我有我态度作文(合集20篇)

往往只有那些保持乐观态度的人才能嗅到成功的味道，走向成功。因此，我们应该保持乐观的态度。 often only those who maintain an optimistic attitude can smell the taste of success and move towards success.Therefore, we should maintain an optimistic attitude.

保持乐观的态度，我们要有十足的自信。

海伦·凯勒双目失明，她的世界变成了黑色。她流泪过，自怨过，消沉过。经过一番痛苦的思考，她拥有了十足的自信。她乐观地看待世界，感谢上苍赐予自己的一切。她从这无一丝光亮的深渊中，伸出双手。无论道路多么险阻，小小的臂膀撑起属于自己的一片天空。在自信的鼓舞下，她写成了享誉世界的名著《假如给我三天光明》。十足的自信，乐观的态度，使海伦·凯勒走向了成功。

保持乐观的态度，我们要有克服磨难的勇气。

当史铁生坐在轮椅上，他开始自暴自弃，整天郁郁寡欢。他觉得自己已经走到了人生的终点。他变得脾气古怪。母亲因此也遭了不少的的罪以态度为话题的高中作文以态度为话题的高中作文。后来经过心灵的一番沉静，他汲取了克服磨难的勇气，变得乐观起来。行走于地坛的史铁生，他拥有客服磨难的勇气，是乐观、坚强的。起初，坐上轮椅，他怀念可以奔跑的日子;得了褥疮，怀念坐轮椅的安逸;后来有了尿毒症，他又怀念得褥疮的日子。他凭借着克服磨难的勇气，凭借着乐观的态度，重新摆正自我，从歧路回归正途，迎来人生的艳阳天。

保持乐观的态度，我们要有坚持不懈的精神。

爱迪生为寻找理想的灯丝，试验了成千种材料，最后获得了成功。在探索的过程中，爱迪生坚持不懈，乐观地看待失败，坚信理想的材料一定会找到。正是靠着坚持不懈的精神，保持乐观的态度，爱迪生给世界带来了光明，使自己在科学留下了浓墨重彩的一笔。

诚然，又有多少人看见了半杯水还能欣慰地说道“真好，还有半杯”呢?写下了《夜莺》的作家王尔德，本是贵族，享受着锦衣玉食的生活，但当他不幸入狱时，却完全消沉了。不但他的身体被囚禁，桎梏的心也让他从此颓废，再无佳作问世，就像笼中的夜莺，已困于心，衡于虑了。缺少乐观态度，将使我们的人生充满黑暗，了无生机。

保持乐观的态度，我们需要十足的自信;保持乐观的态度，我们需要克服磨难的勇气;保持乐观的态度，我们需要坚持不懈的精神。

朋友们，让我们保持乐观态度，创造人生的辉煌，使我们的世界熠熠闪光!

没有卑微的工作，只有卑微的工作态度，而我们的工作态度完全取决于我们自己。

决定你能否成功的关键，态度比能力更重要，一个人的态度会决定他能做到什么样的程度，好的态度是成就大事的必备条件。

好的态度会由多个方面体现，你可能是积极向上、诚实守信用，或是你勇于挑战，拥有团队合作精神，好的态度是把一件事情做好的关键。

良好的态度，通常还具备了一定程度的信心，你相信自己可以做得到，所以让自己努力不懈，能够帮助人们达成目标的，态度决定了一切。

态度比才能更重要

如果一个人有了良好的才能，却没有足够好的态度，就会落得没有人想与自己合作的状况，团队精神更讲求的是能够团队合作的态度，而非个人的能力。

无论做任何事，只要抱持着积极的态度，通常就能学习到很多，反之，若抱持着消极的态度，即便是能够让自己成长的机会，也会悄悄地溜走。

任何事情，只要积极主动，就会愈来愈好。

态度，决定你的能见度

一个人的态度，除了决定了高度，还决定了能见度，只要拥有良好的态度，别人一定会看见你的努力。

是否拥有好的态度，还是能否顺利升迁的关键，许多人在职场上即使拥有优秀的能力，却迟迟未能获得升迁，关键因素就在于是否具备主管应该有的态度。

如果想让老板跟主管看见你的表现，不只要具备工作能力，更要有好的做事态度。

别逃避做小事

如果你是职场新鲜人，就不应该害怕做小事，小事能够做好，才能做大事，让自己有从小事做起的心态，就更容易成功。

想在竞争激烈的职场环境中胜出，就不能不培养良好的做事态度。

态度决定一切

无论你喜不喜欢眼前的工作，既然决定要做了，就应该把它做好，否则投入了时间与人力，却没有任何收获，这是最浪费时间的。

是否拥有好的态度，会决定你与其他人的差异，而这差异造成了彼此之间的竞争力差距。

是否拥有好的态度，并不会让你成为一个不同的人，但却能提升你的本质与内在。

改变态度，就能改变人生

态度，看似只是小小的差异，却能决定一个人的高度，造就日后的差异。

态度决定高度、心态决定事情的成败，用正确的态度做事，就能做得好。

「决定你人生高度的，不是你的才能，而是你的态度。」

一个人的态度决定了他的高度，高度决定了广度，广度则决定了深度，改变态度才能改变高度、广度与深度，最后就能改变自己的人生。

有趣之处在于，“班墨精神”乃是通过鲁班和墨子这两位不世巨匠之间的数次较量中得到全面彰显，通过传世文献《墨子》、《韩非》等，后人几可辨识墨子和鲁班对“匠道”的不同理解。

《墨子·公输》记载墨子“止楚攻宋”的伟大事迹，是为班墨第一次斗法。技艺高超的鲁班为楚王制造了在战国时期堪称大规模杀伤性武器的攻城云梯，制成之后将要用来攻打小国宋。和平主义者墨子听闻这个消息，裂裳裹足行十日十夜到达郢都见鲁班，希望劝说楚国罢兵以免生灵涂炭，“公输盘(即鲁班)为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘”。

鲁班将他引见给楚王。墨子继以雄辩折服楚王，楚王仍然迷信攻城云梯的武力，不肯罢兵，“王曰：善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”于是墨子和鲁班在楚王面前展开一场惊心动魄的兵棋推演，“子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。鲁班在招式被墨子一一破解后起了杀意，未曾想到墨子门徒三百人已持墨子的守城器械在宋国城墙上严阵以待，万般无奈下只能罢兵，“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。楚王曰：善哉。吾请无攻宋矣”。

这是一场以血肉之躯对抗拥有大规模杀伤性武器的超级大国的不对称战争，“止楚攻宋”所宣扬的积极非攻、永续和平、绝不承诺放弃武力的和平主义精神，即便是放在世界文明历史的视域下，对当下人类都具有十分重要的意义。

