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形容感恩的成语及解释大全【精选20篇】

饱食终日,无所用心:整天吃饱饭,什么事也不关心。小编收集了形容感恩的成语及解释大全,希望各位读者喜欢。

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“颜”字在第四位的成语及解释如下

全文共 311 字

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[咫尺威颜] 比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。同“咫尺天颜”。

[咫尺天颜] 比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。

[正言厉颜] 话语严正,表情严肃。同“正言厉色”。

[先意承颜] 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。同“先意承志”。

[希旨承颜] 指言语行动迎合上级的意图。

[皓首苍颜] 皓:白色的样子;首:头发;颜:面孔。雪白的头发,灰暗的面孔。形容老年人的容貌。

[婢膝奴颜] 形容卑躬屈膝谄媚奉承的奴才相。参见“奴颜婢膝”。

[白发朱颜] 颜:脸色。头发斑白,脸色通红。形容老人容光焕发。

[白发红颜] 头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。

[白发苍颜] 头发已白,脸色灰暗。形容老人的容貌。

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篇1:形容人的成语褒义词

全文共 1110 字

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1、鱼沉雁落:典出《庄子·齐物论》:“毛嫱丽姬,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉!”后以“鱼沉雁落”形容女子容貌美丽。

2、搔头弄姿:原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色。

3、杏脸桃腮:形容女子容貌美丽。

4、明眸皓齿:明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽,也指美丽的女子。

5、桃夭柳媚:形容女子年青貌美。

6、落雁沉鱼:雁见了飞落地面,鱼见了潜入水底。形容女子容貌美丽动人。

7、朱唇粉面:形容女子貌美。亦指美女。

8、国色天姿:国色:女子美色冠绝全国;天姿:天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。

9、千娇百媚:形容女子姿态美好。

10、雾鬓云鬟:头发象飘浮萦绕的云雾。形容女子发美。

11、燕瘦环肥:燕:汉成帝皇后赵飞燕;环:唐玄宗贵妃杨玉环。形容女子体态不同而各擅其美,风格不同而各有所长。

12、梨花带雨:象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。

13、丰神绰约:绰约:形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。

14、天香国色:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花,后也形容女子的美丽。

15、袅娜娉婷:形容女子姿态美好的样子。亦借指美人。

16、天姿国色:天姿:天生的姿色;国色:女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。

17、月貌花容:如花似月的容貌。形容女子美貌。

18、花颜月貌:形容女子的美丽。

19、楚楚可怜:楚楚:植物丛生的样子,也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱,后形容女子娇弱的样子。

20、如花似玉:像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

21、冰肌雪肤:像冰一样的肌肤。形容女子洁美的体肤。

22、雾鬓风鬟:鬓:脸旁靠近耳朵的头发;鬟:环形发髻。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。

23、惊鸿艳影:惊鸿:轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。

24、山眉水眼:形容女子眉目清秀水灵。亦作“水眼山眉”。

25、艳如桃李,冷若冰霜:形容女子容貌艳丽而态度严肃。

26、玉骨冰肌:形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。

27、娉婷袅娜:形容女子姿态优美。

28、步步生莲花:莲花:荷花。形容女子步态轻盈姿。

29、慧心巧思:聪明的心地,精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧,别出心裁。

30、玉惨花愁:形容女子忧愁貌。

31、柔肠寸断:柔软的心肠一寸一寸地断开。形容女子的忧愁苦闷。

32、蛾眉皓齿:蛾眉:像蚕蛾触须似的弯而长的眉毛。修长的眉毛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽。

33、仪静体闲:形容女子态度文静,体貌素雅。

34、楚腰蛴领:谓腰肢纤细,颈项洁白如蝤蛴。形容女子体态之美。

35、亭亭玉立:亭亭:高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

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篇2:八字的成语及解释集锦

全文共 5344 字

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以下是小编为你带来的八字的成语解释集锦,希望对你有帮助。

文武之道,一张一弛 :文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

无根之木,无源之水 :比喻没有根据的事物。

无面目见江东父老 以:之为羞见故乡人之典实。

无天于上,无地于下 :原指军将临战奋不顾身。

无源之水,无本之末 :没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。

无源之水,无本之木 :源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。

嬉笑怒骂,皆成文章 :指不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。

下笔千言,离题万里 :写了一大篇文章,但没有接触到主题。

相视而笑,莫逆于心 :莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。

项庄舞剑,意在沛公 :项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

项庄舞剑,志在沛公 :比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。

项庄之剑,志在沛公 :比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。

行百里者半于九十 :走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。

行不更名,坐不改姓 :表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。

学如不及,犹恐失之 :学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学书不成,学剑不成 :学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

严以律己,宽以待人 :律:约束。对自己要求严格,待别人则很宽厚。

言而无文,行之不远 :文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。

言者无罪,闻者足戒 :指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

言者谆谆,听者藐藐 :谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

言之不文,行之不远 :文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。

言之无文,行而不远 :文章没有文采,就不能流传很远。

言之无文,行之不远 :说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。

言之谆谆,听之藐藐 :说的人很诚恳,听的人却不放在心上。

水可载舟,亦可覆舟 :比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

水来伸手,饭来张口 :形容只知坐食享受,不事操作,懒惰成性。

水则载舟,水则覆舟 :水能载舟,也能覆舟。比喻民可拥护君主,也能推翻君主。

顺道者昌,逆德者亡 :符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。

顺德者昌,逆德者亡 :符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。

顺天者昌,逆天者亡 :指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”

顺天者存,逆天者亡 :指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。

顺我者昌,逆我者亡 :顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从我的就可以存在和发展,违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

顺我者生,逆我者死 :顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡。

顺之者昌,逆之者亡 :顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

顺之者兴,逆之者亡 :指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者昌,逆之者亡”。

说到曹操,曹操就到 :指谈论到某人,某人恰巧来了。

说一是一,说二是二 :说怎样就怎样,不能更改。

死生有命,富贵在天 :指万事皆由天命注定。

死诸葛能走生仲达 :诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。

死诸葛吓走生仲达 :指人虽死,余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。

四体不勤,五谷不分 :四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

送君千里,终须一别 :君:敬称对方;终:终究。送多远的路,终究要分别。

虽死之日,犹生之年 :犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。

他山之石,可以攻玉 :攻:琢磨。别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

太公钓鱼,愿者上钩 :太公:指周初的吕尚,即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。

堂上一呼,阶下百诺 :诺:答应。堂上一声呼唤,阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫,侍从和奉承的人很多。

螳螂捕蝉,黄雀在后 :螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。

桃李不言,下自成蹊 :原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。

桃李不言,下自成行 :古谚语。比喻实至名归。

桃李无言,下自成蹊 :古谚语。比喻实至名归。

天低吴楚,眼空无物 :吴楚:泛指长江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有。现也比喻一无所见。

天网恢恢,疏而不漏 :意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

天下兴亡,匹夫有责 :国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。

同声相应,同气相求 :同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。

铜山西崩,洛钟东应 :比喻重大事件彼此相互影响。—— 八字成语

头痛灸头,脚痛灸脚 :指针对疼痛的部位治疗,不追究病根。比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。

