骆驼祥子读后感初一作文(经典20篇)

在我国现代诸多知名作家，像老舍先生这样以平民出身而跻身文坛的是为数不多的，这两天我看了老舍先生成名作：《骆驼祥子》1899年2月3日老舍出生在北京（现小洋家胡同）他家是一个满族贫民家庭。原名舒庆春。他生逢末年，清王朝的自身腐朽让清王朝奄奄一息了，母亲的勤俭和坚毅给了老舍他最初的教育老舍出生在大杂院里，也是在那里长大的。对那里的下层人民他们的生活状况、人生态度，他们的喜好的娱乐形式，对老舍产生了最原始的影响。

有了他创作的生活基础和平民化的艺术的倾向。可是，老舍并没有走上创作之路，因为交不起学费，他考上了免费的北京师范大学，毕业后在小学当校长，尽职尽责，就在这里五四运动爆发了！“五四”给了老舍非常大的震撼。他改变了生活道路，辞去工作1924年赴英国任教，从1925年他写第一部作品老张的哲学，近半个世纪大家授予他“人民艺术家”的称号。

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作，1936年在青岛写成。《骆驼祥子》的成功会首先在于它人物的成功。在中国现代文学，胡适、刘半农、鲁迅等作家都不同侧面写人力马车，但他们是以一个居高临下的观察和评价，而老舍是从细节的直面观察车夫的生活的。老舍笔下的祥子来自乡下，带着中国农村破败气息来的，也带着这农民的质朴和固执。老舍写的文章大多数是幽默文章，但骆驼祥子却是一个悲剧。走下坡路。由这些人物构成了整个社会的大悲剧。当我看完之后才知道，祥子所期待的生活没人能实现。老舍先生的这部著作，让我们看到了解放前生活在社会底层的穷苦中国人的悲惨状况，也听到了来自他们内心的渴望：幸福、平等。

我早就知道《三国演义》是我国的四大名著之一，我一拿到这本名著，就如饥似渴的读完了。

《三国演义》讲述了从东汉灵帝元年(公元184年)黄巾起义开始，直至武帝太康元年(公元280年)吴亡西晋统一，期间近百年的历史故事。展现了东汉末年黄巾起义的发生发展与被镇压的过程，集中描绘了魏﹑蜀﹑吴三个政治集团之间为夺取政权，统一中国而展开的政治﹑军事﹑外交斗争。

《三国演义》描写的人物众多且十分生动形象，个个鲜活的人物都打动了我，我非常喜欢张飞，他高八尺，豹子头，圆眼睛，满腮钢须，他的声音亮如洪钟，威势如奔马，书中描述张飞曾在战场上大吼一声，震倒敌方一员武将，这可见张飞的勇猛。除了武将张飞外，我也很喜欢关羽，他九尺高，丹凤眼，两条卧蚕眉，胸前长须飘飘，印象最深是他的一张红脸，就像红枣一样。据说关羽开始的时候并不是红脸，有一次他受了箭伤，华陀为动手术他刮骨疗伤，他一边下旗，一边疗伤，直至最后手术全部做完，由于古代麻醉技术不好，关羽忍痛绷脸时间太长，从此就变成了红脸。张飞关羽我喜欢，最喜欢的还是诸葛亮，又叫孔明，人称卧龙先生，身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤擎，手执羽扇，飘飘然，有如神仙下凡般，他足智多谋，是智慧的化身。

《三国演义》不仅人物描写得好，故事情节也描写得很好，我最喜欢描写赤壁之战的章节了，赤壁之战分三个环节写的：“草船借箭”，“周瑜打黄盖”，“火烧赤壁”。 “草船借箭”中充分体现了诸葛亮的博学多才和足智多谋，不费一文钱和一兵一卒，就为周瑜准备了十多万支箭，为日后赤壁之战的胜利奠定基础。“周瑜打黄盖”中也充分描写了黄盖忠勇。我最喜欢的就是火烧赤壁，周瑜火烧赤壁，张飞和关羽围追堵截，曹操拥兵几十万，最后就剩三百，足见当时战争的惨烈和曹操败得狼狈。

