倡导生态文明建设美丽家园作文【热门19篇】

为了让我们学会吃苦耐劳、坚强、爱过的精神，学校组织了高一新生看一本电影，那就是《传奇敬军赵尚志》。 这本电影的剧情应该是放生我们爷爷奶奶年少的那个时候吧!那是一个战火纷飞的时代，战争不段的发生，那也是东北人民收到一个严重的危机的时候。日本野心贪厚，对于东北那排年辽阔的土地面积的那丰厚的资源，早就心存谋计。1931年9月18号日本在东北蓄意制造事件来发动九一八事件。没想到没过多久日本就对东北发出全面的战斗。 日本对东北赶进杀绝，有写中国人却当了日本鬼子的奴隶，为了跟人的生存和利益，不惜一切代价而不择手段去上海自己的亲人，互相缠杀，这三个i非常耻辱的。在东北发生危机时也涌现出了一批英雄，例如赵尚志将军，他就是一个令人佩服的大人物。

他为了国家年满34岁就捐躯了，当东北陷入深渊时，他带领了东北的人民一气抗战，不关多么辛苦，多么艰难，他都绝不会像日本军投降，就在他生下最后一口气的时候他还是坚决不放弃。他的这种爱国精神真是让我们深感肺腑。当时社会黑暗，好多中国人都跑去当了日本鬼子的卖命狗，出卖自己的国家，这是多么的耻辱多么的肮脏。面对日本那庞大的队伍，东北人民还是敌不过他们的，最后，赵尚志将军在自己人的出卖下，被日本鬼子捕获，死在了他们的手下，真是可悲啊!日本为了达到他们的目的而不则手段，doing不知道活活杀死了多少条生命，留了多少血，也许把把血聚起来都可以成一片海洋了。如果没有中国的这些英雄的献身，我们现在哪能过上和平幸福的生活。 我们要懂得，只有民族团结一致，才能胜利困难。不要为了个人的礼益而去危害国家的利益。我们还要懂得爱国，只有每个人都去关心、爱护这个大集体，这个团体才会更加强大，我们的生活才会有所保障，祖国的未来才会更加美好，会更加辉煌!

在我们周围环绕，大自然给予了我们美丽的环境，而我们并没有很好地去保护这篇大自然，而在无畏地浪费。

人类的发展史越来越快，而我们提倡的“低碳生活”却几乎没有人理睬，而在一直破坏它的本质。人类的生活水平逐渐提高，而大自然的绿色又在哪儿呢？

我们应该知道地球是唯一一个适合人居住的地方，但随着人类的破坏，再过几百年后我们应该去哪儿生存呢？所以我们应该从小做起，从身边的一点一滴做起，来保护我们的家园。

我们应该少用一次性物品；出门不用塑料袋，自备环保袋；把洗拖把的水可以用来冲马桶；洗米、洗菜之类的水可以用来浇花浇菜；不随意扔垃圾，要把来及进行分类。少开汽车，多骑自行车；家里尽量备用无磷产品……其实我们能为环保做的事情有许多，只是看你平常在不在意。让我们做好环保，为环保贡献出我们的一份力量。环保就在我们身边，让我们共同为环保出一份力，你出一些，我出一些，她出一些，相信吧，我们的环境会越来越好，让我们拥有这样的环境而自豪吧！让我们为这大自然共创美好的明天，一起来为大自然母亲贡献力量吧！

我们为这大自然也许字献出了单薄之力，但全世界都能这样做的话，我们的明天将会跟美好！相信吧，美好的明天将会来到！让我们手拉着手一起迎接崭新的一天吧！加油！一起来吧！

“叽叽喳喳”，是哪里传来欢乐的鸟叫声？告诉你吧，那是从我们学校那美丽的生态园里传来的。瞧！一群群小鸟正在生态园里欢快地唱歌呢！

生态园位于我校东面，再整齐的综合楼和数学楼之间，呈长方形。它是我校一道别具特色的风景线。它被一条弯弯曲曲的小路分成了四部分，每一部分都有自己独特的美景。每当下课，同学们都会趴在窗户前，透过窗户俯视生态园。这时正是春天，生态园里一片勃勃生机，奇花异树呈现出一片姹紫千红。龙爪槐那粗糙的树干，凹凸不平，他仿佛像一位过了年纪的老者……生态园的花草树木，即使不是什么奇花异草，珍贵树种，也很值得观赏。

沿着小路走进生态园，映入眼帘的是桃花中的极品——碧桃，它那玫红色的花儿悄然开放，像一个个淘气的小娃娃，你挤我，我挤你，簇拥在一起。

再往里走，西府海棠挺直了腰，顶端开着一片片嫩绿的叶子和白里透粉的海棠花，像一个个士兵，坚守在生态园里，保卫着生态园。往西望去，就是一片三叶草乐园了，一场春雨过后，它们贪婪地吮吸着甘露，看着他们翠如碧绿可真是体会到了“春雨贵如油”啊！

走到小路尽头，就会看到紫红色的榆叶梅，它们围成了一个奥运五环，不禁让我想到了那些运动员们每天艰辛训练的场面。

这些花朵颜色各异，形态万千，黄得像一堆金，红得像一团火，白得像一捧雪……

看着生态园里茂盛的植物，我不禁想到：祖国的明天一定也会像这植物一样不断成长，壮大！

春天的生态园，你真美丽！你使我们的学校变得充满生机，活力！我爱我们的学校，更爱学校的生态园！

文明，十分的简单。文明有时往往在一个伸手、一个微笑、一个回头、一个可见的地方，文明就在我们的身边，我们每天都会看到，都可以碰到。

文明是一个简单的问题，但是如果实践起来会十分的困难，因为有很多人都不想去做这种事请，但是如果我们变得勤劳点，爱社会一点，我们生活的地方也会变的更加的纯洁一些，别人把易拉罐扔到拉地上，我们可以弯下腰把它捡起扔进垃圾桶，看见同学在打架赶忙跑去好心劝说，这样从点点做起，我们的社区就会变的更加美满。

