骆驼祥子读后感初一作文精品20篇

《骆驼祥子》这本书是由老舍所著。他的代表作还有《家》、《春》、《秋》和《金粉世家》等重要作品，十分深刻地反映了中国人民与社会当时的生活状态。

老舍开门见山解释“骆驼祥子”，便提到了车夫，“这些人，生命最鲜壮的时期已经卖掉，现在再把窝窝头变成血汗滴在马路上”，这已经十分惨烈了，前面再配上一句“他们渐渐知道自己早晚是一个跟头会死在马路上”点明了他们早有先见之明，他们之所以会走上这条死亡之路，是因为他们无从生计，才咬咬牙，狠下心来干这行的。这所谓：我不入地狱，谁入地狱!可见当时的老百姓的生活十分穷苦难过与艰辛。

祥子是挺神气的，高等车夫呐!而祥子在挣钱买车时可是历尽了磨难!做车夫难，做自由的车夫更难，想凭着菲薄的收入买车更是难上加难!但单凭着祥子的节省，虎妞的帮助与他那份倔强的干劲就买上了一部物有所值，七八成新的私车。而他因大胆地试着闯了一次正在捉车捉人的禁区，便被一齐擒了过去。祥子自然是要思念他的车了，那可是他花了多少血汗省下来、挣回来的呀!

祥子还是带着信手拈来的骆驼逃去了。但他之后的日子还是那么的艰辛，甚至比拉车时更痛苦。嫁给了虎妞却还要忍受着刘四爷的压迫：钱还扣在那儿呢!不过，经虎妞赞助后，又买了一辆。但在虎妞去世时，为了出棺材钱又把车买了，正如文中所说“钱就像流水一般”。是的，车能卖几个钱。在那之后，祥子就拖着把仍硬朗的老骨头去给人送殡送葬。他甚至已经迷茫了，没有了思想似的。整日无所事事的捡着烟头抽。他似乎是一条死鱼，只有鼻翼在翕动着，只是仍然是那么脆弱罢了。

真的，不知何时他会把这一切都埋掉，包括他这个社会病胎中的产儿，个人主义的末路鬼!

车子被抢，祥子狼狈不堪的逃回北平，但他内心正悄然发生着改变――

一、初显端倪

“他，即使先不跑土窑子，也该喝两盅酒，自在自在。”见到别的车夫贪图享乐，一向勤劳务实的祥子居然生出了一种“他们是对的”的认同之感。

二、渐加发展

“他只看见钱，多一个是一个……有许多次，他抢上了买卖就跑，背后跟着一片骂声。”直到此时，祥子仍试图麻痹自己，认为“要不是买车，绝不能这么不要脸!”是内心的羞耻之心在给予他一点警醒，否则他很快将要烧杀掠抢，无恶不作了。

祥子内心已显出沉沦堕落的苗头，幸而他的生活希望仍未破灭。

但我终究做不了青蛙，也没有这么喜欢的古井。于是，我爱上了东边的窗台和窗外的风景。

窗外有一座小竹山，很挺拔，温顺地坐在那里。山上的竹枝摇曳，给她娴静迷人的气质增添了一点魅力。记得在这个房子里打下基石的时候，我曾经以设计师的姿态对父亲说：“我要靠着竹山的房间，用线把南竹的枝桠拿到我的窗前，成为窗帘。一定很美!”还记得爸爸答应我做这个竹帘，我还没拿到。看着父亲整天早出晚归的疲惫身影，我决定不说话了。就在梦里，我会听到窗外竹叶的低语。

东山窗外微风习习，萨沙武贾西奇低语入梦。

东窗外的风景很安静，不像经常呼啸而过客厅窗户的嘈杂的汽车。它总能让我年轻浮躁的心平静下来，细细聆听后山泉水中“丁咚”的旋律，凝视空中的昆虫，无忧无虑地翩翩起舞，有时还能欣赏到雨下时玻璃做的鼓奏出的不知名的音乐。

在这个春天，我总是推开玻璃，让房间充满大自然的气息。妈妈说每年这个时候到处都是虫子，不要乱开门窗。相反，我高兴地拍着手说：“正好!我要看蝴蝶跳舞，让小昆虫和我一起睡!”有一天，我在整理衣服的时候，发现衣服上有一条毛毛虫，让我毛骨悚然，吓得我大叫。我妈迷茫的跑上楼，看到了我的狼狈，看到了毛毛虫。她无奈地说：“你只适合活在幻想里。”

活在幻想中?要是这样就好了，我在现实和幻想的边缘徘徊，在爱情和痛苦的边缘挣扎。

星夜里，我静静地坐在窗前，看着窗外漆黑的夜幕。它就像一个无底的深渊，神秘而可怕。我知道，此时，时间正舞动着翅膀，在未知的时候迅速溜走。昨天，我沉浸在沮丧的冬天的悲伤中。今天，草长了，莺飞了。明天呢?我不确定。时间是一个神秘而狡猾的家伙。

