关于教诲的事例(热门20篇)

在那天，我因为家庭作业太多而十分无聊，突然想起我一个朋友推荐我玩的一款游戏，我就想玩玩看好不好玩，可刚进去就发现这款游戏十分好玩，于是我便沉浸在这款游戏里了，我全然忘记还有一大堆作业在等着我征服。我正玩得尽兴，突然听到我妈的脚步声，才想起我还有作业要做，我才刚把平板放到桌上，我妈就进来了问：“你在做什么吗？”我脑子一热：“我找一个东西？我妈一扫，柜子上只有一个平板和一本杂志，一年疑惑得问：“你是不是在玩平板？”并用严厉的眼神看着我，我只好硬着头皮说：“是的。”

我立马跑过去做家庭作业，并偷瞄着我妈，我妈生气地说：“过来。”我慢吞吞地走到我妈身边，我妈执意地问我：“为什么要骗我？”我低声地说：“不想被你骂。”我妈又说：“能让你不被骂吗？”我说：“不能。”我妈语气深长地说：“儿子，你知道在社会上立足的根本是什么吗？”我小声地说：“诚信。”我妈又说：“大点声！”我说：“诚信！”我妈说：“你还有什么想说的吗？”我悔恨地说：“对不起，我以后不会这样了。”

虽然我妈原谅我了，但在以后写作业时不会发生这样的事了。

名人的故事往往比平常的事例更具说服力。下面是语文迷为大家整理提供的诚信的名言故事，希望对你有帮助。

一、华盛顿砍树的故事

华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的时候，砍掉他父亲的两棵樱桃树。

他父亲回来了，非常生气。他暗自思量，“如果我查明谁砍了我的树，我要狠狠揍他一顿。”他父亲到处询问。

当他问儿子时，华盛顿开始哭了起来。“我砍了你的树!”华盛顿和盘托出。父亲抱起他的儿子说：“我好聪明的孩子，我宁愿失去一百棵树，也不愿听你说谎。

二、樊於期三缄其口

秦始皇嬴政的父亲叫嬴异人，年轻的时候在赵国充当人质。当时，赵国有个叫吕不韦的富商，他想利用嬴异人提高自己的地位。为了巴结嬴异人，吕不韦送给嬴异人一个美女做妻子，这个美女就是嬴政的母亲。后来，在吕不韦的帮助下，嬴异人回到秦国，做了秦国的国君，立嬴政为太子，封吕不韦为丞相。

嬴异人死后，嬴政继位当了国君，后来他发现自己并不是嬴异人的亲生儿子，他的生身父亲是吕不韦。按照当时的规定，嬴政不是皇室子孙，不是真龙天子，不但不能继承王位，还要被处死。嬴政为了保住王位，就把所有知道事情真相的人都一一给杀了。最后剩下的是大臣樊於期，樊於期知道嬴政要杀他，就逃到燕国避难，住在朋友荆轲家里。

樊於期深知这个秘密一旦传出去就会引起整个秦国的动乱，不知道要死多少人，于是他决心保守秘密。

后来，嬴政让燕国交出樊於期的人头。樊於期知道了这件事以后，主动找到荆轲要他向秦国献出自己的人头，以免秦国找借口发动战争。他在死前对荆轲说：“轲要他向秦国献出自己的人头，以免秦国找借口发动战争。他在死前对荆轲说：“见到秦王后，你告诉他，我没对任何人说过后宫的秘密。”

嬴政要燕国交出樊於期的人头只不过是个借口，他早晚还是要攻打燕国的。为了阻止秦国发动战争，燕太子丹决定以送樊於期人头为名刺杀嬴政，这个任务就交给了荆轲。

荆轲刺杀秦王失败，被嬴政用剑刺穿了胸膛，在临死的时候他对嬴政说：“樊於期让我告诉你，后宫的秘密他没对任何人说过。想不到秦国这样不讲信义的国家，还有樊於期这样舍生守信的人啊。”

秦王非常后悔当初迫害樊於期这样一个正人君子。

换位思考：

虽然秦王对樊於期不义，但樊於期还是做到了从国家利益出发，舍生取义，真是大丈夫。生活中，也许你无意中发现了同学或朋友不为人知的个人隐私，如果说出来，可能会伤害到他人的自尊或情感，你能做到守口如瓶吗?

成长感悟：

常常说，话到口边留三分，很多话说出来可能就是对别人的一种伤害。有时三缄其口，其实也是最好的守诺。

三、 韩信诚实守信的故事

汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。

有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

四、范仲淹教牧童的故事

其实教育并不只存在学堂之中，生活中许多不经意的瞬间都会成为人们传道授教的机会。范仲淹在一次游览山水的时候，遇到了一群好学的牧童，范仲淹借机给他们上了一课，牧童们也努力争取到了一次可以学习的机会。

一天，范仲淹和他的好友滕子京游观天柱山。清晨，范仲淹见东方已露出鱼肚色，便独自一人出门去了。顺着弯曲大路，一路观赏，山清水秀，绿草如茵，他看得好不入迷。

此时，范仲淹见一群牧童围着一个扎着朝天辫的小牧童一声不吭，不知在干些什么。他走上前去，只见这个扎着小辫的牧童手拿牛鞭，在地下一笔一划地写着。仔细一看，原来这群牧童正在听小辫子讲课。鞭杆作笔，大地当纸，在地下写个“刁”字。写好以后，还十分神气地说：“你们知道这个字怎么念吗?这个字念‘刀’，砍柴的刀……”，小辫子还没说完，就听身后有人说：“不对，你教错了。”小辫子一惊，转身一看，呆住了。

原来站在他们身后的是个穿着十分讲究，气魄非凡的官人。牧童都呆呆地不敢作声，范仲淹笑了，上前拍拍小辫子的肩膀，和蔼地说：“你教错了。”

小辫子见这官人满面慈祥，这才胆大了点，辩解说：“昨天在学堂门外，我见先生就是这么写得，先生说是‘刀’字。”

范仲淹说道：“笔画你没看清，就是错了那么一点。”

小辫子急问：“哪一点?”范仲淹走上前去，说：“我写给你们看。”边说边将小辫子的牛鞭拿过来，在地下写着，还一边解释道：“一个是一撇，一个是一提。”

小辫子不服气地说：“这两个字不都像‘刀’字吗?”范仲淹继续耐心地解释说：“看来像，仔细看就不像，关键就在这一笔，一个上，一个下，朝上一提是‘刁’，朝下一撇是‘刀’字。”小辫子口里念着说：“刀刁刀刁，念快了和刀的音差不多呀!”

范仲淹说：“不是差不多，而是差很多啊!别看‘刀’、‘刁’二字相似，音也相似，但刁比刀厉害得多，弄不好，还要杀头的。”

牧童们听了，十分惊奇：“这么厉害，还要杀头?”

