一战到底答案【热门20篇】

(1)(略)

(2)①不蹈袭前人，不盲从权威，能够独辟蹊径;具有扎实功底、全局观念和战略

眼光，善于抓住事物的本质;叙述视野广阔，注重人文修养。

(3)①基础教育应着重引导学生深入学习、探究的兴趣;②数学教育要有利于系

统学习和深入理解数学，而不是海量题目训练和追求竞赛获奖;③现行奥数数学方

法太功利，且无法引导学生深入理解和训练数学思维。

(4)①吴文俊广泛的阅读面，为日后的专业研究奠定了基础，也有利于科学与人

文交融理念的形成;②物理与数学本来就关系密切，吴文俊对物理的兴趣，为他的

数学研究提供了便利条件;③吴文俊兴趣广泛，视野开阔，使他的思维活跃，能够

融会贯通，富有创造性;④吴文俊富有生活情趣，心胸开阔，能够保持罕见长久的

学术生命。

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1、②据民国《龙陵县志》载，三仙洞“有石佛三，天然生成，不是雕饰，土人遂称之为三仙洞”。

运用引资料的说明方法，引用《龙陵县志》的内容，说明三仙洞的由来，让读者对三仙洞的名称能信服，并使文章具有传奇色彩。

2、③洞分上、下两层，游路曲折，景观独特，共有16个厅堂，120余个景点。

运用列数字的说明方法，用具体的数字说明三仙洞的景观有多少，能让读者了解的更加清楚、具体。

3、⑤洞中分布有石笋、石钟乳、石柱、石幔、石花等景观，似玉树琼花、动物形状，令人浮想联翩。

运用分类别的说明方法，介绍了三仙洞的景观有哪几类，条理较清晰。

运用打比方的说明方法，把三仙洞的景观比作玉树琼花，使三仙洞的景观更生动和形象。

4、⑥各景观都有使人遐想的美名，如千瓣莲花、罗汉壁、九龙桥等，千姿百态，蔚为壮观。 运用举例子的说明方法，三仙洞景观有很多的美名，举出几种使说明内容更加具体、真切、通俗易懂。

5、⑧茶园中有一片野茶林，有二三百棵老茶树，树龄达数百年，开的花是九瓣茶花，其品质、树龄、种类都可以与大理、丽江的茶树王相比，那些地方是孤零零的一两棵，而这里是几百棵连成片的野茶园！

运用作比较的说明方法，把三仙洞的野茶园与大理、丽江的茶树王相比，增强三仙洞茶园百棵连成片的效果。

3、了解中考题型：明确答题思路

在会判断说明方法及会分析其作用的基础上，了解近三年的中考题型，从而明确答题思路。 08年：16．最后一段运用了哪两种说明方法?其作用分别是什么?(4分)

09年：16．文章引用怒江沿岸的传说，有什么作用？（3分）

10年：16．画线句子用了什么说明方法，有什么作用？（2分）

（生找出其相同点和不同点：师订正）

虽然《红楼梦》不是自传也不是家史，但却有着清代康、雍、乾三朝里，曹家因最高权力更迭而一波三折，并终于由宠盛而衰湮的真情实况。在第5回中，曹雪芹透露了《红楼梦》一书的写作动机。《新制红楼梦》第二曲是《终身误》：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪。终不忘，世外仙妹寂寞林。叹人间，美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。”

曹雪芹所喜欢的美优伶秦红玉，成了乾隆皇帝的妃子，让曹雪芹非常难受，他用写小说的办法，排解心中的苦闷，可还是解决不了问题。薛宝钗和林黛玉是《红楼梦》小说中的两个人物，虽然每天都可以看到，可到底他还是“意难平”。于是，他相信这个世界是“美中不足”的。

另外，曹家本是清王朝的功臣，但是没有落到好下场。心里有很多话不能讲，家中有冤无处申，也让曹雪芹十分郁闷。

“到底意难平”就是曹雪芹《红楼梦》的写作动机。曹雪芹家被查抄，自己所喜欢的人被夺走，可他不敢骂皇帝、不便写后妃，不能埋怨自己的祖母和母亲。但他“到底意难平”，于是，就写了这部“怀金悼玉”的《红楼梦》。

有人不明白为什么是“怀金悼玉”。其实《红楼梦》说的非常明白：“可怜金玉质，落陷污泥中。”后来又“一载赴黄梁”。美优伶秦红玉有“金玉质”，她死了，曹雪芹当然要“怀金悼玉”。“怀金悼玉”的“金”并非是“金玉良缘”的“金”。

“金玉良缘”指的是皇帝乾隆和秦红玉的婚姻关系，而“木石前盟”中的“木”是指曹家，“木石前盟”是指曹雪芹和秦红玉两人曾经私订盟约。在《红楼梦》里，人们往往误认为薛宝钗是“金”，其实，贾雨村说：“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。”其中“时飞”是贾雨村的字。“钗”“玉”性质是完全一样的，薛宝钗也是“金陵十二钗”之一，她也是代表秦红玉的一个“香芋”。第42回脂砚斋说：“钗、玉名虽二个，人却一身，此幻笔也。……故写是回，使二人合而为一。”由此可见，林黛玉和薛宝钗本来就是一个人。还有人认为史湘云是“金”，这也是一种不正确的理解。

[红楼梦读后感为题目的2000字作文

导语：有时候，我们离成功仅仅一步之遥，但如果善使不善终，就很可能使那小小的一步成为无法逾越的距离。下面是小编整理的一篇哲理故事：把一件事情做到底，欢迎大家阅读!

在生活中，我们会发现这样一个现象，有的人默默无闻，但始终坚持把简单的事情做好，总能如愿迈向成功。其实，这里面隐藏了一个奥秘，那就是，长时间把简单的事情做好，就是不简单。

古希腊大哲学家苏格拉底，思维敏捷、思想深邃，许多青年慕名前来向他学习，都期望成为像他那样有智慧的人。大家都希望自己能脱颖而出，成为苏格拉底学问的继承者。

一次，苏格拉底对孩子们说：“今天我们只学一件最简单的事，每个人都把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍，说：“从今天起，每天做三百下，大家能做到吗?”孩子们都笑了：这么简单的事有什么做不到的!

