人物传记作文精选汇总六篇 作文怎么写【精选20篇】

最早听说屈原，是吃着粽子听奶奶讲的，知道吃粽子是为了纪念屈原。懵懵懂懂的我对屈原充满好奇，他究竟是什么样的人，能赢得千后世的景仰？渐渐地长大了，读的书多了，对屈原就有了更深的了解，更多的敬佩！

他才华非凡。大约在公元前319年，年约二十岁的屈原当上了楚国的左徒，辅佐楚怀王励精图治，处理朝中内政外交大事。为使国家和民族能够长治久安，屈原制定了几项法令，打击了一些结党营私的活动。后来，他又出使齐国，说服齐王，结成楚齐联盟。公元前318年，楚齐魏韩燕赵六国在楚国订立了六国联盟，楚怀王被推举为六国“纵约长”。为此，楚怀王更加赏识屈原。

他坚持正义。屈原生性耿直，再加上旧贵族郑袖等人的谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。公元前299年左右，屈原被逐放到汉水上游一带的原野上。在流放期间，屈原十分忧伤，不过他坚持正义，创作了《抽恩》，《思美人》，《离骚》等作品。

屈原时刻爱国。公元前278年春天，秦军攻破楚都郢城，在烧杀掳掠的同时，还捣毁了楚国先王的陵墓。郢都的陷落对屈原是沉重的，这年农历五月初五，这位“颜色憔悴，形容枯槁”的老人，怀抱一块大石头，纵身跳进汩罗江中。

屈原这位伟大的诗人，一生都遭受着恶人的诋毁，过着流放的生活，但他的爱国精神让人震撼，受万世敬仰！

有这样一位伟人，他曾经震撼了当时的欧亚大陆，也引起了世人对他的褒贬与毁誉：有人由衷的赞颂他是千古英雄；也有人称他为世界征服者和无与伦比的侵略家。然而在所有的古今帝王中，论功业，论才智，论胸怀以及人生的曲折程度，几乎没有人可以跟他相提并论。他，就是一代天骄成吉思汗。

天命

铁木真的父亲是当时蒙古一个部落的首领，当铁木真降生的那一刻，他的父亲打了一场大的胜仗。因此，他被称为是该部落的“福星”。根据蒙古人的习惯，他父亲就用被击败首领的名字为他命名，以显示其家族的战功。同时，他的父亲还惊喜的发现刚出生的儿子手里紧紧的握着一块象长矛一般的凝血，便感叹这是天命：铁木真将来必定会成为草原上的一位大英雄。

治国奇略

打下了金国中都是成吉思汗的重大胜利。而得到一位可以帮他治国安邦的谋臣耶律楚材却是他更大的胜利。耶律楚材向他提出“天下可以马上得之，却不可马上治之”，“以儒教治国，以佛教治心”的精辟建议，他对此番荐言十分赞赏，并且也确实将其方案实施到实处。

成吉思汗为后代统治者树立了永远适用的统治法则：即用人得当，广招贤能，施仁政，以及尊重宗教信仰。成吉思汗作为“智者”最精髓的体现就是他对宗教的态度。他的宽广胸怀为其带来了“一代天骄”的美誉，他明了“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉”是统治的最高境界，因为任何一位迫害宗教正信的统治者的政治寿命一定是短暂的，他的结局也一定是会非常悲惨的。

小蚊姓许，不慕荣，不服输，爱学习，爱玩笑。脾气倔犟像头牛，不到黄河不回头，学习不用愁。

——题记

小蚊相貌平平，架着一副银闪闪钢牙，整日翘嘴，谍谍不休。今日某明星因何事而被关入关囚牢，明日又是哪首歌闪亮上市……唉，小蚊总有叙不尽的话。

小蚊好读书，知七科，唯体育不善也，然不予理睬，大笑曰：知识改变命运，七科弥补体育。场上，人悉竭全力，惟小蚊悠悠飞来飞去，不知疲意，待课下，乃觉得早已汗流涕下，不觉得莞尔。

小蚊亦搞笑，每日笑不觉，如狮吼，如雷鸣，听之令人恐，令人惊，真难理解也。一日，英语课上，覃萌发音错乱，引全堂大笑，而小蚊联其同桌大笑不已并之至课至。乃叹，神也！惊也！病也！“呀”被她发觉，倒被其揣倒于地。

“不威威于贫贱，不汲汲于富贵。”小蚊幽默风趣，不因小事的分歧而与师生急，也不因“高官权力”而令“不法分子”逍遥法外[小蚊乃语文科代表也]。她是一个极具戏剧性的人物，爱打打闹闹，笑谈风生，朋友落难，两肋插刀。

传记。亦单称传。是一种常见的文学形式。主要记述人物的生平事迹，根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，小编收集了人物传记的写作方法，欢迎阅读。

人物传记是通过对典型人物的生平、生活、精神等领域进行系统描述、介绍的一种文学作品形式。作品要求“真、信、活”，以达到对人物特征和深层精神的表达和反映。人物传记是后人或人物资料的有效记录形式，对历史和时代的变迁等方面的研究具有重要意义。人物传记是人物志的主体，是地方志中的重要内容。人物传记的特征有二个：其首要特征是真实，另一个显著特征是生动。(即真实性和文学性)

基本内容

人物传记必须坚持实事求是的科学态度，一是一，二是二，功是功，过是过，不虚构渲染，不隐恶扬善，不拔高溢美，不贬责降低，据事“直书”，做到人真、事真、言真、情真、形象真，以真取信，以真感人。只有做到“情真而不诡”，“事信而不诞”，才能有益于人，传之久远。

内容要求丰富翔实。要使传记真实可信，首先必须全面搜集、占有丰富翔实的资料，使传记所反映的人物生平事迹准确无误，完整无缺。这些资料一般包括五个基本方面的内容：

(1)人物的姓名、性别、籍贯、民族。

(2)人物的生卒年月

(3)人物的学历、简历、党派、职务。

(4)人物的贡献功绩、科技成果、著作。

(5)能反映人物思想风貌本质特征的典型事件。对于收集的大量资料，又要细心鉴别，严格选材，作一番“弃粗取精”，“去伪存真”的分析、研究、考证工作，严格坚持史实的可靠性、准确性。这样，才能为社会所公认，才能经得起历史的检验。如果史实错了，立论也就不正确了。因此编写传记时，一定要占有丰富、翔实、真实可靠的资料后，方能动笔。梅林为了写作《马克思传》，用了几乎二十年时间，搜集并深入钻研有关马克思的资料。司马迁写《史记》，经历了十年，如果加上他搜集史料，调查研究所花去的时间，可以说一部《史记》倾注了他的毕生精力。

