四叶草解释(精选20篇)

以下是小编整理的abcc式的词语及其解释，欢迎大家的阅读。

傲骨嶙嶙：傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻高傲不屈。

白雪皑皑：皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。

板上钉钉：比喻事情已经决定，不能改变。

波光粼粼：波光：阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼：形容水石明净。波光明净。

不过尔尔：尔(前)：如此，这样;尔(后)：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。

不甚了了：甚：很;了了：明白。不很明白，不很懂。

此恨绵绵：绵绵：延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去。

大才槃槃：槃槃：形容大的样子。指有大才干的人。

大腹便便：便便：肥胖的样子。形容肥胖的样子。

大名鼎鼎：鼎鼎：盛大的样子。形容名气很大。

得意洋洋：洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。

颠毛种种：指衰老。

风尘碌碌：碌碌：辛苦忙碌的样子。形容在旅途上辛苦忙碌的样子。

风尘仆仆：风尘：指行旅，含有辛苦之意;仆仆：行路劳累的样子。形容旅途奔波，忙碌劳累。

风度翩翩：风度：风采气度，指美好的举止姿态;翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。

风雨凄凄：凄凄：寒冷。风雨交加，清冷凄凉。

福寿绵绵：福多寿高。是祝颂之辞。

俯仰唯唯：唯唯：答应的声音。点头答应。比喻谦卑地应付。

顾虑重重：重重：一层又一层。一层又一层的顾虑。形容顾虑极多，难于放手行事。

瓜瓞绵绵：瓞：小瓜;绵绵：延续不断的样子。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。

含情脉脉：饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。

鸿飞冥冥：冥冥：遥空。大雁飞向远空。比喻远走避祸。

虎视眈眈：眈眈：注视的样子。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。

饥肠辘辘：饥肠：饥饿的肚子;辘辘：车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。

吉祥止止：第一个止字是留止的意思，第二个止字是助词。指喜庆。

剑戟森森：比喻人心机多，很厉害。

两手空空：形容人手头很紧，一个钱也没有。

妙手空空：指小偷，也形容手中一无所有。

磨刀霍霍：现多形容敌人在行动前频繁活动。

目光炯炯：炯炯：明亮的样子。两眼明亮有神。

其势汹汹：汹汹：形容水声大，引伸为声势大。形容来势凶猛。

气喘吁吁：形容呼吸急促，大声喘气。

气势汹汹：汹汹：气势盛大的样子。形容气势凶猛。

气息奄奄：形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。

千里迢迢：迢迢：遥远。形容路途遥远。

群雌粥粥：原形容鸟儿相和而鸣。后形容在场的妇女众多，声音嘈杂。

人才济济：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

人心惶惶：惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

人言藉藉：籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。

人言啧啧：人们不满地议论纷纷。

杀气腾腾：杀气：凶恶的气势;腾腾：气势旺盛的样子。形容充满了要杀人的凶狠气势。

神采奕奕：奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。

生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。

生气勃勃：勃勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。

书声琅琅：形容读书声音响亮。

死气沉沉：形容气氛不活泼。也形容人精神消沉，不振作。

逃之夭夭：本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。

天网恢恢，疏而不漏：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

天下汹汹：汹汹：喧扰。形容局势动荡，群情喧扰。

铁中铮铮：铮铮：金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。

童山濯濯：没有树木，光秃秃的山。

万目睽睽：睽睽：张目注视的样子。在众人的注视、监督下。

威风凛凛：威风：威严的气概;凛凛：严肃，可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。

温情脉脉：脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。

文质彬彬：文：文采;质：实质;彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

无所事事：事事：前一“事”为动词，做;后一“事”为名词，事情。闲着什么事都不干。

喜气洋洋：洋洋：得意的样子。充满了欢喜的神色或气氛。

想入非非：非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。

小时了了：指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。

小心翼翼：翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。

信誓旦旦：信誓：表示诚意的誓言;旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。

兴致勃勃：兴致：兴趣;勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。

羞人答答：答答：害羞的样子。形容自己感觉难为情。

血迹斑斑：形容留下的血迹很多。

血债累累：血债：未报的杀人深仇;累累：形容很多。指杀人很多，罪恶极大。

言者谆谆，听者藐藐：谆谆：教诲不倦的样子;藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

言之凿凿：凿凿：确实。形容说得非常确实。

言之谆谆，听之藐藐：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

野心勃勃：勃勃：旺盛的样子。形容野心非常大。

衣冠楚楚：楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。

以其昏昏，使人昭昭：昏昏：模糊，糊涂;昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。

意气扬扬：扬扬：得意的样子。形容很得意的样子。

庸中佼佼：佼佼：美好。指平常人中特别出众的。

忧心忡忡：忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。

余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

中心摇摇：中心：心中;摇摇：心神不安。形容心神恍惚，难以自持。

忠心耿耿：耿耿：忠诚的样子。形容非常忠诚。

众目睽睽：睽睽：张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。

白发苍苍：苍苍：灰白色。头发灰白。形容人的苍老。

波光鳞鳞：形容波光像鱼鳞一样层层排列。

薄暮冥冥：傍晚时天气昏暗。

长夜漫漫：漫漫：无边际的样子。漫长的黑夜无边无际。多用来比喻社会的黑暗。

大才盘盘：盘盘：形容大的样子。指有大才干的人。

谠论侃侃：谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。

得意扬扬：形容非常得意的样子。

钉头磷磷：建筑物上一颗颗的钉头光彩耀眼。

独行踽踽：孤零零地一个人走路。

丰度翩翩：丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。

负债累累：形容负债甚多。

怪事咄咄：表示吃惊的声音。形容不合常理，难以理解的怪事。同“咄咄怪事”。

关情脉脉：关情：关切的情怀。脉脉：情意深长。形容眼神中表露的意味深长的绵绵情怀。亦作“脉脉含情”。

好善恶恶：崇尚美善，憎恨丑恶。

虎视耽耽：象老虎那样凶狠地盯着。

诲尔谆谆，听我藐藐：教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。

