高中生以修养为话题的作文(汇集20篇)

国与人，是一个整体与个人的关系吗?国家是人民的希望，人民是国家的力量，爱国是一种崇高的感情，是一个国家精神财富中最宝贵的，它具有巨大的向心力和凝聚力。爱国的感情建立在一切感情基础上，它是一种纽带，一种号令，没爱有国，国家也就不存在了;不讲爱国，国家将是一盘散沙;没有爱国主义，国家就不能抵御外辱，就会一击就破。

爱国，是在利益面前的舍身取义。高墙铁壁内，一位头发零乱，面带忧虑的人在仰天长叹。面对沦入敌手的大宋江山，面对支离破碎的河山草木，面对颠沛流离的大颂百姓，他无可奈何;面对元军的多次劝降，面对元世祖的亲自许诺，他斩钉截铁，这是他唯一能做的，纵然是高官厚禄，纵然是锦衣玉食，他仍然会选择与国家共存亡。留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气。

爱国，是在民族面前的血荐轩辕。京城菜市口，一位正义凛然，昂首挺胸的人在向天长啸：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉!”面对日益衰落的中华民族，面对水深火热的无辜百姓，他毅然走上变法的道路，但同时选择了死亡。走上这条路，注定这一天。这一天来临的时候，他依然泰然自若：“我愿成为第一个为变法强国而牺牲的人。”就这样，他得到了应有的结局。他为国富民强甘愿献身的精神将彪炳史册。

爱国，是在荣辱面前的拼尽全力。法国巴黎，奥运圣火，一位坚强的女孩在众人的撕扯中紧紧握住神圣的奥运圣火。“你要想从我手中夺走火炬，除非从我的尸体上爬过去。”一句震撼人心的话竟然出自这样一位外表柔弱的残疾女孩。面对反华分子的疯狂抢夺，面对藏独分子的无情撕扯，她没有选择逃避，而是勇敢的抗争，用自己残缺的身体保护火炬，这是何等令人佩服的勇气。冲破人群后，一句“中国加油”回响在巴黎的天空。

爱国，是我们在国家面临生死存亡关头时，用汗水和生命扞卫国家尊严的义不容辞。国既不爱，家何能存?

每一件艺术品，都经过艺术家精雕细琢般地创作，每一道茶文化，都经过茶人不分昼夜地培养，每一瓶红酒，都经过酿酒师的精心调试和保存地对待，这一切，都来自于他们对事物的执着，因此，执着，是对一个人毅力、恒心的考验，是一个人为了自己理想努力奋斗的行为。

执着是潘晓婷成功的利器。广州亚运会的赛场上，潘晓婷散发着东方女性的美，经过一届亚运会的失败后，她总结经验，带着一份淡定与一份执着笑到了亚运会的最后时刻。有人说，她成功仅仅来源于她的汗水与机遇，那真的是这样子的吗？不，她的成功来源于为了自己的梦想对事业的执着与坚持不懈。站在领奖台上，挥洒一路上的艰辛与委屈。如果她轻易去放弃，去投降，能够赢得成功的鲜花与掌声吗？

执着是科林。费斯荣耀的见证。一个外国人，一个正常人，一个不起眼的配角，站上最高荣誉台——奥斯卡获奖的台上，但这荣耀，不止来源于他此次在《国王的演讲》中担当的角色——一个口吃的国王。对于一个正常人来说，如此地走一条不寻常的道路，可谓壮哉。可他却在这样一条不寻常路上闯出了人生新的天地，由此获得了第83届奥斯卡金像奖最佳男主角奖，成了奥斯卡影帝。有人说，他的成功只是一个华丽的错误，那真的是因为这样吗？不，是因为他对角色的执着。我们也曾不相信自己，假如能够执着一番，或许你也会有荣耀与彩虹的见证与陪伴。

执着是陶渊明追求自由的保证。曾经有一些人嘲笑他不为五斗米折腰，他不屑一顾。他坦坦荡荡地在官场上与黑暗抗争，坦坦荡荡地带着妻儿向梦中路走，尽管窘迫生计，可最终他找到了他的桃花源，找到了人生的自由，找到了不与世俗同流合污的乐园。有人说，他的自由是因为他的愚昧无知而换来的，那真的是因为这样吗？不，是因为他对自由生活的执着。有时候，或许那一切都是可笑的，可执着过后，那还会是简单的一加一等于二吗？

有了执着，人生梦想可以铺成一片蓝天；有了执着，欢乐可以绽放成满园的鲜花；有了执着，生命可以散发出最耀眼的光芒。

人生不如意之事十有八九，执着可谓是人生中一道风景线。成功，荣耀与自由，都得执着一番，风雨过后，天空依旧会蓝，太阳依旧会照大地，云朵也为你而欢笑。

细细体会，现代的社会不就是古代的江湖吗，江湖是那么难闯，那么复杂，而社会又是什么样的呢?

今日放假，在车上我与爸妈谈论班级上的那些令我不悦的琐事，我希望爸妈站在我这边，然而他俩却淡淡一笑。妈妈听过我的满腹牢骚说：“其实你不用太钻牛角尖，你说的那些跟你有什莫关系呢，又没碍到你，有些事没危及我们利益，就不要强出头，这就是社会!”我很不服气的反驳道：“可这是我的班集体，想改正班级不良风气有什么错。”妈妈不知怎末向我解释，爸爸见况，便给我讲了一个发生在他小时候的事。

在我爸爸小时候，有一次去承德补考，一行人中有3个男生2个女生，去时“风平浪静”再回来的火车上，一伙骗子走进车厢，他们用纸牌进行诈骗，在托儿谢幕后，车厢内还是无几人相信，骗子见状，便将魔爪伸向那两个女同学，由于社会经验少，上了当，几场下来身上的100多元全部被骗去，而骗子扬长而去。当时爸爸就坐在邻座，虽然他也想帮助她们，但见与骗子实力悬殊，不得不采取措施——装睡。在事后装一无所知，当然那两个女同学也知道被骗了。

讲完这个故事，爸爸语重心长地对我说：“社会就是这样，在保证自己人身安全的情况下你可以助人为乐，路见不平;但在有危险时，在不涉及你太大利益时，最好不要狗拿耗子。当然爸爸不是让你做一个贪生怕死，不助人为乐的孩子，我只是想告诉你，有些事不要太出头。你要自己好好体会一下。”

我越体会就越困惑：这个抽象的社会到底是怎样的呢?到底又有多么复杂呢?

