谈谈绿色食品作文【优秀20篇】

“喂，数学评价写完了吗？借我抄抄。”同桌向我问道，“不借。”我说，“这是自习课时间，不要说话。”过来半分钟，我停下手中的笔，端起杯子喝水，谁知同桌忽然一把抽过我的作业，作业撞到水杯，热水便无情地留到我的身上。

“哎呀。”我大叫起来，讲台上的班长听到了我的叫喊，认为我违反了自习课的规定，就把我的名字记在了黑板上，因为班长是个老好人，每次过个一会就会把名字擦去，我也就没有多管，可事情就是这么巧，班主任张老师忽然从后门推门而入，一抬头就看见了我的名字，她顿时火冒三丈，气势汹汹地说：“我不在时候就闹翻天了啊！你又干什么事了啊？”我刚想解释，班长就站起来说：“鲁子诚忽然大喊一声，扰乱了纪律，我就把名字记下来了。”“记得好，下次就该这样。”

“不是的……”我刚想解释，老师就打断了我的话：“我还要安排同学去训练，你准备一篇反思，下午息会念给大家听听。”说完就出门去了。

我当时心里也十分生气，也有些委屈，这件事明明与我毫无关系，为何是我倒霉呢？我想与老师谈谈，却被直接打断了，让我的心里真的不好受。

我觉得心里很烦躁，就胡乱翻了翻书，忽然我看到了这样一句话：沟通是人与人心灵之间的桥梁。是啊，如果我在任何时候都只是保持沉默，老师也不能知情，一场怨恨也就会就此结下。

想到这，我来到了操场，见到张老师后，我认真地说：“张老师，我有几句话想对您说。”张老师见到了我，也并没有了刚才的那种不耐烦，而是耐心地对我说：“你说吧。”于是我将事实重复了一遍，老师听完我的话后，又找来同桌核对了一下。

得知真相后，老师有一丝愧疚地对我说：“这件事我没有先了解情况，你也是受害人，反思当然不用写了，息会时我也会向大家解释清楚的。”

我回到班上，我开始逐渐回想刚才发生的事，如果我继续保持沉默，那么最后才解释反而会认为是推卸责任。有时，与老师谈谈真的是一件很有用的事，当我们因被错怪时，不要生气，不要冲动，因为每个人都有自己的感情，也许老师当时心里正牵挂着某件烦心事，又或者与别人发生了不愉快，往往发生了一些小误会时，这些负面情感也会影响人的正确、理性的判断，这时，就需要我们与老师谈谈，讲清楚原委，让老师能意识到真相才是最重要的。

近年来，南海局势的发展令人瞩目。以下是小编今天整理的谈谈对中国南海问题的认识和看法的内容，欢迎大家查看。

南海海域作为中国领土的一部分，拥有丰富的资源，也是我们不可分割的一部分。与之邻近的菲律宾，一直对南海虎视眈眈，企图将南海部分地区及海域归于自己领土的一部分。菲律宾多次在南海地区与我国巡逻船只发生摩擦，其目的是让国际舆论更加支持他们。而在2013年，菲律宾将南海问题单方面提交国际仲裁，请求其将南海仲裁给自己。就在今年7月12日，菲律宾当地仲裁庭做出非法无效的裁定。对于这个结果，我国多次发表声明，菲律宾政府的做法违反了国际法的相关条例，而当地的仲裁庭没有对于南海的相关管辖权，我国的态度就是不接受也不承认。

南海事件虽是菲律宾的单方面行为，但此事件一出，也引起了来自全世界的关注，目前有90多个国家都公开表示是站在中国这一边的，支持南海是中国领土的一部分。

中国政府一向是反对一些国家对于领土的非法侵占以及干涉中国相关海域的管辖权，不管菲律宾，还是前段时间日本与中国的钓鱼岛问题。中国愿意与相关的当事国在历史基础上，并且根据国际法的相关规定，通过一系列措施解决南海争端的问题。中国愿意同相关当事国进行友好的沟通，做出最有利于双方的安排，对南海海域进行开发，实现国家的互利互赢，共同维护南海地区的和平与稳定。

此次南海事件一出，立即引发了国内外各大网站网民热议，其中一部分表示我国应该奋起反击，不要畏畏缩缩，拿出实际行动来捍卫我国领土的尊严;另一部分网民表示在和平的基础上绝不退让，领土问题不能协商，南海是我国领土的一部分，决不可能让其它国家夺走;还有有一小部分人对此没有明确态度。

其实个人觉得，不管菲律宾如何宣扬，都无法更改南海属于中国领土的事实。对于我们来说，需要做的是坚定地拥护中国共产党的领导。而不是在出了这些事之后，凭着自己的一腔热血，打着爱国、保护国家的名号，抵制外货，危害同胞生命安全、损害同胞利益。钓鱼岛事件后，国内的某些极端做法就是前车之鉴。这种莽撞的行为是极为愚蠢的，这样只会伤害我们自己人，影响我们国家的经济发展，而对于那些有想法的国家来说，这是他们所希望看到的局面。

因此，面对轻蔑和挑衅，我们首先以强硬的态势来宣布我们国家领土的完整性;其次，我们应用宽容的态度来包容他们这种无知的行为;最后，作为年轻一代，更应该努力学习，坚持中国共产党的领导，而不是盲目跟风，不要成为一个战争狂热者，任何战争没有赢家，战争只会给平民老百姓带来无尽的灾难。如果你真的是一个爱国人士，就应该做自己应做的事，尽自己应尽的责任，做好自己的本职工作，这样才是真正的最好的爱国行为。只有当一切都好起来了，国民的综合素质越来越高了，国家越来越强大了，觊觎我们的人才会越发忌惮，争端问题才会更加的少，国家才会更加的繁荣昌盛!

