怎么过端午作文【经典20篇】

盼星星盼月亮，终于盼来了今年的端午节。端午节对于我这种“吃货”而言，快乐就是美味的粽子啦!以往，我在端午节的“首要任务”就是“吃吃吃”。可是，今年，就有些不一样了。 Hope Stars and the moon, and finally look forward to this years Dragon Boat Festival.For the "food" of the Dragon Boat Festival, happiness is a delicious rice dumplings! In the past, my "primary task" in the Dragon Boat Festival was "eating and eating".However, this year, there is something different.

端午节那一天，我们全家人都回外婆家过，一路上，我的脑子里全是一大群粽子在“飞来飞去”，有鲜肉粽、香菇粽、海蛎虾仁粽、豆沙粽……口水已经“流成一条小溪”了，妈妈好像看出了我的心思，用手轻轻刮了一下我的鼻子，说：“馋猫，等会就给你一个大惊喜。”这可把我乐坏了，满脑子都是这个“惊喜”。

到了外婆家，我却结结实实地被这个“惊喜”吓到了――长辈们悠哉游哉的坐在旁边喝着茶，和去年长辈们忙碌的身影，竟相不同的是，今年在灶台旁打转儿的是一脸“苦大仇深”表哥表姐们了。长辈们有一种“惊不惊喜，意不意外”的眼神盯着站在门口手足无措，一脸懵圈儿的我。

我被盯得不自在，我小心翼翼的问旁边刷粽叶刷得满头大汗的诗津哥哥：“哥，什么事儿啊?为什么外公他们在那里看啊?他们不帮忙吗?”诗津累得说话都上气不接下气：“因……因为……外公觉……觉得我们以往都……都是‘等着吃’，今天他让我们互……互换一下‘角色’，你也要帮……帮忙啊。”我发现，我们包粽子小队有一条“流水线”，先刷粽叶也是为了刷掉上面的尘土和细绒毛，洗糯米是为了洗去糯米上的脏东西，再拌料，再包起来，扎好，最后下锅。

于是，我被表姐分配在了“刷粽叶”这个小组，这可是个苦差事、体力活，刚开始，我十分卖力，颇有“拼命三娘”风采，一下子就刷完了那筐叶子，“也没什么难的嘛。”我得意扬扬地交了差，把粽叶递给了诗津“验收”，他瞟了一眼，说：“不合格，”说着，指着粽叶的侧、背面，“你看，这里还有绒毛。”我仔细地看了看，的确有，我刚才太急于求成了，把侧、背面的绒毛给忘了，我又拿起了刷子，又开始和粽叶做斗争，手又酸又疼，到现在还疼着呢。

总算忙完了，太阳已经落山，我们坐在夜幕下，吃着亲手做的粽子，格外香甜。

今年的端午节可真是令人难忘啊!我们不仅尝到了粽子，也体会到了长辈们平时的辛苦劳累，以后一定要珍惜长辈对我们的关心。

小时爱吃粽子，只图它的香甜可口，玲珑别致。

现在爱吃粽子，则更多出于怀念，怀念那位千年前，在浮尘乱世中投入汩罗的古人——屈原。

关于屈原，先前只知他是一位忧国忧民的大诗人，曾著有《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇。后来，一首唐代文秀的《端午》，使得我更想了解这位“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的爱国诗人空间有着怎样的故事。

战国时代，楚秦争夺霸权。屈原是楚怀王的大臣，主张“修明法度”“举贤授能”，实行使国家富强的美政。在外交方针上，他主张与强秦对抗，眼光远大。而楚怀王贪利受骗，楚襄王畏怯受协，都不能接受屈原的正确主张。到了公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的国家被侵略，心如刀割，万念俱灰，仰天长叹，投入了滚滚激流，用生命谱写了一曲爱国乐章。

相传屈原死后，楚国的百姓都十分哀痛，划起船只，来回地打捞他的尸体。有位渔夫拿出食物，投入江里，说是让鱼都吃饱了，就不会再咬屈大夫的身体了，但又害怕饭团被龙所食，便又想出用楝树叶包饭，外缠彩丝。人们纷纷效仿，此风流传至今，发展成了粽子。

汩罗江水静静流淌，历史长河源远流长。屈原，他那一腔的爱国情，却只能在凄凉无奈中化作两行辛酸泪。屈原虽死，他的诗作流芳千古，但任时间飞逝，也带不走他留下的《离骚》，它绵亘千古而不衰，历经百代而不败。屈原虽死，他的爱国情怀却感动着一代又一代的人，他那“余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的长叹，曾让多少人的脸上滑过冰凉的泪滴。

子规鸟，相传乃屈原的妹妹所化，每年端午，此鸟便叫“我哥回呦，我哥回呦”，以提醒人们做粽子，修龙舟，准备迎接端午节，祭祀屈原。

“萧瑟秋风今又是，换了人间。”我们的祖国已发生了翻天覆地的变化，大江南北蒸蒸日上，各行各业欣欣向荣。我中华神舟这一巨龙已然腾飞，香港澳门投入了祖国的怀抱。“神舟系列号飞船”上天，实现了国人的梦想。申奥成功，使我们国家作为奥运的东道主，向世界展现神舟风采，这不正是屈原当初想要建立的人间仙国吗？

我们缅怀伟大的爱国诗人屈原的崇高品德和出淤泥而不染的人格魅力，景仰他忧国忧民的思想，敬佩他以身殉国的壮举，让我们时刻用行动来弘扬他那伟大的爱国主义精神！

今天是我国的传统节日——端午节。学校放假三天。由于我们家生意忙，老家又远，就在开封过节了。爸爸问我端午节想干什么。我说想去学游泳。爸爸说今天天气好，即使生意再忙也会带我去的。我高兴得差点儿蹦起来!

到了金岗游泳馆，我有点儿胆怯了：原来我胆子特小，一直不敢下水的，可是看到那么多和我年龄相仿人都在池子里学呢!鼓足勇气下了水跟爸爸学游泳了!我我按照爸爸的说法，尝试着把头潜入水中，啊，成功了!再试就不怕了。我一直练习着，别人陆续上了岸。偌大一个泳池，最后只剩下了我自己!不过这样更好呀，我可以放开自由自在的游了呀!不知过了多长时间，我能在水里游大概十米了呀。我太高兴了呀!!爸爸在岸上也为我喝彩。

过去的旱鸭子，终于学会了游泳。你说我能不高兴吗!哈哈哈......

