四叶草解释（经典20篇）

“风骨”是中国文学批评史上的一个重要的概念，自南朝至唐，它一直是文学品评的主要标准。建安风骨又是什么意思呢?以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

“建安”是东汉末年献帝的年号，习惯上把这个时期及后来魏若干年的文学创作称为“建安文学”。代表人物：“三曹”、“七子”。

建安时期的作品真实地反映了现实的动乱和人民的苦难，抒发建功立业的理想和积极进取的精神。同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨，意境宏大，笔调朗畅，具有鲜明的时代特征和个性特征，其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格，文学史上称之为“建安风骨”或“魏晋风骨”。 汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)和女诗人蔡琰继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。

无论是“曹氏父子”还是“建安七子”，都长期生活在河洛大地，这种俊爽刚健的风格是同河洛文化密切相关的。

【中文】：强烈

【读音】：qiáng liè

【强烈的意思】：①力量很大的。②鲜明突出，程度高。

【近义词】：①剧烈、猛烈。②深刻、鲜明

【反义词】：①微弱。②细微

【强烈造句】

1、强烈的台风毁坏了渔船、树木和房屋。

2、他俩的身高形成了强烈的对比。

3、阳光越是强烈的地方，阴影就越是深邃。

4、人会堕落，只是因为心里的欲望太强烈。

5、如果你的梦想还没有实现,说明你的渴望还不够强烈!

6、对的时间遇见对的人，不是强烈的动心，而是长久的安心。

7、再强烈的阳光，也不曾洞穿大地，有人的地方，就会有光与影。

8、强烈的自尊心隐藏着攻击性。

9、强烈的风吹走了我的雨伞。

10、强烈的地震，导致房屋倒塌。

11、昨天的阳光太强烈了，把我都晒黑了。

12、一场强烈的大火，燃烧了整片森林。

13、对一件东西的爱好是由知识产生的，知识愈准确，爱好也就愈强烈。

14、若是你的快乐感不再那么强烈，那么你的痛苦也一样不再那么揪心。

15、一遇到"不公平"的事件就强烈反弹的人，要么太自私，要么就是太傻。

16、不管人是不是处于放空状态，只要给予身体一个强烈的刺激，人的意志就会清醒。

17、我们对于一件事情知道的越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。

18、孩子有时候能一眼看透本质。正是因为经验和阅历不足，孩子的本能更强烈些。

19、世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。

20、强烈的刺激，终于让他发狂了。

导语：业精于勤，指学业精深造诣是由勤奋而得来的。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：业精于勤

【汉语注音】：yè jīng yú qín

【成语出处】：唐.韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语;形容学业精深在勤奋。

【业精于勤的意思】：业：学业;精：精通;于：在于;勤：勤奋。学业精深造诣是由勤奋而得来的。

【业精于勤的近义词】：孜孜不倦、勤奋好学;

【业精于勤的反义词】：好吃懒做、一曝十寒;

【业精于勤的故事】

唐朝时期，赫赫有名的文学家韩愈是一位刚正不阿的官吏。因为直言敢谏得罪了皇帝和大臣，被贬职到边远的地方去做县令。多年后遇赦回京担任国子监博士，他对学生们说：“学业的精深决定于勤奋，懈怠就会荒废;事业的成功在于独立思考，随波逐流就要失败。‘业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随’。”学生开诚布公地问：“老师，您名满天下，学业精深但并没有受到重用，你做国子监博士人微权轻，过着清苦的生活。业精了，行成了，又有什么意思呢?”韩愈直言不讳地说：“读书、做事只是为了过上富裕的生活、为了升官发财吗?司马迁是个学富五车的人，他受酷刑仍坚持完成著作《史记》;屈原被流亡直到自沉汩罗江，还关心着楚国兴亡。他们虽然身处逆境，却从不停止学习和思考，这不正是我们的榜样吗?”

【业精于勤例句】

李欣《老生常谈.业精于勤》：“古话说得好，‘业精于勤’……一个‘勤’字，道破了多少精通业务技术的奥秘。”

刘德桂《宣统皇帝》一：陈宝琛又一巴掌打在毓崇的面前：“你不懂得‘业精于勤，荒于嬉，行成于思而毁于随’的道理吗?忘了王爷的话了吗?”

【业精于勤造句】

作为一个正儿八经的生意人，他知道业精于勤的道理，否则他的生意也不会做得如火如荼了。

他之所以能够胸有成竹地拍板拿下销售量，正是因为他懂得业精于勤从而废寝忘食地学习的结果。

心猿意马(xīn yuán yì mǎ )：比喻人的心思流荡散乱，如猿马之难以控制。思维好像猴子在跳、意识像马在奔跑一样的控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。一颗浮躁不定、不平静的心。

【汉语文字】心猿意马

【汉语拼音】xīn yuán yì mǎ

【英文翻译】restless and whimsical; fanciful and fickle; capricious;when one means gibbon, he thinks of a horse;cannot make up ones mind;indecision;

【词语解释】思维意好像猴子跳、意识像马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。

【字词解释】

心猿 ：1.喻攀缘外境﹑浮躁不安之心有如猿猴。汉·魏伯阳《参同契》注：“心猿不定，意马四驰。”里语本《维摩经.香积佛品》:"以难化之人，心如猿猴，故以若干种法，制御其心，乃可调伏。"《西游记》里心猿指孙悟空。

