏殊,晏几道父子。

三苏 指北宋文学家苏洵与儿子苏轼、苏辙洵为老苏,轼为大苏,辙为小苏。其中苏轼的成就最高,在诗词文各方面都有重要地位。洵、辙长于书策、散文、三人皆入“唐宋八大家”之列。

三袁 明袁宗道,宏道、中道三兄弟的并称。他们都是公安派代表作家。

三吏三别 指唐代杜甫的六首诗。三吏:《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》三别:《新婚别》《垂老别》《无家别》

三言二拍 五种明人辑著的话本集及拟话本集的总称。“三言”指《喻世名言》《警世通言》《醒世恒言》明末冯梦友纂辑,共收话本120篇。“二拍”是指《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》,明末凌朦初骗。共80篇,内有一篇重复,一篇杂剧,后有抱翁老人从诸书中选录四十篇,题名为《今古奇观》

初唐四杰 指初唐文学家,王勃。杨炯。卢照邻和骆宾王。他们的诗文虽还残留着齐梁以来的绮丽习气,但题材较广泛,风格也较清峻,对唐代文学风气的转变起了一定的作用。又称王杨卢骆

苏门西学士 北宋诗人黄黄庭坚。秦观。晁补之和张耒的并称,他们都同于苏轼门下。

元曲四大家 指汉卿。郑光祖。马致远。白朴

元杂居的四大悲剧 关汉卿《窦娥冤》马致远《汉宫秋》白朴《梧桐雨》、纪君祥《赵氏孤儿》

元杂剧的四磊爱情剧 关汉卿《拜月亭》王实甫《西厢记》白朴《墙头马上》郑光祖《倩女离魂》

中国小说四大名著 罗贯中《三国演义》施耐庵《水浒传》吴承恩《西游记》曹雪芹《红楼梦》

中国近代四大谴责小说 吴晓尧《二十年目睹之怪现象》李宝嘉《官场场现形记》刘鹗《老残游记》曾朴《孽海花》

四库全书 清乾隆年间官修荟萃古代典籍的大型丛书。共收书3503种,79337卷。分经、史、子、集四部,故名四库内容广泛,具有保存和整理乾隆以前文献的作用。

建安七子 指汉末建安时期作家孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹和刘桢七人。因曹丕《典论。论文》曾以七人并兴趣,且予赞扬又以同居邺中,亦称“邺中七子”

竹林七贤 指魏晋间的嵇康。阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶、《魏氏春秋》说。此七人“相民友善,游于竹林‘号为七贤

唐宋八大家 指唐宋现代八位散文作家,即唐代的韩愈和柳宗元和宋代的欧阳修、王安石、苏洵、苏辙苏轼、王安石、曾巩。明初朱石选八人文为《八先生文集》八家之名,实如于此。

二十四史 西汉司马迁《史记》东汉班固《汉书》南朝宋范晔《后汉书》晋陈寿《三国志》唐房玄龄等《晋书》梁沈约《宋书》萧子显《南齐书》唐姚思廉《梁书》《陈书》;北齐魏收《魏书》;唐李白药《北齐书》;唐令狐德芬等《周书》;唐魏徵等《随书》;唐李延寿《南史》《北史》;后晋刘蟓等《旧唐书》宋欧阳修《新唐书》宋薛居正等《旧五代史》宋欧阳修《新五代史》元脱脱等《宋史》《辽史》《金史》明宋濂等《元史》;清张廷玉等《明史》

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篇5:文学常识:九州的由来

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九州由来历史悠久,“九州”原是虚指,后来才逐渐具体化。下面是小编分享的文学常识之九州的由来,欢迎大家阅读!

九州,不同时代有不同州名版本,一般为《禹贡》中冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。后来又有十二州说,即从冀州分出并州,从青州分出营州,从雍州分出梁州。一般地说,“九州”泛指中国。例如:九州生气恃风雷,万马齐喑究可悲。(《己亥杂诗》)

九州之称,由来已久。“九州”原是虚指,后来才逐渐具体化。从字面上看,“州”字金文中写作“A”,正象河流环绕的高地(山丘)之形,《说文解字》第十一下曰:“水中可居曰州。”可知其本意当与《诗经·王风·关雎》中“在河之洲”中的“洲”字略同,与行政区划无关。古时降水丰沛,人们往往居于傍水的高丘之上,因而“州”又成为居住区域的名称,遂有“夏州”、“戎州”、“平州”、“阳州”、“外州”、“瓜州”、“舒州”、“作州兵”之说,犹如“商丘”、“雍丘”、“作丘甲”之类。“九”字之意有二:一是确指,如“八年之中,九合诸侯”之“九”;一是虚指,表示很多,如“九山”、“九川”、“九泽”、“九薮”、“九原”等之“九”。既然“州”是很小的地理存在,“茫茫禹迹,画为九州”,“九”就不可能是确指,而应是虚指。所以从本意上讲,“九州”决非指九个大型的行政区划,而当是众多有河流环绕的高地(山丘)的总称;由人之故,又引申为“全国”的代称,犹“天下”、“四海”之谓。

“月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。”在民歌、民谣中常有九州之说,那么九州到底指哪些地方呢?据《禹贡》记载,夏朝时的九州是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。《周官》记载,西周时,多了幽州、并州,而少了徐州、梁州,还是九州。可见,九州之说是春秋战国以前的行政区划,这种古代的称呼,一直流传至今,用九州来代表中国疆域。其实,自秦以后,中国的行政区划多有变动,秦初设郡县,汉朝实行郡国并置。南北朝时,州的数字大增,合计有208州。唐宋时,全国行政区划是道。从元朝以后实行行省制,道、省辖范围内,有些城市名继续称州。在我国的30个省(区、市)中,称州的城市名,省会一级的就有广州、福州、杭州、郑州、兰州,其他市、县称州的就更多了。不过现在的州,除了自治州以外,不再是行政区划,而是城市名称的组成部分了。

[文学常识:九州的由来

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篇6:2024关于小学文学常识选择题

全文共 739 字

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⒈《三国演义》中“刘玄德三顾茅庐”欲请出的人是( ),他最初由徐庶推荐的。“身在曹营心在汉”指的就是( )。

⒊《三国演义》中,诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的战役是( )。

⒋《三国演义》中,三顾:( ),六出:( ) 七擒:( )

⒍桃园三结义指的是( )

⒎“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红."这首词是出自我国长篇小说( )的第一回前的引言。

⒐《水浒传》“智取生辰纲”的组织领导者是( ),他又称智多星。倒拔垂杨柳的是( ),误入白虎堂的是( )。

⒑《鲁提辖拳打镇关西》中的鲁提辖是鲁智深,与他有关的故事还有( )。

⒒《水浒传》中号称黑旋风的是( ),他使用的武器是两把斧头。

⒓《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变,筋斗云等神通,又从东海龙宫索取了如意金箍棒作为武器,因大闹天宫被如来佛祖压到五行山下,受苦五百年,后受菩萨的规劝,皈依佛门,给唐僧作了大徒弟。

⒔《红楼梦》又名《石头记》,该书相传前八十回为曹雪芹所作,后四十回为高鹗所续。该书心以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为轴线,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情婚姻悲剧为核心,浓缩了封建社会的时代内容。

⒕《水浒传》的作者是施耐庵,该书描写了北宋徽宗时,以宋江为首的108名好汉在梁山打家劫舍,杀富济贫的豪举。

⒖鲁智深绰号是花和尚,在渭州三拳打死镇关西,在相国寺倒拔垂杨柳,在野猪林救了林冲

⒗《水浒传》中吴用的绰号是智多星。

⒘《三国演义》中忠义的化身是关羽,关于他的故事,我们熟知的有千里走单骑,华容道里义释曹操,过五关斩六将,水淹曹营,败走麦城。

⒙《三国演义》中智者的化身当属军师诸葛亮。书中的舌战群儒,赤壁之战中巧借东风,三气周瑜等章节都表现了他非凡的才能,给后人留下了千古佳话。

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篇7:高二语文文学常识

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高二语文文学学习需要通过对相关文学常识的了解才能更好地开展。下面是小编想跟大家分享的高二语文文学常识,欢迎大家浏览。

1白帝城:古城名,在今重庆奉节东白帝山上。东汉初年公孙述所筑,公孙述自号白帝,故名城为“白帝城”。

2青冢,指王昭君的墓。传说冢上草色常青,故名“青冢”。

3琵琶行,行,古诗的一种体裁。

4元和十年,元和,唐宪宗的年号。

5左迁,贬官,降职。白居易任谏官时,因为屡次上书批评朝政,触怒了皇帝,被贬为江州司马。

6司马,州刺史的副职,当时实际上是有职无权了。

7京都声,唐代京长安城流行的乐曲声调。

8贾人,商人。

9出官,(京官)外调。

10管弦,指音乐。管,箫笛之类的管乐。弦,琴瑟或琵琶之类的弦乐。

11教坊,唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。

12五陵年少,指京城富贵人家的子弟。五陵汉代五个皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓。

13青衫,黑色单衣,唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感

14望帝,周朝末年蜀国君主的称号,传说他死后,魂魄化为鸟,名杜鹃,啼声哀凄,暮春而鸣,伤感春去。也哀痛亡国。春心是伤春之心,比喻对美好事物的怀念。

15鸡人报晓筹,汉代制度,宫中不养鸡,而用传唱报晓。鸡人,宫中掌握时间的卫士。筹,更筹,敲击报时用的竹签,这里指代时间。

16“六军”,周制,天子有六军,一万二千五百人为一军。后泛指军队。

所指因时代不同而不同: (1)指天子所统领的军队。《周礼·夏官·序官》:“凡制军,万有二千五百人为军。王六军,大国三军,次国二军,小国一军。”后来把“六军”作为国家军队的统称。如《三国志·魏志·辛毗传》:“且四方之寇,莫大於河北; 河北平,则六军盛而天下震。” 宋范成大《州桥》诗:“州桥南北是天街,父老年年等驾廻。忍泪失声询使者:几时真有六军来?” (2)晋代称领军、护军、左右二卫、骁骑、游击为“六军”。《南齐书·百官志》:“领军将军、中领军,护军将军、中护军……左右二衞将军,骁骑将军,游击将军。 晋世以来,谓领护至骁、游为六军。” (3)指唐之禁军六军。《新唐书·百官志四上》:“左右龙武、左右神武、左右神策,号六军。”而《旧唐书·职官志三》说六军指左右龙武、左右神武、左右羽林。

17当时七夕笑牵牛,指唐玄宗和杨贵妃在发生"马嵬事变”五年前的七月七日的海誓山盟。七夕,农历的七月七日夜,民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会,妇女们便在这个夜晚于自家庭院中间向织女进行乞巧活动,故也称乞巧节。

18四纪,古代以木星绕日一周(12年)为一纪,四纪为四十八年。

19寡人,寡德之人,是古代国君对自己的谦称。

20河内凶,河内遇到饥荒。河内,今河南境内黄河以北的地方。凶,谷物收成不好,荒年。

21河东,黄河以东的地方,在今山西西南部。黄河流经山西省境,自北向南,故称山西境内黄河以东的地区为河东。

22粟,谷子,脱壳后成为小米,也泛称小米。

23监生,国子监生员的简称,指明清两代在国子监(我国封建时代的中央最高学府)读书的人。清代乾隆以后,国子监只存空名,地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。

24谨庠序之教,认真地兴办学校教育。谨,谨慎,这里指认真从事。庠、序,都是学校。商(殷)代叫序,周代叫庠。教,教化。

25理学,又称“道学”,是宋代周敦颐、程颢、程颐、朱熹等人阐释儒家学说而形成的思想体系。它认为“理”是宇宙的本体,把“三纲五常”等封建伦理道德说成是“天理”,提出“存天理,灭人欲”的主张。