今天是端午佳节，外公、外婆、妈妈和我一起去了嘉兴旅游。嘉兴离上海很近，我们乘的火车只用了半个小时就到了。

中午在酒店调整了一下，睡了个午觉。然后，我们去了当地著名旅游景点，南湖风景区。我们进去之后基本都是坐船。我们先乘船到一个湖中间的一个岛，那里有中国共产党召开第一次代表大会的地方，他们竟然是在一艘船上。

然后我们又前往第二个岛，这里是纪念伍子胥的，岛上面有座塔，有63·36米高。我们一鼓作气，登上了塔顶。在塔顶，我们可以看到南湖全景。郁郁葱葱的树木，蔚蓝的天空，清澈的湖水。啊！真是“会当临绝顶，一览众山小”！

今天的游览很轻松，对体力不是很大的挑战，我还是喜欢有更多的挑战。

端午节家家户户都要吃粽子。我家有一个包粽子高手——我的奶奶。奶奶包的粽子比街上买的好吃多啦！

端午节那天，奶奶一大早就去市场买回了粽叶、肉、蜜枣、香肠……，再把浸泡好的糯米拿出来，就开始包粽子了。奶奶包粽子可真有一手啊！她先把几片粽叶灵巧的围成一个“窝”，然后向里面装上糯米和馅，接着手像变戏法似的快速地转来转去，两下子，就给粽子穿好了绿衣服，再给它系上红红的“腰带”，一个漂亮的粽子就包好了。妈妈把粽子放进高压锅里蒸。等呀，等呀，粽子终于熟了！整间屋子都飘着粽子的香味。粽子的馅可丰富了，有豆沙的、有蜜枣的、还有香肠的呢！我最喜欢吃豆沙的，因为它非常甜。

过端午节除了要吃粽子，还要看赛龙舟！

我最喜欢在金水湖看赛龙舟了，水手们都抓着桨，奋力地划着，两岸的啦啦队边跟着龙舟跑，边呐喊着“加油，加油！”我和小伙伴们也跟着跑呀，跳呀，喊呀，别提有多激动了！

吃粽子、赛龙舟，加起来就是一个热热闹闹的端午节。过端午节真快乐，我希望天天都是端午节。

端午节，大家肯定都很熟悉，有吃五黄的习俗，包粽子;有的地方赛龙舟。在我的家乡那里只有包粽子庆祝节日。

一大早，我和爸爸妈妈来到家乡过节日。一到家，就看见奶奶忙得不可开交。她有是淘米糯米，有洗粽叶，看见我们来了，放下手中的活，高兴的说：“我正想叫人包粽子呢，既然你们来了，就帮忙包吧!”我们随着奶奶走进厨房，我心想：我只吃过粽子，从没包过，我也去包一下吧!想完，我快速地洗好了手来包粽子。

看似简单的粽子，包起来可不容易，我学着奶奶的样子：先把两片粽叶一卷，提些豆，米往卷筒里一倒，再加上好吃的酱肉，加了些糯米，这回糯米不能加得太多，不然就会胀出来，虽然勉强包住了，但是爆出的粽子很不像样，不是开口子，就是少棱角。“坏粽子，不听话，我一定要包好你!”我的一句玩笑话，逗笑了奶奶。

到了中午的时候，桌子上的粽子已经堆满了，粽子包好了，奶奶把一个个粽子请进锅里用水煮熟。锅里的水发出“吱吱”的声音，像小鸡在唱歌一样，好像为我们庆祝端午节。

过了一个半小时，香喷喷的粽子出炉了，打开碧绿的粽叶，吃了一口糯米，那么软，还带着酱肉的香味，叫人吃了越爱吃。

端午节，好吃的粽子，我很喜欢你们!

是那个星期天早晨，我们一起来到了屈原故里。

看过一个个景点，我们来到了“端午习俗馆”。刚进门，就看见四周摆放着各种各样的纪念品：美丽的“三寸金莲”鞋，是我感受到古人的心灵手巧;性烈的雄黄酒，使我感受到古人的豪放;精美的粽子，使我感受到古人对屈原的敬佩;清香的艾蒿，使我感受到古老的醇香气息……

再往里走会儿，便见有人在包粽子。声声的叫卖让我们感受到这间小屋的寂静。但这种寂静并没有维持很久，便被同学们的惊叹声打破了。同学们跃跃欲试，都想包包粽子。平日里见奶奶一辈儿的人包得粽子又好看又好吃，却不知道包粽子这么难。看，他们开始包了。只见他们拿起一片粽叶，卷成像沙漏一样的形状，再往里面佳馅儿料，这时有些同学便慌了手脚，有些下面漏了，有些上面鼓起了小包，有些裹时散了……最终都以失败告终。

我不禁回身望了望现代的端午节。转眼间，那些熟悉的场景又呈现在我的眼前，我仿佛作了一场端午梦，又感受了浓浓的端午情。超市里出售大包大包的手工粽子，还有包装精美的咸鸭蛋皮蛋，大街上到处张灯结彩，洋溢着浓浓的节日喜悦之情;小区里，挂条幅准备包粽子大赛，选出小区里的“粽王”，送一份粽子到家，传递着喜悦心情;全家团圆，在一起拉拉家常，叙叙往事，家家门口挂着新鲜的艾蒿，不到一个月，叶子就开始变得干脆枯黄，枯黄的艾叶承载了人们对屈原的思念。

“五月端午，心随龙舟把诗魂追赶”。四周浓浓端午情，浓浓地，浓浓地萦绕在心头……走出了“端午习俗馆”，那份浓浓端午情却永远地留在了心头!

这个星期一，老师教我们包粽子，并讲了许多关于端午节的传说。 This Monday, the teacher taught us to wrap the dumplings, and talked about many legends about the Dragon Boat Festival.

