格列佛游记好词好句摘抄【精选20篇】

大人国、小人国、飞岛国、慧马国，这些奇异的国家是什么样的呢?里面的人又和我们有什么不一样呢?我受到好奇心的驱使，打开了《格列佛游记》。让我们走进小人国。当格列佛来到小人国时，小人国的居民们都不熟悉也不了解他，并对他十分不友好。后来格列佛一些友善的举动博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛，因为格列佛帮助小人国皇帝消灭了敌人，得到了最高的奖赏，于是这个人想方设法陷害格列佛，格列佛发觉后，悄悄地离开了小人国。小人国的人大多有着善良与朴实，但个别的人还是充满阴谋诡计，皇帝又太偏太信他的亲信了。

我们再到大人国。格列佛是被一个大人国农夫发现的，农夫把格列佛卖给了国王。通过与国王的交谈，格列佛知道了这是一个美好的国家，因为这个国家没有战争，是个和平的国家。而且当格列佛说到武器时，国王感到很惊奇：这么一个小人，怎么会有这种不人道的观念?和平的世界是美好的，没有武器的世界是我们所期待的!

飞岛国是最奇特的。飞岛国是一个会飞的小岛，里面的臣民也都很善良。如果下面的城市有叛乱，他们就会让岛停留在那座城市上，剥夺那座城市的阳光和雨露，有时也会投下一些大石块，如果还是不行，就会让整座岛压上去。最新奇的是飞岛国的设计家们的发明创造，比如无毛绵羊、语言组合机等，简直是无奇不有。飞岛国的国王和大臣们常常会胡思乱想，非要仆人用拍子把他们拍醒。

我最难忘的是慧马国。慧马国是马的王国，格列佛遇到了灰马，灰马对人类和战争感到很气愤，并且还说人类还不如一条普通的狗，因为只要头狗叫一声，其他的狗就会按头狗的意思行动，不会出半点差错。

我喜欢《格列佛游记》，因为它像一位最好的老师，教我学会了怎样做人。

长假里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而搞笑的奇遇。

游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我，然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样，人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽就是“怀疑”，什麽就是“不信任”。在他们的国度中，一切都就是真实的、透明的。

我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，哪里就是我们所追求和向往的理想境地，在那里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱；有人谋取暴利；有人甚至为了金钱而抛弃自我的亲生父母……难怪，我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，留意上当受骗。

我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实就是统一的。我愿为此努力，也期望大家一齐，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。

星期五，我研读了英国著名文学家斯威夫特的著作《格列佛游记》，感触颇深。

《格列佛游记》，以第一人称口吻讲了一位旅行者在航海中因事故所发现的一片片新大陆以及在这些奇怪地方的见闻、经历。这篇貌似童话的小说，实际上刻薄地讽刺了英国，乃至全世界的社会软肋，成为了世界上最著名的讽刺小说之一。

我将这篇小说分成四个部分——第一部分，是格列佛在小人国的奇遇;第二部分，写格列佛在大人国的奇遇;第三部分，以对“飞岛”的描写为中心，对于勒皮他、日本等国的所见所闻;第四部分，是格列佛被抛弃在了一个“马国”之后的经历。

《格列佛游记》到底怎样个讽刺法?我把故事讲给大家听。

《格列佛游记》第一部分中，格列佛因为船毁在小人国国土上睡了一觉，结果被运进了京城。周围的人，大小只是他的十二分之一。在这里，他看见了一系列荒谬的事情——大臣靠在绳子上跳舞升官;因为鞋跟的高低不同而造成国内分裂成两个党派;因为和邻国对打鸡蛋是大端还是小端的见解不同而发生战争;宣誓时“左手拿住右脚，再把右手的中指放在头上，大拇指放在右耳耳尖上”，相当的无理霸道;因为撒尿扑灭了皇宫大火，竟然招来了皇后的憎恨，并且在心腹的帮腔下凑上其它的理由使得国王要刺瞎格列佛的眼睛，等等等等。这里，斯威夫特影射了英国皇家，暗暗讽刺了社会。

第二部分，作者再次漂流海上，流落到了巨人国。被一个农民发现，将其当做赚钱的机器，强迫格列佛表演，在这里讽刺了人爱财到卑劣的性格;后来进入巨人国皇宫，因为身材特别小常被一个巨人国的矮子欺负，在这里则嘲笑了某些人欺软怕硬的行径。在这里，他的“小保姆”，农民的女儿，对他关照的情形，成了小说里唯一的一个温情脉脉的曲调——如果说《格列佛游记》是一部震耳欲聋的交响乐，那么这个“小保姆”就是一段优美的圆舞曲。

第三部分，详细讲了在勒皮他的故事。格列佛第三次海上漂流因为海盗打劫到了勒皮他国。在那里，他上了空中皇宫——飞岛。飞岛人关注天文、数学和音乐，仅此而已，其实全勒皮他人都是这样。他们几乎一切词汇都已天文、数学、音乐的词语做词根。然而他们轻视实用几何，导致他们的衣服、屋子等都不成样子。作者以此讽刺了科学界脱离现实的一些无聊研究。后面，格列佛到了勒皮他国国土，看见了一个奇怪的科学院——一群名副其实的疯子上了飞岛后染上了飞岛人的轻浮之风，获得了皇帝许可后开办了一个科学院——他们建议群众利用猪拱土找食翻土耕田;他们喂蜘蛛彩色昆虫、胶漆，试图让蜘蛛织成胜过蚕丝的线;他们还试图从粪便中重新获取食物，等等，这些荒谬的发明设计都毫不掩饰地挖苦了科学界一些乏味、脱离现实的实验。离开勒皮他，作者讲述了格列佛在格勒大锥国的故事。这里，人们可以召唤任何时代的鬼魂。格列佛在帮助下找来了一些在历史学家笔下的“贤明的君王”以及“英雄般的将军”，事实上他们中的许多都是暴君以及草包，而在历史学家的笔下，昏君成了贤王，懦夫成了勇者，傻瓜成了智者，败家子成了忠孝的人。在这，作者讽刺了某些历史学家弄虚作假、对历史不负责任的卑劣行径。