第二天，苏格拉底问孩子们：“谁昨天甩胳膊三百下?做到的人请举手!”几十名孩子的手都哗哗地举了起来，一个不落。苏格拉底点点头。一周后，苏格拉底如前所问，有九成的孩子举手。过了一个月后，苏格拉底问：“哪些孩子坚持了?”有一半多的孩子骄傲地举起了手。

一年后，苏格拉底再一次问大家：“请告诉我，最简单的甩手动作还有哪几位同学坚持了?”整个教室里只有一个孩子举起了手，这个孩子就是后来成为古希腊另一位伟大哲学家的柏拉图。他继承了苏格拉底的哲学，并创建了自己的哲学体系，培养出了堪称西方孔夫子的大哲学家亚里士多德。

与“每天甩手三百下”一样，许多看似简单的事情，其实际的意义并不在于事情本身，而在于做这件事情的过程对人的意志品质的修炼。一如既往地做好简单的事情，是坚持，是积累，时间长了，便内化成为人的一种韧性。

任何事情都有它的时间表，做事情需要克服急躁，耐心等待是一种智慧。

有一个著名的保险推销员，在他的退休大会上，有人问他推销保险的秘诀是什么。他微笑着说一会儿就告诉大家，所有的人都期盼着。

这时，从后台出来四个强壮的男人，合力抬出一座铁马，铁马颈下挂着一只大铁球。所有的人都不明白接下来要做什么。

推销员走上台，没说话，敲了铁球一下，铁球纹丝没动;隔了五秒，他又敲了一下，还是没动。于是他每隔五秒就敲一下，持续不停，但铁球还是一动不动。

时间已经过去半个小时，他还没有说话，铁球还是纹丝不动。人群开始骚动，陆续有人悄悄离开。

推销员还在敲铁球。人愈走愈少，最后只剩下零星几个。这时，大球终于开始慢慢晃动了。四十分钟后，铁球大幅度摇晃起来，任何人都没法使它停下来。

推销员最后说：“这就是我送给你们的秘诀——坚持必然会有结果。但只有耐心的人才可以得到这个秘诀。”

这个世界没有一步登天的事。不急不躁，心平气和，审时度势，才能更长久地坚持下去。见效快，是广告上的说法，事实上，任何事的推动都需要能量的积累，很多教育者等不到“见效”就放弃，不是因为方向错误，而是因为能量的积累还没有到可以推动的地步。

善始善终，画句号是每一个人应该掌握的事情。

幸运故事降临在意想不到的时刻，但也会因为我们最后关头一点点的漫不经心而离去。从认真做事开始，再以认真做事结束，牢牢锁定目标，才能画出圆满的句号。

有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板问他是否可以帮忙再建一座房子，老木匠答应了。

在盖房过程中，大家都看出来，老木匠的心已不再工作上了。他用料也不严格，做出的活计也全无往日水准。

老板并没有说什么，只是在房子建好后，把钥匙交给了老木匠。

“这是你的房子。”老板说，“我送给你的礼物。”

老木匠愣住了，同样，他的后悔与羞愧大家也都看出来了。

他这一生盖了多少好房子，最后却为自己建了这样一幢粗制滥造的房子。

有时候，我们离成功仅仅一步之遥，但如果善使不善终，就很可能使那小小的一步成为无法逾越的距离。这就好比一个人爬梯子摘树上的苹果，不论他之前付出了多少汗水，哪怕离甜美的果实只有一毫米，也要小心翼翼，蹬稳梯子，伸手去采摘，才能有所收获。

从认真做事开始，再以认真做事结束，牢牢锁定目标，才能画出圆满的句号。

15.第一件事：母亲为了让我考上大学，用自己最心爱的镯子换来了一瓶营养液，结果想不到是伪劣产品。

第二件事：母亲听说儿子吃了母亲亲手煮熟的鸡蛋会保儿女平安，于是千里迢迢从乡下寄来5个熟鸡蛋，收到的时候已经变质了。

第三件事：母亲听说我交了女友特意从乡下寄来红围巾，为了拴住一个好媳妇。

16.在文章结构上起到引出下文的作用，为下文做好铺垫。

17.母亲兴奋的交给我一盒营养液，她认为我喝了这盒营养液肯定能考上大学。

18.具体指在学习上、在生活上、婚姻上。

19.如果发生在我身上，我不会告诉母亲的。母爱是伟大的，是无私的。因为母亲是乡下人，没有文化，所以给我的爱也是最朴实的。如果告诉了母亲，反而会让她增加了担心与忧虑。所以必要的时候善意的谎言是最美的。

不知不觉中，我们已经见过了两届学长们的别离。在这个凤凰花开的日子里，有人哭，有人笑，有人输，有人老，一切的一切都结束在这个苦涩的季节里。不知道明年此时，谁又会成为我们分别的见证。

高三说来就来了，记得昨天还是“少年不识愁滋味”，今天就形如“一心只读圣贤书”了。高三，应该有一个飞跃的过程。在这个过程中，我们应该始终让自己处于最佳的精神状态，然后不断地充实自己，完善自己。这样日复日，年复年持之以恒地向前迈进，相信，在下一个凤凰花开的季节，我们会笑着说再见。

都说高三过得是炼狱般的生活，真的有那么苦，那么累吗?计算一下，拿我们每个人的寿命都是六十岁来算，也只不过有三百多天而已。对于我们这群来自农村的孩子来说，考上一所理想的大学是我们走出大山的唯一途径，如果我们失去了这次机会，那才是我们炼狱般生活的开始呢。

曾听一位师长教育我们说道：“浓缩一生的苦，放在这三年来吃。”何况，我们现在已经坚持了两年，剩下这短短一年，我们又有什么按捺不信的呢?坚持，我们一定要坚持，因为我们心中还有梦，我们心中还有信念。

努力吧，朋友!再苦，我们也有尽头;再累，我们也能到达终点。难道，在漆黑的夜里看到一两点温暖的灯光，你还会觉得光明离你还很遥远吗?听人说，当黑夜太漫长，当路途太遥远，深冬进埋下的种子春来会化作玫瑰。其实，在我们每个人的心中，都埋藏了一粒种子------梦想的种子，只不过我们所等待的不是它春来时的萌发，而是它秋来时结出美丽的果实的绚丽。只要我们坚定自己的信念，甘于寂寞，想念一年之后，我们会得到我们所期待的结果。到那时，我们每个人的脸上都会绽放出最美丽的笑容。到那时，即使有泪水滑过脸庞，那也是为自己的付出与收获感到欣慰，为朋友间的离别感到忧伤，而不是为了自己虚度时光而感到悔恨和自责。

