什么的启示作文的作文【汇编20篇】

我很喜欢《爱的教育》这本书，他是由意大利的亚米契斯写的。

《爱的教育》是一部日记体儿童小说，原名《心》是一本很感人的书，书中以小学生的口吻，记述了发生在4年级中的一百个动人的故事。

“记住，从现在开始，谁再欺负奈利，我就对他不客气”我从着句话看出保护弱者的卡隆很爱护被人，关心别人，别人受了欺负就要去帮助他。卡隆是一个能主持正义，善良的好孩子。

我还从：一个低年级的小孩摔倒在马路上，正巧有一辆车过来，英勇的洛贝蒂见此情景，勇敢的跳上去，把那孩子推开，自己却被马车压了脚。感受到洛贝蒂非常勇敢，是一个很了不起，奉献于他人的好孩子。

还有可怜的泼来可西，他每天受他爸爸的打，却不告诉同学，维护他的爸爸，在这样的环境中他努力的学习，最后他得了二等奖，它维护爸爸努力学习，我要学习他的品质。

《爱的教育》中有很多感人的故事，也有很多品质好的人，我要学习他们，做一个品质优良的好孩子。

《西游记》是我国四大名著之一，作者吴承恩。本书塑造了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚四个正面人物形象，同时又塑造了白骨精等一系列反面人物。他被鲁迅先生称为“神魔小说”，被林庚先生称为“童心之作”。

人们常说“眼睛看到的并不一定是真实的。”我十分赞同这句话。因为故事中的唐僧总是被他的“眼睛”所欺骗。并不是因为他眼睛看不到，而是因为他太过于信任自己的眼睛，认为眼睛看到的就一定是真实的。这也是他为什么总是被捉住的原因。

人们还说：“害人之心不可有，防人之心不可无。”这也是一句正确的话。故事中的猪八戒，就是因为太过于信任他人和贪吃的特性，没有做好足够的防护，即使被骗了很多次，依然不吸取教训。白骨精也是因为想要吃唐僧肉，想要长生不老，想要害唐僧，结果下场很惨。

人们也说：“为人常怀慈悲心“，其实并非一定要帮助他人，因果轮回到最后，原来皆是帮自己。故事中善良的唐僧，猪八戒，孙悟空，沙和尚，常常帮助那些弱小的老百姓，他们的善良被上天所看到，天上善良的神仙便助他们取得了真经。

本书中的人物各有各的特色，比如孙悟空的机智勇敢，唐僧的善良真诚，沙僧的老实忠心，能吃苦耐劳，猪八戒的贪吃……虽然这本书中担当主角的4个人物各有特色，但他们团结，互助，所以他们最终取得了真经。

看完了这一本书，我总在心里想：“是什么让他们如此坚持，如此顺利地取得真经呢?”后来我想明白了。他们靠的不是过人的聪明才智，不是有神奇的法术，而是因为他们团结一心，互帮互助，忠心耿耿，坚持永不放弃，所以才取得了真经。

《西游记》这一本书对我的影响很大很大。我要学习唐僧的善良、真诚，而不是学习他敌友不分。我要学习孙悟空的聪明才智，机智勇敢，而不是学习他的狂妄自大，骄傲嚣张。但是我相信只要我分清楚哪些是对的，应该学的，哪些是错的，不应该学习的。我就可以更加的快乐，更加的幸福。

在人山人海的车站里，大概每个“上车处”都挤满了人，大家争先恐后，这时候，应该只有“母子上车处”人烟稀少吧。咦，这是怎么回事?“母子上车处”站了好几个男人，他们是不认识字吗?

仔细分辨他们的着装打扮：为首的是一个又高又胖的男人，一头微乱的头发，身穿大棉袄，手放在宽大的衣兜里，穿着偏肥的裤子，脚踩亮的像星星一样的皮鞋，目视前方，脸上丝毫没有一点表情，就像一块木头;第二个男人长的又高又瘦，同样穿着棉袄，手插在衣兜里，戴着一顶大棉帽，惬意地闭目养神;他的旁边站着一个矮矮的胖胖的男人，头戴鸭舌帽，一双眼睛炯炯有神看着前方;还有一个高高的人，戴着口罩，穿着军大衣，一头乌黑浓密的头发格外显眼，他的身材魁梧，像一座小山屹立在队伍的后面。

这时候，一个长相瘦弱，身着单薄的女人，出现在他们的后边，她的怀里抱着一个天真烂漫的小孩子，头上戴着一顶可爱的小帽子，小脑袋不停的左右摇摆，东张西望。懵懂无知地看着那些男人，好像在说“这是母子上车处你们这群大人，怎么也站到这边来了。”看到这一幕，我真想过去把那群男人拉开，好好问问他们，你们真的是“文盲”吗!

