关于富有的思考和看法作文【通用20篇】

上帝对他太薄。他只是一个乞丐。

不知从什么时候起，每次在我回家的那个转角总能看见他匍匐在人流中的身影。我不曾会,也不会有什么心思去扫描他的所有,可能他真的是如此渺小,如同滴水穿过大海这个媒介,虽然存在,但却透明。可也就是那天多了一些关心，却从此改变了我对这“滴水”的轮廓，而心中的千丝万缕也征示着必将永恒。

那个令人寒心的黄昏, 夕阳的余晖也当然成了人们最美的希冀!斜斜的夕阳将人们的影子拉得好长好长,发了昏的黄也绸缎般素裹着这个城市，但人们仓促的步履，焦躁的情绪却使这本该属于甜谧的黄昏不免有些丝烦琐，也仿佛大自然最纯美的光芒却被物质社会的今天搀和进了钱币的秽影与时光的沉重。也就是伴随着这一切，冥冥中的城市好像一个巨大的水晶球在不透明的天与地之间闪烁着五光十色但却烦杂的光。

而我静静地傍在人山人海的转角等拥挤的公车回家，也任由眼前的花红柳绿不断在清亮的眸子里变换但却不会去瞥一眼。尽管我显得如此清高,回家的路却被该死的下班高峰期一直麻痹着,随着夜色的不断靠近,心也漫漫地笼上了层薄纱并逐渐迷茫。

可以赶得上用殷切地期盼来形容我此刻等不到车的心情，但却无法用语言吐露脑海中不尽的翻滚！映着灰灰茫茫 的路灯，我似乎就像严冬里那光秃秃的树杈苍凉地立着而却难免凄异。但也就是在这苍凉时候，一个蹒跚的背影一抖一抖顿入眼帘,我霎那间惊鄂。也不知是害怕还是敬畏这个枯老的灵魂，我下意识地向旁边挪了一小步。但，也就是这一小步才使我更加清楚地认识了他！灰昏的路灯在我旁移的时候亮得更加彻底！老人的窘迫也展现得分外清晰。他弓着腰,手上托着个长满锈斑的碗还不停地上下抖晃,嘴里也似乎念叨着什么,也就这样慢慢向永远也到不了头的远方含着辛酸走去。

路人们也依旧是那么焦急并似乎没有发现眼前这个经满风霜的过客!而他也仍然向前,只留下一个沉重的背影，一道突兀的弧线弥漫在急促地气息当中。我下意识的摸了摸口袋想尽我所能帮助他，但手在碰到扁扁的口袋后却又猛地缩了回来——那是父母屈膝于车间每天十二小时的血汗——我实在舍不得也不能啊！是的，残酷的现实剥夺了我选择的权力，我默默在心中抱怨也只能在心中默默的祈祷。

老人终于消失在城市的某个角落，我却也还是无法忘却，因为我将回家而他呢？记得曾听过：其实家就是有人为你点着灯。而眼前的彻火通明却怎么没有属于老人的灯，老人的归宿?也许这就是所谓的命吧。

车终于来了，在满心的亢奋中来了，我带着沉甸甸的梦上了车，也踏上了回家的路。而司机的与充满黄金的时间赛跑却让我心惊肉跳；到处吊机的轰鸣也让我震耳欲聋;特别是路上灯火的时隐时现,忽亮忽暗也实在让我感到眼花缭乱。

纷乱的一切仍然在继续,尽管有那么多那么多,但我相信也无法掩饰住华丽背后的悲哀,因为华丽易逝,而悲哀却会在无人干扰的情况下越积越大。无法预知时代的未来，但目前却就是这样，可能这仅仅是多虑，但也可能是在昭示着什么！

不必再去揭开历史的伤疤,因为眼前的某些个旮旯真的足以让人很痛很痛。

[时代的思考作文

春天，大地万物都渐渐苏醒——

春天，一些小虫子开始在大地上活动，此时的大地，已从沉睡中逐渐醒来……

春天，有很多花、树都长出了嫩芽，但最吸引我的还要属那棵又高又大的榆树。

刚看到它的时候，它粗壮的身子和它满树的小小的绿叶子吸引住了我的视线。那些扇子一样的小叶子，中心还有一小块凸起来的部分，仿佛有一颗小种子含在里面，随时都会绽放春天的美，把这美展现的淋漓尽致。

我有些好奇，直接摘了一些叶子放进了嘴里。一开始，我以为会苦苦的，但后来品尝发现，不仅没有特别的苦涩，而且还十分美味呢！

苦中带酸，酸中带甜，还有点咸咸的感觉，它把酸、甜、苦、咸都展现了出来。一点也不缺少，一个也不落下，把大自然的魅力全部都体现出来了！真是奇妙啊！

榆树也是十分伟大的。我想看看树干里面有什么东西。层层的树皮包裹着粗壮的枝干，也许需要用刀才能划开这份坚硬的外表。但令人吃惊的是，绿叶里的小种子却也是这一样的坚硬。我思考着，这榆树的力量该有多么强大啊！它的意志该多么顽强啊！这或许就是榆树的`精神吧！

春天，竟然这么美，这么强大的美，它把整个冬天孕育的能量都尽情地释放出来…

生活中人们常会遇到过这样的困惑，原本一件看似很简单的事情，到真正的深入探讨研究时，却总是因为事情并不是如自己所想像或看到的那么简单，而不得不扼腕长叹，甚至于无奈望洋兴叹。

要想从根本上去尽量完美的达成解决问题的目标，办法不是没有，而是在于每一个人的思考角度和处理事情的心态上。只要能够抱着一种积极解决所有瓶颈问题的正确思路，加上乐观，胸怀博大的心胸。这世上就没有什么事，能让人们停下不停的向前探求真理的脚步。

