四叶草解释精彩20篇

勤劳是一种美好的品质，形容勤劳的词语有哪些？下面是小编整理的形容勤劳的词语及解释，希望对大家有帮助！

1、葆力之士：葆力：勤劳任力。指愿意出力而勤于办事的人。

2、俭以养德：节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

3、勤俭持家：以勤劳节约的精神操持家务。

4、夜而忘寝：晚上忘记了睡觉。形容学习或工作十分勤劳辛苦。

5、夜而忘寐：寐：睡觉。晚上忘记了睡觉。形容学习或工作十分勤劳辛苦。

6、手胼足胝：胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。

7、力能胜贫：力：力气，引申为勤劳。勤劳肯出力气可免于贫穷。

8、朝耕暮耘：耘：锄草。早上耕种晚上锄草。形容非常勤劳。

9、日旰忘餐：旰：天色晚。形容工作勤劳，忘了时间，忘了吃饭。

10、晨兴夜寐：兴：起。早起晚睡。形容勤劳辛苦。

11、起早摸黑：起早睡晚，指辛勤劳动。

12、劳而不怨：劳：劳苦，劳累。虽然很辛苦、很劳累，却没有怨言。形容孝子精心侍奉父母。也指当政者使民勤劳而民无埋怨。

13、坐以待旦：旦：天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。

14、克勤克俭：克：能够。既能勤劳，又能节俭。

15、勤勤恳恳：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。

16、戴月披星：身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。

17、黑汁白汗：形容辛勤劳动的汗水。

18、昧旦晨兴：指天不亮就起来。多形容勤劳或忧心忡忡难以入睡。昧旦，天将明未明；破晓。

19、民生在勤，勤则不匮：匮：缺乏。人民的生计在于勤劳，勤劳就不会缺少衣食。

20、起早贪黑：起得早，睡得晚。形容辛勤劳动。

21、男耕妇织：男的耕田，女的织布。形容辛勤劳动或自给自足的小农家庭生活。

22、兀兀穷年：兀兀：劳苦的样子；穷年：终年。一年到头辛苦劳动，勤劳不懈。

23、起早挂晚：起得早，睡得晚。形容人很勤劳。

24、晨炊星饭：清晨烧早饭，入夜才吃晚饭。形容早出晚归，整日辛勤劳苦。

25、剪莽拥彗：莽：草；彗：扫帚。剪除杂草，手持扫帚。指辛勤劳动。

26、孳孳矻矻：孳孳：勤勉的；矻矻：辛勤劳作的样子。勤勉不懈的样子。

27、耕云播雨：指控制降雨，改造自然。比喻辛勤劳动。

28、胼手胝足：胼、胝：老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。

29、勤俭节约：勤劳而节俭。形容工作勤劳，生活节俭。

30、民生在勤：人民的生计在于勤劳。

31、众人役役：役役：劳作不息。普通人都辛勤劳动不息。

32、承星履草：头戴星光，脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。

33、克俭克勤：克：能够。既能勤劳，又能节俭。

34、胼胝手足：手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。同“胼手胝足”。

35、勤则不匮：匮：不足。只要勤劳就不会缺少物资。

36、勤慎肃恭：肃：严肃；恭：谦逊。勤劳、谨慎、恭敬、谦虚。指做人的美德。

37、俛拾仰取：俛，同“俯”。指低头则必拾地上之物，仰首则必取树上之物。形容极其勤劳节俭。

中文发音：古老［gǔ lǎo］

古老的词语解释：指历史悠久。

古老的近义词：陈腐、迂腐、陈旧

用古老造句

1、古老的埃及金字塔已经被人们永远的刻入了传奇的历史。

2、长城是一个很古老的建筑。

3、这件物品看起来很新，其实它很古老，具有很高的历史参考价值。

4、我家有一个古老的瓷器。

5、西安这个历史古老悠久的名城，让人难以忘怀。

6、这件物品的历史很古老！

7、在博物馆发现一件古老的珍宝愿它永远流传下去。

8、端午这个延续千年的古老节日，将给嘉兴这座现代化的城市带来全新活力。

用古老的近义词造句

陈腐：要想有所突破，必须打破陈腐的观念。

迂腐：他年已四十，瘦骨嶙峋，一张干瘦的脸，刻板而迂腐。

陈旧：我们要与时俱进，与陈旧的观念说再见。

变文的名称虽早见于文献记载，但变文实物则19世纪末才发现于敦煌莫高窟藏经洞。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

变文是唐代兴起的一种说唱文学，多用韵文和散文交错组成，内容原为佛经故事，后来范围扩大，包括历史故事、民间传说等。如敦煌石窟里发现的《大目乾连冥间救母变文》、《伍子胥变文》等。在诗歌发展取得辉煌成就，散文文体文风进行了影响深远的改革的同时，唐代在其他文体的发展上也取得了重大的进展。小说出现了新的体式唐传奇。唐传奇的出现，标志着我国文言小说发展以了成熟的阶段。它的发展与散文的文体文风改革大致同步，中唐达于极盛，至晚唐而稍衰。除唐传奇之外，此时还出现了通俗文体俗讲和变文。俗讲和变文，不仅扩大了文学的传播与影响，而且在文学渐渐由雅而俗的发展过程中，有其不容忽视的意义。

变文的体制不完全一致，有说散体，如《刘家太子变》;有六言赋体，如《舜子至孝变文》，而更多的则是散韵并陈、说唱相间，如《破魔变》、《汉将王陵变》。变文既演说佛教故事，又演唱历史故事，还可以演讲当代时事，如《张义潮变文》。说唱变文者称为转变(转同啭，即唱)，可以是僧人，也可以是俗家歌女。

变文的名称虽早见于文献记载，但变文实物则19世纪末才发现于敦煌莫高窟藏经洞。近代学者多用变文的名称概举俗讲经文及俗赋、词文、话本等说唱文学，如《敦煌变文集》就收入了多种文体的通俗文学作品。近年来有一些研究者陆续提出疑议，认为变文应以原题有“变”字的文体作为标准。无论从广义或狭义理解 ， 变文实质上都是通俗的叙事文学，并以说唱相间为其主要艺术特征，应当视为戏曲和通俗小说的重要渊源之一。

导语：谐音对联就是对联中有一些不恰当的字，利用语言文字同音、同义的关系，使一句话涉及到两件事情、多件事或两种内容、多种内容，一语双关地表达作者所要表达的意思。下面是小编为大家整理的精选谐音对联及解释，欢迎大家阅读!