注意事项

要写好人物传记，要把握以下几点：

人物本质

抓住人物本质，从环境中说明人。撰写人物传记，应把所写的人物放到他所处的社会关系中去，从表面现象深入到人物和各种社会关系的内在联系，抓住人物的本质进行记述。马克思指出：人的本质“是一切社会关系的总和。”任何人的思想和行动都受一定的社会关系的制约，人物传记就是要写出一定的社会关系造就了一定的人，而这个人又怎样对当时的社会关系施加一定的影响。马克思的论点为人物传记的创作提供了最重要的指导思想，也为真实地描述人物的本质特征指明了正确的方向。一些杰出的思想家和作家也曾经指出过，编写人物传记必须把人物放在他所处的历史环境中来描述，不能脱离当时的历史环境，这是历史唯物主义的基本观点。德国工人运动领导人罗·卢森堡，希望梅林在写作《马克思传》时，能做到从环境中说明人，从历史中说明环境。如果不顾人和社会关系的内在联系，不把人放在当时所处的历史环境之中，就不能写出具有真实感的人物，甚至歪曲历史人物的真实面貌。即使象杰出的法国作家维·雨果，他的《小拿破仑》，由于不理解法国当时的阶级斗争造成一种社会局势，使得一个平庸可笑的人物路易·波拿巴有可能扮演英雄的角色。马克思说雨果没有觉察到：“当他说这个人表现了世界历史上空前强大的个人主动作用时，他就不是把这个人写成小人而是伟人了”。而这，也就是背离了历史的真实了。可见，要写好人物传记，必须了解人物所处的历史环境与时代背景，把人物置于一定的历史环境和时代背景之中，论其世知其人，才能写得典型真实。

公允评价

从人物的复杂性中对人物作出公允的评价。历史是绚丽多彩的万花筒，历史人物有其复杂性。在错综复杂的历史条件下，大量的历史人物功过渗合，斑瑜互见。有的人功大于过，有的人过大于功。因此，我们对历史人物要全面研究，具体分析，一分为二地看人物的好与坏，功与过，决不能因为一个人后期不好，就把前期的功劳一笔勾销，也不能因为做过一些错事，就把其他方面的贡献全部抹煞，而是要尊重事实，尊重历史。司马迁写《淮阴侯列传》对韩信的军事才能是满怀激情的描写，但对韩信早年的“无行”、“不能治生商贾”、“食从人寄食饮”、“俯出胯下”却并没掩盖而是直书，读者读后反觉真实可信。所以我们写人物传记，一定要从当时社会历史的客观条件出发，实事求是地记载和评价历史人物，真实地反映历史人物的本来面目。

叙述生动

所谓生动，就是要把人物写活。写成既具有鲜明的个性，又能体现时代特征和阶级特征，栩栩如生的血肉之躯，而不是干巴枯燥的偶像或只有动作没有思想的机器人。司马迁的《史记》雄视百代，卓然独立于千古，不是偶然的，而是由于他刻划了许许多多个性鲜明的人物。马克思也曾为十八世纪末到十九世纪上半叶的军事活动家政治家写作小传。他写的《贝尔蒂埃》、《贝尔纳多特》、《布律恩》、《布里昂》，生动记述了拿破仑一世时期法国军事活动家和政治活动家的群象，其中有贪得无厌、追名逐利之徒;有渴求官职、封号和王位的野心家;有愿为任何制度效劳的不择手段的钻营者。这些小传，既描述人物的特有个性，又提供了拿破仑一世帝国资产阶级上层人物的本质特征，成为传记文章的典范。恩格斯也写过不少人物小传，恩格斯写人物传的杰出之处和马克思一样，在于紧紧抓住人物的个性，同时突出人物所代表的阶级特征。所以，在他笔下，马克思、燕妮·马克思……等人物形象，被活生生地再现出来。所以一部成功的人物传记，既要体现人物的阶级、职业、文化素质、信仰、经历、遭遇及其产生影响等方面的不同，又要体现同阶级、同职业、同素质、同信仰、同遭遇、同影响而在性格上的差异。要突出人物个性，体现人物个性形成发展的必然性。只有这样，写出的人物才能鲜明生动。

选材典型

要达到上述要求，一要选材典型。编写人物传要在概括人物全貌的同时，选择重大的有代表性的最能反映人物特征的事件详细记述，把不能表现人物特征的事件摒弃或一笔带过。从各种素材中加工、提炼，选择最能表现人物主要性格特征的典型事件来写。这些典型事件，往往是人物一生的关键所在。写好这些关键之处，不仅可以表现人物一生的主要功罪，而且可以显示历史发展的进程及其特点。司马迁的《史记》在这方面有不少地方值得我们借鉴，如《史记·廉颇、蔺相如列传》。廉颇和蔺相如都是赵国封建统治集团中举足轻重的人物。司马迁为了要表现廉颇、蔺相如的主要性格特征，不是给他们各开一张履历表，而是选择了“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三件事来写。这三件事反映了两种矛盾，一是秦赵两国之间的矛盾，一是廉蔺两人之间的矛盾，前一个矛盾发展的后果，是构成后—个矛盾的原因。通过这两对矛盾冲突，廉颇、蔺相如的主要性格特征得到了充分的展示。同时秦赵争夺和氏璧以及渑池之会两件事，实质上是秦赵两国统治阶级两次实力较量，是秦国大举进攻赵国的前奏，所以选择这两件事情，也显示了历史发展进程的特点。写大事固然重要，但对细节描写也不可忽视，有时人物的性格特点往往在一些细节中表现出来。茅盾税：“善于描写典型的作家，不但用大事来表现人物性格，而且不放松任何细节的描写。”恰当地记述小事，能见微知著、增强传记的可信性和感染力，甚至预示着人物日后的发展。如《史记·陈涉世家》，开头写了这样一个细节：陈涉为人佣耕时，曾对同伴说：“苟富贵，无相忘”，并十分自负地说：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”这个细节，看来或许并非必要，其实对描写人物来说，却有助于展示人物思想脉络，写出人物前后一贯的性格史。写陈涉少时就有鸿鹄之志，所以后来才发展到大泽乡起义。写陈涉少时就把别人比作微不足道的燕雀，所以称王后严重脱离群众，甚至把早年同过患难的老朋友也杀了。这是他最后失败的一个重要原因，可思想根子却早就种下了。

叙行录言

思想支配行动，行动表现思想。人物思想性格不同，所表现出来的行动也就不一样。记叙人物行动，是揭示人物内心世界和性格特点的重要方法。因此记叙人物，要选择那些最典型，最能表现人物思想性格的行动来写。例如在《吉鸿昌传》中，作者记述吉鸿昌在1931～1932被迫出国期间，为了反对美国歧视华人，特意在自己胸前佩带“我是中国人”的牌子。这个细节的描写，表现了吉鸿昌高尚的民族气节，也体现了他的个性特点。又如《史记·项羽本纪》写项羽在巨鹿之战的巨大胜利之后，叱咤风云，诸侯惧服。作者通过项羽召见侯将，侯将“无不膝行而前，莫敢仰视”的动作描写，反衬出项羽骄横不可一世的性格。可见动作的描写对记叙人物来说是非常重要的。人物有了具体的行动，才能生动感人。“言为心声”。人物的思想、感情、愿望、要求，无不表现在他们的语言中，因此选择人物的典型语言，来表现人物的性格，也是一种非常重要的方法。如《史记·项羽本纪》写项羽见秦始皇出游的壮观时说：“彼可取而代之”。而《史记·高祖本纪》写刘邦看到这种壮观时却说：“嗟呼!大丈夫当如此。”尽管他们两人的话意思都是羡慕帝王，但却体现了两种不同性格。人物的诗作、著述(包括文章、书信、日记)和话语一样，是人物思想境界的高度凝结和表露。无不凝聚着人物对客现事物的认识、主张以及所持的态度。恰到好处的引用一些人物的诗作著述，对写活人物，突出性格也是不可少的。

