学会自立议论文(通用20篇)

已经四个星期了，妈妈回家乡已经很久啦，我有一些想念她了，走了这么久自然我也学会不少的东西，其中最重要的是学会自立，妈妈不在家，只有我和爸爸，爸爸修空调，现在天气渐渐热了，所以他的事情也就多了，中午我一个人回到家，第一事情就是煮米饭，有一次煮米饭我并不知道多少水，不知道的情况下我干脆就放了半锅水下去，这下可糟了，米饭最后煮成米汤了，爸爸回来后很生气，然后就教我怎样煮米饭，以后的几天，我虽然煮的的不好，但比以前好多啦，就像MISS说的那样，每天进步一点点，加起来就是进步一大步。

现在，我也学会了一时间做两样事情，什么意思呢?就是我在煮饭的时候，我可以把我的衣服和爸爸的衣服洗一下，如果长时间你不洗的话，衣服就会越变越多。所以要学会在有限的时间里做大量的事情。有的衣服洗不干净，我就要用手来洗，嗨，也挺辛苦的。

中午爸爸回来很晚，米饭煮好，可是没有菜，这成了一大问题。后来爸爸炒菜是就叫我在一边观看，时间长了我也学会一两道菜。

现在的我已经是一个“命运垂青有准备的人”。所以我感到很开心。

我喜欢陶行知的一句话：“滴自己的汗，吃自己的饭。自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。”

在我们的人生当中，终究会遇到一件既让人觉得很容易，但又做起来很难的事情，那就是我们经常从父母口中听到的两个字“自立”。

在我们父母口中所说的“自立”，无谓就是说：“臭小子，每天的事都让我做，自己不会啊！什么？不会，连自立都不会以后你可怎么办啊？”他们口中是这样说，但心里并不舍得我们去做。你看，只要你一鼓起气来要做，他们偏偏不让你做。你听，“喂，别倒水，小心烫着你……”还没反应过来，水壶却不知哪去了。

所谓的“自立”，用不同人对比，结果是不一样的。比如一个只懂得刻苦学习的人，但对于生活中的小事情他只会依靠父母来做，在他考上清华大学，准备坐车去时，他妈妈给他一个煮鸡蛋，说是让他在车上吃。这时，他说出了一句让他妈妈惊讶的话：“妈妈，你让我怎么吃，我不会剥鸡蛋……”；再比如一个懂得刻苦学习，又会解决生活的事情的人，在走向社会的途中，他至少比前一个人成果会更好。

下面我再给你们讲一个有关于“自立”的哲理故事：

有一片树叶，被一阵风刮上天空，当它飞啊飞，飞到一棵树上。便看到了一只小鸟，便得意洋洋的对它说：“哈哈，我飞得比你高。”这时，风停了。于是这片树叶便落在一个水坑里，这时一头路过的牛踩进水坑里，等这头牛再抬起脚时，树叶已经不见了。

看，多有意思的故事啊！就这几十个字，就足以表达“自立”是多么的重要。

不单单只有这些故事表达我对自立的感想。我还有亲身经历的故事呢：这一天，家里急忙召集紧急会议，说是要对我依靠的心进行消除，教会自立。会议决定，把我的零花钱一律取消，靠做家务事补偿。于是，钱是这样的：洗碗：一元

洗衣服：两元拖地：五角扫地：五角…。

就这样我就开始干家务了。我干的第一件是洗碗，于是我便把手伸入冰冷的水中，摸着油腻腻的碗筷，我立刻感受到了劳动的辛苦；洗衣服时，我把我的手伸入冰冷的水中，搓着衣服上的油渍和尘屑，我再次感受了劳动的辛苦，原来“自立”是这么困难的…。

别光想“自立”只是刷刷碗，洗洗衣服的这么简单，其实它做起来是很困难的。

人与人之间，首先在于理解。

高尔基说过：“如果人们不会互相理解，那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢? ”

海涅也说过：“我们交友，并不是要求别人赞同自己的行为，需要的只是理解。”

威尔逊更深刻地指出：“理解绝对是养育一切友谊之果的土壤。”

没有理解，就谈不上尊重；没有理解，就没办法沟通；没有理解，就建立不了友谊；没有理解，就难以和谐共处。

大千世界，我们知悉别人几分？“子非鱼，安知鱼之乐？”我们对别人，或许一无所知。

芸芸众生，别人又会意我们多少？“子非我，安知我不知鱼之乐？”别人对我们，或许也知之甚少。

但是，这并不影响什么；只要，彼此理解就行。

理解是什么呢？理解，是一种克制，是一种容忍，是一种善待，是一种极高的修养，是一种博大的胸怀。

理解，不一定是欣赏，也许彼此还有所保留；理解，不一定是赞成，也许彼此还看法迥异；理解，不一定是默许，也许彼此终会分道扬镳。

理解，只是彼此换位一下，去阅读对方，去审视对方，去感受对方，去领悟对方。而后，再去对照自己，去检查自己，去反思自己，去叩问自己。叩问什么？叩问自己曾经的幼稚，曾经的可笑，曾经的武断，曾经的过失。

