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第一章思想之旗领航向美篇精品20篇

导语:通过此次作风纪律整顿活动,力求自身的政治思想有明显进步、工作作风有明显改进、法纪观念有明显增强、业务水平有明显提高,从而促进自身全面发展。下面是开学吧小编为您收集整理的相关资料,希望对您有所帮助。

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思想上的“规矩”作文1000字

全文共 1084 字

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当下,人工智能已经成为了一个极度热门的话题。科技的进步,使人类能享有越来越丰富,充实的智能化。人类开始渴求越来越简约、方便的生活方式。因此,科技的发展仍在继续,人工智能的发展仍在进程当中。计算机开始越来越人性化,思想化,而人类的生活却越来越极简化,思考的方式越发的规矩,死板,以至于淡漠了人本身丰富的情感。

死板化的思想形同毒瘤。《维摩经》中禅宗初祖曾有这样一段话:“我一生子弟千万,可真正领悟我道义的却仅有寥寥几人。那剩下的万千,却都形同木头,只会接纳而不懂得变通,祸害民间,我实在愧对。”可见,那些人云亦云,思想被束缚的人,如同社会恶气,影响着他人。而现今的教育也同样如此,如若我们在学习中,同样只注重于电脑的查阅,而不自己感悟,当真就是失去了个人的价值观,一代的花苞为盛开就即将凋零。

我们所需要的是人性化的思想,以及目光开阔的关注点。我想,如若人脑像计算机一样思考,那么人脑也将会将自己的生活,兴趣划分为几个模块。自动搜索的仅仅只是寻求刺激却又毫无营养的模块,形同计算机中储存下载过多的垃圾,而不去感悟新知识,新生活。就像近期这个月极为讽刺的一句话:“保家卫国无人晓,戏子家室天下知。”各种网络键盘侠层出不穷,围观群众不断的附和,机械化地刷着和自己毫无关系的娱乐言论,让人着实汗颜。人如同活在计算机当中,失去了同情心与感谢这些发自内心的情感。存在的只有思想上的狭隘,阔达之心,到哪去寻?达摩曾说过:“七八多人,坐在一平小院落,仍能各聊天地,开阔心境,而不被狭小的空间所缚。”现今人们缺少的也正是这种品质,人们可能会不假思索因一件小事就发怒发恨,思维狭隘,如同计算机死机那般无理却又同样让人无能为力。

“没有规矩不成方圆。”这句古话一直流传至今,是有一定道理的。但我认为,在思想上,人们需要的不是一种束缚,一种死板的规矩。在《外婆的道歉信》这本书中,大人的思想受社会各种,宛若套上了枷锁,无味虚伪的令人害怕。也只有小女孩爱莎不一样,她的童话不来源于网络,不来源于同龄任何人的口中,她有自己的秘密王国,有自己的风采。那么,我们是否也能像她一样,具有对生活的热情和无限的想象力?这样,是否我们的生活就会少一些冰冷的电子荧幕,多一些人情味呢?

“我不担心人工智能会让计算机想人类一样思考,我更担心人类向计算机一样思考。”这不仅是苹果公司总裁一人的担忧,更应该是我们所有人类对此的担忧。

人工智能化现与其带来的思想上的僵硬死板化宛如一支双生花,齐头并长。而我们所需要做的,正是去呼吁大家去摘取那第二个花苞,并且折断那些多余繁绕的枝条,挣开紧缚住思想的“规矩”,做自己思想上的主人!

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篇1:人教版高中第四册第五单元作文:《十全九美》的美学思想_450字

全文共 417 字

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“此情可待成追忆,只是当时已惘然。何必追忆,往事当如风。”

这一句话是这部电影总结!

有人说:“影片中的朱笑天,唐小蝶,南宫燕……是你,是我,是衣着光鲜背后没道卑微的灵魂。本片的编剧和导演给了我们这样一份真实和平凡。平凡到几乎每个人都可以从影片中找到自己的影子。朱笑天对两个女孩同时产生的感情,南宫燕的可爱任性,酒保与风娘的“向钱看齐”,倒霉钦差的倒霉背运,南宫敖乌卡卡等人面对宝藏时的贪念……也或许是一句台词,一个动作,一个眼神,我们都能在《十全九美》中发现似曾相识的某个人,它拉近了电影与观众的距离,让大萤幕不再那么遥不可及。”我也觉得是如此!

“梨花香,愁断肠,千杯酒,解思量”一句古词让我们有所伤感,这正是美学上的“伤感美”!

它这一部电影,以一喜剧开头,却换来一个悲剧的色彩。

是那海德格尔所说的“诗意地栖居”;是那李清照的“人比黄花瘦”。

它有表现出来的审美意识、审美理想、审美创造和审美欣赏的一般规律等,这种是在我们美学的思想一种。

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篇2:思想是最大的财富作文600字

全文共 561 字

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人不断从生活中总结经验,不断从书本中学习到知识,一点点构建起属于自己的思想

拥有思想的人是富有的。春秋时期的孔子,游说于诸侯之间,但不被诸侯接受。孔子的名言:“富则兼济天下,贫则独善其身。”兼济天下是儒家思想的目标,而这样的目标是要以自己为富才能实现的。当你生活困难处境穷困,无法达成这样的目标时,要独善其身,让自己修身洁身,等待机会,入仕,然后完成兼济天下的目标。这蕴含于物质,现实的财富,因为思想是能创造出财富的。

一个没有思想的人注定失败。西班牙有很多老年人在街头行乞,而在德国,老年人都是在自己的家中,捧着书,度过清闲的晚年。为什么有这样的区别差距?西班牙的年轻人都会在酒吧里度过一个个喧哗的夜晚,而德国的年轻人的夜晚是在书桌前的学习中度过的。

彻夜作乐的西班牙人为他们的老年带来的只是贪图;彻夜不眠,看书学习的德国人则为他们带来了一个安逸的晚年。拥有思想的德国人会取得成功,而那些没有思想的西班牙人只能是失败。

思想是最大的财富,不仅能带来物质财富,也可以带来精神财富。

食指的诗,在那个年代可以说成为了无数知识分子的精神支柱,食指的思想,食指的作品,无疑是财富,是最大的财富。

所以,人可以贫穷,但人的思想一定是要丰富的,因为思想是最大的财富,让人的行动有目标,做出的选择有意义,结果因人而异,但人的内心是满足而清楚的。

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篇3:关于思想

全文共 1470 字

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思想,就是推动自己和全人类的生活的力量。——托尔斯泰《致阿·夫·日尔凯维奇》

思想常常好比宝藏;然而这些思想正像分布在地球上的金刚石一样,是十分稀有的。需要长时间去探找,或者不如说去等待;需要使用测探器遍访思想领域的汪洋大海。——巴尔扎克《论艺术家》

语言在人的心里,从思想走到良心,又从良心回到思想的时候,才是一种灿烂无比的神秘。——雨果《悲惨世界》

思想家是主动的,梦幻家是被动的。——雨果《海上劳工》

一种坏行为只是为了其它各种坏行为铺平道路而已,可是坏思想却拖住了顺着那条路走下去,一发而不可收拾。——托尔斯泰《复活》

自由的、不朽的思想,把动物造成人,创造出无数神祗,哲学体系以及能够打开世界之谜的钥匙——科学。——高尔基《人》

思想的滋味是苦的,不过苦得使人很舒服。思想就像许多条涨满冰冷秋水的溪流,潺潺地流出来。——高尔基《克里姆·萨姆金的一生》

不找到灵魂,是不会找到正确的行为的。——高尔基《马特维·科热米亚金的一生》

一个人的心灵受了鼓舞,那不用说,器官虽然已经萎缩了、僵了,也会从死沉沉的麻痹中振作起来,重新开始活动,像蜕皮的蛇获得新生的力量一样。——莎士比亚《亨利五世》

人的肉体只是那内存生命的一个贮藏室,一个不可少的依傍,一种外壳。——巴尔扎克《于絮尔·弥罗埃》

人类在世间,有着自己灵魂的星座,自己的天,自己的天使……——巴尔扎克《司汤达之死》

人类头脑不能完全了解事件的原因,但是寻找那些原因的愿望植根于人类的灵魂中。——托尔斯泰《战争与和平》

灵魂在精神世界里的诞生,是与同自然的自由交往而不是断绝关系相一致的。——《泰戈尔评传》

她脸上看到的不是皮肤或五官方面的美,而是脸上表现出来的灵魂的美——不仅仅是看上去令人愉快的完美无瑕的外形,而是坚忍不拔的力量和独立鲜明的性格。——泰戈尔《戈拉》

暂时的是现实,永生的是理想。(罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》)

人越是心高志大,就越少不了有种种小的弱点。——狄更斯《马丁·矍述伟》

我们有权按照自己的愿望建设更美好的生活。——高尔基《意大利童话》

我们的生活是令人惊奇的,这不仅因为我们生活中这层充满各种畜生般的土壤是如此富饶和肥沃,而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长着鲜明、健康、富有创造性的东西,生长着善良——人的固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、和道的生活终将苏生。——高尔基《童年》

动物为贪求就近的东西而痛苦,人却为渴望无不可及的事物而悲哀。——泰戈尔《红夹竹桃》

黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。——莎士比亚《麦克白》

如果在这个世界上必须有苦难存在,那就让它存在吧:但应该留下一线光明,至少留下一点希望的闪光,以促使人类中较高尚的部分,怀着希望不停地奋斗,以减轻这种苦难。——泰戈尔《孟加拉掠影》

人总是要失望的,因为他希望的总比他得到的多。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》

信仰是克服惊慌的光明。——《雨果传》

唯有燃烧的物质方能燃着别的物质,同样,唯有一个的真正的信仰与真正的生活方能感染他人而宣扬真理。——《托尔斯泰传》

信仰是伟大的情感,一种创造力量。——高尔基《忏悔》

信仰能欺蒙人,可是它有一个极大的好处,它使一个人的面貌添上一种神采。——泰戈尔《家庭与世界》

信仰是可以创造奇迹的。——马克·吐温《赤道环游记》

人被信仰束缚,结果相信有一种力量。但是信仰还不够使人安宁。信仰不知道怎么需要一个形象,于是有了宗教。没有形象寄托的信仰,更使人苦恼了。——雨果《海上劳工》

如果迷上那种空中楼阁似的信仰,便会像染上一种不良的嗜好,毁掉一生。——罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》

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篇4:关于辛亥革命的指导思想推荐

全文共 827 字

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1894年,孙中山组织了革命团体兴中会。(第一个革命团体,成立地点:檀香山)1905年,他建立统一的革命组织中国同盟会(第一个全国规模的资产阶级革命政党),孙中山为总理。通过了推翻清朝统治,废除君主专制,建立民主共和国,改革土地制度的革命纲领。它的成立,大大推动了全国的资产阶级民主革命运动。创办的机关刊物《民报》,三民主义(民族,民权,民生)是孙中山领导辛亥革命指导思想

一、辛亥革命的背景:《辛丑条约》签订后,清政府成为“洋人的朝廷”,中国完全沦为半殖民地。

二、思想基础:资产阶级民主革命思想(邹容、陈天华、章炳麟)