头痛医头,脚痛医脚 :比喻被动应付,对问题不作根本彻底的解决。

头痛治头,足痛治足 :比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。同“头痛灸头,脚痛灸脚”。

万事俱备,只欠东风 :一切都准备好了,只差东风没有刮起来,不能放火。比喻什么都已准备好了,只差最后一个重要条件了。

王子犯法,庶民同罪 :王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。

为虺弗摧,为蛇若何 :虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患。

为渊驱鱼,为丛驱爵 :比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。

为渊驱鱼,为丛驱雀 :比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。

眼观四处,耳听八方 :形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。

眼观四路,耳听八方 :形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。

艳如桃李,冷若冰霜 :形容女子容貌艳丽而态度严肃。

燕雀安知鸿鹄之志 :比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

养兵千日,用兵一时 :平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。

养兵千日,用在一朝 :指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。

养儿代老,积谷防饥: 指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。

养儿待老,积谷防饥 :指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。

养儿防老,积谷防饥 :指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。

养军千日,用军一时 :指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。

养军千日,用在一朝 :指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。

养军千日,用在一时 :平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。

养子防老,积谷防饥: 指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。

一波未平,一波又起 :一个浪头尚未平复,另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多,一个问题还没有解决,另一个问题又发生了。

一不压众,百不随一: 少数敌不过多数。

一分耕耘,一分收获 :付出一份劳力就得一分收益。

一佛出世,二佛涅盘 :佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。

一佛出世,二佛涅盘 :佛家称生为“出世”,死为“涅盘”。指死去活来。

一佛出世,二佛升天 :死去活来之意。出世,生;生天,死。

一佛出世,二佛生天 :死去活来之意。出世,生;生天,死。

一夫当关,万夫莫开 :意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。形容地势十分险要。

一犬吠形,百犬吠声 :吠:狗叫;形:影子。一只狗看到影子叫起来,很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相,随声附和。

一人传虚,万人传实 :虚:不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。

一人得道,鸡犬升天 :一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。

一人飞升,仙及鸡犬 :用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道,鸡犬升天”。

一人善射,百夫决拾 :古谚语,意思是为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。

一人向隅,满坐不乐 :指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。

一人之下,万人之上 :多指地位崇高权势显赫的大臣。

一日不见,如隔三秋 :一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

一手独拍,虽疾无声 :疾:急速,猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。

一文钱难倒英雄汉 :比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行,无法完成。也指一个很有本事的人,面对一个小问题而束手无策。

一言既出,驷马难追 :一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。

一叶障目,不见泰山 :蔽:遮。一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。

一则以喜,一则以惧 :一方面高兴,一方面又害怕。

一着不慎,满盘皆输 :原指下棋时关键的一步棋走得不当,整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当,结果导致整个失败。

一子出家,九祖升天 :指子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。

一子出家,七祖升天 :借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。

一子出家,七祖升天 :借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。

一子悟道,九族生天 :犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。

衣来伸手,饭来张口 :形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。

疑人勿用,用人勿疑 :怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。

以己之心,度人之腹 :用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心,度人之心”。

以己之心,度人之心 :用自己的想法去推测别人的心思。

以其昏昏,使人昭昭 :昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。

以眼还眼,以牙还牙 :用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。

以子之矛,攻子之盾 :子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。

嘤其鸣矣,求其友声 :嘤:鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

蝇附骥尾而致千里 :苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。

有福同享,有祸同当 :指患难与共,和衷共济。同“有福同享,有难同当”。

有福同享,有难同当 :幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。

有则改之,无则加勉 :则:就;加:加以。对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己。

有则改之,无则嘉勉 :指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。

右手画圆,左手画方 :比喻用心不专,什么事也办不成。也形容心思聪明,动作敏捷。

愚者千虑,必有一得 :平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。

愚者千虑,或有一得 :指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

愚者千虑,亦有一得: 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

与人方便,自己方便 :给他人便利,他人也会给自己便利。

欲加之罪,何患无辞: 欲:要;患:忧愁,担心;辞:言辞,指借口。要想加罪于人,不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。

欲人勿知,莫若勿为 :想要别人不知道,不如自己不去做(多指坏事)。

鹬蚌持争,渔翁得利 :比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。

鹬蚌相持,渔人得利 :比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。

鹬蚌相持,渔翁得利 :比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。

鹬蚌相争,渔翁得利 :鹬:长嘴水鸟;蚌:有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。

冤各有头,债各有主 :比喻处理事情必寻负主要责任的人。

远在天边,近在眼前 :形容寻找的人或物就在面前。

月晕而风,础润而雨 :月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

月晕知风,础润知雨 :月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

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篇3:与音乐有关的成语大全含解释

全文共 3058 字

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【肠回气荡】:回:曲折,迂回;荡:摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻,感人极深的样子。

【初试啼声】:本指初生婴儿啼声宏大,将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

【吹竹调丝】:竹:管乐器;调:调弄;丝:弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。

【吹篪乞食】:吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪:古代的一种音乐,象笛子,有八孔。

【吹弹歌舞】:演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

【大乐必易】:指最美妙的音乐一定简单,雅俗共赏。

【弹丝品竹】:吹弹乐器,谙熟音乐。

【独自乐乐】:乐乐:欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。

【断章取义】:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

【断章取意】:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。同“断章取义”。

【顿挫抑扬】:形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。

【甘酒嗜音】:甘:嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

【感心动耳】:感心:心受感动;动耳:悦耳。形容音乐极其感动人。

【干酒嗜音】:甘:喜好;嗜:嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。

【狗马声色】:良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。

【鼓吹喧阗】:形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

【顾曲周郎】:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

【洪钟大吕】:大吕:阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。

【黄钟大吕】:黄钟:我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕:六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

【回肠伤气】:形容音乐、文章等缠绵悱恻,感人之极。

【击节称赏】:节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

【击节叹赏】:节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

【戛釜撞翁】:戛:敲击;釜:陶器;翁:通“瓮”,陶器。敲打锅子,碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。

【金鼓喧阗】:金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

【举酒作乐】:举:举办;乐:音乐。举行酒宴,奏起乐曲。

【乐以道和】:乐:音乐。音乐能够表现中和之气。

【龙言凤语】:比喻轻松悠扬的音乐之声。

【乱世之音】:指扰乱世道和人心的音乐。

【靡靡之乐】:指柔弱、颓靡的音乐。

【靡靡之声】:指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

【靡靡之音】:靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

【袅袅不绝】:袅袅:声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

【袅袅余音】:袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅” 。

【品箫弄笛】:吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

【千部一腔】:部:唐代管音乐的机构,按所管音乐的性质,区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套,没有变化。

【轻歌曼舞】:音乐轻快,舞姿优美。

【轻歌慢舞】:轻快的音乐和柔美的舞蹈。

【轻歌妙舞】:指轻快的音乐和柔美的舞蹈。

【囚拧浚好音:囚牛:胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽,表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。

【绕梁三日】:形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。

【肉竹嘈杂】:竹:管乐;肉竹:泛指音乐;嘈杂:声音喧闹,杂乱。形容音乐杂乱无章。

【三眼一板】:眼,板:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。

【桑间濮上】:桑间在濮水之上,是古代卫国的地方。①古指淫靡的音乐。。②后也指男女幽会。

【桑间之音】:指淫靡的音乐。同“桑间濮上①”。

【丝竹八音】:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐;八音:金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。

【丝竹管弦】:丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

【丝竹陶写】:丝:指弦乐器;竹:指管乐器;陶写:陶冶性情。用音乐来陶冶性情。

【丝竹之音】:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐。指音乐的声音。

【驷马仰秣】:驾车的马驻足仰首,谛听琴声。形容音乐美妙动听。

【亡国之声】:指淫靡的音乐。

【亡国之音】:原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。

【五音不全】:五音:五声音阶上的五个级,宫、商、角、徵、羽,相当于简谱上的1、2、3、5、6;唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。

