南京大屠杀的金陵十三钗【20篇】

今天我为大家作国旗下讲话的题目是《铭记历史、珍爱和平》

大家还记得今天是几月几日吗?(12月13日)你们知道它是什么特殊日子吗?

大家说得很对。12月13日为南京大屠杀死难者国家公祭日。为什么要把这一天作为国家公祭日呢?这是因为79年前也就是1937年7月7日日军对中国发起了侵略战争，在12月13日攻入南京对南京同胞展开血腥大屠杀的日子。

当时，侵华日军攻入南京后对城内手无寸铁的同胞展开了长达42天惨无人寰的大屠杀。30万同胞惨遭杀戮，无数像你们一样的儿童、学生都被无情地杀害，城里三分之一的建筑遭到严重毁坏，大量财物遭到任意掠夺。

然而，值得称颂的是中华历来是不畏强暴、敢于抵抗一切敌人的伟大民族。经过8年艰苦抗日，中国人民付出了伤亡3500万人的沉重代价，用生命和鲜血打败了日本侵略者，赢得了中国人民抗日战争的伟大胜利。日本侵略者也于1945年9月2日与我国正式签订投降书，那些没有人性的日军有的被赶出中国，逃回日本，有的则被国际法庭判以重刑，受到严厉惩处。

自古以来，和平就是人类最美好的夙愿。和平像阳光一样温暖、像雨露一样滋润。有了阳光雨露，万物才能茁壮成长。有了和平稳定，人类才能更好地实现自己的梦想。

因此，历史告诉我们，和平是需要争取的，和平更是需要维护的。只有人人都珍惜和平、维护和平，人人都铭记战争的惨痛教训，和平才是有希望的。

同学们，作为中国公民一分子，你们现在或许还不具备保卫国家安全、维护社会和平的能力，但是我相信：你们与同学和睦相处、团结友爱一定能做到、而且能做好的。希望同学们在这温馨和谐美丽的校园里不仅学好文化知识、掌握一技之长，更重要的是学会做一个与人为善、分清是非、有正义感的好人。

7月12日下午，我们去世界上最全面、最真实、最能了解侵华日军对中国人民暴行的场馆——南京大屠杀纪念馆，凭吊南京大屠杀遇难者。

纪念馆里有许多栩栩如生的遇难者雕像，遇难者露出痛苦的表情，令人看了不寒而栗。在纪念馆的四周，竖立着南京大屠杀标志碑、“300000”雕塑、哭墙、浮雕《劫难》、和平大钟等。我们进入南京大屠杀陈列馆，看到馆内摆放着许多当年侵华日军使用过的实物，有枪支、弹药、钢盔、水壶等。有大屠杀遇难同胞的雕像、照片、纪录片，有遇难同胞的档案、资料，以及他们的亲人悼念他们的物品等。随后，我们又去参观了遇难同胞的尸骨坑。南京共有6个埋葬遇难同胞的万人坑，最多的一个坑里埋了5万多人呢!使人看后触目惊心，惨不忍睹。

“前事不忘，后事之师。”让我们牢记历史，不忘国耻，营造一个和平、安定的生存环境，使人们得以过上快乐的生活。

今天，我看完《南京大屠杀》纪实片后，心情久久不能平静，心中是愤怒，悲伤。

三十万同胞，倒在日军机枪的扫射下，倒在日军一把把刺刀下，倒在空中落下的炸弹下。古老的南京城血流成河。你看，那扭曲的同胞的脸和惊慌失措的难民。你听，那绝望的儿童的哭喊……尸臭和血腥弥漫了整个南京城，令人触目惊心地杀戮在街头巷尾进行着。我身临其境般目睹这场惨无人道的屠杀。我的心在滴血。30万多的同胞呀!尸体堆积的山处处血流成渠。硝烟弥漫在血色的空中，令人泪下。枪杀、活埋、刀砍……他们在肆意残杀我们的同胞，那是中华民族遭受的浩劫。

过去的历史是无法改写的，那耻辱的一页将永远警醒我们每一个中国人。落后就要挨打。日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切，但中华民族的血没有白流。你看，神六飞天，嫦娥探月;这一切都向世界证明了中华民族的强大。

南京大屠杀永远是中国人不能忘记的国耻。为了不让历史重演，我们会努力学习，奋发图强，强我中华!

“敢操我们大日本帝国的女人?!”

本来能成为佳作，由运动展开故事进而交代背景，回环的叙述结构很好，几个工整的线索非常地道。

场景素材也令人震撼，尤其被俘国军早日军骗杀的大场景，然而来龙去脉交代的不够清晰，假若不清楚这段历史的人可能就或疑惑，怎么国军就心甘情愿被日军坑杀了呢?直让观众着急片中国军“白死了”

而最大的败笔就是存在一个严重的价值观错误，夫妻之爱绝对超越什么“国家”、“民族”的界定，而片中却做了颠倒，似乎什么“民族大义”让丈夫足以冷漠妻子，在此做文章毫无美感，这是不能让人接受的。

最后后半段过于晦暗，似乎成了B级片的展示，只有嘶嚎而不明就里，人道主义灾难甚而罪恶并非就一定如此处理，描述受难者的被毁坏不如将恶者的残狞供上靶台。

四十万三千零七十一位，倒在鲜红的血中，倒在机枪的扫射下，倒在一把把刺刀下，倒在空中落下的炸弹下，我们为那四十万三千零七十一位人感到悲伤，我们对在我国进行多次屠杀的日本军队感到痛恨。日本军队，这丧心病狂的恶魔，你们可真是心狠手辣。

回想那一次次的屠杀，每一个都使我们后人想那杀了几千人的指挥刀，至尽不肯回改的日本帝国主义。在一次又一次的屠杀中，南京大屠杀是最使人感到可怕，不堪回首。而我今天，走进了一九三七年，看见了南京大屠杀的情景，那不讲信用的日本鬼子，说什么绝对捕杀俘虏，可是他们言而无信，我们的南京人民都投靠于日本，可是，上部传来了命令，把所有南京来的俘虏人民一一杀死，结果，那几千人又白白的身亡了!那时主席是蒋介石，他拥有很多得人力，拥有飞机、战车、坦克……可是，蒋介石不出兵，下令不要阻止日本人，其中，有八十人，挺身而出，可是没有援兵，始终无能为力。我们痛恨日本人，痛恨日本军队，痛恨日本帝国主义。

所有的中国人民，我们国家不是一只永远沉睡的狮子，我们是后来人，要努力，相信，我们这只亚洲雄师的吼声，可以震撼整个地球，不用受别国的屈辱，为这个目标，我们要好好学习，天天向上，自强勤奋，博爱健康。

中国人民，为着这个目标前进吧!

