20年后的我读后感汇集20篇

总有人认为，叶藏，太宰治的缩影，是颓废，不堪的，“因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。”他那样小心翼翼的活着，用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯，伪笑着去迎合按理，合情，应该讨好的人，这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人，只能用这种做戏的方式，保留他那颗圣洁纯粹的心。所以恰恰相反，《人间失格》描述的不是颓废的精神，而是极度的理想主义、因太过高尚而迎来破灭的理想主义。

残缺的人丑陋，试图迈向完美，接近完美的人却只能迈向毁灭。因为他太过敏感纯粹，所以，注定孤独，注定，他迈向毁灭。

他清晰的感知到这个世界的冰冷，他说：“人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。“相互轻蔑却又彼此来”

往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”也许他的看法太过偏激，世人么，总是相信时间有真情和温暖的。可是我们都知道，一路，走走停停，所有人，聚散离合，最终，仍旧是孑然一生。没有人会将胸膛剖开，将躯体内的阴暗秘密全数交予他人，只是为了一生中那个短短的瞬间能够感到丝毫的被在乎的温暖，略微带些自弃意味的选择轻信。叶藏不愿意轻信，脆弱单纯的心灵岂能接受随时而来的打击。

又或许因此，他总是站在世界之外观察着周遭的种.种，“没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。”他的感知，就如同神明，又或许他就是神明，如果真的有神不小心掉入人间，一定不会像任何宗教里所描述的救世主那样圣洁、坚强、慈悲，而是像他这般这样阴暗、扭曲、脆弱，又在自己的领域里固执执着。

他缺少人类跟动物共有的最根本的执念、对于生存的欲望。在他父亲问他想要什么时，他无法回答、只是黯然的想：“世上没有任何东西可以让我快乐”。世俗的、对于“物”的欲望，他完全欠缺。的确，他曾沉迷酒色，和睦的人类社会只能建立在互相欺骗上。之中能开朗的活下去的人，不是笨到什么也察觉不到，就是聪明到学会了麻痹自己。叶藏卡在两者之间。他聪明得恰到坏处——看了清一切，却无法麻痹自己。也许酒色的温柔，正是一种良药吧。

直到他遇见好子，他似乎又有了一种安慰与平静，死寂之前的平静。在好子被侵犯之前，叶藏把自己的痛苦归于他不能相信、依赖人类的这个个人缺陷。这个信念同时也成了他对于世间、对于人类最后的希望——不是人类无可救药，错都在不正常的自己——他一直是这么想而活下来的。当信赖天才好子的信赖被玷污时，他最后一丝希望也随之粉碎。世界上已是一片没有指标的荒野。“难道信赖也是一种罪过吗?”之后，叶藏终于步向完全的毁灭。他没有反抗，所以被关进了在精神病院里、变成了疯子。“不抵抗也是一种罪过吗?”

太宰治用书里老板娘的一句话结束这本小说。“我认识的小叶，个性率真，为人机灵，只要他不喝酒的话……不，就算喝了酒，他也是一个向神一样的好孩子。”叶藏丧失作为人类的资格，不是因为他卑贱丑陋，而是因为他像神一样高尚。他只是一个在现实中并不存在的纯粹的人类，因为太过纯粹，而被丑恶的人类社会扼杀。对于神来说，人间无疑是个地狱，因为在心里埋葬着最绝对最纯粹的理想论，所以才更加无法忍受着世上的丑恶。也许，这就是所谓的命运吧。

大家都明白美丽的白雪公主和英俊的王子在一齐但是你明白之后发生了什么?

白雪公主和王子回到了宫里后立刻举行了婚礼，狠毒的王后明白后，在地下室里秘密研制一种毒药，她把它放在一个戒指里，狠毒的她想尽许多办法让白雪公主把戒指带在手上白雪公主控制不了自我，拿起一把刀，往腹部刺去，美丽的白雪公主倒在血泊中。白雪公主想着王子。可王子却不明白，还在和朋友论坛国家的事。忽然他听见有一个人要见他，他让那个人进来，问他什么事，那个人说有个人想害白雪公主。什么，王子的喊一声。他找到了奄奄一息的白雪公主，白雪公主看到了王子很开心，说了一声我爱你，王子。啊，不要，王子找已泪流满面。之后他听说他们国家有个山上朵花，叫美丽花。能把人起死回生，可那里有许多的厉害的怪兽看守。王子能把美丽花采回来吗?