五月初五，爱国诗人――屈原跳入汩罗江。当地居民听说后，便把煮熟的米饭团、鸭蛋、鸡蛋都投进汩罗江中，避免鱼、虾、龙、蟹咬坏屈原的尸体。后来，每到五月初五，人们用包粽子的习俗纪念屈原，代代流传就形成了我国历史上四大传统节日之一——五月节。

老师还说传说五月初五生的孩子都不能养大，因为这一天是“恶日”。如果养大了，女孩害死母亲，男孩害死父亲。五月初五不能盖房子，如果盖了房子，一家都秃头;还不能升官发财……

在古代，由于科技不发达，古人认为五月初五这天蝎子、毒蛇、蜈蚣等五毒就会出来害人。还有一些妖魔鬼怪也人间来纠缠伤害人类，而这些东西怕雄黄酒、艾草、菖蒲等。所以，那一天家家都喝雄黄酒并在门口挂艾叶、菖蒲等，用来赶走妖魔鬼怪。

另外，端午节还有二十多个名称：端五节、端阳节、重五节、重午节、女儿节等。中国四大传统节日有：春节、清明节、端午节、中秋节……

知道了这些传统习俗后，我们开始包粽子，材料有：糯米、粽叶、系粽子的线绳。

陈老师先拿了一片粽叶，然后把粽叶的圆头往里一卷，就变成了一个沙漏的形状，把糯米往里装。装满后，再把米弄平，再用余下的粽叶盖住有米的漏斗面。最后用绳子绕紧系一个结，一个漂亮的粽子诞生了。

老师做完示范后，我就跃跃欲试。拿起一片粽叶像老师一样，把圆头往里一卷，也成了一个沙漏的形状，只是与老师的比起来大了许多。然后，我也像老师一样把米装满，弄平。再用余下的粽叶盖上，可就是盖不上。于是，我仔细回想老师怎么做的发现我的“沙漏”比老师的大了许多，我又把米倒进盆里重新做。就这样，我做了很多次都没有包出来，不是系不好，就是系的时候散了。最后，快放学的时候我找陈老师帮我弄好一个粽子。我非常开心，拿着粽子在教室里到处炫耀……

这节课，真是非同凡响!既让我们学会了包粽子，又让我们懂得了许多关于端午节的知识，真是一举两得!

在家乡的端午节中，有很多习俗，在离开家乡的这些年里，不经意的深深回忆起来，总觉得有种尘封的感觉!掐指一算，有近几年没有过个正宗的家乡的端午节了!

在家乡，端午节的前个晚上，各家都要备一盆水，水里面泡上艾叶，然后放在外面，在端午节的早上，全家洗脸的水，都要从这一盆水里面取，人多的家庭可要节省着用了，免得有人没的水洗脸。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起来，到外面的池塘，河里，或者湖边去洗澡，据说这样可以洗去一年的晦气，而且还有避邪的作用，为什么各家要用这样的水洗脸?小孩子要到外面去洗澡呢?据说，在端午节的前晚，月宫里的嫦娥，会让捣了一年药的玉兔，把药撒向人间，让人们洗去疾病和苦难，而且还有避邪的作用!这里面还要插上一个小插曲就是，在月宫上面，我们总是可以看到有一棵桂花树，树下有个貌似人形的玉兔总是跪着作捣药的动作，所以在小时候，晚上闹人了，老人们总会哄小孩子说，走走走，到外面看玉兔捣药去，小孩子们总是记得，月宫里的玉兔捣了一年的药，终于在5月4日的晚上悄悄的撒向了人间，所以，小孩子们在5月5的早上，总是争着去外面洗澡，觉得用玉兔撒了药的水来洗澡是件神圣的事情，而没有去外面洗澡的，只有用放在屋外面的水来洗一下脸了!当然，去外面洗澡的孩子，要身体好才行，以免感冒，因为在记忆里，5月5那天的早上，还是很冷的，也听在外面洗了澡的哥哥回来说，洗完，好冷。所以，我和弟弟只有在家用艾叶泡过的水洗脸，那样的水，泡了一夜艾叶后，颜色会变的绿绿的，还伴着一股艾叶特有的香味!用这样的水洗完了脸，心里总是有种安全感，在想：在这一年里，我又是健康的了!

其次，在5月5日的早上，各家要吃煮鸡蛋和刚刨下来的新鲜的蒜!鸡蛋和蒜在锅里煮时，水里面也要放上艾叶!经过放了艾叶的水一煮，鸡蛋和蒜都会变成另外一种颜色，煞是好看!更是有一股艾叶特有的味道!艾叶同时也是一味中药，具体治什么病，偶就不知道了!在吃早饭时，这些鸡蛋月蒜和粽子，都要摆上饭桌了，同时在饭桌上，还要摆一样，那就是酒壶，而酒壶里面的酒，和以往喝的酒要有一点不同了。有什么不同呢?那就是在酒里面，加了一味雄黄!酒也被泡成了雄黄的颜色，喝了这样的雄黄酒，也是为了避邪!有小孩子的人家，还要把喝盛的雄黄酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃过饭出去玩耍时，可以看到到处都是耳朵被抹了雄黄的小孩子，这不能不说也是一种特色吧!如果细看的话，还会发现这些小孩子的身上，都会戴了一个香囊，手月脚月脖子月手指头都会缠了五色线的，这样的香囊里面装的香料同样也是艾叶。五色线，顾名思义，就是用五种颜色的绣花线拈成的，这样的说法是为了避免蛇虫来咬，因为蛇的颜色就象五色线。戴几天后，把它取下来扔掉，就会变成了蛇，如果戴了几天还不扔掉，会变成了蛇来咬人的!

在端午节这天早上，各家还要把艾叶插在门的两天，有点象清明节时插柳枝一样，这样的说法也是为了驱病避邪。走在村子里，袅绕的炊烟中，伴着缕缕的艾叶的清香，和着露珠的清新气息，给这样一个早晨增添了浓浓的特有的节日气氛.

许多年过去了，每当这天，总是能隔着时空闻到记忆里远远的家乡，在这天早晨漂来的浓浓的艾香!也总是在这天的早上，想起那盆绿绿的艾叶水小心翼翼的神圣的轻拂在脸上的丝丝凉意，也总是在这天早上，想起那胸前佩戴着的秀美的各种各样的香囊!也总是在这天早上，想起耳朵上引以骄傲的红红的雄黄酒香，也总是在这天早上，想起吃着飘有艾香的鸡蛋直到把肚皮撑的鼓鼓的还要在兜里揣一个去上学!也总是在这一天，想起妈妈编的美丽的五色线与小朋友们比谁的漂亮时彼此羡慕的眼光!也总是在这一天，深深的，想起我的家门，想起我的父母!想起在家的幸福时光!