这是在7月3日，一个被许多家报纸放在娱乐版块的消息：这部美国在线制作、根据张纯如作品《被遗忘的大屠杀——1937年南京浩劫》改编，并被美国人称为“中国版《辛德勒名单》”的纪录片《南京》，近期将在中国上映。

应该感谢他们，为我们送来一部《南京》。也许，在今日世界某种文化共同体面前，用这样一部《南京》来承续我们民族曾经的惨痛记忆，并没有什么不妥。但我仍想追问的是，这到底是不是我们最需要的《南京》?有国内媒体在报道时指出，这是一部“以外国人视角讲述1937”的影片。事实如此。《南京》所讲述的，是当年十几位欧美商人及宗教人士在南京建立避难区，保护了近25万当地市民免受日军暴行的历史。

我们需要自己的《南京》，自己的“《辛德勒名单》”。我们曾经有过吴子牛执导的《1937南京大屠杀》，但正像舆论所指的，它仍然缺乏全景式震撼心灵震撼世界的力量。就在今年南京大屠杀70周年之际，国内也陆续有《南京圣诞》、《南京!南京!》、《日记》等南京大屠杀题材的影片投拍或筹拍。它们或许都是值得期待的，但它们仍不能掩盖长久以来中国影视界乃至文化、历史等界别的“失声”。

很难想象，竟然是张纯如这样一个华裔年轻女子，将作为文本的“南京大屠杀”呈现到了世界。我们那么多专业人员和机构，在几十年间，为何就没有写出令国际社会确认的信史，为什么就没能将它们传之久远?奥斯维辛之后，当犹太知识分子和政治家把“屠犹”上升到人类生存困境的高度时，我们是否也曾追问过，南京大屠杀对我们这个民族思想以及人类生存的影响与意义?

更令人匪夷所思的是，西方世界对于南京大屠杀真相的认识，大部分竟然来自于美国另一部南京大屠杀纪录片《南京梦魇》。这是另外一种“很难想象”的情形：对于南京大屠杀这段历史，外国的影视界似乎比中国的影视界怀有更大的兴趣。当我们仍然没有拿得出手的影片时，美国人已经拿出了《南京》以及《南京梦魇》，而且都是纪录片，而且都获得全球关注。

我们的历史等专业界别，有几个人能像张纯如那样深怀责任与良知去面对我们民族的那段历史?我们的影视界，又有几个人能像泰德·莱昂西斯那样不辜负那段历史?泰德·莱昂西斯在回忆投拍《南京》的初衷时说，那是2005年的圣诞节，当时他在翻阅一份《纽约时报》时看到一则讣告：华裔女作家张纯如在完成《南京大屠杀》一书不久后自杀。莱昂西斯看完报纸后随手把它放进废物篮里，但张纯如的讣告一直露在外面。“每次经过这份报纸，她的眼睛始终盯着我。”这样一双眼睛，还盯着谁?

一部舶来的《南京》也许不是一部我们最需要的宏篇巨制，但它的确应当成为一种质询，提示我们对于我们民族历史应有的负疚感，也提示我们，对于南京大屠杀的记忆，不光是爱国主义教育的需要，也不应仅仅成为日本右翼篡改历史之后的精神应急。它是我们必须承载的重量，心灵与记忆最终的救赎之道，也更是一个民族可以保持清醒并汲取力量的源泉。

我观看了南京大屠杀后，了解到我们中华民族有一段不可抹灭的过去。那是一段血腥的历史，那是一段耻辱的记忆。

可恶的日本人为了满足自己的野心，打着“实行东南亚共荣”的幌子，在南京犯下了滔天大罪，杀了不下30万人。电影《南京大屠杀》中，尸体堆成山，鲜血汇聚成河，日本鬼子狞笑的嘴脸……种种画面浮现在我的眼前。日本鬼子把一个快生的孕妇，用刺刀把肚子里的孩子和胃肠一起拉了出来。我愤怒了，日本人就是魔鬼，是刽子手。我流泪了，为了无辜死去的中国人。

据“远东军事法庭”估计，在南京有超过三十五万人被杀害。一位历史学家估算，如果让所有南京大屠杀的死者手牵手，长度约两百英里长。他们身上的血共重一千二百吨，尸体约可以装满一千五百节车厢。如果把这些人一个一个叠起来，将达七十四楼高。即使是其它战争中最猛烈的空中攻击，都无法越过日本人对南京的蹂躏。有民族竟如此的野蛮、强暴。

战争的残酷震撼着我的心灵。这一段历史永远不会改变。它警示着我们，要奋发学习，为祖国贡献自己的力量，让祖国越来越强大，永远不被任何国家瞧不起，永远屹立在东方!

