高考冲刺作文预测：“创新与发展”（热门20篇）

请以“最好的风景”为题，写一篇不少于800字的文章。

【写作指导】

茅盾在《风景谈》中写道：“自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者!”从这个层面上来说，文题中的“风景”更多地指向以人为核心的活动图景，而不仅仅指浅表层面上的供人观赏的自然风景。而“最好的风景”可从以下三个维度来演绎：一是“真”。即“风景”中飘逸出的率真、本真、真性情，烛照出的生活的真谛，人生的真义。二是“善”。即“风景”中涌动着的善心、善念，充溢着的善行、善举。三是“美”。即“风景”中折射出的人格之美、人品之美、人情之美、人性之美。以真、善、美作为内核方能铺染出“最好的风景”。当然，在写法上还要注意“形神合一”：以人为核心的活动图景，既要得“形”之美感和亮度，又要得“神”之精髓和深度。失之前者，便不能“养人眼球”;失之后者，便不能“撼人心魄”。二者均不能称之为“最好的风景”。

【参考范文】

最好的风景

已经是冬天了，一只蝴蝶在寒风中摇摇摆摆。终因体力不支落到了地上。这是一只七彩的蝴蝶。他以为它死了，就将它捡起，没想到这只蝴蝶挣扎了几下。“这只蝴蝶还活着!”他十分惊喜地叫道。于是，他跑着将这只蝴蝶送到了自己家的花园，然后将它放到了一朵花上。蝴蝶美美地吃起了花蜜，它的翅膀也逐渐恢复了光泽。蝴蝶吃饱了之后，绕着他飞了两圈，然后不顾他的挽留，飞向了远方。他遗憾地望着蝴蝶远去的方向，发出一声叹息：“保重自己，蝴蝶!”他不知道。他救了一只凤彩蝶。

几年之后。他长大了，继承了家业，成了一方富豪。他心地慈善，救济过许多穷人。然而，有一天，他忽然得了一种十分奇怪的病，许多名医都束手无策。但有道是，偏方治怪病。于是，他的父母又走遍全国去寻访偏方。功夫不负有心人，历经一年之后，他们终于访得了一个偏方——一个以凤彩蝶为药引的偏方。但什么是凤彩蝶呢?那个提供偏方的游医说：“我也只是听说过，并没有亲见，据说，凤彩蝶有七彩的翅膀。”听了这个线索，他的父母立刻派人去四处寻找。

听说这个消息的他，此刻正住在全国最好医院的最好病房。望着窗外美丽的风景，他的脸上没有任何对死亡的恐惧，他只希望那只大难不死的七彩蝴蝶不要再落入魔爪。随着时间一天天过去，他的病也越来越重了。窗外的花在一天天地开放，风景也越来越美了。他知道，在这里的花全都开放的那一天，死神就要降临了。但他笑了，是为那只蝴蝶而高兴，因为它还活着。

那天，窗外的花全都开放了。许多人慕名来看风景。都惊叹造化神功。而他，也安心地笑了。突然，他愣住了，因为，他看到了那只蝴蝶轻轻地从窗外飞进来，飞到了他的手上。他的父母也看到了，大喊：“快!抓住它!”他一听，立刻使出平生最后的力气，将蝴蝶扔出窗外，并想关上窗子，然而，窗子一动也没动，因为，他，去了。

蝴蝶轻轻地又从窗外飞进来，飞到他的头上。突然，他们都消失了。

窗外，出现了一道七彩的虹桥。而他，正从虹桥的这一端缓缓地、缓缓地走向另一端……

[高考作文话题预测最好的风景

2月27日上午，市一中召开高考百日誓师大会，亲身感受了现场气氛，冲锋的号角和激情久久荡漾于心田。

大会由高三年级主任张英杰主持，他嗓音浑厚宏亮，语读铿锵有力且壮美，展现出了作为语文老师的深厚功底，整个过程循序渐进，丝丝入扣，激荡心弦。特别是每一个环节衔接，画龙点睛，锦上添花。

翟校长首先做发言，个人感觉他的发言和用语不仅充满对全体高三和补习班莘莘学子的殷切希望，洋溢着饱满的热情，满怀信心展望20x高考未来，更有让学生放下负担，排除后顾之忧静心复习的特殊功效，和鼓励学生破釜沉舟有异曲同工之妙。他的讲话紧抓学生心理，贴近现实。

学生代表毕x登台，急促的喘息透过话筒传到了每一个角落，引得学生欢欣一笑。她很激动，但决心异常坚定：不辜负所有人的希望，学校、老师、父母，保证全力以赴，决战六月，创造辉煌!

教师代表教务处副主任，从一中的未来，年级的努力，教师的责任，学生的期待几个角度发出豪言壮语，全力以赴，全程陪伴，全心全意，和同学们一起，风雨兼程，不放弃每一个学生，不吝惜一丝精力，奋战到底!

高三南级部主任的讲话，从一百天如何备战高考，如何摈弃杂念，如何提高复习效率，如何调节身体和心理等方面给学生提出了指导性意见。

家长代表上台发言，情绪激动，语言颤抖。作为家长，既表达了对一中和高三老师们的感谢，又满怀爱意地给学生们提出了殷切希望，不以成败论英雄，成才重要成人更重要，无论成败爸妈都爱你们等话语，一定会为学生们注入暖流，在心底化为拼搏的动力。我感觉，他的发言是这几年高考百日誓师大会最入我心的一次。

有幸和一中副书记、常务副校长一起登台揭牌，心潮澎湃。轻轻拽掉红布，距离高考还有100天几个大字赫然映入眼帘，台下掌声雷动，群情激愤。它意味着，号角已经吹响，从此刻起直到高考，我们永远在冲锋的路上，容不得半点懈怠，一丝喘息!

青春的歌谣

青春是一生最美好的时光，许许多多的欢乐、泪水都曾在那里上演。汇成了一曲曲动人心弦的乐曲，拥有青春的我们奏响欢乐的歌谣。

在青春的殿堂里，我们伴着节奏唱响了属于青春的歌谣

“青春，校园”，这俩个词是那么紧紧相拥，“青春，同伴，欢笑”，这三个是那么的亲密友好，“青春，泪水”，这俩个词又是那样的不离不弃。

我们的青春是同伴们一起度过的，而度过的地方大是在校园。因为我们在这大好的青春的时光中，我们一直在奋力的拼搏，去漫游那无边无际的知识海洋，去仔细找寻那隐蔽的、藏有无数知识宝藏大门的钥匙。每当清晨，在校园内不是一片寂静，而是朗朗的读书声，是那么的响亮、整齐、富有感情。读书声没停洗息多久，踊跃、欢乐、积极的回答问题声，又在各个班里响起，彼此交流、讨论问题声，甚至是因得出的答案不同而引发的、激烈的争辩声。这些因探索知识而响起的声音，彼此交汇，唱响了一首知识的青春歌谣。

放学后，甚至是课间，都能看到成群结队的少男少女的身影。青春我们的脸上洋溢，在我们的行动中表现出来。校园小路上，总是不缺乏欢乐嬉戏的身影，笑容在脸上绽放，笑声在口中洋溢。就算在吃饭的时间里，也少不了欢乐的存在，我们在青春的陪伴下讨论着青春的热门问题，八卦着欢乐，饭总是吃的少，欢声笑语总是不停歇。这些因有青春而存在的欢乐又独自奏响了青春的歌谣

在青春中，有欢乐那么也少不了泪水。天下没有不散宴席，在与伙伴建立了友好、亲密融洽的关系后，也总是会被老天无情的拆开，两地分离。但友谊的长线是永远不会断开的。分离时，我们虽然不舍但也无奈，泪水在我们的眼中打转，在哪最后一刻冲出我们的眼眶，情不自禁的为“失去”一个朋友而潸然泪下。较为坚强的人不落泪，但也哽咽的送别的朋友。就这样，我们又演奏了一首属于青春的歌谣

“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴。”这在我们孩童时便知道了。所以有青春的我们就拥有了一笔巨大的财富，让我们一起用这笔财富去建设知识的殿堂，快乐的`天堂吧!

