什么的启示作文的作文（汇总20篇）

作者：郭诚若

在生活中，我们做的每一件事情，都会有一个启示，其中有一件事情让我至今都记得。

有一次晚上，我正在屋子里看书，突然，听见了爸爸叫我的声音，我就立马放下书，赶快的跑到了爸爸的面前，爸爸对我说：“你去买一瓶酒去吧！”我说：“好的！”我就匆匆忙忙的骑着电动车，就去了超市，那时的我什么也没有管，连钱都没有带，这可怎么买酒呢？我到了超市停下了电动车，然后，就去对超市里的老板来说：“我要买一瓶酒。”超市的老板拿了一瓶的啤酒递给了我，那时我正想走出去的时候，超市老板突然叫住了我，对我说：“你还没有付钱呢？”那时我愣住了，“糟糕，没有拿钱，怎么办？”我就直接对老板说：“对不起，我没有拿钱。”超市的老板，就对我说：“没事，你先把酒拿回家，回家拿了钱再过来付钱吧！”我刚出门就想：“这个老板真好，居然不怕我付不付钱，就直接把就给我让我回家拿钱。”我到了家，对爸爸说了，爸爸就给了我钱，我就去给那个老板了。这位老板不管我们给不给他钱，就先让我把这个东西拿走等会儿再回来给他们付。

这件事告诉我们一个道理：“诚实比金钱还要可贵，没有了诚实就代表什么东西也没有了！”

夜，没有星光，一片漆黑，在这宁静的黑暗里，冉阿让结束了一生的痛苦与磨难，满载欣慰与幸福，走向未知世界的光明。

缓缓合上这本书的最后一页，我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌，冉阿让永远的走了，却留下了他光辉圣洁的灵魂，回想起他一生走过的坎坷艰苦，不得不赞叹那是一部传奇——为偷一块面包，他服役9年，当他终于获得了自由，却不能被这个社会所接受，走投无路的他，遇上了好心的教主，冉阿让的一生由此而改变。

几年后的冉阿让发迹成了受人尊敬的马德兰市长，他不忘教主的仁慈和善良，常常对穷苦的人施以援手，没有人知道他的身份，然而命运却让他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了终身监禁的帽子，但是命运嘲弄了他，他不顾再次戴上越狱的罪名，逃了出来，为的就是为了完成芳汀的遗愿，从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特……在法国革命的战场上，在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯，在女儿有了归宿后，带着赎罪的爱与欣慰长眠。

什么是人性的美丽?善良的主教告诉了我们“人之初，性本善”的道理。冉阿让从一个心存歹念的囚犯变成一个充满爱心的慈善家，就是主教的对于万物的博爱之心感召了冉阿让心底的那份仁慈，冉阿让做了一生的逃犯却做了一生的善事，是主教的那份宽容与言传身教，支撑着他勇敢向前，是主教用爱制“恶”造就了冉阿让这一为大灵魂。他的身上散发着人道主义的光茫。

小说以冉阿让为线索，反应了法国大革命前不同阶级的人民的不同命运，而芳汀和珂赛特的悲惨遭遇，揭示了穷苦人民的悲剧，让人心痛不已。作为一个母亲，芳汀每天不辞辛劳的工作，仅仅想让女儿过上幸福的生活。迫于压力，他不得已将心爱的女儿托付给德纳第，但是德纳第却只把珂赛特当做骗取钱财的工具，珂赛特在德纳第家度过了苦难的童年生活，而芳汀却没能见到女儿最后一眼。但是正是这样一段故事，告诉了我们，苦难只是暂时的，要相信光明终能够驱散黑暗。同时，也让人们看到母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。

虽然《悲惨世界》已成为那个时代的标志，但它并未被这个时代所遗弃，它永远散发着人道主义的光芒。我们这个世界，何尝没有像芳汀一样穷苦的人民?何尝没有像德纳第一样唯利是图的小人?何尝没有像教主一样博爱的人?何尝没有像马吕斯一样为爱痴狂的人?也何尝没有像冉阿让一样改过从善，成就一翻伟业的人呢?公平、自由、幸福是每个时代的追求与信仰。

雨果走了，却给这个世界留下了光明与自由，仁爱与善良，他的思想将成为一代又一代的理想与追求。

#585252《悲惨世界》读书笔记及启示6 #585252 "Misery World"Reading and Revelation 6

《悲惨世界》是一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种.种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。

当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道："答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。"我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。

面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者…任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。

愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人。

我在书上看到了一幅华君武的漫画，这幅漫画虽然看似简单，却极具讽刺性，让人不禁沉思。

漫画中有一位青年男子正撸着袖子，他用铁锹辛苦的把属种到了土里，正准备给树浇水时发现一位戴眼镜的人，双手抱膝靠在小树上，小树才刚刚种下去，却被这位戴眼镜的先生压弯了腰，拿着水壶的青年男子一脸疑惑的说：“你干什么?”眼镜先生一副理直气壮的样子说

：“坐着歇凉咋了?”