三、领导力量:资产阶级革命派

四、性质:反帝反封建的资产阶级民主革命

五、辛亥革命的指导思想:中国同盟会的成立和“三民主义”思想的确立

1905年,孙中山联合革命力量在日本东京成立中国同盟会。其革命纲领是:驱除挞虏,恢复中华,建立民国,平均地权,它是中国资产阶级提出的比较完整的革命纲领。机关刊物是《民报》

“三民主义”有新旧之分,旧“三民主义” 即“民族”、“民权”、“民生”三大主义;它是孙中山领导辛亥革命的指导思想。

新“三民主义”即“联俄”、“联共”、“扶助农工”三大政策,它是第一次国共合作的思想基础。

六、高潮:武昌起义和中华民国的建立

1911年10月10日,革命党人在湖北武昌发动起义,攻占汉口和汉阳,辛亥革命取得初步胜利。

1912年元旦,独立各省代表在南京选举产生了中华民国临时政府,制定了《中华民国临时约法》,选举了孙中山为中华民国临时大总统,中华民国正式成立,并确定1912年为中华民国元年。

七、结果:袁世凯窃取革命果实,辛亥革命失败。

八、失败原因:

(1)根本原因:中国资产阶级的软弱性和妥协性。

(2)其它原因:帝国主义的破坏;没有充分发动群众。

九、辛亥革命的历史意义

辛亥革命推翻了清朝的统治,结束了我国的两千多年的封建帝制,使民主共和观念深入人心。

十、认识:中国资产阶级不能领导中国革命取得胜利,资本主义道路在中国走不通。

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篇5:党旗领航重建家园发言稿

全文共 2923 字

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过去的一年,党旗指引航向,引领三川儿女不断开拓进取、矢志追赶跨越。千万人民怀揣梦想和希望启航,一路走来欢歌飘荡。

事业兴衰,关键在党。

一年来,市委牢牢把握加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设这条主线,坚持解放思想、改革创新,坚持党要管党、从严治党,不断提高凝聚力、创新力和执行力,使党的建设的科学化水平不断提高,为实现富民强市新跨越提供了坚强保证。

思想政治建设放在党建工作首位

思想解放才能打开创新之门,政治坚定方可避免阳奉阴违。

2012年以来,市委坚持用中国特色社会主义理论体系武装党员领导干部头脑,坚定中国特色社会主义制度的道路自信、理论自信和制度自信,为领导班子思想政治建设打下了坚实基础。

2012年,市委书记徐光3次主持市委中心组集体学习会,向全市党员干部发出了切实提高创新力、执行力和凝聚力的动员令。全市先后举办领导干部主体培训班13次,调训干部608人;选派78名县处级以上领导干部参加中央和省委组织部调训;组织中青年干部培训班3期,培训中青年骨干450人次,全年培训各类干部13000人次。

2012年,市委组织部开展“组织部长集中调研活动”,团市委开设“青春课堂”,市中级人民法院创办“法院大学”,市文化局开展“书香机关”活动,使全市开展的县处级党委(党组)中心组学习示范点创建活动有了载体、有了活力。通过开展各种活动,有效推动了全市学习型党组织建设工作,为周口实现富民强市新跨越提供了坚强思想保证。

2012年10月11日,市公安局党委邀请市委常委、市纪委书记杨正超作辅导报告。听完报告,大家纷纷表示要坚持执法为民,努力促进社会和谐。

泛泛地说领导干部思想政治建设,总让人觉得抽象、笼统,但是一旦启动“讲党性、重品行、作表率、谋发展”活动,就给了这项工作一个实实在在的载体。通过开展这项活动,我市各级领导班子正在成为推动周口实现富民强市新跨越的坚强领导集体。

选人用人公信度居全省第一位

为政之要,重在得人。

2012年,我市不断深化干部人事制度改革,积极推行党委常委会集体酝酿干部制度、全委会讨论任用重要干部票决制度,提请全会酝酿、票决重要干部13人;拓展深化“量化比选”选人用人办法,调整干部114人,其中县处级干部51人。

2012年,我市创新实施“火线优选”办法,实行后备干部火线锻炼,在“量化比选”中增加“火线优选”要素5分,把党员干部放到重要工作中“摔打锻炼”,树立了公道公正的选人用人导向,营造了凭党性干工作、看政绩用干部、靠项目论英雄、以平安定奖惩的浓厚氛围。

变“摸不着”为“看得见”,变“难把握”为“可操作”,变“软约束”为“硬指标”。2012年,我市完善实施县处级领导班子和领导干部落实科学发展观评价指标体系及年度考核评价办法,对10个县市区和市属党政群及事业单位实行目标制、项目制、责任制、考评制“四制工作法”综合考评。

“学习太极养生功、聆听健康讲座、参观风景名胜、组织学习交流,使我们这些专业技术拔尖人才受益匪浅。”2012年8月赴庐山疗养归来,沈丘县农业局种子站站长窦立中感慨地说。舆论认为,我市组织全市78名专业技术拔尖人才及省优秀专家赴庐山疗养,体现了市委、市政府对人才的尊重和关怀,体现了对人才的期待和厚望。

成绩无须多言,努力就有收获。2012年,我市组织工作满意度和选人用人公信度居全省第一位。

激发基层组织无穷活力

加强党的建设,推动富民强市,重心在基层,基础在基层,活力在基层。

2012年,我市以创先争优活动为抓手,扎实开展“基层组织建设年”活动,使基层党组织的向心力、凝聚力、带动力和基层党组织内部的合力、活动、运作力得到加强;突出抓好10965个基层党组织分类定级、晋位升级工作,落实党建工作经费3500万元。

平时能看出来、关键时刻能站出来,成为全市广大党员的鲜明标志。

商水县普爱饲料原子吸收光谱实验室是公司的党员先锋岗,党员职工胡申华立足本职发挥先锋模范带头作用,得到公司管理层的充分肯定。截至2012年年底,全市有2672家非公企业法人单位建立了党组织,非公企业党员发展到17058人。

吴峰是郸城县新城办事处的一名普通党员干部。2012年,他积极响应县委号召,到该县新城办事处杨庄社区任主任。一年多来,他扎根基层,服务群众,树立了党员干部的良好形象。如今的杨庄社区已发生巨大变化,社区居民生产生活环境改善了,看书学习的多了,邻里互助的多了,种植养殖户多了。

2012年5月,淮阳县王店乡67岁的老党员彭秀英,在生死瞬间不顾个人安危勇救3岁儿童,用生命拯救生命的先进事迹表现了一名优秀共产党员在生死抉择面前的崇高境界。中央政治局委员李源潮同志对彭秀英的典型事迹两次作出重要批示。彭秀英同志后被省委、市委追授为“优秀共产党员”,被省妇联追授为“三八红旗手”,并在全国创先争优表彰大会上受到表彰。

2012年“七一”前夕,我市召开庆祝建党91周年暨创先争优表彰大会,50名优秀共产党员、100个先进基层党组织和50名优秀党务工作者受到隆重表彰。

始终坚持从严治党

优良的党风是凝聚党心民心的巨大力量。

2012年6月底,市“作风转变暨环境创优”活动领导小组在《周口日报》公开通报市直两个部门在2010年招录教师入编中慢作为、乱作为等问题。通过媒体对市直单位提出公开批评,这在过去是不常见的。

对腐败零容忍,用反腐倡廉的实际成效取信于民,市委下定决心把作风搞正,把环境创优。2012年,我市着力解决发生在群众身边的腐败问题,严查行业不正之风,查处发生在基层群众身边的典型案件266件,党政纪处分278人。

阳光是最好的“反腐剂”。2012年,我市继续强化对领导干部的制约和监督,全面推行党务政务公开,对领导班子建设、重大事项决策、干部管理使用等6个方面、49项党员群众关心关注的热点问题,逐项明确公开范围、公开方式、公开时限和责任主题。

走进项城市审计局,移步换景处处都可以感受到关爱教育的浓烈氛围:公告栏里明示着审计“八不准”纪律,大厅悬挂着全体干部职工父母、爱人及子女的亲情寄语,楼道里张贴着醒目的廉政标语,电子屏上显示着温馨的关爱提示,办公桌上放着各种关爱廉政格言……关爱教育如影随形地陪伴着项城审计干部。

如果把查处腐败行为视为“治标”,那么关爱教育作为源头预防措施无疑就是“治本之策”。2012年,我市在全国率先开展党员干部关爱教育工作,在全省第一家成立预防腐败局,对干部一对一约谈提醒438人。《中国纪检监察报》报道我市这一经验,中纪委在全国推广。

打铁还需自身硬。2012年,市委常委会高度重视自身建设,严格执行民主集中制和党内生活的各项规定。重要事项、重大工程、重要民生问题和重要人事任免,均由市委常委会集体讨论决定,做到了发扬民主科学决策。

2012年,我市以“十项重点民生工程”为载体,改善群众生产生活条件,民生支出达到248.4亿元,占公共财政支出的76.6%。

“形势的发展、事业的开拓、人民的期待,都要求我们以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程,全面提高党的建设科学化水平。”党的十八大报告,为新时期党的建设指明了目标和方向。站在新的起点,党的旗帜将指引周口阔步向前,迈向更美好的明天。

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篇6:军事思想

全文共 640 字

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岳飞是中国古代治军的楷模,“岳家军”成为一时的典范。他虽然没有军事论著传世,但从其散见于史书篇牍中的论述和军事实践,可看出岳飞军事思想的主要内容。前人在总结岳飞的治军思想时指出有六个方面:贵精不贵多;谨训习;赏罚公正;号令严明;严肃纪律;同甘苦。这六方面的核心便是以严治军。

由于岳飞严于治军、善于治军,故“岳家军”战斗力强,“皆可以一当百”,金人也赞叹:“撼山易,撼岳家军难”。“岳家军”为当时一些将帅所叹服,而且也为后世一些名将所效法。如明代名将戚继光亦以岳飞为榜样,练就了抗倭劲旅“戚家军”。

岳飞在作战中不仅强调要有勇敢的精神,而且更为重视谋略的作用。早在岳飞为张所部下时,张所素闻岳飞“勇冠三军”,便问他:“汝能敌几何?”岳飞回答说:“勇不足恃,用兵在先定谋”。他列举春秋晋国“栾枝曳柴以败荆(楚),莫敖采樵以致绞”为例,认为此“皆谋定也”。所以,岳飞进一步肯定了谋略在作战中的作用。他说:“谋者胜负之机也。故为将之道,不患其无勇,而患其无谋。”这就明确指出了谋略是决定作战胜负的关键。

岳飞注意灵活用兵。宋王朝实行“将从中御”,将帅作战必须依事先准备的阵图行事,不得擅自改变。岳飞认为,阵图有一定的局限,而作战是千变万化的,“古今异宜,夷险异地”,不能照搬阵图。他说:“兵家之要,在于出奇,不可测识,始能取胜,若平原旷野,猝与敌遇,何暇整阵?”因此,他提出“阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心”的思想。另外,岳飞还提出“善观敌者逆知其所始,善制敌者当先去其所恃”的思想。

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篇7:漫游思想国

全文共 1812 字

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如果没记错,漫游者,大概是本雅明提出的概念。在小径分岔的花园,作一次思想的旅行,下午阳光正好。

