自律作文（精选20篇）

家风是什么？家风是家庭的传统美德；家风是中华民族传统美德的传承；家风是我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的行为准则。每家每户都有自己的家风，我们家的家风是：严苛自律，勤俭节约。

还记得廉洁文化动漫剧《郑义门》里的郑栋吗？他到舅舅家做客，表兄弟们衣着华丽，他虽一身布衣却泰然处之，舅妈嘲笑他穿着太寒酸，他从容应对：“虽然是布衣，可也是干净的”。饭桌上，舅妈劝他趁无外人在场，偷偷吃些肉时，他婉言拒绝了：“先生说‘君子慎独，有没有人看见都应该是一样的’”。回家时，妈妈谢绝了舅舅想雇马车送他们回家的好意，遵守家规走路回家，一路上，郑栋走得又饿又累，却没有一丝抱怨，也没有任性哭闹。他这种生于豪门却能安于节俭朴素的美德是因为族中长辈平日依照家规谆谆教诲所致，唯有这样的家族才能福德绵长，事实也是如此，“郑义门”虽然远离京城，地处金华浦江县一隅，却以孝义名满京城，被明太祖朱元璋誉为“江南第一家”。“郑氏”家规看似节俭得不近人情，却能让孩子从小体会到生活的清贫，学会体恤他人，从小养成勤劳吃苦的品质，在生活上不追求骄奢淫逸。

咀嚼着“唯俭可以惜福，唯俭可以养廉”的郑氏家规，我想起了现代版的“郑濂”——香港首富李嘉诚。他是位成功的商人，多年来一直保持华人首富的地位。他热衷于公益、慈善事业，为此投入了大量的金钱，但在自己的日常生活中，却十分克勤克俭，从不追求奢华：上班期间，他同员工一样吃公司的工作餐；眼镜用了10年以上，曾因为度数增加换过镜片，却没有更换镜框；手上戴的是廉价的手表，身上穿的是十年前的西装，住的是30年前的房子。

李嘉诚不仅时时刻刻严格要求自己，对两个儿子也是如此。他让孩子坐电车、巴士去上学。他鼓励孩子勤工俭学，做杂工、侍应生挣零用钱。当孩子大学毕业后，准备在自家的公司大展身手时，李嘉诚冷酷得不近人情，让两个儿子自己创业。李嘉诚又成功了，在这种种磨炼中，“富二代”李泽钜和李泽锴拥有了仁爱之心，学会了谦虚做人，养成了自立自强、奋发向上的品格，成为了商界举足轻重的人物。

以前，我羡慕过班级里可以经常上饭馆吃饭的同学，也羡慕过那几个常常穿着一身名牌的同学，觉得他们很懂得享受生活，以后，我不会再这样想了，“由俭入奢易，由奢入俭难”，如果我因此而养成了大手大脚花钱的坏习惯，毁掉的也许会是我今后的人生，真是不偿失啊！作为祖国之未来的我们，是家里的宝贝，父母的掌上明珠，生活在安定舒适的环境，但我们还应怀有天下为己任的情怀，怀着对时代的责任感，传承勤俭节约的传统美德，从我做起，从身边点滴小事做起，把勤俭节约落实到学习生活中的每一个细节，如：不浪费粮食，不浪费水，不开无人灯、无人电脑，室外课、课外活动期间教室应及时关灯等。

“成由勤俭，败由奢”，勤俭不是小气，而是一种文明。节约一滴水，就是还自然一畔清澈的湖泽；节约一度电，就是还自然一座充盈的矿山；节约一张纸，就是还自然一片美丽的森林。希望我们解小的同学们都能行动起来，发扬勤俭之风尚，让中华美德渊源流传。

自律不是天生的，它是可以被训练出来的。

篮球明星科比曾经说过一句话：“你见过零晨四点的洛杉机吗?”而我想说：“你见过每天再忙也要抽岀一小时练鼓的人吗?”

那个人就是我，就是这种自律让我在学鼓生涯中获得了一定的成绩。

2017年夏天，第三届广西青少年鼓手大赛现场。月光照进窗子，赛场里的一切好像披上了银纱，显得格外清幽。

“55号选手罗丁——《月光曲》。”

借着清幽的月光，鼓棒在我手中飞舞，底鼓在颤动，“叮咚咚锵”、“沙沙沙”声让人仿佛面对大海，金黄的月亮圆盘一样，正从水天相接的地方升起来，微波粼粼的海面上，霎时间洒满了银光。海面上起风了，卷起巨浪，被月光照得雪亮的浪花，一个连一个朝着岸边涌过来……

一曲终了，“哗啦啦”的掌声带我回到了从前。

一天，老师又告诫我：“敲鼓，一定要养成肌肉习惯。”于是我每天用举击、全击、点击、下击在“咚次哒次”中练单击、双击、复合跳、重音移位，从4分音符到32分音符，一小时练下来累得像狗，满身臭汗，满手水泡，甚至出血，有点爆裂鼓手的味道，这种艰苦、枯燥的练习真让人难以继续。

“你的音色呢?打出魔鬼音!节奏能稳点吗?”

“双脚的力度呢?双踩不可能是一朝一夕只凭一时的热情就可以有扎实稳定的控制能力的，你练了吗?”老师严厉地盯着我，我的心扑腾扑腾跳跃着，心想：“谁不知道在复杂的摇滚、重金属音乐作品中，双踩的强度速度控制不好的话是没法驾驭整首乐曲的，可是累呀!”

“什么?你没练?你的自律呢?”老师的大嗓门吓得我不敢看他的眼睛，轮起鼓棒胡乱地敲击着套鼓，杂乱无章的“通通镲”差点把屋顶掀翻。

“你在干嘛?重来!”