讲究文采

人物传虽不能偏向华丽的词藻，繁琐的描写，多余的形容，曲折的情节。但语言生动形象，用词精当贴切，句子流畅，层次分明，布局合理，一句话，文采还是必须讲究的。虽说史志中的人物传记与文学中的人物传记有区别，前者完全是根据历史事实，不允许任何虚构，后者在符合历史真实的基础上允许一定程度的虚构。但是，在需要生动因而需要文采这一点上是共同的。因为传者，传也。立人物传记就是为了传于后世，为了“记一方之言，激千秋之爱憎”为了“鉴人明事”。孔子曰：“言之无文，行而不远”。可见讲究文采，也是史志中编写人物传记应高度重视的一个问题。马克思要求人物传记应当写得有“强烈色彩”、“栩栩如生”。恩格斯认为人物形象应当“光芒夺目”。《史通》说：“夫史之称美者，以叙事为先，至若书功过，记善恶，文而不丽，质而非野，使人味其滋旨，怀其德音，三复忘返，百遍无致”。在不影响历史真实性的情况下，史志崇尚文彩，文史并茂，引人入胜，还是必要的。因此，在写人物传记时，应当重视文字锤炼，讲究艺术手法。

人物传记共同特点

人物传记，虽然形式多样，但是大体上还是前面提到的形式。它们在写作方法上千差万别。然而一切优秀的人物传记，仍是具有共同性的。其相同之处是：

人物的真实性

我国几千年的历史变革，出现过许多不同类型的人物。既有推动历史向前发展的伟人，也有逆历史激流而动的罪人，并有出身、地位、经历、思想、性格等方面的不同。这些人物在历史上起过一定作用，有过一定影响，就会在历史上留了他们的影子。作者，为这些人树碑立传的目的就是要抑恶扬善，“表彰以劝世道，贬斥以戒人心”， 两千多年以来，传记作者把崇高的荣誉给予那些热爱祖国，不畏强暴，视死如归的英雄，同时对奸臣逆子也进行了无情地诛伐与鞭打。一切优秀的人物传记在内容表达上都力求真实，忠于历史，忠于事实，并且是非明断，褒贬准确。

人物的时代性

优秀的传记作者由于做到了“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”，所以留在传记中的人物都具有时代的特色。例如同是处于封建社会中的知识分子，由于时代不同，传中所表现出的特点是不相一致的。《五柳先生传》中的五柳先生(即陶渊明)，他那种“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的精神，与他那个时代知识分子特点——尚清谈和以清高自愉相一致的;而袁宏道的《徐文长传》则是一篇奇人的传略。尽人皆知，明代社会黑暗，特务横行，文字狱大兴，知识分子“动辄得疯”，所以徐文长的一生只能是从不得志到疯，从疯到坐牢至死。他的悲剧是社会造成的，是时代的悲剧。以上二例，传主同是文人，由于时代不同，他们的性格不同，遭遇者不一样。

人物的个性

读优秀的人物传记，犹如参观罗汉堂。众多泥塑，面目不一，神态各异。一些传记所以达到这么高的水平，是由于传记家们懂得和善于处理人物的共性与个性的辩证关系的结果。

某年，无意在电视上看见根据他的小说改编的电视剧《春风沉醉的夜晚》，外景是在徽州的郡城歙县，油然而生亲切之感。郁达夫倒是真的来过徽州并留下一篇《屯溪夜泊记》。与郁达夫同行的还有林语堂。他们因不堪那声名遐迩的徽州府郡歙县城里旅店的龌龊，趁黑赶往屯溪――郁达夫在文中称之为“小上海”的地方，如此的“美称”不知从何年何月已从人们的传说中消失。小上海果真繁华，这一班大名鼎鼎的作家们竟然投宿无门，大小旅店都挂上客满的牌子，于是，只得求助当地的警-察局，可这山沟里的“大-盖-帽”们并不买大作家的账。直折腾到午夜一点，也未落实住地，最后，林语堂提议租来一只大船，搬上行李，作一回“天随子陆龟蒙”的风雅来。

木船停泊新安江上，浮家泛宅，围灯夜话，船底江流有声，滔滔东去，一直流向郁达夫的老家富春江。离船一箭之地是那座明代的石拱桥。我在徽州的日子，也常常在江边散步，站在老桥上总会想到郁达夫的那些文字。屯溪虽是文化古城，出了很多的文人，自然也少不了文人的行迹，但在我的印象中恐怕只有郁达夫的这点文字让人怀念，并由此对小城产生一种说不出的神秘感，如今已无法想象 当年小城的模样，不过这座建于明代的青石板老桥依然葆存着往昔的一些信息吧。桥头便是那条有名的闻说建于宋朝的“老街”。事实上，在郁达夫的笔下，对这个黄山脚下的小城似乎没什么 好的印象，下面便是他的又一遭遇：“我在旧贷铺里，买了一部歙县吴殿麟的《柴石泉山房集》，语堂在那家假古董店里，买了些核船、翡翠、琥珀、以及许多碎了的磁。”可见，那时的这条老街已是“古董贩子”们活跃的场子了，用现在话来说，这些“古董鬼”那时就开始吃旅游 的饭。不过那年头，尽管是“假古董店”也尚能买到一些旧货，现在的旅游 店清一色的新产品，专吃那些揣着来掏宝拣漏心态的“聪明人”。要说屯溪人会经营的智慧那可是由来已久的，这是徽商末流的旧传统。郁达夫说，那天，屯溪下着雨 ，他们上岸在一家酒店里，要了一碟炒四件，一斤“杂有泥沙的绍兴酒”，被敲去了两块大洋。于是，郁达夫愤然写道：“这小上海的商家，别的上海样子倒还没有学好，只有这一个欺生敲诈的门径，都学得来青胜于蓝了，也无怪有人告诉我说，屯溪市上，无论哪一家大商店，都有讨价还价，就连一盒火柴，一封香烟，也有生人熟面的市价不同”。郁达夫的牢骚发得可谓“入木三分”。记得我初来屯溪，倒是特地找了一位熟悉的当地人，来老街买些木雕、砖雕之类的小什件。老徽州的古物已被后人们变卖殆尽，就连这些老房子上的零部件也成为稀罕的古董宝物了。店家同他讲着一口屯溪土话，谈到“草皮”（钞票），也是叽哩呱啦，神秘兮兮。包好了木雕，出了店口，朋友忽然递给我一些钱，说是店家给他的“回扣”，我这才知道，这屯浦的水真是深啊！文章的末了，“青衫憔悴的才子”，“遇着红粉飘零的美女”，吟哦了一首七言绝句：“新安江水碧悠悠，两岸人家散若舟；几夜屯溪桥下梦，断肠春色似扬州”。才子佳人，总算又回到风（流）雅（好）上了。

我的同桌王晗光是一个天真可爱、聪明善良的男孩。他的作文写得声情并茂，幽默诙谐，因为他十分爱好读书，我经常看见他入神地阅读探险书、侦探书。

在学习方面，他是很优秀的，当然不免也会犯粗心的毛病，但他总是努力改正。王晗光有一颗善良的心。班里的爱心药箱，有许多药品都是他捐献的。我问他，舍得捐这么多东西吗？他总会告诉我我家穷得只剩下**东西了。他还十分关心有困难的同学。