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文(60分)

每年都有不少人到南美洲的原始森林探险，带路向导都是当地部落的土著人。土著人十分机敏和风趣，他们有一个十分奇怪的习惯，没走一段路都要唤一声自己的名字。土著人说这是为了防止自己的灵魂跟不上自己的身躯，他们得换回自己。有位哲学家说，每个人都是自己命运的建筑师，只有不断唤醒自己，才能使自己的生命攀上高峰。你有过对“唤醒”的体会或“唤醒”的经历吗?请以“唤醒自己”为标题，写一篇不少于800字的文章。

唤醒自己

钟敲整点，弥漫着万籁俱寂的气息，风声看得见却听不着，远处与月光周旋的狼影是否让你感受到奔腾的乐律?在这星辰毫秒的灯光下，有多少人沉浸在幻想中久久不能自拔?品尝着其中的美好，体验着梦幻般的人生。当我们离自己的目标渐行渐远的时候，是否应该唤醒自己，回归自我?南美洲原始森林生活的土著人给了我们明确回答，换回自己。

换回自己，不让外物役使。不要让幻想主宰现实，让辉煌蒙蔽赤心。幻想与辉煌既能是催人奋进的战鼓，也能使人沉沦麻醉的毒酒。孙扬，多么令人骄傲的名字，伦敦奥运会三块金牌得主，年仅21岁的他再次登上奥运舞台便一鼓作气勇夺桂冠。可年纪轻轻的他在辉煌的照耀下和众星捧月的自满中，人生轨迹似乎有了点偏离。与从小就开始带他的教练朱志根多次争执，频繁地更换女友，乃至后来无证驾驶而被拘留，通过这些林林总总的事情或绯闻，透露出世人皆知的玄机：孙扬被骄傲所笼罩，人生的天平开始倾斜。因此，学校的处分，协会的处罚，只是希望他能够唤醒自己，从泥潭中脱出，继续前进，谱写下一个新的辉煌。

遥望天空，改过辉煌依旧。同样是上届奥运辉煌的缔造者，世界游泳名将“菲鱼”菲尔普斯七块金牌得主同样被成绩束缚，沉浸在梦幻中。菲尔普斯在伦敦奥运会上大展拳脚勇夺七块金牌回国后不久，便传出他醉于夜店、毒品不能自拔，激起了全国人民的共愤和惋惜。事后，菲尔普斯认清了自己，并在全国人民面前诚挚地道歉，道歉内容之诚恳而深刻，赢得了全美人民的原谅。及时将自己从迷幻的霓虹中摆脱，菲尔普斯突破了自我，光彩迭放。假如，菲尔普斯继续放纵自己，执迷不悟，他不仅不能得到人民的原谅，将会一蹶不振。

摆脱过去，成功继续光顾。世界足球大国巴西，在某一届世界杯中表现不佳而屈获亚军，这对于巴西队员们是非常沉重的打击。在他们回国下飞机时，无数巴西人民用沸腾的呼喊迎接他们，并打起标语：“这会过去!”，队员们深受鼓舞，从悲伤的情绪中走出，努力刻苦训练，并在下一届世界杯中成功夺冠。当他们载着冠军的荣誉回国时，巴西人民同样沸腾地迎接他们，并打上标语：“这也会过去”。巴西球员并没有沉醉于胜利的漩涡中，一如既往的刻苦训练，连续卫冕数任世界冠军。如果，巴西的球员在胜利或失败后，不能正确地看待自己，迷失了自我，将永远不能崛起。

亲爱的朋友，幻想与理想只相差一字，也只相差一个过程。唤醒自己从幻想中走出，带着幻想上路，向着理想出发，一路上不断地唤醒自己，找回自己，不断地激励自己，用信心和勇气战胜自己，让下一个辉煌再现。

【修改与点评】

1.开头引用材料，揭示中心，明确论点：“当我们离自己的目标渐行渐远的时候，是否应该唤醒自己，回归自我?南美洲原始森林生活的土著人给了我们明确回答，换回自己。”

2.中间运用了分论点式的论述方式，从三个角度，列举了两反一正的经典实例，阐述唤醒自己，改正错误的重要意义;而且每一个论述之后。都要从反面假设，正反对比，强调论点。3.结尾语言优美，阐述道理深刻。“幻想与理想只相差一字，也只相差一个过程。唤醒自己从幻想中走出，带着幻想上路，向着理想出发，一路上不断唤醒自己……让下一个辉煌再现。(冠华作文网)

唤醒自己

芊芊嫩草唤醒了春日的生机，蒙蒙细雨唤醒了大地的沉睡;萧萧落叶唤醒了秋的记忆;皑皑白雪唤醒了冬日风急;嘤嘤学语唤醒人性的复苏……在每个人的一生中，都或多或少会经历一些挫折与磨难或成功。在低迷之际，在困难面前，在成功之后，人需要唤醒自己。

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”自己的失意并不能影响他人的前进。同样，更不能因为别人的停滞不前而影响到自己的成功。在每一次失败时，是否我们也曾怀疑过自己坚持的梦想?这个时候，我们要做的就是唤醒自己。唤醒自己的自信、唤醒自己的坚持、唤醒自己的毅力，唤醒自己的越挫越勇的精神，再次迎接挑战。只有为了理想努力奋斗，才能拒绝做“千帆”过旁的“沉舟”，“万木“春前的“病树”， 因为我们是有梦的孩子。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”只有找准目标，认清方向，然后沿着自己理想的路不懈地前进，才能取得成功。这可能就是唤醒自己后最好的例证。有时候我们苦心孤诣追求的可能是错误的，也可能是用错了方法或是找错了方向。这个时候就应该停下来，客观审视，冷静分析，不能耽于一条死胡同中。唤醒自己就是最好的方法。重新认识看待问题的态度，确立新的方向与目标，才能走出误区，找到那“柳暗花明”的“又一村”。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”困难面前不退缩，扬起风帆勇往直前，我们才能到达理想的彼岸。只有懂得在正确的时间唤醒自己，重新采取正确方法的人，才是找到了成功捷径的人。因为他们懂得如何在生活中坚持自己，在必要时改变自己，在遇到机遇时释放自己，在陷入苦闷时鼓励自己，在失意时相信自己。学会唤醒自己。学会调和自己的心情，不“意气用事”。只有这样唤醒，我们才能找到人生正确的航向，并扬帆远航，定会“直挂云帆”度过“沧海”，驶向梦想的天堂。

子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。在生活中，有父母为我们呕心沥血。在学习上，有老师为我们兢兢业业。然后在思想的领域，我们只能做自己的建筑师。电影《肖申克的救赎》就讲述了一位“无罪”的银行长，如何在感情的背叛，事业的失意，甚至在人生毁灭的关头一次次唤醒自己，最终“重见天日”的故事。由此可见，唤醒自己是在生活中时多么重要的。它能改变我们人生的轨迹，为我们塑造更美好的未来。

朋友，唤醒自己积极的人生态度，我们可以乘千帆过沉舟;唤醒自己思考的方式，我们可以避柳暗见花明;唤醒自己的毅力，我们可以挂云帆济沧海。任何微小改变都可能会引起我们内心巨大的共鸣。只有学会唤醒自己，做自己命运工程师，就能使自己生命攀上高峰。

【修改与点评】

1.围绕题目“唤醒自己”，作者精心设计了四组诗句作开头，放在分论点的位置上，统帅四个层次的论述，层次深入，层次递进。从而产生了巨大的艺术魅力。

2.语用散文的笔法，语言上娓娓道来，不愠不火，张弛有度，借助诗句的力量，优美并且富有哲理。论述过程，逻辑性较强，给人不可辩驳的力量，值得一读。

3.“唤醒自己”这个题目，即议论性散文的写作思路是：为什么要唤醒自己?—怎样唤醒自己?——唤醒自己之后会怎么样?