行色匆匆：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

行色怱怱：行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。

空腹便便：便便：肥胖的样子。比喻并无真才实学。

苦海茫茫：苦海：苦难深重如海;茫茫：辽阔深远的样子。无穷无尽的苦难。

来势汹汹：动作或事物到来的气势很厉害。

泪眼汪汪：汪汪：满眼泪水的样子。两眼充满泪水。

聊复尔尔：姑且如此而已。同“聊复尔耳”。

路远迢迢：形容路途遥远。

暮气沉沉：暮气：黄昏时的烟霭;沉沉：低沉。形容精神萎靡不振，缺乏朝气。

万里迢迢：形容路程很遥远。

怒气冲冲：盛怒的样子。

千夫诺诺，不如一士谔谔：指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺，不如一士谔谔”。

情意绵绵：情意：对人的感情。绵绵：延续不断的样子。形容情意深长，不能解脱。

秋波盈盈：形容眼神饱含感情。

秋水盈盈：形容眼神饱含感情。同“秋波盈盈”。

热气腾腾：热气蒸腾的样子。形容气氛热烈或情绪高涨。

人情汹汹：形容人心动荡不安。同“人情恟恟”。

人情恟恟：形容人心动荡不安。

人心皇皇：见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。

人言籍籍：指人们议论纷纷。

瘦骨嶙嶙：形容人或动物消瘦露骨。

书空咄咄：为叹息、愤慨、惊诧的的典实。

书声朗朗：形容读书声音清朗而响亮。

桃之夭夭：喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。

天理昭昭：昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。

天网恢恢：天网：天道之网;恢恢：宽广的样子。指天道如大网，坏人是逃不过这个网的，作恶必受到惩罚。

铁板钉钉：①犹言硬碰硬。比喻说话办事坚决、干脆。②比喻已成定论。

文质斌斌：原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。

相貌堂堂：形容人的仪表端正魁梧。

心旌摇摇：心神不定，情思起伏，就像旌旗随风飘摇一样。

心事重重：心里挂着很多沉重的顾虑。

兄弟怡怡：兄弟和悦相亲的样子。

雄心勃勃：勃勃：旺盛的样子。形容雄心很大，很有理想。

血泪斑斑：血与泪俱在实证物。

言笑晏晏：说说笑笑，和柔温顺。

杨柳依依：杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。

一表堂堂：形容仪表堂皇。

一息奄奄：只有微弱的一口气。形容垂死之状。

仪表堂堂：仪表：人的外表，风度;堂堂：仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。

议论纷纷：形容意见不一，议论很多。

意气洋洋：形容很得意的样子。同“意气扬扬”。

英姿勃勃：英俊而富有朝气的样子。

佣中佼佼：指在平凡之人中才能较为特出。

庸中皦皦：犹言出类拔萃。常人中显得才能特出者。同“庸中佼佼”。

忧心悄悄：忧虑不安的样子。

余子碌碌：余子：其他的人。指其他人平庸无能，表示对别人的轻视。

众口嗷嗷：嗷嗷：哀号声。形容人们因饥饿而嗷嗷哀号。

闭月羞花：闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

沉鱼落雁：鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

出水芙蓉：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

雾鬓风鬟：鬓：脸旁靠近耳朵的头发;鬟：环形发髻。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。

粉白黛黑：粉白：在脸上搽粉，使脸更白;黛黑：画眉毛，使眉毛更黑。泛指女子的妆饰。

国色天姿：国色：女子美色冠绝全国;天姿：天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。

国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

天香国色：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。

倾城倾国：倾：倾复;城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。

明眸皓齿：明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。

双瞳剪水：瞳：瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮。

秀外慧中：秀：秀丽;慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。

靡颜腻理：靡：美丽;颜：面容;腻：细腻;理：肌理。形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑。

◎ 溶解 róngjiě

(1) [dissolve]∶溶质均匀地分散于溶剂中的过程

糖溶解于水中

(2) [cut]∶使浓度、粘度或韧度降低

(1).溶质均匀地分散于溶剂中，成为均匀的溶液的过程。如食盐溶解于水而成为盐水。

(2).溶化;溶合。 老舍 《我怎样写》：“我写信给他，说我这是把文言溶解在白话里，以提高白话，使白话成为雅俗共赏的东西。” 王西彦 《古城的忧郁·蛊惑》：“大街上，商店门前作广告的电灯很耀眼地照耀着，溶解在夜色里。” 浩然 《艳阳天》第一二二章：“场房里投出柔和的灯光，好像水银在那光净的场板上溶解着。”

叶子在我们生活中随处可见，你会用哪些词语描写叶子呢？本文是小编为大家收集整理的描写叶子的词语及解释，欢迎参考借鉴。

1、层林尽染：层林尽染，原意是山上一层层的树林经霜打变红，像染过一样。

2、牡丹虽好，全仗绿叶扶持：比喻人不管有多大能耐，总得有人在旁协助。

3、枝繁叶茂：形容枝叶繁盛茂密。

4、枯枝败叶：败：衰败。干枯的树枝，衰败的花叶。形容荒凉、破败的样子。

5、嫩绿：中国传统色彩名词，是指比较浅、比较清淡的绿色，是浅色，与深绿的区别是绿得程度不同，深绿是深色。与浅绿的不同是，它比较清新。

6、郁郁葱葱：郁郁：草木茂盛的样子。葱葱：草木青翠欲滴、十分茂盛。

7、金枝玉叶：原形容花木枝叶美好。指皇族独苗子孙。现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。

8、秋风扫落叶；秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

9、落叶归根：飘落的枯叶，掉在地上，变成肥料滋养树根。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。

10、黄绿：介于黄和绿之间的一种颜色，没有黄的耀眼，没有绿的低调。

11、干枯：草木衰亡，失去水分。

12、落叶归根：飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。

13、翠绿：像翡翠那样的绿色。

14、根深叶茂：茂：茂盛。根扎得深，叶子就茂盛。比喻基础牢固，就会兴旺发展。

15、红叶题诗：唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。

16、琼枝玉叶：封建时代称皇家后裔。

17、枯黄：指凋残的黄叶。

18、碧绿：清澈明亮，晶莹通透。也是作为除了翠绿色的上好翡翠的绿色之一，拥有水晶般无杂质的清澈颜色。

19、两叶掩目：如同两片树叶遮住了眼睛。比喻受到微小的蒙蔽而对事物分辨不清楚。

20、凋零：零落。多指草木花叶。

21、莫辨楮叶：莫：不；辨：分辨。不能分辨楮叶的真假。比喻模仿逼真或以假乱真。

22、倡条冶叶：通‘娼’；冶：妖艳。原形容杨柳的枝叶婀娜多姿。后比喻任人玩赏攀折的花草枝叶。

23、破桐之叶：比喻已分不可复合的事物。

24、疾风扫秋叶：比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。

导语：破天荒，指发生了从来没有发生过的人和事。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：破天荒

【汉语注音】：pò tiān huāng

【成语出处】：宋.孙光宪《北梦琐言》卷四：“唐荆州衣冠薮泽，每岁解宋举人，多不成名，号日‘天荒解’。刘蜕舍人以荆解及第，号为‘破天荒’。”

【成语语法】：动宾式;作宾语、定语;指从未出现过的事。

【破天荒的意思】：天荒：从没有开垦过的原始状态。原指打破未开发的荒良状态，后来用作比喻前所未有的创举或第一次出现的新鲜事情。也指发生了从来没有发生过的人和事。

【破天荒的近义词】：前所未有、开天辟地、亘古未有、绝无仅有;

【破天荒的反义词】：司空见惯、史不绝书、屡见不鲜、不足为奇;