前天看的《南京梦魇》，直到今天心里还僵着，很不好受。

南京大屠杀是每个中国人都知道的，然而却总是极理性地从教科书上了解一些日军的残忍和伤亡数字，再不然，顶多就是几张黑白的模糊照片，下面写着一行不痛不痒的小字告诉你这是惨死的中国同胞。——通常，都是仅此而已。

看这部电影是真真实实地完整地了解了一些南京大屠杀，以前顶多就是在电视上看到纪实频道讲过一些。我并不喜欢纪录片，但是一听说这部电影，我马上就去下载了——我甚至有一些急切，虽然我认为这种纪录片应该呆在电影院里和与自己同民族的人们一起看，那样才了解何谓民族荣誉感，但是我等不及想看看那段被小日本一再否认的历史究竟有多么丑陋。

看到了，的确丑陋。国际上对南京大屠杀的死亡人数一般认为是35万左右，而实际上远远不止。好吧，即使只是35万，但是我不知道35万的人是怎么样的一个可怕数字...我只知道即使是一张张百元大钞叠起来的35万也有相当的体积，并且，很重。35万的人?...太残忍了...纳粹对犹太人的种族灭绝尚有宗教的理由作为借口，且不论虚实，但至少有一个堂而皇之的借口。而日本人呢?连文字都是中国人施舍的这样一个民族和国度，究竟能为了什么而这样残杀中国人?仅仅因为对那该死的裕仁天皇的崇拜吗?怎样的一颗魔鬼般丑陋的心灵才能把杀人作为乐趣?大和民族整个都是畸形的。

片子的导演是个美国人。其实，我一直不喜欢那些自以为是的美国人来拍我们的历史，因为他们总是把自己当成救世主或者像爱因斯坦那样聪明的人。——而其实，他们什么都不是。这种骄傲的痕迹在这部片子里也可以看到——影片的最后以投在广岛的原子弹形成的蘑菇云结尾，仿佛在对中国人说：

“看，我帮你们惩罚了他。”

我想，虽然每个中国人都为投在广岛、长崎的那两颗原子弹而感到大快人心，但没有人真的需要这种帮助，也不会因为这种帮助而欣喜。我们要的，是日本人对他们的罪孽深深忏悔，和亲手毁灭他们。

我曾经说过，大和民族是一个能够忍辱负重的民族，堪比日耳曼。——我想，我是很客观的。但是，小日本始终还是小日本，无法和坚强、大气的日耳曼相比。我还清晰地记得有一年汉堡和上海作为兄弟城市交流，有一个汉堡的歌舞团(名字不记得了)在上海演出，在他们每一场演出之前，他们都安静地默哀3分钟，并且全都以《黄河大合唱》开场。原因仅仅是因为中国是在二战中被法西斯侵略过的国家之一。而事实上，德国人恐怕没有杀过一个中国人!相反，在《南京梦魇》中，我了解到，当时在南京，真正能够保护南京人的安全区恰恰是一个德国纳粹卫军的家!希特勒一生都在鼓吹日耳曼至上，事实上，日耳曼的确是个可敬的民族。

Rhawn Joseph是个好导演，虽然我不喜欢他的结尾，但是他对南京大屠杀的观点让我有种醒悟。他说中国人太不会利用国际传媒这个平台，特别是美国的媒体了。为什么全世界人人皆知日耳曼对犹太人的种族灭绝?因为犹太人不断地致力于宣传这种曾经的残暴，鼎鼎大名的Steven Spielberg就是其中之一，著名的《Schindlers List》虽然不是纪录片，但也是改编自二战时的真实故事。就是类似这样的数量庞大的电影和各种宣传控诉着日耳曼人的罪行，使得他们的子孙在半个多世纪之后仍要为此而在全世界面前忏悔。反观中国，只是一味的在中日之间进行着关于南京大屠杀的拉锯战，殊不知这个民族的教育系统无药可救，那些日本人，从小就是被灌输侵华战争是解放全亚洲的正义的战争。与此同时，却忽视了国际舆论的力量。

听说，直到今天，南京每年12月13日上午10点还是会拉响空袭警报。——就在这天，日军入侵了南京城。我觉得这是一种折磨，总是提醒着所有的南京市民不要忘记曾经的痛苦和耻辱，恐怕全国在没有哪个城市的仇日情绪比南京更甚，这种仇恨强烈到800多万人的大城市只有不到100个日本人生活在那里。因为耻辱，他们每年都要回忆一遍这种耻辱，所以仇恨越积越厚。

父亲说，不仅仅是12月13日，也不仅仅是南京，整个中国都应该时常拉警报，提醒这个容易倦怠的民族在整个近代史中曾经遭受的那些耻辱，不仅是来自日本的。7月7日(卢沟桥事变)要拉;8月22日(火烧圆明园)要拉;8月29日(《南京条约》)要拉;10月24日(《北京条约》)要拉;9月17日(甲午海战)要拉……历数中国的近代史真是一种莫大的痛苦。

我觉得父亲说的是对的，我们浑浑噩噩、纸醉金迷地活着，快乐和平淡时常麻木我们那根叫做“骨气”的神经，其实，每个人都是有这根神经，只是耻辱没有被提醒。我想，我们是需要耻辱的，所以我们要记住那些日子，要记住靖国神社里供奉的那些混蛋，还要记住小日本认为侵华理所当然地嘴脸……我们需要这些耻辱，只有这些，才能给我们鞭策，让我们把仇恨刻进骨血里。

——是的，我们本来就是需要仇恨的，也应该仇恨。

南京，六朝古都，我已经来过无数次，南京大屠杀纪念馆却是我始终未曾去过的地方，因为担心它会触及心灵深处的伤痛，然而有些事情还是无法逃避的。作为中国(江苏)第11期援圭亚那医疗预备队的一次集体活动，上周末我和我的队友们一起参观南京大屠杀纪念馆。简短的活动过程让我想了很多、懂得了很多。