我很喜欢《父与子》这本书，因为这本书让我明白，父子关系很亲，书里的父亲和儿子互相帮助，做出一些让人哭笑不得的事情。在做事情当中，父亲教儿子怎么做人，做好事。记得有一件事，儿子考试没考好，让父亲签字。

儿子怕父亲打他，就想了个“妙计”，就蒙着眼写儿子这个词，父亲觉得好玩，也蒙着眼开始写，儿子拿出了作业本，父亲签上了字，写完了，父亲取下眼罩，看了自己写的字，非常高兴。儿子也很高兴，因为他趁机让父亲给他签了名，而且还没打她。

“作者的想象力在神游翱翔：荒诞不经的传说，具体的村镇生活，比拟与影射，细腻的景物描写，都以新闻报道般的准确性再现出来。”——诺贝尔文学奖的颁奖词。

哥伦比亚当代作家加西亚·马尔克斯的名字是与“魔幻现实主义”联系在一起的，但展现其高超的魔幻现实手法的则属《百年孤独》，此作品使马尔克斯走上了1982年诺贝尔文学奖的领奖台，从此奠定了其在拉美魔幻现实主义文学的地位。

仅仅书名而已，作者就已成功地把时间与空间的距离拉开，给人以遥远的感觉。作品以布恩蒂亚家族7代人的兴衰史见证了马孔多这个小镇的繁华与没落，直到小镇被一阵飓风吹走，从此世上再也没有马孔多，只留下百年的孤独。这一百年的时间跨度里，小镇上发生了很多离奇古怪的事情，而这些故事在马尔克斯疯狂的魔幻想象描绘下变得那么真实与讽刺。

政府把香蕉园三千名罢工者的尸体装上火车运到海边扔掉，那辆火车竟有200节车厢，前、中、后共有3个车头牵引;俏姑娘雷麦黛丝最后抓着雪白的床单升天而去;雷贝卡只要情绪失控就会贪婪地大吃泥土和墙上的石灰，并且拼命咂吮指头;布恩蒂亚家族的第七代传人最后被蚂蚁吃掉……在马尔克斯想象中的世界里，这些扑朔迷离的故事情节很多来自印第安神话、东方传说以及《圣经》典故。雷麦黛丝升天来源于阿拉伯神话《天方夜谭》;而马孔多一连下了四年零十一个月的大雨则是《圣经·创世纪》里有关洪水浩劫以及诺亚方舟故事的移植……充满想象力的情节看似荒诞，实质是作者对本土国家落后、封闭、缺乏现代性、边缘化的讽刺与担忧。“作为一个深深植根于本土、关心祖国人民命运、严肃反思本族历史的作家，他骨髓里浸染的本土化的东西使他能够始终站在拉美民族立场，发现民族被殖民化、被奴役，最终却仍被现代历史遗弃的命运。”于是，他站在现代历史的角度，洞见拉丁美洲的孤独。

那些看似发生在久远时代的故事如今读来却使人深思。马尔克斯在书末悲伤地感叹：“马孔多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇，将被飓风从地面上一扫而光，将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”

于是，我想起了马尔克斯对诺贝尔文学奖的致答词：“对我们来说，最大的挑战是缺乏为了使生活变得令人可信而必需的常规财富，朋友们，这就是我们孤独的症结所在。”

历史是死的，没有多少人会对枯燥无味的历史感兴趣，惟有在历史中注入民俗文化情感，使历史变为广大人民群众所喜闻乐见的故事，那么它才会生动形象惹人喜爱。《三国演义》就是个很好的例子。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。对大哥非常衷心。但同时，虽然曹操有时奸诈，但遵守了承诺让关羽回去，还送了一匹马给关羽。

诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧!所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧!

我看了一本书题目是叫《我和小姐姐克拉拉》的书，这本书主要讲了我和小姐姐的童年趣事。我看了四篇故事其中我印象深刻最的是第一篇樱桃巧克力大蛋糕。

妈妈做了一个漂亮的大蛋糕，准备给我们家的两个姨妈吃的。妈妈反复的嘱咐我们不要偷吃，我和小姐姐经不起蛋糕的诱惑，等妈妈出去时，聪明小姐姐问了不让姨妈中毒，克拉拉说：“来一次舍已救人吧”，我高兴地答应了，我们就吃了边上的一些蛋糕，结果没有中毒。只是吃的不过隐，克拉拉小姐姐又想到，蛋糕的中心最有可能有毒，就对我说，我们把中间的蛋糕挖出来吃了。妈妈回家看见了蛋糕很生气，说：你们两个像两只永远填不饱的小猪，这么难看的蛋糕怎么给客人吃，你们索性全吃了吧，我们一下了把大蛋糕全吃了。小姐姐揉着疼痛的肚子振振有词的说;“你看，真的是蛋糕不新鲜”。其实是两个人吃太饱了，才会肚子疼，你说有多好笑呀!

