自律作文(汇集20篇)

自律是指人在没有监督的情况下能自觉遵守规则，然而生活中有这样的人吗?

我记得上学期，我们上政治课时就学了《自律》，老师还叫我们去找能自律的人，这让我很苦恼，因为我自己都做不到百分之百的自律。于是，一放学，我就急忙去寻找那样的人。我先来到了红绿灯路口，那里正好没有交警，于是我静静的呆在人行道上观察。可是，我发现每当红灯亮起时，没有一个司机停下车来。这样观察了半小时后，仍没发现有自觉停下车来的，我只好失望地回去了。

我心想：难道真的就没有自觉的人了吗?

第二天，爸爸带我去外婆家。到了外婆家后，我就坐不住了，因为我在来的路上，看到一口池塘，而且里面还有很多鱼。于是，我把爸爸拉到一旁说：“爸，我们去捉鱼吧。”爸爸很喜欢捉鱼，听到我说有鱼可以捉，他的眼睛一亮，忙问我：“在哪里?我们赶紧去吧。”没来得及给外婆说一声，我们就急急忙忙地朝鱼塘的方向跑去了。

来到鱼塘边，爸爸看到有这么的多鱼，就忍不住把鞋脱了，挽起裤角，一下就跳进了池塘里。我也忍不住跳了下去。不一会儿，就捉了好多条鱼。正当我们准备把鱼拿走时，爸爸无意中看到一块警示牌，上面写着“私人鱼塘，请勿捉鱼”。爸爸叫我看，并且叫我把鱼给他，他要把鱼放回去。我不解地问：“爸爸，这里又没有人看到，我们费这么大力才捉到的鱼，为什么要将它们放了呢”?爸爸解释道：“别人没有看到，我们也不能把它们带回去，因为这样的行为是不道德的。如果我们这样做了，那我们与小偷有什么区别呢?你想成为小偷吗?”爸爸这一问让我醒悟了，便和他一起把鱼放回了鱼塘里。

虽然第一次捉鱼的体验让我失望，但我懂得了自律的道理，也明白了我们的生活中其实有很多人能在没有监督的情况下自觉遵守规则，只是我们没有发现而已。

小时候，妈妈总是对我说：“从小一定要好好读书，不然的话长大没有出息，连工作都没有。”

现在我才明白，妈妈为什么要那样对我说了。这源于一本书。

那天，我和妈妈、妹妹去哥哥家玩，由于哥哥不在家，我只能东转转西瞧瞧。突然，我发现哥哥的书桌上有一本《自律力》的书，我拿起书来专心致志地看起来，眼一眨也不眨。

这本书很有趣，它教会人怎样控制自己的情绪。它教会人怎样规划时间，它还教会人怎样爬上人生的巅峰。在这本书里我印象最深的是一篇故事《如何过一天，就如何过一年》。

这篇故事为什么会这么好呢？因为它里面写的是教人养成优良的生活习惯。

第二个我喜欢的故事是《人生本来就是奶酪和蛋糕不可兼得》，故事情节特别真实，讲了美国船王哈利是怎样教育儿子的。

每个人都应该有一颗自律的心，因为你有多么的自律，就有多么的自由。

现在我们只会面对一些简简单单的事，可你是否有想过，以后你会面对什么？以后你会面对生活，面对工作，甚至面对欲望。所以，你现在不自律，以后后悔都来不及了。

人为何要自律？你懂了吗？

自律是一种克制，是一种反省;它更是一种风度，一份超越。会自律的人，一定会进步，会自律的人就会驶向成功的彼岸。

人生是舟，自律是水，以水推舟，方能扬帆万里，驶向自己人生价值的彼岸。

富兰克林用他的小黑点牢记住了各种做人处事的道理，他每日不忘反省，随时也不忘自律，他将缺点视为敌人并去积极克服它，他随时随地都在思考，自己的言行是否得体，这种做法是否礼貌，于是，他便很能克制和约束自己了，并且在自律的同时他还养成了很好的习惯，那就是无论在做什么之前总会顾及后果不会盲目。自律使他成熟，自律也使他自己更加完善。自律如一个茧，让他在里面慢慢修炼，最后羽化成蝶。自律也是他备受人敬佩，自律使他稳重，大方，行为得体，自律是一列强劲的列车，让他极速进步，直达成功。

人生是树，自律是土，树滋长于土，方能枝繁叶茂，结出人生的果实。

周恩来自制纸镜子，让自己每日记住行必端，言必正，颜色宜和宜静宜庄。周总理对自己的高要求使人望尘莫及而周总理这种自律的精神则是更加令人敬佩，自律就如一面镜子，时刻让自己清醒，时刻让自己注意自己的行为，它反映出自己的不足并配合改正，它有如土壤一般，滋养自己，使人生这棵大树枝繁叶茂，也是自己迅速进步，直奔成功的终点。

人生是茶，自律是沸水，茶用沸水冲泡，方能芳香四溢，凸显人格的高洁。

《简爱》作者夏洛蒂的弟弟布朗威尔因为无法克制自己，经不起花花世界的诱惑，一度荒废学业，他的失败是因为不会自律，自律是一种对欲望的控制，是对诱惑的拒绝，自律是一种理智而冷静的思考，多一些这种思考便会使自己更明确目标，让自己展现出全部的价值，让自己少走许多弯路，使自己能更快进步。

自律是金光灿烂的马缰，它让人受到理智的束缚，不偏离轨道。

自律是一把心灵的扫帚，它让人深知不足并扫除精神污秽。

自律是一个大头钉，它让你的生命之纸时刻坚守自己的本真。

自律是一种改造，是最严厉的自我提纯，人格的冶炼。它使你勇往直前，不受一切阻拦，它使你飞速进步，不浪费一点时间。

让我们铭记于心吧——就如塞尼卡所说的：“能自律的人，就是最强有力的人。”

我是一枚纯正的学生党，看过许多励志的鸡汤文，听说过许多励志的人和事，也见过许多自律的人。

而我是那种时而励志，时而颓废的结合体。

我曾经每天早上醒来，都是给自己定一大堆的计划，再去洗漱，然后呢？去看着网站上的学习博主的学习视频，内心下定决心好好努力，跟他们一样。网站会根据自己的喜好推送的视频，所以，我就一个接一个的看，心想：没事才十几秒而已，于是一个又一个的十几秒过去了，终于决定不看的时候，通常都十点了。于是又想到下午，可下午又继续着上午生活，最后往往是去挑战夜灯，激励着自己。

这是你们吗？

以前的我又勤奋又颓废啊！

现在的我还是喜欢读着鸡汤，不过没有以前那样的懒惰、颓废。我主动的将一些网站卸载游戏，我生怕自己去点开，我知道我是一个非常非常普通平凡的人，但我不想平凡一辈子。

有一段时间，我没有管过别人的闲事，只做好自己；我没有点开励志的视频，只专心的学习；我没有颓废。每天计划本上的计划在晚上一起划掉的感觉真好。

是的，那段时间的我，在我的认知里非常的自律，不出所料，那次的升学考我考的比以前任何一次都好，那种感觉就想是我赌赢了。

老师同学对我的态度从以前的藐视到现在的信赖。

自律的感觉真好，让我取得了我从未取得过的成绩，让我受到了别人敬佩的目光，让我不再颓废！

责人之心责己，爱己之心爱人。

[评析]用指责别人的心来指责自己，用爱自己的心去爱别

人。即严格要求自己，宽容对待别人，工作中要多反求诸己，多从自身去找缺点和不足。

宁可人负我，切莫我负人。

[评析]宁愿别人对不起我，切不可我对不起别人。没有落后的群众，只有落后的干部。因此，在做群众工作时，即使群从“负我”，也要受得起委屈，经得住考验，始终有诚心、热心和耐心。

劝君莫作守财奴，死去何曾带一文?