【五音六律】:五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

【弦而鼓之】:弦:琴弦,装上弦;鼓:弹。装上弦开始弹奏音乐。

【弦歌之声】:弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。

【弦歌之音】:弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。

【弦外之音】:原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。

【箫韶九成】:箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。指箫韶音乐奏了九章。

【妖歌曼舞】:曼:柔和。音乐轻快,舞姿优美。

【一板三眼】:板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。

【一倡三叹】:指一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。

【一片宫商】:宫、商:都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

【音与政通】:音:音乐;政:政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

【引商刻角】:指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。

【引商刻羽】:商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

【游鱼出听】:形容音乐美妙动听。

【余音缭绕】:优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

【余音袅袅】:形容音乐悦耳动听,令人沉醉。

【余音绕梁,三日不绝】:绕梁:环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美,给人留下难忘的印象。

【正声雅音】:纯正优雅的音乐。

【郑声乱雅】:郑声:郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。

【郑卫之曲】:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。

【郑卫之声】:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。

【郑卫之音】:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

【知音谙吕】:吕:国古代音乐十二律中的阴律,此处泛指音乐。指深通乐律。

【知音识曲】:指通晓音乐。

【钟鼓之乐】:钟鼓;钟与鼓,乐器。指钟鼓一类的音乐。

【钟鼓之色】:指欢欣喜乐的面色,像欣赏音乐时表现出的那样。

【钟仪楚奏】:仲仪:春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国,怀念乡土。

【周郎顾曲】:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

【朱弦三叹】:指称音乐的美妙。

【哀而不伤】:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

【巴人下里】:①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。

【不同凡响】:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。

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篇4:形容快速的成语解释

全文共 474 字

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1) 不失时机:失:耽误,错过。时机:具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。

2) 欲速不达:欲:想要。想求快速,反而不能达到目的。

3) 走笔疾书:走笔:笔行得很快;疾书:快速地写。形容写字熟练快速。也形容文思敏捷,文章写起来很快。

4) 疾雷迅电:疾迅:快速,迅急。突然暴发的雷声和出现的闪电。形容来势迅猛,来不及防备。

5) 三步两脚:快速行走的样子。

6) 鹰拿雁捉:比喻缉捕时的快速凶猛。

7) 干净利索:快速彻底,不拖泥带水。

8) 倍道而行:加快速度,一天走两天的行程。

9) 击电奔星:形容快速。

10) 扒拉不开:扒拉:用手指头快速移动。不能如意安排或运动。

11) 电闪雷鸣:闪电飞光,雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。

12) 速战速决:用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。

13) 以疾掩迟:疾:急速,猛烈;迟:迟缓;掩:乘人不备而进袭。用快速的行动方式去袭击动作迟缓的敌方。

14) 星移电掣:像流星闪电一样快速。形容速度很快。

15) 大快朵颐:朵颐:鼓动腮颊,即大吃大嚼。痛痛快快地大吃一顿。

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篇5:百闻不如一见的成语故事及解释

全文共 998 字

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导语:百闻不如一见指亲眼看到的才是真实可靠或者印象深刻的。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅与借鉴,谢谢!

【汉字书写】:百闻不如一见

【汉语注音】:bǎi wén bù rú yī jiàn

【成语出处】:东汉.班固《汉书.赵充国传》:“百闻不如一见,兵难隃度。臣愿驰至金城,图上方略。”

【成语语法】:主谓式;作谓语;中性成语;常用于强调实地考察后的感受和重要性。

【百闻不如一见的意思】:闻:听;听到别人谈论一百次,也不如自已亲眼看到一次。指亲眼看到的才是真实可靠或者印象深刻的。

【百闻不如一见的近义词】:耳听为虚、眼见为实、耳听为虚,眼见为实、耳闻目睹、耳闻不如目见;

【百闻不如一见的反义词】:道听途说、捕风捉影、无中生有;

【百闻不如一见的故事】

汉宣帝时期。羌人经常出兵侵犯,当时年岁七十六岁的赵充国自告奋勇要求前去平定羌人的入侵。汉宣帝体恤赵充国年岁已高,他问赵充国怎样能够抵挡羌人的部队。赵充国对汉宣帝说道:“俗话说‘百闻不如一见’,我要自已到两国边界的地方实地考察才能确定具体的战略计划,把作战图准备好才能够向皇上汇报。”汉宣帝见赵充国如此心细于是同意赵充国把作战计划制定起来。赵充国带着一支精兵一路考察,路上碰到了羌兵的队伍,两军厮杀一番赵充国下令不再追击,他跟将士们说:“我方将士刚刚安营扎寨,如果就此出击而遭到了敌人的埋伏,那很可能会吃大亏。”经过赵充国对实地地形的仔细研究,再结合从敌军俘虏嘴里得知对方的情况,充分了作了各方面的了解,最后才制定出了战斗的初步计划,从而上奏给汉宣帝,后来汉宣帝根据赵充国的作战计划将羌人的侵略平定于无形之中,老百姓从此也过上了安居乐业的生活。

【百闻不如一见例句】

清.吴研人《二十年目睹之怪现状》第三十六回:“我也久闻玄妙观是个名胜,乐得去逛一逛。谁知到得观前,大失所望,真是百闻不如一见。”

蔡东藩《慈禧太后演义》第三十六回:“从前画师所绘的狮子形,统是全身有毛,我观现在这狮子并不是这么样子,所以百闻不如一见。”

刘醒老《赤壁》:“没等程汝怀介绍完,那胡高参便连呼:‘好字好字!李中堂大人果然了得,真百闻不如一见,我看天下没有第二人能写得了这三个字。’”

【百闻不如一见造句】

桂林山水甲天下,不如武夷一小丘,到了武夷山爬山越岭一番才知道真是百闻不如一见。

都说股市即能让你成为达官贵人又能让你家徒四壁,真正入市以后才感受到什么叫百闻不如一见。

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篇6:精选形容天气寒冷的成语

全文共 683 字

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折胶堕指---极言天气寒冷

寒风侵肌---形容天气寒冷。

春寒料峭---料峭:微寒。形容初春的寒冷。

滴水成冰---水滴下去就结成冰。形容天气十分寒冷。

林寒洞肃---寒:寒冷;肃:肃杀。形容秋冬时林木萧疏,溪涧浅落的景象。

饥寒交切---饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食,生活极其贫困。

饥冻交切---饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食,生活极其贫困。

雪窖冰天---窖:收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷,也指严寒地区。

雪虐风饕---虐:暴虐;饕:贪残。又是刮风,又是下雪。形容天气非常寒冷。

嘘寒问暖---嘘寒:呵出热气使寒冷的人感到温暖;问暖:指问寒问暖。形容对人的生活十分关切。

啼饥号寒---啼:哭;号:叫。因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。

天寒地冻---形容天气极为寒冷。

岁暮天寒---指年底时候的寒冷景象。

十冬腊月---指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。

凄风苦雨---凄风:寒冷的风;苦雨:久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。

料峭春寒---料峭:微寒。形容初春的寒冷。

号寒啼饥---因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。

寒附火者---因为寒冷而靠着火取暖的人。

风雨凄凄---凄凄:寒冷。风雨交加,清冷凄凉。

唇亡齿寒---嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

冰天雪窖---窖:收藏物品的地下室。到处是冰和雪。形容极为寒冷的景象。

风刀霜剑---寒风象刀,严霜象剑。形容气候寒冷,刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。

欺霜傲雪---欺:欺凌。傲:傲视,傲岸。霜雪本是寒冷之物,而对此敢于欺凌傲视。比喻坚贞不屈、气势非凡的精神。

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篇7:形容心情的成语及解释

全文共 1790 字

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导语:在中国文明五千年和汉语三千年的历史长河中,中国成语璀璨夺目,蔚为壮观,然而形容心情的成语你了解多少呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的相关成语,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1.泪下交颐:形容很伤心。

