关于富有的思考和看法作文（汇集20篇）

“如果我是你”讲的是一种换位思考。老妈，你可以对我换位思考吗？在生活中，常常需要您处在我的位置思考问题，把自己的心态放到孩子的生活中去体验他们的感受，这就是“换位思考”。这能很快架起父子互相理解的桥梁，帮助家长很快找到教育教学的障碍，从而对症下药，解决问题。我希望老妈可以对我换位思考，我也很苦恼。有时候生活让你不得不换换角色，你会体味出心的平和吗？你会觉得这样做很有意义。当我们以这样的平常心去面对生活所给予的一切时，以一种谦逊的态度去感受一切时，我们总能得到一些意想不到的新感觉、新体验。老妈让我们用心懂得生活。生活在快乐的情绪里。

而您，生活中并不明白这个道理。总是出现您的一点一滴当中。我的快乐星期五，我以为可以痛痛快快的玩一下，可是这种快乐总是被您打到，唉！您什么时候可以换位思考想想我呀！？如果每到星期五一放学就听您唠叨，您饭吗？如果您遇到这样的事，不妨看开一点，做一次换位思考，以一颗平常心去面对眼前的一切变化，你便会有更大的收获。所谓看开，不是那种世故，那种超然一切之外的隐者的做法，而是一种对生活的领悟，以阔广的胸怀去容纳生活中的一切事情，以纳百川的心胸去面对世界。如果这样，我们还会有那些无端的烦恼吗？

换位思考，不是瞧不起自己。而是去换一种角度来看问题，如果您是孩子，您会对家长又怎样的看法。

老妈，您可以对我换位思考吗？

提到财富，人们往往会想起那一沓沓泛红的纸币，或是那闪闪发光的金币，而我却认为，最值得珍藏的财富源于生活，源于生活中富有诗意的美丽。

当我们看到白鹭纵横的小塘，是否会沉醉于这份美景，而那白鹭纷飞间，便有值得珍藏的财富。我架起一叶小舟，用船桨在平静的水面上勾勒出圈圈浮动的涟漪，穿过莲叶，绕过藕花，嗅着粉色睡莲散发的澄澈清香，任其在鼻尖荡漾，在眼前留下粉云缀鹅黄的剪影。从船头扩散的波浪惊动了嬉戏的群鹭，它们展开洁白的翅膀向天空飞舞，柔软的羽毛掠过我飘散的发梢，也映上我的笑容。白鹭飞扬间引出李清照“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的诗情画意，这便是值得我们珍藏的财富，那既是李清照筆下的美好诗篇，也是我们的青春与活力。

当我们遥见那初春的小草，是否拂袖而去，而那绿草微泛间便有值得珍藏的财富。漫步于青石板铺成的小路上，微风带着细雨拂过我的面庞，春日的空气中混着翻新的泥土气息和花朵细碎的清香，沁人心脾。新生的绿草在远处若隐若现，似身着淡绿色轻纱的舞女在跳动，又似画家用沾了水的画笔在广袤的大地上轻轻扫了几下，似有似无。它们散着柔和的光波，缓缓氤氲在一片春意之中，美好的心绪涌上心头。碧波荡漾的时刻便有了韩愈“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的美感，这便是值得珍藏的财富，是韩愈对自然的赞美，对我们对生活的热爱。

当我们嗅到一抹花香，是否想去看个究竟？我循香觅去，是断桥边一棵枯老的梅，古老的枝干上堆积着木质的纹理，似老者深邃的皱纹，棕黑色的枝头，几朵雪梅悄然开放，花瓣晶莹而透亮，好像白蝴蝶轻盈的翅羽，又仿佛吸收了雪的精华，显得格外明亮。细柔的花瓣环绕着金色的花蕊，不畏狂风，却借狂风远播它独特的幽香，激动扑满鼻尖，那花香洋溢的瞬间便是陆游“零落成泥碾作尘，只有香如故”的坚贞，这便是那值得珍藏的财富，是陆游爱国的`豪情与无私奉献的精神。

生活中有多少值得我们珍藏的美丽与诗意，它们恰似一江春水，流入我们的心房，留下串串明亮的痕迹，那便是真正值得珍藏的财富，是那一次次美的体验，是一次次心灵的浸润，还是一次次情感的升华。留下它们，让最美的珍藏成就最美的人生。

柔风荡漾，细雨迷蒙，那珍藏的芬芳仍在远播、留香……

生命是值得珍惜的，由时间一分分的组成，慢慢地从手指间流逝，所以，人们慢慢的研究人生的这厮，位的就是让生命更加精彩，让人类获得更加有意义，我们一直在进步，一直在最基础的人生哲思上做着力所能及的努力。

这个世界有一个个的生命组成，我们傲视着这个世界，只因自己有思想。是个特殊的群体，所以我们更加需要追求更高更远的的地方，我们鼓起生命的勇气，追求生命的质量，奔跑着超火红的朝阳奔去，不断给予自己信念，基于自己活下去的理由，更加更加的努力着。

也许有时也会遇到挫折，疲惫的身心觉得已经将自己折磨得难以忍受了，曾经一度想要过放弃，放弃曾经的努力，放弃现在的一切，并且放弃对未来抱有的所有幻想，被赶上绝望的深渊，这时，却更应该对自己抱有希望，更加坚定的除去目前的障碍，长出梦想的翅膀，飞翔深渊的另一边地平线。

我们不断的追求着，审视着一切，周围一片茂密葱绿，脚下确实让人深陷的沼泽，无谓的挣扎只会让你越陷越深，无法自拔，也像是一条奔放河流，气壮山河，其实却充满危险，就像随时都会被激流冲走一般，需要去克服这些困难，征服自己的生命，让生命变得更有价值。

“要么去死，要么精彩的活”。人活着就应该精彩的活，有意义的活，刘伟虽然失去了双臂，但她却从没有放弃人生，而是选择了钢琴这在常人眼中无法成功的事情，但是他却成功了，他用自己的毅力谱写了一个个美妙的音符，用脚撑起了自己的一片天。

人生的哲思，很远，很宽。

爱因斯坦说：“在所阅读的书本中找出可以把自己引向深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要求的一切。”就是说，阅读时要抓住书中的精髓，实现由浅入深的转化。

英国诗人柯勒律曾把读者分为四类：第一类好比计时的沙漏漏沙，注进去，漏出来，到头来一点痕迹也没有留下；第二类好像海绵，什么都吸收，挤一挤，流出来的东西原封不动，甚至还脏了些；第三类像滤豆浆的布袋，豆浆都流了，留下的只是豆渣；第四类像开掘宝石的苦工，把矿渣甩一边，只要纯净的宝石。这段话的意思是说，阅读时，要取其精华，去其糟粕。