我想当你经过垃圾桶边，你一定会看见在垃圾门上写有`“上前一小步，文明一大步”的标文吧，但是看看旁边你会感觉好像没这些字似的，到处都是垃圾，到处都是污水，散发出刺鼻的腐烂味，这时你总会想为什么这些字没有起做用？难道向前迈一步腿就比登天还要难？就从这细微的一点就可以反衬出我们的文明是那么的差，但是如果每一个人都像前迈出一小步把垃圾扔进垃圾桶，那么在你道德美丽的心灵就会刻下深刻的含义。

我们小学生在家中还可以做一些简单的事情，帮父母洗衣服，捶背，不让自己在家中太疲惫，去多多孝敬自己的父母这样我们就可以在家中做到文明地一的好习惯，在学校中我们还可以去帮助自己的同学，同学受伤我们可以把他搀扶到医务室，同学哭泣了我们可以好心的去安慰他，不让他不要在次去哭泣。

文明就这样简单，又人说文明是一件大事，可是如果终合来说却十分简单。

青少年朋友们：

资源是人类生存和发展的重要物质基础，环境不仅制约着人类的发展，更主宰着我们的生存质量。保护环境，节约资源不仅是我们的责任，也事关我们的切身利益，在2013年 “全国节能宣传周和全国低碳日”来临之际，我们倡议：

一、做节能低碳的倡导者。充分认识节能工作和低碳生活的重要性和紧迫性，树立资源忧患意识、能源节约意识和环境保护意识。切实增强做好节能低碳工作的主动性、自觉性和坚定性，共同营造“践行节能低碳，建设美丽家园”的良好氛围。

二、做节能低碳的行动者。节约每一滴水，随手关闭水龙头;节约每一度电，照明多用自然光，下班时随手关闭电源;节约每一张纸，努力实现无纸化办公、无纸通信，提倡双面使用打印纸;多走楼梯，少乘电梯;多步行，少驾车;使用空调时关闭门窗，冬季室温不高于20摄氏度;夏季室温不低于26摄氏度，树立资源循环利用意识，做节约能源资源的表率。从点滴小事做起，做践行节能低碳的楷模。

三、做节能低碳的志愿者。广大青少年要积极投身节能低碳行动中，做好节能低碳理念宣传，积极倡导文明的生活方式，使用节能产品，倡导低碳消费，自觉养成健康文明、节约环保，形成追求低碳时尚，拥抱低碳生活的良好习惯。

青少年朋友们，一份倡议，一份责任，节能低碳，人人有责!一点一滴，举手之劳!让我们行动起来，积极响应节能低碳倡议，持之以恒地追求低碳绿色生活，将节能低碳环保意识传播至身边的每一个人、每一个家庭，为建设“资源节约型、环境友好型”社会做出自己应有的贡献!

人类在漫长的历史发展中，凭借自己的智慧和劳动创造了一个又一个辉煌灿烂的文明。随着生产力的发展与科学技术的不断进步，从人类与自然的关系来看，大体经历了几百万年的原始文明、几千年的农业文明和几百年的工业文明。人类自身的繁衍也从原始文明的几千万人，增长到农业文明的几亿人，再增长到工业文明(20世纪末)的60多亿人。

工业文明特别是18世纪发生在英国的工业革命开启了人类发展的新纪元。后来经历了几次影响全人类科技革命的浪潮，蒸汽机和电的发明，钢铁和煤炭的大规模开采，冶炼技术、汽车、火车、飞机的广泛运用，核能、计算机和互联网的空前开发，人类开始充当了“极不安分”的角色。这个时期创造的社会生产力远远超过了有人类文明以来所创造的社会生产力的总和，人口增长也被称为“人口的爆炸”，一部分人类开始以自然的“征服者”和“主人”自居，在极大地提高和改善一部分人类生活和命运的同时，向自然界的拼命索取越来越普遍。大量的煤田和油田被开采，大量的森林被砍伐，大量的土地被掠夺和占用，多数的江河被污染。人口的迅速增长，资源的过度开发，环境的严重破坏和污染，加剧了全球生态的恶化和气候变暖，也加剧了南北贫富差距的不断扩大，人类陷入了由自身的贪婪行为带来的“生态危机”之中。

改革开放30多年来，中国发生了翻天覆地的变化，创造了经济高速增长和人口有效控制的奇迹，迅速提升了人口大国的综合国力，显著改善了十几亿人民的生存和发展条件。但也应该清醒地看到，这一奇迹的创造某种程度上是以生态环境的总体恶化和资源的掠夺性开采为代价的，是以牺牲两代人的眼前利益为代价的。中共十八大首次将生态文明写进党的报告，把生态文明建设上升为国家意志，把转变发展方式、发展低碳经济作为战略目标。应该说，这一战略的实施，确定了中国负责任大国的历史地位，从生态文明的领域迈上了发展和道德高地。在人类文明演进的转折时期，如何汲取发达国家工业化历程中的经验和教训，如何继承和发扬中华民族几千年文化的优良传统，走出一条以生态文明和人的全面发展为目标、符合科学发展观要求和中国国情的可持续发展道路，是我们需要深入研究的重大课题。

生态文明的内在要求，与中华文明的传统精神基本一致。中华民族的五千年传统文化博大精深，蕴含着取之不尽用之不竭的精神财富，也包含着极其丰富的可持续发展思想和朴素辩证的生态文明理念。在生产力并不发达、科学技术相对落后的条件下，中国的先辈们凭借自己的智慧和思辨能力，用自己的语言文字和辩证图解对宇宙万物的生成与变化规律、自然界与人类社会各种现象之间的对立统一关系、人类自身应当采取的态度和做出的选择进行分析、判断和预测。至今看来，其意义和影响仍十分深远。如中国儒家主张的“天人合一”，充分肯定了人与自然的辩证统一；道教提出的“道生一，一生二，二生三，三生万物”、“道法自然”，强调人类要以尊重自然规律为重要准则；佛教倡导众生平等，广济善缘，强调人与自然的和谐相处；易学的八卦和阴阳太极图式，就像是演绎人类与地球、宇宙之间千变万化的幻境，告诫人们尊重自然，保持人与自然的平衡，否则就会险象丛生，灾难不断。

建设生态文明，必须全国一盘棋，尽快建立和健全多层次、有重点的生态、资源、环境补偿机制和碳汇交易机制，积极推动市场化生态补偿。建设生态文明，应该大力发展绿色产业，推动绿色革命，发展低碳经济、循环经济，发展生物技术、新能源和可再生能源，绿化祖国，种树种草，保护湿地。

