谈谈绿色食品作文(实用20篇)

窝在教室一角落，听物理老师讲解枯燥的题目。看了一眼，挂在墙上的时钟，静等下课，教室里不是优等生的发言，就是差生的窃窃私语。

也许一个人待久了，就会慢慢习惯的。

文艺晚会与秋天一同到来，下课同学们都在讨论晚会表演的节目。唯独我一个人静静坐着看着他们兴致勃勃的样子，我又何尝不想加入他们。正当我一筹莫展，犹豫不决时，旁边的语文课代表似乎注意到了我。他走到我旁边，递给我一张白纸，只见她侧着头笑着问我道：“我们朗诵节目正好缺一个人，要不你加入我们吧！”他的出现似乎让我看见了光，我支支吾吾的说：“好……好吧！”还没等我从这喜悦中走出来，她就拉着我的手，融入了那个大群体。那一刻，她散发出的温暖包裹着我，让我感觉到了从未有过的欢欣喜悦。

记得初一时同学们参加课外拓展活动，老师让同学们每人找一个搭档做游戏。看着其余人都二对二地迅速找到了自己的知己，唯独我还孤零零地站在原地，不知所措。“同学，你的搭档呢？”老师脱口而出的一句话，让我僵住了，所有同学的目光都齐刷刷的对着我，场面极度尴尬。他们围着我，悄悄的，不知在说些什么。我焦急万分，却仍像一根定海神针定在那。这时，一个声音的出现，让我似乎抓住了救命稻草。她说：“我是她搭档。”我循声望去，只见语文课代表一边举着手，一边向我走来。灿烂的笑容挂在脸上，让我倍受感动。

也许世界上有几亿人口，但总有那么一个人，在那瞬间可以敌过千军万马四海潮生。她就是这么善解人意……

修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。

但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。

一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。

为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。

因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。

人们在夸女生时都会说：“你长的真美啊！”可是又有几个人明白美的真正含义呢？

如果要判断一个人的.外貌是否美丽，想来时极为容易的。但要知道一个人的心灵是不是美丽的，却不是那么容易的。因为心灵是无形的，你并没有办法看到他，触摸到他。有很多人会用外貌来确定自己对别人的第一感觉，当然我不否认外貌给人的第一印象是深刻的，可是你怎么就知道他的心灵会和外在一样呢？有些外表美丽的人可能心灵并不美，甚至是丑恶的。而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人，心灵却很美，具有善良、智慧、勇敢的品格。

俗话说的好“人不可貌相，海水不可斗量”。有的人容貌出众却心怀叵测；有的人身体强健却意志薄弱。譬如：古希腊哲人苏格拉底，具有很高的智慧，但他的面孔，据他自己描绘，却是突眼，大嘴，朝天鼻子，显得很蠢笨。三国时诸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋却聪明过人的女子，连足智多谋的诸葛亮对她也刮目相看。

写到这有可能会有人说我多管闲事，美就是美那有那么多说头。的确，美，是感观上的体会。如果仅仅从语义理解，美是指味、声、色的好。可做到这些就是人生真正上的完美了吗？

车尔尼雪夫斯基认为：要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质，渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧，不习惯的思维，就是粗鲁或蠢笨，没有高尚的情操，就是碑俗。

让我们记住车尔尼雪夫斯基的这个忠告，做一个心灵美的有道德修养的人吧。

专家点评:

这篇精炼的议论文，标题新颖，观点明确，“修养是一种美”。然后列举生活中的例子证明论点，车尔尼雪夫斯基的名言，使文章更具说服力，最后做出呼吁“做一个心灵美的有道德修养的人”。

我的家乡就在--蚌埠，多少年来这里的变化还真不小呢!不相信，那就让我带你们先去看一看吧!咦?

一处处平房都哪里去了?泥泞的小路和青石板也都不见了，取而代之的是又整齐又美丽的一幢幢高楼大厦和一条条又宽又长的马路。每个小区呀都象花园般美丽，小桥流水，鸟语花香，商业区里的商品琳琅满目，任您挑选。前面就到了步行街，放眼一望，男女老少都换上了款式新颖，色彩艳丽的服装。

那些黑，灰，蓝色的老式衣裳只有在衣柜最底层才能找到了吧?咱们再到餐桌上瞧一睢，好多美食啊，鸡鱼肉蛋，蔬菜瓜果是应有尽有，甚至异国菜肴也跻身其中。那些忍饥挨饿的岁月永远成为了老人们口中的故事了!如今，人们的出行和交流也变得非常便捷，因为交通工具种类繁多，任你选择：电话，电脑，手机，数字电视已走进了千家万户，这些也在很大程度上促进了社会的发展。我的家乡变化是不是很大呢?

我想：随着祖国的发展繁荣，我的家乡--蚌埠即将变得更加美丽，富强!

还记得当初迈进教室的时候吗？只见大家三五成群的聚在一起，跟老朋友、新朋友聊得愉快，那时的我们，与现在一定有些不同了吧？没错，我们都长大了。当告别了母校，告别了同学，告别了最后一个六一，正式进入青年时代时，曾经的朋友们，都还记得吗？都还认识吗？

还记得第一次去图书馆的时候，看到了久未谋面的《哈利·波特》，便心血来潮，借了一本回去，慢慢回味，当时的我，可谓是书不离手啊！有一次，在班上看书的时候，正看得津津有味，突然，一个黑影出现了，我吓了一跳，但因为那个黑影正在旁边盘旋，不敢乱动，只好硬着头皮继续读下去，过了一会儿，那个黑影慢慢的飘到了我的书上，我一回头，发现是陈祉伊。虽然我们两之前从未有过交谈，但是在交谈的时候就像两个老朋友一样，一见如故，聊的不是别的，正是那具有奇妙魔法的《哈利·波特》。我们两聊得越来越不可收拾，刚开始的时候还只是聊一聊自己最喜欢的人物、魔法和剧情，最后，变成了这个样子：

某年某月某日某时某秒，正在上体育课的我们，正坐在操场的草地上，用手指在空中画着圈圈，嘴里不时蹦出来几个艰涩难懂的单词或句子，有时会用中文说一些让人摸不着头脑的话，其中包含着一些看似只有神经病才会说的字眼，像是“炸尾螺”，或者是“活点地图”、“粪石”之类的。有些闲的无聊的人，就坐在旁边看着我们，听着我们那些奇怪的字眼，时不时的问我们两句，但我们从来不会回答。后来，那些没耐心的都走掉了，只剩下有耐心的那些人在那里做“旁听生”。突然，陈祉伊跳了起来，跑到远处，在慢慢走回来，对着我们前面刚才“搅拌”过的的那团空气指指点点，还会说一些奇怪的名字，让人感觉心里毛毛的。