范仲淹说，不信，我说段故事给你们听听：

过去山上有座破庙，庙里只有一位年轻的尼姑。这尼姑苦钻学问，长得又美，十分惹人喜爱。就是一点，不守清规戒律，喜欢结交朋友。一天，他遇到一个很有学问的穷秀才，马上就与他成了朋友。于是穷秀才就邀请尼姑到他家作客，两人非常要好。后来，这个尼姑就经常跑到穷秀才家去串门。日久天长，你来我往，朝夕与共，情同手足。有时候谈出兴致来，竟忘了吃饭，睡觉，连五更天都不知道。他们的行为很快就被传出去，人们纷纷议论。不久，传到财主吕员外的耳朵里，他以为这样的事情有伤风化，进县衙就把小尼姑和穷秀才告了。这一状果然就告中了，衙役立刻把小尼姑压倒大堂上审问，小尼姑好像没事一样，冷笑不语。这下县太爷气极了，命人抬上刑具。正要施刑，小尼姑赶忙说：‘不必动刑，小人招供。’衙役立刻递过纸笔，只见小尼姑提笔写道：‘刀刁相像，瓜爪难分，戊戍胸中一点，斋齐足下分明。’小尼姑写好之后放在地上。差役忙吧供词呈上。县太爷一看供词，又大量了一下尼姑，怒容顿减，点头说：‘原来如此!’。便走下堂来，朝小尼姑上下一看，接着禽兽扶起小尼姑，并向小尼姑施一大礼，送出衙门。”

说道这里，范仲淹问牧童们：“你们想想，这是怎么回事啊?”

牧童们都听迷了，你看我，我看你，不知道怎么回事。

范仲淹说：“县太爷是有学问的人，看了招供，才知道小尼姑学问很深。所以，才下堂朝小尼姑反复大量，知道自己差点把案子断错了，只好向小尼姑赔礼，放回庙里。”

牧童们齐问：“错在哪里呢?”

范仲淹说：“小尼姑不是说：‘斋齐组下分明吗?足就是脚啊。”

“脚?”牧童们还是不解。

“对，就是脚。”范仲淹接着说：“原来这个尼姑是个大脚，本身却是男子。他为了逃避包办婚姻，住进破庙，研读经书。他和秀才是在一起研究学问，所以往来密切。这个县太爷十分爱才，问明情况之后，还常去向他们请教，从此，他们三人成为了好友。你们看相形字中仅一点点区别，就有这样大的不同，一定不能写错，念错，一个人作学问就讲‘认真’二字。”

小辫子听到这里，扑通朝范仲淹跪下，恳求他说：“先生，你就做我们的先生，教我们认字吧。”牧童全都朝范仲淹跪下，异口同声地说：“好先生，求求你，你就教我们认字吧。”

范仲淹被这样勤奋好学的牧童们所感动，恨不得将满肚子的学问都教给他们，只是在此不能久住。正在犹豫不知如何回答的时候，滕子京找他来了，范仲淹把此事简要地向滕子京说了。滕子京一直就有创办学校，开启民智的想法，也很喜欢这些好学的牧童们，便一口答应下来，兴办学堂。

就这样，滕子京花钱在山上盖了座“范仲淹书堂”，牧童从此有了先生，也有了书堂，白天放牧，晚上识字。他们时时不忘范仲淹给他们讲的故事，认认真真，格外用功，其中一些人后来还成为了国家的栋梁。

我们都是在一次次教诲中，学会了某种本领或明白了道理。每次教诲我最多的人是我人生中的重要人物——班主任。

我们班的班主任是胡老师，她长着一头乌黑亮丽的头发，一双亮晶晶的大眼睛熠熠生辉，走路时脚下生风。她就像黑暗中的蜡烛，指引我前进；就像茫茫大海上的灯塔，为我辨明方向；就像迷宫中的地图，让我走出因境……在我做错事情且沮丧时，她会苦口婆心地开导我，让我去改正；我做了不该做事情时，她先会批评我，再开导我……

但使我终生难忘的那次教诲还是深深地刻在我的心中——

那一天，下午第二节课是音乐课。我和一小部分同学因为没有带鞋套，被罚坐在教室的后面。“唱起来，跳起来，挥舞快乐的风……”美妙的音乐充满了整个教室。在快乐的旋律中，时间一分一秒地过去，可我怎么也高兴不起来。一秒钟，对我来说，仿佛过了十个世纪。我一直盼着下课的铃声快点响起。盼着盼着，我竟然不由自主地——跟别人聊起了天。我毫无感觉地越聊越欢。没想到，“螳螂捕蝉，黄雀在后”，音乐课代表早已悄无声息地把讲话人的学号记在了黑板上。

“叮叮叮……”下课铃终于响了。我拍拍屁股，准备去玩。突然，胡老师阳沉着脸把黑板上的人都叫到了办公室，对我们进行了批评教育，还让我们向音乐老师道歉。那时，我意识到自己错了，不管上什么课，都要认真对待。我们态度诚恳地向音乐老师道歉，得到了原谅。

教诲虽然难听，有些人甚至听不进去，但正所谓忠言逆耳。可以这样说：“我们都是在教诲中成长的人。”

1952年10月12日清晨，浓雾沉积在“391”的山岭峡谷，秋风拽着雾团，如片片烟云，此起彼伏，时隐时现。邱少云和499个战士一起潜伏在敌人前沿阵地。战士们身上的茅草伪装和周围的茅草“混为一体”，连老鹰也分辨不清，一切都正常有序进行着，可事情的发展产生了意想不到的转变，一个燃烧弹在离邱少云一米处炸开，这种美式燃烧弹是凝固汽油弹，裂开的油液带着火星溅到他身上，腿上的伪装网和茅草立刻燃起了烈火，那烈火很猛，邱少云全身剧烈的抽动着，脸都痛绿了，双手使劲地插进泥土里，火苗每抖动一下，他的身子就抽搐一下，战友们更是心疼的泪流满面，旁边二米处就一条水沟，只要他一滚，就可以活命，但邱少云深知只要他一动，立刻就会暴露目标，潜伏地立刻就会变成火葬场，导致全军覆没。邱少云为了499位战士的生命安全，为了战斗的胜利，他像千斤巨石一般，趴在火堆里，烈火焚身的痛苦使他脸都变了形，嘴唇也咬破了，鲜血一滴一滴的落在地上，但他也一动也不动，直到最后一息，看到这里我心里一阵阵发紧，一阵哽咽，眼泪不禁夺眶而出，是啊!让火烧半小时，这哪是平常人能忍受的呀!如果他没有钢铁一般的意志，没有严守纪律，勇于牺牲的精神是绝不可能做到的。

邱少云，你虽然牺牲了，但你永远活在我们心中，我一定以你为榜样，做一个勇敢的人，有强烈的集体观念的人，遵守纪律的人。

舍身取义的事例三：苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

舍身取义的事例四：东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。

舍身取义的事例五：清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来;不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。

舍身取义的事例六：黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。

舍身取义的事例七：解放前，由于国民党腐败无能，经济趋于崩溃，洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉，被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。