认识一个民族有时很容易。一篇文章说，在汉城，听得最多的英语是“哈利，哈利”（快，快），对韩国人来说，干什么都快是美德。毫无疑问，他们没有等待的耐心。而美国著名的心理学教授罗伯特·列文在他的《时间地图》里对中国人的描述则是：“中国人是最善于等待适当时机的大师。他们认为，等待本身就为时机的到来创造了机会。等待多久呢？需要多久就多久。如果人为缩短这段酝酿的时间，那就像随随便便处理一座大厦的基础一样愚蠢。”另一位叫做海尔穆特·凯里斯的美国人说得更夸张：“按中国人的时间观念，半个世纪的等待不算太长。”英国人向来恪守排队秩序，显得很有耐心；而在印度，人们都在人群中奋力向前挤，直到他自己到达最前面，好象时间就只有那么一点点了。

时间是什么？列文的书中说：“时间是大自然用来避免事情同时发生的方式。”这是一个非常重要的观念，它提醒我们：对一些事情来说，所谓的时间观念即意味着要“争取”；对于另一些事情来说，则意味着要“等待”。现实生活中，最容易见到的是两种人，一种人总是在想方设法挤一点时间做一些他认为应该做的事情，而另一些人则挖空心思找一些完全可以不做的事情来打发某一段时间。因此，我常常想，与其如此，还不如静静地等着，因为我相信，马上就会有什么有趣的事情要发生。

如果说时间是有价值的，那么等待可以做具体说明。我们愿意为我们所看重的东西去排队；而且，看重这种东西的人越多，所排的队也就越长。同时，对于旁观者来说，排队的人越多，所卖的东西就越有吸引力；甚至他也

会不由自主地加入到队伍中去。

在卖方市场时代，人们总是为买东西而排队；在买方市场时代，许多很好的东西总是呆在货架上等顾客来买。人与人之间的关系也一样，地位低的人总是在等待地位高的人，有求于人的人总在是在等待大权在握的人，追星族们总是在等待他们的偶像。所以在巴西，人们都把不守时间的人视为成功者。列文则说，不守时成为事业有成者的一件外套，就像有钱的人脚上穿的高档皮鞋。

身份和地位，决定了应该等谁，应该等多长时间。加州州立大学就有一个不成文的规定，助理教授若迟到的话，学生可以等10分钟，副教授则可以等20分钟，教授则要等半小时。可见，“别人等你的时间越长，你的地位就越高。”《等待戈多》中的戈多是一个不提供任何服务的服务者，但他显贵的地方，正在于一直有人在等他。出席有些会议的领导，其实到会上什么事也不做，但他总是最后一个来，而且会议组织者们总是很愿意等着他。排队是体现等待规则最普遍的形式。在一些必须排队的场合，有权的人可以安排他的下级去排队，有钱的人可以直接雇人去排队。在墨西哥，办理某些官僚事物的时候，就可以直接花钱买别人的身体去排队；在巴西，被称为“代办”的人，其实就是一些训练有素的职业等候者。

“浪费一个商人的时间，就如同抢他的钱包。”这是美国人古老的观点。在我们古老的中国，把“时间就是金钱”当成名言，仅仅是不久前的事。我们所说的耐心，其实就是一种等待。“一切都可以等到”这是一句，另一句是“不过要迟一点罢了”。等待如果成为一种慷慨的自愿行为，那么时间就是一种珍贵的礼物。这在迎接与送别过程中，就能真切地体会到。

西班牙谚语说：“匆忙的人先到坟墓。”列文在一列窄轨列车上，就看到过一段用英文写的警句：“‘慢’由4由个字母组成，‘生命’也一样；‘速度’由5个字母组成，‘死’也一样。”中国公路的边坡上，也经常能见到“十次事故九次快”这样的标语。

汽车的速度越来越快了，所以不得不处处限速。生活节奏也越来越快了，一方面，我们为自己赶不上时代潮流而自惭；另一方面，我们也许还要安慰自己，该慢的时候还得慢着，该等的时候还得等着。

简评：本文的着眼点是一个民族。在一个民族中，有些是需要的，有些是不需要等待的，本文很辩证地看待这一问题，文中引用的名言很多，有较强的说服力。

秋天散发着无限的魅力，播撒着无穷的喜悦。

秋天的田野是欣欣向荣的。瞧，稻谷长得多好呀！微风吹过，稻杆东摇西摆，稻穗则低下头，好像在认真地思考着一个问题；旁边的玉米晃着自己肥嘟嘟的肚子，在风中尽情地摇摆着；高粱也赶趟儿似的，和大家一起尽情地玩耍，为大家助助兴……而农民伯伯的打谷机这时也成天嘹亮地响着，好似在演奏春天的赞歌呢。因此我感受到稻谷、玉米、高粱和农民的丰收的喜悦、收获的魅力……

秋天的果园是五彩缤纷的。看，累累的果实把枝藤都压弯了。树上的葡萄家族，绿的、紫的、晶莹剔透的让人一见就生爱慕之心；黄的、青的、红的苹果，你不让我，我不让你，都争先恐后地挂着；灯笼似的的柿子，这儿一群，那儿一簇，仿佛在讨论着谁是最美的……因此我从葡萄、苹果、柿子中发现成熟的喜悦、甜蜜的魅力……

秋天的小河是趣味十足的。望，河里的动物玩得不亦乐乎！河中央，一群大白鹅拍打着雪白的翅膀，在水上无忧无虑地嬉戏着；河里，一条条肥硕的、活泼的大鱼，有的并排前行，有的鱼贯而行，有的慢慢游，有的快速地游，可爱极了；树边的柳树，正对着河水打扮着呢……因此我从白鹅、大鱼、柳树中看到生灵的喜悦、生活的魅力……

秋天的校园是多姿多彩的。听，这琅琅的读书声。这个教室里的孩子们正读着语文，抑扬顿挫的，仿佛使人身临其境；那个教室的学生们在讨论地理呢，因为他们很想“下知地理”；而有一间教室安静得出奇，原来他们是在认真地阅读，为自己打下好的基础……因此我从读书、讨论、阅读中发现学习的喜悦、幸福的魅力……

我看到的秋天是收获的，是兴奋的，是希望的……

秋天所散发的魅力，所播洒的喜悦，真的是无处不在的。

在人生的旅途中，朋友总是无时无刻的陪伴在我们的左右，可是，为什么会有人怀疑异性之间纯洁的友情呢，难道异性之间就不可以有纯洁的友情么?