这主要关键还在于每个人自己处理问题的能力和态度。相对来说，执行力强，能坚决的执行更高一级领导旨意，并能快速的做出积极的反应落实到基层的每一个劳动者的人们。能将上级指令，在一丝不苟的传达下去的过程中，必将在既不古板生硬，又不违反上级要求规定的每一项政策和制度，执行监察落实巡视到底的看似矛盾实则千丝万缕关联中驰骋。

看待每一件无论是大事，还是微不足道的小事情。只要人们都能用一种不同于常人和市场竞争同行对手的敏锐独到的眼光，去审视并正确的评估自己产品的领先优势以及同行对手的产品优势，理智的阐述、评比、分析、比较，继而在品优就在原基础上不断的发扬光大；品质还存在着使用缺陷，严重的会导致市场份额的丢失时，就必须奋起直追，不甘落于人后。

有了这种能清醒、理智、谦虚、谨慎加以敏锐的市场洞察力，应用不同变幻的监察视角去正确的分析市场的动态、需求和消费者的市场需要。方能在百花齐放，百家争鸣的市场竞争机制中，牢牢地占据着有利的市场优势。

只要凡事都能以一种平和冷静的心态去面对，换个角度去思考事情的来龙去脉，并以独特敏锐的眼光，独辟蹊径。最终，在解决了问题的最后，应该就是能让身临其境的人们，都能感受到一种笑傲江东，并画上由独树一帜和独具匠心的不同角度思考范畴，所带来的一个最贴近于尽善尽美的满意圆圈的魅力了。

人之所以为人，有别于其它生物和东西，是因为有其独立的意识形态，能够将语言、文字等抽象信号转变为具体信号为人脑所识别；能够产生喜怒哀乐等情绪；能够辨别是非好坏；能够去做出凌驾于本能之上的选择。

在未来，随着人工智能的高度发展，计算机的确有可能像人类一样思考，但正像苹果公司总裁库克认为的那样，这并不值得担心。人类既然能将其创造出来，就能再将其毁灭，那些“机器人统治全球”的传言并不可信。

其实，真正可怕的、令人担心的是人类会像计算机一样地去思考、去办事、去生活。

计算机只是一个死物，它不懂什么是对，什么是错，只要你给它一个程序，它就会一分不差地完成好，固然不会有差错，但同样也被框死了，不可能会有创新。可以说计算机是绝对理性的，它不像人类会被自身的主观情感所干扰，因而它也就没有了主观能动性，去改变、去创造、去迸发自己的灵感。

如果人类真的像计算机一样思考，那失去了价值观和同情，失去了礼仪仁的人类还能称得上是人吗？整个社会、世界都会陷入一种混乱和冷漠的境地吧！

社会上没有了见义勇为、平民英雄，当然也就不用去纠结“老人倒下扶、不扶”的问题了。我们做事不分好坏，也没有评定是好是坏的标准了。其实我越写越觉得有点毛骨悚然，难道这样的情形不眼熟吗？中国现今的社会越来越与之相近了。

虽然不好说是统治，但电子产品的确占据了我们大部分的人生，使我们成为了一个个低头族。网络的发达让我们拥有了畅所欲言的权利，于是“黑子”、“喷子”和各路小编就出现了，不辨事情的好坏真假就一通乱说，注意力经济下的标题党迅速膨胀。类似的“小悦悦”案层出不穷，“扶不扶”问题备受瞩目，不正是同情心在渐渐衰退的最好表现吗？孔老夫子的“勿以善小而不为”早已被忘在脑后。

我们不能再这样下去了。因为我们的无脑附和、因为我们的犹豫不决才造成了现今这种情况，所以还是醒醒吧，别让那些花里胡哨的虚假消息再蒙蔽我们的双眼，真正的摆脱计算机，像个人类一样地去思考吧！

马馨雨

一本好书，如冷冬中的一壶暖茶，让人们觉得一股暖流从始至终浸透心灵；一本好书，如一盏清晰的明灯，时时刻刻照亮我们心中正确的道路；一本好书，如一只渺小的小船，引领我们在广阔无痕的知识海洋中傲游。而这本书正是一本使人全身上下感到了动物的爱也存在。

在这本书中，我最喜欢的就是屠格涅夫的作品《小鹌鹑》。这个故事只要讲的是“我”跟着父亲去打猎，本来是很高兴，可是因为一只母鹌鹑的行为，使“我”对打猎没了兴趣，并且在与朋友外出打猎时阻止了朋友，“破坏”了一场有趣的打猎。

屠格涅夫完全不用说明白事物的一举一动，只是很平平淡淡的把它们写在纸上，留下无边无际的思想空间让我们去想。这样的空间足够让读者对人类的做法反思和评价的行为。

屠格涅夫从自己十岁的眼镜里所看到的事物，证明了母鹌鹑为小鹌鹑所做的一切，这般浓浓的亲情和深深的爱把我震撼了。而父亲的狗却把这般美好带走了。

这个故事让我懂得了一个道理：每个生命都值得敬畏，世间万物都有自己活下去的价值和意义。人类也爱自己的孩子，可把自己的生命去换，可每一种动物对自己孩子的爱，却不逊色于人类。在我们人类的眼中它们可能有些是我们的盘中餐，还是我们的玩物，却都是一些弱小的生灵。可生命不分贵贱，每个生命都有它活下去的意义、价值和理由。