建设社会主义生态文明，是中华民族文明复兴的一篇大文章。中华文明，历尽沧桑而不衰，尝尽悲辱而自强。在政府的坚强领导下，13亿中国各族人民一定能用自己的智慧和才能，续写更加波澜壮阔的生态文明新史诗。

又是一年清明时，今年的清明可谓是一个“三无”的清明。今年清明没有“雨纷纷”，人们也没有“欲断魂”，祭扫的方式也依然没有发生什么特别大的改变。今年的清明还是俩字，焚烧！

清明放假，跟着外公外婆去海宁为曾祖父扫墓。葬曾祖父的这块墓地，没有管理的人员，坟也是这里一块那里一块，常青树也是这里两棵那里两棵的。外公外婆正在准备祭扫的物品，我闲来无聊，小范围的在墓地里逛逛，发现今天来扫墓的大多数都是上了年纪的老人，所以祭扫的方式也都如出一撤：焚烧！等到外公外婆准备好祭扫物品时，前来扫墓的人也越来越多，人们都大包小包，扛着，背着，走进了墓地。人们带到东西很简单无非就是一些供品，和焚烧用的纸钱什么的。焚烧的味道越来越浓来，转眼看看外公外婆，嗨，也都在烧纸钱，谁叫他们也是老年人群呢。“我说，外婆，你们就不能不烧啊，我都咳成这样了！”我不经抱怨道。外婆却淡淡然地飘来一句：“小孩子家的，你懂什么。”我受不了这味儿，赶紧回到了车子里，离开了这“焚烧现场”。

即使这只是浙江省海宁市乡下的一小块墓地，但我想这足以说明，人们祭扫的方式并没有得到多大的改善，真是焚烧俩字不离清明啊！

人们为何就一定要用这样的方法来表达自己对逝者的怀念呢，为何不能够换一种环保一点、安全一点的祭扫方式呢？像这样焚烧纸钱，很容易造成火灾等事故的发生。我认为人们应该要逐渐养成一种意识，要改去这些不安全不环保的祭扫方式，当然，要改掉这些老祖宗留下来的习俗需要时间。

即使说有很多人还在用传统的方式祭扫，但是也有很多不错的祭扫方式，例如，网上祭扫。人们可以利用网络为逝者敬香，献花或为逝者留言。这么说吧，网上祭扫又是现代技术的体现，又不失中国的传统习俗，又环保节能，又省时省力。

希望下一个清明节可以从三无成为二无，没有“雨纷纷”，人们没有“欲断魂”，祭扫方式却有着大大的改变。做一个安全文明的小公民，过一个安全明文的清明节。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节是中国人祭祖的日子，按传统，清明节时，人们会到山上去清扫先人的坟墓，并进行祭祖活动，祭祖时，人们会燃放烟花爆竹。 "The rainy season is rainy, pedestrians want to break the soul." The Qingming Festival is the day of the Chinese ancestors.Clean up the grave of the ancestors and carry out the ancestors. When worshiping ancestors, people will set off fireworks and firecrackers.

“砰，砰——”坐在车里，远远地便能听见墓园那山头传来的爆竹声。爆竹爆炸产生的火光，映的树木发亮。进了墓园，与平时的清冷不同，墓园里爆竹声，喧哗声，到处都是拖家带口来祭祖的。一排坟墓一排树。小孩在林间窜来窜去，大人们跪在坟前念念有词，念完，站起身，又郑重地拜了拜，男人们掏出打火机点燃爆竹。“砰—”不时地有小的火星落下，然后熄灭。

母亲在摆祭品了，拿出报纸摊在地上，将袋里的水果、饼干认认真真的摆在盘子里，再拿出香，恭敬地插上。

“砰—”一声爆炸后，发现前方冒起了一丝烟，没仔细看，也没注意。像以前一样，跪拜在坟前，然后磕头。“着火了，着火了。”有人神色匆匆地从我身边跑过，跑到山脚下的保安室。前方一片喧哗，有人拿出手机报火警。从保安室跑出来的人，拎着一桶水就急匆匆的朝着火地跑去，水溅了些出来，火着的很快，原本象征树木繁荣的树枝，这次让人很是头疼。不一会儿，一排九棵树着了一半了。一桶水根本不管用。不断的有人跑上山，拿着满满的一桶水、一盆水。朝树上泼去，但都无济于事。火，雄雄的燃烧着。树后的坟墓被熏黑，上面用红墨水描的字也被烧黑，但仍能看清字迹。

“呜啦呜啦。”是消防车的声音。紧接着，穿着消防服的消防员扛着水枪奔到起火地。火，已经烧着了前后一排。我能感受到火的温度。消防员很快就把火浇灭了。那一片地方一片狼藉。我站在后面，清晰地看到着火点那一个墓碑被熏黑，红色的字迹变成黑色。“作孽哦。”旁边的妇女同情的说道。不远处的那家人哭的很是悲伤。乌黑的树干光秃秃的立在那儿，连那土地也仿佛被人泼了墨水般变得漆黑。

母亲默默地收起爆竹，很多人也收起要放的爆竹。墓园瞬间变得很是安静。父亲把烟熄灭，扔进了垃圾箱。再向我外祖父母的坟拜了拜，便拉着我走下山，等我母亲。然后，我看见一位妇女被人搀扶着走下山，哭着说着什么。就是刚刚因放爆竹使树着火的那一家。没有爆竹声，衬得那哭声越发清晰凄凉。在山下的一个小亭子坐了坐，吃了些东西填饱肚子。中午了，不断有人上山，不断有人下山。山头零零碎碎的响起爆竹声。母亲从山上下来，我们便回了家。

车里，很是沉默。“砰—砰——”从山头传来爆竹爆炸声，我又想起了山头的那一片狼藉和那妇人的悲痛的脸，想起了那乌黑的，光秃秃的树干。我在想，这世上还有多少树可供我们烧?有多少树林因我们的疏忽而毁于大火?有多少生灵因失去家园而消失?