最后一章，作者叙述了格列佛漂流到了一个“马国”的奇遇。在这里，人成为了牲畜，而马是这个世界的智慧生物。格列佛遇到的马们彬彬有礼，也没有像人类一样不断膨胀的欲望(事实证明欲望是毁灭一个人的最快途径)，他们不对死去看到恐惧，不对优秀者感到妒忌，也不像人类一样追求所谓的吃喝玩乐，没有醉生梦死的生活，因而他们的生活远远比人类要好得多，事实上他们从来不得那些因为贪婪引发的疾病，比如因为贪恋美食吃坏肚子引发肠胃炎。他们也不知道诈骗、无耻这一类对他们来说不存在的食物，没有这种意识。格列佛甚至发现，这里从没有战争，大家世世代代和平相处。这里的法律极其简单，也没有强迫的条令一类。他们对于公民的法令从来没有威胁强迫一类的词语，他们认为这些法令是理性的，除非接受者否认自己是理性动物才可以拒绝。与这些高尚的“马民”们形成鲜明对比的是被称为“野胡”的人类。人类的一切坏的本性，贪婪，无耻等等被聚集在了“野胡”身上，而因为理性的失去，“野胡”真的由本来就由理性控制的人类，甚至理性也难以控制的人类退化成了只有坏习性的一种“无耻的动物”。给五个“野胡”五十个“野胡”的食品他们就意图独吞所有食物而发生斗殴;他们会偷吃其它的牲畜，等等等等。人类的本性在这一卷中被暴露无遗，也体现出了作者对相当一部分人的鄙夷以及对人性的思考产生的焦虑、担忧。《格列佛游记》最体现它的文章主旨的就是这一部分，当马和人颠倒过来的时候世界会变成另一番样子，把作者的讽刺提升到了一个新的高度，在我看来，把文章的讽刺角度由仅仅地对人类行为的鄙视升到了对人性的讽刺，跃升了一个高度。

最后，文章结尾，格列佛回到家，无法忍受到处都是的人类，“对人类的憎恨和鄙视日益加深”。

文章完了，然而斯威夫特带给了我无限的思考。人类为什么会这样?为什么一部分，相当一部分人类会妒忌，会有欲望，会有卑鄙的行径，到底为什么呢?我们这些高唱理性的“高智商动物”为什么在有些地方还不如一般的动物?事实上，光是人类目前对于能源的重视程度就相当的反映出来了人类的鼠目寸光——许多人为了眼前的小利，为了方便，为了快速，为了占便宜，毫不留余地地开采石化资源。为什么?人类既然说是理性的动物，怎么连基本的生存法则都不重视?人类的理性恰好破坏了一切，破坏了地球的环境，破坏了动物的家园，破坏了空中的臭氧层，破坏了动物的家庭，让它们死去——人类敢于践踏生存法则，人类也在毁灭自己后代的生路。鼠目寸光，到底说的是谁?人类也不见得比老鼠看得长远。

斯威夫特的文章引发了轩然大波，受到了许多人的攻击。但至少我知道，人类正处在理性这一层围栏的边缘上，人类的科技发达，人类的理性在消失。

到底会不会这样?我估计如果按照这种人类这种速度发展下去，没过几百年，这世上就只有一些拥有高科技的“野胡”了。

《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。

在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。

我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。

读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。

1、众僧们灯下议论佛门定旨，上西天取经的原由。有的说水远山高，有的说路多虎豹；有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言，但以手指自心，点头几度。众僧们莫解其意，合掌请问道：“法师指心点头者，何也？”三藏答曰：“心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转，愿圣主皇图永固。”众僧闻得此言，人人称羡，个个宣扬，都叫一声“忠心赤胆大阐法师！”夸赞不尽，请师入榻安寐。

2、这大圣与惠岸战经五六十合，惠岸臂膊酸麻，不能迎敌，虚幌一幌，败阵而走。大圣也收了猴兵，安扎在洞门之外。只见天王营门外，大小天兵，接住了太子，让开大路，径入辕门，对四天王、李托塔、哪吒，气哈哈的，喘息未定：“好大圣！好大圣！着实神通广大！孩儿战不过，又败阵而来也！”李天王见了心惊，即命写表求助，便差大力鬼王与木叉太子上天启奏。

3、又见那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹。忽回头，见崖头立一石碑，约有三丈余高，八尺余阔，上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。美猴王十分欢喜道：“此间人果是朴实。果有此山此洞。”看勾多时，不敢敲门。且去跳上松枝梢头，摘松子吃了顽耍。少顷间，只听得呀的一声，洞门开处，里面走出一个仙童，真个丰姿英伟，像貌清奇，比寻常俗子不同。

4、仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。斧劈桃山曾救母，弹打棕罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。