26君子,这里指有学问有修养的人。

27金,指金属制的刀剑等。

28崤函,崤山和函谷关。崤山,在函谷关的东边。函谷关,在今河南灵宝。

29连衡,秦国采用的一种离间六国,使他们各自同秦联合,从而各个击破的策略。也作“连横”。

30齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵,孟尝君,齐国贵族,姓田名文;平原君,赵国贵族,姓赵名胜;春申君,楚国贵族,姓黄名歇;信陵君,魏国贵族,姓魏名无忌。他们是战国时期有名的“四公子”,皆以招揽宾客著称。

31约从离衡,相约为合纵,击破秦国的连横策略。约,结。离,使离散。

32履至尊而制六合,登上皇帝的宝座控制天下。履至尊,登帝位。六合,天地四方。

33执敲扑而鞭笞天下,用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。敲扑,刑具,短的叫“敲”,长的叫“扑”。

34俯首系颈,意思是愿意服从、投降。系颈,颈上系绳,表示投降。

35迁徙之徒,被征发的人。指陈涉被征发戍守渔阳。

36谪戍,因有罪而被贬调去守边。

37万乘,兵车万辆。表示军事力量强大。

38一夫作难,指陈涉起义。作难,起事,首事。

39七庙隳,宗庙毁灭,就是国家灭亡的意思。七庙,天子的宗庙。

40敕造,奉皇帝之命建造。敕,本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语,南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。

41巫医,古代巫和医不分。巫的职业以祝寿、占卜等为主,也用药物等为人治病。

42百工,各种工匠。

43六艺经传,六经的经文和传文。六艺,指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。《乐》久已失传,这是沿用古代的说法。传,古代解释经书的著作。

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篇8:语文单招文学常识大全

全文共 1115 字

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1 . 第一位女诗人是:蔡琰(文姬)

2. 第一部纪传体通史:史记

3. 第一部词典是:尔雅

4. 第一部大百科全书是:永乐大典

5. 第一部诗歌总集是:诗经

6. 第一部文选:昭明文选

7. 第一部字典:说文解字

8. 第一部神话集:山海经

9. 第一部文言志人小说集:世说新语

10. 第一部文言志怪小说集:搜神记

11. 第一部语录体著作:论语

12. 第一部编年体史书是:春秋

13. 第一部断代史:汉书

14. 第一部兵书:孙子兵法

15. 文章西汉两司马:司马迁。司马相如

16. 乐府双璧:木兰词 孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝

17. 史学双璧:史记 资治通鉴

18. 二拍:初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 (凌蒙初)

19. 大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隐 杜牧

20. 中国现代文坛的双子星座:鲁迅 郭沫若

21. 三不朽:立德 立功 立言

22. 三代:夏 商 周

23. 《春秋》三传:左传 公羊传 谷梁传

24. 三王:夏禹 商汤 周公

25. 三山:蓬莱 方丈 瀛洲

26. 三教:儒 释 道

27. 三公:周时,司马 司徒 司空

西汉,丞相 太尉 御史大夫

清明,太师 太傅 太保

28. 三曹:曹操 曹丕 曹植

29. 公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道

30. 江南三大古楼:湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁

31. 岁寒三友:松 竹 梅

32. 三辅:左冯翊 右扶风 京兆尹

33. 科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)

34. 殿试三鼎甲:状元 榜眼 探花

35. 中国三大国粹:京剧 中医 中国画

36. 三言:喻世明言 警世通言 醒世恒言(冯梦龙)

37. 儒家经典三礼:周礼 仪礼 礼记

38. 三吏:新安吏 石壕吏 潼关吏

39. 三别:新婚别 垂老别 无家别

40. 郭沫若 女神三部曲:女神之再生 湘果 棠棣之花

41. 茅盾蚀三部曲:幻灭 动摇 追求

农村三部曲:春蚕 秋收 残冬

42. 巴金爱情三部曲:雾 雨 电

激流三部曲:家 春 秋

43. 第一部国别史:国语

44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策 战国策

45. 第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋

46. 第一位伟大的爱国诗人:屈原

47. 第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字)

48. 第一部文学批评专著:《典论·论文》(曹丕)

49. 第一位田园诗人:东晋,陶渊明

50. 第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51. 第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的《诗品》

52. 第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的《梦溪笔谈》

53. 第一部日记体游记:明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

54. 第一位女词人,亦称一代词宗:李清照

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篇9:小学文学常识大全

全文共 3667 字

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1、三百千

《三字经》《百家姓》《千字文》

2、四书

《大学》《中庸》《论语》《孟子》

3、五经

《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》

4、古代四大类书

《太平御览》《册府元龟》《文苑英华》《全唐文》

5、八股

破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股

6、四大名著

《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》

7、五大奇书

《儒林外史》,《孽海花》,《二十年目睹之怪现状》,《官场现形记》,《老残游记》

8、十三经

《易经》《诗经》《尚书》《周礼》《仪礼》《礼记》 《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》

9、六子全书

《老子》《庄子》《列子》《荀子》《扬子法言》《文中子中说》

10、汉字六书

象形、指事、形声、会意、转注、假借

11、书法四体

正、草、隶、篆

12、文房四宝

湖笔、徽墨、宣纸、端砚

13、书法九势

落笔、转笔、藏锋、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒

14、春秋三传

《左传》《公羊传》《谷梁传》

15、三书

《魏书》《蜀书》《吴书》

16、乐府双璧

《木兰词》《孔雀东南飞》

17、史学双璧

《史记》《资治通鉴》

18、三史

《史记》《汉书》《东观汉记》(魏晋南北朝)

《史记》《汉书》《后汉书》(唐开元之后)

19、二拍

《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》

20、三言

《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》

21、左思《三都赋》

《蜀都赋》《吴都赋》《魏都赋》

22、南朝三谢

谢灵运、谢安、谢眺

23、初唐四杰

王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

24、李清照三名句

莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

知否,知否?应是绿肥红瘦。

新来瘦,非千病酒,不是悲秋。

25、北宋文坛四大家

王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚

26、元曲四大家

关汉卿、马致远、白朴、郑光祖

27、明代江南四大才子

唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文宾

28、清代词家三绝

纳兰性德、朱彝尊、陈维嵩

29、扬州八怪

汪士慎、 李鳝 、金农、黄慎、高翔、郑燮、罗聘、李方膺

30、北宋四大书法家

苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄

31、楷书四大家

颜真卿、柳公权、欧阳洵、赵孟页

32、南宋诗坛四大家

杨万里、陆游、范成大、尤袤

33、大李杜

李白、杜甫

34、小李杜

李商隐、杜牧

35、千古文章四大家

韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼

36、竹林七贤

嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶

37、建安七子

孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢

38、唐宋散文八大家

韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

39、苏门四学士

黄庭坚、秦观、晁补之、张耒

40、元末明初吴中四杰

高启、杨基、张羽、徐贲

41、元杂剧四大爱情剧

《西厢记》 《墙头马上》 《拜月亭》 《倩女离魂》

42、元杂剧四大悲剧

《窦娥冤》《汉宫秋》《赵氏孤儿》《梧桐雨》

43、中国十大古典悲剧

《窦娥冤》《赵氏孤儿》《汉宫秋》《琵琶记》《精忠旗》《娇红记》《清忠谱》《长生殿》《雷峰塔》《桃花扇》

44、中国十大古典喜戏

《救风尘》《墙头马上》《西厢记》《李逵负荆》《看钱奴》《幽阁记》《中山狼》《玉簪记》《绿牡丹》《风筝误》

45、中国历史上十大女诗人

班婕妤、 蔡琰、左芬、苏蕙、谢道韫、鲍令晖、 薛涛、李清照、朱淑贞、秋瑾

46、四大谴责小说

《官场现形记》《二年目睹之怪现状》《老残游记》《孽海花》

47、民间四大传说

《牛郎织女》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》

48、《诗经》

我国第一部诗歌总集,分风、雅、颂三个组成部分,使用赋、比、兴的手法。

49、《论语》

记载孔子及其弟子的言论和行动,由孔子的弟子编纂。

50、《左传》

我国第一部叙事比较详细的编年史,记载了春秋各国的政治、军事、外交等大事。

51、《吕氏春秋》

秦相吕不韦集合门客编辑而成,杂家的代表作,以儒家、道家思想为主,吸收了墨家、法家等各家思想。

52、《战国策》

记载战国时代各国游说之士的策略,共33篇。

53、《楚辞》

西汉刘向收集屈原、宋玉等人的作品汇集而成,共17篇。

54、贾谊

西汉政治家、文学家,代表作有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》。

55、《史记》

我国第一部纪传体通史,记载了从黄帝到汉武帝长达三千年的政治、经济、文化史。

56、《汉书》

纪传体史书,东汉史学家班固受诏编写,未完,死于狱中,后由班昭、班彪等完成。

57、《孔雀东南飞》

保存下来的最早的长篇叙事诗。

58、曹操

字孟德,政治家、军事家、诗人,代表作有《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》。

59、诸葛亮

政治家、军事家,《出师表》为其代表作。

60、曹植

字子建,诗人,曹操的第三子,代表作为《七步诗》。

61、《搜神记》

笔记体志怪小说,作者是东晋史学家、文学家干宝。

62、陶渊明

东晋诗人,存留120多首诗,其中20多首田园诗,开辟五言诗的新境界。《桃花源记》《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等都是其代表作。

63、《水经注》

作者郦道元,北魏地理学家、散文家。《水经》是古代一部记我国河流水道的书,郦道元为之作注。

64、《后汉书》

南朝史学家范晔所著,与《史记》《汉书》合称"三史"。

65、《木兰诗》

民间叙事诗,北朝乐府民歌中最杰出的作品。

66、王之涣

诗人,歌咏边塞的诗歌最著名。代表作有《凉州词》、《登鹳鹊楼》。

67、王维

盛唐时期著名诗人,以山水诗成就为最,代表作有《山居秋暝》《送别》《使至塞上》。

68、孟浩然

擅长山水田园诗,与王维并称“王孟”。代表作有《春晓》《过故人庄》。

69、王昌龄

擅长七绝,主要写边塞诗和宫怨诗。

70、李白

杰出的浪漫主义诗人。其诗想象丰富,感情奔放,形象雄奇,语言瑰丽活泼,擅长乐府和绝句,许多诗成为千古绝唱。

71、杜甫

杰出的现实主义诗人。其诗感情真切,思想深刻,意境深沉,语言准确,许多诗流传千古。

72、白居易

晚唐现实主义诗人。其诗深刻反映现实,反映民众疾苦,感情充沛,语言通俗,雅俗共赏。代表作有《长恨歌》《忆江南》《卖炭翁》。

73、韩愈

世称韩昌黎,著名的文学家、教育家,积极提倡古文运动,恢复古代朴实文风,留下大量文情并茂的文章。

74、柳宗元

积极提倡古文运动,写出大量优秀散文、游记、寓言、诗歌等。代表作有《小石潭记》《江雪》《捕蛇者说》。

75、杜牧

晚唐杰出诗人、散文家,尤以七言绝句著称,后人称为“小杜”,以别于杜甫。《江南春绝句》、《阿房宫赋》等为其代表作。

76、岑参

写边塞诗的代表人物之一。其诗歌富有浪漫主义特色,气势雄伟,想象丰富,色彩瑰丽,热情奔放,尤其擅长七言歌行。代表作为《白雪歌送武判官归京》。

77、刘禹锡

唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称,中唐文学的代表人物之一。著有《乌衣巷》《陋室铭》。

78、范仲淹

北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家。代表作有《岳阳楼记》。

79、欧阳修

北宋政治家、文学家,在散文、诗歌、史传编写、诗文评论方面均有成就。代表作有《醉翁亭记》《伶官传序》。

80、苏轼

北宋政治家、文学家,北宋文坛领袖,诗、词、散文均有极高成就。倡导诗文革新运动。

81、王安石

北宋政治家、文学家,提倡变法。倡导诗文革新运动,代表作有《伤仲永》《游褒禅山记》。

82、李清照

北宋女词人,在散文诗词方面均有成就。代表作有《声声慢·寻寻觅觅》《夏日绝句》。

83、陆游

南宋著名爱国诗人,是现留诗作最多的诗人,存诗9300多首。代表作有《十一月四日风雨大作》《示儿》等。

84、辛弃疾

南宋著名爱国词人,人称词中之龙,与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。其词热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚,艺术风格多样,以豪放为主。