他们面对软弱无力的妇女儿童，难道就没有一丝愧疚吗!难道不想让位吗?难道没有对自己的行为感到羞愧吗?看他们的样子，好像并没有一丝愧疚和惭愧，反而理直气壮，毫无愧色地站在那里。当然，这样的事情在社会上经常发生：一袋袋垃圾，随随便便扔在别人的家门口;公交车上那些老、弱、病、残的专座往往让一些身强力壮的人给占领了;一个个孩子在回家的路上，走在斑马线上，一辆辆汽车不耐烦地响着喇叭，好像再说“快点走、快点走”这种不文明的行为还有很多很多，可是人们对这些事情熟视无睹，不以为然，这才给社会上的不良风气添加了一把火。

想到这儿，我不禁高声地呼喊“那些识字的文盲们，请耐心的等一等，让一让吧!只有文明礼让才会使我们的社会更美丽、和谐!”

今天，我在课堂上看到了一幅漫画。内容简单，却使我感触颇深。

漫画中有三只企鹅。他们为这一台电视，电视中播放着著名电影《泰坦尼克号》，剧中的船撞上了庞大的冰山，一位女人呼唤着她的爱人。如此悲惨的剧情，大企鹅却深深羡慕当时密密麻麻的大冰山。为什么呢？全球变暖，冰山融化，企鹅们的家园将不复存在。企鹅们在哭泣，在为子子孙孙的将来哭泣。而画中年幼无知的小企鹅抱着仅有的一筐鱼，浑然不知家族的灭亡即将来临。

美丽和谐的地球怎么会变得这样千疮百孔？那是因为我们，人类的自私和贪婪，只看得见眼前的利益，肆意践踏着地球母亲的丰富资源。当斧头一刀刀地插入树木的身躯时，伐木者是否听见大树的哀叹？人类的滥砍滥伐、排放废气、浪费资源，只顾自己的方便和发展，却不理会今日的行为会造成明日的各种问题：气候变暖、风沙尘土飞扬、水土流失······

我好像已经很久没看到过星星和瓦蓝瓦蓝的天空了，我总是抱怨生活中污染环境的人。但我发现，自己也成了伤害地球母亲的一员。当我将水龙头“哗哗”大开，让滚水肆意流淌时，我可能真的忘记了自己曾呼吁节约用水；当我将本子撕撕画画后丢入垃圾桶时，我可能真的忘记了自己是多么相见芳草绿茵；当我将鱼翅鲍鱼送入口中时，我可能真的忘记了自己是多么痛恨盗猎者残忍的行为。今天，我终于明白了。即使一件微不足道的小事，日积月累，也会为破坏环境“出一份力”

所以，朋友们，行动起来，为这个宇宙中最美丽的小小星球，共同守护一片蓝天！

我早就想去看看大海了，星期天，爸爸终于肯带我去大海边玩了。

大海可真大啊！天连着水，水连着天。站在金黄色的沙滩上，举目远眺，望也望不到边，全都是海水，上面是白色的天。海风十分大，给人一种凉爽的感觉。第一次看大海，有一种不知怎么说的奋兴感觉。我脱了鞋，在海难上奔跑。跑累了，我就找了块礁石坐了上去，我发现礁石上都是坑坑洼洼，没有一块平坦的地方，坐得我屁股疼。

礁石上为什么会有这么多窟窿，我想到最近我看的一本书，岩石的风化，水渗入岩石，能溶解岩石中的矿物质，但也不可能腐蚀成这副怪模样吧，我看见了一个脸盆大的窟窿，难道是天生的？这时爸爸开口了：“是浪花咬的呗！”岩石这么硬，浪花怎么咬？我好奇的问。“那是因为浪花永不放弃，10年，20年。但它们还是不放弃，就把岩石咬成这样了。

我恍然大悟，明白了一个道理，世界上没有办不成的事，只在于你有没有决心和恒心去面对挑战。

再去看看广阔的大海线，海面上翻腾着浪花，海很大很大，却是一个个渺小的浪花组成的。

在临走的时候，我又回头看了看，涌动的浪花，我的心中有一点留恋。因为今天这小小的浪花给我上了一堂永远也忘不了的课。

对我来说宽容只是原谅别人的一种行为但这件事彻彻底底的改变了我对宽容的理解。

那是一个平常的下午。最后一节课时，我们全班人鸦雀无声，都在练字，过了一会儿，我的钢笔不出墨了，我甩了甩钢笔。结果，甩出的墨水不在地上了，而是呈现在了一位同学洁白的校服上，那美丽的校服上便出现了一排排珍珠般的黑色墨珠。“怎么办，我有麻烦了，这个是最近才发的校服呢，而且老师特别提醒我们不要弄脏它，如果他发现了怎么办？如果他告诉老师了怎么办？老师会怎样处置我呢？”我忐忑不安的想，接着我脑海中又浮现出可怕的画面。我不安的瞟了他一眼，他还没发现他衣服上的墨水。“也许他不会发现，我就不告诉他了吧。”我心中另一个声音说。有一件事更促进了我的想法——放学了。