“协调好四肢，用好爆发力，稳定速度，精准节奏，控制好力度。劈柴呢，重来!重来…”

老师的嗓子伴着我的鼓声，一次、两次，一天、两天，一年、两年，转眼四个年头了，每天坚持练习一个小时以上。我终于进入状态，当右手演奏节奏镲时，左脚在后半拍或每二、四拍打拍时也极为熟练，同时能很好控制左脚踩锤的速度，疯狂成了我的代名词。

一声“少年组冠军——罗丁”把我拉回到比赛现场，我笑了，我敢肯定，那一刻的笑容一定灿烂极了。

科比十年如一日行走在零晨四点的洛杉机街道上，他的自律“代价”是成为举世闻名的篮球巨星，而我的自律“代价”则是成为这次比赛的少年组冠军，领到了2018年的全国鼓手大赛入场卷。

自律是指人在没有监督的情况下能自觉遵守规则，然而生活中有这样的人吗?

我记得上学期，我们上政治课时就学了《自律》，老师还叫我们去找能自律的人，这让我很苦恼，因为我自己都做不到百分之百的自律。于是，一放学，我就急忙去寻找那样的人。我先来到了红绿灯路口，那里正好没有交警，于是我静静的呆在人行道上观察。可是，我发现每当红灯亮起时，没有一个司机停下车来。这样观察了半小时后，仍没发现有自觉停下车来的，我只好失望地回去了。

我心想：难道真的就没有自觉的人了吗?

第二天，爸爸带我去外婆家。到了外婆家后，我就坐不住了，因为我在来的路上，看到一口池塘，而且里面还有很多鱼。于是，我把爸爸拉到一旁说：“爸，我们去捉鱼吧。”爸爸很喜欢捉鱼，听到我说有鱼可以捉，他的眼睛一亮，忙问我：“在哪里?我们赶紧去吧。”没来得及给外婆说一声，我们就急急忙忙地朝鱼塘的方向跑去了。

来到鱼塘边，爸爸看到有这么的多鱼，就忍不住把鞋脱了，挽起裤角，一下就跳进了池塘里。我也忍不住跳了下去。不一会儿，就捉了好多条鱼。正当我们准备把鱼拿走时，爸爸无意中看到一块警示牌，上面写着“私人鱼塘，请勿捉鱼”。爸爸叫我看，并且叫我把鱼给他，他要把鱼放回去。我不解地问：“爸爸，这里又没有人看到，我们费这么大力才捉到的鱼，为什么要将它们放了呢”?爸爸解释道：“别人没有看到，我们也不能把它们带回去，因为这样的行为是不道德的。如果我们这样做了，那我们与小偷有什么区别呢?你想成为小偷吗?”爸爸这一问让我醒悟了，便和他一起把鱼放回了鱼塘里。

虽然第一次捉鱼的体验让我失望，但我懂得了自律的道理，也明白了我们的生活中其实有很多人能在没有监督的情况下自觉遵守规则，只是我们没有发现而已。

登峰造极的成就源于自律。

——松下幸之助

每次走在校园时，看到"自律"的校训后，我总是反问自己，今天我自律了吗?每当我发现自律正在被挑战时，我总是提醒自己："自律的代价总是要比后悔的代价低呀!"

那是刚开学的时候，我还习惯于着假期的懒散，聊聊QQ，打打游戏，作业能拖就拖。尤其是脱离了父母的督促，越发放纵自己了。既不刻苦学习，也不认真完成作业，俨然忘记了自己学生的身份。自律早已被我抛到九霄云外。

不久之后，物理老师说要进行小测试了，特意提醒同学们要认真复习。我心想反正自己暑假上过辅导班，提前预习过，肯定没问题。于是不管上课还是复习都是自以为是，毫无自律性可言。考卷发下来，我傻眼了：这道题好像见过，那道题也好像见过，但是好多道题都不确定，它们像一只只蜜蜂在我眼前嗡嗡乱飞，飞得我头晕脑胀，脑子一片空白，稀里糊涂地结束了答卷。

果然不出所料，最后的分数击碎了我所有的骄傲。失望、恐惧、紧张，各种不舒服的感觉压得我喘不过气。我冲出教室，奔向宿舍，当时就想给妈妈打电话，可是又担心妈妈会训我。可是难过的我就想听妈妈的声音。

片刻后，电话那头传来妈妈亲切的鼓励的声音："孩子，一切都是有因有果。你假期那么散漫，毫无自律而言，可想而知这次的成绩绝不会理想。但只要你改正了，自律起来，妈妈相信，你一定可以考出好成绩。"泪水瞬间模糊了双眼，懊悔之情涌上心头。如果平常做好自己应做的事情，踏实学习，认真巩固，又怎会有今日的苦果?此刻的我卸下了所有的伪装、高傲和自不量力，痛哭了一场，终于明白了不自律的后果和我为此付出惨重的代价。

孔子曾言："吾日三省吾身。"如今的我，时时刻刻反省自我，将自律二字谨记心间。因为我知道，自律的代价总是要比后悔的代价低。

许衡是我国古代杰出的"思想家、教育家和天文历法学家。一年夏天，许衡与很多人一起逃难。在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。

这时，有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。

众人觉得奇怪，有人便问许衡："你为何不去摘个梨来解解渴呢?"许衡回答说："不是自己的梨，岂能乱摘!"问的人不禁笑了，说："现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意?"