今天是情人节，自己不能跟自己过啊，所以就过来写点感想了。

刚要出门时，收到了女巫的短信：情人节快乐。心里瞒高兴的，至少有人来问候哦。带着微笑我走出了家，熟悉的震动又来了，她说：你给你的GF什么礼物？之后是一阵安静，我也不知自己怎么想的。

来到了北风的世界，我依旧骑着单车，向那个尽头驶去。尽头从太阳升起的地方延伸到夕阳落下去的地方，我在这头，尽头就在那头；我在那头，尽头就在这头，我的移动就伴随着尽头的变化。

突然又想起了那位朋友的话，就决定把我的这儿的空气送给那个未出现的人，只要一小袋就行。

早晨的人并不是太多，我喜欢安静，其实，我喜欢现在的感觉。

不知何时能停下单车，我想被风吹傻，成为情人节的一个傻瓜。不由习惯了在小灵通震动下，看那可爱的文字；在身体和心触动下，继续告诉她我的想法。

她问：你的女朋友漂亮吗？

我回答：也许吧，别人没有评价过。因为，我在撒谎，再骗自己。

她又问：到底是不是？你队她说过吗？

我无语良久。

在风里也站了很久。

身体被震动声带回现实，屏上显示：我下了啊。

我只是恩了一声。

再见，吹着的风。我走进了一家网吧，开始写下这些。

二月十四日是情人节，是我不应该过的节日。

一阵北风，一部小灵通，一个情人节。

一个男孩，一辆单车，一个情人节。

今天是情人节，自己不能跟自己过啊，所以就过来写点感想了。

刚要出门时，收到了女巫的短信：情人节快乐。心里瞒高兴的，至少有人来问候哦。带着微笑我走出了家，熟悉的震动又来了，她说：你给你的GF什么礼物？之后是一阵安静，我也不知自己怎么想的。

来到了北风的世界，我依旧骑着单车，向那个尽头驶去。尽头从太阳升起的地方延伸到夕阳落下去的地方，我在这头，尽头就在那头；我在那头，尽头就在这头，我的移动就伴随着尽头的变化。

突然又想起了那位朋友的话，就决定把我的这儿的空气送给那个未出现的人，只要一小袋就行。

早晨的人并不是太多，我喜欢安静，其实，我喜欢现在的感觉。

不知何时能停下单车，我想被风吹傻，成为情人节的一个傻瓜。不由习惯了在小灵通震动下，看那可爱的文字；在身体和心触动下，继续告诉她我的想法。

她问：你的女朋友漂亮吗？

我回答：也许吧，别人没有评价过。因为，我在撒谎，再骗自己。

她又问：到底是不是？你队她说过吗？

我无语良久。

在风里也站了很久。

身体被震动声带回现实，屏上显示：我下了啊。

我只是恩了一声。

再见，吹着的风。我走进了一家网吧，开始写下这些。

二月十四日是情人节，是我不应该过的节日。

一阵北风，一部小灵通，一个情人节。

一个男孩，一辆单车，一个情人节。

一声问候，一个微笑，就是我的情人节。

[情人节的思考作文

去年有个电视节目在各大网站上的收视率很高，也常常作为热点话题被舆论推向风口浪尖。它的名字叫《最强大脑》，它的特色是有个人机对抗的环节。

最强大脑的人机对抗形式为“极限对极限”，即人类在某一领域的最高能力者对抗人工智能的最尖技术。经过数轮比赛，人们发现人工智能比起人的胜率更大。这让许多人不免担心，在不久后的将来，人工智能是否真的如人类般思考，而取代人的地位呢？

要解决这个疑惑，我们不妨从“计算机”一词开始分析。计算机是一种机械，在20世纪初被人所创造。随着时代的发展，计算机越来越先进，但它的根本是一些人为创造的代码。它是一个理性的机械，靠电工作，利用编程来进行计算。

相反，人是有血有肉的生物，靠人脑来完成思考。人脑的构造远比计算机复杂得多，至今未被科学家研究清楚。人是感性的，是有着丰沛情感的，人用思考而非计算解决问题。

因而这样看来，计算机是由人所创造的，他与其说是在思考不如说是在计算，就目前而言无法像人一样思考，取代人在社会上的地位。相反，去担心人类像计算机一样思考才是我们应做的。

叙利亚自2011年起就饱受战乱的摧残，无人性的伊斯兰国恐怖分子在这片土地上肆意杀戮。在那些恐怖分子的眼中，杀人的过程再无人性他们也不在乎，他们心中只有对权力的渴求。这样罔顾后果，失去价值观和同情心的行为，或许正在成为灾难预言。

现如今这样的情况还有很多。今年10月8日，美国好莱坞著名导演韦斯坦被曝潜规则女星来使他们获得参演好莱坞大片的机会，而竟有不少女星靠这样的方式在世界中走红。这样令人作呕事件的背后，是否是现在部分人罔顾后果、只趋利益的现实呢？

这样的现象十分值得人们深思。人之为人的根本便是人性。若人失去了人性，失去了真善美，像计算机“一样利益最大化”地思考，我们离鲁迅笔下那个卖人血馒头的世界又有多远呢？

人应该是血气方刚的，应该是有血有肉的。人应该有杜甫那样“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”的忧国忧民，人应该有“今晚月色真美”的诗意浪漫，人应该有“少年强则国强”的价值观；而不是“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书”的罔顾后果，《变色龙》中社会的麻木，或是竞相买“人血馒头”的无知和无人性。