华罗庚说：“高中程度的同志可以回想一下过去学过的小学算术、初中代数在脑子里还有那么多吗？没有那么多了。因为我们理解了，会运用了，这就是说书变薄了。”这段话的意思是说，阅读时要实现由多而杂到少而精的转化。

综上所述，阅读时，要竭尽全力，力求做到“留下宝石”，“引向深处”和“把书读薄”，为此，就要勤于思考。

具体说要做到以下几点：

（1）力求理解

读书应当边读边想，力求理解，弄懂书中所说的中心思想和基本原理，阅读时，应当每看一段就想一想，把道理弄懂；在全文读完之后，再串起来看一看，想一想，找到各段之间的联系，以便从整体上理解一篇文章，一节课文或一章内容。

（2）理清思路

著名教育家叶圣陶说过：“文章有思路，遵路识斯真。”意思是每一篇文章都体现着作者的思路，遵循这一思路阅读，才能理解文章的实质。可见理清思路对阅读多么重要。

在阅读自然科学著作时，对书上提出的原理、规律、定律、公式，不仅要理解结论，尤其要理清文章的思路，看看这些结论是怎么推导出来的。李政道博士说：“当读完一段之后，就应当把书合上，自己把思路走一下，如果走不出来，再去看书，想想自己为什么走不出来，别人为什么走通了。”阅读时，只记现成结论，而不考虑这些结论是怎么得出来的，那么思维能力就很难在阅读中提高。

（3）要能提出问题

阅读中发现的问题一般有两类：一类是根据自己所具备的知识，认为书中的一些见解不正确、不完整，提出异义或补充；一类是因为自己具备的知识还不够，因而有不懂的问题。中学生随着知识水平和能力的提高，阅读时发现第一类问题会逐渐增多，而第二类问题会慢慢减少。

一旦发现问题，再深入阅读有关书籍，并且深入思考，收获会更大，还有可能发现新的知识，获得新的见解。

（4）要独立回忆，学会准确表达

阅读后，要通过回忆再检查一下阅读的效果。对已经理解的内容要善于用简练的语言表达出来，写在读书笔记上，以备日后查用。钱伟长说过：“读一本书，只要清楚它的梗概，了解它的主要精神和主要问题，先把最重要的东西学到手，然后回顾一下，看自己解决一些什么问题，还有哪些没有解决？对一时无法解决的问题，最好用小本子记录下来，以便以后解决。”

（五）要记好阅读笔记

威廉·李卜克内西在《忆马克思》一文中说：“只要有一点可能，他任何时候总要工作的。就是去散步，他也要带一本笔记簿，并且时时在上面写点什么。”为了写《资本论》，仅在  1850年 8月至 1853年  6月，马克思就摘录了70个不同作者的著作，写了24本有关政治经济学的笔记。在写《资本论》的过程中，他摘录的书有1500多本，写的笔记至少有100 多本。

在生活中，我们或许早已习惯于以“专家”、“大师”、“学术权威”们的意见为自己的意见。诚然，专家大师之言在非常多情况下是正确高明的。但是他们毕竟是凡人不是神明，他们不可能在任何事情上都是正确无错的。甚至可以说，专家大师们犯错，比普通人所犯的错误更难以纠正。因为在光环的笼罩下，少有人有质疑他们意见的勇气。

那么，我们怎么办？方法非常简单：学会独立思考。早在几百年前，思想家康德就曾说过：“要敢于运用自己的理智。”只有我们拥有了自主甄别是非的意识，我们才不会被大师专家们头顶的光环蒙蔽了双眼，而陷入盲从之中。

一个人倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入盲从；一个社会倘若丧失了独立思考的能力，就会陷入黑暗与停滞之中。明清时期的中国就是如此，明清时代，“天不生仲尼，万古将如永夜。”一类的荒唐谎言盛行于世，人们将传统儒学信条奉若天道神律，即便是对其加以思考讨论，在当时人的眼中都是亵渎神明、大逆不道的，更遑论质疑、否定进而创新了。于是乎在这种顶礼膜拜中，中国在停滞的泥潭中越陷越深，直到鸦*烽火如同闪电般划破中华大地上方死寂的天空。中国才逐步走出迷信盲从，重新踏上前进之路。由此可见，独立思考是走向进步与成功不可缺少的因子。一味迷信盲从难免失败。

相反，倘若一个人将独立思考融入了自己的血液，那么他就会获得强大的生命力与前行的动力，不断纠正错误，修正方向，最终胜利的抵达目的地。正是因为没有盲从权威，袁隆平才得以摆脱笼罩了世界植物界半个世纪的“水稻谬论”的影响，从而开创出水稻杂交育种的崭新时代，让人类看到了彻底摆脱饥饿、实现丰衣足食的希望。由此可见，独立思考是通往成功的必由之路。

独立思考需要勇气，一个人倘若没有足够的勇气，他就无法在权威的压力下抬起头，用自己的眼睛直视真理的天空。独立思考需要智慧，一个人倘若没有足够的智慧，他就无法透过表象看到实质，因此他看到的就不会是真正的真理，而是光怪陆离的扭曲图景。这两类人，前者是懦夫、是羔羊，只会助长错误的倾向。后者是疯子，是闯进珠宝店的野蛮人，只知否定与破坏，而不知如何提出正确的主张。这两类人，都不懂得真正的独立思考。所谓真正的独立思考，是指在尊重权威正确意见的同时，通过自己的思考而提出新意见。它在本质上是辩证否定的，因而，独立的思考，是发展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！

新的时代需要新的声音。让我们学会独立思考，为了时代的进步尽自己的一点绵薄之力。新的时代需要有新思想的新人，让我们学会独立思考，为自己搭建一条通往成功的道路吧！

人与其他动物的一个显著区别就是有思想，会思考，每一个思考都是人生的一次整理和升华，也是对灵魂的一次洗礼，正是在这个过程中我们渐渐地学会了用心思考，用心感悟，思考是一种生命魅力的彰显，思考之美在于它始终是鲜活的，在于它坚持以厚积为基石。马克思有言：“在科学的道路上是没有平坦的大路可走的，只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们，才有希望到达光辉的顶点。”从这个意义上说，思考是我们获得成功的阶梯。不会思考的人，是永远感受不到生活的快乐和美好的。

科学真理虽然各不相同，但人们获取真理的方法却惊人的相同，那就是勤奋的思考和不懈的实践，真理就是由老生常谈构成的，曾经被我们漫不经心和轻视的那些道理，那些最朴实、最古老的规则，其实具有最永久的价值。当我们通过思考发现真知灼见的时候，心灵深处的颤动便会牵引出人生的感悟，有时人在瞬间的思想升华便能改变一生的生活态度和命运走向。