一

叶落枝枯，看光棍如何结果;

刀砍斧劈，是总督也要拔根。

光棍对知县。“督”谐“蔸”

二

莲败荷残，落叶归根成老媪;

谷成禾熟，吹糠去壳做新娘。

方言。“老媪”谐“老藕”，“新娘”谐“新粮”

三

史笔流芳，虽无成功终可法;

洪恩浩荡，不能报国反成仇。

(说明未史可法与洪承畴，何苦加注)“成仇”谐“承畴”，讽洪承畴

四

风坠雀巢，二三子连窠及地;

月穿鸡屋，四五声金膀啼鸣。

明年富对塾师。“连窠及地”谐“连科及第”，“金膀啼鸣”谐“金榜题名”

五

风落鹊巢，二三子连窠及地;

雨淋猿穴，众诸侯戴漏朝天。

此联传为明徐阶应试时对宗师。“连窠及地”谐“连科及第”，“诸侯”谐“诸猴”

六

风坠鹊巢，二三子连柯及地;

雨打猿穴，众诸猴戴露朝天。

此为上联的又一面目，惟以“诸猴”谐“诸侯”与上联反

七

赭山湾上浪高低，橹班橹速;

白塔洋前风缓急，帆快帆迟。

“橹班、橹速、帆快、帆迟”谐“鲁班、鲁肃、樊哙、樊迟”

八

劈破石榴，红门中许多酸子;

咬开银杏，白衣里一个大仁。

“红门”谐“黉门”，“大仁”谐“大人”

九

先生知其几乎，何为又入职方也;

太史非附热者，奈何只管翰林耶。

职方陈式斋戏对太史李西涯。 “几”谐“[织]机”，“职方”谐“织坊”，“太史”谐“太湿”，“翰林”谐“汗淋”

十

弄子弄狮，一副假头皮，难充真兽;

画工画猴，这等无心腹，枉作生猿。

新娘戏对生员。“猿”谐“员”

十一

鸡卵与鸭卵同窠，鸡卵先生、鸭卵先生;

马儿偕驴儿并走，马儿蹄举、驴儿蹄举。

学官对提举。“蹄举”谐“提举”

十二

身居宝塔，眼望孔明，怨江围实难旅步;

鸟处笼中，心思槽巢，恨关羽不得张飞。

内江三元塔楹联。“江围”谐“姜维”;“旅步”谐“吕布”;“槽巢”谐“曹操”

十三

宝塔七八层，中容大鹤;

通书十二页，里记春秋。

罗万藻对知府。“中容大鹤”谐“《中庸》、《大学》”;“里记春秋”谐“《礼记》、《春秋》”

十四

筵上枇杷，本是无声之乐：

草间蚱蜢，还同不系之舟。

“枇杷”谐“琵琶”;“蚱蜢”谐“舴艋”

十五

月朗星稀，今夜断然不雨;

天寒地冻，明朝必定成霜。

传为秦观、苏小妹洞房对句。“不雨”谐“不语”，“成霜”谐“成双”

十六

闷拔红炉，尽是长叹短叹;

愁拈素帕，提起千思万思。

陶振对杨性。“叹”谐“炭”，“思”谐“丝”

十七

脚穿芒鞋迎宾，足下无履;

手执椰瓢劝酒，目前不钟。

明梁国公对铁冠道人张景华戏对。“无履”谐“无礼”，“不钟”谐“不盅”

十八

永夜无聊，同向西窗剪蜡;

良宵独坐，好从东阁燃藜。

嘲瘌痢头联。“蜡”谐“瘌”，“藜”谐“痢”

十九

坐破寒砧，从此渐入佳境;

磨穿铁砚，而今才得出头。

某生员被罚荷枷示众，作此联自嘲。“佳境”谐“枷颈”

二十

市肆屠沽，大畜挂，小畜挂;

街坊博弈，前汉输，后汉输。

明杨基、徐贲市景即对。“挂”谐“卦”，“汉输”谐“汉书”

◎ 环顾 huángù

[drift around;look around] 四顾,观察四周

环顾其中。——唐· 柳宗元《柳河东集》

环顾国内,贼氛方炽。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

让我的双眼环顾房间

(1).互相观望。 唐 柳宗元 《南霁云睢阳庙碑》：“诸侯环顾而莫救，国命阻絶而无归。”

(2).全面观察。 唐 柳宗元 《答韦中立论师道书》：“辱书云欲相师，僕道不篤，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。” 明 海瑞 《教约》：“虽尝有志於圣贤之学，而质鲁力薄，终未能至於其间。环顾其中，无可以表率人者。”

(3).向周围看。 清 王韬 《土胜俄不足恃》：“ 英 亦环顾诸邦，无足为指臂腹心之用者，则亦惟作壁上观耳。” 康有为 《忧问一》：“仰俯环顾，大昏迷雾。” 曹靖华 《忆梅园》：“举目环顾，战云弥漫。”

诗圣，指唐代伟大诗人杜甫。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

指杜甫，元稹：“······则诗人以来，未有如子美者。”秦观《韩愈论》：“... 杜子美之与诗，实积众家之长，适其时而已。...孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。呜呼，杜氏...亦集诗文之大成者欤。”王稚登《合刻李杜诗集序》 ：“余曷敢言诗，问诸言诗者有云，供奉之诗仙，拾遗之诗圣。”王嗣奭《梦杜少陵作》：“青莲号诗仙，我翁号诗圣。”一是由于在诗歌史上的“集大成”地位，他集六朝、盛唐诗歌之大成，无体不工、无美不备。二是由于杜甫所具有的儒家思想，民胞物与的情怀。

杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展，他是汉乐府诗体的开路人，他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，诗风沉郁顿挫，忧国忧民。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予揭露和批评。

出处：《道德经》第四十四章，“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。”第四十六章，“天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，咎莫大于欲得，祸莫大于不知足。故知足之足，恒足矣。”

译文：“天下有道，退马还田以耕种。天下无道，兵马驰骋于郊。祸患没有比不懂用兵之道更大的了，过失没比中敌人利诱之计更大的了。所以知识充足之足，才是恒常之足”。孙子曰：“故善动敌者，形之敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之”。

以下是小编为你带来的八字的成语及解释，希望对你有帮助。

前不巴村，后不巴店 ：指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。

前不巴村，后不着店 ：巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。

前门拒虎，后门进狼 ：比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。

前门去虎，后门进狼 ：比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。

前人失脚，后人把滑 ：比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。

前人栽树，后人乘凉： 比喻前人为后人造福。

前人种树，后人乘凉： 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。

前事不忘，后事之师： 师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

前无古人，后无来者 ：指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。

巧妇难为无米之炊: 即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。

窃钩者诛，窃国者侯：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

青出于蓝而胜于蓝 ：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。

庆父不死，鲁难未已 ：不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。

茕茕孑立，形影相吊 ：茕茕：孤独的样子;孑：孤单;形：指身体;吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。

取法乎上，仅得乎中： 取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。

取之不尽，用之不竭 ：竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。

拳不离手，曲不离口 练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。

让礼一寸，得礼一尺 比喻以礼相让，事虽微而获益必大。

人不犯我，我不犯人 犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。

人不为己，天诛地灭 旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。

人而无信，不知其可 信：信用;其：那;可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

人非圣贤，孰能无过 旧时指一般人犯错误是难免的。

人同此心，心同此理 指合情合理的事，大家想法都会相同。

人为财死，鸟为食亡 旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。

人为刀俎，我为鱼肉 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

人无远虑，必有近忧 虑：考虑;忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

人之将死，其言也善 ：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。

跑了和尚跑不了庙 ：指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。

跑了和尚跑不了寺 ：指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。同“跑了和尚跑不了庙”。

蓬生麻中，不扶自直 ：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。

皮之不存，毛将焉附 ：焉：哪儿;附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

匹夫无罪，怀璧其罪 ：百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

棋高一着，缚手缚脚 ：本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。

千部一腔，千人一面 ：成千部书都是一种写法，成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化(多指创作)。

千棰打锣，一棰定声：比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣，一锤定音”。

千锤打锣，一锤定音 ：比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。

千金用兵，百金求间 ：极言用兵时离间对方的重要。

千军易得，一将难求 ：指将才难得。

千里馈粮，士有饥色 ：指远粮不解近饥。

千里之堤，毁于蚁穴 ：一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。

千里之堤，溃于蚁穴 堤：堤坝;溃：崩溃;蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。

千里之行，始于足下 ：走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。

仁者见仁，智者见智 ：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

日出而作，日入而息： 太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。

日计不足，岁计有余 ：每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。

日月经天，江河行地 ：太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

日中则昃，月满则亏 ：太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。

容膝之安，一肉之味 ：形容生活条件并不好。

如人饮水，冷暖自知 ：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。

如闻其声，如见其人 ：象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。

如鱼饮水，冷暖自知 ：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。

塞翁失马，安知非福 ：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。

塞翁失马，焉知非福 ：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。

三分似人，七分似鬼 ：詈词。骂人长相难看。

三分像人，七分似鬼 ：骂人的话。骂人长相难看。

三分像人，七分像鬼 ：形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。

三日打鱼，两日晒网 ：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

三十六策，走为上策 ：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

三十六计，走为上计 ：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

三天打鱼，两天晒网 ：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

山河易改，本性难移 ：指习惯成性，很难改变。

山阴道上，应接不暇 ：山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。

善有善报，恶有恶报 ：谓行善和作恶到头来都有报应。

上不着天，下不着地： 比喻两头没有着落。

上方不足，下比有余： 比上不足，比下有余。

上天无路，入地无门 ：形容无路可走的窘迫处境。

上无片瓦，下无卓锥 ：形容一无所有，贫困到无立足之地。

蛇化为龙，不变其文 ：比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。

身在江湖，心存魏阙 ：旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。

身在江湖，心悬魏阙 ：魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。

身在林泉，心怀魏阙 ：旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。

神而明之，存乎其人 ：要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。

盛名之下，其实难符 ：名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

盛名之下，其实难副 ：盛：大;副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

失之东隅，收之桑榆 ：东隅：东方日出处，指早晨;桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。

失之毫厘，差以千里 ：指细微的失误，可导致巨大的差错。

失之毫厘，差之千里 ：指细微的失误，可导致巨大的差错。

失之毫厘，谬以千里 ：毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。

失之千里，差若毫厘 ：指细微的失误，可导致巨大的差错。

狮象搏兔，皆用全力 ：比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。

狮子搏兔，亦用全力 ：比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。

十目所视，十手所指 ：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。

十年生聚，十年教训 ：生聚：繁殖人口，聚积物力;教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

十年树木，百年树人 ：树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

十日一水，五日一石 ：比喻作画构思精密，不轻易下笔。

食不厌精，脍不厌细 ：厌：满足;脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。

士别三日，刮目相待 ：指别人已有进步，当另眼相看。事不关己，高高挂起 认为事情与己无关，把它搁在一边不管。

事有必至，理有固然 ：事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。

视而不见，听而不闻 ：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。

视之不见，听之不闻 ：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。

守如处女，出如脱兔 ：处女：未嫁的女子;脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

树高千丈，叶落归根 ：树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。

水火相济，盐梅相成 ：烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。

水激则旱，矢激则远 ：水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”。比喻因祸致福。

导语：以逸待劳比喻要保存实力。这一计是三十六计中的第四计。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：以逸待劳

【汉语注音】：yǐ yì dài láo

【成语出处】：春秋.孙武《孙子.军争》：“以近待远，以佚(逸)待劳，以饱待饥，此治力者也。”