高中的生活依旧在一天天的进行着，我却觉得它过得匆匆了，但无论它怎样匆匆，我们都应该一步一步地向前进。在今后的日子里，也许我们会遇到更多的挫折和坎坷，但无论我们遇到什么艰难险阻，我们都应该坚定地向前迈进，因为我们每向前迈进一步，我们就离成功又近了一些。

一切的苦累都有了尽头，任何的阴霾都阻挡不了阳光的出现。朋友们，让我们携起手，一起将高三进行到底。

六楼的兰姨是个热情好客、温柔美丽的台湾人。母亲喜欢找她谈心，兰姨也喜欢上我们家来玩。

在我看来，我的母亲就是一本厚厚的故事书，她有很多故事想要和大家分享，但似乎只有兰姨愿意倾听。

每次母亲和兰姨谈心时，兰姨总是很认真听，母亲说话的时候，嘴角的弧度也永远是向上的。

但在我小学的最后一个暑假，兰姨搬家了，离别时，特地陪母亲在花园里长长地散了一次步。

于是，我小学的最后一个暑假就特别不安宁，母亲每天找我聊她的往事，刚开始我还觉得母亲的故事很精彩，但是听多了，就烦了。于是我开始躲着母亲，而母亲也发觉了，路过我房间时，停驻在门口望着我，欲言又止。

上初中后，遇到了不少新同学，发生了许多有趣的事，我喜欢把这些事情与别人分享，所以我就开始找母亲聊天。

“我跟你说哦，我们班有个男生超傻的！”

“真的哦！”母亲瞪大了双眼，坐着认真听我说。我就跟她讲我上初中后所遇见的趣事，她听得很入神，甚至到我说到好玩的地方，仰天大笑。

不知为何，有人愿意听我的故事，并且听得很入神，我心理有种说不出的愉悦，就好像我出了一本小说，很多人愿意捧着它看一样。

但又不知为何，我心里有事酸酸的。为什么这种美好的快乐我都不愿意让母亲也一起分享呢？我为什么不能像她一样，去倾听对方的故事呢？

当她笑得合不拢嘴时，我握住她的时候，含着泪水说：“妈，说说你的故事吧！”

她的笑容定格在了脸上，惊讶地看着我，然后又合起了嘴，无声地笑着。

那夜，我为母亲，将倾听进行到底。

无法考证是谁总结出这句真理——“减肥，女人一辈子要做的功课”。在身边大概有三种整天减肥的：一是身高体重的确不成正比甚至发展下去会影响健康的；二是不肥但挺有肉，说白了就是不够苗条纤细；三是已经芦柴棒了还不知足对镜自怜想再瘦下去的，简直就是“欠扁型”。打量自己，好像并不算太胖，（抑或只是一种自欺欺人的自我宽慰？），应该算第二种吧。在年复一年日复一日以瘦为美的宗旨的倡导之下，在意志力一次次溃败成泥又复固若金汤的折腾之下，上帝保佑，阿门，我的体重始终维持在标准线上下，并没有变得更胖，当然，也没有丝毫会瘦下来的迹象。心有不甘，于是便在黄瓜西红柿下肚后，咬着牙挺过了四十五分钟的健身操训练之后，疲劳掺杂着饥饿度过难眠之夜，轻声的和上帝对话：让我瘦点儿，更瘦点吧！

其实我的所有不可理喻的愚蠢举动都是事出有因的，乍暖还寒早春二月里，只要随手翻开任何一本时尚杂志的封面，轻薄的衣裙裹着s型曲线，若隐若现的肌肤，加上极具煽动性的语言，让自己感觉再多吃一口都是罪人，再不运动都是十恶不赦。没有办法，无论当季时尚指向哪，无论是复古奢华还是曼妙轻纱，有一点是万变不离其宗的，那就是瘦。如果不信，就请看看那些不识好歹喊着要以胖为美口号的人们，在来自四面八方的口水和白眼攻击之下，销声匿迹速度之快，你也便能心领神会：瘦，有多么的深入人心。

这个以在瘦为美的年代里，瘦即意味着轻盈、温润、美妙。瘦是初夏含苞待放的花骨朵，是动如脱兔静若处子，是清晨小草上的露水，是入口即化的果冻布丁，那样的充满生机，清新欲滴。而身体上那些多余的脂肪则代表着罪恶，代表着混沌，代表着懒惰和愚钝，它是你肢体不勤，五谷不分的不二铁证。

一个瘦字，轻易的就让人联想到女子那“以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心”的才貌情趣，旷古才女李清照便是其中的杰出代表。

无论是早期“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见有人来，袜铲金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。”的娇俏少女，还是青年时代与夫君恩爱非常琴瑟和谐而发出闺中闲愁“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”的少妇，或是晚年时期身陷孤苦境况，感叹“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”的凄清老妪。简简单单的一“瘦”字，将这位女词人在不同时期却同样清秀婉约，才情横溢，暗香盈满袖的形象刻画得入木三分。

由此来看，我猜测李清照不算大美女，但因为瘦便显得格外的别致、风雅，值得回味。

于女人，于每个追求更完美的女人，在孜孜不倦追逐瘦的过程中，只是饥饿与虚荣相互斗争的小游戏。所以请你，请你以后再看到身边的小女人们那样勤勤恳恳孜孜以求为着瘦身这根挂在驴子跟前儿永远不可触及的胡萝卜而奋发向上殚精竭虑时，不要再笑话她们吧，因为纤瘦只是一个熠熠生辉却遥不可及的理想，只是女人永远惆怅又永远无法平息的幻想。

今早醒来第二件事就是“过磅“。嗯，还好，55公斤，戒备心减弱早饭就多吃了两口，但此时负罪感袭上心头，遂有此文。

近日，香港的一批充气大黄鸭在海上神秘失踪。有人说，是被大陆游客扔的烟头砸中。香港有关部门则回应：以上说法纯属谣言，大黄鸭只是被拖走做例行检查。为什么大陆游客“躺着也中枪”呢？这一事件暴露出的问题发人深省。

近年来，中国经济的飞速发展使更多人选择出国旅游。遗憾的是，他们带走了欢乐，却也给他人留下了不好的印象。不说有人旁若无人地在卢浮宫前的喷泉里泡脚，也不说有人坐在草坪上对旁边的提示牌熟视无睹，更不说有人在卢克索神庙的浮雕上刻字……我知道面对这些事实，再多的辩解也是无力的，所以也难怪他们会戴着“有色眼镜”看中国人了。这些恶习如同伤疤也让我们不得不反思在一味地追求发展速度的同时是否忽视了什么。