友情本该是纯洁的，高尚的不是吗?可为什么会有误解它呢，当有人看到某男生对女生好的时，为什么说他们的关系不一般，朋友之间不是应该互帮互助吗?人们的误解，或许会使原本的异性朋友，从此变成陌路人吧，说真的，我真的不想，看到这样的事发生，异性之间也有纯洁的友情啊，为什么有人就是把它误解了呢，我真的搞不懂。

正处于青春期的我们，需要友谊，需要朋友，但是我们需要时不仅仅是同性的朋友，也需要异性朋友呀!现在有的大人们就是这样怀疑自己的子女与异性之间的友情不单纯，不让他们继续来往。我认为这种做法是错误的。大人们应该相信自己的子女，相信子女在这方面做得很好，如果他们连自己的子女都不相信了，那他们应该相信谁呢?

小时候的玩伴现在成了同窗之谊，我们应该珍惜，友谊是春风，吹绿我们心灵的原野，友谊是甘露，滋润我们那枯渴的心田，友谊是太阳温暖我们冰凉的心，我们每个人都需要朋友，我们应该珍惜友谊，海内存知己，天涯若比邻。千里难寻是朋友，朋友多了路也好走，所以我们更应该珍惜这珍贵的友谊。

友谊，一直触动着我那心灵深处的一根弦。

大千世界，不是一个人的舞台，总有林林总总的对手出现在我们面前，这时，我们应该正确看待对手！

正确看待对手，对手便可以为我们的前进之路导航，可以激发我们披荆斩棘的斗志可以变为百尺竿头更进一步的动力。比如棋逢对手，智者以之为乐，乐而胜之，棋艺也在与对手畅快淋漓较量中升堂入室；而庸者以之为忧，一旦技不如人，便萎靡不振，溃败无疑。这一胜一负的原由，正是面对对手一乐一忧的态度，智者勇于面队对手，欣然接受挑战，一招一式中与对手斗智，使之成为自己提高技艺的工具，运筹成功的棋子。而庸者视对手为自己施展才华的枷锁，前进路上的绊脚石，如此错误的态度必然导致失败。由此观之，智者成功的秘诀便是正确看待对手。

大凡成功者必然用一双“慧眼”正确看待对手。廉颇认清了真正的对手是外患而非蔺相如，“负荆请罪”之后才更好的为赵国效力；刘翔不满足于屡屡战绩，定最强的运动员为对手，发起挑战，才有了站在奥运之巅的辉煌；海尔在国内赢得一席之地后，勇于挤身于世界强劲企业之间，在对手的压力下不断调整战略，创新技术，才有了今天驰名中外的声誉。

相反，如果他们不能正确看待对手，面对对手畏首畏尾，必定大败而归。遥想当年大清国视外国为蛮夷，闭关锁国，拒绝对手的一切事物，独自做着“天朝上国”的美梦，直到对手的船坚炮利陡然将中国人轰醒，才开始了解自己与对手的差距，然而为时已晚。如果当时统治者能正确看待对手，制定正确的对外政策，吸取外国先进文化、制度，怎么会有接下来一百年的屈辱史呢？血淋淋的历史告诉我们：必须正确看待对手。

对手总是客观存在，请君试看狼与羊——两者都要生存，又互为对手，然而少了哪个另一个也无法生存。把眼光从自然界回到我们身边。我们学习中也经常遇见这样的竞争对手，而如果一味嫉妒，只是无谓的自寻烦恼和无能的表现。我们应当找到正确看待对手，看清与对手的差距，明确自己的目的，用奋进之心取得骄傲的成绩。

对手是启明星，为你前进之路指引方向；对手是浆，助你滑向成功彼岸；对手是杖，让你披荆斩棘，勇往直前。因此，用你的一双“慧眼”正确看待对手，何乐而不为！

[对手为话题的高中作文

绿洲之于沙漠，是希望，是曙光;黑暗之于光明，是唯，是救赎;梦想之于我，是同行，是亘久。

远方的清风捎来了遍地的花香，恍惚间，竟又吹飞了那满树的栀子，任它由花香起扬扬洒洒地旋转。我闭上眼睛，当手边的耳麦再次响起“生追梦，梦在心头久伴”的熟悉歌声时，我的嘴角再也克制不住地往上扬。

曾经泪水因挫折滚落，双眸因失望迷惘的画面已不再重现。想到曾经，我又止不住弯了弯嘴角。曾经?多么美好的个词汇，它让我经历幼稚，经历苦难，最后终于成长。曾经的我，从来都只是个爱幻想的孩子，每天想这想那，想未来，想梦想。心思跌宕起伏，生活却只是碌碌无为。而每个想法，每个梦想，似乎只是昙花现，转瞬即逝。伴随着时间的河流，幼时对梦想的坚定与执着湮灭在那市侩繁琐的生活中。纵使生命没有规划，我却始终自得其乐，可成绩却天天的无限下滑。

孔子曾说“饱食终日，无所用心，难以哉”当老师父母的焦头烂额，紧张忧虑的神情在我的世界里反复重演时，我禁不住开始思考人生的意义。人生?是否要辛苦奔波，抑或是恣睢挥霍，可当我看到那些为了梦想而努力奋斗的人时，我突然找到了人生的意义，那就是梦想。

因为梦想，所以人生被贯注了希望，被贯注了渴望，以至于它变得无限的`动人与精彩。于是，从那以后的我，似乎变得安定，不再如水中的浮萍般，终日游来荡去，反倒更像那找到依靠的爬山虎，努力向上，好像攀爬的尽头就是无限希冀的阳光。

因为梦想使我不再惧怕跌倒，不再胆怯路上被荆荆棘棘刺破裤脚，划伤皮肤。每当因为考试的失利，变得迷茫，变得气馁时，初时的梦想总会出现在我心中，为我的心灵打开扇窗,扇遍地充斥光亮的窗，它使得我的微笑明亮，让我的双眸不再灰暗。梦想，给予我无限的动力与支持，而这恰好源自于我对梦的执着。