85、文天祥

北宋政治家、诗人,写了许多爱国主义诗文,代表作有《正气歌》《过零丁洋》。

86、柳永

北宋婉约派词人,其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情,创作慢词独多。代表作有《雨霖铃》《少年游》。

87、周敦颐

北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。代表作有《爱莲说》。

88、姜夔

南宋词人,代表作有《扬州慢》。

89、关汉卿

元代杂剧作家,代表作有《窦娥冤》。

90、施耐庵

元末明初的文学家。搜集整理关于梁山泊、宋江等英雄人物的故事,最终写成《水浒传》。

91、罗贯中

元末明初著名小说家、戏曲家,是中国章回小说的鼻祖。所著《三国演义》是我国历史演义小说的开山之作。

92、吴承恩

在民间传说、杂剧和其他著作的基础上创作《西游记》,是浪漫主义的长篇神话小说。

93、冯梦龙

明代文学家、戏曲家、通俗小说作家。作品以所辑《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》最著名。

94、蒲松龄

字留仙、剑臣,号柳泉,代表作为文言短篇志怪小说集《聊斋志异》。

95、方苞

清代散文家,桐城派散文创始人,与姚鼐、刘大櫆合称桐城三祖。代表作有《狱中杂记》《左忠毅公逸事》。

96、吴敬梓

所著《儒林外史》是我国第一部优秀长篇讽刺小说。

97、曹雪芹

完成了《红楼梦》前80回,《红楼梦》是我国古典小说现实主义的最高峰。

98、龚自珍

清朝中后期著名思想家、文学家、散文家,“桐城派”奠基人之一。

99、梁启超

字卓如,号任公,又号饮冰室主人,是改良主义思想家、宣传家。代表作有《少年中国说》。

100、顾炎武

著名思想家、史学家、语言学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。

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篇10:2024年公务员考试文学常识判断题精选

全文共 2202 字

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1.下列哪组成语反映了同一种人际关系( )。

A.琴瑟和鸣破镜重圆

B.负荆请罪载舟覆舟

C.结草衔环青梅竹马

D.相濡以沫舐犊情深

2.下列诗句与所描写景观对应错误的是:

A.大漠孤烟直,长河落日圆——金沙江

B.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红——西湖

C.两岸青山相对出,孤帆一片日边来——长江

D.岱宗何崔嵬,群山无与比——泰山

3.下面诗词搭配正确的是( )。

A.随风潜入夜,润物细无声——《春夜喜雨》李白

B.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红——《晓出净慈寺送林子方》杨万里

C.不是花中偏爱菊,此花开尽更无花——《菊花》陶渊明

D.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶——《凉州词》王昌龄

4.

“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”这首诗歌中的 “愁”字是指( )。

A.仕途失意

B.思乡之苦

C.贫病交加

D.寒意袭人

5.下列诸子百家与其经典语录对应错误的一项是( )。

A.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂——孟子

B.民不畏死,奈何以死惧之——老子

C.相濡以沫,不如相忘于江湖——庄子

D.君子喻于义,小人喻于利——孔子

6.“千钧一发”中的“发”的含义是( )

A.出发

B.古代重量单位

C.危险时刻

D.头发

7.每月的农历十五、十六时,月亮运行到太阳的正对面,日、地、月间呈1800,即地球位于太阳和月亮之间,从地球上看去,月亮的整个光亮面对着地球,这时的月相叫“满月”。下列诗句中的月亮,与“满月”不同的是( )。

A.满月飞明镜,归心折大刀

B.色带长河色,光浮满月光

C.弓弯满月不虚发,双鸽进落连飞髇

D.可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓

8.“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”这首名诗的作者是谁?描写的是哪里的美景?

A.白居易 洞庭湖

B.白居易 西湖

C.苏东坡 洞庭湖

D.苏东坡 西湖

9.关于唐代诗人及诗歌,下列说法不正确的是( )。

A.“小李杜”指的是李商隐、杜牧

B.王维和孟浩然是边塞诗的代表作家

C.杜甫的诗因为反映了安史之乱时的社会现实而被称为“诗史”

D.“海内存知己,天涯若比邻”是王勃的名句

10.我们不仅增进了了解,沟通了感情,也获得了启示,工作能力也得到了提高( )。

A.这是一个递进句

B.这是一个并列句

C.这是一个因果句

D.这是一个条件句

【参考答案】

1.答案: A

解析: “琴瑟和鸣”与“破镜重圆”两句描写的都是夫妻间的关系。故本题答案选A。

2.答案: A

解析:

大漠孤烟直,长河落日圆出自王维《使至塞上》,其中的长河指黄河。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红出自杨万里的《晓出静慈寺送林子方》;两岸青山相对出,孤帆一片日边来出自李白的《望天门山》;岱宗何崔嵬,群山无与比出自贾鲁的登泰山。

3.答案: B

解析:

《晓出净慈寺送林子方》是宋代杨万里的作品,全诗为:毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。B项正确。

《春夜喜雨》是唐代杜甫的作品,全诗内容为:好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。A项错误。《菊花》是唐代元稹作品,全诗内容为:秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。 C项错误。“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”确为王昌龄作品,但不是《凉州词》中诗句,而是出自《芙蓉楼送辛渐》,全诗内容为:寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。D项错误。

故正确答案为B。

4.答案: B

解析:

>《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱>后,诗人张继>途经寒山寺时,写下的一首羁旅诗>。诗句“江枫渔火对愁眠”所描写的意境是:清冷的水乡秋夜,陪伴着舟中的游子,分外能引起思愁。“愁”字凸现出诗人孤身在外的游子的心情。故正确答案为B。

5.答案: A

解析:

“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”语出荀子而非孟子,A项对应错误。本题正确答案为A。

6.答案: D

解析:

“发”是头发,“钧”是三十斤。千钧相当于三万斤。千钧重物吊在一根头发丝上,马上会断,形容太危急了。本题选D。

7.答案: D

解析: 本题考查文学常识。A项出自唐代杜甫的《八月十五夜月》,B项出自唐代李峤的《银》,C项出自唐代李白的《行行游且猎篇》,此三项诗句中的月亮均与题干所述“满月”相同。D项出自唐代白居易的《暮江吟》,由“月似弓”即可判断,D项中的月亮不是满月。故本题选D。

8.答案: B

解析:

“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄,最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”出自唐代诗人白居易的《钱塘湖春行》,描写的是西湖的早春风光。故正确答案为B。

9.答案: B

解析:

“小李杜”指李商隐、杜牧,还有“大李杜”指李白和杜甫,A说法正确;王维和孟浩然是“田园诗”的代表,而非“边塞诗”,B说法不正确;“海内存知己,天涯若比邻”出自于王勃的《送杜少府之任蜀州》中的名句,D说法正确。

本题干扰项为C,杜甫本人被称作“诗圣”,同时其诗反映了安史之乱时的社会现实,也有“诗史”的称号。

故正确答案为B。

10.答案: B

解析:

不仅......也......的句式中,前后呈现出的内容属于并列关系,因此该句式是并列句。递进句一般多为“不但......而且......”,因果句则强调前后有因果联系。条件句则是由假设条件和结果构成。材料中“增进了解、沟通感情”与“获得启示,提高工作能力”之间是并列的,故正确答案为B。

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篇11:中国文学常识——文学作品“三部曲”

全文共 858 字

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郭沫若“漂流三部曲”:《岐路》、《炼狱》、《十字架》

茅盾“农村三部曲”:《春蚕》、《秋收》、《残冬》

茅盾“《蚀》三部曲”:《幻灭》、《动摇》、《追求》

巴金“激流三部曲”:《家》、《春》、《秋》

巴金“爱情三部曲”:《雾》、《雨》、《电》

曹禺“话剧三部曲”:《雷雨》、《日出》、《原野》

阳翰笙“地泉三部曲”:《深入》、《转换》、《复兴》

沙汀“农村三记”:《淘金记》、《困兽记》、《还乡记》

冯德英“三花”:《苦菜花》、《迎春花》、《山菊花》

杨沫“青春三部曲”:《青春之歌》、《芳菲之歌》、《英华之歌》

赵德发“农民三部曲”:《缱绻与决绝》、《君子梦》、《青烟或白雾》

埃斯库罗斯“俄瑞斯忒亚三部曲”:《阿伽门农》、《奠酒人》、《复仇女神》

维吉尔主要的三部诗作:《牧歌》、《农事诗》、《埃涅阿斯记》

法国市民文学韵文故事三部:《驴的遗嘱》、《农民医生》、《阿麦尔贡斯当》

但丁“神曲三部曲”:《地狱》、《炼狱》、《天堂》

但丁流亡期间三部作品:《飨宴》、《论俗语》、《帝制论》

克里斯托弗?马洛三部悲剧:《帖木尔》、《马尔他岛的犹太人》、《浮士德博士的悲剧》

巴尔扎克第三时期传奇剧三部作品:《辛白林》、《冬天的故事》、《暴风雨》

巴尔扎克“人间喜剧三部作品集”:《风俗研究》、《哲理研究》、《分析研究》

约翰 弥尔顿宗教体裁三篇长诗:《失乐园》、《复乐园》、《斗士参孙》

若望雅克 卢梭主要三部作品:《新爱洛伊丝》、《爱弥尔》、《忏悔录》

雨果“双城之三部曲”:《复活》、《金钱》、《暴风雨的踪迹》

毕西纳三个剧本:《丹东之死》、《莱昂莱和莱娜》、《沃伊采克》

福娄拜“三故事集”:《淳朴的心》、《圣?玉连外传》、《希罗底》

肖伯纳三个戏剧集:《不愉快的戏剧》、《鳏夫的房产》、《华论夫人的职业》

左拉《卢贡-马卡尔家族》工人生活三部作品:《小酒店》、《萌芽》、《人兽》

左拉《三名城》三部作品:《鲁尔德》、《罗马》、《巴黎》

德莱赛“欲望三部曲”:《金融家》、《巨人》、《斯多噶》

博马舍“费加罗三部曲”:《赛维勒理发师》、《费加罗的婚礼》、《有罪的母亲》

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篇12:高中必备文学常识:中国现代当代作家

全文共 7700 字

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导语:文学常识有助于我们了解中国古代灿烂的文化,培养学生热爱祖国的思想感情,今天小编整理了高中必备文学常识:中国现代当代作家,一起来学习下吧;

中国现代当代作家

鲁迅(1881-1936)原名周树人,浙江绍兴人,我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史每一篇白话小说《狂人日记》,随后连续发表《孔乙已》《药》《阿Q正传》,成功地塑造了阿Q这一典型形象,成为具有世界影响的不朽名著。1923年集成小说集《呐喊》,为革命现实主义的新小说奠定了基础,其后又发表了《祝福》等著名小说和《藤野先生》《范爱农》《野草》等著名散文。“四一二”大屠杀后,定居上海,专门从事写作,成为坚定的无产阶级战士,先后主编刊物和写作杂文《记念刘和珍君》《“友邦惊诧”论》等,此外还翻译果戈里、法捷耶夫等外国作家的作品。他是现代世界文坛最有成就的作家之一,建国后出版《鲁迅全集》二十卷。(1)作品集简况:

①小说集两部:《呐喊》(1918-1922);《彷徨》(1924-1926)

②历史小说集一部:《故事新篇》(1922-1935)

③散文集一部:《朝花夕拾》(1928,原名《旧事重提》)

④散文诗集一部:《野草》(1927)

⑤杂文集十六部:

《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》(1926)《而已集》(1927)《三闲集》《二心集》(1930)《南腔北调集》(1922-1933)《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》(1934-1936)《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》

⑥翻译了俄国作家果戈里的《死魂灵》,原苏联作家法捷耶夫的《毁灭》等作品。

(2)鲁迅小说集所收作品

①《呐喊》:《狂人日记》《孔乙己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《风波》《故乡》《阿Q正传》《端午节》《白光》《免和猫》《鸭的喜剧》《社戏》。

