什么的启示作文的作文(通用20篇)

中国有一句俗语：“大树底下好乘凉。”可是你见过在小树苗下乘凉的人吗?没有?那就请你来看一下这幅漫画吧!

画中，一位勤劳的叔叔在不停地为一课只有胳膊粗细的小树苗浇水，他累得汗流浃背，但是却不说一个累字;树的另一边是一个悠闲自得的男人，他戴着墨镜和帽子，蜷着双腿靠在小树上。正在浇水的叔叔问他：“你干什么?”他大言不惭地说：“等着乘凉。”这种看似可笑的行为，实际就出现在我们身边。

这种人，我们给他们起了一个专属名称——“空想家”。是什么意思呢?就是总想着不辛勤付出，只想坐等其成，不劳而获的人的意思。

生活中，有许多“空想家”。比如天天喊着：“我要考上好大学”的同学们，然后学习时偷工减料，那他能实现愿望吗?有的阿姨说着“我要减肥”!天天还是该吃吃，该喝喝，丝毫不受影响。

在我看来，这些人每天想着不劳而获，不思进取，他们的人生终将不会像一颗苍天大树一样，供他们“乘凉”。如果你也是这样的空想家，那么从现在开始改变吧!只要辛勤劳动，你的人生就会枝繁叶茂!

一只蜘蛛和一头猪的差别很大，但有时一只蜘蛛也能救一头猪。就像《夏洛的网》中聪明、美丽的夏洛。

夏洛是一只心地善良的蜘蛛，她住在朱克曼家的谷仓里，她和刚出生不久的落脚小猪威尔伯建立了最真挚的友谊。然而，一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静：威尔伯未来的命运竟是成为熏肉火腿。此时，看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底逆转了威尔伯的命运，但此时，蜘蛛夏洛的生命也走到了尽头。

夏洛之所以愿意为威尔伯付出，是因为他爱威尔伯这个好朋友，它希望在它的生命里留下这个好朋友，也希望在自己活着的时候为自己的好朋友付出一些。这大概就是朋友之间的真情吧!

文章中最令我感动的是夏洛的那句话：“一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也行可以提升一点我生命的价值。”夏洛是一只力量微薄的蜘蛛，她完全可以假装看不到力量强大的威尔伯的厄运。但是，夏洛却用她的智慧，甚至生命，去帮助别人脱离厄运而不后悔。生命的价值通过帮助别人而提升，这是多么真诚与善良的品德啊!

我们每一个人和夏洛一样，不一定具有强大的力量，时时干大事，但是我们应该在日常生活小事中，凭自己的微薄之力，去无私的帮助别人，“予人玫瑰，手有余香”。

今天上课的时候，老师给我们看了一幅名为《假文盲》的漫画，这幅漫画在我的内心掀起了巨大的波澜。

这幅漫画画的是：在一个公共汽车站的旁边，立着一块十分醒目的牌子，牌子上写着五个大字：母子上车处。而在这个牌子旁边，一个母亲抱着她那幼小的孩子靠在一旁，用不解的目光看着那四个排着队的男人：第一个穿着大衣，双手插兜;第二个闭着眼，一副惹不起的样子;第三个穿着羽绒服，戴着一副眼镜;第四个戴着一个口罩，一副事不关己的样子。

这四个人明明看的懂那几个字，但却偏偏要去装作一个文盲，只是为了自己的利益，不为他人着想。他们早已将中华民族尊老爱幼的美德抛在了脑后。他们虽然表面上看上去光鲜，可实际上十分令人鄙视。

由此，我又想到了在社会上许多类似的事情，例如：草坪上明明写了禁止践踏，可偏偏有人要去踩;明明有着禁止吸烟的牌子，却偏有人吞云吐雾;公交车明明说了要给老弱病残孕让座，可偏不让座……

引起这种令人厌恶的现象，正是这些假文盲，不去遵守社会公德所造成的。我想我们应该遵守社会公德，从我做起，从身边的小事做起，去关心爱护那些需要帮助的人，让我们生活的世界变得越来越美好!

呜呼间秋风萧瑟，正如曹雪芹历时十载撰写的红楼，似悲似哀也。“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”这是曹雪芹对红楼梦的评价，我们可以从中看出曹雪芹一切尽在不言中的辛酸。她化身为书中悲情的林黛玉，封建的残余似乎总跟随着她，幸运的光环永远都无法照耀她。不过，哪怕阴天挥散不去，她坚毅如冰，不曾低头，因为她相信，希望的光芒就在前方，她奋力追，以梦为马!