这场刀光剑影的“一个人的战争”，除彰显墨子个人的道义人格以及智谋格局外，亦展现了班墨两位巨匠对“术用”的态度。

班墨超绝的工艺技术不须多言，墨子即便在郢胜过鲁班一筹亦可能是侥幸。二人迥异之处即在“术用”之外的人道主义关怀。在班墨二人攻防回合中，鲁班首言“吾义固不杀人”，墨子以“宋无罪而攻之，不可谓仁”、“义不杀少杀众，不可谓知类”破解之;楚王继以云梯造成必取宋来推托，墨子又以沙盘推演折服之;鲁班又以“定点清除”“斩首行动”来胁迫，墨子则以门徒早有预备回应之。

《墨子救宋》故事

我们可以看到，“攻宋”之所以能成行，是建立在拥有称霸决心的楚王和拥有超绝匠术的鲁班的合谋的基础上;楚王想要利用鲁班的匠术来吞并宋国，鲁班亦欲通过楚王的支持来满足其虚荣。墨子则相反，其术不逊于鲁班，却不事攻战，仅止于守御。与鲁班相比，其在匠术之外更有人性的光辉和人道主义关怀。班墨这一回合的交锋，墨子完胜鲁班。

类似例子见《墨子·鲁问》。鲁班为楚国制造钩、镶等舟战之器，楚国水军依此击败越国水军。鲁班善其巧，向墨子炫耀武力，“我舟战有钩强，不知子之义亦有钩强乎”。墨子回应到，我以仁义做钩，以恭敬来推拒。如此就能兼相爱交相利。你用钩来阻止人，别人也会用来钩阻止你;你用镶来推拒人，别人也会用镶来推拒你，这是交相恶别相害，所以“我义之钩强，贤于子舟战之钩强”。

墨家为了兴天下之利除天下之害，可谓赴汤蹈火死不旋踵，真正做到了摩顶放踵、剑及履及。“视人之国若视己国，视人之家若视己家，视人之身若视己身”(《墨子·兼爱》)的墨子没有将自己及学派定位成匠术包工头或雇佣兵集团，在诸侯争相延揽善巧之士以助攻战的战国时代，他们致力于奠定文明秩序和输出组织资源。器物技艺，能利人能害人;术用之外，尚有大道人道;技术本身，并非万恶之源。

鲁班超绝匠术之所以沦为一纯粹工具理性的死体，乃因缺乏人道主义的光与热以及人性的润滑，墨子及其门徒所不取。亦因此鲁班的历史成就止步于“木匠祖师”，而墨子则为国史之“科圣”与“完人”。

徽州民间工艺

对匠术应用性的价值判断

“班墨之争”还涉及二位巨匠对匠术应用性的价值判断。《墨子·鲁问》记载了班墨二家的另一次斗法：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。公输子自以为至巧。子墨子谓公输子曰：子之为鹊也，不如匠之为车辖，须臾刘三寸之木，而任五十石之重。故所为功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙”。鲁班用竹木制成能飞三日不下的木鸟并以为至巧，墨子却认为木鸟的功用不若能任五十石重的车轴销子。

墨子对木鸟这一工巧机械做实用主义的价值判断，认定有利于人的可称作精巧，不利于人的就叫作拙劣，虽不能谓大有问题，但也极容易推展至实践压倒理论，致用压倒审美，效能压倒兴趣的极端境地。

《韩非·外储说》载：“墨子为木鸢，三年而成，蜚一日而败。弟子曰：先生之巧，至能使木鸢飞。墨子曰：吾不如为车輗者巧也。用咫尺之木，不费一朝之事，而引三十石之任，致远力多，久于岁数。今我为鸢，三年成，蜚一日而败。惠子闻之曰：墨子大巧，巧为輗，拙为鸢”，可见墨子并非在工巧方面不如鲁班，才以实用性来作遮掩;恰恰相反墨子在工巧方面拥有不逊于鲁班的能力，其对匠术的路径取舍乃是基于“志功为辨”精神所作的主动决断。

后来荀子辟墨的论据之一“墨子蔽于用而不知文”(《荀子·解蔽》)也措意于批评墨子沉迷致用不识文教精神之失。身处战火纷飞民不聊生的战国时代，墨家据其基层手工业者的阶级立场，自然倾向凡事务求于对平民有用，至满足日常温饱即止的资源最佳配置方案，无法顾及更多审美上的、精神上的文化附加值添加，限制了墨家在技艺进取方面的想象力空间。“墨学十论”中的几个核心主张，如“节用”、“节葬”、“非乐”等亦是对此一价值取向的显明。

班墨这一回合的交锋，墨子似乎并不占上峰。须知爱因斯坦不特为了发明原子弹而发明量子物理，想象力和审美情趣总应先行于应用技术一步，社会才会发展。对木鸟和车销的价值取舍，代表了两种风格迥异的匠术倾向。过往常言国人普遍急功近利于速食快餐主义式的学问或工艺，耐不住性子钻研非即时性的理论科学;或曰国人沉迷应用伦理而不热衷抽象伦理，导致“生活哲学”尤其特出而“思辨理性”特别淡弱。其中诸多问题似乎都溯回“班墨之争”上找答案。由是观之，科学主义在中国历史上走了一条歧路，似乎又不能完全归罪于儒家思想的辖制了。

日本绘画中的染坊

“班墨之争”给予后世无限的遐想。2000多年前发生在古代中国的这场“工匠内战”，几可目为而今坊间关于“工匠精神”、“科学主义”等议题诸多辩难的预演与预言。新时代的工匠，自应兼具鲁班的精湛技艺和审美志趣，以及墨子讲求效用的实践精神与充满光热的人道主义关怀。

在古代，我们不短信，不网聊，不漂洋过海，不被堵在路上。

如果我想你，就翻过高山，走五里路，去牵你的手。

——-摘自《胡淑芬微薄》

随着社会经济建设的高调，人与人之间的感情，在灯红酒绿的浮华喧嚣里渐渐冷漠，那简单而纯洁的表达爱的方式也随着岁月一起沉落在天边的海里。每个世俗的人儿，在自己事业、家庭或爱情的道路上，一路狂奔，冷漠了亲情，背弃了道义，甚至连做人的原则也随手扔在了荆棘的丛林。

偶然的深夜里，孤影独对，才发现镜中的面孔是那般的陌生。都说是人生如酒，可又有几人在细细品味?苦与甜的夹杂，得与失的纠结，充斥了原本想要的那份宁静与幸福，丢失了心灵深处最美的纯真与憧憬。人生一世，草木一秋，位高权重也好，富贵荣华也罢，钟鼓璞玉最后还不是身长七尺于地下!苦甜得失又有什么区别呢?

身边的朋友经常对我说：“觉得你好幸福，好羡慕。”每当听到这样的声音，我真的无言以对，甚至觉得有些尴尬。因为在我觉得，爱情或婚姻，家庭或事业，所谓的幸福其实只是一种感觉，一种自己对自己的感觉。如果说非要给幸福下个定义，那么我的定义就是简单。在我以为世界所有的事物其实都很简单，只是我们自以为很聪明而把它弄得复杂了。自己生活在自己的世界里，旁人有何从能看出你内心的幸与不幸呢?