放假了，放假了，我高兴的在床上翻了一个跟头，今天是端午节，所以我们的早餐理所应当的就是粽子了，端午节为什么吃粽子我是通过妈妈的讲解知道，是为了纪念古代的爱国诗人屈原而有的一个节日。今天也是我姥姥八十大寿的生日，吃完早饭我们就赶往美丽的青州云门山脚下的一家大酒店去给姥姥祝寿。

今天来的亲戚真多啊！大约有50多人的样子，很多人我都不认识，怎么办呢？我就根据他们的年龄和性别一一打招呼：姥姥好、姥爷好、舅舅好、舅妈好、叔叔好、阿姨好、哥哥好、姐姐好……。哎呀妈呀！累死我啦，总算是完成任务妈妈交给我的任务了。

时间已经接近中午了，寿宴开始之前我们到场的亲朋好友集体拍照合影，把这美好的时光留住共同祝福我的姥姥和姥爷。之后我舅舅上台致辞，对各位亲朋好友的到来表示感谢，然后就讲述了我姥姥和姥爷60年的风雨路程，为了这个大家庭他们俩付出了太多太多，当我舅舅说到姥姥为了她的儿女吃苦受累的时候也是声音哽咽，眼含泪花。孝敬父母也是我们中华儿女的传统美德，所以他们的健康和快乐就是我们做晚辈的幸福！

为了给姥姥祝寿我还精心准备了一支舞蹈，是我在舞蹈学校学的《西域传说》，其实我这也是在锻炼自己，刚一站在台上的时候我还有点紧张，但是当音乐响起我随着节奏翩翩起舞，慢慢的融入到舞蹈的情景里面再也感觉不到紧张和害怕，台下不时传来阵阵掌声，哇！原来这种感觉如此美妙。当我表演结束走下台的时候姥姥高兴对我：“谢谢宝贝，你真棒”。

美好的时光总是短暂，宴会结束了，各位亲朋好友都纷纷和姥姥道别并送上最美好的祝福，通过参加这次宴会我知道了亲情是一个人的善心和良心的表现：孝敬父母，尊师重道也是指引我们学习和前进的方向，同时我今天也是挑战了自我，增加了自信！

早晨来到学校，苹果老师早已在黑板前泼墨挥毫了，画家小徐也在老师旁边心无旁骛地绘画着。那条龙舟可真是霸气呀！高昂着龙头，蓄势待发。刘老师的行楷更是让人拍案叫绝。更可爱的是大家集思广益，为粽子君画的肖像，可爱！精致！

听说，今天刘老师会请几位神秘嘉宾来给我们进行技术指导，会是谁呢？好期待呀！早操课结束，眼尖的我便看到了等候在教室外的几位神秘嘉宾，这几位一看就是身经百战，久经沙场的老将。在一阵热烈的掌声后，她们陆续踏进教室。为了表示欢迎，我们为嘉宾们带上了鲜艳的红领巾。一个个“超级粽神”闪亮登场！

因为坐在最前面，当然近水楼台先得月，我们率先定位资质最深的罗奶奶。丁一拉住她的左手，我拉住她的右手。见到大将降临，我们三组的五个队员终于长舒一口气。罗奶奶首先给我们示范了一个。原先拥有无限脑细胞的我顿时目瞪口呆，天哪，高难度呀！罗奶奶又把动作和细节分析讲解，还手把手地指导。

终于，功夫不负有心人，我的第一个作品居然是个迷你型的，再看看别的同学：心灵手巧的丁一很快就上手了，只见她先把粽叶扎成了一个封闭的漏斗形状，将糯米装入其中，再把粽叶紧紧裹上，系上绳子，一个粽子就这样大功告成了，虽然不是很完美，但已经很不错了。

粽子君即将踏上“蒸”途。可是老师只准备了四个电饭锅，这么多的粽子，怎么煮。好在有热心的戴妈妈，替我们解决了燃眉之急。下午戴妈妈把早上带回去的粽子煮熟了，又送了过来。闻着香味四溢的粽子，忍不住口水直流。苹果老师仿佛看穿了我们的心思，下午茶时刻正式开始。领一个，捧在手心，暖暖的，解开绳结，洁白的糯米与翠绿的箬叶相互映衬。我也顾不上斯文，大口大口地吃了起来，一个下肚，还意犹未尽。舔了舔手上的余味，香！

时间过得真快，转眼快到2018年了，过去那些美好的情景常常在我的脑海中浮现。让我们用真诚的笔墨，描绘出这些美好的记忆吧！

今年的端午节，同学们兴高采烈地提着自己家里包的粽子来到学校，这是送给老师的。同学们互相攀比着自己的粽子，谁带的最大、最多，谁就是最受同学的称赞和羡慕的人。

到了学校，大家纷纷把一袋袋香喷喷的粽子堆到讲台上。看着这么多香甜软糯的大粽子，我心里美美哒！大家都期待着老师快来，猜测着老师看到这些的高兴样，猜测着老师会说什么。“老师来了！”不知谁喊了一句，大家赶紧坐好。

一进教室，老师便被这堆成小山的“百家粽”吓了一跳。弄明白是怎么回事之后，老师动情地说：“谢谢大家，谢谢你们的爸爸妈妈！大家的心意老师心领了，可是这么多，老师也吃不完呀，该怎样处理这些大粽子呢？”看着同学们瞪大眼睛等待结果的样子，老师笑了，“咱们一块儿吃掉它们吧！”

这怎么行？同学们都说：“不行不行！这是我们送给老师的，怎么能自己吃呢，回去怎么给爸妈交代啊？”老师开始给大家做“思想工作”了：“老师理解大家的心意。可是这么多，老师的确是吃不完呀。你们就当帮帮老师的忙，顺便也都尝尝、品品别人家的味儿，互相点评一下。好吗？”同学们都被老师说服了，不由得纷纷点着头说：“行！行！行！”

我们开始分粽子了，大家你一口我一口地吃着，老师也和大家一起说说笑笑，吃着粽子。看着我们大口大口的吃着，她的眼神流露出来的分明是母爱！

同学们都说自己在家吃不了多少粽子，可是和同学在一起觉得越吃越好吃，越吃越甜，好像和老师、同学在一起吃比在家里吃更香、更甜！这就是和无话不说的“亲人”在一起所有的独特情谊吧！