闲暇时，我总是趴在窗前，还幻想着我的竹叶窗帘和美丽的蝴蝶，还傻傻地想着，我生日那天，朋友送了我1001只纸鸽，然后我把它们一只一只地挂在窗前，那会是一幅美丽的“纸鸽窗帘”。风一吹，他们就随着风铃清脆的旋律起舞。

我真的想在这个迷人的地方呆一辈子，永远不离开。但我妈不高兴了，轻轻骂了我一句：“你看看你，老窝在家，像井底之蛙，出去走走，透透气。”哦，终于有人说我长得像青蛙了。我真的很了解我妈妈。我甚至知道我梦想成为一只青蛙。

外面有什么好看的?灰尘和噪音很烦人!只有这扇属于我的窗和窗外的风景才是我灵魂的居所。虽然小，但是很美。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

在“朝花夕拾”中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。

我看了一本书，题目是《科学家的故事》，里面的许多大科学家，他们留心身边的事，有时候按照一个东西可以发明另一个东西，有时一个东西别人看见了就当它就是一个普普通通的东西，而科学家就会观察它、研究它，每一个东西都藏着无穷的奥秘。科学家是发明家也是发现家，只要每个人留心身边的事物对这事物进行改造，让它有用途，让你也能成为小小科学家。

里面介绍了许多有名的医生，物理学家，天文学家，科学、文学家……例如：医生高明的李时珍，地质学家李四光，科学家牛顿和发明大王爱迪生……他们从小不富裕，但为了自己的梦想奋勇前行。

这么多科学家中，我最倾佩爱因斯坦。他从小就对数学产生了浓厚的兴趣。有一次爱因斯坦生日，他的好朋友给了他一罐鱼子酱，爱因斯坦一边吃鱼子酱一边谈论：“惯性”。鱼子酱吃完了，“惯性”也谈论好了，。他总是这样，每次他研究科学的时候，饭桌上放着他最爱吃的东西也不知道。爱因斯坦非常爱惜时间，可说是惜时如金。无论在他年轻的时候还是在晚年，他都十分珍惜时间。

文字为房，标点为窗，我常在文学的庄园里自由自在地漫步。这座庄园里有酣畅淋漓的快乐，还有黯然神伤的悲戚;有舍身为国的一腔热血，还有报国无门的满心悲愤……

有一次，我与往常一样在图书馆中遨游在知识的海洋里。突然，一声巨响吓到我，抬头望了望四周，发现大家都在静静地看书，我也不在理会继续吸收新知识，第二声巨响接踵而来，我便起身观察，不一会儿，便找到了一个“看书的伪君子”在书的掩护下在玩手游。

我把他叫了出来，对他说：“同学，不要这种场合玩游戏哦，你这样是在浪费宝贵的时间，趁现在学习的时光好好阅读吧!”“你可别小看阅读，阅读可以使人更充实、丰富、有知识，使思想训练，境界提升。阅读还能增加记忆力，提高写作水平呢!”那个人听了以后，放下手机，似懂非懂地拿起书阅读起来。

大约过了半小时左右，那声音隐隐约约地又回荡在我的耳边。我一回头看见那位同学又在玩手游。我又把他叫出来说：“同学，你怎么又在玩手机?在刚才的阅读时间里，你难道没有发现书中的乐趣吗?”“读书多枯燥啊，看得我都犯困了，还不如玩游戏刺激呀!”他撇嘴地回道。我把书拿了出来，对他说：“那是你还不知道怎么阅读，要知道正确的阅读方法可以让你真正爱上书”。先读一遍，在回忆一遍;逐页逐页读，把好句读出声来，一边读书，一边在书上做批注。听了我的阅读分享，他又重新拿起书认真地看。一小时，二小时……直到太阳西下，那个人还在那津津有味地看着。

对啊，阅读能使人受益无穷，能使人见识多广，还能让我们写作能力提高。

或许因为是我家苏州人的缘故，我从小就对苏州园林充满了美好的向往，但那时的喜爱或许还是只基于对那花草丛中美丽的蝴蝶的喜爱。但现在不同了，如今的我，真正从心底里喜欢充满了吴文化气息的苏州园林。因此，游园也自然就成了我最快乐的事。

常愿意一个人，在节假日期间，带着一个小背包，到园林里去散步。这是我放松学习压力最好的方法，也是我节日里最快乐的事。一个人走在石子路上，看着周围古朴、宁静的景色，我便把什么烦恼、不快、压力都忘记了，只觉得整个人从里到外都是安安静静的。园林里的花草树木和亭台楼阁是我十分喜爱的，欧阳修的《醉翁亭记》中有四时之景不同，而乐亦无穷也，这虽然写的是山中的景色，而苏州园林又何尝不是呢?