②《彷徨》:《祝福》《在酒楼上》《幸福的家庭》《肥皂》《长明灯》《示众》《高老夫子》《孤独者》《伤逝》《涓生、子君》《弟兄》《离婚》。

③《故事新编》:《序言》《补天》《奔月》《理水》《采薇》《铸剑》《出关》《非攻》《起死》《怀旧》。

周作人(1884-1967)浙江绍兴人,现代散文家。“文学研究会”发起人之一,“五四”运动时期提倡“人的文学”,三十年代和林语堂一起鼓吹“闲适幽默”小品,抗战时期曾任伪职,著有《自己的园地》及《中国新文学的源流》等。

柳亚子(1887-1958)江苏吴江人,现代著名诗人。工于旧诗,尤长于七言,诗词具有爱国精神,著有《磨剑室诗集、词集、文集》。

胡适(1891-1962)安徽绩溪人,现代文学家、学者。首先在《新青年》杂志上发表《文学改良刍议》,提倡白话,揭开了“五四”文学革命运动的序幕;发表新诗集《尝试集》。对“五四”运动有一定贡献。主要作品有《胡适文存》等。

郭沫若(1892-1978)我国现代杰出作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞,笔名沫若,一署郭鼎堂。四川乐山人,1918年开始新诗创作。1921年与郁达夫、成仿吾等组织“创造社“,并出版了第一本诗集《女神》。抗日战争时期,创作了《屈原》《虎符》《棠棣之花》等历史剧。解放后,发表了《蔡文姬》等戏剧,著有《奴隶制时代》等书,他是我国新诗的奠基人,是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。

叶圣陶(1894-1988)我国现代著名作家、教育家、出版家、社会活动家,中央文史研究馆馆长。原名叶绍钧,江苏苏州人。他编过《小说月报》和《中学生》等刊物,1921年,他与沈雁冰、郑振铎等组织“文学研究会”,其主要作品有长篇小说《倪焕之》,这是中国现代文学史上最早出版的长篇小说之一。童话集有《稻草人》《古代英雄的石像》,散文集有《小记十篇》。

茅盾(1896-1981)现代著名小说家、文学家、社会活动家。原名沈德鸿,字雁冰。浙江桐乡人。1921年与郑振铎、王统照等发起成立“文学研究会”,主编《小说月报》。1927-1928年第一次用“茅盾”作笔名发表了中篇小说《幻灭》(《幻灭》《动摇》《追求》是茅盾的《蚀》三部曲)。1932年完成了他的代表作,长篇小说《子夜》(吴荪甫、赵伯韬);此外发表了《林家铺子》《春蚕》(《春蚕》《秋收》《残冬》是茅盾的《农村三部曲》)等名著。1940年到延安讲学,写了《见闻杂记》。1941年,创作长篇小说《霜叶红于二月花》,剧本《清明前后》等。茅盾是“五四”新文化运动的先驱者之一,是我国革命文艺奠基人之一。

郁达夫(1896-1945)现代小说家、散文家。浙江富阳人。“创造社”主要成员之一,主编《创造月刊》。1921年完成了其处女作:短篇小说《沉沦》。1923年写了小说《春风沉醉的晚上》和《薄奠》,这是他创作发展的高峰。1937年以后,积极参加抗日活动。1945年9月被日本宪兵队杀害。

田汉(1898-1968)字寿昌,湖南长沙人。我国革命戏剧奠基人和戏剧改革运动的先驱者,我国早期革命音乐、电影、戏剧界的组织者和领导者。他的新歌剧《扬子江的暴风雨》,为革命歌剧的发展起了奠基作用,他还同音乐家聂耳、冼星海、贺绿汀合作,创作了《毕业歌》《义勇军进行曲》等优秀歌曲,其中《义勇军进行曲》被确定为新中国的国歌。解放后,创作了话剧《关汉卿》《文成公主》等。

朱自清(1898-1948)现代散文家、诗人。字佩弦,江苏苏扬州人。祖籍浙江绍兴,文学研究会成员。著有诗文集《踪迹》、散文集《背影》《欧游杂记》。他的优秀散文《春》《背影》《荷塘月色》《绿》都选入中学教材。

郑振铎(1898-1958)现代作家、文学史家。笔名西谛。福建长乐人。1921年与茅盾、王统照发起成立我国第一个文学社团“文学研究会”。先后主编《小说月报》《文学周刊》和《世界文库》。1937年写成长诗《泸沟桥》。短篇小说集有《取火者的逮捕》。文学研究著作有《文学大纲》《中国俗文学史》《欧行日记》等。

瞿秋白(1899-1935)现代作家、政治活动家、文艺理论家。原名爽,又名霜,出身于江苏省常州一个破落的书香人家,是中国共产党早期领导人之一。1935年5月18日英勇就义,作品有《瞿秋白文集》。

闻一多(1899-1946)现代诗人、学者、民主战士。本名家骅,湖北浠水人,早年参加“新月社”,著有诗集《红烛》《死水》。1946年7月15日在昆明被guo民党特务杀害。全部著作由朱自清编成《闻一多全集》。

老舍(1899-1966)现代小说家,戏剧家。原名舒庆春,字舍予,北京人。合作有解放前创作的长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,建国后创作的话剧《龙须沟》《春华秋实》《茶馆》等。因话剧《龙须沟》的创作1950年被誉为“人民艺术家”。

方志敏(1900-1935)现代革命家,江西省弋阳人。青年时代写过《呕血》《哭声》《我的心》等。在狱中写出著名散文《可爱的中国》《清贫》和《狱中纪实》,是我国革命文学中的珍品。

冰心(1900-1999)现代女作家,儿童文学家,原名谢婉莹。福建福州人,早在“五四”时期她就开始文学创作活动,加入“文学研究会”。小说有《两个家庭》《斯人独憔悴》;诗集有《繁星》《春水》;儿童作品有《寄小读者》。解放后,她又写了《再寄小读者》和《归国以后》《樱花赞》《我们把春天吵醒了》等散文集。

夏衍(1900-1995)现代剧作家,浙江杭州人。原名沈端先。1930年他翻译高尔基的长篇小说《母亲》,1936年写成报告文学《包身工》和著名剧本《秋瑾传》《上海屋檐下》。抗战后写出《愁城记》《法西斯细菌》《芳草天涯》等剧本。建国后,改编了《祝福》《林家铺子》《我的一家》等剧本。

柔石(1902-1931)现代小说家,浙江宁海人。“左联”五烈士之一,原名赵平复,主要作品有小说《二月》(肖涧秋、陶岚)《为奴隶的母亲》《希望》《旧时代之死》,长诗《血在沸》,散文《一个伟大的印象》等。

胡也频(1093-1931)现代作家,福建福州人。“左联”五烈士之一。作品有中篇小说《一幕悲剧的写实》,长篇小说《到莫斯科去》和《光明在我们的前面》。

巴金(1904-)现代著名作家。原名李芾甘,笔名巴金,四川成都人,1928年,写成他的第一部长篇小说《灭亡》。后来又写了《爱情三部曲》:《雾》《雨》《电》;《激流三部曲》:《家》《春》《秋》等小说,又发表中篇小说《寒夜》《憩园》等,1982年曾获“国际但丁文学奖”,巴金先后担任中国作家协会主席、上海市作家协会主席等职。

丁玲(1904-1986)现代女作家,原名蒋伟,又名蒋冰之,湖南临澧人。代表作《莎菲女士的日记》《太阳照在桑干河上》。1951年《太阳照在桑干河上》获斯大林文学奖二等奖。

臧克家(1905- )现代诗人,山东诸城人。历任《诗刊》主编。他的第一本诗集是《烙印》,其主要作品有诗《老马》。讽刺诗集《宝贝儿》、小说集《挂红》、文艺论文集《在文艺学习的道路上》等。他的短诗《有的人》被广泛传诵。

赵树理(1906-1970)现代小说家和人民艺术家,山西沁水县人。代表作有长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》;中篇小说《李有才板话》;短篇小说《小二黑结婚》《登记》等。他的作品有浓厚的乡土气息,被誉为“山药蛋派”。

张天翼(1906- )现代作家。原籍湖南湘乡,出生于南京。代表作为讽刺短篇小说《华威先生》,长篇小说有《鬼士日记》,短篇小说有《从空虚到充实》,儿童文学作品有《大林和小林》《宝葫芦的秘密》《大灰狼》等。

吴伯萧(1906-1982)现代散文家。原名熙成,山东莱芜人。其代表作有散文集《烟尘集》《出发集》《北极星》等。其中《歌声》《记一辆纺车》都是优秀散文。

冯铿(1907-1931)现代女作家。广东省潮州人。“左联”五烈士之一。她写有诗集《春雷》,短篇集《铁和火的新生》、中篇小说《最后的出路》等。

周立波(1908-1979)现代作家,原名周绍仪,湖南益阳人。其代表作有长篇小说《暴风骤雨》,曾荣获斯大林文学奖。解放后,他参加《解放了的中国》彩色影片摄制工作,再次荣获斯大林文学奖。另有长篇《铁水奔流》《山乡巨变》。他创作的短篇小说《湘江一夜》获1979年短篇小说一等奖。

殷夫(1909-1931)无产阶级早期优秀诗人,“左联”五烈士之一,广东省潮州人。原名徐祖华。诗作有《血字》《五一歌》《我们是年轻的布尔什维克》等。

艾青(1910-1996)现代诗人,原名蒋海澄,浙江金华人,出身于一个地方家庭。1932年,加入“中国左翼美术联盟”,同年被捕。1936年,出版了第一部诗集《大堰河》,其长诗《大堰河――我的保姆》是他的成名之作,抗日战争期间,写了长诗《向太阳》《火把》。解放后又写了《在浪尖上》《光明的赞歌》等。

姚雪垠(1910-1999)现代作家。河南邓县人。《李自成》是他的代表作,是“五四”以来第一部长篇小说历史小说。

曹禺(1910-1996)现代剧作家。湖北潜江人,原名万家宝。代表作有《雷雨》《日出》《北京人》等,建国后,又创作《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》和改编《家》等著名剧本。

何其芳(1912-1977)现代诗人、文学评论家,四川万县人。1935年毕业于北大哲学系。代表作有诗集《预言》,散文集《画梦录》,文艺论文集《关于现实主义》,小说戏剧集《刻意集》。著名诗作有《生活是多么广阔》《我为少男少女歌唱》等。

杨朔(1913-1968)现代小说家、散文家,山东蓬莱人。他的第一部长篇小说是反映抗美援朝的《三千时江山》,还有散文集《海市》,长篇小说《洗兵马》等。他的散文《荔枝蜜》《茶花赋》《海市》《香山红叶》等都是优秀散文佳作。

孙犁(1913- )现代作家。原名孙树勋,河北省平安县人。其代表作有长篇小说《风云初记》、中篇小说《铁木前传》、短篇小说《荷花淀》;小说散文结集《白洋淀纪事》。他的小说写景的抒情熔于一炉,充满诗情画意,有“诗体小说”之称。

杨沫(1914-1995)现代女作家。1914年生于北京,原籍湖南省湘阴县。1937年发表《浮尸》《怒涛》等几篇揭露日寇侵华罪行的短篇小说,1950年出版描写抗日的中篇《苇塘纪事》。1958年出版的优秀长篇小说《青春之歌》是她的代表作,1972年起,写成长篇小说《东方欲晓》,1978年还出版了短篇小说选《红红的山丹花》。

周而复(1914- )1914年生于南京,祖籍安徽旌德县。他的代表作:报告文学《诺尔曼白求恩片断》、长篇小说《白求恩大夫》和《上海的早晨》。

梁斌(1914- )现代作家,原名梁维周,河北省高蠡县人。1927年参加革命,1934年以高蠡bao动为题材写成了第一个短篇小说《夜之交流》。1958年出版了长篇小说《红旗谱》第一部,1963年出版了《播火记》(《红旗谱》第二部)

徐迟(1914-1996)现代诗人、报告文学作家。原名徐高寿;浙江省吴兴人。他前期作品有诗集《二十岁的人》,散文集《美文集》;解放后,又写了特写集《我们这时代的人》《庆功宴》。1978年写的报告文学集《哥德巴赫猜想》是献给全国科学大会的厚礼。

