带火字的成语大全含解释(合集20篇)

导语：哀鸿遍野形容无家可归的惨淡景象。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：哀鸿遍野

【汉语注音】：āi hóng biàn yě

【成语出处】：《诗经.小雅.鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语、分句;含贬义，形容无家可归的惨淡景象。常与“嗷嗷待哺”连用。

【哀鸿遍野的意思】：哀鸿：哀鸣的鸿雁;野：田野、郊外。比喻四周到处都是在痛苦中呻呤的无家可归的灾民。

【哀鸿遍野的近义词】：饿蜉载道、啼饥号寒、民不聊生、哀鸿满路;

【哀鸿遍野的反义词】：国泰民安、安居乐业、丰衣足食;

【哀鸿遍野的故事】

西周时期，荣夷公(西周时期荣国的第六任国君)受到周厉王(西周第十位国王)的宠信和重用，被任命为卿士(执政官)，荣夷公上任后开始推行所谓的“专利”制度，他叫周厉王对天然物产的开采利用进行控制，垄断各种收益，不允许百姓以多种方式进行谋生，导致国人怨声载道。后来他们又派卫巫四处监督平民百姓，把对“专利”制度不满的人抓起来处死。这样的专政搞得全国上下民不聊生，人心惶惶，哀鸿遍野，整个都城都笼罩在一片阴霾之中。苛政猛于虎，被长期压迫的百姓们终于发起了愤怒的反抗，周厉王被迫狼狈不堪地仓皇而逃。即位的周宣王在巡访的时侯看到四面八方都是“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷”的惨状。

【哀鸿遍野例句】

《蔡廷锴自传.困苦之年》：“接曲江各同乡会来函称，广东东江、潮梅、海陆丰、惠来及西江四邑灾情极重，各地哀鸿遍野，每日饿死以千百计。”

徐铸成《旧闻杂忆续篇.新春怀旧》：“这些‘哀鸿遍野’的情景，虽时隔六七十年，还深印在记忆里。”

清代.张集馨《道咸宦海见闻录》：“本年江潮泛涨……哀鸿遍野，百姓其鱼。”

【哀鸿遍野造句】

金融危机席卷全球，投资市场哀鸿遍野，赫赫有名的“股神”巴菲特亦无法幸免。

尽管有前车之鉴但有这么多股本涉入资本市场，也难怪整个证券市场一片哀鸿遍野。

导语：黔驴之技比喻有限的微不足道的一点拙劣本领已经使过，再也没有什么更大的本事了。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：黔驴之技

【汉语注音】：qián lǘ zhī jì

【成语出处】：唐.柳宗元《三戒.黔之驴》：“黔无驴，有好事者船载以入…放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神…，驴一鸣，虎大骇…然往来视之，觉无异能者。…稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：‘技止此耳!’…断其喉，尽其肉，乃去。”

【成语语法】：作主语、宾语;重在比喻拙劣的伎俩、有限的本领。

【黔驴之技的意思】：黔：今贵州省一带;黔驴：放在贵州的驴，它只会叫吓人;技：技能;穷：尽。比喻有限的微不足道的一点拙劣本领已经使过，再也没有什么更大的本事了。

【黔驴之技的近义词】：无计可施、束手无策、黔驴技穷;

【黔驴之技的反义词】：神通广大、力大无穷;

【黔驴之技的故事】

传说贵州以前没有驴子，有人从外地运来一头毛驴，放牧在山脚下。老虎发现了毛驴，看见这个庞然大物，心里有些害怕，只能躲在树林中偷偷瞧着它。过了好一阵子，老虎见毛驴没有动静，就走出树林接近毛驴，小心翼翼地打量它，但还是没看出来它是个什么东西。有一天，毛驴忽然大叫一声，老虎吓得像惊弓之鸟，逃得远远的。后来毛驴的叫声老虎也听惯了。于是它向毛驴靠近，在它前后转来转去，再后来老虎便肆无忌惮地往毛驴身上连碰带挤，故意冒犯它。毛驴气得怒发冲冠，于是用蹄子去踢老虎，这样一来，老虎心中想道：“原来你就这点本事呀!”于是猛扑过去，咬断了毛驴的喉咙，美餐了一顿。

【黔驴之技例句】

宋.李曾伯《代襄闻回陈总领贺转官》：“虽长蛇之势若粗雄，而黔驴之技已尽展。”

北宋.欧阳修《毫州乞致仕第三表》：“昔而少健，黔驴之技已殚;今也病衰，弩马之疲难强。”

毛泽东《一个极其重要的政策》：“柳宗元曾经描写的黔驴之技，也是一个很好的教训。”

【黔驴之技造句】

你看他每天都是得意忘形的样子，其实只不过是有一点黔驴之技罢了，也用不着那么趾高气扬的。

不是谁都能够在千变万化的股市赚到钱，如果就靠一点黔驴之技就想获取暴利，那不过是痴人说梦。

导语：不贪为宝指作风廉洁奉公的高尚品德。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：不贪为宝

【汉语注音】：bù tān wéi bǎo

【成语出处】：春秋.鲁.左丘明《左传.襄公十五年》：“子罕曰：‘我以不贪为宝;尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。’”

【成语语法】：作宾语、定语;指人廉洁。

【不贪为宝的意思】：表示以不贪为可贵、崇高，指作风廉洁奉公的高尚品德。

【不贪为宝的近义词】：廉洁奉公、两袖清风;

【不贪为宝的反义词】：贪污腐化、贪得无厌;

【不贪为宝的故事】

宋国有个人得到了一块价值连城的美玉，他兴高采烈地拿来献给大夫子罕。哪知竟遭到子罕的拒绝。这使他百思不得其解：“这块玉我先交给工匠检验过，确定是一块举世瞩目的美玉，才拿来送您的。”子罕说：“您把美玉当做宝贝，是很正常的事，把宝贝赠人，也可见您的诚心诚意，但您是否知道，我也有视作宝贝的东西呢?”那人连忙开诚布公地问：“那是什么?”“便是不贪为宝，我以不贪图、接受他人之物为宝，倘若您硬是让我接受这块美玉，不就等于要我为了您的宝贝而丢开我自己所珍视的宝贝吗?想必您不会强人所难吧，所以，这块美玉还是烦您带回去，这样，我们还能各自拥有自己视作宝贝的东西。”

【不贪为宝例句】

后晋.沈昫《旧唐书》列传第九十九：“故泽州奏庆云，诏曰：‘以时和为嘉祥’;邕州奏金坑，诏曰：‘以不贪为宝’。”

明.洪应明《菜根谭》概论(2)：“人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品。故古人以不贪为宝，所以度越一世。”