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如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自我是世界上最幸福的人。

我们明白，要想使社会生活正常进行，生活在这个社会中的人们就务必遵守社会公德。例如，人人爱护公用设施，大家才能享受生活中的方便；人人持续环境卫生，爱护花草树木，大家才能生活在一个舒适的环境中；人人遵守公共秩序，大家的学习、工作和娱乐才会秩序井然，顺利进行。如果大家都不遵守社会公德，社会生活就会发生混乱，甚至难以维持。试想，如果大家都不遵守公共秩序，想怎样做就怎样做，这个社会将会成为什么样貌？如果大家都不注意公共安全，然后都不爱护公共财物，都不持续环境卫生，社会又会是什么样貌？人们生活在这样的社会中会有什么感觉？

一个国家的人民对社会公德的态度，反映出这个国家的礼貌程度，是这个国家礼貌的窗口。它不仅仅直接影响社会秩序和人民生活，而且对经济建设也有很大影响。很难设想，在乱糟糟的社会环境中，在公共财物和公共安全都没有保障的条件下，能够搞好经济建设。例如，某药厂厂长为更新本厂设备，决定吸引外资。一位欧洲商人参观了药厂，听了厂长的汇报，然后看到工厂的技术很满意，准备与该厂签订合同。这时，厂长见大功快要告成，十分得意，随口咳嗽一声，把一口痰吐在地毯上。顿时，外商的脸色显得很难看。他认为，连厂长都这样不讲卫生，怎样想象这个工厂能生产贴合卫标准的药品？于是，立即拒绝签订合同。

对个人来说，是否遵守社会公德，反映出一个人的思想觉悟和道德水平。值得高兴的是，在我们国家，多数人的社会公德意识越来越强，前几年还有人猎杀来公园展示栖息的白天鹅，但此刻，当白天鹅再次落户公园时，很快就有人前来资源守护和照管。

遗憾的是还有一些人社会公德意识淡薄，他们常常只顾自我，然后很少思考公众的利益，他们的行为不仅仅给别人带来不便和损失，而且也给我们的社会抹黑。

为了要使我们的国家和社会更完美，要在全体人民中大力提倡遵守社会公德，这是对每个公民的基本要求。我们青少年就应从小养成遵守社会公德的习惯。

世上没有两片相同的树叶，更没有一摸一样的人，我就是我，一个独一无二的我。

相貌篇——

一双黑曜石般的眼睛，散发着明亮的光芒。一张小巧玲珑的嘴巴能说会道。一头乌黑发亮的齐耳短发显得特别精神。这就是我，一个胖乎乎的可爱的我。

寓意篇——

我叫朱嘉文，虽然我的姓“隆重”的成为了同学们的“笑点”，但我一点也不在意，因为咱们中国姓朱的人多的不计其数，其中还包括不少名人呢。我的名字其实颇有寓意。嘉是希望我能够得到大家的表扬，文呢，是既希望我有文采，又希望我能文静一些!可我却是一个天生开朗、外向的女孩，喜欢窜上蹦下，闲时做做创意DIY(犯神经编故事等等)，像个风风火火的假小子，不过我只要拿起书本，换上长裙，也是一个文静的淑女呢(当然，不能说话，否则准露馅)!这可能就属于“江山易改，本性难移”吧，其实我觉得还是真实的我最美丽!这就是我，多变的我。

书虫篇——

我是个名副其实的书虫，只要你给我一本书，我一定要把它“啃”的“千疮百孔，满目沧桑”(主要是书上的批注的圈圈点点太多了)，我看书成痴，经常忘记按时吃饭，经常因为看书耽误做事被妈妈提溜着耳朵碎碎念，可是没办法啊，书里的世界实在是太精彩了嘛!我改不了了，这就是我，爱书的我。

写作篇——

我极爱写作，虽然不是夸张到抓起笔头思绪就来，但是我如果心中有可写之事，脑中有精彩构思，那文章啊，就会如滔滔江水，连绵不绝从笔下“流”出的。上中学了，在我亲爱的语文老师的引领下，我相信啊，我的这一优点呢，将会被发扬光大!看，这就是我，爱写作的我。

多愁善感篇——

都说女孩子是奇怪的，女孩的心思你别猜，女娃娃的脸，常常是阴晴不定的，我也是这样子。不过啊，如果正赶上我刚刚生了气，别担心，一个笑话和一篇优美的文章就准能把我搞定，让我转怒为喜。我常常把自己放进作者的文章里，想象自己就是作者，就是作者笔下的人物，随着文中人物的思绪或忧或喜或嗔或怒……这就是我，多愁善感的我。

爱的同学们，亲爱的老师，这就是我，独一无二的我，胖乎乎的我，百变的我，爱书的我，爱写作的我，多愁善感的我……这样丰富的我，你们一定会喜欢的，是么?

