《朝花夕拾》好书推荐理由最新20篇

初读这本书，讲实话，我也不是很读得懂。就连那篇《从百草园到三味书屋》，我也是学得似懂非懂的。我甚至觉得：鲁迅的这些文章，看起来简直就是象在跟你聊天似的，哪算得上什么名着?

后来多读了几遍，我懂得了，不要把这样的名着当作美文，其实，这本书的文章看似“聊天”也正是鲁迅的文字魅力所在。它看上去很朴实，甚至比较口语化，但为什么却能够深深地吸引人呢?就是因为这样的朴实，让人感觉很亲切，就象他站在你面前跟你诉说着什么似的，“说”到兴奋处，文字又会变得非常热烈，这就让人能够从中品味和感受鲁迅的点点滴滴。

郁达夫是这样形容鲁迅的文字的：“鲁迅的文体简练得像一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血，重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。”是的，这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。一开头，便以“寻咒”从侧面点出中心，接下来便诉说了一段他童年的一段故事。其实，鲁迅先生是话中有话啊，他借着说童年看《二十四孝图》的事情，其实反映了当时社会的黑暗——即对儿童的不重视。儿童都读不到他们应该读的书，而人们却熟视无睹，这难道不该引起我们的反思吗?然而我又想到了现在，现在的孩子们别说爱读书，他们连根本不想读书，不思学习。再看看那时侯的孩子们，他们渴望读书却没有书读，而现在我们有书读却不愿读，这难道不是一个令人悲哀的现象吗?

《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章，我是比较喜欢的。首先，这些文章的内容比较吸引我——因为我喜欢看到各色各样的人，再加上鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样。比如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。

我的家乡在中国的四大牧区之一—青海海西州的茶卡镇，这里山峦起伏、地形崎岖，以前的这里十分的偏僻，而且是被群山包围着的小村镇，现在街道的两旁全是小楼房。在平时，常听爸爸对我说，今天的美好生活来之不易呀！

记得，小时候我刚上学前班，学校的教室是几间小平房，教室内摆着二十几张木桌﹑木椅，在冬天，每个人的小脸﹑小手都冻得通红，小手还不停地搓着，校园的中央立着一根生了锈的铁旗杆。下雨时，校园里到处坑坑洼洼的，到处都是泥，每个人都穿着雨鞋，有的小同学很淘气，硬往小水洼里跳，最终，溅得自己一身泥水不说，还害惨周围的同学们，当时，所有的老师都在一间办公室里，办公室的后面有一个小水井，水井旁边种着两株沙棘树，每到秋季，就会结出又红又饱满的果实来。

现在，以前的小平房不见了，而两座四层高的教学楼拔地而起，还建了一个二百五十平方米的篮球场，一座四层高的实验楼，另一座是三层高的宿舍楼，校园里的地面上铺满了花砖，校园中央有一个正方形的旗台，校园的花坛里种满了五颜六色的花朵，道路两旁种着整齐的白杨树，教学楼楼道里的墙壁上挂着许多名人名言，教室里的木桌﹑木椅都换成了新的桌椅。近几年，每一个班里都添置了计算机﹑投影仪。学杂费全免，崭新的课本都是由国家免费提供的，国家和社会还对贫困生实行补助政策。不仅学校如此，我家乡的小镇也彻底变了样，街道两旁铺满了花砖，种满了行道树，使每个低矮的平房都变成了一座座小楼，使我们这个贫穷而落后的小村镇彻底变了样，这都是国家和社会无私的为我们奉献着。

在2008年5月12日，汶川发生8。0级特大地震时，国家和社会都在抗震救灾的第一线，无私的奉献着爱心，让那些失去了家园﹑失去了父母的孤儿及时受到免费的教育，还给这些孤儿补助一定的物品﹑资金等……灾后重建的工程完成得很顺利，使这些孤儿﹑无家可归的人感受到来自国家﹑社会的关爱。对此，我们应心存感恩。现在，我们应该更努力﹑更勤奋的学习，长大后为社会做贡献，哪怕是一件力所能及的事情，哪怕是一件微不足道的小事。

我们在国家和社会的关爱下茁壮成长，所以我们不能不感恩社会。

村庄的小道上，几棵树上没有一片树叶，而是落满了皑皑白雪;屋顶的边边角角、门前的石阶和窗户的木棱上洒满了层层雪白;墙壁的缝隙和路边的废石中塞满了洁白的“棉花团”。远处隐约可见的群山万壑仿佛一峰峰落雪的驼峰一般。

在这洁白无瑕的世界中，时间仿佛停止。可路上两串新踩的脚印告诉我们时间仍在流失;向着脚印追随，一老一小引入眼帘。在世界的包裹中，他们的身影显得格外孤单。

凄凉中带着一丝丝凄美的封面引起我的遐想;难道这就代表了鲁迅先生的童年吗?并不是这样吧?