刚刚阅读一本《夜晚的书斋》,其中便谈到了书籍的秩序问题。唐诺在《阅读的故事》里对此话题也有所涉及。下面谈谈我的一点粗浅体会。

像照片中一样,我的书房大概是没有什么秩序划分的标准的。一张白色书桌,左侧拐角型地立有常读书,白色书桌的左侧,则是一个实验桌,上面堆满了著述、杂志等等,嫌灰尘太大,遂蒙上一层橘红色的布,很像当年学素描时的背景布的感觉。面前的窗台上也是堆有一个“堤坝式”书堆。当然,以不遮挡光线为基础,这是最重要的。记得某位建筑大师曾说过,光线是建筑的灵魂,这当然也是我布置书斋的标准了。阳光正好的下午,让书籍和光线共舞,这样甚好。

我的书籍,如果硬要说有什么分类标准,以达成某种秩序的话。那么,此标准便是:按近期阅读的喜好,将书布置在离自己由近及远的地方。

《夜晚的书斋》中亦论述到“夜晚属于混沌”的问题。的确,有一些书是适合夜晚阅读的,有些书则更宜白天翻翻。通常,我的阅读效率以夜晚为佳,一方面,可能与我对书籍品类的偏好有关,另一方面可能与我的个人状态有关。但不管怎么说,古往今来,雪夜闭户读书,一直是文人墨客的一种情怀。

读书多了,便产生了与人分享的念头。这念头可能由最初的儿时炫耀心态,成长为后来的取长补短的一种情怀了。这也是中国文人们古已有之的经世致用情愫吧。

但有一点是不可忽略的,那就是文人们读书之乐,大概是我所能体会的了。

另外有一个乐趣,那就是手抄。这是中学时期,初中语文老师欧老给我们留下的习惯。手抄,一则可以便于收藏,二来书中文字,经我手一抄写,便带有我的心智,便带有我的精神,这也是钱穆先生演说中所提点的精神吧。总之,比起电子笔记,手抄的墨迹,着有年华的痕迹,当是一种宝贵的精神财富。

古有“述而不作”之说,可见对前人思想的继承是多么的重要,也只有在“不作”的基础上,史料才能保留当初的面貌,才能为后人提供更加客观的研究基点。

固然,胡适之先生也说过历史是任人打扮的,但相比于胡乱发挥,这任人打扮的历史本身,就具备了充分的研究价值。

学者研究,文人作文,无一例外必建立在一定的基础之上,这基础,在中国的传统下,乃至在世界的传统下,来源之一便是“史料”。

无偏狭的史料,对于后然的指导价值无疑是巨大的。而带有隐含预设的,带有个人主观色彩的史料,固然也有许多是具有研究价值的,譬如《史记》,或者说,许多史料很难不带有个人主观色彩。需要注意的就是,如何将作者的主观色彩,同历史的局限相剥离开来,这将是研究者的一大挑战。

从摘抄联想到这些,想想也是蛮合理的,关键的是,要警惕作者的隐含预设,这些预设,有些是作者个人也未必意识到的了。

与抄写相对应的,想必就是批注了。

图片 批注就不是“述而不作”了,批注在开始,已经有两个分野了。一是给自己看的批注,譬如古人读书,已有天头地脚的墨痕经营了。蝇头小楷,耐人寻味。另一就是给别人看的批注,譬如皇帝的“批复”,便是在奏折之上用红笔书写;又譬如语文老师批改作文,也是用一系列符号在原文基础上修改。乃至出版者、编辑在校对稿件的时候,也有一些基本的批注符号,很类似于小学作文课上所学的插入符、删去符号之类。

抄写在隐性层面上凝聚了抄写者的精神,批注则是在显性层面上彰显了阅读者的思想,乃至阅读者与作者看不见的遥远沟通。

更重要的是,批注背后是一种文化。一来,批注有助于对原文的理解,此为批注的第一层功效。更重要的是,批注也可以反映读者对作者的“批判”,即读者自身的“反思”。

可以说,前一种批注,培养了作者的信徒,后一种批注,彰显了读者的主体地位。这是很重要的。

如果嫌批注不过瘾,嫌阅读不带劲,没事,那就自己出一本书吧。

在这方面,林达夫妇是一个典型的例证。从《带一本书去巴黎》到《西班牙旅行笔记》,从近距离看美国系列,到《一路走来一路读》。如此种种,等等等等。林达的作品有一个共同的特点,那就是:整合,“既述又作”。

林达夫妇读了很多书,行了很多路,怀着对政治历史的敏感,带着画笔与墨水笔,勾勒出美国的政治生态、巴黎的革命浪漫、西班牙的浓重历史。

一直说期待林达的意大利专题的书目推出。

但不可着急,毕竟他们是“一路走来一路读”,且阅读且书写,且书写且行走。经典作品的问世,永远不是那样容易的事情。

因此,才有了中国历史上那么多苦心孤诣的著书者的故事。

而阅读,大概是写作的必不可少的前奏吧。

因此,且读且珍惜吧。

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篇8:思想,思辨,思变作文1000字

全文共 1028 字

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感恩上帝,赐予人类思考的能力,让一切有趣的灵魂、精妙的构想、不断地突破与创新,都拥有了一个溯源之地。人之立,乃以思为椎骨,情为血肉,礼为润色:无思则无骨,无骨则人之不立,则废。

何以谓之思?思想本身便是一种伟大的创造。这一创造又激发出无数其他惊才绝艳的作品,计算机的出现即为其一。作为科技的衍生物,人类挖空心思发明了它,却又不可控制地为它所控。惊异于计算机的迅速发展与强大功能,人们开始了这样的担忧:如若哪一天,计算机变成和我们一样会思考的物种了该怎么办?

但事实上,或许在那之前,是人类本身先一步被计算机所同化。21世纪人们似乎更偏爱于机器人式的生活:重复着相同的琐事,按照已输入的既定命令行事,疲于思考,怠于想象,渐渐丢失上帝所赋予的本该最引以为傲的珍宝。就像一道1+2的算术题,若是被告知可以用1+3-1这种繁琐的方法来解答,大多数人就会安于这一方法,而停止对于最优解的追寻,就像计算机发明以来所做的一样。人的优越性在于思考与创造,循环与轮回是历史的停滞与倒退。计算机的思想是既定而不变的,而人类的思想却是一片星辰与大海,充满未知与精彩。若是轻易被夺走了思想,岂不是一种退化与靡败?

思,除却思想创造,同时也意味着思辨能力。这世界哪里会是非黑即白,泾渭分明的呢?一个身患绝症的人选择以药物结束自己的生命,一个热爱祖国的士兵在战场上轰炸了另一国的军人,我们无法断言前者的脆弱,也无法判定后者的残忍。这个灰色的世界在不同的思维理念与身份立场下折射出全然不同的颜色,模糊了绝对的对与错的界限,让一切更值得每一个大脑去辨析,去得出缤纷多彩的结论——而绝非只有计算机中被设定的那一种单调复古与循环。

有时候,人性的可爱与迷人之处往往在于那么一点点愚蠢,一点点不似计算机那般精明的傻气。有温度的人类文明中,得失利益不会被碎片化的仔细比较,人们讲究情谊,讲究礼节,而不是用一个精确的数学模型,用一个不变的比例系数,冷漠无情、铁面无私地衡量一切事物。人是会改变的,人们心中的天平会因为各种内外因素而产生主观倾斜,其所导致对于事物态度看法的偏颇,甚至于同一个人的人生不同时期与阶段都会有巨大差异。但也正是这种思想上的变化,让人类跳出墨守成规的禁锢与枷锁,构建起有血有肉的人类文明。

我们创造,我们辨析,我们改变。计算机的宗旨是正确而精准,而作为一个鲜活的个体,这短暂一生的使命却是与众不同。人生的旅途不存在对错,不如就这么大刀阔斧地向前走,永远善良,永远独一无二,永远无可取代。

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篇9:党员新时期共产党员思想行为规范发言稿

全文共 3640 字

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应对1958年“大跃进”造成的困境,采取措施使国民经济得到恢复和发展。社会主义基本制度确立以后,为了迅速改变一穷二白的面貌,全国各族人民迸发出空前的建设热情。由于社会主义建设经验不足,对经济发展规律和中国经济基本情况认识不足等原因,党在1958年发动了以超英赶美为目标、以大炼钢铁和农村人民公社化为标志的“大跃进”运动,使得以高指标、瞎指挥、浮夸风和“共产风”为主要标志的“左”倾错误严重泛滥。主要由于“大跃进”和“反右倾”的错误,我国国民经济在1959年到1961年发生严重困难。农业特别是粮食生产大幅度减产,食品供应极度短缺,严重危害了人民群众的健康和生命。这是党在探索社会主义建设道路过程中遭遇到的第一次严重危局。面对这种局势,党中央加强调查研究,对国民经济实行调整、巩固、充实、提高的方针,制定和执行一系列正确政策,采取压缩基本建设规模、缩短工业战线、大力精简职工、减少城市人口、加强和支援农业战线等有针对性的措施。到1962年,国民经济就得到比较顺利的恢复和发展。到1964年12月周恩来总理在第三届全国人大一次会议上提出实现“四个现代化”宏伟任务时,国民经济已实现稳步增长,社会呈现健康发展景象。

应对“文化大革命”造成的严重局面,开创改革开放和社会主义现代化建设新时期。10年“文化大革命”,使党、国家和人民遭受新中国成立以来最严重的挫折和损失,国民经济濒临崩溃边缘。粉碎“四人帮”的胜利从危难中挽救了党和国家,但“文化大革命”遗留下来的政治、思想、组织和经济上的混乱还极其严重,要摆脱困境、打开局面非常不容易。党在1978年领导和支持了对拨乱反正具有重大意义的关于实践是检验真理唯一标准的大讨论。十一届三中全会从根本上冲破长期“左”的错误的严重束缚,端正了党的指导思想,重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线,实现了新中国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折。党对重大历史是非进行认真清理,采取一系列措施平反冤假错案,落实有利于增强团结和调动一切积极因素的各项政策。十一届六中全会专门作出关于建国以来党的若干历史问题的决议,根本否定“文化大革命”和“无产阶级专政下继续革命”的理论,同时坚决顶住否定毛泽东和毛泽东思想的错误思潮,维护了毛泽东的历史地位,肯定了毛泽东思想的指导作用。随着国内局势的发展和国际局势的变化,越来越显示出党作出这个重大决策的政治勇气和政治远见。

应对20世纪80年代末90年代初国际国内政治风波的冲击,引领改革开放和社会主义现代化建设航船沿着正确方向前进。1989年春夏之交,国内发生政治风波,1989年到1991年国际上发生东欧剧变、苏联解体,世界社会主义出现严重曲折,我国社会主义事业面临新的巨大困难和压力。以美国为首的西方国家借机对我国在政治上施压,在经济上搞所谓“制裁”。党面临改革开放以来最严峻的挑战和考验。在决定党和国家前途命运的重大历史关头,党紧紧依靠人民,在邓小平等老一辈革命家支持下,果断平息政治风波,捍卫了社会主义国家政权,捍卫了人民的根本利益。同时毫不动摇地全面坚持党的基本路线,继续抓住经济建设这个中心,努力纠正“一手比较硬、一手比较软”的现象,加强思想政治工作和党的建设工作,保证了改革开放和现代化建设沿着正确方向继续前进。1992年邓小平视察南方发表重要讲话,从理论上深刻回答了长期困扰和束缚人们思想的许多重大问题。同年召开的党的十四大,确立邓小平理论在全党的指导地位,确定建立社会主义市场经济体制的改革目标,作出抓住机遇加快发展的战略决策。以邓小平南方谈话和党的十四大为标志,中国改革开放和现代化建设进入一个新的阶段。