伴随着铃声，我背上书包正准备奔出教室的门时，我的耳边回想起了妈妈常对我说的话：“一个人总要面对他最害怕的事情。”这时我无意识的做出了一件令我意外的事情——拍了拍他的肩膀。“怎么了？”她对我说。“我把……你的衣服……弄脏了……对不起。”我吞吞吐吐地说。我以为他会很生气，但我错了，她笑着对我说：“也许这能洗掉，如果洗不掉就当添了点花色吧。”我沉默着，他对我微微地笑了，接着他便走了。我仍然沉默着，这时我觉得天空，很蓝。

宽容不止是一种谅解，也是一种美德，更是世界上最美好的东西。被宽容的人是开心的，但往往被实现宽容的人会更加开心。这个美丽的下午，使我终生难忘。

刚刚读完了《悲惨世界》这部小说，我合上书，文章描绘的悲惨世界依稀浮现在我眼前，而在黑暗的世界中，文中的爱与善，却照亮了整本书，也把流浪在黑暗中的我领入了一个光明的境界。

在现在这个和平的世界里，人们安定地过着属于自己的生活，我们每天被和谐、幸福笼罩着。然而在我们快乐的同时，是否想起在那个过去的年代里，上帝却给了他一个悲惨的世界、不公的命运。

为什么一个善良的人却被命运无情地捉弄，受到上天的惩罚?为什么即使做了无数的好事却因曾经的一件错事而永远无法回归好人的行列?那全是因为当时社会的重重矛盾。

冉阿让出生在一个贫苦的家庭里，幼年丧父，姐姐将他抚养成人。因为生活的压力，他偷了面包，因而入狱，因为多次逃狱延长刑期。出狱后，没有人愿意接受他，人们躲着他，憎恶他，都用异样的眼光打量他，他连个过夜的地方都没有，甚至连狗也不接纳他。当他敲响最后一扇门的时候，一位慈爱的老人接待了他，那便是迪涅主教(米里艾)老人。老人凭借他的善良赢得了所有人的尊敬和爱戴。依然记得他说过的话：“这扇门并不问走进来的人有没有名字，但是要问他是否有痛苦。您有痛苦，您又饿又渴，这里就是您的家。”这是一位多么伟大的老人，他用他的爱去感化一个刚刚出狱的苦役犯，温暖他、宽恕他，他洗净了冉阿让的灵魂。他体现了人性的善良和纯真，从此，冉阿让决定做一个善良诚实的人。他确实做到了。

在他的一生中经历了许多波折。因为他的前科，尽管他有强健的身体，仍无法被社会接受，就连他的好意有时会遭到人们的误解。其中的沙威探长便是典型的“法律开门狗”，他不相信罪犯会洗心革面，死死抓住冉阿让不放。可是最终连他自己都被冉阿让的宽宏大量而感动了，从而选择自杀。由此我想到，“人非圣贤，孰能无过”，我们都会犯错误，可当时的人们为什么不能像米里艾主教那样以一颗善良、宽容的心去原谅冉阿让的过去呢?难道曾经失过足的人就不能再做好人吗?这是不公平的，也是不合理的。

冉阿让并没有因命运的不公而放弃对生活的希望，因为米里艾主教的感召和他想成为一个好人的愿望，促使他努力着，在种种艰辛和逆境中，他不断地完善自己，为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生。

屈秉眸

我看到了这样一副具有讽刺意义的漫画，来自著名漫画家华君武的漫画—假文盲。

画中，只见4个体格强壮的大男人站在了旁边立有醒目告示牌的母子上车处。一位衣衫褴褛的瘦弱妇女却抱着孩子被挤在了一边。那几个男人，非但没有露出一丝丝不好意思的脸色，反而闭上了眼睛，手插在口袋里，面无表情。而他们各个衣冠楚楚，穿着擦得锃亮的皮鞋。他们难道是文盲?他们难道不知道这样做是不道德的吗?不，他们知道，但他们并没有遵守秩序，而是佯装不知，他们是假文盲。明知道这样做不对，却还要贪图便宜。