意马 ：比喻难以控制的心神。《西游记》里意马指白龙马。

眼（又称眼睛，目）是一个可以感知光线的器官。以下是小编整理的描写眼睛的词语及解释，欢迎阅读！

侧目而视:侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。

炯炯有神：形容人或动物或其他事物的眼睛明亮，很有精神

盈盈秋水 秋水：比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情

耳视目食:用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。

回眸一笑 眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。

双瞳剪水 瞳：瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮。

耳视目听:用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。

瞪目结舌:睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。

耳目股肱:股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。

飞眼传情:借眼睛来传递感情。

明眸皓齿 明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。

瞋目切齿:瞋目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。

凡胎肉眼:凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。

瞪目哆口:睁大眼睛，张开嘴巴。形容惊呆的样子。

瞪眼咋舌:睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。同“瞪目结舌”。

耳濡目染:濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

目光如炬：目光发亮的像火炬一样。形容愤怒地注视着。也形容眼光明亮有神或见识高明

鼓睛暴眼:指眼睛突出的样子。

蜂目豺声:眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。

触目皆是:触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。

瞠目结舌:瞪：瞪着眼；结舌：说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。

嗔目切齿:嗔目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。

瞠目而视:瞪大眼睛看着。

◎ 失望 shīwàng

(1) [dssappointment]∶丧失信心;希望没能实现

他们威胁他,搜索他,结果却连一个铜元也没有,失望之余就抢走了他的怀表和钢笔。——《同志的信任》

(2) [let down]∶希望未实现而不愉快

这个企业曾使我们当中对它抱有很大希望的那些人感到失望

如果你到我的故乡蓬莱去看海市蜃楼,时令不巧,看不见也不必失望。——《海市》

(1).丧失希望;不遂所望。《孟子·尽心上》：“达不离道，故民不失望焉。” 赵岐 注：“思利民之道，故民不失其望也。”《史记·高祖本纪》：“ 项羽 遂西，屠烧 咸阳 秦 宫室，所过无不残破。 秦 人大失望。” 清 王士禛 《居易录谈》卷中：“秋成失望，则粒食维艰。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“她的眼光时常充满了一个年轻的妇人失望后的痛苦与怨望。”

(2).因希望未实现而不愉快。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪四》：“ 宠 望上至，当迎问握手，特异於众也。今诚失望。”《旧唐书·文苑传下·吴通玄》：“ 通玄 自以久次当拜中书舍人，而反除諫议，殊失望。” 王西彦 《鱼鬼》：“过度的奢望，却往往只能换来空漠的失望。”

(3).犹言没预料到。 唐 李商隐 《哭刘司户》诗之一：“离居星岁易，失望死生分。”

(4).犹言没见过。《警世通言·皂角林大王假形》：“﹝知县﹞夜住晓行，不则一日，来到 东京 。归去那对门茶坊里，叫点茶婆婆：‘认得我?’婆婆道：‘官人失望。’ 赵再理 道：‘我便是对门 赵知县 。’”

1） 路不拾遗：遗：失物。路上没有人把别人丢失东西捡走。形容社会风气好。

2） 路断人稀：路被隔断，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人。

3） 路见不平：指见到不平事。

4） 路远迢迢：形容路途遥远。

5） 路无拾遗：指东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。

6） 路叟之忧：指百姓疾苦。

7） 路人皆知：比喻人所共知野心。

8） 路柳墙花：路边柳，墙旁花。比喻行为放荡的女子。

9） 路绝人稀：指道路阻绝，人烟稀少。

10） 熟路轻辙：驾轻快车，走熟悉路。比喻处世有经验，办起事来很容易。

11） 筚路蓝缕：筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋车，穿着破烂衣服去开辟山林。形容创业艰苦。

12） 过路财神：比喻暂时经手大量钱财人。

13） 分路扬镳：扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各路或各干各事。

14） 大路椎轮：大辂，古代华美大车。椎轮，无辐条原始车轮。指大辂由椎轮逐步演变而成，比喻事物进化，由简到繁，由粗至精。后人亦称始创者为大辂椎轮。

15） 道路以目：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治憎恨和恐惧。

16） 波路壮阔：波路：波涛。比喻规模宏伟，声势浩大。同“波澜壮阔”。

17） 筚路褴褛：形容开创新事业艰难。同“筚路蓝缕”。

18） 狭路相逢：在很窄路上相遇，没有地方可让。后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。

19） 殊路同归：比喻采取不同方法而得到相同结果。同“殊涂同归”。

20） 半路出家：原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。

21） 半路修行：原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。

22） 熟路轻车：比喻处世有经验，办起事来很容易。同“熟路轻辙”。

23） 歧路徘徊：歧路：岔路；徘徊：在一个地方来回地走，比喻犹豫。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望，主意不定。

24） 末路之难：末路：最后一段路程。走最后一段路程是艰难。比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。

25） 陌路相逢：与陌生人相遇在一起。

26） 末路穷途：穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。

27） 开路先锋：比喻进行某项工作先遣人员。

28） 绝路逢生：形容在最危险时候得到生路。

29） 歧路亡羊：歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确方向就会误入歧途。

30） 季路一言：比喻信用极好。

31） 异路同归：通过不同道路，到达同一个目地。比喻采取不同方法而得到相同结果。

32） 驿路梅花：表示对亲友问候及思念。

33） 一路神祇：指同伙人。意含讥讽。

34） 一路顺风：旅途平安（多用于祝人）。

35） 一路平安：指旅途中没出任何事故。也用作对出门人祝福语。

36） 一路货色：一路：同一类；货色：货物。比喻同一类丑货。

37） 一路福星：路：本为宋代行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福好长官。后用作祝人旅途平安客套话。

38） 一路风清：形容安定升平景象。

39） 一路风尘：形容旅途辛苦。

结语：上面是小编为你整理形容路词语汇总，希望对你有帮助！

牛口之下 借指卑下的地位。下面是小编为你整理的牛开头的成语和解释，欢迎阅读。

牛郎织女 牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。

牛马襟裾 犹言衣冠禽兽。

牛毛细雨 指细而密的小雨。

牛农对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

牛溲马渤 牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。均可入药。比喻虽然微贱但�...