历风霜雨雪，历经苦难坎坷，我们的祖国母亲在岁月的长河中，一步一步，艰难的挪动脚步。直到1949年，她甩开了脚镣，挺直了胸膛，祖国母亲用大步前行为我们赢得了今日的幸福生活。祖国母亲却已经六十周年了。

我们在星光灿烂下倾听时代的钟声，我们在漫漫长夜中等待黎明的曙光，多少次，我们心潮难平，多少次，我们辗转难眠，多少次，我们都是为了这不同寻常的一天——祖国母亲六十年华诞!

仰望长空，历史的星光依然闪烁!我们的中国古老而伟大，我们的中国壮丽而永生!蔡伦纸上书写着她的智慧，指南针上旋转着她的方向，刀光剑影下她一次次回归和平，精神劫难中又一次次积薪自焚，重获新生。为了祖国的成长，无数人前仆后继，呕心沥血，为了祖国的富强又有多少人燃尽了自己的生命和青春!即使在那封建主义的绞杀下，即使在那帝国主义的炮火中，中国人依然用自己的脊梁挺起了中华古老的长城。五十年前的十月一日，我们的祖国振翅一飞，再度冲上云霄，向全世界发出了最为雄健豪壮的声音：“中国人民从此站起来了!”巨人的呐喊，震荡环宇，让群山响应，大海回波!

从那以后，一代新的天之骄子站立起来，他们用自己的灵魂之火温暖了祖国一度冰冷的身躯，用青春的热血点燃了祖国曾经暗淡的灵魂，用激越的歌声纺织了祖国的一身彩霞。

置身历史，我们溶于其中，分享着那过去的兴奋与悲痛;放眼未来，我们会发现，面前的道路更遥远更艰难。新的学习生活已经开始，实验中学又迎来它的又一批骄子，让我们在新世纪到来之际把科学、理性、民主，进步作为自己的伟大目标，让我们用高尚的品德，优异的成绩献给祖国。迎接澳门，将中华儿女的豪气与龙的传人的胆魄融于自己青春，献出自己的智慧和爱，让我们在五星红旗下庄严宣誓：我们将努力奋斗，为了美丽的祖国我们将竭尽全力，为了祖国美丽的永生! 闪光的足迹

60年，光辉岁月弹指挥间，60年，中华大地沧桑巨变。2009年，我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。

1949年，中华人民共和国成立了!饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了!中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方!

那时的中国，民生凋敝，经济严重落后，国家事业百废待兴，政府和人民面对一个满目疮痍的中国面孔，并没有畏缩，勇往直前，仅仅用了三年的时间就恢复了国民经济，涌现出一批可歌可泣的感人事迹。经过三年的经济恢复，国民经济得到根本好转，工业生产已经超过历史最高水平，但是我国那时还是一个落后的农业国，许多工业产品的人均拥有量远远低于发达国家。为了有计划地进行社会主义建设，我国政府开始编制发展国民经济的五年计划。第一个五年计划从1953年开始执行，它成为我国工业化的起点。

第一个五年计划开始时，我国的工业化水平是极低的。出行用的自行车，人们叫它“洋马”，点火用的火柴，人们叫它“洋火”，钉东西用的钉子，人们叫它“洋钉”。因为那时的中国人没有见过这些新奇的东西，也不会造，都是从西洋传过来的。那个艰苦的年代，我没有经历过，但从我看过的资料片中完全能够体会，当时的中国人民依旧生活在极端贫穷之中。

光阴如水，岁月如梭。时光来到了2009年，我正在电视机前，收看着中国第三个南极科考站落成的新闻。又是一个重大成就，我开始浮想联翩，我想起了祖国成功举办了第二十九届奥运会，想起鸟巢，想起了奥运健儿们的英姿，我想起了祖国接连成功发射了神州五号、六号、七号载人航天飞船，想起太空，想起了中国已经成为世界航天领域举足轻重的一员，我想起了改革开放整整三十年里我国人均国内生产总值保持年均10%的增幅，想起中国国力，想起中国已经成为这个世界综合国力第六的国家，想起新中国成立的这一甲子中国的国际地位迅速的、不断地提升，想起新中国历史，想起了新中国成立六十年来闪光的足迹!

“小康”一词对于我们小学生来说，并不是很理解，我认为”小康”就是爸爸、妈妈能经常带我去超市，我能买我想要的任何东西。其实不然，当我打开电脑点击“小康”，才知道这个词的解释是：所谓小康，其实是指在温饱的基础上，人们的生活质量进一步提高，达到丰衣足食。这个要求既包括物质生活的改善，也包括精神生活的充实。既包括居民个人消费水平的提高，也包括社会福利和劳动环境的改善，所以，我想“小康”应该是每个人对生活的美好追求吧!

近几年来，我们金湖县对建设小康社会十分重视，全县上下围绕实现小康目标做了很多的工作，使我们的家乡发生了翻天覆地的变化。城里的大街、小巷那些破旧的房屋都已拆迁，盖起了商品房，城外的荒地也都盖起了安居房，照顾了低收入的家庭，解决了他们的住房问题。城里的道路变得更快捷多了，就说我吧，我家住金北，以前上金湖最起码要三十多分钟，但现在可好了，美丽，宽大的“金湖二桥”造好了，我从大桥走，只需要十几分钟。在农村，村民陆续搞起了副业、加工业，纷纷走上了致富路，生活水平有了很大的提高，村民盖起了楼房，购买了各种家用电器，农村电气化涌进了村民的生活。随着垃圾中转场、污水厂等设施的建设，村民们垃圾随手扔、污水出门倒的现象渐成历史，村民生活习惯和生活理念有了可喜的变化，一处处靓丽的村庄为新农村腾飞插上希望的翅膀。

在我家里，爸爸妈妈都是做生意的。我小的时候，爸爸妈妈进货都是跟大客车去，夏天，十分炎热，冬天，十分寒冷，每次回来都很辛苦。可是现在好了，随着生活水平的慢慢提高，爸爸买了辆新车帮妈妈进货，让他们减少了许多的辛苦。爸爸妈妈的生意做大了，我家的收入也高了。以前我们家低矮的瓦房也变成了宽敞明亮的楼房，生活变得越来越好。