所有物质的发展不遗余力的改变着我们脆弱的神经，影响着我们的思想朝着未知的苍穹。追求不再是精神的满足，而是物质的永不满足，最为可悲的是还简单的以为只要物质满足精神就自然满足了。其实只要你停一下匆匆的脚步，看看镜中的自己，你就会发现自己很可悲：为了满足自己的虚荣，说着虚伪的话，徘徊在这冰冷的人情世故里;又或许为了得到自己想要的物质享受浮华生活，逼迫自己不停的向前冲，利用一切身边可以利用的资源，当然包括友情、爱情甚至亲情。也许还会一边高唱着社会如此冷漠，世态如此炎凉的高调... ...

必须承认人心是复杂的，但人心同样可以是简单的。如果你自己简单，你会发现身边的人也是简单的，如果你心是复杂的，那么你身边的每一个人都比你更复杂。神经病都以为自己是最幸福的，在他眼里，你我才是真正的神经病。生活也可以简单，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，又何必勉强自己呢?我们总在不停地去追求一些东西，也收获一些东西，行囊就会越来越大，越来越重。如果不曾停下来审视自己，检查背囊，你又知道什么是需要的什么是多余的呢?总有许多东西需要舍弃，不然我们就会被沉重的背囊压在途中，放慢、停下前进的脚步，直至自己在遗憾中消亡。

你我皆凡人，活在人世间，思想总被自己的世俗观念所左右，总会拿自己与人比较，而且只会和比自己眼前之人比较，那又为何不转身看看还在你身后的人呢?山有山的姿态，水有水的柔情，所谓“看山是山，看水是水”的境界其实远没有说得那么复杂，在我以为，只要你闭上眼什么也不看，山水又有何区别?所有的山水之说不过是庸人自扰、徒曾烦恼而已。只要自己明白，别人的幸福只在你的眼里，你的幸福才在自己心里，当然也就在别人的眼里了。笑看他人的繁华，静静地守护自己内心的一片宁静与祥和，你还说不幸福吗?

生活是一种态度，幸福是一种感觉，人生则是不断收获与放弃的过程!

在收获与放弃之间，以一颗简单的心，听自己内心的感受，让生活变得简单。

以前，我比较喜欢打游戏，可现在不同了，我对它有了新的看法，不象以前了。 I prefer to play games, but now it is different. I have a new view of it, not before.

现在我认为我已经不再是小孩子了，不应该去玩游戏，应该认真的复习为考中学而准备了，以后有的是机会打游戏。

网络游戏这种东西可以让你慢慢上瘾，使你的脑子里想的都是网络游戏。它可以让你什麽都不想，满脑子就想游戏。使你不能平静下来思考问题了。占有你脑子里的思想空间。

小学生不是不可以打游戏，但也要分个轻重缓急才行。我虽然现在还上网，但都是查资料了，上QQ聊聊天了。我现在觉得打游戏很无聊，比如说升级一类的，到了一定的级数，升不上去，有没事可做。级低了虽然对游戏好奇充满了新鲜感，但渐渐的熟悉了它，就没有了兴趣了，只有那些上了瘾的人才永远有兴趣。QQ音速一类的，不管怎麽努力，技术都上不去。

就别人打得好。而且，我打的时间又不多。所以，我看穿了游戏的面貌：要想打好，必须要天天打才行。所以我对游戏失去了兴趣，不愿再玩游戏。像我们这类小学生自制力差，连大人有时候都不能控制，更何况小孩呢?小游戏是小孩子玩的，网络游戏是大人玩的，将步入初中的小孩应以学习为主，上网也只是查资料而已。

别人怎麽玩我不管，别人怎麽说我也不管，他们谈论游戏我也不管。反正我对把游戏的态度是：现在不能打，应以学习为主。学习好了之后再打也不迟。

若我们把感恩定义为“把乐于得到好处的感激呈现出来且回馈他人”时，我想说，感恩并不局限于他人对你的帮助，一朵花，一棵草，你周遭的一切，时时刻刻都在给予你美好的感受。

尼采曾言：“感恩即是灵魂上的健康”。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”是花儿对滋养它的大地的感恩；羊羔跪乳，乌鸦反哺，是动物对父母的感恩；“投我以木桃，报之以琼瑶”是人与人之间的感恩。

感恩来自于对生活的爱与希望。我们生活于这社会，享受各种福利、补贴，是国家对我们的优待，而各种志愿者、义务劳动者，则是我们对国家的感恩；我们存在于这世界，每时每刻都感受着太阳的光与热，山川、河流在浇灌着这片我们挚爱的土地时，也无时无刻不在滋养着我们；我们立于这片天地，肆意索取着大自然几千万年沉淀下来的财富的同时，植树造林，退耕还林，合理开发，则是对大自然的感恩。

当我们让感恩成为一种生活态度，便会发现，生活处处有美好。

一位女探险家穿过沙漠后，并不急着倾述自己的心得体会亦或表达自己的喜悦之情，而是面对沙漠跪下匍匐在这片土地之上，久久方才起身。她的理解则是“并不是我征服了这片沙漠，而是它允许我通过”。在如此谦逊的态度背后，是女探险家对沙漠的感恩，因为它使成功有了可能，因为它使掌声和鲜花纷至沓来。也许别人会对她投来异样的眼光，但不得不说她收获了“灵魂上的健康”。

让感恩成为一种生活态度，它不一定要大恩大德，而是让你形成一种善于发现美并欣赏美的道德情操。当罗斯福家遭遇盗贼后，朋友问起时，他表明自己收获了三点：第一，他盗走的是我的财产不是我的生命；第二，他盗走的只是我财产的一部分不是全部；第三，做盗贼的是他不是我。也许会有人想说这是一种乐观，但这何尝不是一种感恩？感恩生命，感恩自我。用感恩的生活态度去对待身边的人或事才不至于让自己活得那么压抑，也才能收获本真，找到自己的洞天福地。

人生多磨难，但我们总归要经历，在你别无选择之时，学会感恩。感恩老师，他们培育了我们；感恩同学，他们陪伴了我们；感恩家长，他们养育了我们。我们也要感恩对手，他们使我们更加优秀；感恩同伴，他们教会我们成长；感恩我们所失去的，因为那也许会成为我们的负担；感恩我们所拥有的，因为那使我们一点点进步。若我们在经过磨难一遍又一遍的洗礼之后，仍怀一颗感恩之心，仍用一种感恩的生活态度去回报社会，奉献社会，像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给人以温暖，便得以拥有一种成就感，辛福感。

站在生活的镜子面前，喜怒哀乐往往由我们自己所决定，用感恩的生活态度继续下去，收获一片美好，寻求一方安乐。让感恩之花常开，让感恩之火燎原，让感恩的光与热充盈我们的生活。