这部漫画中你是觉得哭笑不得，还是令人你沉思呢。我们千万不要像戴眼镜的那位先生那样。因为不靠自己的双手创造出美好幸福，是永远都体会不到快乐的。你想啊，这一位青年男子把这个树冲到了土里，有可能再过几年就长成了苍天大树，那是得有多么满满的自豪感呀!这种不仅懒惰，还不靠双手就想得到幸福的人，可真令人讨厌!

俗话说的好 ：“一分耕耘，一分收获。”要靠自己丰衣足食，我们不能一心想着别人的劳动，不劳而获，坐享其成，而是要靠自己双手劳动，收获成果。

作者：路庆勇

四年级的时候，我曾读过《昆虫记》的一篇文章《蟋蟀》我中学到很多启示。

我知道蟋蟀建窝的时候非常辛苦，一天都不厌其烦建窝，累了就蹲在窝前休息，休息完就又开始建窝。那时我是一个没有耐心的人呢，我读了这一课，我从中得到很多启示，慢慢的改变了自己。从此我就变成了一个耐心的人。

以前，我让被人给我叠一个贺卡，说明天早上给我。可到了明天早上他还没有给我，我等了一个小时，我实在忍不住了，找到他生气的说，你不是说今天上午给我么，怎么，没叠完。他也生气了，把纸还给我。从那以后，我经常找做事情，可没人搭理我。

读了“蟋蟀”这一课我变了。有一次，我在餐厅里举手找师傅打饭，举了大约有一分钟我手都酸了可，师傅还没来。但我相信，师傅总会来的，不一会儿，师傅就来给我盛饭了。

蟋蟀让我懂得做事要有耐心，没有耐心的人，最后的结果总与自己的想法相反。

我是一个喜欢思考，善于发现的人，不管是在家，在学校，还是在大街上，我都会主动地去发现有趣的事。尽管不是惊天动地，但我依然十分兴奋，因为毕竟是我自己发现的嘛！一次偶然的机会，对蚂蚁的观察，使我得到了一个启示——团结起来的力量真大。

一天，我放学回到家，发现院子里的墙角有一个蚂蚁洞，我既开心又好奇，心想它们是从哪儿来的？什么时候来的？自从那天以后，我每天做完作业都要拿一些米粒去喂它们。每次，一只蚂蚁出来找到米粒，便回到洞口用触角碰另一只蚂蚁的触角，另一只蚂蚁又传给下一个……越来越多的蚂蚁围了过来，蚂蚁们开始搬米粒了：有的两只搬一个，有的三只搬一个，最后把全部米粒运回洞里。

我不禁想到了我和朋友们踢足球。记得那次开始的时候，我方中锋为了抢功，自己单刀直入，结果被人抢球，所以我们以比分3：0落后。于是，我们总结经验，决定各自做好自己的岗位，不要为了抢功而不合作。后来，我们的前锋摆成例三角形，中锋摆菱形，后卫摆一字形，还有记得用技术去传球，一个传一个。虽然下半场开始时有一点不习惯，但后来，我们打得越来越顺，左前锋还梅开二度呢！最后，我们以3：3追平了对方。做事要像蚂蚁一样团结才能成功，搞个人主义就会失败。