我诞生了梦，梦诞生了我，就好像是庄公梦蝶，还

是蝶梦庄公。庄公的梦里，他成了蝴蝶。我的梦里，则阳光飞溅，成片成片的浪花朵拍着朵，就好像是梦想对我的鞭策，它让我对未来不再迷茫，让我能继续在黑夜中孤独前进时给予我光亮。

人生漫漫，许多路都是自己走的，你时常会形单只影。但我从不会忘记，在我的心里住着个梦，它强大温暖，陪我走过个又个四季，伴我生无数的道路。

与梦同行，光亮随行。

常言道：独善其身，练好内功，提高自身修养。古今知识分子把其美好的愿望寄托于读书，正如苏东坡所言：“腹有诗书气自华。”

何为修养?修养不仅是展示给别人的一种气质，更是人的一种内在涵养。修养不是与生俱有的，而是从后天的教育、生活中汲取的。

修养是莲花的出淤泥而不染，濯清莲而不妖。身处官场的陶渊明没有被权势、地位、权益而冲昏头脑，曾因“不为五斗米而折腰”弃官而去，归隐田园，选择“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。面对世事，李白没有批判命运的不公，而是仰天长啸：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”折去历史的一页，翻开《中国人失掉自信力了吗》。中国人被侵略者玩弄于手掌之间，被当作靶子，而围观的国人却发出的最刺耳的狂笑，此所谓失其本心，修养何在?

修养是比天空更宽广的胸怀。因为赵王把“完璧归赵”归功于蔺相如，廉颇不忍为之下，心中愤愤不平，扬言见之必辱。而蔺相如以先国家之急而后私仇的胸襟，望见廉颇便引车避匿。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。蔺相如用宽广的胸怀容纳谦颇，最终换取“卒相与欢，为刎颈之交”的完美结局。被人称作个头不达标的邓老抚起了不小心捽倒的“英国首相”撒切尔夫人，此时，英国的经济处于滑坡趋势，这一举动，使中国在国际中的地位迈出一步。如果蔺相如鲁莽冲动，找廉颇理论;如果邓老袖手旁观，那么历史的镜头又将显示怎样的画面?

修养是“命运可以毁灭我，但永远都不能把我打败”。面对命运的摧残，不会顺从，而是奋起反抗。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”一个有道德修养的人是不会随波逐流，在恶风恶习面前，找准自己的方向;在困难挫折面前，思考把大的困难化为小困难，“走一步，再走一步。”

修养体现在日常生活的待人处事，言行举上。一个人谈吐文雅，这是修养的第一步，心灵美，就可达修养之梯的高一级，此谓真修养。

修养是为人之本，为人的根本标志。有修养的人，人人敬之，人人爱之。

“人生最重要的不是成功，而是奋斗。”正如赫伯特所说的一样，人生在世，与其盲目的去追求成功，还不如潇潇洒洒的去奋斗一次。我想：只有奋斗才能实现人生的价值。古今中外，有何人不是因为努力奋斗而成就了一番名垂青史的事业呢？着名物理学家阿尔伯特·爱因斯坦小时候被同学与老师成为笨蛋，蠢东西的家伙，却成为一代物理大师，他所着的《相对论》，成为物理史上一大着作，为什么一个被老师和同学称为笨家伙的人能够有如此成就？A=x+y+z，这是爱因斯坦所说的造就他的成功的公式，A表示成功，x表示勤奋，y表示正确的方法，那么z呢，则表示务必少说空话。

爱因斯坦用他自己证明了：唯有奋斗才能成才隔段人自出生之日起，命运各有不同，唯有努力奋斗才可能真正改变命运你能相信一个又聋又哑而且双眼失明的人能成为一个作家吗？有，他就是海伦凯勒尽管他的人生充满了不幸但他还是通过自己的奋斗成为了一名作家而他的《假如给我三天光明》，更是影响了一代又一代人，他虽然听不到鸟语看不到春天的美丽无法像我们一样向别人打招呼，但她却以自己的不懈努力，最后有了卓越的成就隔段像海伦凯勒这样的人。

还有很多有一个人，童年饱受父亲摧残却在十一岁时发表了第一首作品《钢琴变奏曲》，他双耳失聪，却写出了《命运交响曲》这部惊世巨作，他用自己的奋斗证明了自己扼住了命运的咽喉，他就是路德维希·凡·贝多芬，也正是因为奋斗精神，才改变了他不幸的命运。奋斗就是路，世上本没有路，走的人多了，也便成了路，人生需要奋斗，去开辟属天你的那条新航路吧！

[高中生以奋斗为话题的作文

从一个起点开始，终究会到达一个终点;而这个终点，亦是一个新的起点。

清晨，天空刚刚露出鱼肚白时。在这一天的起点，我跟随着太阳，站在黄山脚下，站在这趟旅程的起点。我仰头，瞭望着那云雾缭绕的山巅，瞭望着我将会到达的终点。“起程吧，”我默默地对自己说，“走向山巅，走向终点，去看看，那不一样的风景。”

我踏上眼前的这条布满了青苔的石板小道，青苔上，似乎还挂着一些晶莹闪烁的露珠。小道旁遍布着笔直的青松，那墨绿色，仿佛是毛笔蘸足了浓墨挥洒而出的，向山顶蔓延着。

晨雾渐渐散了，阳光也更足了。越向上走，风景便越发的奇特。奇松在这里生长，怪石在这里陈列。石阶路不愿规规矩矩地趴在那里了，石阶立了起来，向前看，他如腾飞的巨龙一般，直冲云霄;向后看，脚下的石阶似乎是悬空立着的。

从这山腰处可以看到两旁的峭壁上，是各种奇形怪状的岩石。而松树，却弯弯曲曲的斜插在石缝中。遒劲的根茎穿过岩石，裸露在空气中，如同老人的手，抓紧了石块，永不放松。苍劲有力的枝干外包裹着一层灰褐色的，生满了树瘤与皲裂的树皮，如同饱经风霜的老人的皮肤，那上面布满了褶皱与凸起的经脉，只有经历了日日夜夜的风吹雨打，才能锤炼出来这样刚韧的茎干。即使脚下的岩石缺少它们所需的土壤与水分，他们依旧在努力，努力活下来，努力生长的更加强壮。

一轮红日渐渐西垂，这一天的终点就快到来了，我也即将走上这趟旅程的终点——山巅。

踏上山巅的这一刻，我被震撼了。这里没有什么树木、花草，甚至都没有别的杂乱的石块，只有一块巨大的、平滑的岩石。站在这里，眼前没有别的什么，只有远至天边的云海和一轮垂在天边的夕阳。白色的云海被映红了，淡蓝的天空也被映红了，这里除了红色，就是白色，已经让人分不清哪里是天哪里是云了，空旷的似乎只剩下自己一人。

重新走到这条小路的尽头，向下看这条小路，曲曲折折，又好像没有尽头一般。从这里再下去，这个终点又是一个新的起点，那曾经的起点，又将会变成一个终点。

天空就像一块清亮的蓝水晶，其中，醉人的金黄充满着整片大地。播种阳光?这可真是异想天开。谁知道会收获些什么呢?谁又会去播种那天地间醉人的金黄呢?