会说“谢谢”的人

一个记者做一个市场调查，专门到商场里挑东西，一般不买，临走时就想看看营业员是否会说“谢谢”，但是一个也没有，有的人甚至表现出厌烦、不满，在记者的提示下有的人会说下次再来，但是没有人说谢谢之类的话，记者很失望的在路边走着，忽然听见有人说“谢谢您了，下回再来”，循声找去，发现是路边的一个卖报纸的老头，记者惊喜极了，故意上前去问路，观察发现老头很讲礼貌，记者高兴地给了他一个奥运会吉祥物福娃，并感谢他为北京的城市文明作出了贡献，老头也很意外，自己说了几十年的习惯用语怎么突然间得到了奖励，觉得是意外的收获。他并不美丽，但是他却会让和他交流的人感到温馨，这样的人我们说就是有修养的人。

【点拨】 学会感谢，也就是在人与人的交往中尊重别人，善待别人，珍惜别人的给予，并用发自内心地感谢作为回报。

感谢是一种宽广的胸怀，它能容纳人生路上的坎坷不平。感谢高山的险峻，山巅之上我们才能会领略”一览众山小”的风光无限。感谢电闪雷鸣，风雨之后可见彩虹飞架;感谢贫穷，生活的磨难是一笔无价的财富;感谢顽强的对手，激烈的竞争中才能让我们迸发出耀眼的成功。

【适用话题】“在实际行动中体现修养”、“修养体现在细微之处”等。

在爱迪生发明灯泡的时候他失败了很多次，当他用到一千多种材料做灯丝的时候，助手对他说：“你已经失败了一千多次了，成功已经变得渺茫，还是放弃吧！”但爱迪生却说：“到现在我的收获还不错，起码我发现有一千多种材料不能做灯丝。”最后，他经过六千多次的实验终于成功了。

我们可以试想，如果爱迪生在助手劝他停止实验的时候放弃了，我们现在会怎么样呢？可能我们还要点只有豆粒般大小的油灯在夜里照明。其实爱迪生的每次试验失败都可以看作是挫折。这么一算，爱迪生发明电灯也就是遇上了六千多次的挫折，这是一个多么惊人的数目啊！

一、事例宜切合题旨忌若即若离

写议论文选择事实论据的时候，要注意所选事例的意义，一定要与论点相吻合，不能若即若离，顾此失彼。例如写《说有恒》，举下面这个事例是否妥贴呢？

唐代大诗人白居易在诗坛上颇负盛名，但他从不满足，从不松懈，经常深入民间把自己的新诗念给村妇老农们听，问他们听懂听不懂，虚心征求他们的意见，并加以修改。所以他的诗通俗易懂，深受广大人民喜爱。

用这个事例论证做学问要有恒心显然是不妥的，虽然其中也有不松懈、经常等字样，却不能用来论证有恒。如果用它来论证作家应该有严谨的创作态度则是很切题的。

二、事例宜新颖忌陈旧

古人说，唯陈言之务去，文章最忌随人后。选用事实论据必须力求新颖，道他人之所未道；必须力求精警，启人智慧，发人深思。如所举例证尽人皆知，又不善于从中发掘出新意，纵然例证与论点十分吻合，写出来的文章至多只能是平平常常。有些同学写议论文，事例不够，老例来凑，像张海迪、陈景润、李时珍、司马迁、爱迪生、居里夫人这些老掉牙的事例频繁地出现，令人望而生厌。如果在文章中选用一些新颖的事例，令人眼睛发亮，效果岂不更好？

要举出新颖的典型的事例，需要有丰富的知识储备和阅读积淀。这就要求大家平常要多读报刊时文，留心积累新鲜素材，这样写作时才能派得上用场。

三、事例宜真实忌虚假

议论文中所引用的事例，不论是历史上的还是现实生活中的，都必须真实，不能虚构，不能编造，不能含糊其词。如牵涉到数字，还必须准确。事例不真实，论据就丧失了说服力，说理就不令人信服。下面两个例子中的论据就不符合要求。

例1，欧洲有位化学家，在一次实验中，发现一种新物质，可是他没有把这种新物质提炼出来，就放弃了这个实验。后来另一位化学家也做了这样的实验，由于他坚持不懈，另一种新元素终于被他发现了。

例2，托尔斯泰为写《战争与和平》深入采访，光笔记就写了40万字，最后终于用60年的时间完成了这部巨著。

例1中提到的两位化学家，没有写出他们的姓名，做什么实验，发现一种什么新物质，模糊不清，因此降低了论据的说服力。例2说用了60年时间完成了这部巨著，与事实不符。事实上，托尔斯泰写《战争与和平》，一共用了7年时间。论据不真实，失去可信度，同样就没有说服力了。

这就要求平时阅读时对特别关键的时间、地点、人名、事件作确切的笔记或牢牢记在脑子里，切不可凭印象引用。

四、事例宜高度概括忌拖沓冗长

议论文事例不同于记叙文事例，叙例语言要精练概括，不宜拖泥带水。司马迁的《报任安书》在这方面给我们提供了很好的范例：

盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

不少高考优秀议论文也体现了这一原则，考生运用短例列举的形式高度概括事实，大大强化了语势，增强了论证效果。例如2005年高考河南考生《小议出人意料与情理之中》：

霍金能够创造出令人炫目的成就，那是他夜以继日研究的结晶；牛顿能够发现震惊中外的万有引力定律，那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报；马克思能够发现剩余价值规律，那是与他废寝忘食、勤勤恳恳地研究分不开的。

五．事例宜多维组合忌单方位出击

写议论文时，如果连用几个事例，既不可一味地详举，也不可一味地略举。一味地详举，难免显得堆砌；一味地略举，难免显得单薄。一般说来，应详略并举。众人皆知的熟悉事例不妨略举，众人陌生的事例不妨详举。详略事例组合，能增强文章的论证效果。

写议论文时，最好是正反事例结合，既从正面举例，又从反面举例，正反对比，鲜明有力。列举事实论据时，古今结合，中外结合。不同时空事例进行组合，因跨度大、概括性强，能增强论证的力度。

六、事例宜叙议结合忌简单罗列

议论文中的言之有据（摆事实）和言之成理（讲道理）之间存在着一种相互依存、相辅相成的关系。举例只是议论的手段，明理才是议论的目的。因此要力求做到精选事例与深入议论相互配合，做到事与理之间的契合、呼应与阐发。如果只是一味举例，举例之后不作必要的阐发和分析，文章难免缺乏思想深度。如2005年高考山东考生《别人的风景你的梦》列举了地狱与天堂的事例：地狱里的人，围着大锅，每人手执自己的长勺给自己取汤，因为勺柄太长而无法将汤送到自己嘴里，于是怨气一片。还是同样的大锅，还是同样的长勺，人们相互舀汤送到对方的嘴里，每个人都吃的很饱，笑声朗朗，幸福而快乐，而这就是天堂。

紧接这一事例之后，作者分析道：其实天堂和地狱相隔得并不遥远。不是为别人，而仅仅是为自己，此谓地狱；不仅仅为自己，更为别人，通过互助来共生双赢，此谓天堂。走出小我，寻找到双赢，你也就从地狱走到了天堂。这段分析文字，透过现象揭示本质，深化了主题，写出了深度。