世界上的任何事并非关注一下就能做到，随便说便可成功。学会思考也是这样，要在纷乱复杂的社会里学会思考，在物欲横流的世界里懂得冷静，在缥缈空旷的宇宙中寻找定位，并不容易！但是有益的思考可以让我们在取舍中采取正确的方式，可以让我们在茅塞顿开中升华生命的价值和意义，思考教会我们用爱和心去感受这个世界，教会我们用理性去探索人生的遥远路途。对于人生价值的深刻理解，对自我的人生目标的了解程度，对于人生战略的总体把握，对内心矛盾和冲突的克服技巧，是人与人的真正差别所在。亚里士多德说：“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”人生价值的差别，就蕴藏在点滴思想的细微差距中。

人能不能成功，关键的一点是能不能透过纷繁复杂的表象看清事物的本质及价值之所在。而成熟的思考正是透过纷繁复杂的表象看清事物的本质及生命价值的基本条件。在人生的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是绝境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的灯塔。学会思考，往往会另辟蹊径，在绝处逢生，开拓一片蔚蓝的天空。

在思考之中，或许我们会渐渐明白属于自己的归宿，不会在人生路上漫无目的地徘徊，在思索之中，或许我们能慢慢地领会人生最高的智慧。

我们生活在一个科技，网络急速发展的时代。“人工智能”已然可以列入年度高频词汇的行列中。每当这样的字眼出现在报纸的头版，似乎总能引起极大的关注与轰动，不仅是因为人们迫不及待地想要一睹这科技最新的风采，更是因为它惊人的自主深度学习能力下是一种与人类截然不同的思考方式————不带任何感情色彩。

人类与人工智能的思考方式，由此成为一个热门议题。在我看来，我更偏向于前者。

思考是一种体验的证明，有哲人说过：“我思，故我在”。而读书正是思考的一种有效途径。王国维有“治学三境界”一曰望文生义；二曰深入理解；三曰举一反三。而后两重往往是建立在思考的基层上。对书的思考抓住你脑中一闪而过的**的最好办法。当你反复咀嚼*口意味，思绪也愈发清晰，而此时的思考将会成为长久的记忆。不仅读书，我想任何事情都应以思考作结束。方能凸显体验的意义与成效。

思考是一次感情的进发。一件新闻事件的发生往往伴随诸多的声音。如果其中也有你的，便能理解。在思考中，我们建立属于自己的价值观。我们体会由内心深处发出的赞叹，同情，愤慨等情感。也许并不全面也微不足道，但这些独一无二的感情是我们的思考更温暖、更具人情味。

思考是一个想象的源泉，当疑问豁然开朗时，我们或许会进入思考的更高境界。会在开放式的结局后用思考填补作者留下的无穷无尽的想象空间，描绘出自己眼中的故事，这便是想象的乐趣所在。所以文章最后的那一处留白总是精妙所在。

人与动物，现在或许还要加上人工智能了，最大的区别在于其思考。充满感情，带有道德判断的思考。正如库克所说：“人工智能学不会人类的思考，但人类能像人工智能一样。人类的思考是多么宝贵的工具，多么有力的武器啊！然而越来越多的人们主动放弃这一独有的能力。幼时，我们思考是为建立起价值观，而长大成人之后，我们留给思考的时间却是越来越少，当然可以说是不断加快的生活节奏，和更重的压力，如同一个个包袱压到我们的肩膀是。最终不堪重负。只得丢弃手中原有的东西。其中就有那最沉重的一个——思考。我不认为这就是全部的原因，更多的其实是主观上的放弃。

或许是我们养成的惯性思维，使思考变得麻木，或许是曾经自己思考的结果得不到认同和鼓励，使思考变得困难重重；又或许是更愿让大脑得到一份休憩，使思考变得遥远……不论何种原因，这都是件多么让人惋惜的事啊。

思考的力量是强大的，是可以成为前进路上的一盏指路明灯；那一抹光亮足可以驱散心中的困惑，疑虑；那一抹光亮足可以引领我们走向更加广阔的彼岸；那一抹光亮足可以成为不可或缺的生命之光。所以从今天开始，重拾思考吧，让那一道光照进来。

钱，是生活中必不可少的东西，无论是文具，还是衣服，都需要钱来购买。我与金钱还有过一次难忘的经历。

那一天，天气晴朗。放学后，我一边走在回家的路上，一边唱歌。一想到等会儿要买新文具，我就高兴得差点在地上打起了滚儿。

推开文具店的门，我蹦蹦跳跳地来到货架边。挑选了心仪的文具盒后，我迫不及待地走到前台去付款。手里拿着文具盒和老板娘找给我的钱，我心满意足地走出了文具店。

刚要把钱放回书包时，我惊讶地发现老板娘竟然多找了我五块钱！天哪！这该怎么办？我的手心冒出一阵冷汗。这时，一个声音突然蹦出来说：“这是老板娘辛辛苦苦赚的血汗钱啊！你得把它还回去。”接着，又有另一个声音蹦出来了，它却说：“你可以把钱拿去买东西，反正除了你，没有人知道这件事啊！”就这样，我头脑里的两个声音吵了起来。正当我不知所措时，妈妈说过的一句话在我的脑海中浮现：做人要诚实。是啊，我应该做一个拾金不昧的孩子。我不再犹豫，下定决心回到文具店，把钱还给老板娘。

在我还了钱之后，老板娘开心地笑着摸了摸我的头，说：“小朋友，你真是一个诚实的好孩子。”再次走出文具店，我内心不仅仅是高兴，还松了一口气。我真的做到了拾金不昧呢，妈妈要是知道的话，肯定会好好表扬我的！

随着人工智能的逐步发展，已将其从实验室渗入日常生活，它们以高昂的价格服务着人类，它体贴细致入微，上得了厅堂，下得了厨房，写得了代码，查得出异常，堪称21世纪最佳伙伴。但同时它的存在也使人深省。

苹果公司总裁库克认为，他不担心人工智能会让计算机像人类一样思考。这理所当然。并不是因为人类与有智计算机间的关系已经找到平衡点，不畏惧出现《机械公敌》中的场面。而是至少在库克本人的有生之年，是不会见到计算机拥有人类的思考能力的。要知道人类本身的出现就是一个奇迹，好比一个在原始荒岛上的土著，捡到了一块构造精细的电子表。那人类又有什么能力再去创造一个新的“自己”？要是可是，人类岂非成了另一个上帝？即使人工智能使得计算机的运行方式极度趋近与人类的思考方式也是无用的，似我者死，学我者生。要说计算机处理事件的能力，的确有胜过常人之处，但它的处理模式都来源于千千万万人类行为，它只是在用经验来处理，并非是思考之后的产物。