我想，我们家的变化，就是大多数家庭的变化吧，我们要珍惜现在的生活，好好学习，长大后努力报效祖国，把祖国建设的更加繁荣，富强。

芝麻开花节节高，人民生活节节高，让我们一起携手努力，建设出一个美好家乡。

镜头一

下课铃声一响大家都像火箭一般冲出了教室，我们只有40分钟，餐厅里的所有人都拥挤到了一个窗口，你的鞋子踩在我的脚上，你的胳膊搭在我的肩上，你推我，我拉你。打完饭的人出不来，打饭的人进不去，时间就在推揉中一分一秒的过去。这时人群里传来一阵争吵，原来是两个人在为抢着刷卡而争的面红耳赤。在最外围的同学叹息着说：“看来又吃不上饭了。”

镜头二

这是一个新迁入的学校，虽然队伍排的长长的，但是再也不会有脚与脚近距离的接触，再也不会有激烈的争执与争吵。每个人都收端一份饭菜从队伍中欣然的走出来，再也不会有拥挤的问题，不会有人饿肚子，很多时间就在吃饭的时候省了出来。

镜头三

餐桌上一片狼藉，散落的米粒，吃剩的馒头，交叉横放的一次性筷子，最后还有那个在桌上面奔跑的人，他手里拿的东西犹如手榴弹般飞向别人的餐盘，大声的吵闹，大声的喧哗，大声的嚎叫，一切的混乱像打仗般展开。

镜头四

每个人都安静的坐在自己的位置，桌上已不见那奔跑的人儿，餐桌上没有了被浪费的食物，听不见那种疯狂的吵闹，人们脸上洋溢着微笑，散发出青春的活力。

不文明现象会使我们遭受批评，以至于影响到我们内心的反抗，做出更过分的事情。看啊，不文明的现象对我们这个学校造成多么大的影响啊。有位名作家叫邓梅，她曾经考证过中国随地吐痰现象已有两千年的历史。某些国家的旅游区常设有“不要随地吐痰”等类似标语。其实这不是为他们本国人设的，而是为了我们这些以养成习惯的中国人。正是因为有次历史我们要更加的讲文明。

我们是新世纪的健儿，是展翅飞翔的雄鹰。文明是我们必须承担的责任，坚决屏弃不排队乱浪费的现象，争做文明史者。其实讲文明很简单，是那小小的一声：“你好”“对不起”“谢谢”。它不仅宽慰别人，也舒心自己。是那一个小小的鞠躬，它可以表达出自身的品质与对师生情谊的尊重，是那一个小小的微笑，因为它不仅是对自己的犒赏也是给别人最好的礼物。

“古者富贵而名磨灭，唯倜傥非常之人称焉。”我们在校园里渴求做倜傥非常之人，而此等人必须具备君子之心，因而我们的文明人也一定要具有良好的道德品质，但更重要的是端正自己的态度，因为“其身正不立而行，其身不正虽令不从。”苏辙说过：“未有不正身而能正人者。”

文明就像常青树一样，它的葱绿一年四季充斥着整个校园。顾城说：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”而我将用它寻找文明。它会使我们校园更美，心更清澈，我们会更加有涵养。让我们扬起文明之帆，学好文明之鸵，奔向文明之城吧！

我有一个梦想，蓝蓝的天空中，鸟儿自由飞翔，清澈的水中鱼儿悠哉游哉，路边绿树成荫，落英缤纷。

近年来，我的家乡——葵涌，一个沿海小镇，也为了守护深圳最后一片净土作出努力。街道上种植了许多绿化植物，放学走在路上还可以乘凉。河里的水也比以前清澈了，路边摆放了不同颜色的分类垃圾桶，以便回收利用，在节约资源的同时，减少有害垃圾污染环境。

老师教育我们垃圾要分类，回家后，我告诉爸爸妈妈垃圾要分类：草稿纸跟用完的作业本是可回收垃圾；果皮跟厨余要放到其他垃圾里面；废弃的电池跟过期药品属于有害垃圾，不能随便乱扔。妈妈给了我一个盒子，以后我的玩具废弃电池都装里面。我也为节约资源，保护环境贡献自己小小的一份力量。

总有一天，我的家乡会像课文中说的一样“小竹排顺水流，鸟儿唱，鱼儿游，两岸树木密，禾苗绿油油”。

生活中可以没有金钱，可以没有地位，可以没有荣誉，也可以没有才华，但不可缺少的是道德和文明。做为小学生，从现在开始我们就要讲文明，做文明事，说文明话，让我们从身边的小事做起，让文明道德伴我们成长!

文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。

所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位(小到家庭、企事业单位、社区，大到城市、国家)，更能够润滑和改善人际关系。

作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

就北京而言，最现实的是迎接2008年奥运会。怎样体现北京人以及中国人的有礼、有节，体现礼仪之邦的文明、友好，无疑成了北京这几年精神文明建设的重要工作。

我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。

当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。

当我们是行人的时候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有没有红灯，管他有没有人行道，讨厌那些没按规章开车的人;当我们开车的时候，总是抢车道、夹塞儿、占非机动车道，讨厌那些在马路上乱闯的行人。

当我们是消费者的时候，经常把个人的怨气往服务人员身上撒，还总说他们态度不好;当我们是服务人员的时候，又总是把个人的情绪带到工作上来，却总怨顾客太挑刺。

当我们和同事相处的时候，总会埋怨同事的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。

当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。

当我们作为子女的时候，总是不愿意耐心地和父母交流，总是大方地花着父母的血汗钱，总是大声地把父母的问话送上天，对于父母的生日，天才晓得;当我们身为父母的时候，从没心平气和地和孩子做心灵上的交流，总是忙于自己的工作，还说已经给他们的关爱太多，就是他们自己不争气。

随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。

火车跑得快，全凭车头带。在家里，如果家长能够带好头;在学校，如果师长能够带好头;在单位，领导如果能够带好头;在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……

毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌，必然会焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中!

