关于富有的思考和看法作文（最新20篇）

以前的我，任性、骄横，从不会替他人着想，也许是这样，我的人缘很差，没人愿与我交朋友，可是，经过那件事后，我终于学会了换位思考。

记得那是一个昏暗的日子，我在姥姥家玩。咕咕咕……哎哟，肚子饿了，姥姥，帮我煮碗饺子！我对正在扫地的姥姥说。哦，好呀！姥姥笑着缓缓地走进厨房。不久，她就端了一碗饺子出来。哎呀，你端出来干什么，放到里面的桌子上去！我也不知怎么了，心中突然升起一股怒气，走进屋里坐下。姥姥一手支撑着患有风湿病的腰，一手端着碗走了进来。那我出去了。姥姥语气还是那么平和。去吧去吧！我不耐烦地说。端起碗吃了起来，咦——好淡呀！我走进厨房想放盐，找了半天，也没找着。姥姥——盐在哪里？我大声向门外喊。等了会儿，没有动静。我又叫道：姥姥——进来一下！你出来吧。许久，姥姥就这么回答了一声。哼，连盐都不肯来为我放，什么意思呀！我按耐不住心中的怨气，气冲冲地走上了楼。不管她了！我这样想着，也没有再下去吃饺子。

到了吃晚饭的时候，我下楼，姥姥在烧饭。她也像中了邪似的，不理会我。过了会儿，听她小声嘀咕：早就听说脾气不好，没想到这么差！往我一向这么疼她，真是瞎了眼了。我愤恨不平地说：你脾气好，好也不愿意来帮我放把盐！我耳朵不好，又没听见。姥姥也与我争论起来。我叫你进来你为什么不进来！我愈发生气了。我刚扫好地，又要帮你煮饺子。你又不是不知道我腰不好，当然要休息了。姥姥道出了自己的苦衷。听罢，我内心早已是波澜不平了：照姥姥这么说，整件事都是我错了，姥姥又不会骗人。我一向是骄傲野蛮，怪不得朋友都一个个离我而去了。许多事实际上都是由于我的任性而产生的不可弥补的过错，不是吗？

我恍然大悟了，真正要改的是我从不替他人着想！我充满歉意地对姥姥说：姥姥，是我错了，请你原谅我！姥姥俏皮地刮了我的鼻子，笑了。

生命的旅程是漫长而寂寞的，每个人都是双手空空来到这个世界，最后双手空空的离开，你来的时候，身边的人对着你笑，你离开的时候，身边的人都在为你哭。真如那首凄凉而唯美的诗：轻轻的我来了，正如我轻轻的走了，不带走一片云彩。

人生之路是漫长的，因为寂寞，烦恼，痛苦，快乐，成功，喜悦与你为伴；人生之路也是短暂的，匆匆的来，匆匆的去，一晃眼，物是人非。在这个物欲横流，缤纷繁杂的世界，每一个人都在为金钱忙碌，为名利忙碌，为事业忙碌，为子女忙碌，为欲望忙碌，为梦想中的幸福忙碌。我们糊里糊涂的来的这个世界，最终糊里糊涂的走向另一个世界，不知道生命的意义何在，不知道人生的方向何在，我们活着仅仅为了这个最终会死亡的身体，生活在虚幻的世界里，追求着虚幻的理想。每个人都希望拥有很多财富，但是这个世界貌似并不公平，因为有些人生下就已经有人为他铺平通往财富的大道，而有些人生下来就注定贫穷，不管他多么努力去改变，这是为什么？财富的源泉到底在哪！

每个人都希望快乐幸福的人生，可是往往生命的旅程中苦多乐少，就算拥有再多的财富和名利也无法换来真正的快乐，为什么？什么才是真正的快乐！每个人都希望一生平安，无病无忧的安然度过一生，可是，这不过是心中美好却不现实的愿望而已，这个世界每天都在发生战争，每时都有灾难，每刻都会发生意外，每秒都有生老病死，我们根本无法预测自己的未来，哪怕下一秒的生命都无法预知，我们深知生命是无常的，却无法面对，时刻逃避！

晚上，一个人走在回家的路上。昏黄的路灯竟显得有些耀眼，过往的车辆和三三两两的行人，竞也显得很嘈杂。终于走到那远离光线和嘈杂的巷子口，望过去，两面墙壁所夹的或许就是这世间所有的黑。向前走去，想起关于黑的一些词语：黑暗，黑夜，黑炭……对，还有伸手不见五指。我却没敢把手伸出去验证此刻的黑。寒风袭来，我裹紧了身子继续向前走。

忽一抬头，不觉一惊，在两面墙壁所夹的这条巷子上方，只有一颗星在闪烁着，淡淡的，仿佛随时都会消失。我想，或许是被这巷子里的黑渲染的吧！

“汪汪”两声狗叫让我却步，我不禁想，这狗或许是因为扯破了主人的床单或是划坏主人的地板被赶出来了吧？这叫声如此凄楚，令我不禁想起《巴别塔之犬》里的那条狗，不觉心生怜悯。

漫长的黑暗顷刻退在身后，随即我站在了家门口。回想起巷子里的所见所想，我不禁奇怪，我怎么会想起那些无聊的、平时想不到的事情呢？

原来黑暗也没什么不好，它能让人想起平时想不到或者不屑于想的事情，能激发人深层次的思考。

生活中的逆境与黑暗何其相似，逆境中所想的就是超乎平常的，激发出的也是成功所必须具备的东西。身处逆境有两种选择，一是萎靡不振，二是奋勇向前，就像面对黑暗，是转身退避还是勇敢前行。走过黑暗迎来光明，转身回望，竞怀念那段黑暗中的寂静和思考。