[谈谈我就是我作文700字

我喜欢我的学校，可是我希望有哪个好心人，拿出一些钱，能把我们的学校翻盖一下。此时我的学校那是不能再破了，只要下一点小雨，屋顶就一滴一滴的往下滴水，我们只好把桌子调到没滴水的地方。真是拿它没办法，水火无情嘛！水是无情的，可人呢，人有爱、也有情。有的人口袋里装满的钱，家里的钱也放不开了，银行里存满了钱，还不如捐给我们学校，进行翻盖房屋。免去所有的学费，因为我们是农村人，没有我们那有此时吃的饭菜啊！我们为大家、为社会做的多少贡献。可是，就种这一亩三分地怎么能发家致富啊！我们这真是太穷了！学校300米之内，就一条好路，其他的全是坑坑洼洼，下一场雨，满是泥土。我们还没走到学校，脚上已经沾满了泥土，希望能够有些好人，把泥泞的土路给铺成砖路或油路，我知道天下有很多热心人。但帮助我们的又有多少呢！

春天里，小鸟飞回来了，我们又为这而担心，因为小鸟回来了，我们上课时就无法听讲，没5分钟就从上边落下一块一块的鸟屎，落在小女孩头上，气的直哭，因此有很多的同学转学。所以我们担心小鸟回来，都盼望着冬天的到来，那时没有小鸟，也落不了学生头上鸟屎了，我们希望的学校是一层层小楼，坚固耐用。可是现在呢，用的是平常房屋。

我们都盼望着新房的到来！

一到春节，就代表着新的一年又来临了，除夕的晚上，我们全家一起坐在电视机旁津津有味地看春晚。外面“噼哩啪拉“的鞭炮声此起彼伏，它们好像是给春晚伴奏呢！

过年鼓楼更是热闹非凡，到了整时，“咚咚”钟鼓声敲了起来。那里人来人往，有的在闲逛，有的在拍照，还有的在津津有味地吃着各种美食。我还看到许多智障儿童做的灯笼，他们花了三个半月才做成这些灯笼，我们要感谢他们为我们制造了这么美丽的风景。

小朋友们，你们在家里怎么过年呢？快跟我聊聊吧！

一张宣纸，一砚浓墨，一个少年，敛声屏气，执笔挥毫，看似是静态，却感其气若行云流水，俯仰生姿；虽觉是动景，然窥其心，如万丈深渊，俨然平静。是进是退，是疏是密，是润是枯，是刚是柔，尽在笔墨之间；是开是合，是起是落，是遒劲沧桑，是古厚端庄，是灵动自如，是工稳大气，浑然汇于我心。当你执笔书写时，流光不逝，物我两忘，只是厚重的线条交织成字，只是简练的文字集络成章，是人在为字，亦是字在为人。行笔之间忘怀躁动的尘世，一种宁静从心底漫延开来，一种闲适自灵魂深处唤醒！——题记

文字之始

何以为“书法”，顾此二字，书，书写；法，道，方法。书法即“书写之道”或言“书写方法”。

上古，随人之智长，物资渐丰，行为记事，向符号化发展。陶文，即陶器上的文字，更偏向于符号，用于确定产品归属或简单描述生产生活。随着进一步的社会化发展，氏族聚为部落，众人一起生活，有了各自的分工，而早期先人出于对自然的迷茫与崇拜，会在大型的战争、祭祀以及婚丧嫁娶等重要活动前进行“占卜”，于龟甲或兽骨之上，刀以文字，简言所卜之事，再于烈火灼烤，观其裂痕，而后知凶吉或事情顺利与否，甲骨文由此而来。甲骨文出于刀刻，而那时金属尚未普及，“刀”还以石器为主，故笔道苍涩，颇显质朴，凝洁古远。部落进而统一，“城”等机构的出现，使等级分化日趋明显，贫富差异加大，奴隶制社会形成，上层的贵族和统治者出于对自然和祖先的崇拜，各种大型祭祀活动兴起。铜的发现和冶炼，以及成千上万奴隶的汗水和血水，共同铸造了夏、商、西周的青铜文明。品种繁多，千奇百怪的青铜器，大的有司母戊鼎，奇的有四羊方尊，而所録文字最多的当属“毛公鼎”。金文多于铸造时便将文字塑于模具上，也有铸好后在刻上的，所以金文又叫“铭文”，金文的笔道多厚重古朴之美。金文较甲骨文字数更多，所纪之事也更为详实，文字不再是用于占卜，而是铭刻在礼器之上，用于歌颂功德或记录大型的宗庙活动，其章法也渐有进步，竖可见列。

西周时期，政治安定下来，周天子大封诸侯，而中央的主要职能之一则是掌管礼乐，子曰：“吾学周礼，今用之，吾从周！”，可见周朝礼乐制度的完备，文字自然更加规范庄重。一再发展，文字的职能也在扩大变得更具有普遍性，而此时的文字发展完备，已成为真正意义上的“文字”。

以上便为文字之始。再往后秦始皇“车同轨，书同文。”一直发展演变至今。可见我国文字的源远流长，书法艺术的博大精深，更彰显我中华上下五千年的璀璨文明在文字与书法艺术的承载下生生不息，历久弥新。

书法三要之“笔画”

书法无非三件：笔画，结构，章法。

笔画，每一个字都是由若干笔画构成，而一个字的精血骨骼气脉皆是由笔画承载和表现，是笔画凝结出每一个字的生命力。书法初学者，应先练习小篆，圆起圆收，行笔匀称，目的就在于写出一笔的骨血，使每一个字中的每一笔都凝重，古厚，饱满，有立体感，从而无论将来练习什么字体，笔画怎样变化，然而骨血俱在，入眼不弱，遇风不倒，每一个字才真正站得住脚。因而小篆也是最难练的基本功，在外行看来小篆很简单，可越是简单的做起来越难，要求握笔要稳，对墨的掌控，对纸的熟悉，对速度的把握，最终，假以时日，归结为一种手感，一种控制力，一种肌肉记忆，使每一根线条写得都如掰弯的钢筋一样，此时我们才有了练习书法最根本的基础，此后无论怎样变化，练起来都是轻车熟路。例如：楷书的笔画不过是小篆的起笔收笔切方，或变为尖入尖收，而隶书的笔画，不过是“蚕头”、“雁尾”，凡此种种皆不离小篆的根本。有了小篆练出的那份控制力，以后的御笔御墨、变化之道自然是游刃有余。