现在的我们，已不是当年那个坐在地上，用手指搅拌“魔药”的小姑娘了，但是，我很想问一句：“当我们再见的时候，你还能记起来我吗？”

孝道从古至今一直存在着，但是孝道从过去到现在发生了很多的改变，具体来说：

在过去，孝”字占据着几乎全部人的思想意识。不论年长、年幼，都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”，孝顺永远连在一起，最后终于成为专有词。一家之中，父亲为一家之主，儿女必须言听计从，不论对错，一律服从，这也是孝的一种体现。

而今，“孝”的含义有了进一步的改变，从一味顺从，深化到了求大同，存小异，从精神、物质两方面来尽孝。我们经常可以发现：每当周末，一些老人的家里总是儿女满堂，聚在一起，对老人问寒问暖，给老人买补品，陪老人谈天，孙子们也向老人汇报好成绩，逗老人开心，这是新时代孝的体现。

社会在一天天地进步，从古时的一味顺从发展到今天的物质、精神两方面尽孝，无一不体现出中国人对“孝”的重视。

而国外与我们不同，他们那里子女与老人之间的关系只是金钱关系，家长只负责把儿女抚养成人，其余则撒手不管，全无关系了。而家长到了晚年，纵使儿女成群，也不会出现儿孙满堂，欢聚一堂的情景，他们是冷漠的金钱关系。我听过这么一件事，有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶的一幢小房子里。有一天当邮差来送养老金清单时，发现这个老人已死去多时了。是由于突发心脏病而亡。据了解，她有九个儿女，个个生活得都不错，还有一个是大资本家。可她在这九个儿女成人之后，就再也没有见过她们，顶多在圣诞节时收到几份小礼物。而在她死后，她的儿女也未曾表示过什么。由此，我们就可以看出东西方文明的差异，至少是在“孝道”方面的差异。无怪乎有人这么评析：西方资本主义世界是儿童的天堂，成人的战场和老人的地狱。

可见，讲“孝道”是中国人的美德之一。

我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。有一次在他回家看望母亲的时候，他的母亲由于行动不便，年老多病，把裤子拉脏了。当她看见陈毅进来，忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发现褥子下的脏裤子之后，埋怨母亲为什么把裤子藏起来，自己的儿子有什么顾忌的。她母亲说：“这粗活还是让别人去干吧。”陈毅却说：“我是您的儿子呀?别人怎能代替呢!”说罢，三下五除二就把裤子洗好了。

可见，上至领袖，下到百姓，无一不在遵循着“孝道”,孝道是我们中国人最突出的美德。

我们青少年理应继承这一美德，决不能像那幅漫画所画的那样做，而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大!

亲爱的妈妈，您好，您给予我的爱实在是太多了。您每天都接送我、每天都为我做饭、还自己一个人把几十件货给抬到仓库中，您对我真是太好了。

记得那一次我在动手术的时候，您和我的爸爸在外面等着我，等啊等，一直等了两个多小时我才出来，而我只是一闭眼一睁眼。出来之后，您和爸爸就忙到这忙到哪的，然后您每天都出去跑很远的路然后给我买来排骨、鸡、肉什么的，买来之后您就起早摊黑的烧这些营养价值高的物品，烧完了之后您却一点都不吃，还出去卖烧饼回来吃。我晚上肚子痛的时候，您慢慢的揉我的肚子，一直到我睡着的时候您才开始睡觉的。好有我想吃的，只要我说您就会立刻去给我去买。不管有多远您多会去，我想起来的时候您立刻就来扶我起来……

亲爱的妈妈，您给予我的爱实在是太多了，您为我操碎了心，在我长大以后，我一定要好好的报答您。

说一个人没有良心指的是什么呢?为什么说一个没有良心的人活得更加快活呢?究竟什么叫做良心呢?下面我们来探讨一下这些问题：

可能没有人能说得清楚。良心它既是抽象的、无形的，又是很实在很具体的，它在对待每一件具体事物时便立刻鲜明地显现出来。我们说，人有人的良心，社会有社会的良心。我之所以这么说，是因为每个人心中都有一杆秤，都有一个衡量是非的标准。我们知道，每个人心中都拥有一个上帝，同时也具有一个魔鬼。当上帝占上风的时候，我们便看到人性中美好、善良和质朴的一面，而当魔鬼呈强时，我们看到的便是邪恶、虚伪和狡诈的一面。人的良心就像一面镜子，正义和邪恶，善良和凶残，都可以从这面镜子中反映出来。可是当我们心灵这座天平失衡的时候，良心这种东西便迅速地泯灭了，人们便会变得是非不分、忠贞莫辨。我们这里所说的这种良心，其实是一种非常质朴的东西，就像我们每个人心目中公正的上帝。我们有了良心，我们便有了同情、真诚和善良的感情;假如我们没有了良心，我们发现我们便有了冷漠、残酷、伪善和奸诈等。一个社会有一个社会的良心，假如一个社会丧失了良心，我们便看不到友爱、同情和善心，我们看到的便是尔虞我诈、冷漠无情甚至是丧尽天良。当一个人有良心发现的时候，我们看见他(或她)对人类便充满了一种博大宽厚的爱意和关切;而当一个社会有良心发现的时候，我们便看见人和人之间的互相和睦、友爱、关切和同情，那种爱意和温暖便像阳光一样洋溢在人们的心间。

我们说，人的良心是一面明澈的镜子，它可以照见人性的深处和世间是非善恶的真像。可是，人一旦进入了社会，进入了这个大染缸中，我们发现人的名利心就像尘埃一般地渐渐蒙上了这面镜子，使人的良心愈来愈模糊，越来越看不清楚。于是，人的良心渐渐消失了，代之而起的便是人的利欲熏心，鬼迷心窍，于是有的人为了名利为达目的可以不择手段，任何肮脏的交易和卑鄙的勾当都做得出来。于是，使善良者受到攻击，使真诚者受到愚弄，使苦难者倍加苦难，使伪善者更加虚伪。在这个追逐金钱似乎成为衡量一切事物准则的今天，良心也受到钱的奸污，使人们普遍产生了一种唯利是图、见钱眼开的社会共通心理。