总之，读完这本书，我的感触远不止这些，书中人物个个厉害，故事情节也非常吸引人，我很喜欢《三国演义》。

骆驼祥子书籍封面：

甘居人后 随机应变 与世无争 自有专长 省吃俭用 无中生有

立竿见影 兵荒马乱 淡而不厌 干净利落 无缘无故 引经据典

卖好讨俏 无话可说 改邪归正 另眼相待 千载难逢 与众不同

一声不响 轻描淡写 任劳任怨 小心谨慎 一来二去 自讨无趣

无法无天 南腔北调 爱钱如铭 礼尚往来 莫名其妙 低声下气

垂头丧气 千言万语 一清二白 一刀两断 如何是好 忘恩负义

做一日和尚撞一天钟 作育人材 邹缨齐紫 坐言起行

足音跫然 只言片语 忠言逆耳 专欲难成 瘴雨蛮烟

朝云暮雨 正颜厉色 正言厉色 左右两难 坠茵落溷

左右开弓 酌盈剂虚 瞻云就日 政由己出 造谣惑众

政以贿成 只要功夫深，铁杵磨成针 凿饮耕食 招摇过市

左右逢源 啧有烦言 自由放任 自由泛滥 自崖而反

朱衣点头 坐以待旦 佐雍得尝 坐以待毙 卓有成效

馔玉炊金 左右采获 庄严宝相 直言不讳 坐拥百城

专心致志 载笑载言 诛心之论 专心一志 中心摇摇

自相鱼肉 钻穴逾墙 坐薪悬胆 朝夕相处 子虚乌有

真心实意 知雄守雌 自行其是 坐享其成 众星捧月

招贤纳士 招降纳叛 知小谋大 自相矛盾 争先恐后

忠孝节义 自相惊忧 中西合璧 枕席过师 忠心耿耿

众星拱北 做小伏低 宰相肚里好撑船 真相大白

真心诚意 正心诚意 自相残杀 忠心赤胆 自信不疑

褚小杯大 郑卫之音 助我张目 张王赵李 醉翁之意不在酒

自我作故 自我作古 知我罪我 作威作福 追亡逐北

座无虚席 朝闻夕死 转危为安 自我陶醉 走为上计

支吾其词 责无旁贷 转弯抹角 真伪莫辨 脏污狼藉

主文谲谏 自我解嘲 毡袜裹脚靴 珠围翠绕 知无不言

自我表现 战无不胜 知无不言，言无不尽 坐卧不安

直言贾祸 自圆其说 众望所归

骆驼祥子中的好句：

为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。

钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。

最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。

爱与不爱，穷人得在金钱上决定、“情种”只生在大富之家。

经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来

那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。

他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。

希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。

夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。

夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。

他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪着她；他真想一下子跳下去，头朝下，砸破了冰，沉下去，像个死鱼似的冻在冰里。

可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那个小折子，上面有字，有小红印；通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。

夏先生的手很紧，一个小钱也不肯轻易撒手；出来进去，他目不旁视，仿佛街上没有人，也没有东西。

好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一交，但是他不敢，拉车的得到处忍气。

那时候，他满心都是希望；现在，一肚子都是忧虑。

难堪渐渐变为羞恼，他的火也上来了；他们瞪他，他也瞪他们。

不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。

那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。

他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿（注：一边儿，即同样的。）粗；脸上永远红扑扑的。

弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。

体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！

雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。

最伟大的牺牲是忍辱。最伟大的忍辱是反抗。

悲哀中的礼貌是虚伪。

风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！

走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了；先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。

哈喽！大家好！没错又是我——海洋，一周不见，有没有想我呢？这周我给大家推荐的书是《骆驼祥子》。和我一起走进它吧！

这本小说惊心动魄的写出了恶魔般的社会环境怎样残酷的一点一点的剥掉祥子的农民美德。将他的性格扭曲变形。直到将大树一样的祥子连根拔起，抛到城市无声者的行列中，下面我来简单介绍一下这本书。

这本小说写了一个乡下来的拉车夫祥子来到城市谋生。来到北京后，他想凭自己的力气挣饭吃。他老实、健壮、坚忍。最大的梦想不过是拥有一辆自己的洋车，自己能养活自己，不受车场老板的盘剥。经过他的努力，他终于有了自己的车，可是过了一段时间，祥子的车和自己被大兵抓走了。但过了几天，祥子跑了出来，还偷出几只骆驼。后来又在虎妞儿父亲的车厂工作。又在一个先生家中干起了包月，后来祥子又攒了不少钱，可是最后却被邪恶的孙侦探骗走了。接着他又与虎妞结了婚，并在期间结识了小福子，后来虎妞又给祥子买了一辆车，可是虎妞却难产死了。祥子不得不把车卖掉，给虎妞操办了葬礼。虎妞死后，小福子成了他最后的希望。可是小福子却上吊自杀了，她最后的希望也没了。从此祥子放弃了自己的理想。从一个诚实可爱的青年，变成了麻木潦倒，自暴自弃的行尸走肉。

这不见头的社会环境，而且作者从这些人物自身发掘他们悲剧的原因，写出生活给予这些人物的限制。小说通过写祥子的磨难，表现了当时黑暗邪恶的社会背景，突出了当时的社会环境，无法让人生存。

小说让我感到异常可怕。我生活在如今和谐的社会而感到庆幸和自豪。也为祥子感到不幸，即使他是一个虚拟人物，但我相信在当前社会一定会有像祥子一样的可怜人，渴望老实待人，可却被社会环境控制了。我会珍惜现在的生活的。