5、妖魔凶猛，惠岸威能。铁棒分心捣，钉钯劈面迎。播土扬尘天地暗，飞砂走石鬼神惊。九齿钯，光耀耀，双环响；一条棒，黑悠悠，两手飞腾。这个是天王太子，那个是元帅精灵；一个在普陀为护法，一个在山洞作妖精。这场相遇争高下，不知那个亏输那个赢。

6、他与木叉离了此处，一直东来，不一日就到了长安大唐国。敛雾收云，师徒们变作两个疥癞游僧，入长安城里，早不觉天晚。行至大市街旁，见一座土地神祠，二人径入，唬得那土地心慌，鬼兵胆战。知是菩萨，叩头接入。那土地又急跑报与城隍、社令及满长安各庙神，都知是菩萨，参见告道：“菩萨，恕众神接迟之罪。”菩萨道：“汝等切不可走漏一毫消息。我奉佛旨，特来此处寻访取经人。借你庙宇，权住几日，待访着真僧即回。”众神各归本处，把个土地赶在城隍庙里暂住，他师徒们隐遁真形。

7、势镇汪洋，威宁瑶海：势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。

8、却说那花果山大小儿猴，正在那洞门外顽耍，忽听得风声响处，见半空中，丫丫叉叉，无边无岸的猴精，唬得都乱跑乱躲。少时，美猴王按落云头，收了云雾，将身一抖，收了毫毛，将兵器都乱堆在山前，叫道：“小的们！都来领兵器！”众猴看时，只见悟空独立在平阳之地，俱跑来叩头问故。悟空将前使狂风、搬兵器一应事说了一遍。众猴称谢毕，都去抢刀夺剑，挝斧争枪，扯弓扳弩，吆吆喝喝，耍了一日。

9、琼香缭绕，瑞霭缤纷。瑶台铺彩结，宝阁散氤氲。凤翥鸾翔形缥缈，金花玉萼影浮沉。上排着九凤丹霞，八宝紫霓墩。五彩描金桌，千花碧玉盆。桌上有龙肝和凤髓，熊掌与猩唇。珍馐百味般般美，异果嘉肴色色新。

10、千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。瘦藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松：修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。

11、你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。

12、木叉浑铁棒，护法显神通；怪物降妖杖，努力逞英雄。双条银蟒河边舞，一对神僧岸上冲。那一个威镇流沙施本事，这一个力保观音建大功。那一个翻波跃浪，这一个吐雾喷风。翻波跃浪乾坤暗，吐雾喷风日月昏。那个降妖杖，好便似出山的白虎；这个浑铁棒，却就如卧道的黄龙。那个使将来，寻蛇拨草；这个丢开去，扑鹞分松。只杀得昏漠漠，星辰灿烂；雾腾腾，天地朦胧。那个久住弱水惟他狠，这个初出灵山第一功。

13、灵官领旨，即出殿遍访，尽得其详细。回奏道：“搅乱天宫者，乃齐天大圣也。”又将前事尽诉一番。玉帝大恼。即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。众神即时兴师，离了天宫。

14、金丸珠弹，红绽黄肥：金丸珠弹腊樱桃，色真甘美；红绽黄肥熟梅子，味果香酸。鲜龙眼，肉甜皮薄；火荔枝，核小囊红。林檎碧实连枝献，枇杷缃苞带叶擎。兔头梨子鸡心枣，消渴除烦更解酲。香桃烂杏，美甘甘似玉液琼浆；脆李杨梅，酸荫荫如脂酥膏酪。红囊黑子熟西瓜，四瓣黄皮大柿子。石榴裂破，丹砂粒现火晶珠；芋栗剖开，坚硬肉团金玛瑙。胡桃银杏可传茶，椰子葡萄能做酒。榛松榧柰满盘盛，桔蔗柑橙盈案摆。熟煨山药，烂煮黄精。捣碎茯苓并薏苡，石锅微火漫炊羹。人间纵有珍羞味，怎比山猴乐更宁？

15、寒风飒飒，怪雾阴阴。那壁厢旌旗飞彩，这壁厢戈戟生辉。滚滚盔明，层层甲亮：滚滚盔明映太阳，如撞天的银磬；层层甲亮砌岩崖，似压地的冰山。大扞刀，飞云掣电，楮白枪，度雾穿云。方天戟，虎眼鞭，麻林摆列；青铜剑，四明铲，密树排阵。弯弓硬弩雕翎箭，短棍蛇矛挟了魂。大圣一条如意棒，翻来覆去战天神。杀得那空中无鸟过，山内虎狼奔；扬砂走石乾坤黑，播土飞尘宇宙昏。只听兵兵扑扑惊天地，煞煞威威振鬼神。

16、感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲、曰西牛贺洲、曰南赡部洲、曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！

17、风月佯狂山野汉，江湖寄傲老余丁。清闲有分随潇洒，口舌无闻喜太平。月夜身眠茅屋稳，天昏体盖箬蓑轻。忘情结识松梅友，乐意相交鸥鹭盟。名利心头无算计，干戈耳畔不闻声。随时一酌香醪酒，度日三餐野菜羹。两束柴薪为活计，一竿钓线是营生。闲呼稚子磨钢斧，静唤憨儿补旧缯。春到爱观杨柳绿，时融喜看荻芦青。夏天避暑修新竹，六月乘凉摘嫩菱。霜降鸡肥常日宰，重阳蟹壮及时烹。冬来日上还沉睡，数九天高自不蒸。八节山中随放性，四时湖里任陶情。采薪自有仙家兴，垂钓全无世俗形。门外野花香艳艳，船头绿水浪平平。身安不说三公位，性定强如十里城。十里城高防阃令，三公位显听宣声。乐山乐水真是罕，谢天谢地谢神明。”