康德说“思考是我无限的国度”，我说“人性地思考是我无限的国度。”因为像计算机那样思考会使世界漆黑一片，人心漆黑一片，再也寻不到光明。

也许在那些难忘的经历中，你会记录很多有趣的事情，他们都喜欢让小孩子写作文，可是谁知道那个时候小孩子是最讨厌记录最讨厌写作文的。也许如果换一种方式会更好，比如说让小孩子跟家人讲述故事，也许那些故事都么可爱，但是并不一定会用书面的方式表达出来，那也很牛，助于帮助小孩子锻炼自己的表达能力和倾诉能力。

其实在现实生活当中很多事情都不一定是我们所看到的表面现象，有时候你觉得这是一种方式，如果行不通的话，换一种方式未尝不可。在现实生活当中我们缺少的往往都是这种转变思维的方式，包括我也是一样非常的缺乏。如果我们能够在日常生活中加强这一方面的训练，我想结果肯定会事半功倍。

前几天我没有写了几篇读后感，其实那些读后感对于作业来说完全是应付的作用，并不一定真的发自真心实意，而如果我们真正想写的时候，不需要别人去说，更不需要布置为作业，我们就已经能够完成的很好了。我们可以知道在这个世界上很多东西都是靠自觉性的。就好像他们很多人一直都在强调自律的重要性，也许在我们想上的过程当中，自律的人都是非常厉害的，至少在某些程度上他们距离成功这个词距离非常近。可实际上只是之所以谈起来自律，只不过是因为在某些程度上他们的欲望能够大的过那些所谓的诱惑。他们针对未来比现在有着更强大的野心。所以很多事情都并不是所想象的那么简单，也并不是表面上的这样浅显易懂，当然在思考的时候我们习惯了浅尝辄止，但是这并不以利于我们的生活。

也许大多数时候学会去深入思考，对于我们来说会有不可想象的好处。

今天是我的生日，不知道谁会送给我生日礼物，我非常期待。

“叮咚……”一阵急促的门铃声，会是谁呢？我急忙去开门，原来是贝贝姐和琳娜姐来了，她们分别送了我玩具越野车和玩具小轿车，两辆车我都很喜欢，爱不释手。我脑子里突然出现了一个问题：小轿车和越野车有什么不同呢？经过观察，我发现越野车的轮子很大，小轿车轮子很小。

车轮的大小对车辆行驶有什么影响？

我决定做个实验，找来一块小石板，让越野车和小轿车分别通过，越野车很顺利的开过去了，而小轿车却怎么也过不去。显然，越野车通过障碍的能力比小轿车强。我又做了多次实验，发现小轿车的稳定性很好，越野车的稳定性比较差。

留心处处皆学问，我们要学的东西有很多，只要我们善于观察，就能从身边学到很多东西。

一位画家举办个人画展。一位贵妇人来到展室，站在一幅画前面端详了许久，她说："我要是能认识这画的作者，那有多好啊！"

站在一旁的画家走过来说："夫人，我就是作者。"

贵妇人说："这幅画太妙了！你能否告诉我，给画里这位小姐做裙子的裁缝是谁？"

小幽默大智慧：我们常说艺术是与平民绝缘的，因为普通人很难欣赏艺术的本身，其实，艺术的目的是给人带来享受。我认为，不一定是理解了艺术本身才有享受。而享受的本身是没有区别的。

当你在生命的乐谱中添加一个“恕”字的音符时，你会发现，生命的旋律如此动听。

在字典中的某一页，有一个“恕”字。“恕”是什么？它的解释是宽容他人。在我们生活字典中，也有一个“恕”字，你真正读懂了它的意思了吗？就让我们回到过去，去真正解读“恕”字。

三百游民救穆公

春秋时期，战祸不断。在西北地区，一群饥饿的游民在路上艰难地走着。突然，一群离群的骏马闯入他们的视线。饥饿促使他们把那群骏马捕获吃了。然而他们不知道，那群骏马正是穆公最珍惜的马！不久后，这些游民被秦国官员五花大绑得带到了秦国宫殿。但秦穆公了解了他们得处境后，并没有杀他们，还赐与充足的食物，让他们离开了。不久，秦国被晋国围攻，突围不了。而早已被秦穆公忘在脑后的三百游民冲了出来。他们衣衫破烂，手持木棍、锄头等，武装当然比不上全身武装的晋国士兵。但是他们士气高涨，最终，他们成功了，秦穆公获救。这就是“三百游民救穆公”的故事。

秦穆公读懂了“恕”的含义，使他不仅在危急时刻获救，而且使秦国不被晋国吞没，改写了历史！

然而几十年之后，却有一个代枭雄因为读不动“恕”字，酿成最终自刎的悲剧

项羽乌江挥泪自刎

西楚霸王项羽，可以说，他的才能比刘邦好，但他没想到，他居然会输给刘邦。他领兵征战，却将俘虏的秦国士兵全部杀死，还焚烧阿房宫等。本来以为可以一统天下的他，最后却在垓下被刘邦四面楚歌，十面埋伏，最终打了败仗，在乌江挥泪自刎。

西楚霸王项羽，他读不懂“恕”字的含义，最终面临了败仗。一个“恕”字，你读懂了吗？

“恕”就是宽容待人，“恕”中有“心”，可见“恕”是需要用心去感受的。读“恕”字，我感受到了海阔天空的宽广，我感受到了海纳百川的胸怀，感受到了宇宙的博大。读懂了“恕”字，我相信生活中就再没有那些不必要的纠纷，读懂了“恕”字，我相信我们一定能交到更多的的朋友。“恕”字，不仅是有修养的体现，更是一种助我们成功的动力。