走进纪念馆，一种沉重、肃穆的气氛笼罩了我，那用十二国文字书写的“300，000”深深地刺痛了我的双眼。纪念馆中陈列着的各种文物和史料，无声地诉说着那一段惨痛、令人发指的历史。前事不忘，后事之师，我们不能也不应该忘记那一段历史，不是因为仇恨，而是为了和平、幸福的未来生活。战争是残酷的，贫穷落后就会挨打，我们要珍惜今天得来不易的幸福生活，要牢记历史的教训。我们要热爱自己的祖国，为了国家的强大而努力奋斗。我们也不能忘记那些在南京大屠杀当中无私的保护、帮助中国人民的国际友人，他们用行动诠释了伟大的人格和国际爱国主义精神，他们永远值得我们敬佩和缅怀。

即将到来的援助圭亚那医疗队的任务是艰巨的、意义是重大的，我想如果我们有了坚定的爱国主义和国际主义信念，有了强大祖国的后盾，努力学习、不断提高，我们就能顺利圆满的完成任务。

今年3月，习近平主席在德国演讲时引用了一句名言：

“谁忘记历史，谁就会在灵魂上生病。”

而在灵魂上生病的人，几乎无药可救，只有死路一条。《扁鹊见蔡桓公》中扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。”疾在骨髓就如同灵魂上生病。中国设立国家公祭日就是要警示世人：千万别在灵魂上生病!

1937年12月13日，侵华日军在南京开始对我同胞实施长达40多天惨绝人寰的大屠杀，制造了震惊中外的南京大屠杀惨案，30多万人惨遭杀戮。这是人类文明史上灭绝人性的法西斯暴行。中国人民不会忘记，全世界人民也不会忘记，法西斯暴行早已被钉上了历史的耻辱柱。

南京大屠杀中的惨绝人寰，爱好和平的人们记忆犹新、永生难忘。

历史记载：南京大屠杀期间，日军少尉向井敏明和野田毅残忍地进行杀人比赛——两人从无锡的横林镇，杀到常州的火车站、镇江的句容城、南京的紫金山下，一个杀了106人，另一个杀了105人;由于分不清谁先杀到100人，于是两人以杀150人为新的比赛目标……

听到这样的故事，回忆惨痛的历史，每个人都会强烈谴责侵略者对人权野蛮的践踏。

国家档案局公布的最新资料片《南京大屠杀档案选萃》中，有几位普通人面对大屠杀的表现令人敬佩，也令人深思：

南京一家照相馆的小学徒罗瑾，冒着生命危险，拷贝日军军官送来冲洗的罪行照片，秘藏在寺庙当中，辗转同学吴旋之手，终于保存到抗战胜利，成为南京军事法庭审判的一号证据;金陵女大收容所的程瑞芳，白天不停工作，为难民撑起千疮百孔的“保护伞”，晚上就着昏暗的灯光，含泪记录侵略者暴行，挣扎写下心路历程，成为中国版“安妮日记”……

12月13日，首个国家公祭日

关于国家公祭日的资料

12·13国家公祭日国旗下讲话——牢记历史 勿忘国耻

第一个国家公祭日作文

国家公祭日的感受作文

这些珍贵资料片，记录了中华民族心灵上永远的创伤，更让日军犯下的滔天罪行无可辩驳。

忘记历史就意味着背叛，忘记历史就会在灵魂上生病。

然而，确有人得了健忘症，确有人的灵魂已经生病：比如，日本右翼分子始终在遇难者“30万”这一数字上大做文章，以此为突破口否认南京大屠杀;又如，日本篡改教科书，声称“南京大屠杀是20世纪最大谎言”……

南京大屠杀铁证如山，绝不容许否认历史和任意篡改!

《人民日报》今天(12月12日)刊发的《重温历史记忆，不忘砥砺前行》一文指出：

国家公祭，意味着公祭活动将从个体记忆、家庭记忆、城市记忆，上升到国家记忆、民族记忆、世界记忆。把家殇、城殇变为国殇，就是为了表明中国人民牢记侵略战争曾经造成的深重灾难，表明中华民族从来没有忘却苦难的历史，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。确实如此，国家公祭日警示世人别在灵魂上生病，已经生病的必须赶紧治疗，切莫讳疾忌医，一条黑路走到底。

今年是南京大屠杀75周年，为了让我们记住这段历史，今天老师带我们参观了南京大屠杀纪念馆。

刚到纪念馆大门，我们就被眼前赫然醒目的大字给惊住了。石碑上用各国的语言翻译的：遇难者300000。30万!当年日本侵略者竟然残害了这么多手无寸铁的老百姓!我们个个攥紧了拳头。进到馆里，看见一座被炸毁的房屋，老师说这是当时被日本侵略者轰炸的情景再现，真是太悲惨了。接着，我们还看见很多图片资料都是当年日本侵略者杀害南京同胞的证据。当时他们居然以杀人为乐，进行杀人竞赛，我们的同胞有的被砍头，有的被活埋。我们一个个看的又惊又气，那些刀沾满了同胞的血，那些枪曾经又射出了多少可恶的子弹。

看完这些，我心里很不好受，我一定不会忘记这段历史，我要好好学习，为国争光!