《从百草园到三味书屋》给我留下极深刻的印象;这是鲁迅先生快乐的源泉，但也是埋葬他快乐的坟墓。没错，鲁迅先生快乐的回忆仿佛都发生在这里，同时也在这里戛然而止。

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”这天真活泼的话语给我留下深刻印象。使我产生共鸣，带给了我无限美好的幻想……

我仿佛看见幼年的鲁迅奔跑在百草园中，追捕着蝴蝶、偷看着小虫、机灵的爬树、努力的大笑……但这一切的美好被瞬间打破——正如鲁迅先生自己所讲的，被不幸的送到了三味书屋。那个私人学校好像剥夺了孩子快乐的权利。于是，这乏味的读书生活引起了幼年鲁迅极大的不满。

可是谁能想到呢，这并不是最悲哀的。后来，鲁迅先生的父亲病故了。也就是说，家中的顶梁柱倒塌了、鲁迅心中最敬爱的父亲永远不会回来了。这在幼年的鲁迅眼中，一直都是不可磨灭的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。况且父亲是被江湖庸医所误。但文章中，并没有用过多笔墨描写鲁迅先生对父亲病故之事的难过与悲哀，而是一再讽刺了江湖庸医的荒诞;他们巫医不分，勒索钱财，草菅人命……简直是强盗。他们的行为作风屡次遭到鲁迅先生的批评，也应当遭到全社会的唾弃。封建主义孝道并不可取，人道主义才应该是真理。我们一定要为父母的生命和健康负责，向他们为我们一样。

整本书留给我太多想像，几个简简单单的小故事反映出当时社会腐败的真实面目，几句简短的话语便能让人拍手叫好甚至陷入自责。我想，这也许就是鲁迅先生的魅力吧。也许这一切都源于他悲喜交加，大起大落的童年生活。他自由的天性给予他不同于常人的东西，于是他充分利用这不同打造了一个不同的自己，勇敢地站出来，与全社会的黑暗奋力斗争……

读着鲁迅先生那透出年少轻狂的童真的文字，我仿佛又回到了那段青葱岁月中去了。

阿长与《山海经》中的阿长是一个很不辛又渴望一生平安

的劳动妇女。“我”一开始因为她谋害隐鼠而讨厌她，并且她“切切察察”，爱告“我”的状，睡觉像“大”字，让“我”没有余地翻身，让“我”去做一些烦琐的事……读着这些事情我觉得阿长也是一个名间文化的传承者，她善良而朴实。后来阿长为了“我”买来了《山海经》，对于这本书没有人真实的回答“我”，只有大字不识的阿长来问我，并想方设法地带“我”买到了。阿长为鲁迅的童年抹上一道别样的色彩。我又觉得她是一位关爱、体贴孩子的好保姆。她身上有着诚恳热情，乐于助人，仁慈、宽厚、善良的美德，值得我们学习。

《五猖会》中鲁迅先生记叙儿时要去看五猖会，兴奋得不得了。正要出发，父亲却要他背书。父亲一盆冷水把他的兴致浇灭了。可怜的鲁迅先生，为他默哀~~~~其实我也有点感同身受，那些毫不顾忌孩子心理时的无奈和厌烦的父母们该反省反省了。

鲁迅先生

的童年并不乏味，《从百草园带三味书屋》的百草园被鲁迅先生先生形容的十分有趣，不禁想起了一些童年往事，那时的我们多么无忧无虑啊!鲁迅先生上三味书屋十分枯燥、乏味，稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。我们现在的生活中也是读书又读书啊~

童年已经离我们远去，我们只能回味它。 《朝花夕拾》给我们一个鲁迅版的别样童年!

我爱我自己，爱极了！老师说：“爱自己不叫骄傲，一个不爱自己的人，怎么去爱周围身边的人呢？”我为我而骄傲，因为我叫童梦＝童年的梦，多么浪漫，回味无穷；因为我十岁＝正是记忆力最好的时候；因为我是女孩，最符合社会关系需要的性别

首先，我画画非常好。才几个月的时候，我就会用手抓着铅笔一丝不苟的在纸上“天马行空”般的画线团；上幼儿园的时候，我参加了绘画班，虽然我才上小班，但是因为画技高超，所以只能参加大班的绘画班。后来在一次《我爱我家》的绘画比赛当中，一举夺下了桂冠。不信你去看，现在那本鲜红的奖状还在我的小抽屉里哩！现在上了小学以后，我更加勤学苦练。你看，我的作品不仅被评委在“书画节”时评为一等奖；还3次被选中参加日本“爱树画”展呢。

其次，我写字也不赖。原来在“油田一小”时，我的字简直不堪入目，屡次被撕了重写。心高气傲的我觉得非常丢脸，于是开始“万里长征”的写字生涯，当晚就练掉了2大本铅笔字贴。去参加“书法比赛”获得了一等奖，写出来的字令老师拍案叫绝，后来，我离开油田一小来到新东方后，老师还怅然若失地感叹：“马上就要再次开展写字比赛了，童梦一走，我们班就失去了一匹‘黑马’呀！”

我的个人卫生也是非常整洁的。整理桌洞时，我把大的书本放左边，小的书本放右边，里面放墨水，中间放文具盒；整理书包时，我把书本从小到大依次排列，竖笛放在左边的漏网里，笔袋放在右边的漏网里，这样一来，我的周围环境就显得非常整洁。

我的优点还有很多，例如五子棋下得好，呼啦圈转得不错我的缺点虽然还存在，但我会努力争取，向“完美”的海岸扬起风帆，踏上新一轮的征程！

[我爱我的N个理由初中作文

一点，一点，一点点地看完了《朝花夕拾》，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的`体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。

这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。

在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。

《在阿长与《山海经》》，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。

这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀!现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

制定了一遍又一遍的计划，失败了一次有一次;真的好烦自己。

我制定的计划失败之处仅因为自己没有过强的自制力，导致自己厌烦自己，羡慕别人他们是那样的完美，羡慕他们是那么成功，学习是那么的好，做什么事都那末完美，他们也许就是学霸。