当我有不懂的题目的时候，他就装出一副大师的样貌，清清嗓子，把解题思路告诉我。因为我们都是同龄人，所以我很快都能听懂了。当我们俩都处于空闲的时候，他就会装出番茄小丑的样貌，来个即兴笑话，引得我捧腹大笑。

有时，我们也会挑一个主人公，编一个惊险迷离的故事，这着实锻炼了我的口才！有了这么好的同桌，我十分开心！

哈哈，我利用了一个寒假的时间，读完了我国古典四大名著之一———鼎鼎大名的《三国演义》。当然，读完一本名著后，也有许多我喜欢的人物啦！嘿嘿，就让我一一介绍吧！

我最喜欢赵云，他字子龙，家乡在常山真定，乃是三国时期蜀国的五虎大将之

他身长八尺，阔面重颐，威风凛凛，有勇有谋，使一条长枪。在曹操与刘备的一次大战役中，刘备军大败。赵云保护着奄奄一息的阿斗，在曹营军中杀进杀出，屡破重围，砍倒大旗三面，夺武器三条。他作战勇猛，威名远扬，一生中有着许多辉煌事迹，打过许多胜仗。

其次，我喜欢姜维。他字伯约，使一条钢枪，文武双全。诸葛亮去世后，蜀国的大事就交给了姜维。他曾多次打败魏国大将邓艾等人。蜀国一天天衰落下来，姜维竭尽全力，使出浑身解数，都没能挽回汉室（蜀国），自刎了。他生前屡建奇谋，可与诸葛亮媲美。

我还喜欢诸葛亮。他字孔明。身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，是三国中的军事家、战略家。他干过舌战群儒、草船借箭等惊天动地的大事。他辅助刘备，常胜于敌人———魏国名将司马懿。但最终与敌对峙以久，不幸病死于五丈原。

我说得都是真的哟！若你不信，能够在《三国演义》里面查找哦！

哈哈，我 利用了一个寒假 的时间 ，读完了我 国古典四大名著之一———鼎鼎大名的《三国演义》。当然，读完一本名著后，也有许多我 喜欢 的人物啦！嘿嘿，就让我 一一介绍 吧！

我 最喜欢 赵云，他字子龙，家乡 在常山真定，乃是三国时期蜀国的五虎大将之

一。他身长八尺，阔面重颐，威风凛凛，有勇有谋，使一条长枪。在曹操与刘备的一次大战役中，刘备军大败。赵云保护 着奄奄一息的阿斗，在曹营军中杀进杀出，屡破重围，砍倒大旗三面，夺武器三条。他作战勇猛，威名远扬，一生中有着许多辉煌事迹，打过许多胜仗。

其次，我 喜欢 姜维。他字伯约，使一条钢枪，文武双全。诸葛亮去世后，蜀国的大事就交给了姜维。他曾多次打败魏国大将邓艾等人。蜀国一天天衰落下来，姜维竭尽全力，使出浑身解数，都没能挽回汉室（蜀国），自刎了。他生前屡建奇谋，可与诸葛亮媲美。

我 还喜欢 诸葛亮。他字孔明。身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，是三国中的军事家、战略家。他干过舌战群儒、草船借箭等惊天动地的大事。他辅助刘备，常胜于敌人———魏国名将司马懿。但最终与敌对峙以久，不幸病死于五丈原。

我 说得都是真的哟！若你不信，可以在《三国演义》里面查找哦！

武昌城内有此人，其身长五尺，双目能顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂，不甚打理，不拘小节，其发凌乱，名曰：鸡窝头。则成头皮之风水宝地。不爱装扮，尝衣冠不整。

视金钱如粪土，名利为糟粕，以书本为知己者，此人矣。与书为友，怜书为粱肉者，是人也。书则充乎其屋内。尝《史记》、《三国》、《石头记》拏于手而口图狂言道：“我乃书圣后代是也！”罢，狂笑不绝……

一日晨，至其好友，途一岛，观其风景适好，三面环水，一面负山，云雾袅袅之中隐约啁啾声或现或隐，穿其者，溪两条也，而其岸势犬牙差互，明灭可见，源竟不可知也。乃席地而坐右溪上，取《水浒 》一卷，细观之，每到精彩之处，不禁脱口而诵，声若洪钟。一时间，鸟雀乱鸣，绕树三匝，无敢依枝。唯余其狂笑不绝于耳……时光荏苒，白驹过隙，不觉已至酉时，而尤未尽兴也，然人非天仙，俗界之粱肉菜蔬亦不可少。匆匆奔至家，复取《水浒传》研之，母直视其曰：“吾儿苦也，一银耳汤置于案上，渐凉，速食之。”竟曰：“小二！先烫一壶好酒来！但有菜蔬果品，只顾买来，一发算钱还你！这厮，只顾来聒噪！”

话未必，只见其母怒目圆瞪，气冲斗牛，见状，忙唱个诺，曰：“不知母亲大人在家，失礼，失礼！”自闪一边，一股脑食之，便又取书观之。其爱书几何，可见一斑！

此人更不拘小节，不爱打理，观其早起上学便可知之：

正值五更天气，闹铃大作，一个鱼跃而起，掀开被子，穿上衣服，踏上拖鞋，睡眼惺忪的来到洗脸池前，左手持牙膏、右手握牙刷，左手一捏，右手一递，便开始洗口，毕，便去清书包，忽觉满嘴牙膏泡沫还未冲洗干净，便又回头冲洗一番，则浑身上下湿淋淋，可以此至学社乎？无奈，复更衣，复毕。正待出门，忽现其父其母站于门口，怒目而视，缘则此人的早起交响乐尝另全家不得安宁。此人便飞奔出门……

此何若人？本人是也！

今天，读了《曹操》这本书后，我 对曹操这个人又有了新的认识。

以往人们提起曹操，我 就会联想起戏台上那一位“挟天子以令诸侯”的白脸奸臣，在这里，人们只是看到了曹操阴险、狡诈的一面，却未看到他治国有方的另一面。‘曹操其实是一个很有本事的人。

试看，经过多年的战乱，农业生产遭受到极其严重的破坏，中原地区出现了“白骨蔽平原”的悲惨景象，于是曹操积极推广“屯田”方针。屯田方针分“军屯”和“民屯”两种。“民屯”就是召集百姓，编成组来开荒种地，屯田农民直属国家管理，可以不服摇役，收获 时只交给国家四至五成的粮食；“军屯”就是边防将士守边种地，收获 的粮食全都上交给国家。由于曹操此举，才使中原农业得以很快的恢复。

此外，曹操的知人善用也是很突出的一个优点。他打破了汉末以来官位世袭的传统，宣布重用那些出身低贱却有专长的人。如曹操手下的张辽、徐晃等虽然出身寒门，但有一技之长，都被提拔成了大将。所以当时自愿投奔到曹操门下的人也很多，形成了猛将如云、谋臣如雨的盛况，为他日后夺取天下打下了基础。