之后，自己看别人，定然是“我见青山多妩媚”；别人看自己，也定然是“料青山见我应如是”。你谅解了别人的不是，而别人也消除了对你的误会。

当然，也有“明珠投暗”的时候，你理解了别人，别人未必理解你。这时候，需要的是平静，达观，淡忘，了无牵挂，干自己该干的事去。

总之，你理解了别人，别人就多了一份温暖，一份感动，一份美好，一份收获；别人理解了你，你就多了一份自信，一份甜蜜，一份愉悦，一份幸福。

有句话说得好：“注意你的思想，它会变成你的言语；注意你的言语，它会变成你的行动；注意你的行动，它会变成你的习惯；注意你的习惯，它会变成你的性格；注意你的性格，它会变成你的命运。”

同样，以“理解”之心去经营人生，“理解”这颗种子，就会根植进你的思想，变成你的言语，你的行动，你的习惯，你的性格。最终，你的人生即使不很美丽和富饶，也一定会轻松而舒畅。

在我们生活的道路上，时常会有山重水复的困境将你阻隔，此时，若拘泥于日复一日的习惯或黯然地选择放弃失败而去，则不如展开视野，换一个角度，走上另一条属于你的康庄大路。

此路，亦为变通之路。

如果，从树上爬下的第一只古猿还守着原来的旧习，不懂变通，栖居于树上，那直立行走的人类便不会存在了。正是因为他懂得了变通、改换，发现行走于地上也许更适合生存，才有了荫庇后代的进化和开放。

如果，郑渊洁不把“童话大王”一刊创办，还是走原来投稿拿稿费的老路子的话，那么，一位伟大的童话大师也许就会被埋没于一本小小的刊物中了。正是因为他懂得了变通、改换，发现自己创办一本刊物的优势和妙处，才得以于中国文坛上占据了重要的一席之地。

如果，美国华人李政道，面对自己在实验物理学中几乎完全是“真空”的“成就”，还是继续固步自封，拘泥于现状的话，那么，他就不会在物理研究上真正有所建树。正是因为他痛定思痛，变通为策，改学理论物理，才得以让诺贝尔这一伟大的光环投向了他的怀抱。

如果，没有莫奈的变通，一改油画的写实描绘而使用抽象的画风，所谓的印象画派便不会映入我们的眼帘;如果没有班超的投笔从戎，他便只会是一名默默无闻的小书吏，而永远也不会成为功名传千秋的杰出将领。

种种事实都说明一个道理，有时，当你的成功之路受阻时，换一种方式或角度，重新出发，你也许会收获“柳暗花明又一村”成功的喜悦。

是啊，人的思维会变，当你于那些“老路子”前停驻不前时，便总是会鲜有成功，如此，请记住这句名言：“上帝把你的门关上时，也一定会为你打开另一扇窗”

人非圣贤，敦能无过。人之所以为人，正是因为人不完美，总会犯错;不犯错的不是人，是神。当然我们不是神啦，所以错误是难免的，既然错误存在，我们又不能让它消失，何不学会宽容?

学会宽容，首先请别生气。生气只是一种拿他人的错误来惩罚自己的行为。生气不但没有解决问题，同时我们也没有使他人认识到错误，则只是一种有害无益，既伤了别人，了伤害了自己，因为至少被你所伤的人会以为你欠大度，性格带刺，会失去很多朋友，恶化自己的人限关系。

要宽容他人，学会用发展的观点去看一个人，所以我们要宽容他人所犯的错误，对他人来说，这又是一个新的起点，他才会有动力。如果列宁小时候因打碎花瓶而没有被原谅、宽容，取而代之的是辱骂惑讽刺，也许他会背思想包袱，可能会影响他作为诚信的最基本的人性的形成。

宽容不仅要宽容他人行为的错误，而且还要宽容他人思想的不同。即使我不同意你的观点，但我至死捍卫你说话的权利。生活中，也许我们常会因为谈论到自己所喜欢的人的缺点而反驳过。也许的确崇拜自己喜欢的人，可是他们也存在缺点，即使我们拒绝承认他们的缺点，我们也不能干涉他人讲话而权利。正如有人不喜欢人云亦云，从而厌恶鹦鹉学舌，但是我们不能剥夺鹦鹉唱歌或者学说话的权力，因为这鹦鹉的本性。 宽容需要一颗平常心。

也许我们因外物而执著过，所以我们放不下的太多太多了。我们无法用平常心去对待事物的变化，所以很难做到宽容。罗密欧与朱丽叶的爱情感动无数人，也许悲剧是美丽的，但一个美好的结局又是多少人所期盼的，虽然主人公的性格是悲剧的原因，但更主要的是家庭仇恨，仇恨摧毁了爱情，其实是他们没有一颗平常心而造成的。保持一颗平常心，不以物喜，不以已悲，才能处庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，这样我们才能更好去宽容。

因为宽容，所以快乐。

人言道，退一步海阔天空，的确，我们宽容了，就不去计较太多的得与失，名与利。我们心中便少了一份忧伤，少了一份烦恼，而这样我们就能活得更加快乐。

为了美好的未来，请相信宽容，学会宽容。

淅淅沥沥的雨毫无顾忌的落在寂寥的小路上，那一排排冰冷的墓碑，是否能感受到我们的敬与哀？伴着泪水，清明节来了，来了……

此刻，烈士陵园的墓碑显得格外肃静、悲痛。先烈们的飒爽英姿仿佛又重现于战场，那为国捐躯的场面，让人潸然泪下。我琉璃的目光落到了董存瑞的墓碑上，上面刻着“战斗英雄董存瑞”这几个字，在朦胧细雨中显得十分寂寞、庄严。那时，他年仅19岁。身为爆破队队长的他，在全队沦陷于敌军埋伏时，毅然决定扛起炸药包，用炮弹掩护，点燃导火线，在火花与炸药碰撞时，他高喊：“为了新中国，冲啊！”就这样，火舌吞噬了他的身躯，他用生命开辟了革命新的路程！雨滴滴答答的下着，没有丝毫停下来的欲望。“革命先烈永垂不朽”的纪念碑久久的屹立在园门口，它用那万丈金光照亮了所有墓碑，同时又泯灭了侵犯者嚣张、猖狂的气势。刹那间，雨似乎不下了，眼中的丰碑拨开了云雾，它们是永不衰败的旭日！