我喜欢黑暗和寂静。依靠冷静与超常的思考才能冲出逆境，最终拥抱光明与成功。

[黑暗中的思考500字作文

不知不觉中，我们毕业了！看着母校的一切，让我想起了许多看着与自己相处了几年的教室，看着为自己辛苦操劳了几年的老师，我不禁头涔涔而泪潸潸了。有一位老师，她打开了我思考的大门。有一个学习方法，让我在智慧中成长！

我们亲切地叫她叶老师。的确，一提到她我们就能感受到春天般的温暖，慈母般的亲切。叶老师已经40来岁了，条条鱼尾纹已经在不知不觉中爬上眼角，根根银丝已经悄悄溜进头发。她还是显得那么精神干练。在批作业时，总会戴上一副老花镜。可就是这样一个朴素的老师，让我领悟到了思考的真谛。

《三读法》是叶老师教我们学习语文的方法。在上新课前叶老师总会让我们自己在家预习批注。当然，在这个过程中我们也会学到许多老师无法授予我们的知识。在这个学期最让我印象最深刻的一篇课文是朱自清的《匆匆》，其中有一句像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。起初，我对这句话的含义不是很懂，我便想起了用叶老师的《三读法》中的细读：一边读一边想，找好发问点。我在心里对自己发问：作者这样写有什么含义吗？这句话说明了什么？接着我又用了《三读法》中的精读：品词品句。经过一番思考，我终于想出来了！我马上把我心里想到的写在了这句话的旁边：时间对每一个人都是公平的。而时间总是匆匆来，匆匆去。每个人的时间价值就体现在每个人做的事的价值上。同时也向我们敲响时间匆匆，让我们珍惜时间的警钟。说明了作者对时间流逝的感慨和对时间无法挽留的无奈。

每一次的批注但是我思考思考真谛的时候，每一次当我有了自己的独特的见解时，我会很开心因为这是我自己思考的结晶，是我智慧的见证。感谢这位天下间最无私的老师之一叶祖勤老师。是她启蒙了我。

上步中学六年级：刘晓华

“当你能够感觉你愿意感觉的东西，能够说出你所感觉到的东西时，那这就是非常幸福的！”在我眼中的幸福，在这世上是无所不在的。但有种幸福，却是真正的幸福，而那，原是离我最近的，但现在，它却和之前有了天壤之别，距离我十万八千里，永不能再见。

去年的六月，在外公来到我们家接受治疗的那段时间，外公每天拖着一张消瘦的脸，缓缓地走到椅子前，静静地坐了下来。他的表情，有如一张放置到发黄的白纸，一点点的表情都没有，我试着去关心外公，是一种幸福，但剎那间，外公却突然关心起我的生活，我被外公突如其来的关心感动到了，那真的是奢华的幸福。

幸福可以很小，小到不为人知。就算只是一件不起眼的小事，但如果对你意义重大，那就是幸福。我们只是市井小民，但外公给了我不一样的观感，每天放学，外公都会跟我打招呼，虽然只是一声：“你回来啦！”已经足够我三天两夜不用睡觉，这就是幸福。它无所不在，或许我还未发现更大的幸福，有可能是事业、感情或其它地方，但我想，我已经找寻到离我最近的幸福！而当外公最后一次对我微笑的时候，那是全天下最美的画面，因为，那一刻，真美！我看见了爱，感受到了幸福！

幸福就在身边，只是大家还未发现而已。每天起床，吃着妈妈亲手做的食物，这是幸福；在学校与同学上课，也是幸福；放学后，与亲人谈天，更是幸福。只要放开心胸，就会发现到幸福；心不盲，就能与它相逢！

在如今社会，随着科技的不断发展，各个领域都出现了“机器人”这样的新型生物。在流水线生产中，它们不出差错，保质保量速度又快的特点，无疑帮助了人类进行生产工作。它的所有行为都按照所编制的程序，机械性地根据指令行动，从不掺杂个人的任何感情。它们只要求结果的完成，从不思考过程所带给自己的独特经历。

对于这样毫无预警横空出世的人物，苹果公司总裁库克曾经这样把它与人类相对比：“我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”当今的社会热点，总会有聚焦在“计算机是否会取代人类”的话题，但这些问题的答案始终只有一个，那便是否定。导致人类可以胜出计算机的关键一点则是——人性。

什么是人性？相信很少人能因为这个问题泛泛而谈，这么模糊的字眼，却是深深嵌在我们每个人的内心之中。人性可以分为很多个方面，例如价值观和同情心。价值观是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择，也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或取向，从而体现出人、事、物一定的价值或作用，它主宰着这个人今后为事的底线与观念。我想有些人的价值观可是能是“过程高于结果”，但有些人便是“结果高于过程”。正因不同的观点，导致了他们做事的侧重点，享受过程中所带来的酸甜苦辣而细细品咂，又或是不管沿途风景的美丽而只顾向前横冲直撞。除了价值观，同情心作为人性中较温柔的一面，代表了对某事的觉察与同情感。举个例子你就能明白，当你看到街旁轻声呜咽又满身是伤的小猫。你会停下忙碌的脚步蹲下身子用满腔的温柔去包裹它，用不太冰的手顺了顺它背上那充满着痛苦情感的猫毛。我想，这应该就是美好的同情心，是一种对需要帮助的人或物给予足够寒冷的温暖。