【破天荒的故事】

《北梦琐言》卷四：“唐荆州衣冠薮泽，每岁解宋举人，多不成名，号日‘天荒解’。刘蜕舍人以荆解及第，号为‘破天荒’。”《北梦琐言》中记载：唐朝时期，在荆南(现属湖北地区)虽然有很多的文人书生，但是在那个时期，大约有四五十年，去京城考举人的书生却没有一个中过进士的。因为这个荆南地区被人们称为“天荒”。唐宜宗大中四年，荆南有一个书生名叫刘蜕，他在送考的举人中考中了进士，这样终于是破了“天荒”。荆南当时是魏国公崔弦在镇守，他要为“破天荒”同送七十万银两给刘蜕，但刘蜕却分文不收，他说：“五十年来，自是人废，一千里外，岂曰天荒。”

【破天荒例句】

宋朱彧《萍洲可谈》卷三：“东坡责儋耳，与琼人姜唐佐游，喜其好学，与一联诗云：‘沧海何尝断地脉，白袍端合破天荒。’”

宋.楼钥《朱季公寄诗有怀真率之集次韵》：“诗境几成破天荒，徐为续貂未须忙。”

清.吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十四回：“这局子里向来的总办都是道班，这一位是破天荒的。”

清王夫之《〈刘孝尼诗〉序》：“友人刘孝尼著《山书》者，余知之七年矣。南诸侯未登进之絃歌俎豆之侧，江蘺吟晚，破荒无钱，復愚(刘孝尼)所谓歌则其时者，今古一揆，想当悽断。”

【破天荒造句】

2013年股市下跌一泻千里，但管理层却破天荒的提出不救市继续开放IPO的消息。

奥巴马在2008年正式担任美国总统，黑人当选总统在美国历史上是一件破天荒的事情。

◎ 加强 jiāqiáng

[strengthen;angment;enhance;intensify;reinforce;stiffen;tighten;go from strength to strength] 增强,使变得更强和更有效

加强管理

使更坚强或更有效。 毛泽东 《论十大关系》：“我们一定要加强国防，因此，一定要首先加强经济建设。” 巴金 《访问广岛》：“我不是白白地来一趟，我对未来的信念在这里得到充实和加强。”

牛口之下 借指卑下的地位。下面是小编为你整理的牛开头的成语和解释，欢迎阅读。

牛郎织女 牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。

牛马襟裾 犹言衣冠禽兽。

牛毛细雨 指细而密的小雨。

牛农对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

牛溲马渤 牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。均可入药。比喻虽然微贱但�...

牛蹄之涔 涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。

牛蹄之鱼 牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。同“牛蹄中鱼”。

牛蹄中鱼 牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。

牛听弹琴 比喻听不懂。

牛童马走 旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童;马走，犹仆役。

牛头不对马面 比喻答非所问或对不上号。

牛星织女 即牛郎织女。

牛羊勿践 勿使牛羊践踏。比喻爱护。

牛衣病卧 形容贫病交迫。

牛衣岁月 指贫困的生活。

牛衣夜哭 形容夫妻共同过着穷困的生活。同“牛衣对泣”。

牛之一毛 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。

牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。

牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

牛刀小试 牛刀：宰牛的刀;小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人...

牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

牛鬼蛇神 牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。

牛骥同皂 皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。

牛角挂书 比喻读书勤奋。

牛溲马勃 牛溲：牛尿，一说车前草，利小便;马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有...

牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。

牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。

牛衣对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

牛高马大 比喻人长得高大强壮。

牛黄狗宝 牛黄，牛胆囊中的结石;狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。

牛骥共牢 骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。

牛骥同槽 指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。同“牛骥同皂”。

牛骥同皁 指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。亦作“牛骥同槽”。

牛角书生 比喻勤奋读书的人。

牛角之歌 后为穷士自求用世的典故。

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面小编带来的是放诞不羁词语解释，希望对你有帮助。

放诞不羁是一个汉语成语，读音为 fàng dàn bù jī，解释是放纵任性，不加检点，不受约束。同“放荡不羁”。

成语解释

【解释】： 放纵任性，不加检点，不受约束。同“放诞不羁”。

成语典故

【出处】： 《太平广记》卷二一○引唐·张彦远《历代名画记·王濛》：“王濛字仲祖，晋阳人，放诞不羁。书比庚翼，丹青甚妙，颇希高远。”

词语辨析

【拼音代码】： fdbj

【近义词】：放诞不羁、放诞不拘、放浪不羁

【用法】： 作谓语、定语、宾语；指不受约束

【英文】： be on the loose

造句：

1、他和蔼、明智而且谦逊，从真正和原始的意义上来说，他是一位放诞不羁的文人。

2、这位歌手是闻名放诞不羁、提高更多的眼球。

3、在这紧要关头，他一改平时的放诞不羁，很正经地陈述着他的想法。

4、放荡放诞不羁的状态或性质。

5、在这里可以来去自由并能够感觉到放诞不羁。

6、残酷的现实让她离家出走，过上了放诞不羁的生活。

7、这孩子一天到晚，游手好闲，放诞不羁，真令人操心。

8、我放诞不羁惯了，很难适应官场纺生活。

9、你随便、不负责任且放诞不羁。

10、这是我最喜欢的作品，因为他塑造了一个放诞不羁、自由桀骜的形象。

11、中国仍视台湾为一个放诞不羁的省份。

12、我常想像李白斗酒诗百篇，放诞不羁的样子。

13、他生性放诞不羁，所以不太注意生活细节。

14、那位着名的电影明星过着放诞不羁的生活。

15、他自负有点才气，平日放诞不羁，很不讨人喜欢。

16、当他还是个学生的时候，他就过着放诞不羁的生活。

17、在这正式的会场上，他的放诞不羁作风更显得突兀。

18、这部电影的名称和营销手法往往带有误导性：它讲述的不是一位股票骗子让股市陷于瘫痪的故事，而是一位男子因短时间内赚取巨额财富而迅速变得放诞不羁的故事，他怎么赚到这笔钱被视为一件与影片主旨几乎毫无关系的事情。

(1).劳苦操作;辛劳操持。《诗·豳风·鸱鸮》：“予手拮据。” 陆德明 释文：“ 韩 《诗》云：‘口足为事曰拮据。’” 明 姚士粦 《见只编》卷中：“ 陈 远使外国，拮据军事。一日，方与 杨中丞 计议，忽焉中痰而卒。” 清 曾国藩 《台洲墓表》：“有子男五人，女四人，尺布寸缕，皆一手拮据。”

(2).艰难困顿;经济窘迫。 唐 杜甫 《秋日送石首薛明府辞满告别三十韵》：“文物陪巡狩，亲贤病拮据。”《红楼梦》第一一四回：“手头不济，诸事拮据。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·林抚军奏疏》：“自 道光 三年水灾以来，岁无上稔，十一年又经大水，民力愈见拮据。” 冰心 《两个家庭》：“听说她的经济很拮据，债务也不能清理。”