我相信你们都读过《中华成语故事》这本书吧！是不是有很多感人的故事呢？每一个故事都会告诉我们一个道理，对我印象最深的是《守株待兔》这个故事。让我们一起来回忆下这个让人发醒的故事！

《守株待兔》讲述的了这样一个故事：有一个农民，他天天在地里干农活，感到很累。一天，正在他干农活的时候，突然从草丛里窜出来一只兔子直接撞到了树上，死了。这个农民看到了很是高兴。从此以后不再干农活了，天天坐在树旁边等着窜出来的兔子。就这样时间过去了很久也没有再有兔子窜出来，而他的`庄稼也枯死了。

这个故事告诉我这样一个道理，不要太贪心，否则会造成更大的损失；也不要死守狭隘的经验，要懂得变通，否则就会一无所获。

我非常喜欢动物小说大王沈石溪爷爷的作品，他的名篇数不胜数，但其中我更喜欢这篇《骆驼王子》，因为他通过了这样一个浅显易懂的故事，教给我们深刻的道理，也使我有了很大的改变。

书如其名，讲述的是一群骆驼在戈壁上历经种种磨难，不惧艰险，勇往直前。面对危险，它们毫不畏惧，从容不迫地应对，总是能一次次化险为夷。

不过，在这个团结且坚强的群体中，却有一只娇生惯养的小骆驼——骆驼王子。

从它出生以来，就倍受宠爱。每当遇到草地时，它总是吃最鲜嫩的一片；每当遇到危险时，它总是被保护在中心；每当遇到坎坷不平的道路时，它总是被老骆驼们驮过这段路……久而久之，溺爱，使骆驼王子对族群的依赖情结越来越深。即使它已经长成一只健壮的雄骆驼，但他的心灵，却依旧是个小得不能再小的男婴。

最后，因为族群对骆驼王子过度的宠爱，导致经历种种困难后，它无奈选择了放弃珍贵的野骆驼身份，变成了一只几乎毫无价值的家骆驼，投靠了人类……

随后，我便陷入了沉思，导致这样一个结果的元凶究竟是谁？没错，是它最依赖的亲人！亲人们对它的溺爱，有大部分责任！

这又不禁令我联想到我们这一代，现在的我们从小就像娇嫩的花朵，生长在家长们创造的温室中，每天，勤劳的父母都会为我们浇水、施肥，我们经不起风吹雨打，经不起炎炎烈日，生活在阳光雨露中。不敢想象，这样的我们，在当下社会中，能不能适应高速发展、激烈竞争？我们能否自食其力，能否独当一面？这些都是家长种下的“恶果”！

曾经的我，不也是这样的么？衣来伸手，饭来张口、任性、缺少包容心……曾经的我，与骆驼王子又有何区别呢？但是，读了这本书后，我有了极大的触动，也使我渐渐地有所改变，变得自强，变得自律……

书中的骆驼王子，和我，给了我们，给了家长深深地敲响了一个警钟——溺爱不是爱！同学们，醒醒吧，请尽快挣脱父母庞大的羽翼，家长们，醒醒吧，也请你们尽快放开双手，让孩子们尽快成长，翱翔于天际，迎接更美好的明天！

说起《钢铁是怎样炼成的》，大家一定并不陌生，主人公保尔·柯察金勇敢，坚强，不屈不挠，经历了几次的生死，但凭着超乎常人的毅力，一次一次的挺了过来，最终把敌人打退了，恢复了和平。我也要像保尔·柯察金一样迈过人生中的坎坷，崎岖，最终完成自己的理想。坎坷虽然难迈，但我想只要有信心，有恒心，有决心，万事能成功。我想锲而不舍，废寝忘食，是所有成功人的品质，也同样是保尔的品质。保尔那么小就去打仗，可以看得出他对祖国的热爱远远超过自己。

有一次打敌人的时候，被一个弹片击中了头部，当场血流不止，医生都说无能为力。可他凭着自己的毅力醒了过来，说明他多么想要保卫祖国，甚至可以弃自己的生命于不顾，那么忘我，那么无私。就因为有那么多像保尔的人，才会有我们现在那么幸福，美好的家庭。让我们可以在学校里尽情的学习丰富的知识，可以尽情的玩耍，还可以安乐的生活。我要把保尔·柯察金当做我的榜样，学习做一个坚强，勇敢，不屈不挠的人。先认准一个目标，然后向着这个目标努力，直到完成为止。永不放弃!永不言败!永不服输!自强不息!