1、毅力勤奋忘我投身于工作的人。诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。--富兰克林

2、最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。--高尔基

3、不要在工作面前退缩，说这不可能，劳动会使你创造一切。--（印度）谚语

4、对等工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡。--罗曼·罗兰

5、经验显示，成功多因于赤忱，而少出于能力。胜利者就是把自己身体和灵魂都献给工作的人。--查尔斯·巴克斯顿

6、人类一生的工作，精巧还是粗劣，都由他每个习惯所养成。--富克兰林

7、我的生活原则是把工作变成乐趣，把乐趣变成工作。--艾伯乐

8、神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。--谢觉哉

9、什么叫工作？工作就是斗争。哪些地方有困难有问题，需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作去斗争的。越是困难的地方越是要去，这才是好同志。--毛泽东

10、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。--佚名

11、所谓天才，那就是假话，勤奋的工作才是实在的。--爱迪生

12、天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说，天才就其本质而论：只不过是对事业对工作过程的热爱而已。--高尔基

13、我的座右铭是：第一是诚实，第二是勤勉，第三是专工作。--卡耐基

14、我对青年的劝告只用三句话就可概括，那就是，认真工作，更认真地工作，工作到底。--俾斯麦

15、一个懒惰心理的危险，比懒惰的手足，不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理，比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作，身体的各部分，都感到不安和无聊。反过来说，如果对于这种工作有兴趣愉快，工作效率不但高，身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动，使身心忧郁而患成的病症，医生称为懒惰病。--戴尔·卡耐基

16、有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的，最低陋的事情往往指向最崇高的目标。--莎士比亚

17、只工作不玩耍，聪明的孩子也变傻。--谚语

18、只靠信念虽然可以做出奇迹，但这只是表面。意志，不错，意志越坚强，工作越能完成。--杜伽尔

19、自己动手，自己动脚，用自己的眼睛观察--这是我们实验工作的最高原则。--巴甫洛夫

20、最好不要在夕阳西下的时候去幻想什么，而要在旭日初升的时候即投入工作。--谢觉哉

21、爱夸海口的人，工作往往往落空。--（蒙古）谚语

22、不是每一个都要站在第一线上的，各人应该做自己份内的工作。--赫尔岑

23、除非一个人有大量的工作要做，否则他不可能从懒散空闲中得到乐趣。--杰罗姆

24、聪明的资质内在的干劲勤奋的工作态度和坚忍不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的其他条件。--贝弗里奇

25、独立思考能力，对于从事科学研究或其他任何工作，都是十分必要的。在历史上，任何科学上的重大发明创造，都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。--华罗庚

26、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！--郭沫若

27、懒惰--它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。--杰普莉茨卡娅

28、没有非常的精力和工作能力便不可能成为天才。既没有精力也没有工作能力的所谓天才，不过是一个漂亮的肥皂泡或者是一张只能到达月球上去兑现的支票而已。但是，哪里有超乎常人的精力与工作能力，哪里就有天才。--李卡克内西

29、人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的意义和目的他的幸福他的欢乐就在于此。--契诃夫

30、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。--邓小平

—个健康的心态，比—百种智慧都有力量；—个人有什么心态，就有什么样的人生；—切的成就，—切的财富，都始于积极的心态。

我们要用正确的态度去对待生活。比如说口渴难忍的你，回到家看到冰箱里只有半杯水，你会怎么说？是抱怨只有半杯水，还是有半杯水已经觉得足够了，总比没有水强。其实大部分人是第—种选择，这就是两种人，两种不同的看法。心态怎样左右我们的人生，就怎样决定我们的命运。

快乐是—种积极的处事态度，成大事者要以宽容、接纳、豁达，愉悦的心态去看待周边的世界。拥有乐观心态的人往往将人生感受与人的生存状态去别开来，认为人生是—种体验，是—种心理感受，即使人的境遇由于外来的因素而有所改变，人们无法通过自身的努力去改变自己的生存状态，人也可以通过自己的精神力量去调节自己的心理感受，尽量地将其调适到最佳的状态。

如果拥有—个好的心态，我们就会在绝望中摆脱烦恼；在压力下改变心态；在痛苦中抓住快乐，在失败中找到希望。世界上最重要的—件事就是心态是否健康，因为生活中的成功机遇不是时时都会出现在你的身边。相反，困难和挫折常伴随着你左右出现。这就是说，在困难和挫折面前，最可怕的是心态。如此可见，拥有—个好的心态，这是多么重要。

成功总是与挫折面对，失败总会和汗水并肩，心中拥有阳光，才会全身灿烂；心中充满快乐，才会满脸笑容。人生有许多个“岔道口”，在你面对困难时，他就会出现，来考验你对困难持什么样的心态，它将影响你的—生。如果选择坚持乐观向上，那你的前途将会—片光明，走上—条平躺的大道。如果选择持悲观的心态，那你的前途将会—片黑暗，走上—条崎岖的不归路。在人生的道路上，为何不坚持乐观，抛弃悲观的心态呢？我们总不能含泪对天吧！微笑不更好吗？

人生有许许多多的不如意，但是阳光总在风雨后。人生有许许多多坎坷，但这是必然的。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。此时此刻，我心潮澎湃，不禁想起了那首《真心英雄》：不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。学会成功首先要懂得失败。其实困难如弹簧，你弱它就强。让我们保持—个好的心态，相信我们—定会走入成功的殿堂。不经—番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香。这就是我的座右铭，让我们共同经历坎坷，携手并肩创造—片新的天地。今夜的晚霞依然灿烂，因为它为你而来，今天的花朵依然挺拔，因为它为你而开。

换—份心情，变—种态度，转—个角度……

从本质上来讲,我喜欢学习,但我不喜欢被别人安排来学什么,我只当自己去什么东西感兴趣的时候,我就会去研究它,想尽办法的多了解它.所以,我不适合呆在学校里,因为往往那些被老师指定的课程,我要到结束之后才可能产生兴趣.我读书一直不喜欢用功,这和我做很多其他的事情一样,我不愿意花所有的力量去应对,因为我觉得百分百努力后换来的成功是理所当然而不值得骄傲的.所以当我努力而赢得胜利的时候,我一点都不开心,我觉得那是应该的,而当我轻描淡写的拿下冠军,我就会觉得很愉快.也许这不是一个积极的心态,所以无论在什么事情上,我都觉得我并不是很有安全感.

这样的态度在感情上就是不愿意全心全意,当然,提感情问题是叫我心痛的...我偶尔的会想要做一个在校的好学生,按时上课认真听讲仔细完成作业好好温习多做课外阅读什么的,但这行为的维持期限一般只有一个礼拜,如果哪次脑袋被砖头砸过,也不排除坚持两个星期的可能性.我记得最愉快的经历是,第一次,我高中物理会,整整两年用了最后一个礼拜来复习结果60分通过,第二次是大二的时候用了一个礼拜的时间在统计课上得到了最高等级的评价.