【成语语法】：偏正式;作谓语、宾语、状语;含褒义;指作战、工作等方法。

【以逸待劳的意思】：逸：安闲;劳：疲劳。作战时做好准备，养精蓄锐充分休息，等待奔波疲劳的敌人进犯时有力地给予出奇制胜的回击。比喻要保存实力。这一计是三十六计中的第四计。

【以逸待劳的近义词】：养精蓄锐、一张一弛、有劳有逸;

【以逸待劳的反义词】：疲于奔命;

【以逸待劳的故事】

汉朝时期，大将军冯异派兵去攻打一座城池，另一个部队派出更多的兵力向这座城池进军，也想占领这座城池。冯异的军师这时侯劝他说：“敌人兵力强大，不如我们撤兵吧。”冯异说：“我们只要在敌人到城池之前赶到，然后安营扎寨士兵们养精畜锐，等敌人刚来的时侯趁他们还很疲劳，我们就能把他们一举奸灭。”于是冯异下令军队快速行军，在敌人之前便赶到了这座城池。他叫士兵把城门关好，不准走漏半点风声，以免打草惊蛇，并让士兵们吃饱喝足，好好休息，等待敌军的到来。果然，第二天敌军到城池的时侯士兵们累得都东倒西歪了。他们看到城池里没有丝毫动静，便准备进城休息，这时侯城里战鼓突然响了起来，冯异带着千军万马冲出城池，一骑精锐之师势如破竹把疲惫的敌军杀得四处乱逃。

【以逸待劳例句】

明.罗贯中《三国演义》第九十九回：“孔明笑曰：‘何其愚也!吾令汝等去，自有主见：吾昨夜仰观天文，见毕星廛于太阴之分，此月内必有大雨淋漓;魏兵虽有四十万，安敢深入山险之地?因此不用多军，决不受害。吾将大军皆在汉中安居一月，待魏兵退，那时以大兵掩之：以逸待劳，吾十万之众可胜魏兵四十万也。’”

清.李宝嘉《官场现形记》第一十八回：“老师的事情，门生还有不竭力的吗?但有一件，我们也只可以逸待劳，以静待动，等他们来请教我们。”

姚雪垠《李自成》第二卷第二十三章：“依我愚见，目前就抽出一支精兵，并起赴陈留附近，或陈留与通许之间，以逸待劳，使左军不能直达开封城外。”

【以逸待劳造句】

在股市里频繁交易往往力不从心，倒不如以逸待劳寻找最适合的机会再介入。

每次热血传奇攻城的时侯我们都以逸待劳，等他们打得精疲力尽我们再卷士重来打得他们狼狈不堪。

通江唱和是文学史上一个令人注目的现象。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

所谓唱和，就是你赠我酬，我唱你和。

通江唱和是文学史上一个令人注目的现象。中唐诗人间的交往唱和之风，早在贞元年间即已初露端倪。当时应进士举者 “多务朋游，驰逐声名”，形成了“侈于游宴”的“长安风俗”。而文人游宴多要作诗唱和，有时即使不游宴，也要以诗唱酬，或联络感情，或展示才学。这些诗的内容并不充实，艺术性也不强，却对贞元末年的诗坛风尚颇有影响。到了元和年间，又出现了比一般唱和更进一步的以长篇排律和次韵酬答来唱和的形式，而元稹和白居易便是这种形式的创始者。元、白此期的唱和诗多长篇排律，次韵相酬，短则五六十句，长则数百句，洋洋洒洒，蔚为大观。如白居易有《东南行一百韵》寄元稹，元稹即作《酬乐天东南行诗一百韵》回赠。一方面锻炼了诗人的智慧、技巧，丰富了诗歌的种类，另一方面也因过于重视形式技巧，诗人的真情实感反被冲淡乃至淹没。

为了便于大家的学习，小编今天整理了和鸡有关的成语，欢迎大家查看。

只鸡絮酒：指悼念故人，祭品菲薄。

指鸡骂狗：指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。

只鸡斗酒：斗：酒器。准备好一只鸡，一壶酒。原指对死者的祭奠物品，多用作追悼亡友之辞。后也指招待来客。

争鸡失羊：比喻贪小失大。

卓立鸡群：象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

宰鸡教猴：用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

炙鸡渍酒：《后汉书·徐稚传》“稚尝为太尉黄琼所辟，不就”李贤注引三国吴谢承《后汉书》：“穉诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴吊。常于家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒中，暴干以裹鸡，径到所起冢外，以水渍绵，使有酒气，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前，醊酒毕，留谒则去，不见丧主。”

只鸡樽酒：见“只鸡斗酒”。

捉鸡骂狗：犹指桑骂槐。

一人得道，鸡犬升天：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

鬻鸡为凤：谓以次充好，混淆优劣。

一人飞升，仙及鸡犬：用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。

雄鸡断尾：断尾：断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。

小肚鸡肠：比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。

雄鸡夜鸣：古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事。

味如鸡肋：鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。

闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

偷鸡盗狗：见“偷鸡摸狗”。

土鸡瓦狗：见“土鸡瓦犬”。

铁公鸡：比喻极其吝啬的人

杀鸡抹脖：形容心里着急而无法可想的神态。

杀鸡吓猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

杀鸡取卵：卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

杀鸡儆猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

杀鸡焉用牛刀：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

山鸡舞镜：山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。

手无缚鸡之力：连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。

鼠腹鸡肠：比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。

杀鸡取蛋：比喻贪图眼前微小的好处而损害长久的利益。亦作“杀鸡取卵”。

杀鸡哧猴：见“杀鸡骇猴”。

杀鸡骇猴：杀鸡给猴子看。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其它人。

杀鸡为黍：谓殷勤款待宾客。

鼠肚鸡肠：犹言鼠腹鸡肠。

认鸡作凤：佛教语。谓认凡庸为珍贵。

汝南晨鸡：即汝南鸡。

牝鸡司晨：母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。

鸡飞蛋打：鸡飞走了，蛋打破了。比喻两头落空，一无所得。

鸡骨支床：原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

鸡犬桑麻：形容乡村的安静生活。

鸡尸牛从：比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

鸡头鱼刺：比喻轻微而不被重视的的事物。

鸡犬不宁：形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。

鸡烂嘴巴硬：比喻自知理亏，还要强辩。

鸡飞狗走：走：跑。鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。

鸡鹜相争：鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

淋漓尽致lín lí jìn zhì

[释义] 淋漓：尽情；畅快；尽致：达到极点。形容把事物的一切情态充分地刻画、表现了出来。

[语出] 明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》：“叙次大内规制井井；而所纪客氏、魏忠贤骄横状；亦淋漓尽致；其为史家必采无疑。”