我觉得书中小主人翁，他们都是天真单纯快乐的好孩子，只要他们在做的时候想一想是对的还是错的，对的就做，错的就不做，做的时候再细心一些，就不会挨骂了。

今年寒假，我读了我国四大名著之一，明代小说家吴承恩写的著名长篇小说《西游记》。

《西游记》想象奇特，情节曲折，人物形象栩栩如生，语言幽默诙谐，构筑了一座独具特色的的艺术宫殿。

《西游记》中有各具特色的人物形象，顽劣机敏的孙悟空，贪吃懒惰的猪八戒，忠厚老实的沙僧……他们在护送唐僧西天取经的路上，降妖伏魔，历经九九八十一难，终于取得真经。

其中那个顽皮机灵、武艺高强的孙悟空，更是给我留下了深刻的印象。他出生之时只不过是一只嬉闹于山水之中的小猴子，但是，就是这样的一只普普通通的猴子，却成为了花果山的美猴王，去拜师学艺，有一身通天本领，金刚不坏之身，曾大闹天宫……还记得书中曾讲：猴子们看见一道瀑布，像是从天而降，就商量谁第一个钻进去，他们就拜他为王，孙悟空便跳了进去……

只有不甘于做一只普通的猴子，才会有那成功的一跃。孙悟空那一跃，看似简单平常，然而需要的是勇气，是信心。如果没有勇气，机遇就不会垂青于孙悟空了。如果没有这勇敢的一跃，就只能甘于平庸，做一辈子的普通猴子，就没有大闹天宫，没有唐僧西天取经，没有成为“斗战胜佛”……没有这成功的一跃，就会失去太多太多，。但他勇敢的尝试，使他从众猴子中脱颖而出。

机会总是垂青于那些有勇气的人。只有你对自己充满自信，充满勇气，并且不甘于做普通人，那你就要像孙悟空一样，在关键时刻去勇敢地尝试那成功的一跃。

假期里，一本十厘米厚的《三国演义》改变了我的生活，陪我度过了一个快乐的暑假。

《三国演义》讲述了东汉末年(公元184年)黄巾军起义开始至公元280年晋灭吴统一天下为止，从刘备起兵击破黄巾军到形成三国鼎立，邓艾破蜀都后司马昭杀魏帝灭吴国改国号为晋，长达一个多世纪的历史。众多故事个个引人入胜、精彩绝伦，如家喻户晓的三顾茅庐、火烧赤壁、三英战吕布、关羽斩华雄、空城计、孔明舌战群儒，草船借箭等。

众多人物性格鲜明，像仁德刘备、奸雄曹操、神机妙算诸葛亮、文武双全姜维、虎痴许诸、国士无双吕布、马超、美鬓公关羽以及怒吼长板桥的张飞。

其中，诸葛亮是我最喜欢的人物，他是蜀国的军师，机智过人，神机妙算。初出茅庐，他三分论天下，随后在七星坛借东风破曹公，气死周瑜。晚年时他六出祁山，造木牛流马。临终前，他将兵法赠予姜维，姜维果真成人才。诸葛亮出山后数次破曹、吴及羌兵。他认为最好的防守是进攻，先后为蜀国攻下了西川荆州等地。他能把握人物性格，先后收下孟获、马超，姜维等大将，说服众多兵将归顺刘备。当然，他也失算过，他曾错用马谡，失守街亭、导致挥泪斩马谡的结果。不过，诸葛亮又总能在失利时尽量挽回局面。诸葛亮精通天文地理，善于利用地形、气候一次又一次的化解危机。

三国演义不光故事精彩，更让我很好的了解那一段历史。书籍带我领略知识的海洋，让我脱胎换骨，接下来我还会读更多的书充实自己。

看到《第56号教室的奇迹》这个题目，感觉有点新奇，对于教师来说教室是最熟悉但是的，《第56号教室的奇迹》，为什么是56号?奇迹是什么呢?我充满了好奇。我翻开书本，用心的品读着《第56号教室的奇迹》，自己的内心不时的被感动、共鸣充斥着：雷夫的教育历程和教育信念是那样熟悉而新颖;雷夫的教育观点和信念是那样独特与执着。他的成长经历，对我们每一个教师“做一名好教师”都十分有借鉴好处。他的独特的教育方式和班级管理形式，值得我们实践和探讨。它就像一面镜子，告诉我们在我们的教育实践生活中，在什么地方做的不对，哪里需要改善，哪里能够做得更好。