观察蚂蚁，给了我的启示，让我懂得了一个道理：团结一致，合作才能共赢。而足球比赛更印证了这一点。

作者：王子轩

生活中有许多事情都会有一个道理，我又有好多次都从某一件事情得到过启示，但是令我印象深刻的，那还是一次去买东西的时候了。

那是一次在放假的时候，那天很热，我听从妈妈的命令，自己一个人拿着钱去超市里买西瓜。那是比较匆忙，谁都想在这时吃一个西瓜解解渴，当我到店里买完西瓜的时候，摸摸自己的兜，我心想：“咦？钱到哪里去了？莫非在另一个兜里？”我于是又摸摸另一个兜里也没有，这时，我才想起来走时太匆忙，忘记带钱了，我心想：“这可怎么办呢？难道要对老板说？不行不行，那可怎么办呢？”我又想：“这一家老店了，我们来买的次数也多了，也就是老顾客了，那我还是在拼一把吧。”我虽然已经决定了我说自己没带钱，但是这种话，怎么能理直气壮地说呢？所以我自己小声地对店主说：“老板，我没有带钱。”我在说的同时，同时接受好了被批评的准备。让我意想不到的是，老板居然对我说：“没事，你先拿着西瓜回家吧，回到家后再拿钱给我们。”我大吃一惊，心情从谷底嗖的一下到了高原，我高兴的对老板说：“谢谢，我一定会还的，我发誓。”于是我拿着西瓜回到了家里，我对妈妈说了，妈妈非常高兴，让我立刻送钱去。

通过这件事，我知道了一个道理：信任，是比金钱还重要的东西。

天阴沉沉的。北风呼啸，枝叶间发出的声响如同一个个孤魂野鬼在哀怨怒号。

在火车站里，四个身强体壮的青年男子站在一号站里候车。“哎?他们候车的位子不对，好像“站在母子上车处”上!难道他们不认字?可是又不像呀!”我后面的人嘀咕道。

听到这句话，我便看了看这四个人：第一个站在那儿的人，直着腰，挺着个啤酒肚，好像是一位商人;第二个人，个子高高的，还穿着一件军大衣，像个公务员;等三个人戴着一副眼镜，穿着白色的羽绒衣，看着像是一位老师;第四个人穿着白大褂，戴着一个一次性的医用口罩，似乎是一名医生。干这些职业的都是文化人，他们怎么可能不识字呢!

此时，旁边走来了一对母子。孩子的母亲一见到“母子上车处”的牌子，便快速走了过去。可一走近，却看见四个男子站在那里。那位母亲带着失望且质疑的眼神退到了一旁。孩子冻的哇哇大哭，而他的母亲却也无可奈何。

旁边的一个路人看不下去了，跑了过去，指着他们，说“你们怎么回事，难道不识字吗，这里可是“母子上车处”啊，你们就为了一己私利霸占这里，你们好意思吗?难道就没有人教过你们要尊老爱幼、遵守规则吗?”四个人被他这么一骂，也就只好灰溜溜地跑到队伍的后面去了。

遵守规则是尊重社会的底线，尊老爱幼是中华民族的传统美德，我们都得时刻秉记着。

塞万提斯出生于一个贫困之家，父亲是一个跑江湖的外科医生。因为生活艰难，塞万提斯和他的七兄弟姊妹跟随父亲到处东奔西跑。颠沛流离的童年生活，使他仅受过中学教育。他的一生经历，是典型的西班牙人的冒险生涯。所以我想他才能写出如此有趣惊险刺激的故事。

堂吉诃德本是他家乡的一个乡绅，过着不太富裕却安稳的生活，为何突发奇想要去做个骑士呢?难道他脑袋被门夹了?不，责任最终还是归咎到他那堆满一房离谱荒诞的骑士小说。我查过一些骑士小说的资料，骑士小说是中世纪的欧洲流行的文学体裁，内容多是歌颂骑士的一些冒险故事和爱情故事颇受当地人的欢迎，尤其受当时多贵族的追捧，到后来小说把骑士描写得无所不能单枪匹马杀恶魔，还把不少征战美化成行侠仗义，把骑士和宫廷贵妇之间的谈情说爱改成比韩剧还浪漫爱情颂歌……堂吉诃德的目的就是利用文中很多地方侧面或正面的讽刺那些极度无聊的骑士小说……

其实堂吉诃德让我想到了现在许多粗俗的乱七八道的小说，很多学生都爱看，老是白日梦，想着自己是主角，弄得没心思干正经事。

那些书和骑士小说没什么两样，都是脱离现实，把人物极端化。比如市面上卖得最多的那些爱情小说，哪本里面不是一个善良到比观音菩萨还强悍的女孩，然后被一群人狂追，而且那一群人都是世间极品，要什么有什么，比骑士更能耐。结果嘛，就要看当时流行什么感觉的了。因为现在流行“伤痛”文学，大结局的时候难免得牺牲几位，人性化点就是主角出个车祸再失忆，得了病要出国，或者因为某个很无聊的苦衷而消失等等。