人性与思考有何关联？打个比方，如果你思考一件事时只考虑结构，不考虑任何个人的情感因素，只凭借着完成任务的态度一意孤行，那么最后袭上心头久无法挥去的冰冷便占满整个身躯，让人无法喘息。正因为我们是充满感情的生物，我们走的每一步都是带着自己的价值观与情感，我们在思考结果好坏的同时也会思考别的方面。或者换种说法，正因有人性左右的摆动，使得我们的那把天平不会轻易向一端重重倾斜，也不会让另一端悬挂在半空中久久无法下落。在我们的人生中，可能没有绝对的失败，也不谈绝对的成功，只不过是过程中的小小摩擦，使得沿途的路不是那么的冷，微小的热量伴着空气渐渐上升，把前方的冷气融化。

我们再次回到前面库克总裁所说的话，假设人类都像计算机一样思考，那是何等的恐怖。他们在窄窄的小巷中互相推挤，互相践踏，只在乎结果所带来的感受，抛弃了原本属于他们的人性，对于同行的人的目光是多么的空洞，看不到一点人情与色彩，忽视了自己做事的底线。源于那样的优秀与成功，会一点一点麻木人的心脏，最后吞噬了它，宛如两座高山之间唯一的独木桥轰然倒塌，送人跌入无底的深渊。如果，那样的情景真的发生，计算机能真正取代人类。

若人生是一趟说走就走不返程的旅行，正因我们所携带的人性，用情感充斥着我们前进的过程，那多元化而个性化的旅途。也一定会成为人生中最宝贵的财富。他们如同耀眼的星星，闪烁在漆黑一片的夜空，等着你随时摘取一颗品尝。

生活中的许多矛盾是由缺乏同情心引起的。最常见的例子是，丈夫一天到晚在外面挣钱感到厌倦，妻子轻松的带她做家务而不挣钱，妻子一天到晚在家里做家务感到无聊和厌倦，而外出工作挣钱、努力挣钱和自己花钱却不生气，这样她就能过上有趣的生活。

换位思考，都会发现对方的不容易。所以生活中多些换位思考，多些理解，人与人之间就多些幸福快乐。

换位思考的一个小故事，让你从此与人为善

今天为大家分享一个换位思考的小故事，让大家从此与人为善。

一头猪、一只绵羊和一头奶牛，被牧人关在同一个畜栏里。有一天，牧人将猪从畜栏里捉了出去，只听猪大声号叫，强烈地反抗。

绵羊和奶牛讨厌它的号叫，于是抱怨道：“我们经常被牧人捉去，都没像你这样大呼小叫的。”

猪听了回应道：

“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是分你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊！”

生每个人都有自己的生活，每个人都有自己的痛苦。不同的立场和不同的环境使人很难产生共鸣。

生活并不容易。当你觉得很容易的时候，一定有一个人在为你承担负担。生活常常会改变地方，珍惜它，然后才是你应得的。

爱斯基摩人捕狼的方法很简单，在冰天雪地里插上一把刀，刀上涂着厚厚的血浆。饥饿的狼循味而至，疯狂地舔舐着鲜血，却为刺骨的寒冷麻木了感觉，单纯地凭本能进食，未曾想锋利的刀刃早已使自己的嘴皮开肉绽，最后血尽而亡。

其实不单单是狼，甚至是人，绝大多数也是依靠着对外界的感觉来为人处事，进行思考的。但倘若人轻而易举地为主观感觉所控制而不加分辨，极为容易坠入谬误的深渊。而惟有在这个世界面前保持一种理性的内在思考，以这种态度去感受生活，人才会在思考中悟得真知，在思考中收获感觉。

人之所以会条件反射般地去信赖自己的所见所闻所感，而非是自己所想，是因为自每一个人出生起，我们便在用自己的感觉去主动地了解这个世界。金辉穿透阴霾洒遍人间，我们明白了太阳是温暖而灿烂的；莺啼转转，余音绕梁，人们就赞美鸟儿的歌声动人。由此可见，人是特别容易被自己的感觉所支配的，在感觉上众人才会加以思考。

然而赤裸裸的现实告诉了我们，人的感觉在一定的境况下是极不准确的，甚至可以轻易为他人外物所误导。这主要是因为人习惯于先去感知而彻底忽略了按常理思考。“三人成虎”的故事我们都明白，仅因有三个人宣称热闹的市集上出现了老虎，就使君王轻信了这个谎言，正因为他习惯性地跟从了大众的舆论而改变了自己的态度，却根本未想过去思考老虎出现在人密集之处是否合理。原本畏避人群、独隐山林的猛兽怎么可能平白无故地现身。这有违本性的事几乎不可能发生。而倘若君王能先思考，就不存在这一困惑了，足见思考之可贵。

同样，“两小二辩日”中的小孩对日的见解都没错，只是他们片面地自己所感受的角度出发便以为是事实。这种以偏概全的错误正是因为他们的主观感受控制并束缚了思维。庄子称羡鱼儿自由自在的快乐，却因其看似自由而臆断其快乐。相比而言，惠子那种“子非鱼，安知鱼之乐乎？”的理性思考或许是更应为后人所器重的，而非凭眼前所见而妄下论断。

因此，许多时候，人更应该以头脑的思考为处世的利器。理性的思考和冷静的头脑足以使人在沉浮颠沛的人生中立于不败之地，看破事物后的真相而恬然处之。塞翁失马亦或失而复得，而对邻居的先安慰后祝贺，他却是不悲不喜看待世事，只因他明白短暂的快乐和一时的悲痛都无济于事，对于人生也是于事无补的，而这种“不以物喜，不以己悲”的态度之所以为人褒奖，正是因其思考的一种理性和智慧。