这样的时候,我会很不吝啬并且抬头挺胸的告诉别人,我过了,或者说,我得了HIGHDISTINCTION.可惜,大部分时候我得到不错的分数的时候,我还都算是经过一定的努力的,而这个时候别人问我成绩,我就会显得平淡很多,或者说,会带些些惭愧和不好意思.这或许是从小我就对天才说有比较深刻的情节,我讨厌拼的你死我活,那样的结果对我而言就是两败俱伤,即使胜利属于我,我也觉得我是失败者.OK,也许我该研究下这是否一种心理疾病,但至少我肯定这是不健康的.就像多重人格可以是心理疾病也可以是一种普遍的现象.

可当我在研究这个问题之前,我想说,虽然我不喜欢努力,但我不相信天才,没人生下来就懂,天才只是能更快更容易的掌握和探索事物的真谛,所以,如果我现在还不赶快开始复习我该死的宏观课,我下礼拜二测验的时候就注定只能拿试卷当草纸用了.好吧,我记得我今天要早点睡,明天要早点起.请相信我~~~

放暑假了，我以为可以好好地睡懒觉了，谁知道游泳训练的时间改在每天早上八点了。

今天当我还在甜美梦乡的时候，妈妈却来叫我起床游泳去了，我懒着不起来，只听妈妈大声地说：“臭小子，快起来，要迟到了！”“哎呀！干啥呀！干啥呀！迟到又有什么关系，又不要紧的，又不会被K的。”我无所谓地懒懒说。妈妈被我这种态度给激怒了，很凶地对我说：“啊？你好这种态度的啊！臭小子！你快给我起来，再不起来我揍了，一……二……”还没等妈妈“三”字出口，我骨碌咚地爬了起来。

回家的路上，妈妈对我说：“儿子，你记牢，不管做任何事，都要认真对待。要么不做，要做就要做好。就像你学游泳，既然学了，就要认真对待，好好学。而且一定要遵守时间，不能随心所欲。要不然你长大了什么事情都做不好。”

听了妈妈的话，我觉得有道理，在心里默默地对妈妈说：妈妈，我知道了，我会认真的。

[小学写态度的作文

乐观向上、热爱生活，对人生充满自信，体现了对自己、对社会、对生活的积极态度，这种态度是人们承受困难和挫折的心理基础。人生是丰富多彩的，也充满了各种矛盾和问题。大学生处于人生特定的成长阶段，面对学习、就业、恋爱等各种实际问题，许多事情不会总是尽如人意、一切顺遂，也可能有失望和暂时的困难、挫折。要始终保持乐观向上的人生态度，不能因为没满足自己的期望或者遇到困难和挫折，就消极悲观、畏难退缩，甚至颓废堕落、自暴自弃，更不能因此而轻生。要相信生活是美好的，前途是光明的，遇事要想得开，做人要心胸豁达，在生活实践中不断调整心态，磨炼意志，优化性格，形成热爱生命、乐观向上的人生态度。

(乐观主义者在延展自己生命进程时，往往能直面人生，正如 鲁迅先生所说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”(《鲁迅全集·纪念刘和珍君》)因为，他们不为个体生命的存在与否而忧虑、而悲伤，他们追求的是希望，是生命的意义。

李大钊说：“人生的目的，在发展自己的生命，可是也有发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。”(李大钊：《牺牲》。引自《人生哲学宝库》，第409页。)这就是乐观主义者直面人生的思想根基和实质性所在。乐观主义者无论处于生命的任何境遇之中，都能把握生命的光点，给生命以积极、坦然的意义。

“砍头不要紧，只要主义真。”这是乐观主义者的最典型、最真实的写照。也只有当给生命以积极、坦然的意义，一个人的生命才显现出感人的力量和美的魅力，才可能超越时空对生命的局限，使生命不仅得以保存而且在极可能允许的条件下得以延展、持久、永恒。因此，一个人的生命只要具有乐观主义的精神，他总是能挣脱命运的束缚，主宰自己的生命，即使面临着死亡的威胁，在精神上他也是超然而愉悦的。

毛泽东，一个成功地把握住自己命运，同时也改变了一个时代命运的伟人。追索他生命的历程，不难发现支撑他生命成功发展的基石，和伴随他生命始终的精神，就是乐观主义，或者说是他对生命所抱着的乐观主义态度。例如，1933年夏，毛泽东受当时“左”的路线的排斥，被撤消对红军的军事指挥权，仅做一般性的地方工作。可以想见，从一个高位上突然降到无足轻重的地位，人的心境应该是什么样的悲凉、失望和暗淡。但是，当毛泽东路过他四年前领导红军打了大胜仗的江西省瑞金城北约20里的大柏地时，并没因触景生情、新旧对比而产生消沉和悲愤的哀叹，却是心潮起伏、感慨满怀、胸襟坦然，以他人无法比拟的审美心境表达着自己的情怀，表现出强烈乐观精神和不屈斗志[YG1] 。这生动地体现在毛泽东写下的具有美感魅力的《菩萨蛮·大柏地》一词中：

赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞?雨后复斜阳，关山阵阵苍。 当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。

这就是乐观主义。没有乐观主义作为毛泽东生命的支撑点，就没有毛泽东，就没有毛泽东的事业和他的功绩，他的伟大。

孙中山先生早已说得真切：“乐观者，成功之源，悲观者，失败之因。……必有乐观之精神，乃有坚忍之毅力，有坚忍之毅力，而后所抱持之主义乃克达其目的焉。”

attitude to life人生态度

We have a saying "destiny" character creation, therefore, attitude, character and personality is attitude is destiny, so if the right attitude fate, fate nature also went toward the direction of "correct" development, it is logical, but in the life "attitude" how to "set"? But what is more complex, more likely, it is not so simple, or just take a single options can finish. Because of "life", the life span 70 to estimate assume a paragraph, such as 10 years before and after 10 years of life needs and ideological attitude is not the same growth to 20 years old, he again into 30 acceptable and the environment is not the same, and so on, has grown to 70 years old, affirmation is living in another world, so that each to a stage, it must be different degree of growth, and learn the different environment, needs and responsibility or said. Also means different stages, will have different life "attitude", will make the necessary adjustments "attitude", to face your own health life.

Basically should cultivate themselves, keep the following principles can:

我们有句话说“性格创造命运”， 因此，态度就=性格，性格又=命运，所以态度就=命运， 如果态度正确了，命运自然也就朝往“正确”的方向发展了， 这是必然的逻辑 但在人生的“态度”上要如何“设定”？可就比较复杂些， 更可能，就并不是那么简单了，或只采取单一选项就能完成。 因为“人生”全长的寿命，假设预估70岁为一个全程段落， 譬如10岁前以及10岁后，的生活需求与思想态度就不一样了 成长到20岁再进入30岁，他所接受的环境肯定又不一样了，以此类推， 一直成长到70岁，肯定又是生存在另一个世界中， 所以说每到一个阶段，都有它一定不同程度的成长，与学习的不同环境 而有所变化，或说需求与责任。也就是说不同的阶段，就要具备不同的人生“态度”，就要做出必要的调整“态度”，来健康面对自己的人生。