我不知道其他人看见那些特意用中文标注的警告心里作何滋味。我想，大概每一个有血性的中国人都会像我一样愤慨吧！但冲动解决不了任何问题，还是要冷静下来，直面自己的错误。当我们意识到试图改变世界对中国的看法徒劳时，我们只能选择改变自己。萧伯纳如是说：“明白事理的人使自己适应世界，不明白事理的人硬想使世界适应自己。”如果我们根本意识不到自身的错误，只一味地为自己伸冤，依然会被外国人瞧不起。只有给人心注射一针强心剂，才能让国人彻底觉醒。只有着眼于提高全民族的思想道德素质，才能从根本上解决问题。政治大国只是走出国门的第一步，文明之邦才能赢得世界的尊重。

如果地上没有一片垃圾，那么人人都会保持环境清洁。而一旦有人打破了这一平衡，很快就会垃圾满地。“中国式从众心理”让我们防不胜防，提高国民素质似乎举步维艰。有人认为提高国民素质只是政府的事情，然而让政府花费大量的精力来监督公众行为又不现实。倘若每一个公民都自觉遵守社会公德，又能及时制止他人的不文明行为，那么，我相信提高国民素质将不再是空谈。毕竟，舆论监督才是最行之有效的监督手段。

不过换句话说，难道那些自诩文明的国家真的就文明吗？据悉，因为天气炎热，其他国家和地区的游客也把脚伸到喷泉里降温，为什么只有中国人首当其冲呢？这恰恰说明我们是一个敢于承认错误，懂得深刻反思的民族。既然如此，我们又有什么理由对中国人全盘否定呢？

我们注重的不仅是发展速度，更是发展质量！

我们谋求的不仅是经济大国，更是文明之邦！

我们需要的不仅是政府监督，更是公民觉醒！

让我们携起手来，把文明的种子播撒在我们每一个中国人的心里。

[将文明进行到底作文

是什么让英国企业在100年后仍不忘通知广州当局海珠桥的钢材应进行疲劳测试？是责任。是什么让抗洪战士奋不顾身抗击汹涌的洪水？是责任。是什么让广大医务人员在SARS期间将生死置之度外照料病人？也是责任。生活中处处有责任，责任有重于泰山，也有轻于鸿毛，但无论如何，我们都要将责任进行到底。

将责任进行到底，首先需要我们意识到自己责任的存在。一个人如果连自己应承担的责任也不清楚的话，又怎样负起责任？更何谈让责任进行到底？刘禅从来也没有意识到自己身为一国之君的责任，竟道出：“此间乐，不思蜀！”的话，最终亦不过是亡国奴；李后主也因为贪一晌之欢而遗忘了自己的重任，也断不了像江水般的愁苦；而同是身为国君的勾践，却因始终未忘自己的重振越国雄风的责任，而最终雪了越国百姓的耻。责任就像一个人的使命，不能忘记，忘了责任，就将会庸庸碌碌，一事无成。

将责任进行到底，需要我们有不怕艰苦的精神。责任是光荣的，然而确切地说，它更像一把枷锁，卡在我们的颈脖上不容挣脱，试想想，要肩负沉重的枷锁走完全程，又怎么会是易事。诺贝尔把减轻矿工的艰辛作为自己的责任，经历了多少次失败的打击，甚至最后试验成功时，他也因炸药受伤了。爱迪生把为人类带来光明视为自己的职责，经历了多少次曲折对自己的磨练。司马迁为完成《史记》忍受了精神与肉体上的多少痛苦。可见，将责任进行到底不是轻易的，需要我们不怕一切艰难险阻，有“不破楼兰誓不还”的气概，才有可能成为一个能将责任进行到底的人。

将责任进行到底，还需要我们有承担责任的勇气。“金无足赤，人无完人”，谁都有反错的时候，“黑锅”并不是谁都乐意背。有人能毅然承担，如大丈夫；有人却遮遮掩掩。如鼠辈。这种精神对企业尤为重要，一些知名企业在出了错误后往往主动向消费者提出赔偿，因而更使人信任。而那些偷偷摸摸一出事就闹空城计的，却永远不能赢得消费者的信任。由此观之，承担责任的勇气真的很重要。

责任如蚕茧，束缚着生命，更孕育着一个更美丽的生命。责任如蜡烛，燃烧了一个生命，却为更多的生命带来光明。

愿你能将责任进行到底！

[将责任进行到底高中作文

政论专题片《将改革进行到底》的第六集《守住绿水青山》，聚焦我国推进生态文明建设的改革实践和巨大成效，内容丰富，针对性强。

能量匮乏、温室效应、生物多样性锐减、酸雨灾害、生态退化、土地沙漠化等浪潮不断席卷全球，在全球范围内出现了威胁人类生存和发展的征兆。这时环境问题也不再是简单的环境污染问题，而与人口、资源、经济社会发展问题紧密结合在一起，成为一个涉及全世界各国各地区、各领域，关系到全人类生存发展的综合性问题。

将改革进行到底，守住绿水青山是不变的承诺!“保护环境，消除污染，治理开发利用资源，保持生态平衡，是现代化建设的重要任务，也是人民生产、生活的迫切要求。”习总书记特别强调：“宁肯不要钱，也不要污染，严格防止污染搬家、污染下乡。”对资源开发不能单纯讲经济效益，不能只顾一味追求经济上的利益，而是要达到社会、经济、生态三者效益的协调。习近平还提出，要开发利用一些宜农、宜林、宜渔的新资源;鼓励地方开创“绿色工程”，依托荒山、荒坡、荒地、荒滩，发展立体种植。2005年，主政浙江的习近平在考察安吉时，首次提出“绿水青山也是金山银山”的著名论断。他尖锐批评一些干部的错误认识：把“发展是硬道理”片面地理解为“经济增长是硬道理”，把经济发展简单化为GDP决定一切。“那种要钱不要命的发展，那种先污染后治理、先破坏后恢复的发展，再也不能继续下去了。”习近平30多年一路走来，不变的是“绿色”情怀。

守住绿水青山，就必须坚持落实新的发展理念，把让人民群众喝上干净的水，呼吸上清洁的空气，吃上放心的食物作为重点，把生态环境保护和社会经济发展实现“共赢”作为目标。环境一天天的恶化，资源一天天的变少，“雾霾”，“PM2.5”这些词越来越频繁地出现在我们生活中，我们必须清醒地意识到我们的现状了。