[正音] 致；不能读作“zì”；尽；不能读作“jǐn”。

[辨形] 淋漓；不能写作“琳璃”；致；不能写作“至”。

[近义] 酣畅淋漓 痛快淋漓

[反义] 理屈词穷

[用法] 含褒义。多用于对事物状态的充分表现或对本质的充分暴露。一般作定语、状语、补语。

[结构] 联合式。[例句] 鲁迅以笔做刀枪；～地揭露了辛亥革命的弊端。

[英译] most incisive与“淋漓尽致”

相关的成语：

酣畅淋漓   慷慨淋漓   痛快淋漓   狗血淋头   酣嬉淋漓   酣痛淋漓   头破血淋  兴致淋漓

酣畅淋漓   慷慨淋漓   痛快淋漓   餔糟啜漓   餔糟歠漓   酣嬉淋漓   兴致淋漓

酷热难耐

热火朝天

热气腾腾

烈日炎炎

艳阳高照

骄阳似火

汗流浃背

挥汗如雨

热气腾腾

大汗淋漓

烈日当空

夏日可畏

【汗流浃背】——天气非常的热，出汗非常的多，汗水流的满背都是。这个词语除了形容天气热以外，还可以用来形容人的心里非常的恐惧或非常的害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。

【挥汗如雨】——出汗就好像下雨一样，哈哈这天得热成什么样了啊。形容天热出汗多。

【遍体生津】----吓得浑身是汗,遍体生津(这个词语和天气炎热关系不大，顶个数吧)

【骄阳似火】——强烈的阳光好像烈火一样。形容天气非常炎热。

【浮瓜避暑】——暑日消暑的乐事。见“浮瓜沉李”。

【五黄六月】——指农历五、六月间天气最炎热的时候。

【挥汗成雨】——挥：洒，泼。形容人多。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样，也形容出汗多。

【夏日炎炎】——夏天阳光强烈，十分炎热。

【烈日当空】——炎炎的太阳高高地挂在天上，比喻天气炎热。

【热不可耐】——用来形容天气非常非常的热，简直无法让人去忍受了。

【五黄六月】——指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

【汗如雨下】——汗珠像下雨似的往下掉。形容出汗很多。

【火伞高张】——比喻烈日当空。如：夏日炎炎，火伞高张。近义烈日当空。火伞：比喻夏天太阳酪烈;

【赫赫炎炎】——形容炎热炽盛的样子。[出自]《诗经·大雅·云汉》：“旱既大甚，则不可沮，赫赫炎炎，云我无所..

【大汗淋漓】——淋漓：液体湿湿地淌下，即流滴的样子。形容因运动或体力劳动，天气炎热等导致出了很多汗。

【吴牛喘月】——吴地炎热的时候较长，水牛怕热，见月亮以为是太阳，就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天气酷热。

【焦金烁石】——天气热的可以使金石熔化为枯焦。用来形容天气酷热。

【椅席炙手】——家里的椅子、席子用手摸上去都觉得烫手，这个四字词语是用来形容天气炎热的。

【流金铄石】——铄、流：熔化。形容天气酷热，好像金石都要熔化。

【夏日可畏】——象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。

【烈日炎炎】——形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。

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1.影子和回声。多用以形容感应迅捷

《书·大禹谟》:"惠迪吉，从逆凶，惟影响。" 孔 传:"吉凶之报，若影之随形，响之应声，言不虚。"

隋李谔《上隋高祖革文华书》:"下民从上，有同影响，争骋文华，遂成风俗。"

宋叶适《大祥设醮青词》:"母亡子在，徒想音容;祝孝嘏慈，岂迷影响?"

郑观应《盛世危言·商战》:"至於今则轮舟、火车，飞挽无难，电报邮传，捷如影响。

2.呼应;策应

《宋书·谢晦传》:"奸臣王弘等窃弄威权，兴造祸乱，遂与弟 华 内外影响，同恶相成，忌害忠贤，图希非望。"

《资治通鉴·梁武帝太清元年》:"愿陛下速敕境上，各置重兵，与臣影响，不使差互。"

《太平广记》卷一八九引《谈宾录·李靖》:"初 突厥 屯兵浮图城，与高昌为影响，至是惧而来降。

3.近似

北齐颜之推《颜氏家训·书证》:"若文章著述，犹择微相影响者行之，官曹文书，世间尺牍，幸不违俗也。"

明胡应麟《诗薮·唐下》:" 高 稍作初 唐 语，亦才影响耳。"

明高攀龙《讲义·君子而不仁者有以夫章》:"由此观之，君子安得以影响冒认这仁

4.仿效;模仿

《北史·李安世传》:" 齐 使 刘缵 朝贡， 安世 奉诏劳之。缵等呼安世 为典客。安世 曰:何以亡 秦 之官称於上国? 缵 曰:世异之号，凡有几也? 安世 曰: 周 谓掌客， 秦 改典客， 汉 名鸿胪，今曰主客。君等不欲影响 文 武 ，而殷勤亡 秦。"

宋范仲淹《序》:"四始之奥，讲议盖寡，其或不知而作，影响前辈，因人之尚，忘己之实。"