春天走进园林，是满地、满树的嫩绿。小小的叶芽如同婴儿的嫩手，只悄悄地伸出那一点儿，惹人喜爱。这时游园，总觉得有种蠢蠢欲动的感觉，似乎是沉寂了整个冬天的活跃的心情也在慢慢滋长着。

夏天永远是我最爱的季节。此时游园，当然也充满了欣喜与欢乐。那满园的翠绿和湖中的荷花，使我把夏日的炎热都抛在了脑后，只感到此刻是十分凉爽的。那荷花有的像水中仙子，有的像婷婷少女，长长的柳条像少女随风起舞的发丝，看着这些，我浮躁的心情早烟消云散了。

这时如果有本好书，坐在湖中心凉亭中，细细品味，便是一种享受。因此，我也是常带着书去园林的。如果下雨，就更好了。雨水会洗去树叶、荷叶上的尘灰，使景色又明亮许多。滴入水中的雨滴激起的晕圈，使那些鱼儿也活跃起来了。这雨天里，游人不会很多，那景色就像是单属于我一个人了，对于秋、冬的园林，我更多的是向往，向往第二年的绿色，第二年的荷花……

朋友!现在，你该知道为何游玩苏州园林是我最快乐的事，而且永不生厌的原因了吧!

今天我读了一本书，书名是《没头脑和不高兴》。《没头脑和不高兴》这本书里主要是讲两个小朋友 ，一个叫“没头脑”，一个叫 “不高兴”。

“没头脑和不高兴”做事成天丢三落四，不高兴做事 ,只知道乱使性子乱发脾气。因为他们还小，总以为自己长大后这些缺点

就会没有，所以根本不想改正。后来他们长大了，这些缺点不但没有消失，反而因为这些缺点造成了许多更大的麻烦;没头脑成了一名工程师 ，做了一个没有电梯的

300层的少年宫，小朋友们去少年宫看戏还要带着干粮一层层地爬楼梯，爬半个月才能到。尤其是没头脑跟着一群小朋友爬楼梯，只爬了5层

就再也爬不动了，自己犯的错误自己尝到了苦果。“不高兴”当了一 名演员，但他不高兴扮演老虎，所以在演出时不配合，还把武松给打死了，好好一台戏给演砸了。

看完这本书，我觉得“没头脑”和“不高兴”就像我们身上的一些小毛病一样，有时我们做事情会不动脑筋，这也想不到，那也没考虑到，结果事情没做成功。有时候我们做事情动了脑筋，却因为这个不高兴或者那个不高兴，事情也没有做成功。

庚子鼠年之初，本应是新春佳节、张灯结彩之际，街道上却空无一人，清冷萧瑟;本应是国泰民安、海晏河清之时，冠状病毒瘟疫却笼罩在华夏大地，猖狂肆虐;本应是阖家团圆、尽享欢乐之际，无数平凡英雄却告别亲人，背起行囊，共赴国难······

若论起事情的起因，许多人可能会说“这一切得从一只蝙蝠说起”，但我认为不然，试问，蝙蝠它有错吗?它是错在不该携带病毒，还是错在不该被人类吃掉?人类作为食物链的最顶端就可以为所欲为吗，最终玩火自焚却是愤愤不平地推卸责任：“这是蝙蝠的错”。

《流浪地球》里有言：“起初，没有人在意这一场灾难，这不过是一场山火、一次旱灾、一个物种的灭绝、一座城市的消失，直到这场灾难和每个人息息相关。”猎人手中的枪在猎获动物的同时，也在消灭着自己生存的领地。枪响之后，没有赢家。

董卿在《主持人大赛》中曾说道：“伤害与被伤害，有时候也是对立统一的关系，伤害他人，有时候也意味着在毁灭自己，即便你占尽了优势，也不可能为所欲为。人类破坏自然环境，同时也是在破坏一种和谐共生的平衡关系。平衡一旦打破，我们对大自然所造成的伤害最终也会反馈到人类自己身上。人类曾幼稚地以为自己能够通过“战胜自然”“攫取自然”来显示自身的力量，在自食其果之后，才开始醒悟:只有顺应自然，保护自然，才能谋求人类自身的长远发展。

病毒无情人有情，在这一次没有硝烟的战争里，科学、勇气、信念是我们紧握的武器。痛定思痛，警钟长鸣，汇聚众志，必能成城，在痛苦之后，我们会变得更加坚强;在磨难之后，我们会变得更加勇敢;在绝望之后，更加理智的我们必将迎来更光明的希望。

没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。面对疫情，全国人民万众一心、众志成城，党员干部不忘初心、牢记使命，筑立了一道道抗击疫情的钢铁城墙。在中国特色社会主义制度的保障下，在以习近平同志为核心的党中央的领导下，武汉人民、湖北人民、全国人民一定能取得这场新型冠状病毒肺炎疫情阻击战的伟大胜利!