如果奇迹再次发生在这个星球上，智能计算机得以像人类一样思考，也不足为惧，要么在双方实力均等的情况下，和平共处，共同瓜分资源，要么为王或是为奴。当人类驱除蒙昧，得以思考时，就会要求人权。但往往在手无寸铁的情况下，只能被镇压至死。那么当计算机能够思考，却没有与其相匹配的武力时，想来不会有什么当家作主的时候。

库克还担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。这里的“计算机”应该指的是“极端理智”，也就是无智了。但人类是不可能做出这样的行为的。无论是孟子的性善论，还是荀子的性恶论，无疑都向我们证明人本有性。人类之所以被称之为“人类”，因为人类能够思考。也许有人会说动物也是会思考的，这帮助它们生存，但那只是兽性，是生而得之的本能。人是一棵会思想的芦苇，没有了思想，芦苇也只是芦苇。

在现今社会上，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜之举不在少数。但这并非是人类失去了价值观和同情心。我们不会知道一个抢劫犯是否在家中是个拳拳孝子，也无从得知走私犯家中是否有恩爱的妻子，他们终将受到法律的制裁。但不能说他们就失去了一切价值观，他们仍有所亲所爱之人。当我们看到摔倒在地的老人不敢搀扶时，也并非是失去了同情心，而是人类趋利避害的本能使我们望而止步。

不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，因为它根本就不会思考：更不担心人类像计算机一样思考，因为人类只会人类式思考，假使不会，那就不是人类了。

国学大师王国维曾说：“以我观物，则物皆著我之色彩。”这种主观唯心主义的说法似乎总结了人类思考的方式与倾向——在评判、抉择时，理性之外，赋予自身情感。而在计算机诞生之际，人类文明又增添了一种新的思维模式——二进制。用数字1、0构建一个庞大的计算机系统，虽是又人类创造，却完全不同于人类思考问题时的感性，在机器世界，判断事件有着绝对的、无法让步的标准。

当今世界，人类的生活已于科技紧密联系在一起，不可分割。尽管大多情况下，科技依然发挥着它积极向善的作用，可它潜在的负面影响也在不断的扩散、渗透。苹果公司总裁库克也向人类发出警示：真正的危机，不是机器人像人一样思考，而是人像机器一样思考而失去人类特有的价值观、同情心。的确，在设想、或是恐惧于人类社会被人工智能全面统治之前，也许我们更应该担忧的是，失去自己内心的人性与良知。因为不同于机器的只追求效率，人类真正的可贵之处就在于此。当我们的热血依然流淌，依然秉承着做人的原则与善念时，我们才能能摒弃时代的杂音与科技带来的恐惧，看清未来的方向。

关于人类与计算机的关系应该形象的比作为：电与灯泡。没有电的灯泡，只不过是一件易碎的玻璃制品，而通电后的灯泡却能照亮黑暗，带来光明。也就是说，计算机可以成为我们传递希望、联系美好的工具，却无法代替我们行使人类身上所蕴藏的一切美好品德。因为计算机永远无法明白责任与尊严的含义。它们无法像陶行知先生致力用公共的教育建立一个民主国家，创建教育理想国；无法如同傅莹女士温柔机智地应对外国国家对中国的辛辣讽刺，捍卫住祖国的尊严。因为计算机永远学不会爱与慈悲。不会像梁漱溟看见街上拉黄包车老人被欺辱落下一颗泪来，并从此不再乘搭人力黄包车；不会像郭小平校长用爱为艾滋病的孩子们遮风挡雨，他说建立“红丝带”学校不是因为对社会的公德心，而是对孩子们不求回报的真心！这样的悲天悯人的情怀、无私奉献的决心又怎会是冰冷的机器能企及的呢？

庄子说：“有机事者必有机心”。他认为，如果人为物所役，而失去人纯真的心，那么机器的存在是没有价值的。庄子不是否定机器所带来的好处，而是相比机器让我们失去人心相比，好处只是蝇头小利。对于几千年后身处高科技时代的我们，庄子的话依然具有高度的警示作用。而放眼当今社会，越来越多人的人失去了人类思考的特点。那么是什么让他们失去了纯真的心？是什么夺去了他们的价值观与同情心？是快节奏城市生活？或是每秒都有信息涌入的大数据时代？亦或是现代急功近利的教育模式？可无论是哪一种改变了我们，其结果都将使这个美好的世界千疮百孔。人类起初创作机器是为了向我们的生活提供便利，以节约更多的时间、精力让我们享受创造这个世界的美好与精彩。可如果人类像机器一样思考，那么便违背了机器被创造的初衷和意义，倘若人性一旦被机器泯灭，那么将只剩下令人发指的阴暗。

站在高处，俯视这座城市，我望不到都市霓虹里闪烁着的一片喧嚣，我望不到车水马龙里锁住的一片拥挤，我望到的是人们忙碌之后的轻松愉悦，我望到的是万家灯火之后的点点温情。转身，我捧起一本诗集，享受着不可停滞的思考过程，享受这种幸福的真实存在感。

我们都是富有的人，不是因为有许多“大钞”，而是我们拥有青春。是青春给了我们力量，是青春给了我们宝贵的财富。

青春是美丽的！因为青春充满活力！我们总是孜孜不倦地遨游在知识的海洋中，不会感到累，因为我们是富有生命力的小草，坚忍不拔，蓬勃向上！瞧，志愿者服务队中总有我们的身影：为街道清理小广告，当法律小宣传员……我们忙的不亦乐乎，虽然有珍珠般的汗淌了下来，但那是快乐的结晶，多么珍贵！感谢青春，你给了我们“活力”这笔财富。

青春是美丽的！因为青春充满智慧！遇到了难题，我们总会迎刃而解，所谓“自古英雄出少年”，我们当然要好好表现一番！在各项学科竞赛中，我们“初生牛犊不怕虎”，刻苦钻研，勇夺桂冠，那全靠我们的智慧和奋斗！在艺术方面，我们也当仁不让。我们用歌曲歌唱生活，用画笔描绘自然，将我们的人文世界装扮得多姿多彩！谁说我们是小孩？我们人小志气大！感谢青春，你给了我们“智慧”这笔财富。

青春是美丽的！因为青春充满友谊！我们曾和朋友们在绿茵场上放飞梦想，在田园小径分享快乐，在曼妙细雨中互诉衷肠；我们曾与朋友们合作，完成了挑战自己极限的“壮举”，创造了一个又一个“奇迹”；我们曾和朋友们携手，看冰雪沉默在冬天，响亮在春天，一起带着希望畅谈未来；我们也曾吵过架、绊过嘴，但很快便烟消云散，因为我们有坚实的友谊做基础。感谢青春，你给了我们“友谊”这笔财富。