2.望云之情:比喻思念父母的心情。

3.搔首踟蹰:形容心情焦虑着急。

4.莼鲈之思:比喻怀念故乡的心情。

5.语重心沉:言辞恳切,心情沉重。

6.痛快淋漓:淋漓:心情舒畅。形容非常痛快。

7.归心似箭:想回家的心情像射出的箭一样急。形容回家心切

8.春风得意:旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。

9.澹泊寡欲:澹泊:恬淡;寡:少;欲:欲望。形容心情恬淡,不图名利。

10.屏气敛息:指因心情紧张或注意力集中,暂止住了呼吸。

11.捏一把汗:因担心而手上出汗。形容非常紧张的心情。

12.久旱逢甘雨:干旱了很久,忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。

13.痛定思痛:指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

14.新亭对泣:新亭:古地名,故址在今南京市的南面;泣:小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。

15.惘然若失:惘然:失意的样子。心情不舒畅,好象丢掉了什么东西似的。

16.满腹牢骚:牢骚:抑郁不平之感。一肚子的不满情绪。形容心情极为抑郁,很不得意。

17.一日不见,如隔三秋:一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

18.碧海青天:原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天,心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。

19.挖耳当招:人家用手挖耳朵,却以为是在招唤自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。

20.心焦如焚:心里焦躁,像着了火一样。形容心情焦灼难忍。

21.灭此朝食:让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。

22.槁木死灰:枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对一切事情无动于衷。

23.归心如箭:想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

24.心怡神悦:心情怡悦,爽朗豁达。

25.满面红光:满面:整个面部。形容心情舒畅,精神健旺的样子

26.神清气爽:①形容人神志清爽,心情舒畅。②形容人长得神态清明,气质爽朗。

27.熏风解愠:熏风:和风;愠:恼怒怨恨。温和的风可以消除心中的烦恼,使人心情舒畅。

28.观望不前:不前:不敢上前。事情尚难确定时,怀着犹豫不定的心情,观察事物的发展,暂不前进。

29.搔首踟蹰:搔首:用手挠头。踟蹰:来回走动。形容心情焦急、惶惑或犹豫。亦作“搔首踟躇”。

30.悲欢离合:悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

31.喜上眉梢:喜悦的心情从眉眼上表现出来。

32.乐乐陶陶:形容心情十分愉悦。

33.痛快淋漓:心情非常畅快。

34.心怡神旷:心情怡悦,神态爽朗豁达。

35.心焦如焚:形容心情焦灼难忍。形容心情焦灼难忍。

36.面如死灰:死灰:冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。

37.黯然神伤:黯然:心情抑郁沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。

38.人逢喜事精神爽:人遇到喜庆之事则心情舒畅。

39.娱心悦目:娱、悦:使愉快。使心情愉快,耳目舒畅。

40.七拱八翘:形容关系不和谐或心情不舒畅。

41.满面春风:形容满脸笑容﹑心情喜悦。

42.襟怀洒落:襟怀:胸怀;洒落:洒脱。心情坦率,光明正大。

43.笑傲风月:犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。

44.谢天谢地:表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。

45.忻忻得意:心情愉快,自在得意的样子。

46.百感交集:感:感想;交:同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多,心情复杂。

47.平心而论:平心:心情平和,不动感情;论:评论。平心静气地给予客观评价。

48.坐而待旦:旦:天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。

49.抑郁寡欢:由于心情不舒畅而很少高兴的时候。

50.寒毛卓竖:汗毛都竖立起来。形容非常恐怖,或心情特别紧张害怕。

51.人莫予毒:莫:没有;予:我;毒:分割,危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

52.近乡情怯:指远离家乡多年,不通音信,一旦返回,离家乡越近,心情越不平静,惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

53.淡泊以明志,宁静以致远:淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。

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篇8:形容笑的词语附解释

全文共 864 字

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1、苦笑:心情不愉快而勉强做出笑容。

2、惨笑:内心痛苦、烦恼而勉强作出笑容。

3、失笑:不自主地发笑。

4、干笑:不想笑而勉强装着笑。

5、笑逐颜开:逐:追随;颜:脸面,面容;开:舒展开来。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容,十分高兴的样子。

6、讪笑:讥笑。

7、笑里藏刀:形容对人外表和气,却阴险毒辣。

8、皮笑肉不笑:极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。

9、谈笑风生:有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

10、笑容可掬:掬:双手捧取。形容笑容满面。

11、奸笑:阴险地笑。

12、莞尔一笑:形容微笑。

13、讥笑:讥讽和嘲笑。

14、巧笑:美好的笑貌:巧笑倩兮,美目盼兮。

15、眉开眼笑:眉头舒展,眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

16、狞笑:凶恶地笑。

17、嘻嘻哈哈:形容嬉笑欢乐的样子。

18、呵呵大笑:呵呵象声词,形容笑声。

19、嘲笑:用言辞笑话对方。

20、冷笑:含有讽刺、不满意、无可奈何、不屑于、不以为然等心情或怒意的笑。

21、微笑:1、略带笑容。2、不显着的、不出声的笑。

22、笑嘻嘻:形容微笑的样子:他脸上总是笑嘻嘻的。

23、笑哈哈:内心感到喜悦总是有说有笑!

24、狂笑:纵情大笑。

25、嫣然一笑:嫣然:笑得很美的样子(指女性)。形容女子笑得很美。

26、痴笑:傻笑。

27、满脸堆笑:满脸高兴的样子。

28、破涕为笑:涕:眼泪。一下子停止了哭泣,露出笑容。形容转悲为喜。

29、前仰后合:身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。

30、仰天长笑:仰头朝天而大声地笑。多就对某件事不以为然而采取旁若无人的态度而言。

31、嬉皮笑脸:形容嬉笑不严肃的样子。

32、偷笑:形容人不出声的笑,多是不怀好意的笑。

33、捧腹大笑:用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事,笑得不能抑制。

34、谄笑:强装笑脸以讨好人。

35、哄堂大笑:形容全屋子的人同时大笑。

36、怪笑:1、惊怪,嗤笑。2、奇特的笑声。

37、笑眯眯:形容微笑时眼皮微微合拢的样子。

38、窃笑:1、暗中讥笑2、轻轻地或压抑地笑。

39、解颐:开颜而笑。

40、欢笑:快活地笑。

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篇9:先发制人的成语故事及解释

全文共 970 字

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导语:先发制人原指先发动进攻的就能取得主动权控制对方。后也泛指争取主动,先动手采取措施制服对方。下面是小编整理的该词成语故事解释,欢迎查阅与借鉴,谢谢!