许衡说;"梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗?"许衡始终没有摘梨。

大家可能都有这样的经历：有时，有找的东西就是找不到，可真麻烦!那我们就要科学合理地整理物品。每天早晨，我都按时起床，自己穿好衣服。接下来是折被子。冬天盖的被子大而厚，又多，整理十分吃力。被子要折成长方形，有棱有角。床单要拉直，不能起皱。再把枕头轻轻放在被子上。然后整理鞋架上的鞋子，折好衣服。最后把书架上的书分分类，叠放整齐。刚整理完这些床上、床下用品，我就已经气喘吁吁了。但还有一件事——打扫卫生没做。我端来一盆清水，将抹布浸湿，拧干，从上到下，从内到外，仔细地给书桌“洗了个澡”。我又拿来扫帚，把房间内的垃圾全给“消灭”了。此时的我已经累得上气不接下气，恨不得再钻进被窝舒舒服服地睡上一觉。通过这次自己动手整理房间，我体会到：室内的整洁是用劳动换来的。

清晨，一阵提示铃，微信，QQ各种社交软件和百度等浏览器推送的文件开始像夏日的蝉儿在树上嘶哑着嗓子一声接着一声地叫唤着，本是一个美好的周末却被这些信息给吵醒了。没错，即使是这样子，醒来的第一件事还是去点开那一个个右上角的小红点，总是感觉有一种莫名的力量去推动着我，忍不住地一一浏览过去，生怕错过群里的每一条消息。一天的开始竟是从浏览这些并不是那么重要的信息开始的。除了作业完成之后，本想用周末的时间用心去读一本好书，却让时间在滑动着手机屏幕的指间悄悄流逝……

周末之后，周一的学习在旭日东升的那一刻又开始了。欢乐的课间，处于花季的女孩子们总是喜欢三五成群地围坐在一起，嘻嘻哈哈地谈笑风生。小Z很是随意地问我们周末干了些什么。她的话像是一颗小石子儿掷入河中，泛起阵阵涟漪，引得我们七嘴八舌的议论起来。几个痴迷追星的说总是在关注爱豆的动态；还有的说是做完作业后无所事事，使得百无聊赖的在群中发消息，和群友聊天。大家一致认为周末过得太快了，碎片化的信息占据了太多的时间。

然而，真的是这样吗？若是当自律遇上了碎片化生活将会是怎样的的呢？

记得有这样一个寓言故事：一天，风筝和线手牵手在天空中飞翔，一会儿，风筝不耐烦地对线说：“老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”线劝道说：“老弟，不行啊！我的责任就要限制你。否则，你就会失去飞翔的自由。”，风筝不听劝告，拼命的摆脱线的束缚，然而就在它将线挣断后不久，便一头栽进了无底的深渊。

这则寓言故事的道理显浅易懂，也让我们明白了自律的重要性。

当我们真正学会了自我管理，碎片化的时间不仅不会成为我们口中那一个霸占时间的恶主，更是能让我们把握住时间的每一分每一秒，使得琐碎的时间变成我们的财富。当我们在学习的时候，就把手机等电子产品搁置于一旁。说实话，其实很多聊天是可有可无的，很多新闻也是可以放在学习之后再去看的。在高密度值的人海中，我们的任何思索都是无意义的，与此同时，我们或许可以插上耳机，听有声读物来充实我们的路途。抑或是在乘坐地铁时，阅读电子书，利用了来回返程的时间，读完了章节或者是背诵一首唐诗宋词，也是极好的。

在这种快节奏的时代，我们无法改变，也不能改变这种碎片化的时间，当我们自律了，这种碎片化的时间就能成为我们登上成功之巅的一块垫脚石！

法律可以为人们的行为提供一个模式、标准或方向，但在法律约束不到处，人们还是要靠自律维护秩序，不仅为了大家，更是为了自己。

“红灯停，绿灯行”这是每个人在小学就学过的交通规则，但在无交通协管员的情况下，又有多少人能做到呢？我们学校门口的“微型”十字路口的信号灯最经常被人忽略，而我却一定要等到信号灯转绿后才肯过这条只有三四宽米的斑马线，同学都笑我傻，直到有一天，一位同学差点被一辆摩托车撞倒，同学这才觉得等绿灯是重要的，现在无需我的提醒，她们也会自觉在红灯前停住，绿灯才走，并且不再抱怨。

交通的秩序需要靠自律维护，考场上的秩序更需要靠自律维护。初一上学期的期末考让我深刻地意识到自律的重要。由于场地有限，我们班被安排在阶梯教室考试。那天考数学，数学考卷一点也不难，我很顺利地写完了。正在检查时，一个小纸团从左边滚了过来。纸团叠得很整齐，一定不是随意扔过来的。坐在我左边的是一位成绩不太好的同学，她一定是想让我帮她作弊。我是一个爱帮助同学的人，很少会拒绝别人，但老师已经再三强调不能作弊，可是那也是我一个朋友……我犹豫了一下，决定做一个好学生。我装做没看见的将纸团和一些橡皮屑一起用手从桌上扫了下去，然后像什么都没发生的又开始检查试卷。

过了一会儿，后面传来一阵躁动，随后监考老师收走了旁边同学的试卷和我后面同学的试卷。我疑惑地看着她们闷闷不乐地离开考场。

事后我才知道，当我没有给那位同学回纸团后，她又给我后面的同学传了纸条。而后面的同学没有像我一样做到自律，给她回了纸条，在回纸条时被监考老师发现，于是就有了刚才的一幕。作弊的同学除了成绩以零分计算外，还被学校通报批评，在自己的人生履历上抹上了一笔黑墨。