18、东连沙碛，西抵诸番；南达乌戈，北通鞑靼。径过有八百里遥，上下有千万里远。水流一似地翻身，浪滚却如山耸背，洋洋浩浩，漠漠茫茫，十里遥闻万丈洪。仙槎难到此，莲叶莫能浮。衰草斜阳流曲浦，黄云影日暗长堤。那里得客商来往？何曾有渔叟依栖？平沙无雁落，远岸有猿啼。只是红蓼花蘩知景色，白香细任依依。

19、苍径秋高拽斧去，晚凉抬担回来。野花插鬓更奇哉，拨云寻路出，待月叫门开。稚子山妻欣笑接，草床木枕捱。蒸梨炊黍旋铺排，瓮中新酿熟，真个壮幽怀！”渔翁道：“这都是我两个生意，赡身的勾当，你却没有我闲时节的好处。

20、笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。每见铁牛耕，常有金钱种。幽禽声，丹凤朝阳立。石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。世上名山无数多，花开花谢蘩还众。争如此景永长存，八节四时浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞！

《格列夫游记》这本书，其实我在小学就接触过了。当时老师是让我们作为课外读物来读的。我第一次读它的时候，还是感觉它是一部趣味横生的童话般的一篇游记。但是当我上了初中之后，再一次捧起它的时候，我却感到了它内在的价值和深厚的内涵。《格列佛游记》，表面上看是一部游记，其实他却是在揭露当时欧洲上层社会不同阶级的黑暗背景，对人们的思想的压迫。

当我读到小人国的时候，有一段是这样描写的：“他们这个国家里的思想派只能分为两种人——一种是敲鸡蛋的时候敲大端，一种是敲鸡蛋的时候是敲小端。而当时上层社会却坚持敲大端，敲小端的人就会被打压，这使我产生了思考。其实，敲鸡蛋本是一件小事，根本无可厚非来规定什么大端或者小端，作者只是用故作荒唐的语言，来向我们揭示那个黑暗的欧洲上世纪社会。其实当时的各种书目，在对欧洲的描写总是有一些美化的。而这本书却毫不留情的一针见血的批判，这，在当时社会是一个不小的波动。

不过，在这本书中也赞美了一些美好品格，他就是作者所描写的主人公格列佛。格列佛在经过每个国家，都能用他彬彬有礼彬彬有礼和善良可爱来打动这个国家的每一个人民。在大人国，那么荒野那么野蛮的国家里，他仍然能博得人民的好感，从而使自己永远立于不败之地，我们应该学习他的果敢，礼貌，以及处事的淡然冷静。

书中在介绍飞岛国的时候，介绍了飞岛国各种各样的实验室。这使我很好奇，一个那么落后的国家竟然对科学有着如此执着的追求？这也使我想到了一句话：不管自己身份怎么样，读书其实是门槛最低的高贵！这样，他们在科学领域有所发展，但是在他们的经济，农业领域，却得到败退。

《格列佛游记》并不是一本简简单单的游记。它在其中的深刻内涵需要多次品读才能深深的将它挖掘出来。希望这本书给我们带来不一样的精彩！

“读一本好书就是在和高尚的人谈话”。没错！世界上的书千千万万，有些会让你感动，有些会让你捧腹大笑，有些会让你百看不厌。这些好书承载着人类思想文明的精华，也使我多有感触！

《格列佛游记》就是一部令我百看不厌的书。书共分为四卷。第一卷是小人国游记，叙述了格列佛在小人国的游历见闻。小人国的人身高不满六英寸。

在他们眼中，格列佛如大山一般。小人国的朝廷更是充满阴谋诡计。第二卷是大人国游记。大人国的人身材非常高大，远远超过了格列佛。格列佛天天被他们玩弄于股掌之上。第三卷的名字很长，叫“勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记”。

在飞岛上，人们长得奇形怪状。巫人岛上，岛王精通巫术。他们之间又是一段精彩的故事。第四卷是慧骃国游记。在这个国家，人们好吃懒做，喜欢在田间种发亮的石头。

这一系列故事使我感到悲哀。不过也正是因为这本书，我才真正看到了世间丑陋的一面，明白了人性的恶。

《格列佛游记》主人公是格列佛，格列佛去了小人国、巨人国、飞岛国和慧因国四个岛屿。在小人国中他是个巨人，有趣的是只要跳绳跳的高就可以升官;而在巨人国中格列佛是个蚂蚁经常被小鸟、老鼠等动物欺负;格列佛有去了一座浮在空中的飞岛;之后他在慧因国又受到了一群马的教诲。

我非常喜欢格列佛，他让我感受到因为他很宽容、勇敢、善良、爱冒险的精神，让我们值得学习。

在生活中我们宽容一点，不怕挫折，学会独立生活、自立自强、敢做、敢讲、敢写、敢自我，在学校是一名好学生，在家是个好孩子。

最后，让我把这本《格列佛游记》名书给大家交流分享，然后翻开这本书和格列佛去奇异的国度吧!