读了老舍先生的《骆驼祥子》一书，我不但被里面的故事情节所吸引，也为故事的主人公祥子感到惋惜。

祥子来自农村，到城市做了一名人力车夫。他一心想靠自己的辛勤劳动买一辆属于自己的人力车。但是千辛万苦挣来的车却一次又一次地被夺走。再加上虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心带来磨难。虎妞难产死后，他爱上了自己的邻居小福子。但小福子的自杀，又吹熄了他心中最后的希望的火花。

祥子在旧社会旧势力的压迫下渐渐变成了行尸走肉，四次打击过后的他已经不对生活抱有任何希望!祥子由原来的积极向上变为了自甘堕落。这是祥子的不幸，也是时代的不幸。读到这里，我为祥子感到难过，他原本是一个憨厚朴实、吃苦耐劳、对生活充满希望的青年人。但天不遂人愿，旧中国旧社会的压迫改变了他的一生。

祥子是一位普通的劳动者。他善良、纯朴、热爱劳动，对生活具有骆驼一般勤劳和坚韧的精神。可是旧社会对他这最低的生存要求都不答应。无情地摧毁了这个年轻人生活的信念，生活一次次无情地打击使祥子由原来的要强、自信、勤劳、朴实、忠厚、善良变成了懒惰、狡猾、自私、无赖。祥子的变化暴露出旧社会腐蚀劳动人民的罪恶。

《骆驼祥子》让我看到了旧社会的黑暗和旧制度的腐朽。一个处在社会底层的人力车夫只不过是想通过自己的努力劳动过上正常的平凡的人的生活。然而旧社会却让他的生活希望一次次破灭，使他的命运十分悲惨。这是祥子个人的悲哀，更是旧社会劳动人民的悲哀。

‘责任’这个词很重要，它可以体现在大事或小事上。它体现一个人的品质，也可以表现出一个人的素养。

在我前几天看《骆驼祥子》的时候，里面有一段话让我感动：“这么大的人，拉上这么美的车，他自己的车，弓子软的颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹，车厢是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响;跑得不快怎能对的起自己呢?怎能对得起那辆车呢?这一点不是虚荣心，而是一种责任。”

20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失支了存款。当他拖着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有，但在道义，我有责任，我应该还钱。”

偿还的代价是三十九年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。

古希腊人说，人是背着一个包袱走路的。包袱里有家庭，

事业，友情，儿女……历经艰辛，却无法丢弃其中任何一件。因为这上面写着两个字：责任。在生活中，处处都有责任的考验。不经意的捡起一张废纸是保护环境的责任;帮助体弱多病的老人和小孩，是尊老爱幼的责任;替别人解决困难，是助人为乐的责任。责任，是社会的地基。没有它，高楼大厦在微风中就会轻易动摇。对自己付责，对别人付责，对国家付责，抛弃它，感到了暂时的轻松，却丢失了一生的光彩。

前几天，我看周立波的节目中，听到了这样一段话：“现在中国有多少豆腐渣工程，政府批了多少钱来建桥建房，虽然见了桥，建了房，但是有多少大桥在两三年后就倒塌了。这就是不负责任的表现，这种不对社会负责，不顾群众生命安全的案例比比皆是。”

我们也要为自己负责，学生的责任是学习，你不学习就是对自己不负责任，你虽然取得了一时的快乐，但是你将来的日子就会在贫苦与无知中度过。

网络是新一代信息传递的方式，网络能创造人才，网络是新一代社会发展的结晶。但是它也是一张大网。让无数的人走上了歧途，最后后悔不已。

网络使人与人之间拉近了距离，聊天软件，电子邮件等等，让我们能于远方的亲人，朋友交流。不仅这样，而且还能让我们跟外地的小朋友交流。有人说：“网络使我们的生活更方便了。”这话一点也不错，是方便了许多，学生回到家里有问题可以上网查查资料，商家可以利用网络做生意，网上购物及方便又实惠，可以说网络使生活方便了许多，但是他也给我们带拉了不利。当这张大网洒向大海之时世界在此不再和平了。许多孩子迷上了网络游戏，整天玩个不停。别说别人了，就在我们隔壁班的一个人，就因为去了网吧一次，迷上了网络游戏，成绩一落千丈。不仅这样，一次我还在电视新闻上，看见一个十七岁的青年，迷上了网络游戏，去网吧家里不给钱后来在家里偷了钱。后来在网吧玩完游戏出来，正沉迷在游戏之中，后来就拿了一把刀，模仿游戏里的动作，在街上看到了一个女孩，有刀子当场把那个女孩杀害，被判无期徒刑。

网络他把我在自己手中，要好好的利用它，不要反而被他利用，为他做奴役。如果好好利用它，它会让你走上成功的道路，如果你被他利用，反而会走上歧途，最后后悔莫及。好了，我希望大家好好的利用网络。

远处，天阴沉沉的，墨色的浓云挤压着天空，仿佛要坠下来一样。一会儿，如丝的小雨从空中降落，雨点那么细，雨帘那么密，给天地披上了蝉翼般的白纱。风像脱缰的野马，放肆地嘶吼着，树叶漫天飞舞。江阴大桥若隐若现，桥面上，车辆穿梭不停。

站在22楼的窗口，我向远处眺望着。突然，一抹蓝色映入了我的眼帘，定睛一瞧，原来是辆小蓝车，它正孤独地在风雨中左右摇晃着，我似乎听到了它的哭泣。小蓝车怎么会在我们小区?朦胧中，我好像看见车轮上有一抹红色，细细看去，原来是一把红色的锁，将这辆小蓝车禁锢在了风雨中。我立刻明白，是有人把原本大家共享的小蓝车当作了自己家的专用车。凝望着这漫天飞舞的雨丝，不时吹来的风让我瑟瑟发抖，心中不由一阵刺痛。