当你在生命的乐谱中添加一个“恕”字的音符时，你会发现，生命的旋律如此动听。你读懂“恕”字了吗？

[优秀作文：读“恕”字的思考

夫妻感情专家都建议夫妻二人要换位思考以减少二人矛盾。在职场上，同样需要换位思考来减少上司和下属之间的矛盾。

有的白领女性也许会想我又没有当过上司，又没有管理别人的经验，哪里会了解上司们想些什么。可是市面上的相关书籍那么多，这已经不能再成为你推托的理由，你这样想一下，一旦你通过努力终于可以升职，可是你的下属却对你百般刁难，导致你心烦意乱而无法正常工作，甚至导致你被降职或革职，你又如何想呢？

既然工作是一件需要彼此间配合的事，那么有上司便有下属，有配合便有协作，你可以独立完成一份工作，可是更多的时候你都需要借助团队的力量来更好地完成你的工作。与人方便便是与己方便，这是佛家之道，也是世间真理，可是有些人就是喜欢与人为难，似乎唱反调才能表现他的个性，殊不知他的失败也是他这样的性格所赐。

有一天，吕丽将文件夹重重地摔在办公桌上，同事们都好奇地看着她，不知道她又出了什么问题。吕丽是公司里问题最多的人，报告每次都通不过，申请也一样常常不被批准，这一次也不例外，只见她又哭又闹，万分委屈的样子。一直在抱怨：“为什么总是针对我呢？”大家对她的反应已经见怪不怪了，一位同事便提醒她，为什么你总是认为有人要针对你呢？吕丽顿时哑口无言。“怎么总是针对我昵？”这样的话你是否也说过？那一刻仿佛自己是全天下最委屈的人，可是你的上司同样在觉得委屈，他明明是指出你的问题所在，却被你看成是针对你的敌人一样。你若是换位思考，假设你是上司，你对自己的工作满意吗？你对自己动辄怀疑别人针对你的态度不感觉到反感吗？同样的，你的上司并非是故意针对你，上司指出你的问题所在，不是找气生，不是在你面前树敌，而是希望你可以将工作做得更好，那是对你负责，如果上司对你不理不问，对你的问题不屑一顾，懒于理会，那对你才是最危险的呢。试想一下，你只需要为自己的工作负责，而上司却需要为整个部门或全公司的工作负责，他的压力比你可大多了。假如你能够这样的换位思考，你是不是觉得自己很可笑呢？

人与人的相处，很重要的一点便是将心比心。当你将思考角度转向对方的立场上来分析问题，才不会出现偏激的想法。团队合作的气氛非常重要，谁带着情绪都做不好事情。

人在职场，重要的是互相体谅，特别是白领女性，看待问题比较感性，容易感情用事，所以身在职场的白领女性要学会控制自己的情绪，处变不惊，冷静优雅，这样才能在职场中立于不败之地。

自信就是‘信自“，既相信自己，相信自己什么呢？相信自己能够取得成功。每个人都有潜力，有一些别人不如的地方，所以要树立自己的信心，只有这样才能拥有积极的态度。

有了自信，才会冷静的面对挫折和困难；有了自信，人才足够的勇气克服障碍；有了自信，人才会虚心的讨教，诚肯学习，扬长避短；有了自信，人才会从胜利走向胜利，从成功走向成功。可以说，自信是一切成功的基础。如果连自己都不相信自己了，有什么主动的行为呢？

拉罗什富科说过这样的一句话；‘我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。”

1773年，法国雄心勃勃的青年都想进入火炮兵学校，考取该校就能取得少尉军衔。年有180名青年应考，大多是巴黎有财有势的富家子弟。主考官是数学家拉普拉斯。

考试开始后，门突然被推开了，只见门口站着一个矮小的农民装束的人，穿着一双笨重的破皮鞋，手里还那着一跟木棒充当扁担。当知道乡巴老是来考试时，全场哗然。最后，轮到这个农民上场了，可出乎意料，乡巴老神态自若，从容自信，无论多难的题目，他都能有条有理的作出正确回答。主考官喜出望外，立即宣布他为第一名。

这个乡巴老就是后来在拿破仑军队里屡建奇功的德鲁奥将军。在现代的中国，现代的世界，需要的是勇于开拓、勇于进取、勇于创新的人，这种人首先具备的素质便是自信，畏畏缩缩，犹犹豫豫的作法，为时代所淘汰。当然，自信建立在自明的基础上，与目空一切，身高自大是两回事。

又如索洛挈克所说；“一个人只要有自信，那就能成为他希望成为的那样的人。”

1900年7月，德国精神学专家林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋，他在进行一次历史上从未有过的心理学实验。林德曼认为，一个人只要对自己抱有信心就能保持精神和机体的健康。当时，德国举国上下都关注着独舟大西洋的悲壮冒险，因为已经有一百多位勇士相续驾驶独舟均遭失败，无人生还。林德曼推断，这些遭遇者首先不是从生理上败下来的，主要是死于精神崩溃恐慌与绝望。在航行中林德曼遇到人难以想象的困难。多次濒临死亡，有时真有绝望之感。但只要这个念头一开起，他马上就大声自责；“懦夫，你想重蹈覆辙葬生死地吗？不！我一定能成功！”终于，他胜利度过了大西洋。

林德曼的亲身实验证明：人只要对自己不失望，充满自信，精神就不会崩溃，就可能战胜困难而获得成功。

“于那些有自信不介意暂时失败的人，没有所谓失败，对于怀着百折不饶的坚定意志的人，没有所谓失败！”—雨果。

李宁曾赞叹李小双：“他比我手多了！”并在文章中写到：“每次看小双比赛，总是热血沸腾，激动不已。他那种一出场就咄咄逼人的气势，使对手望而生畏，而那种自信心十足的样子又容易给裁判最佳的印象，那旺盛的斗志又让同伴感到了信心。