[ 议论文事例论证的六宜

跟着母亲的脚步慢慢向前走，深深地低着头，连涨的通红…

终于到周六了！我早已计划好这一整天的行程，偷偷的从冰箱里拿出足够的零食，塞得书包满满的。

早上妈妈对我说：“今天要在家好好学习啊，我今天中午不回来了，冰箱里有吃的，记住，别出去瞎跑！”

我的完美计划难道就这样被破坏了？但好朋友在等着和我一起玩，恩，做人不能不守信，出去后赶在妈妈之前回来就行了。

我背起那个超重了的书包，轻松地打开门，潇洒的一甩，门死死的关上了…

由于玩得太开心了，忘记了时间，直到书包都空空如也了才发觉已经很晚了，但仍恋恋不舍。天越来越黑，朋友们一个个和我告别，我一人走在路上，天黑了，看不见星星，只有耀眼的霓虹灯在路旁闪烁。

不知不觉已经走到了家门，下意识掏了掏口袋，什么！没带钥匙！我踮起脚向门里面看了看，等没有量，没有人。我只好站在门口等着，我这是又渴又饿，零花钱已经被我在白天挥霍没了，越来越冷，我想到：“妈妈今天肯定知道我出去了，哎，等着挨说吧。

我在楼道里来回的走，声控灯一会就灭，我边走边跺脚，最后干脆蹲下，靠着墙，突然觉得自己有一种感觉，竟生出了几分恐惧。

我静静的听着，希望能听到点什么。电梯在上升，随着“叮”的一声，灯亮了，门也开了，一个人快步走了出来，看见了我，便加快了步伐，即使在昏暗的灯光下也能看见她的眼睛瞬间变得炯亮，原来是妈妈，我真有一种想哭的欲望，之间妈妈手拿着吃的，还有手机。看来是为了找我打了不少电话。妈妈把我扶起来，摸了摸我的头，笑了笑，接着把我的书包摘了下来……

妈妈的行为出乎我的意料，她竟然连一句都没提，只是静静的看着我，愧疚之意涌上心头……

没说什么，但我知道，那是永远难忘的无声的教诲！

围绕话题，充分展开想象，用自己的语言对课内事例进行铺写，从中透出自己的见识。这种方式在议论文中使得引用更显自然，论证更加贴切。不是为堆积材料，凑足字数而引用事例，而是能恰到好处的说明观点;在记叙文中则能使材料“旧话题出新色彩”，形成新见解，新思路，好文章。

例如：话题作文《距离》

归园田居

我家房后有榆柳成荫，房前有桃李缤纷。鸟儿在天空鸣叫，细水在山前长流……在这个远离世事的乡村，我体味到了生活的美。

很多人都不理解我，说我空学了一肚子学问却远离政坛，空有一身清高却不能为国家做多少贡献。然而我却另有苦衷。

正是世俗，把我拒于千里之外;正是这样，我才选择离开。然而幸运的是这距离让我感受到生活的美好。

三十年前，我误入歧途，坠落尘网。那时战争纷乱，社会混乱不堪。我也曾想过为国效力，我也曾想过为百姓尽绵薄之力，但是，一个文弱书生又能做什么?官场被一大堆势利小人把持着，为了五斗米的官奉，我要对那些宵小折腰;为了“尽职”，我不得不拿手中的鞭子去逼迫那些交不上捐税的百姓……

这不是我当初的理想，这更不能是我未来要走下去的路!看着百姓痛苦的眼神，看着官场上的污泥浊水，看着日益混乱的时局……我的心碎了，我距离我当初的理想越来越远了。在理想与现实的落差中，我无法坦然：难道没有一条路，既能为民谋福，又不至于触怒权贵吗?没有。

于是，我选择离开。

远离世俗，走近田园。我再也不必去看世俗的种种丑恶，我看到的是嗳嗳的远人的村庄，看到的是依依的墟里的炊烟。东篱下，我悠然采菊;南山中，我游目骋怀……

人是渺小的，身在江湖，很多时候身不由己。人生路上的沉浮很多时候我们无法决定的。为什么要为不可能的事撞得头破血流呢?如果距离能带给你轻松，为什么不选择离开呢?

以一颗平淡的心体味田园风光，品味农家乐趣，你会发现，距离的变化令你欣喜，在这里，你能找回自我，你能找回人生的真谛，找到灵魂的家园。

我站在田园中，绿草的气息夹杂在阵阵微风中，夕阳的余辉铺洒在朵朵菊花上。我微笑着，感觉到了从未有过的幸福。

久在樊笼里，复得返自然……

这篇文章完全取材于陶渊明的《归园田居》，写得灵动智慧，思想深刻。对陶渊明远离官场，回归田园，回归自我本性的分析颇见功力。

建议：在平时学习或复习背诵经典篇目的时候要吃透挖深课文，一篇《归园田居》道出了陶渊明回归田园后的轻松和喜悦，老师在讲解文章的时候必然会补充一些背景材料，在学习中有意识的把这些东西收集起来，贯串起来，深入思考，灵活运用就能取得事半功倍的效果。做学习中的有心人，从课本中可以开掘出很多这样的材料。

一个又盲又聋又哑的弱女子，一个写了14部著作的女作家，谁能将两者联系起来呢?是的，真有这个人，她就是海伦·凯勒。翻开她的自传《假如给我三天光明》，我被他震撼了。

她，海伦·凯勒，曾有一个美好的童年。可在她一岁零九个月时，灾难降临到她身上------她患上了急性的胃充血与脑充血。那场重病，使她失去了宝贵的视觉与听觉。从此，她脾气变暴躁了，脾气变乖戾了。当海伦七岁时，他遇到了改变她一生的人——安妮·莎莉文。莎莉文老是教海伦明白了许多道理，懂得了许多事情。海伦从哈佛大学毕业后，把爱心都倾注到了残疾人身上，举行多次募捐，帮助残疾人，而海伦则以身作则，举行演讲，激励残疾人奋发进取，自强不息。

海伦在学盲文，说话时遇上了许多困难。在学盲文时，海伦如饥似渴，如同一块干燥的海面允吸着知识的甘霖。她不分昼夜地学习着，手指摸出了血也不在乎。学说话是海伦挑战的目标。海伦夜以继日地努力着。因为双耳失聪，她根本听不见自己在说什么，只能一遍又一遍地练习，练上几个小时，知道觉得说对了为止。当她第一次说出：“天气真热”时，她激动极了。啊，多么勤奋顽强的海伦啊，她战胜了自己，学会了说话。

虽然海伦丧失了视觉，听觉，但她仍热爱着生活。她经常与莎莉文老师来到野外，感受生活，感知世界。她在一次与老师来到野外时，感受了夕阳，觉得落日就像一座玫瑰园，有许多花瓣落在自己身上。啊，海伦，你虽然见不到那美好的世界，但你通过感觉，通过动人的语句来描绘心中的快乐。看，我们习以为常的落日。海伦却能将它想象成玫瑰园。海伦是一个残疾人，却和我们一样渴望感知世界，这精神不是很可贵吗?

