苦难成就人生的例子当代【精彩20篇】

着名心理学巨匠威廉·詹姆士说：播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。正所谓观念变，行动就变；行动变，习惯就变；习惯变，性格就变；性格变，命运就变；命运变，人的一生就改变。

法国作家培根曾经说过习惯是人生的主宰，人们应该努力追求好的习惯。的确，行为习惯像我们身上的指南针，指引着每一个人的行动，习惯犹如一把雕刻刀，人的许多品性都是它的作品。

习惯不是一时的心血来潮，也不是几天几月的短期行为，它一旦形成就有旺盛的生命力和持久性，常常会与人相随一生。

对于绝大多数同学来说，学习成绩的好坏，虽然与智力因素有关，但与非智力因素的关系更加密切。而在信心、意志、习惯、兴趣、性格等主要非智力因素中，习惯又占有重要地位。古今中外在学术上有所建树的人，无一不具有良好的学习习惯。如进化论的创始人达尔文说过：我的生活过得像钟表上的机器那样有规律，当我的生命告终时，我就会停在某一处不动了。达尔文所说的规律，就是指良好的习惯，当然也包括良好的学习习惯。就连智力超群的科大少年班的学生们，在谈到自己成绩优异的原因时，也都强调自己有良好的学习习惯。

高一的同学，你们结束了三年初中生活来到高中校园，开始了高中生活，需要一个适应和调整的过程，而在这个过程中，好的习惯的养成就显得特别重要。甚至可以说，你养成了什么样的习惯直接决定你的成功。请你尽快形成下面的这些好习惯：上课积极配合老师，不走神；勤于动手，随手记东西；勤于思考，遇事多问为什么；当天学的知识当天清；善于总结归纳，每周知识进行周结；不把老师布置的作业当成一种负担；独立思考，从不抄袭别人的答案；对每天的每个时间段都有具体的学习计划，并能坚持执行；少闲谈，多读书；做每一件事，都力求完美（比如擦黑板和拖地，从不草草潦潦）；常与老师、家长沟通；勇敢地说出自己的想法，特别是敢于把自己的目标公布于众；每天早晨起来后对自己的一天做个计划；每天晚上总结一下自己一天里所做的事；经常反思自己所做的一切；等等。高二、高三的同学也不妨对照一下这些好的习惯你是否已经具备。

在这里，我需要和同学们指出的是，要养成好习惯，你得有坚韧的毅力。事实上，成功改掉坏习惯和养成好习惯的先决条件是你必须具备坚韧的品质。其实坚韧本身是一种习惯，是一种高度的自律。有了这种高度的自律，你才能养成好的习惯。贵在坚持，难在坚持，成在坚持，好习惯在坚持中养成。

一位高中橄榄球队的教练，试图激励自己的球队度过战绩不佳的困难时期。在赛季过半的时候，他站在队员们面前训话：迈克尔？乔丹放弃过吗？队员们回答道：没有！他又提高声音喊道：怀特兄弟呢，他们放弃过吗？没有！队员再次回答。那么，埃尔默？威廉姆斯怎么样，他放弃过吗？

队员们长时间地沉默了。终于，一位队员鼓足勇气问道：埃尔默？威廉姆斯是谁呀？我们从来没听说过。教练不屑地打断了队员的提问：你当然没听说过他——因为他放弃了！

岁月长长路长，人的一生，关键的就那么几个阶段。而高中三年无疑是这几个阶段中最重要的一个阶段。这是一个人世界观、人生观、价值观形成的关键时期，是你为将来奠基的时期，每一天、每一步都要走好。

让我们从现在做起，养成好习惯。昨天的习惯已经造就了今天的我们，而今天的习惯决定我们的明天。祝愿我们所有的同学都能拥有更多的好习惯，引领我们走向成功的彼岸。

[好习惯成就美好人生_作文

生活中有许多人很难控制自己的情绪和心态，很多人都会失态。你的心态就是你的主人，它会决定你的人生走向何处。一个人成功与否，很多时候都是取决于自己的心态。

生气不如争气 人生有顺境也有逆境，不可能处处是逆境;人生有巅峰也有谷底，不可能时时在谷底。因为顺境或巅峰而趾高气扬，因为逆境或低谷而垂头丧气，都是浅薄的人生。面对挫折，如果只是一味地抱怨、生气，那么你注定永远是一个弱者。

有自信才能赢 古往今来，许多人之所以失败，究其原因，不是因为无能，而是因为不自信。自信是一种力量，更是一种动力。当你不自信的时候，你很难做好事情;当你什么也做不好时，你就更加不自信。这是一种恶性循环。若想从这种恶性循环中解脱出来，就得与失败做斗争，就得树立牢固的自信心。

心动更要行动 心动不如行动，虽然行动不一定会成功。生活不会因为你想做什么而给你报酬，而是因为你做了些什么才给你报酬。一个人的目标是从梦想开始的，一个人的幸福是从心态上把握的，而一个人的成功则是在行动中实现的。因为只有行动，才是滋润你成功的食物和泉水。

平常心不可少 人生不可能一帆风顺，有成功，也有失败;有开心，也有失落。如果我们把生活中的这些起起落落看得太重，那么生活对于我们来说永远都不会坦然，永远都没有欢笑。人生应该有所追求，但暂时得不到并不会阻碍日常生活的幸福，因此，拥有一颗平常心，是人生必不可少的润滑剂。

适时放弃才会有收获 不要去强求那些不属于自己的东西，要学会适时地放弃。也许在殚精竭虑时，你会得到曾经想要得到而又没得到的东西，会在此时有意外的收获。适时放弃是一种智慧，它会让你更加清醒地审视自身内在的潜力和外界的因素，会让你疲惫的身心得到调整，成为一个快乐明智的人。盲目的坚持不如理智的放弃，适当的时候给自己一个机会，学会放弃才有可能获得。

宽容是一种美德 俗话说得好：“退一步海阔天空，让几分心平气和。”这就是说人与人之间需要宽容。宽容是一种美德，它能使一个人得到尊重;宽容是一剂良药，它能挽救一个人的灵魂;宽容就像一盏明灯，能在黑暗中放射着万丈光芒，照亮每一个心灵。