明袁宏道《叙梅子马王程稿》:"诗道之秽，未有如今日者。其高者为格套所缚，如杀翮之鸟，欲飞不得;而其卑者剽窃影响，若老妪之傅粉。

5.影子和声响。引申为踪迹

唐韩愈《上宰相书》:彼惟恐入山之不深，入林之不密，其影响昧昧，惟恐闻之於人也。"

宋洪迈《夷坚乙志·超化寺鬼》:"寺后附城有云山阁 ，阁下寝堂三间，多物怪，无敢至者。唯曾通判独挈家处之，往往见影响，犹以为仆妾妄语，拒不信。"

《西游记》第十五回:" 猴王 拿着棍，赶上前来，拨草寻蛇，那里得些影响。

6.音信，消息

宋罗烨《醉翁谈录·裴航遇云英于蓝桥》:或於喧哄处，高声访问玉杵臼，皆无影响，众号为风狂。"

《醒世恒言·大树坡义虎送亲》:" 勤自励 一去，杳无音信。林公 频频遣人来打探消息，都则似金针堕海，银瓶落井，全没些影响。"

清钱泳《履园丛话·景贤·书周孝子事》:"我官 江夏 日久，宾客多有从 归州 来者，当代汝访之。候有影响，即以相告。"

叶紫《火》:"现在已经快到中秋节了，打租饭来正式请过的还不到几家，其馀的大半连影响都没有。

7.印象，指事情的梗概

《孽海花》第七回:原来宝廷的事， 雯青 也知些影响，如今更详细问他， 宝廷 从头至尾述了一遍。

8.恍惚，模糊

唐元稹《梦游春》诗:"逡巡日渐高，影响人将寤。"

唐李德裕《次柳氏旧闻》:"﹝张说﹞因怀去胎药三剂以献。玄宗 得其药，喜，尽出左右，独构火殿中。煮未及熟，怠而假寝。影响之际，有神人长丈馀，身披金甲，操戈绕药三匝，药尽覆而无遗焉。"

宋叶适《宝谟阁待制知隆兴府徐公墓志铭》:"天下虽争为性命之学，然而滞涸於语言，播流於偏末，多茫昧影响而已。"

《初刻拍案惊奇》卷九:"拜住不敢十分抬头，已自看得较切，不比前日墙外影响，心中喜乐不可名状。

9.谓传闻不实或空泛无据

《初刻拍案惊奇》卷十:"那 程元 却都是些影响之谈，况且既为完姻而来，岂有不与原媒同行之理?"

清 徐作肃 《侯方域评》:" 朝 宗 家学最熟最悉，故两篇议论凿凿，无一字依傍影响。"

严复《救亡决论》:"方其为学也，必无谬悠影响之谈，而后其应事也，始无颠倒支离之患。

10.根据

《初刻拍案惊奇》卷三六:"县令唤**来与他对，也只说得是平日往来，至於相约私逃，原无影响，却是对他不过。

清周亮工《书影》卷四:"今所传《文穆传奇》，似影响於此。第以母事为妻事，则大可喷饭矣。

中国历史悠久，中华文化源远流长、博大精深，汉语成为世界上最有魅力的语言文化之一，而成语的存在为汉语增添了一丝精彩！下面小编带来的是放诞不羁词语解释，希望对你有帮助。

放诞不羁是一个汉语成语，读音为 fàng dàn bù jī，解释是放纵任性，不加检点，不受约束。同“放荡不羁”。

成语解释

【解释】： 放纵任性，不加检点，不受约束。同“放诞不羁”。

成语典故

【出处】： 《太平广记》卷二一○引唐·张彦远《历代名画记·王濛》：“王濛字仲祖，晋阳人，放诞不羁。书比庚翼，丹青甚妙，颇希高远。”

词语辨析

【拼音代码】： fdbj

【近义词】：放诞不羁、放诞不拘、放浪不羁

【用法】： 作谓语、定语、宾语；指不受约束

【英文】： be on the loose

造句：

1、他和蔼、明智而且谦逊，从真正和原始的意义上来说，他是一位放诞不羁的文人。

2、这位歌手是闻名放诞不羁、提高更多的眼球。

3、在这紧要关头，他一改平时的放诞不羁，很正经地陈述着他的想法。

4、放荡放诞不羁的状态或性质。

5、在这里可以来去自由并能够感觉到放诞不羁。

6、残酷的现实让她离家出走，过上了放诞不羁的生活。

7、这孩子一天到晚，游手好闲，放诞不羁，真令人操心。

8、我放诞不羁惯了，很难适应官场纺生活。

9、你随便、不负责任且放诞不羁。

10、这是我最喜欢的作品，因为他塑造了一个放诞不羁、自由桀骜的形象。

11、中国仍视台湾为一个放诞不羁的省份。

12、我常想像李白斗酒诗百篇，放诞不羁的样子。

13、他生性放诞不羁，所以不太注意生活细节。

14、那位着名的电影明星过着放诞不羁的生活。

15、他自负有点才气，平日放诞不羁，很不讨人喜欢。

16、当他还是个学生的时候，他就过着放诞不羁的生活。

17、在这正式的会场上，他的放诞不羁作风更显得突兀。

18、这部电影的名称和营销手法往往带有误导性：它讲述的不是一位股票骗子让股市陷于瘫痪的故事，而是一位男子因短时间内赚取巨额财富而迅速变得放诞不羁的故事，他怎么赚到这笔钱被视为一件与影片主旨几乎毫无关系的事情。

【朝来暮去】：朝：早晨;暮：傍晚。黄昏过去清晨来临。形容时光流逝。

【炒冷饭】：比喻说话、做事全是重复过去的，没有新的内容。

【车过腹痛】：原指经过朋友的坟墓如不祭奠，走过去肚子就会痛起来。用来表示对亡友的悼念。

【撑船就岸】：比喻主动凑过去同别人搭关系。

【触目如故】：触目：目光所及。故：旧的，过去的，本来的。满眼看到的都是过去的老样子。

【穿窬之盗】：穿：指穿壁;窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。

【春来秋去】：去：过去。春天到来，秋天过去。形容岁月流逝。

【春梦一场】：比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。

【班荆道故】：班：铺开;道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。

【不堪回首】：堪：可以忍受;回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。

【不念旧恶】：念：记在心上。不计较过去的怨仇。

【不念旧情】：指人原则性强，不记挂过去的情义。

【不省人事】：省：知觉。指昏迷过去，失去知觉。也指不懂人情世故。

【不忘沟壑】：沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。

【苍黄反复】：苍：青色。反复：颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的，黄的一会变成青的。比喻变化不定，反复无常。亦作“苍黄翻复”。