现在的时间接近明日了，我第一次觉得今天与明天那么的接近，相差只有一秒或者一秒都不到。深夜的寂静使我很想描述一下我周围的场景，我独自坐在电脑桌前，背后是我床前的小灯，发出暗暗的暖黄色的光泽，从一个点晕染开来，在我的身旁定住。这是屋子里的一半温暖又暗沉的格调。而我的左肩，洋洋洒洒的则是半夜的清冷的月光，毫不留情的穿透窗帘，冰冰的掷在地上。这两种格调互相挣扎，又默默的调和着，在这个时分总是显得格外的寂寞。这样寂寞的时刻，总使我想起，《金陵十三钗》中的别样风情的赵玉墨。我觉得晚上在一个人的屋子里，读这本小说，是一件有点恐怖的事。描写的逼真的战争中的废墟、硝烟好像就在眼前，无数人的悲惨哭声好像就在耳边，一个个没有挣扎也不能挣扎的生命好像就刚刚失去反抗的力量。一次次的翻动书页，即使我已经知道结局还是不希望结局像原定的情节一般上演，刺刀和炮弹不停轰炸这个只剩空壳的南京城，只有教堂里纠葛的情感的藤蔓还在尘土中掩人耳目的生长着。尽管我劝说自己这只是一本小说，一个虚构的故事，但我的潜意识仍旧愿意相信姨妈孟书娟陈述是真的，不乐意见到生命悲惨的结局，却希望战争之花的辉煌是真实的。我是一个纠结的读者，这也是一个纠结的故事。几条情感的线索秘密的，紧凑的编织着威尔逊福音堂的历史。我是欣赏赵玉墨的，她外而知书达理，又不使张扬和风情。最重要的，在这16个女学生的小纠葛和争吵中，赵玉墨的识大体就显得特别的突出了。她随身带着一把精巧的小剪刀，当日本人在地窖上打转是她紧紧地握着这把代表着她最后尊严的小剪刀;当戴涛应声倒地的时候，她的心里发出一丝一丝的悲痛蔓延了每一丝凌乱的发梢，教父做完祷告后她默默的留在了坟墓之前，用她能装下许多人的心，做一个痴情的女子;当她妄图利用法比*阿多那多时，真诚而有虚伪，却依旧把身世讲的那么动人，那么让人怜惜，使法比不断联想20多年前那场不存在的错过。小说的好处就是它能够不省篇幅的细致的描写，这和电影的出入还是很大的，人物的关系更加复杂，情节也更加复杂，历史感就越发的显得浓厚了，重要的是这样的有缺点的赵玉墨更加丰满了，整容后的赵玉墨也更加耐人寻味了。

与这些老成和世故的风尘女子相比，女学生们的稚嫩和孩子气证明了她们的确是十六个地地道道的女学生，不容怀疑。甚至她们的身上还有着，大城市中小地主子女的骄傲气息。她们拒绝，交出女人们的两颗麻将，是最初的表明她们下定决心要划定界限。后来她们她们醒悟的太晚了，在豆蔻死后，她们才想起曾经与她争执的一碗汤，可是这已经来不及了，这一切已经随着豆蔻和那四根握着的琴弦一同消失在南京城的上空了。书娟厌恶喝了泡阿顾的水，厌恶那些女人在李全有、戴涛和王蒲生面前搔首弄姿，厌恶徐小愚的善变和莫名的骄傲，甚至在小愚几乎要带她和父亲离开南京城的最后的眼光里，书娟仍用冷冷眼睛对视不肯透出丝毫的妥协，表现出小女孩之间最顽强的倔强，不顾生命的倔强，她甚至厌恶自己的父母对妹妹的偏爱把自己独自一人留在南京城里，每天呼吸着这里毫无生气的味道。但是他又是幸运的，她记录了从1937年12月13日开始发生的所有事，记录了南京的灾难。

如果说女人们的柔情使教堂一直弥漫着脂粉的香气，那么军人们的铁血和坚强就是这里最后的围墙，掩盖着所有的娇惯和小脾气。李全有和王蒲生是两个大难不死的战俘，被埋尸队的成员搭救了下来，和秦淮河的女人们一起躲在狭小的地窖里。他们也曾经期盼着重生，地窖里歌舞升平的那天晚上，书娟的目光里看见了豆蔻和浦生私定终生，可怕的是厄运并没有因为这样而逃离，因为有人秘密将他们的情况泄露给日本军官，浦生和李全有大难不死的生命又一次不出意外的经历了死亡，浦生和豆蔻就这样一前一后的离开了人世间。戴涛，曾经让书娟崇拜过，那是在他和赵玉墨跳舞之前。可是现在的戴涛早就成了赵玉墨的囊中之物，于是书娟不再期望反而开始唾弃。一天月光很清冷的晚上他和赵玉墨登上了房梁顶，坚定的说为了玉墨的邀请一定会活下去，也许是同阿顾和红菱说的赖活着很相似，可是玉墨并不知道这是最后的告别，她失望了，也许她并没有失望，她一直一直的活了下去。

历史是一种拥有时间的厚重感的东西，岁月使它和当代产生不同。中国人的历史大概只有中国人能懂，而威尔逊福音堂的历史大概也只有真正在教堂里生活过的人才能懂，或是玉墨，或是书娟，而我这个局外人只是观望而已。

今年寒假，我和妈妈去了南京。我一到那，就去了南京大屠杀纪念馆。

刚走进去，就看见黑漆漆一片，里面播放着令人忧伤的音乐，感觉十分阴森。忽然，一个大书架引起了我的注意，原来，每一本书都代表一个死去的人，我一看，心怦怦直跳。心想，南京大屠杀实在太恐怖了，令人胆战心惊。

又走了一段路，我看见了用红色写的300000人，看见这个数字，我心惊肉跳，同时也为那些死去的人感到悲痛、伤心，为日本人的残无人性而感到气愤。

深入内部，我看见一篇惊人的报道，上面两个日本军官比赛谁杀的中国人多，还比赛谁先达到百人斩，照片上两人一人拿刀，一人背枪，面露狰狞的笑容。看到这里，我的心里燃起了怒火，握紧了拳头，恨不得一拳打那两军官的脸，心里怒气冲冲，想：你们把中国人当成什么了，可恶的小日本！

到了出口，“不忘历史，谨记国耻”几个大字进入我的眼帘，这八个字令我陷入沉思，我想到了许多，现在的国强，是以前的国耻激励着我们，我们要牢记历史，不忘耻辱……

从学生时代开始，我们就通过课本、纪录片、各种史实资料等，对抗日战争时期日本军国主义在中国大地上犯下的累累罪行有了深刻的了解。今天，当我们迈着沉重的脚步走进南京大屠杀纪念馆，那段血与火交融的历史仿佛重现。