我行若微尘，脚踏黄土;我向往星空，却无能无力。我没有林黛玉所遭受的不幸，却拥有着她的矫情;我时而退缩，时而犹豫，却永远不会进攻。性格上的懦弱让我习惯于“知足”，但并非“常乐”。

此刻泪水肆意在我的脸上，我的思绪回到了从前。

我时常幻想着自己长大的样子，甘于平庸或空巷无人。大概是因为什么，在心中我怀着一个舞台梦，但天生的口吃似乎注定了这是无法触碰的梦想。一次上课回答问题，我被叫起来却半天都回答不上来一个所以然来，只是开口发音的第一个字便卡在喉咙，怎么也吐不出来。老师的谩骂、同学效仿我错误的发声方式让我在心里流淌着无声的泪。是啊，一个口吃儿怎么可能上舞台呢?

当我翻开买了许久却仍未翻动的红楼，我的思绪久久被它牵动着，把我追溯到了那个封建黑暗的红楼中。我知道，我也能像书中的林黛玉一样为爱挣扎，为梦迎难而上!红楼，一个朝代，一首爱情的悲歌。林黛玉日夜梦想着和宝玉成为眷属，为自己的幸福对抗封建势力。过程也许是坎坷的，结果也许是失败的，但他们不也努力过么!那我也能!合上书卷，书中的红楼气息却毫不褪色。闭上眼睛，我甚至能感受到其中的辛酸。

以梦为马，相信自己，并为之全力以赴。我终于可以区别出平舌和卷舌，我终于可以摆脱每天嘴塞木塞读报纸的日子。我明白，想要更接近梦想，只有靠自己。我是幸运的，我要战胜的敌人是自己，我成功了，我能说会道了。林黛玉是不幸的，她所承受的是一个时代的悲剧。不以成败论英雄，我和她都是自己的英雄。

梦想是舵，引导我们驶向成功。相信自己，希望的曙光就一定会出现。以梦为马，我奋力，继续追!

《名人传》也叫做《巨人三传》，讲述了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的传奇人生，剖析了三位名人成就精彩背后故事。

贝多芬，他的音乐收到欢呼，他的困难却几乎无人问津，在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》。米开朗琪罗，每从事一项工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他同贝多芬一样终身未婚，未能享受到真正的爱情。托尔斯泰，要面对整个贵族上流社会，以至被教会开除教籍。

作者罗曼·罗兰，法国思想家，文学家。他一生为争取人类自由、民主与光明进行了不屈的斗争。

正所谓“痛苦和磨难造就的伟人”现如今，像贝多芬这样的人也是存在于此，尽管这样，他们也还是可以歌颂快乐，渴望治愈并充满着希望，所以当他们的生命跌进黑暗，遭遇痛苦的时候，他们也会像贝多芬一样，凭借自身的力量走出生命的辉煌。像米开朗琪罗这样的人也大有人在，为艺术选择而屈服，被迫说谎，去赞美和奉承不喜欢的人。罗曼·罗兰说过“一个伟大人物可悲的弱点，不是屈服于它，而是把他逼得卑怯地在物质力量的暴虐下低头，为的只是保全自己的艺术梦，否则就会被随意的扼杀!”他们就在被动的河流中行走着，尽管如此，他们仍旧依靠自己对艺术的信仰，走出了自己的天地。尤其是像托尔斯泰这样的人，每当他面对一个动作，一个活生生的人物时，人道主义的幻想者消失了，剩下的只是那个具有鹰一般的犀利目光的艺术家，那目光一下子便直射于你心中，但是行动是他真正的目标，而不是艺术。

三人都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他们的作品精神宏博，他们的影响历经世代而不衰。

在这本书中，这三位伟大的艺术家令我感动。尤其是贝多芬，他备受感情煎熬，又不幸失聪，在肉体和精神的双重痛苦中，他不屈不挠，以顽强的毅力投入创作，谱写出伟大的乐章。

贝多芬——在失聪中突围;米开朗琪罗——在被动接受中突围;托尔斯泰——在不断冒险中突围。他们在肉体和精神上经历了人生种种磨难，为创作不朽的杰作贡献了毕生精力，于是我们赞美他们高尚品格和顽强奋斗精神，对命运的反抗，对艺术的追求。

伟大的天才必须向庸俗且充满敌意的社会进行不屈的斗争，从而获得胜利，完成天才的创造。

在大自然中，绽开的梅花，象征着坚韧不拔；小草钻出土，象征着顽强的生命力，蚂蚁过冬储粮，象征着团结的力量，那从蜜蜂身上能得到什么呢？让我们来寻找一下吧。

三月的一天，我和妈妈还有姥姥一起去十六潭玩，一进公园，映入眼帘的是一排排高大的桃树，粉红粉红的桃花盛开，好像一片朝霞。走到桃花树下，只见一树的桃花，有的花瓣已经全部绽放，有的才展开两三瓣花瓣，有的还是花骨朵，好像饱胀得马上要破裂似的。一阵春风吹来，桃花散发着淡淡的清香，沁人心脾。突然听到一声蜜蜂声，只见一只蜜蜂从我身旁飞过，把我吓了一跳，以为蜜蜂会蛰我。只见蜜蜂忙着采蜜，脚踩在花上，扁扁的嘴在吸蜜，身体在动，翅膀也在抖动。不一会儿，身上就沾满了花粉。