这部游记体小说，是以其杰出的讽刺而名垂世界文学史的。首先，斯威夫特利用虚构情节和幻想手法刻画了当时英国的现实。同时，他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的童话般的幻想世界。

在当中有“宫廷游戏”和“语言的妙用”两小节，我最为喜欢。

在“宫廷游戏”那些正在候补朝廷中的重要官职和希望得到皇帝宠幸的人才来表演这种技艺。举行这种游戏时往往发生致命的意外事件。“我”亲眼看见三个候补人员跌断了胳膊和腿。还有一种游戏是在特别重大的节日专门表演给皇帝皇后和首相看的。皇帝把三根六英尺长的丝线放在桌上。两根蓝的一根红的还有一根绿的。他们在一个与地面平行的棍子上面或下面挑来爬去。第一名是蓝丝线，第二名是红丝线，第三名是绿丝线，他们把这些丝线缠两道在腰间。

本章与格列佛所描述的利立浦特小人国的游戏，利立浦特用比赛绳技的方法来选拔官员，候选人中必须冒着跌断脖子的危险来表演绳技，以达到爬上去的目的。爬上去以后他们的所作所为也就可想而知了。朝廷官员也时常奉命在皇帝面前表演，按照技术高低获得各种丝线，小人国里的官员腰上几乎没有不缠丝线的。这只能说明他们全是奸佞献媚的小人。

斯威夫特借此抨击了英国宫廷和大臣们的旨聩无能，无情地讽刺了高管厚爵获得者们阿谀奉承的丑恶嘴脸。

在“语言的妙用”中作者本来是反对设计家废除口语，以物示意的办法的，但是，他却一愤慨的心情谈到了妇女怎样和俗人文育联合起来反对取消日常的语言。他分明是在批评英国的殖民统治政策，却偏偏要声明这和大不列颠民族无关。作者巧妙地用反语进行讽刺，是读者能更深刻地体味到作者的本意。

作品的主人公格列佛是8世纪一个普通的英国人，同时他也是一个不寻常的鲁滨逊。与鲁滨逊不同的是，格列佛每漂流到一个地方，必然去认识那里的社会，种种形式的政治生活。

《格列佛游记》比较完美的艺术形式表达了作者的思想观念。作者用丰富的讽刺手法虚构幻想的离奇情节，深刻的剖析了当时的英国社会现实。作品熔现实与幻想于一炉，将两者进行对比，用虚实的反差来完善讽刺的艺术效果，具有强烈的感染力。

叮铃铃下课了，同学们如出龙的小鸟不约而同地冲出教室奔向操场。而我却在津津有味地看书。这本书叫《格列佛游记》。

这本书写的是主人公——格列佛，一位具有冒险主义的人的奇遇。其中的情节令人胆战心惊。在小人国里他变成了庞然大物，一口竟然能吃下几十头黄牛;而在大人国中他又变成了巨人的玩物，并与小昆虫展开殊死搏斗。到了神秘的飞岛国，他惊讶的发现飞岛国能用天然的磁石和海地的磁石使这座小岛飞上了天空。故事中还发生了许多稀奇古怪莫名其妙的事情，我看得入了迷，仿佛到了另一个世界，与格列佛一起去冒险。

了这本书，我佩服列个佛能勇敢的面对困难，坚强的克服困难。想想我，有一次我正在做题，遇到了一道难题，我用尽了脑汁还想不出来，便泄气的不做了。读了这本书后我非常惭愧，决心向格列佛学习。

铃铃上课了，我只好依依不舍的放下书，听课去了。

《格列佛游记》讲的是一个叫格列佛的人四次航海都流落在岛上，那四次到的岛。都是一个个与世隔绝的国家，他们分别是：小人国、巨人国、飞岛国、慧因国。还讲了佛列格怎样逃出小人国、巨人国或被护送出飞岛国和慧因国。在这里，我也不多说，就给大家讲一讲飞岛国的故事吧。

佛列格跟着船长到了日本，由于赚了很多钱，船长在日本买了一艘帆船。由佛列格担任船长。佛列格在海上遇到了海盗的袭击，被海盗流放了。海盗只给了他一只小船和四天的食物。在第四天的时候，佛列格登陆了。他看到了一个飞行的岛屿。他被岛上的人救上岛。岛上的语言和衣着让佛列格很奇怪。佛列格在飞岛上学到了他们的语言并发现当地的人们只对数学和音乐感兴趣。他还到了飞岛国了领土拉格多和格勒大锥岛晚，最后本护送回英国。

从这个故事我知道：只要努力，一定可以成功。

我读过很多书，令我印象最深刻的就是《格列佛游记》。书中描写了格列佛在小人国和大人国经历的事情。他在旅程中遭遇了很多常人无法想象的困难。

在小人国，格列佛是一个庞大的巨人。他的食量相对小人们大的惊人，每天，他都要吃掉一千多个小人的食物。逐渐地，食物都被格列佛吃光了，小人国闹饥荒了。国王只好决定饿死格列佛。格列佛得知这个消息，想方设法逃出了小人国。

格列佛逃出小人国后，经过艰难的航行，又来到了一个有着超大巨人的国度，这就是大人国。在大人国，格列佛被当成玩物被人买去玩耍、逗乐。历经种种磨难后，格列佛终于回到了自己的祖国。

《格列佛游记》是一本非常有想象力，又有趣又有意思的书，写出了格列佛千辛万苦，度过一个又一个的难关，他是一个勇敢机智的人。我很喜欢这本书，也很喜欢格列佛这个人物。

这星期，我看了一本书，书名叫《格列佛游记》。我觉得作者的想象力真是太丰富、奇特了!有一天，格列佛被风浪吹到了小人国，他很是吃惊。那里的人儿高才十八厘米!大约是格列佛的小拇指的长度吧。

我想：格列佛在走路的时候可要小心了，说不定，格列佛一下小心就会踩死小人儿呢。要是踩到那些小人儿，那有多可怕呀!看来格列佛是寸步难行了。格列佛在小人国里住了几天，又去了大人国。他总是被大人国里的小孩子当作是玩具来玩耍，甚至还想把格列佛当食物吃掉。真是太危险了!