【不贪为宝造句】

每一名党员干部都应该坚持不贪为宝，做到公私分明、秉公用权，就不会出现爱鹤失众的现象。

法治教育应该从党员干部抓起，使党员干部知法、守法，自觉以不贪为宝，才能够做到大公无私。

中风狂走: 中风：像中了邪一样;狂走：发狂般奔跑。形容举止失常，放纵癫狂

熏风解愠: 熏风：和风;愠：恼怒怨恨。温和的风可以消除心中的烦恼，使人心情舒畅。

迅雷风烈: 犹言迅雷烈风。

寻风捉影: 比喻说话做事毫无根据。

雪月风花: ①代指四时景色。②比喻男女情事。

血风肉雨: 形容剧烈残酷的屠杀或性格刚强。

宿水飡风: 形容旅途或野外生活的艰苦。同“宿水餐风”。

宿水餐风: 形容旅途或野外生活的艰苦。

宿雨餐风: 形容旅途辛劳。

腥风醎雨: 犹腥风血雨。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

啸吒风云: 形容威力极大。同“叱咤风云”。

笑傲风月: 犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。

啸傲风月: 啸傲：随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。

相风使帆: 相：察看。看风向用帆。比喻为人处事随机应变

相习成风: 习：习惯。指都习惯于某种做法或看法，而成为一种风习。

向风慕义: 指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。

线断风筝: 比喻如断线的风筝一样，消失得无影无踪

细雨和风: 细雨：小雨;和风：春天的微风。温和的风，细小的雨。比喻方式方法温和而不粗暴

五风十雨: 五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。

雾鬓风鬟: 鬓：脸旁靠近耳朵的头发;鬟：环形发髻。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。

无风三尺浪: 比喻无缘无故也会生出事来。

无风起浪: 比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。

无风不起浪: 没有风不会起波浪。比喻事情发生，总有个原因。

无边风月: 无边：无限;岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。

纹风不动: 形容一点儿也不动，非常稳固

闻风而起: 闻：听到;风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。

文风不动: 一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。

威风祥麟: 麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。

威风扫地: 完全丧失了威严和信誉。

威风八面: 形容神气十足，声势慑人。

未风先雨: 比喻未见事实先下结论。

蔚成风气: 指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。

望风响应: 望：看。风：风声。看到对方有什么举动，就积极响应。

望风扑影: 比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。

望风希旨: 指说话行事迎合上面和意旨。

望风而靡: ①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③形容军无斗志。同“望风披靡”。

望风而降: 风：踪影。降：投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。

望风而遁: 远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。

望风承旨: 指说话行事同机迎合他人意旨。见“望风希指”。

时殊风异: 时：时代。风：风俗。殊、异：不同。时代不同，风俗也不同。

十雨五风: 十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。

十风五雨: 十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。

石火风灯: 比喻为时短暂。

石火风烛: 比喻为时短暂。

伤风败化: 指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。同“伤风败俗”。

上雨旁风: 形容家里贫穷，房屋破旧。

搧风点火:

山雨欲来风满楼: 欲：将要。比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。

扇风点火: 指进行鼓动或煽动。

杀风景: 损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。

三风十愆: 三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌;淫风四：货、色、游、畋;乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。

墙风壁耳: 墙透风，壁有耳。比喻秘密容易泄露

千里不同风，百里不同:

欧风美雨: ①比喻欧美的政治、经济和文化。②比喻欧美的侵略。

望风捕影: 比喻说话做事根据不可靠的传闻或表面现象。

望风希指: 指说话行事见机迎合他人意旨。

万事俱备，只欠东风: 一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。

四海承风: 指全国都接受教化。

顺风而呼: 顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。

顺风吹火: 比喻乘便行事，并不费力。

顺风使船: 顺着风势驾船。比喻趁着有利条件做事，容易成功。也指借机行事。

国色天香：原指牡丹花色俱佳，后又指女子才貌出众。形容女性 的美丽。

沉鱼落雁：鱼见了沉入水底，雁见了从天上落下。形容女子容貌极美 。

闭月羞花：闭，躲避，羞，害躁，使月亮见也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧，一般用来形容女子容貌美丽。

秀色可餐：美丽的容貌或秀丽的景色可以当饭吃，形容女性容貌美丽动人或景色非常美，让人入迷忘情。常用来形容女子容貌美丽。

丰容盛鬋(shi)：丰，丰润，容，面容，鬋，下垂的鬓发。也泛指头发，丰润的容颜，密而长的头发，形容女子健康美丽。

体态轻盈：女子身材窈窕，婀娜多姿。只适用于形容身材苗条的美丽女子方面。

丰韵娉婷：丰韵，风韵，娉 婷，姿态美好。形容女子丰润标致，姿态美好 。

丰姿冶丽：冶丽，妖冶艳丽，形容女子容貌姿态妖冶艳丽。

珠围翠绕：比喻妇女们装饰华贵美丽，或形容侍候的美女众多。

珠光宝气：珍贵华丽的服饰等，多用于形容妇女服饰华贵，穿戴饰物光耀夺目。

嫣然一笑：巧笑的样子。凡女性美妙地一笑，用此语形容。

秋波微转：形容美女的眼神。凡美貌的女子看人，都 可用此语形容。

含情脉脉：比喻女子情意满怀。形容女性想倾吐爱情，但又害羞得说不出来的用语。

水性杨花：性情行为像水一般流动，像杨花一样飘摆不定，形容行为不庄重、对爱情不坚定女子的用语。

齿若编贝：牙齿佝编排起来的贝壳，形容牙齿洁白整齐。

齿若瓠犀：瓠犀，瓠瓜的子，牙齿像瓠瓜的子一样方正洁白。

莺声燕语：多比喻女子说话声音柔和悦耳。

蛾眉曼睩: 形容女子容貌之美。蛾眉，比喻美女的眉毛像蚕蛾眉那样又细又弯;曼睩，眼珠转动。

女中豪杰：妇女中杰出人士。近义词还有：女中尧舜、女中丈夫

女子无才便是德：旧社会衡量妇女德行的一种标准，提倡妇女不必有学识、有才干，只须一切顺从。

女流之辈：指妇女，常含有轻蔑或自卑之意。

才貌双全：学识和相貌都很好。(多用于称赞女子有才能、样子长得美丽)

窈窕淑女：比喻女子秀外慧中，凡女子外貌美 内心聪明可用此语赞美。

秀外慧中：外表秀美 ，内心聪明，常用于形容女子美丽而聪明。

惠心纨质：纨，洁白的细绢，形容女子姿质美好，心灵纯净。

惠质兰心：惠、兰，香草名，比喻女子心地纯洁，温柔雅静。

林下风气(致)：林下幽静的境界，风气，风致风度，比喻女子闲雅超逸的气度。

绰约多姿：柔弱美丽，仪态万方。多用于形容女性的姿态美方面。

仪态万方：仪态，容貌姿态，万方，多方面多种多样，形容千姿百态，非常美好。

千娇百媚：比喻女子或花朵姿态娇媚人见人爱，专用于形容女子或花朵的风度仪态。

多财善贾

用法： 连动式;作谓语;指资本家会做买卖

解释： 贾：做买卖。原意是本钱多，生意就做得开。后指资本家会做买卖。

出处： 韩非《韩非子·五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。”