牛蹄之涔 涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。

牛蹄之鱼 牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。同“牛蹄中鱼”。

牛蹄中鱼 牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。

牛听弹琴 比喻听不懂。

牛童马走 旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童;马走，犹仆役。

牛头不对马面 比喻答非所问或对不上号。

牛星织女 即牛郎织女。

牛羊勿践 勿使牛羊践踏。比喻爱护。

牛衣病卧 形容贫病交迫。

牛衣岁月 指贫困的生活。

牛衣夜哭 形容夫妻共同过着穷困的生活。同“牛衣对泣”。

牛之一毛 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。

牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。

牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

牛刀小试 牛刀：宰牛的刀;小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人...

牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

牛鬼蛇神 牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。

牛骥同皂 皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。

牛角挂书 比喻读书勤奋。

牛溲马勃 牛溲：牛尿，一说车前草，利小便;马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有...

牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。

牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。

牛衣对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。

牛高马大 比喻人长得高大强壮。

牛黄狗宝 牛黄，牛胆囊中的结石;狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。

牛骥共牢 骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。

牛骥同槽 指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。同“牛骥同皂”。

牛骥同皁 指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。亦作“牛骥同槽”。

牛角书生 比喻勤奋读书的人。

牛角之歌 后为穷士自求用世的典故。

“初唐四杰”是指我国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆”。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

《旧唐书·杨炯传》说：“杨炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文诗齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为“四杰”。

他们力图冲破齐梁遗风和“上官体”的牢笼，把诗歌从狭隘的宫廷转到了广大的市井，从狭窄的台阁移向了广阔的江山和边塞，开拓了诗歌的题材，丰富了诗歌的内容，赋予了诗歌新的生命力，提高了当时诗歌的思想意义，展现了带有新气息诗风，推动初唐诗歌向着健康的道路发展。首先，表现在作品题材与内容上，其中包括有咏史诗和咏物诗，还有山水诗，像王勃的《滕王阁》;或为抒发登临送别的感慨的，如王勃的《送杜少府之任蜀州》，是千古传诵的名篇;以及骆宾王的《于易水送人》。有歌唱征人赴边远戍的，描写征夫思妇的，与表达对不幸妇女的同情的。四人均才高而位卑，使他们比较接近社会现实，所以常用诗歌对某些社会现象加以揭露。其次，初唐四杰为五言律诗奠定了基础，并且使七言古诗发展成熟。五言律在“四杰”之前已有出现，唐初诗人王绩(王勃系王绩侄孙)曾作过一些努力，但作品不多。到了“四杰”的时候，五律这一形式才得到充分的发挥，并在他们的作品中被逐渐的固定下来。“四杰”以多数量、高质量的诗篇为稍后于他们的沈佺期、宋之问的律诗打下了良好的基础。

四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。王勃明确反对当时“上官体”，“思革其弊”，得到卢照邻等人的支持(杨炯《王勃集序》)。他们的诗歌，从宫廷走向人生，题材较为广泛，风格也较清俊。卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮;王、杨的五言律绝开始规范化，音调铿锵。骈文也在词采赡富中寓有灵活生动之气。陆时雍《诗镜总论》说“王勃高华,杨炯雄厚,照邻清藻，宾王坦易，子安其最杰乎?调入初唐，时带六朝锦色。”四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物。

代表作品：王勃，《送杜少府之任蜀州》(五律骈文《滕王阁序》著有《王子安集》。

杨炯 ，《从军行》。 卢照邻《长安古意》、《卢升之集》、《幽忧子集》。 骆宾王， 《在狱咏蝉》另有著名的《讨武檄》作品集为《临海集》世人皆知《咏鹅》。特别是他的《帝京篇》，与卢照邻的《长安古意》被称为“姊妹篇”。

导语：天真烂漫现多用于形容儿童青少年性情直率，心地善良单纯，自然生动而不做作。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：天真烂漫

【汉语注音】：tiān zhēn làn màn

【成语出处】：元.夏文彦《图绘宝鉴.五.郑思肖》：“工画墨兰，尝自画一卷，长大会，高可五寸许。天真烂漫，超出物表。”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语、状语;形容儿童等，侧重于指自然坦率。

【天真烂漫的意思】：天真：指人的心地非常单纯，不存在虚伪做作的成份;烂漫：自然坦率的样子。原指不矫揉造作，纯真自然。现多用于形容儿童青少年性情直率，心地善良单纯，自然生动而不做作。

【天真烂漫的近义词】：天真无邪、活泼可爱;

【天真烂漫的反义词】：矫揉造作、老成持重;