其实，在生活中，这样的假文盲比比皆是。公交车上清清楚楚地写着“禁止吸烟”，但还是有一些人不守社会公德，明知故犯，在车厢里吞云吐雾，弄的公共场合乌烟瘴气;长城上立了显眼公告牌，请勿乱涂乱画，却还是有许多人在城墙上刻上了某某到此一游的字迹;在乘坐地铁时，有些正常人大摇大摆地坐在贴了残疾人专座标签的座椅上，可真正的残疾人站在一边靠着墙无言以对……

文盲原指那些不认识字的人，可偏偏有的人，为了自己方便，对于规章制度视而不见，宁愿做一个假文盲。对这些不守规则的假文盲，我们应该勇敢地指出来，坚决地纠正这些不文明的行为。

《惟其痛苦，才有欢乐》

——读《名人传(贝多芬传)》有感

静静的草芽上凝着颗颗雨珠，散发着缕缕草汁的清香，在天地之间久久回荡，似乎永远不会消散。窗台上，纸笺中倒映着古往今来多少名人的影子，其中却只有那位与命运抗争的耳聋音乐家——贝多芬，让我不禁心生敬佩。

贝多芬的一生都在与命运顽强抗争。童年时，嗜酒如命的父亲便逼迫他学习各种乐器，以至于他的性格变得倔强，敏感。在他26岁时，不幸再次降临到了这位音乐家身上，他的听力出现了问题。这个问题一直伴随他到死亡，所以他几乎从未听过自己的作品，无论是磅礴如江河，还是涓涓如流水。一位音乐家失去了听力正如鸿鹄没有双翼，但是贝多芬并未妥协，依然在极端困苦下奏出了《第九交响曲》和讴歌欢乐的《欢乐颂》……

多少人因渺如尘埃的痛苦而在命运的神像前虔诚跪拜;多少人因平凡琐事的欢乐而在心中的狭小角落感谢上苍的馈赠。贝多芬的一生命运多舛、贫病交加，世界没有给予他一点点的欢乐，可是他却大声说“我要歌颂欢乐”，他在这条布满荆棘的小路上且歌且行，终在艺术的诗篇中谱写出亘古的骈句。正如他在遗书中写到的：我要扼住命运的咽喉!

当今社会，人们一边不断地阻止困难找到自己，一边等待着突然有一天自己能蜕变成最美的蝴蝶，不断臆想着自己从丑小鸭变成白天鹅，却忽略了要经历的困苦和不断抗争的过程。只有痛苦存在，欢乐才有存在的价值;只有痛苦存在，欢乐才变得珍贵。人到最后是都会获得欢乐的，哪怕是用痛苦换来的欢乐。

清风拂过了书页，留下了墨香和无限的感慨。

雨又下了，静静地敲打着地面，草芽被打的东倒西歪。“今天也要努力生长哦。”那草芽弱小却顽强地挺起胸膛。

惟其痛苦，才有欢乐。

一根筷子轻轻地就能掰断，一把筷子紧紧地抱在一起，怎么也掰不断。这就是所谓的“团结就是力量”。正因为这句话，使我对那些小小的不起眼的蚂蚁产生了敬佩之情。

春天来了，万物复苏，小河解冻了，小河在潺潺地流动着，桃花笑红了脸，柳枝摇摆着绿色的长辫子，一切都展现出一副生机勃勃的景色。我们一家人也出去踏青了，中午，当我在吃蛋糕时，不小心掉了一小块下去，准备捡起来时，一个黑乎乎的小东西悄悄靠近过来，我仔细一看，原来是一只小蚂蚁啊！我心想“；难道一只小小的蚂蚁能搬动吗？”令我出乎意料的是--------它竟然搬得动，我心里暗暗佩服。

于是，我放了一大块蛋糕下去，小蚂蚁抬起头，望着我，好像在说；“你故意刁难我！”它摇摆起它那对又细又长的触角，不一会，一大群蚂蚁蜂拥而上，分配着自己的工作，有的在指挥，有的在喊口号，还有的在搬运，真是热闹极了，我看得赞不绝口；“真是人心齐，泰山移啊！”