例子： 他这次下来是越有越有，以后水大舟高，～，更是无往不利了。(清·吴趼人《糊涂世界》卷十一)

长袖善舞

用法： 主谓式;作谓语;形容善于钻营

解释： 袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。

出处： 先秦·韩非《韩非子·五蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。’此言多资之易为工也。”

例子： 李春山～，当时的一班名公巨卿，甚至连醇王都被他巴结上了。(高阳《清宫外史》上册)

水涨船高

用法： 紧缩式;作谓语、定语;用于事物随环境在变

解释： 水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。

出处： 清·文康《儿女英雄传》：“长姐儿更不想到此时，水涨船高，不曾吃尽苦头，怎得修成人上人。”

例子： 几回事情一来，他晓得人家有仰仗他的地方，顿时～，架子亦就慢慢的大了起来。(清·李宝嘉《官场现形记》第五十九回)

导语：安身立命，指生活有着落，精神有寄托。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：安身立命

【汉语注音】：ān shēn lì mìng

【成语出处】：宋.释道原《景德传灯录.卷十.湖南长沙景岑禅师》：“僧问：‘学人不据地时如何?’师云：‘汝向什么处安身立命?”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义;多用于处于困境之中。

【安身立命的意思】：安身：容身，指在某地居住或生活;立命：使精神安定，不可理解成“生存”。指生活有着落，精神有寄托。

【安身立命的近义词】：兴业安家、安家立业、安居乐业;

【安身立命的反义词】：颠沛流离、无依无靠、萍踪浪迹、浪迹天涯;

【安身立命的故事】

张宁《自己写自己》：这个战斗队名叫“红旗”，意思是虽然出身黑，还要高举毛泽东思想红旗。就这样，我总算是政治上有了个家。成员出身都不好，就我出身革命家庭，大家开玩笑说这个阵容是“群黑之中一点红”。因为背景不好，我们从不主动去跟别的战斗队争什么，倒也相安无事，闲着打扑克下象棋，织毛衣聊天，上街收集造反小报看新闻。好不容易“安身立命”了，麻烦接踵而来。身边出现了追求者，不是一个，是一群，我又陷入谣言诽谤者和追求者的围困。

【安身立命例句】

明.施耐庵《水浒全传》第二回：“那里是镇守边庭，用人之际，足可以安身立命。”

丁玲《初到密山》：“看来，这里就是我今后安身立命之所。”

徐铸成《旧闻杂忆续篇.四大家族的收买》：“严宝礼惟一的目的，是把这张报办起来，立得住，能在报界安身立命。”

【安身立命造句】

对于她这样朴素无华的女子来说无论天涯海角都一样，能给她一个安身立命的地方就足够。

天涯海角无一不可安身立命之处，但对一个孤苦伶仃的女人来说，要去哪里已经让她举棋不定了。

词目：庐山真面目

拼音：lú shān zhēn miàn mù

注音：ㄌㄨˊ ㄕㄢ ㄓㄣ ㄇㄧㄢˋ ㄇㄨˋ

解释：庐山，在今江西九江市南。指庐山的真实面目。用以比喻事物的真相；或人的本来面目。

成语出处：宋·苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

近义词：真相大白、庐山真面

反义词：改头换面

常用程度：常用成语

结构：偏正式成语

年代：古代成语

同韵词：鹤立企伫、横驱别骛、别无他物、悍然不顾、虚实失度、单门独户、江山如故、进退中度、以己之心，度人之腹、沉迷不悟

英语翻译：ones true character

俄语翻译：настоящий облик

【百世之师】：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

【冰寒于水】：冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。

【宫墙重仞】：宫：宫殿，古时也指一般房屋;仞：古代长度单位，一仞合七八尺。房屋的墙高达数仞。比喻老师学识渊博，不可能一下接触到。

【减师半德】：谓只学到老师的一半。

【教无常师】：受教育不必有固定的老师。

【经师人师】：经师：研究或传授儒家经典的学者;人师：教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。

【经师易遇，人师难遭】：经师：古代教官;人师：为人师表的人;遭：遇到。单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人不容易的人难遇到。

【老手宿儒】：宿儒：长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。

【良师益友】：良：好;益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

【良师诤友】：良：好;诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。

【名师益友】：指有学问，能给自己以教化帮助的老师和朋友。

【能者为师】：会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

【青出于蓝】：青：靛青;蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

【青过于蓝】：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

【青蓝冰水】：“青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

【三人行，必有我师】：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

【圣人无常师】：圣人：旧指品德高尚、智慧超群的人;常：永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。

【桃李之教】：指老师的教诲。

【同门共业】：同门：在同一个老师门下;业：读书。同在一个老师的门下读书。即同学。

【无师自通】：没有老师的传授就能通晓。

【学无常师】：求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。

【学无师承】：学业没有得到老师的指点传授或未经名师传授。多作自谦之辞。

【严师畏友】：严：严格。要求严格的老师和朋友。

【严师益友】：严：严格;益：有帮助。使人得到教益和帮助的老师和朋友。

【一瓣香】：一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

【一瓣之香】：一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

【一日为师，终身为父】：哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。

【一炷心香】：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意。多用来表示对老师的崇敬之情。

【一字师】：指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

【一字之师】：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

【谘师访友】：谘：询问，商量。请教老师，问询朋友。

【尊师重道】：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。

青蓝冰水

读音： qīng lán bīng shuǐ

释义： “青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

出自： 清•陈康祺《燕下乡脞录》卷四：“桐城派古文，望谿开之，海峰继之，至惜抱而其传始大，此天下之公言也。惜抱出于刘门，世几有青蓝冰水之喻。”

青过于蓝

读音： qīng guò yú lán

释义： 青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

出自： 宋•朱熹《答吕季克书》：“其所著书乃如此，若《原说》者，则可谓青过于蓝矣。”宋•胡仔《苕溪渔隐丛话后集•山谷下》：“东坡盖学徐浩书，山谷盖学沈传师书，皆青过于蓝者。”

师严道尊

读音： shī yán dào zūn

释义： 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

出自： 《荀子•致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记•学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”

学无常师

读音： xué wú cháng shī

释义： 求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。

出自： 《论语•子张》：“夫子焉不学?而亦何常师之有?”