练习书法最一开始就是练习笔画，练习线条，打基础的过程免不了充满枯燥，然而无论我们学习什么，都会经历一个困顿的阶段，没有这一积淀的过程就没有后续发展的根本，因而书法的学习并非一朝一夕可以成就的，练出厚重精健的笔画是不可或缺的第一步。

书法三要之“结构”

上篇谈到笔画在书法中的基础地位，这次我们就谈谈如何将厚重饱满的笔画集列成字之法——结构。

一个人的美丑，首先我们看的是脸，是高矮肥廋，这些就如同一个字的笔画，是基础，你的笔画是否凝重，是否精练，是否细致，就如同一个人的面容是否精致，四肢是否肌肉匀称，躯体是否结实壮硕，这都是一个漂亮标致的人所必备的基础，而使四肢与躯体连接整合，比例正确协调的，就是“结构”。一个字笔画的长短，斜度，在一个方格中的位置，左右两部分的大小高低，还有上下部分的关系，一个字中各元素的穿插与留白等内容皆是结构的范畴，而我认为一个字的结构首先要稳，字中无论笔画多少，他都是有重心的，很多字以竖画主笔体现他的稳，有的字以撇捺维稳，我认为关键在于小笔画与主笔的配合，主笔就是一个字中最有分量的一笔，常为最长的一笔，而小笔画的粗细、间隔，和主笔的收放自如，想要做到，更需要大量的临摹积累，如果两者能控制的恰到好处，一个字不仅维稳，更能从其中的细节体现精神，再高一个层次，就可从中写出“气”，写出一个字的“呼吸呐吐”，一个字的“性格”，进而写出一个人的“性格”，或以人来影响字的结构，更甚以字的结构来影响人的气、血、精、神，是人在练字，更是字在养人，是字如其人，更是以字易人。

而书法结构的基础依旧首推小篆，小篆最讲究中正平和，基本关系是对称，相悖，相随，匀称，最简单，最考验功底，最提升控制力，能作好基础的关系，其他的结构稍加变化，自然游刃有余。与此同时，还极大地培养了我们耐性。最后，我想补说一点，字的结构大多是随人的，体态丰腴者，其字多雍和，体形精廋者，其字常峻毅，然而一切又都是可控的，如果你能练出一笔大气刚毅之字，你的性格也定能随之而变。

书法三要之“章法”

如果你认为书法仅仅是线的艺术，那么你只看到表象，笔画的精实厚重，结构的稳健灵动使之升为“面”和“体”的艺术，而信、匾、联、书、碑、简、笺、拔，则是章法体现出的“形式”艺术。

进行书法创作时，我想拿到一张纸首要工作是折格。一幅作品要计算好字数，折几列，一列几个字。而字体的不同，相应的格的比例也不同，要考虑到格的长短宽窄，如写小篆或隶书时折矩形的格，而写行草时只折竖格。还要想到留有上款或下款的余地。就算只是平常练字，也应折格以保证字的章法，使一张纸上有序地列满文字，而不散乱，这是出于对文字对书法最基本的敬畏。章法对书法的重要性就如同布阵对打仗的重要性及社会系统对人类生活的重要性一样。队列整齐，步调一致才能打胜仗，这其实体现的是一种高度统一的精神，每个士兵的注意力都要高度集中，你不是一个人在作战，书法也一样，每一幅书法作品都是统一的，尤其像小楷、小篆、隶书一类，在一些庄重正式的书面如碑文，诏令等上面，其统一性体现尤为突出，字的大小，字距，结构风格，都是严整统一的。社会系统把人类聚集起来，给出平台使每个人都能各尽其才，展现出他们特有的能力和个性，彰显的是一种活范与自由，书法亦是如此。行草书不仅在笔法上灵动自如，结构上大方洒脱，而在章法上更是体现了它的自由，因而行草书最能体现笔者的个性，而一些自由轻松的文体如书信，诗词多有用行草书写。

“统一”与“自由”本是不相排斥的，就如严令统一的军队有时也需要打游击战，兵书阵法再精熟也必须有随机应变的本领；而轻松自由，个性张扬的社会系统也绝不能没了规矩和准则，没有统一性，它注定不能长久，终会崩盘。书法在于统一中彰显个性，自由中遵循通法。书法的美就在于它不像电脑打字一样，呆板化一，再严整的字体都有变化，如王羲之兰亭序中“之”字没有一个是重样的，也正是那些小变化使一幅作品灵动起来，深刻起来，从而在章法上体现笔者的个性与气度，体现他的心性与精神。而在变化颇多的书体中，章法与结构纵然有大开大合、大起大落之笔，却总会让观者体会到其中的统一性，而引领其中一以贯之的则是一个中国式的概念：“气”！再多的描绘与形容，再深刻的理论与技法，最终汇聚凝结成几个字，而章法归结到最后就是“气”，汇在古今每一幅不凡作品中章法的魅丽，就是这个“气”字。

世人喧嚣，皆陷尘网，独我宁静，安然自适。人皆笑我，行踪疏狂，羁言绊语，屡出洋相，何得宁适？嘲言众人：“浮躁，轻狂，行放荡。”不知吾舍，藏有三宝：古书，徽墨，琴一张。