暑假期间，利用空闲时间读了《朝花夕拾》，其中我感触最深的便是那篇《从百草园到三味书屋》了。这篇文章记录了鲁迅在无忧无虑的童年时代所发现的乐趣。

那个荒芜的百草园，生长着各种不知名的杂草和虫蚁鸟兽，而鲁迅却从中发现了无限的乐趣，这有高大的皂荚树，也有矮小的珊瑚珠，还有轻盈的叫天子。偶尔翻开石头，还能发现其中的虫虫蚁蚁，更是增添了无限乐趣。鲁迅在这里发现探求感受大自然的和谐与美妙，满足了那颗好奇的童心，他置身于百草园中，抛开一切烦扰，尽情感受大自然带来的乐趣。

在鲁迅童年的生活里，除了有个让他开阔眼界的百草园，还有个让他难以忘怀的长妈妈。这里记载着他与长妈妈生活的点滴往事，有长妈妈对他的批评教育，有他对长妈妈的不满，有长妈妈带来的《山海经》的感动于欣喜。这一点一滴到最后都凝聚成了鲁迅对长妈妈的无限感激与思念。

生活中，有很多像长妈妈一样带给我们感动和恩惠的人，父母、老师、朋友，他们都会在不知不觉中留给我们许多美好的回忆。我们应该学会珍惜和感恩，珍惜生活中对自己重要的人，不要等到只留下回忆时才知道后悔。

读《朝花夕拾》，我们感受到鲁迅在百草园中的无限乐趣，也感受到他与长妈妈的深厚感情。我也从文章中体会着生命的乐趣和意义，感悟着生命的价值。

你听过《野葡萄》的故事吗?如果喜欢听，那就跟我走进《樱花开放的声音》这本书中的《野葡萄》的故事吧。

这个故事主要讲的是在一个偏僻的村庄，村东头有一个李妈妈。李妈妈没有儿子，只有一个女儿。这个小女孩长得像鹅毛一样白净，一对闪亮闪亮的眼睛。人们都称她;白鹅女。白鹅女长到10岁，爹娘都先后去世了。狠毒的婶娘霸占了兄嫂家，就苦待起侄女来。过了一年，婶娘生了一个像白鹅女一样俊的小女孩，只是两眼是瞎的。村里人都喊他;瞎闺女。一个秋天，婶娘在河边抓起一把沙子，揉进了白鹅女的眼睛里。白鹅女后决定去寻找野葡萄，一路上白鹅女翻山越岭，把脸和手都划出血了。终于找到了野葡萄。她把野葡萄装满一筐，给了村内磨坊的瞎老头。给了吹笛子的盲艺人和她的妹妹。在半路上她又给了一个老头儿，一位老妈妈和一位小兄弟。

在小姑娘的身上我学到了勇敢和坚强和爱心，她的爱心救助了失明的人。以后，我也要做一个勇敢、坚强、有爱心的人。

沟通，是连接心灵的桥梁，是交流信息的渠道。

在我家，你常常会看到一对父子正在茶几旁促膝长谈，那就是我和我的父亲。父亲虽然没读多少书，但是为人处世的道理他却了然于心。通常，我在学校的学习情况和生活情况我都会与父亲聊一聊;当然，父亲也会经常向我倾诉心事。这样做首先是促进父子情谊，还能够宣泄烦恼，消除代沟。通过与父亲的交流沟通，我懂得了许多处世经验，也懂得了许多做人的道理。因为它,使我脱离了以前幼稚无知的世界，向未来前进了一大步,为青春期做出了巨大的奉献!这种长大不仅是身体的生长，更重要的是思想的转化，能力的提升!

在学校中生活经常有许多不懂的问题，而父亲又解决不了，怎么办呢?我想到了老师，老师是我们辛勤的园丁，那当然就比我们更清楚养花的秘诀了。所以我选择了去问老师。与老师一起学习，我感到心情非常愉悦，学习兴趣更浓，学得也开心，可以学很多很多知识。我个人觉得，老师更像是一个医生，能够接触许多的“疑难杂症”。以前积下来的“病”一下子好了，心情格外兴奋，高兴。与老师沟通，可以消除疑惑，使我的知识面更宽，视野更广，成绩更高!老师的解析正带着我一步步走向知识的点让，使我一步步脱离了有时的愚昧无知。

沟通，是成长中的重要步骤,是心灵的桥梁。如果没有了心灵的桥梁，你将与外界隔绝，成为一个孤独的人。三人行，必有我师。你应该在社会中沟通，与他人学习长处。学习他们的生活经验，你将可以挑战人生中的艰难，突破障碍;学习他们的学习经验，你将可以在同龄中，考场上出类拔萃，成为群星中最耀眼的一颗!

在沟通中成长吧!成长需要沟通!