我一直认为播种阳光是的一群天使，而且他们就在我们身边。他们没有洁白的双翼，他们也没有美丽的光环，但是我们却可以轻而易举的发现他们，因为他们有水晶一样纯，火一样暖，天一样宽的心。他们是被圣母派到人间的，任务就是播种阳光，让阳光来温暖这个被冷漠冰封的世界。

她的样子还深深的印在我的脑海里，还记得她吗?一双无助的灰蒙蒙的眼睛，一头短发无力的散在地上，衫上的被车轮碾过的血迹触目惊心。她就是小悦悦!事情已经发生过很久了，小悦悦的真名我并不知晓，可她的故事却让我发现了一位播种阳光是天使。

故事发生在一个市场，一个可爱的小女孩正试着过马路，她的妈妈太忙，并没注意死神正拿着他罪恶的弯刀在她女儿身边冷笑。一个不留神，那可伶的孩子被死神无情的推向死亡。可是，求生的欲望呼唤着女孩，她虽然被一辆车碾过，但她依然在呼吸。死神龇着牙，又给了她一击。她的呼吸微弱了许多，过路的人一脸冷漠的看着车又碾过她的身体。天使!你在哪儿?请你在这个女孩和路人的心里种下阳光吧!十几分钟后，一个阿婆冲了过来，她抱起了孩子。死神看了女孩一眼，背过了身子，一跃而去。我想那个阿婆就是阳光天使了吧!她在人们心中种下了阳光，让在场的人的心中充满温暖，让空气中弥漫着温暖的气息。

在这以后，我又发现了千千万万的天使。比如这次雅安地震，我看见了那些抢险队员，那些自愿者，那些医疗队员，还有……抢险队员是天使，他们为了挽救生命，不分白昼，他们在全国人民的心中种下了阳光。自愿者是天使，他们来自各地，他们明知没有回报，只是为了灾区的人民过得好一点。医疗队员是天使，她们每天都在治疗，照顾灾区的伤员，她们不怕传染病，只为灾区伤员获取生命的延续。还有许多，许多的天使。是他们在灾区人们心里种下了阳光。

播种阳光收获的是温暖，你愿意成为那个阳光天使吗?

“铛、铛、铛……”客厅中的老钟重重地敲响了七下，敲醒了我那混沌不清的意识：“呀!七点了，睡过头了。”

我匆匆忙忙的穿好衣服，趿拉着球鞋，顶着一头的“鸟窝”就冲进了客厅，一边大声抱怨老妈没有及时叫醒我，一边慌慌张张地收拾着书包，随手拢了拢头发。最后才在老妈的坚持下，勉强吞了几口早餐就冲出家门。

今天可是第一次参加辅导，可千万别迟到啊!我边祈祷，边加快了步伐直冲公路，拦住了即将开走的公交车。

呼~终于赶上了。再踏进公交车后，我重重的松了口气。这时，一脸标准微笑的乘务员姐姐向我走来。我将手伸进口袋中，准备拿钱。“咦?我的钱呢?”可是，我将口袋翻了个遍，也没找到一分钱。乘务员似乎有些不耐烦，我急得满脸发热。

开始翻书包，结果，我将书包翻了个底朝天，也只找到一枚一元硬币。糟了，这下糗大了!没带钱。我尴尬的站起身来，有点不知所措，不知道是否该不该待在原地，还是应该自觉下车。我抱着侥幸的心理环顾了一周，希望可以遇到熟人。可是，“想象很美好，现实却很残酷”——我一个人也不认识。我垂头丧气的低下了头。

“小姑娘，没带钱吗?”司机叔叔从后视镜中看出了我的窘迫。我不好意思的低下了头，不安地绞着衣角，准备被轰下车。“呵呵，没关系!”司机叔叔和蔼的笑着，打开了他面前的一个小盒，拿出了几枚硬币递给我。

我惊讶的看着他，忘记了伸手接钱。“拿着呀!”他说道。我只好伸手接住，并深深地鞠躬道谢：“谢谢你!”“没事!我一个星期中总会遇到几个像你这样的小马虎。”司机叔叔笑着说，“我也有个女儿，和你差不多大，也经常忘带零钱……”

我偷偷打量了一下这位司机叔叔，哦，不!是这位父亲!和大多数平凡的父亲一样，他衣着普通，相貌平凡，身体稍稍有些消瘦。给人一种朴实而亲切的感觉。看得出，在提到自己的女儿时，他脸上的笑意更浓，洋溢着慈父般的慈祥，如同阳光一般耀眼。

我坐在车上，向窗外眺望。呵，不知何时，路边的柳树枝条早已露出嫩绿的新芽，暖暖的春风混着清新泥土青草的味道扑面而来，春日的阳光温和而不刺眼，如同刚才司机叔叔的笑容。

我感觉一切都是那么美好!我看着司机叔叔平凡而朴实的侧影，一股暖流悄悄涌入心房。

我知道，那温暖是一种叫父爱的温暖……

曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”。在古代，人们很注重个人修养，都会平时空闲的时候认真反省，深刻反思。孔子悟出了《论语》庄子悟出了《庄子》老子悟出了《道德经》……而现代人只追求物质财富却忽略了精神财富，只会闲的时候去享受……却不懂修身，不去读一些名著，不去学习古人的思想，这便是当下社会大多数人缺乏的精神与信仰的现状。

首先谈谈诚。子曰：人而无信，不知其可。现代社会非常注重诚实守信。只有真诚守信才能交到真朋友，才能找到更好的合作伙伴，这样才能更有利于去追求物质财富。倘若一个人连真诚都做不到，就不会有人信任他，就没有人和他相处，更没有人愿意与他合作，他追求财富就受到阻力。所以说，真诚守信最重要。