用法： 三业先通，因博贯五经，兼明图纬，～。 ◎晋•皇甫谧《高士传•申屠蟠》

尊师重道

读音： zūn shī zhòng dào

释义： 道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。

出自： 《后汉书•孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”

冰寒于水

读音： bīng hán yú shuǐ

释义： 冰比水冷。比喻学生胜过老师。

出自： 荀子《劝学》：“冰，水为之，而寒于水。”唐•张彦远《历代名画记•七•南齐》：“蘧(道愍)始师章(继伯)，冰寒于水。”

教无常师

读音： jiào wú cháng shī

释义： 受教育不必有固定的老师。

出自： 《尚书•咸有一德》：“德无常师，主善为师。”

用法： 补充式;作谓语、宾语;指凡有长处者都可以为师

良师益友

读音： liáng shī yì yǒu

释义： 良：好;益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

出自： 《论语•述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语•季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣;友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”

造句： 和一位缔交半个多世纪的良师益友诀别，悲痛之情是难以尽述的。(夏衍《知公此去无遗恨——痛悼郭沫若同志》)

用法： 联合式;作主语、宾语、定语;含褒义

近义词： 情同手足 莫逆之交

反义词： 一丘之貉 狐群狗党

青出于蓝

读音： qīng chū yú lán

释义： 青：靛青;蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

出自： 《荀子•劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”

造句： 愈变愈妙，可谓青出于蓝矣。(清•平步清《霞外捃屑》卷六)

用法： 主谓式;作谓语;含褒义

近义词： 后来居上

反义词： 每况愈下

三人行，必有我师

读音： sān rén xíng，bì yǒu wǒ shī

释义： 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

出自： 《论语•述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

用法： 复句式;作分句;含褒义

师道尊严

读音： shī dào zūn yán

释义： 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

出自： 《礼记•学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”

无师自通

读音： wú shī zì tōng

释义： 没有老师的传授就能通晓。

出自： 唐•贾岛《送贺兰上人》诗：“无师禅自解，有格句堪誇。”

用法： 紧缩式;作谓语;含褒义

百世之师

读音： bǎi shì zhī shī

释义： 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

出自： 先秦•孟轲《孟子•尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”

用法： 偏正式;作主语、宾语;含褒义

近义词： 百世师

减师半德

读音： jiǎn shī bàn dé

释义： 谓只学到老师的一半。

出自： 宋陈善《扪虱新话•右军书东坡字鲁直诗》：“若乃学退之而不至者为孙樵;学渊明而不至者为白乐天，则以所谓减师半德也耶。”

用法： 动宾式;作宾语;含贬义

良师诤友

读音： liáng shī zhèng yǒu

释义： 良：好;诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。

用法： 联合式;作宾语;含褒义

近义词： 良师益友 莫逆之交

反义词： 狐群狗党 一丘之貉

何其毒也 也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀!。

空空如也 空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

溜之乎也 溜走(讽刺的、风趣的说法)。

莫予毒也 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。

莫余毒也 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。

行不得也哥哥 鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。

之乎者也 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。

必也正名 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。

成也萧何，败也萧何 萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

成也萧何败萧何 萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

者也之乎 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。

【成语】：乐不思蜀

【拼音】： lè bù sī shǔ

【解释】： 很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

【成语故事】：

三国时，蜀国的刘备在驾崩之后，把皇帝的位置传给他的儿子刘禅，并请丞相诸葛亮来辅佐刘禅治理国家。刘禅有个小名叫做阿斗，阿斗当了皇帝后，每天只会吃喝玩乐，根本不管事，还好有诸葛亮帮他撑着，蜀国才能一直很强盛。可是，当诸葛亮去世之后，魏国马上派兵来攻打蜀国，蜀国不但打不过魏国，阿斗还自愿投降，带着一些旧大臣到魏国去当“安乐公”，继续过着吃喝玩乐的日子，完全忘记自己的国家已经灭亡了。有一天，魏国的大将军司马昭请阿斗吃饭，故意叫人来表演蜀国的杂耍，想羞辱这些蜀国来的人。旧大臣们看到这些蜀国的杂耍，都非常的难过，可是，阿斗却高兴地拍着手说：“好耶!好耶!真是好看耶!”一点也没有伤心的样子。后来，司马昭故意讽刺阿斗说：“怎么样!在这里过的开心吗?想不想蜀国呀?”没想到，阿斗居然开心地说：“此间乐，不思蜀。”意思是说：“不会呀!在这里有得吃有得玩，我呀!一点也不会想念蜀国呢!”司马昭听了以后，在心里窃笑：“真是一个扶不起的阿斗呀!难怪会让自己的国家给亡掉!”

后来，大家就用“乐不思蜀”来形容一个人过的很开心，都忘记要回家!

大雪纷飞：形容雪很大。

滴水成冰：水滴一落下来就成了冰。形容天气非常寒冷。例：“北方的天气十分寒冷，滴水成冰。”

寒风刺骨：寒冷的风冻得骨头疼。形容天气风寒。例：“北方冬天的清晨，滴水成冰，寒风刺骨。”

天寒地冻：形容天气十分寒冷。例：“他抡起大镐来象旋风似的，尽管是天寒地冻的十冬腊月，还是满头大汗。”

鹅毛大雪：形容状如鹅毛般大而轻的雪。例;“狂风过后，便下起了鹅毛大雪。”

白雪皑皑：形容雪很洁白。白雪皑皑是冬天的景象。

冰天雪地：形容冰雪漫天盖地。

飞沙走石：形容风刮得很猛烈火情景。例;“顿时狂风大作，昏天暗地，飞沙走石，路人掩面。”

天寒地冻：形容天气特别冷。

难更仆数nán gēng pú shǔ

出处：《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。”

意思：原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。

难乎为继nán hū wéi jì

出处：《礼记·檀弓上》：“孔子曰：‘哀则哀矣，而难为继也。’”

意思：难于继续下去。

难解难分nán jiě nán fēn

出处：明·许仲琳《封神演义》第六十九回：“一员将使五股托天叉;一员将使八楞熟铜锤;一员将使五爪烂银抓;三将大战，杀得难解难分。”

意思：指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。

难能可贵nán néng kě guì

出处：宋·苏轼《荀卿论》：“子路之勇，子贡之辩，冉有之智，此三子者，皆天下之所谓难能而可贵者也。”

意思：难能：极难做到。指不容易做到的事居然能做到，非常可贵。

难兄难弟nán xiōng nán dì

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》：“元方难为兄，季方难为弟。”

意思：形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。

难言之隐nán yán zhī yǐn

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十七回：“总觉得无论何等人家，他那家庭之中，总有许多难言之隐的;若要问其所以然之故，却是给妇人女子弄出来的，居了百分之九十九。”

意思：隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。

难以为继nán yǐ wéi jì

出处：《礼记·檀弓上》：“孔子曰：‘哀则哀矣，而难为继也。’”

意思：难于继续下去。

难以置信nán yǐ zhì xìn

意思：不容易相信。

难兄难弟nàn xiōng nàn dì

意思：指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。

难分难解nán fēn nán jiě

出处：明·许仲琳《封神演义》第六十九回：“一员将使五股托天叉;一员将使八楞熟铜锤;一员将使五爪烂银抓;三将大战，杀得难解难分。”