小小的蚂蚁，都能搬动比自己大十倍，五十倍，一百倍的东西，而我们连比自己轻的东西都提不动，现在想想真是羞愧不已。

从这里面，我明白了一个道理:个人的力量是有限的，团结的力量是无穷的；往往一个人不能完成的事情，大家团结一致就能做到。从那时起，我一看到小蚂蚁，就不禁伸出大拇指。

我还记得在暑假的时候，我和爸爸一起去杭州的西湖旅游。在公交车上，导游给我们讲了许多关于西湖的事。

我们上午跟着导游理解了西湖、百年老树、莲藕、三潭印月、鱼、凤凰山、黄龙山……导游还给我们讲了传说“白蛇传”、“凤凰山和黄龙山”等等，那里的鱼那叫一个大。那里还有特产就是西湖藕粉。哪里有一种虫子叫细菌虫，那个虫非常的大。

到了午饭的时间，由于不包吃，所以我和爸爸去了离我们最近的便利店，就在便利店里发生了一件事情：我和爸爸吃了午餐食品单如下：两个热狗、两杯可乐、两份炒饼、半途渴了的两杯奶茶，共计是四十五元，由于那里买东西的人非常的多，而且只有一个人。爸爸给我五十元钱，我给了那个人五十元。她看也没看就找个给了我十元，我把这件喜讯告诉了爸爸，可是爸爸看了好了一会又说：“把钱还回去。”我说：“为什么？这是天上掉馅饼啊！找了10元钱多给了五元钱。”爸爸又说：“虽然那个人不知道，但是诚信是根本啊！”我又想了想：诚实这两个字。然后我就还回去了。

通过这件事，我明白了：“做事一定要诚实，诚实是根本。有人因为一点个人的小利益而忘记这两个字。”

我从小就有一句座右铭激励着我，伴我长大，给我敲响警钟。它就是：失败是成功之母，是温德尔·菲利普斯说的。

有一次，我英语考试考差了，成绩十分不理想，我回家后将这件事告诉了爸爸妈妈，他们告诉我，遇到困难不可以灰心丧气，从哪里跌倒就从哪里站起来努力，一次失败不可怕，可怕的是失败后丧失勇气，不敢面对。我听了父母的一番言语，依然灰心丧气。

到了学校，我脸上的笑容不见，渐渐冷漠了他人，平时身边总围着一堆人的我，周围也总见不到一个人影，我经常独自一人站在走廊上发呆，上课时，我也发呆，连老师叫我回答问题，我都哑口无言，我的成绩一点点的下滑，从一个优等生渐渐变成了中下生。

直到有一天，我的兄弟见到我总是独自一人发呆，便走过来，意味深长地说：“兄弟，失败是成功之母，只要我们再好好学习，你一定可以的。”听完兄弟的话，我恍然大悟。

通过这一件事件，我明白了，一次失败不可怕，可怕的是失败一次就会心灰意冷，成绩越来越差。

今天我看了一幅叫《假文盲》的漫画，风趣幽默的画面让我怎么也笑不出来，这幅漫画令我陷入了深深的思考。

漫画画的是一个公交站点的场景，站台的一个上车处立了一块牌子，上面写着“母子上车处”几个大字，可在这个母子上车处排队的却是四个高大强壮的男人，装束很讲究很洋气，都穿着皮鞋和毛领大衣，一看就是有文化的人。第一个人双手插兜，目视前方，假装没看到几乎贴着他脸的牌子，第二个人是个高个子，眯着眼睛，假装什么都没看见，第三个人戴副眼镜，躲在高个子后面假装看不到，第四个人戴着口罩，认为别人看不见他的脸，无所谓的样子。由于他们站满了母子上车处，一位抱着婴儿的瘦弱的母亲，不得不站到了母子上车处的外面，疑惑地伸头看着他们。

漫画里的几个大男人，难道他们不认识“母子上车处”这几个字?这几个字六岁小朋友都认识，仅仅从他们几个亮丽光鲜的外表，一眼就看得出是有文化的人，他们完全认识这几个字，只是为了方便自己上车，他们是假装不认识，正如漫画标题《假文盲》，他们是假装文盲!

现实生活中也常常见到在“请勿践踏草坪”上嬉闹，在“请勿吸烟”旁吞云吐雾，在“请保持安静”处大声喧哗的假文盲。他们这种行为，快活了自己，却损害了大家，无视社会公德，是极不文明的!

我曾经的一次经历让我对这种假文盲很是反感，一年级暑假时，我去韩国参加第二届中韩青少年文化交流活动期间，去观看了一场涂鸦表演，表演开始前，工作人员举着用汉字书写的牌子“禁止喧哗”“禁止吸烟”“禁止拍照”满场提示，足足十分钟，同时舞台两边的电子显示屏也用大大的汉字一直显示“禁止喧哗”“禁止吸烟”“禁止拍照”，这些字我都认识，难道那些家长不认识?能玩儿手机能拿着护照满世界跑的人怎么可能是文盲，他们只是假装没看见，是假文盲。表演期间，有的人不时嬉闹聊天，有的人不时拿出手机拍照，被工作人员多次制止。当时爸爸提示我，剧场里有多个国家的观众，但工作人员只出示汉语提示，说明少数假文盲的不文明行为把所有中国人的脸都丢了，听了爸爸的话，我都觉得没脸见人，假文盲们真是害己害人啊!