【天真烂漫的故事】

郑思肖是南宋时期有名的画家，南宋灭亡以后他非常思念南宋，他在站着坐着或睡觉时都要面对南方，他只接待南方来拜访他的人，北方来拜访他的人他便不待相见。郑思肖非常喜欢画兰花，他画的兰花很生动但却没有土根，看过他画的人有人问他：“先生画的墨兰怎么不画土根的呢?”郑思肖听了便很生气的说：“土地都被抢走了还哪有土根!”这些都表明了郑思肖对南拼死的怀念以及对元朝的抗议之情。当地县官很想要一副郑思肖的画，他叫差人传话给郑思肖，说如果能送一幅墨兰画给县官便免去他的赋税。郑思肖不屑一顾地对差人说：“回去告诉你们老爷，他头可得，兰不可得!”县官听了很生气，想要处罚他，但回头想想这样做了会让其他的文人们反对他便也就此作罢。“天真烂漫”这个成语出自人们对郑思肖墨兰的赞叹，有一次他画了一幅长一丈，高五寸的墨兰画，全无土根，他在画上题了“纯是君子，绝无小人”八个字，朋友们都夸这幅画生机勃勃，天然纯真。

【天真烂漫例句】

宋.龚开《高马小儿图》诗：“此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。天真烂熳好容仪，楚楚衣装无不宜。”

明.胡应麟《诗薮.宋》：“子瞻虽体格创变，而笔力纵横，天真烂熳。”

清.袁牧《小仓山房尺牍》第六十六首：“公当日之书，如曼殊仙子……然而天真烂漫，，有迥非专门名家所可企及者，其故何也?”

清.石玉昆《三侠五义》第四十五回：“包公见他天真烂漫，不拘礼法，只要合了心就乐，便道：‘三义士，你看外面已交四鼓，夤夜之间那里寻找。暂且坐下，我还有话问你。’”

【天真烂漫造句】

一年一度的儿童节，都是天真烂漫的孩子们最期待的属于他们自已的节日。

郑老师为了让孩子体验生活，情人节那天带着一群天真烂漫的孩子来到中山广场卖玫瑰花。

大历十才子大多是失意的中下层士大夫，也多半是权门清客，他们都是谁呢?以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

唐朝大历年间。“十才子”之名，最初见于中唐诗人姚合编的《极玄集》，即李端、卢纶、吉中孚、韩翊、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。“十才子”齐名的重要原因是，因大历初年在长安参加重要的唱和活动而为世人所瞩目，创作倾向和诗风相近。他们诗歌的主要内容是歌颂升平、吟咏山水和称道隐逸成为基本主题;擅长写送别诗和隐居的诗歌。诗歌艺术：讲究格律辞藻，追求清雅闲淡，工于白描写景。

他们的艺术特色有：1.都擅长五言律诗，风格大致相同，个性表现不强烈不分明，遣词造句都偏重于工整精练。追求清雅闲淡的艺术风格。2.受特定心境和意绪支配，选择的诗歌词语往往带有凄清萧瑟、暗淡的色彩，因而其诗具有凄凉的整体风格。如用“秋风、落叶、夕照、寒雁”等。3.喜用白描手法，多用描述性意象。其意象虽为生活中常见事物，但描写细致，刻画逼真。如钱起《湘灵鼓瑟》，追求精确和具体的写实倾向，往往是极细微处感受体认，再逼真地描绘出带有清幽韵味的小境界。4.诗的意境疏于浅近狭小。往往一、两句就勾勒出“诗中有画”的优美诗境，但往往构不成通篇浑融一气的意境。

大历十才子大多是失意的中下层士大夫，也多半是权门清客，因而多投献应制之作。歌颂升平、吟咏山水、称道隐逸是其诗歌的基本主题。但他们在仕途失意和战乱宦旅生活中，也间有反映现实和体验真实的作品。他们都擅长五言近体，善写自然景物及乡情旅思等，语词优美，音律协和，但题材风格比较单调。 大历十才子，大都以王维为宗，秉承山水田园诗派的风格，寄情于山水，歌咏自然，其中也有一些佳作。

格律归整、字句精工也是他们作品中最明显的特点。他们的作品体裁多用近体格律，很少能见到乐府歌行体。警句名联在十才子的诗中俯拾皆是，说明他们均有较深的功底，所以时有惊人之笔。不过有时也不免显露出雕琢的痕迹，从而因小失大，走到唯美的道路上去。虽有警句而全篇欠佳，这也是那个时代的风气使然。 大历十才子等人的诗歌在内容上比较狭窄。不过总的来说，他们的作品虽然在气格上不及盛唐，但对前辈名家还是有所继承的。

误会出现了，解释清楚就好。但是往往需要解释的人不解释，听了解释的人不接受，于是误会越来越深。所以无论是误会的人还是被误会的人都请给误会一个解释的机会。

电视剧里最常出现的一个情节就是，男女主角因为一个误会冷战，明明只需要一句话就能消除误会，但两个人总能以各种理由拒绝解释，或者用各种方式逃避解释，甚至连听解释也不肯听。这种你不解释，我也不听的情节就能演好几集，让观众为主角们干着急。

虽然电视剧的结局都是男女主角解开误会，和好如初，但是能在一起已经不是一件容易的事情，为何还要因为一个误会浪费相爱的时间呢？现实并不是电视剧，总能够有解开误会的各种契机，有的误会随着时间的流逝只会越来越深，而非渐渐消失，甚至会演变成仇恨，何必呢？

如果你相信我就不会误会我，那么我不需要解释你也能信任我。也许很多人都是带着这样的想法拒绝主动解释的，但我认为这有些强人所难。无条件的信任是很难做到的，即使是血浓于水的亲人之间有时候也会产生误会，更别说其他人了。人往往都相信眼见为实，容易被表象蒙蔽双眼，毕竟谁也不是福尔摩斯，可以明察秋毫，快速地找出真相，所以解释在很多时候是必要的，尤其是面对重视的人时，解释是不能缺少的。解释有时候需要放下面子，但这并不是一件丢脸的事情，为了重视的人，即使丢脸了也是值得的，毕竟面子不比感情珍贵。