【汉字书写】:先发制人

【汉语注音】:xiān fā zhì rén

【成语出处】:东汉.班固《汉书.项籍传》:“梁曰:‘方今江西皆反秦,此亦天亡秦时也。先发制人,后发制于人。’”

【成语语法】:连动式;作谓语、宾语、定语、状语;指主动出击,常与“后发制于人”连用。

【先发制人的意思】:发:发动,开始行动;制:控制,制服。原指先发动进攻的就能取得主动权控制对方。后也泛指争取主动,先动手采取措施制服对方。

【先发制人的近义词】:先入为主、先声夺人、先下手为强;

【先发制人的反义词】:后发制人;

【先发制人的故事】

秦末时期,陈胜起义。会稽郡守殷通召项梁商量说:“先生的学富五车,对起兵反秦,您有什么看法?”项梁开诚布公地说:“两岸的人都起来反对暴秦统治,说明秦朝气数已尽了。这时候先动手可以控制别人,后动手会被别人控制。”殷通说:“听说你家世世代代都是楚国的将军,看来,起事只有靠你了!”项梁对殷通的话将信将疑,他走出门外小心翼翼地叮嘱侄儿项羽,回来对殷通说:“请你召见项羽。”殷通刚叫项羽,就走进来一位五大三粗的青年,手里拿着一把寒光逼人的长剑。殷通边打量边赞不绝口道:“这位勇士确是将门虎子啊!”项羽走到他身边,这时项梁对他使了个眼色,项羽一剑杀了殷通。项梁、项羽提着殷通的头,带了官印绶带,来到郡府,又杀了百来个大小官吏,其他的人吓得面如土色,不敢起身。项梁派人召集旧友和相识的达官贵人,告诉他们已杀掉了郡守,最后开诚相见说:“我们现在要发动吴中的军队攻打各县,建立自己的武装,实施有效的统治。割据吴中,争取主动。”

【先发制人例句】

明.冯梦龙《东周列国志》第一百一回:“赧王已闻秦王欲通三川,意在伐周,今日伐秦,正合著《兵法》‘先发制人’之语,如何不从?”

清.黄小配《洪秀全演义》第二十三回:“彼既伐我,我不如先伐之。先发制人,此其时矣。”

曲波《林海雪原》三:“剑波没等这位警长开口,便理直气壮地来个先发制人。”

【先发制人造句】

他恍然大悟总结出一个道理:欺软怕硬,扬长避短,先发制人,不留后患,是做人之原则。

一个好棋手每走一步总要想到以后的三步四步,还得不露声色,要会先发制人,以免打草惊蛇。

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篇10:成语解释

全文共 349 字

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【基本解释】蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻巧妙地脱身逃遁,使对方不能及时发觉。

【英文释义】 a cicada casting off its skin -- to do a quick change

【引证解释】

1.比喻趁暂时未被对方察觉,制造或利用假象,乘机逃脱。 元马致远《任风子》第四折:“天也,我几时能够金蝉脱壳?”《西游记》第二十回:“这个叫做金蝉脱壳计,他将虎皮盖在此,他却走了。”茅盾《子夜》二:“他一定感到恐慌,因而什么多头公司莫非是他的‘金蝉脱壳’计罢?”

2. 比喻蜕变改易。 清李渔《闲情偶寄·演习·授曲》:“先则人随箫笛,后则箫笛随人,是金蝉脱壳之法也。”瞿秋白《论文学革命及语言文字问题》:“古代 中国 文,现在脱胎换骨,改头换面,用了一条金蝉脱壳的妙计,重新复活了起来。”

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篇11:延伸阅读:形容野心的成语

全文共 464 字

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[狼贪虎视] 象狼一样贪婪,象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。

[野心勃勃] 勃勃:旺盛的样子。形容野心非常大。

[移天易日] 易:更换。比喻野心家篡夺政权。

[得步进步] 已进了一步,还要向前进一步。比喻野心大,贪心永不满足。

[心粗胆大] 心地粗疏,胆子很大。形容野心勃勃,肆无忌惮。亦作“心粗胆壮”。

[养鹰飏去] 比喻怀有野心的人不易控制,当其得意之时就不再为主人所用。

[司马昭之心] 比喻人所共知的野心。

[路人皆知] 比喻人所共知的野心。

[司马昭之心,路人皆知] 路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。

[不臣之心] 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

[偿其大欲] 偿:达到,满足。欲:欲望。大欲:野心。指满足了他最大的欲望,或达到了他的野心。

[使羊将狼] 将:统率,指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人,这要坏事。

[吕武操莽] 吕雉、武则天、曹操、王莽的合称。旧时都被认为是以阴谋手段篡夺君位的野心家。因以之指窃取政权的国贼。

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篇12:水字开头成语大全含解释

全文共 1088 字

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枯石烂: 极言历时长久。

水阔山高: 阔:宽,广阔,指有广阔的水面和高大的山脉隔着,不得相通。

水来伸手,饭来张口: 形容只知坐食享受,不事操作,懒惰成性。

水里纳瓜: 比喻格格不入,不能相容。

水流花落: ①比喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。

水火相济,盐梅相成: 烹饪赖水火而成,调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异,而可以和衷共济。

水宿风餐: 水上住宿,临风野餐。形容旅途生活艰苦。

水尽山穷: 穷:尽。山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。

水晶灯笼: 比喻遇事能明察是非的人。

水过鸭背: 比喻事过之后没有留下一点痕迹。

水火兵虫: 指使古书遭受损毁的四种灾害:水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。

水火不避: 指不避艰险。

水火不辞: 指不避艰险。同“水火不避”。

水火不兼容: 容:容纳。比喻二者对立,绝不兼容。

水流花谢: 谢:脱落。指河水流逝,花儿也凋谢了。形容景色凋零残败,用来比喻局面残破,好景已不存在,无法挽回。亦作“花谢水流”。

水泄不漏: 犹言滴水不漏。形容说话慎密。

水泄不透: 形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

水秀山明: 山光明媚,水色秀丽。形容风景优美。

水远山长: ①指路程遥远。同“水远山遥”。②指山河辽阔。

水陆毕陈: 水陆:指水陆所产的珍贵食物。各种山珍海味全都陈列出来。形容菜肴丰富。

水月观音: 佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身,画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。

水落归漕: 汛期过后,水位下降,河水流入了河槽。

水土不服: 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

水月镜花: 水中月,镜中花。比喻虚幻景象。

水可载舟,亦可覆舟: 比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

水石清华: 指园林景色清朗秀丽。同“水木清华”。

水陆杂陈: 形容菜肴丰富。

水远山遥: 指路程遥远。

水宿山行: 夜宿于水,日行于山。形容长途跋涉。

水火之中: 水火:比喻灾难。灾难困苦之中。

水洁冰清: 洁:洁白。清:清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。

水尽鹅飞: 比喻恩情断绝,各走各的路。也比喻精光,一点儿也不剩。

水碧山青: 碧:青绿色。形容景色很美,艳丽如画。亦作“水绿山青”。

水菜不交: 比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无干”。

水长船高: 比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高。

水火无情: 指水和火是不讲情面的,如疏忽大意,容易造成灾祸。

水到鱼行: 比喻条件具备,事情就可办成。

水火无交: 没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。

水底捞月: 比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。同“水中捞月”。

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篇13:集思广益的成语故事及解释

全文共 978 字

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导语:集思广益集中群众的意见和智慧,广泛进行议论,从而把事情办出更好的效果。下面是小编整理的一些关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:集思广益

【汉语注音】:jí sī guǎng yì

【成语出处】:三国.蜀汉.诸葛亮《教与军师长史参军掾属》:“夫参署者,集众思,广忠益也。若远小嫌,难相违覆,旷阙损矣。”

【成语语法】:联合式;作谓语、定语、状语;含褒义;指博采有益的意见。

【集思广益的意思】:集:集中;思:思想、意见;广:扩大;益:好处。集中群众的意见和智慧,广泛进行议论,从而把事情办出更好的效果。

【集思广益的近义词】:群策群力、各抒己见、博采众议、广开言路、通力合作;