学会给心灵松绑 人的心灵是脆弱的，需要经常地激励与抚慰。常常自我激励，自我表扬，会使心灵快乐。学会给心灵松绑，就是要给自己营造一个温馨的港湾，常常走进去为自己忙碌疲惫的心灵做做按摩，使心灵的各个零件经常得到维护和保养。

别把挫折当失败 每个人的一生，难免都会遭受挫折和失败。所不同的是失败者总是把挫折当失败，所以每次都深深打击他取胜的勇气;成功者则从不言败，在一次又一次的挫折面前，总是对自己说：“我不是失败了，而是还没有成功。”一个暂时失利的人如果继续努力，打算赢回来，那么他今天的失利就不是真正的失败。相反的如果他失去了继续战斗的勇气，那就是真输了。

避免烦恼成心病 在现实生活中，终日烦恼的人实际上并不是遭遇了太多的不幸，而是根源于烦恼者的内心世界。因此，当烦恼降临的时候，我们既不要怨天尤人，也不要自暴自弃，要学会给心灵松绑，从心理上调适自己，避免烦恼变成心病。

心态很大程度上就会反映到现实生活中，我们的心态很多时候会折射出生活中自己做事的风格和态度。我们要学会控制自己的心态，控制心态对任何人来说都是一件很重要的事情。

[好心态成就好人生作文

23岁那年，他进入新闻行业。由于对画面和拍摄有着独特的理解和悟性，他的作品总是别具一格。26岁这一年，他已经在新闻业崭露头角。甚至有人说，他可能会成为历史上最年轻的普利策新闻奖的获得者。

为了冲击这个新闻工作者最大的荣誉，他一直在寻找着机会，拍摄一张具有震撼力的作品。不久，他终于遇到了这样一次千载难逢的机会。

那天，他接到采访任务，一个经常酗酒的中年人正在殴打他八十岁的母亲。他的母亲不堪忍受，拨通了媒体的电话……接到任务的那一刻，直觉告诉他，他的机会来了。他迅速背起相机，奔赴事发现场。

他到时，各个媒介的记者几乎都到齐了。那个喝醉了的、以殴打母亲为乐的中年人，正在众多媒体记者面前尽情地展示自己的“野蛮”和“荒谬”。

中年人全然不顾记者的镜头，没作任何犹豫一把将母亲推翻在地。老妇人惊惶地看着儿子，本能地抬起手想抵挡住什么，中年男人面部扭曲着，带着一丝兴奋和狂躁，狠狠地用脚踢向了母亲的后腰。老妇人仓皇地向后挪动着身体，白发在风里显得格外凌乱……画面让人心酸，他觉得心里仿佛压着一块巨石。他用黑白两种颜色，把这个画面定格在了照片上，那种悲愤的张力，足以震撼所有人。

他几乎已经肯定，自己可以把普利策奖揽入怀中。

可是他失败了，以那个画面为题材的所有参赛者都失败了。

一个权威的前辈对他说：“你的这张照片，震撼力可能已经超越了历史上最好的图片，但是我们不能把奖给你，你不是一个合格的新闻工作者!”

他不服，冷笑着质疑。前辈说：“我想问问你，当那个母亲被自己的儿子殴打的时候，你在哪里?”

他脸上的笑容瞬间凝固了，一下子觉察出了自己的卑下。他扪心自问，当一个无助的母亲屡被殴打继而求助媒体的时候，自己在哪里?自己在为了一张照片，冷漠地旁观，对焦，按快门……

二十年后，他终于成功地夺得了普利策新闻奖。他，就是拉斯贝利。

站在迟到了二十年的领奖台上，拉斯贝利深有感触地说：“作为一个新闻工作者，或者无论你在做些什么，你做好它的基础，就是先要拷问自己的人性与良知!”

二十年前那张照片没有帮助拉斯贝利赢得名利，却成就了他的人生。是它让他懂得，什么才是最紧迫的。

时代飞速发展，从前车马很慢，书信很慢的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国，而现在很多企业都追求投资少，见效快的理念，从而能忽略了工匠精神，导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品，甚至连马桶盖，剪刀等也求日本制造，对中国制造敬而远之。

这类现象的出现正是因为现在工匠精神的缺乏，放眼周遭，浮躁之风滋生蔓延，所以我们才需要工匠精神。

工匠精神，需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美，他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份，因为他所做的太精妙，难度太大。他用1667块木板才做成，先打板打印，不合适的再修改，如此反复，一年半才做成，其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神，才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神，那些粗制滥造的产品也就不复存在了。

工匠精神，需要它来让我们解放心灵，摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为，工匠精神需要坚守，情怀和修行。她精心端坐，几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》，在外国展览上备受称赞。她肯静心做事，如同修行一般地做布艺术，反观我们的制造业，恨不得一个小时做出成百上千的次品，让国人对中国制造失去信心，假如有金大师一般的不顾浮躁，只专心做自己的产品，中国制造一定会大放异彩。

逯耀东先生说：我们生活在一个以米饭为主食的国家，我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活，我们有一盏有感觉的灯吗?是啊，如今文明推动文明太快，来不及体会传统文化之美，做不出有中国人情怀的东西，即使有也是少数，所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品，慢一点也不是坏事，将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来，融入产品，拉回国人总向外看的目光，让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。

工匠精神，我们需要它!

人生没有信仰就如航船没有帆。信仰是我们精神的支柱，是我们奋斗的动力。有了信仰，我们才能表现出对人生观，价值观的选择与持有。

千百年来，屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。正是他心中有着对美德的崇高信仰，才会如此坚定执着对，用行动感动着后世的人；“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”越王勾践曾败到何种地步，可正是他心中有着复国称霸的信仰，才使他最终打败吴国，称霸一方，“怅廖廓，问苍苍大地，谁主沉浮？“毛泽东因为有着使中国站起来的信仰，才使他英勇作战，最终成立新中国。

这些都告诉我们：信仰成就人生。

有些人可能认为，所谓“信仰”，伟人才具有，离我们很遥远，其实不然。虽然我们生活在一个相对和平的社会，人民生活普遍还富裕。但是，我们也需要信仰。只有有信仰的人才会有追求、有梦想。在我们失败时，信仰是我们的不竭动力；当我们对生活感到迷茫时，信仰是指南针，引导我们前进；当我们成前进；当我们成功时，信仰使我们看到了人生的价值。