[人生态度英语作文

美总是产生在懂得欣赏的眼睛里。茶美在爱茶人的眼中，也美在爱茶人的心中。玻璃杯是透明的，它真实而完整的记录了名优绿茶、黄茶、白茶外形的秀美，浮浮沉沉间体现了茶在水中舞姿的优雅。茶叶的起起落落更充分的展示了茶的灵秀之美。茶叶的美吸收了水的灵气，也吸收了茶叶原产地美景的灵气。茶叶的美吸收了天地云雾的精华，也吸收了日夜星辰的寄托。茶叶的美是在水中缓缓绽放的美。

茶的美也是泡茶的水之美。《茶经》中记载：“山水上，江水中，井水下。”对煮水的要求，《茶经》中记载：“其沸如鱼目，微有声，为一沸。边缘如涌泉连珠，为二沸。腾波鼓浪，为三沸。已上，水老，不可食也。”好水遇见好茶是一种幸运，再遇见好的茶师，更是幸中之幸。

茶的美体现在泡茶器皿的美，一个普通的直身玻璃杯，一只素雅的瓷质盖碗，一把古朴雅致的紫砂壶，看似不经意间的相遇，却是多年以前就已经修下的缘分。茶器美在素雅、安静、光润、细腻，美在简单、真实、素净、爽气。人生最大的幸事就是，在某一天，同时遇见好茶、好器、好水和好茶师。如此而得的茶汤，得饮一杯，真是可以成仙了。

茶的美是茶席之美。茶具的布置体现了茶师的独具匠心，茶师在茶席上布器的时候把每一件茶器放在他最顺手的位置上，这样的细致与安然体现了茶师的细心与认真。茶师在茶席上布器时，除了顺手还要兼顾艺术的美感。例如有的茶师在放置品茗杯的时候，会选择以北斗七星的位置来分布，这就体现了茶师的知识、涵养和匠心。茶师的平淡和宽厚与茶和茶席融为一体。

茶的美更是茶艺之美，茶艺之美，美在茶与人的交融。茶艺之美，美在品饮的过程。茶与人与器与水的交融过程，也就是茶师倒茶、分茶的过程。一个最简单的动作，一再重复，就是一种美。把一个最简单的动作，无数次重复，不厌其烦地，每一次重复都当做第一次做那样的虔诚和认真，才是最美的。

茶的美美在茶师待茶和待客的心。不论茶叶优劣都一样认真对待，不论客人贫富贵贱都一视同仁，不论重复多少次倒茶的动作始终虔诚如一。茶师面对再粗老的茶叶都要以泡优质茶叶的心去对待，来尽可能泡出茶叶最佳的滋味。茶师的不疾不徐，茶师的涵养修为，都在他倒给客人的每一杯茶里。茶师从他倒的每一杯茶里把内心的美好、善良、公平、公正一一传达出去。

茶的美美在品饮茶的人眼里和心中。饮茶的人可以精通茶道，也可以对茶一窍不通，但是饮茶的人眼中要懂得茶的美：茶美、水美、器美、茶席的布置美、茶师的动作美、茶师的心灵美、饮茶的人要懂得这一切的美。要懂得饮入口中的并不是单纯的茶水，而是融合无意和有意的一切而产生的美感。

茶的美美在一个忘我的世界。唯有茶，才能拥有整个世界的美好。

米卢教练说过态度决定一切，一个人的态度往往能够决定一件事的结果，米卢这样周一了，所以他带着中国男足正在世界杯出线了。

有一次，刚满一周岁的妹妹把我的鼻子给抓破了，我十分生气的打了她的.小屁股，可她并没有哭，只是没有任何表情的呆呆地看着我，我看到这种目光， 不知怎么办才好，过了一会儿，我想其实她也有许多优点。如她每次在我放学以后，她就会摇摇晃晃地从屋内走出来用她那奶声奶气的童声亲热地叫一姐姐，然后又 会亲一下我的脸。那种感觉真是好幸福啊！现在看看这呆呆的眼神，看着这张纯真的脸，我觉得什么也破坏不了姐妹之间的感情，于是，我抱起她，哄她开心，不一 会儿，她就又开心的笑了。

还有一镒，母狗爱丽把我心爱的粉宝石打碎了，我非常生气，我把爱丽赶出家门，一天没有让它进家门，晚上，没有爱丽的陪伴我怎么也路 不着觉，于是我打开门让它进来，给它洗澡，然后抱着它入睡了。早上起来我想：它只不过是不小心而已，它又不是故意的，何必怪它呢！

人的态度是不同的，要看你用什么态度去看待生活中的每一件事呀！不一样的态度就会不一样的结果！

在小学六年级，凭着对美术的喜爱，我去参加了中小学生第××届艺术比赛。在此之前，我从未参加过任何美术比赛，而这一次，却也仅仅只是因为头脑的一时发热和兴趣才报名的。望着书桌上白白的4K素描纸，我的大脑也被染得不含一丝杂质——空空如也。早知道没这个能力就不瞎逞能了。我眉头紧皱，用手狠狠捶着自己的脑袋，怎么办?怎么办!我跑到妈妈那里想去“取点经”。可老妈双手一摊，“自己的事情要自己做，你既然参加了这次比赛，就要努力去把事情做到最好，态度很重要，重在参与，获不获奖都无所谓了。”

我重新回到了书桌旁，认真思考有关题目的画面，不一会儿脑海中就涌出数万张想像与画面，我认真仔细地把心里所想的创意画到了纸上。经过上千次周密的修改，望着满意超出自己想象的画卷，高兴极了。 满怀激动地把画卷带到了学校，同学们看过后不禁都啧啧称赞，甚至有些同学都不相信是我画的，从未有过的满足感充斥着我的全身。我把画交给了美术老师去参加了比赛，结果竟也得了二等奖。望着获奖证书，我突然明白，态度真的很重要。 有时，做好一件事情，能力并不是主要原因，态度真的很重要。 俗话说，态度决定一切。

“我不能，是不为也，非不能也。“孟老夫子这句精辟的论述告诉我们，真“不能“与假“不能“全决定于一个人的态度。

态度往往直接决定了一件事的后果。大学里的一堂数学课上，教授在临下课时将一道数学题抄在了黑板上。这是一道他多年解不出的难题。他告诉学生，做不出就不要勉强。恰巧有一个学生迟到了，没听见他的话。只以为黑板上的题目是作业，就抄了下来。出乎大家的意料，这位成绩并不是很优异的学生第二天竟是全班唯一做出这道题的学生。是态度创造出了这位学生和其他同学的差异，这件事值得我们每个人深思。

正确的态度与坚强，自信，智慧一样，是一个人心中贮存的一种品质。“为长者折枝“时，“不为“与“不能“之间看出一个人敬老的态度，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。“可以看出孟老夫子做人处世的态度，齐宣王虚心向孟老夫子求教治国方略，可以看出他治国的态度。