[评析]君子爱财，取之有道。过份贪爱财物，就会成为金钱的奴隶。人本来就“赤条条来去无牵挂”，所以有生之年，当为人民做好事，做善事。莫做“守财奴”。

受享不逾分外，修持不减分中。

[评析]对享受不能超越本分，对自己的要求不能减少本分，

领导干部要严格要求自己，待遇享受应在允许的范围之内进行，切不可超越本分，得陇望蜀，否则就可能弄巧成拙，因小失大。

得宠思辱，居安思然。

[评析]得到了宠幸(爱)，就要多想想受辱的时候。处在平

安稳定的时候，就要多想想危险灾难。《左传.襄公十一年》载：“居安思危，思则有备，备则无患。”指时时要提高警觉，预防祸患。作为一名党的干部，无论事业有成，提拔升迁，还是得到领导宠幸，一定以平常之心待之，切不可得意而忘形。否则危险灾难、受辱受侮，不知何时又会降临。

宁可正而不足，不可斜而有余。

[评析]“有余”可以理解为有文凭、有政绩、有财富、有家产等等。然而，靠弄虚作假、走歪门邪道而得来的文凭、政绩、财富、家产等，即使“有余”，那于己于民于国又有何用呢?!还不如“不足”。慕绥新创下的“政绩工程”，不是已给沈阳人民造成巨大的损失吗?

瓜田不纳履，李下不整冠。

[评析]语出古乐府民歌《君子行》。经过瓜田时不要弯身提鞋子，站在李子树下不要举手整帽子，(免得被人怀疑偷瓜偷李)。“瓜田李下”比喻容易引起嫌疑的场所或情况。每一位党员干部，都必须谨言慎行，时刻检点自己，不该去的地方不要去，不该做的事情不要做，不该说的话不要说。

一念常惺，才避得去神弓鬼矢;纤尘不染，方解得开地网天罗。

[评析]头脑经常保持清醒，那么你的所作所为，就能避开如“神弓鬼矢”一样的麻烦;洁身自好，谨言慎行，不贪污，不受贿，那么上下四方撒下的罗网也无所畏惧。

知足常足，终身不辱;知止常止，终身不耻。

[评析]知足常乐，就不会这山望到那山高，就不会去贪污受贿、索拿卡要，因而也就不会受辱。面对有违党纪国法的事，知禁而止，就永远不会蒙受耻辱。

不矜细行，终累大德。

[评析]不慎重对待自己细小的行为，终究会损害大德。领导干部一举一动，一言一语，都关系到自身的形象都，有很多眼睛在盯着。因此，必须谨慎小心，切不可因细节而损害领导干部的形象。

我抬头望向那棵木棉树，笔直的枝干直接天空，在微弱的光线中站立着，却始终向着光的方向生长，从不退缩，又不动摇。这一刻，我看到了自律的力量。

那天，父母都要外出一整日，去选购家具。脸色依旧平静的的我，心中早是大喜过望——终于可以自己放松放松了。

在父母在嘱咐中已踏出家门。(父母一边嘱咐着我一边已踏出了家门)我口中机器地重复着：“我一定会照顾好自己的，作业也会做的…”终于在仿佛持续了一个世纪叮嘱之后，门外电梯启动的声音。我的动作瞬间变得流畅了，熟练的打开电视与电脑······。

忽然，门外传来开锁的声音，我猛地惊醒，才发现在狂欢地精疲力竭后自己倒在沙发上睡着了。妈妈一进家门口，仿佛就已经知道我干了什么，我望着窗外变得昏暗的填空，与妈妈昏暗的脸色，只能在心中大呼不妙。时间仿佛变得越来越稠，在房间里我几乎要窒息了。

终于妈妈的一句话瞬间划破了这粘稠的时间与我的尊严：“你难道真的学不会自律吗?”我无言以对，只好逃离了这间屋子。

我一口气溜到了小区后门。瘫倒在路边石椅子上。天气如一块乌云的抹布，不留死角地盖住整个城市。我的思绪在内疚与妈妈那满载失望的话语中越缠越乱。此刻已是傍晚时分，我真的荒废了一整天的时间啊。路灯哗哗一声都亮了起来,.依然繁乱的车流卷起的尘埃落满我的心灵。

忽然，一片叶子从头顶落下，我下意识向上去。那是一颗木棉树。笔直的树木李在模糊的雾霭中，凹凸的树干缀满沧桑，笔直的树枝直接天空。嫩叶也永远向上生长，向着光的方向生长，从不退却。

在黄昏里，木棉的斑驳碎影中，我忽然读到一缕威严，这就是自律的力量吗?是自律让它每一天都向光生长，每一天都无比充实?

是的，这一刻，我已经下定决心，像一棵树一样守静、向光、自律，脚下踏着坚实的泥土，像(每)一步都脚踏实地地，从不流连于指尖的流云余微风，每一天都在自律中隐秘成长。

1925年，东北军发生兵变，张学良处在左右为难之中，以吸烟解闷，慢慢地染上了毒瘾，身体日渐消瘦。

1928年6月4日，皇姑屯发生了炸车事件，张作霖丧生。张学良继承父业，当上了东三省保安总司令。他深知自己责任重大，不能没有个好身体。于是，在夫人于凤至和私人秘书赵四小姐的劝解下，他决心忍痛戒毒。可戒毒两天后，他面无血色，象死人一般难看。到第3天，他竟满地打滚，用头撞墙，直到不省人事。于凤至和赵四小姐心痛得抱头痛哭，急忙派人请了一个日本医生。日本医生给张学良注射一针。打完针后，立见奇效，张学良竟无事一般坐了起来。从此，一天两针，连续注射几天，张学良再也不想吸鸦片烟了。张学良的身体恢复，使于凤至和赵四小姐喜出望外，不惜钱财重赏了这位"妙手回春"的日本医生。随后，医生又留下了两盒针剂，嘱咐她们如果少帅不适，仍可随时注射。

一个月过去了，张学良每日都靠针剂戒毒，一日不打针就痛苦难熬，打上针立刻见效。这种奇怪的针剂引起张学良的疑心，便命人把针剂拿到西医医院去检查，化验结果证明，这种使人上瘾的药水是比鸦片更厉害的毒品--吗啡。张学良如梦初醒，连呼上当。立即派人去找那个日本西医。那个医生已回日本。没办法，张学良只好违心地接受这种现实，每天打两支价值200元的吗啡度日。张学良的身体在吗啡毒害下更加虚弱了。