应对1997年下半年亚洲金融危机冲击和1998年严重洪涝灾害,保持经济平稳较快发展,取得抗洪抢险全面胜利。1997年7月以后,东南亚一些国家和韩国相继发生金融危机,日本也出现金融动荡。短短半年时间,亚洲经济遭受重创,国际金融市场动荡不止,世界经济环境日益恶化。这场金融危机,是中国对外开放走向世界进程中遭遇到的第一次国际经济变局带来的重大冲击。党中央果断采取扩大内需的措施,综合运用财税、货币和投资等宏观调控手段,在剧烈动荡的国际经济环境中保持了经济平稳较快增长。在周边国家货币大幅度贬值情况下,中国坚持人民币不贬值,对亚洲乃至世界金融和经济稳定作出积极贡献。在应对亚洲金融危机过程中,1998年入汛后国内一些地方发生严重洪涝灾害,长江发生继1954年以来又一次全流域性大洪水,给灾区群众生命财产造成重大损失,对国民经济发展带来直接影响。面对大洪水的袭击,在党中央坚强领导下,举国上下紧急动员,军民一致协同作战,夺取了抗洪抢险斗争的全面胜利,把损失减少到最低限度,大灾之年农业仍然取得好收成。

应对2003年突如其来的非典疫病灾害,取得防治非典和保持经济较快增长的双胜利。2003年春天,我国遭遇了一场突如其来的非典疫病灾害,广东、北京尤为严重,引起举国上下担忧,也受到国际社会关注。这是新中国成立以来遭遇到的第一次如此大规模的公共卫生事件。能否迅速制止非典蔓延,有效救治病患,尽快解除疫情对广大群众健康和生命安全的严重威胁,是对中国共产党执政能力的严峻考验。党中央果断作出一系列重大决策部署,明确提出沉着应对、措施果断、依靠科学、有效防治、加强合作、完善机制的总要求,确定早发现、早报告、早隔离、早治疗的措施;成立统一指挥和协调全国防治工作的指挥部,在全国范围内实行群防群治,统一调度人力物力财力,充分发挥城乡基层组织的作用。党中央一手抓防治非典不放松,一手抓经济建设不动摇,最大限度地减轻了疫情对经济发展的影响。这场艰苦卓绝的斗争,极大地提高了中国共产党和中国人民战胜困难的勇气和能力,也积累了应对突发事件的重要经验。

应对四川汶川特大地震等重大自然灾害和拉萨“3·14”事件、乌鲁木齐“7·5”事件,取得抗灾救灾重大胜利,保持了西藏、新疆稳定。2008年初,南方大部分地区遭遇新中国成立以来罕见的大面积雨雪冰冻灾害,5月12日四川汶川又发生新中国成立以来破坏性最强、波及范围最广、救灾难度最大的特大地震。2010年4月14日青海玉树发生强烈地震,8月8日甘肃舟曲发生特大山洪泥石流灾害。2008年3月14日,拉萨市发生“藏独”暴徒打砸抢烧事件。2009年7月5日,乌鲁木齐市发生新中国成立以来人员伤亡最多、损失最大、影响最恶劣的打砸抢烧严重暴力犯罪事件。这些突发事件,既有天灾又有人祸,发生时间集中,前后交替,此起彼伏,使人民生命财产和经济社会发展遭受巨大损失,使国家安全受到严重危害。党中央领导全党全军全国人民团结奋战,有效应对一场场抢险救灾和反分裂斗争。特别是汶川大地震紧急救援,是我国历史上动员范围最广、救援速度最快、投入力量最大的救灾斗争,人民生命财产损失得到最大程度的挽救。“3·14”事件和“7·5”事件也在短时间内得到平息,维护了当地正常社会秩序。

应对国际金融危机严重冲击造成的困境,遏止了经济增长明显下滑态势,在全球率先实现经济形势总体回升向好。2008年9月以来,由美国次贷危机引发的国际金融危机,使全球经济遭受到20世纪大萧条以来最严重的挑战。在国际金融危机影响下,我国出口急剧回落,部分企业经营困难,社会就业面临巨大压力,进而导致经济增长速度迅速下滑,使2009年成为新世纪以来我国经济社会发展最为困难的一年。党中央全面分析和及时判断国内外经济形势的复杂变化,制定并完善一系列保增长、扩内需、调结构政策,全面实施并不断完善应对国际金融危机的“一揽子”计划,迅速扭转了经济增速明显下滑的局面,全面完成了“十一五”规划确定的目标任务。中国在2009年取代德国成为世界上最大的出口国,2010年又超越日本成为世界第二大经济体。同时,中国积极参与国际对话与合作,阐述中国立场,发出中国声音,以中国经济发展促进世界经济复苏,充分展示了负责任大国形象。

在中国这样的东方大国领导革命、建设、改革,是根本改造中国、造福中国的历史伟业,是前人根本没有干过的崭新事业,面对的困难和矛盾之多、经历的挑战和风险之大是世界上任何政党所不能比拟的,因而在奋斗历程中必然有胜利也有挫折、有高潮也有低潮、有顺境也有逆境。中国共产党团结带领中国人民跨过一道又一道沟坎,饱受磨难而自强不息,历经挫折而愈挫愈勇,备尝艰辛而愈加成熟。正如习近平总书记在讲话中所说:“95年来,中国走过的历程,中国人民和中华民族走过的历程,是中国共产党和中国人民用鲜血、汗水、泪水写就的,充满着苦难和辉煌、曲折和胜利、付出和收获,这是中华民族发展史上不能忘却、不容否定的壮丽篇章,也是中国人民和中华民族继往开来、奋勇前进的现实基础。”历史证明:中国共产党确实是勇担历史重任、为中国人民和中华民族的根本利益不懈奋斗并作出最大牺牲的党;是历经磨难、久经考验,任何敌人和困难都压不倒、摧不垮的党。这样的党,是不可战胜的。

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篇10:思想大解放能力大提升工作大见效发言稿

全文共 1800 字

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3月7日,州委书记刘成鸣在道孚县瓦日乡热瓦村实地了解农牧业产业发展规划后,出席道孚县常委班子“思想解放能力提升、工作大见效”大讨论活动,并在听取常委班子成员讨论发言后作重要讲话。

他强调,道孚县要进一步深化“思想大解放、能力大提升、工作大见效”大讨论活动,在思想解放中统一思想,在作风转变中凝聚力量,在工作落实中展现形象,以崭新的理念、务实的作风、昂扬向上的精神面貌,奋力推进道孚跨越发展,确保道孚县与全国全省同步全面建成小康社会。

刘成鸣指出,本届州县乡领导班子既肩负着夯实党在藏区执政基础的使命,更肩负着与全国、全省同步全面建成小康社会的重任,还肩负着打造一支政治坚定、对党忠诚、勤政务实、为民服务、清正廉洁干部队伍的责任。为提升干部队伍能力素质,州委决定开展“思想大解放、能力大提升、工作大见效”大讨论活动。从道孚县常委班子围绕“思想大解放、能力大提升、工作大见效”大讨论活动的发言情况看,大多数县级干部解放了思想,找准了目标,有了具体的工作措施,但仍还有一些干部没有转变观念、解放思想,没有认识到发展新形势、新任务对我们提出的新要求。

刘成鸣指出,在新一轮的发展浪潮中,全州不能掉队,道孚不能掉队。道孚县全县上下必须转变观念,拧成一股绳,汇聚一股气,打好“翻身仗”,在确保稳定前提下,到2020年与全国、全省实现同步全面小康。一要不负使命强素质。大家走上现在的工作岗位,既是组织的严格审查更是群众的信赖。我们肩负着党在藏区执政、维护国家统一和民族团结的使命,肩负着同步全面建设小康社会、不落下一村一户的使命,肩负着在甘孜藏区高举法治大旗,依法治国、依法治县的使命。大家要克服视野狭窄的“小气”,自甘落后的“暮气”,以苦居功的“骄气”,不讲原则的“义气”,作风不实的“浮气”,消极怠工的“惰气”。认真落实中央提出的“创新、发展、开放、绿色、共享”五大发展理念,用新的发展理念统筹各项工作。二要对标先进找差距。差距就是潜力和动力。既要纵向对标,又要横向对标,既要明确路径、方向,又要科学选择追赶的目标。在对标内容上,既要做到全面又要找准差距,既要系统找问题,又要注重关键环节和重点领域。在对标的标准上,要注重务实对标,做到跳起来摸高。一方面要立足自身的区位条件,功能定位,自然资源,合理确定对标的标杆。另一方面又要破除小富即安,万事自然定的思维。在对标的方式上,既要注重阶段的目标,也要注重长远的目标。三要立足自身剖原因。要结合道孚县的自然资源、发展条件,干部的工作方法、工作能力、工作水平,实事求是深入细致的进行分析,找准差在什么地方。要少找客观原因,多找主观原因。个人要结合自身的成长经历、岗位职责、工作能力、工作方法、工作作风、工作机制,找到自身的差距。四要找准定位明确目标。道孚县不能只在州内比,要敢于在全国、全省找目标比。要结合自身实际,善于将脱贫攻坚、依法治州、产业富民、交通先行、城乡提升、生态文明建设“六大战略”贯穿到道孚全面建成小康社会的全过程。五要明确目标添措施。这要求道孚县要拿出非常之举,采取非常之策,用尽非常之功,铆紧非常之力,形成非常之势,实现既定的目标。对标实际是一场思想观念,思维方式,工作方法的深刻变革。要解放自己的思想,升级自己的观念。要巩固依法治理成果,进一步提升城乡建设水平,进一步结合脱贫攻坚发展特色产业带,做大做强种养殖业,努力打造农旅结合的示范县。要充分认识到大讨论的过程就是修订目标、完善思路、增添措施、激发动力的过程。六要勇于担当破难题。当前,道孚在产业发展、城乡提升、依法治县、交通基础、群众增收致富等方面还存在很多困难和问题,这就要求县级领导干部,要立足分管领域成为行家里手,提升能力素质,吃透县情、吃透民情,开动脑筋、创新思维,一个难题一个难题的破,一步一步脚踏实地的干,不能搞击鼓传花。大家要认真开展好本次大讨论活动,通过大讨论让工作见实效,要坚持目标导向、问题导向,要敢于动真碰硬,敢于攻坚破难,把各项工作落到实处。七要强化组织抓带动。一个地区的竞争就是领导班子的竞争,是干部队伍的竞争。道孚县能不能脱颖而出,在甘孜北路各方面工作走在前列,关键在于常委班子,班子要带头示范,县级干部要做表率,一级带着一级干,一级干给一级看,一年接着一年干,干就干出成效。要确定三年大变样、五年上台阶的阶段性目标,拧成一股绳、汇聚一股气,打好“翻身仗”。

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篇11:《教育:让生命与使命同行》思想研讨会观后感

全文共 323 字

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十一月二十日上午九点,牛局长邀请人大附中翟小宁校长为我们做了一场精彩的报告,翟校长的报告如同一次头脑风暴袭来,又可谓是一场精神大餐饱尝!