那半世纪前的长征，有多少英雄死于战斗，死于饥饿，死于疾病，先烈用鲜血染红了中华名族的旗帜，曾经战士们挥洒热血的地方，血滴将绽成永不凋谢的花朵！他们用信念使自己的血肉之躯变成了铜墙铁壁，他们任子弹穿过胸膛，他们用微笑播洒着无限希望……

顿时，我的心像受到了谴责一般，无比沉重。先烈们在战场上挥洒热血，而我们却那么软弱无能，战士们的心翱翔于碧空，而我们的心却囚禁于牢笼。我们是否也要翱翔？是，那就让我们做好自己、无私奉献、勇于创新。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”相信在未来，祖国将会桃李满天下，我们将实现“一桥飞架南北”的壮举！

血染长城，泪染战场，汗染长征！愿我国永远繁荣、昌盛，愿辛勤的人们收获幸福，愿我们学会自立成为祖国栋梁，也愿革命先烈的心灵得到慰藉……

宽容就像滴水咖啡，是需要时间的积累，一点点沉淀的。

咖啡豆要经过研磨，熬煮，过滤，最后注入杯中。它的特别在于，这种咖啡不是直接注入杯中，而是从一种特殊的容器一滴滴的滴下来。而它注满一个普通的咖啡杯，是需要六个小时的。只有这样，这种咖啡才最香浓醇厚。宽容也是如此，既然能够宽容别人一次，那么第二次又何尝不可以呢。也许你的宽容带给别人的是无法衡量的勇气。20岁的张华丰曾经是中国科学技术大学的大三学生，2003年3月因为偷窃行为而被学校勒令退学。已经读了两年多大学的张华丰又开始了艰难的黑色高三生活。正是因为父亲的宽容，他才重新站了起来。2003年4月，他又以社会人员的身份报名参加高考。7月1日，高考成绩公布，张华丰以638分的优异成绩成为湖北省文科状元。但因湖北省高考报名工作的有关规定：被高等学校开除学籍或勒令退学不满一年者不得参加高考。张华丰上大学的希望成了泡影。

落榜后，张华丰又一次回到沔州中学复读。在复读期间，他承受了很多压力。但班主任却对他偏爱有加，在学习、精神上给了他很大的帮助，教导他如何面对各种压力。同时，张华丰的父母、朋友一直鼓励他。2004年高考，他再次取得全校第一，以湖北省第八名、总分638分的成绩，终于考上了北京大学。因为身边的人给予的宽容，让他有勇气面对曾经的过错，直视自己。张华丰说：“对于过去自己所犯的错误，我会时刻铭记在心。因为我知道这一切来得真不容易。”学会宽容，让感染人心的力量抹去过往的烟云，烟消云散，花盛开。

宽容就像天平，是需要两者间相互衡量的。

明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。曾听说，越是身居高寒之处的人，越沉默，越容忍。学会宽容，让仁义之巷穿过高楼大厦，抵达千家万户。

宽容简单的两个字，却承载着太多的东西。只有二十笔画，但它的含义是无法用数字来计量的。那么就忘却它的定义，去感受它吧。宽容似火，让心尖饱受疼痛后重生。学会宽容，让这把火烧的更旺更猛烈，带来更璀璨的新生。

还没有放暑假,妈妈就说“张怡,暑假里咱们可是要天天早起打羽毛球啊!”“好的!”我信心十足.

暑假第一天,我很早就起了床,和妈妈高高兴兴地出了门,不怎么打球的我没学会技巧,屡战屡败,不过早晨的空气是那么新鲜,太美了,美得让人心旷神怡.

今天起床相对难一点儿,不过在妈妈的硬拖下,我还是硬着头皮起了床,好在一开场几个成功的扣球给我鼓足了劲,越打越想打,信心倍增,比昨天强多了.

走在回家的路上,我想：早晨多美啊!爱睡懒觉的我却不曾起来锻炼,错过了多少次感触大自然,感触生活的机会.

我不能保证明天可以早起,因为我喜欢把一些事情放到晚上做,比如：看书,写日记,会做到很晚,再加上自己是一个没有毅力的孩子,很多次对自己说：“一定要坚持!”却常常半途而废.

不管在书中,或是老师都常说：“坚持就是胜利.”“坚持就是成功的基本”等等,谁都希望自己做一个成功的人,我当然也不例外,所以,每次我不能坚持时,心中就会油然而升一种羞愧、惭愧.我为什么不能坚持?我不止一次这样问自己.可我自己也不能给自己一个能感到欣慰、满意的理由.