意思：指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。

导语：沾沾自喜形容自以为很好、很了不起而高兴得意的样子。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：沾沾自喜

【汉语注音】：zhān zhān zì xǐ

【成语出处】：《史记.魏其武安侯列传》：“孝景帝曰：‘太后岂以为臣有爱，不相魏其?魏其者，沾沾自喜耳，多易。难以为相持重。’”

【成语语法】：偏正式;作谓语、定语、状语;含贬义。偏重于高兴、自满。形容心理状态。

【沾沾自喜的意思】：沾沾：轻浮的，轻飘飘的自鸣得意的样子。形容自以为很好、很了不起而高兴得意的样子。

【沾沾自喜的近义词】：自鸣得意、洋洋自得、趾高气扬、沾沾自满、扬扬得意;

【沾沾自喜的反义词】：垂头丧气、心灰意懒、妄自菲薄、灰心丧气;

【沾沾自喜的故事】

西汉时期，汉景帝的母亲窦太后有个侄儿叫窦婴，喜欢结交四方贤士，但是窦太后很不喜欢他。有一天，汉景帝和他的弟弟梁孝王在喝酒让窦婴坐陪。景帝那天心情特别好，喝了几杯酒下肚后，笑着对梁孝王说：“等我去世以后，就把帝位传给你吧。”窦婴听了，不解地对景帝说：“怎么能让梁孝王当皇帝呢，自古以来帝位都是传子不传弟的，我不赞成你这样的做法。”梁孝王是窦太后最喜欢的小儿子，她不知从哪听到窦婴这样说后，就对窦婴怀恨在心。后来楚王和吴王等聚众造反，窦婴被汉景帝派去平叛。由于窦婴平叛有功，汉景帝封他为魏其侯，窦太后也不得不对他刮目相看。之后，窦婴又担任了太子的老师。但是好景不长，因为汉景帝多次想废掉太子，都被窦婴劝阻，引得汉景帝十分不满，窦婴无奈之下称病辞官归隐了。又过了一段时间，丞相刘舍被免职，窦太后改变成见几次提议丞相之职请窦婴担任，汉景帝都不同意。他说：“窦婴这个人，办事草率轻浮，自以为是，立了点功劳就沾沾自喜，很难担当重任。”而最终没有任用窦婴，而是让建陵侯卫绾当了丞相。

【沾沾自喜例句】

宋.陈亮《至理确论如何》：“吾之所长既已暴白于天下，而犹眷眷于同列之公论，固非沾沾自喜之为也。”

茅盾《子夜》五：“然而象他那样的人，决不至于让某一件事的胜利弄得沾沾自喜，就此满足。”

【沾沾自喜造句】

婀娜多姿的她常常因为自已一个人在婚外得到了更多仰慕者的感情而沾沾自喜。

她的优点就在于在成功面前不会沾沾自喜得意忘形，在失败面前也不会愁眉苦脸反而更加的发愤图强。

导语：不可同日而语形容两者差异太大，不能相提并论，不能放在一起来比较。下面是小编整理的相关的成语故事及解释，欢迎查阅与借鉴，谢谢。

【汉字书写】：不可同日而语

【汉语注音】：bù kě tóng rì ér yǔ

【成语出处】：西汉.刘向《战国策.赵策二》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉?”

【成语语法】：复句式;作谓语、定语;形容不能相比。

【不可同日而语的意思】：不能放在同一时间里来谈论。形容两者差异太大，不能相提并论，不能放在一起来比较。

【不可同日而语的近义词】：不可比拟、不可同年而语;

【不可同日而语的反义词】：相提并论;

【不可同日而语的故事】

战国时期，苏秦希望齐楚燕赵韩魏六国联合起来，齐心协力共同对付秦国。他为了实现这个主张，先到赵国开诚布公地对赵王说：“当前贵国西有常山，东有清河，南有河漳，北邻燕国，秦国虎视眺耽想把贵国吞掉，迟迟不敢举兵是担心韩魏两国打它的主意，可是秦国一旦占有了韩、魏，那么贵国就大祸临头了。贵国军队有几十万，战马几万匹，战车几千部，粮食够吃十年，疆域有两千多里。想当年，尧没有什么地盘，舜也无一点土地，却能占有天下。禹不足一百个部属却成为德高望重的诸侯领袖。成汤和周武王也不过三千名士卒，战车三百辆却也做了天子。这是为何呢?因为他们具有卓识远见。圣明的君主能够知己知彼，不必上战场就对胜负存亡心中有数了。目前六国的土地比秦国大五倍，军队比秦国多十倍，如果你们齐心同力合成一体，共同付伐秦国，那秦国必定失败。你们现在没有深谋远虑，只一味盘算着屈服于秦国做人家的臣子。你们应该知道打败敌国和被敌国打败，别人当自己的臣子和自己当别人的臣子，这两种境遇不可同日而语呀!我的意见请大王深思!”赵王实事求是地表示自已对苏秦的主张很感兴趣，深思熟虑后决定封他为武安君，给他一百辆车子、两万两黄金、一百双白璧和许多霓裳羽衣、绸缎衣物，让他去劝说其他几个国家。

【不可同日而语例句】

宋.沉作喆《寓简》卷八：“此虽迂钝，而他日学成，八面受敌，与涉猎者不可同日而语也。”

茅盾《子夜》四：“曾沧海一面走，一面观看那新发达的市面，以及种种都市化的娱乐，便想到现在挣钱的法门比起他做‘土皇帝’的当年来，真是不可同日而语了。”

秦牧《艺海拾贝.艺术力量和文笔情趣》：“在崇高思想和健康感情基础上面产生的趣味，和趣味主义完全不可同日而语。”

【不可同日而语造句】

我们现在过着安居乐业的生活，和改革开放以前的生活来相比，那可真是不可同日而语啊。

探险与一般的外出旅行、走马观花当然不可同日而语，往往是九死一生，必须有充分的思想准备。

每个人都有自己的处事原则和做人的底线,我们需要把握一个度，本文就来分享一篇睚眦必报的成语故事及解释，希望对大家能有所帮助！

【睚眦必报】

汉语成语，出自《史记·范睢蔡泽列传》：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。” 指像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。

【注音】yá zì bì bào

【解释】睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。

【用法】作谓语、定语;指心胸狭隘

【结构】主谓式

【相近词】小肚鸡肠、睚眦小忿

【反义词】大度包容

【押韵词】摧志屈道、体贴入妙、旗开马到、别径奇道、飜黄倒皂、正明公道、破愁为笑、载欢载笑、对症下药、鸟枪换炮、锱铢必报......