【唱对台戏】：过去，两个戏班子为了抢生意，有时候会硐一时间演同样的戏，称为唱对台戏。比喻采取与对方相对的行动，来反对或搞垮对方。

【爱贤念旧】：旧：旧有的交情。爱慕贤者，思念旧谊。

【白云孤飞】：比喻客居他乡，思念父母。

【白云亲舍】：亲：指父母;舍：居住。比喻思念父母的话。

【白云青舍】：比喻在异乡思念亲人。

【杯圈之思】：杯圈：古代指妇女所用的杯。指思念去世的母亲。

【别易会难】：分别容易，相会却难。常用来表示不忍离别的深情或别后的无限思念。

【朝思暮念】：朝：早晨。从早到晚思念不已。多用于男女恋情。

【朝思夕想】：朝：早晨。从早到晚思念不已。多用于男女恋情。

【春树暮云】：表示对远方友人的思念。

【代马不思越】：代：古国名，在今河北蔚县、山西东北部一带，泛指北方;越：古国名，泛指南方。北方所产的马不思念南方。比喻眷恋故土。

【睹物思人】：睹：看;思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

【翻肠搅肚】：形容内心极度思念或感到非常不安。

【风木之思】：比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。

【凤愁鸾怨】：比喻夫妻间因思念而生的愁怨。

【甘心首疾】：甘心：情愿，乐意;首：头;疾：病，引申为痛。想得头痛也心甘情愿。形容男女之间相互思念的痴情。

【羹墙之思】：羮：羮汤;墙：墙壁;思：思念。从墙壁上，从羮汤中能看到所思慕人的影子。比喻对先贤的思慕。

【归正守丘】：传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

【寒泉之思】：指子女对母亲的思念之情。

【鹤唳华亭】：表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

【狐死首丘】：首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

【魂驰梦想】：形容思念万分。

【魂劳梦断】：形容日夜思念，精神困乏。

【魂牵梦萦】：形容万分思念。

【蒹葭之思】：蒹葭：初生的芦苇;思：思念，怀念。指恋人的思念之情。

【举踵思慕】：举：抬起;踵：脚后跟;举踵：踮起脚跟;思慕：思念。形容十分思念，抬起脚后跟张望。

【举踵思望】：举：抬起;踵：脚后跟;举踵：踮起脚跟。形容十分思念，抬起脚后跟张望。

【凯风寒泉】：凯风：和风，比喻母爱;寒泉：比喻劳苦、忧患。表示子女对母亲的深切思念。

【刻骨相思】：形容思念之深，历久难移。

【孔怀之亲】：孔：甚、很;怀：思念。指兄弟间的亲情。

【孔怀之重】：孔：甚、很;怀：思念。指兄弟间的亲情。

【乐不思蜀】：很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

导语：放纵不羁形容行为放纵，恣意行事，不受外界拘束。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢!

【汉字书写】：放纵不羁

【汉语注音】：fàng zòng bù jī

【成语出处】：唐.房玄龄等《晋书.王蒙传》：“濛少时放纵不羁，不为乡曲所齿，晚节始克己励行，有风流美誉。”

【成语语法】：动宾式;作定语、宾语;含贬义;通常指人的一贯表现和性格。

【放纵不羁的意思】：羁：约束。形容行为放纵，恣意行事，不受外界拘束。

【放纵不羁的近义词】：放荡不羁、放浪形骸、荡检逾闲、放纵不拘;

【放纵不羁的反义词】：循规蹈矩、规行矩步、安分守己、严肃不苟;

【放纵不羁的故事】

晋朝时期，哀靖皇后的父亲王蒙自小便放纵不羁，周围的人们都常常对他议论纷纷，到了他长大成人以后，才发现自已原来是在虚度年华，于是从此便开始对自已要求严格，后来邻居们也开始对他逐渐改变了看法，并开始称赞他。其实王蒙不仅是个志在四方的男儿，还是个尊老爱幼的人，他对书法跟绘画都非常的喜爱，对他的几个母亲都必恭必敬，平日里自已的喜怒哀乐也都不会在表面上体现出来。王蒙对自已的个人形象也很重视，他经常照镜子然后自言自语地说：“这就是我父亲生下来的儿子吗?”有一次他去买帽子，因为他的英俊潇洒，卖帽子的老板还送了一顶给他。

【放纵不羁例句】

宋.李昉等《太平广记》卷第五十四：“他小时候就放纵不羁，不读书，好饮酒。二十岁左右，去洛阳探望亲人，竟然羡慕修道生活而不回来。”

明.陶宗仪《辍耕录.飞云渡》：“有一少年子，放纵不羁……乃不娶妻，不事生产作业，每以轻财仗义为志。”

蔡东藩《后汉演义》第七十回：“谦字恭祖，籍隶丹阳，少时尝放荡不羁，及长乃折节好学，以茂才见举，得为卢令，再迁至幽州刺史，居官清白，著有廉名。”

仇鳌《辛亥革命前后杂忆》：“但如沈佩贞那样放荡不羁，卖弄风流，却给封建士大夫们以攻击的口实。”

【放纵不羁造句】

他从小就放纵不羁有恃无恐，总是在外惹是生非，那肆无忌惮的个性让他的父母都无计可施。

众人早已对他在公众场所放纵不羁见怪不怪了，因为他家里都是达官贵人，所以他才能这么趾高气扬。

◎ 推却 tuīquè

(1) [refuse;decline]∶拒绝接受

推却就职

推却礼物

(2) [refute]∶拒绝承担、参与或遵守…

搜寻到英国舰队,可是它推却应战

(3) [deny]∶推辞,拒绝

亦作“ 推却 ”。1.击退。 汉 桓宽 《盐铁论·地广》：“是以圣王怀四方独苦，兴师推却 胡 越 ，远寇安灾。”