在写作文的时候，大家知道哪些词语可以形容唯美的心情吗？以下是小编为大家整理好的描写心情的词语解释，欢迎大家参考学习哦！

1、高兴：愉快而兴奋。

2、喜悦：愉快；高兴。

3、悲愤：悲痛愤怒。

4、委屈：受到不公正的待遇，被加上不应当有的罪名。不值得，吃亏。

5、过意不去：心中不安，负疚。

6、穷愁：困窘愁苦。

7、尊敬：尊重或看重（个人群体或有关的形象事物）。

8、发愁：因为没有主张或方法而感到愁闷。

9、憧憬：因酷爱爱慕某种事物或境界而盼望得到或到达。

10、安心：情绪安定。

11、胆战心惊：形容十分惧怕。

12、鼓励：兴奋振作。

13、痛苦：身材或精神感到十分难熬难过。惨然：形容心里悲惨。

14、抱憾：心中存有遗憾的事。

15、悲伤：悲哀难过。

16、迷茫：迷离恍惚。

17、疑虑：因猜忌而顾虑。

18、等待：冀望等候。

19、困惑：辩不清长短，摸不着脑筋。

20、惋惜：对人的可怜遭受或事物的意外变更表现同情惋惜。

21、情急：因为期望立刻防止或取得某种事物而心中着急。

22、落魄：潦倒失意。

23、愧恨：因羞愧而自恨。

24、敬重：恭敬尊重。

25、犯愁：发愁。

26、疼爱：心疼；舍不得；可惜。

27、昂扬：情绪高涨。

28、愧疚：惭愧不安。

29、宜人：适宜人的情意。

30、好奇：对自我所不了解的事物觉得离奇而感兴趣。

31、消沉：情感低落。

32、窝火：有委屈或烦恼而不能发泄。

33、戒惧：警戒而害怕。

34、疑惑：怀疑，不很信任。

35、赞佩：夸奖佩服。

36、解恨：排除心中的愤恨。

37、沉甸甸：形容繁重。

38、闷倦：烦闷厌倦，垂头丧气。

39、遂愿：知足愿望，如愿。

40、爽快：舒服痛快。

41、不爽：情绪不爽直。

42、好受：心里不干脆。

43、泄气：失去勇气。

44、甜蜜：愉快舒服。

45、痛心疾首：形容痛恨到极点（疾首：头痛）。

46、快乐：感到幸福或满足。

47、尊敬：尊敬推崇。

48、嫌憎：厌弃厌恶。

49、甘拜下风：披肝沥胆地遵从或佩服。

50、烦乱：情绪烦乱，思路混乱。

51、愤怒：赌气，发怒。

52、急躁：遇到不顺心的事立刻激动不安。

53、阴郁：忧郁，不开朗。

54、悲凉：悲凉悲惨（凄：形容悲伤难过）。

55、亢奋：极度高兴。

56、痛恶：极其厌恶。

57、害羞：因胆怯怕生或做错了事怕人嘲笑心中不安，难为情。

58、殷忧：深深的忧虑。

59、难堪：感到难以敷衍。

60、惊吓：因意外的刺激而害怕。

61、怅惘：由于辨别不清而感到不知怎样办。

62、振作：使精神茂盛，情绪高涨奋发。

63、敬畏：又敬重又害怕。

64、恼羞成怒：因为惭愧怨恨而发怒。

65、盛怒：异样愤怒，大怒。

66、激奋：激动振奋。

67、自愧不如：泛指自愧不如别人。

68、惦念：对景仰的人告别的人或环境不能忘记，愿望见到。

69、快活：快乐。

70、纷扰：凌乱。

71、悦服：从心里佩服。

72、歉疚：觉得对不住别人，对自我的差错感到不安。

73、自信：自以为了不起。

74、烦闷：情绪不畅快。

75、羞愤：羞愧和愤怒。

76、哀怜：对别人的不幸遭遇表示同情。

77、悲酸悲辛：悲痛辛酸。

78、怅恨：惆怅恼恨。

79、忧郁：忧愁沉闷。

80、惊讶：惊讶诧异。

81、受惊：受到忽然的刺激或要挟而害怕。

82、惊恐：惶恐恐惧。

83、内疚：内心感觉愧疚不安。

84、感愤：有所感受而气愤。

85、忧虑：忧愁担心。

86、懊悔：认识了过去的毛病或罪过而感觉痛心。

87、欢乐：快乐高兴。

88、忘情：不能控制自我的感情。

89、无能感：认为自我没有才能，不能干什么。

90、担忧：放心不下。

91、悔过：意识的自我的错误，悔恨而觉悟。

92、骄傲：自以为了不起，看不起人。

93、气恼：生气恼怒。

94、兴奋：振奋；激动。

95、迷惑：感觉疑难，不晓得该怎样办。

96、心烦：心理焦躁或烦闷。

97、惶惶：恐惧不安。

98、追悔：追溯以往，感到悔恨。

99、惊讶：感到十分奇异。

100、心酸：心里悲痛。

101、痛心：极端悲哀。

102、气愤：生气，愤怒。

103、冤仇：因好处抵触产生的强烈仇恨。

104、留恋：对自我爱好的人或处所深切地缅怀。

105、鄙视鄙夷：轻视，看不起。

106、寂寞：孤独冷僻。

107、诚惶诚恐：惊骇不安。

108、漠然：形容不经心，不在意。

109、痛悔：深切地后悔。

110、紧张：精神处于高度筹备状况，高兴不安。

111、如愿：合乎欲望。

112、期求：期望得到。

113、遂心遂意：合自我的心愿；满意。

114、不快：情绪不愉快。

115、心惊肉跳：危险的事情固然从前了，回忆起来仍是感到害怕。

116、伤感：因感想而悲伤。

117、悲哀：悲哀。

118、焦急：着急忧虑。

119、搅扰：因捣乱而心烦。

120、亏心：感觉到自我的言行违反正理。

121、震怒：大怒。

122、后悔：事后悔恨。

123、心寒：扫兴而又痛心。

124、孤寂：孤单寂寞。

125、牵挂：牵挂。

126、鄙弃：轻视小看。

127、憎恨：憎恨；厌恶。

128、自恃：过分自信而自满自满。

129、疑惧：疑虑而恐怖。

130、悼念：怀念。

131、激动：感情特殊强烈，感性把持很单薄的心理景象。

132、尊敬：重视而且恭敬地对待。

133、徘徊：愁闷未定，不知往哪个方向去。

134、愕然：形容吃惊。

135、狂喜：极度兴奋。

136、羞人：感到难为情或耻辱。

137、哀伤：忧愁悲伤。

138、可喜：令人高兴，值得惊喜。

139、苦涩：形容心坎疼痛。