从哈佛大学毕业后。海伦从事起了慈善事业。她来到各地，以自身的经历，来激发、鼓励那些还没有振作起来的残疾人，可以说，她把一生的心血都倾注到了残疾人事业上，此外，她还在各地举行募捐，鼓励大家多关心残疾人，多为残疾人献点爱心，一个残疾人，本该享受别人的关爱，但遮掩给一个又盲又聋又哑的残疾人，却懂得去关爱别人!

海伦·凯勒，一个残疾人，都拥有如此伟大的精神，难道不令我们汗颜吗?面对海伦，我们拥有明亮的眼睛，我们拥有灵敏的耳朵，我们拥有健全的体魄。对比海伦，我觉得我是那么幸运，又觉得是那么惭愧。对于如此美丽的世界，我们却视而不见，熟视无睹，我自己是否该好好审视自己呢?“生活中不是没有没有美，而是缺少一双发现美的眼睛。”我们要向海伦学习，好好珍惜我们拥有的一切，好好感受生活，用我们的眼睛发现身边的美丽，用我们的耳朵去倾听身边美妙的声音。

然而比起困难，我们的困难简直是沧海一粟。一次，我在学习用“五笔”打字，无奈，五笔打字法太难了，我学了好久都没学会。。我愤然离开了电脑，大声嚷道：“不学了，不学了，太难了。”读着海伦的文字，再想想自己的行为，惭愧之情油然而生。面对各种困难，我只会自暴自弃，怨天尤人，而海伦却不屈不挠，向困难挑战。面对海伦，我觉得自己太渺小了。

海伦·凯勒虽然去世了，但她那身残志坚，不屈不挠的精神却永垂不朽。时隔一百多年，让我们回眸凝视这位度过了87年无光、无声的孤独岁月的弱女子，我们不由惊叹，生命的奇迹究竟是如何诞生的!感谢海伦·凯勒，是她告诉我要有敢于向命运挑战的净胜，她让我明白，只要坚持不懈，就能成功!

今天放学，我一走出校门，就看见妈妈正和伍老师说话呢。只见妈妈一边听老师说话，一边不停地点头。“完了，我肯定有哪儿做的不够好，又要挨批了!”我在心里嘀咕着，急忙走过去，向伍老师问好。老师转过来对我说：“郑沁蕊，你知道吗?其实你很优秀，上课时，你能认真听讲，积极回答问题，可做作业时为什么不能按你的思路去做呢?这说明了一个问题，你不太爱动手，没有把自己对知识的理解按自己说的去用笔写出来，做作业拖拖拉拉，这就是你学习上最大的不足之处，一定要下决心改掉这个坏习惯，懂吗?积极做作业是良好的学习习惯，做到了这点，你就更优秀了!记住，一定要战胜自已!”

哦，原来老师不是在妈妈面前打我的“小报告”，而是回报我开学来的学习表现。听了老师的话，我的心里不害怕了。而且在心里不断地给自已加油——一定要勤动手，认真做作业，不能让老师常常为我一个人费心。每天进步一点点也是我的成功啊!所以，我决心按照老师的教育方法去做。

老师，我记住了您说的话，谢谢您的谆谆教诲。

导语：欲速则不达，谓性急求快反而不能达到目的。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、子夏是孔子的学生。有一年，子夏被派到莒父(现在的山东省莒县境内)去做地方官。临走之前，他专门去拜望老师，向孔子请教说：“请问，怎样才能治理好一个地方呢?”孔子十分热情地对子夏说：“治理地方，是一件十分复杂的事。可是，只要抓住了根本，也就很简单了。”孔子向子夏交代了应注意的一些事后，又再三嘱咐说：“无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。”

这段话的意思是：做事不要单纯追求速度，不要贪图小利。单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的;只顾眼前小利，不讲长远利益，那就什么大事也做不成。子夏表示一定要按照老师的教导去做，就告别孔子上任去了。

后来，“欲速则不达”作为谚语流传下来，被人们经常用来说明过于性急图快，反而适得其反，不能达到目的。

2、有一个小孩在草地上发现了一个蛹。他把蛹捡起来带回家，要看看蛹是怎样羽化为蝴蝶。过了几天，蛹上出现了一道小裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好几个小时，身体似乎被什么东西卡住了，一直出不来。

小孩子看着于心不忍，心想;我必须助它一臂之力。于是，他拿起剪刀把蛹剪开，帮助蝴蝶脱蛹而出。可是，这只蝴蝶的身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来，不久就死去了。

从这个故事里，我们可以体会到“揠苗助长”、“欲速则不达”的真谛。瓜熟蒂落，水到渠成，蝴蝶必得在蛹中痛苦挣扎，直到它的双翅强壮了，才会破蛹而去。

人何尝不是如此呢，煎熬、磨炼、挫折、挣扎，这些都是成长的必经的过程。急于成功的人，别忘了一句哲人的名言：

人生必须背负重担，一步一步慢慢地走，稳稳地走，总有一天，你会发现自己是走得最远的人。

3、一次，齐景公到东海游玩。突然，一名驿使从都城飞马赶来，向景公报告说：“丞相晏婴病重，危在旦夕，请大王火速赶回，否则难以见上最后一面了。”

景公听了，急得霍地站起来。这时，又一个驿使飞马而至，催请景公速回。

景公十分焦急，高声喊到：“快快准备好车良马，让驺子韩枢为我驾车，火速回去!”

驺子驾车跑了大约几百步，景公心急如焚，嫌驺子驾得太慢了，就夺过缰绳，亲自赶起车来。他驾车驭马行了几百步，又嫌马不努力前进，索性弃车，自己徒步跑开了。

齐景公在回城的过程中四次急得从马车上跳下来，最后是边走边哭，导致车子比预计的晚了将近一天才到都城，晏子已经去世了……

4、公元前658年，晋国人以宝马美玉献给虞公，要求借道讨伐虢国。宫之奇以唇亡齿寒的道理劝谏虞公不要答应晋国的借道要求，但虞公贪图宝马美玉而不听劝谏。结果，晋国人灭虢国后在返回的途中又顺手灭了虞国。这是贪小便宜而坏大事的典型。

5、苏秦，当年从鬼谷子处出师之后，急欲求得高官厚禄，四处碰壁，后幡然悔悟，头悬梁，锥刺股，奋发苦读，再次到各国游说，终被六国相印。

6、公元1958年，中国人以火箭般的“大跃进”速度赶超英美，结果是经济大倒退。这是“欲速则不达”的典型。国家大事如此，个人事务也是一样。所谓“风物长宜放眼量”也就是这样的意思。但面对现实，谁又没有“近视”而急功近利的时候呢?既然如此，就请把圣人的话铭诸座右，时常提醒自己吧。