面对感觉可能给予的飘乎不定，理性的思考后有时更能建立起社会的基础。社会得以建立的制度，法律甚至于道德，皆为人思考的硕果。有了它们，社会制度和谐与稳定方得以维持。曾被称为“最具情怀的企业家”的王石受人称赞，但在铁一样的市场制度面前，违反规则的他也受到了因有的惩罚。倘若人因感觉而网开一面，而非遵守思考后的决择，一切将论为混乱，国家如些，社会如此，皆需要思考。

被感觉支配的世界只会如梦境般的梦幻而失真，而唯有从思考中去感觉世界，以一种思考的理性面对一切，才会在思考中悟得真知。

在我九岁的时候，我和我爸爸都喜欢钓鱼。但唯一不同的是他可以掉到很多鱼，而我却钓不到任何东西。于是我不停地问他为什么。他却总是回答说：“儿子，如果你想钓到许多鱼，你就必须像鱼一样思考！”我百思不得其解，说：“我又不是鱼，怎么像鱼那样思考？”。爸爸总是笑一笑不说话。

我慢慢地长大，终于也开始懂得爸爸的意思。那一年，我上初一，刚刚步入初中的我天真的以为自己可以主宰整个世界，所有的人都要按照我的意思做事。于是入学没几天，我就成了班上臭名昭著的的“小霸王”，所有人都躲着我，没有人愿意和我交朋友。于是我在孤独和寂寞的伴随下生不如死的度过了初中的第一个学期。那年寒假，我又和爸爸去钓鱼，我依旧问了爸爸那个老掉牙的问题，爸爸也依旧是那个老掉牙的回答。可就在那一刻，我仿佛懂得了什么，也是在那一天，我成功的钓到了我人生中的第一条鱼。第二个学期终于开始，我努力的把自己想象成班上的每一个人，厚着脸皮尝试和他们道歉，与他们交往……慢慢地，我收获了友谊。

我大学毕业后，进入一家公司工作，我依旧清楚的记得我的第一个老板对我说的那句难以忘怀的话：“作为公司的一员，我们都需要像顾客一样思考。”那一刻，我仿佛看到了父亲的影子，也仿佛看到了那一段刻骨铭心的青春年华。

如果你是一名教师，就请像学生一样思考；如果你是一名警察，就请像小偷一样思考……如果你想钓到许多鱼，你就必须像鱼一样思考！

我经常想生命是什么？一说到生命，我的脑海里就会出现一连串一连串的问号。

我也想过生命是什么，可我怎么也想不到。生命也许是让人活着，也许就是让人去玩耍。但是我现在明白了，是动植物们给了我答案。

比如美丽的蝴蝶，他们在幼儿时期，还是毛毛虫的时候，他们曾遭受到多少人类的谩骂和伤害。他们受到的伤害有可能是轻伤，但是如果收到重击时，很有可能会失去他们宝贵的生命，但是他们依旧顽强地活了下去。

还有身边的小花和小草，他们看起来这么渺小和瘦弱，但他们有着巨大的勇气和力量。他们不需要多么宽广的土地，只需一寸泥土、一丝阳光和一点水，就能成长并坚强的活下去，他们面对狂风暴雨，毫不畏惧，依然挺立，他们是多么的勇敢！

通过这些动植物的实例，让我明白，虽然生命不知道哪天就会结束，但我们仍要有勇气，要有活下去的信念，让有限的生命释放出无限的价值。

从前，听人们说文学经典的妙处。说《老子》大道极简，说《论语》圣贤之言，说《周易》包罗万象，说《史记》无韵《离骚》。我深受这些言语的触动，便开始研读那些经典。

但很快我就发现，这些经典对我来说犹如密码紧排的电文，每一个符号我都认识，但组合起来的句子我却一窍不通。我仿佛与他人看的并不是一本经典。如《周易》中的《乾》卦，既有龙也有君子，使我实在不明白其中的联系。我突然间觉得，我离读经典，似乎还太远了些。

直至一天，我看到了一则故事。说宋朝的赵普每天晚上秉烛夜读，一生从来只看一本书。他离世后，人们翻看他的遗物，发现他读的那本书叫做《论语》。读到这里，我不禁觉得十分奇怪，这位古人用一生的时间只读一本《论语》，难道他的阅读速度真的只有那么慢吗？还是他还在用另一种方法，以另一个层次，来阅读《论语》。我猛然想到，他一定是在做我现在做的工作——思考。

于是，那天我又怀着激动心情捧起了《周易》。将它的书页一页页的翻开，细细品读了《乾》卦。不断思索着其中的意理，初九潜龙，九二见龙，九三惕龙，九四跃龙，九五飞龙，上九亢龙。正是在讲述一个人修身，齐家，治国，平天下的过程，而那龙。正是屈伸自如，灵性变通，心性乾乾刚健，自强不息的君子的象征。我读出了三古三圣所要叮咛给后人们的道理——君子应习《乾》卦之德，不满而伏渊，小成见大人，终日乾乾惕之，不卑不亢，自强不息，以成就飞龙之姿，而无亢龙之悔。

历经此事，我终于知晓的思考的重要。人之所以能区别于禽兽，正是因为有了思考，以此从自然中悟出道理，于是有了三圣所作的《易经》，老子所做的《道德经》，圣贤们的《论语》。读书也正是如此，正因为读书时有思考，才有了三国的神机妙算的诸葛、秉烛苦读的赵普；才有了盛唐的诗歌灿烂，义宋的国魂傲骨；才有了明时通道明德的王阳明，慈悲为怀的明君。才有了中华五千年的辉煌。