【出处】龙生九子，其一子名睚眦，性凶残。睚眦，名。《列子·汤问·纪昌学射》：二年之后，虽锥末倒眦而不瞬也。眦，眼眶。

【典故】

战国时期，魏国有一个中大夫，名叫范雎，因事在国内不能立足，被逐出国境，范雎很有口才，他被逐出魏国之后，仍运用能言善辩的天才，跑到秦国去，向秦昭王游说。

范雎恐怕让人知道他是被魏国逐出，所以改名换姓，自称是张禄，向秦昭王建议远交近攻的政策，秦昭王认为范雎的政策很妥善，于是把范雎留在秦国拜为上卿。

后来，范雎能够时常接近秦王，而且所建议的政策，秦王都认为可行，在实施之后又得到良好的效果，于是就封范雎为秦国的丞相。

范雎因为在秦国得意，便成为有财有势的大人物，认为也应该清算旧账;凡从前对他有恩惠的人，虽然所施的恩惠，只是给他吃一顿饭，范雎也重重酬谢，对于从前对他有嫌怨的人，虽然嫌怨的程度，只是张目忤视一下，他也不放过，便要实行报复。

【示例】

1.瓒恃其才力，不恤百姓，记过忘善，睚眦必报。《后汉书·公孙瓒传》

2.宋·苏辙《论吕惠卿》：“盖其凶悍猜忍如蝮蝎;万一复用;睚眦必报。”

【正音】眦;不能读作“cǐ”或“cī”。 应读“zì” 睚眦必报(yá zì bì bào)

【辨形】睚;不能写作“涯”。

导语：狐疑不决形容遇事心里疑惑，一时决定不下来。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：狐疑不决

【汉语注音】：hu yi bu jue

【成语出处】：南朝.宋.范晔《后汉书.刘表传》：“表狐疑不断，乃遣嵩(韩嵩)诣操(曹操)，观望虚实。”

【成语语法】：补充式;作谓语、定语、状语;含贬义;多形容人一时的表现。

【狐疑不决的意思】：狐疑：犹豫、疑虑;决：决断;传说狐狸多疑，所以称多疑叫狐疑。形容遇事心里疑惑，一时决定不下来。

【狐疑不决的近义词】：犹豫不决、忧柔寡断;

【狐疑不决的反义词】：当机立断;

【狐疑不决的故事】

盟津、河津，都是黄河边的渡口。盟津，在河南孟县之南，也名河阳渡;河津，在山西河津县之西，龙门之南。这两处，河面都比长江狭，比淮河、济水阔。冬天河水结成冰，有几丈厚，车马可以在冰上渡过。不过，冰刚结的时候，人们不敢渡，便让狐狸先走一走看，狐狸性多疑，又善于听，它在冰上小心翼翼地边走边听，听听冰下没有水声，才肯走过去，只要狐狸敢从冰上走到对岸去，车马也就可以放心从冰上渡过去了。据说这是古人试测河冰坚厚程度的一种巧妙办法。狐理多疑，是比较广泛的传说，所以，形容疑虑过多，缺乏决断，就叫“狐疑不决”。

【狐疑不决例句】

明.东鲁古狂生《醉醒石》第三回：“县官听说，也自狐疑不决起来，暗想道：这事倒是我认错了?”

名教中人《好逑传》第十七回：“只因前任的鲍太爷也因狐疑不决，差了一个心腹门子，叫做单祐，半夜时潜伏在水府窥看，方知这铁爷与水小姐冰清玉洁，毫不相犯。”

【狐疑不决造句】

每到关键时刻他就狐疑不决，像瞎子摸象一般，仿佛在汪洋大海中间不知向哪方面驶去。

我一向对你心服口服，认为你是个德高望重的人物，却没想到你怎样反而对我狐疑不决起来。

再不其然 犹言再不然。下面是小编为你带来的“然”的成语及解释，欢迎阅读。

正气凛然 正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。

自然而然 自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。

寒灰更然 比喻重获生机。然，同“燃”。

理所必然 指按道理必定如此。

悄然无声 悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。

凄然泪下 凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。

愀然不乐 愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。

愀然无乐 愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。

阒然无声 形容寂寞得一点声音也没有。

确然不群 指坚守志操，不同流俗。

潸然泪下 潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。

爽然自失 形容茫无主见，无所适从。

肃然生敬 形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。

索然寡味 寡：少，缺少。毫无意味或毫无兴致的样子。

不期而然 期：希望;然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。

超然独处 指超出世事离群独居。

然荻读书 然：“燃”的本字，燃烧;荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。

然糠照薪 烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。

然糠自照 然：同“燃”，烧;糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。

超然独立 指超出世事离群独居。

超然绝俗 高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。

超然迈伦 伦：同辈。超越同辈，无人可比。

超然远举 为超脱世事，远由而去。

超然远引 为超脱世事，远由而去。

超然自引 指超脱世事，自动引退。

怆然涕下 怆然：伤感的样子。伤感地涕泪流洒。

幡然悔悟 思想转变很快，彻底悔悟。

斐然乡风 翩然地闻风归向。

斐然向风 翩然地闻风归向。

废然而反 废然：沮丧失望的样子。反：返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。同“废然思返”、“废...

艴然不悦 非常生气。艴fú然，也作怫然，生气时表现一付脸色难看的样子。

酣然入梦 很舒适地进入梦乡

惠然之顾 用作欢迎客人来临的客气话。同“惠然肯来”。

焕然如新 改变旧面貌，出现崭新的气象。同“焕然一新”。

混然天成 自然形成的整体，没有斧凿的痕迹。

豁然大悟 形容彻底晓悟。

豁然顿悟 同“豁然大悟”。形容彻底晓悟。

豁然开悟 形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。

豁然确斯 指明白透彻。

豁然省悟 形容彻底晓悟。同“豁然大悟”。

浑然自成 形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。同“浑然天成”。

计然之策 泛指生财致富之道。

计然之术 泛指生财致富之道。同“计然之策”。

寂然无声 寂静没有声音。

井然有条 犹言井井有条。形容说话办事有条有理。

憬然有悟 憬然：觉悟的样子。有所觉悟。

慨然应允 慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。

溘然长逝 指死去。

了然无闻 了然;完全。完全没有听见。

茫然不解 茫然：无所知的样子。一无所知，不理解。

茫然若失 茫然：失意的样子;若失：好像失去了东西。形容精神不集中，恍惚，若有所失的样子。

茫然自失 茫然：失意的样子。形容心中迷惘，自感若有所失。

靡然成风 指群起效尤而成风气。

靡然顺风 指望风顺从。

靡然乡风 指群起效尤而成风气。同“靡然向风”。

靡然向风 指群起效尤而成风气。亦作“靡然乡风”。亦作“靡然乡风”。

靡然从风 指群起效尤而成风气。

判然不同 判：显然的区别。区分的清清楚楚，完全不一样。

不以为然 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。

处之泰然 处：处理，对待;泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在...