我现在明知道自己错误和失败之处，可就不去改正它，还不如不知道呢!知道了广受心里的自我谴责;这是心理却发出了不甘于就此消极、就此而放弃自己的声音;你不能就此消极、放弃你现在知道你的错误之处你只是缺少一点自制力，想办法来控制自己，控制自己的欲望，控制自己，改变自己。

忽然这时有一点希望了，这时又没有了希望，由于一次又一次的鼓励自己，一次又一次因为坚持不到一半而半途而废且都是同样的原因放弃，对未来而失去了信心，变得不再相信自己了，不再相信自己会不会还像从前自己一样，坚持两天就放弃了。

忽然想起了周围身边的人、事物、事情，以及我的家猪，我家的猪患了病，导致猪始终站不起来就算站起来了也会因疼痛而倒下，猪便放弃了站立，等着我爸把粮食端在它旁边吃，就这样大约过了一个星期，我爸觉着的这样不行，这样只会使猪病更会严重，我爸便聪明的把猪的食物放在距离他的一米出让他站过去吃，果然它试着站立去吃食，可是它还是疼的趴下，疼的不敢站起来，可是猪还是没放弃，它等着疼痛减缓了再战起来去吃食就这样慢慢的过去吃食，我爸就这样每天放在距离猪休息的一米处，就这样猪一天天的能站立更多的时间能走的更快了，慢慢的猪就这样好了，像其他的猪一样跑了，不用再受痛苦折磨。

难道我换不如一头猪吗?他会为了自己的食物而挑战自己，让自己吃到食物;难道我换不如一头猪吗??难道我不应该和猪一样对自己的食物或者是自己的未来而奋斗和不断的挑战自己，而不是只知道羡慕他人的完美和他人的成果，整天的浪费自己的青春，浪费自己的一切，难道不应该挑战自己和打败自己以前的恶习。

我们每一人都应该为自己的创造辉煌，赢得信心、希望，让自己不断的强大直到为自己心中的目标而实现。

不要让猪都超了你。

[不要放弃你自己因为你没理由放弃800字优秀作文

瞬间永恒，这个世上的瞬间能成为永恒吗？有人说，这个世上永不消失的，只有记忆里的那点略带伤感的瞬间，给我一个理由作文。在我看来，只要能把握好快乐，瞬间也会成为永恒。

这段时间，同办公室的同事请假了，她的工作全都落到我的头上。面对每天忙碌的工作，我真的辛苦，真的是无奈。也许真的是应了那句“能者多劳”。如果她的工作我不会做或者我坚决不接受，领导会强迫我来做吗？可我就是心软，不会去拒绝，强烈的责任心驱使我默默地去接受了这份多余的工作。因为在我看来，只要自己有这个能力，就应该安然地去授受，何必去计较个人的得失呢？

中午，当我忙完了手里的工作，静下心来坐在椅子上休息时，顿时好一阵轻松，这才发现我今天还没有笑过，因为忙碌早已经忘记了微笑。连忙对着窗外的蓝天和白云，露出了一个舒心的微笑。呵呵，心情一下就放松了许多。

每天习惯了忙碌有时，闲暇有时，突然这样超负荷的运作，感觉有点吃不消。好在我的身体素质与心理素质过硬，再多的忙碌也能挺过来。突然感到自己好伟大，原来我是如此的能干，如此的坚强。

终于可出让自己平静下来，安静的感觉真是惬意。虽然只这一小会儿的安静，我也很满足。回想先前的忙碌，真不知我今天是怎么了？经历了这样的忙碌却没有一丝怨言，心情也没有一点郁闷。是否我的心境真的已经达到了另一种境界？

其实我又何尝不知我这样的劳碌，只有自己能感觉的到，又有几人能真正地能体谅呢？在这家公司做的再多，领导也不知道，就算是知道了也不会领情。多做与少做还是拿着那份工资，如果稍不小心，犯了错误不但要承担责任，还要遭领导的批评。明知道这样，我还是做了，并且是用心去做了。因为我已经慢慢地悟出：工作着，必须认真对待；工作着，需要快乐着。而这份快乐只能来自于自己。

对于工作态度，可以选择积极与乐观，也可以选择消极与悲观。如何选择，全在于自己。既然已经付出了，何必不选择前者呢？我只要认为自己的付出是值得的就行，只要觉得心安理得就行，不会再想太多，也许只有这样心里才会踏实。因为这样的我才是真正的我，这样的我才是最真实的我。

毕竟这段时间也是特殊情况，这样的的忙碌是难得的，多做与少做还不是一样的过吗？不管从事哪份工作，都要尽心尽力地去做好。在工作的忙碌中充实自己，充实也是一种快乐，快乐地接受它给予我的全部，快乐地享受着工作的乐趣。快乐的工作态度不但会改变一个人的精神状态，还会改善一个人的工作能力与成绩，中学生作文《给我一个理由作文》。放开自己的心态，不去斤斤计较，做一个快乐的人就好，给自己找一个快乐的理由就是这么简单。

看那些在街头靠唱歌乞讨的人，虽然不知道明天他们在哪里，可是他们却天天在那里欢歌笑语。从他们的脸上看不到丝毫的痛苦，也许他们早已经习惯了，这样每天在街头边唱边跳的日子。我想这样也是一种生活，一种无拘无束的生活。谁都想做一个永远快乐的人，但快乐不可能永远伴随着你，有快乐就会有痛苦，快乐与痛苦大多时候是并存的。