无规矩不成方圆。要有自律才能避免受到不必要的伤害，才能让自己的人生履历上即使不五彩缤纷但也会洁白无瑕，才能让人生的轨迹成方圆。

伟大的诗人歌德，他曾经告诫人们：不论做任何事情，自律都至关重要。自我节制，自我约束，是一种控制能力，尤其控制人们的性格和欲望，一旦失控，变得随心所欲，结局必将一败涂地，不可收拾。中国近代哲学在对人性进行探讨时，曾用"趋利避害"这四个字来概括人的本性。追求利益和逃避苦难出自人的本能，是天性，关键看你后天如何驾驭。从伦理学的角度来说，一切法律条文、道德规范都是"他律"，是追求文明的"下下策"。只有出自每个人内心的、主动的"自律"，才是建设精神文明的根本途径。

所谓自律，就是针对自身的情况，以一定的标准和行为规范指导自己的言行，严格要求自己和约束自己。

"金无足赤，人无完人"。世界上没有十全十美的人，每个人都会有缺点错误。一个自律的人应该经常检查自己，对自己的言行进行自省，纠正错误，改正缺点，这是严于律已的表现，是不断进取的重要方法和途径。有错误和缺点不怕，可怕的是无视它，不去改正它。

一个自律的人，应该是一个懂得自爱，勇于自省，善于自控的人。自律，它能使人明于自知，使人养成良好的行为习惯，使人学会战胜自我，使人身心健康，使人高尚起来，建立良好的人际关系，同时它是一个修养的起点和基本要求，也是一个人行动自由所必须的条件。一个人能够自律，说明他修养已达到了较高的境界。

自律是一种信仰，自律是一种素质，自律是一种觉悟，自律是一种自爱，自律是一种自省，自律是一种自警。卡皮耶夫说："思想和格言可以美化灵魂，正如鲜花可以美化房间一样"。所以，要想做一名有益于社会的人，就要针对自己的实际，选择相关的名言、警句、格言，作为自己的座右铭，用以勉励自己，提醒自己，警示自己。

人世间，最顽强的"敌人"是自己;最难战胜的也是自己。作为一名党员、干部，一名人民公仆，一名人民的勤务员，不论你有多高的职务，负多大的责任，你的言行举止，都必须对人民负责，对群众和党纪国法要心怀敬畏。在政治上、思想上、作风上、工作上必须坚持正义，严格自律。把党的政策看成是生命线，把国家法律看成是高压线，把组织纪律看成是警戒线。要经常以生命线自持，以高压线自危，以警戒线自律。"一屋不扫，何以扫天下?"做人不能自律，如何能服众?

我国正加强社会主义法制建设，并且已取得了显著成效。可以相信，随着改革的深入，国力的增强，国人的自律意识定会普遍提高，中华民族的振兴与腾飞是大有希望的。

一个人的自律性直接影响到他的学习态度与习惯。一个人不能光靠别人的约束，要学会自己严格要求自己。

比如说，在上课时，自己想要说话，但如果你养成自律的习惯，一定会管住自己，更好的融入课堂；在阅读课上，不管有多少个人在课堂上说话，也不要理会。

那他律就是代表被别人强逼着、强迫着做事，这一般不是好学生做的事儿，因为被迫的效率和自主的效率远远不能比，只有愿意才能做好事情，所以要管好自己，不放纵自己，因为没有自制力不配谈理想。

正如今天下午的两节阅读课，有的同学就能管住自己，把旁边一直说话的同学当成空气，但也有一部分同学却管不住自己，一会儿说话、一会儿东张西望，甚至还有一些同学坐着违反班纪的事儿。随后谢老师一来，全班立刻安静，这样来蒙骗老师就是不会自律。他律自然也是一时的，要是自律也掌握不了的，更别提管束别人了。

孔子说过：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。”这句话也就是说，不要光想着放纵自己，如果你养成了这个坏习惯，即使别人再度的管教你，也不愿意做，也做不好。

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”自由，是多么崇高的名词。古今中外，有多少人为了追寻它、实现它，惨遭断头的命运？不民主的历史告诉我们，自由的代价是多么的昂贵！

然而，让我们回到现实的二十一世纪。我们活在一个民主的时代，也有着权力享用自由。看似平和安宁的年代，为什么每当新闻画面又出现了“死刑犯”逃亡，又或着犯罪的比率年年升高时，我们感受不到自由的快乐，反而有股莫名恐慌？

法律，是道德尺度的最低底线。若说维持社会祥和的最终防线是法律，那能规范自我的防线，就是自律了。你想让别人控制，还是让自己做主呢？

许多人认为自律是一种“限制”，但我却认为，它是一种“理性”，一种适时而客观，能克制自己的理性。如果只是单纯、毫无顾忌的自由，那会像脱疆的野马，感到短暂的喜悦，却带来长久的负担。

若从生活方面探讨，我们有说话的自由，但却因聒噪而干扰到他人；我们有吃的自由，但却因暴饮暴食导致肥胖；我们有休闲的自由，但却因把持不住时间，而耽搁了正事。自由太美好了，它让我们感到快乐。但自由是需要自律控管的。没有人能拒绝自由的诱惑，但是克制力却会影响一个人。因为懂得自律的人，能控制自己，调适自己；而仰赖感觉的人，只能藉由“法律”的束缚，维持最低底线。缺乏自律，人们甚至不知道自己的行为对别人造成伤害。这就好像得到解脱的马戏团大象，它也许为能尽情奔放感到快乐，但通常它不会意识到自己脚下踩死了多少人。

不理性的自由，往往成为杀死自己人生的凶手。自由与自律，两者缺一不可。懂得用自律安排自由的人，人生是自己创造的；而不懂自律的人，只能让法律及外在力量，改变自己。自由与自律合起来就像翅膀，自由是支架，有着飞翔的基础；而自律是羽毛，好让纤细的骨头，能一举跃上蓝天。