从现在起,我就要开始学会坚持,多多磨练自己的意志,从小事到大事,从现在到未来,我不期望自己百分之百成功,却要做百分之百的努力,让自己活在这个世界上更有价值.

坚持“挑战自我,战胜自我”.

夜深了，静了，大家都睡着了。是啊！有谁不知道睡觉呢？我感觉自己后面湿漉漉的。想起妈妈说的话，真让人心疼。“今天你必须自己一个人睡觉！”哎！真惨！清明回家，妈妈让我自己一个人睡觉，我在路上答应的好，因为这样学会了自立，又有游戏玩。真是一举两得！可到了晚上，独自一人躺在床上，脑子里出现了一些妖魔鬼怪呀！一些恐怖的东西！真是让人不寒而栗！就这样，我在床上煎熬了一个多小时。

我从床上蹦，起来，脑子里突然浮现出爸爸慈祥的面孔：“儿子，任何事情都有第一次，熬过了第一次后面就轻松了。”我的脑子飞快的运转着，想那些能睡着的方法。我不是脑子里总想着妖魔鬼怪吗？不想不就行了吗？

夜深了，静了。大家都睡着了了。我爬下床，坐在沙发上把眼睛合上，心里念道：“我要睡觉，我要睡觉……”不知念了多长时间，好像没什么效果反而心跳更快了！夜深了，静了，大家都睡着了。我把课外书拿来，打开台灯。看啊！看！不知看了多长时间，只觉得脑子里更加混沌了，书中的人物在脑子里跳来跳去，不行！我得另想办法。

夜深了，静了，大家都睡着了。我跑到妈妈的房间里，恳求妈妈：“妈妈，您能不能陪我睡一会儿？”“是谁今天在路上说自己肯定一个人睡的？”我知道自己理亏，变跑出了妈妈的房间。哼！我干脆做作业！我把学校的作业拿出来疯狂提前做，不知做了多久。我累了，头好痛。我爬上床，过了一会儿，便呼呼大睡。

终于睡觉了！

宽容他人是一种能力，准确的讲，是一种智慧。人啊，天生就是自私的，这是人性!只是程度与层次上的不同罢了。

一滴水珠是何等的渺小啊!但是它纵身一跳坠入海中。哦!原来是大海妈妈宽容了它。我们应当向大海投去赞许的眼光，是它宽大的胸襟宽容了一滴小水珠，让它不再孤独，不再寂寞。从而，它也成全了自己，使自己变的更强大，拥有了惊涛骇浪之势。这又何常不是一种智慧呢?

一棵小草在大地面前是多么的微不足道啊!大地本可以拒它于千里之外，但是它没有，它选择了宽容，它宽容了小草，给了它一个家，让它不再伤心，不再哭泣。从而，它也成全了自己，使自己变的更加美丽，这又何常不是一种智慧呢?

一朵玫瑰，如果没有绿叶的宽容和衬托，那么它也许还不如草丛中的野花美丽。但正是有了绿叶的宽容，它才会显得那么光彩耀人。绿叶在选择宽容的时候并没有失去什么，反而它收获到许多，它明白了宽容意味着幸福，宽容意味着快乐。这又何常不是一种智慧呢?

宽容不等于失去。

宽容，犹如黑夜里的一盏明灯，点亮征程;宽容，犹如严冬里的一缕阳光，温暖人心;宽容，犹如迷途中的一只手，指引方向……世界正是有了宽容才变的更加可爱。

正如大海宽容水滴，大地宽容小草，绿叶宽容玫瑰一样，我们要学着去宽容别人。大海、大地、绿叶教会了我们宽容，生活因宽容而变的美丽!

亲爱的朋友，别让“宽容”这颗充满智慧的种子在心里搁置太久，时常给它浇浇水，让它享受阳光吧，它需要长大。漫漫的，会发现，宽容他人，自己是快乐的。

学会宽容别人，试着宽容他人，生活将充满智慧!

分享是快乐，分享是分享的开始！

麦克失业后，心情糟透了，他找到了镇上的牧师。牧师听完了麦克的诉说，把他带进一个古旧的小屋，屋子里一张桌上放着一杯水。牧师微笑着说：“你看这只杯子，它已经放在这儿很久了，几乎每天都有灰尘落在里面，但它依然澄清透明。你知道是为什么吗？”

麦克认真思索后，说：“灰尘都沉淀到杯子底下了。”牧师赞同地点点头：“年轻人，生活中烦心的事很多，就如掉在水中的灰尘，但是我们可以让他沉淀到水底，让水保持清澈透明，使自己心情好受些。如果你不断的振荡，不多的灰尘就会使整杯水都浑浊一片，更令人烦心，影响人们的判断和情绪。”

有一年夏天，俞洪敏老师沿着黄河旅行，他用瓶子灌了一瓶黄河水。泥浆翻滚的水，被灌到水瓶里十分浑浊。可是一段时间后，他猛然发现瓶子里的水开始变清，浑浊的泥沙沉淀下来，上面的水变得越来越清澈，泥沙全部沉淀只占整个瓶子的五分之一，而其余的五分之四都变成了清清的河水。他透过瓶子，想到了很多，也悟到了很多：生命中幸福与痛苦也是如此，要学会沉淀生命。