良心是我们衡量一切事物的标准。若没有良心，我们便无从分辨人间的善恶是非和人心的丑恶伪善;若没有良心，我们也无从鉴别文学艺术作品的真伪优劣，也无法从目前我们所处的这个世界中，找到真诚、善良、朴实等许多真正美好的东西。

其实，每个人都有一颗良心。对不幸者产生同情，对弱小者予以支持。其实就看我们每个人在多大程度上有良心的发现。埋没良心，我们可以见利忘义、为富不仁、损人利己和不择手段;发现良心，我们可以舍己为人、助人为乐和积德行善。在这个良心被越来越多人忽略和轻视的今天，我们无法做一个"空心"的人，在何种程度上有良心的发现和发现良心，这标志着一个社会在多大程度上的文明和进步。掩盖我们的良心，其实就是掩盖我们的良知。让丑恶和愚昧不战而胜;发现良心和提倡良心，其实就是颂扬人间的正义、光明、美好和真理。

一个人的修养反应一个人的素质，所以我们要时时刻刻培养自己的修养，做一个有修养、有道德的人。

那么我们该如何使自己成为一个有修养的人呢?首先我们要认真学习，把握自我。要想提高个人的修养，我们就得用科学文化知识来充实自己，只有掌握了科学文化知识，人们才能明辨是非，分清善恶，懂得美丑，才能把握正确的自我。

第二，我们要做到待人接物和蔼可亲，其实，礼貌也是提高个人修养道德的重要标志。要想提高个人的修养，我必须提高自己的素质，在与他人相处中，礼让在先，相互理解，做事不要斤斤计较。

第三，为人要诚实守信，做事勤奋节俭，无论是在学习当中，还是在工作中我们都心须养成勤奋好学，积极进取，诚实守信，勤俭节约的好习惯。这样才会成为一个高尚的人。一个言行举止表一如一的人。

第四，谦虚谨慎，不骄不躁。在生活或学习当中，遇到不懂的事情我们不要急躁行事，而是要虚心向人请教，做出了成绩我们不要过于骄傲，而是要更谦虚地向别人学习。只有这样一个人的道德修养才会真正地得到提高和完善。

今天，我一个人走在回家的路上，一家KTV里传来了一阵歌声：“朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话，一辈子，一生情，一杯酒……。”听着这一首歌，我的眼泪就不知不觉地流了出来。这一首歌让我的思缕飘到了那一个下午。

那一个下午，我会我最要好的朋友吵架了。真的是第一次，吵得如此不可开交，彼此用刀子般的目光怒视着，恨不得把对方一口吃掉。放学后，我们不约而同地转过身，眼角轻蔑地上抬45度﹕＂哼﹗〃然后，大摇大摆地向相反的方向走去。唉，我们连吵架都这么默契！现在回想起来，我都感到十分后悔，我真希望我还能回到那一个时候，和她谈谈我们之间的友谊，然后，真诚的说一声＂对不起，因为，那时的我，根本就不知道，这一次吵架，使我们的友谊僵化了一个学期，彼此之间的心里都十分矛盾，本想下一个学期去说一声＂对不起”，和她和好，但我没想到的是，我转学来到了益阳，再也见不到她了。那个时候。我还一直猜想着她会先和我道歉，然后我会用很大度的口气说我原谅她，再然后我们就和好。用这种方式结束“纷争”，我也就不吃什么亏了。但这样的想法再也不会出现了。她整整一学期没有理我，我的心里虽然十分难受，但我还是倔强地等待她的回应。没想到，没等到冰释前嫌，我竟然转学了，我十分伤心，朋友啊！我想错了，从一开始我就想得“一败涂地”。后来，表妹来我家玩，她告诉我，我的朋要她转告我，对不起。那一刹那间，我惊呆了，没想到，她也一直在等我，回想起那段时间每次和她的目光交汇时，她的眼睛里起初都是有所期待的，渐渐的，期待变成等待，变成失望，最后只剩下黯然……对不起，朋友，是我错了，我想和你谈谈我们和好的事，真得对不起。最后，我决定，放长假时，我一定要回去找她，和她和好，和她做一辈子的好朋友……。“哗啦啦”，天空中下起了大雨，它把我从回忆中拉回到了现实，我飞快地跑回家了。

直到现在，我还经常用这件事来提醒我。细细想来，与其躲在暗处费力的去想，还不如勇敢地向前迈一步，穿云破雾，而真诚就是那道光，带着平凡的我们走过少年的人生旅途。朋友，我想和你谈谈我们之间的友谊！

[我想和你谈谈六年级作文900字

网络的弊端是长期以来大家有目共睹的。它不仅会毒害青少年的思想，还会危害青少年的身心健康，甚至会造成猝死。

前些时候，我一如既往的打开网易看看最近的新闻，结果找到了这样的一条消息：某大的一青年在网吧里连续不断的几天上网后，由于体力不支而突然倒地猝死。不禁为他而扼腕叹惜，这么一个青春活泼，已经快要结束自己的学业的学子，同时又是一名拥有着高学历的大学生，前途无限光明。却因为一时的糊涂，一时的贪迷网络而断送了自己的美好前程，同时也葬送了自己的生命与家人的幸福。这样的鲜血的教训还少吗?先不谈为了网络而损毁了身心健康的，单是被黄色、暴力等游戏或网页侵蚀了思想的就有很多例子。这些人不但断送了自己的美好前程，损毁了自己的思想与身心的健康，还伤透了自己身边的人，甚至给社会带来了巨大的危害，我为这些因为迷失在网络不良信息中而磨去了自己的理智、善良的人而感到痛惜。但在痛惜的同时我却在更多的思考着这样的一个问题：这一切不该发生的事究竟是谁的错，是网络的错吗?

网络是一把锋利的双刃箭，在看到它的弊端的同时我们也应该看到它有利的一面。

正所谓“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。很多家长因为看到许多如上所述的事实后不敢让自己的孩子上网，这就不对了。网络对我们还是有很大帮助的(不然科学家们为什么要将它发明出来呢?)，它所涵盖的信息之丰富让人感到吃惊。比如说，如果你想领略某地优美的风光，要是在往前，你非得亲自前去不可，而现在，你只要动动几根手指头就可以了，按一下“ENTER”键，不需要几秒钟，那个地方的风光，就完完整整的展现在你的眼前了，再随手翻翻附带的资料，嘿!简直比导游讲的还详细，这时候，你能不夸网络是个好东西吗?再比如说，你在作业中遇到了一道难题，冥思苦想，就是想不出来，到网络上一查，这道题的答案，以及思考的过程都有，这时候，你还弄不懂吗?最近的新闻，大到国际上的是是非非，小到身边的小道花边新闻，网络上都能找得到。如此种种，网络的好处举不胜举。你能不由衷的赞美网络吗?