所以，世间最重要的是思考。有了思考，便能读天地这本大书，通道明德，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！

前几天，去奉化那边爬山，一阵阵滚烫的热浪让我退缩不上。但最终，我还是以蜗牛般的速度慢慢上来了。不知为何，热浪翻滚间竟有一丝丝的凉意拂过我的面庞，无与伦比的奇妙感觉涌上心头。那种清风宛如雨后的一抹彩虹悬挂于天际，同时也挂在我的心上。

我开始去感受这一丝被我忽略的清凉，又是一阵热浪将我包围，我并没有去躲开他们，而是打开自己的感官，去细细的与他们交流。先是一点点沁人心脾的花香，不知出处，但又何必知道。我又一次感到了先前带给我凉爽的那一丝清风，说不出的感觉，它似乎来自山野，又似乎源于山涧，轻轻拂过我的身上，一切都是如此美妙。

接着，大自然向我呈现的竟是平日里令我无限反感的蝉鸣蛙叫，此时听过来，却别有一番风味。原以为蝉儿只不过乱叫，青蛙也不过是胡唱，如今才发现大自然的每一件作品都是近乎完美的!每一只青蛙，声音各有千秋，有的深沉，有的细腻;每一只蝉儿，也各具风格，有的雄壮激昂，有的则精妙柔美。大自然带给我的，不再只是凉爽的片刻，而是精神上的清凉与宁静。

我不再急着下山，因为我知道，一下山，我便会被空调所困，或许我将会再度变得烦躁不堪。依依不舍的我再度轻抚着热浪，才发觉它们犹如一杯茶，唯有先被苦过，才能品尝到其中的清凉，那才是茶最值得宝贵的地方。同样，清风也是热浪中，最值得宝贵的地方。

最终我还是下山了，我又被空调的冷气所包围了。但我似乎体会不到空调本该带给我的清凉，只有无限的烦躁藏于心间……

一加一等于几？这个问题似乎非常简单，但是站在不同的角度来思考所得的答案也会不同。数学家会说等于二，因为他们讲究实事求是，用事实得出答案。作家会说等于三，应为他们总是为了在写作时增加文采，“虚构”事实。而哲学家会说等于零，因为他们总是站在事物的正反两面思考问题，最终归零。相信若是他们三者一起讨论这个问题的答案时，一定会吵得不可开交。但是，倘若我们站在他人的角度看事情，换位思考一下，就能互相理解。

我们都是独一无二的，在思维方式和思考问题中的角度也会有所不同，但是，我们不能总是去否定别人来肯定自己，不要以自己为中心。要学会去换一种角度来思考，来品味。生活中，我们难免有一些和别人思维上的碰撞，但是，如果我们设身处地的为对方想一下，可能矛盾就会化为乌有，这样双方才会彼此理解。

《淮南子》记载着“塞翁失马”的故事：“近塞上之人有善术者。马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：‘此何遽不为福乎？’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。”这个故事告诉我们“故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”虽然一时受到损失，反而因此能得到好处。坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。所以人们的心态一定要乐观向上，任何事情都有二面性，不好的一面，有可能向好的一面转化。

换位思考在我们的日常生活中也随处可见，松下公司的员工藤清一在担任松下公司下属一个工厂的厂长期间，因人为疏忽引发火灾而烧毁了工厂。后来藤清一十分惶恐，认为自己就算不被开除也会被降级。而公司老板松下幸之助并未给予开除或降薪的处罚，他看完后藤清一的检讨书，并未责备、处罚他，而是勉励他好好干。这完全出乎后藤清一的意料。后来藤清一心中满怀愧疚和感恩，加倍努力地效忠公司，后来成为松下幸之助的一个得力助手。这位老板懂得去换位思考，因为他知道员工一定会为自己所犯下的错误十分懊恼，而选择去原谅他则会让他更加卖力的工作，这个举动也使松下集体员工的凝聚力大幅提升。以至于在金融危机，松下的业绩下滑时，全体员工集体要求降薪。这也体现了员工们懂得去为公司考虑，真正地懂得去为公司考虑。没错，如果大家学会换位思考的话，生活会充满人情味儿。

所以，我们在生活遇到挫折的时候，我们一定要对自己有足够的信心，把消极化作希望，就可以有不同的看法，毕竟“塞翁失马，焉知祸福”。在我们与别人法身冲突和矛盾时，请多一点包容，多一点容忍。这样问题就会由阴转晴了。在我们遇到路边的乞丐时，请不要冷漠，让我们换位思考，献出自己的一份爱心。

换位思考，因为事无绝对。每一件事都可以从不同的角度去思考。在今后我们遇到别人的观点与我们不同时，不妨换位思考一下，设身处地地为他人思考一下，有可能在我们心中无法理解的问题就会迎刃而解，柳暗花明又一村。

奶奶在我眼里是一位富有爱心的人。

去年寒假，我回到了家乡——台州。过年前的一天，我和奶奶一起上山砍柴，在花木茂盛，空气优美的林间小路上，我和奶奶看见一只已经成年的鸟，它的脚上有点血。我看了说：“这只鸟可能在飞的时候不小心把脚划伤了，从空中落了下来。”奶奶说：“我们把它带回去养养吧，好吗？”“我会很高兴的呀！”我欣喜若狂地说。“帮我抱着这只鸟，”奶奶微笑着说，“等我砍好柴后就把它带回家。”