之所以有的人感觉生活是痛苦的，而有的人更幸福，主要是人们对待痛苦的态度不同。其实，等到瓶子里的水平静下来，一切又恢复清澈与透亮。如果我们能够静下心来，让痛苦沉淀在我们的心底，不管痛苦能不能消失，都只让它占有我们心里的一小片空间，那大部分的空间就会被幸福充实。过去，我们在匆忙和浮躁中，拼命地摇晃我们的生活，没有片刻的沉静，使我们的生活变得一片浑浊，使所有的幸福都掺杂了痛苦的成分。尤其是人在烦躁的时候，更容易疯狂地震荡自己，摇起满瓶的浑浊，于是我们时时感到痛苦、烦恼、焦虑，这不是因为痛苦多于幸福，而是我们用不恰当的方式，让痛苦像脱缰的野马，随意奔跑在我们生活的每一个角落。

为此，我们不妨学会———沉淀生命，沉淀经验，沉淀心情，沉淀自己！让生命在运动中得以沉静，让心灵在浮躁中得以片刻宁静。把那些烦心的事当作每天必落的灰尘，慢慢地、静静地让它们沉淀下来，用宽广的胸怀容纳它们，我们的灵魂兴许会变得更加纯净，我们的心胸会变得更加豁达，我们的人生会更加快乐。用心分享！

宽容，人的心灵最高的境界；宽容，可以包含所有罪恶；宽容，给人以温暖的感觉；宽容，冶炼人类的情操；宽容，让世界充满了爱；宽容，是心灵美好，是人性的大度，是阳光的温暖……

看过这样一个故事：一匹马把同伴咬伤了，而被咬伤的马却反倒安慰咬伤自己的马，最终成为好朋友。可想而知，如果那匹被咬伤的马因气愤再反咬它一口，那一定会打的不可开交，最终两败俱伤。故事虽小，但震撼人心。这就是宽容的爱产生的强大力量！

我也尝到过被别人宽容和宽容别人的滋味。那是一个雨天。我的好朋友借给了我一本我找了好久都没找到书。我兴奋地抱着书，打着伞走在满是泥水的路上，想快点回家，看这

本我梦寐以求的书。突然，一个穿着灰色雨衣的小男孩从我身旁跑过，我被撞倒在地，他却像没看到一样接着向前跑，我十分生气。我的衣服和头发都被雨水弄湿了。当然，那本书也没有幸免于难——它掉在了一个满是积水的小水洼中，全部浸湿了。

第二天早上，我拿着那本被弄湿的不成样子的书，忐忑不安地走进了教室。我走到她的桌前，缓缓地从背后拿出那本湿漉漉的书，放在她的桌前。我吞吞吐吐地说：“对不起，你……你的书……我，不好意思！”

她看看书，又看看我饱含泪水的眼睛，并没有发火，甚至连一句抱怨声都没有，而是先听我讲明情况。听完事情的原委后，她把手一摊，很轻松地说：“没关系，一本书而已。如果让我在书和友情中选一个的话，我当然会选择后者！”她宽容了我了。然后，我也宽容了那个撞我的男孩。

宽容是什么？宽容是不在意他人的过失，是原谅他人犯下的过错，是放下自己的自私，是安慰有过错的人……就像她宽容了弄湿她的书的我，而我又宽容了撞倒我的他。

宽容，是洗刷我们肮脏心灵的甘露；是带走我们心中的种种烦事的微风；是包含我们所有罪恶的海洋；是人生的另外一个不同世界，一个全新的转折点！

一句话：宽容，就是爱；学会宽容，就是拥有了这份爱：拥有了这份爱，就是给予更多人这份爱；给予别人这份爱，就让更多的人理解、拥有爱；他们又会给予别人这份爱……如此循环，世界，就会充满爱！

学会宽容，让世界微笑……

奥黛丽。赫本说：“美丽的双眼是善于看到人的优点，魅力的双唇是说出亲切友善的语言”，我非常认同和欣赏这句话。人们常叹在世界上所有的道路中，心与心之间的道路是最难行走的，很多人找不到通往心灵的方向。其实，我认为走进他人的心灵有时又是一件轻而易举的事情，因为语言是人与人之间沟通的桥梁，而真诚赞赏他人就是走进他人心灵的最好路径。因为每个人都会认为自己很重要，都有对自己的满足感、重要感、成就感。而且仅仅是他们自己感了还不满足，他们还需要外界对他们的认同，在这种认同中他们更能感受到自己在社会中的价值。而且，每个人都希望得到别人的注意和重视，赞扬或者赞美是对他人的肯定，当你用真诚的语言赞扬对方的时候，他会认为你是一个信任并了解他的人，自然就拉近了你们之间的距离。赞扬别人可以还让人觉得你很在意他、欣赏他，你只要是真心诚意的，对方也会意同样友善的态度对你，你们之间的关系氛围就会因互相谦逊而顷刻间变得和谐美妙。赞扬还能激励一个人潜藏的能量，能给人以自尊和自信，即使再优秀的人他都需要别人的赞扬，因为这样，他才更有斗志和信心踏上下一个征程去创造新的业绩，实现其更有意义的人生价值，去把优秀进行到底。