自从小蓝车登陆了靖江后，街头巷尾、广场公园，无处不见它的身影。需要使用时，打开支付宝扫一扫二维码，听到“哈罗单车”这一声亲切的话语，你就可以出行了。终点站到了，停在路边，让它静静地等待下一个主人，整个过程给人一种自由舒适之感。

你看，学生骑小蓝车上学，叔叔阿姨骑小蓝车上班，奶奶骑小蓝车出去买菜……方便极了。我的妈妈就是小蓝车忠实的粉丝，她上下班经常骑小蓝车，去市中心逛街也骑小蓝车，她对我们说：“有了小蓝车，让我们生活变得更便利了。”

可是小蓝车的命运并不是多姿多彩的，有许多人很自私，撕去二维码，把小蓝车推进了自家的车库;还有的在骑车时让自己的孩子坐进了车筐里，一点也不考虑小蓝车的感受;而在路边横七竖八停放的小蓝车更会时不时摔倒、受伤……

站在窗口，我沉思着。突然间，风停了，雨住了，天边居然挂起了一道绚丽的彩虹。天空瓦蓝瓦蓝的，就像刚用水洗过的玻璃一样透亮。被风雨洗礼过的花儿显得更加娇艳，树木更加挺拔，我感到空气无比新鲜。墙角边的那辆小蓝车更加蓝了，如同天空一样澄澈。

这辆孤独的小蓝车肯定能够早日摆脱那把红色大锁的束缚，迎来一个又一个主人。

春日一天天走过，阳光一天天热辣，才阴历二月的日子，竟然仿佛初夏的光景了。顶着已经有些灼人的太阳，在人民公园绿肥红瘦的栅栏墙外走着，却看见貌似漫天雪花飘舞的东西在眼前飞拂来去.....原来又是柳絮飘飞的日子了。

只见它们轻如棉、白如雪，或沾衣扑面，或沿街追逐，或星星点点，或粘连成团，路上行人无不挥手摇头，避开这些小精灵的迎面骚扰。感觉它们甚是可爱，不禁弯腰拾起一小团来。只见柔软的细棉丝里裹着几粒小小黑黑的子粒，触手轻软，浑如无物;摸上去又好象还有一些微微的`温暖似的。想把它带回去给儿子看看，于是随手把这一团柳絮塞进了提袋里。

这样惹人怜爱的小东西，难怪从古以来有那么多吟咏柳絮的诗词了。宋朝朱淑真说：“独自风前飘柳絮。随春且看归何处”。苏东坡先生也说道：“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”。后来最有名的柳絮词大概要数林黛玉填的：“粉堕百花州，香残燕子楼。一团团逐队成球。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。草木也知愁，韶华竟白头!叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留!”这首《唐多令》了。也许柳絮

给人的印象就总是与青春易逝、飘无定所这样的伤感情绪有关吧，所以大多数人写的柳絮词都是哀愁缠绵，为它感叹的。所以，薛宝钗说道：我想柳絮原是一件轻薄无根无绊的东西,然依我的主意,偏要把他说好了,才不落套。于是她写出了“万缕千丝终不改，任他随聚随分。韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云!”这样的柳絮词，翻新出了柳絮词的另一种境界。

然而，柳絮飘飞，不过是柳树撒播种子的一种方式罢了，堕入流水泥土未必是它的不幸，随风直上青云，可能也并非它的心愿吧。看见柳絮扬花，感觉到忧愁或开心，也都由词人墨客当时心境而定罢了。如果心境平定，无惊无扰，也不会在春天里给自己平添一段哀愁了。也许我们所缺的，也就是这样波澜不惊的心境了。人看柳絮，为它欢喜，为它哀叹，如果柳絮有知，在扶摇翩迁中，一定会回过头来笑着说一句：偶自飘零，干卿底事?

回到家中，翻遍提袋，却早已不见了那团柳絮的身影。看来，它还是悄悄的跑出去了;随着伙伴们飘飞，找一处泥土肥沃的地方扎根，这才是柳絮的最大愿望了吧?

在某个阳光明媚的下午，我读完了这本《骆驼祥子》。

小说主要讲了一个洋车夫的苦难史。骆驼祥子的身上具有许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，具有坚韧的精神。祥子来到城市，怀着买车的信念，拼命的赚钱。终于,祥子得到了梦寐以求的车，那辆车是他付出了诸多努力才换来了的。但是，车刚拉了没几天，就被官兵给抢了去，他们凭什么这样欺侮人，凭什么啊!命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想一次次地破灭。但他仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度坚持……终于，他买到了车，但这却是以虎妞成就畸形的婚姻为代价的。

好景不长，虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也卖了车，终于，一切都化为乌有了。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。他没有办法承受打击，在黑暗的社会中，个人的力量实在太渺小了。他没有了理想，没有了目标，没有了干劲。他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来，而是永远地跌下去了，与那个坠落的环境同化了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人，开始游戏生活，吃喝嫖赌;从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻，他彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具行尸走肉，逐渐消失在这座城门洞里，只留下一个悲哀的故事……

“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍如是写道。他是怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。

合上最后一页，我闭上眼睛。人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?难道那是个不让好人有活路的社会吗?