他谆谆告诫我们如是为良师:

播下慈悲种 ,传承智慧光,

点亮信仰灯 ,如是为良师。

自强而不息,厚德而载物,

天地人和诣,如是为良师。

启人以慧心,给人以信心,

予人以真心,如是为良师。

理念当精进,守正又创新,

掌握新本领,如是为良师。

教书又育人,育人贵育心,

净化其心灵,如是为良师。

涵养其德性,尊重其个性,

舒展其生命,如是为良师。

敬业又勤勉,乐于做奉献,

修养身与心,如是为良师。

尊敬有德者,应与智者交,

端正有德行,如是为良师。

好学又深思,聪明有悟性,

修练其内心,如是为良师。

深怀仁慈心,长行善良事,

热爱众学生,如是为良师!

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篇12:思想改变命运

全文共 960 字

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胡延楣先生说:没有钱并不可怕,可怕的是一个人思想上的清贫。的确,从广义来说:思想是人的内在愿望的体现;从狭义上来讲:思想决定了一个人怎样去认识问题和看待问题;从而可以得出一点:思想决定了一个人一生的成败。

人,没有钱的概率很大:投资失败、企业倒闭、或者不幸遇上大病大灾不得不用尽家财。但,如果他在这种情况下,依旧保持着一种崇高美丽的思想,他的人生不一定是失败的,反而这些小挫折小磨难对他来说更是一种财富,确切点来说就是经验,而这种经验就是失败与思想共同“反应生成”的,或许下一次面对相同性质的事情,他会做得更加出色,这就意味着成功。反而言之,如果他的思想是极度贫乏的,那么他的人生注定是失败的,也许他没有勇气去面对生活中必要的一道道坎,他的内心经不起磨砺、顶不住压力,不可避免就会失败。思想的产生往往伴随着行为的交替,而行为则慢慢养成习惯,由此而言:习惯源于人的思想。

英国大思想家培根说:习惯是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。换言之:习惯可以改变命运。一个人具有良好的习惯,便意味着有良好的行为、良好的思想,而习惯所折射出来的往往是一个人的兴趣爱好。品行端正、思想高尚的人的兴趣爱好应该是极为富饶的,这就暗示着他发财、成功之道很多、很广,所以这种人的命运就轻而易举地掌握在自己手中。相反,一个人具有不良的习惯,那么他将很容易被甩出“社会”这个巨大的人际关系的圈子,没有他人的帮助、鼓励,企图独当一面的命运可想而知,无疑是困苦不堪的。其实,习惯对于人的性格也是起决定性作用的。心理学对“性格”有着明确的定义:性格是人对现实稳定的态度和习惯化的行为方式的总和。

性格的差异,对人的未来发展有着迥然不同的结果,对人的一生的成败影响极为深远,从这个意义上讲,就是性格成就了未来。现实是美好与残酷并存的,这不可否定。性格好的人,以乐观的心态面对现实,即使面对的是残酷,也能安贫乐道,这种人的未来将是五彩缤纷的;与之相反,面对残酷唉声叹气、怨天尤人,面对美好又不满足的人,如此秉性,未来永远充满哭泣,永远是低谷。其实,当我们审视自己的思想、习惯、性格时,另有一点不容忽视,正如古罗马讽刺家朱文诺尔所说:健康的思想寓于健康的躯体之中。思想决定成败、习惯改变命运、习惯成就未来,但是一切的一切都基于有一个强健的体魄,否则什么都是空谈。

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篇13:新时期共产党员思想行为规范发言稿

全文共 2222 字

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同志们、朋友们!

“明镜所以照形,古事所以知今。”今天,我们回顾历史,不是为了从成功中寻求慰藉,更不是为了躺在功劳簿上、为回避今天面临的困难和问题寻找借口,而是为了总结历史经验、把握历史规律,增强开拓前进的勇气和力量。

党的十八大指出,坚持和发展中国特色社会主义是一项长期而艰巨的历史任务,必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。这就告诫全党,要时刻准备应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾,坚持和发展中国特色社会主义,坚持和巩固党的领导地位和执政地位,使我们的党、我们的国家、我们的人民永远立于不败之地。

历史总是要前进的,历史从不等待一切犹豫者、观望者、懈怠者、软弱者。只有与历史同步伐、与时代共命运的人,才能赢得光明的未来。

我们党已经走过了95年的历程,但我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神,永远保持对人民的赤子之心。一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。面向未来,面对挑战,全党同志一定要不忘初心、继续前进。

——坚持不忘初心、继续前进,就要坚持马克思主义的指导地位,坚持把马克思主义基本原理同当代中国实际和时代特点紧密结合起来,推进理论创新、实践创新,不断把马克思主义中国化推向前进。

指导思想是一个政党的精神旗帜。95年来,中国共产党之所以能够完成近代以来各种政治力量不可能完成的艰巨任务,就在于始终把马克思主义这一科学理论作为自己的行动指南,并坚持在实践中不断丰富和发展马克思主义。这使我们党得以摆脱以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限,以唯物辩证的科学精神、无私无畏的博大胸怀领导和推动中国革命、建设、改革,不断坚持真理、修正错误。无论是处于顺境还是逆境,我们党从未动摇对马克思主义的信仰。

马克思主义及其在中国的发展,为党和人民事业发展提供了既一脉相承又与时俱进的科学理论指导,为增进全党全国各族人民团结统一提供了坚实思想基础。

马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。背离或放弃马克思主义,我们党就会失去灵魂、迷失方向。在坚持马克思主义指导地位这一根本问题上,我们必须坚定不移,任何时候任何情况下都不能有丝毫动摇。

同时,面对新的时代特点和实践要求,马克思主义也面临着进一步中国化、时代化、大众化的问题。马克思主义并没有结束真理,而是开辟了通向真理的道路。恩格斯早就说过:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”

时代是思想之母,实践是理论之源。实践发展永无止境,我们认识真理、进行理论创新就永无止境。今天,时代变化和我国发展的广度和深度远远超出了马克思主义经典作家当时的想象。同时,我国社会主义只有几十年实践、还处在初级阶段,事业越发展新情况新问题就越多,也就越需要我们在实践上大胆探索、在理论上不断突破。

理论上不彻底,就难以服人。我们要以更加宽阔的眼界审视马克思主义在当代发展的现实基础和实践需要,坚持问题导向,坚持以我们正在做的事情为中心,聆听时代声音,更加深入地推动马克思主义同当代中国发展的具体实际相结合,不断开辟21世纪马克思主义发展新境界,让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。

——坚持不忘初心、继续前进,就要牢记我们党从成立起就把为共产主义、社会主义而奋斗确定为自己的纲领,坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想,不断把为崇高理想奋斗的伟大实践推向前进。

革命理想高于天。中国共产党之所以叫共产党,就是因为从成立之日起我们党就把共产主义确立为远大理想。我们党之所以能够经受一次次挫折而又一次次奋起,归根到底是因为我们党有远大理想和崇高追求。

“志不立,天下无可成之事。”理想信念动摇是最危险的动摇,理想信念滑坡是最危险的滑坡。一个政党的衰落,往往从理想信念的丧失或缺失开始。我们党是否坚强有力,既要看全党在理想信念上是否坚定不移,更要看每一位党员在理想信念上是否坚定不移。95年来,共产主义远大理想激励了一代又一代共产党人英勇奋斗,成千上万的烈士为了这个理想献出了宝贵生命。“砍头不要紧,只要主义真”,“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰”,这些视死如归、大义凛然的誓言生动表达了共产党人对远大理想的坚贞。理想之光不灭,信念之光不灭。我们一定要铭记烈士们的遗愿,永志不忘他们为之流血牺牲的伟大理想。

理想因其远大而为理想,信念因其执着而为信念。我们要把理想信念教育作为思想建设的战略任务,保持全党在理想追求上的政治定力,自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者,在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中充分发挥先锋模范作用。

理论上清醒,政治上才能坚定。坚定的理想信念,必须建立在对马克思主义的深刻理解之上,建立在对历史规律的深刻把握之上。全党要深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观,深入学习党的十八大以来党中央治国理政新理念新思想新战略,不断提高马克思主义思想觉悟和理论水平,保持对远大理想和奋斗目标的清醒认知和执着追求。我们要教育引导广大党员、干部把学习成果转化为提升党性修养、思想境界、道德水平的精神营养,做到真学真懂真信真用,在胜利和顺境时不骄傲不急躁,在困难和逆境时不消沉不动摇,牢牢占据推动人类社会进步、实现人类美好理想的道义制高点。

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篇14:初中思想品德课程读书笔记

全文共 3241 字

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思想品德课程标准要求加强教学的过程性、学生学习的体验性,引导学生主动参与、亲身实践、独立思考、合作探究,发展学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力,以及交流与合作的能力。在教育方式上,更要体现出以人为本,以学生为中心,以学生的发展作为终极目标,摆正学生在教学中的主体地位,以思想品德的综合知识和学生的亲身体验为载体,不断地诱发学生主动探究的动机。我根据一年来在政治新课程教材运用过中的经历,谈谈自己的一点体会。

一、应用中的感悟与收获

1、给学生提供了展示的机会,师生之间、学生之间的互动性也明显增强。课改前,课堂上我们以讲为主,使劲向学生灌输知识点,学生却不一定领情,老师也累得要命,费力不讨好。我也曾苦苦思索怎样改变面临的困境。新课改的试验和尝试,给了我极大的震动,赋予我比较全新的教学理念。只要把课设计好,给学生充分展示的机会,放手让他们去探讨,效率会明显提高。当然,老师要把握好课堂得控制力,并不是让学生放任自流。实践证明,学生是愿意表现自己的,他们需要更多的鼓励和引导。

2、融洽、和谐的课堂氛围初步形成课改前,教学内容知识性很强。课改后,发生了很大的变化。在新课程下,学生也掌握了一定的教学资源。从第一节课开始,我就对学生说品德课上积极参与的态度最重要。在上课交流的过程中,注意捕捉和激发学生思维的火花和学习的灵感,发现和挖掘学生发展的潜能和性向。学生讲得精彩的地方,我给予及时称赞。对于讲的不太好的学生也总是鼓励。学生在成长过程中不可避免地要犯错误,也会受社会上不良影响,反映在课堂上,想法有错误有偏激,这就需要教师对学生要有关爱之心、理解之心、宽容之心。这就需要我们的老师在人格上要充分尊重学生,对他们的缺乏和错误要理解、宽容,很难想象一群互不尊重对方的人能将很好地互相合作的。和学生的交流,我有时有和朋友聊天的感觉。学生处于一种轻松、和谐的氛围中,他们的思维也处于活跃、流畅的状态,这样才可以使各种观点自由畅通,可以为个性的发展提供最为广阔的空间。