小康全面不全面，生态环境很关键。当前，补齐生态短板，探索绿色发展之路，是摆在各级领导干部面前的重大课题。解决环境与发展之间的矛盾，既要金山银山，更要绿水青山，不但要抓住领导干部这个“关键少数”，还需要将绿色发展理念和环保生活理念根植于广大群众心中，并内化于心外化于行，才能在推动绿色发展中实现均衡、节约、低碳、清洁、循环、安全发展，让生态环境保护和经济发展并行不悖。

读了《西游记》我深有感触，文中唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧一心向佛，顽固执着，孙悟空正义大胆，本领高超，是妖怪的克星;猪八戒好吃懒做，但又不缺乏善心;沙僧心地善良，十分忠实。但我最喜欢的还是孙悟空，因为他神通广大，技艺高超，保护唐僧成功取到了真经，所以他是我心目中的英雄。书中的孙悟空，我想应该是“自由英雄”的化身。他闯龙宫，闹地府，惊天地，泣鬼神，他做的一切都是为自己快乐自由而做。他闯龙宫是为了找一件适合自己的兵器，闹地府是为了改写生命簿，使猴子家族长生不老。这些都是他为快乐、自由所做的表现。孙悟空不怕与一切做斗争，正因为这样，他才能帮助唐僧取得真经，才能表现出他的英雄本色。

书上写唐僧师徒历经九九八十一难，终于取到了真经。这让我想到了他们执着，不畏艰难，坚持不解，勇敢直前的精神，这是值得我们学习的精神。我想想自己对某些事半途而废，我不正是缺少这种精神?只要我能把整件事努力地从头至尾做完他，不管成功还是失败，只要我尽力了，这对我来说也是一种成功啊!

整部《西游记》中让我感受最深刻的是唐僧师徒四人过火焰山。传说这个火焰山可以把铜头铁身的人化成汁。于是孙悟空想和唐僧一齐飞过去，可固执的唐僧却要一步一个脚印的走过去。后来，孙悟空用尽方法去借芭蕉扇，可第一次居然被扇到5万多里远的地方。第二次孙悟空跑到铁扇公主的肚子，于是铁扇公主借了一把假扇子给孙悟空，使得孙悟空越扇火越大。最后孙悟空用计策借来了真的芭蕉扇，终于灭了火，过了火焰山，继续去取真经。

看到这里，我想到了在我们的学习当中也不是一帆风顺的，凡是遇到困难都要一一去克服它。有一次，我在做数学题，遇到一条难题，我绞尽脑汁，用尽方法，终于想出来了。

《西游记》这本书真让我受益匪浅，感慨万千啊!你们也来读一读啊!

初中文言文（含原文、译文及答案）

1、商鞅立信

【原文】商鞅令既具，未布，恐民之不信也，乃立三丈之木于国都之南门，募民有能徙置北门者予十金。．

民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。民信之，卒下令。．．．．

（选自《史记·商君列传》）

【字词解释】

①令：指变法的命令。②具：准备好，指政令的公告已写好。③未布：没有公布。

④市：贸易市场。⑤募：招募。⑥徙：迁徙，这里指搬走。⑦金：古代货币单位。

【阅读训练】

1、解释：（1）既：；（2）徙：；（3）予：；（4）辄：；（5）以：．．

2、翻译：

（1）乃立三丈之木于国都之南门:

（2）民怪之，莫敢徙：

3、本文给你的启示是什么？

2、田登为郡守

【原文】田登作郡守，怒人触其名，犯者必笞，于是举州皆谓“灯”为“火”。值上元放灯，吏揭榜于市，．．．

曰：“本州依例放火三日。”故语云：“只许州官放火，不许百姓点灯。”本此。（节选自《古今谭概》）．．．

【字词解释】

①笞（chī）：鞭打，用竹板抽打。②州：此指郡。③值：遇到，碰上。

④上元：旧历正月十五为元宵节。⑤揭榜：张贴告示。⑥于：介词，在。

【阅读训练】

1、解释：（1）作：；（2）笞：；（3）于：；（4）云:；（5）本此：

2、翻译：

（1）怒人触其名：

（2）于是举州皆谓“灯”为“火”：

3、为什么“举州”皆谓“灯”为“火”？

3、书法家欧阳询

【原文】欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久乃去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布．．．．．

裘坐观，因宿其旁，三日方去。（选自《书林纪事》）．

【字词解释】

①裘：皮袍②索靖：晋朝著名书法家③及：等到④复：又，再⑤布：铺开

【阅读训练】

1、解释：（1）尝：；（2）书：；（3）反：；（4）伫立：；（5）去：

2、翻译：

（1）驻马观之，良久乃去：

（2）及疲，乃布裘坐观：

3、这个故事告诉我们：4、伊犁凿井

【原文】伊犁城中无井，皆汲水于河。一佐领曰：“戈壁皆积沙无水，故草木不生。今城中多老树，苟其．

下无水，树安得活？”乃拔木就根下凿井,果具得泉，但汲水以长绠耳。知古称雍州土厚水深，灼然不谬也。．．．．．．

（选自《阅微草堂笔记》）

【字词解释】

①伊犁：地名，今新疆境内②汲：取③佐领：清朝八旗兵的官名④就：靠近⑤皆：都⑥故;所以⑦乃：于是⑧果：真的⑨俢绠(gěng)：长绳子⑩雍州：古指陕西，甘肃，宁夏，青海一带，泛指西北地区⑾特：只是

【阅读训练】

1、解释：（1）茍：；（2）安：；（3）具：；（4）耳：；（5）灼然：；

（6）谬：

2、翻译：

（1）皆汲水于河。

（2）乃拔木就根下凿井

3、本文给你什么启示？5、陈万年教子【原文】陈万年乃朝中重臣，尝病，召其子陈咸戒于床下。语至三更，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲杖．．．

之，曰：“乃公戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄（读“谄”的．．．

读音）也。”万年乃不敢复言。选自（班固《汉书·陈万年传》）

【字词解释】

1.咸：陈咸，陈万年之子。2.大要：主要。3.乃公：你的父亲4.尝：曾经5.谢：道歉

6.语：告诉，对??说7.显：显赫8.杖：打9.其：陈万年的儿子（代词）10.大要;主要的意思。11.具晓：完全明白12.复：再13.具晓所言：您说的话的意思我都明白。14.谄（chǎn）：阿谀奉承。15.睡：打瞌睡。