在我家附近的一家超市门前的台阶上，经常能看到一位失去双腿的残疾男人，坐在一种自制的滑轮车上向过往的行人乞讨。每次我路过那儿时，我都要扔上一枚硬币。有的人还会扔上拾元或是贰拾元，甚至是上百元。每当看到别人对他给予施舍时，他脸上总露出一种灿烂的微笑，并不停地点头致谢。那是一种满足的微笑，也是一种快乐的微笑。一个失去双腿的残疾人，每天这样低头向人乞讨，难道他不痛苦吗？可是残疾人也是人呀，他要想生存，必须要坚强，必须去努力，尽管是乞讨的生活，但乞讨也是一种生活的方式。在别人给予的施舍中寻求一种安慰，也是一种快乐。

乞丐为什么会快乐？因为他们懂得知足，懂得感恩，他们给自己找了一个快乐的理由。

快乐是什么？在病人眼里，健康是快乐；在受难者眼里，平安是快乐；在穷人眼里，温饱就是快乐。乞丐看到有人给予他施舍，他就会感觉到快乐，虽然他也不知他的明天会是什么样子，但是一时的满足也是一种快乐。快乐就这么简单，和高官权势无关，与万贯家财无关。

快乐来源于满足。没有经历过冰天雪地的寒冷，不会感到温室的舒坦；没有经受过饥饿的煎熬，不知道温饱的含义。有句说得好：假如你失去一只手，就庆幸自己还有另外一只手；假如失去两只手，就庆幸自己还活着。活着就是幸福，活着就要让自己快乐。给自己找一个快乐的理由，你就会发现，快乐其实就是这么的简单。

其实每个人都有郁闷时，在若有所失中，在迷茫困惑中，笑容凝固，表情淡漠。怎么排遣苦恼？怎样消磨痛苦？寻找逃避的退路，试着以一种心境赶走另一种心境，试着给自己找一个快乐的理由，你就会发现，原来快乐是自己创造的。

快乐其实就是一种心境，快乐也没有量化标准。它与生命的形式无关，和个人的得失与否无关。乐观，制造快乐；满足，产生快乐；豁达，拥有快乐。如果每个人都能这样想，那快乐将永远围绕在我们的身边。

常常保持乐观的精神，不仅仅是让自己的心情愉悦，还会让自己的心境更加广阔。善待别人，也是善待自己，保持豁达、乐观的心态，走自己的路，做自己喜欢的事，做自己应该做的事，只要能让自己快乐，又何乐而不为呢？

生活就是这样，每天都有开心与不开心。其实快乐就是我们每个人的身边，只要你想去找寻，它随时就会出现在你的身旁，快乐其实很容易。

当郁闷来临时，对着蓝天白云，作一个深呼吸。放宽心态，放松心情，快乐地笑着，这是一个多么好的境界啊！放宽心态，放松心情，露出微笑，呵呵，快乐其实就是这么简单！

快乐是一种感觉，给自己一个快乐的理由，对生活多一些微笑。最后我还是决定做我自已，快乐的时候就快乐着。不快乐的时候就想方法调节自己的情绪，让自己尽快走出郁闷的阴影。这也许就是让自己适应，让自己过得充实一点，给自己一个快乐的理由，让自己过得开心一点，让快乐的瞬间永恒！

这几天，我拜读了鲁迅先生唯一的一本散文集《朝花夕拾》，在这本散文集中，作者怀念着少年和青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念， 又真实的描写了辛亥革命前后作者从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外所经历的种.种生活。其中写了许多关于少年儿童的事，是我在读文章时仿佛看到了鲁迅那时候社会的迂腐，也看出了鲁迅高昂的革命热情。

这本书中有一篇《藤野先生》让我读来十分感动，因为这篇文章让我知道，知识是没有国界的。藤野先生是鲁迅在日本学医时的老师，对作者十分关心。藤野先生在生活中不大讲究，但为人却十分诚恳、公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他一一纠正鲁迅笔记上的错误，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一纠正了。这样一直继续到他教完他所担任的公课。在他知道中国人很敬重鬼时，还担心鲁迅不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱，给了在异国他乡的鲁迅极大的鼓舞。

藤野先生让我连想到了在中国抗日战争时候，有一位加拿大的医生白求恩，来到了中国，他就兢兢业业的工作，救死扶伤成了他的最高是命。在面对即将爆发的战争时，他毫不退缩，丝毫没有回国的意思，而是坚持留在了中国，最终在为病人的手术时不幸被感染，不久便离开了人世。

藤野先生和白求恩医生一样，他们都为自己的使命拼搏着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考，我想我们作为一名学生，最大的使命不就是学习吗?所以，我们应该学习藤野先生一丝不苟的精神，应该更加努力的学习，去实现自己的梦想，去完成自己的使命。

《朝花夕拾》不仅是鲁迅对过去生活的回忆，更是对我们现在的激励，激励我们好好学习建设我们的祖国。

《朝花夕拾》是鲁迅的一本回忆性散文集。这本书以记事为主，往往又夹以议论。饱含着浓烈的抒情气息。

鲁迅先生的文章常常富有深意，大部分讽刺了那些所谓的正人君子与白话文反对者。其中也有一些批判了旧社会的封建教育。

其中二十四孝图这一篇对我来说是最记忆犹深的。讲述24个孝道，批判了当时封建社会对孝道的错误认识和孝道的虚伪残酷。鲁迅先生和我的想法一致，我也认为《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》这两个故事是最让人寒心的。

郭巨为了孝敬父母，竟然将自己亲生孩子埋到土里，那可是一个生命啊，怎么可以将一个柔弱的生命埋起来?这是一个不合格的父亲，甚至连父亲都不算。

而老莱娱亲又是一种欺骗行为，一把年纪还扮小孩。用鲁迅先生的话来说就是以不情为伦纪，将肉麻当做情趣。

这两种扭曲伦纪的行为被当成榜样，顶礼膜拜。这是在诱导人们向错误的方向发展，导致不正之风。

时代在进步，社会在发展，我们不可以将眼光停留在原来中。我们应该将这不正之风销毁，要对孝道拥有正确认识。而这两种孝道的虚伪残忍都不应该在现在社会中发现。所以我们都应该抵制这种不良风气!