综上所述，我认为重要的不在于网络，而是你对于网络的态度。关键在于你有没有合理的利用网络。那些因为网络而迷失自我的人主要都是没有合理的利用好网络。当然，网络上的信息良莠不齐可能也有一部分原因，但最重要的还是因为他们没有把握好自己，把握好网络而造成的。因此，网络本身没有绝对的利和弊，一切都看你到底是想要从它那得到精华还是糟粕，想要得到丰富的知识，愉悦的身心的人，肯定是会利用网络的人，看到的也自然是它的利。而想要迷醉在网络作为诱惑里的人，则终将被网络所利用，得到的自然全是弊了。

从古论今，影响我们这群城市里最渺小的平庸人，无非就是一些了不起的名人了。而我今天要说的，恰巧就是这些人，这些改变人类集体命运的伟大人物。

先说说在军事方面鄙人最欣赏的一位长官——隆美尔。即使他在二战时为元首效力，但这绝不影响他在我心目中绝高的地位。隆帅有着“沙漠之狐”的美誉，他也是历史上一颗夺目长存的星，按照现在的话说也就是“低调奢华有内涵”了。不得不说的，还有他精妙的战术令人叹服。以上应该就是他吸引我的原因了吧。

南非的黑人领袖曼德拉也是我欣赏的人物之一。他的毅力是常人不能达到的，这种执着的精神感染着饱受屈辱与压迫的黑人们，让来自人民的力量得到了又一次的升华。由此，我又想到了诗人海子的一句名言：“要有最朴素的生活和最遥远的梦想。”曼德拉在罗宾岛被监禁的那些艰苦日子里，还能写出一本融聚着无限正能量的自传体《漫漫自由路》，这也体现出他崇高的精神品质。南非国父，谁与争锋?

论我大天朝的能人异士，最属我意的便是明国时期的大文豪鲁迅先生。主要的原因是他的几篇文章叹出民间疾苦，世态炎凉。《药》和《狂人日记》在我眼中最为优秀。先生的文章一般都有两层含义，而这些文章中的字字句句都表达了他对祖国的一片热枕与忧国忧民的内心痛苦，让我从中感受到了他炽热发烫的心。如果说是鲁迅先生推动了当代文学的发展，不如说是当时的社会背景影响了他的一生。我认为，他是笔杆上的勇士。

最后一位，想必大家都熟悉，那就是我们自己。我们可以通过自己的努力与梦想来改变自己的命运，就算没有宽裕的家境，没有天才的头脑，但我们拥有精神财富。靠自己的双手去挖掘远比容易得到的要宝贵和实在。“我就是我，是颜色不一样的烟火。”其实，超越自我才是对自己真正的欣赏。

我们可以去欣赏，也可以去超越，当然如果你有这个本事的话。

大家应该听说过徐其军这个人，他是2012年度最美乡村教师的其中一位。1997年成绩优异的他主动要求到最需要老师的家乡去指教，就这样徐其军最终被分配在了泉水小学教授五年级语文、英语,同时兼任班主任。他每天总是第一个到校,最后一个离开,还经常把来不及批改的作业捆在自行车后带回家。为了让学生受到正规的英语口语训练,他自己掏腰包买了录音机,在教室里给学生们放磁带。学校教辅资料奇缺,教师外出培训机会很少,这些他都一一记下,利用年底去南京学习的机会,特意到新华书店买来英语、作文等教辅资料,无偿提供给其他老师

然而,老天在徐其军的人生道路上设了一个不小的障碍。2002年,满心欢喜准备结婚的徐其军却得到了一个坏消息——因长期劳累过度,他患上了肾衰竭,加上未能及时治疗,已并发尿毒症,需要做换肾手术。更为棘手的是,由于先天基因特殊,要找到匹配的难上加难。 忍痛与未婚妻解除了婚约,向父母隐瞒了病情,徐其军装作若无其事,回到讲台上。为了控制病情,他每天需要服用7种药物,复查的结果却一次比一次糟糕:听力、视力、记忆力开始下降,头发不断脱落,每天早晨都会呕吐从家里到学校,步履蹒跚的他需要将近一个小时,放学回家后,早已累得腰酸背痛上不了床。尽管如此,他和其他5名老师一样,一周上19节课,三年级的英文和五年级的英语,一节都没有耽误过。

他为了不耽误教学，自己在家学会透析，每天要做两次,这一做就是九年。

2011年3月,医院通知徐其军有合适的,并为其成功进行了换肾手术。医生让他至少要休息半年才能去学校,可是他一刻也不想闲着,“有时候在家练练字,但是手抖得厉害,他担心自己给孩子们上课时拿不起粉笔来。”

“许身孺子平生愿,三尺讲台写春秋”,也许正是这样的信念,让徐其军用生命谱写出一曲感人肺腑的教师之歌。

他平凡的坚守精神，是高尚的职业道德的体现。他是我尊敬的人，他的身上有太多的东西值得我去学习。因此，我必须树立好端正的职业观，把教书育人做为我神圣的使命，争取做个优秀的教师。

“我是谁？在哪儿出生的？叫什么名字？几岁？生日什么时候？……”面对着这喃喃自语的幽冥鬼怪，我被吓得身子直哆嗦。

“啊！”恍然中，我大叫一声，揉揉发红的眼睛，喘了好几口气，睁开眼睛。虽然醒过来了，我盯着镜子里“群发乱舞”的我，却像中了魔咒般，自言自语，“我是谁？我是人。在哪儿出生的？江苏南京。叫什么名字？郑天悦。几岁？十岁。生日？3月21日……”

一片茫然，一片寂静。

我拍了拍自己的头，迫使它冷静下来，再看看钟，此时才凌晨4点，夜空繁星闪烁，十分炫目，我不禁在心里暗自好笑，干嘛呀？神经病啊？随即看了一眼星空，又睡下来。梦里：对面坐着一位与我一模一样的人，只是她小小年纪却有了一份不符合年龄的沧桑。对方像鬼怪一番，幽幽地问了一句：“我是谁？”我答：“我是一名学生，一个人。”问：“我在哪儿出生的？”答：“江苏南京。”问：“我几岁了？”答：“10岁。”问：“生日？”答：“3月21日。”……问：“学习情况怎么样？”我如实回答：“数学好，英语好，语文稍差。”“你该采取什么措施？”我一惊，“努力复习，认真听讲，积极发言……”那人笑了，“现在你该知道怎么样了吧。”不等我回答，她站起来，消失在风中。