粽子的香气弥漫了整间教室，这就是真挚的友谊和浓厚的师生情谊呀！这份“粽情飘香”的美好会永远留存在我记忆的最深处，它是最美好的，最快乐的。

芭蕉绿了樱桃红，岁月太匆匆。一眨眼就到了粽子飘香的时候，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”王维的情怀也深深渗透我的心灵。

放学后站在公交站点等候公交车，看着车水马龙，手中拿着各大超市派发的促销传单，抬头望着对面湛蓝空中飞机行过的路线，一道弯弯长长的，带着悠悠的白云，缕缕粽香都已倾入鼻中，过节的情景又回忆在脑海里……

端午节快到的时候，总会去摘箬竹叶，把箬竹叶一片片洗净等待着包粽子。每家每户还会在门前挂上割来的艾草和菖蒲，一大清早，整个村子都散发着艾草和菖蒲的馨香，待粽子放锅里焖熟之后，灶前屋后便弥漫了箬竹叶的清香，母亲还会从坛子里掏出裹有红泥和黑烟灰的咸鸡蛋来，待母亲用刷子刷去结得牢固的红泥和烟灰之后，便放入锅里煮，煮熟了，还会挑出一些染上鲜红的色。

我特别喜欢得到这红色的蛋，总感觉它比没有染色的蛋更加的好吃好看好玩。去做客的时候，还会有一个网袋，红色的鸡蛋就装在网袋里，网袋挂在脖子，感觉别提有多神气，犹如带了无比珍贵的首饰似的。得到的红蛋都放在网袋里了，一个都舍不得吃，还要带回家当着别人的面炫耀一番……

那时幼稚的表现，那时纯真的年华，那时的端午节。我无妨想象当有一天，我离开了这个村子，离开村子里的人时，将是怎样的一番情形，那是怎样的一番不舍与留恋啊!

“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”那些在外漂泊的游子们在外过了不知几个端午节，不知道守了几度闲愁，不知道错了多少年华。都说“宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”我想，那份最淳朴的乡情是无法忘怀的。

或许，某个游子正听着“同是天涯沦落人”的杯觥交错和爽朗的谈笑声，心中有种说不出是孤独还是落寞的滋味，淡淡的，想着八千多个日日夜夜就这样滴在时间的流里，像针尖滴在海里，悄然无声，穿梭于人流之间，夏日的街道郁郁葱葱，将思量编织成文字，像我一样，像我一样的执笔于纸，写着浓浓的端午情思。

这个星期一，老师教我们包粽子，并讲了许多关于端午节的传说。

五月初五，爱国诗人――屈原跳入汩罗江。当地居民听说后，便把煮熟的米饭团、鸭蛋、鸡蛋都投进汩罗江中，避免鱼、虾、龙、蟹咬坏屈原的尸体。后来，每到五月初五，人们用包粽子的习俗纪念屈原，代代流传就形成了我国历史上四大传统节日之一——五月节。

老师还说传说五月初五生的孩子都不能养大，因为这一天是“恶日”。如果养大了，女孩害死母亲，男孩害死父亲。五月初五不能盖房子，如果盖了房子，一家都秃头;还不能升官发财……

在古代，由于科技不发达，古人认为五月初五这天蝎子、毒蛇、蜈蚣等五毒就会出来害人。还有一些妖魔鬼怪也人间来纠缠伤害人类，而这些东西怕雄黄酒、艾草、菖蒲等。所以，那一天家家都喝雄黄酒并在门口挂艾叶、菖蒲等，用来赶走妖魔鬼怪。

另外，端午节还有二十多个名称：端五节、端阳节、重五节、重午节、女儿节等。中国四大传统节日有：春节、清明节、端午节、中秋节……

知道了这些传统习俗后，我们开始包粽子，材料有：糯米、粽叶、系粽子的线绳。

陈老师先拿了一片粽叶，然后把粽叶的圆头往里一卷，就变成了一个沙漏的形状，把糯米往里装。装满后，再把米弄平，再用余下的粽叶盖住有米的漏斗面。最后用绳子绕紧系一个结，一个漂亮的粽子诞生了。

老师做完示范后，我就跃跃欲试。拿起一片粽叶像老师一样，把圆头往里一卷，也成了一个沙漏的形状，只是与老师的比起来大了许多。然后，我也像老师一样把米装满，弄平。再用余下的粽叶盖上，可就是盖不上。于是，我仔细回想老师怎么做的发现我的“沙漏”比老师的大了许多，我又把米倒进盆里重新做。就这样，我做了很多次都没有包出来，不是系不好，就是系的时候散了。最后，快放学的时候我找陈老师帮我弄好一个粽子。我非常开心，拿着粽子在教室里到处炫耀……

这节课，真是非同凡响!既让我们学会了包粽子，又让我们懂得了许多关于端午节的知识，真是一举两得!

每一个事物的背后都有自己的一个故事。——题记

那天，一个人低着头，漫不经心地走着，突然看到地上躺着一根被剪断的彩绳。据分析判断，这里前一阵子应该是一个小水凹。这才突然反应过来，端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零的彩绳，不可抑制的想起奶奶。

我的小学生活大多是和爷爷奶奶过的，那时候的日子是多么快乐。

那时，在端午的前一个晚上，奶奶都会把我搂在怀中，我可以清楚的感到她的体温，和她的血液中流淌的爱意。我静静地听着奶奶轻微的喘息声，看她变魔术般地将普通的彩绳拧在一起，编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手，奶奶用她粗糙而温暖的大手，认真而小心的将彩绳系在我的手腕上、脚踝上。清楚地记得她的那双大手那么温暖，却那么粗糙。当时的我还会问奶奶，为什么不好好保护自己的双手。而奶奶只是一笑，不予回答。现在想起，才晓得，那是岁月在奶奶手上留下的烙印，是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她的杰作。那又是一种怎样的目光啊！宛若三月中微风对嫩柳的抚弄；秋日里月光对修竹的依恋。在这月光下，望着远处从酒馆里冒出的点点烛光，似乎又想起奶奶就是在这种环境下，用粗糙的手轻抚入睡的我。在院子里编织一个个彩绳，感动，温馨，思念……