有人说：“平凡也是一种美丽，不必轰轰烈烈，但有温馨感动。”

——题记

落红的美丽，是它无情却化作春泥更护花;白云的美丽，是它无形却散聚点缀着蔚蓝的天;流水的美丽，是它无声却用那泠泠敲击和着高山流泻，而平凡，这也是一种美丽，温馨协助着奏出它的二重曲。

简简单单的人生中，质朴的人儿也有一种平凡的美丽。

“人的生命是有限的，可是，为人民服务，却是无限的，我要把有限的生命，投入到无限为人民服务中去。”一句简单的话语，折射出雷锋同志那高涨的工作热情，在平凡的岗位上，没有浴血奋战的战场，没有丰功伟绩，但他拥有崇高的人格，拥有一般人送没有的——为人民服务;这也是他的美，平凡的人生中透出耀眼的美。

在十字路口，你是否会关注那斑马线上的守护者——交警，他们每天，无论刮风下雨，无论烈日寒冬，始终都守护着人们的安全。你是否会注意，他们都有一张大众脸，没有明星般的闪耀，没有科学家的格物致知，但他们，拥有一颗火热的心。这也是一种美丽，一种平凡，却无私的美。

春雷夏雨中，一个个身影在田间忙碌，一年又一年的辛勤，换来丰收的喜悦，看着田间嫩芽抽出，那饱经风霜的面庞露出满足的微笑。一粒粒白米，是他们成功的结晶。“春种一粒米，秋收一颗谷。”在平凡的人生中，他们也拥有美，辛勤劳动的美。

风习习，在树姿的摇曳中找到美。

光暖暖，在和风的低吟中寻到美。

在平凡之中发现美，平凡之中寻到美。寻到人生微微诺诺的美，寻那平凡中微小感动的美。

平凡，渺小——这也是一种美。

最近，我读了《骆驼祥子》这本老舍的代表作之一。这本书表达了老舍先生对于旧社会的劳动人民的同情。

这本书讲述了一位旧北京的人力车夫。祥子，每天幻想着自己能有一辆属于自己的车子，但他用拉车的钱买了一辆车子，但经过几番波折，车子还是没有属于自己。最后堕落成社会地下的垃圾的故事。《骆驼祥子》这个故事的整体构架是祥子的三起三落：一落，连人带车被抓去当壮丁，理想第一次破灭;二起，卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车;二落，干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探诈骗去，第二次希望破灭了;三起，虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了;三落，为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。

祥子的遭遇让我们同情。旧社会的无情与黑暗让我们害怕。祥子以他的坚强省出买车的钱，但还是被旧社会的贪官将辛苦钱拿走了。作者就是为了揭露旧社会的黑暗，为劳动人民出一口气。祥子就是因为旧社会把他给压迫了，造成他最后堕落。我们都是生活在温暖的二十一世纪的新社会，没有压榨与强迫，劳动人民安稳地做自己的事情，多好啊!

《骆驼祥子》这本书让我深刻体会到当时的黑暗，老舍先生的《骆驼祥子》真是他的代表作啊!

寒假里，老师让我们读两本书。再任选其一，写一篇读后感。我读了一本郑渊洁写的《皮皮鲁保卫叛逆者》，一本四大名著中，曹雪芹写的《红楼梦》。在这两本书里让我感触最多的是《红楼梦》。

《红楼梦》又名《石头记》。里面描写的是林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的爱情故事。宝玉和黛玉原本是一对青梅竹马、两小无猜的恋人。但在那个封建制度下，不得不分开。宝玉屈从于所谓的“父母之命，媒妁之言”，娶了薛宝钗。结果却以林黛玉病死，贾宝玉出家，薛宝钗孤独终身而结束了这个爱情悲剧。

其实《红楼梦》并不只是一个爱情悲剧故事。就如曹雪芹在书的卷首所写“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”。它里面还隐藏着许多未解之谜，值得我们去探索。例如书的开始有一个叫“甄士隐”的人，他的真实含意就是:将真事隐瞒的意思。还有一个叫“贾雨村”含意是:假语村言，是借着老百姓的嘴去说，去流传…….

《红楼梦》里隐藏的秘密，读一次是看不出什么的。它需要你去反复的去研读、去探索。如果一下能看懂，那还要“红学家”干嘛呢!

曹雪芹真是厉害，我一定要把《红楼梦》研读下去，把里面的秘密挖掘出来!