“啊！”我被惊醒了，想着做的梦，若有所思。

从此，我发奋学习，终于获得成功。

那是38岁的我，这样对自己说道：“我要感谢28年前的一次梦，它指引着我走向成功……”

雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提，只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识，才能对自己提出更高要求。“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？我认为：

首先，树立良好的师德形象----捧着一颗心来，不带半根草去。

教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。记得在我上中学的时候，就曾想“平平淡淡的生，倒不如轰轰烈烈的死”。正因如此，我羡慕那诗意的生存，羡慕那丰富多彩的人生，不甘于过平淡、庸常的生活。今天看了师德启思录之后，使我眼前豁然一亮，我看到了自己职业的伟大与崇高，是杨瑞清给了我这样强烈的感受。杨老师是南京市江湖县行之小学校长，1981年毕业于南京晓庄师范，年仅18岁他就选择了到最艰苦、最偏僻的山村去，在陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”精神的感召下，为了实践陶行知思想，带了一个行知实验班，他用粉笔与黑板在三尺讲坛间诠释着生命的执着与涵义，83年调到江湖县当团委书记，可他心系农村，心系农村的教育，又重新回到五里河小学继续实现自己的教育梦。85年把五里河小学更名为行之小学，把小学教育向幼儿教育、成人教育延伸，形成乡村大教育的办学格局，由原来的草房两三间变成了现在的楼房一幢幢，从中，他品尝到了发展的快乐，变化的快乐。他是幸福的，因为他真正体味到了粉笔生涯的艰辛，品尝了心灵劳作的甘美，享受了成功的喜悦。他的成功来源于爱，来源于对山区人的爱，对教育事业的爱，这是一种大爱，没有爱就没有教育，他把满腔真挚的爱，慷慨无私地奉献给了他所衷爱的事业，此时我的耳畔响起了“山河不会忘记你，大地不会忘记你，因为你在这里，洒下一片深情…”。

看看别人，不由得想到了自己，我抱怨过教师的清苦，抱怨过为人师的劳累，也抱怨过人世间的凄冷，这些想法与李忠义、王思明……相比，自己是那么渺小、狭隘，我又想到了教育家斯霞、李吉林，想到了四大名师，他们孜孜以成成就了一番事业，使我感受到了在教育战线上同样可有作为，那会是一种弃燕雀之小志，慕鸿浩而高翔的大志向。使我明白了，只有苦过之后，才会有真正意义上的甘甜，那才是生活的真谛，使我品悟到教师不仅仅是一种职业，良好的师德形象更是一种精神的化身，它孕育着真，引导着善，创造着美，奉献着爱！古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。

教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信

其道”，进而“乐其道”。如今的小学生学习条件好了，都有了良好的学习机会。然而，随着新课程改革的进一步开展，学生的“两级分化”越来越明显，也就造成了他们心理的某些障碍，特别是其中的后进生，存在着较严重的消极心理，此时作为教育工作者的我们，如不及时有效地进行引导，关爱他们，尊重他们，势必影响他们今后的学业乃至工作。

然而今天，我们中有些教育工作者，往往忽略了这一点，常常在无形之中挫伤了学生幼小的心灵。在师德学习的过程中，我从《师德启思录》影片中看到这样一个情节：某老师得知一名学生数学成绩考了43分，非常生气，于是课堂上宣读成绩时，三次重复了该生的成绩：“某某同学，43分……”这位学生自尊心受到了严重伤害，当场大声指责老师，而后便“哇”的一声大哭起来，头也不回地冲出了教室……看到这里，作为一位普通的教育工作者，感到一阵愧疚，故事折射出的不正是一种有违师德的表现吗？反思自己，何为师德？自己做到了哪些？自己尊重学生了吗？是呀！这位学生的行为超乎寻常，更让老师难以想象，对于老师，也许这种重复读那不及格成绩是提醒，是对学生成绩的重视，是对学生的爱，然而对于这位学生来讲，这种提醒变成了一种嘲讽，这样，无形之中学生的自尊心受到了伤害，师生之间“冷冻”起来，何谈信任，何谈自信，又何谈进步呢？

教师是学生一生中最信赖，最崇敬的人。学生渴望老师对他们的爱，渴望尊重他们，何况我们的后进生呢？他们时刻承受着来自父母、老师、同学甚至社会对他们的压力，他们更希望得到教师的信任，得到老师的尊重，找回自信。我想，每位老师都是爱学生的，都希望自己的学生健康成长，今后能成为祖国的栋梁，然而爱不是束缚，也不是放纵，爱应当从尊重开始。

再次，关爱每位学生----倾听就是爱

热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。爱学生是教师最重要的职业道德。爱学生就必须做真诚的倾听者，不做真诚的倾听者，就算不上爱学生。

最近看到这样一则故事：美国知名节目主持人林克菜特，一天访问一名小朋友，问他：“你长大了想当什么呀？”小朋友回答：“我要当飞机驾驶员！”林克菜特接着问：“如果有一天，你的飞机飞到太平洋的上空，所有的引擎都熄火了，你会怎么办？”小朋友想了想“我先告诉飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞，先跳下去。”当场上的观众笑得东倒西歪时。林克菜特仍注视着孩子，问：“为什么要这样做？”孩子回答“我要去拿燃料，我还要回来！”看到这里，我想倘若没有林克菜特的那一份亲切，那一份平和，那一份耐心的倾听，在“观众笑得东倒西歪时”小朋友还有勇气说出人世间最善良，最纯真，最澄澈的话语吗？所以，老师要倾听，学生才有表达自己想法的勇气。倾听是理解，是尊重，是接纳，是期盼，倾听就是爱。