——后记

修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。

当今社会正进行改革开放，以经济建设为中心，大力发展生产力。有些人向往金钱物质的同时却失却了许多宝贵的精神财富。他们张口骂人，动手打架，他们是物质的富有者，却是精神的贫困者。当你看到由自行车碰撞引起的一场激烈争吵，甚至是斗欧时你是否会从心底里涌起某种似乎悲哀的感觉。当你听到那如同空气污染源一般从嘴中吐出的肮脏字眼时，你是否会感到无奈，中华民族自古以来就被称为“礼仪之邦”，文明礼貌是中国的传统美德，到了当代更要发扬光大。“五讲四美”之中有一条是语言美，所谓语言美就是要语言文明。

人们常把眼睛比作心灵的窗口。因为人的感情往往会从眼睛中流露出来。而语言也是内心世界的窗口，每个人的谈吐可以体现自身性格、修养等等，所以说，语言文明是个人修养的标志。

一个人有良好的修养也是一种美，一种快乐，一种享受！

又是一个难忘夜晚，我和三个伙伴在天桥上面坐着，看见了来往汽车，那时我想，什么时候才拥有我的车呢！啊，岁月不饶人。也许自己在怪自己不努力.....人生的路就这样不留痕迹地走过吗？每一个人都有自己理想：也许曾经的你没有光彩，但是你要活出精彩！和伙伴聊起过去的自己，却惭愧起来，又一个后悔往事!

可能现实的残酷的，难道我的人生就这样吗?每一人都希望自己辉煌的一刻，挥挥的撒下一片金黄色的云彩，相信自己走向成功的一刻。当我脑海中涌现过去的画面，我落泪了，从伙伴的哀叹声中，我仿佛自己的经历是那么可怕。说真的，曾经的努力，只是后悔的说一句，你努力过了吗？你尽力了吗？也许你会找机会和借口逃避，人生总是要面对现实的一面，只有自信的你才会克服，我承认自己是一个失败者。

我有一个老毛病，嫉妒心太强，常常嫉妒别人，每当看别人成功的伟绩，总是喜欢说别人差，有什么了不起！骄傲的我，可能你会找到问题去解决，当你是否去接解决。如果我是一个天才，在这个世界上独一无二，哈哈。虚拟的世界而已，在现实世界里，难道创新和进步，就是人类走向辉煌的一切吗?无论失败的是你，还是成功的你，都不要找借口。逃避自己的才华。一个人的才华是无穷的，世界是无底洞，人生的辉煌也会因你的理想：因你去创造成功伟绩。

有理想才有克服你的！世界因你而精彩!

[作文谈谈自己的理想

修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此.古人云:“修身、齐家、治国、平天下”.把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提.做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求.

但是在高度发达的现在社会里,修养不高的人却比比皆是.缺乏修养的人还有很多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰.还有些竟然脏话连篇,不注意语言文明.

一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的.

为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉,而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了.有时,优雅和礼貌并不完全是做给别人看的,其实从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美.并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脱颖而出,这就是个人的修养了.俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的.但优雅礼貌的行为则是后天的获得.许多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足的.

因此,迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养,只有每个人的修养得到了提高,整个社会才可以算是真正发展起来了.

从小就听大人们如此教育自己：半桶水跳得高。

一个人学问越高，能力越强，反而越虚心和沉稳，对别人的错误越包容。唯有什么都懂一半，浅尝则止的人，了解了一点东西，就认为自己了不起，贬低批评别人。对东西一知半解就认为自己有多伟大。

曾国藩有说过：多看别人的优点，少抱怨。对别人宽厚，对自己严格。君子之道也!

技术的提高，同时要注意个人修养的培养，修养不好，说明人品有问题。

易冲动，易急躁的人，正体现了自身水平不够，自身不够自信，所以才喜欢拿些鸡毛蒜皮的小把戏来卖弄，以自欺欺人。

良好品行之人，应该是对自己严格，对别人包容。而品行恶劣之人却是不断贬低和批评别人，以借此来提高自己的地位，欺骗自己，欺骗别人。

所以，在批评别人之前，先想想自己是怎么做的，想想自己水平如何。

对别人批判，对自己包容，就是放纵自己，是对自己道德的侮辱。是没有修养的行为，这种人，自己应该鄙视自己。

技术高，修养好之人，往往越受别人喜欢，越受到尊重，修养不好之人，只会越来越孤立自己。

批判地看世界，更应该的是批判的看待自己。这样才能提高修养，才能成为有个有道德的人。

对别人说三说四，正体现了自己道德低下，思想龌龊。

在技术的路上，我应该努力进取，认真审视自身的缺陷，认真吸取自身和别人的经验教训，不断提高自己，不买弄，不急躁。提高自身修养，包容和理解的心态看待一切，尽自己最大的努力，解决遇到的难题。

在评论前，学会先客观和认真的审视自己。

谨记能力是个人技能的表现，修养是个人自身修为的内在。只有二者同时提高，方能称才。

说到个人修养，我觉得的一个人的修养是很重要的，他是最基本最简单的生活规则，我们每一个人都要遵守它。

最近在网络上看到两个实例，读完之后觉得感触很多。

第一个实例是关于一个得了心脏病的司机的一个故事，说的就是当他开车送乘客的时候，心脏病突然发作了，就在他生命的最后一分钟里面，他将车慢慢地停在了路边，然后让乘客安全地下车，接着就把车熄灭，以保障交通的正常运行，做完这些，他就一个人静静地坐在位置上，就这样失去了自己宝贵的生命。这个模范司机已经被广大的群众牢牢地记在心中了。

这个事例说明了一个个人修养的问题。毫无疑问，这个司机的修养是非常的高的，为了避免危险事故的发生，他在他离开世界的最后一分钟里面就做了三件事情，一保障了乘客的安全。