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春天鸟语花香，到处一片生机勃勃，真是一个适合游玩的季节。这不，我和妈妈一起又来到了美丽的人民公园。

从东面进入人民公园，映入眼帘的是几个大花坛。花坛里的花可真不少，有红的似火的串串红，黄的似金的小黄菊，白的似雪的小白菊，还有粉的似霞的月季花……走过去闻一下，一股花香扑鼻而来。一阵风吹过，所有的花随风舞动，像一个少女穿着裙子跳起了“小天鹅”。

走过花坛，就来到了音乐喷泉广场。音乐喷泉是圆形的，音乐响起，喷泉舞动着她那迷人的舞姿。音乐的声音开始变大，“少女们”像穿上了白纱裙飞向了天空。音乐声越来越大，忽然，四周的喷泉开始变短，而中间的喷泉“哗”的一下飞向了天空，形成了足足有四五米高的大水柱，大水柱到了一定的高度，变成了小雨滴落下来，凉丝丝的。

沿着木板桥向北走，就是人工湖了。阳光照在大圆镜似的湖水上，波光粼粼的。一阵风吹来，湖面泛起层层波纹，真好看呀!一只蜻蜓在湖面上飞过，在水中一点一点的，形成了一个个的小圆晕。我和弟弟拿着渔网去湖边钓鱼，我们先把一小块面包放在水面上，把鱼网放在面包下面，等待着小鱼。

人民公园真美呀，我爱人民公园。

几缕清风，拂过素笺，游弋在荒烟蔓草中的斑驳往事，穿透回忆，飘然而来。

透过苦丁茶氤氲的雾气，我仿佛听到了你泠泠的声响，在朵朵水花中撷取三分易安的婉约，三丰仓央的浪漫，三分郑燮的淡然，一份纳兰的心绪，携我细细回首一路以来有你相伴的日子。

回首，在童年，你是让我享受诗意、向往生活，启迪我长大的长者。记得年幼时，我每背会一首诗，便会得到妈妈一个及时的奖励，于是，就在这样“功利性”的鼓励下，我的记忆被“落花人独立，微雨燕双飞”、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”等句子充斥着。我享受着这诗意的宁静，又向往着真正的生活。第一次感受到了你的魅力，便不能作罢，决定与你如影随形。

回首，在少年，你是让我洞明世事、认识生活，引领我长大的良师益友。我总以为大观园是烟柳繁华地、温柔富贵乡，你却证明我错了。于是，我终于知道清幽的潇湘馆里那个女孩的痛苦：“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”!不知道一份缘竟然如此之深，让一颗素心走不出他目光的牵绊;不知道一份情竟然如此之深，让一份相思甘心为他守候千年;不知道一份爱竟然如此之苦，让一段情感向他偿还一世的泪水……你用晶莹的水花，向我展示着青春的爱与怨，笑与泪，告诉我珍惜现在。

展望，在青年，你是让我回味过去、感悟生活，塑造我成长的益友。忘不了江姐就义时的从容和淡定;忘不了齐晓轩用鲜血染红的红岩，你用排空的巨浪向我诉说今日幸福生活的来之不易。

夕阳西下，寻常巷陌，是谁，徘徊故里，凄然怅叹草木深深?

暮色薄凉，洒暖回忆，又是谁，任花灯瘦尽，含泪系数梧桐细雨?

回眸尘封的记忆，一袭温情逐渐弥散，你如一盏银莲，洗涤我来路的尘埃。穿越红尘的风烟，回首思量间，你教会我睿智，让我看清眼前的路，一往无前。

感谢你——蹚过我心灵的溪水——书籍，让我多了一份感悟，在回味中前行。

一叶一菩提的旅途中，与你为伴，今生何憾!

【题目预测】

阅读下面的材料，根据要求作文。

一代人有一代人的偶像。钱学森、袁隆平、宗庆后、张艺谋、马化腾、刘翔……他们是不同时代不同行业的成功者，有无数崇拜者和模仿者追随其后。他们做过什么，又是怎么做的，被写进了种种励志读本，然而，他们的成功很难复制，因为时间在变，万物在变，一个人成功的赋予也在变。

时间不是一个抽象的概念。初夏秋冬，四时更替。物理时间随着时钟的指针分分秒秒匆匆地流逝，而人生的时间，则由大大小小的悲喜堆叠而成过去，由错错对对的选择建构而成未来。所以，人生的真谛不在复制别人的成功，而是认识自己，在合适的时间里做好该做的事!

根据上述材料的含义，以“我的时间”为话题，写一篇不少于800字的文章。要求：题目自拟，立意自定，文体自选(除诗歌外)

【优秀作文】

岁月如梭，光阴似箭。时间的流逝是如此客观，以致没有人可以拒绝。如何才能将自己短暂的一生过出属于自己的精彩?我有我答案。

我不去羡慕别人追求所谓“快餐文化”，只是认真地将我的时间用在值得的地方。或是翻翻古籍,于一豆残灯下,回想辛弃疾”醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的壮志未酬;追忆曹操“老骥伏枥，志在千里”的一片雄心;或是随心走走，在自然怀抱里，体会“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的秀丽春景“欣赏”春江潮水连海平，海上明月共潮生“的壮观绮丽……

我情愿细细地将一事做好，在浮华躁动中独立一隅，静守内心的美好。

我不去羡慕别人能一心二用，只是知道我应该要在适当的时间做适当的事。正如哈佛大学一条著名校训所云“像狗一样地学，像绅士一样地玩”，我要将自己的时间分门别类，不同的时间就要用来做不同的事。诚然，总是有人能边看电视边写作业，或是一边读书一边聊天，但于我而言，这些只能是漫无边际的空想。毛泽东曾说过“年轻人是八九点种的太阳”，所以我们更要趁这美好的时光，竭力地将自己提升得越充实越好，这样，才能像保尔`科察金所说的一样，“当我回首往事时，既不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”

我情愿本分地做好自己该做的事，心满意足地为自己的付出点赞。

我不去羡慕别人将时间用于无聊的娱乐八卦，只是将我的时间尽最大可能地铺展开来。在慵倦的清晨，我不愿蜷在舒适温暖的被窝里，而更愿抖擞精神到山间漫步;在无所事事的午后,我不愿在闲谈里蹉跎了时光,而更愿掏出单词书好好记忆;在机场等候的漫长时光里,我不愿留恋于各种社交媒体,而更愿找出一份报纸静静阅读.

我情愿利用好那些碎片般微小的时间,尽自己的力量将它们串成灯塔般明亮.

人的时间如何度过,就决定了他将度过怎样的一生.这是我的时间,也是我对自己生命旅程的一份答卷.

蓝的天，归的云，飞舞的梦想，流转的彩虹。红尘中的喧哗和烦恼，人世间的精彩和创新。

——题记

俗话说：“第一个用鲜花来比喻少女的人，受到人们一致的称赞，被誉为天才;第二个套用比喻的人，则被人们讥为庸才;等到第三个仍用此比喻的人，就被人们斥为蠢材了。”的确，对旧事物的唾弃和对新事物的热枕，于人类而言，就像骨子里流淌着的汩汩血液一样，与生俱来。

一个疑问，可以有千万种丰富的答案。然而，在众多答案中，最受人青睐的往往就是创新性最高的答案，而并非那种千篇一律的所语。同样，一件事如果你看它的角度不同，加上创新，就会发生神秘的“化学反应”。历史是最好的见证，鲁班懂得创新，所以他在被野草划伤的时候，并不是将它一刀两断而是将它的原理加上灵感制造出了锯子;爱因斯坦懂得创新，所以在他创新精神的基础上，加上汗水、加上奋斗、加上天赋，成就了一个举世闻名的大科学家，成就了相对论;伽利略懂的创新，所以凭着对史实的怀疑和对自身的信心，用多次创新的实验发现了自由落体规律，名垂青史。在人生中，创新是身旁的明灯，照亮前方的道路;创新是远处的山巅，激励我们登上高峰;创新是眼前的大海，任随我们畅所欲言，汇入其中。所以，只有不断创新，才可以支撑起整个世界。

而好奇—创新意识的萌芽，兴趣—创新思维的营养，质疑—创新行为的举措，探索—创新学习的方法!