【集思广益的反义词】:一意孤行、孤行己见、独断专行;

【集思广益的故事】

三国时期,刘备死后刘禅继位,诸葛亮全权处理蜀国的政事,诸葛亮没有因此而居功自傲,他非常注意听取下属们提出的意见。在益州被占令后,诸葛亮身边有董和协助他一起处理军机政务。董和在配合诸葛亮的时侯总是能够把问题开诚布公的提出来,一直保持知无不言的态度,诸葛亮对他一丝不苟的办事方式非常赞赏。当时主簿官杨顒(yóng)认为诸葛亮凡事都要亲自过问太过辛苦,他认为国家大小事,上下属应该有明确的分工,诸葛亮应该主管大事要事,一些小事由所辖官员管理就可以了。诸葛亮明白杨顒这是在关心他,但他认为自已身负重任有些事情不得不亲自过问,杨顒病逝后诸葛亮难过得泣不成声。后来诸葛亮为了让属下们都来参与政事写下了公文《教与军师长史参军掾属》号召大家都来发表意见,意思是说:丞相府里让大家都来参政议政,可以发挥所有人的智慧,听取有益的建议,这样才可以取得更好的成效。

【集思广益例句】

清.刘鹗《老残游记》第三回:“便凡闻有奇奢异能之士,都想请来,也是集思广益的意思。”

清.王夫之《宋论.英宗》:“集思广益,而功不必自己立,大臣之道也。而抑有不尽然者,非光大宅心而忠忱不渝者,其孰能知之?”

丁玲《悼念刘芝明同志》:“他召开许多座谈会,除剧本作者,演员外,还请了许多当时在党校学习的文学艺术工作者参加,引导大家集思广益,畅所欲言,讨论剧本的主题思想。”

【集思广益造句】

他定期召开别开生面的会议,请德高望重的工程师发表意见,集思广益,能很好地协调工作。

工作中我们应该乐此不疲地集思广益,但关键时刻也需要一锤定音,否则当断不断,反受其乱。

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篇14:形容欢乐的成语

全文共 257 字

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活蹦乱跳、欢若平生、杯觥交错、悲欢离合、长乐未央

放歌纵酒、风雨对床、甘苦与共、欢呼雀跃、欢聚一堂

尽欢而散、苦中作乐、锣鼓喧天、头没杯案、喜跃抃舞

新婚燕尔、休戚相关、宴尔新婚、一室生春、载歌载舞

与民同乐、班师得胜、峨峨洋洋、鼓腹含和、欢迸乱跳

欢呼鼓舞、欢忻鼓舞、乐极则悲、乐往哀来、菽水承欢

同休共戚、涂歌邑诵、燕尔新婚、朝欢暮乐、追欢买笑

悲欢合散、悲欢聚散、悲喜兼集、

开容欢喜、欢快的成语

欢喜若狂、南柯一梦、喜气洋洋、一枕槐安、谄谀取容

清耳悦心、梦里南轲、转愁为喜、转忧为喜、半瞋半喜

杯酒言欢、寻欢作乐、有说有笑、

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篇15:形容人物心情的成语有哪些

全文共 741 字

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大喜过望 心平气和 平心静气 暴跳如雷 心有余悸

惊魂未定 心安理得 心如刀割 心如死灰 心驰神往

心旷神怡 心乱如麻 心胆俱裂 心神不定 心神恍惚

心悦诚服 心惊肉跳 心花怒放 心慌意乱 心烦意乱

心惊胆战 心猿意马 心潮澎湃 乐不可支 乐以忘忧

百感交集 感慨万端 欢天喜地 欢欣鼓舞 悲痛欲绝

忧心如焚 忧心忡忡 闷闷不乐 欣喜若狂 怏怏不乐

胆战心惊 柔肠寸断 悔恨交加 惊喜交集 喜不自胜

喜出望外 愤愤不平 悲喜交集 提心吊胆 悲不自胜

悲愤填膺 痛不欲生 痛心疾首 痛快淋漓 痛哭流涕

悲喜交集:悲伤和喜悦的心情交织在一起。

愁多夜长:因心情愁闷而夜不成寐,感到时光悠长难遣。

春风得意:旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。

茶饭无心:没有心怀喝茶吃饭。形容心情苦闷。

莼羹鲈脍:莼:莼菜;脍:切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。

春晖寸草:春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草:一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

莼鲈之思:比喻怀念故乡的心情。

称心快意:遇事如意,心情舒畅。称心:恰合心愿。快意:心情爽快舒适。

澹泊寡欲:澹泊:恬淡;寡:少;欲:欲望。形容心情恬淡,不图名利。

低回不已:低回:徘徊留恋;不已:不停止。不停地徘徊,留恋忘返。形容伤感难忘的心情。

凤狂龙躁:形容心情烦躁,精神失常。

废然而反:废然:沮丧失望的样子。反:返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。同“废然思返”、“废然而返”。

挂肚牵心:牵:牵挂。形容忧虑不安的心情。

感激不尽:感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

槁木死灰:枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对一切事情无动于衷。

观望不前:不前:不敢上前。事情尚难确定时,怀着犹豫不定的心情,观察事物的发展,暂不前?

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篇16:形容萎靡、意志消沉的成语

全文共 448 字

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萎靡不振——萎靡:颓丧。形容精神不振,意志消沉

无精打采——采:兴致。形容精神不振,提不起劲头。

半死不活——指没有生机和活力。死又死不了,活着又受罪。

死气沉沉——形容气氛不活泼。也形容人精神消沉,不振作。

精疲力竭——竭:尽。精神、力气消耗已尽。形容非常疲劳。

奄奄一息——奄奄:呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。

少气无力——气不壮,没力量。形容精神不振。

昏昏欲睡——昏昏沉沉,只想睡觉。形容极其疲劳或精神不振。

灰心丧气——灰心:心如熄灭了的死灰;丧:失去。形容因失败或不顺利而失去信心,意志消沉。

垂头搭脑——垂下头、耷拉着脑袋,形容精神不振作或意志消沉

垂头丧气——垂头:耷拉着脑袋;丧气:神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。

暮气沉沉——暮气:黄昏时的烟霭;沉沉:低沉。形容精神萎靡不振,缺乏朝气。

有气无力——形容说话声音微弱,作事精神不振。也形容体弱无力。

半死半生——①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。

精疲力尽——精神疲乏,气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。

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篇17:形容女人漂亮的词语及解释

全文共 3719 字

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漂亮是一个汉语词汇,是一个赞赏夸奖的词汇,褒义词,形容事物出彩,人物或物体好看,也可以形容事情做得非常好。下面小编收集了形容女人漂亮的词语解释,供大家欣赏。

闭月羞花

[bì yuè xiū huā]

闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

国色天香

[guó sè tiān xiāng]

原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

倾国倾城

[qīng guó qīng chéng]

倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

貌美如花

[mào měi rú huā]

暂无释义

明眸皓齿

[míng móu hào chǐ]

明亮的眼睛,洁白的牙齿。形容女子容貌美丽,也指美丽的女子。

冰肌玉骨

[bīng jī yù gǔ]

冰:晶莹。 肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。

小家碧玉

[xiǎo jiā bì yù]

旧时指小户人家美丽的年轻女子。

窈窕淑女

[yǎo tiǎo shū nǚ]

窈窕:美好的样子。美好的女子。

天生丽质

[tiān shēng lì zhì]