读鲁迅先生的文章，就如同品尝一杯散发着淡淡芳香清茶，令人回味无穷。细细的品味鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，无时不刻地享受着那从字里行间透露出的童真童趣。那些事情是那样的熟悉，仿佛就发生在昨天，就发生在自己身上。读鲁迅先生的文章，就如同品尝一杯散发着淡淡芳香清茶，令人回味无穷

读着这篇充满对童年回忆的散文，我感受到了发自鲁迅先生心底对自由的向往和童年独有的童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园，又将那何首乌连根拔起而弄坏了泥墙;。他与昆虫为伴，在玩弄斑蝥;他又采摘野果，津津有味的吃着。然后与玩伴一起捕鸟，但由于性子急，总是捕不到很多。玩累了，他又听长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇，因而不敢再答应陌生的声音。鲁迅先生这一系列的细致描写，为百草园土涂抹了一笔神秘的色彩，令我无比向往。

在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过鲁迅先生与同学们们心中的孩子气，当先生读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画着画。也表现了鲁迅先生童年的乐趣。但是鲁迅先生也从侧面写出旧社会时先生的迂腐。读到这我深深地感受到这种教育制度不可取，可能会挫伤学生求知的主动性和积极性。

作者以一个孩子的眼光描写童年，读起来使我倍感到亲切，作者的一切感受都是那么天真烂漫，天真无邪。也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的这一篇。童年对我来说已经是过去式了，可是鲁迅先生的这篇文章又勾起了我的回忆，“童年呵!是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”

我们童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下那时鲁迅的美好童年。

《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京30年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于所愿得偿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托——车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。

从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝玩乐的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说，实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的欺负，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾——这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。

理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。明天会怎样?我们都不得而知，但是我们可以把握今天!

在假期，我同爷爷奶奶共读了一本好书。我想大家对它并不陌生，它就是中国古典四大名著之一——《红楼梦》。以前，我看了不少被压缩改编过的“少儿版”，不觉得它有多好看，但这次，我真真正正“品读”了原著，真真正正感受到了老人们口中常说的不可逾越的巅峰之作。书中人物个性鲜明，极具代表性，如：贾宝玉的鄙视功名、珍重感情;薛宝钗的善解人意、处事沉稳、善于笼络人心;王熙凤的爽快泼辣、口齿伶俐、虚伪狡诈、见风使舵、善于阿谀奉承;史湘云的心直口快、开朗豪爽……

满纸荒.唐言，一把辛酸泪…… 品读《红楼梦》，内心总会缭绕着感动和遗憾的情愫。小时候我看不懂，到如今我终于理解了《红楼梦》，还没看完，我已哭得泣不成声。在曹雪芹的笔下出现了一个富豪家族,各种各样的人、事、物，就仿佛反映了一个社会的现象。

人们最记得的人，莫过于林黛玉了。因为在众多人眼里她是性格最单一的人，人们只认为她很爱哭，心事很重，很刁蛮，很爱吃醋。但人们错了，都不知她是最爱笑，也是最想笑的人。她经常和姐妹们开玩笑，逗得大家笑得肚疼。可无奈，在荣国府中没有一个真正爱她的人，都是些外姓亲戚，只将她放在眼里嘴上，从不放在心里。好点的嘴上好妹妹的叫着，坏点的从不接近她。她只能将自己的委屈憋在心里，表现的刁蛮一些以防别人不欺负她。如果你在别人家呆着是否得处处小心翼翼，就连在姑姑家不照样也得小心翼翼吗?如果你一个人在没有亲人的外姓亲戚家，看到别人在亲人怀里撒娇，不也得哭泣半天吗?而宝玉和黛玉的情缘也真应了“一个阆苑仙芭，一个美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嘘，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏!”即使最后贾母为了宝玉的未来，宁可牺牲黛玉，显出了黛玉临死都无依无靠。

那边不懂人情世故的宝玉在举新婚礼，人们齐聚一堂，热闹非凡。那边多愁善感的黛玉在一个人寂寞的等待死亡。这梦，断送了宝玉和黛玉的一生。要说黛玉不在乎，又怎会因宝玉而死?要说宝玉不在乎，又怎会出家当了和尚?其实，在好多人眼里，宝玉天真，不懂什么是爱。黛玉顽固，不承认她的爱。但既是如此，宝玉为何会在被骗婚后宁死不屈，希望人们能把他和黛玉两个快死的人放在一起，可他并不知道黛玉已因他而死。

这大观园就像社会一样，有各种人，而巧姐是最后一个活下来的人，凤姐也遭到了报应。大观园也走向败落，最后家破人亡，这场梦就如同过眼烟云在悲痛与家破人亡中结束了。

有评论家这样说：几千年中国文学史，假如我们只有一部《红楼梦》，它的光辉也足以照亮古今中外。

白褂子，黑阔裤，一双布鞋，一条沾满汗水的毛巾，这就是我对于车夫的全部印象，他们生活在社会的最底层，遭受着世人的冷眼相待，小心翼翼地生存着。而老舍笔下的骆驼祥子，正是车夫的真实写照。

祥子是个车夫，为了理想来到城里。命运却一次又一次地跟他开了玩笑，而每当他想重新站起来时，命运却再次给了他一巴掌，使他再也无法鼓起生活的勇气。从此，祥子变了，吊儿郎当的，开始游戏生活，吃喝嫖赌，将自己变得宛如行尸走肉。