至今，那种感觉依旧十分真切，仿佛奶奶还在我身边。快回去！快回去！心里催促着。

被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日，现在心一下子被触动起想起奶奶，以及奶奶的彩绳。我快速跑到家里，拿起电话，按下数字：“奶奶，我想你了！对不起一直没去看你，这周我去看你……”

在中国，有一个和端午节紧紧连在一起的名字。当您闻到粽叶的清香，当您听到龙舟竞渡的鼓角，也许您都会想起他，一个峨冠博带，在江畔行吟的背影。他就是三闾大夫屈原，一个让无数中国人敬重的爱国诗人。

我国人民为纪念伟大爱国诗人屈原，每年农历五月初五都要过端午节，这个风俗后来传到了朝鲜、日本、缅甸、越南、马来西亚等国。

屈原，生活在两千三百多年前的战国时代，年轻时就胸怀远大抱负，表现出惊人的才能，得到了楚怀王信任，官至“左徒”，据司马迁《史记》记载，他内“与王图议国事”，外“接遇宾客，应付诸侯”，是掌管内政、外交的大臣。

战国本是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的混乱时期，秦国任用商鞅变法后日益强大，常对六国发动进攻。当时只有楚国和齐国能与之抗衡。鉴于当时形势，屈原主张改良内政，对外主张联齐抗秦，因而侵害了上层统治阶级的利益，遭到了那些受秦国贿赂的楚怀王的宠姬郑袖、上官大夫、令尹子椒的排挤和陷害。

糊涂的怀王听信谗言，疏远屈原，把他放逐到汉北，结果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚，死在异国。

屈原看到这一切，极端气愤。他坚决反对向秦国屈辱投降，这遭到政敌们更严重的迫害。新即位的楚襄王比他父亲更昏庸，把屈原放逐到比汉北更偏僻的地方。

在长期的流放生活中，屈原没有屈服。他坚持自己的政治主张，决不随波逐流。拿起笔抒写自己对祖国的热爱，指斥“群小”误国，为后人留下了千古不朽的诗篇。

屈原是中国文学史上第一个最伟大、最杰出的浪漫主义诗人，后人称他的作品为“楚辞”。代表作是《离骚》，这是屈原作品中最长的一首抒情诗，共三百七十三句，两千七百七十七个字，诗中叙述了诗人为实行自己的政治主张所遭受的打击和迫害，深刻表达自己内心的痛苦、对人民和对祖国忠贞不渝的感情。

屈原在长期的流放跋涉中，精神和生活上所受的摧残和痛苦是可想而知的。一天他正在江畔行吟，遇到一个打渔的隐者，隐者见他面色憔悴形容枯槁，就劝他“不要拘泥”、“随和一些”，和权贵们同流合污。屈原道：“宁赴湘流葬于江鱼之腹中;安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”(意思是：我宁肯跳进江水中去，葬身在鱼肚里，哪能使自己洁白的品质蒙受世俗的灰尘?)

公元二七八年，楚国的都城被秦兵攻破，诗人精神上受到了极大的打击，眼看国破之难，却又无法施展自己的力量，他忧心如焚，在极端失望和痛苦中，诗人来到了长江东边的汨罗江，抱石自沉。他死时大约六十二岁，正是农历五月初五。

对于屈原的死，我们或许会惋惜，难道诗人只能用死亡去回报他的故国?他不能象张良那般忍辱负重，伺机为楚复仇吗，他不能归隐山林，著书立说，为楚国留下永久的记忆吗?究竟是什么原因，致使他只能以死亡的方式恪尽自己的忠诚呢?

探讨屈原自杀的三大原因

换做现在，道不同不相为谋，君主不接受劝告，国家是他一个人的，让他自食恶果好了，何必自杀?他是战国时期的人，战国是个百家争鸣的时代，一个知识分子也许昨天是宋国人，今天就为齐国的国君效劳，齐国混不下去了，明天再去秦国也简单得很。别看这些国家整天打来打去，其实国境开放，基本是免签证。既然这样，屈原为甚么要投水自尽呢?

首先，他是楚国的贵族。先秦采用分封采邑制，周天子是天下共主，有血缘关系的亲戚就亲疏有别地分封到不同地方当诸侯，诸侯又按照同样的方式把国家分给不同的大夫。楚国和其它诸侯国有点不同，国君和周天子并没有直接的血缘关系，所以在其它诸侯只能称“公”、“侯”时，楚国国君就能自称为只有周天子才能使用的“王”的称号。楚国的君臣同样有这种关系，屈原和楚王同姓，所以他对楚王和楚国，不仅有一份大臣对国家的忠诚，也有一份难以割断的血脉亲情。

屈原著名的诗歌《离骚》，开篇就骄傲地自述了自己的身世：

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸;

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降;

皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名;

名余曰正则兮，字余曰灵均。

帝高阳，指的是三皇五帝的五帝之一颛顼帝高阳氏。屈原说，自己的世系可以上溯至上古的颛顼帝，这和楚国的世系是一样的。他诞生在贵族之家，父亲伯庸抱着对他美好的期望，给他取名“正则”，字“灵均”。“原”也是他的字。因为原的意思包含平正开阔的大地的意思，和名“正则”互为表里。

虽然是楚国的大臣，但屈原也是楚国王族世系中的一分子，所以其它人可以离开，他却在感情上无法抛弃楚国，当祖国亡于秦人之手，他选择了以身相殉。

第二个原因，是楚国人对于个人生死和荣誉之间的独特观念。后来在楚汉相争中败给刘邦的项羽，也在乌江边自刎了。项羽当时也并非全无退路。史书上说：

乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?纵彼不言，籍独不愧于心乎?”