以前，我对人生没有什么追求，读书只是应付爸妈。在学校里，整天和一些同学鬼混。但去年署假里的一次旅行，引发了我对的生的思索。那时，我天天窝在家里看电视，有一天，爸爸突然说带我去武汉玩几天。于是，我们很快收拾行装出发了。来到武汉，爸爸就带我去学。来到武汉不仅看到了美丽的樱花，而且看到了许多学生的优秀作品，图书馆里总是有无数的求学者认真钻研，他们的知识学问已经很高了，然而他们还是那么好学。而我整天只知道玩手机，看电视，无所事是，那一刻，我下决心考上大学，虽然成绩差，但是我相信只要努力，一切皆有可能。逐渐地，我的成绩有了很大的进步、我从中感受到了欢乐。在学习过程中，我会遇到了一些挫折，有时会感到疲惫。但只要想到我的梦想，我就充满了力量，继梦想努力。

大厦巍然屹立，是因为它有坚硬的支柱，信仰是我们人生中大厦的支柱；航船破浪前进，是有着指示方向的罗盘，信仰是我们精神的养料。有了信仰，我们生命中旅途上的寂寞可以化为一江春水有了信仰，挫折可以铺成一片蓝天有了信仰，欢乐可以绽放出美丽的鲜花。

信仰成就人生。让我们做一个有信仰的人，坚持梦想，努力奋斗，为我们的人生划上一个优美的句号吧！

珍珠，饱经了砂石的折磨，却用自己的泪水紧紧包裹住苦难，用血肉之躯磨砺出一颗又大又圆又亮的晶体。——只有经历了苦难的磨练，才能成就美好。

“乌台诗案”之后，苏子瞻以戴罪之身来到了黄州。原来日复一日的应酬，连篇累牍的唱和，曾经风光无限的世界已在身边轰然消失，“平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答”。一代名人从此混迹于樵夫渔民之间不被人认识，更无人重视，只能在寂寞中惶恐，在惶恐中煎熬。更有甚者，遭受诬陷却无法洗刷，无处辩解，更不知如何去抗争，其内心的痛苦可想而知。这个时期，对于苏轼来说，除了苦难，还是苦难。可苦难是所大学校。正是这无尽的苦难使他脱胎换骨，从天真走向了成熟。难言的孤独，无边的凄冷，使他彻底洗去了人生的喧闹，转而去寻找无言的山水，远逝的古人，以此作为对苦难的挣扎和斗争。苦难，使苏东坡经历了磨练与考验，使他的艺术才情得到了一次蒸馏和升华。

他从苦难之中劫后余生，进而孕育了《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》等千古绝唱，成就了他在诗文史上的一代辉煌。是黄州成全了他，是苦难成就了他，是对苦难的顽强抗争成就了他的辉煌。有一种鸟在大限到来之时集梧桐枝自焚，在烈火中得以新生。而新生后，其羽更丰，其音更清，其神更髓，是曰凤凰。凤凰拥有美丽的外表，殊不知这是因为她饱经了磨难，在熊熊烈火之中燃烧自己，升华自己，从而获得了新生，这就是“凤凰涅磐”。熊熊烈火烧不毁她坚定的意志和顽强的抗争，恰恰是这无情的烈火成就了她的美丽。一直很崇敬那些苦行僧。

一套简单的僧衣，一颗真诚的心，面对苦难，迎着苦难，始终不渝地追求着自己的信仰。用步行的方式，以雪水、野草为食物，不顾风吹雨打日晒，虔诚地一步一步地匍匐前行，向着心中的目标前进。纵然山高水深，荆棘遍野，步履艰难，伤痕累累，却从无畏惧之心、退缩之意，义无返顾地、一步一个脚印地前进，将一切艰难险阻踩在脚下。他们说：人生如逆旅，我亦是行人。在饱经了磨难之后，他们最终到达了心灵的彼岸。

苦难，是苦难成就了他们的信仰。文王拘，而演周易;仲尼厄，而作春秋;屈原放逐，乃赋离骚;左丘失明，厥有国语;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传吕览;韩非囚秦，《说难》《孤愤》……只有流过血的手指，才能弹出世间绝唱;只有饱经沙石的磨砺，才能结晶美丽的珍珠;只有经历过地狱的磨练，才能拥有创造天堂的力量。——苦难成就美好!

今天下午是一年一度的冬季运动会。瞧!运动会开始了：有一二年级争先恐后的袋鼠跳，三四年级争分夺秒的跳绳，五六年纪你追我赶的接力，不过，最精彩的还是五年级的拔河比赛。

拔河比赛开始了，我们班第一局和二班拔。不好!二班一上来力就用的很大，红绳渐渐的往他们那边偏，身为啦啦队队长的我心里那个急呀!于是，我又把口号喊的更洪亮了，暗示他们要加油，拔河队员似乎听懂了什么，他们一齐用力，终于红绳向我们偏来。有希望!我和队员们都来了精神，不断地呐喊。终于，经过拔河队员们地不懈努力和我们地呐喊，第一局我们获胜了。不容闫老师讲完拔河要点，第二局和二班的比赛就开始了，在这一局里，我们的队员没使多大劲儿，就轻松获胜了。不过，我们可不敢怠慢，因为强有力的对手还在后面呢，就是五年三班，要知道他们班有一个一百多斤的大胖子。比赛开始了，别说，他们班还真是不好对付，和我们班不相上下，所以争了很长时间也没分出胜负，一会儿红绳被他们班拉过去了，一会儿红绳又被我们拉回来了，经过反复这样争夺几次，双方拔河队员都已经筋疲力尽，面部表情也都已经“痛苦不堪”了，我们拉拉队员也已经声嘶力竭了，可就在这时，事情出现了转机，突然，三班松劲儿好像底气不足了，这可让我们班占了上峰，我们班拔河队员猛地一拉。噢??这局我们班赢了。队员们再接再厉，终于以二比一获得全胜。

拔河比赛虽然过去了，却给我们留下了美好的回忆和一个深刻的道理：团结就是力量，拼搏就是力量。

爱比克泰德说过：“是否真有幸福，并非取决于天性，而是取决于人的习惯。”由此可见，养成一个好习惯是多么重要啊!