对于祥子，我是既悲哀又气恼。祥子所处的年代，正是社会最黑暗最混乱的时候，上天给了祥子好的躯体，却没有将他放在一个好的环境，使得一个活生生的人变成麻木不仁的恶魔。而祥子却没有去同命运抗争，就接受了命运的设定，自此沦落，让人怜悯，让人气恼。

英国诗人拜伦说过：“一切痛苦能毁灭人，然而受苦的人也能把痛苦消灭。”看看我们的学生，学生虽说不是特别伟大，但他们每时每刻都在承受着考验，承受着苦难：来自社会的考验，来自家庭，甚至来自于学校的考验。试想一下，如果他们没有勇气去克服一切困难，那他们凭什么在社会上立足?靠家庭?啃老?这无疑是错误的选择。

所以，对于困难，我们必须抱着十二分的决心去克服它，克服不了没关系，还有机会。只要不放弃，不屈服于命运，终会开花的。

拐角是我们成长路上的一道道坎，那是一个个艰难的拐角，当走过那拐角后，就可饱览那一道道人生美丽的风景线。

那是一次偶然的发现，偶然领悟才使我走过那个拐角。

那是在我考试失败后的一个午后，天空飘散着淅沥沥的小雨，布满了密密的云层。我怀着伤心，失落的心情走在泥泞小路上，漫无目的的走着。懒散的朝着小路前的一个拐角走去。我偶然发现了一株弱小的野菊长在拐角的角落里，那里没有充足的泥土，而它却存活了下来，

我站在一旁注视着它，忽然天空中布满乌云，电闪雷鸣，接着风雨交加。此时的我正在因为考试失败而留下失落的泪水，仿佛天地与我同哭。大雨来势汹汹，我蹲坐在一旁观望着那株野菊。他随风摇曳，雨滴不停的打在它那弱小的躯体上。它那一瓣瓣花瓣被打的凋落了随地面的积水飘走，仿佛一叶孤舟漂在浩瀚的海洋上。它在大风雨中拼命挣扎。它那脆弱的身体仿佛断了一样左右欹斜。我被眼前的一幕幕震撼了，野菊它与风雨挣扎在风雨中展现它那顽强的精神，渐渐地他的躯体开始慢慢下垂，叶子也被打的凋落了，但它没有放弃生的希望，雨渐渐小了起来，一直到停下。野菊竟奇迹般存活了下来，虽然野菊精疲力竭了，但是它存活了下来。

野菊是多么顽强，它不抛弃，不放弃，勇往直前，而我面对一点儿困难为什么不能像野菊一样面对?面对眼前的一幕我突然领悟面对一切挫折我们应该顽强奋斗不被困难所压倒，不论多么艰难，我们也要像野菊一样坚持不懈。困难并不可怕，只怕你无心面对!不经风雨哪能见得彩虹。我毅然走过了那个拐角!当我走过那个拐角后我才发现原来打倒困难很简单!

走过那个拐角，既丰富你的人生，又使我们生命获得升华!走过那个拐角，走向人生美丽的风景线!走过那个拐角，走向成功的大门!走过那个拐角，走向灿烂的人。

在这世上，有很多“情”。亲情、友情、师生情……然而，最为珍贵也最容易受伤的感情，则是朋友之间的友情。

友情是什么?我想，是一种缘分。

天涯海角，世界如此广阔，两个原本素不相识的人，却因为或大或小的事件而见面，可能还会经历一大串的波折，最后成为了彼此相知的朋友。这样的机率太少了，因此每一个朋友都是特殊的，每一个朋友又都是珍贵的。这份友谊如果失掉，那么将异常难寻。所以，友情，难道不是一种缘分吗?

友情不只是一种缘分，更是一种温暖。

小学毕业是悲喜交加的。喜就喜在终于可以开始了初中的生活，而悲伤则是因为要与相处了六年的同学离别。即使毕业了，中学可能也会在一个班的吧。这样想着，我走进了中学的新班级，然而令我大大失望的是，教室中并没有如我所想的有我熟悉的面孔。我默不作声地挑了一个角落里的位子坐下，看着教室里那些三两人一组开心闲聊的同学，我不禁觉得有些孤单。干脆趴在桌子上，把脸整个埋在胳膊里。过了一会，我忽然觉得有人在推我，抬头就迎上了一张挂满微笑的脸“你叫什么名字?过来一起聊天吧。”她的眼睛真诚地看着我，我一瞬间有些不知所措。但是一股暖暖的感觉瞬间流遍了全身，我回应着她的笑，融入到了这个集体之中。友情在人孤独时给人力量，在悲伤时给人希望，就像太阳一样。友情，难道不是一种温暖吗?