在宽松、民主的氛围中,学生才可以集中精力思考问题,形成自己独特的见解。这样,学生的个性才能得到较好的发展。教师要抛弃所谓的师道尊严,要把自己作为平等活动的主体,学生才可能在课堂上敞开心扉、畅所欲言,让课堂洋溢出宽松、和谐、愉悦的气氛,学生才会把课堂当作吐露自己心声的场所,这样才能启动学生的积极性、自发性,使每一个学生都能够真情投入,有话说、想说话;真情流露,说真话,说心里话。教师要无偏颇、无成见、无条件地关注全体学生,为每一位学生提供平等参与活动的机会。在我的思品课上,不管是什么层次的学生,都愿意起来交流自己的看法,课堂气氛也是轻松和谐的,我想这就是课改带来的新变化。

3、突出了理论联系实际这一指导原则

理论联系实际,学以致用是思想政治课的一大特点。我坚持搞时事演讲活动。鉴于现在每节课只有40分钟,我在每节课的开始1分钟,学生都要进行时事演讲。政治内容基本都是围绕学生的成长来设置的。如果在教学过程中结合学生的实际来进行,能起到事半功倍的效果。

4、小组合作探究效果明显

以往的教学中,学生活动很少,有时也能让学生讨论一下,但那基本是教师提问题,学生顺着教师的思路想一想,学生被动式学习没有太大改观,在学校进行小组合作学习的大背景统一安排下,我根据政治课的特点,充分发挥小组学习的作用。我主要采取以下几种模式:一是小组间的互相检查。每节课前都拿出3分钟左右的时间由组长对调互查,检查上节课需要掌握的知识点,根据掌握程度给出一个分数,当场公布。掌握不好的小组要提出批评,由组长课后组织组员反思与改进。第二个模式是小组内的讨论合作。根据每节课内容,设计一些需要学生间讨论的环节问题,这是一个发挥学生主动性,培养自尊自信得过程。通过兵教兵的合作学习方式,可以最大限度的提高对知识的掌握程度。

5、灵活多样的活动形式调动了学生的积极性

现行教材内容与学生的日常生活和社会生活联系很大,课上通过对一些活动题的交流与合作,可以最大限度的引起学生的注意,如果让他们带着问题再去交流,有时候,会从学生身上得到意想不到的答案,尽管他们的语言不是那么丰富,条理也不是那么清晰,但能超出老师的预期效果。

二、遇到的困惑与不足

1、教师角色的转换需要更彻底。尽管尝试了一年的时间,想了很多办法,作了很多探索,但我自己觉得,在我的脑海里,仍然没有彻底摆脱我作为老师对学生的控制力,这种或隐或现的旧思想仍然时而影响着我,左右着我。有时候情不自禁的出现大包大揽的现象,始终不敢放手让开,生怕学生做不好,做不到,尽管我每节课后总要反思,但并没有从根本上改变这一垄断和霸道的现象,其实说到底,这是我自己思想观念没有很好更新的结果,不相信别人,其最终结果只能导致别人就不会有创新,不愿意为之突破,学习起来自然就不会发挥最大的主动性。新课程理念强调学生是学习的主动者,是知识的主人,是认知的主体。

活泼好动的青少年初中学生,求知欲较强,善于表现自己,因此作为我们教师在课堂中应根据学生的特点,给学生提供充分发表见解、张扬个性的空间,鼓励、帮助、引导学生参与课堂探究、讨论、合作与交流活动,锻炼学生提出问题、分析问题、解决问题的能力,激活学生的思维,在发挥教师的主导作用的前提下,要积极创造各种条件让学生充当教学活动的主角,老师做学生学习活动的参与者、合作者、促进者、引导者,引导学生主动、积极、自觉地掌握知识。

2、如何育人,这是教育的最终目的,也是我们评价学生的主要指标。在教学中,我始终坚持这一观点。重视对学生德育方面的引导和教育,文化成绩差一点不要紧,只要能养成一个良好的习惯就是一种进步。但在考试是指挥棒的影响下,从我个人的影响来说,是很难改变这一状况的。

3、如何采取更为有效的评价方法。目前以分数为主的量化评价方式重在学生个体评价和课堂评价,时间长了,会导致学生带有功利主义的错误趋向,甚至会出现重智育轻德育的苗头。我认为这是非常不好的现象。上学期我们在稷下中学听了一节展示课,课上老师的评价之一就是要给学生买笔芯。在评课的时候,有的老师就问,给学生买笔芯是谁买?这位老师说是自己掏钱,在肯定了这位老师这种舍己为人的品质之后,实验中学的一位老师就提出来这样做也不对,因为教育以育人为目的,既然是育人,就不能单纯以物质奖励为主,更要让学生知道学习的目的是什么,为谁而学,怎样学,懂得了这个道理,才会达到我们教育的真正目的。这位老师的这一看法,得到了所有评课老师的认可。但与会老师都对现在我们面临的这一困惑感到无奈。我也是深有同感,自己也不知道如何才能做到长效得激发学生,真正调动学生的积极性。

4、如何更为有效地创设适合教材内容也适合学生实际的情境,以及如何顾及到学生体验水平的个别差异,最大限度地帮助不同层次的学生达到深刻的体验,这也是一个难点。

5、导语和过渡语的设计比较困难

政治课是让学生明理的,而每一课的知识点又比较多,如何做到上下知识点的自然过渡,让学生能在上一个情境中进入到下一个知识点的学习,这对于我来说是个挑战,有好几次都是生吧吧的进入新知识的学习,学生接受起来有些生硬。

6、小组合作的困惑

小组合作是好事,但我发现了这么一个问题,就是合而不作 、作而不合 。要不就是光听别人的,自己主动不参与,只是假装在小组内合作,什么都不做,别人说啥他就是啥。另一种就是他也在作,只是自己独立做,不去与别人合作,我行我素。

7、如何与学生沟通,这是一个难题。人与人需要理解,师生之间更需要沟通。在校园中如果处理不好师生之间的关系,不但难以提高教学成绩,还有可能使师生关系走向对抗。现在的学生不好教育,说轻了不管用,他不当回事,无所谓的样子。说重了又说伤害了自尊心,弄不好会走向极端。给弄出个惊天动地来让我们难堪,这就需要管理的艺术和技巧,这一点我一直在寻找答案,力求提高自己,但鉴于我能力所限,实在难以做到尽善尽美。希望同行们能给与指导。

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篇15:《电磁学中的主要物理思想》

全文共 3378 字

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摘要:电磁运动是物质的又一种基本运动形式,电磁相互作用是自然界已知的四种基本相互作用之一,也是人们认识得较深入的一种相互作用。在日常生活和生产活动中,在对物质结构的深入认识过程中,都要涉及电磁运动。因此,理解和掌握电磁运动的基本规律,在理论上和实际上都有及其重要的意义,这也就是我们所说的电磁学

关键词:电磁学,电磁运动

1. 库伦定律

17xx年法国物理学家库伦用扭秤实验测定了两个带电球体之间的相互作用的电力。库伦在实验的基础上提出了两个点电荷之间的相互作用的规律,即库仑定律:

在真空中,两个静止的点电荷之间的相互作用力,其大小和他们电荷的乘积成正比,与他们之间距离的二次方成反比;作用的方向沿着亮点电荷的连线,同号电荷相斥,异号电荷相吸。

这是电学以数学描述的第一步。此定律用到了牛顿之力的观念。这成为了牛顿力学中一种新的力。与驽钝万有引力有相同之处。此定律成了电磁学的基础,如今所有电磁学,第一必须学它。这也是电荷单位的来源。

因此,虽然库伦定律描述电荷静止时的状态十分精准,单独的库伦定律却不容易,以静电效应为主的复印机,静电除尘、静电喇叭等,发明年代也在1960以后,距库伦定律之发现几乎近两百年。我们现在用的电器,绝大部份都靠电流,而没有电荷(甚至接地以免产生多余电荷)。也就是说,正负电仍是抵消,但相互移动。──河中没水,不可能有水流;但电线中电荷为零,却仍然可以有电流!

2.安培定律

法国物理学家安培(Andre Marie Ampere, 1775-1836)提出:所有磁性的来源,或许就是电流。他在18xx年,听到奥斯特实验结果之后,两个星期之内,便开始实验。五个月内,便证明了两根通电的导线之间也有吸力或斥力。这就是电磁学中第二个最重要的定理“安培定律”:

两根平行的长直导线中皆有电流,若电流方向相同,则相吸引。反之,则相斥。力之大小与两线之间距离成反比,与电流之大小成正比。

以后,安培又证实了通了电流的筒状线圈之磁性,与磁铁棒完全一样。故他提出假说:物质之磁性,皆是由物质内的电流而引起的。这使磁性成为电流的生成物──他后来被誉为“电磁学”的始祖(电与磁从此在物理中是分不开的)。他的名字,也成了电流的单位。

安培这个发现,在应用上极为重要。它提出了用电流而发出动力,使物体动起来的方法,准确而可靠。因此,它是电流计(以及各种电表)、电马达、电报,电话之原理。特别是电报,在18xx年以后就成了新兴事业,大赚其钱。

安培定律之后,电磁学理论与应用之发展可以说是风起云涌。

3.法拉第定律

法拉第早年是达维(18xx年发现金属钠和钾)的助手,他对电解有很周密的研究。他发现了通电量与分解量有一定的关系,并且与被分解的元素之原子量有一定的关系。由此,可以大致导致两个结论:

(1) 每个原子中有一定的电含量。

(2)原子在化合时,这些电量起了作用,而通电可使化合物分解。因此,牛顿寻求的分子中的化合之力,必与电有关。此想法在18xx年由达维提出,法拉第进一步加以验证,至今尚是正确的。

牛顿的万有引力定律提出之初,受到很多质疑。其中之一是:很多人认为,两个相距遥远的物体,无所媒介,而相互牵引,是不可置信的。但是由于万有引力之大获成功,这种超距力的概念,不久便被普遍接受了。电磁学中的库伦、安培等力之观念,起始时亦是这种超距力。

在牛顿前一百年的英国人吉伯特是伊利莎白一世的御医。他的一本”论磁” 是有系统地研究电磁现象的第一本书(大部份说磁,因其在当时比较有用),其重要性是扬弃了磁性之神秘色彩,以一种客观的自然现象来描述之。吉伯特的“论磁”中曾提出’力线’的观念。这就是说:磁性物质发出一种‘力线’,其它磁性物质遇到了这‘力线’便受到力之作用。这样就避过了‘超距力’的‘反直觉’。

(a)力线不断、不裂、不交叉打结,但可以有起头与终止。例如:电场之力线由正电荷发出,由负电荷接受。力线的数量与电荷之大小成正比。

(b)力线像有弹性的线,在空中互相排斥又尽量紧绷。其密度与施力之大小成正比。

(c)力线有方向性,电力线的方向是对正电荷的施力方向(负电受力方向相反),在磁力线是对‘磁北极’的施力方向。

法拉第则更进一步,提出了场的概念:空中任意一点,虽然空无一物,但有电场或磁场之存在,这种场可使带电或带磁之物质受力。而’力线’则是表现‘场’的一种方式。但是,法拉第的‘场’观念,当时也受到强烈的质疑与反对。最重要的理由是这观念不及‘超距力’之精确。把‘场’观念精确化,数学化的是后来的麦克斯韦。

法拉第发现,一个移动的磁铁或通了电流的筒状线圈,也可以使附近的线圈中,产生感应电流──这就是电磁学中第三个最重要的法拉第定律。

这个定律与库伦、安培都不同;它是动态的。第一线圈中的电流变化越快,第二线圈中的电流越大。或磁铁、有电流的筒状线圈,移动得越快,第二线圈中的电流也越大。这就是发电机的原理。