【阅读训练】

1、解释：（1）乃：；（2）戒：；（3）语：；（4）之：；（5）曰；（6）具：．

2、翻译：（1）不听吾言，何也？

（2）万年乃不敢复言。

3、“万年乃不敢复言。”的原因是什么？6、蛇衔草

【原文】昔有田父耕地，值见伤蛇在焉。有一蛇，衔草著疮上，经日伤蛇走。田父取其草余叶以治疮，皆．．．．．

验。本不知草名，因以“蛇衔”为名。《抱朴子》云，“蛇衔（指蛇衔草）能续己断之指如故”，是也。．

（选自《太平广论》）

【字词解释】

【阅读训练】

1、解释：（1）昔：；（2）值：；（3）焉：；（4）著:；（5）以：（6）验：

2、翻译：（1）经日伤蛇走：

（2）蛇衔（指蛇衔草）能续己断之指如故：

★7、王充博览

【原文】王充孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书，．．

常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆。日久，遂博通众流百家之言。（选自《后汉书王充传》）．．．

【字词解释】

①王充，字仲任，会稽上虞（今浙江上虞县）人，东汉著名唯物主义学者。生于东汉光武帝建武三年（27），约卒于东汉和帝永元九年（97？）。年轻时到都城洛阳求学，拜班彪为师。后来回乡教书，曾任过功曹、治中等小官，晚年闭门潜心著书，终于完成了不朽之作。

②班彪：汉代著名学者，史学家，班固的父亲。《汉书》是他草创的。③章句：逐章逐句的疏通理解。④称：称赞、赞扬⑤师：拜······为师

【阅读训练】

1、解释：（1）京师：；（2）好：；（3）肆：；（4）辄：；（5）遂：

2、翻译：（1）好博览而不守章句：．

（2）日久，遂博通众流百家之言：．

3、“百家之言”中的“百家”是指什么？★8、王羲之书六角扇

【原文】王羲之，东晋之大书法家也。尝在蕺山见一老姥，持六角扇卖之。羲之书其扇，各为五字。．

姥初有愠色。羲之因谓姥曰：“但言王右军书，以求百钱耳。”姥如其言，人竞买之。他日，姥复见．．．．．．

羲之，羲之笑而不答。（选自《晋书王羲之传》）

【字词解释】

①蕺（jì）：古地名，今浙江绍兴市②王右军：即王羲之，王羲之曾任右军将军，故又名王右军。③书：写字④竞：争着⑤耳：罢了

【阅读训练】

1、解释：（1）姥：；（2）愠：；（3）因：；（4）但：；（5）以：；（6）他日：

2、翻译：（1）羲之书其扇，各为五字：（2）姥如其言，人竞买之：

3、从“羲之笑而不答”可以看出他是个怎样的人？★9、顾炎武手不释卷

【原文】凡先生之游，以二马三骡载书自随。所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则．．．

即坊肆中发书而对勘之。或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注释；偶有遗忘，则即坊肆中发．．．

书而熟复之.（选自《亭林先生神道表》）

【字词解释】

(1)凡先生之游：凡是先生外出旅行。先生，指顾炎武。(2)厄塞：险要的地方。(3)曲折：详细情况。(4)即：靠近，引申为走向。(5)坊肆：坊：街肆：商店、店、客店坊肆：街市中的客

店。(6)对勘：核对校正。(7)径行：直接行走。(8)诸经注释：各种经典著作的注解。

(9)熟：仔细认真。

【阅读训练】

1、解释：（1）以：；（2）询：；（3）或：；（4）发：；（5）足：；（6）诸：

2、翻译：（1）或径行平原大野：

（2）则即坊肆中发书而熟复之：

3、文中顾炎武好学不倦表现在哪些地方，请用自己的话回答。★10、吕僧珍为官

【原文】吕僧珍为官，不私亲戚。其侄以贩葱为业，僧珍既至，乃弃业欲求州官。僧珍曰：“吾荷国重恩，．．

无以报效；汝自有常分，岂可妄求，但当速返葱肆。”僧珍住市北，前有督邮廨，乡人咸劝徙廨益其宅。．．．．

僧珍怒曰：“督邮，官廨也，置立以来，便在此地，岂可徙之益吾私宅！”（选自《梁书·吕僧珍传》）．

【字词解释】

①既至：指回故乡做官。②常分：正当职业。③肆：店铺。

④督邮：官名，汉代代表太守督察县乡，兼管司狱讼捕等事，唐以后废止。⑤廨，官府的房子。

【阅读训练】

1、解释：（1）私：；（2）荷：；（3）无以：；（4）汝：；（5）咸：；（6）益：

2、翻译：（1）乃弃业欲求州官：（2）岂可徙之益吾私宅！：．

3、吕僧珍具有怎样的美德？★11、苛政猛于虎

【原文】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之。使子路问之曰：“子之哭也，壹似重有忧．

者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死于焉，今吾子又死于焉。”夫子曰：“何不去也？”曰：．

“无苛政。”夫子曰：“小子识之焉，苛政猛于虎也！”（选自《礼记》）．．

【字词解释】

（1）哀：极伤心。（2）式：同“轼”，车前的横木，供乘车时手扶用。

纵观古今中外，历史自然是否放任过哪一个国家对环境的破坏?工业革命的到来，让欧美国家迅速发展起了资本，并建立起了资本社会，然而大量资本的背后却是惨痛的环境代价，上世纪30年代北美黑沙暴事件、上世纪50年代伦敦雾霾事件、上世纪60年代苏联沙尘暴事件，这些以环境为代价换取资本的案例毋庸置疑。历史的教训总会让我们明白，不能吃祖宗饭，断子孙路，用破坏的方式搞破坏。

我庆幸我们的国家，我们党，让我们各族同胞看到了国家对治理生态环境的决心。一系列的改革措施在我们的周围悄然改变，影响着我们的生活。习近平无论走到那，心系生态坏境的心从未放下过，在云南时候，他跟当地的省委书记、省长在洱海边合影时候谈到“希望多少年后再照一张照片，那时候的水比现在更干净、更清澈，如果不干净了，我要找你们。”在陕西，他强调要尽可能减少对自然环境的损害。保护生态环境，留住青山绿水，习近平亲自部署实施中央环保督察，要求严查腾格里沙漠污染等破坏生态的时间。对那些不顾生态环境盲目决策、造成严重后果的人，他要求追究责任，而且应该终身追究。新《环境保护法》的施行以及一项项改革措施密集出台，新的追究责任制将会让各级领导警钟长鸣。