柳青(1916-1978)现代小说家。原名刘蕴华,陕西吴堡人。代表作是1959年发表的反映中国农村社会主义革命的长篇小说《创业史》《梁生宝》。此外《种谷记》《铜墙铁壁》等长篇小说也较有名。

刘白羽(1916- )现代作家,北京人。代表作有短篇小说《政治委员》,中篇小说《火光在前》,特写集《早晨的太阳》。

田间(1916- )现代诗人,安徽无国人,原名童天鉴。1934年参加“左联”,1935年出版《未明集》《中国牧歌》等诗集。抗日战争期间,写出《给战斗者》等诗篇,被誉为“时代的鼓手”,建国后出版《我的短诗》《天安门赞歌》等十几部诗集。

郭小川(1919-1976)现代诗人。河北丰宁县人。抗战时期他开始写诗,主要作品有诗集《平原老人》《甘蔗林――青纱帐》《投入火热的斗争》以及长诗《将军三部曲》等,著有《郭小川诗选》。

秦牧(1919-1992)现代散文家,原名林觉夫,祖籍广东澄海,生于香港。其代表作有散文集《长河浪花集》、小品文《贝壳集》,童话集《蜜蜂和地球》,以散文体裁写成了文艺论文集《艺海拾贝》。散文集《长街灯语》也较有名。

魏巍(1920- )现代作家,原名鸿杰,笔名红杨树,河南郑州人。其代表作是文艺通讯《谁是最可爱的人》。此外,还有诗集《黎明风暴》,文艺随笔《路标》。他的长篇小说《东方》获首届茅盾文学奖。

杜鹏程(1921- )现代作家。陕西省韩城县人。他在长、中、短篇小说创作中都获得显著的成就。1954年出版的长篇小说《保卫延安》是我国第一部大规模正面描写解放战争的优秀长篇,成功地塑造了彭德怀同志感人的形象。此外还有中篇小说《在和平的日子里》、短篇小说《工地之夜》《夜走灵官峡》《第一天》《延安人》等作品。

李季(1922-1980)现代诗人,原名李振鹏,河南唐县人,代表作有长篇叙事诗《杨高传》。1945年以陕北民歌“信天游”的形式写出了长篇叙事诗《王贵与李香香》。

马烽(1922- )现代作家,山西孝义县人。其主要作品有《三年早知道》《我的第一个上级》,电影剧本《我们村里的年轻人》,长篇小说《刘胡兰传》《吕梁英雄传》《与西戎合作》等。

曲波(1923- )现代作家。山东蓬莱人。1957年出版了其代表作长篇小说《林海雪原》。其后又创作长篇小说《山呼海啸》等。

贺敬之(1924- )现作诗人、剧作家,山东峄县人。1942年,他和丁毅执笔集体创作的我国每一部新歌剧《白毛女》获1951年斯大林文学奖金。建国后,写了《回延安》《放声歌唱》《西去列车的窗口》等有名的诗篇。

袁鹰 现代散文家,原名田仲洛,江苏淮安人。代表作有散文集《风帆》《井冈散记》。

茹志鹃(1925- )现代女作家,曾用笔名阿如、初旭,祖籍浙江省杭州市,生于上海。其代表作有短篇小说《百合花》《静静的产院》《剪辑错了的故事》,其中《剪辑错了的故事》荣获1979年全国优秀短篇小说创作奖。

李准(1928-2000)现代作家,河南省孟津县人。其代表作有短篇小说《不能走那条路》《李双双小传》;由他改编的电影剧本有《高山下的花环》《牧马人》《老兵新传》等。其中《老兵新传》摄成电影后,曾荣获1959年莫斯科国际电影节银质奖。他的长篇小说有《黄河东流去》。

王愿坚(1929- )现代作家。以善于描写革命历史题材著称,山东诸城人。他的第一个短篇小说是《党费》。其代表作还有短篇小说《七根火柴》《普通劳动者》。1974年与陆柱国合作编写电影剧本《闪闪的红星》,深受读者欢迎。

唐弢(1913-1992)现代著名作家、鲁迅研究家。原名唐端毅,浙江镇海人。1933年起,在鲁迅影响下,从事杂文写作,1938年,参加了《鲁迅全集》校编工作。代表作有《唐弢杂文选》,散文诗集《落帆集》,论文集《向鲁迅学习》。

碧野(1916- )现代著名作家,原名黄潮洋,广东省大埔县人。1935年加入北平作家协会,抗战时期参加过游击队,并开始创作。代表作有长篇小说《阳光灿烂照天》,散文集《月亮湖》。

峻青(1922- )现代作家,原名孙俊卿,山东海阳县人。代表作有短篇小说集《黎明的河边》《胶东纪事》等。散文集《秋色赋》,长篇小说《海啸》,短篇小说《党员登记表》《老水牛爷爷》等。

翦伯赞(1898-1968)我国著名的历史学家,维吾尔族,湖南省桃源县人。代表作有游记体散文《内蒙访古》。

刘绍棠(1936-1997)当代作家,北京通县人。十三岁就开始创作,十七岁就发表了第一本短篇小说《青枝绿叶》,1979年以后写的中篇小说《蒲柳人家》,短篇小说《峨眉》分别获得全国中篇小说奖和短篇小说奖。

王蒙(1934- )当代作家,北京人。其处女作是长篇小说《青春万岁》。他的短篇小说《组织部来了个年轻人》影响很大,从1976-1981年发表三十多篇作品。其中《最宝贵的》《悠悠寸草心》《春之声》分获1978、1979、1980年全国优秀短篇小说奖。中篇小说《蝴蝶》获全国优秀中篇小说奖。

蒋子龙(1941- )当代作家,河北沧县人。其成名作是《机电局长的一天》。短篇小说《乔厂长上任记》荣获1979年全国优秀短篇小说一等奖,《开拓者》荣获全国优秀小说奖。

刘心武(1942- )当代作家,四川成都人。其短篇小说《班主任》荣获1978年全国短篇小说一等奖,长篇小说《钟鼓楼》荣获第二届茅盾文学奖。

张洁(1938- )当代女作家。其处女作《从森林里来的孩子》和后来写的《谁生活得更美丽》分别获1978、1979年全国优秀短篇小说奖。长篇小说《沉重的翅膀》荣获第二届茅盾文学奖。

高晓声(1928- )当代作家,江苏武进县人。代表作《李顺大造屋》《陈奂生上城》分别获1979、1980年全国优秀短篇小说奖。

李存葆 当代作家,山东五莲县人。其报告文学《将门虎子》荣获自卫还击战全军征文一等奖,中篇小说《高山下的花环》《山中,那十九座坟茔》都是优秀作品。

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篇13:有关于三的文学常识大全

全文共 973 字

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三才——天、地、人

三王——夏禹、商汤、周文王

三公——1、司马、司空、司寇 2、太师、太傅、太保

三古——上古、中古、下古

三史——《史记》、《汉书》、《东观汉书》(后汉书)

三生——前生、今生、来生

三玄——《老子》、《庄子》、《周易》

三牲——牛、羊猪 (佛教指 善牲、不善牲、无论牲)

三礼——《仪礼》、《周礼》、《孔礼》

三苏——北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙

三张——西晋诗人张载及弟张协、张亢

三国——魏、蜀、吴

三杰——(汉)张良、韩信、萧何 (蜀汉)诸葛亮、张飞、关羽

三易——《连山》、《归藏》、《周易》

三学——(唐)国子学、太学、四门学 (宋)外学、内学、上学

三绝——诗、书、画

三害——(晋)周处、蛟龙、猛虎

三袁——(明)袁宗道、袁宏道、袁中道

三通——通典、通志、文献统考

三曹——曹操、曹植、曹丕

三谢——(南朝宋)谢灵运、谢惠连(齐)、谢眺

三农——农业、农村、农民

三秋——秋收、秋耕、秋播

三夏——夏收、夏种、夏管

三光——烧光、杀光、抢光

三节——端午、中秋、春节

三军——(古)前、中、后 (今)海、陆、空

三代——夏、商、周

三皇——1.天、地、人 2.伏羲、女娲、神农 3.伏羲、神农、祝融 3.伏羲、神农、共工 4.伏羲、神农、燧人

三闾——战国时楚国三姓 昭、屈景

三吏——(唐杜甫)《新安吏》《石豪吏》《潼关吏》

三别——(唐杜甫)《新婚别》《垂老别》《无家别》

三都赋——(西晋左思)《蜀都赋》《吴都赋》《魏都赋》

三家诗——鲁诗、齐诗、韩诗

三言(两拍)——喻世明言、警世通言、世恒言

三姑(六婆)——尼姑、道姑、卦姑

三教(九流)——儒、道、佛

三坟(五典)——最早的书籍名称,伏羲、神农、黄帝

三位(一体)——圣父、圣子、圣灵

三从(四德)——未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子 (四德)妇德-品德、妇言-辞令、妇容-仪态、妇功-女工

三纲(五常)——君为臣纲、父为子纲、夫为妇纲

三灾(八难)——水、风、火

三班(六房)——(明清)皂班、壮班、快班

(岁寒)三友——松、竹、梅

(文人)三友——琴、诗、酒

(工业)三废——废水、废气、废渣

三部曲

茅盾的农村三部曲:《春蚕》、《秋收》、《残冬》

茅盾的蚀三部曲:《幻灭》、《动摇》、《追求》

巴金的激流三部曲:《家》、《春》、《秋》

洪深的农村三部曲:《五奎桥》、《香稻米》、《青龙潭》

高尔基的自传体三部曲:《童年》、《在人间》、《我的大学》

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篇14:我心中的文学高中

全文共 542 字

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天空虽明朗,却不及你闪耀的光辉;大海虽辽阔,却不及你博大的胸襟;高山虽雄壮,却不及你宏伟的气势,百年来,你始终屹立在世界巅峰,我的心早已俘虏于你——文学

你是智慧的化身。从鸿篇巨制到简短文章,从长篇小说到生活随笔,每一段文字都蕴藏着内涵,那份内在美独一无二。夜幕降临时,在一盏明灯下,静静地品读你的百味人生,洗去一天的疲惫,愉悦自己的心情,细细体会这位无声老师传授的道理,让它们成为一双矫健的翅膀,伴随我在蓝天翱翔。你就是那把睿智的钥匙,为我打开成功的大门。

你是历史的摇篮。从古到今,是你为我们展现了不同时代的人文现象,让我们感受到了乡土风情,坐看世界。你将时代浓缩成华丽或朴实的篇章,留给我们无限的遐想,我们的思想也穿越了时空,让同一个心灵拥有不同的人生、不同的经历,让有限的生命散发出无限的活力!你就是那位心心相印的朋友,和我一起提升人生的境界。

你就是心灵的塑造师。成功时的我得到你的指点,学会戒骄戒躁;迷惘时的我得到你的开导,重新自信起来;孤立时的我得到你的牵引,渐渐融入了集体。是你让一颗颗纯洁的心一点点美起来,亮起来。你就是那一缕温情的阳光,照耀人生的每一个角落。

你伟大而又高尚,却从不求任何回报,只求为社会、为人类献一份力。你为我们的人生画上的瑰丽的一笔将永远是最耀眼的!