我觉得假文盲们不但丢了自己的脸，还把所有中国人的脸都丢了，严重损害了我们中华民族五千年璀璨文明的形象，现在有很多外国人瞧不起我们中国人，这些假文盲的不文明行为也是重要原因之一。假文盲这幅漫画提醒我们，不能做这样的假文盲，应该自觉遵守社会公德，坚决抵制假文盲，弘扬中华文明，让我们的中华文明更加美好更加灿烂!

鹰的寿命很长，他们通常可以活到70岁。如果它们想活得更长，就必须在40岁做出一个坚定的选择。

40岁时的鹰翅膀非常沉重，因为40年中羽毛长得很丰满，长到胸脯停止；爪子也长长了，长得无法抓到细小的东西，啄也尖了，又细又长。这样，鹰只有两条路可走：一条是再活下去，活到生命的尽头；一条是死路。鹰如果要活下去，就必须等到爪子长出来时，拔掉全身所有的羽毛，但是这样冬天冻得要命。后来，羽毛长出来了，就用啄把爪子拔掉，这段时间爪子非常痛，痛得无法活动，鹰只能顽强地活下去。

几个月后，鹰的爪子长出来，鹰就可以再次飞翔了。当它们飞翔的时候，要进行适应训练。就像鹰小时候那样，从树上飞下去。练习几下，鹰又可以飞上高空，展现自己美丽的一面。

我从中悟出一个道理：人在任何时候都不能放弃最后一点机会。只有抓住机会，不怕困难，才会成功。

……

张博涵

这是华君武先生的一幅画。一个冬天的早晨，寒风呼呼地吹，地上、屋顶上、栏杆上……到处都被积雪所覆盖。雪花在天空中漫天飞舞，河冻得结了一层冰块。树冻得把满身叶子脱了个干净，就连四季常青的松树也结了一层霜。人在屋里，靠着炉火都还是会瑟瑟发抖。

在一个公交车站，有两条道。一条上写的“母子上车处”，显然一条是给母子专用的道路，而另一条则是给普通人用的。可是，这儿却发生了一件怪事。

只见母子上车处站了四个大的男人，而一对瘦小的母子却站在普通人用的排队处。她明显是被他们挤过去的。只见那个母亲穿着单薄的衬衫，瞪大了眼睛，奇怪地望着他们。心里想：他们是文盲吗?他们不可能是文盲，这两人穿着皮革大衣和黑皮鞋，带着轻蔑的眼神，显然是两个高级官员。说他们是两文盲，鬼才信!

第三个人穿着羽绒服，尖皮鞋，鸭舌帽和双眼镜。文盲戴眼镜?第四个人看起来很沉稳，也是皮革大衣，应该是个教授啊?他们应该知道这是母子上车处。

作者用一幅漫画就清清楚楚地将那个时代人们的厚颜无耻，爱占小便宜和没有公德心完整地展现了出来。并告诉我们，不能像这四个人学习，而应该有公德心的大道理。

《水浒传》又名《水浒》、《忠义水浒传》初名《江湖豪客传》，是中国历史上以白话文写成的章回小说，被后人归为中国古典四大文学名著之一主要有七十回、百回、百二十回本，全书定型于明朝。它描写了北宋末年以宋江为首的农民起义，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等众多的英雄人物，暴露了封建统治阶级的残暴和腐朽，揭露了当时的社会矛盾作者施耐庵。

施耐庵，汉族，本名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。今江苏兴化人，著名的元末明初作家，是这本书的作者。

此书描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”

每一个故事的开头都是通过写那一百零八将，围绕着着一百单八将的忠义而产生 ，同时，也充满了官逼民反和替天行道。

从这本书里我们都能看出当时封建阶层中高层的腐败，仗势欺人，用自己的权利，随意挥霍，奸臣当道，民不聊生，高层欺诈百姓，像高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官，在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官，在这之下，又有又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。

《水浒传》通过艺术形象表现的“官逼民反”的现象，深刻地反映了历史的真实本质，它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义，有力地冲击封建地主阶级的统治，在文学史上是罕见的。它描写的梁山义军受招安后尽管讲忠义，打外敌，平内乱，还是不见容于当权执政者，还是落得悲惨的结局，也深刻地传达了一种历史教训。