曹操的军事才能也是极其突出的。在战争 中他常能以彼之长、补己之短，变被动为主动，化劣势为优势，创造了许多以少胜多、以弱胜强的辉煌战例。()如公元200年官渡之战中，袁绍想以十万大军的优势兵力，直捣曹操的政治中心许昌，想一举消灭曹操。当时曹操手下只有两万的兵力，当他得知袁绍要发动总攻时，便同谋士分析当时的形势，利用袁绍优柔寡断、内部意见不统一的弱点，设计打败了袁绍，平定了北方。

对我 特别有启发意义的，是曹操“任人惟贤”这一点。我 们班的班干部人选历年来一直没有什么变动，一些组织能力差的同学 仍连续几年担任班干部，而一些有工作 能力的同学 却不能在班上大显身手。为什么我 们就不能借鉴曹操的用人方法 呢？

于是我 向老师 请示，亲自为班上主持了一次班干部选举大会，让同学 们投票选举自己 心目中称职的班干部。经改选后的班委会，不久便使班里的工作 呈现出蒸蒸日上的局面。

通过读《曹操》这本书，不仅使我 全面地了解了曹操这个著名的历史人物，而且使我 增长了许多历史 方面的知识。更重要的是，它对身为中队长的我 来说，还提供了很多管理班级的好办法呢！

《古人不远：我最喜欢的历史人物》道不远人：不能不孝敬父母人生于世，长于世，源于父母。

父母给了我们生命，交给我们最基本的生活技能，辛勤养育之恩，终身难以回报。所以说孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德。父母儿女的亲情，是人类最原始最本能的情感，是一个善心、爱心和良心形成的基础情感，也是今后各种品德形成的基本前提。古人云“百善，孝为先。”说明孝亲敬老是人类发展形成的一种最美好的道德。如果人类应该有爱，那么应该首先爱自己的父母，其次才能谈到爱集体、爱他人、爱社会、爱祖国……试想，一个人如果连自己的父母都不爱，连孝顺父母。报答养育之恩都做不到，谁还相信他是一个有爱心。

有责任感的人呢？那么，又有谁愿意和他打交道呢？谁又相信他能够无私奉献。报效祖国呢？求学离家，独立生活，我们时常思念父母那温馨的家。但是你想的更多的，也许大多是父母对你无微不至的关爱，幼儿时对你的哺育呵护，病痛时对你悉心呵护，委屈挨欺时帮你擦干委屈的泪水对你衣食的操劳、对你行程的惦念，对你成长的担忧……是的，父母对儿女的思念胜于我们对父母的牵挂。

英国一位学者说过“母亲的眼泪里有难以分析的尊贵和深厚的爱在里面。”

《林肯传》，比我想象中要薄，但确实是本不错的书。

一是故事性比较强。以往读过的为数不多的人物传记，总试图大而全的涵盖下人物的点滴小事，但结果给读者的印象往往是些零星的记忆。而卡耐基写的这本传记则以林肯的出生、婚姻、仕途为主线，突出人物性格，使林肯这一形象立了起来。

二是该书以篇章细分，比较适合零存整取式阅读，所以也就很能避免前读后忘的尴尬。说起林肯，凡是稍微由点历史常识的人都听说过。印象里他应该是那种形象高大、谈吐幽默，极具人格魅力的人。但是让我大跌眼镜的是，现实中的林肯却是那么的懦弱。大而言之，命运；小而说之自己的终身大事都不能做主。这样的人怎么会成为美国历史上极具影响力的总统呢？无怪乎在南北战争中林肯频繁换帅，面临不信任案，又让战火多燃烧了2年……是林肯那个凶蛮的夫人把他“逼”上了政界的辉煌？是政界的私人恩怨阴差阳错的使林肯成为了美国第16届总统？是李将军的骄傲冒进造成了南方军的失败？是北方军的胜利保住了林肯的地位？是美国历史上唯一的这场内战成就了林肯的名声？我想或许正如那篇当年没人在意的盖茨堡“擦不亮”，许多在当时今世看上去微不足道的事情人物，有时却能在历史的坐标轴上找到属于自己的永恒地位。当然，我想现实中的林肯绝不是一无是处的。比如他刻苦、博学、幽默、善辩。历史教科书上林肯形象的高大化兴许就是因着南北战争的重要意义。可是如果美国不是现在的美国，林肯又能在历史的恒河中留下多少印迹呢？正如他常念到的诗：人啊，你有什么可骄傲的？平凡如浪花一朵。但即便平凡，也请追逐精彩，哪怕只是短暂的一瞬。兴许在一千年以后，你成为了某书中的主角。因为，历史用故事记载才传奇。

[人物传记作文三篇

你也许知道，曾经，有一个音乐家，叫贝多芬。

当我第一次听到《致爱丽丝》时，虽是童稚，但也不禁为它美妙、空灵的旋律而震撼，眼前似乎出现了一位少女，身姿曼妙，面容姣好，轻纱般的长群，在音乐中旋，再旋。忽然，少女的白裙变为了红裙，热情的舞步，充斥着对友情的赞颂。那时贝多芬四十岁，《致爱丽丝》是为他的学生，名叫伊丽莎白·罗克尔的女高音歌唱家所作。伊丽莎白·罗克尔是德国的女高音歌唱家，也是男高音歌唱家约瑟夫·奥古斯特·罗克尔的妹妹年，14岁的伊丽莎白跟随哥哥来到维也纳，很快就被贝多芬所接纳，成为他身边为数不多的朋友之一。贝多芬在创作这首乐曲时，两人保持着亲密的友谊，这首曲子是献给她的一个纪念。

而《月光奏鸣曲》则是一位柔和而悲伤的夫人，在月光下如泣如诉，透着悲伤与绝望年，贝多芬爱上了琪里爱太·吉却娣，他把《月光奏鸣曲》献给了她。

贝多芬的一生坎坷而又坚强年至1800年，正是贝多芬的耳疾开始越来越深地影响着他的时期，他的耳朵日夜作响，似乎内脏也受着折磨，听觉更是越来越衰退起来。他一直对自己的耳疾保持着缄默，直到1801年，他才在信中向他的好友韦该勒医生才悲伤地倾诉道“我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地衰退了。当我们在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着；但从此越来越恶劣……还会痊愈吗？我当然如此希望，可是非常渺茫；这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活，避免我心爱的一切人物，尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上！……”这些话中我们不难看出在他身上浓浓的悲伤情绪，然而他却是如此需要欢乐，在没有欢乐时，他就创造欢乐！就这样，在1801年他恋爱了，尽管他在恋爱上不断地钟情，不断地梦想着幸福，最后幸福却总是幻灭，使他陷入痛苦的煎熬之中，他却仍旧一次又一次地坠入爱河之中，《月光奏鸣曲》就是他这段爱情的心理体验，他创作了该首作品，并将他献给当时的恋爱对象，然而，这位漂亮轻佻的贵族小姐却最终无情地抛弃了他。正是在这种复杂的痛苦体验和激烈的内心矛盾冲突中，在对爱情的期待与失望之中，才诞生了这部伟大的作品。

为了继续创作，贝多芬在创作以及弹奏时，咬住一根小木棒，以感受音乐的震动。因此，贝多芬着名的九大交响曲中的七部，才可以在耳聋的情况下创作出来。贝多芬是一个有自尊的，坚强的人。