140、宜人：令人感觉着急烦恼。

141、憋气：窝火。

142、敌意：仇视的心理。

143、心安理得：事情做得公道，对自我和别人都很坦然。

144、苦恼：痛苦烦恼。

145、忌妒嫉妒嫉妒：对才干位置境遇比自我好的人心抱恨恨。

146、愉快：快意；舒畅。

147、舒心：情绪伸展；适意。

148、沉郁：低沉郁闷。

149、发憷：胆怯；畏缩。

150、嫌弃：厌恶而嫌弃。

151、哀怨：因委屈而悲伤怨恨。

152、怏然自足：形容自大的样貌。

153、索然无味：没有象征，没有兴趣的样貌。

154、震惊：大吃一惊。

155、心焦：由于期望得事情迟迟不实现而烦闷急噪。

156、怨天尤人：指悔恨。

157、振奋：精神振作发奋。

158、嫌恶：厌恶（嫌：厌恶不满意）。

159、压制：对情绪力气等加以限度，使不能充足吐露或施展。

160、方寸已乱：形容心神惊急忙乱。

161、激越：情绪强烈高亢。

162、懊丧：灰心绝望。

163、厌恶：对人或事物发生很大的恶感。

164、讴歌惊叹：称颂。

165、坐视不救：别人受到灾害时自我心里高兴。

166、心醉：因极喜爱而沉醉。

167、惊奇：惊讶困惑。

168、宽畅：心里舒服。

169、烦躁：焦急而烦躁。

170、入神：对面前的事物发生浓重的兴致而留神力高度集中。

171、嫌隙：因彼此不满或猜忌而产生的反感。

172、舒畅：爽朗愉快；舒服痛快。

173、可惜：值得惋惜。

174、欣幸：欢喜而庆幸。

175、厌倦：对某种运动失去兴趣而不愿持续。

176、如意：契合心意。

177、淡然：不关怀不在意的样貌。

178、衔恨：心中怀着恼恨或懊悔。

179、幸福：（生涯境遇）称心如意。

180、达观：精神颓丧，对事物的发展缺少信念。

181、激动：感情因受刺激而冲动。

182、悲哀：因为遭遇到不幸或不如意的事而心里苦楚。

183、惘然：惆怅迷惑，心里有事，垂头丧气。

184、疑忌：因怀疑别人而生猜疑。

185、骄傲：由于自我或与自我有关的群众或个人存在精良品德或获得巨大成绩而感到光荣。

186、怨愤：怨恨愤怒。

187、低沉：情绪低落。

188、别扭：不顺心。

189、清新：简单爽快。

190、快慰：喜欢而心安。

191、心急火燎心急如焚：心里急得象火烧一样，形容十分着急。

192、可人：可人意；使人满意。

193、悲怆：悲哀难过。

194、反感：反对或不满的情绪。

195、胆怯：胆小害怕。

196、泰然：形容情绪安定。

197、欢乐：欢喜轻快。

198、鄙弃：歧视小看。

199、疏忽：冷淡地对待。

200、不好意思：害羞。

每个人都有自己的处事原则和做人的底线,我们需要把握一个度，本文就来分享一篇睚眦必报的成语故事及解释，希望对大家能有所帮助！

【睚眦必报】

汉语成语，出自《史记·范睢蔡泽列传》：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。” 指像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。

【注音】yá zì bì bào

【解释】睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。

【用法】作谓语、定语;指心胸狭隘

【结构】主谓式

【相近词】小肚鸡肠、睚眦小忿

【反义词】大度包容

【押韵词】摧志屈道、体贴入妙、旗开马到、别径奇道、飜黄倒皂、正明公道、破愁为笑、载欢载笑、对症下药、鸟枪换炮、锱铢必报......

【出处】龙生九子，其一子名睚眦，性凶残。睚眦，名。《列子·汤问·纪昌学射》：二年之后，虽锥末倒眦而不瞬也。眦，眼眶。

【典故】

战国时期，魏国有一个中大夫，名叫范雎，因事在国内不能立足，被逐出国境，范雎很有口才，他被逐出魏国之后，仍运用能言善辩的天才，跑到秦国去，向秦昭王游说。

范雎恐怕让人知道他是被魏国逐出，所以改名换姓，自称是张禄，向秦昭王建议远交近攻的政策，秦昭王认为范雎的政策很妥善，于是把范雎留在秦国拜为上卿。

后来，范雎能够时常接近秦王，而且所建议的政策，秦王都认为可行，在实施之后又得到良好的效果，于是就封范雎为秦国的丞相。

范雎因为在秦国得意，便成为有财有势的大人物，认为也应该清算旧账;凡从前对他有恩惠的人，虽然所施的恩惠，只是给他吃一顿饭，范雎也重重酬谢，对于从前对他有嫌怨的人，虽然嫌怨的程度，只是张目忤视一下，他也不放过，便要实行报复。

【示例】

1.瓒恃其才力，不恤百姓，记过忘善，睚眦必报。《后汉书·公孙瓒传》

2.宋·苏辙《论吕惠卿》：“盖其凶悍猜忍如蝮蝎;万一复用;睚眦必报。”

【正音】眦;不能读作“cǐ”或“cī”。 应读“zì” 睚眦必报(yá zì bì bào)

【辨形】睚;不能写作“涯”。

风神最早是魏晋时期和风骨一起用来品评人物的。欧阳修晚年号六一居士，所谓六一风神即指欧阳修散文的美学风格。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

【欧阳修】

风神最早是魏晋时期和风骨一起用来品评人物的。欧阳修晚年号六一居士，所谓六一风神即指欧阳修散文的美学风格。他并不刻意选择人物、场景以及按照某种寓意的逻辑来组织内容，只是自然地叙事、自然地抒怀，在看似散漫不经心的行文中，使读者慢慢地从寻常的叙事中体悟出难以言传的高远境界。他的散文一般具有笔触多情的特点，常着眼于感情的抒发。另外，文章结构层次上的极吞吐往复、参差离合之致，语言层次上的平易自然，都是“六一风神”的构成要素。总之，这种绝世风神的特点是：偏于阴柔之美，纡余委备而婉曲有致，诗味纯浓而情韵绵邈，含蓄蕴藉而平易自然。