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篇15:中考文学常识汇总

全文共 1433 字

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中考,全称为初中学业水平考试。以下是小编为你带来的中考文学常识汇总,希望对你有帮助。

我国第一部字典——《说文解字》东汉许慎著

我国第一部神话(志怪)小说——《搜神记》东晋干宝著

我国第一部词典——《尔雅》

我国第一部笔记体小说——《世说新语》

我国第一部字书——《字通》

我国第一部系统语法书——《马氏文通》

我国第一部词总集——《花间集》

我国第一部诗歌总集——《诗经》

我国第一部编年体史诗——《左传》

我国第一部纪传体史书——《史记》

我国第一部国别体史书——《国语》

我国第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》

我国第一部军事著作——《孙子兵法》

我国第一部专记一个人言行的历史散文——《晏子春秋》

我国第一部断代体史书——《汉书》

我国第一部文学理论和评论专著——刘勰的《文心雕龙》

我国第一部诗歌理论和评论专著——钟嵘的《诗品》

我国第一部科普作品——沈括《梦溪笔谈》

我国第一部水文地理专著——《水经注》

我国第一部农业百科全书——《齐民要术》贾思勰著

我国第一部百科全书——《永乐大典》

我国第一部数学专著——《周髀算经》

我国第一部医药学专著——《本草纲目》明代李时珍著

我国第一部方言词典——《方言》

我国第一部植物学词典——《全芳备祖》

我国第一部韵书——《切韵》

我国第一部文选——《昭明文选》

我国第一部神话集——《山海经》

我国第一部地理书——《禹贡》

我国第一部茶叶制作书——《茶经》

我国第一部珠算介绍书——《盘珠算法》

我国第一部图书分类目录——《七略》

我国第一部较完整的封建法典书——《法经》

我国第一部柑橘专业书——《橘录》

我国第一部农业生产技术论著——《天工开物》

我国第一部建筑学专著——《营造法式》

我国第一部绘画理论著作——《古画品录》

我国第一部道德经总目——《灵宝经目》

我国第一部戏曲理论著作——《闲情偶记》

我国第一部古典制度史——《通典》

我国第一部戏曲史——《宋史戏曲韵史》

我国第一部行政法典——《《唐六典》

我国第一部长篇神话小说——《西游记》明代吴承恩著

我国第一部长篇章回体小说——《三国演义》明代罗贯中著

我国第一部文言短篇小说集——《聊斋志异》清代蒲松龄著

我国第一部长篇白话章回体小说——《水浒传》明代施耐庵著

我国第一部全国性地方志——《元和郡县图志》

我国第一部农家历——《归民月令》

我国第一部生态植物学著作——《管子。地员》

我国第一部地方植物志——《南方草木状》

我国第一部栽培学专著——《荔枝谱》

我国第一部物候学专著——《夏正》

我国第一部医学理论和实践相结合的医学专著——《内经》

我国第一部针灸专著——《黄帝三部针灸甲乙经》

我国第一部药剂学专著——《炮灸论》

我国第一部综合性病理著作——《诸病源侯论》

我国第一部营养学专著——《饮膳正要》

我国第一部天文学著作——《天宫书》

我国第一部新诗集——《尝试集》

我国第一部详尽的地图——《禹贡地域志》

我国第一部刺绣技法论著——《雪宜绣谱》

我国第一部漆工专著——《漆工》

我国第一部著名的戏曲作品——关汉卿的《窦娥冤》

我国第一部日记体游记——徐宏祖的《徐霞客游记》

我国第一部长篇讽刺小说——吴敬梓的《儒林外史》

我国第一部中篇小说——鲁迅的《阿 Q 正传》

我国第一部杂文集——鲁迅的《坟》

我国第一部白话短篇小说集——鲁迅的《呐喊》

我国第一部散文诗集——鲁迅的《野草》

我国新文学史上影响最大、成就突出的一部新诗集——郭沫若的《女神》

我国第一首长篇抒情诗——《离骚》

我国第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》

我国第一篇白话短篇小说——鲁迅的《狂人日记》

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篇16:语文书文学常识

全文共 962 字

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1 《从百草园到三味书屋》

选自《朝花夕拾》鲁迅:见七年级上21课《风筝》

2 《爸爸的花儿落了》

选自《城南旧事》林海音,原名林含英,小名英子,台湾苗栗人。台湾作家,代表作有:广播剧集:《薇薇的日记》;散文集:《窗》、《两地》、《作客美国》等;散文小说合集:《冬青树》;短篇小说:《烛心》、《婚姻的故事》、《城南旧事》、《绿藻与咸蛋》;长篇小说:《春风》、《晓云》、《孟珠的旅程》。

3 《丑小鸭》

选自《安徒生童话故事选》安徒生:见七年级上 26《皇帝的新装》

4 《诗两首》

①《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》普希金,俄国19世纪伟大诗人、小说家、剧作家,史称“俄罗斯文学之父”,他是俄罗斯文学语言的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。著名诗作有:《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》等。

②《未选择的路》选自《中外哲理诗》弗罗斯特,美国诗人,生于加利福尼亚州,他徒步漫游过许多地方,被称为是“新英格兰的农民诗人”,著名诗集有:《山间》、《新罕布什尔》、《西去的溪流》、《又一片牧场》等。

5 《伤仲永》

选自《临川先生文集》王安石,字介甫,号半山,谥号“文”。晚年封荆国公,后世多称王荆公,北宋政治家、文学家、思想家。他的散文风格雄健俏拔,唐宋八大家“之一。作品:词:《浣溪沙》《 ?南乡子》诗:《元日》

唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏荀、苏轼、苏澈、王安石、曾巩。(分为唐二家和宋六家)

6 《黄河颂》

选自组诗《黄河大合唱》光未然,原名张光年。现代著名诗人,文学评论家。1939年在延安创作了歌颂中华民族精神的组诗《黄河大合唱》,经冼星海谱曲后风行全国。

《黄河大合唱》共有8个乐章。1、《黄河船夫曲》2、《黄河颂》3、《黄河之水天上来》4、《黄河对口曲》5、《黄水谣》6、《黄河怨》7、《保卫黄河》8、《怒吼吧!黄河》

7 《最后一课》

都德,全名阿尔封斯.都德,19世纪法国现实主义作家。小说集《磨坊文札》,长篇小说《小东西》;短篇小说《最后一课》、《柏林之围》。这是一生写了13部长篇小说、4部短篇小说集。

8 《艰难的国运与雄健的国民》

选自《李大钊选集》李大钊,字守常,河北乐亭人。中国共产党的创始人之一,伟大的马克思主义者,学者,诗人。他的诗文被鲁迅誉为“革命史上的丰碑”。著作有《守常文集》、《李大钊选集》、《李大钊诗选注》。

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篇17:关于中国文学常识的古代文体

全文共 678 字

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赋本为一种文学的表现手法,为《诗经》“六义”之一,汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈,重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是“大赋”,以抒情为主的叫“小赋”,接近于散文的称“文赋”。

它有别于今天的散文标题的“赋”,已不是铺陈的字眼,而是“赞”“颂”意。

古人“辞”“赋”合称,是因二者都体形灵活,篇幅长短不限,句子以四、六言为主,且允许有错落参差;从风格上看,都讲究文采,多用铺张手法。二者的区别是辞在句中或结尾多用兮"以调节音节,而赋则较多的使用散文句式,甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。

骈 体文是以双句(即俪偶句、偶句)为主,讲究对仗和声律,与散文相对的一种韵文。最大特点是,全文用对偶句组成,构成字数相等的上下联,句法结构对称,词 性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成,互相交替(四六文),如“腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库”。

起于汉末,形成于魏晋,盛行于南北朝。唐初仍沿习此,到韩、柳继起后,这种文体才衰落。

和韩、柳倡导的古文相比,古文讲"气势",骈文讲“气韵”;古文讲通畅,骈文讲含蓄;古文讲古朴,骈文讲典丽。

词是古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体,(即"倚声填词")。又叫“曲子词”“长短句”“乐府”等。

每首词都有一个表示音乐的曲调名(曲牌),它规定了可供演唱的词的音乐,也规定了作为歌词的“词”的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片(段),“片”也叫“遍”或“阕”,是音乐唱完一遍的意思。

词概括乐调长短,分为小令、中调、长调(慢词)。

词远在梁代时已有雏形,晚唐定型,盛于宋朝。

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篇18:有关春节的文学常识

全文共 5102 字

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中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节日,也象征团结、兴旺,对未来寄托新的希望的佳节。下面是小编为大家收集整理的有关春节的文学常识,欢迎大家阅读参考!

【春节简介】春节(Spring Festival)

中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节日,也象征团结、兴旺,对未来寄托新的希望的佳节。据记载,中国人民过春节已有4千多年的历史,它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首,算是正月初一。据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。春节过去也叫元旦。春节所在的这一月叫元月)国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

【春节习俗】

春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。

扫尘

“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。

贴窗花和倒贴“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸--窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画,以后发展成挂历,至今风靡全国。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。

“一夜连双岁,五更分二天”,除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新的时刻,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪,暖带入春风”。直到今天,人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。现在,湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。

拜年

春节里的一项重要活动,是到新朋好友家和邻那里祝贺新春,旧称拜年。我国拜年的习俗行之已久。古时有拜年和贺年之分:拜年是向长辈叩岁;贺年是平辈相互道贺。随着时代的发展,拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在,有些机关、团休、企业、学校,大家聚在一起相互祝贺,称之为“团拜”。人们除了沿袭以往的拜年方式外,又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等

拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。

拜年一般从家里开始。新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”。由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺年片”。

春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

【春节食俗】

在古代的农业社会里,大约自腊月初八以后,家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长,所以必须尽早准备,我国许多省份都有腌腊味的习俗,其中又以广东省的腊味最为著名。

蒸年糕,年糕因为谐音“年高”,再加上有着变化多端的口味,几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着黄金、白银,寄寓新年发财的意思。

年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地,过年时习惯吃黄米粉油炸年糕,有的还包上豆沙、枣泥等馅,山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具,例如苏州及宁波的年糕,以粳米制作,味道清淡。除了蒸、炸以外,还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精细,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正过年的前一夜叫团圆夜,离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来,全家人要围坐在一起包饺子过年,饺子的作法是先和面做成饺子皮,再用皮包上馅,馅的内容是五花八门,各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅,正统的饺子吃法,是清水煮熟,捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意,非常吉利;此外,饺子因为形似元宝,过年时吃饺子,也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子,话新春,其乐融融守 岁。

【老北京的春节习俗】

就北京地区来说,从腊月初八家家户户要泡腊八醋(蒜),就开始有了“年味”。民谣讲:“老太太别心烦,过了腊八就是年。腊八粥,喝几天?哩哩啦啦二十三……”,腊月二十三又称“小年”。有一首歌谣唱道:“糖瓜祭灶,新年来到,丫头要花,小子要炮……”。从这一天开始,北京人更加忙活了,要祭灶,扫房子,蒸馒头,置办年货,贴“福”字,贴年画,剪窗花,贴对联。贴门神,贴挂钱,一直忙活到除夕,开始过大年。

北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜、水缸上,寓意着福到了。贴春联也有许多讲究,一般百姓家贴红色春联,门楣上贴“横批”,内廷、王公府第,一律用白宣纸镶红边;守制者(有父、母丧者)则要用蓝纸;庙宇用黄纸。春联最早始于五代时的后蜀。据说当年蜀太子在本宫门上提写“天垂余庆、地接长春。”八个大字,这就是中国最早的一副春联。北京人在屋内廷贴上“抬头见喜”,屋外贴上“出门见喜”,院内贴“全院生辉”等春条。

过去大多数老北京人家都供有佛龛或神像,到了年三十最讲究的要摆上九堂大供;有成堂的蜜供,成堂的套饼、花糕的面鲜,成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件,年糕年饭,素饺子(或蒸食),素炒菜(或炸食)。家境不好的也要摆三堂或五堂供品。北京人过年讲得就是吃喝玩乐,以吃为主。这些供品实际上也是为人准备的。

北京人除夕晚上的年夜饭(又称团圆饭)是必不可少的,也是全年最丰盛的一次晚餐。除夕的年嬉饭要荤素一起上。有冷荤、大件和清口菜。冷荤有冷炖猪、羊肉、冷炖鸡、鸭。大件有:红烧肉、扣肉、米粉肉、红白丸子,四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、罗十、咸菜佛手等。主食多以荤素睡觉为主。

北京人除夕和正月初一都要吃饺子,取其“更岁交子之义”。还总是把饺子包成元宝形,在饺子中放进糖、铜钱、花生、枣、栗子等。如吃到糖的,意味着日后生活甜蜜;吃到铜钱意味着有钱花;吃到花生意味着长寿,因花生又名长生果,吃到枣和栗子的意味着早立子……