赞扬有如此大的魅力，我们应该学会赞美他人。当然赞美他人也要有技巧，那么怎样才能把握好赞扬的度呢？首先，你的赞扬必须是真诚的、由衷的，因为每个人都有他的特色，你只要针对他与众不同的优点赞美他，才能让他感受到你是真正了解他、赞赏他；如果你的赞扬与他的实际情况不符，他会觉得你虚伪，甚至有阿谀奉承、拍马屁之嫌。比如，一女子相貌平平但她文笔很好，工作业绩也很突出，你却赞扬她：“你长得真漂亮，是难得一见的美女”，你的不符合事实、不真诚的赞美，不但不会让她高兴，反而会让他觉得你是多么的虚伪。你应该根据他人的具体情况，寻找他身上的优点和特色，哪怕是微小的优点或者特色，只要是事实，而且你是发自内心的真诚、由衷的赞美，那么，这样的赞美就能起到良好的效果。其次，你的赞美必须具体明确，不能笼统地、抽象地赞扬。比如，“你真棒！”，“你好优秀哟”，“你是一个出色地领导”等等。但“棒”在哪里，“优秀”的表现是什么，“出色”在哪些方面，没有具体的“点”，那么这样的“面”就显得很“虚”，这些模糊广泛的概念性语言，有时候会造成他人误解，达不到你期望的赞扬效果。如你要赞扬一个同事，你可以赞扬他：“你长期坚持每晚在办公室学习两个小时，还认真做笔记，写心得体会，真是难能可贵，这样持之以恒得学习，让我们看到你坚韧的品格，也知道了你业务能力强、文章写得好的秘诀了……”假如你只简单地给予抽象赞美：“你人品很好，工作能力强，是一个非常优秀的人……”这样给人就有点虚伪甚至拍马屁的感觉。最后，也是最重要的一点，那就是如何驾驭语言。华丽的词藻于赞美固然很好，但平实的话语运用得当，也毫不逊色。那就看你怎样因人因时因地的使用你的语言。举两个我亲身经历的例子。两年前，我应朋友邀请赴宴，在饭局上与省内一知名企业老总、一位青年才俊初相见，可能当时他没有带名片，他就向我做自我介绍，姓氏名谁，手机号码多少等等，我出于礼貌，就很认真地用笔来记，由于我不知道他名字的最后一个字到底是那一个“bing”或者是“bin”就问他是“冰”还是“斌”，出乎我意料的是，他说“很简单，就是士兵的兵”，我听出他此话一半是谦逊，一半是觉得自己的名字不够特别，甚至认为我这样问他有一点冒昧，在场的所有人立刻都把目光投向我，看我如何接“招”，我灵机一动，立即过话茬儿“一个简单的名字，可不是一个简单的人哦！”闻此言，他哈哈大笑起来“你真会说话！”在场的人都会心地笑了，气氛一下子活跃起来。我想这样没有华丽词藻修饰的朴实赞美他是很受用的吧!还有一次，同学聚会在农家乐吃饭，碰巧有几个熟人在邻桌用餐，就邀请我过去喝酒，我就说只跟不认识的朋友喝，大家都赞同。在那桌用餐的客人中有一女士的老公和我一个姓，我与她也比较熟，按照我们四川人的称谓习惯，她叫我小姑子，我叫她嫂子。但那一桌有一位男士以为我与她不认识，就非要让我们俩喝酒，该女士和我异口同声地说我们是姑嫂关系用不着喝了，可这男士不知是好奇或者是怀疑，就问我：“她是你的亲嫂子？”，回答这个问题本不难，但真实的答案，有可能让该女士尴尬。因为她的确不是我的亲嫂子。我微笑着回答：“不是亲嫂子，胜似亲嫂子！”我这样的回答，既赞美了该女士，同时也巧妙地回答了那男士的疑问，我也不尴尬，可为皆大欢喜！酒，我当然就没有喝哟！这就是赞美的魅力。也是驾驭语言的能力。（当然，良好的语言驾驭能力是需要锻炼和培养的，不是一朝一夕的事儿，更不是一蹴而就的。）

在现实生活中，我们也经常看见这样的人，他们对别人的优点、长处熟视无睹，常常以自我为中心，无胸襟包容别人一小小缺点，对他人说话尖酸刻薄，喜欢恶语伤人。我想他们是忘记了“恶语伤人胜过到枪”“丧家亡身言语占八分”的古人明训。作为一个有着贵族血统，被世界影迷誉为“优雅的典范、天使的化身”的国际影星奥黛丽。赫本就有“美丽的双眼是善于看到人的优点，魅力的双唇是说出亲切友善的语言”的感悟，作为凡人的你我是否应该去善于发现他人的优点，学会赞美他人呢？！本来，赞美他人就是一种优良品质，既然赞美他人既能体现你的优良品质又能给予他人以鼓励，我们何乐而不为呢？

让我们学会赞美他人吧！用漂亮的语言去赢得他人对你的尊重，用漂亮的语言为你赢得好的人缘，人与人之间就更加和谐！

清代张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己。”当面对着海，面对着这片蔚蓝，我不禁想到：海以何人为知已呢?