还有一个例子实在电视中看见的，说的就是一个小女孩，她的妈妈生病躺在床上已经好几年了，小女孩就承担起全部的家务，每天买菜，做饭，打扫卫生，还要细心的照顾自己的妈妈。家里的经济也十分的困难，小女孩就养成了省吃俭用的好习惯。在这种情况下，小女孩还能够坚持每天按时到学校去上课，勤奋学习，学习成绩优秀，还淡然学生干部，多次被评为三好学生。读着这样的例子，看着这样的小女孩，看看我们的身边，有没有人不孝敬自己的父母，不尊敬自己的长辈?答案是肯定的。比如或现在有一些学生一回到家里就成了衣来伸手饭来张口的小皇帝，有时还动不动就对自己的父母爷爷奶奶大呼小叫的。谁孝敬谁都成了颠倒的现象，有人曾经半认真半开玩笑的说，孝子孝子，就是孝敬儿子。本来是我们去孝敬父母，现在呢，却成了父母孝敬我们。那我们作为子女，我们应该怎么做啊?

我觉得我们要听从父母的教训，不与自己的长辈顶撞，有不同的意见要与父母将道理，要严格要求自己，要体谅父母的艰辛，不要让父母为自己操心，还要为父母排忧解难。在父母生病，在父母需要帮助的时候，我们要学会主动关心父母，协助父母。同时要认真学习，把学习搞好，不要让父母长辈担心自己的学习。当然在生活中要学会照顾好自己，要注意安全等等。总之我觉得真正的孝心是体现在言行上的。试想一个连自己的父母都不孝敬的人，一个连自己的长辈都不尊敬的人，谁相信他以后会是一个合格的社会公民呢?

我觉得一个人的修养真的很重要的，它往往决定我们以后的成功。不过我觉得现在的人的修养还有待提高。我们要从小事做起，从我做起，比如在公交车上要主动让座，要拾金不昧，要帮助有困难的人。只有不断的提高我们的个人修养，我们才有资格做一个合格的社会公民。

以前，对于服饰，我并不会太讲究，一般挺随意的。因此，我的穿着也就相对比较随意，很多时候，都是妈妈给我买衣服的。

后来，我们渐渐长大了，自己对服装有了一些新的见解，开始买自己喜欢的衣服，也有了自己想要的风格。我发现，白色的上衣搭黑色的长裤或者黑色的裙子都是挺不错的。

我的一些朋友很喜欢穿一些宽宽松松的衣服，还有七分裤，那样子穿上去应该会挺凉爽的。这种学生式的服装挺随意的，倒也蛮好看。

有一种牛仔裤非常好看，不过，就是有点紧，有时穿着坐下来或者蹲下去会感觉不太舒服。因此，这类衣服只适合出门时候穿，而在家里的时候，就不太乐意穿了，而更加乐于穿一些宽松舒适的衣服。

还有一类衣服，穿着挺舒服，而且也还算整洁。我个人认为，这样的衣服穿的次数会更多，所以，买这种服装更划算一些。

“五十六个民族，五十六朵花”，每个民族都有各自的服装，各有各的特色。我们可以很容易地根据服装分辨出不同民族的人。

总而言之，对于服饰，每个人都有各自的看法。因此，选择一些自己喜欢的和适合自己的才是最重要的。

神奇的电脑网络

电脑网络是多姿多彩的，它就相当于一条信息高速公路，含有丰富的信息量，就像一个遍布全球的巨大蜘蛛网，把每一个国家、每一个城市甚至每一个家庭连接到一起。在电脑里，可以查阅信息，便捷地了解周围的世界；可以用自己的电子信箱和全世界的小朋友建立联系。电脑还是一种通讯工具，可以使我们快捷地与周围的人取得联系。还可以参加网络购物，拍卖等各种活动。有了电脑咱们的地球就变成一个小村庄，五洲四海的人们可以随时进行交流。总之，它丰富了我们的生活，给我们带来方便。电脑真的这麽神奇？想着想着，我好像进入了丰富多彩的电脑里，在里面我看到了米老鼠、唐老鸭、孙悟空、花木兰、葫芦娃等等，这些早就认识的卡通人物都笑眯眯的盯着我，还伴随着音乐做出各种有趣的动作。“真神了！”我不由得赞叹起来。我为我们家里有这电脑而感到骄傲。想想以前我们家没有电脑的时侯，我的见识是多麽的浅薄，不知到除了家里的电话、或者是古老的传递信息的方式：信鸽、快马等等许多许多，真没想到还有这麽一个传递信息的好帮手。电脑里面的基本功能就是可以听听歌、看看电影、画画图，感到厌烦的时候可以玩玩游戏，但是不能一直那麽玩下去，最多不能超过两个小时，如果长时间玩下去，一来回伤害眼睛；二来会使学习成绩下降。所以我们要利用好电脑，只要我们利用好了电脑，电脑会只有好处，没有坏处。我们可以在电脑上了解一些科学知识，或者进行课程辅导，对我们的学习很有帮助。

有了电脑可以对外国的朋友发电子邮件，仅仅几秒钟，就可以发过去。这样既可以节约纸张，又可以保护地球环境。

多麽好的电脑啊！

[谈谈神奇的电脑网络作文

小说是我喜欢的一种文学形式。短篇小说是小说中的一种，以其篇幅短小，情节简单而出名。

以前，我看过一篇短篇小说《一厘米》，里面讲述了一位母亲陶影和他的儿子小也一起去寺庙参观的故事，由于一厘米的差别而展开故事情节，情节曲折而生动。

还有，《钢铁是怎样炼成的》也是一本不错的小说，小说讲述了主人公保尔柯察金以其钢铁般的精神克服了生活中的种种困难。小说通过对保尔柯察金成长经历的描述，生动地描述了以保尔柯察金为代表的一批进步青年历经千辛万苦的生活，战争的烽火以及战后建设的一系列磨难，终于成为无产阶级革命英雄的曲折过程。