虽然堂吉诃德的行为滑稽荒诞，但是每当我看到他被人打到遍体鳞伤，被专横自私的公爵夫妇捉弄，好心救助了苦役犯却被打伤，真的替他感到不值。受了那么多苦，还是继续他的游侠，从某种角度来说他的勇气很值得人敬佩，也有点觉得骑士道还是有一些值得学习的地方的。

到现在，我觉得《堂吉诃德》是个令人伤感的故事，他越是令人发笑就越让人感到难过。

今天中午，我又看了一遍《父与子》这本漫画。它是德国反纳粹人士埃奥普劳恩的成名作。整本书通过讲述父与子的幽默故事，反映了浓浓的父子情深，也让世人看到了严峻政治格局背后的柔情。我拜读后，更认识到了乐观的重要性。

实验证明：微笑，能延长生命五秒;轻微的笑，能延长生命15秒;而捧腹大笑能延长生命三分钟。也就是说，你在心情愉悦时，寿命会延长，身体更健康。所以，我觉得我会长命百岁!

古语有云：笑一笑，十年少，这里少并非指的是年龄减少，而是指的心理年轻。心灵才是评价他人的度量衡。钟南山院士83岁、耄耋之年，但身体却十分硬朗，甚至比普遍的青少年都健康，因为他年轻时就注重锻炼，年老时更注重心理健康。所以，他才会在高龄之年再次挂帅出征，拯救全国14亿人口的性命。

提到乐观，我们一般都会想到笑。其实，在我眼中笑也是一门学问，想要拥有一种独特的笑声，既需要练习，更需要一个好的心态。

我的笑声比较独特，属于感染能力很强的那种。每当我笑出声时，总会有人禁受不住感染，而将笑声传遍了教室。久而久之，我的心态也比较好，起码不会轻易生气或动手。

好的心态是成功的基石，更是一个人易于融入集体的表现。众所周知，马云是一个爱笑的人，是一个不会被困难吓倒的人，凭借乐观的心态，他认识了许多在日后帮助到他的人，因而闯出了一番事业。

回望历史，哪位成功之士不是豁达、开朗，心胸开阔?周瑜因为嫉贤妒才而被诸葛亮气的吐血而亡;孙权因为太过焦虑，而几日卧床不起，险些丧命;许多文人志士因为怀才不遇而悲愤投江。

所以，乐观十分重要。它让每一个人的内心张弛有度、富有弹性，也让那些乐观的人获得了成功。乐观是一剂良药，治愈了每个人并不完美的内心!

《文化苦旅》是一本文字优美却又言之有物的书。这本书让我游历了大江南北，带我穿越时空，领略唐宋元明清的历史。本书写的是中国名处的名胜古迹、风土人情，可按以说是一本游记；而在其中又记录了许多史实；也可以说是一部史记；而全书流露出的喜怒哀乐、诗情画意，又使这本书成为一部很不错的集。

走在中华民族的土地上，作者用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，为这趟巡视华夏文化的「苦旅」，这本书里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运其妙笔，以干净漂亮的散文，组合成了一篇篇绝妙的。走进书中的情境与思考，我不禁严肃起来。

像一个被流放的孩子，流放到一块自己不熟悉的土地，逼使我不得不走向前去。眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像，壁画依然不言，我静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那一马车，一马车的文物输往外国。多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目它并非外表炫丽，而是它只是一种仪式，一种人性的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到，美，也有宗教的天地，以及它是中国千年的标本，一样美的标本，纵使它曾经残缺，被人无情的，任意的转换。

在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，从他的文才想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，因此他自放于山林水泽之间，将其困厄感伤的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学拥有了「永州八记」这样出色的山水文学，这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。

苦与甜本是一家，先苦后天，才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》！但苦中处处有希望的曙光。

随着年龄的增长，我积累的名言越来越多，“世上无难事，只怕有心人”，“欲要看究竟，处处细留心”，“虚心万事能成，自满十事九空”……但是我最喜欢的名言还是“滴水能把石穿透，万事功到自然成”。

那是今年暑假，爸爸妈妈带我去游泳。来到游池边，爸爸说：“你这么大了，应该会游泳了，我来教你吧！”我点了点头。爸爸走进水中，先教了我基本的动作，便让我下水练习。我戴上泳镜，深吸一口气，正准备一头扎进水里，却又缩了回来。我的心怦怦直跳，我会不会呛水呢？我不断给自己鼓劲：“建超，你一定行的`！”