这时听到了一个小孩子的叫声，是那个小孩子调皮贪玩被蜜蜂蜇了。妈妈说：“蜜蜂是不会蜇人的，只要你不去折磨它就不会被蜇。”妈妈又说：“蜂王能活3年，工蜂只能活6个月，可是它们依然每天勤劳采蜜。”

看到蜜蜂的勤劳，我心里下定决心：做一个勤劳的人。

俗话说：“大千世界，无奇不有。”的确，我在一次对壁虎的观察中，学到一些知识。

一个星期六早上，我在看电视，正看得起劲时，一只棕色的小东西爬到了白墙上，咦？是什么呢？我连忙关上电视走近一看，原来是一只壁虎。只见它紧贴在墙上小心翼翼地移动着，它从墙上爬上天花板，一会儿爬到这里，一会儿出现在那里。为什么壁虎能稳稳当当地在墙上和天花板上爬行呢？

我疑惑不解，怀着好奇的心情请教了《十万个为什么》，真是功夫不负有心人啊！我终于找到答案了。原来壁虎的四肢扁平宽大，脚趾粗大，它们都具有粘附能力，当我揭晓其原因后又情不自禁地陷入沉思，如果科学家们能受到启示，发明一种“大吸盘”的鞋子，那该多好啊！既能使高空作业的工人提高工作效率又能减少伤亡。一想到这儿，我不禁为我的想法笑起来。我又想世界上有没有这种鞋呢！我又去请教了“百度”，资料说现在这种鞋已经发明了开始试产了，哇！世界真奇妙啊！

大自然真是人类的好老师啊！通过这次观察，我懂得了，生活中只要处处留心多思考，就会有意想不到的收获。

保尔柯察金是乌克兰某镇一个贫苦工人家的小儿子。在读完所讲述他的故事——《钢铁是怎样炼成的》后，我感触颇深。

在我眼中，保尔从小便是一个吃苦耐劳、嫉恶如仇的人。在被祖鲁凶恶的严酷神父赶出学校后他来到车站餐厅干活。热气腾腾、蒸气弥漫;不过保尔仍日夜守在大锅炉边：烧水、劈柴、擦刀叉、挑脏水，汗水一次又一次将他的衣服浸湿。保尔十分懂得替母亲着想，干活总是非常认真：“忙得像疯子似的”。同时保尔在亲耳听到佛罗霞的故事后，他嫉恶如仇，十分气愤，“颤抖地抓住那扶梯的铁栏杆”，不禁在心中咒骂：“这些该死的畜生!”

同时，保尔在我眼中还是一个有着朴素革命热情，舍己为人、机智聪明的共青团员和布尔什维克。在听闻朱赫来被铺后，他冒着生命危险，看准时机，成功地解救了朱赫来，但不幸自己被抓。在牢中，他又一次抓住机会，凭借着自己的的智慧被敌人错放而逃出。后来保尔参加了红军，在战友眼中“作战异常勇猛”，屡战屡捷;并参加了铁路修建工作。风雪交加、呼啸而来，由于食物热量不足、御寒物不足，很多人因此患了伤寒。替换人员不够，保尔没有退缩，站在了修建铁路的最一线，自愿坚守在了工作岗位上，让更多的人能够休息。而最终，他也因过度工作而获伤寒病倒。但青春胜利了，他再次死里逃生。

保尔也很坚强。他手术时没有麻醉却没喊一声，他最终还是被各种伤病缠身，可保尔还是没有后退，不愿疗养只愿工作。病情再次恶化，保尔只能在家中勉强走动，且双目失明!坚强的信念使保尔迫切想要回到队伍中去，于是他又开始尝试写作，并凭着毅力、精神与大家的帮助终获成功。

保尔拿着新的武器，回到了队伍里，开始了新的战斗历程。

在灰暗贫苦的旧社会，保尔仍能够保持美好的品性、坚强的意志，读书学习，并坚定地为自己的信念所奋斗;身为新时代的我们，在更好的条件下，也应学习保尔的优秀品质，努力学习、工作，努力为理想所奋斗，成为时代的主人，把社会建设得更美好!