哎，格列佛在小人国里必须小心翼翼地生活，在大人国里总要提心吊胆地生存，还不如回到英国去过正常的生活。

《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，它的主题思想是：透过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧国的种.种奇遇，反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶，以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。因为早在18世纪早期，秩序更迭、工商繁荣、物欲张扬、政界腐败、党争激烈及对外扩张等共同构成了英国生活的主旋律，所以斯威夫特就敏锐地抓住了时代的特点和弊病，痛下针砭，写下了这部游记。

这本书给我留下最深刻印象的是格列佛在慧国的经历。这个国家的统治者是富有理性，公正而诚实的马，供马驱使的耶胡(指人)却是一群丑陋龌龊、贪婪淫荡、残酷好斗的畜类。耶胡好吃懒做，贪得无厌，个性喜欢在田间寻找一种发亮的石头。

为了争夺石头，它们就会搏斗起来，甚至发动大规模的战争。它们喜欢吮吸一种草根，吃多了以后就相互搂抱、厮打，丑态百出。它们也有自己的头目，头目还有宠臣。这些宠臣被主子抛弃以后会受到全族类的凌辱。从耶胡的种.种特性来看，当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所创造的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风尚的集中讽刺。

《格列佛游记》不但具有深刻的思想资料，而且具有比较完美的艺术形式。斯威夫特的艺术技巧有许多地方是值得我们借鉴的，首先，斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实，同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界，斯威夫特的幻想和现实是和谐统一的，格列佛在小人国、大人国、飞岛、马国的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫无破绽。他每到一个幻想国度都受到不同的待遇，绘声绘色，使作品具有艺术的真实感，这种真实感具有巨大的感染力，从而使讽刺到达高度的效果。

本书中还存在一些保守思想，比如说，第一卷中谈到利立浦特的学校男女有别，贵族和平民的制度不同;第四卷中谈到慧国有的马毛色不同，智能也远逊于马主人，所以永远居于仆人的地位，不能也不会发生僭越的事。这两点都说明斯威夫特本身也有封建的尊卑等级观念。

这部小说是令人觉得值得品味的，你只要读过此游记，你的情感就会升华，因为你会为作者的神奇又丰富的想象力以及笔下的精彩描述所折服!

我在家里拿着《格列佛游记》看，终于。我终于看完了《弗列格游记》这本讲述冒险故事的书。

格列佛在冒险过程中分别去了小人国、巨人国、飞岛国、和慧骃国。我一直有两个疑问，是哪两个疑问呢?最终我找到了答案。第一个是这个岛是怎么飞起来的?这座岛的每一层都装着磁铁，可以随时的控制整座岛屿的上、下、倾斜，可以随心所欲的移动，是座名副其实的飞岛!第二个问题就是慧骃国。那些马相互关爱，从不吵架，从小就进跑步比赛。有时候，一些厉害的公马会到山上或者平原上去搞一些野胡来。马儿把野胡抓来，是想让野胡帮它们做事情。格列佛最讨厌野胡了，他看见野胡在吃动物的尸体，就会恶心的想吐。在慧骃国里，还有有一匹叫做慧骃的马，他认为所有长着四只脚没尾巴的全都是野胡，所以他一开始非常讨厌格列佛!后来，格列佛不停的劝说不停的解释，那匹马终于选择了相信格列佛并和他成为了朋友。

也有那么一些马儿觉得格列佛有点多余，便向马主人提出建议，要赶走格列佛，理由是食物好像不够了!因为马主人平常对于那些百姓讲的话都会同意，所以这次他也只能被迫同意。当马主人告诉格列佛它们的决定时，格列佛立刻就昏了过去，好几个小时才醒来，他想：他在这儿生活了四年，那些马怎么对他一点感情都没有，最终竟然要被赶走。

回到家以后，格列佛一直不习惯，觉得家人都变成了可恶的野胡，因为他没有了朋友作伴，他变得闷闷不乐。后来他买了两匹小马，那些小马对他产生了很深厚的感情，从小马到它长大从来都没有被栓过绳子。

最后，格列佛在家里他把他出海的一些经历写了下来，告诉每一个人他的冒险经历。让大家试图去战胜一些让自己害怕的事情!比如说，晚上一个人睡在房间里，所有物品你会幻想成怪物，变得很可怕，这时，你要想：这是鞋子、这是橱柜…而不要去幻想!或者你也可以闭上眼睛不要去看它，把这件事情忘记，慢慢的，你就会进入梦乡。战胜害怕，是我们每个人必须要去面对的事情。

没有人可以一帆风顺的度过一生，当然有的人是因为很幸运!所以，最好多去看那些让你害怕的东西，最后你会习惯，有时候你看到黑不溜秋的物品摆在那里以为是怪物你就不会害怕，在梦里说不定还会和他们一起玩耍呢!有时候你以为你会遇到灾难，其实灾难不会落在你头上，他只是经过而已!有时候就算遇到了灾难，我们也要先稳定情绪，再尽快的做好一些准备，不要害怕，冷静的去面对灾难，去战胜灾难!