《人性的弱点》是美国“成人教育之父”戴尔卡耐基的力作。全书通过栩栩如生的普通人的成功故事和通俗易懂的原则，挖掘出潜藏的人性的弱点。这是一本值得一看的好书。

书中说到：“每个人都喜欢别人恭维自己，赞美自己，人类最深层的本性就是渴望得到别人的重视，听到批评自然会心里难过，会有意无意地以种种方式来拒绝、逃避批评。”面对批评和赞扬，我们近乎本能地拒绝前者而喜欢后者，老师如此，学生更是希望一直得到老师的肯定与赞扬。

在教学中经常会遇到一些学习、纪律方面较差的学生，如果一味的加以批评，久而久之，学生会对你的课有抵触情绪，不如改用称赞的策略，它会放弃对抗，转而接受批评。卡耐基在书中提到：因为赞美的方式开始，就好象牙科医生用麻醉剂一样，病人仍然要受钻石之苦，但麻醉剂却能消除这种痛苦。作为教师，教学中多给学生表扬，要比批评学生的效果好得多。

爱因斯坦曾说过：一句赞扬的话会让我高兴好几天。对学生良好的言行取得的成绩及时给予表扬是应该的，也是必要的。班级里有几位调皮鬼，课间老是打闹，还说话，作业也不及时完成。于是，我思考用什么方法改变他们，哪怕只是一丁点儿，毕竟，每位学生都存在着差异性。后来，其中一位学生告诉我，他想管理班级的纪律(我们班实行每天一位班干部管理班级的纪律)。于是，我就跟他商量，如果他表现好的话，我就让他来管。结果，他很认真，上课认真地听课，作业及时完成，背书也积极了。我也实现了我的诺言，让他来管了一天的纪律，我发现，他管的这一天，班级的纪律比以前好多了，那说明他很用心。从那以后，只要他有一点改变，我就指出来，对着全班同学的面表扬他。现在他进步了很多，我也很欣慰。另一位学生则想帮助同学背书。我在班级肯定了他的积极性，同时对他说：“想法不错，但帮助人家，自己的作业得先完成，书一定得比人家先背完才够格哦，能做到吗?”随后这个孩子作业、背书都特别的积极，再加上我的不断表扬与鼓励，他就像变了个人似的，同学们都感觉他进步大了。这也证明了卡耐基书中的立场：表扬不但可以使学生树立自信心和责任心，而且使学生会尽力将事情做的更好，会取得更大的进步。

当然，教师的表扬绝不能只停留在语言上，时间久了那会让学生感觉到是一种空洞的赞美、为赞美而赞美，毫无意义。对学生而言教师的一句话、一个表情、一个动作、一个眼神，举手头足之间都可以表现出赞美之意。早读前为学生整理整理衣服，轻轻的抚摸他的头，再加上一句关切的话，会让学生一整天都沉浸在喜悦之中。课堂上，对学生精彩的回答给予一个微笑的眼神、一个轻轻的抚摸、一句赞美的话语，在学生看来都是至高的荣誉。对学生作业的评价，不单单是一朵红花，一个优字。画上一个笑脸，写上几句赞美的话，都会使学生在心中荡起层层的涟漪，使他们离成功越来越近。

今天，我在语文书上看到了一幅漫画，它虽然很简单，但是让我陷入了沉思。

这幅漫画讲了两个人好不容易种下了一棵树苗，其中穿着短袖瘦瘦高高的男人去拿水壶准备给树苗浇水。等他回来的时候，看到另一个戴墨镜的男人把铲子扔到一边，靠在树苗上，树苗都被他压弯了。瘦高的男人问：你干什么？戴墨镜的男人笑了一下，说：等着乘凉。

刚看到这个漫画，我感觉很好笑。戴墨镜的男人居然不知道给小树苗浇水重要还是等着乘凉重要，他还把小树苗给压弯了。但是我再一想，这个人不就是像守株待兔里的人一样吗？他们都不愿意自己付出努力，只想坐享其成，这样的人终究不会获得成功。

在生活中也有许多这样的人。比如有一些农民，他们只是把种子种下去，不浇水，不施肥，不杀虫，不养护，只等着去收割。这样能收获什么呢？还有的学生平时不用功，不认真写作业，还奢望能考个好成绩，这怎么可能呢？

看完这幅漫画，我懂得了做任何一件事情，都需要付出努力，才有可能成功。如果什么都不做，那只能坐吃山空，终究一无所有。这就是这幅漫画给我的启示。

一个晴朗的星期天，我在草坪上玩耍。在一个不显眼的地方，一群蚂蚁正在搬运比它们身体大好几倍的东西。我看后惊呆了！于是，我仔细地观察着他们。几个蚂蚁齐心协力地搬运着食物。