人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应这样度过：当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在临终的时候，他能够说：“我把整个生命和全部精力都献给了世界上最伟大的事业——为人类的解放而斗争。”

——后记

从小到大，我得到过许许多多的启示，可唯有一件事给我的启示使我现在想起来还记忆犹新。

有一天，妈妈不知从哪儿弄来一盆吊兰，那长长的叶子如自然卷一样往里稍稍一弯，美得不亦乐乎。我高兴的接过吊兰，把它放在了阳台一角。一开始妈妈是悉心照顾吊兰，可扣来妈妈就对吊兰冷淡了，渐渐的就不管不问了。我们都忘了这一株可怜巴巴的小吊兰。

吊兰的叶子也渐渐的从绿色变成黄色并慢慢的干枯。直到有一天，我到阳台玩耍才看到了这株除了根部其它几乎没有任何绿色的吊兰，我一看急忙拿起水壶火急火燎的让吊兰喝了个够，并暗自祈祷吊兰能活过来。

第二天，我忐忑不安的走进阳台看到的是一株绿油油的吊兰。可我看到的却是我失望至极的场面，吊兰还是没有丝毫活过来的迹象，并且用手一摸叶子已经能感觉到那叶子已经酥了。我垂头丧气的走出了阳台。

又过了一个星期，我到养胎喂鸟时，眼睛的余光瞥见了吊兰，令我惊奇的是吊兰竟已抽出了新芽。我大喜过望急忙给它浇水，给它松土，又给它施肥，忙的团团转。

我从吊兰身上悟出的启示是，做人要坚强不屈，哪怕面对死亡哪怕只有一丝生机也是坚持不懈的争取。

“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”这句话说得非常有科学性，我国13亿人口大部分都跌倒在道德面前，道德只是你一时的选择是或非，但这一个念头却将伴你终身。

比如《钓鱼的启示》就是有这样一个男孩，他和父亲一起去钓鱼，过了一会儿，钓到了一条大鲈鱼。那条鲈鱼是那么的大、那么的美丽、那么的可爱。但从得意的欣赏到急切、不理解：当时，父亲看了一会儿，又划了1根火柴，看了看表才10点，而开发捕捞鲈鱼的时间是12点。于是，父亲让他放了鲈鱼，他很不理解，但父亲的话不容争辩。最后，他依依不舍的把鲈鱼放回湖中。

在生活中，我们也遇到过这么大的“鲈鱼”，但能不能做出正确的抉择，还是要看自己的了。要是你的选择是：否，那就要掉进泥潭里了，永远也出不来。有一次，我就差点掉了近去：那是一个晴朗的下午，我走在回家的路上，突然看见路边有一个黑色的钱包，我把它拾起来打开一看，里面有很多钱和一张身份证，还有一张药单和一个小宝宝的照片，我想失主一定很着急，但要是在这里等的话，既浪费时间又让妈妈着急。我自己拿走算了，这钱让妈妈补补身子也行，我走了几步路，又停了下来，想：我不能昧着良心做事，我要做个乖孩子，过了一会儿，果然有人来领了，我拿身份证和他对了一下，然后，放心交给他，交给他以后，他连忙夸我是个好孩子，我心里也乐呵呵的。

道德只是一个简单的是与非的问题，实践起来却很难，同学们，让我们一起来做，把“难”变成“易”。

经历了一个严寒的冬天，现在又重回故地，小燕子们十分高兴，过了会儿，两只老小燕子带领一对小小燕子开始在房檐下衔泥筑巢，只见它们飞进飞出，忙个不停，等到燕巢完工后，它们又衔来许多杂草和羽毛垫在巢里，把巢弄得十分舒服。看到小燕子们忙忙碌碌，团结一致，分工筑巢，我都快看呆了。

等到燕巢完工后，我突然发现，两只老小燕子不见了，只留下一对小小燕子。我心里很不明白，就问我爷爷怎么回事，爷爷说：“这是小燕子爸爸妈妈在教它们的孩子筑巢，现在巢筑好了，老小燕子应该让它们独立生活，当然要飞走了。”

看到小燕子爸爸妈妈这么关心子女，想到自己的爸爸妈妈也同样关心我，我一定要努力读书，将来报答父母养育之恩。

清晨，鸟儿抹去唾沫，树木睁开了惺忪的睡眼。在宽敞的教室里，欢笑声，喧闹声回荡着……

今天上午老师教我们做寿司，我准备好了工具，带上了自己喜欢的佐料，放在教室里。“开始制作！”老师喊道。

话音未落，我垫上了竹简，再找同学拿了一块保鲜膜，以防我的小脏手沾到寿司的佐料。从包中拿起海苔，我拿了一大片海苔放在保鲜膜上面。再盛上寿司米，把海苔的底部铺满，紧接着，我把肉松倒上一些。然后，我从包中掏出自己带上的佐料，有黄瓜和香肠，我这只小馋猫就是没耐心，还没加上佐料，自己就先吃上两块。我先加上黄瓜，再加上香肠，然后我开启沙拉酱，把沙拉酱挤了出来。