我是一个普普通通的学生，一直都以为自己不错，只是字写的不怎没样。从一到三年级，老师从来没有让我加入写字标兵的行列。同时我也在想：为什么柴欣写字就那样好看?我自己也写得不错嘛，为什么老师还说我的字难看?我每一次听到老师表扬柴欣，柴欣美滋滋的，我的心里酸酸的，很不是滋味。从那时起，我就有了一个目标：一定要练成柴欣那样的字。于是我每天都认认真真的练一篇字帖，一直到四年级。这时学校开展了好习惯伴我成长的活动，在共同体的互相帮助下，我向我的目标飞速前进。不久我在写字方面得到了老师的肯定及表扬，我的心里别提有多高兴了!

再说说共同体小组吧。我是共同体的组长，组员的淘气，可是让我苦恼得不知如何下手。组员班沛可是全班出了名的淘气包。下课追跑打闹，大声喧哗，上课不注意听讲，总是趴着，无精打采，谁说也不听。我想了很多办法，如：课间组员轮流监督他，做到随时提醒，小组开会时大家一起讨论想办法，和班沛沟通等。经过我和组员的共同努力，升入五年级，班沛已经不再课间追跑打闹了，上课认真听讲，积极发言。这都是共同体的功劳啊

最后用著名的心理学家威廉。詹姆士的一句话作为结束语：播下一个行动，你将收获一种习惯：播下一种习惯，你将收获一种习惯，播下一种性格，你将收获一种命运。祝愿我们每个人都能养成好习惯，成就好人生。

这几天继续复习着名著阅读，已经到了罗曼罗兰的《名人传》，在这部名著里讲述了贝多芬、米开朗基罗、列夫托尔斯泰三个名人的故事，他们是在音乐、雕塑和文学这三个领域有杰出贡献的佼佼者。

在讲述《名人传》时，我着重讲了贝多芬的故事，这是一位命运坎坷，备受煎熬却又迎难而上的人，面对生活的种种磨难，他在精神和肉体上经受了很大的考验，但是始终没有放弃生的希望，他发誓要扼住命运的咽喉。世界从未给他带来欢乐，他却给世界带来了那么多的欢乐和幸福，一首首乐曲：《月光曲》、《命运交响曲》、《第九交响乐》……都已经成为经典的作品经久不衰的盛传着。他把苦难踩在脚下，用苦难铸就传奇人生。

从贝多芬的事例中，我想起了我国的盲人艺术家阿炳，同样是历尽磨难，生活给了他那么多的不幸，但是他却把坎坷际遇融入了他的音乐创作中，他创作的《二泉映月》后来成为了二胡独奏中的经典曲目，后人听之，多受震撼。感人至深，催人泪下。

正是这么一位不幸的艺术家给我们留下了《二泉映月》这样的传世经典。《二泉映月》作为我国民族音乐的代表，不仅是建国后所有二胡演奏家最为推崇的曲目，且先后被改编成小提琴独奏、民乐合奏、民乐重奏、弦乐四重奏、西洋弦乐合奏、二月与乐队、高胡与竖琴等多种演奏形式。日本著名指挥家小泽征尔在访华期间听到此曲的原版演奏，当场激动地说到“这种音乐只应该跪下来听”。1985年，《二泉映月》在美国被灌成唱片，在流行全美的十一首中国乐曲中名列榜首。2007年，《二泉音乐》也搭载着中国第一颗探月卫星嫦娥一号，登上太空。

我也想起了《史记》中所说：“盖西伯拘而演《周易》;仲尼戹而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。”

其实，古往今来，这样的例子举不胜举。张海迪幼年因病高位截瘫，她自信努力，成为作家翻译家;被誉为科技“铁人”的高士其，他在病情不断恶化，从半身瘫痪到全身瘫痪，失去讲话能力的情况下，他还创作了60多万字的科学小品和科普论文，创作了两千多行诗歌，著述新书几十本;屈原被流放写成《离骚》;孙子受膑刑后著《孙膑兵法》;司马迁遭宫刑写《史记》;贝多芬耳聋后谱出《英雄交响乐》;奥斯特洛夫斯基在失明瘫痪中写出《钢铁是怎样炼成的》。他们都是不折不挠，任何困难挫折都摧毁不了他们，无法阻挡他们在逆境中奋起，扬起自信的风帆，书写激昂奋进的人生。苦难成为他们的试金石，成为历练他们人生的大熔炉。

在我们成长路上，没有人会那么喜欢苦难，选择苦难的。多经受一点苦难，对于生活在当时的我们来说，多半会怨天尤人，埋怨上苍之不公。等到我们跨过这些难关之后，你会发现，其实，苦难是一所学校，并非所有的人都能够进这所学校的，并非所有的人都有福消受苦难的。先人常常用至理名言告诉我们：“玉不琢不成器”，“吃得苦中苦，方为人上人”，“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”。

朋友，当你身受苦难中时，请不要灰心丧气，想想这是对于你的一种莫大的考验，想想那些伟人，他们是怎样战胜磨难，坚定不移的走自己的路。相信眼前的这一切会过去的，而当它们被你踩在脚下时，已然成为你的一笔精神财富，那些苦难会变成美好的回忆跟随着你，促使你的成长，激励你以后更加积极乐观坦然的面对人生。

或许，你我皆为凡夫俗子，终其一生，倾其一生的努力都无法成为历史的名人，但是我们却可以从他们身上拾取一些动力，做我们自己梦想舞台的主人，百折不挠，迎难而上，努力的扮演好自己的角色。

2014年5月11日深夜记于小屋

成就，我们可以释为事业上的成绩。一个人要想成就一番事业，首先必须树立成就的心态。我们众所周知，心态可以决定一个人的事业成败，积极向上的心态，可以催人奋进，不畏艰险，直达成功的顶点;消极悲观的心态使人意志消沉，丧失勇气，最终与机缘擦肩而过。

成功是一种心态，成功需要一种良好的心态。恒利曾写过一句有警世意味的名句：“我是自己命运的主宰，我是自己灵魂的船长。”的确，对于我们每一个人来说，命运都掌握在我们自己的手中，只要我们对人生充满希望，只要我们坚定不移的毅力和信念，只要我们自己相信自己，我们就一定能取得成功。