一走进纪念馆大门时，抬眼望去，出现了几行很醒目的数字，分别是300000和1937.12.13-1938.1。那是一段令人不堪回首，触目惊心的苦难历程。日军攻陷古都南京，并在此进行为期六周的杀戮、抢掠、破坏，所到之处无不横尸遍野，满目疮痍。三十万人，三十万条鲜活的生命，于短短六周内在日本人的屠刀和枪炮下永远地沉寂，留下不甘的呐喊。

展厅内以生与死、悲与愤为主题的悲怆景象和珍贵影音资料深深地震撼了每一个队员。不管是看到照片也好，模拟的场景也罢，哪怕即使只是几行文字，都让队员们有种说不出话的感觉，内心十分压抑，喉咙总是哽咽着，眼眶总是湿润着。我们真的很难想象，1937年12月，对于南京意味着什么，对于南京人民又意味着什么。万人坑的累累白骨上依稀看得见上面刺刀留下的痕迹，看得见子弹穿过的空洞;密密麻麻交叠的骨骸让人不敢回首当年的血腥与暴力，然而这段历史留给我们的绝不仅仅是悲痛与愤怒!这些尸骨在向我们述说历史，纪念馆外那长达40米的“历史证人的脚印”更无时无刻不在提醒我们——勿忘国耻!

“可以宽恕，但不可以忘却。”约翰·拉贝的话给我们留下很深刻的印象。忘记过去就意味着背叛，落后就要挨打，我们决不能愧对无数先烈和死难的冤魂!今天，我们祭奠南京大屠杀遇难同胞，就是要以史为鉴，知耻而后勇，奋发图强!促进民族和国家的强大崛起，激励国民的自强不息，这就是我们现在应该做的事。

敬献完花圈、致默哀，伫立在纪念馆前的警钟旁，上面镌刻着“敲世纪警钟，祈世界和平”的十个大字，提醒着我们每一个队员，每一名有良知的中国人：勿忘国耻，兴我中华!

参观活动结束了，我们第11期援圭亚那医疗队的每一个队员心情都是沉甸甸的。在国家持续高速、稳定、和谐发展的和平年代，我们不但要有为祖国抛头颅洒热血的满腔热情，更要有为中华民族的伟大复兴无私奉献的责任和作为。

我们坚定信念，一定要把全部身心投入到卫生援圭亚那医疗工作中去，以实际行动铸就“不畏艰苦、甘于奉献、救死扶伤、大爱无疆”的中国医疗队精神，展示中国人民热爱和平、珍视生命的良好形象，以仁心仁术加深中圭两国人民友谊，为两国的和平和发展、为祖国的富强昌盛贡献出属于我们自己的力量!

南京大屠杀——一个中国人民心中永远挥之不去的阴影;

南京大屠杀——一个骇人听闻的名字;

南京大屠杀——使南京变成人间地狱的真正元凶;

南京大屠杀——一座千古奇耻的纪念碑;

南京大屠杀——300000中国人生命的终点;

南京大屠杀——一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证。

1937年12月13日，一个可怕的身影--南京大屠杀布满了南京的每个角落。日军--一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀。他们采用种种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，顿时，南京城成了人间地狱，魔鬼的天堂，侵华日军在中国，在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。

更可恨的是日本现在将当时残杀我国军民的铁证事实美化了，戏称那是为日本增光，光宗耀祖的事!

现在，中国强大了，在世界上也有了一定的地位。我们这一代是中国的希望，中国未来的支柱!我们现在要好好学习，把握科学文化知识，用知识这一台"大型起重机"将中国托向辉煌的明天!

中国当初为什么那么弱?为什么任一条疯狗在她身上留下无法治愈的伤痕?我不知道，但我知道只有知识才能洗去那千古奇耻。

无论是什么记忆，什么事件，都会过去，都会忘记。但是，过去不等与被抹杀，非凡是我们中华民族的耻辱，中国人民的灾难，更不能随着记忆流失。

那历史的一幕幕，时时告诉我们：勿忘国耻!

12月13日是南京大屠杀遇难同胞76周年纪念日，是全中国人民心中永远挥之不去的痛。1937年的今天，日本侵略者占领南京。在日本华中派遣军司令松井石根和第六师团师团长谷寿夫指挥下，日军使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的手段，经6个星期的血腥屠杀，在南京杀害中国平民和被俘军人达30多万人。南京大屠杀是第二次世界大战中极端残暴的法西斯兽行。

让我们来回顾一下那段屈辱的历史吧!

南京——中国着名古都，世界历史文化名城。早在6000年前这里就出现了原始村落，公元前472年，越王勾践在雨花台下筑城史称越城。这是南京建有城堡的最早记载，至今已有2480年历史。这2000多年的历史里先后有东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、五代南唐、明、太平天国、中华民国在此定都。十朝古都、六朝金粉留下了多少惊心动魄的史话、可歌可泣的伟绩。然而，1937年12月13日，日军占领南京，古城空前的灾难降临了。

1937年日军占领上海后又以20万兵力分南北两路夹攻南京，中国军队以10多万之众浴血苦战，英勇的反击侵略者。然而终因实力悬殊，13日南京城沦陷。

日军占领南京后，对南京城进行了血腥的屠杀。暴行猖獗多达6个星期里，共杀害我中国平民和被俘军人达30多万人，强奸2万以上的妇女，掠夺文物、财产不计其数，古城南京到处尸横遍野，血流成河，浓烟滚滚，断壁残垣，哀号凄惨……史称南京大屠杀。

南京大屠杀，中国人心中永远的痛。当我写下这个题目的时候，心里不免一阵沉重。为了难以忘怀的纪念，殊不知，这纪念，更是一份哀伤!一份沉痛!一份哀思!