自古以来，一年四季，随着季节的变化，一朵朵芬芳娇艳的鲜花凋落了，绽放；绽放了，凋落。

总是为能开出鲜艳的花朵而努力拼搏，奋斗。

一个盛开的理由，诉说着一个艰辛、美丽的故事。

花儿之所以坚信、履行自己盛开的理由，是因为乐观的精神在支撑着它们。

乐观是迈向成功的第一步，是打开成功之门的金钥匙，是向成果奋斗拼搏中最需要的一种精神。

如果连第一步都迈不出去，那漫长而崎岖的成功之路又怎么能走完呢?如果连钥匙都找不见，那等待着你的厚重的成功之门，又怎么样才能打开呢?如果连一个乐观、豁达的心态都不具备，那他只能永远地遥望自己梦想的终点。

印度着名诗人泰戈尔，在一首诗中写过这样几句：“你知道，你爱惜，花儿努力地开。你不识，你厌恶，花儿努力地开。”

是啊，如果你用“花儿努力地开”的精神去度过每一天，那你最终会把握住生命的小船，驶向成功的海岸。

有些人说，“花儿既然要凋谢，那为什么还要经过那么多的周折去努力开放呢?

是啊！虽然花儿的一生是在凋谢，绽放中度过的，但是，它绽放时的美丽与荣辉，早已掩盖住了它多少日夜在为盛开的那一天而努力拼搏时的孤单与劳累。

在花瓣向四周悄然舒展开来的一瞬间，它已从一个含苞待放的平凡的花蕾，晋升为一个高贵、娇艳的花朵。此时，它心中的成就感，已充满了整个心扉，就在这短暂而平凡的一瞬间，花儿已懂得了在以后为盛开而奋斗的生活中应时常想起——痛苦会过去，而美丽永存!

是啊！不能因为花儿会凋零，就不让花儿开放。

每一朵花，都有自己盛开的理由，这些理由，代表着花儿自己美好而甜蜜的这些心愿，就仿佛是温室里娇生惯养的君子兰，想看看夕阳西下的美丽瞬间，想像郊外的山冈上朵朵盛开的烂漫的野百合一样，体验一下豪放生活的滋味；也仿佛是寒风凛冽下，荒草丛中的一束瑟瑟发抖的野玫瑰，想像月季一样，拥有一个温馨的家。

[每朵花都有盛开的理由作文欣赏

瑞典当地时间13日下午1时，2016年诺贝尔文学奖揭晓，美国民谣艺术家兼作家鲍勃·迪伦(Bob Dylan)荣获该奖项。获奖理由是：用传统歌曲创造了新的诗意表达。

鲍勃·迪伦生于1941年5月24日，原名罗伯特·艾伦·齐默曼(Robert Allen Zimmerman)，是一位美国唱作人、艺术家和作家。从1961年发布首张专辑至今，迪伦在流行音乐界和文化界起到的影响已超过50年。

作为一个唱片艺术家和表演者，迪伦的成就主要以他的演艺生涯为核心，但他最大的贡献被普遍认为是他的作词。作为一个音乐家，迪伦的唱片总销量已超过了1亿，也让他成为畅销音乐艺人之一。

据悉，迪伦得到过包括格莱美、金球奖和奥斯卡金像奖在内的奖项。2012年5月，迪伦获得了由美国总统奥巴马颁布的总统自由勋章。

《答案在风中飘荡》

歌词鉴赏

一个男人要走过多少条路

才能被称为一个男人

一只白鸽子要越过多少海水

才能在沙滩上长眠

炮弹在天上要飞多少次

才能被永远禁止

答案，我的朋友，在风中飘荡

答案在风中飘荡

是啊，一座山要存在多少年

才能被冲向大海

是啊，一些人要生存多少年

才能够获得自由

是啊，一个人能转头多少次

假装他只是没看见

答案，我的朋友，在风中飘荡

答案在风中飘荡

是啊，一个人要抬头多少次

才能够看见天空

是啊，一个人要有多少耳朵

才能听见人们哭泣

是啊，到底要花费多少生命

他才能知道太多人死亡

答案，我的朋友，在风中飘荡

答案在风中飘荡

鲍勃·迪伦是否值得获奖?

解疑答惑

今年的诺贝尔文学奖意外爆冷，对于鲍勃·迪伦的获奖，外媒对诺贝尔文学奖委员会常任秘书萨拉·达尼乌斯进行了采访。

问：鲍勃·迪伦是否值得获奖?

达尼乌斯：他是一个伟大的诗人，他是一个伟大的曲作者，承载着伟大的美国歌曲传统，45年来不断地改变自己的风格，改变自己的形象。

问：鲍勃·迪伦并没有写过小说、诗歌等传统上认为是文学的作品，这是否意味着诺贝尔文学奖扩大了颁奖范围?