1933年3月7日，张学良致电南京国民政府，引咎辞职。3月11日晚，张学良郑重宣布，"决定到上海短期戒毒，然后出国"。

1933年3月12日下午，张学良一行抵达上海，住进了张群公馆。当晚，张群以主人身份盛宴款待客人。席间，张学良正色向大家表示，为了能上前线杀敌，要借这块宝地戒毒。少帅的一席话，博得在座的宋子文、张群等人一片喝彩声。

第2天早餐后，张学良命令副官把他锁进卧室，并作了"不经允许不准任何人进来"的规定。他在案头放了一本英文本莎士比亚戏剧集和线装《全唐诗》，另备了一大盘瓜子和一大壶浓茶。整个上午，少帅卧室里静悄悄的，几乎没有什么动静。

夕阳就要落山了，他独自一人在卧室里忍受着毒瘾的折磨，快撑不住时，就让副官去请欧阳教授上楼下棋。下了两盘棋后，张学良因精力不支，提出改日再战。

夜幕笼罩了张公馆，午夜时分，张学良的毒瘾大发作。只听房间里咕咚一声，他从床上跌到地下，满地打滚，传出一阵阵痛苦的呻吟声。于凤至和赵四小姐闻声冲上楼，只见副官泪流满面地守在门口。夫人过去夺下钥匙就要开门，张学良在室内喊道:"谁也不许进来!"

"汉卿，你......还行吗?"于凤至只好缩回手，隔着房门忍着泪问道。"没......什么，你们......下去吧!"张学良断断续续地回答着。

这时，大家都为张学良捏着把汗，谁也不肯离去。房里又传出以头撞墙的"冬冬"声，赵四小姐忍不住哭出声来。过了一会儿，房里没了动静，于凤至忙喊了几声，仍无回声，就毫不犹豫地打开房门。只见张学良已躺在地上，额头红肿，鲜血淋漓。于凤至心痛地拉着张学良的手，流着泪水说:"汉卿，实在不行，缓缓再说吧!"张学良猛地扔开夫人的手，有气无力地说:"不要和我说这种话!都出去!"

赵四小姐马上操起电话，请端纳顾问马上带美国医生前来救缓。美国医生密勒见张学良双眼紧闭，口吐白沫，浑身抽搐，知道他的痛苦已达到难以忍受的程度。密勒俯身用听诊器听了他的心脏，又量了他的血压，决定为他打特效安眠药针治疗。密勒临走时说，戒毒需要几个疗程，安眠药不能多用，仍靠少帅个人的意志和毅力。

第2天下午，张学良的毒瘾又开始发作，虽然他头上缠满纱布，可还是要撞墙，还是要满地打滚。赵四小姐又一次打电话给密勒医生，密勒却说:"小姐，药只能起辅助作用，主要还看少帅的忍耐力!请把我的话转达给少帅!"说完就把电话挂了。张学良听了赵四小姐转达密勒医生的话，喘息着说:"这才是咱们应该请的医生!"他吃力地从地毯上坐起来，命令副官和赵四小姐把他绑在沙发上，使他无法再撞头和打滚了，可那悲惨的呻吟声却令人心悸。几天下来，张学良瘦得皮包骨头，好似蜕去了一层皮。

顽强的毅力和忍耐终于使毒瘾的发作间歇越来越长，发作的程度也逐渐变轻了。张学良开始能吃能睡，体力增强，脸上出现了光泽。半个月后，他的毒瘾基本被控制住了。

戒了毒的张学良将军。终于可以用全副精力对付步步逼近的日寇，并在中国历史转折关头，发动了举世震惊的西安事变。

什么是自律呢?在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉的遵守规则，执行计划，信守诺言，自觉主动地来约束自己的一言一行。

自律并非远在天边，它就调节地藏匿在每一天、每一分钟。你放纵自己，不想做该做的事情的时刻。这个时候，特别需要你咬咬牙，狠狠心逼迫自己，勇敢的地丢弃“放纵”，选择“自律”!你可以准备一个小本，写下自己须遵守的规则。把每天要做的事情做个合理的安排和计划，什么时候预习，什么时候复习，什么时候阅读，什么时候练习字。晚上睡觉前，一定要仔细想想是否还有没有完成的事情?为什么没有完成?今日事一定要今日毕，对于没有完成的事情，一定要再咬咬牙，狠狠心逼迫自己把它完成。这样，就才会睡得更快，睡得更香!

“放纵自己”就像可怕的“瘟疫”，要知道自律就是我们目前作为一个学生的责任和担当!做到了自律，你也像那些冲锋在抗日一线的叔叔、阿姨，爷爷、奶奶一样，是非常时期的非常的英雄!一旦“放纵”这个可怕的瘟疫，要来袭击你的时候，你还可以想想我们的医护人员正在经历着怎样的考验和磨炼——随时都有可能面临被传染的可能性!

做到自律，必须要做到善于自控，这是自律中最难做到的事。养成自律习惯，提高自律能力，加强品质修养，归根到底，一个人有了自律的话，等待你的就是成功!

#81024关于自律作文小学6 #81024 About self-discipline composition primary school 6

自律，从古至今都是作为一个有个修养的人的标准之一。自律是什么?自律就是自我约束，自我管理，自我反省。自律能让我们克服惰性，抵制诱惑，学会战胜自己。吴叔达的“立志言为本，修身行为兴”的句子。就是关于自律的看法。

自律就是自我约束，自我管理。约束本身会让人感到不适，但是放任不管又是不可能。因为人的贪欲会犯罪，违法，不讲道德等有损社会安全的事，是不能放任不管的，那样社会就乱了套，而从小的讲，东西乱放，不整理，做事懒散，也会让人一步一步走向懒惰。自我约束就是在别人不提醒你的情况下，自我的管理方法。“月月清，周周清，天天清，堂堂清”这是语文老师对我们的要求，内容就是在每月，每周，每日，每节课，把老师讲的东西清理，整理一遍。从中不难看出，老师是在锻炼我们的自律能力，也就是自我管理的能力，学习中的自律有着很好的效果。上课认真听讲，做笔记，好好独立完成作业……。这些好学生的标准说白了就是自己的自律能力如何。

学习上如此，社会上做人，也是如此。古时候便有许仲平义不拘取之事，相传许衡在一个盛夏途经河南，路旁有梨树，许多人都上前争抢梨解渴，只有许衡不吃。众人问他为何?他答：“非其有而取之”。“梨无主，吾心独无主乎?”这两句分别是“不是自己的，不能拿”和“梨子没有主人，我的道义难道也没有主见吗?”这也是许衡人格魅力所在。自律，从古至今都是作为一个有修养的人的标准之一。

自律就是自我反省，失败是成功之母，这句话是有条件的，那便是失败的那人要学会自我反省。如果失败过后不反省，而是固执的一错再错，将错就错的话，失败也失去了意义，一次次的失败都像地基不稳的房子，如果不修正，一味地添砖加瓦，只会让成功离自己更加遥远。

孔子说过：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。是说看见有道德的人便应向他看齐，看见没有道义的人应在内心反省自己，有没有同样的毛病。这句话不假，但是现代人也结合知识，指出孔子一个错误，看见别人犯错，为何不去制止，防止他继续犯错，甚至犯罪。当然孔子他老人家怎么想，我们不知道，但最近报纸上的见义勇为不就是这一精神的体现吗?