牛顿靠着好奇发现了万有引力;华罗庚借着兴趣成为了“中国现代数学之父”;哥白尼凭着质疑遥名远外，而布鲁姆则为了真理质疑哥白尼在历史上留下了深重一笔;所有人类凭着探索成为了万物之灵。上文质疑只应了中国的俗语：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。的一半。而实践才是创新的基础，离开实践，创新就成了无根之树，无源之水。创新一定要从实际出发。如果牛顿没有去实践，那是否会发现万有引力?如果华罗庚没有去实践，没有踏上数学之旅那是否会有今天的历史?如果哥白尼没有实践，没有基础，他是否会再次义无反顾的犯天下之嫌?如果人类没有实践，还会有今天的我们吗?

创新是一门脑力活，要运用创新思维找到多种解决方案;创新是一门艺术活，要融合创新艺术创造行业新奇绩;创新是一门技术活，要洞察发展趋势开创行业新局面。创新是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了创新，可以搭载诸葛亮的木牛流马遥走天际;有了创新，可以与李白在月下共饮美酒。有了创新，可以与爱因斯坦在茶桌上侃侃而谈;有了创新，可以与孙悟空大闹天宫;有了创新，可以与周瑜在赤壁谈笑风云……

创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门;创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵;创新是燃烧的火把，照亮未来的路!永恒在未来中孕育，创新在永恒中成长，对于人类而言，创新更是永恒。

一、理由：

雾霾、沙尘暴、飓风、海啸、干旱、暴雨，自然界已经违反常规，如何实现人类社会与自然的和谐发展，已经是摆在我们面前的不可跨越必须直面的问题。

二、立意角度

1、绿色生活

2、尊重自然 和谐相处

三、素材积累：

1、她以丛林里清晨的露珠作为甘霖，滋润一颗绿色的心;她以枝头上饱满的野果作养料，丰盈一颗绿色的心;她以黑猩猩纯真的笑容作动力，温暖一颗绿色的心。她是珍妮古道尔，一个一生行走在丛林里，用心给世界带来绿色的最伟大的人。

自告奋勇去研究黑猩猩，她是无所畏惧的科学家;奔走呼号去劝慰保护野生动物，她更是心怀绿色，播撒绿色的善者。她怀揣着一颗绿色的心，从人类文明走进丛林，走进黑猩猩的世界。丛林给她的心晕抹了一层青绿，黑猩猩给她的心莹润了一丝柔绿，她带着更为充盈的绿色的心，为世界播撒希望，播撒绿色。

她在绿色的非洲丛林行走，微笑;她与可爱的黑猩猩亲吻、嬉闹。她在一年四季常青不败的绿色中看黑猩猩们的儿女情长，母子情深，去感受他们与古人一样的喜怒哀乐。她绿色的心更为柔软，她柔软的心也感动了全世界的人，于是世界和她一起保卫野生动物，于是世界的胸腔中也蕴藏着一颗绿色的心。

绿色是爱，是希望，珍妮古道尔用她那颗绿色的心传递爱和希望，让绿色盈满人间。

2、是她叫醒了被农药毒害的昆虫们，是她让我们的春天不再寂静。

她是一个有敏锐发现力的海洋生物学家，又是一个热情饱满的生态作家，美国前总统阿尔戈尔说，蕾切尔卡逊的影响力已经超过了《寂静的春天》中所关心的那些事情，她将我们带回如下在现代文明中丧失了令人震惊的地步的基本观念：人类与自然环境的相互融合。她是一位伟大的划时代的学者，她把绿色的种子撒播到每个人心中，让世上开满绿色的环保之花。

宾夕法尼亚那个农庄给了她充满绿色的童年，那浩瀚的海洋又洗刷了她本就纯洁的心灵。她不仅热爱绿色，研究环保事业，更完成了把科普论文转化为大众读物的壮举，她笔下的海洋、森林都是那么美好，令人神往，她代替这种生命的绿色向人们呐喊，呼唤人们对环境的爱，对绿色的希望。她像一个摆渡人，在急流中把绿色的梦渡向彼岸。

她有限的生命唤起了无限的绿色，她自己渺小的身躯，爆发出了无与伦比的绿色能量，她是一个行动者，也是一个缔造者，只要大自然还存在，她那绿色的信念将会给人们以无限希望，帮我们建设一个更美丽的地球。

3、 岁月无情，人生有意。从上古的在河之洲，至明人的绿色河畔，再到今日的绿色生活的构想。每一年的春天，当那河畔的植物繁衍，它不仅带来春天的丰盛，更是大地初萌，人间新生，是一片交织着绿色的和谐世界。

绿色生活，把自己交给绿色，在对绿色的热爱中我们实现了内心的和谐。

物欲横流的社会，人们疯狂地追求物质生活的享受，在追求的过程中，往往迷失了自我，忘记了大自然赐予我们的绿色。感悟自然中的天地造化，感悟绿色最本真的意义。

1845年，28岁的梭罗挣脱金钱的羁绊，远离喧嚣的城市，来到瓦尔登湖畔，追求自然的那抹绿色。两年间，自耕自食，在湖水的涟漪中，在那翠绿的山林里，他观看日出和黎明，他为春天第一只麻雀的鸣叫而激动，为在山腰间燃烧似的绿草而欢欣。他无数次沉醉在清澈的湖水，翠绿的山脉和夜莺的歌唱中，他在大自然的绿色中感受到浓郁的诗意，获得了心灵的重生。于是有了现在的《瓦尔登湖》，一本与《圣经》并列在“人类二十五部经典图书”的书，一本“构成美国人性格”的书。

远离城市的繁华，他选择了自然的宁静，人生有了绿色，他实现了质的飞跃。

4、袁学顺，一位普通的农民，一位被誉为“天鹅卫士”的绿色执行者。时光流逝，35年匆匆而过，他用信念坚守绿色的堡垒，用行动打出绿色的旗帜。他义务保护和救助伤病天鹅五百余只，保护了天鹅湿地一千余亩。他坚持每天巡湖，跑遍了荣成天鹅湖的每一个角落。他视天鹅为孩子，将自家院子改为“家庭式大天鹅康复中心”，被誉为“绿色爸爸”。他拿出积蓄为天鹅购买粮食、药品，并把康复的天鹅送回蓝天，而家中却一贫如洗。为了“绿色责任”，他挺身而出，反对在天鹅湖畔盲目开发工业项目，并为政府环保献计献策。他通过开展恢复湿地，保护水源，建立民间村镇救助站点，编写《大天鹅救助手册》等多项活动，提高了村民的环境保护意识，带动大家共同参与生态环境保护，促进人与自然的和谐相处。

“天鹅卫士”袁学顺，以一个朴素的心，描绘了一幅人与动物和谐相处的美好画面。正因他的人生充满“绿色”，并敢于承担“绿色”责任，才成为我们敬畏的“绿色爸爸”。

5、斑白的双鬓，苍老的双手，凋去的容颜，时光在你身上刻下不可磨灭的痕迹，而你却用一颗对自然的大爱之心抹去这岁月的雕刻，于古稀之年奔走，呼号，为这逝去的绿色，这裸露的大地，他是梁从诫，梁启超之孙，梁思成林徽因之子。

褪去辉煌身世的外衣，他以瘦弱之躯行走在呼唤绿色的道路上，哪怕前路黑夜漫漫，哪怕放眼望“微斯人，吾谁与归”，哪怕远方悬崖峭壁寸步难行，哪怕看到的都是无尽的遗憾，也要以一己之身奔赴在这条曲折的道路上，去唤醒糊涂的人类，去呼唤绿色的回归。6000多米可可西里之上，近百张藏羚羊皮在烈火中发出爆裂的声音，泪眼婆娑中，他看到了藏羚羊最后的挣扎，恐惧，听到了它们的哀嚎和悲鸣。这泪，是一个67岁老人的心疼与无奈，为惨遭杀害的羚羊，为人类的麻木愚昧，为人与自然的和谐的逝去，为绿色的不再。