天生:天然生成。 丽质:美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。

秀色可餐

[xiù sè kě cān]

秀色:美女姿容或自然美景;餐:吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。

亭亭玉立

[tíng tíng yù lì]

亭亭:高耸直立的样子。 形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

眉目如画

[méi mù rú huà]

形容容貌端正秀丽。

出水芙蓉

[chū shuǐ fú róng]

芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

风华绝代

[fēng huá jué dài]

风华:风采才华;绝代:冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。

婀娜多姿

[ē nuó duō zī]

形容姿态柔和而美好。

楚楚动人

[chǔ chǔ dòng rén]

楚楚:鲜明整洁的样子。形容美好的样子引人怜爱。

花枝招展

[huā zhī zhāo zhǎn]

招展:迎风摆动的样子。 形容打扮得十分艳丽。

冰清玉洁

[bīng qīng yù jié]

像冰那样清澈透明,像玉那样洁白无瑕。 比喻人的操行清白(多用于女子)。

我见犹怜

[wǒ jiàn yóu lián]

犹:尚且;怜:爱。 我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。

秀外慧中

[xiù wài huì zhōng]

秀:秀丽;慧:聪明。 外表秀丽,内心聪明。

螓首蛾眉

[qín shǒu é méi]

螓:蝉的一种。螓首:额广而方;蛾眉:眉细而长。宽宽的额头,弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。

环肥燕瘦

[huán féi yàn shòu]

形容女子形态不同,各有各好看的地方。 也借喻艺术作品风格不同,而各有所长。

风姿绰约

[fēng zī chuò yuē]

风:风度;绰约:女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人。

眉清目秀

[méi qīng mù xiù]

眉、目:眉毛和眼睛,泛指容貌。 形容人容貌清秀不俗气。

绝代佳人

[jué dài jiā rén]

绝代:当代独一无二;佳人:美人。当代最美的女人。

朱唇皓齿

[zhū chún hào chǐ]

鲜红的双唇,雪白的牙齿。 形容容貌美丽。

一笑千金

[yī xiào qiān jīn]

美女一笑,价值千金。形容美人一笑很难得。

金枝玉叶

[jīn zhī yù yè]

原形容花木枝叶美好。后多指皇族子孙。现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。

二八佳人

[èr bā jiā rén]

二八:指十六岁;佳人:美女。十五六岁的美女。

大家闺秀

[dà jiā guī xiù]

旧指世家望族中有才德的女子。 也泛指有钱有势人家的女儿。

梨花带雨

[lí huā dài yǔ]

像沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。

美如冠玉

[měi rú guān yù]

冠:帽子。 原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。

花颜月貌

[huā yán yuè mào]

形容女子的美丽。

温文尔雅

[wēn wén ěr yǎ]

温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。

绰约多姿

[chuò yuē duō zī]

绰约:姿态优美的样子。 形容女子体态的美。

红颜薄命

[hóng yán bó mìng]

红颜:美女的容颜;薄命:命运不好。 旧时指女子容貌美丽但遭遇不好(多指早死、寡居或丈夫不好)。

姑射神人

[gū yè shén rén]

姑射:山名;神人:得道的人。原指姑叶山的得道真人。后泛指美貌女子。

宛转蛾眉

[wǎn zhuǎn é méi]

宛转:轻而柔的起落。蛾眉:细而长的眉毛,指美丽的眼睛。漂亮的眼眉轻轻扬起。常用作美人的代称。

风韵犹存

[fēng yùn yóu cún]

形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。

步步莲花

[bù bù lián huā]

原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。

衣冠楚楚

[yī guān chǔ chǔ]

楚楚:鲜明、整洁的样子。 衣帽穿戴得很整齐,很漂亮。

嫣然一笑

[yān rán yī xiào]

嫣然:笑得很美的样子(指女性)。形容女子笑得很美。

人面桃花

[rén miàn táo huā]

形容男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的情形。

蛾眉曼睩

[é méi màn lù]

形容女子容貌之美。蛾眉,比喻美女的眉毛像蚕蛾眉那样又细又弯;曼睩,眼珠转动。《楚辞·招魂》:“蛾眉曼睩,目騰光些。” 王逸 注:“蛾眉玉白,好目曼澤,時睩睩然視,精光騰馳,驚惑人心也。” 唐 张说 《邺都引》:“ 鄴 傍高塚多貴臣,蛾眉曼睩共灰塵。”

左家娇女

[zuǒ jiā jiāo nǚ]

指美丽可爱的少女。

姹紫嫣红

[chà zǐ yān hóng]

姹、嫣:娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。

艳色绝世

[yàn sè jué shì]

姿色美丽,冠绝当代。

明眸善睐

[míng móu shàn lài]

形容女子的眼睛明亮而灵活。

妍姿艳质

[yán zī yàn zhì]

形容女子的体态容貌很美。

文过饰非

[wén guò shì fēi]

文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

袅袅娜娜

[niǎo niǎo nuó nuó]

形容女子体态轻盈柔美。同“袅袅亭亭”。

一笑倾城

[yī xiào qīng chéng]

形容女子的绝色。

娉婷袅娜

[pīng tíng niǎo nuó]

形容女子姿态柔美。 亦借指美人。

肤如凝脂

[fū rú níng zhī]

皮肤像凝固的油脂。 形容皮肤洁白且细嫩。

装潢门面

[zhuāng huáng mén miàn]

装潢:原指裱糊字画,现也指装饰物品使之美观;门面:指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。

信言不美

[xìn yán bù měi]

信:真实。 美:美妙,漂亮。真实的话未经加工,所以不美妙动听。

惊鸿艳影

[jīng hóng yàn yǐng]

惊鸿:轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。

浓桃艳李

[nóng táo yàn lǐ]

桃花浓丽,李花鲜艳。比喻人容貌俊美,神采焕发。

月貌花容

[yuè mào huā róng]

如花似月的容貌。形容女子美貌。

瘗玉埋香

[yì yù mái xiāng]

瘗:埋藏;玉、香:泛指美貌的女子。 指美丽的女子死亡。

艳如桃李

[yàn rú táo lǐ]

容颜像成熟的桃李那样娇艳。

文章星斗

[wén zhāng xīng dòu]

是文章之冠首,形容人文章写得漂亮,超群出众。

小巧玲珑

[xiǎo qiǎo líng lóng]

小巧:小而灵巧;玲珑:精巧细致。形容东西小而精致。

举止娴雅

[jǔ zhǐ xián yǎ]

娴:文雅。 形容女子的姿态和风度娴静文雅。

珠光宝气

[zhū guāng bǎo qì]

珠、宝:指首饰;光、气:形容闪耀着光彩。旧时形容妇女服饰华贵富丽,闪耀着珍宝的光色。

一表人才

[yī biǎo rén cái]

表:指外貌。形容人容貌俊秀端正。

才子佳人

[cái zǐ jiā rén]

泛指有才貌的男女。

愁眉啼妆

[chóu méi tí zhuāng]

愁眉:使眉细而曲折;啼妆:轻轻地擦去目下的粉饰以作啼痕。形容妇女的妖态。

红粉青楼

[hóng fěn qīng lóu]

红粉:原指红色的铅粉,为女子化妆用品,后借指美女;青楼:妓院。泛称有女色或可寻欢的场合。

香草美人

[xiāng cǎo měi rén]

旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

香消玉殒

[xiāng xiāo yù yǔn]

比喻美丽的女子死亡。

霞裙月帔

[xiá qún yuè pèi]