12月13日这个让国人永远难以忘怀的耻辱日子，想到日本鬼子丧尽天良的兽行，想到日本鬼子在我国犯下的奸淫掳掠，犯下的罄竹难书的滔天罪行，我们世世代代都不会忘记!实现和平、自由、平等是人类社会最崇高的理想和不懈追求。因此每一个有血性的中国人，都不能忘却日本军国主义曾经带给我们的伤害和耻辱。

然而时值南京大屠杀第76个纪念日的到来，让我却有一些难以困惑和忧愤。

一是在以前这个日子，纪念活动搞的如火如荼，较往年相比，现在总感觉一年不如一年了，媒体，报纸，网络都是冷冷清清，从电视新闻到纸媒、网络都没有举行什么大的纪念活动，有的只是草草一过，实在让每一个中国人心里很不是滋味!难道我们真的忘记了，忘记了那段屈辱的日子?

二是日本政府无视我国政府的强烈抗议，多次肆无忌惮地参拜靖国神社;湖南常德受害妇女要求赔偿的申诉还没有满意结果;日本政府在对受害者的赔偿和台湾问题上，至今还没有做出让中国人民满意的举动，至今日本政府包括一些右翼团体不但不承认那场侵华战争，而在美化那场侵华战争，更没有承认南京大屠杀。因此，大力教育我们的下一代，让全民牢记日本帝国主义侵华的不耻行径不仅很有必要，而且已成为当务之急的首要问题。难道73年过去了，随着时间的推移，我们就应该淡忘吗?难道76年过去了，我们就能好了伤疤忘了痛?难道73年过去了，就能让它竟然还不如一个外国的圣诞平安夜吗?难道76年过去了，这个世界真的和平了?

世界各国一直在为维护世界和平做出积极努力。今天，和平与发展已成为时代的主题。但是，我们不能忘记帝国主义曾经给我们国家民族带来的深重灾难，自日军侵华起，南京大屠杀和他们在中国大地上犯下的滔天罪行，给中国人民带来的巨大伤害，直至今天依然铭心刻骨。经历这次战争惨痛，我们对和平的祈求更加热切，要求和平的呼声更加加强烈，我们更珍惜和平。时隔72年后的今天，饱受战争之苦的南京人民，乃至中国人民借此表达对和平的祈愿，借以呼吁全世界人民对和平的珍惜和热爱。

值此纪念南京大屠杀76周年之际，谨以此文献给在南京大屠杀中惨遭杀戮30多万我们的同胞，以慰死难同胞冤魂!以慰他们的在天之灵!

落座影院，犹如坐在灯光摇曳的一方四方桌前，听一个老人娓娓讲述一个惊心动魄而又美艳动人的悲惨故事。老人是个讲故事的高手，于我，自然是托腮凝神，听者用心。

看他挥洒所有气力，泼墨挥毫，堆砌出一个多维度的废墟，最后，让一朵美艳不可方物的花朵在其顶上灿烂盛开!那如死灰般灰白的大地、那浸透鲜血的残垣、在他的指挥下，统统成为舞台的半尺背景。能够看出摄影出道的他仍然忠诚于画面镜像中巨大的视觉反差：行走于硝烟烽火中的女孩，炮火声中低吟浅唱的女子，还有一个维系于她们之间的异国男子。毫无疑问的是老谋子这次拿到了一个好剧本，想比之前的几部作品，这个故事更加撼动人心，情节也更加跌宕且符合逻辑。

观影完毕，感觉身边的人与我一样，沉重、悲愤的情绪犹如拥堵在喉，无法言语。纠结其中的，无非爱国情、民族恨之类的东西。但细细品味整个故事及其中的人物，却好似夜幕中的秦淮河水，薄雾蔼蔼，模糊难辨。手捧琵琶吴侬软语的绝色女子也好，血肉横飞的战场上智勇双全的狙击手也罢，清澈如水般的小女孩和英俊正义的假神父，人物一个个的都浓墨重彩一一呈现。就如张艺谋本人所说的，整个故事就是想要展现出战争中的一抹粉红，他最终做到了。但是，于我，也仅仅是这样一副精美画面，仅此而已。

想起同样战争题材的一部意大利电影《美丽人生》，让人在快乐中流泪、悲伤中微笑。人性的雕刻在最平凡的情感流露中打磨出深刻的印迹。此片曾囊括3

项奥斯卡大奖以及 6

项提名。老谋子这次也想要角逐奥斯卡，在我看来，似乎还有一段距离。姑且不论整个故事描绘的方式是否得当，众多初试演戏的演员肤浅的表演也会成为此片的一大致命伤。也许老谋子真的是距离平淡的生活太久远了，用尽各种雕刻的工艺技术、耗费巨资所雕琢出来的作品，外表炫目却无法触动人心深处最柔软的那一块地方。毕竟，既要注重每一个细节，又要对得起巨额的投资是很难兼顾到的。但愿如我这样的观众很少，毕竟太贪心了一些，也希望中国电影市场上少一些我这样的挑三拣四苛刻者，也许这样的话，中国电影人才会信心满满，走得更远。

之前看过纪录片《张艺谋和他的金陵十三钗》，这也是成为我走进影院的主要原因。幕后工作人员努力的工作、导演整夜整夜的讨论剧本、小演员们剪掉长发时的伤心哭泣、巨大的战场和气势恢宏的教堂从无到有。每一个镜头十几二十次的重复，所有这些背后的点点滴滴均因为真实、因为执着，所以美丽。于是，过程相比结果本身，更甚于深刻与动容，于我来讲，这份背后的真实才是真正的“秦淮美景”。

自从我们观看了电影《南京大屠杀》后，我的心久久不能平静。

这部电影讲了日军把杀南京青年当做刀靶练习，活埋南京市民，两个军官还举行杀百人比赛，残忍地把小孩往墙上撞，还乐在其中……屠杀持续了好几天，南京陷入了巨大的恐惧中。每天听到的是哭爹喊娘声、开枪声、爆炸声。难闻的尸臭和血腥味弥漫在城市中的大街小巷里，到处都是尸体，活的人们不知所措的逃亡，哭喊尖叫。那一双双绝望呆呆的小眼睛，使整个南京恐慌起来。我仿佛也置身其中，感受那无尽的恐惧。