[小學生作文自由与自律

“激浊而扬清，废贫而立廉。”这是唐代著名散文家柳宗元的对清廉的阐述。由此可见，清廉在他心中就如同一座巍峨的山峰一般高大。历史的进程中总是有像柳宗元这样清廉的仁人志士呈现在后人面前——以廉为宝的子罕，不私一钱的王杰，拒收贿赂的马寅初……他们身上所具有的清正廉洁便是当今社会所追求的廉政文化。

然而，在感叹这些人的高风亮节时，我也情不自禁地思考这一个问题——是什么支持这些人足以坚持这高尚的情操呢?是爱国?是责任?还是气节?我觉得应该是自律。

因为自律，杨震拒绝了王密的百两黄金，义正言辞地说出“天知，地知，你知，我知，何谓不知?”的名言;因为自律，包拯不仅镌刻了著名的《诫廉家训》，还大义凛然地说出“廉者民之表也，贪者民之戒也。”的名句;因为自律，周恩来总理在三年困难时期，和全国人民同甘共苦，戒鸡蛋，吃粗粮。自律成就了清廉。

有些同学可能会说，自律成就清廉，这是职场官员应明白，应做到的，它和我们能有什么关系呢?

其实，自律和我们的生活是息息相关的。杰克森•布朗说：“缺少了自律的才华，就好像是穿上了溜冰鞋的八爪鱼。眼看动作不断可是却搞不清到底是往前，往后，或是原地打转。”的确，缺少自律的生活就好像一盘散沙，毫无章程，似乎永远也做不完这如沙粒般的事情。可能有很多的同学都有这种感触：每天似乎都在忙，一刻不停的在忙，但是等这一天结束来总结自己究竟做了什么的时候，又好像没有多少成果。这就说明你也许是缺少自律了。

柏拉图曾说：“自律是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。”随着互联网，电视机的普及，越来越多的孩子也渐渐开始接受这些新新物品。但是，互联网里刺激的游戏令男孩子们沉溺其中，电视机里缠绵的爱情片也令女孩子们深陷其中。有时，为了这些虚幻缥缈的东西，他们甚至会放弃原本已制定好的学习计划和学习决心。这也是一种缺少自律的表现。

那么，你呢?亲爱的同学，你自律吗?

我们的班级，需要自律的品质，才能创造一个和谐的班级体;我们的生活，需要自律的品质，才能五彩缤纷，不留遗憾;我们的国家，更需要自律的品质，才能使我们的国家走向繁荣，走向昌盛!

曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”我们是二十一世纪的青少年，身上肩负着复兴中华的伟大使命。当我们克服重重困难拥有自律时，我们一定能成为清正廉洁的祖国的优秀人才。正如墙角的红梅，在刺骨的冬风里成长过后傲视着被困难所淘汰的百花渐渐凋零。

自我需要与自身的懈怠，放任，颓丧进行不懈抗争，都说世上最顽固的敌人是“自己”，战胜自我也许比战胜外物需要花费数倍的气力。孔子曾说：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”意思是多自我反省，自我约束，就不会违法纪律，触犯别人，就不会遭受别人的埋怨。有思想家提出，适当的克制，不是束人手足的锁链而是护身的铠甲，是力量的体现，克制使得人类引以为荣，反观我们同学的行为：校园内随处可见同学随手丢弃的饮料瓶、食品包装纸袋，尽管我们的物业员工在不停的清扫;寝室里、厕所内或校园内的一些死角处，时有发现同学在吞云吐雾，置三令五申与不顾，诸如男女同学交往问题，损坏公物、不按时就寝、上课讲话或睡觉、晚自修吵闹、玩手机等等。然而我们每位同学应清醒的认识到现阶段的任务，要做到“有所为，有所不为”。

自律，顾名思义，就是要主动控制情绪，约束自己。

林则徐是我国清代著名爱国政治家、思想家和诗人。他自律的事例让人十分佩服。禁烟运动之初他到广州时，官吏百般阻挠，使他情绪波动很大，怒不可遏。但他知道，暴怒无济于事，而且还可能给那帮官吏找到攻击他的口实。于是，他竭力控制自己的情绪，写了“制怒”二字挂在墙上，作为警句告诫自己。每当要发怒时，他就注视墙上的“制怒”，将怒气压下去，最终他禁烟成功了。

自强，就是要有坚强的意志，顽强的精神。

苏联著名作家 奥斯特洛夫斯基，在一次战争中不幸受伤，双目失明，全身瘫痪。但是他有一个信念，必须生活下去，而且要活的有意义。于是，他就开始写小说，他躺在床上，先构思全书轮廓，想好了每一章细节，接着口述让人记录。然后又自己抄;即使夜深了，他仍然在坚持写作……，他的妻子早上起床，看到写好的稿纸散落的满地都是，他的嘴唇上还有淡淡的血迹……，显然，这嘴唇上淡淡的血迹是他为了抵御病痛，忍痛写作咬成的。终于，在1934年《钢铁是怎样炼成的》一书出版了。面对人们的赞誉，他高喊：“顽强精神万岁!”

在历史的长河里，像这种例子不计其数;在我们的日常生活中，同样也不乏这样的事迹。而它们都反映了一个共同点，那就是：自律自强，是成功的必备前题。

[自强自律健身心的作文

自律，是一个人必备的能力。可尽管这样，还是有很多人误解自律的含义，认为自律只是按别人的话来安排好自己的生活，但自律的意义可远不止这些。

要想自律，前提是要有自我控制的能力，如果自控力不好又想学会自律，那是不可想象的。一个人的自控力，是这个人的修养，是这个人的文明程度，是这个人能力的证明，也是这个人自律意识的表达。如果把自控当作一种目标，你个习惯会越来越好;如果把自控当作一种追求，你的品质会越来越高尚;如果把自控当作一种习惯，你的能力会越来越强;如果把自控当作一种易如反掌的事情，你就在到达成功巅峰的山腰上逆风努力前进。努力增长自控力是一个人提高修养、学会自律的一个必要途径，这已经是很多人的共识。

自控力无疑是至端重要的，学会自控是自律的基础，无论干什么事，自律都是基础，学会自律无疑是一次灵魂的升华，学会自律是帮助玉完成去除瑕疵的最后一道无可替代的工序，学会自律是步入成功大门的钥匙，学会自律，你就成功了一半。

当然，自律更明显的标志是对自己有了更高的要求，能用自律宣言来约束自己!