也许，过去若干年，人们仍然记得曾经有一个伟大的音乐家，他叫贝多芬。

眨眼间小学的时光从我身边悄悄的走过，六年的美好回忆中，有许许多多让我永远都忘记不了的同学，在六年中是他们给了我帮助，给我留下了太多的美好回忆。

有一位同学，她跟我是很好的朋友，每一次想起她，眼前总是呈现出一张笑脸，眼睛眯着，显出月牙形，但也能清楚的看见她眼睛里闪闪灼人的光辉，嘴角上翘着，带着些调皮与狡黠，她就是xxx。

她是一个品学兼优的好学生。老师每提到她，就会流露出一丝微笑。她和我之间有一段我终生都受益不浅的回忆。

那是一次数学考试，老师把试卷发下来之后，我看了看试卷觉得很简单，便“沙沙”地写起来了。我顺利地答了几题，正暗自庆幸，突然停住了笔——我遇到了一只“拦路虎”。眼看只剩下十分钟时间，检查、验算，怎么赶都来不及，更别提把“拦路虎”赶走了。要是这样的话，我考试就不会考得好，隔壁的李奶奶每次见到我都夸我的学习好，如果这次考试失利了，那我回家以后还怎么见李奶奶呀！情急之下，我一瞅xxx的考卷，啊！她做出来了！我顾不得多想，立马把题目写在纸条上，朝她扔了过去。这时我的心里真是十五个吊桶打水——七上八下，没想到她却只看了一眼就把纸条扔到地上去了。我气急败坏，心想：连这个忙都不帮，还算什么好朋友！这时，组长来收卷子了，那个“拦路虎”我始终没有把它赶走。

到了放学的时候，xxx见我还是不理她，便语重心长地对我说：“我不是不帮你，而是怕你欺骗了自己，考试的目的是检测我们这一阶段学得怎么样，我相信老师要的是我们真实的成绩，而不是虚假的分数。”我听了她的话，也觉得自己做的不对，抄别人的东西，没有经过大脑的思考，等于没做一样。如果养成习惯，后果将不堪设想。

xxx，我真心的谢谢你，是你让我知道了抄袭的危害，你给我的启示，将有益我的一生。我永远都不会忘记你这样的好同学的。

“贝多芬是一个真正的艺术家，也是一个高尚的人。贝多芬远离尘世，走着一条不寻常的路。贝多芬是这样活的，也是这样死的……”

贝多芬，这位享誉全球的艺术家，一生中经历了多少磨难，遭受了多少打击！2岁时，可怕的天花差点要了贝多芬的命，在母亲的悉心照料下，贝多芬才躲过了死神。3岁时，贝多芬慈祥的祖父又远离人世间，从此，贝多芬的父亲沉醉于酒桶之中，晚上回来又打骂贝多芬。到了15岁，贝多芬更是背负着养家的重担。17岁，贝多芬又失去了心爱的母亲。到了三十一岁时，可怜的贝多芬几乎什么都听不到了！

相对于贝多芬的悲惨命运，贝多芬传奇的一生更是值得人惊叹！贝多芬在三岁时开始学习钢琴和小提琴年3月26日，贝多芬举办了自己的第一场音乐会，那时，贝多芬还不满8岁！而贝多芬不满15岁时，就已经可以指挥一个乐队了。18岁，贝多芬就成为了一个知名的作曲家！在贝多芬以后的岁月里贝多芬的音乐天赋更是表现得淋漓尽致，先后创作了《降B大调钢琴协奏曲》、《大提琴鸣奏曲》、《英雄交响曲》、《庄严弥撒》和我们都熟悉的《月光鸣奏曲》（又名《月光曲》）等世界千古绝唱。

读了《世界名人传记——贝多芬》使我感到很快乐。我不仅从中获得了许多知识，让我了解了贝多芬。还让我从中悟出了许多人生哲理。

——矢志不俞是人生走向成功的动力。俗话说：“有志者，事竟成。”贝多芬的一生是从磨难中走过的，人生的荆棘一再狠狠地刺贝多芬，而贝多芬，却始终没有放弃贝多芬的理想，而是在一次又一次的失败中不断地爬起来，不断地向人生辉煌的顶点迈进！

——天赋＋努力，是人生驶向理想彼岸的双桨。贝多芬，从小就受到音乐的熏陶，很小就显现出了贝多芬独特的音乐天赋，贝多芬8岁就开办音乐会，15岁就能指挥一个乐队，18岁就成了知名的音乐家。相对于贝多芬10分的天赋，更是付出了12分的努力！贝多芬六岁就经常练琴到午夜，贝多芬平时练琴都练得手发烫！正是因为贝多芬不仅有超人的音乐天赋，而且有超出常人的努力和付出，才最终成就了这位杰出的音乐家。

——不断地磨练是严寒的人生路上抵御严寒的棉衣。贝多芬一生中不管在爱情还是在事业上，都遇到了许多挫折，然而，这些挫折并没使贝多芬灰心，反而更加激发了贝多芬，《月光曲》就是贝多芬在经历了爱情的失败后的佳作。

这些道理不是随便说说，贝多芬们还帮过我的大忙呢！

有一次，石老师布置了一道非常难的题。只告诉我甲乙两车两次相遇的地点距离分别是28千米和60千米，还告诉我两车相向而行，到站后立即返回，求两站的距离。麻烦哪，这里面有太多的未知条件了，如：甲乙两车的速度，相遇时间等等！我左思右想，可还是没有办法，怎么办呢？明天就要交作业呀！

我望着窗外的倾盆大雨，正准备放弃之时，心里灵机一动：抄答案。可……作为一个好学生，抄答案，好象有点不道德吧！但，我这个题实在想不出来呀！不抄吧……明天可能会罚站；抄吧……自己的良心又过不去。就在我内心交错矛盾的时候，我突然想起了贝多芬！贝多芬在那样的环境下，依然是那样的努力，那样的矢志不俞，那样的经得起挫折！可我呢，遇到一点困难就低下了头，贝多芬对我的教育难道是白教育的吗？不，绝对不是，我一定要把这道题解出来！

想到这里，我心中好象燃起了火一般的斗志——一定要解出这道题。我努力回想老师以前教给我的方法，有啦！我连忙画出一个线段图，按照题目的要求一步一步来。没过一会儿，题目做出来啦！我真高兴啊！我真快乐啊！

中华历史渊源流畅，中华文化博大精深。历史长河流淌着无数英雄的鲜血，无无数名人伟客载入史册，名垂千古。

五千年的上古文化中鲜为人知的就是哪一位位仁德兼备的君王。我最喜欢的历史人物虽不是什么王公贵族的后裔，但他却凭借自己的智慧一统天下。这个人就是汉高祖——刘邦。刘邦原名刘三，及沛县人，家中排行老三，先前是一个小小的泗水亭长。秦末汉初，嬴政失去民心，各地人们都揭竿而起，一心推翻秦王暴政。刘邦在妻子吕雉的劝说下，在沛县起义，自号“汉”，一路攻向咸阳城。因为刘邦推行仁爱，所以一路上愿意投降和追随他的人越来越多，天下大势已经很明了了。可是还有一个十分厉害的角色，那就是号称西楚霸王的项羽。项羽收下兵多将广，个个以一当十，再说项羽，他二十岁便能举起青铜鼎。论武功，恐怕无人能敌。项羽对咸阳城亦是虎视眈眈，刘邦可是遇上了劲敌。项羽在新丰鸿门摆下鸿门宴，欲置刘邦于死地，席中刘邦逃跑。刘邦又用计将项羽围困。项羽随厉害，但也寡不敌众。最后，二人在鸟江畔决战，项羽失败，自刎于乌江畔，刘邦一统天下。刘邦之所以胜利，依靠了除了能力和智慧外，更重要的是两个字“仁爱”，这也正是我们该学习的。