海与大河不同。河流缓缓流淌、如老聃的“清静微妙，守玄抱一”;而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜——面对这样的海，我听到的是孟德的“烈士暮年，壮心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日边来”;我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的眩目——因为海的多变。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢?曹操的壮志，李白的才华，张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承?大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变?古人为我们留下了海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。

海的能量不仅蕴藏于中国古典文学，它于全人类的艺术领域都有着巨大贡献。当莫奈怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出了一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的老人与澎湃的海洋作着殊死搏斗，当贝多芬聆听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……艺术家面对大海的时候，他们看到的不只是海水还有宇宙万物，他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量?无论是印象画派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化，值得全人类去传承发扬。

文学与艺术在海的渗透中格外鲜活，而我又由此想到了人类更本质的东西——那便是人性。也许雨果那句“比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心”已经足以说明问题，但在充斥了现代科技的今日社会，人性似乎重新回到一个需要被讨论与审视的高度，曾有人提出所谓“鱼的哲学”——能够随波转向便是适者——适者生存。但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由海水冲刷，我自巍然不动，当潮水逐渐退去，显露的才是真我本色。每个人的心均是一片汪洋大海，做鱼还是礁石是处世哲学的选择，而勿庸置疑的是，礁石比鱼更长久。

其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包含的远不止在海。但面对海，马尔克斯的冷峻，富恩特斯的磅礴，鲁尔弗的神秘，柯塔萨尔的细腻都一一浮现，我们可以听见来自先人们的呼唤，以及内心真正的自我。

鲁迅先生曾经说过，其实地上本没有路，走的人多了也变成了路。而人世间的路有千千万万，归纳起来不外乎有两种：直路和弯路。

毫无疑问，在人生的旅途中，我们大家都爱走直路，沐浴着和煦的阳光，踏着轻快的步伐，踩着平坦路面，这无疑是一种享受。然而人生的旅途中总是弯路居多，只会走直路的，遇到就会傻眼，以此我们要学会绕道而行，曲折前进。

如当你用一种方法思考问题从是一项工作，遇到思维被堵塞之时，不妨另用它法，换个角度去思考，换种方法去做，也许就会豁然开朗，有种“山青水富疑无路，柳暗花明又一村”的感觉。

在人生的道路上没有一帆风顺，或许你的奋斗、你的追求频频受折，你是焦虑、无奈、恨天怨地，还是积极、乐观、另辟蹊径？两种选择，两种结果。

面对困境，拥有绕道而行的智慧会让我们更客观，更冷静地审视自己的不足，及时调整自己的前进方向，发挥自己的长处，找到适合自己的路南极的小企鹅没有强壮的四肢，没有灵活的双翼，无法面对海陆交接处的厚厚冰层和尖锐的冰凌。可是他们拥有绕道而行的智慧，先下潜到一定的深度，借助海水的压力和浮力，一跃而起，划出一道完美的U形线。面度无法逾越的困境，小企鹅为什么能战胜困难呢？因为它有绕道而行的智慧，懂得如何发挥自己的长处，避开自己的短处，避开无法逾越的困难，找到适合自己的道路，曲折前进，到达成功的大海。

面对困境，拥有绕道而行的智慧让我们学会四两拨千斤，就虚避实，不在一棵树上吊死，以巧取胜，开辟成功的新航线。

想要成功吗？那就学学绕道而行的智慧吧！总有一天，成功会像五月的花环，飘然而至，拥簇在你的颈间！

我最喜欢的格言是马克·吐温的那句：“紫罗兰把它的香气留在踩扁它的脚踝上，这就是宽容。”

五年级上学期的一个课间，我和同桌王稍没有离开座位休息，都对着作业埋头苦干，似乎我们都遇到了“程咬金”，在我急得抓耳挠腮时，王稍拍拍我的手臂问道：“这个单词怎么写?”我很不耐烦地看了看，原来是“梨”的单词，可此时被一道数学题折腾得没有任何思绪的我顿时河东狮吼道：“这么简单的词都不会写啊，问别人去吧!”说完见她气呼呼地走开，而我又一头扎进数学堆里，不再理她。

放学了，我边收拾书包边对王稍说：“走!一起回家吧。”只见她气呼呼地说：“哼!你还会想要我这个朋友吗?”说完背起书包头也不回地走了。这时我才猛然想起了下午对她不理不睬的态度，想解释时却已不见了她的踪影。我垂头丧气地走在回家的路上，天边美好的夕阳被阴云所覆盖，路边的小树也都无精打采地低垂脑袋，我的脑子也胡思乱想着：“哼，不做朋友就不做朋友。”

回到家，我闷闷不乐地躲在房间里，随意地翻着一本>，忽然一句“紫罗兰把它的香气留在踩扁它的脚踝上，这就是宽容。”映入我的眼帘。于是我捧着书去问妈妈这是什么意思，妈妈简单的说就是紫罗兰把香气留在踩踏它的人的脚上，形容人的胸怀宽广，不斤斤计较。“对啊!一朵小花都能如此，我为什么不能做到呢?”。妈妈目瞪口呆地看着我。

明白了这句话的意思，我的心久久不能平静。一幕幕画面浮现在眼前：我和王稍一起欢快地追逐打闹嬉戏，一起高声地谈论电影明星，一起放学回家……此刻我仿佛闻到了一缕清香，心里猛然升起一股暖流，融化了那层坚冰。

第二天，我主动来到王稍面前说：“对不起，昨天是我不好，请你原谅，我需要你这个朋友。”只见王稍低下头，嘴角露出了笑意，迅速地将昨天刚画的“三八”线擦掉。那一刻，宽容的阳光撒进了我的心房，马克·吐温的格言就像初春的清风，将我心中的阴霾轻轻吹散……

宽容，让我拥有了更多的朋友;宽容，让我享有更多的快乐;宽容，像一根彩色的丝绳，为我编织色彩斑斓的童年!