文明礼仪，强调的是“尊重为本”。

想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。

那些陋习，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。

在二十一世纪，科技已经非常发达了。可是，在我们深圳市里有很多很多烟囱或者是发电厂，不断有脏物排出或者是很吵的环境，让附近的医院或者居民带来非常不好的影响。在广告上，谁都在说要保护环境，做文明市民，可是真正做了好人好事的，却只有扫地工、义工、还有修井盖的工人，这些平时我们瞧不起人，才真正是做了这些事情。没有人想到，他们暗暗地工作，不像江xx、胡xx、温xx、李xx这些大人物，名字也没有那么响，只是一些瞧不起眼的工人，如果你非文明市民，会不会觉得很丢脸。

深圳是文明城市这种说法我觉得只可以成立一半。在秋天的时候，我在上学的路上，有许多清洁工人在扫落叶；有一次回家，在楼下，我看见了修井盖的两个叔叔。他们汗流浃背，手脚都漆黑，还在下水道里做苦工。在深圳，的确被打理得井井有条，可称文明城市。可是如果再看看过去，天上几乎不是蓝的，有很多黑黑的浓烟；在公路上不是风声，而是喇叭声。虽然是写了“此路禁止打喇叭”等等文明忠告，可是却没有人听。在这种污染和噪音的环境下，我们应该改善，污染不要随便排出，噪音如果可以没有就尽量没有。这是一不可成为真正的文明城市的原因。

有一次，我出去吃饭回来看见旁边有一个电话亭，有一个人在打电话，后面有一个人竟然用一个东西去拿打电话的那个人的钱包和身份证等证件，这是多么肮脏的行为幸亏有人制止，才没有成功。这就是深圳治安不太好。我觉得治安并不重要，重要的是人们要控制自己，而且互相监督。这是二不可成为文明城市。

在回家过马路的时候，有时候看见有一个人由于工作或者别的原因，为了赶时间，竟然从两条马路中间的护栏反了过去，险些被车撞了。还有些车子也是为了赶时间，超红灯，差一点拉起悲剧和交通事故。我这次要说的是交通。深圳的交通也不怎么样。我觉得深圳的交通应该改善。这是三不可成为文明城市。

我觉得深圳应该更加努力。为了我们的后代，我们一定要做文明市民。

[深圳生态文明作文

我们的学校很美丽，有宽阔的操场、彩色的跑道、美丽壮观的升旗台，还有高大雄伟的教学楼。但我最喜欢的还是春天千姿百态的生态园。

学校的生态园可以分成树木、花草、菜地等几部分。从教学楼上俯视生态园，花草树木茂盛、姹紫嫣红、形态各异，在微风的吹拂下随风摆动。有的挤在一起，好像在说悄悄话；有的从泥土里悄悄地探出头来，好奇的张望着这个美丽的世界；还有的随着风儿轻轻晃动身体，好像在跳着一支支优美的舞蹈。里面还有农作物，那里我们可以认识很多种类：有西红柿、黄瓜、土豆、豆角、生菜……，同时让我们感受并理解“粒粒皆辛苦”的道理。

沿着小路往里走，只见路的两边有柳树和杨树，杨树长得高大粗壮，柳树飘着细长的枝条，宛如少女的长发随风飘动，我最爱看初春的杨柳嫩枝，那样鲜那样亮。

继续往东走，这里的碧桃和海棠正在怒放，好像都想把它们最美的一面展示给大家看。微风一吹，一阵阵花香扑鼻而来，令人陶醉，在花香的吸引下我们继续往里走。瞧，粉红色的桃花像小姑娘的笑脸，又像天边朵朵晚霞，洋溢者青春的光彩。它们一堆堆的拥抱在一起挤满了枝头，好不热闹。

沿着小路往北走，只见有山茶树、杏树、苹果树，还有核桃树。这里的树还在沉睡，叶子长得不多，但到了秋天，它们会结出香甜的果实。南面是一块儿刚刚松过土的长方形土地。门卫爷爷在那里种得各种蔬菜，还有小麦、玉米、高粱等。

学校的生态园带给了我们美丽的景色。清新的空气给了我们亲近自然的机会，它是我们快乐成长的精神家园。

“美丽中国”诗意浪漫 小时候，我们会用美丽形容妈妈，因为妈妈永远是孩子眼中最美丽的人，照顾、爱护我们；长大了，我们会用美丽形容那些可敬的人们，最美司机、最美乡村教师、最美乡村医生是他们用爱筑起一座座桥梁，无条件的帮助别人，默默付出；十八大，用美丽来描绘我们的祖国，“美丽中国”——诗情画意般的描绘祖国大好河山，有苍茫的草原，雄伟的山峦，碧绿的草地，清澈的河水然而，在经济快速发展，城市高楼耸立，人们追逐物质生活的时候，大自然给我们敲响了警钟，我们不停的向大自然索取，生态问题日益凸显。

一、空气质量下降

在城市生活的我们，已经能明显感受到一些空气质量下降，尤其是雾霾天气明显增多，范围越来越大。前几年是珠三角，这几年扩展到长三角、京津冀，经济越发达的地区，空气质量下降的趋势越明显。随着汽车数量的猛增，空气污染更为严重。(优秀作文 )对人们的身体健康极为不利，有统计称，北京近来年，肺癌率提高了50%多。不难看出，空气与我们息息相关，空气质量的好坏直接影响人们的身体。“美丽中国”不仅山清水秀，更该空气清新，鸟语花香。

二、深林覆盖率低

我国生态建设取得了巨大成就，但从整体看，中国仍然是一个缺林少绿、生态脆弱的国家。目前，全国森林覆盖率20.36%，不及世界30%的平均水平，沙化土地面积超过国土面积的1/5，水土流失面积超过国土面积的1/3，森林资源和生态总量都严重不足，与建设“美丽中国”的要求相差很 大，我们应该加大森林覆盖率，更好的建设“美丽中国”。

三、各种新污染增加

虽然对水污染、大气污染、噪声污染等传统环境问题的治理，在原有基础上取得了显著成效，但新的环境污染和生态破坏形式层出不穷，影响范围不断扩大。近30年来，有关方面一直在努力完善环境管理体制及其相关的法制体系，不断完善环境教育体系，不断提升环境质量要求。人们普遍关注的城市环境质量，总体上保持稳定并逐步改善，农村环境、水环境、大气环境、土壤、海洋环境、生物多样性保护、自然灾害、食品安全和生命健康日益成为人们关注的焦点。 生态文明是中国转型发展大势所趋，也是人民过上更美好生活的民心所向，因此，十八大报告中提出“把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。”“从源头上扭转生态环境恶化趋势”的目标，提出“给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园”的愿景，引起了强烈而广泛的共鸣，抒写生态文明，建设“美丽中国”，必将造福人类。