解释就是掩饰，掩饰就是讲故事。也许很多不听解释的人都有这样的想法，他们对自己发现的事实深信不疑，找了一大堆蛛丝马迹肯定这个事实，认定一切解释都是为了掩盖真相，可能听了解释自己就会动摇。所以为了坚守自己的立场，他们坚决不听任何解释。在这样的情况下，即使被误会的人有心想解释，也无计可施，就像装睡的人叫不醒一样，装聋的人也是听不进解释的。其实，这是一种逃避，他们是在害怕，怕自己被当成傻瓜，怕自己会被欺骗，就把自己认定的真相当成救生圈，死也不放手。可是在面对重视的人时，可否稍微给自己一点勇气，也给对方一点信心，给对方一个解释误会的机会呢？

误会就像是一条锁链，缠绕在误会双方身上，双方都得不到自由。而解释就是解开锁链的钥匙，但是如果双方都不肯先弯腰捡起这把钥匙，那么他们很难得到自由，我指的是心灵上的自由。误会是一件很累的事，被误会的人会怨恨对方不信任自己，不听解释的人也会怨恨对方欺骗自己，误会一天不解开，这份怨恨就不会消失。

能够有缘相识已属不易，不要因为一个误会就破坏双方的情谊。放下面子，给误会一个解释的机会，把自由还给双方。

[给误会一个解释的机会作文

大雪纷飞：形容雪很大。

滴水成冰：水滴一落下来就成了冰。形容天气非常寒冷。例：“北方的天气十分寒冷，滴水成冰。”

寒风刺骨：寒冷的风冻得骨头疼。形容天气风寒。例：“北方冬天的清晨，滴水成冰，寒风刺骨。”

天寒地冻：形容天气十分寒冷。例：“他抡起大镐来象旋风似的，尽管是天寒地冻的十冬腊月，还是满头大汗。”

鹅毛大雪：形容状如鹅毛般大而轻的雪。例;“狂风过后，便下起了鹅毛大雪。”

白雪皑皑：形容雪很洁白。白雪皑皑是冬天的景象。

冰天雪地：形容冰雪漫天盖地。

飞沙走石：形容风刮得很猛烈火情景。例;“顿时狂风大作，昏天暗地，飞沙走石，路人掩面。”

天寒地冻：形容天气特别冷。

尤其的近义词：特别、越发、更加、加倍

尤其的拼音：yóu qí

尤其的解释：副词。表示更进一步：他各门功课都好，语文尤其突出｜数量固然要紧，质量尤其重要。

尤其的近义词：特别 十分 非常 格外 相当

尤其的意思

副词。表示更进一步

重点突出的方面

比如说

小李是个好人，尤其性格特别好。

就是说，人的方方面面都好，重点要说的就是他的性格。

造句

①他各门功课都好，语文尤其突出。

②数量固然要紧，质量尤其重要。

③请不要吃辛辣的食物，尤其是麻辣烫。

冰心 《我们太太的客厅》：“无疑的，我们的太太是当时社交界的一朵名花，十六七岁时候尤其美丽鲜艳艳哦

1.接受。

《左传·隐公八年》：“寡君闻命矣，敢不承受君之明德。”

《书·益稷》“格则承之庸之” 唐孔颖达疏：“天下之人有能至於道者，则当承受而进用之。”

《西游记》第十二回：“ 玄奘 法师大有缘，现前此物堪承受。”

李劼人 《天魔舞》第五章：“朋友们知道主人曾经尝过苦味的，已没有人打算承受它。”

2.承担；禁受。

秦牧 《花城·青春的火焰》：“有些深海水族，柔软的躯体却可以承受千万磅的海水的压力。”

孔厥 《新儿女英雄续传》第十五章：“那些低矮的土屋、草房，好象是快要承受不住厚厚的雪的重压。”

3.继承。

《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若是为田地上坏了手足亲情，到不如穷汉赤光光没得承受，反为乾浄，省了许多是非口舌。”

◎ 独立 dúlì

(1) 单独的站立 [stand alone]

独立寒秋。——毛泽东《沁园春·长沙》

(2) 不依靠他人 [independence]

独立生活

(3) 一个国家或一个政权不受别的国家或政权的控制而自主地存在 [independence]

少年独立(不依靠他人)国独立(自主)。——清· 梁启超《饮冰室全集·文集》

(4) 军队在编制上不隶属于上一级单位,直接隶属于更高一级单位 [independent]

独立营(不隶属于团而直接隶属于师的营)

(5) 孤立无依 [isolate;be alone]

茕茕独立

(1).单独站立。《论语·季氏》：“尝独立， 鲤 趋而过庭。” 唐 杜甫 《独立》诗：“天机近人事，独立万端忧。”《初刻拍案惊奇》卷十二：“﹝ 王生 ﹞见一女子生得十分美貌，独立在门内，徘徊凝望。” 毛泽东 《沁园春·长沙》词：“独立寒秋， 湘江 北去， 橘子洲 头。”

(2).孤立无所依傍。《管子·明法解》：“人主孤特而独立，人臣羣党而成朋。”《晋书·忠义传·吉挹》：“ 挹 孤城独立，众无一旅，外摧凶鋭，内固津要，虏贼舟船，俘馘千计。” 明 蒋一葵 《长安客话·秦皇岛》：“ 关 南六里有孤山，屹然独立于海上，四面皆水，俗呼 秦皇岛 。” 魏巍 《东方》第四部第二十章：“为了防备意外， 大夯 首先将 郭祥 隐蔽在草丛之中，悄悄来到一所独立家屋附近。”