我们砍好柴了，奶奶就把那只受伤的鸟，放在了柴上，带回了家。

我们家没有绷带，于是，奶奶用树叶代替了。给那只鸟包扎好后，我抱着那只鸟抚摸，奶奶说：“让它在地上走走吧，说不定能让他更快地好起来呢！”听了奶奶的话，我连忙把那只鸟放在了地上。

我对奶奶说：“奶奶，我们把这只鸟放在哪里啊？”“放在电话盒里。”奶奶说着，把电话盒拿了过来。我把鸟放了进去。那只鸟在不停地发抖，显然有点冷，于是我去外面找了点树叶，盖在了鸟的身上。

我心想：奶奶的爱心真博大啊，我长大了一定要向奶奶学习。

[小学作文《富有爱心的奶奶》阅读欣赏

许多老师都要求小朋友记日记，因为记日记是提高作文水平的一个较好的办法。但不少小朋友却把日记记成“流水帐”。如：今天几点起床，起床后刷牙、洗脸、吃早饭，早饭后上学校，上了三节课后放学回家吃中饭，中饭后……这些小朋友几乎天天记这样“流水帐”。因此写了几天以后，自己觉得没劲了，就丢开日记本不想再记了。确实，都这样记既乏味，又提高不了作文的水平。

怎样记日记才不会觉得乏味呢?首先要克服畏难情绪。不少小朋友说天天写，有那么多东西可以写吗?其实写日记是最“自由”的，什么事情都可以写，假如没有大的非常重要的事情，就可以写些“零碎”的事情。哪些算起“零碎”事情呢?就是你日常生活中那些小事，那些看起来不是什么“有意义”的事。如，清早骑车上学，轮胎被什么东西刺破了。你可以把“骑到那里”“怎么发现轮胎破了”“后来到哪里去修理”“后来怎么匆忙往学校”等情况记下来。又如，上午上第三节课时，自己肚子痛起来。你可以把“痛得怎样难受”又“怎样忍着熬着”或“怎样向老师请假”“怎样上医务室就医”等情况记下来。又如，课外活动时，自己去踢足球。你可以写“兴致怎么好，踢到天黑才回家”写“回家后你妈妈数落你，你爸爸训斥你”的种.种情况。又如，你可写指甲长了，你妈妈怎样抓住你，一定要把你的脚指甲剪掉的情况。又如，今天中午什么菜好吃或不好吃，你可以把好吃或不好吃的吃菜情状及品味记下来。总之，这些鸡毛蒜皮的“零碎”小事每天多得很。

你假如解放思想，认识到这些“零碎”都可以写进日记本里，你就不会觉得日记没东西记，反而会觉得可以记的东西很多很多。这样，你就不会有畏难情绪，写起日记也不会感到乏味了。当然，不必样样“零碎”都记，只要详细记述一个“零碎”就行。

有些小朋友认为作业已经很多，哪有时间记日记?大概这些小朋友还不了解日记的特点。其实写日记是可以“随便”一些的，是不象做作文那样“严肃”的。有时间可以写长一些，没时间可以写短一些。例如鲁迅先生的日记，某一天写了好几页，另一天仅记一句话。因为日记写起来是给自己看的，有自己的“隐私”权，写长些写短些，写大事写小事，写零碎八末的事都是可以的，别人是管不着的。从这一点来说，可以“随便”地写日记，不必有这样那样的顾虑。

有的小朋友问：写“零碎”怎么能提高作文的水平呢?我们应该知道：写作文就是记话;写作文就是记述事情;写作文就是介绍人物;写作文就是描写景物;写作文就是议论与抒情。你把自己要说的话记下来，把自己要讲的事叙述出来，把接触的人物情况记录下来，把看到的景物描绘下来，把心中的欢乐或苦恼诉说出来。这些事看起来都是“零碎”，但能把“零碎”事讲讲清楚也是不容易的，你若能天天记这些“零碎”，自己的叙述能力、描写能力、议论抒情能力就提高了。这样，作文的水平也就提高了。

作文水平的提高是“渐进”的，不是“跃进”的，没有什么灵丹妙药给你一吃作文水平就会提高。你要提高作文水平，你必须坚持记日记。俗话说：“日记日记，天天要记;一天不记，不算日记。”记日记不只是能提高写作能力，也是对一个人的意志力的锻炼。小朋友，你放胆在日记中写“零碎”吧!

小朋友们，你们认为这世上最富有的地方在哪？也许你会说是神笔马良下的金山，也许你会说是阿里巴巴的藏宝地，可我认为是咱们仙游的图书馆。

记得那是上小学的第一个周末，妈妈一大早就神秘地告诉我：“宝贝，今天妈妈要带你去一个地方，那里无所不有，那里能让你大开眼界。”我高兴得一蹦三尺高，来不及把嘴边的米粒擦干净就狂奔妈妈的电动车后座，心里真是又兴奋又好奇：会是什么地方呢？只见妈妈把车停在了“盼盼幼儿园”，我疑惑了：“妈妈，您说的地方就是这？”妈妈“噗嗤”一声，笑得前仰后合，我更奇怪了，真是“丈二的和尚—摸不着头脑”。妈妈俯下身子：“宝贝，你继续往前走吧！”

我迫不及待地迈上台阶，天呐！好多书啊！妈妈说这里是仙游最大的图书馆，我轻轻地走进去，这时，一个图书馆阿姨走过来亲切地说：“小朋友，那边有少儿读物，我带你去好吗？”我看妈妈笑着点点头，就跟着阿姨到了最后面的一排书架，那里有各种各样的课外书，《逃家小兔》、《红鞋子》、《安徒生童话》…………激动得我这边瞧瞧那边瞅瞅，看得我眼花缭乱，真不知先挑哪本好。