达尼乌斯：看上去似乎是这样的，但实际上并非如此。如果我们回首历史，就会发现2500年前的时候，荷马和萨福也写下本应配合音乐吟唱的诗作，我们现在依然在阅读欣赏荷马与萨福的著作，鲍勃·迪伦也是如此。

我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。

小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早就准备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出去和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”，独自享受着……

童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

第一，生玻最古老的理由之一，但要成功，必定要出色的演技，合理的病因。演技不多说了，可以提前给辅导员打电话，在电话里极尽痛苦之音，说自己多难受难受，这样比当面说要容易的多，省去了面部表情和肢体语言(话说病的都不能上课了，也不能去当面请假吧)。病因用急性肠炎最合适，就说是出去吃“黑暗料理界”的东西吃出肠炎了，吃海鲜吃出痢疾了之类之类的，同时结合最近有无大规模传染病蔓延如流感等。但遇到非典和甲流等不建议说自己感冒发烧，被隔离了，你就爽了。此法切忌遇到有责任心有爱心的辅导员(特别是刚上任的小年轻)，到时候来“探脖你麻烦就大了。女生的话每个月都可以说自己痛的死去活来之类的，此法无解，只有你自己知道有多痛，辅导员也不好说什么。男生的话，如果你好意思，就说自己割包皮，一个星期不宜走动。。成功率80%，技术100%

第二，家中有事。最古老的理由之一，强烈鄙视诅咒家人等理由。可用的理由是，自己父母在国外经商，回国了，一年也就回来一两次，一次一两月，之后声泪俱下，极尽煽情，最后提出想多陪陪他们如何如何。一般有点良心不变-态的辅导员都会同意，但需要一定的演技，同时辅导员对你家的底细不了解。成功率80%，技术80%(同样的理由可以说父母在很远的地方工作，好不容易回来，或者是边防军，或者说家人来学校看你了，要请假陪他们之类的，依照你想请假的天数来决定)

第三，回家验兵。适用于户籍不在学校，体格比较健壮，平常不怎么带有框眼镜的。自己上网查户籍所在地当年的验兵时间，然后就可以尽情回家爽了。因为适用面不广，故排在第四。成功率100%，技术0.

第四，车票。俗套的理由，但也是不可抗力的。可以说买不到票，如只能买到9月29号的票，30号买不到，10月1号、2号的也买不到。所以请30号假。或者火车晚点了，路上堵车了，飞机晚点了。没赶上汽车，火车，飞机。之类之类，俗却还有用，结合具体情况灵活运用。成功率50%，技术0。

鲁迅先生的作品散文集《朝花夕拾》中，刻画了许许多多生动鲜明的人物形象。阿长就是其中多样的鲜明人物之一。

阿长长得矮且胖，是照顾鲁迅先生的保姆，她留着许多奇怪的习俗，像是在新年吃福橘，饭粒掉在地上必须捡起来，晒裤子的竹竿下不能钻，让先生觉得繁琐至极。阿长是位十分迷信的农村妇女，她又热切期望一生平安她虽没有文化、举止粗俗，好事，多生事端，但她又心地善良，渴望幸福，热心帮助孩子们解决疑难，对孩子们充满了爱。阿长的丑陋面孔的背后是她的憨厚，愚昧的背后是她的善良。鲁迅先生在书中不避讳得写出阿长的美与丑，怀着真挚的情感，以此来表达对阿长的佩服、厌烦、喜欢，字里行间流露先生对阿长的深切感情，抒发对阿长的怀念之情。

阿长有愚昧迷信的一面，是封建旧思想毒害的结果，是她的不幸。但身上保存着朴实善良的爱，使先生难忘。她仍保留真诚、善良的心渴望幸福，期待生活，从阿长身上我们可以看到底层劳动人民的真实淳朴以及鲁迅先生对此的深厚感情，既解决他们身上愚昧麻木的一面，更多的是歌颂了他们身上的美好善良。

人生啊，总是这样的反复无常，纵然有千百个理由让我们对生活先失去希望，但总有一个理由可以让我们微笑，淡淡地说一句“人生无憾”。

当你穷的家徒四壁的时候，请笑一笑，因为你还有爱你的亲人，他们的陪伴是你活下的动力;打你失去青春、失去活力的时候，请笑一笑，因为每个人都会变老，而你比年轻人多了阅历，长了经验;当你一次又一次被挫折打败的时候，请笑一笑，因为你还拥有勇气，正是这种面对挫折直面而上的勇气，才铸成了你斗争的品格。

20世纪，一个孤独的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界。她——海伦·凯勒，一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过的88个春秋，却熬过了87年无光无声无语的孤独岁月的弱女子。R然而，正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然用生命的全部力量处处奔波，建起一家家慈善机构，为残疾人造福。被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大应以哦那个偶像。创造这一奇迹，全靠一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明，然后又把慈爱的双手伸向全世界。

相比较而言，我们比海伦·凯勒幸运得多，我们有健全的身体。眼睛可以看到绚丽的世界，耳朵可以听到自然的心音，语言可以沟通心中的桥梁。海伦·凯勒曾说“忘我就是快乐。”因而我要把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳，别人耳朵所听见的音乐当作我的乐曲，把别人嘴角的微笑当作我的快乐。她的身体虽然不自由，但她的心是自由的。身体上的不自由终究是一种遗憾，但她并没有因此而消沉，而是学会感恩自给自足，不屈不挠，在黑暗中寻找光明，给无望世界带来希望。