青春，就像放飞的鸟儿，敢于向天空发起挑战；青春，就像新生的小草，给人启迪和希望；青春，就像海中的航船，勇于向生活的“百慕大”冲刺……

我们因青春而富有，我们的人生因青春而多彩。但青春短暂，我们要抓住这似水流年，抓住这财富，抓住，抓住！

换个角度看问题，会有意想不到的收获。

——题记

不是所有的失败，都代表着一定会沮丧与流泪；就像不是所有的付出，都一定会有收获。最近刚看过关于拿破仑的一些故事。拿破仑——法国一位不起眼的人，他有自己的雄心与壮志，他希望能够带领法国人占尽世界的角落，尽管他有这种野心，他也失败过，但当他尝到失败的滋味时，却说：“失败代表着下一次的成功，因为失败，我拥有了一次成长的机会，我又何必放弃它呢？因为他的这种别样的想法，随后他真的打败了好几个国家，获得了尊重。也许，在他的世界观里，没有永远的失败，因为他换了另外一个角度去看待失败，所以他拥有了别人意想不到的收获。

历史学家金岳霖，一生钟情于林徽因，但他的爱坦坦荡荡，朋友与当事人都知道，他不学心碎浪子远走他乡，也不学乡里霸王强拆鸳鸯，而是在林徽因身旁默默守望，这一守便是一生。他的朋友劝说到，喜欢她为什么不去追求，将她留在自己身边？而旁人眼里一生寂寞的金岳霖却认为：喜欢不一定非得占有，这样才让美得以持久，为什么不让她去尽情地绽放她的“鲜艳”呢？也许，换一个角度，换一种方式看问题，生命会有花一样的芳香。

莎士比亚说过，人生总会面临多种选择，有的人选择碌碌无为地过完一生，于是他一事无成，而有的人微笑面对生活，勇敢面对生活的挑战，于是他拥有了快乐，既然如此，何不换一种不一样的角度去看待，所谓“横看成岭侧成峰”，不同的角度，不同的思考，会让人生更加美好与充实！

人生就像一场没有经过彩排的戏剧，而我们就是戏里的主角，每天都在演绎着悲欢离合的人生。是啊！有得到必然会有失去，这就需要我们用另一种角度去思考罢了。

让我们用不同的角度思考，去创造一个不一样的明天吧！

晚上，当五光十色、各式各样的手办在货架上被灯光照耀得如星光般璀璨夺目时，背后传来了一个孩子的声音：“妈妈，我也想要一个嘛。”顿时，我的思绪顺着这话音飘入了朦胧的夜空……

那天，我领着满分的考卷回到家，迫不及待地将它展现在妈妈眼前：“妈妈，我这次考了满分。”

“哦，知道了，那快去学习，下次再考一百分。”妈妈平静地说，并准备将我送进我的房间。

我疑惑了一会儿，问：“妈，你是不是忘了什么？”

“什么？”妈妈有些不耐烦。

我兴奋又略带沮丧地回答：“手办呀，你不是说好了，等我考了满分就给我买个蜘蛛侠手办的。”

“玩具会让你学习分心的，不能买。”妈妈冷冷的话如把钢剑，斩断了我的喜悦。

我紧张地质疑她：“你不是答应我了吗？”

“不行，我说不行就不行。”妈妈斩钉截铁道。

这时，仿佛有根针扎进我心里，带来阵阵酸楚。

“妈妈不守信用！”我一边大喊，一边奔进自己的房间。最后，失落的我克制不住自己不争气的泪珠，扑在床上大哭起来。

不知过了多久，我哭累了。起来擦拭鼻涕，我忽然瞧见书桌上的一本翻开了的名言集里有一行触目的文字——“做人要学会换位思考。”我开始冷静下来，心想：难道真的是我错了吗？记得小时候，妈妈对我的任何承诺都会兑现，有时就算是多么苛刻，她也尽力做到。的确，班上有好多同学因为玩手办而导致成绩下降，妈妈不给我买，也许真的是为了我能全神贯注、心无旁骛地学习，保持好成绩。这次失信或许真是为我着想的。

我越反思越觉得惭愧，决定找妈妈道歉。

我来到客厅，看见妈妈正在发呆，她的头发有些乱也没有整理，脸色有些忧郁，眼睛也似乎无神了，可见她心里也正难过。我走到妈妈面前，低着头轻声说：“妈妈，对不起，我错了，我不该冲你发脾气。”刚说完，妈妈的眼里闪着惊异的光，接着她就紧紧地抱住我，眼泪夺眶而出。

我们互相原谅了对方。

从那天起，无论遇到大冲突还是小争论，我都选择了换位思考。它让我和他人之间少了许多不必要的冲突。

换位思考，真的挺好！

今天，我踏着沉重的步子，走在归家的路上。

我手插在衣服口袋里，想着、想着、想着……。

天空灰尘尘的，像有人用毛笔粘了淡淡的墨一样，连平时玩耍的飞鸟也不曾看见。天空，只有一个颜色——灰。

路边被焚烧过的枯木有气无力的倒着，全身发黑，像一个饱经风霜的老人，品味着人世的苍桑，岁月也在枯木身上留下了痕迹。

雨水打在树叶上，“噗”一枚小果实从樟树枝头掉落，掉到地上。

路上，有很多小水坑，雨水不停地落在水坑里，溅起一朵朵水花四溅开来，小小的水坑印着大大的世界。

我仰起头，张开双手，迎接雨的洗礼，洗去污垢。迎接大自然最原始、最直接的问候。水，滴入掌心，慢慢的、慢慢的流向心灵的深处，让心灵也接受一遍进化。

思考、思考、不停地思考，只为一个问题——学习为了什么？

我听过许多种回答，有人说，学习是为了有更好的工作。有人说学习为了出人头地。还有人说学习为了自己。而我却说——学习，是为了将来有更多选择的能力。

马上就要小升初了，但你是想要自己去选学校，还是让好多学校争着来选你呢？谁都想让别人来选自己，也让自己有更多选择的权利。都是要有选择的资本，努力学习成绩优异。

现在有些人不要考试直接被保送进学校，他们是与生俱来的天赋吗？不是的，他们是靠后天的努力换来的，他们这些人中要不就是成绩优异的，要不就是有专门特长的。张衡说过“人生在勤，不索何获。”如果你不努力去追求一个目标那你怎么会有收获呢？古人都知道这个道理。