正确的态度既然是一种品质，它就不能靠一时兴起的冲动，更不能急于求成。它应渗透在我们生活的每一点一滴当中，成为我们日常生活的一部分。

正确的态度是一个人成功所必备的一种品质。成功的人大多经历过一段“瓶颈期“，所谓“瓶颈期“就是一段看似无所作为，实际上却是准备就绪，等待时机的非常关键的过程。“瓶颈期“最要命的地方就是它不知何时是头。其实许多人都经历过这种时期，可只有那些成功的人在这种时期中总保持着勤奋向上的`态度，酝酿着自己的实力，也酝酿着未来。而相反有些人在这段时期中，习惯了安逸的生活，追求与进取的精神被逐渐磨去，过去所掌握的技巧与学识也慢慢退化待一直寻觅的机会从天而降时，他已无力去迎接他，把握他了。

我们又何尝不是这样。我们漫不经心地建造自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境时，早已深困在自己建造的“房子”里了。

把你自己当成那个木匠吧。想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧建造吧！你的生活是你一生惟一的创造，不能再重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵、墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。”

【评语】：作者写出了对生命的态度，文章多处运用比喻的修辞手法，生命像一缕温暖的阳光。。。。，生命也像一场春雨。。。

【正文】：

相信每个人都知道生命是可贵的，但是否每个人都知道要珍惜生命，创造生命的价值呢？

我不能说生命是什么，我只能说它像什么。生命像一面镜子，我们若是对他皱眉，他只会回我们以皱眉，我们若是对他微笑，他同样会回我们以微笑。许多人在为生命而奋斗时，往往会遇到很多的困难，要是能以乐观向上的精神去对待他，他会变的更加精彩，更加绚丽多姿。要是以消极颓废的态度对待他，他只会变得更加黯淡，更加坎坷。然而，我不能说生命中的种种磨难就是痛苦的，有时候，痛苦也是一种幸福，一种快乐，只要能够用乐观积极的态度去对待生命，去对待生命中的每一件事。

生命像一缕温暖的阳光，在寒冷的冬天给予我们温暖，为我们提供前进的力量。在饥寒交迫给予我们慰藉，满足我们心灵的祈求。在遇到艰难险阻时给予我们希望，鼓舞我们努力奋斗。然而，这需要我们有坚强的意志去对待生命，对待生命中的每一件事。

其实，生命也像一场春雨，重要的不在于大小，而在于及时。生命是一个进取、斗争的过程，我们应该学会去享受生命中的痛苦和快乐。在痛苦中感悟生命，认识生命。在生命的快乐中体验生活的美好，认识生命的本质，懂得应对生命持有的态度。

[对生命的态度初一作文

《美腿与丑腿》是富兰克林在步入人生黄昏之际所写得，关于对人生的两种人：他们在物质、健康方面基本同，但由于他们得心态不同，所以他们在人生当中，一种人无比的幸福快乐，而一种人却生活在痛苦之中。

在这两种人中，想想特别多，在我们学习的环境中就有。有的同学在考试中考差了，心情低落，一直低落，心理有了极大的阴影与打击，不敢往上爬，最后落下个一败涂地;而有的同学成绩下降，但是她心态好，很乐观，在后面的学习中努力、勤奋，最后名列前茅。这样的事例太多了。也证实了人生当中心态很重要。

富兰克林不但让我们了解这世界上的两种人，更让我们找到了解决心态问题的方法，她告诉我们：“应该以宽广、坦荡的胸怀与乐观积极的态度面对人生。”

我想也只有这样，才可能得到真正的幸福与快乐，快乐才会与你相伴。

一个人拥有了一支丑腿，也拥有了一支美腿。丑腿虽然很丑，但是乐观的人们会把自己的注意力集中在美腿上，让自己幸福。而愁苦的人们老是把注意力集中在丑腿上，每天闷闷不乐，这个完美的假设也给了我们许多体会。

在人生路上，虽然有很多公平或不公平的事发生，我们都应该积极去面对，做一个东的满足的人，不要与人去攀比，攀比只会让你越来越不如人，而有了一个积极的心态，去追求上进，那么你的人生将更加有光彩。

乐观积极面对人生就是你成功的一件法宝。、

19岁，他写了歌词，谱了曲子，指挥全校师生排练夺得小城的一等奖。他命运坎坷，依然笔耕不缀。一次朋友窃取他的一首歌卖给北京的大学生，在那次春晚联欢中获了一等奖。他从电视上看到了，笑笑没说什么，而朋友只是带那个大学生来道个歉而已。 19 years old, he wrote the lyrics, spectacked the song, and commanded the teachers and students of the school to rehearse the first prize of the small city.His fate was bumpy, and he still could not be padded.A friend of a friend stole his song to Beijing college students, and won the first prize in that Spring Festival Gala.He saw it from the TV and said nothing, and his friend just took the college student to apologize.

从此，他的朋友求他帮忙，稿费给你，荣誉归我，我要评职称，不然就错过了机会，朋友如愿以偿。而另一个与他有着千丝万缕关系的人毫不客气地拿他辛苦写的东西赚取一次又一次的高升……别人为他不平，而他只是笑笑。

他的楷书清秀，草书行云流水，他对别人有求必应，不求回报。这样的人正值壮年却悄然离世，离开前夕，他把珍藏的手稿付之一炬，为了朋友，他的心血都灰飞烟灭……

可是有人记得吗?他的舍又得到了什么?

也许生活中有千千万万个这样的他，正如埋在沙烁中的珍珠，是灿烂的，是伟大的，是人间最善良的人。

是啊，千里马因为伯乐的推荐功成名就的时候，没人认得伯乐，而正是伯乐无私推荐成就了无数千里马的事业，伯乐是伟大的。

曾经我用清脆欢快的声音说：“我愿意带着舍得一路前行!”

如今再看舍得感到了它的重量，不是说说就可以的。

现在我依然愿意带着舍得一路前行，只是对此刻的舍得有了进一步的理解。

舍得——我要用一生来感悟你。

有人说：态度决定你的成败，态度决定你成功的高度；也有人说：态度决定行为，行为决定习惯，习惯决定命运。

态度是什么？态度是个人内心的一种潜在意志，是个人的能力、意愿、想法、价值观等在工作中所体现出来的外在表现；态度就是你区别于其他人，使自己变得重要的一种能力。

态度是衡量一个人能否获得成功的重要标准，一个人的能力来自于三个方面，知识、技能和态度。

无论做什么事情，一个人的态度非常重要。激情投入地工作，与麻木呆滞地工作，完全不同。

爱默生说：“一个朝着自己目标永远前进的人，整个世界都给他让路。”反之，失败不是因为我们不具备实力，而是我们易被环境左右，惯于附和，缺乏主见，态度不正确，容易沮丧的缘故。