“第56号教室”为孩子们打造了一座躲避暴风雨的天堂，第一章中“给我一些真相”里面讲述的故事，在我的教育生活中也曾遇到。记得那是我第一年做班主任，我们班一个男生也像艾里克斯的似的，在连续三天“忘记”带作业后，最后，我再也忍不住，当着全班学生对他大吼大叫，把他书包里的东西全都倒在地上，让他找作业。其实，我早已明白他又忘记写作业，我并不是因为他没有完成作业而生气，而是因为他一次次的对我撒谎，让我很气愤。看了艾里克斯的这个故事，我想，我比艾里克斯的老师幸运，孩子的家长并没有找到学校来找我算账。其实，此刻看来我和那位老师犯了同一个错误，就是错失了一个绝佳的教育机会，对这个孩子造成了伤害。如果当时，我像雷夫对待丽莎一样，那事情会有另外一种结局，也许这个男孩自己就会不好意思的来向我承认他撒谎了，也可能以后都会完成作业，或许……

随着教学年龄的增长，我已不再那么冲动，学会用用心的态度与耐心来应对问题，处理事情时能够经常站在学生的立场去想，建立了与学生的信任，平和、友善、诚实、公正而又通情达理的对待每个人、每件事，尽力为学生营造一个像家一样的避风港。我学会了为学生的良好学习习惯多做加法，以此激励学生，带动其他的学生来竞争，而不是处处针对他们的缺点做减法，努力成为一个令人喜爱的老师。

透过对《第56号教室的奇迹》的研读，我还明白了，不管是教导学生还是子女，必须要时时从孩子的角度看事情，不要把害怕当作教育的捷径。第56号教室之所以个性，不是因为它拥有什么，而是因为它缺乏了这样的东西――害怕。雷夫老师用信任代替恐惧，做孩子能够依靠的依靠，讲求纪律、公平，并且成为孩子的榜样。正如他所说的：“孩子们以你为榜样。你要他们做到的，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。”

书，还在品读;收获，却很多很多。徜徉在雷夫老师的“第56号教室”，我也犹如雷夫老师的学生那样，深深地迷恋在这理想的“教育国度”之中了。真诚的祝愿所有的老师都能够开心、快乐地工作，所有的孩子都能够快乐的学习、茁壮的成长!

在写下这个题目时，我的脸庞似乎有些发热——太自不量力了。就好象用一只最渺小卑微的手去触摸一个最伟大的灵魂——我毫无理由对这位名垂千古的作家和他的作品做出任何形式的评价，我只能说，这是一篇小小的读后感。

拉丁美洲古老的沿海村庄、神秘瑰丽的印第安传说，和一位聪慧而慈祥的外祖母，正是这些最纯朴原始的因素构成了马尔克斯的童年，也构成了《百年孤独》最深处的灵魂。人们仿佛是从《百年孤独》才开始重新发现拉丁美洲的美丽与神奇。因为在这里，文字在魔幻而绚丽的面纱后隐藏着一位拉美作家注视本土的热忱的眼睛。

《百年孤独》哥伦比亚有史以来最伟大文人的代表作品，是魔幻现实主义的开山鼻祖。正因如此，马尔克斯成为了唯一的一个没有因获得诺贝尔文学奖而引起激烈争议的作家。也正是这个人所共重的马尔克斯，用他无羁然而绚丽的想象为我们构造出了一个让人沉迷其中不可自拔的世界。

毫无疑问，《百年孤独》所以取得这样令人瞩目的成就，同它强烈的魔幻色彩是分不开的。在过多的强调与重视理性的时代，书中那随心所欲的描述，严肃的夸张，以及那莫可名状的神秘的命运，无一不使读者对其充满了惊喜与向往。马尔克斯对人类天性中的孤独感进行了深刻的、前所未有的描绘。主人公们孤僻的神情、倔强而随心所欲的性格，以及内心深处那从未停止过的激烈冲突与挣扎，使手中紧握着这本书的读者呼吸也急促了，心灵的震撼更是无可描述。那从初生之时起便深深蜇伏在心底的、对孤独天性的向往、对原始自然的肉欲般的渴求，以及对所有未知的世界和不可名状的新事物的深深的恐惧，全数冒失地挣扎着要浮出水面、翻江倒海了。

回到书中，从智慧而执著的霍塞·阿卡迪奥·布恩蒂亚被绑到橡树上那一刻开始，直至这个家族中唯一的一个因爱情而受孕的婴儿的死亡，这片在忧郁中喧嚣了一百年的土地终于回复了最原始的宁静。