以云霞为裙,明月为披肩。 借指仙女或美女。

楚腰卫鬓

[chǔ yāo wèi bìn]

指细腰秀发。 借指美女。

琪花瑶草

[qí huā yáo cǎo]

琪、瑶:美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。

柳娇花媚

[liǔ jiāo huā mèi]

形容女子娇娆妩媚。

风鬟雾鬓

[fēng huán wù bìn]

鬟:环形发髻;鬓:脸旁靠近耳朵的头发。 形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。

袅袅婷婷

[niǎo niǎo tíng tíng]

袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。 形容女子姿态柔美。

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篇18:举一反三的成语故事及解释

全文共 849 字

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导语:举一反三后来比喻从一件事类推从而知道其他更多的事情。也比喻善于推理,掌握了学习方法,能够由此知彼,触类旁通。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:举一反三

【汉语注音】:jǔ yī fǎn sān

【成语出处】:春秋.孔丘弟子《论语.第七章.述而》:子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”

【成语语法】:联合式;作定语、谓语、状语;含褒义;可活用作“举一反四”、“举一反十”等。

【举一反三的意思】:反:类推;原指教人认识四方形的东西,举出一个角就能类推另外三个角。后来比喻从一件事类推从而知道其他更多的事情。也比喻善于推理,掌握了学习方法,能够由此知彼,触类旁通。

【举一反三的近义词】:问牛知马、融会贯通、闻一知十、触类旁通;

【举一反三的反义词】:一窍不通、不求甚解、按部就班、囫囵吞枣、浅尝辄止、墨守成规;

【举一反三的故事】

春秋时期,孔子有一天对他的弟子们说道:“举一隅,不以三隅反,则不复也。”这句话的意思是说:教书先生举出一个墙角,学生们就应该要进得自己的独立思考,学会融会贯通,从而可以联想并类推到其它的三个墙角,然后再用其它的三个墙角来反证老师先前提出来的这个墙角;如果每一位学生都能够像这样用心的去学习和思考问题,让推理思维能够更加灵活的话,教书先生就不用再费很多力气去教这样的学生了。

【举一反三例句】

《北堂书钞》卷九八引《蔡邕别传》:“邕与李则游学鄙土,时在弱冠,始共读《左氏传》,通敏兼人,举一反三。”

清.吴沃尧《二十年目睹之怪现状》第三十四回:“我道:‘学两句话还不容易么,我是凭着一卷《诗韵》学说话,倒可以有‘举一反三’的效验。’”

孙中山《建国方略之二.物质建设》:“从此触类旁通,举一反三,以推求众理,庶几操纵在我,不致因噎废食。”

【举一反三造句】

悟性不高的学生通常更要能够对所学的知识举一反三不耻下问,从而有效的提高自已的学习效率。

课本里的知识点不可死记硬背,应该通过不断的练习举一反三,这样才能得心应手的掌握知识要点。

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篇19:不贪为宝成语故事及其解释

全文共 802 字

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成语】: 不贪为宝

【拼音】: bù tān wé bǎo

解释】: 表示以不贪为可贵、崇高,也表示廉洁奉公。

【成语故事】:表示以不贪为可贵、崇高,也表示廉洁奉公。

这个成语来源于《左传.襄公十五年》,我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也。

春秋时,宋国有个人在山上开凿石料的时候,发现了一块宝玉。他非常高兴,便兜着它回家,请一个玉工来加以鉴别,玉工仔细看了后,赞不绝口地说:“这块玉好极了,没有一点毛病,是个宝贝啊。不过你得小心,别在人家面前露眼,让人家把它偷了去!”

其实,这人请玉工来家,已经引起了邻居的注意。原来,平时极少有人上他家,这回玉工突然来,有人便不时进来张望。宋人心里不安,怕有个闪失空欢喜一场,便把宝玉秘密藏好。

尽管如此,他还是担心宝玉会被盗走。如果把它卖掉,又怕不知它的真正价值,给别人占了便宜。他考虑来考虑去,最后决定把它赠送给一个有身份的人,这样多少还能留下些人情。过了几天,他见没人发现,便带了宝玉悄悄地前往都城。

到了都城,他去见掌管工程的大臣子罕,献上了宝玉,子罕不解地问:“你把如此贵重的宝物送给我,大概是要我帮你办什么事吧?不过,我是从来不接受别人赠送的礼物的。”

宋人慌忙摇头说:“我没什么事要您帮我办。据玉工鉴定,这块宝玉是稀有之物,所以我要献给您。”

子罕再次拒绝说:“我决不能收下这宝玉。因为如果收下了,你和我都丧失了宝。”

宋人听不懂子罕这话的意思,只是呆呆地望着他。只听子罕继续说道:“我以不贪为宝,而你以玉为宝。你把玉给了我,当然丧失了宝,但我收下了你的玉,也就丧失了不贪这个宝。这样,双方都丧失了宝。”

宋人见子罕说了这通不收宝玉的道理,也无可奈何,只得实告道:“小民留下宝玉不得安宁,所以特地到都城来献给您。”

子罕沉思了一会儿,叫宋人暂时留下。接着,命一位玉工为这块宝玉雕琢,把它送到市场上去卖掉,把钱交给宋人,然后派人护送他回家。

[不贪为宝成语故事及其解释

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篇20:带四字的成语集锦含解释

全文共 1076 字

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不三不四

成语意思:指不正派,也指不象样子。

成语出处:明·施耐庵《水浒全传》第七回:“这伙人不三不四,又不肯近前来,莫不要攧洒家。”

差三错四

成语意思:颠倒错乱。形容差错很多或虚假不实。

成语出处:元·无名氏《合同文字》第四折:“这小厮本说的丁一确二,这婆子生扭做差三错四。”

朝三暮四

成语意思:原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。

成语出处:《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。”

四面楚歌

成语意思:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

成语出处:《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”

低三下四

成语意思:形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。

颠三倒四

成语意思:形容说话做事错杂紊乱。

成语出处:明·许仲琳《封神演义》第四十四回:“连拜了三四日,就把子牙拜的颠三倒四,坐卧不安。”

丢三落四

成语意思:形容做事马虎粗心,不是丢了这个,就是忘了那个。

成语出处:清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回:“咱们家没人,俗语说的‘夯雀儿先飞’,省的临时丢三落四的不齐全,令人笑话。”

烽火四起

成语意思:战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁,四处有敌人进犯。

家徒四壁

成语意思:家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。

成语出处:《汉书·司马相如传上》:“文君夜亡奔相如,相如与驰归成都,家徒四壁立。”

狼烟四起

成语意思:狼烟:古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火,指边疆不平静。

成语出处:唐·段成式《酉阳杂俎·毛篇》:“狼粪烟直上,烽火用之。”

拿三搬四

成语意思:比喻不服从调派。

囊括四海

成语意思:囊括:比喻统统包罗在内。指统一全国。

成语出处:汉·贾谊《过秦论》:“秦孝公据殽函之固,拥雍州之地,君臣固守,以窥周室,有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意,并吞八荒之心。”

骈四俪六

成语意思:骈:并列,对偶;俪:成双,成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。

成语出处:唐·柳宗元《乞巧文》:“骈四俪六,锦心绣口。”

欺三瞒四

成语意思:一再欺骗隐瞒。

成语出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷七:“一闻之时,心头火起,大骂尤辰无理,做这等欺三瞒四的媒人,说骗人家女儿。”

三从四德

成语意思:封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

成语出处:《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”《周礼·天官》:“九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。”

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