所以在自律的同时，帮助别人走上正道也在有道德修养体现之一，自律也是从古至今，人们在道德做人方面，重点关注的地方，从今往后也要好好做到。

#81023关于自律作文小学7 #81023 About self-discipline composition primary school 7

如果把成功比作宝藏，那么去寻找宝藏的道路上必然有许多诱惑，一不小心就会偏离正确的路。而自律，则是一条鞭子，没当我们想走歪路或心生邪念之时，它就会抽打我们，迫使我们在正确的方向下走下去

但如果，我们轻视了自律，那么我们就极有可能偏离目标，由此，我们可以明白自律对于成功的重要性。

有一位演员因为长相不够英俊，而不被重用，后来，他不断努力后终于被公司选为男主角，就这电影拍了一半时，有人找他，说愿意给他100万，让他跳槽并支付违约金，他再三犹豫，觉得如果他这么做，他的公司将承受巨大的损失，于是，他拒绝了，公司知道后很感动，买下了那个剧本交给他自导自演，而那之后，他也一举成名，他就是在好莱坞留下手脚印的中国着名影星——成龙。

成龙的成功不仅归功与他的演技，更要归功与他的自律精神，试问，有多少人可以在100万的面前不心动呢?谁又不想要100万呢?但是成龙最终控制了自己，坚守诚信道义，使得他在今后的表演生涯中次次做出正确的选择，最终获取了成功。

但是，也有人受不住诱惑，走上歪门邪路的事例。

前些日子，一位副司长“落马”，搜查人员从他的家中搜出了一亿多元的现金，重达1.15吨!16台点钞机烧坏了4台。这才清完这些现金，其数量令人瞠目结舌，使人难以想象，也不禁让人感到担忧，我们这个社会还有多少这样的人。

这些贪官没有自律精神，在金钱的诱惑下越走越远，也许，他们中也有本想为人民做贡献的人，但他们不能自律，刚开始可能只收几百，几千，最后彻底堕落，一次收下几十甚至几百万，也正是如此，这些贪官最终的去处不是什么豪宅别墅，而是冷酷无情的监狱，等着他们的，也是法律的严惩。

自律非常重要，在通向成功的路上，只有自律才能保住本心，一路平安的走到终点，如果不能自律，那么不仅离成功越来越远，更有可能堕落罪恶的深渊。所以，成功与自律是密不可分，让我们不断鞭策自己，一步一步为理想，为成功而努力!

#81026关于自律作文小学8 #81026 About self-discipline composition elementary school 8

所谓自律，是指根据自己的道德价值观和道德思维，为自己立法，并按自己的意志和立法去行动。即指不受外界困境和邪恶影响，不为快乐、幸福、欲望等情感所驱使，也不受神意、天命的支配，而是根据自己的“立法”，为实现自己的道德理想而行动的道德原则。它是依赖于理性的“善良意志”，而不是个人随心所欲的任性，强调“出自法则”去行动(利他、利己)。自律使人自觉选择道德行为，纠正不道德动机，在道德法庭上，自己充当起诉人和审判官，检查和审判自己的言行。皮亚杰研究儿童道德发展中的“自律”，指的是人的行为受自己内在独立思考和价值标准的支配而不是外在的社会规则。

自律能力，指道德选择和行为是依据通过作为道德活动的主体的人理性思考后选择的道德原则自愿作出的，它可以表述为道德上的“三自能力”即自立、自行、自控能力。所谓自立即自我“立法”，也即自我要求，这涉及道德认识，道德理想诸方面;所谓自行即自我“行政”，也即自我锻炼、自觉践行，养成道德行为习惯;所谓自控即自我“司法”，也即自我评价自我调控，与通常所谓“良心”或“内心的道德法庭”相似。具体内容包括：自主思考、自我劝告、自我选择、自我修养、自我践行、自我克制、自我防御、自我督促、自我评价、自我调控、自我塑造、自我判断、自主责任心和自我负责，以及独立的社会适应和交往协作等能力。

相对而言，他律是指由外在因素决定自己意志的道德准则，即道德选择与行为是由主体自身之外的、未经自己理性思考的、被迫接受或考虑的各种规则和原因支配的(如恐惧、压力、图取报偿等)。处于学龄前和小学低年级的儿童，往往没有约束自己的能力，道德评价能力较低，需要靠教师和家长的约束来行动。随着主体自身成熟，这种外在形式逐渐转换为青少年内心的某种觉悟和信念，开始有意识地自觉地服从自己，即走向自律。但应该看到，学生在其道德意识建构过程中，情绪性动机、遵从和功利性动机占很大比重，效果与动机很难统一，这决定自律的不稳定性。

自律是道德人格完善的内在机制和主观途径。所谓道德人格就是人格在道德方面的规定性，它由价值目标(动力和导向因素)、价值原则(准则因素)和道德责任心所构成的统一体。道德人格完善，则指主体自主作出的道德决定在道德实践过程中不受任何阻碍地被实现的状态或境界。具有自律的人表现出健康人格特质如自觉性、自制性、包容性、坚持性和自主性等。

夜幕己下，万家灯光早已熄灭，而这时的我才真正放下手机，完成起了手头上的作业。时间一分一秒地流逝，我一心多用，凌晨才可以放下手中的笔。

我出了房间准备洗漱睡觉，看向卧室里早已熟睡的家人，一片漆黑的房间，夜色浓重的天空，我突然感到一种浓浓的无力感和恍然若失，我好似与大家成了两个世界的人。

每当到了入睡时，我才从手中的网络世界醒悟，还有作业未完成，每当老师在群里轰炸，催作业，我才会投身于作业当中……这样的我真的很糟糕。

看着泛着幽光的手机，好似一个恶魔，拖着我，通往地狱，我决定要改变了，不能再像现在这样了，我看着黑暗里自己的影子，暗暗与自律定下了承诺。

手机不可能一下子戒掉，初离手机，我人有几分不适应，写着写着作业便时常发起了呆，但我开始改变了，慢慢来吧，一切都会慢慢步入正轨。

网课没听的，我就开二倍速重新补上，题目不会的就请教老师，笔记没做的就向同学借，运动欠下的那就一天做两倍的量……总有一天我会弯道加速，追上原来那个优秀的我，那个约定时的我。

一天又一天，忙碌却充实，“呼”我长吁了一口气，拍照、发作业到群里，做完一系列的动作，我瘫在了椅子上，看了看时间，八点不到我就完成了所有作业，虽然也不早了，但比起以前12点仍在赶作业的，我进步了许多。而我天天练习的仰卧起坐才从一开始的三十多个飞跃到整整五十个。