而在这百年家族的历史中，有一个伟大的女性由始至终都占据着不可替代的位置，那就是乌苏娅。这个矮小、坚韧、有着完美性格的女人。毫无疑问，她是这个家族在物质、精神以及其他各个方面的支柱。在初期，她曾那样雄心勃勃地要使布恩蒂亚家族强大并兴盛;而到了末期，她又徒劳却乐观地要复兴这架因腐朽而吱吱作响的庞大机器——只有她才拥有这样的精神与力量，也只有她，了解并爱着这个家族的每一个人。

很明显，整书中仅有的几个性格坚毅勇敢，思维逻辑正常的人(如乌苏娅、雷蓓卡)都是同布恩蒂亚家族毫无血缘关系的人。因此，可以说使这个庞大的“疯人院”日渐走向毁灭的，并不是战争、斗鸡，也不是淫荡的女人以及那些令阿卡迪奥们心醉神迷的异想天开的事业，而是家族中代代相传的孤独。似乎，他们的悲剧是在最初始的时候就早已命定了的。

马贡多就如一座孤独的小岛在与世隔绝的沼泽上径自漂荡。外界的每一样新鲜事物都令这儿的居民们惊奇而恐惧;好似不属于这个地球的吉卜塞人墨尔基阿德斯在这个家族的不断出现(不管是开始的实体还是后来的灵魂)，指引了家族中的几代人在银匠工作间的沉迷;养女雷蓓卡与老姑娘阿玛兰塔的坎坷、多厄的爱情;家族中一再出现的不可避免的、在狂乱激情掩饰下的乱伦;因与情妇的纵情酒色而导致牲畜的疯狂繁殖;香蕉园工人被政府军成批地屠杀，尸体用火车载到海边去丢弃，从此以后，马贡多陷入了无休止的暴雨之中，以及，这个家族中最后一对情侣的真实而又迷茫的爱恋，等等等等……这一个个看似荒.唐的情节，由始至终都在一种淡淡的悲伤而恐惧的氛围笼罩下被马尔克斯不动声色地讲述着，最终讲述成这样一部流芳后世的不朽名著。直至今天，在我第N次阅读《百年孤独》时，即依旧感到庆幸。如果我傺读到过这本书，如果我终生都与它错过，那么在我的生活里，将少了多么浓重而绚丽的一笔;在我的思想里，将缺了一场多么令人心悸的洗礼!

我爱《百年孤独》。

三国演义是四大名著之一，这一本书是由明朝的罗贯中写的，其中资料百看不厌，我又回顾了这本书一遍。

这是一篇古代的小说，这一本书写的是在三国时期魏国蜀国，吴国三国发生的各个战争冲突。又有许多次较大的战斗，如官渡之战，赤壁之战。又出了许多英雄人物刘备.关羽.张飞.曹操等最终三国归晋这样的一个故事。在罗贯中的描述下仿佛事情历历在目。

在几个主要人物中，他们不仅仅智勇双全，还对自我的将军忠心耿耿，诸葛亮就是其中之一，他为刘备出了许许多多打败曹军的办法：在长江上预测了东南风，用火攻烧了曹军，曹军又一次被打败；在赤壁之战时因为曹军的船被铁索连在一齐，被刘备孙权他们一把火烧了，曹军又一次失败了。

下围棋也要像战斗要有勇气和智慧，就像一次，表弟和表哥下围棋，别看表弟小，鬼点子可着呢！刚开始表哥占了上风，可表哥没有注意他的点子，两个回合下来180度大反转表弟赢了。

我们在生活中不仅仅要勇敢还要有智慧才会成功。

在“读书阁”里，我看到了它。书的封面，有些旧了，似乎在苦诉着自己被人们给遗忘了。我打开了那本书，像打开了新世界的大门。这是一部自传体小说，以朴实，纯真的笔调，描绘了一个孩子眼中的老北京，一段上个世纪初老北京人的生活。让我难忘的是小说的序言------《冬阳·童年·骆驼队》。

序言围绕着“骆驼队”，写了不少有趣的事情：看骆驼咀嚼;和爸爸谈关于骆驼脖子底下挂铃铛的事;想为骆驼剪垂在肚皮下的毛;好奇地问夏天骆驼到哪儿去了?这些看似小小的镜头，让作者的童年变得美好，更加妙不可言。这让我想到了自己的童年。

现在的冬天，哪还有随处可见的骆驼呀!但是，我的童年，也一样美好。我的童年，一路上几乎都是书香做伴。许多著名的作家，他们写的书都形象，生动，引人入胜，每每都让我读得津津有味，废寝忘食。当然，我的童年也是丰富多彩的：可以去植物园欣赏各种奇花异草;可以去看到各种珍稀动物;可以去科技馆见识各种高科技;可以……我的童年，可以和小伙伴一起到处玩耍，无忧无虑。

这就是我的童年生活，《城南旧事》让我了解了作者的美好纯净的童年生活。童年生活，回味起来都是满满的幸福!