首先，要遵守社会公德，遵守法律法规，遵守制度纪律。其次，在校园内要有抵制不良诱惑的能力，有独立思考以及提高思想品德的能力。最后，要以严肃的态度和坚强的意志来严格地自律。宣言是我自己发自能信而定的，相信我一定能做到!

平静幸福的生活建立在自我约束的基础上，我们在享受美好生活的同时，也是在享受自己学会自律后的欣喜成果。如果有人拒绝学会自律，那他(她)就是拒绝美好生活的来临。

黑漆漆的夜，一小片刺眼的白光映入眼帘，睁大双眼，定睛一看“12：00”，我顿时来了精神。又到了夜之小精灵的时间了，熟练地打开群聊在聊天框中输入了“来?”并点击发送。

不一会儿队友们都回复了，我快速地切换着游戏，一边打开游戏一边暗自窃喜，幸好用的认证是姐姐的，不然还有防沉迷，怎么让我大展身手。游戏刚开始，突然想起来还有两项作业没写。哎呀，管它呢，明早去学校再补吧，先把这盘打完要紧。

双手正忙碌着，居然觉得有点困，眼睛睁不开，昏昏沉沉地就进入了梦乡。

梦里我还握着手机，但屏幕无论怎么触摸也没反应，一抬头，看到一位长者，有些面熟。思索了一会儿，我喊了出来：“孟子!我想起来了，我在书上见过你!”

我还没有弄明白为什么会遇见孟子，他就先开口了：“我到此地已经有几日了，一开始看街上行人们都拿着类似你手上这东西，聚精会神，不知在做什么，后来才知道这东西叫‘手机’，人们是在‘打游戏’，真是今时不同往日啊!这玩物竟也如此发达，我观察了你好一会儿，打起游戏来动作流畅，看来是个游戏小行家呀!”

“算不上行家，不过总有一天会是的。”我尽量谦虚地说。

只见他微微一笑，说道“你有喜好追求，已经算得上不错了。”

我有点小得意，他又问了起来：“那你玩游戏是玩一时开心，还是长久的玩开心呢?”

“这还用想，当然一直玩啊!”

“那是饱受家长非议的玩，还是让别人不用指指点点的玩开心呢?”

“当然后者了，虽然他们说我，我也不怎么听，不过一直说还挺烦的，影响我发挥。”

“那如果想如你所愿，需要再努力学习呀!”孟子说道。听到这儿，我明白了，又是一个来劝我的。

“您别来这套了，我知道你是来劝我的，我就是不适合学习。劝我的话听的够多了，您就不用说了，我现在挺开心的，没准儿我以后还能以此谋一条生路呢。”

“可是以游戏为生，并且成功的人，并无几许，你所说的出路，是一条多么窄的路啊。你钟爱的主播也说过，除非你是天才中的天才才能有出路，例如今年某电子竞技俱乐部。招募要求职业选手为区排行前五名，游戏解说需要有在百人面前演讲的经历。在过程中需十小时以上的强度训练，若要达到这个条件，你还需努力呀!”我想了想，似乎有点道理，点了点头。

孟子又说道：“假使你玩游戏时，老师家长都愁眉苦脸，担忧你的未来，这就是因为你没控制好程度，若你游戏时，家长老师们都说，他不仅游戏玩的好，还品学兼优。伙伴们也十分佩服，由此，你就可以畅快长久的玩游戏了。”

“这难道就是自律者自由?”我疑惑。孟子笑笑，没说话，转身离去了……

梦醒时，已经是第二天了。照照镜子，黑眼圈消下去了不少，孟子的话似乎还在我耳畔游荡。此后，游戏，我也只在周末时放松一下来玩了。听了他的话我也明白了“自律者自由”的意义。

先去私心，而后可以治公事;先平已见，而后可以听人言。小编收集廉政自律的警句，欢迎阅读。

1、仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。

2、千金经手过，不沾一文钱。

3、终身为善不足，一旦为恶有余。——何坦

4、公开是防腐的良药，暗箱是犯罪的温床。

5、慎独慎微，慎始慎终。

6、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。

7、绊人的脚不在高，腐-败的事不在校——赵凡玉

8、贪污受贿，此弊不去，为患浸深。——包拯

9、荡两袖清风，拂去心尘坦然，树一身正气，留下口碑伟岸。——杨明干

10、常闻贪欲丢性命，但能守廉得民心。

11、为政重在廉，做人重在诚;说话重在信，办事重在实。

12、贪巧而懵于民事者，则禽兽之不若。——钱泳

13、在职一阵子，做人一辈子。

14、勤奋做事尽公仆之责，清白做人守党员之本。

15、做人一身正气，为官一尘不染。

16、取不义财，当心要下台。

17、处事公平，平似水;为官清廉，洁如冰。

18、不贪不占，以品行得声誉，全心全意，当公仆赢人心。

19、一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。

20、心公官必正，行端官自清。

21、为政必以风化德礼为先，风化必以至诚为本。——胡安国

22、做事当以勤为先，为官当以廉为鉴。——刘霞

23、戒贪，求心安理得;慎行，为正人君子。

24、一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女;两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。