我调整呼吸，一头扎进水里，我在水里胡乱折腾了几下，一下子呛了好几口水，鼻子憋得红通通的，我很不舒服，我索性走出游泳池。爸爸在旁边大喊到：“儿子，好样的！加油！”爸爸拉着我下了水，又教了我几遍动作，我不再那样紧张了。一头扎进水里，一秒、二秒……我在水里能憋一会儿气了，甚至还游出去很远。我窜出水面来，远远地对爸爸说：“吔，我成功了！”爸爸向我竖起了大拇指，渐渐地，我成了一个游泳高手。

此后，“滴水能把石穿透，万事功到自然成”这句话一直铭记在我的心间，成了我的座右铭，一直激励我不断进步，超越自己！

成长中总会遇到一些事，有些小事很快就忘了，有些怎么也忘不掉。在我的记忆中有一件事使我终身难忘，并且它还使我悟出了一个道理，影响了我一生。

记得有一次，妈妈给我买了一双我梦寐以求的旱冰鞋!别提我有多高兴了!

我一直看别人在玩旱冰鞋，十分羡慕，现在我终于也能玩了，万分激动的我毫不犹豫地穿上了那双又大又重的旱冰鞋。

我摇摇晃晃地站了起来。妈妈说要来扶我，我却说“不了”，因为我觉得我应该可以。

我试图向前慢慢地移动，可刚动就滑了跤，摔了个底朝天，“怎么会这样?别人不是溜得挺好的吗?”不服输的我强忍着痛站起来又向前滑了几下，可还是摔了跤。

无可奈何的我只好请求妈妈的帮助。妈妈小心翼翼地扶着我慢慢地向前滑，可我还是经常摔跤。练了很久，我还是不能自己滑，有好几次我都想放弃了，可仔细一想：“如果我放弃了，就永远也不会滑冰。”于是，我又开始练。

经过无数次的摔跤，我能站稳了，再慢慢的，我可以向前慢慢滑动了。哈哈，我终于成功了!也能像别人那样滑冰了!这件事告诉了我一个道理：想做好一件事就必须专心去做，努力去做，哪怕失败了也没关系，不能半途而废。这个道理就像百年树要一样深深地扎进了我的心里。

在骑士小说还盛行的时代，堂吉诃德幻想着做一名骑士。于是他背井离乡，与想象中的敌人打斗，做故事中的“正义骑士”，“红玫瑰与剑”构成他后半生的传奇;在政治斗争与贫困并存的时代，作者骑着幻想中的“战马”——实则是牛群，在荒地上，即想象的战场中，于不存在的沙场上驰骋，在最饥寒交迫时瞭望见快乐与希望的曙光。

这本书所描述的是上世纪的六、七十年代，那些看似和平安宁，实则动乱不安的年代里，作者——一个地道的动物似的乡下孩子丰富的童年生活，没有可以随心挥霍的零用钱，没有大把的高科技玩具，但却从不同的角度发现了贫穷背后的富有，无事无聊背后的快乐，贫瘠背后的丰富……

贫乏时妇女姑娘凭借一双巧手缝制出的口袋、新衣、新鞋与能见出技术的补丁，无食时从分享习俗惯例里觉出的快乐;房屋的等级即可见出主人的贫富高低。

没有零用钱的孩子们，会爬树议会，会从鸟窝中掏美丽的鸟蛋把玩，坐看九月里变幻的云彩，用蒲苇棒充兵器以满足贪玩的性子，会叮人的蚂蟥，带来“盛宴节日”的红蜻蜓……

作者同样以孩子的视角写出对羊的幻想，对马的期待渴望，对牛的`可怜与哀叹!

观看手艺人做工的过程，在一片片不同的土地上留下自己的足印，以及年幼时在脑中留下了记忆的“大事”：或看磨坊出豆腐，或为水利工地的壮观景象震撼，抑或是随着慢慢的长大，对父亲名字一点点产生感觉，对记忆里的邻居、朋友、或愧、或念的思念!