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

——题记

童年每个人都经历过，童年是美妙的，是幸福的，是快乐的，是值得回忆的……而他的童年却是恐怖、悲惨、令人不敢想象的。不经历风雨，怎么见彩虹，高尔基用尽拼搏的一生诠释了这句话。

阿廖沙那悲惨、令人怜悯、令人同情的童年故事生动地再现了19世纪俄罗斯下层人民的生活状况。阿廖沙的童年十分艰苦，幼年时期父亲就去世了，然而他的母亲因经济的缘故无法养活他，所以只好送到他外祖父家度过童年。 在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件?他只上过三年学，十一岁便自己闯荡，开始了自食其力的生活。但是这一切都没有影响到他对美好生活的无限向往，他依然在艰苦的环境中苦苦追求自己的理想，艰苦的条件使他意志磨练得更加坚强。他热爱学习，在工作之余，他利用这些时间自学，阅读了大量的书籍，最终通过自己的努力成为一名令人尊敬、受人敬仰的伟人。高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。

记得鲁迅说过：“珍惜时间是我成功的最大秘诀。”所以，我开始认认真真地学好每一门课。俗话说的好“只要功夫深，铁棒磨成针”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢积累而来的。都是要一点一点地克服困难，才能看到黎明的曙光和人生的灿烂。

时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难以相信，竟然会发生那样的事，有很多事情我很想辩驳，否则，因为在那‘一家子蠢货’的生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们在黑暗的那一边也看到一种叫光明的东西隐隐发光。只要对光明有希望，那一点点光明就会变成无限大，直至占据一切黑暗。我想，这也是高尔基所想表达的情感。

在快乐中，在悲伤中，高尔基的童年匆匆走过。高尔基用他充满苦难的童年向我们诠释一个真理：只要不对任何不堪的现实失去信心，光明总会来临。在人生中总会有一些事情令您感到痛苦甚至绝望，但眼前的黑暗总会过去，光明总会到来，只要保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富有同情心的人，光明必会到来。看完了《童年》后，我感到一个人无论在什么样的年代，什么样的社会，只要他具备纯洁的灵魂、积极向上的态度和向命运抗争的精神，就一定会成为一个真正的伟人。

我最喜欢的是《西游记》中“睡懒觉八戒巡山”这一集。故事讲的是，有一天，唐僧师徒四人来到一座山下，孙悟空要八戒去巡山，猪八戒不愿意，又怕挨棍，只好拖着钉耙慢吞吞地去了。孙悟空变做一只小虫，叮在他的耳后。 My favorite is the episode of "Sleeping the Eight Rings of the West" in "Journey to the West".The story is that one day, the four monks and apprentices came to a mountain. Sun Wukong was going to patrol the mountain. The pig Bajie was unwilling, and he was afraid of taking the stick.Sun Wukong turned into a little bug and dangled behind his ears.

猪八戒走了四五里，嘟囔起来：“你们倒好，在那边自在，为什么让我老猪去巡山?”说着，他找到了一个平坦的草丛，呼呼大睡起来。悟空着急了，变做啄木鸟啄了一下八戒的嘴唇，八戒生气了，站起来又走了五六里路，他找到了三块青石，对他们行了个礼。原来猪八戒把三块青石当成唐僧、悟空和沙僧，朝他们演戏，他编了一段谎话，然后回去了。

悟空都看到了，急忙跑回去告诉师傅。八戒回来，说：“这里是石头山，山上有妖怪，洞是石头洞，门是钉着铁叶的门……”悟空说：“后面一句我替你说，上面有几个钉子，老猪心忙记不清。”悟空揭穿了八戒撒谎。大家原谅了八戒，八戒连忙磕头。唐僧罚他再去巡山，他扛着钉耙继续巡山去了。

这个故事非常搞笑，表现出了八戒的懒惰和可爱，我一读到这个故事，就忍不住想笑，所以我最喜欢它。

我觉得《西游记》这本书，非常有趣，可以让我学到许多的很好的词语。唐僧因为没有火眼金睛，看不到妖怪，经常误会悟空。沙僧和猪八戒都帮助悟空打妖怪，但是他们本领都不高强，而且八戒很懒，也好吃，我觉得猪八戒应该改名叫“猪懒戒”。孙悟空本领非常高强，我相信这一趟旅行，孙悟空付出的最多。