过去有这样一件事情使我记忆犹新，三年级一班的何涛同学上体育课没带跳绳，我当时很是生气，心想，如果是金思维，单波没带也就算了，因为他们对自己要求不严格，而何涛在我看来是一名很要强的好孩子，怎么也没带。不等他解释，我就批评他说：“我通知带跳绳你不带，就如同上语文课不带语文书一样。体育课没带锻炼工具，如何上跳绳课，你站在一边看着，不能锻炼了。”何涛想对我说什么，支吾了一声又没说什么。同学们开始锻炼活动。下课了，我走到他面前问他为什么没带跳绳？他说：“因为我昨天病了没来上课，体育队长通知带跳绳我不知到。”这时，内疚，愧悔……这些词语都不足以表达我那一刻的心情，我不分青红皂白地批评他，没有给他解释的机会，那样武断，当时我很后悔，我真诚地向他表示我的歉意，希望他能原谅我的错误，这时，笑容从新回到了何涛的脸上。这件事虽然已经过去，但对我永远是一个提醒。从踏入师范院校的那一天起，我就知道，自己的一生将与孩子结下千丝万缕的情缘。理解与尊重每一个孩子，用恢弘的爱倾听他们内心的声音，是教育的起点。在今后的教育教学生涯中一定还会遇到许许多多类似的事情，我为自己立了这样一句格言：“用爱倾听每一个孩子心底的声音。”

史烟飘过，回看今天。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养，需要教育，更需要的是----每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天！

我是一个……不幸的孩子。

我的性格，注定我是这个样子：缺点一大堆。唉，我自己都头疼呢！

先说说我的记忆力吧。

怎么说呢，我呀，总是丢三落四的，总是忘东又忘西。经常去了学校才发现自己没有拿昨晚的作业，甚至有时自己拿了作业，竟左找右找找不到……其结果往往只有两个——要么被老师指着站到后面，要么自己乖乖拿着书到后面。

老师让拿书钱的时候，我总是忘拿，总是让老师给我妈妈打了电话，再让我妈到学校来，最后在大谈特谈一番我的习惯与学习。……

有一次，我来了学校后发现不见了语文卷子，于是大翻特翻了一通，结果还是找不到。没有办法，我又“光荣”地站在了后面。结果，我一摸裤兜——这是什么？慢慢掏出来后，我顿时气急了：该死，这不是我的语文卷子吗！

再说说我的性格。

我总是马马虎虎，走路还不看道路，永远都是迷迷糊糊，做事总犯傻，老是惹得别人哈哈大笑。记得上次朋友问我：“什么时候清明节啊？”我呢，脱口而出：“别找我，我怕鬼，清明节不可以乱跑的。”她一听，捂着嘴笑了：“没叫你出去啊！”

最后，我最最喜欢做白日梦了呢！我总是幻想自己飞上了天空，和妖怪斗魔斗法……唉，像个小孩子一般。同学朋友说我很傻很天真，缺点一堆，却让人喜欢。

这就是我，一个粗心大意而又可爱天真的人，一个丢三落四而又惹人发笑的人，一个一个不会说话而又有着很多朋友的人！

螺蛳粉具酸、辣、咸、鲜、烫的独特风味。它由柳州特有的软滑爽口的米粉，配上酸笋、腐竹、木耳、花生、萝卜干等一些劲口的配料，再淋上一大勺滚烫滚烫的螺蛳汤，一碗色香味具全的螺蛳粉就做成了。不过，你别小看这螺蛳汤，它可有讲究了，它是以青螺作为主料，加上五香八角等几十种香料熬制成的，在柳州，要是你做的螺汤淡而无味是不会有人看一眼的，精心熬制的螺汤具有清而不淡、麻而不躁、辣而不火、油而不腻的特点，一般是用一个大铁锅来煮，骨头、螺蛳浸在锅里，汤面上浮着厚厚的一层鲜红的辣油，散发着浓郁的辣香。

当你看到一碗正宗的螺蛳粉时，你肯定会食欲大开，瞧，晶莹白滑的米粉和翠绿的鲜菜浸在殷红的辣油里，而被炸得金黄酥脆的腐竹也点缀在其间，花生、黄花菜、酸笋，披上油亮的红油外套，沾沾自喜。令人垂涎三尺。

可以毫不避讳的说，螺蛳粉是柳州第一小吃！走在柳州街头，总能闻到风味独特的螺蛳香，那游离在空气中若有若无的酸辣美味，以及"吸溜吸溜"的吸粉声，构成了柳州街头一道必不可少的靓丽风景线。

在西安，羊肉泡馍就成了你必须品尝的佳肴之一。

羊肉泡馍无论做法还是吃法都是很讲究的。制作时先将优质羊肉洗好切成片，再加以各种佐料大火煮烂。这时，店家会给你一个大碗和两个馍。

吃羊肉泡馍最主要的就是掰馍，越细越好，泡起来才更入味，通常黄豆打小就可以了。接着将滚烫的羊肉汤倒入碗中，同时配以葱末、香菜、粉丝、盐、味精和地道的陕西油泼辣子，一碗羊肉泡馍就完成了。

看着这碗羊肉泡馍，就像一件完美而又杰出的艺术品。红红的辣子油漂浮在汤上、灰蒙蒙的羊肉、翠绿的香菜和葱末、晶莹剔透的粉丝、雪白的馍，真令人赏心悦目。看着看着我仿佛看到羊肉汤变成了大海，粉条就像层层波浪，馍块的肉片就像星罗棋布的小岛，而翠绿的葱末就像点缀在小岛上郁郁葱葱的树木。

羊肉泡馍的香味也十分诱人。那浓郁的香味早就已经随着热气四处弥漫，它就像一只无形的手勾住了我的鼻子，令人垂涎三尺。

这时我也顾不上什么绅士风度，狼吞虎咽地吃了起来。真是鲜、香、辣。羊肉的醇香，香菜和葱末的清香，泡馍的柔软筋道，油泼辣子的香辣，这就是羊肉泡馍的特色。再喝上一口羊肉汤，真是鲜美至极！如果再配以几颗糖蒜，就更是享受了。汤鲜而不膻，羊肉肥而不腻，泡馍细腻柔软充满汤的鲜美和馍原有的香味，粉条爽滑可口，这就是我对羊肉泡馍的评价。一股脑吃完这些，全身发热，头上也冒汗了，总之就一个字：“爽！”

羊肉泡馍不仅色香味形俱全，历史也很悠久，也许是因为它是古城西安的名吃吧。羊肉泡馍早在周朝就有了，那时叫做羊羹。关于它还有一个有趣的传说。相传，宋太祖赵匡胤未得志时生活贫困，流落长安街头。一天，他身上只剩下两块干馍，十分干硬无法下咽。一位好心的羊肉铺店主看他可怜就给了他一碗滚烫的羊肉汤。赵匡胤将干馍掰碎吃了起来，吃得浑身发热，饥寒全消，后来他当上了皇帝，这一美食就出了名。