有人说过：项羽的兵败自刎，其实也是楚人风气使然。如果他不自刎，反倒得不到楚人的心仪。据《左传》桓公十一年载，楚国莫敖屈瑕曾率兵讨伐罗国，因骄傲轻敌而败北，结果他自缢于荒谷，而随从他的群帅们则将自己囚禁于冶父以听从楚王的刑罚。屈瑕曾多次为楚国立功，结果一次兵败就不能不自缢以谢国人。再如《左传》庄公十九年载，楚文王与巴人作战不利，回国时，掌管都城城门的鬻拳却不让文王入城。文王不得已，整顿人马去讨伐黄国，仗是打胜了，可惜回来的路上病死了。鬻拳安葬文王后，也自杀相殉。可见在楚国，即使君主丧师辱国也是不可以原谅的。又如战国时代的楚怀王并不是一个聪明的君主。他曾被秦昭王骗到秦国，要他割地称臣。怀王至死不从，最后病亡于秦。据司马迁《楚世家》说，楚怀王死后，楚人皆怜之，如悲亲戚。诸侯也因此都看不起秦国而同情楚怀王。

这种看法是有道理的，楚国人把荣誉看得比生死更为重要，自尊心很强，所以也才会有“楚虽三户，亡秦必楚”的信念。楚国的灭亡虽然不是屈原的责任，但屈原断不会以楚国贵族的身份做秦国的的降臣。

第三个原因，是屈原自己对于“美”的喜爱。《离骚》中，他用满目鲜花和香草来比喻美好的事物。他形容自己的外表是“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”。意思是“披上了江蓠和系结起的白芷，又编织起秋兰佩戴在身”。又如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。”就是说“裁剪荷叶制成绿色的上衣，缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎，只要我内心情感确实芬芳。让我的切云冠高高耸起，让我的佩饰长长垂地。内在芳香与外表光泽糅合，只有我光明的质量没有毁弃。”

品德的光辉和外表的鲜美一一相扣，不单是拿鲜花香草比喻品格，而且那些充满意象的生命力也确实渗透到了人格中，让后者更形象更直接的被把握到。

香草美人，是屈原在《离骚》中创造的中国古典文学的新的风格。用香草比喻品格，用美人比喻身为人臣的身份。这里就要说到屈原和楚怀王的关系了。像上文中提到的，屈原是楚国的贵族，和楚王有血缘联系。他对楚怀王的感情很复杂，一面对他有源于内心的忠诚和希望，一面又对他的昏昧有深沉的不满和惋惜。他说：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫。”就是埋怨楚怀王偏听小人的谗言，不信任屈原的一番良苦用心。但他又不愿抛弃处境越来越危险的怀王，“陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”眼看就可以离开混乱的楚国，前往平安的乐土，却在最后一回眸间，感到悲伤和犹豫。

这是屈原在《离骚》中坦露的对于楚国和楚怀王充满悲剧性的内心历程。当时楚国只是危险，却还没有亡国，等到他写《哀郢》时，楚怀王已经在秦国的羁留中死去，继位的楚顷襄王把屈原流放到江南。没多久秦国大将白起就率军攻陷了楚国都城郢。诗人久放的痛苦和对祖国危亡的忧虑，在这首诗中得到异常深刻的反映。“皇天之不纯命兮，何百姓之震愆?民离散而相失兮，方仲春而东迁。”说的就是：天道不专反复无常啊，为何使老百姓在动乱中遭殃?人民妻离子散、家破人亡啊，正当仲春二月迁往东方。

屈原的壮志与古国的山河一起破碎了，他的生命也随着礼魂的调子远去了。是什么将他逼上了绝路，是什么让他只能选择死亡?也许，我们能猜测出一些原因。可一切，都只能是我们的臆测，我们只能知道，他最终选择了死亡，让故国的江水成为他永远的归宿。悲愤的屈原应该不知道，在汨罗的涛声中，他的那颗赤胆忠心已伴着端午这个特殊的日子给了无数人心灵的洗礼。

屈原在江南的流放地听到国家灭亡的消息后，选择了怀沙投江，以身殉国，他的《怀沙》一辞可说是绝笔：

浩浩沅湘，分流汩兮。修路幽蔽，道远忽兮。

怀质抱情，独无匹兮。伯乐既没，骥焉程兮。

民生禀命，各有所错兮。定心广志，余何所畏惧兮?

曾伤爰哀，永叹喟兮。世浑浊莫吾知，人心不可谓兮。

知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。

眼前浩瀚缥缈的江河让他感到孤独和绝望，虽然世界混浊，没人理解，但还有死亡可以安慰自己。知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。就此他下定了一死的决心。

两千多年的岁月，这在历史的长河中不能算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到端午节那天，人们仍要在江河里划龙舟，把粽子系上五彩丝线来纪念伟大的诗人屈原，可见诗人的作品和精神是永存的了。

周文轩

五月初五端午节，是为了纪念爱国诗人屈原的节日。

一大早，奶奶端着热气腾腾的一盘粽子、包子、蒜子、鸡蛋子、米果子上桌，告诉我们这是端午节一定要品尝的美食，寓意是“五子登科”。

每样东西我都尝了一遍，每样食物都有不同的味道，简直是一个多味瓶，各种味道应有尽有。

我最爱的是鸡蛋子，这是奶奶一早起床用艾叶煮出来的。吃着鸡蛋，闻着一股淡淡的艾香。我最不喜欢的是蒜子的味道，这是直接用水把大蒜煮熟的，吃起来很冲鼻，又辣又难以下咽，但是奶奶告诉我吃了蒜子会算数，我并不相信，哈哈！妈妈告诉我大蒜可以杀菌，逼着我吃了一颗。

之后，奶奶又端来一碗红红的雄黄酒要给我们抹上，虽然我比较抗拒这股刺鼻得难以形容的味道，奈何它有一个强大的功能，雄黄酒可以祛除五毒，可以赶走蚊虫，甚至毒蛇都会避开它，我不得不屈服了。

这个端午节吃了“五子”，抹了雄黄酒，多味而难忘！

端午节的习俗有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒。今天，我和爸爸一起兴高采烈的去西溪湿地观看划龙舟比赛。

当我们走到深潭口时发现有只硕大的龙舟“屹立”在岸边。只见“那龙”都长着两颗像乒乓球似的大眼睛、一排“闪烁着凶光的尖牙”和“尖锐的龙角”，身上的龙鳞在阳光照耀下闪闪发光。