一个人要想成功，自信心是至关重要的。记得2001年5月20日美国一位名叫乔治。赫伯特的推销员，就是凭借他的自信成功地把一把斧子推销给小什布总统。这是自1975年以来布鲁金斯学会的一名学员成功地把一台微型录音机卖给尼克松后，26年里又一学员荣获此殊荣 –金靴子。乔治。赫伯特成功后布鲁金斯学会在表彰他时说，不是因为有些事情难以做到，我们才失去自信;而是因为我们失去了自信，有些事情才显得难以做到。这就是自信的价值。威尔逊曾经说过：“要有坚强的自信，然后全力以赴。如果能具备这种良好的心态，无论任何事情，十有八九都能成功。

老王，爱岗敬业，练就一手绝活，将技艺变技术，成就“大国工匠”。他任借着专注、认真、坚持，把技艺发挥到极致，达到较高的境界。不是在简单地做重复劳动，而是将全部精力集中到一件事上，忠于它，发现其中的规律，在将“活计”做向完美的境界中领略到无穷的乐趣!孔子自述生平：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”孔子，就是将“教书匠”做到极致，终成“万世师表”的人。

我们总在想在做时胸有成竹，其实胸有成竹是在画子，日积月累后，在心里有深刻的印象，等到画竹时，自然一挥而就。要做到胸有成竹，就需要有专注、认真和坚持的工匠精神。这种精神是自信的来源。不仅画竹如此，对待生活，学习和工作也该有工匠精神。

日本有一家1965年创立的寿司店，只卖寿司，门面不起眼，只有10个座位。当他的主人限定客人的用餐时间15分钟，座位需要提前一个月预定。尽管如此，食客们依然坚持去吃这个“值得一生等待的寿司”。因为这取决于这个店89岁的创始人小野二郎的工匠精神;寿司店自创建以来，直到他70岁以前，一定是亲自去市场挑选食材，会在柜台后重复看着似简单的寿司制作，几十年如一日，练就了魔术般的娴熟手法，制作出一个个看似普通却有着独特匠心的寿司，成就一个小却极有竞争力的品牌。而这娴熟的技法需要多年的反复练习。正如他所说：“一旦你决定好职业，你必须全心投入工作之中，你必须爱自己的工作，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀。”小野不是单纯地在做寿司，也是在享受其中的乐趣。我们喜欢做工精巧的商品，喜欢高品质的物品，而这些物品的背后，渗透着工匠的精神。

德国凌美钢笔、双立人菜刀、菲壮乐锅价格不菲却备注受欢迎，瑞士的军刀、机械手表、日本的电子产品，甚至马桶盖。我想，人们在制作产品的那份匠心，那一份工匠精神，只有在产品中注入了独有的认真专注，把技术变成艺术，其价值才不言而喻。

我们不禁要反思，国人的工匠精神去哪儿了?一位地注重速度利润，不重质量，金玉其外败絮其中，让人望而生畏：粗制滥造的工程，充满添加剂的食品。我们吃的不放心，住的不安心，走的不舒心，当这一切都和我们密切关联时，我们应该找寻属于“中国制造”的工匠精神。毅然销毁质量有问题的冰箱，除了诚信，不就是一种关注质量的工匠精神吗?正因为这样，才有代表“中国制造”的海尔集团走向世界。工匠精神在哪儿?一念执着，一生坚守!

著名教育家叶圣陶先生说过：“积千累万，不如养个好习惯”，那么，什么是教育?简单一句话，就是要养成好习惯。学生在学校不仅要学好科学文化知识，更要进行能力培养，良好习惯的养成，正是以人为本的素质教育思想的真谛所在。

我校为推进素质教育，培养小学生的健康人生，本着“教书先育人”的原则，在全校开展了“小学生百个行为好习惯养成教育”的系列活动。通过这次活动，不仅同学们的行为有所改变，而且老师们的行为习惯都有了明显改观。

我作为一名老师，特别是一名班主任，为了更好的激发学生养成良好行为习惯的积极性，自己首先以身作则，率先垂范，特意为自己编写了教师行为三字歌“上课时，提前到 讲课时 声洪亮 板书时 字规范 ````”要求每天让学生按照以上标准给我打分。在孩子们的提醒监督下我的字写的比以前规范了，由于备课时刻苦钻研，讲课的质量也有了明显提高。“德高为师，身正为范”在我的带领下，孩子们掀起了自检自省，自我提高，互相监督，共同进步的热潮。在班内一浪高过一浪，班内师生间，生生间形成学赶 帮 超的氛围。

在家里，原先的小皇帝，小公主变的彬彬有礼了。妈妈回家了，轻轻递上一杯茶;爸爸回家了慢慢放开一首歌;为爷爷捶捶背;帮奶奶揉揉肩。“谢谢，再见，对不起”已经成为了他们的口头语，爸爸妈妈乐了，爷爷奶奶乐了，在家人的赞扬声中孩子们更乐了。

在学校，校园里不爱护环境的同学少了，随手拣垃圾的同学多了;楼道里追逐打闹的同学少了，井然有序的场面多了;教室里高声喧哗的同学少了，朗朗的书声更悦耳了;作业本胡写乱画涂抹乱撕的同学少了，字迹工整，书写整洁的同学多了。

学校到处一片和谐，愉快的氛围，一派积极向上的气氛，学校的大家庭不仅成了学习的乐园，更成了让学生快乐成长的摇篮。

习惯是一种惯量，也是一种能量的储蓄。祝愿我们每个人都能养成好习惯，成就好人生!