(3).超凡拔俗，与众不同。《易·大过》：“君子以独立不惧，遯世无闷。” 孔颖达 疏：“君子於衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。”《淮南子·修务训》：“超然独立，卓然离世。” 高诱 注：“不羣于俗。” 宋 陆游 《溪上作》诗：“末俗陵迟稀独立，斯文崩坏欲横流。”

(4).不依靠其他事物而存在;不依靠他人而自立。《老子》：“有物混成，先天地生……独立而不改，周行而不殆。”《荀子·儒效》：“而师法者，所得乎情，非所受乎性;不足以独立而治。” 梁启雄 释：“不足独立而治，谓师法不能离开‘专壹’而治。”《孽海花》第四回：“把古人已整理的书籍，进了一层，研求到意义上去，所以出了 魏默深 、 龚定盦 一班人，发生独立的思想。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章：“这些作品的主题全是反抗传统的道德，提倡女性的独立的。”

(5).谓国家、民族或政权不受外界统治支配而能完全自主地存在。《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣;不善用之，则 楚 六千里而为讎人役。”《荀子·王制》：“夫威强未足以殆邻敌也，名声未足以县天下也，则是国未能独立也。”如：一切受压迫的民族都要独立。

(6).古代传说中的一足之鸟。《太平御览》卷四三三引《河图》：“鸟一足名独立。”

1) 不失时机：失：耽误，错过。时机：具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。

2) 欲速不达：欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。

3) 走笔疾书：走笔：笔行得很快;疾书：快速地写。形容写字熟练快速。也形容文思敏捷，文章写起来很快。

4) 疾雷迅电：疾迅：快速，迅急。突然暴发的雷声和出现的闪电。形容来势迅猛，来不及防备。

5) 三步两脚：快速行走的样子。

6) 鹰拿雁捉：比喻缉捕时的快速凶猛。

7) 干净利索：快速彻底，不拖泥带水。

8) 倍道而行：加快速度，一天走两天的行程。

9) 击电奔星：形容快速。

10) 扒拉不开：扒拉：用手指头快速移动。不能如意安排或运动。

11) 电闪雷鸣：闪电飞光，雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。

12) 速战速决：用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。

13) 以疾掩迟：疾：急速，猛烈;迟：迟缓;掩：乘人不备而进袭。用快速的行动方式去袭击动作迟缓的敌方。

14) 星移电掣：像流星闪电一样快速。形容速度很快。

15) 大快朵颐：朵颐：鼓动腮颊，即大吃大嚼。痛痛快快地大吃一顿。

中文发音：和蔼［hé ǎi］

词语解释：性情温和，态度可亲切，让人心里感到温暖。

反义词：凶恶、凶狠、严厉、严肃

用和蔼造句

1、我们去了那个和蔼的老爷爷家，看我们来了他笑了。

2、老师对人很和蔼，他戴着一付变色眼镜，就好象是一只大熊猫一样

3、我的奶奶是一个十分和蔼的人

4、老教授和蔼可亲，同学们都喜欢跟他交流问题。

5、父亲用那和蔼可亲得面孔时刻温暖着我的心。

6、他个子高高的，精神抖擞，淡茶色的头发，脸上有雀斑，性情和蔼，口齿伶俐。

7、在他和蔼可亲的外表后面，是虚伪和优柔寡断。

8、他平时总是露出平易近人的微笑，显得和蔼可亲。

9、我们的老板时而和蔼，时而严厉。

10、爷爷的脸上挂着一丝和蔼可亲的笑容。

11、妈妈和蔼可亲的给我讲生活中的道理。

12、他是个和蔼的长者，站住时靠着一把大绸伞，撑住肥硕的身躯。

13、咱们小区的保安爷爷和蔼可亲，平易近人，对待工作一丝不苟。

14、他那种和蔼的态度使所有的孩子都喜欢他。

15、姐姐是一位既可爱又和蔼可亲的一位好姐姐

16、张老师对我们从不乱发脾气，总是那么和蔼可亲。

17、身在异乡，我时常梦到妈妈和蔼可亲，慈祥的面容。

18、李老师是个既亲切又和蔼的人。

19、宾客中有一个沉静和蔼的人戴着无边眼镜，看起来象大学教授。

20、我们很惊恐，但看到老师那和蔼的笑容，我们不怕了！

21、他是个严格而又和蔼的教师。

22、我和蔼的对她说你这次比赛一定会赢的，加油！

23、我无意中打破了花瓶，惊恐的站在原地不动等待挨骂，结果妈妈和蔼的说不要紧

24、不知道从什么时候起，爸爸也变得和蔼可亲了。

25、只要在他的营业计划方面你不公开反对他，他还是一个和蔼可亲的人。

26、哈里是你所能遇到的最和蔼的人。

27、他看上去是个很和蔼的人，实际上很阴险。

28、您所看到的是一个慈祥和蔼的男子汉，亲爱的。

29、谢阿姨总是那么的和蔼可亲，看到我总是笑咪咪的。

30、说故事的人会坐在一个和蔼可亲的男人雕像旁，他手里拿着一本翻开的书。

用和蔼的反义词造句

凶恶：在这个偏僻的山村里，夜晚经常有凶恶的狼出现。

凶狠：看他那凶狠的样子我都感到害怕。

严厉：张校长很严厉地批评了这位逃课的学生。

严肃：她努力装作不说不笑的样子，把脸绷得象石雕泥塑一样严肃。

导语：民不聊生比喻人民毫无依赖，生活极端痛苦。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：民不聊生