然而祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。在当时混乱的社会里，人们究竟过的，是什么样的生活啊……

我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。

黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

放下《骆驼祥子》，祥子从老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳变成一个麻木、潦倒、自暴自弃的一幕幕在我的脑海里像翻电影似的，不断地重播着。经过了三起三落，丢失到拥有，拥有又到丢失后，他已经不再是那个拥有梦想、要强的祥子了。

他的三落又似乎是命运安排的。社会的黑暗是让箱子变得堕落的主要原因。但这些困难都是人生中必经的磨难。社会不会永远黑暗，只要经得起各种各样的考验，只要努力，总会有光明的一天，就像我们中国以前的历程“合久必分，分久必合”，现在的社会亦是如此。

蜘蛛织网，总要经过许多次的失败才能成功 ，网织了一半或者差不多织成了，不是下雨把网冲烂，就是被其他动物破坏了。难道它没付出努力，没付出心血吗?难道它不伤心吗?它和祥子一样努力，也一样悲伤，它也继续织网，织了一次不行，两次不行，三次还是不行。经过了无数次，它终于成功了。可是不知什么时候又会被雨冲烂。

当遇到困难时，难道怨天怨地怨命不好吗?虽然“骆驼祥子”只是祥子的外号，但我还是希望看到那个像骆驼一样拥有梦想，顽强地面对困难的祥子。但愿祥子能走出那个悲伤的沙漠。

[老舍骆驼祥子读书笔记

“东汉末年分三国，烽火连天不休，儿女情长没法执着，有谁来煮酒，尔虞我诈是三国，说不清对与错，纷纷扰扰千……”这首歌很好听，我在想它到底要告诉我什么……

抬头看看窗外，云灰蒙蒙的。心情很糟，是的我的考试考砸了。我要学习坚强，坚强是很重要的，也许吧，大家都这么说。

哼着歌，我打开练习本，是谈谈曹操。清平之奸贼，乱世之枭雄。比起他我更崇拜“义字当头”的关羽。我不喜欢一副仁慈样的刘备，当皇帝的哪一个是仁慈的，不用手段帝位能是他的吗？被火烧七百里连营就一病不起，坚强这个词到不适合他。孙权会用人，却仅仅守着父兄的基业，没有帝的霸气。这个曹操很狠，不得不说帝王这个词在他身上贴切的很！

我拿来《三国演义》寻找曹操的身影，蓦地我心头一触，原来曹操才是真英雄！这位大将军在宛城折军丧子后痛定思痛；这位汉丞相败走华容道时嘲笑诸葛亮、周瑜；这位魏王割须弃袍后巧施反间计。连遭挫折却不忘一统天下的抱负！曹操把坚强演绎到顶峰“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”曹公的诗好不令人痛快。

伸了个懒腰，此时已近黄昏。我好像知道了什么是坚强，困难打不败，挫折打不倒这便是坚强。

有人说：“刘备的江山是哭出来的，孙权的江山是继承下来的，只有曹操的江山是打下来的！”

三国演义的文笔偏向于汉室，正如歌唱的“尔虞我诈是三国，说不清对与错”乱世之中有谁是对的，谁是错的呢？可在这乱世之中却有真英雄！曹操虽然“奸”，这是作为军事家应有的“奸”！

《俗世奇人》中的人物，不奇传不成。一奇就演出各种匪夷所思的事情，最让我惊讶不已的是一个名叫刘道远的人。

这个故事名叫《刘道元活出殡》，你们一定对这个名字很疑惑吧!下面就由我来为你解说。

作者以独特的角度淋漓尽致的刻画出一个个性格鲜明的人物，用通俗的语言讲述了这个俗世奇人——刘道元。本文通过他的心理、神态、语言、动作读出了一个性格鲜明的人物，同时，又明白了许多深刻的道理。

刘道元是一个文混混儿，买卖家打官司，谁使刘道元的状子谁准赢，买卖家的命运全部掌握在他的手里。

一天，刘道元有一个古灵精怪的想法，他准备“活出殡”，他想看看人们是怎样“对待”他的。他的两个徒弟中的金三帮他想出一个办法，让刘道元藏在后院里，吃喝一切，两个徒弟每天来伺候，等到出殡那一天，让刘道元往棺材里一钻。

七天出殡，在这七天中，那些给他打赢官司的大掌柜一个都没有来，倒是一群没名没姓的人都来看热闹了。

出殡的日子终于到了，两个徒弟说哭就哭，好塞死了亲爹，可走到半路，被武混混儿拦住了。喊着要刘道元那只“判官笔”。刘道元听了，终于明白了人死了是这么回事。他“轰”的一声站了起来，把临街的人全吓跑了，可刘道元呢?他站在棺材上大笑不绝。