天地与我并生，而万物与我为一，这是庄子的绿色宣言，也是梁从诫先生一生所追求的。如今，先生的身影已然逝去，但他呼唤绿色的声音依然在我们耳畔回响。

四、例文导引

尊重自然，和谐相处

“人类属于大地，但大地不属于人类。世界上的万物都是联系着的，就像血液把我们的身体各部分联系在一起一样。人类只不过是这个网络中的一根线，一个结。”印地安酋长西雅图的话，道出了人与万物息息相关的联系。

“自然界”，这三个普通的字组合在一起却让我们产生敬畏。自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开;谁顺从它，谁就承受其恩典。要做到人与自然和谐相处，我们首先要谦虚谨慎，从敬畏自然做起。

现实生活中，李奥帕德，美国环境保护主义的先驱。他离开纷繁乱世，在自然的微风中淋漓尽致的展示着自己独特的魅力，用一生诠释着对大自然的热爱。

循着李奥帕德的的脚步到金沙郡旁的农场，仲冬的时候，可以看到卷缩在洞穴的臭鼬，伸展身体，正大胆的拖着肚皮在湿漉漉的雪地奔跑着;初春，一年中生命最早的悸动，一夜之间厚厚的积雪都消融了，溪水轻轻拍打着这片刚刚苏醒的土地，发出叮叮咚咚的响声。忽然无限感激这位博士，究竟是怎样的智慧，使他告别纷繁乱世，找到这一方净土，我几欲拜倒下去。

李奥帕德在《沙郡年记》里这样写道：“我们渴望寻得宁静，渴望倾听自然的声音，渴望给心灵找到安稳的归宿。面对现代文明的恶之花，我们深深怀念曾经广布的人间天堂，甚至怀念清澈的河流、静默的繁星、温润的雏菊。”所以当获得了成功之时，他选择了离开，只是为了追求生命的自由。威斯康辛河畔的废弃的农场是他的终老地，也是他心灵的归宿地。他在这里观察自然的变异、思考土地的命运,。

亚里士多德说：“大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。”星野道夫，执一把摄影机记录下他眼中的自然。

“给予我们鼓励勇气的，可能不是谁曾说过的话，而是那曾经看到的风景。”正如星野道夫所说，他一个用生命爱自然的摄影机的人。他拿起摄像机，行走在自己设置好的轨道上，他穿梭于阿拉斯加的山脉，行走于堪察加半岛的冰河。在他的镜头下，凶残的熊变得憨态可掬，高傲的天鹅也平易近人。

星野道夫把人生看成是一场漂泊，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，对自然有最深的爱，所以才不眠不休;对自然有更深的理解，所以才不离不弃。数十载流年似水，磨不去他对自然的忠诚，他用生命幻化成最后的相片，是自然中最悲壮的风景。

自然是一棵没有年轮的树，永远不老。任凭岁月磨灭，依然鲜活。正如星野道夫所做的他的心属于自然，他与自然共舞。他用他永不止息的步伐，告诉我们，应该尊重自然，和谐相处。

反观现实，我们已经背弃了大自然，她曾经那样准确地为我们指路，而我们却想用她的教导来教训她。在人们与自然界打交道的千百年来中，人类越来越懂得如何在自然中生活，却越来越不懂得这不仅是一种向自然的无限索取。有了科学的武装，那些各种动物，甚至深海里自由觅食的海洋生物，都变成了人类的食物、器物。那些曾经与人类共存的生物，被不断驯化，有些则永久消失了。可面对全球变暖、臭氧层扩大、流行病肆虐、环境污染科学为什么又制止不住呢?人类离开了大自然呵护，离开了阳光、空气、水、食物、热量等这些必要的元素，将寸步难行。

我们唯有尊重自然，和谐相处，人类才能在地球上绵延不息。

April 12 is memorable because our clahad a meaningful experience on that day. In the morning, we bicycled to the suburbs to plant trees, talking and laughing all the way. Upon arrival, we began to work immediately. Some were digging holes. Some were carrying and planting young trees. Others were watering . After getting the work done, we put up a board reminding people to protect the trees. Before leaving we took some photos to record our green action. Seeing the lines of trees, we all had a sense of achievement. We feel it’s our duty to protect and beautify our environment.

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

《中国式家庭情感表达方式》调查报告显示，在受访者中，三成人表示“家人之间不好意思说爱”，近四成人表示“想表达，但找不到合适的方式”，四分之一的受访者认为“爱需要表达，即使是家人之间”。14%的受访者从未主动拥抱过父母，8.2%的受访者从未主动和父母牵手。而关于“爱的期待”的数据中，最被“期待”的是“专心的陪伴”，占37.7%;排在第二位的是“肯定的言语”，占28.3%;排在第三位和第四位的分别是“爱的服务”和“爱的礼物”。

某报“家庭”专栏转载了上述内容，并开展专题讨论活动，向社会征稿。请根据上述材料，以“给爱一个行动”为副标题，写一篇文章，向该专栏投稿，表达你的感触与思考。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。

当我走进高考考场，严肃肃穆的气氛中只有考子们的仪式感：别了，高中生涯，未来的人生我们将独自面对，高中，既是莘莘学子们青春前进的号角，生命容积的基础，也是莘莘学子们青春的祭坛。高中以前，人生在父母的羽翼下哺育成长，今后，学子们就要独自搏击人生的面对，这种饱含着人生五味的仪式感的内容就在于此吧!

毕业前最后一堂课上，我们班主任王老师，一位严肃而和蔼的老先生，带着眼里有点闪光的东西动情地说：“你们再看看书，我再看看你们，今生我只能送到你们这里了，今后的人生你们要勇敢面对，不要辜负自己，不要辜负时代，我没有教给你们十万八千里的筋斗云，七十二般变化。我只能告诉你们，任何一个人人生的体量主要在自己，西天没有如来，自己才是自己的如来，在这个时代的巨变中，希望你们都能成为时代的音，拨动世界风云的力量，老朽能够以你们而自豪而骄傲，时代属于你们，历史属于你们，光荣属于你们，当然，选择也属于你们”。

王老师这句话说得全班学子们热血沸腾，激昂至今。

“你们再看看书，我再看看你们”。高中生涯和老师结下的深厚情谊难割难舍，人生的路口又不得不让我们师生在这里各奔东西，挥手自茲。

“你们再看看书”才是老师对莘莘学子们的无限期待，书中有人生的天光云影，书中蕴含着人类的智慧精神的精华，书中有人生防偏纠错的净化器，书是正当青春年华的莘莘学子们树新创造的胚芽力量。

书中有人生的七十二般变化，曾经的懵懂少年再也没有当年的踢揷葫芦弄翻瓢，当以谦谦君子婉仪淑女走向莘莘学子们充满无限期待的、报效国家民族实现自己抱负的前方。

莘莘学子们，我们走过的路，我们面对的路，我们将来的路又何尝不是我们必须阅读，我们又必须思考的书帙。

只有在现实面对的这本书里磨砺淬炼才能成就国家的栋梁，时代的浪花，才能拥有应付自如的时代道路上的降妖捉怪的能力，才能成就自己成为自己的如来这种人生修为的境界，俯昂皆是妙手，遍撒热血绘华夏;韬略无不致远，再造辉煌奉九州。

“你们再看看书”是要求莘莘学子们在今后的生涯中要以书为伴，不断充实自己，自己才有不断前进的力量，才能避险避难，才能克险克难。终生学习的人生才是不断自新自励、不断充实新鲜血液的人生，才会在困难面前百折不挠，愈挫愈勇，才会在胜利面前谦虚内敛，从胜利走向胜利。