4.麦克斯韦电磁理论

与法拉第之实验天才对比,麦克斯韦则是长于数学的理论物理学家的典型。他生于苏格兰的一个小康之家。自幼便充份显示了数学之才能。他先在阿伯丁大学任教,以后转往剑桥。在物理中,今日麦克斯威之重要性,几可与牛顿、爱因斯坦等量齐观。但生前,麦克斯威并不受其故乡苏格兰之欢迎。他在剑桥大学则受到重用。

他在18xx年,发表了《法拉第之力线》一文,受到将退休的法拉第的鼓励。18xx年,他由理论推导出:电场变化时,也会感应出磁场。这与法拉第的电感定律相对而相成,合称电磁交感。此后他出版了《电磁场的动态理论》,《电磁论》,其重要性可以与牛顿的《自然哲学的数学原理》相提并论。

通过了数学中的向量分析,麦克斯韦写下了著名的麦克斯威方程式,不但完整而精确地描述了所有的已知电磁场之现象,而且有新的预言。其中最重要的是电磁波:

(1)由于电磁交感,故电磁场可以在真空中以波的形式传递。

(2)计算之结果,这波之速度与光速一致,故光是一种可见的电磁波。

(3)这种波亦携带能量、动量等,并且遵从守恒律。

“光是一种电磁波!”这句话现在是常识,在当年则骇人听闻。麦克斯韦只靠纸上谈兵,就做大胆宣言,也难怪当年根本不信有电磁波的人居多。但他自己却信心满满。有人告诉他有关的实验结果,不完全成功,他毫不在意。他有信心他的理论一定是对的。──以后的理论物理学家很多人就学了他这种态度。

德国人赫兹是第一个在实验室中证明电磁波存在的人。他先把麦克斯韦的电磁学改写成今天常见的形式。然后在1886-18xx年,做了一系列的实验,不但证明电磁波存在,而且与光有相同波速,并有反射、折射等现象,也对电磁波性质(波长、频率)定量测定。当然,也同时发展出发射、接收电磁波的方法──这是所有无线通讯的始祖。

5.总结

麦克斯威的电磁理论,成为现在理工科的学生都要修的电磁学。简单的说来,电磁学核心只有四个部分:库伦定律、安培定律、法拉第定律与麦克斯威方程式。并且顺序也一定如此。这可以说与电磁学的历史发展平行。其原因也不难想见;没有库伦定律对电荷的观念,安培定律中的电流就不容易说清楚。不理解法拉第的磁感生电,也很难了解麦克斯威的电磁交感。

这套电磁理论,在物理学中,是与牛顿力学分庭抗礼的古典理论之一。如果以应用之广,经济价值之大而言,犹在牛顿力学之上。但也不能忘记,如果没有牛顿力学中力之概念,电磁学也发生不了。电磁学中的各定律,也无法理解。因此,普通物理中,也必然先教力学再教电磁。

力学与电磁学被称为古典理论有两层意思:(1)它可以自圆其说,没有内在的矛盾。(2)但是到了廿世纪量子理论确立后,它们被修改了。力学后来被修改为量子力学,电磁学被修改为量子电动力学。然而,在原子之外,这两个古典理论仍是非常精确,故理工学生仍然不得不学它们。

回顾电磁学的历史,是很有趣的。一直到十八世纪中,电磁似乎只是一种新奇的玩具──科学与艺术一样,起步时都有游戏性质──但到了后来,其产生的结果,竟然改造了世界。当然,并不是所有科学工作都有这样大的威力。也有些科学的成果令人不敢恭维。然而,科学有这样的可能,却是我们不得不重视科学研究的终极原因。

参考文献

1.倪光炯,李洪芳,近代物理,上海科学技术出版社,(1979),393.

2. 人民教育出版社物理室编,高级中学课本,物理(第二册),人民教育出版社,(19xx年第二版),266.

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篇16:思想的作文

全文共 1346 字

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思想是人的思维过程也是人的思维活动,人的控制系统,也可以说思想是人的潜意识为什么说思想可以决定成败,首先要说明思想指使你成功思想指使你失败,思想对于每个人来说它都是相当的重要,思想它可以使你成为人上人,相反也可以使你成为人下人,它既是你的喜神也是你的衰神。再说成与败的区别,真正的成工并不是物质上的成功,那么这里就需要理解物质上的成功究竟是什么样的成功,相反来说真正的成功又是什么样的成功。

成功对于一个人说它就是一种神圣的境地,那么神圣的境地有那么容易就得到的吗?他并不是简简单单的一次两次的结果,而是日积月累出来的结果。真正的失败并不是一次或者说两次在赛场上的失败,这样的失败算不了什么,如果你连你失败的根源都没有找到那么这样的失败才算得上是可悲的,可耻的,或许你这次失败只是一次的大意或许只是你的能力技术还没有达到,或许说你根本就没有努力,那么这后者原因的失败真的算得上是你的可悲,你因得到的回报就是这样——失败,真正的失败并不可怕并不可悲,可怕可悲的是你不能面对你不能从头再来,你从中收获不到精髓,这样的失败真的算得上是没有价值的失败没有意义的挑战,还就是你失败了事实,则你却不能面对不能接受,而从中抱怨为自己找借口来维护你的“尊严”。既使你找的借口在冠冕堂皇,这也只表明你又一次失败,从精神上失败,从思想上开始堕落失败,那么一旦这样你的身边也就常常伴随着失败,那么这样你就永远不会成功,当然这就是你的思想所给你的报复,你的思想不正确,所以说你走的“路”也就不会正确。

思想能使你获得财富也能使你获得惩罚,不管你成与败你的思想必须正确,这样你赢得才有意义,输得才有价值。

成与败并不重要,重要的是做为一名选手你必须做到自己最大的努力,如果说你失败了,原因是因为你没有朝着成功的方向看,那么你这样的失败可真的算得上是没有一切价值可谈的,前面也已经说过成败并不重要,重要的是你是否努力,你的思想是否是正确的,我这里所说的正确是指你是否想到过自己会成功自己会得到你所想要的那份喜悦,以及那一份回报,你的思想不正确走了歪路,也就是说你更本从一开始你就没有想过自己会成功,总想着自己比别人差比别人弱,那么这样从你的思维中你就不会去朝着成功的那个方向发展自己,所以说你到头来只会面临失败,只会给你最恶虐的回报,相反来说你如果时时刻刻都想着自己会成功,自己比别人强,比别人要有能力,那么这样的人所得到的回报就是一份喜悦,一份属于自己的天地,如果说你经过自己的努力,你自己你那样去想了,那么你还是没有成功,那么请你不要灰心,你要懂得你和别的人相比,你比他们强,你比他们要想得多,努力得多,只是因为自己一时的失手而失败的,那么你可以骄傲的告诉自己告诉别人我没输我赢了我在精神上取得了胜利。

思想完全是由自己内心所生存所改变的,也就是说我们必须要学会控制自己的思想,控制“毒素”的蔓延,当然了这里并不是吃几粒药就能除根的毒,你就算除尽了,说不一定他那天又会发作,不是有一句话叫做;魔由心生的吗?那么这样你就很难会把握住自己的毒素什么时候会发作,什么时候不会发作,这便需要你走“正道”所谓的正道肯定是思想上的正确道路,心无旁焉,心无杂乱,就是所谓的正道,一切的严重后果全是由思想出发的,它的终点便是使你走向“地狱”

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篇17:怎样加强企业思想政治工作的浅议论文

全文共 2432 字

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摘要:随着经济体制改革的不断深入,社会主义市场经济体制的逐步形成和不断完善,企业思想政治工作遇到了不少新问题。本文对此进行了深入探讨。

关键词:市场经济 企业思想 政治工作

在现代化建设和改革开放深入发展的过程中,如何加强和改进企业思想政治工作,充分发挥党的政治优势,始终是一个十分重要的课题。

本人试图分析在社会主义市场经济条件下,企业思想政治工作所面临的新特点、新问题,提出加强企业思想政治工作的思路和对策,探索在市场经济条件下政治思想工作的新路子。

一、市场经济新形势下,企业思想政治工作的新特点

随着经济体制改革的不断深入,社会主义市场经济体制的逐步形成和不断完善,企业思想政治工作遇到了不少新问题。其主要特点表现在:

1.思想政治工作的复杂性。首先,在对政治的态度上发生了变化。一部分职工特别是青年职工对政治冷淡,缺乏正确的精神支柱,出现信仰危机。其次,对主人翁地位感到失落,主要反映在三个方面:已是政治上的失落感,认为工人就是雇佣劳动者;二是经济上的失落,认为现在社会上富起来的不是工人,而是这“星”那“星”。三是权利上的失落感,许多企业的职代会只是摆设,不能行使职工代表的权利。由于这部分职工的心理严重失衡,不安心工作,加之职工思想道德素质有差别,企业职工年龄结构呈年轻化趋向等等,使职工思想教育面临许多新的困难和问题,企业思想政治工作更显复杂性。

2.思想政治工作的多样性。发展社会主义市场经济,有利于增强人们的自立意识、竞争意识、效率意识和开拓创新精神,对促进社会进步和国家繁荣富强具有积极的推动作用。但是,市场经济以企业利益和个人利益、以相互竞争为运行动力和发展源泉,于是,就会产生一些以邻为壑损人利己的竞争观,出现局部利益、个人利益与国家利益社会利益的矛盾和碰撞;另外,城乡之间,地区之间经济文化发展不平衡,行业之间、企业之间收入悬殊差异。

3. 思想政治工作的艰巨性。虽然党中央一再强调建设社会主义现代化必须“两手抓,两手都要硬”,但是有一部分企业忽视思想政治工作,以致造成思想政治工作摆不上日程,思想政治工作机构薄弱,人员不足且青黄不接,更有甚者,有些企业撤销了思想政治工作机构,企业领导对思想政治工作不重视,使思想政治工作的难度加大。

二、新形势下,企业思想政治工作的思路和对策

笔者认为企业思想政治工作要适应社会变革的需要和市场经济的发展,从以下诸方面进行思考和开展工作。

1.用科学发展观指导思想政治工作。科学发展观是马克思主义世界观和方法论的集中体现,是推进我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的重要指导方针。而“思想政治工作是经济工作和其它一切工作的生命线”这个结论,充分肯定了思想政治工作在经济建设和各项事业发展中的重要地位和引导、服务、保证作用。因此,要使思想政治工作发挥其应有的作用,思想政治工作者必须牢固树立和认真落实科学发展观,用科学发展观指导思想政治工作的具体实践,与时俱进地推动思想政治工作的开展。

2.解放思想,更新观念。在市场经济条件下,人们的思想观念、价值取向、生活方式都发生了较大的变化,这就要求思想政治工作要解放思想,更新观念,在创新中不断发展。解放思想,更新观念,要做到三破三树立。即一破僵硬化守旧思想,树立创新意识,解决墨守成规,凭经验办事的问题,围绕市场经济把思想政治工作做活;二破形式主义,树立市场服务意识,改变过去那种不结合实际的空洞说教,结合经济工作把思想政治工作做实。三破你讲我听,我打你通的专制作风,树立实事求是的思想意识,避免过去那种只注重灌输,不讲实际效果的问题。同时,社会在发展、在前进,要不断在探索中增强思想政治工作趣味性、实效性。例如,随着电脑的普及和办公自动化程度的不断提高,信息技术已渗透到社会的各个层面,网络时代扑面而来,在浩如烟海的网络世界里,思想政治工作网站这个新生事物,正在经历着从无到有,从有到逐步走向发展成熟的历程。