【汉语注音】：mín bù liáo shēng

【成语出处】：西汉.司马迁《史记.春申君列传》：“鬼神孤伤，无所血食。人民不聊生，族类离散，流亡为仆妾者，盈满海内矣。故韩、魏之不亡，秦社稷之忧也，今王资之与攻楚，不亦过乎!”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语、补语;含贬义;偏重于指人民无法生活。

【民不聊生的意思】：聊：凭靠、依赖的意思;生：生活。指在反动统治下人民没有办法很好的生活下去。比喻人民毫无依赖，生活极端痛苦。

【民不聊生的近义词】：生灵涂炭、民不堪命、水深火热、颠沛流离、民生凋敝、流离失所;

【民不聊生的反义词】：安居乐业、国泰民安、丰衣足食、民康物阜、家给人足;

【民不聊生的故事】

战国时期，各诸侯国争权夺利发动战争，秦昭王派将军白起，在伊阙灭掉了韩国和魏国的二十几万军队，战争让成千上万的人失去性命。后来白起的军队向楚国进军，楚国派使者黄歇去秦国求和。黄歇开诚布公地对秦昭说：秦国现在不是受楚国的威胁，威胁秦国的是韩国跟魏国，这两个国家有很多百姓因为战争而失去性命，人们对战争恨之入骨，他们对秦国有着不共戴天的仇恨。秦王联合他们攻打楚国，等于是让他们变得强大。另外大王向韩、魏借道，如果他们出其不意的倒戈，秦国的部队就会遭受灭顶之灾，因此秦国跟楚国联合起来才是正确的战略。秦昭王听了黄歇的话后恍然大悟，于是他决定跟楚国结盟。“民不聊生”这个成语就是黄歇在奏书中用来描述百姓过着苦难生活的句子。

【民不聊生例句】

西汉.司马迁《史记.张耳陈余列传》：“北有长城之役，南有五岭之戍，外内骚动，百姓罢敝，头会箕敛，以供军费，财匮力尽，民不聊生。重之以苛法峻刑，使天下父子不相安。”

明.冯梦龙《警世通言.范鳅儿双镜重圆》：“话中单说建州饥荒，斗米千钱，民不聊生。却为国家正值用兵之际，粮饷要紧，官府只顾催征上供，顾不得民穷财尽。”

段少舫《朱元璋演义》第四回：“他依仗权势，残忍凶暴，恃欺弱，抢男霸女，横行霸道，弄得永义地面怨声载道，民不聊生。”

【民不聊生造句】

新时期的中国曾经经历过民不聊生的痛苦时期，在党的带领下人民的生活水平终于更上一层楼。

国际新闻常报道一些国家陷入尔虞我诈的政治斗争，连绵不断的战争让百姓们过着民不聊生的日子。

日出三竿太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。形容天已大亮，时间不早了。也形容人起床太晚。下面是小编为你带来的形容太阳的四字词语和解释，欢迎阅读。

日落西山 太阳快要落山。比喻人到老年将死或事物接近衰亡。

日月合璧 指地球进入太阳与月球之间或月球进入地球与太阳之间所发生的现象。“日月合璧”在朔发生日食，在望发生月食。

日月无光 连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。

日昃不食 太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。

日昃旰食 太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事。

日昃忘食 太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。

日炙风吹 太阳烤，烈风吹。形容长途跋涉之苦。亦作“日炙风筛”。

如日方中 好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。

十日并出 ①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。

兔走乌飞 乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌;兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

西山日薄 薄：逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。

心贯白日 谓心地与太阳一般光明。极喻坦诚，磊落。

旭日初升 早晨的太阳刚刚从东方升起。比喻充满活力、生气勃勃的景象。

悬若日月 宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。

殷天蔽日 染红了天，遮住了太阳。形容仪从之盛。

鹬蚌相持 《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方都不相让。渔翁来后把两个都捉住。比喻双方争执两败俱伤，便宜第三者。