一交丰年子时,迎来了新年,首先要放炮驱邪、焚香祭祖。燃放鞭炮起源于魏晋南北朝,自宋代中国人开始用纸裹火药制成鞭炮。京城百姓才开始有了燃放鞭炮的习俗,一直流传至今。

老北京人有除夕守岁的风俗,守岁最早起源于晋代。守岁其意有二,年岁大的是在辞旧之际有珍惜时光之意。年青人守岁则有为父母延寿之意。所以凡是父母健在的人都必须守岁。再搞些娱乐活动。年长的打麻将,妇女们打索胡斗纸牌。年轻的推“牌九”,小孩们则点灯笼、放鞭炮,玩“升官图”。

除夕子时接神后,全家要进行团拜,团拜最早出现在汉代为官方朝拜皇帝之礼。老北京的团拜从清代盛行。全家要先在祖宗牌位前磕头拜年,然后晚辈再给长辈磕头拜年,这时长辈要给未成年的小辈压岁钱。给压岁钱的习俗起于清代。为的是体现长辈对晚辈的慈爱之情,也有驱邪取吉之意,团拜后,全家聚在一起吃素馅的接神饺子,又称五更饺子。

初一到初五北京人则要串亲走友,相互拜年,请客送礼、逛庙会、逛厂甸。到了初五北京人称“破五”,百姓“送穷”、商人“开市”(初六正式开业)。初五家家户户都要包饺子,称之为“捏小人嘴”,其意是一年之内不犯“小人”顺顺当当。一直到正月十五北京人才算是过完了春节。

老北京的春节习俗,实际上是一种抹不去的民俗文化,它蕴含着家人团聚的温馨,辞旧迎新的轻松和期望,这是一个充满欢乐和美好理想的古老传统节日,已扎根于人民心目之中,所以才能延续二千多年至今。

久居京城的“老北京”都知道这么一句话:送信儿的腊八粥。意思是说,每逢到了农历十二月初八(民间又称腊八),就要过年了。

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篇19:小学六年级必考的国外文学常识

全文共 3777 字

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小编寄语:文学常识主要是体现学生的阅读量与视野面,随着年级的增高,重要性凸显。以下是小编整理的小学六年级必考的国外文学常识,希望对您有帮助!

一、英国

1.莎士比亚,文艺复兴时期伟大的剧作家和诗人,主要作品为剧本37部,长诗两首,十四行诗154首,悲剧有《哈姆雷特》、《奥赛罗》《麦克白》、《李尔王》和《罗密欧与朱丽叶》等,喜剧有《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大欢喜》等,历史剧有《理查二世》、《亨利四世》等。马克思称之为“人类最伟大的戏剧天才”。

莎士比亚四大悲剧:《哈姆雷特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》。

2.笛福,著名小说家,主要作品为《鲁滨逊漂流记》,描写资产阶级上升时期的英雄。

2.拜伦,伟大诗人。代表作为诗体小说《唐璜》通过青年贵族唐璜的种种经历,抨击欧洲反动的封建势力。

3.雪莱,英国积极浪漫主义诗人。主要作品为诗剧《解放了的普罗米修斯》抒情诗《西风颂》、《云雀颂》、《自由颂》等。诗剧表达反抗专制统治的斗争必将胜利的信念。浪漫主义诗人最优秀的代表之一。欧洲文学史上最早歌颂空想社会主义的诗人之一。

4.狄更斯,作家,主要作品为长篇小说《大卫、科波菲尔》、《艰难时世》《双城记》揭露资产阶级的贪婪、伪善和司法、行政机构的腐败。是英国批判现实主义文学的重要代表。

5.柯南道尔,作家,主要作品为侦探小说《福尔摩斯探案》世界上最著名的侦探小说。出自《血字的研究》

6.肖伯纳,戏剧家,主要作品为《华伦夫人的职业》、《鳏夫的房产》、《巴巴拉少校》、《苹果车》等,揭露了资本主义社会的伪善和罪恶,同情工人阶级。

二、法国

7.莫里哀,伟大的喜剧家,是世界喜剧作家中成就最高者之一。主要作品为《伪君子》《悭吝人》等共37部喜剧。鞭挞封建制度和丑恶势力,是世界喜剧中最出色的作品。

8.雨果,伟大作家,欧洲19世纪浪漫主义文学最卓越的代表。主要作品为长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《笑面人》、《九三年》等。《悲》写失业短工冉阿让因偷吃一片面包被抓迸监狱。后改名换姓,当上企业主和市长,但终不能摆脱迫害。

9.司汤达,批判现实主义作家。代表作为《红与黑》写不满封建制度的平民青年于连,千方百计向上爬,最终被送上断兴台。“红”是将军服色,指“入军界”的道路;“黑”是主教服色,指当神父、主教的道路。

10.巴尔扎克,世界文学界的伟人,现实主义大师。主要作品为《人间喜剧》包括(高老头)、《欧也妮·葛朗台》、《贝姨》、《邦斯舅舅》等。是世界文学中规模最宏伟的创作之一,也是人类思维劳动最辉煌的成果之一。马克思称它“提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史”。

著有长篇小说《人间喜剧》法国作家巴尔扎克所写的一套小说的总称。作者原来计划写137部,实际完成了90余部。以编年史方式,广泛反映19世纪上半期法国的社会生活,揭露了金钱是资产阶级社会的动力,出场人物有二千多人。

分三大类:

(1)风俗研究,其中又包括

“私人生活场景”,如《戈布塞克》《三十岁的女人》《高老头》等;

“外省生活场景”,如《欧也妮o葛朗台》《幻灭》等;

“巴黎生活场景”,如《贝姨》《邦斯舅舅》等,

“军事生活场景”,如《朱安党人》等;

“政治生活场景”,如《一件黑暗的勾当》等;

“乡村生活场景”,如《乡村医生》《农民》等。

(2)哲理研究,如《驴皮记》等。

(3)分析研究,如《婚姻生理学》等。

----世界名著的四大吝啬鬼形象出自哪国的哪位作家的什么作品?吝啬鬼的姓名各是什么?

法国巴乐扎克《欧也妮葛朗台》葛朗台;(临死前抓、扑向妻子留给女儿的手饰盒)

英国莎士比亚《威尼斯商人》夏洛克;

法国莫里哀《吝啬鬼》也叫《悭吝人》阿巴贡;(全家不吃晚饭,夜里偷吃马料)

俄国果戈里《死魂灵》泼留希金(穿着破旧,从路边找到破麻袋片一块藏到仓库里)。

人教版:两根灯草的严监生、阿巴贡

11.都德,著名作家。主要作品为长篇小说代表作《小东西》等,短篇小说有《最后一课》、《柏林之围》等。与福楼拜、左拉、龚古尔、屠格涅夫组成文学社团“五人聚餐会”。

12.莫泊桑,被称为“短篇小说巨匠”。主要作品为长篇小说《一生》《俊友》,法国批判现实主义作家,著有300篇短篇和长篇小说,代表作有《羊脂球》《俊友》《项链》《我的叔叔于勒》等。

欧美三大短篇小说家:莫泊桑、契诃夫、欧o亨利。

13.欧仁·鲍狄埃,工人诗人。主要作品为《国际歌》工人作曲家比尔·狄盖特谱曲),列宁说他是“一位最伟大的用歌作为工具的宣传家”。

14.罗曼·罗兰,作家,诺贝尔文学奖获得者。主要作品为长篇小说《约翰·克利斯朵夫》描写一个以个人奋斗来反抗社会的艺术家的悲剧人物(以贝多芬为原型)。

三、德国、俄国(苏联)

15.歌德,德国文学最高成就代表者。主要作品为书信体小说(少年维特之烦恼)诗剧(浮士德)

16.席勒,诗人、剧作家。主要作品为《阴谋与爱情》(剧本)《欢乐颂》(诗)。

17.海涅,诗人,政论家,马克思的朋友。主要作品为(酉里西亚的纺织工人)、《德国--- 一个冬天的童话》

18.普希金,伟大诗人。主要作品为抒情诗(自由颂》叙事诗(青铜骑士》,长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》童话诗《渔夫和金鱼的故事》等。对19世纪俄国文学的发展起了开创和奠基的作用,是俄罗斯文学语言的典范,享有世界声眷。“同志,相信吧:迷人的幸福的星辰就要上升,射出光芒!”代致恰达耶夫门

19.果戈理,19世纪俄国最优秀的讽刺作家,批判现实主义文学的奠基人。主要作品为讽刺喜剧(钦差大臣),长篇小说《死魂灵》。

20.冈察洛夫,作家。主要作品为《奥勃洛摩夫》

21.屠洛涅夫,主要作品为长篇小说《罗亭》《父与子》、(贵族之家》,散文故事集《猎人笔记》中篇小说 《木木》。(猎》的短篇描写农奴的悲惨 生活,抨击农奴制度,被誉为“一部点 燃火种的书”。

22.列夫·托尔斯泰,杰出的现实主义作家,主要作品为长篇小说(战争与和平)《安娜·卡列尼娜》、(复活)等。世界现实主义文学的顶峰之一,列宁称之为“俄国革命的一面镜子”。

23.契坷夫,作家。主要作品为短篇小说《小公务员之死》〈变色龙〉、(套中人)中篇小说(第六病室)剧本(海鸥)《万尼亚舅舅》《三姊妹》是俄罗斯唯一以短篇小说创作登上世界文坛高峰的作家。

24.高尔基·无产阶级伟大作家。主要作品为自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》,长篇小说〈母亲》散文诗(海燕)等。列宁称之为。无产阶级艺术的最杰出代表“,称(母亲)是一部”非常及时的书“。

25.尼·奥斯特洛夫斯基。主要作品为《钢铁是怎样炼成的》

其它国家

26.但丁,意大利,伟大诗人,文艺复兴的先驱。恩格斯称他是”中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人“。主要作品为《神曲》叙事长诗,由《地狱》《净界》《天堂》三部分组成)。以幻想形式,写但丁迷路,被人导引神游三界。在地狱中见到贪官污吏等受着惩罚,在净界中见到贪色贪财等较轻罪人,在天堂里见到殉道者等高贵的灵魂。

27.薄伽丘,意大利,文艺复兴时期重要作家,人文主义的重要代表。主要作品为短篇小说集《十日谈》10个青年为了躲避瘟疫,住到郊外一个庄园里,每天每人讲一个故事,10天共讲了100个故事。反对等级制度和禁欲主义,要求自由解放。

28.塞万提斯,西班牙。主要作 品为《堂·吉河穗》描写堂·吉词德和侍从桑乔·潘萨的冒险经历。揭露封建势力的丑恶,讽刺骑士制度和骑 士文学。是欧洲最早的优秀现实主义长篇小说。”

29.安徒生,丹麦童话作家。主要作品为《丑小鸭》《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》等。世界上最优秀的童话作品之一。

30.密茨凯维支·波兰杰出诗人。被誉为“飞禽之王----鹰”。主要作品为(青春颂)被誉为波兰青年的(马赛曲)。

31.裴多菲,匈牙利,十九世纪最优秀的积极浪漫主义诗人。主要作品为(民族之歌》《反对国王》等。

32.易卜生,挪威,戏剧家。“问题剧”的代表作家。主要作品为《玩偶之家》《国民公敌》20多个剧本。尖锐地揭露资本主义社会的种种矛盾,是世界戏剧作品的瑰宝。

33.小林多喜二,日本作家, 日本无产阶级文学的奠基者。代表作有中篇小说 (蟹工船》等。描写渔工悲惨的生活和觉醒、斗争。

34.秦戈尔,印度诗人;作家。诺贝尔文学奖获得者。诗集有《鸟集》、《新月集》,长篇小说 《沉船》等。他的 《人民的意志》一诗被定为印度国歌。主要作品《暮歌》《晨歌》,著名的《故事诗》在印度广为流传。《吉檀迦利》荣获诺贝尔文学奖,他是亚洲第一个获得诺贝尔奖的作家。