人生的意义在于不断充实自己，不断更新自己，不断挑战自己，两千多年前的孔子就有朝闻道夕死可矣的豪迈人生，更何况在这个世界逐鹿，中华民族命运在召唤我们青春正当年的莘莘学子们搏击时代，重奏华章的历史关口，这是时代赋予我们莘莘学子们义不容辞的责任。

实现国家搏击时代，民族搏击时代，每一个人搏击时代的历史使命，只有不断学习，不断创新，在学习中充实，在创新中提高自己才能完成自己神圣的历史使命，才能在自己人生的答卷上有一个让国家民族和自己比较优渥比较欣慰的分数。

阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文（60分）

在庆祝世界反法西斯胜利70周年的阅兵现场，中俄两国军人的正步有所不同。俄罗斯正步，是对前沙俄军队传统正步稍作修改后形成的。俄国军人正步走时，上体躯干保持正直，向前摆臂时肘部弯曲，向后摆臂时，手腕前侧距裤缝线约30~35厘米，脚向前方踢出时，腿要绷直，脚尖上跷，腿与地面平行，两腿夹角90~100度，通过检阅台向右看时，头要上扬30度，以体现骄傲和自豪感。中国正步则汲取了德式、苏联正步的经验并加以改动，使它更适合于中国人体型，同时更显威严。对正步行进步法的整齐划一有着苛刻的要求左脚向正前方踢出约75厘米（腿要绷直，脚尖下压，脚掌与地面平行，离地面约25厘米），适当用力使全脚掌着地，同时身体重心前移，右脚照此法动作向后摆臂时（左手心向右，右手心向左），手腕前侧距裤缝线约30厘米，行进速度每分钟110~116步。俄罗斯军人踏步时要将下巴扬起受阅，彰显自豪感和民族的骄傲。而中国军人受特有的东方内敛文化影响则不要求扬起下巴，以避免被人解读成有傲慢倾向。

适合自己的才是最美

俄罗斯军人接受检阅时，踏步要下巴扬30度，体现出骄傲和自豪感，彰显俄罗斯军人的个性。而中国军人接受检阅时，不要求扬起下巴，体现了中华文化的内敛与含蓄之美。不管是那种美，都是美的一种，都是民族文化外化。正可谓适合自己的才是最美的。

选择适合的，就会拥有更美的未来。两弹一星的功勋科学家钱学森，取得的成绩与他当初的抉择是分不开的。刚到美国加州理工大学时，钱学森选择的是实验物理学，由于早期求学时国内条件差，使他的动手能力较差。在做实验时事故频发，以至于学院中流传出一句：哪里有爆炸，哪里就有钱学森的笑话，这令钱学森苦恼不已。一次偶然的机会，他听了一场关于理论物理与实验物理区别的报告，感觉自己更适合学习理论知识。经过一周的深思熟虑，他决定选择更适合自己的理论物理，师从著名的导弹专家冯.卡门。正是这次艰难的选择，使他找到了自己适合的研究方向，为日后原子弹的研制打下坚实的基础。所以说，适合自己的，才是最合适的选择；选择适合自身条件的，才具有发展潜力。

选择适合的，就是选择了正确的方向。在建国初期，由于我国对苏联老大哥的过度依赖，选择了公有制、集体化的道路。运行了计划经济，这样虽帮我国快速稳定了国情，却不能充分调动人们的积极性，特别是经历了史无前列的文化革命，使人们的生活一直停留在吃不饱饭的水平。在一个国家里，体制决定一切。经过多少年的摸索，等老一代革命家终于转换体制，下决心改革开放，开创了具有中国特色的社会主义道路。事实证明，这是一个正确的选择，它适合我国国情发展的方向，三十多年的实践中，取得了举世瞩目的成绩。可以说，是正确的选择，才有了我们今天美好的生活。因此，适合自己，才是正确的方向。

选择的错误，必将会导致失败的境地。相传战国时期，楚国有一对夫妻，男人会编鞋，女人织绢，两人以此为生。但由于竞争者太多，两人决定到越国谋生。可不料越国人不穿鞋，也不用绢扎头发，两人的技艺没有用武之地，生活因此一贫如洗。这种选择的错误，导致的结果必然是失败。楚霸王项羽，在推翻秦始皇后，分封刘邦为汉王，为他兵败垓下，身死人手埋了单。由此观之，错误的选择，必然导致失败；适合时代的选择，才会收获美丽的硕果。

选择适合的，需要理性的认知和实事求是的态度，正如能否选择一条合适的路线，决定了登山能否成功；选择适合的社会制度，决定了国家的走向；选择适合的态度，决定了一个人所处的高度。所以，适合的选择，才是最美的选择。

【修改与点评】

1.题目《适合自己的才是最美》能够准确揭示材料和文章的中心，拟题精准明确。

2.开篇引用材料+简述+提出论点。中间三段，综合运用并列式+对照式+举事例+论证+结论。结构严谨。3.结尾用排比句再次回扣论点，总结上文，得出结论，深化了中心。

随着时代日新月异的发展，我们对科学充满了憧憬，希望有一天自己能去攀登科学的顶峰。然而，小小年纪的我也对科学充满了好奇心。

小时候，当别人谈起科学技术，我总觉得它是那么深奥而枯燥，那可是科学家的事，跟小孩子好像没有多大关系。

三年级的时候我们开始上了科学课，老师用浅显易懂的方式为我们展示了各种科学问题，引导我们通过观察测量和实验的方法去认识自然界的科学奥秘，并教我们学会应用科学原理去解决生活中的难题。记得有一次，我在家里玩乒乓球时不小心一脚踩到球，原本圆滚滚的乒乓球一下子凹了一块，用什么工具都不能让它鼓上来。这时，我想起科学课上老师曾经介绍一个利用物体热胀冷缩原理的实验，可能会让乒乓球鼓起来。于是我把球放在一个杯子里，然后倒进热水，只听一声轻响，乒乓球鼓上来了，恢复了原来的样子。这件事使我认识到科学技术与我们的生活是如此的贴近，从此我对科技渐渐深感兴趣!

科技的发展是让人捉摸不透，从古代的造纸术到现在的高速发展。牛顿、爱因斯坦、祖冲之……这一个个创造奇迹的名字，使科学发展飞速前进。这神奇又梦幻，美妙而真实的展览就是证明。让我们去体验科学的奇幻与美妙，放飞我们追寻科学的梦想!

科技就在我们身边，幸福的生活和美好的未来要靠自己去创造，同学们，让我们从现在起就胸怀全面建设小康社会的宏伟目标，从点点滴滴做起，奋发学习，把自己锻造成一块有为的好钢，把我们的社会建设的更加美好吧!