我格外喜欢“桑树”的章节，那时的孩子也不会胡乱的玩，他们虽没有像样的玩具，却玩得仍十分讲究。爬树时，也会将树各个分成三六九等，挑选着爬，既要矮小些，才能安全，又得有弹性，不易断，既得能做“会场”供众多玩伴相聚，并且得是“好吃的玩具”。

正因如此，孩子们才多爱桑树，这仿佛也在明示，那个年代里，并没有充足的食物，有趣的玩具，但桑树能满足孩子们的需求，完成不小的愿望，却不失为一个“好玩具”。除了爬树，“牛”也格外吸引我的注意，它温顺却固执，卖力干活却得不到好的回报，只能年复一年辛苦的耕耘。它仿佛就像那个贫困年代里的农民们，只有拼命的辛苦劳作，才能勉强生存下去，为生活挣口饭吃，他们必须任劳任怨，但同时，他们仍十分快乐。

习俗上，每当一家有了好吃的，必定会分送邻居，分享出去;每当遇到红白喜事时，又必定会整个村子热闹。各行各业的人们，都在工作中收获，在工作里品尝快乐。

是的，那些年代里贫穷，物资贫乏，食物少见，动乱不断，但这些乡下的人们却能在苦中作乐，从苦难里品出快乐，在每个人对自己的幻想里看到光明。

登山，在我眼里是一个不断自我挑战、自我征服的过程。

每次登山前，我都会在山脚下暗暗下定决心一定要登到山顶，即使我不知道这座山到底有多高，即使我不知道这条到山顶的路会有多远。带着这样坚定的信念，我就踏上了登山的征途。

在登山的过程中，我们经常会碰到崎岖的山路，有的很陡，有的很滑，有的要从细缝里穿越，所以我常常需要手脚并用的爬上去。一开始都挺轻松的，不久就会上气不接下气，汗流浃背，脚酸得不听使唤了。这个时候我经常会想放弃，便开始不断的打退堂鼓，嘴巴里也不断地喊着走不动了累死了……。

于是背包里的能量就派用场啦。我们开始休息补充体力，吃干粮、水果或者喝点维生素饮料。有时候沿路也会买点好吃的或者当地的特产，或者就来一个五颜六色的冰淇淋，这样便又能量满满地继续登山了。

我们的队伍里经常有些专业的户外运动者，穿着酷酷的装备，扛着单反，拄着登山杖就大踏步的向前迈腿了，经过我身边的时候时不时的鼓励我：“小朋友加油奥，小朋友你真厉害！”嘿嘿，我觉得我的脚下更有劲了。

就这样我克服了放弃的念头，继续向前走。等到快要到山顶的时候，便更有一股冲劲，想更快地登上山顶去。

终于到了山顶，我长长地舒了一口气。放眼望去，山上的风景如画，远处是层层叠叠的山峰，眼底下是村庄农地，一揽众山小的感觉可真好啊。一股成功登顶的自豪感满满的涌了上来，我终于又一次地征服了大山，也征服了自己！

除了登过宁波边郊的大山外，我还去过普陀山、华山、黄山、大别山和张家界等有名的山峰。在每座大山面前，我是多么的渺小，但是我却凭着自己的毅力，勇敢地站在了山峰上。

登山教会了我很多事情，让我更增加充实、更加勇敢。在我们生活中，我们也会碰到很多困难和疑惑，但只要有像登山一样坚定的信念，勇于面对，勇敢攀登，就一定会有收获。即使失败了，这也是会一段弥足珍贵的经历，在人生的旅程中熠熠生辉。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个"忠"字，但是，却很少有人能够做到一个"义"字。

一个"义"字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八个好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个"义"字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个"义"字。由此可见，一个"义"字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但"义"字却渗透着我们的生活。

对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信"神圣"。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份"神圣"，用自己的双手去维护这一份"神圣"。

上礼拜天，一年一度的“希望杯”奥数竞赛拉开了序幕。

我、饶景行和连子铭都不约而同的参加了这次比赛。我们三人一起在考场外等待入场，随着比赛时间临近，我的心开始越跳越快，几乎快跳到嗓子眼了。我开始有点紧张了，紧张中还包含着一点儿激动。短短的5分钟，在我看来就像过了5天一样漫长……

这时，场外的老师宣布：“请参赛小选手们入场！”大家像小麻雀一样叽叽喳喳的边议论边进入考场。我来到了我的考座上，四处张望着，寻找熟悉的身影，哈哈，我看到了饶景行和连子铭，他们一个在反复打开关闭铅笔盒，一个不断地掏出眼镜布擦着眼镜。他们一定比我还紧张，我心想。考卷发下来了，我将心思收了回来，深吸一口气后，全神贯注地把考卷从头到尾仔细浏览了一遍。