25、廉贪一念之间，荣辱两个世界。

26、不折不扣的反腐倡廉，实实在在的勤政为民。

27、心无私欲，自然会刚，心无邪曲，自然会正。——陆拢其

28、以公为矛，锐不可当;以廉为盾，坚不可催。

29、水不流则腐，官不廉则败。

30、家庭应该是廉政的港湾，而不应该成为腐-败的漩涡。

31、立志言为本，修身行乃先。——孙兆凤

32、明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节。

33、花以芳香而美好，官以清廉而高贵。——姚宗岭

34、警钟长鸣长鸣长警，醒言常省常省常醒。

35、名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

36、居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。——曾国藩

37、贪婪的欲望使人堕落，廉政的品质使人奋进。

38、做人贵在品，为官重在廉。

39、多植荷花塘自清，勤反腐-败政自明

40、污泥不染为尊，清正廉明为贵。

41、贪欲是腐-败的温床，自律乃廉洁的沃土。

42、清正在德，廉洁在志。

43、智者，以别人惨痛的教训警示自己;愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。

44、保初节易，保晚节难。——朱熹

45、国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。——贾谊

46、不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。

47、领导有正气，职工有士气，单位有朝气。

48、勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。

49、牢记宗旨，永葆本色。

50、处事要公，公生明;律己要廉，廉生威;待人要诚，诚生信;工作要勤，勤生效。

51、名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。

52、官勿躁，当权勿暴，当人勿傲。

53、不廉，难以凝聚人心。

54、位卑未泯济民志，权重不移公仆心

55、让廉洁铭刻人生，把清白留在人间。——齐润芳

56、权力和廉政相加等于服务，权力和贪欲结合等于自毙。

57、兴廉政之风，树浩然正气。

58、廉洁方能聚人，律已方能服人，身正方能带人，无私方能感人。

59、生前博得万民爱，不唤清风自然来。——张爱民

60、名不可以虚求，贵不可以伪得。——《袁子正书政略》

61、名节源于党性，腐-败止于正气。

特立独行的《查理周刊》遭到3名枪手潜入社内开枪射杀，这件事确实值得人们深入思考。《查理周刊》以幽默且尖锐的言辞讽刺政治，是对对方的一种不敬。每一位言论者在行使权利时，都应尊重别人的信仰，保持心中的那一份自律。

鹰因为拥有信仰而展翅高飞，人因为拥有信仰而活出精彩。信仰是我们生存在这世上的一种精神寄托，是支撑起人们精神的无形支柱。

人为信仰而活。失去信仰的人，他的一生犹如行尸走肉，是可怕的，令人畏而远之。然而不尊重对方信仰的人更可怕，就如《查理周刊》以不和谐的言辞嘲讽穆罕默德、教皇、法国历任总统等人，最终招致信仰穆罕默德的枪手开枪射杀一样。倘若《查理周刊》能够以平和的言辞、客观的态度去评论政治，那么他们会遭到别人的射杀吗？倘若《查理周刊》能在行使权利时尊重别人的信仰，会有12人为此牺牲了宝贵的性命吗？显然不会，正因为《查理周刊》中的言论者缺少了心中应有的那一份自律，才会造成这场本不该发生的惨剧。可见，保持心中的那一份自律，尊重别人的信仰是多么的重要。

孪生兄弟、孪生姊妹都有其不同之处，更何况人们来自不同的国家，生活在不同的环境当中。有些人信仰佛教，有些人信仰道教，有些人信仰基督教……世界上人们都拥有自己的信仰，因此，我们不应该强迫别人与自己拥有相同的信仰。正所谓一花一世界，只要我们能尊重别人的信仰，就可以避免无谓的争端，人与人就得以和谐共处。

我国是一个拥有多个民族的国家。如果我国人民都像特立独行的《查理周刊》一样，中国则早已无秩序可言；如果民族与民族之间不互相尊重对方的信仰，中国则早已战火纷飞，民不聊生。然而，今日的中国如此团结、强大，正是中国人民保持了自己心中的那一份自律，人与人之间互相尊重各自信仰的缘故。

每一个言论者在享受并行使言论自由的权利时，应保持心中的那一份自律，才会令世界变得越来越和谐。为了构建和谐的世界，我们应尽起自己的责任，学会尊重别人的信仰。

又是一堂生物课，与往常一样，老师在台上大声地“喊”着，但下面并没有人回应，自己想干什么干什么，场面十分混乱。

我们的生物老师是临时找来的大学生，因为上一个老师生病了，一连请了好长时间的假，学校只好临时找个大学生来顶替。大学生，没有教学经验，根本管不住我们。所以一上生物课，大家都十分高兴，写作业的、讲话的、睡觉的应有尽有，只有极少数的是在听课的，谁让连班长都带头写作业呢？

今天，如此吵闹如鸭子塘般的场面，十分平常，大家按部就班地干着自己的事，光明正大地把作业放在桌子上，开始写。这仿佛成了一节自习课，但是自习课都没有这么吵。我坐在窗边，却盯着老师，望着她独自一人站在讲台上，大声地吼着，却没人理会，我都不禁有些看不下去。正当我回过头来，班主任一声不吭地站在窗外，死死地看着我们，我不禁浑身一颤，向那些还未发觉老师的人看去，感觉大事要发生。

不一会儿，班主任忍无可忍，生气地推开门，发出“哐”的一声，班里立刻静了下来，写作业的赶忙都收了起来，一脸无辜地看着老师。老师皱起眉头，大声说道：“我现在也不管你们，下个星期月考，考不到年级第一，我再来找你们。”说着，立马转过身走了，只留下不知所措的我们。“上课都没听，怎么可能考到年级第一啊？”大家互相问着。