羊肉泡馍如今已享有盛名，它深受北方各族人民喜爱，许多国际友人也争先品尝，一饱口福。羊肉泡馍已经成为陕西小吃的“代表”。

我出生于上个世纪六十年代。上小学低年级时，不知是否因家长和社会的吓唬，我非常怕死，常常一个人对着天空发呆，尽想些夺命的故事，害怕某一天让妖精给掳走，被下油锅炸了吃肉。记得小学课本里有篇歌颂小英雄刘文学的课文，说得是有天晚上刘文学干完生产队的活，在回家的路上，为保护集体财产被地主王容学残忍地活活掐死的故事。我学了这篇课文后，对地主和坏分子非常痛恨。同时，又非常害怕，怕他们狗急跳墙，对无产阶级革命接班人痛下杀手，所以，就干脆离他们远远点，即使是要路过他们的住处，也拐个弯，绕个圈，尽量不接触他们。那时的情景，我到现在还历历在目，可见刘文学这篇课文对我的刺激至深。不是有人说：“生命可以归结为一种简单的选择：要么忙于生存，要么赶着去死”嘛。

光阴荏苒，转眼间我上到了毕业班级－－五年级，课程里安排的有好多自古英雄出少年的文章，比如抗日英雄王二小，小英雄雨来，"生的伟大，死的光荣"的刘胡兰等等。他们的爱国情怀，民族气节，坚定意志和革命精神，都深深地打动教育了我，给我壮了胆子。怕死是胆小鬼，怕死就是不革命，当不好无产阶级革命接班人。在这种舆论氛围和想法下，经常期望遇到点什么事情，自己挺身而出，见义勇为，做一个当代小英雄。有这种期盼，就有这种机会。大约是五年级那年七月份的一天，火车站南货场的一排仓库着火，恰巧我走到那里。当时我想，当小英雄的日子来了，就那了个长扫把，往仓库里冲，刚到门口，被一消防战士一把抓住，嘴里还骂骂咧咧地说，信球，小孩你捣什么乱，快滚一边去。就这样，我第一次想当小英雄的机会丧失了，希望破灭了。事后我很郁闷，一直在想：希望当个小英雄咋就这么难啊！

1977年，国家恢复了高考制度。我也上了初中三年级。1978年，我在全校近千位中考同学中第四名的成绩，顺利考上了高中，并被分配了重点班听课学习。那时，全社会都掀起了学习高潮，好多老红军，老八路，领导干部都买了科技和外语书，不管学会学不会，只管看书学习，落个不耻下问，勤奋好学的美名。科普学家高士其还专门写了首长诗，抒发攀登科学高峰，鼓励学生学习的豪情。郭沫若也发表了?科学的春天?美文，一时间，学习成了全党，全军和全社会压倒一切的大事。当然，对于学生更是本职任务，当仁不让的责任。同学们像疯了一样，发狂地公关学习。什么当英雄呀，什么爱国主义呀，什么信仰呀，在高考的指挥棒下，统统显得苍白无力。一个历史事件似乎佐证了这种现象，即1979年对越自卫反击战。打仗得有兵员，1978年底国家开始在高中的应届毕业生中大量征集兵员。在这之前的征兵，人们是争先恐后，趋之若鹜的，而那次征兵进行得很艰难。说实话，我当时不是应届毕业生，即使是毕业生，也是以高考第一。倘若当年考不上，还期待着复读后来年再考呢。一种单纯追逐知识分子的愿望占据了当时大部分年轻人的心，至于说其他事情统统得给考大学让路。所以，那时的生死观是围绕着个体为主的，年轻人知道了珍惜自己的生命，开始思考自己生命的个体价值，做什么或向什么方向付出才会有最大价值。也就是说，自己做主自己生命的时代开始了，尽管还是思考和觉醒时期，但毕竟已经开始摒弃盲目想当英雄，不珍视自己生命的崇尚。至于是否害怕死亡，说实话，还是有些恐惧。不过是考虑为自我的比例多一些罢了。

1980年，我从一名高中应届生顺利地考上了军校——信阳陆军学院（原名为：武汉军区步兵学校）。这是我一生中的重要转折，也是我在当时长那么大年龄最值得骄傲的事情。虽然，我未能如老师期待那样考上全国一流名校（班主任到我家劝我再复读一年考全国名校），但我还是婉言谢绝了老师的劝说，坚决地去学校报到了。从此开启了我漫漫28年的军旅征途。后来有些人说我上军校吃亏了，如果上地方院校，成就会比上军校大得多。可我认为，学什么学科都是学，干什么事业都是干。历史不能假说，对这个问题我从来没后悔过。话说得有点远了。现在书归正传。

上军校首先是成为一名合格的解放军战士，第一条就是要树立正确的生死观。一名军人如果胆小如鼠，贪生怕死，其他方面再优秀也不是一个合格的军人。所以，学校在生死观教育上非常地重视，专门派一个很有学问又职务较高的福军级首长——张涛副政委给我们讲课。他讲得既有理性，又有感性；声情并茂，感人肺腑；说理入木三分，讲情出神入化。思想境界在他的娓娓道来中，不知不觉地得到了升华。那种因是青年学生出身，没经历过正规生死观教育还惧怕死亡的心理，至少是在接受了学校生死观教育后，恐惧的心理逐渐变弱，以致于经过后来的行为培养与训练，得以彻底地消失。有人会说，没有这么神奇吧？人，对于死亡是与生俱来的恐惧，仅仅经过教育就能改变吗？以我亲身的经历和体会，我的回答是：能！这是因为：

第一，那是我们都是年龄在18岁左右的热血青年，正是形成世界观、人生观、价值观、生死观的关键时期，那时的思想教育对以后的“四观”操守非常地关键。

第二，一个人只要有了理想信念，并有了为此而奋斗的坚定决心，死又何足惧？！

第三，有一个不怕死的氛围。当一个群体都是生机勃勃，敢打必胜，英勇顽强的信念，纷纷唾弃胆小怕死的意念时，即使是个别人还有点怕，慢慢地也会在群体的带动下，胆子壮大起来。俗话说的群胆大过天就是这个意思吧。因此，经过了几年军校生死观的教育与磨练，我的生死观便彻底地形成和建立起来了。只要是为了正义的事业，我会毫不犹豫，冲锋陷阵，视死如归地战斗在我的岗位上的！即使是不是为了工作和事业，在生活上也能正确对待，比如说生老病死，那也是新陈代谢自然规律使然，不必大惊小怪，以一种坦然豁达，宾至如归的健康心态对待生命的诞生与终结。