悟空、八戒和沙僧都是奇怪的和尚，他们一起保着一个正常的和尚去西天旅游，这就是《西游记》。

我读了《三国演义》，被东汉末年三国斗争的恢弘气势给打动了。

这本书写了从东汉末年到西晋初年蜀魏吴三国的斗争，刘关张桃园结义，“草船借箭”“火烧赤壁”“三顾茅庐”等一个个精彩的故事。我喜欢张飞的万夫莫开，诸葛亮的奇谋计策，周瑜的智勇双全……我最喜欢的是诸葛亮，他通天文知地理，想出打败敌人的妙计，出其不意，比如“空城计”“七擒孟获”等等。

导致三国战争发生的是腐败的汉灵帝刘宏，可见无论多正直的人民，没有一个好的头领是不行的。

今天，妈妈给我买了鼹鼠的月亮河，我迫不及待的跑到书房津津有味的看起来。这本书主要讲米加一家，住在美丽的月亮河畔。与众不同的米加不喜欢爸爸为他选择的人生道路，怀揣着一块月亮石离开了家乡。他不喜欢土地，喜欢天空。在陌生的地方，米加结实了一位魔术师，它被奇的魔法所吸引，决定拜他为师。米加非常聪明，很快的学会了魔术，还成了明星。他把赚来的钱用来给他的朋友尼里设计洗衣机。因为设计洗衣机还需要很多钱，必需再表演一次精彩的魔术才能获得，所以魔术师用尽了所有魔法把米加变成乌鸦，米加终于飞上了天，飞向他一直向往的天空，而且用自己的智慧拯救了乌鸦。实现了自己的梦想，后鼹鼠变回来了，回到了月亮河，也把自己设计的洗衣机送给了尼里。

从这篇文章中我懂得了一个道理：只要你愿意做的事情，就自己去做，只要有自己的择必须去实现，我要像米加一样，爱护，保护身边的每一位人。

《水浒传》是我国古代著名的四大名著之一，作者是施耐庵，这本书讲解了宋朝当时政治黑暗，官员们狼狈为奸，百姓们生活在阴暗中生不如死。

开头写出洪教头因好奇放走妖魔鬼怪共108位，后高俅因踢球而被宋徽宗给提拔到掌管大大小小的官员的职位，高俅刚上位就来了一次“大阅兵”——召集所有官员们来一次。若有反抗者或违背者格杀勿论，林冲因托病留在家而受到了通缉，四处逃跑最后还是被抓了，在野猪林里幸好有结义伙伴鲁智深相救才逃了出来。又差点烧死在粮草场，最后无奈投奔于梁山，这就是铤而走险，逼上梁山一词的缘故。

这本书先把武松、鲁智深、林冲、李逵等108位梁山好汉的起义事件原因写出，然后让他们聚在一起反叛朝廷了。最后因诏安76个人战死，李逵也因宋江怕他责怪而让他喝毒酒后，自己与李逵一起死去，剩下30人也来到了宋江、李逵坟墓前，双双自杀，变成了神仙，并托梦给宋徽宗，宋徽宗在梦中知道了宋江起义的起因、过程、结尾。

醒来后在得知真相后，便在百官中指责杨戬、高俅说：“败国奸臣，坏寡人天下!”然后因认罪而没有惩罚他们。

在《水浒传》当中，我最喜欢的是李逵，因为他是一位武艺高强、忠肝义胆、有情有义的人，因救宋江而杀死百姓、兵汉五百余，我才很喜欢李逵。

我觉得最好的回合是第三十一回合，武松与报仇雪看到一位拿出朴刀又斩一位，把张都监与蒋门神一家全都杀死于鸳鸯楼，几张桌子、几把椅子全都在战斗中砍坏，并把酒肉全都吃光，并在楼下写下：“杀人者，打虎武松也。”

《水浒传》真名不虚传!