同学们，如果你们还在玩手机，请你放下。如果你还在看电视，请你关掉。如果你在选择学习与不学习直间徘徊不定时，请你作出明智的选择。

同学们让我们努力去追求心中的目标吧，为自己而学习，为以后能有更多选择权学习，一起在学习之路上奋勇前进。

习作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是一种自然的表达状态，一种朴实的生活写真。因此，笔者认为“自主”“真实”“创新”是小学作文个性化的真实内涵，并通过一系列策略提高学生的习作水平，做到“人人表达自己观点，个个表现自我情感”，从而使小学作文充满个性化与生命力。什么是“作文个性化”？

笔者认为，就是以学生为主体，重视学生个性的存在和发展，尊重学生的心灵自由和精神世界的独特性，挖掘学生智力和创造潜能，指导学生写出个人真实独特的感受，培养学生的想象力、创造力和表现力。

以人为本，彰显个性

习作教学应从对生活的点化和润泽、对人生的感悟、对人的回归角度来思考，决不能把写作只建立在“写”的层面上，而应把它看成人的生命价值的自我实现。不少教师认为，写作是一种技能，是一种操作的东西，只要抓住了技巧训练，写作的水平就会提高。

因此，在教学中，教师注重的往往不是人，不是学生怎样想的，怎样写的，而是让学生如何掌握写作的各项法则，然后按“法”就班，步步训练，这样，学生的习作成了文字的组合游戏，当然，这样写出来的作文，肯定不会有自己的情感、个性。冯亦先生说得好：“一味相信法，只能误尽苍生，把原来可以造就的人推进深渊。”这就说明教学要有所突破，有所创新，必须在“人”上下功夫。

文章的素材往往是确定的、客观的，但是文章的观点应该是灵活的、自由的、充满个性色彩的。诚如罗丹所言：“生活并不缺少美，缺少的是我们对美的发现。”教师要让学生学会关注身边的事，对生活有独特视角和见解。为张扬学生的个性，笔者尝试了以下几种做法。

制度层面上，尽力着眼于“以人为本，彰显个性”的理念 把学生的身心全面发展和个性、潜能开发作为重点，体现“大语文”教学的特点与人文传统的习惯，同时兼顾不同学生的实际，根据学生习作的差异，进行分组、分层教学，并预设相应的习作时间、空间及评价手段。

文化层面上，注重以风气育人，营造高品位的班级文化 古人云：“与善人同居，如入芝兰之家，久而不闻其香，即与之化诶。”这种润物无声的熏陶，促使自觉意识觉醒的感悟，绝不同于从上而下、自外而内的灌注式教育。近10年来，在从事小学语文教学的同时，笔者关注到当今小学生作文的内容不够丰富，语文单调贫乏，除了学生居住方式和人际交流等原因外，狭窄的阅读面和锐减的阅读量无异是比较主要的原因。阅读是作文的基础之一，会读书，读得多，能促进写。

实践层面上，紧紧抓住“严”与“宽”两个难度 “严”与“宽”两个难度，即强调教学要求从高从严，又注重学生的主体性，在“严”与“宽”的和谐中，让学生发展又彰显个性。这样，习作往往融入了学生的个性感悟，是融入性格的有生命力的文章。在课堂实践的同时，要重视课外活动，带领学生走出山野，亲近大自然。

研究发现，许多名人成长都得益于“野趣”活动，把“野趣”活动当作宝贵的人生经历。文学家刘金在《山野――一本打开的书》中写道：“山野，它教给我的，岂止多识点鸟兽草木之名而已。它还教给我爱，教给我生活，教给我美好的情丝幻想，山一样的倔强和淳朴。”总之，“以人为本，彰显个性”是把习作教学与个体的生命发展结合起来，要善于激活学生的“生命力”，焕发潜在的全部的创造力，当写作是受教育者对生命的一种呼唤时，教师或许也就掌握了教育的精髓。

致力基础性教学

“视野广阔，致力基础”，这就需要我们立足点要高、要远，致力基础，稳打稳扎，不断提升学生的习作能力，增强他们的后续力。由此看来，高与低不是矛盾，而是相辅相成的，并与素质教育是一脉相传。

广阔阅读，输送精神食粮 “书读百遍，其义自见”，教师利用晨读、午休等时间，引导学生灵活尝试速读、竞读、顺读、逆读、精读、略读及讨论等形式开展阅读;充分发挥学校图书馆、阅览室、班级图书角等阵地作用，让学生扩大阅读面。与此同时，让学生备有记录本，记录的内容分三大块：成语格言、妙词佳句、精彩片断。可以对文章中的内容及时摘抄、分类整理，并写上简要的批注或感想，学生还为这样的记录本起了好名，如《采蜜集》《生活火花》《书海拾贝》。

体验生活，充裕素材 让学生盘活“立体”的生活，丰富素材。笔者注重把学生的目光、笔触引向生活，以丰富其习作素材。丰富学校生活，因地制宜地开展各类活动，尽量让不同层次的学生都有机会参加，都成为活动的主人。

例如，在记事方面，笔者利用晨间活动举办“三分钟演讲”“道听途说”，利用中队活动组织“勤劳的价值”“我的拿手好戏”等主题活动，配合重大节日组织学生举办联欢会、办手抄报等。这样，既培养了学生的表现意识，展示了才华，也提高了学生的表达能力，还激起学生表达的欲望和习作的兴趣。社会是写作的巨型宝库，教师要引导学生“家事、国事、天下事，事事关心”。例如，关心了解邻里的新鲜事，生活环境的变化，骄阳下的交通警察;通过书报、电视、电脑等，耳闻目睹各方面信息;利用课余或节假日，看电影，参观展览等。

淡化指导，张扬个性

淡化指导痕迹，走进学生心灵，以情隐痕。课程总目标提出“在发展语文的同时，发展思想能力”“运用想象和联想，丰富表达内容”。淡化指导，关注到学生作文能力的差异，自身文化知识背景、兴趣、习惯、擅长等方面的不同，同一学生的不同学习阶段的发展变化。它在以学生为主体的观念的指导下，发现其差异，正视其差异，引导其差异，着眼于学生的发展，让学生在观察、想象、思维、操作的活动中充分表现自己独特的个性、独具匠心的创意、超乎常人的大胆想象、不循常规的思维方式独具一格的语言表达形式，张扬个性，注重整体性效果的提高。

创新思维，激活生命力

作文教学运用同向思维的方式，使学生思想僵化，不敢创新，不敢越雷池一步。创新意识强的人总能够从不寻常的独特视角来研究问题，这种独特的视角就是求异思维。让学生有个性化创新意识从这里开始。