7、中国奥数对孩子的摧残本来喜欢数学的孩子都腻味了。

8、煮粥：如果为了过于追求速度，把火开大，那么煮的粥不但不好吃，甚至有可能会糊掉不能吃。

它，用手摸不到，用眼看不到，用耳听不到，它，是什么？”“它，是时光！”

时光流逝，是没人能控制的，拦不住，也抓不住……时光流逝，是我最大的无奈，只能让它就这么在无声无息中——流逝。打字的时候，时光在指间流逝；洗手的时候，时光在水盆里流逝；吃饭时，它在碗里流逝。它在，它_直都在！只是，它也一直在流逝……为什么？为什么它不能歇歇它的双脚，让我们看看它，摸摸它，哪怕是听听它，我也不会如此无奈……就在无奈的时候，它又在凝然的双眼前流过……

日月如梭，太阳下山，月亮上崖，这样的戏剧一天一天，一遍一遍，重复着上演，可是，当我细细地看一遍时，它就像梭子，来去如飞，快的让人不敢眨眼！因为只要一眨眼，就看不到精彩了…

当我们回到我们的日子里，时光流逝，还是让我的无奈无法脱身：我就要和我的小学说再见了，六年的时光，如此飞快，感觉就像一部生活剧，有酸有甜，有苦有辣。这让我无法忘怀！和闺蜜说悄悄话的时候，和同桌吵架的时候，被老师罚站的时候，被同学嘲笑的时候……这一张张夹在时间相册里照片，翻来翻去，都不回腻，永远都带着新鲜感。

没办法，去的总要去，来的总要来，挡也挡不住，拦也拦不住，我们无法控制时光，不论是无奈，还是感叹，都没办法，就是神仙，也不能让时间停留，而我们只能好好的珍惜它，珍惜每分每秒，珍惜现在的所有，只有珍惜，才能感动时间老人，让他把我们的过去永远永远的珍藏起来，放在我们的脑海里；让它变成暖流，流进我们的心……

[关于珍惜时间的事例作文

家庭是圃，成员是花，家风家训就像春雨随风入夜，悄悄滋润我的心田，种下孝顺、尊重与诚实，等待它在我心底发成嫩芽。

记得小时候妈妈常在我耳边唠唠叨叨，说人生来就有的职责就是孝敬长辈，“孝”这个字就是儿女要把老人担在肩上，背在背上，每个子女都应如此，如果不孝就有失做人的尊严。听的时间久了，看父母做的多了，耳朵起了茧子，父母的言行也就刻在了心里。这些虽不动听的话，这些虽不豪迈的举动，成了我们共同信守的约定。

在家里，父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不互相指责、斥骂，更多的展现在我面前的是他们理性的一面。平时妈妈也是叮咛在耳，在学校要尊重老师同学，和同学关系要融洽，共同探讨，共同提高，遇矛盾及时解决，凡事退一步海阔天空……与其说她是我的母亲，不如说她是引领我人生的导师。

我的家风更表现在做人要诚实。还记得有一次，因为犯错而怕家长责怪，撒了一个小谎，父母知道后破天荒第一次发怒，狠狠的教训了我一顿，事后爸爸语重心长的说“做人的道德底线就是诚信，人无完人，谁都有犯错的时候，知错不改并且撒谎那就是最严重的错误。生命不可能在谎言中开出灿烂的鲜花啊！”当时我虽对这话似懂非懂，但几年过去了，我一直遵循爸爸的教诲，渐渐发现诚实就是质量上乘的鞋子，及时踏遍千山万水，依然让你健步向前。

淳厚的家风似清泉，滋润万物，舒枝展叶；淳厚的家风似美酒，历久弥香，香远益清；淳厚的家风似厚土，承载众生，生生不息。展望未来，树立优秀家风，就是弘扬民族文化，人人如此，这就是我泱泱中华之国风。

雨露给予大地勃勃的生机，阳光给予花朵多彩的烂漫……爸爸给予我节俭的教诲，使我内心的正能量满满的。

记得小的时候爸爸就开始经常教育我虽然生活条件好了，但也要讲究节俭。我妈妈呢很喜欢扔东西，动不动就把她认为没什么用的东西给清理掉。比如，我的玩具，爸爸衣柜里的旧衣服……每次爸爸找不到东西的时候就会先问妈妈：“是不是又被你扔掉了？”妈妈总是若无其事地回答：“这些东西又没用，你留着干吗？占位置！”爸爸每次都像心头肉被割掉一样，对妈妈发牢骚：“就知道扔扔扔！啥时候把自己也扔掉算了！”妈妈顿时哑口无言。

有一天，我坐在爸爸旁边看书，无意中发现爸爸的袜子破了一个洞，肉嘟嘟的大拇指好像耐不住寂寞，跑出来和我打招呼呢！我顿时哈哈大笑起来，把这件事告诉了妈妈。妈妈白了爸爸一眼，说：“你也真是的，都破了还穿！”爸爸不以为然道：“这个小洞，在家里除了你们，又没外人看见，有什么关系呢？”说完，他自个儿找出了针线，轻车熟路地把那个洞给缝上了，然后得意洋洋地冲我们喊道：“你们看，又好了！”我和妈妈凑近一看，那袜子果然像没有受过伤一样，我们不得不佩服爸爸的“杰作”。

爸爸不但对自己很“抠”，还经常要求我不能浪费。

有一次，我起床晚了，赶着去学校，正准备把没喝完的五谷豆浆倒掉，虽然只有一点，但是爸爸还是铁石心肠地让我立刻喝完，还跟我讲起了大道理：不能浪费粮食，没吃饱会饿……因为时间紧迫，看到爸爸严肃认真的样子，我只得照办，硬着头皮把豆浆喝得干干净净。可是，我口服心不服！

从那以后，我每天都会偷偷地观察，想抓住他浪费的把柄。可是过了好一段时间，一个把柄我也没有找到，却发现了一个秘密——每次妈妈要把我们没吃完的剩菜倒掉，爸爸总是抢过碟子，把它们全装进自己的肚子里。起初，我还以为他嘴巴馋。后来妈妈告诉我，爸爸小时候在乡下日子过得很艰苦，长大后，他也养成了勤俭节约的生活习惯，爸爸是舍不得倒掉剩菜剩饭。我这才恍然大悟，原来爸爸是一个生活节俭的人。从那以后，我再也没有浪费粮食了。因为爸爸告诉我，勤俭节约是我们中华民族的传统美德，该花费的一定要花费，但是不该浪费的一定要节约。

“静以修身，俭以养德”，我一定会牢牢记住爸爸给予我的节俭的教诲，并把它传承下去！

发明造纸术的是西汉劳动人民。东汉劳动人民在继承西汉造纸技术后，又有所改进、发展和提高。但是蔡伦之前古代文献中所提到的纸，都是丝质纤维所造的，实际上不是纸，只是漂丝的副产品。至和帝时，尚方令（职掌管理皇室工场、负责监造各种器械）蔡伦组织少府尚方作坊充足的人力、物力，经过研究创新，在前人漂絮和制造雏形纸的基础上总结提高，从原料和工艺上把纸的生产抽调到一个独立行业的阶段，用于书写，监制出一批精工于前世的良纸。成就了我国古代的四大发明之一---造纸术。