好了，做好了！我只差关键的“临门一脚”了，把寿司卷起来，但看着铺满佐料的寿司，我束手无策，只好看着它发呆，此时老师似乎发现了我的异样，便上来指导我：“在卷寿司时手指按住里面的佐料，一边按压，一边滚卷寿司帘。”我按着老师教我的注意事项，学着老师的模样，小心翼翼地卷着，我的佐料就开始不听话了，开始露馅了，我正想放弃，心里一个小人儿对我温和地说：“不要放弃，只要你再拯救一下佐料，也许成功就离你不远了，做事可不能半途而废。”

听了小人儿对我说的话，我重拾信心。在老师的帮助下，我终于做好了寿司，最后老师帮我们把每个人的寿司切好，老师说我做得挺好的，我的心里就像吃了蜜一样甜。

这次做寿司的过程给了我一个启示：我们做事一定不能半途而废，只要我们有自信心，有去努力过，成功一定在不远处等着你。

第一次在看电影的当下记录下文字，就像画家在看到一片无法用言语表达的美景时，他会不由自主地挥动画笔，画由心生。而此刻，那些刻骨铭心的画面除了深深地留在我脑海中，它还必须像一幅画一般地存活下来，如同烙印般强烈。

影片一开始，土著人残忍地捕杀野猪，分食它。他们快乐、单纯地生活着。然而，另一群土著却野兽般地侵袭了他们的村庄;父亲用自己的生命向儿子讲解了

“不害怕”，那位长得像小罗的儿子虎爪迅速收敛眼中的忧伤，他所面对的是一场勇气的征战，他要向死去的父亲宣布他的成长。《绿帽子》里，廖凡举着枪说：

“操!我连爱都不怕，还怕死吗?”然后一枪崩了自己。我不明白这是否叫勇气，《启示录》里用另一种方式展现了勇气。当村子里的男男女女被当作俘虏捆绑，被当作畜牲杀害，孩子们被抛弃在被摧毁的家园中，最大的孩子将孩子们聚集，她坚定地大喊：“不用担心，我们不怕，以后我就是他们的母亲!”这句话中放射出的威慑力像一块巨大的艰石，向那些侵略者展示他们的坚强。而那些侍奉撒旦的恶灵却惧怕村子中染了病的小女孩，小女孩用超乎自己年龄的勇气向恶灵宣战。

原以为自己是很勇敢的，原来这只是和平年代的我们自以为是的天真。当一切都蜕变到没有希望的时代，那些“勇敢者游戏”的胜利者还能写出“勇气”二字吗?讽刺!

我们是灵的存在。那些愚昧的人用俘虏的心来祭拜，试图驱逐那无法治愈的传染病。虎爪有的是勇气，他还有宝贵的智慧，所以他一定是那个站出来挑战恶势力的英雄。他逃了出来，但后面是穷凶极恶的追兵，他所面对的问题似乎更险峻。然而，他知道，他身怀六甲的妻子和年幼的儿子还在山洞中等着他，带着期望，带着父亲教给他的信念，他顽强地求生。即使惧怕，他的勇气一样可以战胜一切。

珍惜资源保护环境人人有责。

上周，我偶然看见一幅别有深意的漫画，漫画内容是这样的：一个长着木头脑袋的人去山中伐木，大家都说他“榆木脑袋不开窍”，因为他不懂得保护环境，也不知道珍惜资源。这时，飞来了一只啄木鸟，啄木鸟看见他在伐木，气得火冒三丈，飞过去用力地啄他的头，一边啄一边说：“这段木头里一定有虫。”

这幅漫画告诉我们：不能随意砍伐树木，你伤害了大自然，大自然也会报复你。大自然与人类的关系是密不可分的，兴则共兴，灭则同灭。

如今，地球已经出现了另外一幅景象：河水被人类随意丢弃的垃圾填埋了;天空因为人类排放的废气而失去了原本的颜色;就连海洋生物都因误食人们扔在海边的塑料袋，失去了宝贵的生命……

再看看我们周围，平时，不少同学的草稿纸只划了几笔就扔进了垃圾桶，要知道，这些纸可是一棵棵树木啊;洗手时，水开得太大，这还不说，洗完手，不关水就走了，任凭水哗哗地流淌，要知道在干旱地区水是多么宝贵啊;平时，随手将垃圾扔在地上，既影响市容又污染环境……

古人云：“但存方寸地，留予子孙耕”。是的，我也想告诉如漫画中正砍伐树木的叔叔们：“放下你们手中的斧头吧!行动起来，植树造林，造福于自己，造福于子孙后代，保护好地球上的每一片绿，不让自私自利的害虫所吞噬。让我们一起保护森林资源，共营生命绿色!”