《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特写的，他是英国讽刺作家，其中《格列佛游记》是一部杰出的游记体讽刺小说，以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念，作者用丰富的讽刺手法和虚构幻想的荒诞和离奇的情节，深刻地反映了当时的英国社会现实。

格列佛游记，讲述的是格列佛在四个不同的国度所遇到的奇闻趣事。小人国实际上是当时英国的缩影。作者借小人国里的高跟党和低跟党之争来嘲笑英国两个不同政党间的论证;吃鸡蛋的大端派和小端派的争论是指英法之争;跳绳选官之事讽刺了政坛的。大人国的所见是阐述了作者的政治理想。大人国的淳朴民风，和所石施行的政治体系。飞岛国的科学家们，从事着脱离实际的科学研究。他们不但脱离人民，而且还敌视人们，用残暴的手段对待人民。这是作者对于英国的殖民统治的不满之情。而慧骃国中

分为两种动物，一种是具有高度自律性，高尚节操的马和粗鄙丑陋的耶胡，这表达了作者对资产阶级的憎恶。

读了这一篇文章后。我觉得即使现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来，但是可以做我们能做到的事。就算是低下头拣起一片垃圾，制止他人做破坏环境的事。这都是我们可以做到的。我们应该像慧骃国的马一样拥有着高尚的情操。

最近，我读了一本名叫《格列佛游记》的书，作者是英国的乔纳森。斯威夫特。主人公名叫格列佛。

和鲁滨逊一样，是一个天生喜欢冒险，不甘寂寞与无聊的人。他记忆力很强，善于学习和观察，善于思考，有独特的思维，性情朴实温和，对人态度友好，举止善良，容易与人交往，知恩图报，有君子之风，愿意帮忙朋友，为了朋友他甘愿冒生命危险，也会随时准备抗击一切对朋友不利的人。

同时他聪明机智，有胆识，处事圆滑合理，说话巧妙伶俐，做事坚决果断，能够见机行事，抓住一切机会追求自由，有着极强的自信心，相信自我能够成功。他为人坦率，爱国，也十分姑息自我的面子，对敌视他的人充满了仇恨、厌恶与鄙视，但敬重高尚的人、知识丰富的学者。总的来说他是一个具有质疑精神，酷爱真理，有忍耐力的游者。

格列佛历经艰辛，得到了最好的历练，他游历异国他乡，感受这国与国之间的相似雨不一样。

格列佛在斥责人“天性”贪婪奢侈时，列举的实际上是18世纪的英国人普遍的言行方式。在小说的描述中，造成贫困和种.种罪孽的，不是泛泛的贪欲，而是在资本主义生产和生活方式长足发展之际的特定世态和心态，是商业化进程孕育出的空前的财富和空前的享受方式。

鲁迅先生以往说过：“”是啊，斯威夫特不就给我们带来了讽刺的魅力吗

在厌恨和悲观背后，是一份苦涩的忧世情怀。

2022 Reading note related articles:

八月的雨季绵延不绝，闲时的我伏案之前，仰着头，望着天边，心中思绪万千，点灯桌前，一本书名映我眼帘，不禁捧起《格列佛游记》品读一篇。

《格列佛游记》的作者是英国的乔纳森·斯威夫特，他以精辟的语言，幽默诙谐的讽刺，生动地表现出英国社会的黑暗，也给我们也给我们一点关于教育的思考。

格列佛一生航海，他放弃了外科医生的工作，敢于冒险，先后踏足小人国，大人国，飞岛国，慧骃国。

在小人国，格列佛惨遭奴隶似的虐待，又差点儿被刺伤眼睛；在大人国，他被当作玩偶愚弄于掌中，被逼着一天表演数十次，近乎崩溃；去往飞岛国，是因为被海盗抢劫，流落慧骃国，是由于水手叛变。

但是格列佛不言放弃，而是凭着一颗执着的心去努力，去尽力改善自己的处境。

在小人国，他凭着友好善良的品质赢取了国王和当地居民的喜爱与尊重，在大人国，他表现了他的音乐才能，得到皇后的青睐，在飞岛国，他提出了对科学院的改进意见被欣然接受，在慧骃国，他与慧骃交流融洽。

格列佛正是靠着一股子执着与韧劲才游遍他国而全身而退，但只靠执着是远远不够的。

格列佛早在年轻时就打下夯实的基础，熟知航海知识，这才令他航行顺利，对于我们，更应当多积累知识，活到老，学到老，曾有一首诗：

曾经想穿过那段最无暇的时光，去实现所有缤纷的梦想，当回首那深深浅浅地脚印，不禁顿足扼腕，恨冬日太短，夏日不长，总想把那段没走好的时光再走一遍，便知该如何珍惜每一抹霞光，每一缕黄昏，从此再也不管懵懂与疏狂。

《格列佛游记》凭之生动精彩的情节，别具一格的构思，幽默诙谐的语言，一针见血的讽刺，向我们揭露了当时英国社会的贪婪与四起战乱，也给现在的我们以深刻的教育意义。

雨停，湿漉漉的空气带着泥土的清香偷偷钻进窗户袭我而来，书桌前，静静地卧着那本半开着的《格列佛游记》。

《格列佛游记》是乔纳森·斯威夫特的一部杰出的游记体讽刺小说，以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念，作者用丰富的讽刺手法和虚构幻想的离奇情节，深刻的剖析了当时的英国社会现实。