没几天，月考就来了，其他门考得都挺顺利的，唯独生物，觉得没几题会写的，结果显而易见，我们没有考到年级第一，并且滑落了许多名次，这也许就是对我们最大的惩罚。

当我们没有自律意识的时候，课堂一片混乱，不像是中学生的课堂。同时，我们也会在其中失去许多，到头来，还是要得到应有的惩罚。

在阅读古典老师的书后，关注了新精英的职业生涯网站，并在网站上做了一些测试。其中一个测试非常有趣叫发现你的人生终极关键词，自由，智慧，爱，哪个是人生的关键词，当然我的测试结果是会游吟的魔术诗人，自由至上。何谓自由呢？一直以来我眼中的自由，是一种享受时光、无拘无束的生活状态。上学的时候，我认为自己整天都是时间都是学校的，完全无法由自己支配，失去了想要的“自由”。于是幻想着假期的到来后，我将开始一段自由自在的生活。但其实我错得离谱了。

假期来了，我“自由”了。假期的每一天，我赖床睡到中午，然后洗脸刷牙吃午饭，一会刷刷手机，一会躺在沙发上换着电视频道，几乎是浑浑噩噩过完一天。过了这样子的几天后，终于家人看不下去了。我开始反思，假期一来，完全无拘无束，这种消极的生活状态，真的是我所想要的自由了吗？自由真的是不需要界限，不需要约束吗？如果答案是肯定的，那这种所谓的自由一定不是我想要追求的自由。我想要的自由状态，是能掌控自己的生活节奏，我想要的自由生活，是一种积极朝阳的生活状态。而得到这种自由的一切前提，就是需要自律精神。

没有自律，谈何自由？每天坚持早起，坚持阅读写作，坚持健康的饮食作息习惯，坚持运动等等，严格要求自己，一切遵守与自己的约定，正因为在这种高效自律的情况下，个人的自由才有可能得以实现。正因为在自律精神的沃土上，个人成长才得以良好健康地发展，真正的个人自由才得以衍生。

如果说，红绿灯是你我交通出行的约束信号。那么自律，就是给自己的言行举止亮起一盏红绿灯。学会自律就是学会自我提醒、自我检讨、自我约束。学会自律就是学会给自己亮起红色警示灯，提醒自己绿色畅行的方向，停下错误的脚步。

回顾历史，自律的榜样比比皆是。曾国藩为了戒烟，砸烂了心爱的水烟壶，把烟叶子付之一炬。他用自律彻底戒除了烟瘾;鲁迅在桌子上刻了一个“早”字，他严于律己，提醒自己时时早、事事早，奋斗了一生……

对于我们学生而言，学会自律就是要在思想上，在品德上，在行为上，严格要求自己：没有车辆的十字路口，能不能约束自己不闯红灯;没有写完作业，能不能放下拿起遥控的手，不看电视;没有老师的督促，能不能按时完成作业，主动预习复习……学会自律就是在点点滴滴中管控自己。

想起去年暑假，我参加夏令营。这是我第一次离开父母远行。没有了妈妈的监督，我一下子沉迷于网络游戏。我忘乎所以，一路上一刻不停地低头打游戏，妈妈的叮嘱早就抛到了九霄云外。就连睡觉前，我也沉浸在游戏世界当中，竟然捧着手机睡着了。第二天起床，我两眼通红，精神不振。参观故宫时，我也是揉着眼睛，打着哈欠，昏昏沉沉。当收到流量超标的短信提醒，我意识到了自己的错误行为，告诉自己要学会自律。我删除了手机中的游戏，空闲时候就看看课外书。爬上长城的那一刻，大家都兴奋地喊着：“不到长城非好汉!”我在心里默默地补充一句：“学会自律才是真好汉!”

学会自律，就是克服精神上的懒散;学会自律，就是排除左右你进步的诱惑;学会自律，就是掌控好人生道路上每一盏红绿灯……走向更广阔的未来。

有一对朋友，他们叫做自律与优秀。在成功的颁奖台上，从不曾缺席他们的身影。若说优秀是一种习惯，那自律便是优秀的基石，没有自律，何来优秀？

胸有大志向之人，往往是一个极自律之人。自律的人，是十分可怕的，若是能与之联手合作，那势必要向他学习如何律己；可若是与之相抗，必定是一个令人恐惧的对手。没有一位优秀的人身上没有自律，足可见自律的重要性。

自律，就是严于律己。换而言之，便是在各方面严格要求自我，无论何时、何地，都能够严格要求自己，做到自己约束自己。自律，不是一件容易做到的事情，对于人的心境与自控力，有着极大的要求。正因如此，自律便决定了你能否成为一个优秀的人。

一份答案摆在你的面前，你将面对一个严峻的考验，若你坚持不住它的诱惑，将它抄了下来，那便算不上多么自律。可若是你将它视若无物，心坚若磐石，那你便是一个自律的人。自律，会渐渐帮助你成为一个优秀的人，而不自律，往往会成为你成功路上的绊脚石。你会因为某个小小的诱惑而丢盔弃甲，会被一些蝇头小利冲昏头脑、丧失理智，就像寓言故事中的猴子一般，捡了芝麻，丢了西瓜。

毛主席是开国元勋，其自律能力也是令人赞叹。少年时，他为了增强自律能力，日日去闹市看书，一则是提升读书效率与抗干扰能力，二则是使自己更加自律。到了著名的重庆国共谈判，嗜烟如命的他却在40余天中根烟不沾，说明他的自律能力何其强大，连蒋介石都对他充满了敬畏与钦佩。可见自律对一个优秀的影响有多么强大。

自律是优秀的基础，自律与优秀，形影不离。若想优秀，必先自律！