在比赛中捧回的一个又一个奖杯，大大增加了苏炳添的自信心，也让他更执著于短跑这条道路。

但是，教练说苏炳并添没有短跑运动员的天赋。

他个子只有172cm，短跑运动员最佳身高是180cm—195cm，当年中国另一飞人刘翔身高在189cm，短跑项目中，个子矮要失去许多先天优势。

再加上我国短跑事业相比其它国家而言，起步要晚一些，选择短跑作为终身事业的运动员少之又少，国际短跑赛事上我们从来没有进入过决赛。

年轻气盛的苏炳添偏偏不信这个邪，他暗暗下定决心，一定要在短跑运动上创造出奇迹，让外国人看看我们的实力。

为了这个理想，苏炳添想去专业的体校进行学习和训练，但他去了几家体校，都因为他个子矮、年龄大被婉拒，现实将他打回原型。

刘翔从七岁就开始进行专业训练，而想入体校的苏炳添，这时已经15岁了。

眼看苏炳添的田径之路就要画上句号，这时候他人生中的伯乐出现了。

中山体校教练宁德宝看中苏炳添的身体素质和爆发力，想把他收为麾下弟子。

宁教练费了好大劲才说服体校的领导，破格把苏炳添招进来，然而，训练刚刚开始不到半月，苏炳添就吵着要回家。

中学时的训练和现在专业体校的训练相比，从运动量、技术上都简单很多。

体校要求学生6点就要起床开始训练，一上午的高强度练习，在中午短暂午休后，下午还要接着练，苏炳添被体校辛苦的训练吓住了，他不想跑步了。

他叫来父母想要退学，父母也不忍他受苦，便要把他带回家，宁教练实在舍不得这个好苗子，苦口婆心地劝说苏炳添和他的家人。

苏炳添的父母亲虽然没有文化，但从宁教练的态度上，他们觉得是真心为孩子好，于是妈妈许诺给苏炳添100元零花钱，把他留在宁教练身边。

从此，苏炳添如开挂般，正式开启了属于他的“飞人时代”。

我国是个历史悠久的文明古国，我们的祖先历来注重文明礼貌教育，素有“礼仪之邦”的美称。礼貌待人是中华民族的美德，是我们国家民族文明、进步的表现。现在，文明礼貌不仅反映了当今社会人与人之间的相互关心、相互尊重的友好关系，而且也反映了人们自身文化修养水平。文明礼貌是良好的道德行为，英国教育家洛克说：“事实上，一切教育都归结为养成幼儿的良好习惯，往往自己的幸福都归结于自己的习惯。”文明礼貌是一种良好的道德行为习惯，心理学研究发现，整个幼儿阶段是培养道德行为习惯的最佳时期。俗话说：“三岁看小，七岁看老。”人的行为在很大程度上取决于他的习惯，因此，我们应抓住幼儿养成教育的关键期，培养幼儿良好的文明礼貌的行为习惯，使幼儿终身受益。

在《幼儿园教育指导纲要》实施细则中，明确指出从小班到大班在礼貌教育上有了不同层次的要求。但是，如今我国的独生子女居多，存在的问题也比较多，他们如同温室里的花朵，家庭中的皇帝和小公主，往往以自我为中心，出现了娇惯任性、情绪波动大、攻击性行为较多等亲社会行为极差的现象。因此对幼儿进行文明礼貌教育至关重要。

幼儿园如何对幼儿进行文明礼貌这一品德教育呢?它的核心应该是,爱心教育，只有懂得爱的人才会，欣赏爱，理解爱，所以文明礼貌教育不只是教幼儿口头上的一些礼貌用语而是发自幼儿内心的。而它的本质是幼儿的社会化过程中学会人与人的相处。因此可以采取以下几种措施:

一、教师自身素质教育对幼儿潜移默化的熏陶

叶圣陶在《习惯成自然》一书中指出：“要有读书的能力，必须把书本打开，认认真真的去读;要有文明礼貌德行为，必须走进环境，点点滴滴的熏陶。”由于幼儿年龄较小的缘故，他们离开家庭、离开父母会产生一种不安全感，老师就成了他们唯一的依靠。这就要求教师要象妈妈一样去细心呵护、关心、帮助每一个孩子，消除他们的恐惧心理，创设一种宽松和谐、民主平等的精神环境，用爱心去温暖孩子的心田，孩子在获得爱、感受爱的同时，逐渐也学会了如何去关心、帮助别人，同时一种互敬互爱、懂礼守纪的良好个性、行为品质也在逐渐的形成。作为教师的我们要意识到自身行为的榜样作用，加强品德修养和心理修养，随时注意自己的言行态度对幼儿

潜移默化的影响。例如：我们不小心撞到了孩子，就会蹲下去真诚的向孩子道声“对不起”;我们在打扰孩子的时候，就会悄声的说“对不起，打扰一下”;我们在需要帮助的时候，就会对孩子说：“你可以帮我一下吗?”......以往，教师都会处于居高临下的位置，然而今天我们真正走入了孩子们的世界，溶入了孩子们的心灵，找准了自己的角色定位。同时，孩子们也在这种彬彬有礼的环境中自然而然的习得了各种礼貌用语。

二、充分发挥同伴教育资源的榜样示范作用，将教育与自我教育相结合

在《幼儿园教育指导纲要》实施细则中，明确指出幼儿同伴群体是宝贵的教育资源，是幼儿成长环境的重要组成部分，由此可见，同伴群体，发挥着举足轻重的作用，在幼儿园中，幼儿间交往最多，因此我们应充分发挥同伴群体的榜样示范作用，通过同伴的亲身体验，使幼儿自我发展。

爱游戏是孩子的天性，游戏也是孩子认识世界，探索周围世界的一种积极活动。礼貌教育可以尝试着让孩子在无压抑的游戏环境中进行。如创造性游戏中让幼儿去尝试如何礼貌待客。通过评比竞赛的形式，更可以激发幼儿不断进步，在你追我赶的氛围中不断强化行为习惯。例如：在班中我们设置了小动物摘果子的比赛墙面。根据幼儿运用礼貌用语次数的多少为小动物增加果子数量，从而评选出文明之星。

三、加强家园联系，做到家园一致

培养孩子的文明礼貌习惯，同样也离不开家长的教育和影响。试想：如果一个家长满口脏话，动手就打人，那他的孩子有怎能做到文明礼貌的去对待别人呢?家庭是幼儿园教育不可缺少的一部分，因此要做到家园一致，给孩子一个正确的发展倒向，成为孩子成长的表率。

四、以活动为载体，多种教育形式相结合

1、善于发现偶发事件中的教育价值，将现实教育与随机教育相结合。

2、将教育贯穿于幼儿的一日生活，注重幼儿实践的机会。

3、通过主题活动，深入读幼儿的教育。

梵志拿了两束鲜花要献给佛祖，佛祖曰：“放下。”梵志放下了手中的鲜花，佛祖又曰：“放下。”梵志曰：“还要放下什么？”佛祖曰：“你还要放下外六根，内六尘，中六识，到了无可舍却的境界，便是明辨事，探知无阻碍的境界了。”

人生在世，就是对事物的探知的过程，而在这过程中，存在着一个巨大的阻碍――“外六根，内六尘，中六识”，也就是感情的亲疏冷热，它是人性在外表联系中的体现，但更是人类在探知道路上的拦路虎。对于一个人的感情如何，和他的关系如何，蒙敝了事物本身的特质，也影响了是非曲直的判断。在中国的谚语里，就有“爱屋及乌”的说法，爱一座屋子，连屋子上的乌鸦也爱，也许，这体现了很深的感情，但倘若屋子是坏的，乌鸦是报丧的呢？这里，作者对屋子的感情，影响了他对乌鸦的判断，这样的判断方式便是不明智的。

“六亲不认”是对不顾亲情的忘情的人的斥责，但在现代社会，特别是在中国这个人性味太浓的社会里，我们正需要的是这种“六亲不认”的大义凛然。这里所说的六亲不认，并非是指不顾情，而是指在干事业，做工作时不能太顾及亲情、友情等感情，过多的顾忌，会蒙敝人的双眼，搅乱人的视听，混淆人判断曲直的标准。人类要在探知的道路上不断前进，就要绕过这个阻碍，保持澄明的心灵。唐太宗任人惟贤虚心讷谏，才有了一代贤臣魏征，他敢于直谏、死谏，唐太宗多次和他争执不下，几次恨不得处决他，但太宗认识到魏征的直率原则之贵，并未因为自己的喜好影响了国事处理，最终造就了“开元盛世”。这正应证了韩非子所提出的观点，同时也说明了对事物正确的认知，不能受到感情亲疏的影响。

其实探知也如同喝茶的艺术。我们泡茶的时候，第一泡淡洌，第二泡沉香，第三泡甘醇，为什么第三泡时才最爽口宜人？那是因为前两泡冲击了茶叶上的蜡质与灰尘，第三泡才泡出茶叶的真醇之味，香味才更浓郁。我们探知亦如此。在对事物的认知上，逐渐抛下认知的阻碍，用澄静清明的心智，抛下感情亲疏的羁绊，用一尘不染的心灵，轻装上路，才能在探知的道路上取得丰硕的成果，领悟认知的真谛。