3.抓队伍建设,形成与市场经济相适应的企业思想政治工作机构和体系。建设一支政治坚定、业务熟练、工作务实、热心服务的企业政工队伍,是这个时代对企业不断发展壮大的必然要求。在新形势下,面对新情况、新问题、新矛盾,企业的思想政治工作,没有一支思想政治素质、业务能力“双过硬”的政工队伍是无法承担起重任的。因此,要按照精干高效的原则,采取多渠道、多形式,分期分批培训现有的和后备的政工干部,帮助他们提高素质,更新观念,改进方法,转变作风,熟练掌握并灵活运用思想政治工作原则、方针和方法,创作性地开展企业思想政治工作。

4.运用现代化管理理论,增强思想政治工作的效果。思想政治工作归根到底是做人的工作,企业思想政治工作者要运用现代管理理论来做好这一工作,以达到增强思想政治工作效果的目的。

(1)强化参与意识,增强职工的责任感。企业的管理者应通过多种形式的思想政治工作,最大限度地调动职工的参与意识,以此来加强和改善企业管理者与被管理者之间的关系,减少和克服由于不了解管理者意图和措施而引起的不满心理。积极为职工创造参与的环境,使企业所有的成员都来关心、参与、支持企业的发展。

(2)健全激励机制,调动职工积极性。要在现有激励措施的基础上,进一步完善以下几种激励措施。一是领导行为的激励。企业管理者优良的思想作风、务实的工作作风,和廉洁公正的品德,对职工具有强大的感染和教育作用。故此,企业要建立领导行为的激励措施,给职工以良好的影响。二是关怀激励。企业管理者对职工要持关怀态度,做得经常与职工谈心倾听他们的意见和要求,帮助职工解决思想上、工作上和生活上的实际困难,以此激发职工的积极性。三是支持激励。要求企业管理者尊重职工的人格尊严,保护他们的积极性和创造性。同时还要给予充分信任,积极创造条件,给他们施展才华的机会,为企业发展建功立业。

总之,在新形势下,企业思想政治工作的改善和加强,还需进一步的研究和探索,坚持不断创新,与时俱进,才能不断登上新的台阶,开创新的局面。

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篇18:放下正义的思想负担作文

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温总理说过:“公平正义比太阳还要有光泽。”这句话将正义推到了极高的境界,正义,是新世纪青年不可或缺的美好品德。

从“最美教师”舍身勇救学生,从“最美妈妈”双手接住坠楼儿童,从“最美司机”在生命最后一刻挽救乘客性命,我们可以感受到正义的力量,这力量震撼着每个人的心里,敲开了人们心中向往却不敢迈进的大门。他们也是平凡人,他们的生命平凡而普通,只是在危难降临的一刹那,他们被良知所驱动,做出来一件在别人看来惊天动地的事。

事后对“最美妈妈”的采访中,他只是被心中强大的母爱所驱动,丝毫没有考虑后果,这就是她成为英雄,而我们还是凡人的原因。当危难降临,我们往往考虑的是自身的利益是否受到侵害,而就在犹豫的一刹那,我们却又一次丧失了成为英雄的机会。

再比如说“最美司机”用最后一刻的坚持,顶着剧痛完成了常人不可能完成的动作,乘客们安全了,他却悄然离去。我们平常所说的“雷锋精神”被蒙上了形式主义的阴影,而他的举动却恰恰体现了“雷锋精神”“一切为了人民”的宗旨,有多少人在雷锋日“热情”地“扶老携幼”,而在危难来临之时跑的无影无踪?在正义者高尚的品德面前,他们是那样的渺小。

在追求正义的道路上,不应仅仅停留在树立道德模范上,政府应以身作则。既然一个农民妇女可以收养十几个孩子,那么政府是不是可以收养的更多?百姓的力量毕竟较为单薄,但若政府真正放下正义的思想负担,全心全意为人民服务,那么这股力量岂不强大许多?

两千年前哲人就提出“舍生而取义”之说,至今仍不过时。若我们做的事是以牺牲自己的利益为代价而成全更多人的利益,那我们就应该放正正义的思想负担,义无反顾的去做。不求名垂青史,只求满足良知。

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篇19:项目建设指导思想

全文共 416 字

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1、建设自然景观和乡村风味。

生态园的总体设计将充分体现人与自然和谐共处的理念,使生态园经济效益、生态效益和社会效益相结合,因此生态园的建设上将尽量尊重本来的土地原生资源,使其与自然景观和周边环境融为一体。同时为允分展现“东北民居”特有的风貌,生态园接待区的规划、设计和建设上将充分考虑“东北民居”元素。

2、兼顾景观生态性与与娱乐性。

在对农家乐生态园进行实地规划时将通过合理布局,采取养殖区与种植区和观光娱乐区分开、果树中间种农作物等措施,既丰富了植物景观群落,又增加观光采摘的多样性和趣味性。

3、开发“体验经济”。

通过农家乐生态园的建设,让观光者体验到“回归自然,健康为本”的感受,吸引城市观光者广泛参与到农家乐生态园的生产、生活中,增强农耕、民俗体验。

4、服务设施规划具有现代性。

在办公区、服务接待区、展示区、停车场、厕所等服务设施的规划上将采用现代化的材质和设计方案,特别是游客关心的卫生和洗手池的布置一定要打破传统的农家风格。

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篇20:两学一做新时期共产党员思想行为规范

全文共 2086 字

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“基层工作很重要,基础不牢,地动山摇”习总书记的这句话充分说明了基层工作的重要性,做一名合格的基层党员干部,这不仅是时下社会对我们基层党员干部在新时期提出的新的要求,更是广大百姓、广大人民群众内心的呼声。通过一段时期的基层工作,我深刻得知要成为一名合格的党员干部需要切实做到以下四个方面:

一、思想上,要有全心全意为人民服务的决心

共产党员就是要从思想的高度指导自己实践先公后私、大公无私、全心全意为人民服务,是实践共产主义思想的先行者。为人民服务是共产党员的根本立场和党性原则要求 ;是共产党员的核心任务和终极目标;是共产党员理论修养、党性修养的外在表现;是共产党员世界观、人生观、价值观的综合体现。只有具备了为人民服务的思想动力,才能拥有为人民服务的无限能力。全心全意为人民服务也是一名党员干部是否合格的永不退色的衡量标准。在工作中,群众的事无小事,群众的事就是自己的事,要以全心全意为人民服务为宗旨,不断提高自己的责任感,增强事业心,做到干一行爱一行,努力适应各种环境,向老同志学经验,向新同志学理念,对自己提出更高要求,养成良好的工作习惯,找准工作中的难点,做好党委政府的参谋,做到活学活用,一切目的为了为领导分忧、为群众解愁。

二、心态上,要随时保持一种空怀的谦虚心态

心态是反映一个人的立场、思想意识、人生观、 世界观、动机、气质、爱好、情 感等所有状态的总合。共产党员的心态,应该综合表现在正确的人生观、坚持党和人民的利益、吃苦在前、享受在后、克己奉公、多作贡献等方面。这种谦虚心态是一种适度的低调,是一种宽广的胸襟。谦虚使人进步,共产党员的正确心态应该是甘做工农群众的小学生。

在为人民做事的时候,作为一名党员同志,不能总认为自己有多优秀,有多厉害,而是要勤于自检自查,勇于接受领导、同事、群众的批评,敢于承认自己的不足,善于弥补自己的缺陷,踏踏实实做好人民的公仆。切切实实为人民谋福祉。要不断地学习、总结、反省和再学习、再总结,才能不断保持一种空杯的谦虚心态,不断地积累工作经验的同时,并不断融入创新的元素,把自己当前的一名基层党员干部的角色扮演好、宣传好、传递好,更要实实在在地做好。

三、行动上,要脚踏实地、不怕苦、不怕累的,将理论躬身到实践中

一切思想动力都要付诸实践才能具有实际意义,为人民服务需要到实践活动中去实现,共产党员加强党性锻炼和修养,需要到实践中去锻炼。一个共产党员一旦脱离了社会实践,其为人民服务的目标就要落空;其主观改造就失去了动力,认识就要僵化,思想就要落后。同时躬身到实践中,需要脚踏实地、不怕苦、不怕累,坚决杜绝好大喜功、弄虚作假、做表面文章,不搞“形象工程”、“政绩工程”。坚持立党为公、执政为民,始终密切联系群众,坚持人民利益高于一切,倾心解决群众关心关注和反映强烈的热难点问题,竭心尽力为群众办实事、办好事,通过实践活动,积累实践经验,为在以后的工作岗位上更好地服务群众打下坚实的基础。

因此,我们单位坚持严以律已,严格执行廉洁自律的各项规定。非份之想不想,非份之财不取、非理之事不为。坚持从实际出发,实事求是的思想路线,深入曲石镇秧草塘村和佑土村,倾听群众呼声、关心群众疾苦、踏踏实实为群众解决实际困难,时刻牢记党的宗旨,不断加强党性锻炼,做敢于负责的模范,做善于团结的模范,做联系群众的模范,做廉洁奉公的模范,清清白白为官、堂堂正正做人、扎扎实实办事,不断培养自己的共产主义道德品质和高尚情操,严格遵守党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律,模范遵守各项规章制度,从不越权,更不滥用权力;严格执行党风廉政建设责任制,坚决同各种消极腐败现象和不正之风作斗争,在群众中得到一致的好评。

四、立场上,要坚定立场,积极响应党的号召

在中国,中国共产党从其诞生之日起就宣称“为人民服务”是我们党的奋斗目标,每个新党员在入党教育和宣誓都牢牢记在心中的是:中国共产党没有自己的私利,为人民服务是中国共产党的最高宗旨。 一切为了人民,一切依靠人民,为绝大多数人谋利益,致力于实现最广大人民的根本利益,是马克思主义政党最鲜明的政治立场。作为一名共产党员,要与我们政党始终保持高度一致,坚定自己的人民立场,经得起历史的考验。

在日常工作中要每天广泛收集讯息,学习党的各级会议精神,与时俱进,提升对科学发展观的认识深度。自觉加强法律知识学习和业务知识的学习,甘于奉献,热心为群众办事,为群众解决实际困难,不断提高自己的工作水平。在工作中找准自己的位子,勇于承担,善于克难,发扬长处,更好地使我在工作方法和实际能力中得到进一步锻炼和提高。也要遵纪守法,做建设法治社会的坚定分子。严格遵守国家各项法律法规,自觉遵守各种规章制度,同党组织保持高度一致,模范执行党的各项决议,保守党的秘密。同时,廉洁自律,从党员的角度及做人的角度要求自己做老实人,说老实话,办老实事。还要积极响应国家号召,投身到经济建设各项社会事业发展的洪流中。根据情势,树立正确的道德观、荣辱观,将群众的利益放在首位,调整自己的处事方式,争做螺丝钉,在党最需要的时候,能够及时出现 。

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