积累新颖语言，丰富个性化的语言 积累并运用新词，使用富有新时代特色的词，特别是网络语言，不仅使语言显得鲜活有趣，还耐人寻味。

诱发创作动力，给学生提供展示才能的舞台 诱发写作动机的心理因素之一就是“出于能获得荣誉和利益的喜悦”。基于此，让学生尝试成功，就能有效地激发学生创作动力，培养创新精神。因此，笔者采取以下做法：

第一，作文“展示化”。设置“展示自我”园地，把有创意作文，贴在园地便于全班学习。

第二，作文“日记化”。举办“佳作欣赏”，每星期五早上，让写得有创意、文笔流畅的同学上来朗读自己每周一篇的佳作，读后讨论，找出闪光点加以赏析。

第三，作文“稿件化”。向学校红领巾广播站与校板报栏投稿、向文学社社刊投稿等，为学生作文个性化的发展提供舞台。

作文个性化强调充分尊重学生的个性差异，尊重学生的不同学习能力和不同的学习需求，激发学生的主动意识和进取精神，鼓励学生选择适合自己的表达方式，形成个性化表达方式，从而形成“不拘一格”培养人才的方式。在这一过程中，既要使他们善于描写现实生活中美好的一面，又要让他们勇于正视社会生活中的阴暗面。作文主题远离轻浅甜腻，抛弃虚浮和华丽，激活创新思维，个性化作文教学才能充满生命力。

我们是祖国的花朵，可我们却在温室里成长，我们需要接受暴风雨的洗礼，才能茁壮的成长。——题记

俗话说“冷暖自知”一碗稀饭总要自己尝过以后才知道是冷还是热。

现在我们就像是温室中的花朵被悉心的照顾着，宠爱着，生怕被磕了碰了，我们不知道外面的世界，就像无法知道一碗稀饭是冷还是热，因为它经过来自其他人试过知后才给你的。

在父母，爷爷奶奶的眼中你就是个孩子，就需要被照顾，他们都为你铺好了人生之路，路上的障碍都被扫除了。

可我们在成长，我们的未来需要我们自己作主。只有自己尝过稀饭后才知道是冷还是热，只有自己做的才知道什么是适合自己的，什么是自己喜欢的，我们是自己命运的主人，需要自己主宰，就像电视剧《我的青春我作主》中的主人公一样自己去奋斗。

杨澜曾经说过“万无一失意味着止步不前，那才是最大的危险”，只有自己去尝试过，即使错了也是自己的财富。

唐代大诗人李白，曾经一度想实现自己报效家国的政治进朝作官，可只有尝试过才知道自己适不适合，后然他亦然的辞去了官职，纵游于山水之间。写下“君不见黄河之水天上来”这样豪放的千古名句，而被誉为诗仙，其诗流传于后世。

因为尝试才知道那是一碗热水还是一碗冷水，也能知道是对与错。

有人害怕犯错，于是他不在尝试，因为只有不做事的人才有可能不犯错，但每一次经验都是自己的宝贵的财富。

如果有人错过了机会，不是因为机会没来，而是因为机会来时，没有伸手抓住它。

有人因为一次的失误，而放弃做自己的主人，就像在冷水中你会急忙把手伸开，或不去碰它，但你不知道冷水也会让你震奋你的精神重新来。

外面是世界更精彩，更美丽。但这些都需要我们自己去尝试，痛苦与欢乐，成功与失败，就像冷与热，只有自己才知道。

让我们不做温室里的花朵，我的未来我作主，坚持自己的梦想，走自己的道路，冷暖自知。

[以冷与热为题的辩证思考作文

（一）

他们，总爱说我们不尊重人权；却总是鼓吹自己所谓的“换位思考精精神”。

听到了世人对此不满的声音了吗？

（二）

西方媒体歪曲事实真相报道，“表现”了他们对被镇压人民的同情，他们也总爱宣扬自己“换位思考”的哲学，说我们不懂人情事故，不会通过换位思考理解西藏人民的痛苦，而他们却可以做到。

事实上是这样的吗？而不是理解真正受苦的老百姓此时的心情，他们感受到失去家园的痛苦了吗？体会到失去家人的悲伤了吗？经历了重建家园的辛酸了吗？实际上，他们是否又做到了真的换位思考呢？

（三）

就在4月份，美国CNN广播公司的评论员卡弗蒂公然说出一番侮辱中国人民以及中华民族的话语。令全部的炎黄子孙都为此愤慨。呃，我想请问那位所谓的知名评论员，他在说出那番肮脏的话之前，有没有通过换位思考考虑到我们的感受呢？说完那番话后，他有没有半点羞愧呢？两个答案似乎都是否定的。但CNN广播公司不仅没有对此道歉，还为此辩解了一番。于是，西方媒体的“换位思考”逻辑漏出破绽，所谓的命题不成立，谁说他们会换位思考？

（四）

换位思考，不是随便说了就算，真正的换位思考，要建立在良知之上，要建立在正义之上。觉醒吧，西方媒体，真正意义上地学会换位思考，理解我们的心情，坚决与分裂国家的不良分子斗争的决心！

今天，你换位思考了吗？

天空中飘着雨丝，一棵大树的新芽正在悄悄地往上生长。一片又一片青翠欲滴的嫩叶在慢慢地舒展，像是伸个懒腰似的。

回廊上镂空的花纹透露出历史的气息，沉淀了许久的时光在这里凝结成一缕缕的回忆。随着目光望去，一潭池水，一座假山，一个凉亭都勾勒出古典园林的模样，他们仿佛在用自己诉说着经历的种种。层次不一的房檐遮蔽着房檐上的人，房檐上的小鸟还在叽叽喳喳地叫着。奔跑的汽车，运转的机器都离得那么远，仿佛世界都停止了，时间的轴轮都不再转动。

呼吸着夹杂绿色的空气，才发现尘世的喧嚣离自己那么远。身旁的几株绿竹随风摆动着，摇曳着婀娜的身姿，摆动着青翠的裙摆，丝毫不受丝丝小雨的干扰，而是一如既往的宁静与自然。

？滴答，滴答？一滴滴雨珠打在这石板路上，进行着只属于他们的仪式。从几千米的高空落下，却还是那么轻柔，没有将石板打疼，却独具了些惬意。风伴着雨，雨随着风，在空中跳动着他们的舞蹈。别说风雨无情，他们的情只是未被你发现罢了。当我们真正想要一份宁静的时候，尘世就会离得很远，很远？

回望在绿蔓中的古房，门外简朴，门内的玄机却是道不尽，也说不完。他还在岁月中等待着他的主人，却殊不知一个亘古不变的道理？过去的谁也不能阻挡，将来的谁也不能拦截。虽然他已然被封存在人们的记忆中，但他是幸运的，他还能在这个喧嚣的尘世里，守住自己的一份宁静？