小编整理了一些关于奉献的事例，希望对你有帮助。

1、成都市郊农民李桂珍一家三代三十年如一日热心照料生活困难的邻居，在当地传为佳话。李桂珍现已年近70，儿子媳妇都孝顺，孙子孙女也懂事。这个幸福的家庭30多年前就向邻居罗易才家伸出了援助之手。罗易才当时患气管炎、肺结核等病，全身浮肿，不能劳动，他的妻子罗胡氏精神失常。李桂珍就和儿子廖金光一起帮他们料理家务，照料生活，请医拿药，端汤送水。后来罗易才去世，照顾罗胡氏的责任又被李桂珍的孙子、孙女承担了起来，他们和长辈一样，细心护理，无微不至，继承了良好的家风。

2、李国安是北京军

区给水团团长他住在嘴边的两句话是“一个共产党员要上木愧党，下不愧民，“一个干部要上不愧部队，下不愧士兵”他为部队打井为老百姓打井，将800里边防变成了有水的钢铁长城，为内蒙古的改革开放作出了重要贡献、他甘将生命化清泉，多少年来顾不上家顾不上老母、顾不上妻儿.但他是一个有情有义、有血有肉的好儿子好丈夫好父亲。李国安说：“我深深懂得没有国就没有家”尽管付出很多但他“无怨人悔”。

3、19世纪中叶，护士地位低下。出身名门的南丁格尔决心改变这一现状。1854年，英、俄开战，南丁格尔亲赴前线，替伤员清洗、消毒、包扎，洗带血的衣裤。每晚，她还提一盏灯在巡诊线上挨个看病，送去安抚和爱心。为此，她每天常常工作20个小时以上，累得头发都掉光了但仍坚持不懈。直到英、俄停战，最后一名士兵离开战场，她才回到家。回国后，她又把人们为奖励她而募捐的5万英镑悉数拿出，创办了第一所护士学校。她还著书立说，为现代护理学做出了巨大贡献。 鉴于此，国际红十字会将她的生日5月12日定为“国际护士节”。英国人民为她塑了手持油灯的巨型铜像。

4、丛飞，原名张崇，1969年10月生于辽宁省盘锦市大洼县庄台镇。初二辍学，后进入某银行担任出纳，带薪考入沈阳音乐学院，1992年毕业后到广州闯荡，两年后来到深圳。1994年8月应邀参加重庆举行的一次失学儿童重返校园义演，开始长达11年的慈善资助。36岁的丛飞，唯一的职务是深圳市义工联艺术团团长，是一份没有薪水的社会工作。作为一名职业歌手，丛飞以唱歌为生，但他又是一名五星级义工，10年来他为社会进行公益演出300多场，义工服务时间达到3600多小时。作为一名著名歌手，丛飞的商演频繁，本可以过上富裕生活，但他10年来倾其所有，累计捐款捐物300多万元，资助贵州、湖南、四川等贫困山区178名贫困儿童，自己却一直过着清贫的生活。

先后被授予“中国百名优秀青年志愿者”，“深圳市爱心市民”、“深圳市爱心大使”等称号。2005年4月被诊断为胃癌，进入深圳市人民医院治疗。5月27日在病床上加入中国共产党。 2006年4月20日晚8时40分病逝，年仅37岁。据悉，丛飞生前立下遗嘱捐献眼角膜，9时35分，深圳眼科专家取走了丛飞的眼角膜，专家说，这将使三个人受益。

丛飞生前曾多次说：“帮助别人是一种快乐，只要给我生命，我就要给别人带来快乐。”

今天放学，我一走出校门，就看见妈妈正和伍老师说话呢。只见妈妈一边听老师说话，一边不停地点头。“完了，我肯定有哪儿做的不够好，又要挨批了！”我在心里嘀咕着，急忙走过去，向伍老师问好。老师转过来对我说：“郑沁蕊，你知道吗？其实你很优秀，上课时，你能认真听讲，积极回答问题，可做作业时为什么不能按你的思路去做呢？这说明了一个问题，你不太爱动手，没有把自己对知识的理解按自己说的去用笔写出来，做作业拖拖拉拉，这就是你学习上最大的不足之处，一定要下决心改掉这个坏习惯，懂吗？积极做作业是良好的学习习惯，做到了这点，你就更优秀了！记住，一定要战胜自已！”

哦，原来老师不是在妈妈面前打我的“小报告”，而是回报我开学来的学习表现。听了老师的话，我的心里不害怕了。而且在心里不断地给自已加油——一定要勤动手，认真做作业，不能让老师常常为我一个人费心。每天进步一点点也是我的成功啊！所以，我决心按照老师的教育方法去做。

老师，我记住了您说的话，谢谢您的谆谆教诲。

可曾见过春日里生出的新笋？在阳光下，它为何能日高盈尺？那是因为在它身下有经年的老根为它吸收营养。

我们也正在长大。年少轻狂的我们总认为我们自己什么都行，什么都会，不愿意听父母那善意的唠叨，不理会老师那谆谆的教诲，不理解社会那繁多的规定，贸然上路。起初心怀颇多梦想，幻想着自己的伟大、勇敢和成功。而踏上行程之后总觉得一切过于平淡，与梦想差得太远。于是心情不再热烈，梦想渐渐消散，行程终于变得枯燥。无奈，失落，感叹现实的乏味，以为自己已经大大地摔了一跤。而真正的挫折和不幸却最容易在这时悄悄向我们靠近。当我们突然看到挫折那狰狞的面目时，我们已经来不及防备，来不及躲闪，于是倒下了，倒得那么彻底，只落下一个被打得遍体鳞伤的下场。

这时，我们的思想似乎才开始真正运转。父母为什么总说“你要做行动的巨人，而不是语言的巨人！”老师为什么总要我们领悟“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的意蕴。社会为什么总是在倡导“理论要联系实际”。回顾我们的成长经历，从牙牙学语时我们就被母爱包围着；从蹒跚学步时，我们就被父爱笼罩着。老师在悉心教导，社会在百般保护。我们一路走来，竟然学会了任性，忘记了理解；学会了苛责，忘记了给予；学会了自大，忘记了听从。于是走了弯路，摔了跟头。

这时，父母不会责怪，只会给我们付出更多爱心；学校和社会不会旁观，定会为我们提供机会。而我们该从每一次摔跤中汲取些什么呢？

学会成长，学着聆听父母的唠叨吧，因为那唠叨里饱含着他们对我们的眷眷深情！

学会成长，学着理解老师的教诲吧，因为那教诲其实是我们今后做人的基本道德！

学会成长，学着适应社会的规矩和习惯吧，因为那些规矩和习惯在调节我们与他人的关系！

车胤，生于晋朝，本是富家子弟，后来家道中落，变得一贫如洗。可是，他在逆境中却能自强不息。

车胤年轻时就很懂事，也能吃苦耐劳。他因为白天要帮家人干活，就想利用漫漫长夜多读些书，好好充实自己;然而，他的家境清贫，根本没有闲钱买油点灯，有甚么办法可以突破客观条件的限制呢?最初，他只得在夜间背诵书本内容，直到一个夏天的晚上，他看见几只萤火虫在飞舞，点点萤光在黑夜中闪动。于是，他想出了一个好法子：他捉来许多萤火虫，把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里，因为白夏布很薄，可以透出萤火虫的光，他把这个布袋子吊起来，就成了一盏「照明灯」。