让我们行动起来，好好保护大自然吧!让我们献出全部的力量和情感来爱护养育我们的大地母亲吧!

今天我们来到教室，老师拿出了一叠报纸，啥？报纸能干嘛？难道今天活动课的主题是废物利用？才不要……幸好老师对我们说的是玩一个游戏，名字叫——“同舟共济”。

游戏规则是，三人一组，每人用一只脚在报纸上，而且抬起的脚不能碰地面，维持30秒的那组就可以到下一轮，而且每过一轮，报纸就要对折，坚持到最后的就是最后获胜的组！

我们知道了规则后一下子都跑到门外组好了队，准备开始分组，我一直在试哪个动作维持最久，可是老师也顾不得我试就把报纸发下了。

队长一儒对我们说：“婷婷，站中间，我和心怡站旁边。”站好后，我觉得平衡力不行就对她们说：“一儒，你拉着我的手，然后另一只手在后面拉起，”这样一试果然轻松了一点！

第一轮开始了，因为报纸很大，所以各组都顺利过关。第二轮开始了，我们旁边的一个组华丽丽得被“K。O”了。快开始时，我都已经背起婷婷了，另一组好像发生了内讧，李佳成似乎想要跟我们一样准备背队员，但这位队员一直在坚持自己的立场：“男男授受不亲！”那位队员一直不愿意被背，害羞得像个姑娘似的，差点把我笑得只剩下躺在地上了。连那组被淘汰了的也一直合不拢嘴，把刚才这么紧张的游戏气氛，全打破了。不过换个角度想想，我一鼓作气背起婷婷，女汉子了……

因为男生队员不配合，最终变成抬轿子形式，但还是我们获得冠军之位。

在这个游戏中，我懂得了作为一个团队的队员，要同心协力，不能只顾自己。就像一句话：一个人可以走得更快，但一个团队可以走得更远。而且这个游戏还能帮你提高平衡力，你可以试一试。

“哗——哗——”，房间里发出一阵阵桌上东西被我摔下地的声音。

“这是些什么题目！难死了。”我气不过，重重地把我手中的书和笔摔下地。我心里想：学什么习啊？要是不用学习就好了。我瞟了一眼被我抛在地上的东西，又看了看还有很多因为没完成而没能打勾的作业登记本，愤愤地甩门而去。

我走出家门，天阴沉沉的，我也没在意。我心里还是被那道难题困扰着。我沿着门前的小路慢跑了起来，想以这样的方式来放松一下紧绷的神经。谁知一会儿，这鬼天气也和倒霉的我过不去，竟然下起雨来，而且来势凶猛。我只得用手遮着头冲向最近的亭子躲雨。

看着被大雨淋得像落汤鸡似的自己，我是又气愤又无奈，心里有一种想哭的冲动。我为什么这么倒霉？但我还是忍住了，坐在石凳上想努力平静一下内心的烦躁。

不经意间，我看见了一队蚂蚁正顺着梯子爬到亭子的上面去。我好奇地移步来到蚂蚁跟前一探究竟。原来大雨来得太突然，雨水把它们的家给淹了，现在蚂蚁在继续搬家。有几只蚂蚁在水面上挣扎；有的随着水流飘到了岸边，又在艰难地向前移动着；有的相互搀扶或是几只组合在一起；有的借助漂浮物来到岸上；还有的是多只蚂蚁抱成团，我挑开一看，里面竟然包着食物……

我被深深震撼到了。为什么我不能像蚂蚁那样不畏困难，像蚂蚁那样想方设法？难道我连蚂蚁都不如，学习上这么点困难都不能应对了吗？

想到这，我立马跑回家中。换好衣服后快步来到书房，捡起丢在地上的书和笔，把今天的事记在了本子上，为的是提醒我以后遇到困难不能情绪失控，而要像蚂蚁学习，学习它们不畏困难，迎难而上的勇气和精神。

大自然带给人们许多启示：一群蚂蚁抬着骨头走，那是告诉人们要齐心协力；大雁成群结队飞过天涯，那是启示人们要目标一致；梅花雪中傲放，那是启示人们要坚韧不拔。我从捏鸡蛋的游戏中也受到了启发。

今天上课时，老师从一个红色的袋子里拿出了一个鸡蛋，接着问我们：“你们谁上来捏一下？”我高高的举起手，老师点了我，我信心十足的走上去接过鸡蛋，紧紧地握住，将全身的力量都集中到手心，脸都胀红了，可鸡蛋却毫发无损。我心想：这是个铁鸡蛋吗？我又试了好几次，可就是捏不破，手中的鸡蛋好像在讥讽我，说：“下去吧，哈哈哈！”我不服气地又试了一次，使出了吃奶的力气，可鸡蛋还是安然无恙，我只好败下阵来。