缘分铸就了友情，温暖提升了友情，而快乐，才是友情的真谛。

经过一年的相处，我和同学友情的结晶已渐渐放出光彩。我们一起经过失败的沮丧，经过成功的喜悦。还记得我们去罕台庙的经历，虽然那里管的很严，但是，有我们44个同学一起经受就不会沮丧。我们大晚上在外面站军姿，每个人都冻得要命，却没有一个人说一句怨言。只要我们83在一起，不管前方多么艰难，我们手牵手，依然向前。

有缘分，就有了朋友;有朋友，就有了温暖;有友情，就有了快乐。有朋友真好，和朋友在一起，真好!

《骆驼祥子》是老舍先生的著作之一。今年寒假，我有幸拜读。读完后，心潮澎湃，深有感触，心中感慨万千。

祥子原是一个勤劳肯干，忠厚善良的拉车夫。他心中一直想拥有一样自己的车，做一个自由的“高级车夫”。为了买车，他一直努力。他不怕吃苦，又身强力壮，因此，他很快就攒好了钱，买到了一辆新车。那时的北平，兵荒马乱，在一次送客时，车竟被一个大兵抢去了，只牵回三头骆驼。但他没有放弃，又重新开始，攒钱，拉车。终于，他再一次攒好了钱。但不幸的是，这钱被孙侦探敲诈去了。内心坚强的祥子没有被击倒，与虎妞成了亲，又在次为买车而奋斗。又过了许久，有钱了，车买来了，但虎妞却因难产去世了。为了葬虎妞，他只得将车卖了换钱。如此三起三落，最终让祥子对生活、对社会丧失信心，失去希望，成了社会底层的一个遭人厌恶、行尸走肉的混子。

祥子的人生令人同情，但谁意识到，这也象征着当时老北平千千万万底层人民的一生？这本书深刻地讽刺了这一社会弊端。心向光明的人堕落了，身处黑暗的人却走向光鲜的殿堂。这些腐朽的人们就这样，无人知晓的生，无人知晓的死。国家的命运与底层人民的命运是息息相关的。在这样的状态下，国家只会走向衰弱。老舍先生鲜明地指出了这一点。

是社会的黑暗，酿造了“骆驼祥子”这一悲剧。“祥子”是名字，“骆驼”是外号，是讽刺。

合上书卷，祥子的形象深深地烙在了我的心坎上，令我的内心久久不能平静……

人的一生只有一次，童年更只有一次，童年难寻啊!以前，我的感受并不深刻，可自从学了《冬阳·童年·骆驼队》让我更加深切的体会到童年的宝贵。

其作者林海音，原名林含英，小名英子，原籍台湾省苗栗县，父母曾东渡日本经商林海音于1919年生于日本大阪，不久即返台，当时台湾已被日本帝国主义侵占，其父不甘在日本铁蹄下生活，举家迁居北京，小英子即在北京长大。她曾先后就读于北京城南厂甸小学，北京新闻专科学校。毕业后任《世界日报》记者。在北京度过的二十五年时间，被林海音称作“金色时代”，影响了她的文学创作，所以作品中具有浓厚的老北京风味。林海音将北京的生活点滴写成《城南旧事》一书，深受读者喜爱，被译成多种文字。后来拍成电影，还改编成儿童绘本。

此文是《城南旧事》的序言。作者用朴实纯真的笔调、梦境般的语言把我们带到了一个特定的环境去看一个孩子童年的侧影，其中景和情既十分清晰，有那么朦胧，宛如一个批着轻纱的少女。

作者十分喜爱骆驼。现在我们非常不容易看到骆驼了，可在旧北京却常有冬天卖煤的骆驼队。因此，趁大人们在买煤的时候，“我”就有机会细细地观察这样一种大个动物：看它们的脸、牙、咀嚼的动作、大鼻孔和胡须。而且由于看得太过专着入神，自己的牙齿都动起来了。时间一长，便不知不觉喜欢上它们了，虽然觉得长得丑，却丝毫没有厌恶感，儿时的童真跃然纸上。

第十一自然段中，作者问妈妈：“夏天它们到哪里去”这句话显然问得没头没脑，才引出妈妈后来问：“谁?”其实正是这看似没头没脑的话将小小的“我”对骆驼队的思念展露无遗，正是因为思念骆驼，满脑子都是骆驼的事，所以情不自禁地把自己心中想的问题提了出来。

由文中第十五段第一句话可清晰地传达出作者对童年的眷恋、依依不舍。我们仿佛能听见她轻轻地叹息、对时光飞逝、物是人非的感叹不已，童年的幼稚不再、童年的故事不在、童年的生活不再……

真真童年的那段日子显然永远留在她的记忆中，让她回味不已，怀念不已，骆驼队是留在作者童年鲜明的记忆，它们脖子上的铃声则是童年中美妙的音乐。就在这淡淡的回忆中，我们真切得看到了作者对童年的魂牵梦萦，对早已走远的童年的依依流连。