中华古人固然值得尊敬，不过，作为新世纪的我们，跟应该学习古人经验，吸取古人教训。说不定，哪一天，你的名字也会出现在历史史册中。

贝多芬出生在一个不知的小镇里，后来移居维也纳，因此维也纳也被称为音乐圣地。在那里，随处都可以感受到贝多芬音乐灵魂的存在。

当时，有一位伟大的词作家说过，贝多芬不久将会成为一位杰出的人物。是的，贝多芬的确成了一位了不起的人物，他以作曲、演出为生，奢侈的生活，但是在他30多岁的时侯，失去了听力。要知道，对于一个把音乐当作他全部生命的物来说，的确是一个无比沉重的打击。他也曾过以死来解脱，以死来结束他的音乐创作，但是他那一颗迷恋音乐的心背叛了他，他并没有那样做。失去听力的痛苦使他的性格逐渐变坏，他不愿与人见面，不爱说话，整天过着孤独的生活，而在这种孤独里，贝多芬学会了坚强，他不再想不开，不再自卑，因为他已经找到了自己生命的寄托——音乐。

贝多芬，失去双亲，双目失明，而陪伴在他身边的只有音乐，是音乐支撑着他整个生命，他用整个生命与命运作斗争。他每天如痴如狂地写曲子，在他的曲子里，听出出贝多芬的音乐灵魂，感觉得到莫扎特的音乐气息，听出出贝多芬所要表达的思想感情，这是多么高的音乐境界呀！《命运》就是贝多芬反映生活的一大代表作，里面那充满激情的交响曲声，如实地反映出贝多芬与命运作斗争的决心，更加地表现了贝多芬对生活的坚定！

在他的音乐里，我听到了贝多芬内心的痛苦与悲哀，听到了他内心的孤独与坚强，使得音乐成为他全部生命。走进贝多芬的内心世界，它是有缺陷的，因为上天让他失去的太多太多了；走进贝多芬的音乐，它是精彩的、完美的，因为他的坚强让他得到的也太多太多了。因此，如果我们像贝多芬一样，爱上了什么事物，我们应该是执着的；如果我们像贝多芬一样什么都没有了，我们应该是坚强的，这样我们的“命运”就会像贝多芬一样的精彩了！

在生命的最后岁月里，艾伦·图灵制造了一台能够与人交谈的机器，取名为“克里斯托弗”。

克里斯托弗的操作方式非常简单：对话者可以直接在一台打字机上敲出要说的话，与此同时，打字机的机械运动被转化为一条长长的打孔纸带输入机器，经过计算之后，机器给出应答，并通过另一台打字机转译为英语。两台打字机都经过改装，使得它们打印出的文字以某种人为设定好的规则被编码——譬如“A”被“S”取代，而“S”被“M”取代。对于在二次大战期间破译过德军通信密码的图灵来说，这似乎不过是他如谜一般的人生中又一个小小字谜游戏而已。

没有人真正见过这台机器，图灵去世之后，留下的只有两大箱他与克里斯托弗的对谈记录。这些皱巴巴的纸页被乱七八糟堆放在一起，没有顺序也没有规律。所以一开始，人们很难从纸上天书一般的字符串中读解出任何意义。

1982年，一位来自牛津大学的数学家，同时也是艾伦·图灵的传记作者安德鲁·霍奇斯，曾经尝试破译这些密文。然而，由于每一次谈话的加密方式都不一样，而纸页上又没有标注页码和日期，这使得破译的难度大大增加了。霍奇斯留下了一些线索和笔记，却未能接近真相。

30年后，几个麻省理工计算机专业的技术宅们为了纪念艾伦·图灵一百周年诞辰，决定向这一谜题发出挑战。最初他们尝试采用暴力穷举的方式，依靠计算机分析出每一页纸上可能存在的规律，但这依然需要很大的运算量。在此过程中，一位名叫琼·纽曼的女生通过研究密文原稿发现，不同纸页上的字母磨损方式存在微妙差别，这说明密文来自两台不同的打字机。她由此提出一个大胆的猜想：这是一份聊天记录，艾伦·图灵是在跟另一个对象通过密文交谈。

这些线索很容易让人想到著名的“图灵测试”，然而起初，这群心高气傲的学生们并不相信，在那个时代能够设计出与人类交谈的计算机程序，哪怕是艾伦·图灵本人。他们给那看不见的对话者起了个代号，叫做“幽灵”，并且编造了一些荒诞不经的怪谈。不管怎样，琼的猜想似乎为破译工作指出了捷径。譬如他们根据某些重复词组和语法结构，设法将密文纸两两配对，以寻找问答之间的语义关系;又譬如他们尝试从图灵的亲友名单中猜出对谈者的姓名，结果顺利破译出了“克里斯托弗”这个字母组合——克里斯托弗·马尔科姆(Christopher Morcom)，正是图灵在16岁时爱慕过的第一个男孩的名字。[ 写到这里，我想起了自己的一段真实经历：高三那年，我每天放学后都会去父亲一位同事的办公室里上自习。办公室里有一台电脑，我没费什么力气就猜出了开机密码——是他女儿的名字。这导致整个高三我浪费了很多宝贵的学习时间在玩电脑上。]他们曾一起分享对于科学的热爱，曾在寒冷的冬夜观测同一颗彗星。1930年2月，年仅18岁的克里斯托弗因病早逝。

图灵本人曾经说过，密码分析并不仅仅依靠纯粹的逻辑推演，直觉和猜想往往更加重要。或许可以说，一切科学研究都可被看做是“直觉”与“推导”这两种过程的组合。最终，正是依靠琼·纽曼的直觉与计算机的推导，完美破解了图灵生前留下的谜题。从破译出的对话中我们获知，“克里斯托弗”不是幽灵，而是一台机器，或者更确切地说，是图灵本人编写的一个对话程序。

然而，新的谜题随之而来——机器真的可以像人一样回答问题吗?克里斯托弗是否真的通过了图灵本人的“图灵测试”?