在这本书中，写的是格列佛的冒险故事，

这是一个荒诞、奇特、滑稽的故事。英国外科医生格列佛，在一次航海遇险中，沦为了小人国的俘虏，这里的居民只有格列佛的十二分之一大，国内却政党倾轧，教派纷争，战祸连绵。格列佛好不容易才从这里逃脱，却又在一次航海意外中误入大人国，成为了当地巨大居民们的掌上玩物，又使得他经历了种种奇异的冒险。后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。

情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，

作品的主人公里梅尔·格列佛是个英国外科医生，后升任船长;他受过良好教育，为祖国而自豪，在职业和政治两方面似乎都颇有见识，可是他本质上却是一个平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的这种局限达到了最充分的讽刺效果。

我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，在这里你不需要顾虑别人说话的真假。

《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不同的思想，令人深思，令人了解许多当时社会存在的问题。

西汉文学家刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”可见，读书是使人聪明的好方法。

假期里，我读了英国作家乔纳森.斯威夫特写的《格列佛游记》。这部小说通过格列佛到小人国、大人国、飞岛国、慧马国等国度的离奇旅行和种种遭遇，集中反映了18世纪前半期英国社会的各种矛盾，辛辣地讽刺了英国当时的社会状况。

其中，我对《大人国游记》一部分最感兴趣。格列佛来到大人国，发现大人国的人吃一口肉，就可以顶12个人一餐的饭量!大人国的狗，相当于四头大象那么大!更奇怪的是：大人国语文拼音只有22个!因为国法的字数必须比拼音的字数多!所以，格列佛不能听懂它们说的话。

有一次格列佛帮助了大人国的矮子，格列佛到花园去看花，突然，一大群蜜蜂向正在看花的矮子飞了过去。格列佛看见了，拔起长刀，向蜜蜂劈了过去，格列佛打死了四只蜜蜂，身上被蜜蜂刺满长刺，但他一点也不在乎，格列佛这种舍己为人的精神值的我们学习!

而我呢就缺乏这种舍己为人的精神。我的同桌朱铭豪学习不好。所以老师把我调到朱铭豪的座位旁边，让我监督帮助他学习。可是，我只顾自己学习、玩，从不去管他。所以朱铭豪的学习一天一天的退步了。有一次，我看到朱铭豪的桌子上有一张考的非常差的卷子。我想：“为什么朱铭豪考的这么差啊?”我觉得是我没有好好教他。如果我认真帮助他，他不会考的这么差。我感到很惭愧!

通过读《格列佛游记》这本书，我决心学习格列佛舍己为人的精神，帮助同位把学习搞好。

“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。今后，我要多读像《格列佛游记》一样的好书，让自己聪明起来，高尚起来

我最近读了一本书。他是英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》。

介绍了一个酷爱航海、周游世界的船医格列佛，因为海难到了小人国、大人国、飞岛国以及慧骃国的故事。格列佛随船航行南太平洋，不幸中途遇险。格列佛死里逃生，漂到海岸上。当他苏醒过来的时候，惊讶地发现自己已被细细的绳子捆住了，而周围都是比他小十二倍的“小人”。原来，他来到了小人国。后来，他又先后见了有二十米高的“大人”、能招唤鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聪明而高贵的“慧骃”……这些新奇的故事从各种角度，批判，讽刺了当时英国混乱的朝纲。

读完这本书后，我对慧骃国的感触最深。这个国家的主人是马，它们善良、朴实、重视友谊、乐善好施……具有许多我们身上没有的优良品德；而在这个国家有一种非常丑陋的、把这个国家的马当做主人的、叫野胡的动物，就有很多人类身上丑陋的东西：贪婪、残暴、狡诈……与人类十分接近。在这个故事里，我懂得了很多，也看到了自己的不足。慧骃国里的马具备的品德有很多都是我们身上没有的，我们应该向他们学习；而这些优良品德都告诉我们：应该为自己犯过的错误感到羞耻。

我们应该向慧骃国里的马学习，学习他们身上的各种优良品德。

从这本书中，格列佛使我看到了以前的英国。读完这本书后，心里很难受，我始终也不明白：为什么以前的英国的社会状况······怎么说呢？或许，我应该为英国人保密。

看了这本书让我受益匪浅，书是知识的海洋，让我们一起去遨游吧！

翻开《格列佛游记》，我很快就被里面奇妙的故事吸引住了，这里不但有令人膛目的迷你小人国，还有令人咋舌的大人国。主人公格列佛一会儿变成巨人，一会儿变成可怜的小爬虫，真是妙趣横生，又危机四伏。

故事的主要内容是外科医生格列佛跟船到达了太平洋，但途中遇到了事故，格列佛死里逃生，到了奇特的小人国，又去了大人国，并最终回到自己家乡的故事。

小人国的人很小，一个人只有几英寸高，像小娃娃一样，他们的生活用品当然也是小号的。在这样一个什么都很小的国家里，格列佛的出现就像是巨人，格列佛只要挥一下袖子，就有可能把几栋楼房压塌。国王发现了他，想利用他的能力。但遭到了格列佛的拒绝。

大人国的人都是巨人，格列佛到了那里被当成一个小玩物，被巨人玩乐。

虽然得到仁慈皇后的救助，但还是经常被一些动物袭击。在大人国里，格列佛深感身材渺小带来的屈辱。

读完格列佛的故事，我佩服他的冒险精神，也佩服他的正义，勇敢和智慧。我想，不管是小人还是巨人，都应该相互尊重，大家都是平等的，谁也不应该轻视谁。