很多时候我们期盼着人生一帆风顺，期望心想事成，但现实总是让我们很失望甚至绝望，家庭生活、工作和学习中各种问题总会层出不穷，让我们措手不及。因为，这个世界本身就充满着苦难，苦难几乎伴随着整个人类的生命过程。每一个人在自己的人生旅途中，都可能遇到残缺、失去亲人、病苦、天灾、生活不如意等苦难。承受苦难，是人生的必修课。正如泰戈尔所言，“上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍”。可现实生活中面对苦难、挫折，又有多少人能做到豁达和坚定?更多的人选择的是逃避或消极对待，在某种程度上，他们缺少对苦难意义的深刻认识、理解。认真读一读周国平先生这篇充满智慧和哲思的文章，相信你会对苦难的精神价值有更深层次的理解和感悟。“以尊严的方式承受苦难，显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严。”请相信，一个历尽坎坷仍然热爱生活的人，胸中一定藏着许多从痛苦和挣扎中提炼的珍宝。

维克多・弗兰克是意义治疗法的创立者，他的理论已成为弗洛伊德、阿德勒之后维也纳精神治疗法的第三学派。第二次世界大战期间，他曾被关进奥斯维辛集中营，受尽非人的折磨，九死一生，只是侥幸地活了下来。在《活出意义来》这本小书中，他回顾了当时的经历。作为一名心理学家，他并非像一般受难者那样流于控诉纳粹的暴行，而是犹能细致地捕捉和分析更多精彩尽在牛BB文章网自己的内心体验以及其他受难者的心理现象，许多章节读来饶有趣味，为研究受难心理学提供了极为生动的材料。不过，我在这里想着重谈的是这本书的另一个精彩之处，便是对苦难的哲学思考。

对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为“存在的空虚”。这种情形普遍地存在于当今西方的“富裕社会”。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为“存在的挫折”。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。

寻求生命的意义有各种途径，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值;二是体验，借爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能，他的生命是否还有一种意义呢?在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称作绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复有希望。这正是弗兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说，煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的一个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否是暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因，他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的牺牲品。

所以，在创造和体验之外，有必要为生命意义的寻求指出第三种途径，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值，但认为这种价值仅在于引人出世，通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国(基督教)，或看破红尘，遁入空门(佛教)。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统，他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的。他指出，即使处在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种“最后的内在自由”，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是“一项实实在在的内在成就”，因为它显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量都不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀思妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。”

因为磨难，失聪的贝多芬奏出了脍炙人口的《命运交响曲》;因为磨难，瘫痪的霍金谱出了辉煌的《时间简史》;因为磨难，受宫刑的司马迁唱出了千古绝唱“无韵之离骚”。

其实，一个人的一生都该是一个受难的过程，只有这样，生命的光彩才会得以焕发，人生才会有价值。

海明威说过：“丧钟为谁而鸣?丧钟为所有人而鸣!”一个人只有濒临绝境，生命的潜能才会爆发。

自小就很关注那石缝间的生命，它们是悲哀的，却又是幸运的。因为幸运之神赋予了它磨炼自己的机会。它们在那不属于自己的一方天地中努力地分享阳光的温暖，吸吮雨露的滋润，然后凭着自己的那股意志，扭曲着，旋转着，经过几度寒暑，终于长成了一棵参天大树。验证了自己的价值。

知道鹰为什么会飞得那么高吗?那是因为小的时候，老鹰逼它的缘故啊!很多人都说：老鹰是无情的，残忍的。可是，如果没有这残酷，它的小鹰能成为四处翱翔的飞鹰吗?

也许，就是因为人类有了这种想法，所以才会有我们这一代在蜜糖里泡大的孩子，饭来张口，衣来伸手。

其实，一个人只有经历过风雨，低潮，被困难折磨的心才会愈加坚韧顽强，现实是残酷的，如果没有一颗坚韧的心，那又如何成长，如何面对人生呢?

如果一切生命都不屑于去寻找生命的狭窄处，荆棘处，那么，在这片大地上将会有一大片荒地如死寂般沉静。贪恋肥沃的土地只会使我们懦弱!

希望人们都学会寻找最艰苦的环境，从而磨炼自己，使自己成长。

小提琴家帕格尼尼是一位在苦难中成长的天才。他4岁时的一场麻疹和强直学厥症险些使他白布裹尸装入棺材;7岁险些死于猩红热;13岁患上严重肺炎;40岁因为牙床长满脓疮，拔掉了大部分的牙。牙病刚愈，又患上了眼疾;50岁后，关节炎、肠道炎等各种疾病侵蚀着他的身体，后来声带也坏了;他57岁时口吐鲜血而离开了人世。死后尸体也备受磨难，搬移了8次。然而在这样的磨难面前他永言弃，正是这样的磨难成就了他，也正是他的永不言弃的精神成就了他，一个巨世注目的小提琴家!

帕格尼尼的人生为何如此曲折!答案只有一个：人的生命似洪水在奔流，不遇邮岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。人们常常说这样一句话：不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。帕格尼尼的人生经历把这句话诠释得如此清楚明白，让我也真正地明白了： 真正的强者，善于从顺境中找到阴影，找到不足来充实自己，更善于从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标，给自己力量!

巴黎街头誓死保卫奥运火炬的金晶姐姐大家应该都很熟悉吧。1989年5月，三年级的她由于脚裸处的恶性肿瘤，不得不放弃了学业，同时她也无奈地被截去了一条腿。她再也不能像其他孩子寻样蹦蹦跳跳地在操场上玩耍了，她只能呆在家里，坐在轮椅上，无助地看着窗外。三年级的她还只是一个幼稚的孩子，本应该享受童年的快乐与喜悦，但她却必须承受截肢带来的痛苦!然而遇到困难的金晶姐姐没有退缩，她勇敢地向困难发起了挑战……

终于，金晶姐姐成功了，她成为了一名优秀的残疾运动员，她的优秀在巴黎街头让全世界的人们都震撼了!

这几天晚上我躺在床上睡不着时，也会因为最近的忙碌而有些想入非非，可和他们所经历的磨难比起来我这短时间的忙碌又算得了什么?!生活中总会有风风雨雨，它们就是历练我们人生的考题。就像只有泥泞的路上才能留下脚印，只有在风雨中顽强拼搏的人才能看到风雨过后的彩虹，才能体会到生命的壮美!无疑，只有经历过磨难的人才能真正体会到成功后的喜悦，才能收获其中的乐趣，才能走得更远!

不要为自己经历的磨难而感到忿忿不平，珍惜这些磨难吧，人生路上有它们的陪伴会使我们不孤寂，它们与我们形影不离，一直陪伴我们走向成功，甚至一生!