欧文柔美之风神大致表现为以下互相联系、互相交叉的三个方面：1.一往情深的情韵之美：“情韵”即深长无尽的感情。欧阳修是一个有至情至性的文人。他像写诗一样写散文，对朝代兴衰、历史变迁、宋世太平、人民丰乐、友朋聚散存殁，都有执着的深情。每逢写到这些题材，他的笔下便流注着潺爰无尽的情思与感慨，情韵之深长令人低回欲绝。欧集中，感叹历史变迁、朝代兴衰的作品有《菱溪石记》、《丰乐亭记》，咏叹宋世太平、人民丰乐的作品有《醉翁亭记》、《丰乐亭记》，俯仰今昔，怀念友人的作品有《苏氏文集序》、《江邻几文集序》、《释秘演诗集序》、《河南府司录张君墓表》、《张子野墓志铭》、《黄梦升墓志铭》、《祭石曼卿文》等等。2.一唱三叹的往复之美：与文章中多有情韵相关，欧阳修的散文具有一唱三叹的风姿。欧阳修不仅对人事变迁俯仰今昔，感慨万千，而且对景物的变化也满怀深情，俯仰感叹，时时摇曳着独特的风神。如《真州东园记》，此文之妙跟写人事不同，不是今不如昔，而是今日胜昔，因“兴”而一一追忆其昔日之“废”，由今日园林亭台池榭之美倒追其当年的荒凉冷落。文中三个“也”字句构成了一唱三叹的情味。3.一波三折的摇曳之美： “一唱三叹”是就感情的抒发上说，“一波三折”是就文意的变化上说，二者都属于风神。

欧阳修的散文以六一风神见称于世，偏向阴柔一路发展，显示出前所未有的以情韵取胜的典型而成熟的艺术风格，这是对古代散文多姿多态的发展所作出的杰出贡献。

腰本意是指东西的中段，中间，也特指身体胯上胁下的部分，或指所穿衣服在身体的腰部的部分。下面是小编为您整理的关于形容腰的词语及解释的相关资料，欢迎阅读！

不为五斗米折腰                     解释：五斗米：指微薄的俸禄；折腰：下拜，弯腰行礼。比喻为人清高，有骨气

低头哈腰                     解释：指谦卑恭顺的样子

楚腰纤细                     解释：楚腰：称妇人的细腰。形容美人的细腰，曲线玲珑。

摧眉折腰                     解释：低眉弯腰。形容没有骨气，巴结奉承。

低眉折腰                     解释：形容在人面前显出卑躬屈膝的样子。

点头哈腰                     解释：比喻虚假的恭敬或过分的客气。

虎背熊腰                     解释：形容人身体魁梧健壮。

虎体熊腰                     解释：形容身材魁梧，体格健壮。

沈腰潘鬓                     解释：形容姿态、容貌美好（特指男子）。

五斗折腰                     解释：五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。

腰鼓兄弟                     解释：腰鼓：古乐器，两头粗，中间细。比喻兄弟辈里居中的的那一个较差。

腰金衣紫                     解释：腰中挂着金印，身上穿着紫袍。指做了大官。

腰缠万贯                     解释：腰缠：指随身携带的财物；贯：旧时用绳索穿钱，每一千文为一贯。比喻钱财极多。

背曲腰躬                     解释：腰背弯曲。常指坐久或年老。

背曲腰弯                     解释：见“背曲腰躬”。

楚腰蛴领                     解释：谓腰肢纤细，颈项洁白如蝤蛴。形容女子体态之美。

楚腰卫鬓                     解释：谓细腰秀发。借指美女。

带减腰围                     解释：语本《梁书·昭明太子统传》：“体素壮，腰带十围，至是减削过半。”常用以形容病愁瘦损。

鹤膝蜂腰                     解释：①宋魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》：“三曰蜂腰，第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝，第五字不得与第十五字同声。”这是指诗歌声律八病的两种。后来用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的毛病。②书法中的两种病笔。

柳腰花态                     解释：形容女子婀娜娇美的体态。

柳腰莲脸                     解释：腰如柳，脸似莲。形容女性之美。亦代指美女。

折腰五斗                     解释：折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。

弯腰捧腹                     解释：形容大笑的样子。

熊腰虎背                     解释：腰粗壮如熊，背宽厚如虎。形容人身体魁梧健壮。

腰金拖紫                     解释：喻身居高官。金，金印；紫，紫绶。

展脚伸腰                     解释：①下拜。②俗用以称人死。

蜂腰削背                     解释：〖解释〗细腰窄背。形容轻盈俊俏。同“蜂腰猿背”。

蜂腰猿背                     解释：〖解释〗细腰窄背。形容轻盈俊俏。

为五斗米折腰                     解释：〖解释〗五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。

衣紫腰黄                     解释：〖解释〗身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。

衣紫腰金                     解释：〖解释〗身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。

衣紫腰银                     解释：〖解释〗身穿紫袍，腰佩金银鱼袋。大官装束，亦指做大官。

膀大腰圆                     解释：形容魁梧粗壮的人

背紫腰金                     解释：身穿紫袍，腰佩金饰。指做大官

有个寺庙，因藏有一串佛祖戴过的念珠而闻名。念珠的供奉之地只有庙里的老住持和7个弟子知道。7个弟子都很有悟性，老住持觉得将来把衣钵传给他们中的任何一个，都可以光大佛法。不想那串念珠突然不见了。

老住持问7个弟子：“你们谁拿了念珠，只要放回原处，我不追究，佛祖也不会怪罪。”弟子们都摇头。

7天过去了，念珠依然不知去向。老住持又说：“只要承认了，念珠就归谁。”但又过去了7天，还是没人承认。

老住持很失望：“明天你们就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。”第二天，6个弟子收拾好东西，长长地舒了口气，干干净净地走了。只有一个弟子留下来。

老住持问留下的弟子：“念珠呢?”弟子说：“我没拿。”“那为何要背个偷窃之名?”弟子说：“这几天我们几个相互猜疑，有人站出来，其他人才能得到解脱。再说，念珠不见了，佛还在呀。”