回家的路上我和妈妈约法三章：以后大人一有空就必须载我来图书馆。我们高兴地勾勾手：一百年不许变，骗人是小狗……知识就是财富，这难道不是最富有的地方吗？

以一篇《‘软骨’哲学》的文章为例。

“当我们抚摸昔日历史那伤痕累累的面庞，当我们探得今日人性那微妙复杂的斑斓景象，我们就不难看出，“软骨”中蕴含的“妥协”其实是一门艺术??只有内心勇敢的人，才懂得这种妥协的力量；只有意志坚韧的人，才懂得这种“软骨”的刚硬。我甚至要说，它其实是一种成熟而深刻的人生哲学。”

“软骨”历来被主流社会视为卑劣下作﹑无耻低贱的品行，而本文的作者却为“软骨”

叫好，甚至称其为一种“成熟而深刻的人生哲学”，阐述别人没有阐述的观点，让读者耳目一新，深受启发。对过分强调刚直不阿的斗士精神的人们来说，这的确是一剂清凉药，对于人生和社会的现实意义是显而易见的。

这就是运用逆向思维，为论证某个观点通过反面思考确立新观点，阐发新见解的反弹琵琶式方法。

我学会了独立思考昨天晚上，我在写作业，突然之间，我被一道题困住了。

蒙提，我们又没教过，我怎么会写呀！我左思右想，把自己的脑筋都快要伤到了。就在这时候，妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我不胜其烦了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”闹个鸡犬不宁，把我的思路都打断了，害得我“赔了夫人，又折兵。”，也不知如何是好，我只好把她赶出去，不然还能怎样呢？我被捣乱的不知从何想起。我在想的时候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪。”的叫，可把我害惨喽！

我不得已只好请教邻居，邻居告诉我：“只要理解意思，就能想出正确的答案啦！”我可高兴了，我蹦蹦跳跳地回了家。

不用说，老爸等一下又骂起我了，我只能趁老爸上楼的时候，才偷偷摸摸地跑进书房，还是被料事如神的老爸给逮住了。老爸瞪着白眼说：“给我如实招来。”我吞吞吐吐地说：“我没干什么，只是出去玩玩。”老爸说：“你能骗得过我这双眼睛，是不是，老师教过的题目不会做，去问邻居。”我委屈地说：“不是的，我们没教过的题目。”老爸亲切地说：“对不起，我误会你了，你原谅老爸好吗？”我笑眯眯地说：“老爸你只是不知道事情的原因，我不怪您。”我心里美滋滋地想：老爸还我清白了，事情总算有好的结果。

我回到了书房想题目，我想来想去，终于想出了意思。我现在只差答案了，别提多高兴。我只好再认认真真的想，我终于把答案想出来了。老爸看我这么晚还没睡觉，就说：“很晚了，赶快去睡觉，明天还要读书呢？”我随声应道：“我马上去睡觉。”心想：大功告成了。

我回到了房间，进入了甜蜜的梦乡。

从小到大，我学会的事情就像天上的星星似的，多、亮。而最让我记忆深处难忘的，还是那次的——学会思考。

从小到大 ，只要不会做的题我都会跑去问父母或老师，或许会有人说：“不懂就要问，这种方法很好。”可每当父母说我不爱思考时，我就会拿这句话当挡箭牌，久而久之，我也发现这是一种不好的习惯。于是我下定决心，一定要学会思考。

有一次，我正在做家庭作业，突然遇到一道数字很大的题。我立刻想到了爸爸：“笔算太麻烦了，去找爸爸吧!”于是，我便飞奔出房，爸爸正在看新闻，我连忙迎上去说：“爸爸，这道题数字太大，你帮我算算吧!”可爸爸却拂袖而去。我沮丧地回到房间，心想：“不做了吧，明天问老师吧!可我已经下定了决心呀!”这时，我的脑海里似乎有两个小鬼在争吵，一个说：“明天问老师吧，别做了!”另一个却说：“不可以的，不能什么事情都不思考的。”经过我的再三考虑，做!我想：“这道题有可能有第二种方法，我来算算。”我认真地读了读题目，画了线段，做了对比，列了方程......时间一分一秒地过去了，可还是解不出。这时，我仿佛看见题目正在对我说：“切，就你?可以吗?算了吧~哈哈。”我心中特别的不服气，更加努力地想。终于，功夫不负有心人，我把这道题解了出来。第二天，老师表扬了我，我心里开心极了，比吃了蜜还甜。昨天晚上的辛苦全都被抛到九霄云外去了。