四肢健全的人，可以难以体验残疾的痛苦，正如和平年代的某些人，居然希望有战争刺激一样。殊不知，生命是脆弱的，当所有的假设变成现实时，一切已为时太晚。因此，无论是在什么样的年代，爱和勇气都是我们生存的基础。

挫折没什么大不了，总有一个理由让我们微笑，就像海伦·凯勒一样，纵然生活把你抛弃，也不要尝试放弃自己的人生。

[微笑不需要理由作文

当生活像一首歌那样轻快流畅时,笑颜常开乃易事;而在一切事都不妙是,仍能微笑的人,才活得有价值.——威尔科克斯

当生活像一首歌那样轻快流畅时，笑颜常开乃易事，而在一切事都不妙是仍能微笑的我们刚学会在地面蹒跚行走的时候，父母们用鼓励的眼神看着我们，于是，我们勇敢的向前迈出可人生的第一步。我们笑了，笑得是那么灿烂，而父母望着东方刚升起的旭日，好像在若有所思，可我们依然在笑，因为我们开始向人生的起跑线迈进。

当我们开始在神秘的花圃中寻找快乐的时候，却不知道有许多辛勤的花仙子已经带着灿烂的微笑从天而降，围绕在我们身边，翩然飞舞，它们用微笑来解释它们的生活——虽忙碌，但快乐。

当我们勇敢地跑在人生的道路上时，没有觉得荆棘是那么可怕，道路是那么坎坷。反而，它成为了一次锻炼，一种追求。

清晨，和谐的阳光照在自己的身上，仿佛预兆着青春的活力；小鸟在唧唧喳喳地叫着，仿佛显示着生命的奔放；花朵们一个接一个地开放，仿佛照耀着我们无限的未来。这一切，都不需要理由，这是生命的怒放。

想着想着，我笑了，抬头目视着落日那红红的脸，人生总是要去在意失去呢？太阳即使在生命的最后一刻也会露出迷人的微笑，直到离去。因为它知道，就在落慕的尽头，它又将整装待发。

用微笑面对生活，成功的尽头又有新的挑战，失败的尽头又有新的转机，喜悦的尽头又有苦涩。

理由，也许是完美的，它让我们变得更加虚伪，但是微笑，它是一种不含暇丝，杂质，是纯真的，不需要理由的。

当下课铃响声响起的时候，总是能看到女生们围在一起说说笑笑，有时候作业写完了，我蹭过去听着她们的对话，大部分是在说着电视热播的电视剧，哪个情节比较好看，哪个男生演的比较帅这些话题，然后说着说着她们就笑了，而且是那种笑的毫无理由的那种，我有点不理解她们的笑点在何处。

学习中上的我并不是那么的不合群，也有时跟教室朋友们聊聊天，但基本上很少有让我们笑的地方，有个女生想要进入我们的群中聊天，发现我们聊的氛围有点严肃，也就安静的退出了。好奇的我去问了一位在班上关系还算好的女生，你们女生的笑点在哪里，为何我都感觉不到好笑，而你们捧腹大笑。乐观的她告诉我，其实这没什么的，想笑就笑咯，有时候笑是不需要笑点的，笑是可以传递的，有时候看见某个人，就会自然的想要笑了。她劝我得将自己抱着对学习认真的那种态度放下，生活放松才能感觉到生活的美好，开心不需要理由，只要用心去感受。然后她单独约我去看电影，一部喜剧片，喜剧中有些地方埋着很大的搞笑包袱，总令她哈哈大笑，而我最多也只是嘴角微微向上扬，电影结束后，她对我说：你看喜剧是来耍帅的吧，全场没听到你笑出声音。我看了她一下，然后淡淡的说了一句：不好笑我怎么笑的出来。

在接下来的日子，每每我有时间，她就带我去一些比较容易让人欢乐的地方，看喜剧，玩游戏，甚至带我去玩了旋转木马。我最后也终于笑出了声音，因为看着这么无理由乐观的人一直想尽办法让你欢乐，这本身就是一件开心的事。

[开心不需要理由_作文

山没有悬崖峭壁就不再险峻，海没有惊涛骇浪就不再波澜，河没有跌宕起伏就不再壮美，人生没有挫折磨难就不再精彩。我们，也是在磨练中成长，在磨练中变得强悍!

生活是一幅五彩斑斓的画卷，同时又是磨练意志的冶炼场。唯有经历过那些艰难险阻的人，成功才会眷顾他。困难面前，他懂得坚强;失败面前，他懂得坚持;挫折面前，他懂得乐观。他会坚强地翻过一座有一座大山、绕过一片又一片荆棘丛，最终他总会到达成功的彼岸，他的人生将非比寻常!

我也曾此处徘徊，但我坚持了下来——我赢了!