其中有一个片段：日本兵踢开了一个房子的大门。人们站了起来，立刻遭到枪毙。最后还有一个小孩在哭，一个残忍的日本兵就慢慢地走向了小孩，在小孩的手里放了一个手榴弹，一声爆炸就结束了一个还在吃奶的小孩的鲜活的生命。日本人是多么的残忍啊！

看完这部电影，我十分悲愤，心情十分沉重，35万人啊，如果他们手拉手可以围绕赤道一周，多么大的数字啊！而且在整个事件之中，中国人民竟没有反抗的能力，逃跑呼救都显得那样苍白无力！这一段历史永远不会改变。它警示着我们，一定要奋发学习，为祖国贡献自己的力量，让祖国越来越强大，永远不被任何国家瞧不起！然而，我们现在能做的只是好好学习，奋发图强。中华民族的复兴就落在我们身上。勿忘国耻，振兴中华！

12月13日是南京大屠杀死难者国家公祭日，国家会举行公祭活动，悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者。以下是新东方在线高考网小编整理的关于南京大屠杀死难者国家公祭日的作文素材，供同学们参考学习。

国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。二战后，主要参战国政府纷纷推出国家级哀悼日，以国家公祭的形式来祭奠在惨案中死难的国民，增强现代人对国家遭受战争灾难历史的记忆，目前已成为国际惯例。波兰的奥斯威辛集中营大屠杀纪念馆、美国的珍珠港事件纪念馆、俄罗斯卫国战争纪念馆、日本的广岛和长崎原爆纪念馆等，每年都举行国家公祭。

公祭当天，国家元首、议会议长、各大党派领袖都到场献花圈，并公开发表讲话。同时，公众的参与度也相当高，参加公祭的人数少则万人以上，多则10多万人。

十二届全国人大常委会第七次会议决定，分别将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。

暑假里，我参加了2015星方向国际少儿模特全国总决赛，对于我一个小学生来说，这可是一个级别很高的比赛哦，所以我的内心既紧张又激动。

7月份，经历了太仓海选、复赛、总决赛等艰难不易的层层选拔，我终于突出重围，走进了全国总决赛的大门。

比赛当天的一大早，我就被妈妈拉了起来，匆忙吃完了早餐，便进入化妆厅化妆，接着就在后台等待着比赛的开始。

看着现场众多的观众以及电视台的工作人员还有专业评委老师，我却没有了先前的紧张，还和一起比赛的几位“小模特”聊起天来。很快，比赛开始了，随着音乐响起，大家都不知道舞台是什么样子的，可能都有些小紧张了。不一会儿，前面的选手都快走完了，快轮到我了。我被送到了一扇门前，可以看到舞台上灯光四射，好不气派！我前面的一个选手刚走完，我就走了出去。我穿着一件宝蓝色长款礼服，高贵、冷艳。我两手插腰，踩着音乐节拍，面带微笑，自信地走到T台前，定着丁字步，一根手指托过下巴，停在下颚上，尽显高贵、优雅。展现完动作后，我一个侧步华丽丽地转身告别了评委，下台之前，我一个飞吻暂别了舞台。

时间过得很快，不一会儿，晚上的红毯颁奖仪式开始了。我穿着宝蓝色小礼服和小伙伴们拉着手，走过了红毯，来到观众席上就坐。在一系列表演之后，激动人心的颁奖仪式开始了！铜奖、银奖都没有报到我的号。就在我万分焦急的时候，支持人报到：“太仓赛区C011号，金奖！”我高兴地不顾形象，一下蹦了起来！

这次的比赛很有意义，它不仅锻炼了我的胆量，也充分培养了我的自信心。

决战金陵，我永远不会忘记！

中国，这个欣欣向荣，蒸蒸日上的国家，已然成为了在国际上有重要影响里的国家。自从邓小平和习大大一系列重要人物上场，中国各方面如同吃了增长剂一般，飞速发展。可是，在今天都市的繁华和霓虹灯彻底平静下来时，谁又能记起那些埋藏在历史长河里的国耻呢？

南京大屠杀，这一惨绝人寰，震惊国内外的惨案，到如今的年轻一辈，有多少人提起来的时候是痛彻心扉的？

南京大屠杀就是指日本侵略者在1937年12月13日南京沦陷后，对南京及其附近的地区进行了长达四十多天的大规模屠杀。学了历史的人都知道，历史书上有一篇日军比杀中国人数多少比赛的新闻。他们把这当做骄傲，辉煌。不仅如此，日军在南京烧杀抢掠，奸淫妇女，无恶不作。仅仅四十多天，日军集体屠杀就有28案，屠杀人数有19万，还有其他零散屠杀加之，死亡人数就达30多万。这是一串令人痛心的数字，是一次突破了战争伦理底线的战争。令多少南京人心里留有的恐惧至今未消散？

可是，有研究数据表明，日本广岛长崎被轰炸后的纪念日，纪念的人数远远比南京大屠杀纪念人数多。在今天这个和平，安逸的社会，我们已经有种过逸的现象了。人们仿佛遗忘了这件事。今天，我过往别人所带来的屈辱，知耻而后勇，把屈辱变成们已经不需要上战场抛头颅，洒热血。但我们更应该有“苟利国家，不求富贵”，“位卑不敢忘忧国”这样的精神。我们可以不生活在仇恨里，但我们不可以忘记国耻。

虽然我们不能够预见未来可能发生的种种意外对我们带来的影响。但我们要铭记国耻，不仅仅是南京大屠杀。要如卧薪尝胆一般，正视过往别人所带来的耻辱，知耻而后勇，把屈辱变成人生一种无形的力量！