李小双的确充满自信。当他连续三届被评为“全国十佳运动员“时，他对记者说：“这表明了我在中国体坛及体操队的地位。”1995年在日本夺得全能冠军后，他又坦言：“我还有更大的潜力，我很遗憾这次有些外国高手发挥不好，咱们亚斯兰大。”果然在1994年亚诗兰大奥运会上，李小双荣获体操男子全能冠军。

李小双充满自满使他获得金牌，这也告诉了我们自信能使百折不挠的坚定意志的人，是没有所谓失败的。

要自信，有自信就一定能成功到达彼岸。因为自信是成功的第一要诀，自信是走向成功之路的第一步。缺了自信是失败的主要原因，所以自信一定会使你的人生更加灿烂辉煌。

当今世界，24字社会主义核心价值观已深入人心，由于其推广力度之大，人们的心中自然地拥有了价值观这把秤。可如果，人们的心中失去了这杆秤，那么结果会如何呢？就像苹果公司总裁库克所认为的那样，他并不担心机器像人类一样思考，而担心人们失去了价值观与同情心，像机器一样思考。

什么才是像机器一样思考呢？机器人的特点是死板、固定，且心中没有所谓的人道主义，只会通过计算来择选最优方法来解决事情。可是这样做有时候却不是最好的。打个比方，如若一个学生，学习成绩很差，他的老师如果像机器一样思考，那么他可能就会放弃这个学生。可事实上呢？这个学生可能只是缺乏鼓励，我相信只要一个老师耐心教，一定会成功。况且一个真正优秀的老师是不会放弃任何一个学生的，这是一个老师的职业道德，却不是机器的。所以说人类不应该像机器一样以其机械化的思考去判断事物，那样的人就会变得唯利是图了。

诚然，如今大多数人心中仍存善念，并未丢弃自己的价值观与同情心。可是，却有不少人的价值观是不大正确的。为了树立正确的价值观，培养同情心，我们就需要进行反复的自我思考。

自我思考的内容很多，你可以去想一些琐碎的小事，譬如你一会儿要做什么，今天要完成什么目标；也可以去想一些远大的计划，譬如未来想做些什么工作，亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于时间，空间，只要你去想。

接下来，你需要深刻剖析自己。你是为了什么而想做这样一件事，你又要用什么样的方式去做这样的事。在每件事上打一个可行或不可行的符号，再问自己为什么可行，为什么不可行，这一切总结下来，就是你心中衡量事物的那把秤——你的价值观。而要树立正确的价值观，就需要你有勇气否定自己，然后慢慢地去修改你的价值观。这其中，当然，听取别人的意见回事很好的方式。当你不停地去修改你的价值观的同时，你就是在进行不断完善的自我思考。当然，你也可以有自己的底线。

如此一来，人类的价值观才会愈来愈可信，而人道主义社会也才不会被机械化的所替代。由此想来，自我思考的过程的重要性也就不言而喻了。

周末，我猫着身子蹑手蹑脚地潜上楼，平日三步两步就能解决的楼梯似乎变得那么长。终于，我见到了久违的朋友，我情不自禁地轻声唱着“久违的朋友现在还好吗”搬来椅子与电视促膝而坐。于是，我与小叮当漫游地下王国，与哈利波特跨上笤帚飞上云端，与she。一起激情ok，忘情歌唱……忽听楼下车声一响，老妈归也。唉！我不得不恋恋不舍地告别电视：轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我轻轻地挥手，作别watchtv的风采……悄悄是离别的必然，脚步声也应该是沉默……

时不时，我也会偷偷与小说约会。左手干吃面，右手小说书，咀嚼声，翻书声，赞叹声，声声渐起。我与格列弗一起出海，与鲁滨逊一起飘流，与杜丽娘一同叹息，与林妹妹一同洒泪……可每每这时，书桌上的几何物理却连连向我招手，深情歌唱：“对面的女孩看过来，看过来，没有我的陪伴，你的将来怎么办，怎么办……”无奈，我只得忍痛告别我的最爱。

最多时间是与习题相伴。可我又常常“误入难题深处”，摇着“桨”，想渡过“题海”，但又弄得“满头迷雾”，无奈不知归路。正欲罢手，易安女士怒目而斥：“其实不会无路，只是懒虫无数，见题就犯模糊，考试方知求助……”唉！极是！极是！彭端淑不是也说吗？“作业有难异乎？为之，则难者亦易也；不为，则易者亦难也……”于是，我便不顾眼皮打架，头皮发麻，争渡，争渡，渡到题海难处，果然，欢乐来了无数。

走进初二，方知孰乐为真乐。于是，“舍鱼而取熊掌者也”，舍前二而取其三者也，初三之乐，皆寄托于此。

冷与热是两个对应面，它们可以是物质的特有属性，也可以是人对环境的感觉，还可以是人与人交往中对对方的感觉，这不是物质的，这种感觉是心灵上的。是看不见，却能感受到的。冷之于人，若是外部环境给人的感受，那人们只需要加衣就可以了，热之于人亦且是如此只需要减衣即可。

有一句话说得好，天冷了没什么大不了，加件衣服就可以了。这句话一点没错，可是有人不禁会问，心冷了，又该怎么办呢？

人与人的交往，彼此的感受都不尽相同，有的人认为对方距自己于千里之外，很冷。又有的人认为对方的温情让自己恐慌，很热。这两种人给人的感受是只冷和热，但这样的冷和热却让冷和热让人更加难以接受了。记得一篇文章中这样写道：“世态炎凉，冷暖自知”。冷暖也许就是一念之间，得意的时候，世界都是热的身边的人都是热的。失意的时候，世界都是冷的，身边的人更冷。所以有人说辛酸，话凄凉正应了那句话：世态炎凉，冷暖自知。就如同喝水一样，只有喝下去才能体会到冷热。