有一天，一些小天使向上帝问道，什么叫自立？上帝给他们上了生动的一课……

上帝将一对双胞胎的半大狼分开，一只放到另一片森林，另一只送给当地的农夫，并且告诉他这只是一只温顺的小动物。

两年后，发生了翻天覆地的变化：那只被放生的狼，在前几天十分恐惧身边的一切事物，但渐渐地，它发现羊是可口的食物，但要费力地去捕捉；山涧是很好的防寒场所，但里面很有可能有老虎……

而另一只狼呢，开始很抗拒，但当它感受到不劳而获的食物，加上舒适的住处都令它十分惬意时，它便习惯了这种生活－－令它衣食无忧的生活。它锋利的牙和爪子一点点地退化，没有了狼的野性，失去了野兽的天性。

这时，上帝将它们放到同一片森林中。一个星期后，那只不劳而获的狼饿死了，而另一只则生活得十健美好，即便有时候会饿肚子，那也只是一天半天而已……

亲眼目睹了一切的小天使才知道：自立，才能生存！

古人云：金无足赤，人无完人。要知道人并不是自己在单行，在这个世界上，虽然人们各自走着自己的生活之路，但是纷纷攘攘中难免有碰撞。在生活中我们难免与人发生摩擦和矛盾，其实这些并不可怕，可怕的是我们常常不愿去化解它，而是让摩擦和矛盾不断升级，使事情发展到不可收拾的地步。这就必须学会用宽容的心去体谅他人，真诚的把微笑写在脸上，多说一声对不起，其实这就是一种美。当我们用平实真挚，清灵空洁的心去宽待对方时，对方当然不会没有感觉，这样心与心之间才能架起沟通的桥梁。从此我们也获得了宽待，获得了快乐。

有一个名叫法达的僧人，聪慧勤奋，却终不得悟。于是，他不畏远途去顶礼六祖禅师。

顶礼，指的是佛教徒最高的敬礼——跪下，两手伏地，以头顶着所尊敬的人的脚。

但是，法达顶礼头不及地。

六祖微言：“你心里有什么放不下的东西？”

“的确！我已经熟诵《法华经》三干部，历时整整七年，何必再叩头到地呢？”法达禁不住显露出几分骄矜。

“这三干部《法华经》未空，放在你的心里，就是悟道的障碍。”六祖禅师一语中的。

法达心头多年的迷雾瞬间消散，他热泪涌出，遂拜六祖禅师为师，终修成正果。一个人要想在某个领域获得非凡的成就，得意可以有，但一定要学会放下。

开篇点题

现在已经四个星期了，妈妈回家乡已经很久啦，我有一些想念她了，走了这么久自然我也学会不少的东西，其中最重要的是学会自立，妈妈不在家，只有我和爸爸，爸爸修空调，现在天气渐渐热了，所以他的事情也就多了，中午我一个人回到家，第一事情就是煮米饭，有一次煮米饭我并不知道多少水，不知道的情况下我干脆就放了半锅水下去，这下可糟了，米饭最后煮成米汤了，爸爸回来后很生气，然后就教我怎样煮米饭，以后的几天，我虽然煮的的不好，但比以前好多啦，就像MISS说的那样，每天进步一点点，加起来就是进步一大步。

事例述说

我到现在也学会了一时间做两样事情，什么意思呢？就是我在煮饭的时候，我可以把我的衣服和爸爸的衣服洗一下，如果长时间你不洗的话，衣服就会越变越多。所以要学会在有限的时间里做大量的事情。有的衣服洗不干净，我就要用手来洗，嗨，也挺辛苦的。

中午爸爸回来很晚，米饭煮好，可是没有菜，这成了一大问题。后来爸爸炒菜是就叫我在一边观看，时间长了我也学会一两道菜。

现在的我已经是一个“命运垂青有准备的人”。所以我感到很开心。

名句结尾

我嘴边喜欢陶行知的一句话：“滴自己的汗，吃自己的饭。自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉。”

人们总是在说坚守，坚守，可到底什么才是坚守呢?有人说坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。也有人说坚守是人的一种本质。我说：坚守就意味着坚守存在，就意味着拥有了存在。

坚是一种挺拔，坚是紧执，坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。

守是一种柔情，守则有一种思往古之悠情的情怀，则有一种古道热肠的衷情。

我感动于不折不扣的对人生的坚守，我折服于一个个坚守人生的方式。虽然有的笨拙而顽强，有的执著而冷峻。

陶渊明东篱采菊，坚守一份自适;。他也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他坚守了自己的位置，实现了他的人生价值。

李太白醉酒狂歌，坚守一份狂傲;应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终坚守着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。”

杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀;杜甫爱国，他早已与国家融为了一体，与国共忧喜,国衰则己愁，国强则己兴!他怒不可遏地批判着“黄门飞 革空 不动尘，御厨络绎送八珍”的统治者，他锋芒逼人地讽刺着他们的骄纵荒淫，同样，他用一颗博爱的心同情着受压迫受迫害的人民。“俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”，惨淡的天气昭示着惨淡的心情。忧愁中，又以“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽开颜”的博大胸襟与崇高理想，打动着每一个人。杜甫坚守着复国的那一天。

庄子曳尾与途中，坚守一份纯洁;“水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之;他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗;他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，坚守着他的信念。

……

人总是在存在中坚守，在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的，坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无，自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。

坚守，坚守人生，坚守幸福。