试想一下，在一个风和日丽的日子里，沏一杯热腾腾的香茗，捧一本小说，坐在明亮的窗边细细品读一本自己喜爱的小说。这该是多么惬意的事情呀！说实话，小说中大多数情节是现实生活的真实写照，其中的主人公在现实生活中一般都能找到其原型，文学反映的正是现实生活。

我喜爱小说，因为通过阅读小说，我们可以开拓视野，丰富知识，还可以了解不一样的人生。

我们常能在各种公共场合，如公交车上，电影院，医院等地方，看见大大小小的禁烟标志。可是，在那些场合，我们却时常能看见有人吸烟，那烟头冒着浓烟飘过那个禁烟标志时，我们是不是觉得那是种莫大的讽刺。在图书馆内，楼道之间通常会有一个大大的“静”字。但是我们却常能听到那余音不绝的笑声，感觉那“静”字也被那笑场给晃动不止时，我们是不是觉得那个“静”字很刺眼。

如今的社会，各处都贴着大大小小的标志，有禁烟的、禁车辆的、禁噪声的。可是，人们却对这些樗视若无睹。高速公路上，司机不遵守距离原则，因此，常发生撞车事件。在马路上，人们不看红绿灯，因此，路口常发生交通事故。人产在不遵守各种社会公德的同时，其实也就是不尊重自己的生命。

我们做为社会中的一员，应该时刻遵守社会公德。把它当作是生活中一个行为准则，使之转化成为一种习惯。我们虽然无法要求别人去遵守，但是我们应该以行动来告诉别人，你是一个文明人。曾经看过这样一个广告。公交车上，有一们乘客把喝完的易拉罐扔在了车内，售票员看见了，指责乘客，然后把易拉罐扔向了车外。售票员的行为无意之间也是在破坏环境，也是一种不道德的行为。可她却并没有认识到。这的确是有五十步笑百步的感觉

我的妈妈已经39岁了，由于疲劳过度，眼角出现了许多皱纹。而且，妈妈的手和脚都不像以前那样光滑了。

在以前，同学们总是找我玩儿，同学和同学之间都是分不开的。有的时候，没写完作业就出去玩儿了。但是，在这两天，我发现我越来越喜欢谈心了。妈妈给我讲他们小时侯的样子，他们过的是多么的艰难呀！

妈妈给我讲起了他们那时都买不起一张白纸，他们那时都用黑纸写。在那时，你知道一张白纸多么便宜啊——才五分钱！可那时，太贵了！黑纸还便宜两分钱。等买了黑纸之后，再裁剪成小本一样大小。还有，他们那时的书，都是由一张张小白纸组成的。但是那白纸很薄。那有这时的书好啊！

记得有一次，妈妈给我讲：姥爷给舅舅买了一本字典，可没用了几天，舅舅就把字典卖给了同学。而卖的钱呢？他都零花了，姥爷回家给他讲了一大堆的道理，说：“你都长这么大了，还买小食品吃，你知道这一本字典多么贵，咱们一个月也开不了那么多钱，都是因为省吃检用留下来的钱，给你买的字典，回过头来，你却把他给卖了，你知道咱家多么不好过，我都不给你姐姐买，先给你买，你还不珍惜，我们住在这么穷的日子里，你就不知道，争口气？”舅舅似乎听懂了什么，伤心的点了点头。

妈妈过这么艰苦的日子，还是那么坚强，妈妈把我养育大，费了多大的心血！妈妈我想对您说：妈妈，我爱你！

每个人都有自己远大的理想，有的想当一名探险家，去探索世界上的奥秘;有的想当一名音乐家，用音乐来歌唱美好的生活;有的想当一名世界长跑冠军，为祖国夺得更多的金牌 …… 而我的理想是当一名外交官，让世界上的人们了解中国，与中国友好交往，让中国走向世界。

记得俄国大作家列夫-托尔斯泰说过：“理想是指路明灯，没有理想就没有坚定的方向，没有方向就没有生活。”的确，没有理想的人生就是黑暗的人生 。在人生的一部戏中，理想是投影的灯。实现理想，就是实现成功。

一般来说崇高纯真的理想最易产生于十四、五岁。像孔子、马克思、周恩来、居里夫人等伟人都是如此!当年毛主席在长沙第一师范学院读书时，就立志为了中华民族的解放，劳苦大众的幸福而努力奋斗。在岳麓山下、爱晚亭边、橘子洲头、湘江两岸处处留下了主席勤奋求学、刻苦实践的身影，面对反动的统治主席直抒胸襟“数风流人物，还看今朝。”

我们畅谈理想更要符合当前的形势，今天世界进入了二十一世纪，中国经过二十年的改革开放，正以经济的飞速发展让世人震惊，我国加入了“世贸”组织，实现了“神五”飞天之梦，崭新的中国向我们莘莘学子提出了更新、更高的要求，学好知识将来报效祖国必定成为我们这一代人的誓言。无论将来你是科学家、发明家、军事家还是外交家。你的一言一行都将代表中国。今天我们树立起伟大的理想,就是一种动力,是一个支柱,是一个心灵的火炬,是一种神圣的使命。