佛说：在我们拥有的时候我们总是抱怨没有些什么，可在失去原本拥有的时候却已记不起自己曾拥有的，什么时候人们才能对过去念念不忘而对现在心存感激呢？不是吗？你拥有的时候不珍惜，失去了就抱怨，世界很冷，人心很冷，却不知自己其实也是冷的。你想世界对你热，那么你不应该先对世界热吗？

当你发现一颗钻石的价格远比一颗玻璃珠的价格高的时冷，那么恭喜你，你已经可悲的长大了。长大了，你就不觉得这个世界冷了要想自己不被冻死，你只有自己热，自己温暖自己。热何尝不是一种自我调节的好方法呢？

曾经在电影中看到这样一个情节，女主角整天愁眉紧缩，郁郁寡欢。原因是她的男朋友和她相隔两地，终日不得见，她的男朋友因此想要跟她分手，他不想和她分开太远。可是他们最后终于还是分开了，在她最无助的时候，男主角出场了，对她说：“恋爱时双方就像互相取暖的刺猬，靠的对方太近会刺到对方”。当然，“隔的太远会冻死”这句他没有说出口，最后，男主角抱得美人归。是的，冷与暖只有当事者的双方才能深切体会，也唯有体会之后方可品到。

冷之于人，热之于人，无非是一种感受而已，关键看你如何处之。

人类拥有大脑和耳朵，大脑用来思考，耳朵用来倾听。独自思考而不吸纳意见，我们容易偏执；一味听取而不加以思考，我们容易迷失：真正的智者是善于思考着倾听的，为了让自己的智慧之河永不干涸，我们应该在思考中聆听来自别处的声音。

群山威武却依然聆听小溪的丁冬之响；垂柳轻柔却依然倾听风的细语，起舞风中，更增风致；人是自然的主宰，学会倾听将会带给我们无穷的力量。齐王听取了邹忌的意见，才会出现“门庭若市”的进谏之风；赵太后采纳了触龙的提议，才使赵国免去了一场战争的威胁。倾听是人类无声的语言，学会倾听，干戈化为玉帛，劲敌化为至友，我们倾听的是良言善语，我们吸取的是真诚给予。

思考着倾听，这是多少仁人志士的心声。

俞伯牙与钟子期以乐会友，铸就了高山流水的知音情。倾听于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚怀王若能思考着倾听，屈原不会怀着无可奈何的愤恨自投汨罗；失败者若能学会倾听，不会承受再次失败的苦痛；悲哀者若能在静静的思考中倾听别人的劝导，快乐的阳光终会洒满他的发际眉梢；迷失于思维的巷道，他人的善劝如同路标，学会倾听，我们很快就能找到出口；留恋与徘徊中，我们驻足于目标周围的野花香草，倾听别人的话语，思考着自己的目标，我们才能放下次要的东西，直奔成功。思考给了我们倾听的基石，倾听赋予思考灵动的色彩，思考着倾听是我们造就自我的良言。

任何不假思索的倾听同任何不理倾听的思考一样有害，趋利避害，方是我们升华自我的方法。亚里士多德倾听了，缜密地思考之后，发出了“我爱我师，我更爱真理”的至理名言；但丁思考了，倾听了，反复地求索之后高喊：“走你自己的路，让别人去说吧！”思考让倾听显得如此与众不同，前人尚懂思考与倾听的结合，我们更该让思考的光芒照亮倾听走来的道路，让倾听的余音浇醒思考的迷茫。

思考着倾听——这是我们前进的路灯，奋进的动力，成功的良伴。

[思考作文6篇

法国雨果说：“比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”宽容，是人与人之间重要的相处之道。俗话说：“退一步海阔天空。”宽容就像天上的细雨， 滋润着大地。人难免会犯错，但只要我们愿意凝视别人澄澈的眼神，仔细感受别人话语里的殷切，就能轻易地将嘴角上扬，给予他人一抹淡淡的微笑，排除不必要的争执与误会。宽容─让我成为富有的人。

韩信在年少时受到瓢母的帮助，也在长大成人时报答她。俗话说：“受人点滴之恩，必当泉涌以报。”受到别人的热情帮助时，必需怀抱着感恩的心，并珍惜那得来不易的机会，因为没有人有义务要帮助别人，所以切勿过河拆桥。懂得感恩、惜福让我成为富有的人。

俗话说：“侧隐之心，人皆有之。”每个人都有同情、怜悯别人的心。别人脸上痛苦的神情，往往牵动我们的内在神经。别人身上流淌的一滴血，往往在我们的胸口发烫。当别人有难时，如果我们有能力，就应该尽早付诸行动。及时为他人解困，冥冥之中必有一种善意在宇宙间流动，幸福也会悄悄回赠到我们手中。心中有爱让我成为富有的人。

俗话说：“贫者因书而富，富者因书而贵。”读书的乐趣，就像登山寻幽探胜一样，山登得越高，越是快乐。用珠宝装饰自己，不如用知识充实自己。时间是一秒一秒给你的，所以要一秒一秒的用;书是一个字一个字写成的，所以要一个字一个字的读。书本就像降落伞，打开了才有效，尘封的书只是一叠废纸。读书有益于心，运动有益于体。万物是书本，宇宙是书斋。在一切事物中，知识的折旧率最高，所以愈要常常更新。乐于学习─让我成为富有的人。