从这个故事中，我明白了一个道理：人世间的世态炎凉，真心地对待别人，才能换来别人的真诚。

书中记录了一个个鲜活的人生，书中刻画了一个个逼真的场景，书中甚至可以描述整个世界，书中好像什么都包含了。爱书者总是把读书推崇备至，我却不以为然。

尽信书则不如无书。有些人总是迷信书，甚至出现过类似“削足适履”的`笑话。书上有可考证的就不说了，单说时下曾经流行的几则故事吧。先是有信吃到绿豆大涨价的，再是有仍把“无限相信书籍的力量”作为校训以至于“无限”到不相信学生的创造力而扼杀天才想法的。最近比较流行学美食的书籍，据说有些人迷信所谓的美食书籍迷信到不相信自己的味觉系统，明明盐放到吃起来苦的程度了，还说：这是按照书上的比例放的。这些可不是笑话，往往就发生在我们身边。与其过于迷信书而忘记了自身存在的价值甚至忽略自身的创造力，还不如无书的好。

读书应该指导实践，书与实践脱轨则没有实际意义。一本叫做的书若是不能与我们的学习实践结合起来，这样的所谓“指南”书又能有什么意义呢?当然，市面上诸如什么什么“指南”书还真不少，而且也偏有人相信这些所谓的“指南”，或许这些“指南”真的对某些人某些事有帮助，但若所有人都用这些指南去指导自己所有的实践，则肯定会闹出不少笑话来。简言之，能指导实践的书才可以读一读或者结合自己的实践参考一下，但也不应该把它推崇备至。

只有在有了实践以后，我们才能把书读得更透，或者说只有实践才能让书更有阅读价值。著作，可以说是古代爱情小说和封建社会的一个精彩写照。之所以能流传千古在于它抓住了人们的心理，使人们产生了共鸣。然而，大多数中小学生对于几乎没有什么感觉，有些人甚至十分厌恶。而很多成年人则能体会到其中的奥妙，并且乐在其中。其原因就在于成年人相对中小学生来说，有着更丰富的人生阅历。一个没有恋爱经历的人怎能体会到爱情的酸甜苦辣咸?一个没有经历过家庭变故的人又怎能体会到“贾史王薛”兴盛衰落的咸辣苦甜酸?外国间谍名著是一本刻画美国和前苏联暗地斗争故事的小说。人们现在能理解是因为现在离二战还不远，而且人们能理解各个国家里的明争暗斗，就像中国和美国的那种微妙关系。人们能够理解书里的各种背叛，是因为人们或多或少有被骗、背叛等的经历。至于那些学术文章，则只有对特定学术领域有研究的人才能理解得透。所以书只有基于你的实践才更有阅读价值。

综上所述，我们不能把读书推崇备至，更不能把它当做法宝。我们必须明确：实践才是读书的目的，实践才能让书读得更透，实践也才能让我们有更好的书读!

腐败的社会真值得人深思——《骆驼祥子读后感》

读了现代著名作家老舍的《骆驼祥子》，我的心中有无限感慨，一是为祥子的结局感到遗憾，二是为旧中国的腐败社会感到悲愤。

故事的主人公祥子是从乡下来的，他质朴、勤劳，他怀揣着一个梦想：拥有一辆属于自己的人力车，祥子吃苦耐劳，终于拥有了自己的第一辆车，可是他为了多赚两块钱，结果车被军阀的乱兵抢走。之后在兵营逃走过程顺手拉了三匹骆驼，卖了三十几块钱，因此，他也有了“骆驼”这个外号。车被拖走，祥子仍没有放弃，继续为梦想而拼搏，他到曹先生家里拉包月，拼命地挣钱，这时来了个孙侦探，把祥子的钱全部敲诈尽，祥子买车的希望再次泡汤了。祸不单行，虎妞骗祥子说怀孕了，祥子出于责任，只好无奈地娶了她，文中的虎妞是一个又丑又凶又老的女人，她自私、凶悍、贪婪，引诱祥子和她通奸，最后还逼婚。结婚后，虎妞给祥子买了辆车，不久，虎妞难产而死，祥子为办丧事只好卖掉了车。虎妞死去，祥子和隔壁的小福子两情相悦，可小福子在卖入妓院后上吊自杀了，这下，祥子自暴自弃，吃喝嫖赌，甚至出卖他人赚钱，他沦落为没有灵魂的行尸走肉般的无业游民。

是什么使祥子一蹶不振？是小福子的死亡吗？是祥子的“三起落”吗？我想是旧中国社会的腐败，加上现实生活所迫和祥子意志的不坚定导致祥子从一个努力为生活而拼搏变成了一个苟且偷生的人。祥子是底层劳动人民的代表。作者老舍通过《骆驼祥子》表达了对劳动人民的深切同情，同时也揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削和压迫。

祥子的愿望被生活所迫而破灭了，而我们现在生活在一个平等、开放的新社会，又有几个人为自己的梦想而拼搏，为现在的生活感到珍惜呢？多少人整天游手好闲，碌碌无为。我们要对未来充满自信和阳光，为梦想而拼搏，而奋战！