因为有了理想、有了追求，生活才变得多姿多彩。当你站在莲花山上俯看深圳中心区，你会由衷地生出感动，犹如大鹏展翅的市民中心广场，仿球形的少年宫，钢架结构的音乐厅等等，那一样不是理想变成现实的杰作。同学们，今天我们树立起远大的理想，就是为了明天去实现自己的理想，为了深圳的明天，为了祖国的明天，让我们一起努力吧。

我有一个姐姐，她的眼睛虽然不大，但是眼睛好像会看透人家的心事一样，非常明亮。大家如果不相信的话，我就告诉你吧。

暑假的一天，我住在婆婆家。这天晚上，我一觉醒来，感到全身火辣辣的。我拿来体温计一量，不得了了，38度9，婆婆说：“你今晚回家睡吧!”我说：“好吧。”不久，妈妈来了，妈妈开车把我接走了。回到家里，我找遍了整个房子却没找到体温计，我很着急。姐姐下楼看电视，她看到我的脸，好像我的脸上有字一样，便知道我发烧了。她问我：“哪里不舒服?”我说：“头有点热，有点晕。”她摸了一下我的头，说：“哎呀，怎么这么热!”她去厨房煲凉茶给我喝，又扶我上床睡觉，我睡着了，她又拿体温计给我轻轻地夹着，半夜，姐姐守在我旁边，端凉茶给我喝，一直忙碌到天亮。终于，我的烧退了。她一夜未眠，一直无微不至地照顾我。

我姐姐的眼睛不但明亮，而且会看透人家的心事。有这样的姐姐，我真的很开心。

中国饮食文化突出有四个特质属性：一，养助益充的营卫论。注重素食为主，重视药膳跟进补，并且讲究“色、香、味”俱全。二，五味调跟的境界说。突出菜肴风味鲜明，适口者珍，历有有“舌头菜”之誉。三，奇正互变的烹调法。既崇尚以厨规为本，但又不拘泥此规，推崇灵活变通。四，畅神怡情的美食观。力求饮食文质彬彬，寓教于食。这四大属性，有着不同于海外各国饮食文化的天生丽质。中国的饮食文化除了讲究菜肴的色彩搭配要明媚如画外，还要搭配用餐的氛围产生的一种情趣，它是中华民族的个性与传统，更是中华民族传统礼仪的凸现方式。

中国饮食文化的发展与繁荣，是与整个中国历史的发展相跟谐统一的，以中国古代饮食文化为例，具体体现在从宫廷到民间从内地到边疆，从王公贵族到平民百姓，食风的盛、雅艺精、奇等方面：

“吃”的繁荣---菜系林立，风味饮食小吃上千种，各地食风食味之独特与多样化。

“吃”的艺术---美食、美味辅以之美器，追求三者的跟谐统一，浑然一体。调味之精益肴器之华贵，膳食之繁盛，烹饪技艺之巧妙，均堪称举世无双，独树一帜。

“吃”的典雅---御宴排场之豪华，宫廷宴席与祭祀祭食礼仪之庄重，礼制跟礼仪等级之森严各式宴会氛围之典雅。

“吃”的效益---官场之交接人际关系之沟通，食疗之精道，延年益寿之成效，益神健体，却疾疗饥之功能。

“吃”的奇异---边疆塞外，民族众多，风俗奇异。民族食艺、食风、食味，别具情调系少数民族文化之奇葩。

中国历代饮食文化，一方面，正如清代著名文学家、诗人、美食家袁枚所云，它是一门须“先知而先行”掌握各种烹调技艺的“学问之道”;另一方面他也是包含饮食、美器与礼仪，食享与食用等多重文化内涵的一门“综合艺术”。

有人说我的眼睛是丹凤眼，但也有的人说我的眼睛是“上吊三角眼”，其实，不管是什么眼，我只知道，自从我的心灵窗户装上玻璃之后，我就成了“四眼田鸡”。我的嘴巴有些大，大概是被我妈妈扯太多的缘故吧。

【同情心】

我有一个特点，也可以说是陋习，就是喜欢和朋友一起去购物。每次，一番风天云地后，我钱包里的钱总是所剩无几。我曾多次祈求我的不要扁，但它还是不争气的瘦了下去。

一次，当我的钱包早已空空如也的时候，我看见了一个衣衫褴褛的老大爷，岁月早已在他脸上留下了痕迹。在他眼中打转的泪水，诉说着他所经历的沧桑与挫折，他凄凉地坐在路边，拉着二胡，他渴望人们能够给予他一丝温暖，但取之而来的却是一张张冷漠的面孔和许多厌恶的神情。难道这车水马龙的城市，只有这里才是他的流离之所吗?我拉着朋友，请求她借我两元钱。我立马走到老爷爷跟前，轻轻放下了那两张钱，我觉得他实在是太可怜了，在风烛残年之际，还要在街头乞讨，我曾幻想，假如能够照顾这些爷爷奶奶，那该多好!

【恶作剧】

在父母眼中，我是贴心小棉袄，但在朋友眼中，我却另有一个外号——恶作剧大王。

有一天，我正躺在沙发上看家有儿女，看到一个片段时，我突发奇想，便取来家中的奥利奥，挤了一些薄荷味的牙膏，再把它们偷偷的抹在一些正常的饼干中，最后装点在漂漂亮亮的盘子中，送到了邻居姐姐家，一到门口，就叫她尝我自己制作的饼干，她吃了一口，马上喷了出来，大叫“这是什么怪味”，我奸笑着说：“牙膏味的呗”，说完，我转身冲回了家。只听见姐姐在外面发疯似的拍门，我却笑得在床上打滚。

这就是我，一个独一无二的我，一个乖巧可爱、古灵精怪的我。