其次是孝道。俗话说：百善孝为先。中国人尽孝往往体现在金钱和物质上，却忽略了精神上的孝。有人总是逢年过节给父母一些财物却不懂得去言语问候，不懂得用心关爱，体贴父母。更有人在父母生前不懂得好好孝敬，等父母去世后就后悔了。乃“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。

还有要养正。做一个正直的人，做正义的事，不受环境的影响，像莲花一样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。即使环境恶劣，也要做一个正直的人。诸葛亮文曰：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。在生活中，多去做些好事，从小事做起，不做违法犯罪的事。在学校多帮助同学，不做违反校规校纪的事。做一个正直的青少年。

中国大部分人平时不注重个人修养，才使如今的社会不如往日一样安宁，常常有犯罪行为。因此，从青少年起始，就应该注重个人修养，少年强，则国强。“自强不息，厚德载物”!

我是一个美术生，走在艺考的独木桥上，一步一步，不敢回头，也不敢停步。今年的冬天好像格外的冷，寒风呼呼地吹着，把世界都吹上了一层灰暗。我带上帽子，拉紧围巾，却还是抵挡不了冷意往我的身体里钻。冬天的清早看不见太阳，抬起头只能看见树的枯枝，没有一片叶子，狰狞地延伸出去。我不喜欢这个色调，黑、白、灰三个颜色组成的世界没有什么生机。

日子过的单调而又无聊，每日坐在画室里，看着眼前的一个个石膏像，机械地动着铅笔。石膏像安静而又刻板地待在那儿，它那没有生命的眼镜看过了一届又一届的学生。灰白的石膏像，炭黑的铅笔，沙沙的落笔声，画室里死气沉沉，坐着一个个和我一样的学生。艺考就在眼前，老师显得格外的烦躁：“都说了不要这样画！人家统考的老师不喜欢！”“你这构图怎么搞的，马上就要上战场了你就这种水平？”于是整屋子的人都被他连带的哆哆嗦嗦，满心的紧张。

我发现自己开始画不下去了，已经好几天，我眼前的食物都是狰狞的，就像这个冬天一样。耳朵里充斥着老师絮絮叨叨讲的技巧，周围的同喜麻木地画着相似的画。这让我觉得我一点都不喜欢美术。

可是曾经，我是多么喜欢画画啊。

画室里闷得我透不过气。中午时分，我偷偷溜进了学校的小树林里。我漫无目的的走着，努力呼吸着新鲜的空气。突然，我发现在枯树边，有一颗小小的花蘑菇。

花蘑菇是有毒的，要小心。从小妈妈就这么告诉我。

可是它这么可爱，让我忍不住地想去靠近，红色的小斑点布在雪白的底子上，在这灰暗的世界里显得尤其的鲜艳。我有多久没有见过这样鲜亮的色彩了？大概是从老师冷冰冰的一句“这样的画是得不了高分的，改掉。”开始吧。

我想起小的时候，那时候的我最开心的就是勾出一朵花，填上鲜丽的红色黄色，美美地贴在床头，我把它叫作“我的不会凋谢的花”。我喜欢画故事，一个住在城堡里的小女孩，有一只松鼠陪伴着她，它们一起爬上一棵很高很高的松树，眺望天空，眺望远方。或者公主换上铠甲，手提宝剑，打败了凶猛的怪兽，在火红的夕阳下，她只留下一个剪影，英姿飒爽。

我喜欢明亮，喜欢童话，那是梦想的颜色，是美好的故事。

小蘑菇很可爱，乖巧地挨在树边，却是活泼而有生机的，像春日里灿烂的小花。我的心中突然涌出了许久不曾有过的兴奋，我想拿起画笔，画一片森林，画一颗明丽可爱的小蘑菇。

这才是我真正想画的东西。

炭笔的灰暗不会抹黑我的画，再忧郁的日子里我们也需要明亮。我仿佛又看见了我那朵“永不凋谢的花”，又看见了打败怪兽的勇敢公主。它们微笑着对我喊：“加油！”

我抬起头，在一层层光秃秃的树枝间，我看见一丝冬日的暖阳，悄悄地透了出来，像泄露了春天的消息。那是光明，那是温暖，就在前方等我。

那一刻，我的世界春暖花开。

我要把这些都画下来。

我朝着画室的方向奔去，向着我的春天奔过去。

付出和收获两者密不可分。有人说过：“一分耕耘，一分收获。”我认为很有道理。

有时付出的是汗水，收获的却是甜蜜。

记得是那次小学结业考试，为了考个好一点的成绩，每晚书桌前的台灯总会亮起来。那盏灯，点燃着我学习的动力和激情。考试前的一周里，我就制定了复习计划，几点干什么、完成的科目，都把时间挤得满满的。这一周虽然只有七天，但却是我为了目标奋斗的一周。

白天在学校里，我把老师让背的背，让写的写，课间的时候也在班里复习。时间就像一个小马车一样，他在前面跑，我在后面追，虽然追得筋疲力尽但我也其乐融融。

眼间，已经到了考试前的最后一晚，妈妈拿着杯热牛奶悄悄走进了我的房门，叮嘱我说：“不要太紧张，努力了就好。”我似有似无的回答着。然后就继续把头埋进了书本和练习册里了。

“叮铃铃，叮铃铃一阵闹钟声在我耳边响起，我拿起来一看，已经六点二十了。我不紧不慢的穿好衣服，洗漱完毕，拿着两块面包就去学校了。到了学校才发现时间还早，还可以看会儿书。当铃声响起时，监考老师纷纷走进考场，我忐忑不安地答完了卷，心里想着犹豫不定的答案，于是又从头检查了好几遍。在我检查之后，上午紧张的考试就结束了。下午还有最后两节，答完卷后两点钟的阳光让我昏昏欲睡，不过我用意念征服了它。全天的考试就这样收尾了。

返校那天，我的心“砰砰”跳个不停。看到成绩单的那一刻，我在想：真是功夫不负有心人啊!成绩虽不是班级里最好的，却是我心目中理想的成绩。那一年的暑假，我过得很开心。因为我的付出得到了收获。收获的是甜蜜也收获了信心。

有时付出的是感情，收获的便是友谊。

记得刚升初中时，我很内向、很孤僻，不喜欢和别人讲话，也没人愿意和我交朋友。有一天班上新来个学生，她性格很开朗，也很热心。

有次值日的时候我疏忽了，离开班级的时候忘记关灯。第二天，老师就气急败坏的问值日的同学，当时我的脸红的像个大苹果一样。想承认但又怕同学们嘲笑我。这时，她突然站起来帮我解围，还帮我背下了黑锅。就这样我们成了形影不离的好朋友。因为我们都对彼此付出了真挚的感情，收获的便是友谊。

我相信：只要你用了百分之九十九的付出，收获一定是百分之百的满足!