35.川端康成(1899-1972),日本著名作家。1968年获诺贝尔文学奖。代表作有《古者》《雪国》《千只鹤》。

36.惠特曼,美国伟大诗人,主要作品为诗集

37.马克·吐温,美国作家。主要作品为长篇讽刺小说《镀金时代》,儿童文学《汤姆·索亚历险记》,短篇小说《竞选州长》、《百万英镑》等;对资夺主义的现实认识不断深化·由轻松的幽默转向了辛辣的讽刺。

38.欧·亨利,美国短篇小说家。主要作品为《麦琪的礼物)、(警察与赞美诗》、《最后一片藤叶》等,约300篇。被誊为 “美国生活幽默的百科全书”。 39.海明威,美国作家,诺贝尔文学奖获得者。代表作是中篇小说 《老人与海》。描写一个老渔夫与鲨鱼搏斗的故事,表现 “人的能耐可以达到什么程度,描写人的灵魂的尊严”。

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篇20:中国文学常识——文学体裁常识

全文共 5380 字

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文学体裁是文学作品的类别。它分为散文、小说、戏剧、诗歌四大类。

Ⅰ散文

这里的散文是指同诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁。专指那些以写真事物为基础来抒发作者思想感情的文学作品。

按表达方式的不同,散文可分为叙事散文(以写人叙事为主,兼有抒情成分)、抒情散文(以抒发作者情感为主)和议论散文(以说理为主)。

散文的重要特点是“形散神不散”。“形散”主要指取材十分广泛自由,联想丰富,不受时间和空间的限制;“神不散”,主要指表达的主题必须明确而集中。

散文常用的艺术手法有:寓情于景,即景抒情(如朱自清的《荷塘月色》),寓情于事,因事见情(如鲁迅的《为了忘却的纪念》),寓情于物,托物言志(如巴金的《灯》)。

Ⅱ小说

小说是以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。

小说的三要素是人物、情节和环境。

小说的情节一般包括开端、发展、高潮、结局等四部分,有的还有序幕和尾声。

环境包括社会环境和自然环境。社会环境主要交代人物所处的时代背景;自然环境主要交代人物活动的时间、地点、场景,或用以烘托气氛,或表现人物感情,或推动人物情节发展等。

按照不同的标准,小说可分为不同的种类:

按篇幅及容量分为长篇、中篇、短篇、微型小说(小小说)。

按内容分为历史小说、现代小说、科学幻想小说、公案小说、武侠小说、言情小说、传奇小说等。

按写作体制分为章回小说、日记体、书信体、自传体等。

按语言形式分为文言小说和白话小说。

我国古代小说发展的几个阶段:

⑴寓言(先秦两汉),如《精卫填海》《夸父追日》。

⑵笔记小说(魏晋南北朝),如干宝的《搜神记》(又成志怪、志人小说)。

⑶传奇(唐代),如李朝威的《柳毅传》。

⑷话本(宋代),如《快嘴李翠莲》。

⑸拟话本(明代),如《杜十娘怒沉百宝箱》。

⑹章回小说(明、清),如《红楼梦》。

Ⅲ戏剧

戏剧是一种综合的舞台艺术。这里讲的戏剧实际上就是剧本,它是文学体裁的一种。

戏剧语言包括人物语言(即台词)和舞台说明。舞台说明是写在剧本每一幕的开端、结尾和对话中间的说明行文字,内容包括人物表、时间、地点、服装、道具、布景及人物的表情、动作、上下场等,它具有增强舞台气氛、烘托人物心情、展示人物性格、推动情节展开等多种作用。

按照不同的标准,戏剧可分为不同种类:

按艺术形式和表现手法分为话剧、歌剧、舞剧。

按剧情繁简和结构分为独幕剧和多幕剧。

按题材所反映的时代分为历史剧(如《屈原》)、现代剧(如《窦娥冤》)。

按矛盾冲突的性质分为悲剧、喜剧、正剧。

Ⅳ诗歌

⑴诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言,形象的表达作者丰富的思想和感情,集中地反映社会生活,并有一定的节奏韵律。

⑵诗歌的特点

①诗歌内容是社会生活最集中的反映。

②诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。

③诗歌的形式:不是以句子为单位,而是以行为单位,分行又主要是根据节奏,而不是以意思为主。

⑶诗歌的分类:

诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。

现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如毛泽东的《沁园春?长沙》)。

新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。

抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。

新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。

新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。

古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。

古体诗就是古代的自由诗,形式自由,篇幅不限,每句字数不定(指杂言),不讲对仗,押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉,如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代,如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称,如《琵琶行》)等。

近体诗就是古典格律诗,除排律外,篇有定句,句有定字,字有定声,韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。

按字的多少,词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格,句有定数,字有定声,韵有定位。

曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。

⑷诗、词、曲的有关知识。

①新诗 旧体诗

新诗是指五四运动前后,新文化运动提倡的用白话写的自由体诗,如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗,如:毛泽东的《沁园春?长沙》,陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。

②信天游

又称“顺天游”,陕北民歌形式,其特点是:形式自由灵活;两句一节,可以换韵,也可一韵到底;多用比兴手法;句子以七言为主,灵活多变。如:李季的《王贵与李香香》。

③古体诗?近体诗

古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是:古体诗多指唐代以前的诗歌,近体诗是指唐初开始形成的,在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律等。

④律诗?绝句(又叫截句)

律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句,可以对仗,也可以不对仗。律诗共八句,一二两句为首联,三四两句为颔联,五六两句为颈联,七八两句为尾联;首联和尾联可对仗,可不对仗,颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句,都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。

⑤歌 行 引

古代诗歌体裁,三者无严格区别。音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言,如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。

⑥乐府 新乐府

乐府,本是汉武帝时掌管音乐的官署名称,后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌,,简称为乐府。新乐府,创于初唐。初唐诗人写乐府诗,除沿用汉魏六朝乐府旧题外,有少数诗人另立新题,已与原声韵不同,故称新乐府,到白居易确定了新乐府的名称。

⑦标题 词牌

词的标题和词牌是有着严格区别的,词的标题是词的内容的体现,词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇?赤壁怀古》中,“念奴娇”是词牌,“赤壁怀古”是词的标题,揭示该词是一首抒怀词,地点是“赤壁”。词必须有词牌,但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阙”,“阙”是乐曲终了的意思。

⑧豪放派 婉约派

豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放,意境雄浑,充满豪情壮志,多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄,表达的感情婉转缠绵,情调或轻松活泼,或离愁别绪,或深沉幽怨,刻工精细,题材较狭窄,往往多是写个人遭遇,男女恋情,也间有写山水,融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。

⑨散曲

散曲是宋元时代兴起的,由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由,可以在字数定格外加衬字;较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子,如《越调?天净沙?秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套,是戏曲或散曲中连贯成套的曲子,一套中曲子数不定,少则两曲,多则不限;每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必须同一宫调,有首有尾,一韵到底;结尾处多用“煞”,用多少遍没有规定。如《般涉调?哨遍?高祖还乡》,它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子,而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名,又是全套曲的曲牌。

⑩元杂剧

杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式,是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折(也有五折六折的),必要时加“楔子”,每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲(参看下面11),杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种,如《窦娥冤》就是旦本,其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成,“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定;“唱”就是唱词;“白”是宾白,宾白分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)。元杂剧的主要角色是:旦(女角色),扮演女主角的叫正旦,配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色),扮演男主角的叫正末,配角有副末、外末、小末等;外(外末),扮老年男子;净,俗称大花脸,大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物(如张飞、李逵);丑,俗称小花脸,大都扮演男性次要人物;扮演老年妇女的称卜儿。

11宫调?曲牌

曲牌和词牌一样,是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同,如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌,在韵上必须属于一种宫调;一种宫调下有的有若干个曲牌;宫调是音乐术语,表示声音的高低等,如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。

12对联

字数相等,词性相对。上联最后一字,一般为仄声,即现代汉语的三四声,下联最后一字,为平声,即阴平、阳平,这就是人们常说的仄起平落。

Ⅴ古代其他文学体裁

⑴赋。它是一种讲求文采、韵律,并具诗歌和散文性质的文体。其主要特点是:“铺采扌离文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。最早出现于诸子散文中的叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,此时的赋叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”;魏晋以后,日益向骈文方向发展,这是的赋叫“骈赋”;唐代又有骈体转入律体的叫“律赋”;唐后到宋代以散文形式写的赋,称为“文赋”。如杜牧的《阿房宫赋》等。

⑵骈文。它起源于汉魏,形成于南北朝,盛行于隋唐。它以四字六字相间成句,又叫“四六文”。骈文由于迁就句式,对其词藻,往往影响内容表达。唐代韩、柳提倡古文运动之后,骈文渐衰。

⑶辩。辩即辨是非,别真伪。其特点是通过批驳错误论点或辨析某些事实来表达自己的看法。如柳宗元的《桐叶封弟辩》。

⑷原。原是推究本源的意思,是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗,从根本上进行考察、探讨,从而提出自己的看法。如黄宗羲的《原君》。

⑸论。论是一种论文文体。《昭明文选》上说:“论有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶。如《史记》后‘太史公曰……’。二曰正论,则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言,正其谬误,如《六国论》《过秦论》等。”

⑹说。它也是古代议论说明的一类文体,与论差不多。《文章辩体序说》上说“说者,释也,解释义理而以己意述之也。”如《师说》《捕蛇者说》。这类文章有的侧重于议论,有的侧重于记叙,叙事显理。有些接近于文学散文的“说”,一般不采用“论”,如《爱莲说》;有些议论性强的文章用“说”,用“论”也可。

⑺奏议。它是古代臣子进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。“疏”是分条陈述的意思,如贾谊的《论积贮疏》;“表”是陈述某种意见或事情的,如李密的《陈情表》;“对策”是古代考试把问题写到策上,令参加考试的人回答叫策,考生回答的文章叫对策,如苏轼的《教战守策》。

⑻序跋。序也作“叙”或“引”,是书序,性质如同今天的“引言”“前言”。写在书籍或文章前面的一般叫“序”,列于书后的一般叫“跋”或“后序”。这类文章,说明编写目的、简介编写体例和内容的属于说明文;对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。如我们学过的《兰亭集序》《愚溪诗序》《滕王阁序》《伶官传序》等。

⑼赠序。古代送别各以诗文相赠,集而为之序的,称为赠序;后来,凡是惜别赠言的文章,未附于诗帙的也叫赠序。内容多推重、赞许或勉励之辞。如宋廉的《送东阳马生序》。

⑽铭。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在碑上,放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”,如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思的,叫“墓志铭”,如韩愈的《柳子厚墓志铭》。

⑾祭文。在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历,颂扬他的主要品德和业绩,寄托哀思,激励生者。如韩愈的《祭十二郎文》。

⑿笔记文。以记事为主,篇幅短小为特点的一类文章。其内容丰富,或历史掌故,或轶文轶事,或文艺随笔,或人物评论,或科学小品,或文字考证,或读书杂记等。如《世说新语》。

⒀寓言。它是带有劝谕或讽谏性的故事。“寓”是寄托的意思。它通常是把深刻的道理寄予简单的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,惯于运用拟人的手法。如《郑人买履》等。

⒁传奇。小说体裁之一。以其情节奇特、神奇故名。一般是指唐、宋使用文言写的短篇小说,如《柳毅传》等。后因“传奇”多为说唱和戏剧所取材,故宋元戏文,元人杂剧,明清戏曲也有称为“传奇”的。如孔尚任的《桃花扇》等。

Ⅵ史书体例

⑴编年体:以年代为线索编排有关历史事件的,如《左传》

⑵国别体:以国家为单位分别记叙历史事件的,如《国语》《战国策》。

⑶纪传体:通过记叙人物活动反映历史事件的,如《史记》。

⑷纪事本末体:以事件为主线,将有关专题材料集中在一起的,如袁枢的《通鉴纪事本末》。

⑸通史:不间断地记叙几个朝代的历史事件的,如《史记》。

⑹断代史:记叙某一时期或某一朝代的历史的,如《汉书》。

注:一部史书,往往可同时归入不同体例,如《史记》属纪传体、通史,《三国志》属纪传体、国别体、断代史。

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