过程催艰辛，但结果却是香甜的，背后的汗水也许无人知晓，但结果会说话，我与自己的约定未完待续。

初夏，邻居家枝头就挤满了樱桃，那一个个红得醉人的小樱桃，即使在茂密的绿叶中，也抵挡不住它的光芒，是那么可爱……

记得樱桃树开花的那段日子，我就盼望着它能早点结果。每次经过邻居家的时候都要巴望一会儿，然后失望地往家走。后来，樱桃花凋谢了，枝头终于长出了一个个青色的小樱桃。从那以后，我每次都要有意无意地经过邻居家……天气渐渐地变热，在樱桃树的枝头上，我终于看到了那渴盼已久的红色，它是那么滋润，那么鲜艳夺目。我多么想伸手摘下一颗，然后放入口中，那味道应该会很甜吧!但是，当我的手快要接触到小樱桃时，却停住了，因为，心中有一个信念在提醒我“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，没有经过别人同意，我是不可以摘的。于是我缩回了手，将口水强咽回了肚子。枝头上的樱桃还是那么诱人，那么惹人喜爱，但是最后我却放弃了拥有它的错误念头，自己觉得很欣慰。往后的日子，每当经过邻居家我还会抬起头望望那樱桃，但却没有想摘它的冲动，仅仅是带着欣赏的眼光。因为，心中有一种信念在闪动。

随着年龄的增长，樱桃的诱惑对我已经不大，每天面对枯燥的“XYZ”，对答案的渴求却日益加重。

还记得那天晚上，自己一个人在灯光下“苦战”到半夜，伴随着我的，只有老爸的打呼声，好想睡呀，但今天的作业却没有完成，面对着一道道习题，心想要做到啥时才能完成呀。纠结之下的我，便生起了翻参考答案的念头，我的手跟着我的思维走，但当离参考答案只有一页之差的时候，我却想起了那天在樱桃树下伸回手的那一刻。闹钟继续在转动着，时间一分一秒地过，时针已经直指十一点。我重新拿起笔在草稿纸上演算着数学题目，翻参考答案那一刻的迷糊已转化成了此刻的清醒，我不禁暗暗高兴了一下。

枝头的樱桃看上去确实很诱人，但伸回手的那一刻，却比尝到樱桃果更令我甜蜜;参考书的正确率确实很高，但重新拿起笔，靠自己演算出的答案却更令我珍惜;世界上确实有很多诱惑，但却没有抵得过坚定信念的诱惑!学会自律，你将得到更广阔的天地。

自律，这个词我们大家想必都不陌生，就是自己约束自己的行为，但是现实生活中又有多少人做到了自律呢？

或许大家很多人都听过曾教授在英国坐地铁看到的故事，英国母亲抱着自己的儿子，即便旁边有座位，但是母亲却毫不理会，在母亲看来，她只买了一张票，没有占两个位置的权利，这就是自律的体现。或许很多人会认为这叫死板，既苦了孩子，又麻烦了家长，旁边既然有空位，放一下有何不可呢？

这位英国母亲的做法无可厚非，买了一张地铁票，自然没有权利坐两个位置，我们要看到的是这位母亲的自律。从大的方面说，自律是一个群体思想品质的体现，外国旅游景点上，汉字“到此一游”层出不穷，让国家蒙羞，这不光是道德素质低下的体现，更多的是自律心理的缺乏，导致在外国同胞面前丢尽颜面。

从小的方面来说，自律是一个人意志力的考验，从小如果就缺乏自制力的话，将来长大成人后很有可能就会酿成大错，意志力的不坚定，就很可能走上错误的道路，因而我们要学会自律，从小就要培养自律的品质。

近年来，一种全新的生活方式应时代悄然而生，并且逐渐改变了人们的生活理念，那就是共享。就以上海为例，如今的上海滩可谓是“改头换面”。走在大街上很少能够再看到有人慢悠悠地骑着“老坦克”。取而代之的，是各种五颜六色的共享单车。共享单车的投入使用解决了“最后一公里”的难题，也倡导人们绿色出行的理念，可谓一举多得。还有些地区已经开始实行共享书店以及一些无人商店，既节约了人力，又保持了原本的消费秩序和盈利。

似乎有了共享，我们的生活就如上述一般完美。可惜答案一定是否定的。如果关注新闻，想必一定能看到许多“共享单车泛滥成灾，无人管理”“共享单车因质量问题导致人员伤亡”诸如此类的新闻。让我记忆犹新的，是记者实地采播共享单车被废弃在一大块荒地过程中航拍的画面：数不胜数的各色共享单车如破铜烂铁一般被丢弃，或堆或倒，像极了古时候的乱葬岗。没错，当时我看到这副画面第一反应就是乱葬岗，可想而知那是多么波澜壮阔。也许这个比喻太过夸张，但在我看来却是无比贴切。因为人们把一样东西随着这些单车一起埋葬在此，那就是自律。

这些共享单车以及其他的共享资源，其出发点都是为了方便社会。但在此之前，有一个大前提——必须人人自律。从古至今，从来都不缺乏自私贪婪的小人，可以说自私是人性必不可少的一部分。而唯一的区别在于，有些人放纵自己内心的阴暗不断扩大直到蒙蔽双眼而不去制止，有些人懂得自律克制罢了。“乱花渐欲迷人眼”，越来越多的共享资源将会渐渐成为我们生活必不可少的一部分，而我们在这繁复的社会之中恰如一叶扁舟，游荡徘徊在广阔的天地间。在这漫长的旅途中，有些人会被路上的灯火吸引从而掉队，有些人会遵从本心而到达理想的彼岸。自律，正是打开共享时代大门的金钥匙。

一桩桩新闻的不断报道实实在在地给我们敲响了一声警钟。社会正逐步迈向一个崭新的阶段。规则不断放开，生活之中的条条框框不断减少，我们也越来越自由。殊不知这样的自由才是真正对我们的考验。“七十而从心所欲，不逾矩”，孔子在七十多岁时才达到的境界，可想其对内心欲望的控制之难。随心所欲很简单，但不逾越规矩，不是一朝一夕就能做得到的。

在这共享的时代，我们不断地摔倒，再爬起。这是一种全新的尝试，让我们犹如牙牙学语的婴儿。摔倒并不可怕，最重要的是从中吸取教训，学会自律，学会管理自己的内心，真正的共享时代才会来临，而我们也将步入一个全新的思想境界。

自律是什么？自律是遵循法律并以此为基础进行的自我约束，包括道德与法制等方面。

道德是我们个人素养，却只是自我的约束与要求。随意插队不会受到法律的制裁，但会受到他人的歧视甚至辱骂。插队、辱骂都是不良行为，都是道德的不规范，我们要杜绝言行上的不文明，就要自律。

在公共场合大声喧哗，也是不够道德。还记得一次，我去医院探望朋友时，与朋友在病房内谈笑风生，遭到护士阿姨的警告和妈妈的批评，这也是缺少道德约束——个人素养不够的体现。

法律是治理国家的重器，为我们的成长提供了文明有序、和谐自由的空间。生活离不开法律的保障，法律通过调整社会关系，不仅服务于人们当下的生活，而且指导着人们未来的生活。如开一家网店，向国家主动纳税，那是自律；拥有驾驶证并不喝酒开车，那是自律，不闯红灯，那是自律……