春意盎然 春意：春天的气象。盎然：丰满、浓厚的样子。形容春天的气氛很浓。

大谬不然 谬：荒谬，错误;然：如此，这样。大错特错，完全不是这样。

大义凛然 大义：正义;凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

道貌岸然 道貌：正经严肃的容貌;岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

防患未然 患：灾祸;未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。

功到自然成 下了足够功夫，事情自然就会取得成效。

故我依然 故我：旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。

一目了然 目：看;了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。

毅然决然 毅然：顽强地;决然：坚决地。意志坚决，毫不犹豫。

足音跫然 跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。

比比皆然 比比：处处。到处都是。形容多。同“比比皆是”。

曾不惨然 竟不觉得惨痛。

大缪不然 大错特错，完全不是这样。同“大谬不然”。

道貌凛然 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

道貌俨然 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

圭角岸然 形容风操严峻。

一见了然 犹一目了然。一眼就看得很清楚。

意兴盎然 意兴：兴致。盎然：指气氛、趣味等洋溢的样子。形容兴致很浓的样子。

意兴索然 索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。

舆论哗然 公众大表惊讶和不满。

坦然自若 态度安详，一如常态。

陶然自得 自己觉得快意。

恬然自足 指胸中恬淡，无处不感到满足。

同然一辞 犹异口同声。指大家说得都一样。

学然后知不足，教然后知困 学习之后，才知道自己的缺点;教学以后，才知道自己的知识贫乏。

萧然物外 物外：自身以外的一切。形容极为超脱，不为俗情杂务所烦扰。

欣然自得 心情舒适、自觉得意的样子。

轩然霞举 轩然：高高的样子。象云霞高高飘举。形容人俊美潇洒。

晏然自若 晏然：平静安定的样子;自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。

夷然自若 指神态镇定，与平常一样。

理之当然 理所当然，理应如此。

毛发悚然 毛发竖起。极言惊骇、恐惧。亦作“毛发耸然”。

毛发耸然 毛发竖起。极言惊骇、恐惧。同“毛发悚然”。

毛骨耸然 形容极度恐惧与惊慌。

毛骨竦然 形容极度惊慌与恐惧。

怡然自乐 怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。

怡然自若 喜悦而无拘无束。

隐然敌国 敌国：相当于一国。指对国家起举足轻重作用的人。同“隐若敌国”。

卓然不群 指超出常人。

自然而然 自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。

昂然而入 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢

黯然无神 黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采

黯然魂销 黯然：心神沮丧的样子;魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛，以致心神无主的样子

不期然而然 没有想到是这样而竟然是这样。

想当然 凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。

不轻然诺 轻：轻易;然诺：许诺。不随便许诺什么。形容处事谨慎。也形容人守信用。

神采奕然 奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。

死灰复然 比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。

须眉皓然 胡须眉毛都白了。形容年老。

俨乎其然 十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。

果不其然 果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。

浩气凛然 浩气：即正气，刚直正大的精神;凛然：严肃，令人敬畏的样子。浩然之气令人敬畏。

环堵萧然 环堵：玶着四堵墙;萧然：萧条的样子。形容室中空无所有，极为贫困。

理所当然 按道理应当这样。

毛骨悚然 悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。

任其自然 任：听任;其：代词，他，它。听任人或事物自然发展。

听其自然 听：任凭。听任它自然发展，不去过问。

兴趣盎然 形容兴趣浓厚。

兴味索然 兴味：兴趣、趣味;索然：毫无兴致的样子。一点儿兴趣都没有。

兴致索然 一点儿兴趣都没有。

【河清海竭】：黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的事情。

【河清海晏】：河：黄河;晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

【侯门如海】：侯门：旧指显贵人家;海：形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远隔绝。

【侯门似海】：王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严，一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远。

【江海同归】：大江大海同归于大洋。指殊途而同归。

【江南海北】：大江之南，大海之北。形容地域广阔，

【九洲四海】：九洲：指中国;四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。

【跨山压海】：跨过高山，接近大海。喻势力扩展。

【蠡测管窥】：蠡：瓢;管：竹管;窥：人小孔缝隙里观看。用瓢来量大海，从竹管的小孔看天空。比喻见识片面狭窄，看不到事物的整体。

【陆海潘江】：陆：晋朝陆机;潘：晋朝潘岳。陆机的文才如大海，潘岳的文才如长江。比喻学识渊博，才华横溢的人。

【排山倒海】：推开高山，翻倒大海。形容力量强盛，声势浩大。

【凭山负海】：凭：依靠;负：背倚。依凭山峦，背倚大海。形容十分优越的地理条件。

【拔山超海】：拔起高山，超越大海。比喻力量极大。

【百川朝海】：众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。

【百川赴海】：百：表示多。川：江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。

【百川归海】：川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

【百川之主】：百川：江河。所有江河最终都流归大海，用以称大海。

【渤澥桑田】：渤澥，渤海的古称。大海变成桑田，桑田变成大海。犹沧海桑田。比喻世事变化巨大。

【沧海桑田】：桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

【沧海一鳞】：大海中的一片鱼鳞。比喻非常渺小。

【沧海一粟】：粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。

【沧海遗珠】：大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。

【曾经沧海】：曾经：经历过;沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。

【愁海无涯】：愁海：愁深似海。忧愁的尽情就像大海一样无边无际。形容精神上忧郁、惆怅。

【春深似海】：春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

【摧山搅海】：摧：毁坏;搅：搅动。摧毁高山，搅动大海。形容神通极大，声势吓人。

【大海沉石】：石头沉入大海。比喻消失得无影无踪或毫无音信。

【大海捞针】：在大海里捞一根针。比喻极难找到。

【大海一针】：在大海里捞一根针。比喻无从寻觅。

【荡海拔山】：摇动大海，拔起高山。形容力气非常大。

【倒海移山】：倒：颠倒，翻转。翻转大海，移动山岳。指气势或力量洪大。

【东海捞针】：从大海底下捞取一根针，形容非常难达到目的。

【东海逝波】：东逝大海的波涛。比喻大势已去，无法挽回。

【东海扬尘】：大海变陆地，扬起灰尘。比喻世事变化很大。

【东洋大海】：东洋：东边的大海。泛指无边无际的大海。

【恩山义海】：恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。

【法海无边】：佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。

【覆海移山】：翻转大海，移动大山。形容力量巨大。

【归之若流】：归附好似流水之汇流大海。比喻人心所向。

【归之若水】：归附好似流水之汇流大海。比喻人心所向。

【海底捞针】：在大海里捞一根针。形容很难找到。

【海沸江翻】：大海沸腾，江河翻滚。比喻声势或力量极大。

【海阔从鱼跃，天空任鸟飞】：阔：宽广。大海辽阔随鱼跳跃，天空空旷任鸟飞翔。形容无牵无挂，自由自在。比喻可充分施展抱负。

【海阔天空】：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。

【海纳百川】：纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。

【海啸山崩】：大海汹涌呼啸，高山崩裂倒塌。形容来势凶猛急速。

【海晏河澄】：晏：平静;河：黄河;澄：清澈。黄河水清，大海波平浪静。比喻天下太平。

【海晏河清】：晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

【海岳高深】：海：大海;岳：高山。像大海一样深，像山岳那样高。

【航海梯山】：渡过大海，攀越高山。指经历艰远的路程。

【浩如烟海】：浩：广大;烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。

【浩若烟海】：浩：广大，众多;烟海：茫茫大海。指广大繁多如茫茫烟海。

【河涸海干】：河流干涸，大海枯竭。比喻穷尽、彻底，不留余地。

【河目海口】：河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长;海口：像大海一样的嘴，又大又深。比喻相貌非凡。