要想形成绿色的发展方式和生活方式，不是纸上谈兵那么简单，而是要付出实际行动。这就要求我们在建设绿色发展的道路上，要以习近平为领导的党中央集体的带领下，撸起袖子加油干。

[将改革进行到底观后感第六集

我想一提到爱国大家吐出来的第一句话一定是气势磅礴的豪言壮语吧!是的，爱国这个词好象离我们真的很遥远，好象爱国只能表现在语言世界里而离我们的现实生活很远。

但是我们错了，其实爱国与否的表现就在我们的生活里的点点滴滴，例如：你在早上上公车的时候，去翻你的口袋，你好不容易才翻出一张一圆的，你的前脚已经跨上了车门。这时你却突然的发现地上有一个一角的硬币，这是你会怎么办呢?去捡，会不会显的自己很穷酸?不捡，又是不爱惜人民币。这时你一定处在两难的境界吧?也许听了这个故事你就会做出决定，我的外婆的邻居是一个84岁老人，鹤发童颜，十分健康，让你猜不出他的年龄。他告诉我外婆："在抗日战争期间，他的老母亲被日军飞机所投的炸弹炸死了，又没有多久他的妻子又被日军奸杀。在两度丧亲的悲痛下，他毅然决定跟随共产党抗日!最后终于日军败退了。他也尽到自己所有的力量。”也许你不能够去轰轰烈烈的打仗，也许你也不能像一些伟人一样为国捐躯。可是你也拥有表达你热爱祖国的权利。你只要一看硬币背面的国徽，就会想起中国的那段不堪回首的历史，你的双手就会轻轻的把它拾起，擦去它表面的灰尘，心中涌起了爱国之情，其实爱国就在生活的一瞬间中。

下面我讲的是一个反面教材，其实热爱流行的同学不难发现，现在精品店中有一种带侵略性质的日本旗的头巾。街上也有很多女孩都带了这种头巾，并且认为这就是流行，这就是所谓的“哈日”

我觉得她们错了，在祖国这种逐渐的开放的情景下也并不是不允许这些人的存在。只是人应该学习他人好的一面而修正错的一面。如果把那一段日本人都自以为辱的历史拿来当做中国历史上最光辉的一面那你是不是太傻了呢?中国现在已经日渐发达，如果一些人还把一些有损于国家的事拿来宣扬，那么这将是中国的悲哀，我们的悲哀和他的悲哀。

星星之火可以燎原，习惯成为自然。让我们从现在做起，从小事做起。将爱国进行到底!

北京某民间公益组织发起的历行勤俭节约、反对铺张浪费的“光盘”行动我感觉非常及时，非常有必要。当下社会上浪费现象，尤其是餐饮浪费现象实在是太严重了。

据统计，中国每年回到掉2亿人一年的口粮，这些食物可以满足英、法、德三个国家一年所需的食物。我们正在享受舌尖上的美味时，殊不知，每隔六秒世界上就会有一个儿童因饥饿而死。这个数据叫人实在满心余悸。

可能大多数人内心很清楚浪费是可耻的。但是，很大程度上是为了面子，为了炫耀，往往会违背自己的良心，故意浪费，无形中有了共识，无形中有了浪费的默契。

有些人是故意不吃完，这样会显得他们有实力，有面子。冥冥之中社会上就形成了一种享乐主义、奢侈之风。

其实，真正的富人也不是这样，亿万富翁史玉柱、世界首富比尔盖茨的生活却很低调，真正的富足之人把不浪费是有教养、有内涵的表现。

面对国人铺张浪费的问题，习主席也明确指示：“餐饮浪费现象是触目惊心，竭制舌尖上的浪费刻不容缓。”由此看来，节约是十分重要的，我们必须做到宁缺勿剩，形成“吃不完，打包走”的餐饮消费理念。

唐代诗人李绅的《悯农》中“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”两句，道出了粮食的来之不易，我们要在反思食物的来之不易的同时，用行动证明自己：不做“必剩客”，争做“光盘族”。

在我们的周围，有许多同学不吃学校发放的蛋奶，把它们放在在教室很长时间;还有人在外面餐馆聚餐时明明吃不了那么多的菜，但却点了很多。这些现象，这些问题，我们要深深反思啊!

我们必须拒绝浪费，必须勤俭节约。因为我们的国家还正在发展，要让国家发展迅速，就应落实到我们每个人的节约行动上。

习主席说过，有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能创造出来。只要我们13亿国人，全民节约起来，就一定可以杜绝浪费。作为中学生，我们一定要从小事做起，从点滴做起，珍惜粮食，节约资源，化语言变为行动，换来舌尖上“节约型”的中国，做一个有道德的“吃货”。

今天，你光盘了吗?无论你有没有，都请你从拒绝浪费开始、勤俭节约做起，努力，让我们将“光盘”进行到底。

只要生命不息就要坚持到底，我不是为了失败而来到这个世界上，在我的血霾里，已没有失败的血液在流动。我不愿意听失败者的哭泣，埋怨者的牢骚，这是羊群中的瘟疫。在我的字典里，没有不可能，行不通，办不到，没希望，失败，放弃的愚蠢的字眼。我要把每一天的奋斗，就象冲洗高山的雨滴，侵吞的毛咕蚂蚁，扑捉大地的星辰，填盖金字塔的奴隶，我也要一砖一瓦的构筑自己成功的殿堂。

我相信滴水穿石的道理，我相信读了成功法则，每失败一次，就等于走向成功一次，再一次的拒绝，就是下一次的成功，再一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容，今天的不幸往往预示着明天的好运，当夜幕降临，我回想一天的景运，我总是心存感激，当我在精疲力竭时，我要抵制回家贪图享受的诱惑，当我在遭人拒绝时，我要一试再试直到每一次的成功，我不因昨日的成功而感到满足，这是失败的先兆，我也不因昨日的失败而感到气馁，我深信只要生命不息，就要坚持到底!

妈妈说要教我一种毛线活---织毛衣。当时我惊讶极了，织毛衣不是女孩子做的事吗，怎么我们男孩子也要学呀!