最近全国开展“扫黑除恶”，在我们的身边开展而打击对象正是那些不自律的人，不遵守法律的人，不受国家保护的人。

一位名人曾说过：“不能约束自己的人就不能成为自由的人”。校规校纪也是如此。作为学生的我们，要遵守校规校纪，才能更自由地在校内活动。我校校规校纪的严苛更是令人惊讶，它让男女生养成良好的习惯，让我们学会了自律。

用自律的行动，创造井然有序的社会，只有自律地维护社会，国家乃至世界的和谐，才能让每一个人都有更宽松的自由，让我们在道德与法律两方面约束自己，创造更美好的社会吧。

自我需要与自身的懈怠，放任，颓丧进行不懈抗争，都说世上最顽固的敌人是“自己”，战胜自我也许比战胜外物需要花费数倍的气力。孔子曾说：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”意思是多自我反省，自我约束，就不会违法纪律，触犯别人，就不会遭受别人的埋怨。有思想家提出，适当的克制，不是束人手足的锁链而是护身的铠甲，是力量的体现，克制使得人类引以为荣，反观我们同学的行为：校园内随处可见同学随手丢弃的饮料瓶、食品包装纸袋，尽管我们的物业员工在不停的清扫;寝室里、厕所内或校园内的一些死角处，时有发现同学在吞云吐雾，置三令五申与不顾，诸如男女同学交往问题，损坏公物、不按时就寝、上课讲话或睡觉、晚自修吵闹、玩手机等等。然而我们每位同学应清醒的认识到现阶段的任务，要做到“有所为，有所不为”。

自律，顾名思义，就是要主动控制情绪，约束自己。

林则徐是我国清代著名爱国政治家、思想家和诗人。他自律的事例让人十分佩服。禁烟运动之初他到广州时，官吏百般阻挠，使他情绪波动很大，怒不可遏。但他知道，暴怒无济于事，而且还可能给那帮官吏找到攻击他的口实。于是，他竭力控制自己的情绪，写了“制怒”二字挂在墙上，作为警句告诫自己。每当要发怒时，他就注视墙上的“制怒”，将怒气压下去，最终他禁烟成功了。

自强，就是要有坚强的意志，顽强的精神。

苏联著名作家 奥斯特洛夫斯基，在一次战争中不幸受伤，双目失明，全身瘫痪。但是他有一个信念，必须生活下去，而且要活的有意义。于是，他就开始写小说，他躺在床上，先构思全书轮廓，想好了每一章细节，接着口述让人记录。然后又自己抄;即使夜深了，他仍然在坚持写作……，他的妻子早上起床，看到写好的稿纸散落的满地都是，他的嘴唇上还有淡淡的血迹……，显然，这嘴唇上淡淡的血迹是他为了抵御病痛，忍痛写作咬成的。终于，在1934年《钢铁是怎样炼成的》一书出版了。面对人们的赞誉，他高喊：“顽强精神万岁!”

在历史的长河里，像这种例子不计其数;在我们的日常生活中，同样也不乏这样的事迹。而它们都反映了一个共同点，那就是：自律自强，是成功的必备前题。

[自强自律健身心的作文

荀子《劝学》有云：木受绳则直，金就砺则利。这木，这金，或许原本只是平凡之物，但是在“绳之”“砺之”后，原本的凡木、凡金便能一跃而成为人类的重要器物。也就是说，绝对自由有时候并不一定对人有益;在一定的约束下，反而更能有所成就。

自律的人可以成就自己。回顾历史，放眼现实，因自律而闻名的人比比皆是。子罕拒绝他人的美玉，不贪宝，这就是自律。他也因此得到他人的尊敬。岳飞曾说过“文官不爱钱，武将不惜死，天下太平也”，这也是自律，这也是岳将军受后世敬仰的重要原因。郑振铎在30岁生日时，在日记里激励自己，然后制订出了今后的努力目标，并严格要求自己。材料中的年轻人，在无人知晓的情况下能将尚先生的手机还回来，这也是自律。所以，从某种程度上来说：自律等于尊敬。

自律亦可以影响他人。宋元之际，世道纷乱。一天，学者许衡走在路上，口渴难耐之时，忽然发现路旁有一株梨树，许多人正涌向那里摘梨吃，他却不为所动，别人问他为什么不摘一个来解渴?他说：“此非吾梨，岂能乱摘?”别人劝他说：“乱世梨无主。”他则正色道：“梨虽无主，而吾心中有主。”以后每当果树的果实成熟，掉落在地上，乡里小孩从旁边经过时看也不看一眼，乡民都这样教导子弟，不要有贪取的心理，自此乡里求学的风气逐渐盛大，民风日渐淳朴。

然而，在现实社会，有一些戴着假面具的高官，明一套，暗一套，自以为能瞒天过海，岂知法网恢恢，疏而不漏。陈水扁不就是一个活生生的例子吗?由他引起的“洗钱”事件在台湾甚至世界弄得沸沸扬扬。作为台湾的高干，手中掌握着大权，在金钱的面前，他将一切都忘了，梦想着以后到国外过上无忧无虑的生活，到头来焦头烂额，遗臭万年。为了一己贪欲而丢弃了自律的人，最终受到了法律的严惩。

俗语有云：没有规矩不成方圆。为了能够使自己“成方”“成圆”，我们在自由发挥中，时不时地需要亮出自我约束之绳以自我反省，在重重的诱惑面前，狠狠勒醒自己，警告自己，有所为有所不为。

党纪国法对于规范党员干部的行为来说，具有重要的作用，但这种作用需要建立在自觉的基础上，正因为如此，我们才在反腐败斗争中提出建立党纪国法和思想道德两道防线。对于党员干部来说，要使自己树立正确的利益观，沿着正确的方向走好自己的人生之路。党员干部担负着党和人民的重托和期望，我们的一言一行都会给党的事业带来或积极或消极的影响。对我们来说，生活无小事，人生无小事。事物总是从量变到质变的，即使是所谓的突变，也蕴涵着大量的数量的积累。所以，领导干部必须注意从点滴小事上开始，对自己高标准、严要求。党员干部必须注意在缺少监督的情况下自觉地管住管好自己。

6、遵纪守法与保持节操的关系

党员干部必须模范地遵纪守法，同时又要注重个人道德操守的修养。

一是“家庭圈”问题。在我国优秀的文化传统里，有这样一句话，“修身齐家治国平天下”，它表达了一种递进的关系。

二是“工作圈”问题。作为党员干部，要做好工作，离不开上级的指导、身边同志的帮助、下级的支持。这样，就涉及到一个“工作圈”的问题。我们的党员干部是为着一个共同的目标走到一起来的，这个目标就是为人民服务。因此，上下级之间、同志之间应该协调一致，建立起正常的工作关系，防止形成庸俗的市侩关系和违背党的纪律要求的其他关系。