【汗流浃背】——天气非常的热，出汗非常的多，汗水流的满背都是。这个词语除了形容天气热以外，还可以用来形容人的心里非常的恐惧或非常的害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。

【挥汗如雨】——出汗就好像下雨一样，哈哈这天得热成什么样了啊。形容天热出汗多。

【遍体生津】----吓得浑身是汗,遍体生津(这个词语和天气炎热关系不大，顶个数吧)

【骄阳似火】——强烈的阳光好像烈火一样。形容天气非常炎热。

【浮瓜避暑】——暑日消暑的乐事。见“浮瓜沉李”。

【五黄六月】——指农历五、六月间天气最炎热的时候。

【挥汗成雨】——挥：洒，泼。形容人多。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样，也形容出汗多。

【夏日炎炎】——夏天阳光强烈，十分炎热。

【烈日当空】——炎炎的太阳高高地挂在天上，比喻天气炎热。

【热不可耐】——用来形容天气非常非常的热，简直无法让人去忍受了。

【五黄六月】——指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

【汗如雨下】——汗珠像下雨似的往下掉。形容出汗很多。

【火伞高张】——比喻烈日当空。如：夏日炎炎，火伞高张。近义烈日当空。火伞：比喻夏天太阳酪烈;

【赫赫炎炎】——形容炎热炽盛的样子。[出自]《诗经·大雅·云汉》：“旱既大甚，则不可沮，赫赫炎炎，云我无所..

【大汗淋漓】——淋漓：液体湿湿地淌下，即流滴的样子。形容因运动或体力劳动，天气炎热等导致出了很多汗。

【吴牛喘月】——吴地炎热的时候较长，水牛怕热，见月亮以为是太阳，就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天气酷热。

【焦金烁石】——天气热的可以使金石熔化为枯焦。用来形容天气酷热。

【椅席炙手】——家里的椅子、席子用手摸上去都觉得烫手，这个四字词语是用来形容天气炎热的。

【流金铄石】——铄、流：熔化。形容天气酷热，好像金石都要熔化。

【夏日可畏】——象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。

【烈日炎炎】——形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。

夏日炎炎——夏天阳光强烈，十分炎热。

烈日炎炎——形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。例：“烈日炎炎似火烧”。

皎阳似火——皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

赫赫炎炎——形容炎热炽盛的样子。

骄阳如火——像火一样的阳光。形容天气非常热。亦作 骄阳似火

炎炎夏日——非常炎热的夏天。如：炎炎夏日海滩上到处都是戏水的人潮。

炎阳炙人——炙：烤。指炎热的太阳照射在身上，好像烤火一般热。形容非常酷热。

烈日当空——炎热的太阳高挂天空。形容天气酷热。近义 火伞高张

狂风烈日——强风猛烈而酷热的天气。如：古代骆驼商队行经戈壁，常需忍受狂风烈日的恶劣天候。

吴牛喘月——《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，使(彼)之苦于日，见月怖喘矣。”吴牛：指产于江淮间的水牛。意思是，吴地炎热的时候较长，水牛怕热，见月亮以为是太阳，就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天气酷热。唐•李白《丁都护歌》：吴牛喘月时，拖船一何苦。

火伞高张——比喻烈日当空。如：夏日炎炎，火伞高张。近义 烈日当空

流金铄石——铄、流：熔化。形容酷热天气炎热的成语，好象金石都要熔化。《楚辞•招魂》：“十日代出，流金铄石些。”亦作 铄石流金 烁石流金 烁玉流金 例：“炎炎火日当天，烁石流金之际，只得赶早凉而行。”(《水浒》二十七回)

五黄六月——指农历五、六月间天气最炎热的时候。

浮瓜沉李——三国•魏•曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。”后以“浮瓜沉李”比喻夏日的一种生活景象。浮沉於水中的瓜、李，是夏天清凉可口的食物。亦作 浮瓜避暑 沉李浮瓜。

浮瓜避暑——暑日消暑的乐事。见“浮瓜沉李”。

热不可耐——形容非常热，令人不可忍受。

绿树成荫——树木枝叶茂密，遮住了阳光。正是盛夏季节。

椅席炙手——椅子、席子摸着烫手，形容天气炎热。

争分夺秒 一分一秒也不放过。形容充分利用时间。下面是小编为你带来的形容努力学习的成语及解释，欢迎阅读。

自吹自擂 擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。

专心一志 形容一心一意，集中精力。

孜孜不倦 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

枕典席文 谓以典籍为伴，勤于读书学习。

孳孳不倦 指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。

憎爱分明 憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。

研精覃思 研：研究;精：细密;覃：深入;思：思考。精心研究，深入思考。

夜以继日 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

咬文嚼字 形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。

一问三不知 不管怎样问，总说不知道。

一目十行看书时同时可以看十行。形容看书非常快。

以一知万 从了解一点到推知其他许多事物。

一曝十寒 曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

一无可取 没有一点儿可以肯定的地方。

一筹莫展 筹：筹划、计谋;展：施展。一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。

以貌取人 根据外貌来判别一个的的品质才能。

一字之师 改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

一代楷模 一个时代的模范人物。

一丝不苟 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。

一得之见 见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。

一张一弛 意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

应对如流 对答象流水一样。形容答话很快，很流利。

盈科后进 泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。

应付裕如 应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。

照葫芦画瓢 比喻照着样子模仿。

择善而从 从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。

质疑问难 质疑：请人解答疑难;癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。

知难而进 迎着困难上。

追根究底 追究根底。一般指追问一件事的原由。

专心致志 致：尽，极;志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。

凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

自我陶醉 陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。

左图右史 形容室内图书多。

相关阅读：古代刻苦学习的故事

悬梁刺股

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。(孙敬悬梁苦读)

凿壁借光

匡衡年轻时十分好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因(环境和条件)并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。(匡衡凿壁偷光)

以荻画地

欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。(欧阳修以荻画地)

韦编三绝

韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编编联起来，做“韦编”。三：多次。绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。(孔子韦编三绝)

这就时孙敬悬梁的故事。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。(苏秦刺股苦学)

〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。 他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。废寝忘食