不是它们忘记了曾经的约定，而是成年的蜻蜓再也回不到童年它们居住的水塘。

透过《红楼梦》几张薄薄的纸，我隐隐约约看到了几只蜻蜓飞了出来，它们回头望望那个叫童年的水塘，却仍要扑闪着翅膀飞向充满无奈的世界。

他们相约在大观园中的时候只有七、八岁，那时的他们，日则同行同坐，夜则同息同止。在玩玩闹闹中度过了少得可怜的童年。

但命运早已决定人的一生，而时间正是有别于刀砍斧削的力量，它不动声色，改写你相信，坚持与拥有的一切。流光红了樱桃，绿了芭蕉，将你散尽的千金再还与你，但有些事，有些人，再也不能回到生命里。

面对着千疮百孔的生活，每个人都不得不长大，不得不成熟，不得不应对，只是人人应对方法不同罢了。

黛玉开始自矜自重，警惕戒备，用率真与锋芒保卫自我的纯洁，可凄苦的身世让她日渐憔悴，过去的甜蜜增添了现在的痛苦，开始伤春悲秋，在青春埋葬青春，任花颜埋葬花颜。不让他人靠近的同时，只向宝玉敞开心门。注定了她一生还泪的命运和悲剧的结局;

宝钗开始保持“珍重芳姿昼掩门”的持重谨慎，不许感情轻易吐露，也锁住自己的心，不许旁人轻易窥探。在掩住门扉的小小世界里承受着本不该由自己承担的一大家人的责任。也许只有在夜深人静的时候，摘掉面具的她才能发出一声顺应时势的叹息，然后蹲在无人问津的角落里暗暗舔着自己早已伤痕累累的心。

宝玉开始流连在莺歌燕舞的大观园里，逃避着终将面对的现实。他很少接触做官的父亲，畏之如虎，敬而远之。对于封建礼教，除晨昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬;对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子，十分厌恶，全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然、自由自在的生活。

回首再看，有的蜻蜓早已折翅;有的蜻蜓换上新装;有的蜻蜓在低空盘旋;有的蜻蜓尽情飞翔。但无论如何也要向前，无论何时也要坚强。因为没有一条路让他们回到从前。

红楼梦中的孩子们终究是长大了，尽管他们提前经历了人间百态，提前阅览了悲欢离合。我想这种过早的长大必定会过早结果过早夭折，但等梦醒花落，又有谁为他们的青春与童年买单呢?又有谁为世上残酷的现实赎罪呢?

相较红楼梦中的孩子们，我们是不是该庆幸呢?但愿他们的悲剧不再在21世纪的今天重演。在此我真心希望那一幕永远存于红楼一梦当中。

“好书不厌百回读”，今天，我又拿起《安徒生童话》津津有味地看了起来。

《安徒生童话》是丹麦著名作家汉斯?克里斯帝安?安徒生创作的作品。他一生创作了168篇童话故事，这些作品受到全球一代又一代读者的喜爱。

当我翻到《丑小鸭》那个故事时，我被深深地感动着，这故事如果你不仔细的阅你是不会体会到它的意境以及蕴含着的道理。这个故事讲的是：鸭妈妈孵出了一只又大又丑的鸭，小鸭的兄弟姐妹都想赶走它，鸭儿们啄它，小鸡打它，喂鸡鸭的那个女佣人用脚踢他，周围的人都鄙视它。于是，它逃走了……经历了种.种磨难，后来它逃到森林里，遇到一群白天鹅的时候，它学着它们把脖子伸得长长的，而且心想着飞向这些高贵的鸟儿，这说明了丑小鸭虽然经历了很多苦难，但内心仍然充满了对美好事物的向往，正因为这样，它最终变成了一只漂亮的白天鹅。

看到结局，我为丑小鸭担心的郁闷心情云消雾散。我明白了：只要有理想有目标，并为目标而不懈奋斗，是金子就会发出耀眼的光芒。环境差，条件不好，这更是我们发奋图强的理由，而不是借口!只有经历风雨，才能看见彩虹!合上书，我不禁想，现在的我不正是一只丑小鸭吗?我应该向丑小鸭学习，学习它那种不屈不挠和乐观的精神，并树立一个目标，在着新时代中国的蓝天下，努力学习，成为一只美丽的“白天鹅”。

这一个寒假里，我读了一本书，他的名字叫《海底两万里》。

他是科幻小说之父——儒勒。凡尔纳写的一部风靡全球的科幻小说。一串串的科幻剧情一点一点的出来。故事讲的是：法国博物学家阿龙纳斯教授应邀登上一艘军舰，参与追捕当时盛传的海上“怪物‘’，不幸被”怪物‘’俘获。而所谓的“怪物”竟是无人知晓的潜水艇。潜水艇尼摩邀请阿龙纳斯教授三人作客海底旅游。沿途他们包含了海底变换无穷的奇异景观和形形色色的生物，历经了种.种危险。最后，当潜水艇到达挪威海岸时;阿龙纳斯教授等三人不辞而别，将他所知道的海底秘密公布于了世界上。

这个故事让我知道了一切都有办法，只要细心去找。

这就是我这个寒假读的其中的一本书。

简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神。

简爱，她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的人。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。