记得那天我们要参加区里的体育测试，这对我来说可不是什么好事。后来听同学说，这次要测试400米长跑，对我那消磨得所剩无几的自信心无疑是巨大的打击——“考什么不好?偏偏考长跑!”我情不自禁地大声抱怨道。旁边的同学都笑了。大家都知道，我虽然极其讨厌体育，但那些测试都能勉强达到 A ，唯独长跑。

铃声响起，同学们赶紧站好，以火一般的热情迎接考试。但我却似乎泄了气的皮球，感到十分失落。考试很快就开始了，我们是第一个进行。我有气无力地在跑道上站好，随着一声尖锐的哨响，考试在热气腾腾的汗水中开始了。我竭尽全力地向前狂奔着，好不容易才超过了刘亦欣。看着同学们一个个闪电般地从我身边划过，只留下一条美丽的弧线。我不禁感到有些失落，似乎越来越体力不支，摇摇晃晃地像一个醉汉。别人已经跑在了第二圈的起跑线上，我才刚刚跑过半圈。总觉得想要放弃，但又一直找不到理由。汗水在脸颊上不停地流淌着，身上的衬衣也湿透了，手心里也急出了汗。太阳似乎有意与我作对，火辣辣像个大火球。我的心几乎被放弃霸占了全部，感觉像穿着磁鞋，走在宽阔无比的磁路上，寸步难移。我并不知道我离终点还有多远，但看到同学们如脱缰的野马，飞一般地冲向终点时，我总感觉，我离那儿好远好远……

最后，我下定了决心，不想再跑了，便渐渐停住了脚步。体育老师惊讶地看着站在跑道上大口大口地喘着气的我，说：“同学，继续跑啊，你只剩半圈了!”恍然醒悟过来的我，拼尽全力地像终点冲刺，总时间1分48秒，在我们组里算是倒数，但是我战胜了自己，战胜了磨难，我成为了生活的强者!

珍珠贝是奇迹的孕育者。当它被强行撬开了壳，并投进一颗小小的沙粒后，它的不幸就开始了。但它坚强，它没有拒绝那个痛苦，而是把沙粒紧紧地衔住，直到把它变成一颗亮晶晶的珍珠——它所经历的磨难、痛苦，常人无法体会。经历苦难，它才创造了生命的光辉。

磨难，使人生更加精彩，使我变得更加强悍!我明白——坚持，总会成功!

生活是一个过程，在这个过程中，你是不是行色匆匆，很少放慢脚步来享受这个过程本身？

每天早晨，你是不是在急匆匆地赶公交赶地铁？晚上下班时，你是不是还在办公桌前为某个项目或文案奋斗？周六日，你是不是既没有时间回家看望父母也没有时间放松自己，而是为了工作在加班，为了升职在充电，为了人际关系在聚会？总之，你一天到晚都在忙，忙工作、忙学习、忙挣钱，除了忙……还是忙。

不知不觉中，你已经忘记了生活的滋味，无形之中，你已经不能掌控生活，而是被生活所掌控。

在这个快速多变的社会，人们崇拜效率和高产，认为忙才能证明一个人的价值，人们恐惧无所事事，因为那意味着自己毫无价值，人们一有空闲时间就迫不及待地用各种忙来“充实”自己的生活，追赶社会的步伐。人们认同“一万年太久，只争朝夕”，恨不能用一天的时间来完成一年的事情。

忙从来都不是生活的目的，忙碌带给我们的是匆忙，还有凌乱，会让我们的生活充满窒息感。长期快速紧张的生活会有很多负面影响：刺激大脑中的压力应激系统，就像保护我们逃离猛扑过来的狮子一样，它会释放使神经紧张的荷尔蒙，比如肾上腺素和皮质醇，从而削弱你的免疫系统，并且使你的情绪低落。它会使大脑的警报系统处于红色警报状态，不断搜索可能存在的威胁，使你常常会反应过激。

因此，我们要在生活中慢下来，这是一种轻松自在的生活心态，一种悠然自得的生活态度，一种回归自然的意境。让生活如打鼓，有快有慢，学会把握节奏；让生活如蚂蚁搬家，有忙有闲，懂得享受。从容可以让我们生活得更深刻，放慢脚步可以让我们领悟到生活的真谛。

慢下来并非散漫和慵懒，而是自然与从容。勇于放慢脚步才是真正的有自信地面对生活。让我们不再一味向前奔跑，而是放慢脚步；不再忽略朋友和家人，而是享受生活；不再盲目地追逐，而是抓住生命中的美好。

今天“对速度的需求”可能已经成为一种生活方式，加速已经成为我们的默认模式，因此需要我们有意识地、适时地刹刹车。忙是为了生活，慢是为了更好地生活，更好地享受生活。请从小事开始，放慢生活的节奏，然后让这种节奏在内心慢慢扩散开来。坦诚地讲，“慢下来”正是要从这些不起眼的小行动开始，但它真的会给你的生活带来明显的改变。

手捧着鲁迅的《朝花夕拾》,品味着那年少的童真、神思似乎也飘向了那份属于我们的逍遥日子。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣，突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进百草园，以虫草为乐，听那朴实、善良的长妈妈讲故事，又有那寿先生的严厉教诲，有了这些事件的发生，使鲁迅的童年生活充满趣味和无暇，而在这些片段中，使我印象最深的就是《藤野先生》，藤野先生是位日本老师，是鲁迅当时在日本学医的老师，记得他第一次与鲁迅见面时，他竟忘带领结，穿得很朴素。他是以为严肃、教学严谨、没有种族偏见的人，从文中他把鲁迅的讲义用了红笔修改，教鲁迅血管移动的位置，更加显示了他的和蔼可亲，文章写出了藤野先生的高贵品质和鲁迅对他的景仰心情。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜明的人物形象，丰富而富有内涵的童年故事。让人可从这细小的情节中抨击了囚禁人的旧社会，让我可对中国旧社会有了更一步的了解，也让我所知道的应该珍惜现在的美好生活。

童年已渐渐遥远，岁月已无情的流逝。然而心灵的童年都是永存的。读读鲁迅的《朝花夕拾》，一起去感悟人生，享受自然吧！