一、征集主题：围绕“爱文明家园做文明市民”这一主题，紧扣“排队上下车、礼让斑马线、不乱扔杂物”三项行动。

二、时间安排：8月15日至9月15日

三、作品体裁：字数不超过1500字的原创博文和评论文章。

四、参与方式：

①微博：#爱文明家园做文明市民#+内容+@文明威海。

②微信：关注文明威海(或whwmb5224196)微信并留言发送#爱文明家园做文明市民#+内容+姓名和联系方式。

③邮箱：将内容、博客链接及姓名和联系方式发至邮箱whwmb5224196@163.com，邮件标题注明“爱文明家园做文明市民”字样。

清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈，发扬优良传统，发愤学习，立志成才。

在这一天，我们来到烈士陵园拜谒那些长眠的英雄。远逝的画面已载入历史，他们英雄的壮举已化作一尊不朽的雕像！

我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前，阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望。他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史？还是要让我们展望中华民族的美好未来？

但是，在缅怀的同时，也不能忘了，随着时代的变迁，中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退，我们要以一种文明环保的方式，纪念那些革命烈士与亲人。

大家可以同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念，缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献，激励后辈向他们学习，努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日，说明它是中国的传统文化活动，值得我们提倡、参与、弘扬！

大家可利用这次清明节祭祀活动，走进广阔大自然，亲切拥抱大自然，去仔细观察、用心思考、勇于探索，一定会学到课堂上学不到的知识，同时，去用心感受阳光的柔媚、清风的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激发热爱大自然、热爱家乡的情感。

过清明节，也有一定的规矩，而我们又该如何过清明节呢？

首先可以追思过清明。我们可还记得，在西安这片土地，有多少英雄的灵魂在静默，有多少先烈的英风在飘荡。我们倡议，通过开展“唱红歌、祭英烈”的方式，和爱国主义教育基地重温入党、入团誓词等抒壮志活动，颂扬先烈精神，陶冶情操，培育健康科学的节日生活方式。

再者是节俭过清明。送上一束鲜花，寄托哀思；栽上一棵绿树，表达缅怀；点上一首歌曲，吐露真情；留下一段祭文，书写思念……我们提倡老人在世时子女多尽孝，老人逝去时丧事简单处理。

而主题是绿色过清明。清明节又名“踏青节”，除祭奠先人外，还有一些放风筝、荡秋千、春游等习俗。在祭奠先人、外出踏青时，树立生态环保的理念，减少鞭炮燃放、焚香烧纸，不抛撒冥币，不随地吐痰、乱扔垃圾，不采摘花草，共同保持清洁卫生，共同维护绿色生态的自然环境。

同学们，请把对国家的报效之情；对先人的报答之意；对亲人的感激之心；用你们文明的行为表达出来吧！

生活中一点一滴的文明行为都要从我们身边的小事做起，我们要共同营造一个文明的城市，创建一个绿色的家园吧！

在中国这片辽阔的土地上，有着秀美的山川，令人销魂的景色；有着如诗如画般景色的西湖，又有多少文人墨客在这里留下了美妙的诗篇；更有着怪石嶙峋的黄山、园林典雅的苏州园林、拥“碧水丹山”之美誉的武夷山……诸如此类，数不胜数。

可是，如今的温室效应、臭氧层空洞、酸雨已经愈演愈烈，成为当今社会最关注的三大环境问题。如果不能及时制止，地球终将面临毁灭。

而作为中学生，我们也应该关心环保，从小事做起：节约资源、绿色消费、重复使用、多次利用、循环使用、分类回收、保护自然和讲究卫生等等。

虽然这些只是一些微不足道的事，但我相信，只要人人都有责任心，地球母亲会更美丽！

我曾看到一个故事：某家化工厂增产的产值达到三万元，但是因为污染严重，致使粮食减产、周边的河流也无法使用。显而易见，这些都是大自然的警告。

地球是我们的母亲，我们不应该将废水排进她的血管里，将垃圾塞进她的身体里。地球不是垃圾场，我们不能随地吐痰、乱扔垃圾，不注意环保。

“亡羊补牢，为时未晚”，我们要向所有的人敲响警钟，一定要保护好我们的家园。

生态文明是人类在发展物质文明过程中保护和改善生态环境的成果，它表现为人与自然和谐程度的进步和人们生态文明观念的增强。改革开放以来，我们党多次郑重提出，在建设物质文明的同时，建设政治文明和精神文明。党的十七大报告在阐述实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求时，第一次明确提出建设生态文明。搞好生态文明建设，首先应搞清生态文明的基本内涵和生态文明建设的几个层面。

生态文明的基本内涵

生态文明具有丰富的内容。就其内涵而言，主要包括生态意识文明、生态制度文明和生态行为文明三个方面。

生态意识文明。它是人们正确对待生态问题的一种进步的观念形态，包括进步的生态意识、进步的生态心理、进步的生态道德以及体现人与自然平等、和谐的价值取向。

生态制度文明。它是人们正确对待生态问题的一种进步的制度形态，包括生态制度、法律和规范。其中，特别强调健全和完善与生态文明建设标准相关的法制体系，重点突出强制性生态技术法制的地位和作用。

生态行为文明。它是在一定的生态文明观和生态文明意识指导下，人们在生产生活实践中推动生态文明进步发展的活动，包括

清洁生产、循环经济、环保产业、绿化建设以及一切具有生态文明意义的参与和管理活动，同时还包括人们的生态意识和行为能力的培育。 生态文明建设的几个层面

建设生态文明，不同于传统意义上的污染控制和生态恢复，而是克服工业文明弊端，探索资源节约型、环境友好型发展道路的过程。生态文明建设不仅包括人类在生态问题上所有积极的、进步的思想观念建设，而且包括生态意识在经济社会各个领域的延伸和物化建设。

(一)经济层面 生态文明建设的经济层面，是指所有的经济活动都要符合人与自然和谐的要求，主要包括第一、二、三产业和其他经济活动的“绿色化”、无害化以及生态环境保护产业化。这就要求我们：