“书籍是人类进步的阶梯。”高尔基的这句话告诉我们多读书，读好书。在寒假，我阅读了《骆驼祥子》。《骆驼祥子》读来语言简洁优美，意义深刻。

主人公祥子是个乡下来的小伙子，朴实，勤快，奋斗，若一直老老实实脚踏实地定能成就一番事业。他从乡下来，干了洋车这一行。祥子是个有恒心的人，他既然干了洋车这一行，就势必要干一番大事业，得有自己的洋车。祥子没日没夜地干活，跑出自己的姿势，自己的脚步，吸引车主。他有精力、有跑法、有健壮的身子，什么困难在他眼里都不是事儿，好像一睁眼一闭眼就过去了，更何况他不抽烟、不喝酒，省钱，只会努力老实地工作，只拉车，只赚钱。终于，在三年呕心沥血地拼搏后，祥子买了一辆自己的洋车！那样闪亮，那样精神！他漂亮的好伙伴陪他度过了一个又一个忙碌天，完成一个又一个任务，他们，是那样配合而默契！好景不长，在一次凶险的工作中，祥子用血汗换来的“密友”被一群贪婪怕死的大兵劫走了，就连祥子也被抓去做了苦力。辛苦了如此久，到了最后，不过像是一场梦，美了些日子罢了，祥子能不伤心吗？

祥子成功出逃后的第二次，祥子重振旗鼓又是辛苦了许久，攒够了钱，却又是造化弄人，被那孙侦探骗了去，人身，灵魂备受打击。第三次，祥子娶了虎妞，花了虎妞的钱买了自己心心念念的洋车，本来，日子逐渐好起来，但管的一手好钱的虎妞却难产死了，祥子悲痛欲绝，没了钱，更没了自己的妻子。祥子没办法，只好忍痛卖了自己的车，换钱埋了虎妞。世事难料，祥子像一叶扁舟漂洋大海，一切不好的事如潮水涌向他。老天那么不公平，带走了虎妞，还带走了祥子喜欢的——小福子。自从小福子自杀后，祥子内心的那希望之火“咻”的一下，灭了。旧社会那样无情而可怕，似有巨大魔力的协助，一个如此坚强的人在这个社会遇到了如此大的变故，那魔力已至人们变得颓废，无助，堕落。曾经，那样鲜活，可爱，勤奋，朴实，健康且充满希望的人变成了颓废，自私，抽烟，喝酒的行尸走肉。能干什么？等死吧，等待着旧社会完全吞噬他，带他走，离开这个不堪的可怖的时代。

《骆驼祥子》表现的是旧时社会的丑态与揭露。而当今社会也在进步，可也有退步的人，像祥子一样，备受打击或经不住诱惑成为险恶，可悲，会抢劫的人，没有办法，只有强制制裁。我们，没有办法为那些人停下脚步，去掉社会中的诱惑，多数，只能靠自己了吧。

《骆驼祥子》讲的是车夫祥子艰苦拉车，而又曲折的经历。祥子是生活在社会最底层的小人物的缩影，受到各种生活的艰辛，经历着悲惨的遭遇。反映了但是社会的黑暗，对劳动人民的压迫。他们无法掌握自己的命运，即使对生活充满了希望，但是生活带来的只是失望，甚至死亡。

老舍先生在《骆驼祥子》开篇有一段写祥子神态的句子，“他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生机。”从中描绘出祥子性格中的正直沉稳及对生活充满希望和向往。

“因为嘴闲着。所以他有时间去思想，他的眼仿佛老看着自己的心。”这个时候的祥子对生活有目标，有信心，他用心去思考，没有城里人的贫嘴恶舌，祥子虽然嘴上不说什么，在心里他打算好是想通过自己的劳动买上一辆属于自己的人力车。

祥子开始是替别人拉车，赞了一些钱后自己买了一辆车，这样就可以赚的更多，他每天都没有时间休息，每天都是高强度的体力劳动，他攒钱娶了一个老婆，但是老婆却因为难产死掉了，老天爷也给祥子开了一个玩笑。

有梦想就是了不起的，祥子有梦想，所以尽管祥子被生活摧残，但他是了不起的，他为了自己的梦想，天天辛苦的劳动，他依然对生活充满了希望，永不放弃，他可以忍辱负重，可以忍受生活中的一切不如意的事情。

他所有的希望都破灭，再也没有了生活的希望，不能要强就只有使劲堕落。祥子为了赚钱用了所有阴狠坏的招，最终他举报出卖了阮明，成为一个小人。祥子也不再拉车，什么来钱快他干什么，甚至出卖曹先生。祥子他吃喝嫖赌，渐渐成为一个堕落、无耻、麻木潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃的行尸走肉。在祥子心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占。祥子成了个人主义的末路鬼。

社会能改变一个人，黑暗的社会会让人变的失去原则，变成一个小人，一个唯利是图的人这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

通过看老舍先生的《骆驼祥子》开篇描写，更坚定了我在生活与学习中应该养成的品质和习惯，妈妈也常对我说“少动嘴，多动脑，心里有。”在以后的学习生活中，我会更加坚实的打好基础，有目标，有方向，通过脚踏实地的付出来收获自己想要的成果。