要知道，感情的花儿开得越大越饱满，探知所得的硕果就越小，因为开花已经用去了太多的养料。我们只有正确处理好感情，绕过探知的阻碍，才有能达到理想或成功的彼岸。

时间犹如春天里的溪水，20--年悄然而至。刚刚过去的一年，在各科老师的关怀和同学们的帮助下，自己取得了很多成绩，学到了很多知识，收获了友情，德智体得到了全面发展。

20--年又是崭新的一年，自己又长大一岁了，应该比以前更加懂事。我将以新的精神面貌开始新一年的学习和生活。

首先，我将先改掉上学期在学习和生活中的一些坏习惯，比如说，写作业不太认真，字体潦草，拖沓，害怕面对学习中存在的问题;在生活中，不太讲究卫生，遇到困难和挫折不情愿与家长沟通，乱发脾气，爱玩游戏，爱吃零食。在新的一年我会努力克服困难，坚决改掉这些坏习惯。

其次，要认真完成老师布置的所有作业，做到一丝不苟。课堂作业当堂完成，课后作业和家庭作业也要按时独立完成。

第三，要做好语文课的课前预。对于预习字词，成语，要先查字典把它认会，弄懂意思;还要学会给课文分段，用最简短的语言写出每段的段落大意，然后总结课文的中心思想;对于不理解的地方，要先把它在书上划下来或记下来，第二天上课时带着问题去听讲，还可以在课堂上向老师请教。

第四，要利用星期天和节假日，继续参加课外实践活动，多读课外书，多和同学们交流学习心得，不断丰富自己的知识。要挤出时间，多干事。

第五，在家里做一个听话懂事的孩子，帮助爸爸妈妈做一些力所能及的活，少玩手机游戏，多读书，少吃零食，按时吃饭，定期清理自身卫生。

总而言之，在新的一年里我要更加努力，争取每门功课都取得好成绩，争取做一个懂事的孩子，不再惹父母生气了，当一个各方面都很出色的学生。

阅读下面的材料，根据要求写作。

对2021年的春节，人们的感受不一。有人觉得年味太淡，完全没有过年的气氛，不能四处走动，比较压抑。有人认为防控疫情需要大家安静待在家中，而且亲情和家庭氛围更浓了，这样过年别有意义。

对此，你的看法是怎样的?要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

范文一：

这个春节，我们以“静”致敬

没有春节不是流动的，也没有春节不是走动的。这是以往中国人过春节的常态，热热闹闹、走亲串户、朋友相聚，动起来的春节被视为祥和、欢乐的时节。

然而，这个春节，真的不一样。一个现实原因就是，新型冠状病毒引发的疫情还在持续，全国人民为此揪心。应该以什么样的状态与心态，过好这个春节，值得我们细细思量。春节的流动、拜年的走动、庙会的人头攒动，这些人们已经习惯了的过年方式，在这些日子里恐怕需要改一改了。

此时，“动”的年节莫若“静”的岁月。人们越是大规模流动，越是大范围聚集，越容易增加疾病传染的概率。走动起来还是宅上一宅，理性人不难看透其中的得失，既为人也为己。事实上，不走动也能过好年。技术发达了，信息拜年、视频祝福、在线聚会，都不失为一种时尚，那些以往通过面对面完成的新春祝福，借助云端就能迅速直抵耳畔、身边，过年礼仪一样也缺不了。

此时，“动”的脚步莫若“静”的心意。在抗击疫情的最前沿，各条战线上的“勇士”都已经动起来了，他们为了更多人的生命安全，以这样一种方式过了个“动”的年，是真正的大无畏。相反，对普通人来说，如无特殊情况，宜静不宜动，什么自驾跨城回家、什么一定上门拜年、什么提前安排好的聚会等等，都不妨在冷静且理性地审视下做个宅男宅女，不远行、不扎堆、少聚会。现在，最好的祝福是以你我的安全距离为彼此送上健康祝福，最大的心意是以你我的实际行动护佑早日战胜疫情。

此时，“动”的冲动莫若“静”的责任。正视才能重视。充分认识人员流动对疫情防控的难度、充分认识人员聚集对疫情防控的压力，就能更加理性地看待过年与抗疫的辩证关系。现在，不少地方已经动起来，或是响起村里大喇叭，“各过各的节，没事别瞎串”;或是群发提示信息，“春节在家发微信，情到意到人安全”;或是普及顺口溜，“出门就把口罩戴，切莫随意乱吐痰”……这样的“动”不是冲动，这样的“动”既是行动又是保护，因为此刻，每个人的“静心”“静态”都是疫情防控的需要，都是对防病防疫尽的一份责任。

时间不等人!时间属于奋进者!我们正在全力与病毒赛跑、与疫情赛跑，也一定会战胜病魔、战胜疫情，需要争分夺秒、众志成城。每个人都是主体，每个人都有义务，每个人都应该以“静”致敬那些坚守的、“逆行”的英雄们。如此，我们一定会风雨无阻向前进。

10月19日电神舟十一号飞船于北京时间19日凌晨与天宫二号成功实施自动交会对接。合体后，景海鹏和陈冬两名航天员将进驻天宫二号，开展空间科学实验。

神舟十一号与天宫二号的交会对接是一个非常复杂的过程，包含一系列的步骤，要让两个8吨多的“大家伙”在每秒7。9公里左右的飞行速度下完美对接在一起，这个过程仿佛就是在太空中穿针引线。

在经过5次变轨后，神舟十一号到达天宫二号后方约52公里左右的位置，这两个8吨重的“大家伙”进入自动控制状态，由飞船加速追赶天宫二号，为了安全起见，两个“大家伙”在距离5公里、400米、120米和30米共四个停泊点处减速调整。

在神舟、天宫追追停停的过程中两名航天员并没有闲着，他们首先回到返回舱穿上航天服并将返回舱和轨道舱之间的舱门关上。等到在相距120米的停泊点处，两名航天员处于随时备份状态，准备手动控制干预。到相距30米的停泊点处，神舟十一号飞船伸出捕获索，伸到天宫二号上面，之后捕获索慢慢收缩，将飞船和天宫慢慢拉近，然后进行交会对接。

天宫二号空间实验室于9月15日晚上在酒泉卫星发射中心成功发射升空，已在轨运行一个多月。天宫二号有效载荷进入太空后，陆续进行了加电自检、在轨初始状态设置和初步功能测试，各有效载荷和在轨支持设备运行正常，性能稳定，状态良好。

神舟十一号是于10月17日早上在酒泉卫星发射中心成功发生升空，将景海鹏、陈冬2名航天员送入太空。

在今天交会对接形成组合体后，航天员将进驻天宫二号，组合体将在轨飞行30天。期间，2名航天员将按照飞行手册、操作指南和地面指令进行工作和生活，按计划开展有关科学实验。完成组合体飞行后，神舟十一号撤离天宫二号，并于1天内返回至着陆场，天宫二号转入独立运行模式。

1、信仰的眼睛就是耳朵。——托·富勒

2、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。——雨果

3、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。——易卜生

4、人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。——潘菽

5、享有特权而无力量的人是废物。宁可受尽世间的痛苦和灾难！——大仲马

6、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。然而我看到的却是可否定的太多而可肯定的又太少。——契诃夫

7、爱情是种宗教，信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多；并且很快就会消失，信仰过去的时候像一个顽皮的孩子，还得到处闯些祸。——巴尔扎克

8、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

9、凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。——李大钊

10、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉

11、我相信，信仰是我们一切思想的先行官。否定信仰，即等于反对我们一切创造力量的精神源泉。——卓别林

12、对于我们来说，生活中必须有，也应该有某种人生信仰它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。——蒙哥马利

13、宗教使人信仰上帝，不是把上帝作为它的对象，而是作为它的目的。——阿奎那

14、理想会有反复，信仰坚定不移；事实一去就不复返——（歌德）

15、一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。——卡耐基