哎，没办法了，只好请出我们班上的大力士万梓煜了，只见大力士运足了力气，一只手紧紧地握着鸡蛋，手抖得厉害，脖子暴着青筋，可还是竹篮打水——一场空啊，最终大力士也没有捏破鸡蛋。同学们在下面议论纷纷，有的说这个鸡蛋是熟的，有的说这个鸡蛋是铁做的。

这是怎么回事呢？我们百思不得其解：明明平时鸡蛋碰一下就会破，为什么这次我们使了这么大的力气，鸡蛋都不能被捏破呢？在我再三追问下，老师为我们揭开了谜底：薄薄的鸡蛋壳之所以能承受这么大的压力，是因为它能够把承受的压力均匀地分散到蛋壳的各个部分，所以当一个人握住鸡蛋使劲捏的时候，无论怎样用力也不能把它捏破。顿时，我脑洞大开。

所以建筑师们根据“薄壳结构”的原理设计出了许多既轻便又省材料的建筑物。如：人民大会堂、北京火车站以及很多著名建筑的屋顶都采用了“薄壳结构”。

大自然给人类的启示还有很多：因为草割伤了鲁班的手，鲁班发明了锯子；因为苹果砸到牛顿的头，牛顿才发现了万有引力；因为用手捏不破鸡蛋，所以发现了“薄壳原理”……大自然还有许多未解之谜等着我们去探索、发现。

作者：李常浩

在生活中，我们总是会因为某些小事而受到了终身的启示，从而有时会改变对某些事情的看法。我也不例外。

一天，妈妈让我去超市里买一些零食，我听了，便高高兴兴得去了，总觉得少了点什么，却又想不起来了。

到了超市里，我看着琳琅满目的东西，想：每次自己在家里总是还没有到吃饭点就饿肚子了，这次需要买多一点。我精心的挑选着，五分钟过去了，我还是没有挑好。终于，我把挑好的东西放到超市售货的地点，放到那里。

售货员扫描完了这些东西，就和蔼地给我说：“凑个整吧，十块钱。”我听了，从兜里掏起钱来……

“咦？奇怪，我的钱呢？”我翻遍了上兜、下兜、前兜、后兜，都没有找到，我才猛然察觉：“啊，不好了，忘记带钱了！”我急的像只热锅上的蚂蚁团团转，这时，售货员看见了这一幕，竟毫不犹豫得说：“小朋友，忘带钱了吧？没事，你先把东西带走，一会儿再拿过来钱也可以。”我听了，很感激的说：“嗯！”

我回到家，把东西放到桌子上，便转身拿起钱就要走，妈妈很困惑：“怎么了，又要出去了？”我概括的向妈妈说出了前因后果，妈妈听了，便高兴地对我说：“快去吧，做的好样的……”我听了，便立即去了。

到了超市，我找到了那位售货员，售货员问我：“小朋友，你要买什么东西呀？”我说：“我忘记带钱了，是来还钱的。”售货员这才恍然大悟的说：“哦，原来是这样呀，我都忘了，小朋友，你真守信用！”我听了心里乐开了花。

诚信是一个举手之劳，只要我们守住诚信，你自己也会感到很快乐。

伟大的故事家安徒生的笔下写出了许许多多的童话故事，其中我对《丑小鸭》这篇文章深有感触，故事讲述了一只丑小鸭变成天鹅的历程。

有一只鸭子，他一生下来就非常丑陋，与同伴不太相同，别人有金灿灿的羽毛，而它却长了一身灰黝黝，毫无光彩的羽毛，朋友们都嘲笑它，排挤它，后来连自己的兄弟姐妹也开始嫌弃它，冷落它，还给它取了个难听的绰号——丑小鸭。面对巨大的心里压力，丑小鸭被迫离开了家，在外流浪的日子里，丑小鸭历经磨难，但它从不畏惧，从不放弃。与此同时，在大千世界里，丑小鸭也感受到了从未有过的开心与自由。随着时间的推移，凭着丑小鸭坚忍不拔的信念，它奇迹般地变成了一只美丽的白天鹅，展开翅膀，飞翔了蓝天。

读完《丑小鸭》的故事，我终于明白了，原来逆境也可以让人成才，让人蜕变!从丑小鸭身上我似乎看到了自己的影子，我是一个非常普通且平凡的女孩，相貌平平，不张扬，说话做事小心翼翼，生怕一不小心就得罪了别人，也因此我变得不勇敢，不自信，但唯一不同的是我并没有因为这种性格而失去朋友。

通过这个故事，让我明白，外貌并不能成为评价一个人未来是否成功的标准。只要内心善良，只要心中拥有一份永恒，美丽的梦想，坚定自己的信念，并坚持不懈地为梦想而努力奋斗，你终将会变成一只美丽、自信、雨中不同的白天鹅，去广阔的天空中自由飞翔。

黄昏时分，我坐在窗边，无意间看到一幅漫画。画中的内容使我不禁思考：难道不劳而获已经成为了新时代的一种价值观吗?