人的生命在自己的哭声中开始，又在别人的哭声里结束。这两声哭声中间，就是人展示自己精彩的旅程，开始和开始之前，结束与结束之后，对于个体人自己是无足轻重的，关键是人生旅途的过程，也就是人活着的当下。人应珍惜当下的旅行，有意识地用美好的心态和善良的举止，把旅程的痕迹描绘的精彩纷呈，美丽多姿，既对得起自己的首次啼哭，更对得住别人惋惜的泪水。

动漫，相信大家并不陌生。甚至可以夸张的说，没有动漫的童年就不叫童年，当然，这是对于现在的孩子来说的。

自我懂事以来，第一次接触的动漫人物大概就是米老鼠了吧。没错，就是那个穿着红色短裤、黄色大鞋和白色手套的黑色老鼠。他几乎陪我走过了整个童年，即使现在看到他，也还有一种莫名的熟悉感呢。1978年11月18日，米老鼠成为首个在好莱坞星光大道上有一颗星星的卡通人物，以此纪念50周年诞辰。在谈到自己的成就是，沃尔特·迪士尼最出名的一句话就是：“我只希望人们不要忘记一件事，那就是一切都源于一会只老鼠。”虽然那时我还未出生，但想必我在天堂也是极为高兴的吧，谁让我是米老鼠的忠实粉丝呢。

现在即使长大了，却还是对动漫人物念念不忘。一有空，便会钻进动漫的世界里，久久不可自拔。家长说我幼稚，可我真的对那些青春电视剧感到厌恶，总觉得不如动漫来得率真自然。这也就从很大程度上导致了我与同龄人没有共同的话题。她们口中说的那些明星、演员我都感到陌生。但假如有一堆女生在聊动漫之类的话题，我一定会竖起耳朵认真听的。看来我真的中毒了，一种叫做动漫的毒。

我的性格也是孩子气的，总是长不大，爱撒娇，爱哭闹。但我心中一直有个梦想，就是成为像《梦色糕点师》里的糕点师一样，做出新奇的糕点，给人们带来幸福的微笑。这就是动漫的力量，可以轻易触动人内心的那根弦。

既然已经说到日漫了，那就将它和国漫放在一起谈谈吧。如今的国漫真的让我大为失望，不但画风糟糕，剧情也很狗血。不是动物会讲话，就是蔬菜会写字，而且还包含很多暴力内容，结局一般都是邪不胜正，真真是小孩子才会有兴趣看的东西。文诩的《回忆录像带》最能勾起你对国漫一步步堕落的悲哀。相比之下，日漫就比较受中国孩子的喜欢，这可不是不爱国什么的，这是出自对一种文化的赞美。虽然日漫可能会有一些不纯洁的情节，可是日漫很贴近生活啊。

另一方面就是日漫的画风吸引了很多漫迷，动漫最重要的就是它的灵魂，而它的灵魂则是由画风决定的。一部动漫，只要画风好，即使剧情很烂，却也不乏动漫爱好者的追求。相反，现在的中国动漫不仅画风差，剧情也是相当的烂，无法与日漫相提并论。我小时候最爱的国漫便是《哪吒传奇》，这是一部百看不厌的经典之作。即使那时还小，却也能深刻领悟到：哪吒是英雄。再看看《喜羊羊与灰太狼》，每次的结局都是灰太狼被虐，然后喊一句：“我一定会回来的！”然后就完了。或是《熊出没》，光头强天天和两只熊斗，永远也没有斗完的时候。

这就让我想到了前一段时间广电局禁播一些日漫的消息，那段时间忙着为中考做准备，也没什么时间再去动漫圈里溜溜。一听到同学在八卦日漫禁播，我的小心脏立刻碎了一地。然而，在听到《樱桃小丸子》《哆啦A梦》这类日漫也要被禁时，我顿时想笑。广电局这是要打着扫暴力的旗号清除热播的动漫，来挽回国漫的收视率么，这真是令人匪夷所思啊。

当然，我也不是诋毁国漫，只是真心觉得国产动漫充其量都只能是动画，只适合幼儿看，不适合所有年龄段。而日漫则相反，这也许就是日漫比较受欢迎的原因吧。

早就想写一篇关于动漫的文章了，今天终于如愿以偿了。心中也轻松了许多，终于将内心的真实想法倾诉了。明月可鉴，我其实是很爱国的。

虽然我们生活在同一个地球，但是由于我们所处的周边环境，所受的教育，天生性格等多方面的差异，使得我们每一个人的修养都各不相同。在我们身边经常可以听到这样的赞叹：“这个人的修养不错啊！”是的，个人的修养好坏也只有通过与社会当中的人进行交流之后，才能得到完美的体现。

谈到个人修养，我不由的想起了那场叫做“碧利斯”的洪灾，在那场洪灾中看到了一个又一个高修养的人物，是他们让我感受到个人修养的独特魅力。至今记忆犹新的是那个被村民们亲切的唤作“赵支书”的村支书。

在洪灾来临前，村里几十户人家全处在甜甜的睡梦中，而赵支书于梦中醒来发现了异样。他毅然放下来正在朦胧中熟睡的双胞胎孩子和年迈的母亲，随手披上衣服就冲出了家门。他挨家挨户的敲打着门，让村民们立刻去逃难。当他把手拍疼了，把嗓子喊嘶哑了，拍开了一户又一户紧闭的大门，挽救上了一条又一条鲜活的生命后，他才猛然想起自己的老母亲和孩子。他抵抗者齐腰的洪水向家的方向赶去，当他赶到家，背起母亲，一手牵起一个孩子准备逃难的瞬间，洪水把房屋冲垮了。一切都晚了，他留给亲人和自己的时间太少了，洪水无情的将他和他的亲人拉入了深渊。

当洪水退去之后，村民们沿着河不听的呼喊着寻找着，他们多么期盼这一切都没有发生过。在河流的下游，村民们发现了赵支书，他的手还紧紧的拽着两个孩子的手，却永远的离开了村民们。赵支书走了，但他无私奉献的精神和崇高的个人修养却深深的打动了每一个人，永远留在了人们的心中。个人修养不一定说要用生命来彰显，身边的点滴小事中也可以看出你的修养高低，从身边的小事做起，提高个人修养吧！