(2).拒绝;辞谢。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 旟 等白 冏 ：‘ 嵇侍中 善於丝竹，公可令操之。’遂送乐器。 绍 推却不受。”《水浒传》第四三回：“ 李云 推却不过，略呷了两口。” 鲁迅 《三闲集·在钟楼上》：“这热诚很使我感动，但我终于说是还未熟悉本地的情形，而且已经革命，觉得无甚可以攻击之处，轻轻地推却了。”

见“ 推却 ”。

◎ 失慎 shīshèn

(1) [carelessness]∶疏忽大意;掉以轻心

行动失慎

(2) [cause a fire through carelessness]∶指失火

货舱失慎,延及舱面

(1).失火。语本《周礼·天官·宫正》：“春秋以木鐸修火禁。” 贾公彦 疏：“谓宫正於宫中特宜慎火，故修火禁。” 清 薛福成 《庸盦笔记·述异·轮船失火》：“货舱失慎，延及舱面，燃着自来火，遂至不可扑灭。” 震钧 《天咫偶闻·南城》：“ 咸丰 末，户部失慎，火三日不熄，存案悉燬。”

(2).不慎。 章裕昆 《文学社武昌首义纪实·蒋翊武下起义令》：“ 孙武 装弹失慎爆炸， 邢伯谦 以其事来告。”

导语：孤注一掷比喻在危急的紧要关头用尽所有的力量来做最后的一次冒险。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考

【汉字书写】：孤注一掷

【汉语注音】：gū zhù yī zhì

【成语出处】：宋.辛弃疾《九议》：“于是乎‘为国生事’之说起焉，‘孤注一掷’之谕出焉，曰：‘吾爱君，不为利’，曰：‘守成创业不同，帝王匹夫异事。’”

【成语语法】：主谓式;作谓语、宾语、定语;含贬义，形容绝望的一博。

【孤注一掷的意思】：注：赌博时所押上去的钱，即赌注;孤注：赌博的人把所有的钱一次性押出去作为赌注;掷：赌博的时侯扔骰子。赌博的人到了输急的时侯一次性把所有的钱都押上去，以决定最后的输赢。比喻在危急的紧要关头用尽所有的力量来做最后的一次冒险。

【孤注一掷的近义词】：铤而走险、破釜沉舟、垂死挣扎;

【孤注一掷的反义词】：举棋不定、稳操胜算、瞻前顾后;

【孤注一掷的故事】

宋末元初，元军大将伯颜率领元军一路快打到宋朝的汉口。宋将夏贵守在长江南岸，占据地利之势，使元军不能够渡江。伯颜故意放风说先攻下汉阳再由汉口过江，夏贵中计派兵工援汉阳的时侯，伯颜占领了沙芜口并挖开汉口大坝。元军的船进入长江向塞阳罗堡挺进。宋军将士不愿归降，他们说：“我们深受大宋的恩惠，必当舍命保全大宋，我们孤注一掷准备好要跟你们一决死战了。”伯颜见此情景下令进攻，但连攻三天也没有一点办法。于是元军谋划从南岸往宋军的后路包抄。第二天，伯颜的部将带着军队登上了南岸。宋军没有想到元军会从后面杀出来，终于挡不住元军的前后夹凹凸，全军大败，元军这才终于越过了长江天险。

【孤注一掷例句】

清.曾朴《孽海花》第三十二回：“无如他被全台的公愤逼迫得没有回旋余地，只好挺身而出，作孤注一掷了。 ”

杨得志《大渡河畔英雄多》：“这一阵子可真激烈，敌人孤注一掷，企图组织全部火力封锁我们后续登陆部队。”

【孤注一掷造句】

很多创业者就是因为在一开始就有了孤注一掷的精神，最终才能够获得成功。

在权力和地位的竞争中就必须孤注一掷，因为机会很可能只有一次，同样在追求爱情的道路上也是这样。

亦作“ 骄敖 ”。亦作“ 骄慠 ”。亦作“ 骄驁 ”。1.自负而轻视他人。《管子·禁藏》：“骄傲侈泰，离度絶理，其唯无祸，福亦不至矣。”《楚辞·离骚》：“保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。” 王逸 注：“倨简曰骄，侮慢曰傲。傲，一作敖。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“今人主诚能去骄慠之心，怀可报之意，披心腹，见情素，堕肝胆，施厚德……则 桀 之狗可使吠 尧 ，而 蹠 之客可使刺 由 。”《汉书·王吉传》：“今使俗吏得任子弟，率多骄驁，不通古今。” 颜师古 注：“驁与傲同。”《新唐书·刘汇传》：“又不能训子，皆骄慠不度，素业衰矣。” 明 张居正 《女诫直解·敬慎》：“人能宽裕此心，便崇尚谦下，不肯骄傲。” 曹禺 《日出》第四幕：“你这个人太骄傲，太倔强。”

(2).自豪。 魏巍 《谁是最可爱的人》：“我们以我们的祖国有这样的英雄而骄傲。” 艾青 《普希金广场》诗：“青年男女成群地走过，充满新的一代的骄傲。”

造句

1、当我做生意时，就警惕自己，若我有骄傲之心，迟早有一天是会碰壁的。

2、自信与骄傲有异;自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。梁启超

3、我单身我骄傲，我为国家省避孕套。

4、我自豪，因为我有中国人的体魄;我骄傲，因为我流着中国人的血液;我是一个中国人……

5、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。斯宾诺莎

6、骄傲是只拦路虎，常挡在成功的道路中间。

7、呵，你这骄傲的梨花，你张开了双臂，来拥抱这整个春天，来拥抱这广阔的蓝天。你就像是一张天然的玉盘，姹紫嫣红的蜂蝶都争着落进来。呵，我听到了那美妙的声音，叮叮咚咚，一路欢呼而来，犹如天籁。