工作态度决定工作成绩，一个人的态度直接决定了他的行为，决定了他对待工作是尽心尽力还是敷衍了事，是安于现状还是积极进取。我们不能保证你具有了某种态度就一定能成功，但是成功的人们都有着一些相同的工作态度。在企业之中，我们每个人都持有自己的工作态度。有的人勤勉进取，工作忙碌、热情，精神抖擞，积极乐观，永争第一，总是积极的寻求解决问题的办法，即使是在受到挫折的情况下也是如此；有的悠闲自在，得过且过，从来都是按时上下班，按部就班，职责之外的事情一概不理，分外的事情更不会主动去做，不求有功，但求无过；有的牢骚满腹，永远悲观失望，总是在抱怨他人与环境，认为自己所有的不如意，都是由环境造成的，常常自我设限，使自己的无限潜能无法发挥，整天生活在负面情绪当中，完全享受不到工作的乐趣。

一位伟人曾说过：“你的心态就是你真正的主人”。你的态度如何，在一定程度上已决定你是失败还是成功。要改变现状、克服困难，首先要做的就是要端正态度，没有正确的态度，这一切就无从谈起。

那么，我们应该树立什么样的工作态度，才能享受到工作的乐趣，取得事业的成功呢？

敬业、勤奋、忠诚、进取是我们应有的工作态度！

敬业就是敬重自己从事的事业，专注致力于事业，千方百计将事情办好；敬业既包含了个人做事的执着，又有着对本职工作的忠诚；敬业是将自己对岗位、对工作的热爱化为奋发而持久的工作激情，为圆满完成任务而调动自己的所有细胞，勤奋拼搏、坚韧不拔、不达目的决不罢休，这是一种精神。

如果一个人以一种尊敬、虔诚的心态对待职业，甚至对职业有一种敬畏的态度，那么它就是敬业的。尊敬并重视自己的职业，即使付出再多也心甘情愿，并能够坦然地面对各种困难，努力去克服它们，做到始终如一，善始善终。因此，敬业也是一种人生态度，是珍惜生命、珍视未来的表现，是我们工作的强大动力。

勤奋是成功的基础，勤奋要勇于吃苦，勇于奋斗，勇于进取。要成功就不怕苦、不怕累、不畏艰难、不计个人得失；勤奋就是对自己的工作负责，做好工作中平平凡凡的每一件事，全心全意地、想方设法去完成每一项工作任务。

忠诚是人类最重要的美德。忠诚于公司，就是忠诚于自己的事业，就是以不同的方式为一种事业做出贡献。忠诚不仅体现在工作主动、责任心强，而且体现在不以此作为寻求回报的筹码。对企业的忠诚也是对自己能力的信任。不好高骛远，不整日抱怨，保持愉快的心情，从善良的角度出发，从点点滴滴出发，把身心彻底融入工作，尽职尽责，处处为公司着想，对投资人承担风险的勇气报以钦佩，理解企业主的压力。所以，在现实社会中，每一个企业都在需求这样的人，需求既有能力又忠诚的人。

进取就是超越昨日的自我，就是企业、员工永不满足现状，不懈追求向前发展。进取意味着技术水平的进步，专业能力的增强，综合能力的提高；意味着企业生产工艺的进步，生产能力的增加，竞争能力的提高。

进取精神，就要永不满足、永不言败，不断向更高目标前进。拼博进取的过程是一个前进的过程，是一个征服困难的过程，也是不断创造新业绩、实现新目标的过程。多少年来，进取精神已成为人类挑战极限、积极向上的最宝贵财富。

同样在今天，我们要扪心自问，我脚踏实地、勤奋敬业吗？我有责任感吗？我对所从事的事业忠诚吗？我每天是在充满激情地工作吗？我的能力在不断提高吗？我的业绩与我的职位、与岗位对我的要求相称吗？我的一切所作所为都是为了公司而问心无愧吗？我们的技术还能更好的吗？我们的工艺、设备还能更先进吗？我们的核心竞争力还能更强吗？我们的管理、执行力就不能加强吗？企业、个人的成功和辉煌取决于我们自己。敬业、勤奋、忠诚、进取是成功的前提和基石，我们的企业渴望更多地拥有具备这种优秀品格的人。

我们每个人，不论职务高低、不管资历深浅，不管年龄大小，不管背景如何，要想获得成功，就必须首先在自己的工作岗位上敬业勤奋、忠于职守、开拓进取，展现自己的才华、提升自己的能力。

一个人无论身处何位，无论从事何种职业，都要树立正确的工作态度，正确看待工作的意义，珍惜工作的机会，体会工作的乐趣，在工作中得到满足和实现，进而达到体验人生的意义。这样，才能焕发工作的热情，从而在内在上具有持之以恒的工作动力。

不同的工作态度会带来不同的结果。你改变不了环境，但可以改变自己；你改变不了事实，但可以改变态度；你改变不了过去，但可以改变现在；你不能控制他人，但可以掌握自己；你不能样样顺利，但可以事事尽心；你不能左右天气，但可以改变心情；你不能选择容貌，但可以展现笑容。知识经济时代带给我们的不仅是科技进步和生活水平的提高，更多的是观念的进步，我们如果不能与时俱进，实时更新观念，我们就会离时代的距离越来越远，被时代的发展远远的甩在后面。因此，适应时代需要，改变工作态度，让我们从现在开始。

工作态度是一个永远讲不完的话题，任何人也都会在工作中遇到各色各样的问题，它们还会影响我们的工作激情，但不管怎样，如果你希望获得事业上的成功，成就美好人生，那么，你必须时刻记住这一点——良好的工作态度是不可或缺的。

好的就业心态+好的工作态度=好的未来。我们以此共勉！

纪律是什么?就是为维护集体利益并保证工作进行而要求成员必须遵守的规章、条文。可是，我们班里总是有人不爱遵守纪律，导致全班都乱糟糟的，没有任何的秩序。

星期五的早自修，我们班说话的声音都盖过了读书的声音。我只顾着给钢笔灌墨，没有认真地朗读。突然，茅老师来了，他让我们没有早读的同学站了起来。第二节课下课，眼保健操开始了。我们很不安分，都想着待会儿大课间，睁眼的、说话的、写作业的大有人在，根本不把眼保健操放在心上。

第三节课是信息课，我们慢吞吞地排队，许多人都在说话。这时，茅老师来了。同学们立刻不敢再说话了，可茅老师还是惩罚了我们，中午作业又增加了一个：女生每人抄一遍词语盘点，男生每人抄两遍词语盘点。听了这个作业，几乎每个人的脸上都有了哭的表情，不敢再违反纪律了。

中午的情况比以前稍好了一点。 信息课时发生的事情，让大家都心有余悸，每个人在座位上管自己安静地做着作业，很少有人说话。可是好景不长，到了下午第三节音乐课，茅老师通知音乐课代表和值日班长，让大家快速地排好队去音乐教室上课。这时，许多人的老毛病又犯了，拖着不排队。俞雪茗的乐谱找不到了，在抄我的乐谱，所以我只好等她。当我们出去的时候，茅老师已经上来了，他又惩罚我们全班下课后吹十五分钟笛子。

“不以规矩，无以成方圆”，我们应该培养良好的行为习惯，在没有人监督和别人不知道的情况下，同样遵守纪律，使遵守纪律成为我们的自觉行动。

[纪律态度反思作文