当我们为了平凡的琐事忙了一天，当我们遇见了不顺心的事，当我们做事没有成功时，我们会不禁感叹活得很累，在寻找了千万种理由之后，我们蓦然回首那些同我们一起走过的岁月其实是生活赐予我的，和别人没有什么不同，呈现在我们视野中的生活，每一个人不尽相同，不同的仅仅是我们的胸襟中缺少了一份坦然。

如果失败是一种人生经历，那么这种经历却会让我们成熟，如果说一个人的成熟必须经历沧桑的话，那么我想这种沧桑就是一种美丽。

坦然，是一种美丽，有了坦然我们的心也变得美丽，有了坦然，我们的人生也跟着美丽。

坦然是一种失意后的乐观，坦然会让我们在逆境中随时地自我调整。

坦然是平淡生活中的一份自信，有了自信，我们就拥有了一份快乐，一份潇洒的情结。

在生活里有很多很多人，我们无法捉摸透彻，但是，我们不必去斤斤计较，更不必去埋怨，我们唯一要做的就是以君子之心度小人之怀，那不正是我们的博大的胸襟吗?

假如没有蓝天的蔚蓝，我们可以有朵朵白云的飘逸;假如没有大海的壮美，我们可以欣赏小河的情趣;假如没有大草原的广阔情怀，我们可以伏下身陶醉在小草的芬芳和青翠。

我们不是生活的旁观者，在生活中，我们扮演者自己，演绎着属于自己的精彩，坦然会让我们的生活变得更加美丽。

当我们心中有梦想，就让沿途的风景当作风景来欣赏，所以朋友们就让我们一起来坦然的面对人生吧!

[成就精彩人生的作文

不经一番彻骨寒，哪能闻得梅花香;不经历一场风雨，怎能见到绚丽彩虹;不经历一番波折，怎能看到希望就在前方;不体会一种苦难，哪能获得鲜花与掌声?成功就像是冬日里的梅花一样，必须熬到冬天来了才会遇到它的花期，只有经受了寒冷的洗礼才会绽放它的花苞，只有挨住了风雪的袭击才会弥漫它的芳馨。

如果说彻骨的寒冷是梅花必须经历的考验，那么苦难就是一个人获得成功的必经之路。一个人只有在困境中迷茫过，在深渊里绝望过，在黑暗里挣扎过，他才会懂得成功的不易，明白人生的艰难，体谅世道的辛酸。与此同时，一个人只有走过荆棘之路，度过坎坷难关，熬过风雨席卷，扛过挫折失败，他才会变得无惧无畏，才会走得义无反顾。

众所周知，伟人之所以成为伟人，必定经历过很多常人所不能忍受的苦楚，体验过很对平常人所不能理解的辛酸，而正是因为这样，他们才会变得那么的通透，那么的理智，那么的坚强，那么的伟大。

就像贝多芬一样，他不仅用苦难成就了自己的音乐梦，更是把整个世界的音乐推向了高潮，让自己的作品得到了整个世界的认可。就如同霍金一般，他不仅用苦难演绎了自己的英雄梦，更是为人类解开了很多未知的宇宙奥秘，让人类在空间研究，时间探秘，宇宙探索的征程向前迈进了一大步。就宛如司马迁一样，他不仅用苦难书写了自己的生命史诗，更是在绝境当中为我们留下了亘古通今的《史记》，让世人所敬仰，让同胞所震撼，让后人所受其益，让世代所受其利。

纵观古今，在苦难中成就自我，在逆境中成就人生的英雄人物真可谓数不胜数，可是我想说的是：我们不应该一味羡慕别人的人生，一味慨叹别人的壮举，相反，我们应该以史为镜，以人为鉴，做一个坚强坚毅的人，做一个无惧无畏的人，做一个不怂不怯的人，做一个通透明理的人。只有这样，我们才能“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”唯有这样，我们才能“会当凌绝顶，一览众山小。”

苦难成就人生，愿我们每个人都能在苦难中活出精彩，成就一番轰轰烈烈的事业。

诸葛亮的诫子书中讲“夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。”这句话的意思是：学习是需要静下来心的，才华是需要不断学习的，不学习是不能够增长才华的，没有志向是不会有学问的!

所谓静学，大致就是安静的学习。往细里讲，就是：在学习、完成作业的时候保持一种专心致志、心无旁鸳的处境，假如在完成作业的时候你不被外界的一切事物所干扰还在专心的学习，也是一种很好的学习状态!静学，学习还须要专心，想增长学问必须要靠刻苦的学习。不努力学习就不会增长学问，不刻苦学习、专心学习就不能在学习上获得好的成绩。老是不学习或懒惰又散漫就没法振奋精神，轻浮、急躁就不可能学习好!

所谓雅行，大致意思是儒雅的行为，学校一直很重视我们的行为，例如：对我们进行多次的国旗下讲话、进行公开的广播教育或者是我们的班主任给我们补充一下如何更加儒雅。学校通过开展雅行的教育，弘扬了中华民族文化的精髓，使我们这些这些小学生们在活动中受到感染和熏陶，提高了我们这些学生的道德意识和高尚的情操。同时，通过这些活动，我们学校校园环境有了很大改善呢，乱扔纸屑、包装袋的同学明显减少了，环保、讲卫生、经常打扫卫生的同学曾多了，任何人刚一进校园就有赏心悦目的感觉。

把“静学”和“雅行”放在一起，又会是什么意思呢?哦!知道喽!“静学雅行”是指：安静、专心的学习;端庄、优雅的行为举止。

相信，有谁看到了我的这篇作文，一定会学习我给的建议去做吧!

让我们一起做到雅行吧!