于是，我出了个坏主意，跑回家，倒了一杯水。跑到草坪上，把水泼在他们的身上，他们的身体一动也不动了，可是这些蚂蚁并没有死。水干了后，他们又重新爬起来，继续搬运食物。我又把剩下的水泼在它们身上。结果，蚂蚁们死的死，伤的伤。没有受伤的蚂蚁带着伤亡的蚂蚁逃之夭夭了。

当野火烧起来的时候，你知道蚂蚁是怎么逃生的吗？在一个炎热的夏天，地上放着一堆干柴。不知道什么原因，着火了。蚂蚁见状后，迅速聚拢，紧紧地宝成一团。大的蚂蚁围在外边，而小的蚂蚁则未在里边，它们以最快的速度逃离这片火海。这是，我听见噼里啪啦的声音。我的心情立刻沉重起来。外面的蚂蚁用生命保护了里面的同伴。外面的蚂蚁伤亡惨重，而里面的蚂蚁有一部分幸存了下来。加入没有外面一层的牺牲，渺小的蚂蚁家族绝对会全军覆没的。

蚂蚁给我的启示；我知道了团结的力量，蚂蚁的事让我受益匪浅。我们应该学习蚂蚁这种团结友爱，和睦相处，坚韧不拔的精神。

春天到了，万物生机勃勃，一切都是那样的完美。大概春天就是春姑娘献给我们的一场话剧，而这场话剧的主角就是—花。

在我老家有一片金灿灿田野，那里有成片的油菜花海。每到春天，阳光射到油菜花海上，那片田野就变成了金色的海洋。走近它你会闻到一股清香，让人心旷神怡。有一次我曾想摘下一株油菜花，可我却发现它的茎十分坚硬，怎样也折不断。它笔直的样貌就像一位少年，充满着青春的活力与朝气。

而我家也有一株小小的油菜花，它被我精心照顾着。跟田野上的油菜花不一样，它略显娇嫩，像一位柔弱的少女。假如有个人轻轻一碰它便会折断。我不经迷惑不解起来：为什么同是油菜花却有这样的天壤之别呢？

有一天下了一场好大的暴雨，雨滴无情地打在田野上，打在油菜花的花瓣上。狂风席卷大地，而那些油菜花还是那样站着，那样的从容。雨停了，油菜花似乎被冲洗得更加亮丽更加有生机了。

啊！我最终明白了，油菜花就像孩子们一样。在田野里生长的油菜花是坚强的，我们应当象它一样不怕困难，在困难中磨练自我的意志，在风雨中时刻坚定着自我的梦想。应对困难我们应当昂首挺胸理解困难给我们的挑战，仅有这样才能成功！

华君武先生画了这样一幅漫画：__年的一个早上，人们都穿着厚厚的棉衣，看得出这是一个寒冷的早上。画中是一个排队候车区，而这个候车区也是一个非常特别的候车区——“母子上车处”是专为母子提供的一个方便的上车方式。而恰恰是因为这个地方比别的普通候车区更方便、容易上车，所以别的乘客就作“假文盲”去占“母子上车处”的位置。

图中占“母子上车处”有四名候车者：第一名乘客，身穿黑棉袄、微闭双眼，像是在思考什么;第二名乘客身穿“军大衣”，像是中年商人，却若无其事地站在“母子上车处”;第三名乘客是一位大约五十来岁的男人，戴着眼镜却眼神空洞的站在他不该停留的地方;第四位乘客戴着一个口罩，看上去有点像医生。男人们旁若无人的站在“母子上车处”，他们的旁边是一对母子，母亲用一种讨厌的眼神看着这四位占据“母子上车处”的男士。

在生活中，我们常常也会遇到很多类似的情景：比如在一个人来人往的广场上我们偶尔会看到一个牌子，上面写着“禁止停放共享单车”，而就在告示牌附近我们仍能看到三三两两的共享单车停放在旁边，途径的路人不管不问;又例如在绿草如茵的草坪上，小指示牌告诉大家“小草娇嫩，请勿踩踏”，但草坪上依然有不少人在遛狗、追逐或是散步。这种“假文盲”的行为总是在我们生活中常常看到……

通过这幅漫画我们不仅认识到“假文盲”的可恶，也为我们自己敲响了警钟。我认为“假文盲”是精神文盲，品德文盲。他们对这些周边的提醒和告示全然不管，也不理会是否对他人造成不便，仅仅以为自己的便捷而损害别人的利益。让我们都将心比心，多为他人着想，不做“假文盲”。