考试正式开始。出乎我意料之外，试卷上的一道道题目就像亲切的朋友一样，我做起题来就像平时玩游戏那样轻松愉快，这可能都是平时努力做题训练的功劳吧。离考试结束还有5分钟，正当我暗自窃喜考题不难的时候，突然，我发现了有一题出现了严重的错误！我有点慌了神，考试快结束了，怎么办？来得及重新更正吗？明明阴天的天气，我就像身处36度的户外一样，汗流了一背。我再次深吸一口气，定了定神，迅速验算倒推了一遍，终于发现了错误点，原来本可以用巧算轻松解决的一个小环节，没想到因为我的大意和松懈，方法用错了，不仅白白浪费了时间，还导致整题错误，这时我真正体会到了“骄傲会使人退步”这句话的真正含义。

比赛结束了。我想对自己说一句“Hopeforthebest！”（希望一切都最好），我希望这次比赛最好能获奖，如果没有，我也不会灰心，我会继续努力，让自己在学习方面变得更强。在这次比赛中，我还结交到了一个新朋友，他叫杨李奥。他怕我会忘记，就让我记成“奥利奥”，每当我在吃饼干的时候，就会马上想起他。

虽然在比赛中饶景行、连子铭、杨李奥他们是我的对手，但我知道了，其实最强大的对手是我自己，今后我一定会克服自大和骄傲的情绪。

在我的心中，总有许多事带给我启示。它们像星星，星罗棋布地散布在我的脑海中。其中，有一颗最大最亮的星，它给了我最大的启示，它就是——爬山的启示。

国庆节期间，我去香山游玩，那里秋高气爽，红叶漫山。我和爸爸怀着愉快的心情来到了香山脚下。我抬起头往山顶看去，只见山路陡峭，山与天相连，我不禁自言自语道：“这可怎么爬上去呀！”爸爸却笑着说：“加油！你能行的。”于是，我和爸爸三步并两步开始往上爬。

爬了一会，我就已经气喘如牛，两腿发抖，身上像压着块大石头，怎么也挣脱不了。我停了下来，一屁股坐在台阶上，喘着粗气连连摆手说：“我……我不爬了……不爬了……”“别放弃，加油呀！”这时，我看到爸爸在离我很远的台阶上，居高临下地对我说。可是，我的身子一点也不听话，不肯再向前挪动丁点。

突然，我听到了不远处传来动听的音乐。接着，声音越来越大。我看了令我吃惊的一幕：一位白发苍苍的老爷爷正在努力地向上爬。你看他手里拄着拐杖，腰上挂着收音机，嘴里一边喘着粗气一边哼着红歌，艰难的向山顶进军。看着老爷爷认真的样子，我不禁脸红不已。我连忙起身，跟着一起往上爬。

一阶阶台阶，一块块石头，再也阻挡不了我的脚步。红花绿草，蓝天白云，也越来越美，一起伴随着我爬山。终于，我爬上了香山的山顶，当时，那种胜利的喜悦真是无法言语！

蓝蓝的天空，洁白的云朵，清新的空气，美丽的香山，构成了一本书。它是一本生活之书，我从这本书里学会了一个道理：坚持不懈就会成功！

从这幅漫画中，你看到了什么？我看到了亲人间的漠视，看到了手机对亲情的残害。

漫画中，一家人正在聚餐，但气氛异常冷清。老父亲的四个子女都拿着手机做着各自的事情，相互之间没有任何交流，没人和老父亲聊天，也没人去厨房帮老母亲准备饭菜。老父亲和忙着端菜的老母亲看着子女们都在玩手机，非常不高兴。

这幅漫画引起了我的强烈共鸣，它反映的内容在我的生活中也经常会上演。我的爸爸妈妈下班回家后就各自抱着手机玩，没有过多的交流。最让我难以忍受的他们得我的忽视。是有一次我做数学作业遇到一个难题，怎么也解不出来。我去问妈妈，妈妈正在网上购物，她直接忽视了我的问题，指着手机屏幕上的那件衣服的图片问我：“玲玲，你看妈妈买哪个颜色好？”我随便说了一个颜色，失望地走了。我又去向爸爸求助，爸爸正在玩游戏，说：“等会儿，爸爸现在正忙呢，打完这局再来帮你看。”最后，这个题还是邻居哥哥帮我解答的。

玩手机已经成为人们生活的常态。不得不说手机给我们的生活带来了很多便利，但它也成为亲人之间情感交流的巨大障碍。有一种亲情叫陪伴，它温暖着每个人的心灵，拉近父母与子女间的关系。在这里，我想对大人们说：“放下手机吧，去关心家里的老人，不要等他们离你而去，才后悔；放下手机吧，去关注你的孩子，不要等到孩子养成了坏习惯，才去教育他们。”