车胤不断苦读，终于成为著名的学者，后来还成了一名深得人心的官员;那时候，每逢举行甚么集会或庆祝活动，如果车胤没有到场，大家就觉得扫兴。

1、达•芬奇画蛋

欧洲文艺复兴时期的著名画家达•芬奇，从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了，便对他说：“不要以为画蛋容易，要知道，1000个蛋中从来没有两个是完全相同的;即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看形状也就不同了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完美的表现出来，非得下番苦功不可。”从此，达•芬奇用心学习素描，经过长时期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

2、孙康映雪夜读

晋人孙康，家贫而酷爱读书。夜晚，虽有时间却买不起灯油，只好默默地回忆，消化白天学过知识。有年冬天，他半夜醒来，感到屋内并非漆黑无光，还能隐约约看到一些东西，原来是皑皑白雪反映所致，这给了他启发：何不借雪光来看书呢?于是雪夜，特别是月光映照下的雪夜，就成了孙康苦读的好时光。由于勤奋好学，他终于成为一个有名的学者，并当上了御史大夫。

3、头悬梁锥刺骨

战国时苏秦，与魏人张仪同师鬼谷先生。他夜间读书，苦心钻研，困倦欲睡时，就用锥子刺自己的大腿，血一直流到脚步上。

汉代孙敬好学，读书时，用绳子把头发系在屋梁上，以防止打瞌睡，来督促自己努力攻读。

4、被认为是傻子的科学家

本世纪最著名的物理学家爱因斯坦，童年时并不显得聪明，3岁时才学会说话，父母因而认为他是一个傻子。上学后，有位老师对他父亲说：“你的孩子将是一事无成”，甚至勒令他退学。16岁时，他报考苏黎世大学，又因成绩差而名落孙山。但他并不恢心。通过勤奋学习，成了杰出的物理学奠基人。曾有青年问他是怎样成功的，他写下了这样一个公式：A=X+Y+Z(A代表成功，X代表勤奋学习、工作，Y代表好的学习方法，Z代表少说废话)。

5、马克思是全世界无产阶级革命的伟大导师，为了揭开资本家剥削工人的秘密，他每天坚持到大英博物馆读书，查阅资料，长时间的大量读书，致使他常做的地方水泥面上磨下了两行沟壕。

6、恩格斯只上过中学，但由于长期勤奋学习，他在19岁的时候，就能用几种语言说话和写文章，能阅读几种文字。这对于他指导国际共产主义运动和准确的传播共产主义理论有很大的帮助。

7、郭沫若从1929年开始研究中国古代社会，当时他觉得仅仅依靠已有的文献资料远远不够，于是开始下功夫研究古文字学，在比较短的时间里他阅读和研究了甲骨文、青铜器铭文，掌握了古文字后，他还觉得不满足，又研究了考古学。经过多年的努力，他写出了巨著《中国史稿》。

8、江郎有才尽之时，牛顿在他奠定了力学基石后，科学生涯也走到了终极。

9、一只蜜蜂酿造一公斤蜂蜜，需要来回飞30万公里，吸吮1200万朵花的汁液。

10、南北朝时期的大诗人江淹，少年家境贫寒，迫于生活压力，不得不刻苦攻读。由于他才智过人，很受当时人赞赏。到了晚年，他进了仕途，作了高官，功成名就，生活富贵，再也不为生计而奔波。生活上没有了压力之后，文思也随之枯竭，再也没有明篇传世了。这就是“江郎才尽”的出处。江淹的悲剧同那棵树苗的夭折是何等相似啊!

11、周文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百，大抵圣贤发愤之所为作也。

12、公元前99年，司马迁正潜心写作《史纪》时，因李陵事件，遭到惨无人道的“腐刑”。这对他来说不能不说是一次极大的摧残和耻辱。在逆境中他想到了死。但更多的是想到不能轻生，因为他的宏愿还未实现，伟业还未完成。他从先圣先贤在逆境中奋起而有所作为的事迹中得到启发，在狱中，他含垢忍辱，磨砺心志;出狱后，勤奋耕耘，发愤写作，废寝忘食，夜以继日，终于写出了《史纪》。

13、上海同济大学校长、力学、桥梁专家李国豪教授，住在“隔离室”时，没有纸张，没有料，报纸的边角、中缝，就是他演算的“广阔”天地。放他回家后，实验室是不敢去的。于是，妻子的发夹，孩子的乒乓网架，缝纫机的梭心就成了他的实验工具。他终于写成了10多万字的专著桥梁扭转理论――《桥梁的扭转，稳定的振动》，填补了世界桥梁理论的空白。

14、美国盲聋女作家、教育家海纶。凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象的，不可忍受的痛苦。然而海纶并没有向命运屈服。在老师的教育帮助下，他凭着坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用“手指”听话，并掌握了5种文字，24岁时，他以优等成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞扬和嘉奖。

15、贝多芬是德国著名作曲家，28岁那年得了耳病，到57岁逝世，中间20多年的岁月，却是在与可怕的聋疾苦战。面对着命运的挑战，他呼喊着：“我要扼住命运的咽喉!”的确，贝多芬没有向命运屈服，他在有限的生命中，从不放弃任何作曲的机会，他的大部分作品都是产生在这个时期，直到完全聋了，他还不愿停下他手中的笔，继续作曲。他以顽强的精神终于在逝世前几年写成了一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。

16、 “镭的母亲”居里夫人，再提炼纯镭的过程中，不知经历了多少挫折。一次次实验，一次次失败。有一次实验，连租的试验室也爆炸了。然而，居里夫人并没有就此止步，而是更加奋力拼搏。除了少量时间睡眠外，他把全部时间和精力都花在了她的事业上了。日复一日，年复一年，一公斤一公斤地冶炼矿渣，一只炼完了好几十吨，终于在1902年1月的一个深夜，世界上第一粒纯镭在居里夫人的玻璃器皿中结晶了。

17、明代地理学家徐霞客对母亲说：“志在四方，男儿事也，探索于名山大川。”他风餐露宿二十多年，写成了《徐霞客游记》这部地理巨著。

18、富兰克林冒着生命危险进行雷电试验，戴维不顾自己的安危，发明矿井安全灯。

19、全国知名的深圳女企业家邹洪，在特区靠开拓精神经营三大酒店，四大商场，五个公司，蜚声海内外。

20、葛朗台剥夺了女儿欧叶妮的遗产继承权。弥留之际，说给女儿的遗言是：“把一切照顾得好好的，到那边来向我交帐!”