三是“社交圈”问题。党员干部应当广交朋友，这是做好工作的必要条件。同时又要慎交朋友，这是保持廉洁的必然要求。应当说，绝大多数党员干部能够按照上述要求，努力营造和谐正常的工作关系，把心思用在工作上，用在为人民群众谋利益上，至于个人的升降去留，应坦然地接受党和人民的选择，“把自己摆在什么位置上，就在那个位置上尽心尽力、发光发热”总书记的这段话具有极强的针对性，我们的党员干部必须牢牢铭记在心，并以此规范自己的行为。

通过廉政教育，党员干部密切了干群关系，能够相信群众、依靠群众、尽心尽力地解决群众中出现的实际问题。每一位党员干部能够认清形势，提高认识，牢记党的宗旨，发挥党员干部的先锋模范作用，自觉成为廉洁勤政的优秀分子，自觉维护党的形象。

同志们，在历史的长河中，人的一生是短暂的，非常值得珍重。正因为如此，我们才应该善待它，充分实现它的价值。对于党员干部来说，就是要使有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。在劳动仍然是人们谋生手段的情况下，通过正当途径获取物质利益，对谁来说都是必需的，党员干部也不例外。但大家千万要记住，钱财乃身外之物，生不带来死不带去，如果成为它的俘虏，既有损于党的事业和个人名节，也有悖于党员干部的本色，实在是得不偿失。只有树立正确的利益观，全心全意为人民谋利益，我们才能经得起任何风浪的考验，成为一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

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家风是什么？家风是家庭的传统美德；家风是中华民族传统美德的传承；家风是我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的行为准则。每家每户都有自己的家风，我们家的家风是：严苛自律，勤俭节约。

还记得廉洁文化动漫剧《郑义门》里的郑栋吗？他到舅舅家做客，表兄弟们衣着华丽，他虽一身布衣却泰然处之，舅妈嘲笑他穿着太寒酸，他从容应对：“虽然是布衣，可也是干净的”。饭桌上，舅妈劝他趁无外人在场，偷偷吃些肉时，他婉言拒绝了：“先生说‘君子慎独，有没有人看见都应该是一样的’”。回家时，妈妈谢绝了舅舅想雇马车送他们回家的好意，遵守家规走路回家，一路上，郑栋走得又饿又累，却没有一丝抱怨，也没有任性哭闹。他这种生于豪门却能安于节俭朴素的美德是因为族中长辈平日依照家规谆谆教诲所致，唯有这样的家族才能福德绵长，事实也是如此，“郑义门”虽然远离京城，地处金华浦江县一隅，却以孝义名满京城，被明太祖朱元璋誉为“江南第一家”。“郑氏”家规看似节俭得不近人情，却能让孩子从小体会到生活的清贫，学会体恤他人，从小养成勤劳吃苦的品质，在生活上不追求骄奢淫逸。

咀嚼着“唯俭可以惜福，唯俭可以养廉”的郑氏家规，我想起了现代版的“郑濂”——香港首富李嘉诚。他是位成功的商人，多年来一直保持华人首富的地位。他热衷于公益、慈善事业，为此投入了大量的金钱，但在自己的日常生活中，却十分克勤克俭，从不追求奢华：上班期间，他同员工一样吃公司的工作餐；眼镜用了10年以上，曾因为度数增加换过镜片，却没有更换镜框；手上戴的是廉价的手表，身上穿的是十年前的西装，住的是30年前的房子。

李嘉诚不仅时时刻刻严格要求自己，对两个儿子也是如此。他让孩子坐电车、巴士去上学。他鼓励孩子勤工俭学，做杂工、侍应生挣零用钱。当孩子大学毕业后，准备在自家的公司大展身手时，李嘉诚冷酷得不近人情，让两个儿子自己创业。李嘉诚又成功了，在这种种磨炼中，“富二代”李泽钜和李泽锴拥有了仁爱之心，学会了谦虚做人，养成了自立自强、奋发向上的品格，成为了商界举足轻重的人物。

以前，我羡慕过班级里可以经常上饭馆吃饭的同学，也羡慕过那几个常常穿着一身名牌的同学，觉得他们很懂得享受生活，以后，我不会再这样想了，“由俭入奢易，由奢入俭难”，如果我因此而养成了大手大脚花钱的坏习惯，毁掉的也许会是我今后的人生，真是不偿失啊！作为祖国之未来的我们，是家里的宝贝，父母的掌上明珠，生活在安定舒适的环境，但我们还应怀有天下为己任的情怀，怀着对时代的责任感，传承勤俭节约的传统美德，从我做起，从身边点滴小事做起，把勤俭节约落实到学习生活中的每一个细节，如：不浪费粮食，不浪费水，不开无人灯、无人电脑，室外课、课外活动期间教室应及时关灯等。

“成由勤俭，败由奢”，勤俭不是小气，而是一种文明。节约一滴水，就是还自然一畔清澈的湖泽；节约一度电，就是还自然一座充盈的矿山；节约一张纸，就是还自然一片美丽的森林。希望我们解小的同学们都能行动起来，发扬勤俭之风尚，让中华美德渊源流传。

我们应该从各个方面约束、调整、改变我们平时的言谈举止，仪容仪表，干净整洁给人第一印象就是赏心悦目。这就要求我们在日常生活中要严格要求自己，不断地反思、完善自我。

我们无论以前有多少缺点和毛病，当你确定要干成某一件事业以后，必须学会自我约束，不断培养自审，自省，自觉，自我调试的能力。这种能力源于自律心态。既然自律心态是人格魅力的包装师，那么，我们就应从点滴处做起只要我们不断培养内在的自律意识和素质修养，就会有很好的外在品质，品质优秀的人，气质会很好，一个有着良好气质的人，自然会有人格魅力。律己力是人与动物的根本区别之一。律己力也是成熟与否的重要标志。所以，我们要用远大理想来控制自己内在的冲动。能律己，才能获得真正的自由，能律己，才能获得最大的成功。

要通过各种反馈(做自己的有心人)，敏锐地发现自我弱点、劣势，进行自我教育与调整，不进则退。要学会用望远镜看人，用显微镜看自己。天不言自高，地不言自厚。谦受益，满招损。 律己严，待人宽。以秋气律己，以春风迎人。

党性修养，重在自觉，但离不开各种监督，尤其是群众监督和法律监督。一是要坚持依法监督。当前，我们面临的任务和困难比过去任何时候都更为繁重，只有发展民主、遵守法律，才能保障党员的基本权利。所谓“诚于中，形于外”，关起门来“修养”，从来是不成功的，也不是我们共产党人应有的风格。二是要完善党务公开机制。通过完善党务公开机制，把自觉的党性修养和广大群众的监督结合起来，是增强党的凝聚力、吸引力和公信度的积极举措。从制度上保障人民群众实现有效的监督，促使党员领导干部加强党性修养。三是要自觉接受群众监督。党员领导干部的党性修养也要“开门”、透明，置于阳光之下和群众监督之中。四是要把加强个人修养与接受批评监督相统一。引导人民群众监督党员领导干部的思想、工作乃至生活表现，监督领导干部如何行使权力，监督他们是不是真正做到了权为民所用、情为民所系、利为民所谋，是不是真正做到了问政于民、问需于民、问计于民。古人云，“十目所视，十手所指”，众人监督的作用，足以生畏，可长正气灭歪风。