这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马.故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是让.

寓言中动物的让是以德报怨,佛教中弥勒的让是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解让呢?其实,让是一种境界.

让如水.

通常的“让”,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人.让如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效.它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由.同时,也看清了自己.寓言中那匹被咬的马理智地选择了让,最终两者和好如初.试想一下,倘若它针锋相对,以同样的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢?因此可以说,寓言中的国马其实是很明智的.它的明智在于“以德报怨”.

让似火.

因为更进一层次的让意味着不仅不计较个人的得失,更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵.心平如水的让,已属难得;雪中送炭的让,更可贵,更令人动容.从寓言中我们看到,犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当,这时被咬的马体现出的让与安慰,便恰似一团火焰,明亮而温暖.让,不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的热力辐射进对方的心窝.在被某些人评论成“物欲横流”的时代,自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的让吗?选择让,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空.

让是诗.

让是一首人生的诗.至高境界的让,不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度.让的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱.寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻.

为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵,请你选择让吧.这丝毫无损于你的尊严,反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸.具有让的思想境界,才会懂得人生的真谛,让也是一门生活的艺术.

当然,让同“方以律己,圆以待人”是不矛盾的.轻易原谅自己,那不是让,而是懦夫.“圆以待人”,也得先看对象.让不珍惜让的人,是滥情;让不值得让的人,是姑息;让不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵.所以,让本身,也是生活的一门学问.

在我们的人生道路上,发生的决不是两匹马这样简单的事.生活,往往纷繁,又常常平淡.正因为让如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为让似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的让,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒.

望着那浩瀚的星空，那璀璨的群星，我想起了最近看的一则寓言故事：有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜鱼。其中，一个人要了鱼，吃罢后饿死了；另一个要了鱼竿，走向大海，刚到海边，也饿死了。

鱼可以暂时充饥，但不能解决长远的生计问题，鱼竿虽然可以解决长远生计，但是“远水解不了近渴”，对于眼前的饥饿却无法解决。

只有将这两样东西结合起来，才能彻底解决生计问题。所以，两人只有一起享用这篓活鱼，一起走向海边，才有可能同时获救。但是他们拒绝合作，只顾自己，就落了个双双赴黄泉的下场。

这个故事生动的证明了巴尔扎克曾说过的一句名言：单独一个人可能灭亡，两个人在一起可能得救。它向世人证实了合作的重要性。

时光如白驹过隙。丹麦天文学家第谷花费了30年的时间精密观察行星位置，积累了大量精确资料。但他不善于理论和整理，也就未曾有重大发现。临终之前，他将资料交给了助手开普勒。开普勒充分发挥了自己善于深入研究的特点，一举发现行星运动的三大定律。这个研究成果的诞生，没有合作是不可想象的。

人的情感时常阻碍我们对事物的理智认识和判断，于是有了各种无法弥补的愧疚??——题记

人回顾自己的一生，应不为逝去的青春年华而愧悔 人应当怎样度过自己的一生?这是一个很多哲学家都在探索的问题。我们无法解读命运赋予我们每个人独特经历的背后意义。因此，每个人对于人生，都有自己不同的看法。而我认为，仰俯无愧于天地的无悔精神，应当是我们直面起伏人生的态度。

然而世事总是不尽人意，古往今来，何人能够真正无愧疚之心呢?商纣王为求个人享受而倒行逆施，最终亡国之日，想必悔恨之极;周幽王为求美人一笑而烽火戏诸侯，致使国破无援，悔恨亦无所用;唐玄宗半生政治清明，到老年沉迷于酒色，贪恋“芙蓉帐暖”而“从此君王不早朝”，导致朝政荒废，可谓悔之晚矣。这等愧疚悔恨之心，是在恶果酿成之后的无用喟叹，它们只是亡国之君以悔恨作出的最后挣扎，已经无毫无意义。

这里想到一个故事。一个男人，在他的垂暮之年，遇见了上帝。上帝在他行将就木之时，给他了三个箱子，里面全是他年轻时所错过的东西。他疑惑的打开了第一个箱子，看到他年轻的未婚妻在林荫路上静静的等待他;他想起了她的温柔，可是他那时究竟在做什么呢，为什么让心爱的人在苦苦等待?他在自责中慢慢的打开了第二个箱子，那是他可爱的女儿，正穿着漂亮的裙子，等待父亲回来给她过生日;他看到女儿明亮的眼睛里包含着渴望和焦急，他很想回去再抚摸她的脸蛋儿，可是，当时他在哪里?他痛苦的捂住眼睛，不敢再看第三个箱子，内心充满了愧疚。上帝替他打开了第三个箱子，那里面是他那年迈的父母，在大槐树下，翘首焦急的等待着儿子的归来，他们脸上已经布满了皱纹，但仍旧一脸的期盼，盼望爱子归来。他为什么让他们等待呢，他为什么不能省下一点时间来，哪怕仅仅陪他们吃顿家常饭?

此时，他懊悔的请求上帝，再给他一次机会，让他去补偿他所愧疚的人，不再让他们伤心的等待。上帝摇摇头，“你的生命已走到了尽头，我能为你做的，只能是引领你走上天堂之路。”

“逝者如斯夫”，曾经的懊悔和愧疚，就像光阴一去不复返，再也无法补偿。终于明白，为什么年迈的杜甫即使“吾庐独破”“受冻死”，也想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，是因为怀着愧疚于民之心，才使他为民请命的责任感愈老弥坚;为什么文天祥义正辞严的拒绝元朝的招安，那是为了不愧对于大宋的百姓，所以有了《正气歌》的传世;著名作家史铁生不也是因为对母亲愧疚，对践踏生命的愧疚，才幡然醒悟，走出了一条文坛强者之路吗?