我拿着毛衣针和毛线期待着。妈妈先示范了一遍，首先把线在针上打一个结，然后左手拿着针，右手食指绕起线向左边的针上绕线，等系好十根以后，就用一根针挑进另一根针的孔里，在把线绕上去，然后再挑出来滑到右边的针上就行了。看着妈妈做示范，我觉得针和线在妈妈的手中是那么的听话，织得好轻松，对于妈妈来说，这点小事，不费吹灰之力就完成了。即便不用看，也能织得整整齐齐。妈妈也让我实验一把，我兴奋极了，跃跃欲试。我拿着毛衣针总有些不舒服，总觉得别扭。针和线在我的手中，怎么变得像调皮的孩子一样，又动又跳，刚刚拿稳，一不小心又掉地上了;平时看着那么柔软的毛线，现在也变得像头犟牛，和我对着干。笨手笨脚的把这针挑到了那针的位置，不是掉了那针就是漏了这针，最后织的千疮百孔，一塌糊涂，让我不知所措，还急的满头大汗。我实在是坚持不住了，有些不耐烦了。妈妈一而再，再而三的手把手的耐心的教我，我也不在急躁，静下心慢慢的学，慢慢的领悟，慢慢的琢磨，我终于学会了。

织毛衣看似简单，却不容易，从学织毛衣的过程中，让我觉得无论做什么事都要坚持到底，只要付出努力和汗水，才会取得成功。

古往今来，大部分伟人之所以能成功，是因为他们有一颗坚持的心，所谓的坚持，就是不断地向着目标前进;这股坚持的力量会无时无刻地推动着你的身体，使你会情不自禁地行动起来。

在生活中，我们处处能看到坚持:学习的坚持;工作的坚持;赛跑的坚持;有了这坚持的心就是成功的开始，而这坚持的心是通过生活中的亲身体验来总结出来的，我也不例外。从那天起，我对坚持有了新的认识和看法，并开始锻炼自己的坚持意志。

那是暑假的第一天;早上，天还未亮，熟悉不过的闹声在我的耳边回响，让我想起今天是跑步的日子，我把一切的事情都准备好，等待着兄妹们，人数到齐后我们就出发，因为这是第一次这么早起来跑步，所以很开心;开始跑的时候全身充满力量，后来跑到一半，腰酸背痛，手脚无力，我想是第一次跑的原故吧，看着兄妹们不断地向前冲，我也只有加紧脚步了;就这样，终点慢慢地接近了，我使出最后的气力冲向终点，说实话，那时候我连站的力气都没有了。

第二天，还是同样的时间，同样的路程，可这次跑起来比昨天轻松多了，由于我们到终点时太阳还没升起来，所以大家就确立了一个新的目标，比原来要多跑一公里，望着远方的目标，我们迫不及待地行动起来，开始跑时不觉得累，可坚持不久我就快跑不动了，这时大家的脚步也渐渐变慢了，但没有一个人敢停下来，也没有一个人敢回头;虽然我们跑的速度不如走的快，但我们依然坚持着，坚持到终点为止;随着汗水的增多，我们离终点也越来越近了，到终点后，虽然大家都累得快喘不过气来，但大家都面带笑容，我想是为他们的成功而喜悦。不知不觉，太阳升起来了，金黄的光芒照射在我们身上，使我们看起来更加的坚强。

从这两天跑的路程相比，我认识到了坚持的力量，它的力量就是使我们在困难当中得到锻炼，也让我们有了动力，使我们能成功。我深信只要生命不息，就要坚持到底!

今天的中国人用双手和智慧创造出了现代化的工业文明，而且奇迹般的只用了几十年，便让世界瞩目，令世人惊叹。在发展的同时，环境问题越来越成为人们关注的大事。党的十八大首次将生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设和社会建设一起，纳入到中国特色社会主义“五位一体”总体布局后的又一次重大创新。

如果我们在工业化快速发展期间，不注重保护生态环境，那么我们伟大复兴的中国梦就没有了依托。党中央始终把生态文明建设放在治国理政的重要战略位置。三中全会提出加快建立系统完整的生态文明制度体系，四中全会要求用严格的法律制度保护生态环境，五中全会将绿色发展纳入新发展理念。

经济体制改革和生态文明体制的改革治国理政的重大创新和突破，从“末端治理”转向“源头防控”，经济发展和生态文明体制的改革，转向了应用全局观、系统观来进行统筹推进，这样更加符合我们建设美丽中国的诉求。改革，就是要冲破传统的博弈思维，割舍已固化的部门利益，通过更高层面的协调机制，把各类生态资源纳入统一治理的框架之中。

在生态文明建设领域，制定修改的法律就有十几部之多，其中新制定和修改幅度较大的法律有6部。可以说，当今中国，正在以前所未有的速度，构建起最严格的生态环境法律制度。从大开发到大保护，思路变化的背后，体现的是生态文明、绿色发展的进步。这是对历史负责，对民族负责。

我想一提到爱国大家吐的句话是气势磅礴的豪言壮语吧！是的，爱国词好象离真的很遥远，好象爱国只能在语言世界里而离的现实生活很远。

错了，其实爱国与否的就在的生活里的点点滴滴，例如：你在早上上公车的时候，去翻你的口袋，你好不容易才翻出一张一圆的，你的前脚跨上了车门。这时你却突然的地上有一角的硬币，这是你会怎么办呢？去捡，会不会显的很穷酸？不捡，又是不爱惜币。这时你处在两难的境界吧？也许听了故事你就会决定，我的外婆的邻居是８４岁老人，鹤发童颜，健康，让你猜不出他的年龄。他告诉我外婆：＂在抗日战争期间，他的老母亲被日军飞机所投的炸弹炸死了，又多久他的妻子又被日军奸-。在两度丧亲的悲痛下，他毅然决定跟随共产党抗日！最后终于日军败退了。他也尽到所力量。”也许你够去轰轰烈烈的打仗，也许你也像伟人一样为国捐躯。可是你也拥有表达你热爱祖国的权利。你只要一看硬币背面的国徽，就会想起的那段不堪回首的历史，你的双手就会轻轻的把它拾起，擦去它表面的灰尘，心中涌起了爱国之情，其实爱国就在生活的一瞬间中。

下面我讲的是反面教材，其实热爱流行的同学不难，现在精品店中有带侵略性质的日本旗的头巾。街上也有女孩都带了头巾，并且这流行，这所谓的“哈日”

我觉得她们错了，在祖国逐渐的开放的情景下也并不允许人的。只是人应该学习他人好的一面而修正错的一面。把那一段日本人都自以为辱的历史拿来当做历史上最光辉的一面那你是太傻了呢？现在日渐发达，人还把有损于的事拿来宣扬，那么这将是的悲哀，的悲哀和他的悲哀。

星星之火可以燎原，习惯自然。让从现在做起，从小事做起。将爱国到底！