大力发展循环经济。资源是有限的。要满足人类可持续发展的需要，就必须在全社会倡导节约资源的观念，努力形成有利于节约资源、减少污染的生产模式、产业结构和消费方式。应大力开发和推广节约、替代、循环利用资源和治理污染的先进适用技术，发展清洁能源和再生能源，建设科学合理的能源资源利用体系，提高能源资源利用效率。把建设资源节约型、环境友好型社会放在现代化发展战略的重要位置，并具体落实到单位、家庭、个人。实施清洁生产。清洁生产，不仅指生产过程要节约原材料、能源并减少排放物，同时也要求最大限度地减少整个生产周期对人的健康和自然生态的损害。“预防污染”是清洁生产的本质特征，它适宜于包括工业生产在内的第一、二、三产业。传统生产是一种只强调物质生产而忽视生态环境保护的生产方式。改变这种生产方式，需要不断进行清洁生产意识教育，引导人们转变传统生产观念，让清洁生产的要求和方式深入人心，使采用清洁能源、预防和减少污染成为政府、企业、社会的自觉意识和行为。

增强环保产业的职业责任意识。环保产业作为专门为改善生态环境而开发提供实用技术、商品和服务的产业，不仅是一种实体、一种市场行为，而且具有十分重大的社会责任。因此，在大力发展环保产业的基础上，应进一步通过广泛开展生态环境宣传教育，不断提高环保产业单位和从业人员的生态职业责任意识。

(二)政治层面

生态文明建设的政治层面，是指党和政府要重视生态问题，把解决生态问题、建设生态文明作为贯彻落实科学发展观、构建和谐社会的重要内容。这就要求我们：

树立正确的发展观和生态观。把生态文明建设作为实现好、维护好、发展好人民群众根本利益的一项重要任务，特别是领导干部要树立正确的发展观和生态观。各级政府应发挥主导和主体作用，为推进生态文明建设提供制度基础、社会基础以及相应的设施和政治保障。把生态文明建设的绩效纳入各级党委、政府及领导干部的政绩考核体系，建立健全监督制约机制。

加强生态法制建设。随着我国市场经济的发展和建设法治国家进程的加快，生态保护的法律法规在生态文明建设中发挥着越来越重要的作用。应调动人民群众主动自觉地进行生态环境保护、参与生态环境保护监督管理的积极性，明确生态环境保护的职责、权利和义务，学会运用生态环境保护法律法规来维护自身的生态环境权益，并敢于对污染和破坏生态环境的行为进行检举和控告。同时，要通过建立和实施生态环境违法违规责任追究制度，激发和强化各级领导干部、环保执法人员、环保产业单位及其从业人员和广大人民群众的生态文明建设责任意识。

重视生态行政建设。正确引导各级领导干部深刻认识发展与人口、资源、环境之间的辩证关系，了解经济活动对生态变化的影响及其变化规律，提高对生态质量变化的识别能力和解决问题的能力，增强保护和改善生态环境、建设生态文明的自觉性和主动性。 推进生态民主建设。推进生态文明建设，必须发挥人民群众的主体作用。没有人民群众的参与热情和主体作用的发挥，生态文明建设将一事无成。应保证人民群众生态文明建设的知情权、参与权和监督权，让人民群众从生态文明建设中深切体会和明确认识自己的利益所在，从而激发其参与生态文明建设的热情。 (三)文化层面 生态文明建设的文化层面，是指一切文化活动包括指导我们进行生态环境创造的一切思想、方法、组织、规划等意识和行为都必须符合生态文明建设的要求。这就要求我们： 树立生态文化意识。生态文化是人与自然和谐发展的文化。新世纪新阶段，人类已逐渐认识到长期对自然进行掠夺性索取、破坏必将遭受惩罚，一个从征服自然、破坏自然到回归自然、珍爱自然的新理念正在形成。全民生态意识觉醒之日，就是我国生态环境改善之时。因此，进行生态教育，提高人们对生态文化的认同，增强人们对自然生态环境行为的自律，牢固树立生态文化意识，是解决生态问题的一项重要举措。

注重生态道德教育。生态与道德不可割裂。生态环境的优劣，反映着人们生态道德水准的高低;同时，人们生态道德水准的高低，也极大地影响着生态环境的优劣。生态道德驱动着人们的生态意识和行为的自觉性、自律性与责任感。加强生态道德教育，可以使人们自觉地承担保护生态环境的责任和义务，同一切破坏生态环境的行为作斗争。应广泛动员人民群众参与多种形式的生态道德实践活动，努力形成防止污染、保护生态、美化家园、绿化祖国的社会文明新风尚。加强生态文化建设。生态文化作为一种社会文化现象，摒弃了人类自我中心思想，按照尊重自然、人与自然相和谐的要求赋予文化以生态建设的含义。具体说来，生态文化大致包括生态哲学文化、生态伦理文化、生态科技文化、生态教育文化、生态文艺文化、生态美学文化、生态传播学等几个方面。

(四)社会层面 生态文明建设的社会层面，是指重视和加强社会事业建设，推动人们生活方式的革新。这就要求我们： 创造良好的社会生活环境。建立法制化、民主化和安定团结的秩序以及高效率的社会管理体系，形成以生态文化意识为主导的社会潮流，树立以文明、健康、科学、和谐生活方式为主导的社会风气。

优化“人居”生活环境。“人居”生活环境，直接影响着人们的身心健康和生存质量。保持和优化“人居”生活环境，既要注重城市，也要充分考虑农村。就城市而言，主要包括在城市内部建设人与自然和谐的生态社区，使城市内部与城市外部周围地域形成可持续发展的生态良性循环区域。要加强生态型社会建设，努力满足城市居民对居住环境品质愈来愈高的追求。就农村而言，要在普遍推行“生态示范区”建设的同时，重点发展一批“绿色居住区”，建设包括文化、教育、医疗以及各种服务在内的配套设施。

实现人口良性发展。继续贯彻优生优育的方针，控制人口增长，提高人口素质，使人口负担转变为人力资源优势。

实现消费方式的生态化。逐步形成有利于人类可持续发展的适度消费、绿色消费的生活方式。大力提倡节约型消费，改变“一次性消费”和“类一次性消费”。反对自私的享乐观，拒绝挥霍铺张、浮华摆阔等消费行为。鼓励从点点滴滴做起，减少或杜绝生态破坏、环境污染和资源浪费。