在深潭口那里很早已是人山人海，我好不容易才挤进了拥挤的人群中，找了个一席之地。随着三声鞭炮响比赛开始了，顿时，观众席上人声鼎沸，热闹非凡，我掂起脚向东望去，远处“运动员”们划着龙舟如许多凶猛的飞龙擦水而过，慢慢的飞龙变成了“一条彩带”横贯水面；响彻云霄的呐喊声夹杂着震耳欲聋的“雷鼓”声和着雷鸣般的铜锣声形成了一道音墙直逼观众席。龙舟越来越近，我终于看清了彩带的真面目：原来是一艘艘挂满五艳六色彩旗的龙舟，一个个穿白色衣服、黄色衣服、红色衣服的“运动员”们拿着桨随着鼓点的节奏飞快划着。只见他们满头大汗，一颗颗黄豆大的汗珠从他们的面颊上流淌了下来，他们“爆出青筋”的手使劲的用金光闪闪的“龙鳍”划开沉重的水花，犹如千万匹战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来。

观众席上突然发出了欢乐的笑声，“这是怎么回事呀，人们怎么都在捧腹大笑呢？”我定睛一看原来是一只龙舟“表演了一个侧翻动作”让船员们都变成了“落汤鸡”但他们的脸上还是露出了灿烂的笑容，惹得观众们都哈哈大笑。

我喜欢端午节的习俗，但我更喜欢习俗中的赛龙舟活动呀！

我和妈妈在超市里买了许多的文具和食品，然后就匆匆忙忙的赶往了儿童福利院。我和妈妈是第一次去那里，虽然不认识路，但我们还是很轻松的找到了那里，也许是我们的诚心感动了上帝吧！

到了儿童福利院，接待我们的阿姨告诉我们，现在时间还早，孩子们还在休息，估计起床之后要到两点半左右。于是，妈妈变和阿姨聊了起来。阿姨告诉我们，这些孩子百分之九十以上都患有不同程度的残疾，年龄基本上都再三、四岁左右，更小的只有几个月大，负责照顾他们的祖母，据说是美国儿童慈善基金会的义工。不知不觉中，两点半已经到了，我和妈妈在阿姨的带领下，来到了彩虹楼。那儿充满了儿童气息，墙壁上的卡通人物彩绘，栩栩如生；天花板上挂着无数五彩的小爱心。让我觉得这儿和幼儿园差不了两样，甚至比幼儿园还好，因为那里有电梯。

当我们来到贝贝屋的时候，我被眼前那些孩子的眼神和他们的面孔给深深地镇住了。我看到了一双变形弯曲的小手，他用茫然的眼神看着我和妈妈，我看到妈妈流下了眼泪。这儿有一些孩子在地上开心的爬着，有的在笑着叫着，我看到他们，心里酸酸的。当我们走进另外的一个大房间的时候，隔着大透明玻璃，我看到了大一些的孩子，同样也非常开心的玩着玩具，嘴里说着“咿呀咿呀”的话，也许是在喊“爸爸妈妈”呢！妈妈趴在门口的桌边，摸着他的小手和他的脸蛋，我在一旁看着，心里很不是滋味，就差一点就哭了出来。当我们就要离开的时候，又看到了一批捐赠者来了，其中还有和我差不多大小的小学生呢！，他们带着自己画的画、做的手工和自己写的毛笔字，等带来的礼物……他们在父母的陪同下，来看望儿童福利院里的孩子。

这个时候，我仿佛闻到了空气中洋溢着的粽香，我不再难受，因为我知道，我会和无数拥有爱心、奉献爱心的人们一样，让爱心永驻。

我想：这场比赛真是惊心动魄，我以后也要学习3号队，不怕困难，勇往直前，团结就是力量。

今天下午，妈妈带我到某地xx叔叔家看龙舟比赛。

已经过了端午节，怎么还会有赛龙舟呢?原来这里有一个美丽的传说，很久很久以前，有一条小龙为了解救老百姓，在5月13日被处死了。老百姓为了纪念它，每年的这一天就会举行划龙舟的活动。

龙舟比赛12:00举行，有100多艘龙舟汇集在xx叔叔家门前的河面，随着“咚、咚、咚”的击鼓声和划手整齐划一的“嗨、嗨、嗨”的呐喊声，龙舟在河里劈波斩浪、奋勇向前。水中的吆喝声此起彼伏，岸上观众的喝彩声也时时不断，岸上的叫好声越高，水中表演者就划得越起劲。 我很奇怪，龙舟在河里来回地划，他们为什么不比比看谁划得快呢?后来听了xx叔叔的介绍我才知道，原来这里的龙舟比的不是速度，而是过和睦桥洞时龙头入水的姿态和打起的水花。

今天是我第一次看划龙舟，让我明白了一个道理---齐心协力力量大。

每年的五月初五是端午节。这一天早早的，大街小巷，家家户户都弥漫着清新的粽叶香。这一天人们要吃粽子，所以不论是商家店铺，还是寻常人家都早早泡好粽叶，备好黏米和馅料准备包粽子。

这不，一大早粽子就似变魔术般被包好，煮熟了。这时心急的小孩子望着冒着热气的粽子会吵着要吃，而大人会耐心地哄道：“先等一会儿，用凉水拔一下再吃吧。”终于可以吃了，小孩子迫不及待地剥开粽叶，那好看的，黏黏的粽露了出来，咬一口真是香粽爽滑，三口两口吃掉后，小孩子一般还要吃，谁让它这样香甜又可口呢!大人往往笑着说：“吃吧，吃吧，多吃几个啊!”因为这一年里只这一个端午，也只有这一天包出的粽子，吃到人们嘴里，才会有不同于往日的味道。

说到端午吃粽子，这里还有一个小故事呢。我国古代有一位诗人叫屈原，他因为国家沦陷，而又不肯向敌人屈服，最后投江了。后人为了纪念他，选择在这一天包粽子投进江里。后来这一习俗广为流传，直到今天。

端午的这天不只吃粽子，还有别的活动。南方的一些城市这天会举行龙舟比赛。这一天大人，小孩儿纷纷涌向比赛的地方，这个比赛可是人们盼望已久的。而在我们这里这一天不仅家家包粽子吃，还会买些艾叶放在家里。更好趣的是街上会有卖小饰品的，这些饰品就是小孩子戴的香袋。小巧玲珑的，袋子上还绣着精致的五毒图案，小孩子戴上可以保平安。这些小饰品都很可爱，惹得过往的人驻足观看，非要买上一个才心满意足离开。

端午快临近了，我深深地期盼着。那清甜的粽香，它在我的心中已深深地扎下了根，我热切地盼望着它的到来。