近日，中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，对“两学一做”学习教育进行安排部署。

“两学一做”学习教育是从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，目的是把党的思想政治建设抓在日常、严在经常。开展“两学一做”学习教育，必须以“四种意识”为标尺，时刻对照和检验学习教育成效。

以政治意识检验党性觉悟。“两学一做”基础在学，思想建设是其首要任务。无论是学党章党规党纪，还是学习近平总书记系列重要讲话精神，都是教育引导党员要自觉按照党员标准规范言行、坚定理想信念、提高党性觉悟。以政治意识为标尺，对照检查党员在理想信念、党员意识和宗旨观念上存在的问题，以问题为导向深化学习整改提高，促使全体党员始终牢记自己的党员身份，站稳政治立场，对党忠诚。

以大局意识检验担当作为。“两学一做”关键在做，做合格党员是开展学习教育的目的。在“十三五”规划开局起步、决胜全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标的关键时间节点，大局意识和担当精神就是衡量党员是否合格的重要标尺。面对改革重任是否敢于担当，面对群众期待是否主动作为，面对全局利益是否勇于牺牲局部或个人利益，都是衡量一名党员是否合格的重要参照。

以核心意识检验组织观念。作为一名党员，尊崇党章、自觉维护以习近平为总书记的党中央权威是其基本要求。一名合格党员首先必须是一名组织观念和规则意识强的党员。以核心意识为标尺，对照检查党员是否按规定参加组织生活，是否积极完成党组织交给的任务，是否坚持按党的组织原则办事，是否将自己游离于组织之外甚至搞团团伙伙、拉帮结派。对于组织观念淡薄、组织纪律散漫的党员来说，核心意识就是最好的“试金石”。

以看齐意识检验纪律规矩。看齐意识，主要体现在政治上思想上和行动上同党中央保持高度一致，在贯彻党的路线方针政策上雷厉风行，在落实中央的决策部署上坚决有力。这就要求党员要有极强的纪律性，学习党章党规党纪，就是要引导党员牢记和践行党的优良传统和作风，树立崇高道德追求，养成纪律自觉，守住为人、做事的底线。

政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识这“四种意识”，既是开展“两学一做”所要达成的目标，同时也是重要的方法论。强化“四种意识”，用好“四种意识”，就一定能拧紧党员干部的思想阀门，推动作风建设取得新成效。

自律，是什么?我认为，自律就是严于律己，就是自我规范，自我约束。如果做到自律，那么就能向成功迈进一大步。可是说起来容易，做起来难，譬如——我。

唉，这次语文考试我排名第十一，一个令我难以言述的数字，我怎么会…怎么可能…为什么不能再进几名呢?看到试卷的那一刻，我的心中如一团乱麻，剪不断，理还乱。老师由最高分依次报到最低分，听着那刺骨的.分数，心也慢慢凉了个彻底，如一盆凉水，将我从头淋到脚。考完那刻的轻松，快乐，得意顿时一抹而去。放学回到家中，我怀着忐忑不安的心情把试卷交给了妈妈：“妈妈，那个…试卷签…签下字…”妈妈看到分数，显然有些恼怒，沉默不语。空气中氤氲着淡淡的压抑，冰冷的空气如一张大网，牢牢地罩住了我，密不透风。“妈妈…”我张了张口，想要缓解这紧张的气氛“其实…我只是有些粗心，那个…如，如果细心一点，就能考好了。”我结结巴巴，极力为自己辩解，妈妈听了，用力地点了点试卷：“又是粗心，你哪一次不是因为粗心?粗心不是借口，考不好的原因是你态度根本不端正……”我听着妈妈暴风雨般的数落，心情一落千丈。这次的第一名是我的好朋友小邵，她做起事来都是一丝不苟。下课，每当我去找她玩时，她总是埋头写作业，周围的喧闹嘈杂也影响不了她。因此，我总对她疑惑不已，认为她是个不懂得适度玩乐的人。如今才知道她是为自己制定好学习计划，懂得先做什么，后做什么，什么是现在该做的，什么不该做，有主次有层次地认真完成自己的学习任务后才放松自己。而我呢?有时一件事还没做完，又急切地想去做别的，只是觉得新鲜，那阵劲儿一过，便又把事情撂下了。长期以来，我便养成了一个坏习惯，做事总是拖拖拉拉，不爽快，认为什么都可以留到明天再去做，可是“明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。”这种拖沓的坏习惯直接导致了我这次考试的失败。

“自律”表现在自爱，自省，自控。好的成绩来源于一个好的学习习惯，更源于懂得自我约束，有错误或者缺点并不可怕，可怕的是无视它，不去改正它。反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会，懂得自律的人才可拥有把握成功的可能。

清濛的雨丝从阴暗的天空中撒下，沁人心脾的凉。老师冰冷的声音穿透过我的耳畔，脊背中仿佛有阵阵凉风呼啸而过，让我不由得打了个激灵。老师叫到了我的名字。

慌慌张张地站起，不知所措。茫然地看着老师那张阴沉着的脸，我似乎明白了什么，手心渗出细密的汗珠。

“双休日作文是不是自己写的？”老师的眼睛盯得我心里沉甸甸的，带着些许心虚结结巴巴地开口道：“自……自己写的。”“是吗？”老师从鼻子里发出一声冷哼，轻蔑而嘲讽地笑了笑，拿起一本作文本大声朗读起来，跟我的作文几乎一模一样。同学们一阵骚动，开始窃窃私语，一阵唏嘘。我也木木地站在原地不动，惊讶得说不出话，脑子中回忆着星期天的场景：我微蹙着眉，咬着笔盖，冥思苦想了许久，但手中的笔在纸上未留下一丝墨迹。在那一刹那，一个坏念头触电般闪过我的脑海，可恰恰被我逮个正着，我拿起身旁的手机，丢失了以往的自律，看到一篇好文章便抄了部分下来，尽管改了些许语言，但整体结构一丝未动。果不其然，被老师的“法眼”所发现。

我的嘴角浮现出一丝苦笑，老师那句“今天晚上留下来重新写”更是击伤了我的心灵，仿佛跌入万丈深渊。是啊，从老师眼中品学兼优的好学生变成一个只会抄袭不折不扣的坏学生，心里的落差是无法衡量的。连数学老师也说：“我看你这个学期根本没在状态上，看今天是不是被语文老师抓到了？”这句话虽轻，但却使我的心像塞了铅块似的难过。本能想反驳，可话到嘴边又被我硬生生地咽了回去。本是我不对，我又有什么资格在这里说三道四？同学们对我的印象也随之改变：你看她以前学习多好，作文还经常被老师拿去朗读，原来都是抄的……不堪入耳的闲言碎语在班中愈传愈广，我却像是被迎头泼了一盆冷水般，现在终于体会到李清照所言的“凄凄惨惨戚戚”的情景。但此时后悔已晚，难道这不都是我把自律丢失的结果？

窗外的雨丝，如同少女眉心一点痣班清新自然。我托着腮，作文已重写好一大半。因为，我一定要把丢失的自律找回来……