老住持笑了，从怀里取出那串念珠戴在这名弟子手上。

不是所有的事情都需要说清楚。然而比说清楚更重要的是：能承担;能行动;能化解;能扭转;能改变;能想自己，更能想别人，这就是法。

理解你的人，不需要解释，不理解的人，解释也没用。这不仅是一种境界，更是一种大智慧。

1、火伞高张：火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。

2、赫赫炎炎：形容势焰炽盛。

3、风和日丽：微风和畅，阳光明丽。

4、日陵月替：指逐渐衰落、弛退。

5、日乾夕惕：形容自早至晚勤奋谨慎，不敢懈怠，乾乾，自强不息貌；惕，小心谨慎。

6、落日余晖：就是太阳落山以后，并不是马上天就黑了，照样能够发一些光和热。

7、日薄西山：西山：泛指西边的高山。太阳快落山了。

8、不见天日：看不到一点光明。

9、日月如流：时光像流水一样迅速消逝。

10、晨曦初露：太阳快要升起来的时候。天边刚露出晨曦。

11、晨光绚丽：早晨的阳光绚烂美丽。

12、日月交食：指日蚀和月蚀；比喻彼此争斗，做了冤家对头。

13、朝晖满地：早上太阳的光芒洒满大地。

14、日和风暖：风很平静，阳光暖人。

15、日月重光：重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。

16、日丽风清：阳光明丽，清风送爽，形容天气晴和。

17、白虹贯日：白色的长虹穿日而过。

18、日炙风筛：日晒风吹。形容长途跋涉之苦。

19、日以为常：经常做某件事，成了惯例常规。

20、狂犬吠日：疯狗对着太阳乱叫。

21、日月其除：日月流逝。指光阴不待人。

22、日薄西山：薄：迫近；西山：泛指西边的高山。太阳快落山了。

23、日薄桑榆：犹日薄西山。比喻老年的时光。

24、日落西山：太阳快要落山。

25、日丽风和：和风习习，阳光灿烂，形容晴朗暖和的天气。

26、日堙月塞：一天天堵塞，不通畅。

27、日益月滋：一天天一月月地增添、加多。

28、烈日当空：炎炎的太阳高高地挂在天上，比喻天气炎热。

29、日月丽天：丽：附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。

30、烈日中天：炎炎烈日中正好处于天空的中央。

31、日中必移：比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化，同“日中则昃”。

32、金乌西坠：太阳向西边落下。

33、艳阳高照：灿烂的太阳高高挂在天空普照大地。

34、重见天日：比喻脱离黑暗的处境，重见光明。

35、参辰日月：参、辰，二星名，参与辰，日与月相对立，故用以比喻互不相关或势不两。

36、冬日可爱：如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。

37、红日三竿：指天已大亮，时候不早。

38、日昃不食：太阳已偏西还不吃饭；形容专心致志，勤勉不懈。

39、道远日暮：暮：太阳落山；道路很遥远，而且太阳西沉了。

40、阳光充足：就是阳光充足饱满的意思吧。

41、日不移晷：日影没有移动；形容时间极短。

42、朝晖满天：早上太阳的光芒布满天空。

43、日无暇晷：晷：日影，指时光。形容没有一点空闲的时候。

44、殆无虚日：殆：几乎；虚：空。几乎没有一天空着。

45、日往月来：形容岁月流逝。

46、红日高照：红色的太阳高高的挂在天上也用作祝福的话.祝福别人红运当头。

47、日出三竿：太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。

48、骄阳如火：强烈的阳光好像烈火一样；形容天气炎热。

49、日中必彗：彗：晒干；太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断，不失时机。

中国位于东亚，是以华夏文明为主体、中华文化为基础，以汉族为主要民族的统一多民族国家，通用汉语。中国人一般称呼自己为龙的传人、炎黄子孙或中华民族。

中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史，距今约5000年前，以中原地区为中心开始出现聚落组织进而成国家和朝代，后历经多次演变和朝代更迭。20世纪初辛亥革命后，君主政体退出历史舞台，共和政体建立。1949年中华人民共和国成立后，在中国大陆建立了人民代表大会制度的政体。

中国疆域辽阔，从夏商周时期黄河地域，逐步扩展到现今大陆法定领土内，由于各地的地理位置、自然条件的差异，人文、经济方面也各有特点。

中国人口和民族众多，先秦时期的华夏人在黄河流域繁衍生息，同周边各个民族进行交流，魏晋南北朝和宋元时期，中国各民族进一步融合，逐步形成统一多民族国家。而人口也不断攀升，北宋时期中国人口突破一亿，清朝时期人口突破四亿，而到2013年中国人口达到十三亿。

中国文化博大精深，绚烂多彩，是东亚文化圈的主体，在世界文化体系内占有重要地位，而且还有多彩的民俗文化，传统艺术形式有诗词、戏曲、书法和国画等，而春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等是中国重要的传统节日。

一、九州，相传禹治水后，分中国为九州:冀、兖、青、徐、荆、阳、豫、梁、雍。 《淮南子·地形》又载:古代中国设置九个州:神州、次州、戎州、州、冀州、 台州、济州、薄州、阳州。后来，九州泛指中国。

二、赤县神州，《史记·孟子荀子列传》战国邹衍言:“中国名曰赤县神州。” 赤县，《诗北山传》:“中国名曰赤县。赤县内，自有九州。”《谷梁恒五年传》 又载:“九州之内，名曰赤县。”

三、神州，《中华大字典》:“神州，中国之别称。”始于战国后。

四、海内，《辞源》“四海”条注:古人以为中国四周皆是海，所以把中国叫作海内， 外国叫海外。

五、华夏，《史记·夏本纪》:“禹封国号为夏。”《左定十年传》:“夷不乱华。” 夏原为国号，华原为国名。后称华夏为中国。

六、中夏，《后汉书》:“目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。”

七、函夏，《汉书》:“以函夏之大汉兮，彼曾何足与比功。”晋朝张景阳《七命》: “王猷四塞，函夏谧宁。”

八、九牧，《荀子》:“此其所以代殷王而受九牧也。”又据《汉书·郊祀志》载: “禹收九牧之金，铸九鼎，象九州”。

九、九区，晋朝陆士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋》:“九区克咸，燕歌以咏。”

十、九域，《汉书》:“《祭典》曰:‘共工氏伯九域’。”据宋朝《九域图》、 《九域志》，皆记全国各地的地理图志。

十一、八州，《汉书·许皇后传》:“殊俗慕义、八州怀德。”

导语：江郎才尽比喻人的文采思情衰退。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：江郎才尽

【汉语注音】：jiāng láng cái jìn

【成语出处】：南朝.梁.钟嵘《诗品》卷中：“初，淹罢宣城郡，遂宿冶亭。梦一美丈夫，自称郭璞。谓淹曰：‘我有笔在卿处多年矣，可以见还。’淹探怀中，得五色笔授之。而后为诗，不复成语，故世传‘江郎才尽’。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语、补语;用于书面语。

【江郎才尽的意思】：江郎：指南朝的江淹。原指江淹少年有文采，晚年写诗作文却无佳句。比喻人的文采思情衰退。

【江郎才尽的近义词】：才思枯竭、智尽能索、黔驴技穷、江淹才尽、计穷智短;

【江郎才尽的反义词】：文思泉涌、出类拔萃、出口成章、学富五车、初露锋芒、才华横溢、文思敏捷;

【江郎才尽的故事】

南北朝时期，一位赫赫有名的文学家名叫江淹，年纪轻轻就已经才气无双，他的作品被人们给予了很高的评价。但是安逸的生活渐渐磨光了江淹的才华。当他年纪越来越大的时候，写文章的水平逐渐退步很多，写诗的时侯还经常提笔好久也写不出一个字来，即使写出来也是没有什么内容可言。于是人们就有了这样的一个传说：有一次，江淹坐船回家的时侯船停在禅灵寺，江淹在梦见一个自称叫张景阳的人向他讨还一匹绸缎，江淹从怀中掏出几尺绸缎还给他，从此江淹的文章便不再精彩了。也有人传说，有一次江淹在凉亭中睡觉，梦见一个自称郭璞的人走到他的面前说：“我的笔在你那里很多年了，现在应该是还给我的时候了吧?”江淹听了摸了摸怀里，果然从怀里取出一枝光彩夺目的五色笔来还他。据说自从江淹南柯一梦以后，江淹就文思枯竭了，再也写不出美妙的文章了。因此，人们都说江郎的才华已经用尽了。这个故事告诉我们要孜孜不倦地学习，一直上进，不然就会不进则退。