没有哪个人的一生不是坎坷的、没有哪个人不经过挫折的、没有哪个人遇到困难不经过风雨就成功的……

我也有遇到过困难，记得我去年的生日。爸爸送了一个我梦寐以求的礼物——溜冰鞋。我一收到礼物就立即叫爸爸带我去万绿园溜冰，爸爸知道我不懂就请了一位教练来教我。

一开始，教练教我如何站八字，没几秒就往后退了，幸亏没把我摔着。我自己练了一会儿，“咦!这么简单啊，你看我站好了。”我得意洋洋地对教练说。教练严肃地说：“艰难的还在后头呢?”我听了，就更期待后面的挑战了。然后，教练教我利用内八来滑。“这不简单”我骄傲自大地说。谁知，这内八滑没这么简单呀!滑一下摔一下，滑一下摔一下。就这样我的饿手和腿有留下了伤疤。教练看我这么可怜，同情地说：“内八是内窄外宽，外八是内宽外窄的。”“哦，原来如此。”我恍然大悟地说。我好奇地问：“那该怎么滑呀?”“那得看你自己咯!”教练说。

第二天早上，我在家自己滑。滑不到几下又摔了我实在站不起来了。“我不滑了!”我大声地说爸爸说。爸爸看了看我说：“，每个人都有可能遇到困难，因为困难无处不在。巴尔扎克曾经说过‘苦难是人生的老师’没有遇到困难，哪来的成功。”我听了爸爸的一番教育后，决定继续溜冰。下午我在爸爸的带领下又来到了万绿园。教练肩窝非常精神，小声地在我耳旁说：“小妹妹，还不放弃呀?”我自信满满地说：“没呢，我一定要成功!”我说完，便坐下换上了溜冰鞋。还是摔，但我已经不怕了，我心里一直坚持着一个信念：“没有一千次的失败，哪来一千零一次的成功”连下几天，我都叫爸爸带我来万绿园练习。整个暑假下来，我终于懂溜冰了。

爸爸看到我凭自己的努力得到了成功，高兴地对我说：“恭喜你得到了成功，记得以后做事不能‘三分热度’。”我点了点头。

苦难是什么呢?沮丧说：“苦难是无穷无尽的烦恼，失败说：“苦难是击倒后的眩晕;”懦弱说：“苦难是充满坎坷的道路。”而我要说：“苦难是一笔宝贵的财富，生活需要苦难!”

人的一生是不可能一帆风顺的，屠格涅夫曾经说过：“你想成为幸福的人吗?那么，请先学会吃苦。”我认为，这里的“苦”是苦难，“吃”就是要去面对苦难。生活是不能没有苦难的，不经历苦难的树永远不能成材;不经历苦难的鸟永远不能征服天空;不经历苦难的人生又如何发挥出自身的价值呢?

生活需要苦难。小时候，我看见妈妈买了一盆花。我很喜欢，它娇小玲珑，让人爱不释手。忽然有一天傍晚，乌云密布，仿佛要把大地的一切吞噬，不久，豆大的雨点砸了下来，在屋檐上，池塘里，奏出激昂的乐章，雨点越来越密，把天地笼罩在牢笼之中，被禁锢的人们压得喘不过气来，瞬时间天昏地暗。这时我想，完了，那盆花那么弱不禁风，肯定会死掉。第二天，我有去看那盆花，我惊讶极了，它在接受了风雨的洗礼后，更加的娇艳欲滴，在暴风雨的夜晚，它以它娇嫩的身躯顽强地与风雨斗争。这场风雨令花倍尽苦难，花却更加美丽。

乌云遮住了晴空，秋风吹落了枯叶，寒冷冰封了大地。而苦难将我们变成阳光，射穿乌云的禁锢，将我们变成春风，吹醒了枯树的生机，将我们变成小草，钻破了大地的寂静……

有句俗话说得好：“玉不琢，不成器。”不经历苦难，怎么能成材呢?只有经历了“山重水复疑无路”的困惑，才有“柳暗花明又一村”的开阔;只有经历了“会当临绝顶”的艰辛，才有“一览众山小”的豪迈。只有经历了苦难，人生能才更加富有意义。

杨振宁青年时期喜爱物理，而且想成为一位实验物理学家。1943年杨振宁赴美国留学时，就立志要写一篇实验物理论文。1946年，杨振宁进入芝加哥大学费米主持的研究生班，希望能在费米的指导下写篇实验论文。当时，费米正忙于在阿贡国家实验室从事军事技术研究。像杨振宁这样初到美国的中国人是不能随便进入阿贡实验室的，于是费米建议杨振宁先跟泰勒做些理论研究，实验则可以到艾里逊的实验室去做。

艾里逊是芝加哥大学物理系的一名教授。在费米的推荐下，杨振宁成为艾里逊的6名研究生之一。然而，在实验室工作的近20个月中，杨振宁的物理实验进行得非常不顺利，做实验时常常发生爆炸，以至于当时实验室里流传着这样一句笑话：哪里有爆炸，哪里就有杨振宁。此时，杨振宁不得不痛苦地承认，自己的动手能力比别人差!

一天，一直在关注着杨振宁、被誉为美国“氢弹之父”的泰勒博士关切地问杨振宁：“你做的实验是不是不大成功?”

“是的。”面对令人尊敬的前辈，杨振宁诚恳地说。

“我认为你不必坚持一定要写一篇实验论文，你已经写了一篇理论论文，我建议你把它充实一下作为博士论文，我可以做你的导师。”泰勒直率地对杨振宁说。

杨振宁听了泰勒的话，心情十分复杂。一方面，他从心底深处感到自己做实验确实力不从心;另一方面，他又不甘服输，非常希望通过写一篇实验论文来弥补自己实验能力的不足。他十分感谢泰勒的关怀，但要他下决心打消自己的念头实实在在不是一件容易的事。

“我想考虑一下，两天后再告诉您。”杨振宁恳切地说。

杨振宁认真思考了两天。他想起在厦门上小学时的一件事：有一次上手工课，杨振宁兴致勃勃地捏制了一只鸡，拿回家给爸爸妈妈看，爸妈看了笑着说：“很好，很好。是一段藕吧?”往事一件接一件地在他的脑海浮现，他不得不承认，自己的动手能力实在不强。

最终，杨振宁接受了泰勒的建议，放弃写实验论文。从此，他毅然把主攻方向转至理论物理研究，1957年10月杨振宁与李政道联手摘取了该年的诺贝尔物理学奖。

放弃有时候是十分困难的，甚至是十分痛苦的。适时地放弃，不仅需要勇气和胆识，更需要远见和智慧。人生之树，只有舍弃空想与浮华，才能撷取丰硕甜美的果实。

志向坚定固然有助于人生走向成功，但超出自身能力的志向无异于空中楼阁，可望而不可即。所以，正确认识自己，扬长避短，放弃不切实际的追求目标，人生才会转向真正的成功。杨振宁放弃物理实验研究转向理论研究是理性而明智的，他的选择是他的人生与事业的华丽转身。放弃也是一种智慧。