雨淋日晒 雨水淋浇，太阳曝晒。亦形容露天劳作或旅途的辛苦。

玉走金飞 谓日月如飞。比喻时光易逝。玉，玉兔，指月亮。金，金乌，指太阳。

昭如日星 昭：明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业，人所共见。亦作“昭如日月”。

遮天蔽日 遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。

指日誓心 对着太阳发誓，表明忠诚无二。

白兔赤乌 〖解释〗月亮和太阳的代称。多借指时间。

蔽日遮天 〖解释〗遮住了天空和太阳。形容遮盖的范围非常宽广。

冰山易倒 〖解释〗冰山遇到太阳就消溶，容易倒塌。比喻不能长久依赖的靠山。

日出而作，日入而息 〖解释〗太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。

日中则昃，月满则亏 〖解释〗太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。

隐天蔽日 〖解释〗把天遮住，把太阳也挡住了。形容覆盖的面积广大。

干云蔽日 干：冲;蔽：遮挡。冲上云霄，挡住太阳。形容树木高大。

光天化日 光天：最大的天，大白天;化日：生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。

黄绵袄子 比喻冬天的太阳。

挥戈反日 挥舞兵器，赶回太阳。比喻排除困难，扭转危局。

火伞高张 火伞：比喻夏天太阳酪烈;张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。

回光返照 指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。

皎如日星 皎：洁折光亮。像太阳、星星一样洁白光亮。形容十分明显。

皎阳似火 皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

葵藿倾阳 葵：葵花。藿：豆类植物的叶子。葵花和豆类植物的叶子倾向太阳。比喻一心向往所仰慕的人或下级对上级的忠心。

开云见日 拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。

狂犬吠日 疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。

喷薄欲出 喷薄：涌起，上升的样子;欲：将要。形容水涌起或太阳初升时涌上地平线的样子。

日月重光 重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。

日升月恒 恒：音“更”，月上弦。如同太阳刚刚升起，月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。

日中则昃 昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。

日薄西山 薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。

日上三竿 太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。

日中为市 日中：太阳当头，指正午;市：做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。

如日方升 如：象;方：刚。象太阳刚刚升起来。比喻光明的前程刚刚开始。

如日中天 好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。

日月经天，江河行地 太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

日中必彗 彗：晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断，不失时机。

日月如梭 梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

蜀犬吠日 蜀：四川省的简称;吠：狗叫。原意是四川多雨，那里的狗不常见太阳，出太阳就要叫。比喻少见多怪。

天无二日 日：太阳，比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一，不能两大并存。

田父献曝 田父：老农;曝：晒。老农将晒太阳取暖的方法献给国君。常作向人献物或献计的谦词。

夏日可畏 象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。

乌飞兔走 乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌;兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

危如朝露 危险得象清早的露水，太阳一出就会消失。比喻处境极危险。

献曝之忱 献：贡献之意;曝：晒太阳。比喻以物品或意见献之于人，所表达的自谦之意。

阳煦山立 象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。

旭日东升 旭日：初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。

牖中窥日 牖：窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。

雨淋日炙 炙：烤。雨里淋，太阳晒。形容旅途或野外工作的辛苦。

云开见日 拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。

指天誓日 誓：发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。

重见天日 重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。

逐日追风 逐日：追逐太阳;追风：追赶风。形容马跑得极快。

赫赫之光 赫赫：显著貌。原指太阳的光明亮清晰。后比喻人享有很高的威望和声势。

辨日炎凉 古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容儿童的聪明早慧。

拨云睹日 拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。亦作“拨云见日”、“拨开云雾见青天”、“披云雾，睹青天”。

东兔西乌 兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

东曦既驾 曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作“东曦既上”。

挥戈返日 挥：又作“”，舞动。戈：古代的一种兵器。将戈一挥，可以使西下的太阳回转过来。①比喻留连光景，希望白天能够延长。②后常用以形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。亦作“探戈反日”、“探戈回日”、“挥戈退日”、“鲁戈回日”、“鲁阳探戈”。

导语：退避三舍比喻对人让步，以避免双方冲突或比喻自已不敢跟人家相比作对。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅!

【汉字书写】：退避三舍

【汉语注音】：tuì bì sān shè

【成语出处】：春秋.鲁.左丘明《左传.僖公二十三年》记载：“晋国公子重耳逃亡到楚国，楚王在接待他时问他将来怎样报答。重耳说如果晋楚两国打伏的话，便让晋军退避三舍。后来晋楚在城濮之战时，重耳果然让晋军退军九十里(即三舍)，实现了自已的诺言。”

【成语语法】：补充式;作谓语、定语;含贬义。

【退避三舍的意思】：退：退却;避：回避难所;舍：古时侯行军三十里称为一舍。原意指跟对方战斗时部队向后撤退一定的距离，斗智不退让。后来也比喻对人让步，以避免双方冲突或比喻自已不敢跟人家相比作对。

【退避三舍的近义词】：委曲求全;

【退避三舍的反义词】：锋芒毕露、针锋相对;

【退避三舍的故事】

晋国公子重耳在春秋时期发生内乱的时侯流亡到了国外，经过一番千辛万苦到了楚国。楚成王对重耳如上宾般相待，因为他认为重耳以后会有更大的成就和作为。有一次楚成王款待重耳的时侯开诚布公地问他：“如果有一天你重新当上晋国的国王，你会不会报答我呢?”重耳想了想实事求是地说：“成王身边美女如云，宝贝无数，有什么东西还会让您觉得稀奇呢?如果像你所说我真的能当君主的话，我当与贵国成为友国邻邦，但如果晋楚间真的会暴发战争的话，我会让军队先退避三舍(三舍相当于三十里地)，这样如果还不能得到您的原谅的话我才会再跟您交战的。”重耳在四年后果真重新当上了晋国的君主，即晋文公。晋国在晋文公的管理下发展得繁荣昌盛。公元前六三三年，楚晋两国果然在战场上相遇了，晋文公命令部队退后九十里地在城濮安营扎寨，实现了当时对楚成王的诺言。晋军的退后让楚军觉得对方是因为害怕了，所以继续对晋军穷追不舍，最终晋军集中所有兵力将楚军打得狼狈不堪，最终取得了城濮战斗的胜利。

【退避三舍例句】

清.吴敬梓《儒林外史》第一十回：“两公子将此书略翻了几页，称赞道：‘贤侄少年如此大才，我等俱要退避三舍。’”

清.曾朴《孽海花》第二回：“这叫做群仙领袖，天子门生，一种富贵聪明，那苏东坡、李太白，还要退避三舍，何况英国的培根，法国的卢梭呢?”

【退避三舍造句】

每次我们见到趾高气扬的他，只要有可能，他那锋芒毕露的机智总是让我们退避三舍。

如果周围的人对你都是退避三舍、甚至如临大敌，那么你无论付出多大的代价也都是寸步难行的。