如今，世人都在为物质的享受而追求，但当尘世的繁花落尽，剩下的残花败柳或许还不如原本自然的一片绿叶美。

你记得你父母的生日吗？你曾为自己的父母过过生日吗？你在父母生日当天为他们献过心意吗？我想，这三个问题一定难倒一大片人，包括我。

记得一天我吃饭时，妈妈突然对我说：“孩子，我们明天去哪里吃饭呢？”“为什么要出去吃饭？”“因为明天是我的生日啊！”“什么？”我一脸的茫然。要知道，在那一刻我非常的后悔与自责，我竟然忘记了自己妈妈的生日。这是多么的非同寻常，又是那么的理所应当。当下，又有多少人能在自己父母生日当天为他们过生日。

我看过一个小故事，就跟父母的生日有关。一个孩子在自己母亲生日当天抛下自己的母亲去给他的同学过生日，让他妈妈独自一人过生日，最讽刺的是那个孩子知道班上每个同学的生日，却不知道生育他、哺育他的母亲的生日。可我们又何尝不是这样呢？班上同学生日到了，我们都会送礼物、送祝福，可到了父母的生日，什么都没有。可是我们的生日父母会陪我们一起过，可我们又给了父母什么呢？什么都没有，只有一味地索取，没有任何回报。这就是我们给父母的“生日礼物”吗？

在国外，每当父母生日的时候，作为儿女，他们都会为自己的父母举行一个生日派对，并亲自下厨为自己的父母做一顿丰盛的大餐。可能这些对于我们拥有“百善孝为先、孝敬父母”的优良传统的中华儿女来说感到惭愧，像我们这种十指不沾阳春水，从小娇生惯养的“小皇帝”来说，更有些困难。其实只要我们给父母说上一声生日快乐，不需要什么贵重的礼物，他们也会感到幸福而满足。但是，就是这简单的一句我们也没有说出口。我们仿佛是一个个没有感情的木头人，不会去爱，不会去感恩，我们视乎天生就是铁石心肠。

在今后的日子里，让我们学会感恩，学会去爱，学会去感知我们身边的温暖，不要再去做一个木头人。请记住父母的生日，让他们觉得你长大了，懂事了，学会感恩了。请在父母健在的时候，去孝顺他们吧！否则，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”

下次，在父母生日时，我会给他们一个难忘的记忆。

在我的内心深处，一直有着这样奇妙的一组公式：人类式思考-计算机式思考=价值观+同情心。原因很简单，人们的生命是鲜活美好的，但计算机是”冷酷”的，若人们失去了价值观与同情心，那么与计算机并没有什么两样。

苹果公司总裁库克同样担心人类会与计算机一样思考，罔顾后果，那这个后果将会是怎样的惨重呢？

当我们遇到一道难解的数学题，有的人会选择独立思考，花了许多时间，布满草稿，奋起钻研，或许最终也没能得出理想的答案，心中满是失落。但等到第二天老师讲解完后，恍然大悟，内心求得知识的，喜悦不言而喻。但试想一下，假如一开始我们没有选择自己在知识的海洋中摸索，而是选择立即求助计算机，输入电脑后，答案一下应入眼帘，可我们却什么都不懂，这样会使我们的惰性与错题日积月累，从而直接导致成绩严重下滑，却又不明白到底是何原因的严重后果。

再者，计算机是冷酷的，它并没有人们内心深处的同情心，而只是一味地做流水性作业。当我们在路上看到一位需要救助的人正在呻吟，他那痛苦地表情无时不刻地牵动着你的心，这时你的同情心与正义感将冲破内心的牢笼，一腔热血促使你去救助他，一切如愿以偿，他得救了，你的内心中也有一种说不出的激动与快乐。相反，如果计算机看到了这一幕，它并没有思想与潜意识，它只会搜索自己内部编程中有没有这项功能——-答案：对不起，找寻失败。这样，它只会接着继续做未完成的工作，而置危急的他于不顾，本就危在旦夕的他将失去活着的机会，后果不堪设想。

计算机确实有时能比人类思考的快速一些，可通过以上两个事例，公式人类式思考—计算机式思考=价值观+同情心是成立的，人类发明计算机是为了方便，但绝对不意味着人类要像计算机一样思考，否则每天过着复制式生活，人生何来酸甜苦辣呢？

只有价值观与同情心才能使我们成为一个”完整”的人，人生才能有意义，人每天都会接受别人给予的帮助，自己也会供给他人帮助，从中享受的乐趣也有不少；拥有良好价值观的人将拥有生命的支点，那么我们可以用我们的激情点燃信心的火把，用生命唱响青春的赞歌！积聚生命的力量未来充满阳光！

总而言之，人类应拥有属于自己的思考，谱写自己生命的凯歌！

做一件事，必须要先去想，再去做，如果你连后果也不想想，那么你就会完蛋。――题记

“哇哇哇，不好了！救命啊！我可不会游泳啊！”我大声喊叫着，甚至哭出了声音，事情是这样的……

今年暑假，我们一家人去海边玩，我们开心极了！到了海边，我们先在沙滩上捉了螃蟹。可是，由于我的鞋太脏了，嘚瑟的我跑到了海里去洗鞋。“不要去，太危险了，浪太大了，不要去。”爸爸妈妈大声说着。可是，我怎么就那么笨呢？竟然还对爸爸妈妈说：“没关系的，我会把我的鞋洗干净的，不会让‘敌人’再次冲进我的‘地盘’。”我走向海中，爸爸妈妈大喊着，仿佛我要自杀似的。其实，我也有些害怕，但是，我一直在鼓舞着自己：“没事的，不就是洗鞋吗？洗一洗就回来了，不要害怕。”我为自己打气。

我正要洗鞋，那气势庞大的“队伍”向我冲来。“啊”我三步并作两步往岸上冲去，可是，太迟了，“啊”我大叫了一声，最后，只有一个结果，我被卷进了浪里。“啊！不好了，爸妈快救我。”我一边挣扎一边哀求道，一旁的大人见大事不妙了，爸爸一边在耳抓挠腮，一边自言自语道：“怎么办？怎么办？”妈妈大声训斥爸爸：“快救人啊！还在那说啥呢？”“爸爸，这水好咸，救我。”我有气无力的说，爸爸一口气冲进了海里，把我从海里“捞”出来，说：“你个死丫头，鞋呢？”我奄奄一息地说道：“不知道。”妈妈说：“丢啦！以后长点记性啊！”我点了点头。

等我爬起来的时候，脑子里冒出了一句话：“做任何事时，必须要想结果，如果不听取劝告，后果将不堪设想。”