因此，在博爱，大义面前作出无悔无愧疚的选择，才是有意义的。请让我们的人生丢弃无用的事后懊悔，此刻，就从不断自勉自检的愧疚中前进吧!

[关于以愧疚为话题的高中作文

沧海桑田神州巨变。在祖国万千人民的努力下，中国不再是那个东亚病夫，日益变得强大起来。我家有一本，只有三张照片的相册，而这一本小小的相册却记录着祖国翻天覆地的变化。

第一张照片是黑白的很模糊，而且还 发了黄。照片中奶奶穿着一件打了补丁的粗布熬脸上带着羞涩的笑意浮着一颗和他一样，瘦弱无力的桃树身后是一间简陋低矮的小茅屋，那时的生活并不太平百姓们吃不饱，穿不暖的。

第二张照片的生活，明显要比以前好了很多。奶奶说：‘’她照这张照片的时候33岁，我爸爸六岁那时候的生活好过多了，大家都忙着种田，小摊小贩们骑着自行车到处叫卖生活，渐渐走上了正轨，不在用挨饿受冻了，生活的很幸福。‘’

第三张照片是去年照全家福时，单独给奶奶照的。 奶奶穿着红色的印着福字的唐装，脸上洋溢着温暖而又惬意的笑容。身旁的桃树上已经挂满了果实，长的枝繁叶茂，身后的砖瓦房也变成了三层的小楼房，奶奶说：‘’现在多好啊，不愁吃不愁喝，冰箱彩电，电话手机，各种家电应俱全门前的水泥路已经变成了沥青马路，正是这全靠国家的英明领导青年人的不断创新才有我们现在的生活啊！‘’

合上这本相册，我不禁为国家翻天覆地的变化，而感到骄傲。在21世纪的今天透过熊熊燃烧的奥运圣火，让世界再一次认识了中国，告诉这世界，我们已经变得强大起来了。

一个国家的发展，不但需要国家的英明领导，同时也需要那些不断创新不断努力的，有志青年，他们为了自己的梦想，国家的创新努力奋斗。

梦想是一个人前进的动力，所以人一定要有一个梦想，并付之努力。小时候刘若鹏，希望能穿上一件隐身衣，这个曾经被别人嘲笑异想天开的梦想，却在他不断的努力之下实现了。刘若鹏在研制材料的过程中试验了，几万种材料，比当初爱迪生发明灯泡时试验的材料，还 要多，但是，一次又一次的失败并没有使他放弃，她坚持了下来找到了超级材料，实现了自己儿时的梦想，同时又为国家的军事方面做出了，卓越的贡献。

有人说将来我要成为一位战士去保卫祖国的和平，有人会说将来我要成为一名医生去救死扶伤。现在的我们应该怎样努力去实现这样的梦想呢？其中很重要的一点，那就是一定要坚持。当然学习也很重要。在上课时要认真听讲，回家要认真完成作业。在空闲的时间里，可以多看一些课外的名著，来增长，我们的见识。

一个人的个人习惯是非常重要的。我们应从身边的小事做起，做一个遵纪守法的好公民，红灯停绿灯行，守交通规则，当然只有自己遵守是不够的，要号召周围的人一起做起来。在路上看到小纸团玩笑伸出手捡起它扔进垃圾桶，在假期的空闲时间里去看望社区中的孤寡老人为他们送上一些温暖快乐……这些在生活中平常至极的小事却能给，社会增添一份美好。

在建设美好社会的过程中，有些人默默无闻的，做着自己的工作，毫无怨言，为社会增添了一份美丽。

每天清晨骑车去学校的时候，在路上，都会看见几个橙色的背影弯着腰捡着地上的垃圾。他们拿着微薄的工资干着繁重的工作，为城市增添了一份美丽。一天清晨，我骑着自行车，行驶在路上，看见一位清洁工人弯着腰捡着地上细细小小的小纸屑，小只限很多，我看见清洁工人一次又一次的弯腰，头上布满了汗水。我停下自行车，帮那个清洁工人一起捡小纸片。那个老人抬起头来看了，一眼说小姑娘，谢谢啦。现在的人乱丢垃圾得看着满地的小纸屑。‘我看着老人，不好意思地笑了笑说：‘’应该的。‘’

同学们，当我们要往地上丢垃圾的时候，请想一想有一群人要在清晨就开始清理垃圾到日暮，而你。捡起垃圾，却只是举手之劳。

世界需要有人去爱她。让我们一起行动起来吧，心动不如行动。

樱花盛开时，也是飘落的时候。

哦，又是一阵风，“沙沙沙，哗哗哗……”一朵朵，一片片樱花斜落下来，连成一片，像一条条粉色纱巾从空中斜飘下来，又如一只只粉蝴蝶，随着风儿翩翩起舞。哗──又是一场樱花雨，那花好像落不完似的，落了又长，长了又落，呵呵!儿时的我就在樱花的簇拥下长大，遍地的花儿，踏在上面轻轻地跳着舞儿，软绵绵的，踩得花儿直叫疼，但我还是踩不够似的，一次又一次地踩着它们，任凭风儿掠起自己的衣角。

这里，完全是樱花的世界。这里，香气浓烈，沁人心脾。使劲用鼻子嗅嗅，那味道，我还可以感觉到，甜甜的，香香的，轻轻舔着你的脸蛋。樱花，你是酒吗?你是杏花村酒幌下的竹叶青吗?为何当我闻到你的香味时，会醉在东风里?

樱花啊，你那花儿永远都长不完，落不完吗?你总是这样落下花朵，不惜花儿与根的亲情，想要博来路人的一丝笑，但是你却经常被车压碾，成了泥，正如“零落成泥碾作尘，只有香如故”呀!你默默无闻，给路人带来一丝馨香，带来一丝快乐。我无法明白你们的心思，但是我相信你们始终认为只要别人快乐，自己牺牲一切也值得。要么，你们为什么会如此执着地开放与飘落呢?

我忽然茅塞顿开。每当我的成绩有所提高，但是从老师家长那儿得不到表扬，心里就会会不平衡。如今，我终于明白，其实我们每个人都有一把快乐的钥匙，关键是看你是不是自己掌控钥匙，而不是把钥匙交给别人，因为别人的某句评价而失去了生活的重心，失去自己本该得到的快乐。我们应该像樱花一样默默奉献，这样让别人开心，自己就会快乐。不是吗?快乐是要靠自己创造的!

走在樱花下，我再一次醉了……