【江郎才尽例句】

清.李汝珍《镜花缘》第九一回：“如今弄了这个，还不知可能敷衍交卷。我被你闹的真是江郎才尽了。”

老舍《四世同堂》五十五：“不，他不能和菊子散伙。散了伙，他必感到空虚，寂寞，无聊，或者还落个江郎才尽，连诗也写不出了。”

马识途《学习创作的机会》：“我是不相信世上真有‘江郎才尽’的事。江淹晚年写不出好作品来，不是他才尽了，是他已安于逸乐，不再热爱生活了。”

【江郎才尽造句】

有人说你原地踏步，也有人说你江郎才尽，你不如写一首脍炙人口的歌来反击他们。

从那以后，我明白了一个道理，只有得意忘形的低能者才会江郎才尽，我并非低能者。

(1).修习课业。古人书所学之文字于方版谓之业，师授生曰授业，生受之于师曰受业，习之曰肄业。《左传·文公四年》：“ 衞 宁武子 来聘，公与之宴，为赋《湛露》及《彤弓》。不辞，又不答赋。使行人私焉。对曰：‘臣以为肄业及之也。’”《陈书·吴兴王胤传》：“ 胤 性聪敏，好学，执经肄业，终日不倦，博通大义，兼善属文。”《儒林外史》第十九回：“考过，宗师着实称赞，取在一等第一;又把他题了优行，贡入太学肄业。”

(2).今称在学校学习为“肄业”。多指没有毕业或尚未毕业。 巴金 《家》六：“在中学肄业的四年中间他失掉了母亲，后来父亲又娶了一个年轻的继母。”如：大学肄业生;肄业证书。

(3).谓各就其业。 晋 陆云 《言事者启使部曲将司马给事复校诸官财用出入启》：“选众官材，庶工肄业。”《周书·权景宣传》：“ 景宣 至，并除之，唯修起城楼，多备器械，寇盗歛迹，民得肄业。”《北史·魏纪三·高祖孝文帝》：“今东作既兴，人须肄业。”

安乐窝： 宋·邵雍自号安乐先生，隐居苏门山，名其居为“安乐窝”。泛指安静舒适的住处。

傲霜枝： 傲：傲慢，蔑视。形容菊花凌霜傲雪，不为严寒所屈。

白费蜡： 白白浪费。

白日梦： 白日做梦。比喻不切实际的、不可能实现的幻想。

百里才： 百里：方圆百里之地；才：才能。指能治理方圆百里地区的人才。

百世师： 指品德学问可以做为世代表率的人。

摆架子： 指自高自大，装腔作势。

败家子： 指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人。

拜把子： 朋友结为异姓兄弟。

半吊子： 肤浅的人。形容不通情理，说话随便，举止不沉稳的人。

半瓶醋： 比喻稍有一点知识而知识并不丰富，略有一点本领而本领并不高强的人。

绊脚石： 绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。

帮倒忙： 指主观上想帮忙，实际上却起了反作用。

饱眼福： 看到想看而又难以看到的东西，并看个充分。

保护伞： 比喻赖以不受伤害的资本。

抱不平： 遇见不公平的事，挺身而出，帮助弱小的一方。

抱佛脚： 比喻平时没联系，临时慌忙恳求，后比喻平时没准备，临时慌忙应付。

暴发户： 指突然发了财得了势的人。

爆冷门： 指比赛中弱者出人意料的取得了好成绩或指不被人注意的领域里出了引人注目的人或事。

杯中物: 杯子中的东西，指酒。

背黑锅: 比喻代人受过。泛指受冤屈。

比翼鸟: 传说中的一种雌雄在一起飞的鸟。比喻恩爱夫妻。

闭门羹: 羹：五味调和的浓汤。指拒绝客人进门。

壁上观: 壁：营垒。比喻坐观胜负而不帮助任何一方。

避风港: 一种无装卸设备、在暴风雨时使船只得到掩护的港口。比喻一块可以躲避危险的地方。

表面光: 表面上光洁，形容虚有其表。

并蒂莲: 蒂：花或瓜果跟茎连接的部分。并排地长在同一茎上的两朵莲花。比喻恩爱的夫妻。

并头莲: 蒂：花或瓜果跟茎连接的部分。并排地长在同一茎上的两朵莲花。比喻恩爱的夫妻。

不成器: 器：器皿，引申为人才。不能成为有用的器物。比喻人不经过磨炼，不能成为有用之才。

不倒翁: 本是一种玩具。比喻善于应付环境而能长期保持自己权位的人。

不二门: 指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法。

步后尘: 后尘：走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随模仿。

擦边球: 擦过边缘的球。比喻刚刚满足条件的事物。

擦屁股: 比喻收拾烂摊子。

拆烂污: 做事苟且马虎，不负责任，致使事情糟到难以收拾。

长舌妇: 好进谗言的妇人。

唱反调: 发表完全对立的言论；采取对立的举措。

唱高调: 发表似乎高明但脱离实际的论调或说得很好听而不实际去做。

炒冷饭: 比喻说话、做事全是重复过去的，没有新的内容。

炒鱿鱼: 因鱿鱼一炒就卷起来，比喻卷铺盖。指解雇。

玄： 玄 xuán 深奥不容易理解的：玄妙。玄奥。玄理(a.深奥的道理;b.魏晋玄学所标榜的道理)。玄学。

英: 英 yīng 花：落英缤纷。才能出众，才能出众的人：英俊。群英荟萃。英才。英雄。英烈。

玄英《尔雅·释天》云：“冬为玄英。”后人因用之代称冬天，如唐代魏征《道观内柏树赋》:“涉青阳不增其华，历玄英不减其翠。”

此外，冬季的别称还有“严节”，如梁任《赠徐征君》中的“何以表相思，贞松擅严节”;岁馀，如唐孟云卿《田园观雨兼晴后作》中的“秋成不廉俭，岁馀多馁饥”等。

◎ 流畅 liúchàng

(1) [smoothly;be easy and smooth]∶流利;通畅

写得丰富多彩,妙趣横生,而且笔调流畅

(2) [with ease and grace]∶很通顺

文笔流畅

流利通畅;顺畅。《宋书·徐湛之传》：“ 湛之 善於尺牘，音辞流畅。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“﹝ 张珙 ﹞自言夙兴必拜数十，老人血气多滞，拜则支体屈伸，气血流畅，可终身无手足之疾。” 孙犁 《澹定集·读作品记(四)》：“ 宗璞 的文字，明朗而有含蓄，流畅而有馀韵，于细腻之中，注意调节。”