泰戈尔说：“只有 经历地狱般的磨炼，才能锻炼创造天堂的力量;只有流过血的手指，才能弹奏出世界的绝唱。”学习任何技术的背后，都包藏着超乎常人的毅力与苦心。受苦是经 验，是磨炼，是要咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点，没有哪个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。以实力一级级的闯关进阶，等我们打下了稳固的基础之后，就可 以步步向前迈进，直到练成了炉火纯青的技艺。努力不懈让我成为富有的人。

宽容、感恩惜福、心中有爱，能使心灵富有;乐于学习，努力不懈，才能让大脑富有。身心灵的富有，都能提升我们的涵养，丰富我们的生活。在人生的旅途中，只要我们维持内心的富有，便能找到属于自己的一片天，拥有美好自在的人生。

有一天，天气晴朗，鸟语花香，蚂蚁妈妈看着天气这么好，所以就决定带小蚂蚁邱邱出去郊游，小蚂蚁邱邱听到这事，迅速的换好衣服，准备了郊游的东西，大家还以为他要坐飞机外出旅行去呢，妈妈拉着邱邱的手说：“不过你要听话哦。”小蚂蚁邱邱点点头很痛快的答应了。

他们走到小河边，喝了一点水，小蚂蚁邱邱觉得肚子有点饿，身上也没有带吃的，他心想：“要是出来的时候能多带点吃的那该多好啊。”于是邱邱给妈妈说：“妈妈我饿了，和我想吃点东西。”蚂蚁妈妈淘着衣服口袋说：“哦！宝宝，妈妈今天没有带吃的，妈妈在这里给你拿点吃的好吗？”邱邱点点头说好，妈妈又说：“不过你得待在河边，不许乱跑。”邱邱又点点头答应了，蚂蚁妈妈这才放心自己的孩子，去找食物，蚂蚁妈妈找着找着，忽然看见了一个又大又香的一大罐蜂蜜，蚂蚁妈妈兴高采烈的想，这么大一罐蜂蜜，肯定够我和宝贝吃。

想着想着，忽然！从远处传来了一声尖叫，救命呀！救命呀！蚂蚁妈妈一看，啊！小蚂蚁邱邱掉到了河里，蚂蚁妈妈吓得脸色苍白蚂蚁妈妈东看看，西看看，啊！我有办法啦！蚂蚁妈妈从大树上取下一片最像帆船的叶子扔到了小蚂蚁邱邱的旁边，让邱邱爬上那个树叶上，小蚂蚁邱邱使了九牛二虎的力气才爬上那片树叶划到了河岸上，蚂蚁妈妈，说：“邱邱，以后可不敢再这样了。”小蚂蚁邱邱抹着眼泪，点点头，答应了，它们吃完蜂蜜，继续郊游。

学舌与思考，

一天，人逗鹦鹉玩——

人说：“我会走。”

鹦鹉说：“我会走。”

人说：“我会跳。”

鹦鹉说：“我会跳。”

人说：“我会飞。”

鹦鹉说：“我会飞。”

人大笑：“我有笼子关你，你除了会跟我学舌还会什么？你什么都不会。”

鹦鹉落寞无言。

又一天，人逗鹦鹉玩——

人说：“我会走。”

鹦鹉说：“我会走。”

人说：“我会跳。”

鹦鹉说：“我会跳。”

人说：“我会飞。”

鹦鹉说：“你就会吹牛——你没有翅膀怎么飞翔？”

人大怒，一把捏住鹦鹉的脖子：“我捏死你这个乱说话的小东西。”

鹦鹉临被捏死前对同类语重心长地说：“记住我的教训，老老实实学舌，那样最多被嘲笑为人云亦云；但是说自己思考的话呢？看看我的下场吧。”

Contrary to the common belief that good communication skill is vital to becoming a leader,actually leadership is practiced not so much in words as in actions that inspire confidence. Itmay be said that leaders are usually good talkers but the reverse is not necessarily true. Aleader had better be recognized as a dealer in confidence, one who knows the way, goes theway and shows the way and, in addition, is good at the art of communication as the languageof leadership.

A leaders right actions plus perhaps effective words can do magic to get the message carryingconfidence across to others and guide them to hope more, dream more, become more, andeven fly higher. This refers particularly to an extraordinary leader as a politician whose betterideas lead to popular trust, as often happens in more difficult times. Remember a Chineseproverb to that effect? "Not the cry, but the flight of a wild duck, leads the flock to fly andfollow." Ones good communication skill, like talking more and speaking louder, mightotherwise be just hollow words, should ones deeds not match that kind of virtue which winstrust from followers. Accordingly, it stands to reason that the greater one is in power aboveothers, the more one ought to excel them in virtue since none ought to lead who is not betterthan others.

To do justice to good communication skill, it is better to look at it as a big advantage ratherthan a great virtue in the moral sense of the word. As can be seen ever so often, what mattersto the audience is the singer and not the song, meaning a crafted talker can move the mob,even though the message may be far from correct politically. And that is probably why so manyordinary leaders are seen, who represent the power of persuasion and not the real aspirationsof their followers. From this viewpoint, good communication skill alone may actually make anordinary leader, but may still be short of making a good leader, let alone a great leader. Thedifference lies in that a good leader can inspire people to have confidence in the leader. And agreat leader can further inspire people to have confidence in themselves as well.

The confidence factor aside, good talkers have always ruled and will continue to rule, with theresults of some cases ending well and some ending badly. Therefore it is desirable having thecombination of the virtue of leadership and the art of eloquence. Nevertheless, the ultimatetruth must be acknowledged that true leadership is always associated with virtuous actionsrather than simply with skillful communication in words.