看了这幅漫画，我最大的感悟是：放下手机，让亲情常在！

【大自然的启示】

那天阴闷潮湿，天色灰暗，冷风阵阵吹拂，一场大雨好像即将来临。我蹲在大门口，欣赏者被风吹起层次波浪的青草，享受着风的清凉。

我突然发现一大群蚂蚁排成队在风中爬行。我好奇地看着它们，原来是在运送食物，它们似乎知道大雨将临，显得那么匆忙，三无一组，列成纵队，紧张而有秩序地抢运食物。真是不可思议。我想搞些“小破坏”，让一只蚂蚁脱离队伍，它开始有些不知所措，随后不得不掉队，接着却发现它正往回跑，跟在了队伍的后面，继续他的工作。小蚂蚁严格认真的态度，使我惊叹不已，我不忍心再做“小破坏”。一群蚂蚁就这样在崎岖的路上坚持着他们的工作，它们有自己的目标和思想，它们似乎坚信“团结就是力量”，这种坚强的毅志和敢于挑战的精神令我肃然起敬。

于是，我想到我自己，在困难面前，缺少的不正是这种蚂蚁精神吗?

蚂蚁在我眼中不再渺小，成了我心中的偶像，我蹲在门口沉默，想起许多让我惭愧和后悔的事。这时，雨下起来了，我想蚂蚁该躲起来了吧，仔细一瞧，他们依然在忙碌着，雨滴砸在它们身上浑然不觉，雨水将要淹没它们的身体也不顾惜。我不能无动于衷了，飞快的跑回家中，拿了一把雨伞，我要给这群可敬的蚂蚁撑起一把保护伞，我要成为他们中的一员，和他们一起拼搏，挑战困难，享受团结奋斗的乐趣。

雨中，我喃喃自语：亲爱的蚂蚁们，努力，坚持，拼搏，你们快成功了。

我爱蚂蚁，爱这大自然中渺小而伟大的生命。

假期里，我在妈妈的手机里找到了一条链接，叫作《假文盲》。

我很好奇，点了进去。原来《假文盲》是一幅漫画，就画了一幅图片。

画上画了四个男人站在“母子上车处”，他们中一个大腹便便，看起来很有钱；一个戴着一顶帽子，一看就是一个上层社会人；一个很瘦，穿着皮鞋，显得文质彬彬；还有一个高个子，戴着个口罩，很神秘的样子。总之，看起来他们都是读书人。

“母子上车处”的后面站着一对母子，母亲手里抱着孩子，看着就累。我继续往下翻，“故事说明”介绍道：一九八四年一月，XXX画了这么一幅画：四个大男人站在“母子上车处”等公交车，而本该站在“母子上车处”的一对母子却站在了后面，四个男人却丝毫没有要让出来的意思，那几个男人看起来是文质彬彬的读书人，其实是个假文盲……

现在也有这种事情发生，一些人趁自己强大、有文化就侵夺他人的位置，欺负别人，这种仗势欺人的假文盲在我们的生活中随处可见，希望大家别做那样的人。

这幅漫画给了我很大的启示：做人不能做“假文盲”，违反“尊老爱幼”的原则。否则，这个世界将会变成一个不文明的社会！

春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。温暖的阳光照耀着大地，到处都是花繁叶茂，鸟语花香。今天上午，同学们怀着无比激动的心情，在老师的带领下，去五湖四海写作。

同学们排着整齐的队伍，沿着小路出发了，路边一排排高大挺拔的橡树，像一个个威武的士兵向我们招手。玉兰树开出了美丽的玉兰花，有粉的，雪白的，还有紫色的真是美丽极了。柳树也知道了春天的来临，从枯萎的枝杆里抽出了许多嫩绿的枝条呢！

我们来到五湖四海的河堤上，一排排美丽的樱花树映入眼帘。满树的樱花争相怒放，远远望去如同一朵朵白云，我们情不自禁地来到樱花树下，尽情的观赏着。如此多的樱花，一朵有一朵的姿势，粉红色的花瓣和嫩绿的叶子，都是椭圆形的，花蕊就像一个个小触须，站立在每朵花的五个花瓣之中。这不禁让我想到了它们的团结精神。樱花的花期很短，花边开边落，但花在凋落时，它把最美的一面展示给人们，给人们留下了最美的印象。

我爱樱花，并不是因为它妩媚娇艳，重要的是它经历短暂的灿烂后随即凋谢的壮烈。它纯洁、高尚的品质值得我们去学习。