梁思礼

【坚定】17岁的梁思礼到美国留学，由于战争爆发，他与家里断了联系。为了完成学业，他装过罐头，端过盘子，甚至在零下40摄氏度的冬夜蜷居在储藏室，但求学的信念从未动摇。

【乐观】在梁思礼的字典里，没有悲观和厌世。即便是文革时期被下放“五七”干校当“猪倌”时，他每天也干得高高兴兴，看着自己喂养的肥头大耳的“八戒”军团，满心自豪，还与它们合影留念。

【爱国】当梁思礼得知新中国即将成立的消息后，凭着一颗单纯的爱国之心，决定回国参加新中国的建设。回国后，他在历次政治运动中受过很多委屈，遭遇不少不公正的对待。有一次，他赴美访问，在西雅图遇见当年的同窗好友，是位研究导弹的专家，也是华人，他的年薪是300万美元，梁思礼一年的工资还不到一万元人民币。别人问粱思礼：“别的不公正待遇，你都不计较，但这件事对你一定有很大的刺激吧”梁思礼回答：“他研究出的导弹，当时也许就瞄准着中国，我研究出的导弹，却是保卫祖国。我为此非常自豪。”

【失败】“东风二号”点火发射，起飞几秒钟后，导弹像喝醉了酒似的摇摇晃晃，头部还冒白烟，最后落在了发射阵地前300米的地方，因为里面的推进剂装得满满的，导弹落地后炸起了一个蘑菇云，地面砸出了一个直径20多米的大坑。这次失败对梁思礼打击很大。但是他认为，从个人历练来说，失败比成功更有启发。正因为失败后做了大量工作，才使坏事变成好事，才真正懂得怎样自行设计。

【创新】留美归国的梁思礼担任远程运载火箭的控制系统主任设计师。远程运载火箭要求精度更高，控制系统也要更进一步，原有的分离元件组成的计算装置，体积、重量过大，必须做出小型弹上计算机。这在当时，是个棘手难题。梁思礼大胆决策，决定采用

“惯性平台一计算机方案”。但这种方案必须用到集成电路，集成电路在当时技术成熟度并不高，对于导弹研制和发射来说，这块神秘莫测的区域虽然诱人却少有人染指。当时只有美国的一款洲际导弹用过，但元器件经常出问题。梁思礼和负责制导控制的同志，决定从系统设计上解决集成电路稳定性问题。他们重新推导了制导方程和关机程序，最后拿出了一个方案，减少了三分之一集成电路，不仅为计算机“瘦了身”，还解决了可靠性的问题。

“打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。”——这是罗曼·罗兰在《名人传》卷首语中开宗明义的一句话。或许，这也是他为自己全部作品所作的诠释。

《名人传》的作者是法国思想家、文学家——罗曼·罗兰。《名人传》讲的是贝多芬、米开朗其罗和托尔斯泰在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们或由病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或由内心的惶惑矛盾，或三者交叠于一身，深重的苦恼，几乎窒息了呼吸，毁灭了理智。但是他们凭借坚强的毅力，走完了辉煌而艰苦的一生。

《名人传》的许多地方令人拍案叫绝，可是我最难忘的还是贝多芬说的一句话：“人啊，靠你自己吧!”这句话仿佛是对每一个生灵的忠告，假如不会自力更生，那么就自讨苦吃了。这三位伟人，就是靠自己，才铸就了辉煌的一生。

贝多芬出身贫寒，十三岁辍学，十七岁挑起整个家庭的重担，二十五岁时他刚刚在乐坛崭露头角，耳朵又开始失聪。这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦，非常人能想象，谁能想到他那些不朽的传世之作，绝大部分竟是耳聋以后写成的。在生活上，他一直是不幸的，由于贫困和残疾，他的感情生活布满了凄凉和遗憾。

尽管他的天才征服了全世界，尽管维也纳的精英人物视他为国宝，尽管皇亲国戚在他面前都会礼让三分，但他的生活境况却没多大改善。不错，他的艺术是无价的，于是人们慷慨的用掌声和欢呼声酬谢他，却没想到他的鞋子破的上不了街……

然而，他没有被打倒：他痛苦，却不肯屈服于命运；他贫穷，却既不趋炎附势，亦不迎合潮流，始终保持着独立的人格；他孤独，却能以热忱的赤子之心爱人类；他从未享受快乐，却创造了快乐奉献给世界。他终于战胜了!战胜了疾病，战胜了痛苦，战胜了听众的平庸，战胜了所有的磨难和障碍，攀登上了生命的巅峰，当第九交响乐在维也纳首演时，听众如痴如醉，许多人都流了泪，演出结束，掌声雷动，当他转身面向听众时，全场忽然起立，挥动帽子向他致敬，场面之热烈，恍如暴动。米开朗其罗和托尔斯泰比贝多芬要幸运，他们没有任何肢体上的残缺，但是，他们不肯安享一生，不肯虚度年华，为自己的目标奋斗，拼搏。

有哪种胜利能与他们的成就相比？拿破仑的那场战争？奥斯特历茨那天的太阳？这种辉煌是精神力量所从未取得过的殊荣。他们用困难锻造自己。正如贝多芬用一句话概括了他的一生，这句话已经成了勇敢者的座右铭：“为其痛苦，才有欢乐。”

[人物传记作文600字

我们村子里有一个风俗，每当办喜事摆酒宴时，都要请一个人帮忙去借一些椅子炉子之类的东西，这个人就叫“堂客”。

不知道是什么原因，村里人多数会叫我爷爷当客堂。于是，爷爷就替村里人跑来跑去借东西，从那家跑到这家，又从这家跑到那家。有时候，别人不想借，爷爷碰了壁，但他仍和气地对别人微笑，我很疑惑。爷爷是一个快七十岁的老头子，皮肤黑，总是穿着灰色的衣服和黑色的裤子，岁月的无情，使他原本苍老的脸更加黝黑；由于多年劳累，手上暴起着几条青筋，可以看出多年的奔波和艰辛，但是一双炯炯有神的眼睛却特别明亮，给人一种慈祥的感觉。

因为爷爷当堂客很积极，很热情，虽然他快七十岁了，但别人还是会请他，爷爷还是兴奋地为别人东家跑到西家、西家跑到南家的去借东西，没有丝毫的怨意。有一次，村里的一户人家的儿子结婚，他们照例来找爷爷，爷爷满脸欢喜地一口答应。到了中午，爷爷放下手中的活儿，来到他家，便不亦乐乎东转西转地忙了起来，他来到三爹家，向三婆借了两张长椅和一个炉子，欢欢喜喜地把它们送到那户人家；一放下，他又来到了小爹和小婆家，借了三张长椅和一个铁盆；把东西放到那户人家屋子里后，又仆仆风尘地来到我家的隔壁张婆家，向张婆借了一个炉子和两个木盆。把东西放下时，可能是累了吧，我看见爷爷的头上满是汗珠，爷爷毫不在乎地用手一抹，便又起身走了。吃过宴席，爷爷又把东西全都物归原主，可是当归还小爹家的东西时，发觉少了一张长椅，到处都找不着，爷爷就把两张长椅和一个铁盆归还给小爹，并对他说了事情的经过，小爹说：“没关系，不就一张椅子吗，算了。”但爷爷心中却不大舒畅，他又点了一下各家的东西，都没有多送，爷爷便把家里的新长椅给了小爹并说：“你若不收下，我良心会不安。”

小爹只得收下了。我看见爷爷把长椅送给小爹，便说：“爷爷你真傻，丢了东西又不是你的错，再说，是那户人家让你借的，丢了东西，应该让他们赔，又不是你赔。”爷爷抚摸着我的头说：“秀，你太小不懂，东西是我借的，当然该我赔，这是我的责任，不应该推卸给别人，等你长大了，自然知道什么是责任。不把责任推卸给别人，这是做人的原则。”这就是我的爷爷，这就是村里的堂客，乐观热情，坚持原则，不知疲倦，他的名字就叫堂客。