俗话说：三天不说口生，三天不练手生。只有认真思考，反复练习，才能在人生的赛场上赛出风格和水平。

运动会感受作文（一）

三天的运动会很快就结束了，结束了我初中生涯的第一次运动会，这一次运动会使我感触很深。

其实在运动会上，不管输赢，你代表的都不是自己，而是整个集体。

通过这次的运动会，我们都深刻了解到什么是团结。

在比赛的过程中，同学们一起给运动员加油，有的递水，有的安慰，有的鼓励……

团结在了一起此刻我深深地明白了冰心说的那句话一朵孤芳自赏的花只是美丽，一边互相依偎着而怒放的锦绣才会灿烂。

对！团结就是力量，在整个运动会上，我们看到最多的就是团结，团结在一起凝成一股巨大的力量，无论输赢这种力量都会伴随着你。

集体就像一根线，谁也离不开谁。

团结在一起就是最好的。

运动会感受作文（二）

在春光明媚的星期五，我们迎来了欢快精彩的校运动会。

一大早，全校师生、家长就来到了运动场。他们穿着鲜艳的运动服，有的手举鲜花，有的拿着吉祥物……原本寂静的操场一下子热闹起来。

随着运动会宣布正式开始，各班队伍依次入场。

随着音乐，一个一个班级排着整齐的队形，大踏步从主席台前走过。

当宣布运动会开始，整个赛场正式沸腾起来。比赛进行了托球赛、啦啦操、抱球接力赛、拔河……等多项比赛。

选手们在比赛中赛出了成绩，赛出了风格，发扬了友谊第一，比赛第二的精神。

运动会感受作文（三）

这次运动会虽然已经结束了，但是在我的脑子里是依然没有忘记运动会上的点点滴滴，分分秒秒都给我留下了深刻的印象。

运动会在大家眼里是很重视的，运动员们比我们更重视，他们知道比赛第二，友谊第一，比赛就等于友谊赛，看你平时练习的好不好，在场上的发挥好不好，再就是友谊和坚持。老师们的心里想的我猜着有个概念就是：冲过去，不管你是什么项目都得赢，我们觉得要坚持。在女子400米跑步比赛中，我们班的同学周锡悦一开始就是倒数第一，但是她使劲得往前跑，这样你们也许会觉得没希望了，可是她不是放弃，而是狂奔，看到了我们的班主任，就拼命往前冲，最后得了倒数第二。看，这就叫坚持，有的人都会半途而废，可她却全力以赴为了班级的荣誉，她永不放弃，她的精神多么可贵，我们要向她学习。我们班的另一位同学徐鹿童在400米跑步比赛中一直遥遥领先，打破了年级的记录呢！

如果下次我们学校再举行运动会，我争取要当运动员，如果没被选上，不要紧，我还是会静静地坐在那里为大家服务，呐喊助威，加油，尽我的全力来投稿。

运动员们的努力为我们班获得了4*100接力的男女两张奖状， 我们班级同时又获得了精神文明奖和团体总分第三名的双丰收，已经是一个不错的成绩了，只要努力就会有收获，我永远相信这句话的含义。

这次成绩是我们班级所有人的共同努力争取来的，是运动员拼搏争取来的，是我们积极投稿争取来的，我们互相帮助，团结友爱，体现了我们班的良好风貌。

前不久，苹果公司总裁在一所大学演讲时的一句话引发了人们的热议。他是怎么说的，我不担心人工智能能够让计算机像人类一样思考。我更担心人类像计算机一样思考——没有价值观，没有同情心，罔顾后果。于我而言，在如今高速发展的信息化时代我们每天做着机器人般的工作，我们学会了复制黏贴，但却失去了人类本该拥有的能力——思考，使我们在高速发展的时代中渐渐向后倒退，而这样的后果使人不堪设想。因此，我认为我们应该学会用新做事，用心思考。

迈入2010时代以来，许多人开始习惯了每天在同样的时间同样的地点做着同样的事说着同样的话过着同样的事。在此基础之上，许多人或因厌倦了这样复制黏贴的机械生活，或因认为只要做了就好，不用完善只要完成就好，又或因认为自己已驾轻就熟，熟门熟缛了。于是，他们做每见事都做到差不多就好了，对人对事都认为差不多，嘴里常常说着差不多这三个字。而真他们的这种“同一精神”，“差不多精神”使他们有时还不如机器人。这也正是我们要学会用新的正确价值观和思维方式去处理不同的事与物的原因。而学会思考就是正确的出路，只有在不断思考之后，才能逐渐完善自己。不然，你将活生生地把自己的人生活成机器人一样。因此，学会在灵魂深处有所启发，在内心深处有所思考，这很重要。

然而，如何使自己拥有有趣的灵魂，又为何说有趣的灵魂能够成就智能的思考呢？

前段时间，有一句话成为了各大网络平台的热点——“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。这句略带段子气息的语句成为了“网红”，这也出于不管是紧随时代脚步的豆蔻青年，还是社会的中坚力量，亦或是正处拼搏奋斗时的白领、创业者也好都十分感同身受。在我看来，只有树立正确的价值观，培养高度的修养，正所谓我国古人所谈及的“修身养性”，使自己的在思想、行为、精神、感情等方面不断完善，丰富其内心，而由内而发地变地有趣。就如我们的习主席不断思考，在完善丰富其自己内心思想的思想上提出并倡导核心主义价值观，一步一步地使国人拥有富有生命的灵魂。

正是如此，当你拥有了有趣的灵魂时，你便会产生许多天马行空的想法。有时，正是你不经意间地胡思乱想使你产生意想不到地结果。日本设计大师原研哉就是从自己日常生活中点点滴滴的细节发现问题，而有所引发，产生出设计的灵感，正是这不经意间从心而发的思考触及到了用户的感受，深深俘获了来自全世界无印良品的消费者们的内心。没错，这位来自日本的设计师原研哉也正是世界著名生活品牌无印良品的三大设计师之一。

然而这位每天围绕上千万智能产品的科技公司总裁在可能即将迈入自己公司或团队的理工科人才们面前，库克不是一味地吹捧智能产品所带给人类的好，苹果公司的人工智能技术给人们带来的便利，而是提出自己内心灵魂的思考，为人们因智能因科技而失去了最重要的能力而担心，为现状而发声，为未来而指引。这正体现出库克的灵魂没有因机械而智能化，而是将自己的灵魂不断深化引发出智能化的思考，看来在库克的苹果芯中蕴含着赋予生命的灵魂，从而使之创造出富蕴智慧的思考。