画中，一位衣着讲究的中年男子倚靠一棵树苗，脚上的皮鞋格外锃亮。这时，一位撸着袖子的年轻男子提着水壶走来。见到此情此景，不可思议地问：“你干什么?”而那位中年男子却不假思索地回答道：“等着乘凉!”

看到这里，我想：哪里会有什么“上午栽树，下午乘凉”呢?只是一些贪婪的人们想要不劳而获罢了。若想要乘凉，便应像那位年轻男子一样，亲自去播种，细心地照料树苗，爱护它，日复一日地浇水培育。只有付出了辛勤的劳动，才能得到回报。小树也才能长成参天大树，为我们遮风挡雨。不能坐等收获，收获不是等来的，而是付出辛勤劳动得来的!

生活中，这样“坐享其成”的例子也比比皆是。校园里，有同学既想要“高分”的成就感，又不愿刻苦学习，于是便“投机取巧”地作弊打小抄，这不也是想“不劳而获”吗?大扫除时，当大多数同学都在辛勤劳动时，有的同学却只顾在一旁嬉笑打闹，对同伴的忙碌视而不见，这不也是不愿付出，便想拥有窗明几净的教室吗?反思我自己，有时也会心急地使用错误的方法来获取“运动步数”。那令人满意的“运动成果”看似漂亮，但毕竟不是用汗水换来的，不仅没能达到锻炼身体的意义，还丝毫没有成就感。

正像歌中所唱：“不经历风雨，怎能见彩虹......”就让我们像那位年轻男子一样，更加勤奋努力。终有一天，会种出一棵属于自己的大树!

近日有幸拜读了余秋雨先生的《文化苦旅》一书。初读此书，我便怀揣着对先生笔下文字的敬仰匍匐于先生笔下的文化苦旅一程，再拜读，却深感品读此书毋需深厚的知识基座，亦能在步履中品出苦涩后的回味，心生焦灼后的会心。

《文化苦旅》一书大体分为四部分，从先生的如梦起点出发，继而透过纸墨缠绕于先生的中国之旅，世界之旅乃至人生之旅中，抒写了一个儒者的家国情怀以及其独特的文化眼光和文化尊严。于：“读万卷书，行万里路，两者关系如何”的提问，先生回答“没有两者，路即是书”。先生辞去一身职务，在山河中找路，用短暂的生命贴着这颗星球的嶙峋一角，给每个人在时空坐标中点出那让人清醒又令人沮丧的一点。

余秋雨先生在书中写道“大地无言，只要有一二个有悟性的文人一站立，它封存久远的文化内涵也就能哗的一声奔泻而出。”沿着先生的行迹，我不断触及着先生那被奔泻的文化内涵所裹卷的吞吐千年。坦然将塔内九千多个经卷，五百多幅绘画作为与殖民者交易的筹码的王圆箓，揣着作为回报的区区三十英镑，沾沾自喜！闻及此事，秋雨先生发出：“我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里大哭一场”的儒者一叹。我想抽离这沙漠，却发现双脚囿于这家仇国恨的悲痛中。抬头看着这凄艳的晚霞，这儿，正因为一个缺乏文化眼光的道士，使得一个古老民族的伤口在流血，使得这猛然出现的民族自信的一刻又沉陷下去。

当步履中飘扬的家国情怀仍回荡于流放英灵的宁古塔，令人扼腕叹息的莫高窟，直视着废井冷眼时，先生笔下的文字已将我带到巴金百岁寿辰。余秋雨先生认为：杰出作家的长寿，让逝去的时间留驻，让枯萎的时间返绿，让冷却的时间回暖。因此，在巴金先生经历了惨痛波及和“棍子组织”散败，从者对其的蜂拥夸赞后，秋雨先生感慨道：“上海缺少的，往往是让海内外一亮的文化尊严。”读来如是，巴金先生的文化尊严来源于思考，来源于安静，安静中亦瞻仰着并不陡峭的高度。

读《文化苦旅》，领略秋雨先生“我无法不老，但我还有可能年轻”的儒者英气；默叹且行且倾吐的家国情怀和深刻的文化之旅。

读万卷书，行万里路。有幸漫步秋雨先生的行迹，且行且喜，且行且泣。