文明只差一步优秀作文（精彩20篇）

小青非常懂礼貌，可现代人不懂。大家见了对方，就以一声“喂”结束，舍不得说一声“您好”。小青听说在离地球9999光年外有一个AAA星球，上面有个礼貌国。她便坐着“神州1234号”来到AAA星礼貌国。

她刚下飞船，就被一个人拽进了一座大楼。那是一座礼貌学校，小青在那学了三天三夜（现实生活中没这事儿！嘻嘻！），第四天，她就毕业了（快吧）。

出了学校，她感觉肚子在发出“强烈抗议”，便前往一座餐厅。刚到餐厅，餐厅侍者立刻跪倒在小青面前，口里还不停地说着“欢迎阁下”“请阁下自便”，小青一愣，便用“不客气”“请起”回复。她来到前台点餐，柜台小姐说：“阁下，请问您想要什么？”“请您给我拿一份牛排和一杯牛奶，好吗？”“完全可以！请阁下稍等片刻。”

3分钟后，一名侍者将食物送到。“实在让您久等了，阁下。”侍者满脸歉意地说。“没事儿没事儿，”小青有些不耐烦地说，“不用如此。”“那请原谅，阁下，我退下了！”侍者说完便急忙退下了。小青吃完，便急忙逃命似的“逃”出餐馆。

她又来到超市。在超市，她发现超市每样东西价格都低的不能再低。小青有60AAA元，少说也能买6000万样东西（价格真低吧！嘻嘻！）。她一打听，才知道超市为了礼节，才这么做。小青一听，晕……晕归晕，她还是回过神来。他走到一个柜台前，售货员走过来微笑地对她说：“阁下您要什么？”“我要……您拿给我。”小青一口气说了1000样东西。很快，100个柜台便被清干净了。小青也只花了6角钱。

小青又漫游了15个地点，听到的最多的话就是“阁下”“您”“请”……不知道她的旅行快不快乐……你说呢？！

滥觞于黄河的中华文明起初并不夺目。当与它冥冥中遥相呼应的古代文明相继湮灭，空中花园已为绝迹，它却在九州大地上安静流淌，孕育生命。大河文明中，唯它深谙水的精魂，凭着那股子韧性，浩荡而行五千年。

中华文明柔软其表，坚韧其里。它少了一份“宁为玉碎，不为瓦全”的悲壮，少了一份绝对纯粹，却多了一份包容与融合，从此，便拥有了不喧哗而自有声的从容。万物皆可为我所用，而万物也皆为我。狂风、大雪，也可化作清风、甘霖，成为文明独特的一部分。但无论再怎么改变，它就像每条河流都在以不同的方式汇入大海那样，让多元在统一的构建里生长，让多元凝聚成统一的力量。

古代文人，是中华文明的韧性旷远的投影，在他们生活的时代里。他们总能在儒的理想受挫时寻找另一片精神净土。或是从南怀瑾先生所说的药店一样的道家，百货店一样的佛家中找寻，或是流连在隐士的东皋。陶渊明官场沉浮三十年，却终能抽身而去保全己志，循身山野，另辟蹊径，而不被官场的黑暗与腐败同化。正如王勃言曰：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”古代文人没有穷途，只有“柳暗花明又一村”，只有“此心安处是吾乡”。通向实现生命个体价值的路在混乱的年代常是条死胡同，文人却用心的坚韧，开荒山，斩荆棘，转向一条鲜有人问津的小道，而到达终点。这转变的本质，却是心灵的柔软，一种知道现实与旧有理想不符后最深刻的包容。

中华文明，又有多少次像是走到了路的尽头？自道家、佛教兴起，儒学备受冲击。但它没有就此没落，反而在魏三教合流、唐儒学振兴、宋新儒学改革后，历久弥新。它以水的姿态，容纳了道佛，便不再有隔膜和对立，尽头也成岔口。

五胡乱华，中华文明危在旦夕。政权沦落，文明却悄悄乘着草原儿女的马蹄在无形的文化疆域里开疆拓边。直到北魏孝文帝极力推行汉化改革，有些人才后知后觉得发现，中华文明不但没有湮灭，反而在蛰伏中积攒力量。中华文明凭韧性，折而不断，胜之不武。

中华文明的韧性正是水的特质。“抽刀断水水更流”，它是无形的坚韧；“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，它是无形的柔软。文明之水，亦如江河之水，始终哺育着这个民族。

暑假里的一个下午，天气非常炎热。我和妈妈去参加了宝龙街道的文明劝导行动，穿上红马甲，手拿小红旗，小红旗上面写着：“你我同行，文明宝龙。”

我们站在红绿灯路口，亮了红灯的时候，妈妈正在劝导行人不能闯红灯。

我突然看到一位拄着拐杖的老爷爷，他走的很慢，还摇摇晃晃的站在斑马线中间。我看到了便赶紧跑上前去扶住老爷爷，还用手势示意车辆暂时不要通行。

就在这时，司机叔叔也十分配合的停下了车，面带微笑的示意我们先过。

终于，我们安全地通过了班马线，老爷爷笑着对我说：“谢谢你了，小朋友!”

我微笑地对爷爷说：“爷爷你的安全第一。”然后便与爷爷挥手告别了。

回家的路上，我看见了一位穿着橙色马甲的阿姨在马路上捡着一个又一个香蕉皮。

等我仔细一看，发现原来是一男一女在吃香蕉，吃完就把香蕉皮到处乱丢。我大声地叫了声“哥哥，姐姐!”他们听到后，便马上回过了头。

等他们转过头来时，便看到了身穿橙色马甲的阿姨正在捡着他们吃完香蕉而扔下的香蕉皮。

顿时，脸都变红了。他们连忙对着身穿橙色马甲的阿姨说了声：“对不起!阿姨。”

说完，他们便自觉地弯腰捡起了香蕉皮，放进了垃圾桶里。

文明是一声“谢谢”，文明是一声“对不起。”

其实在我们的生活中，只要你留心观察，就能够发现文明无处不在。

我们应该从自己做起，从小事做起，做一个有文明，有道德的人。

中国，是一个素有“礼仪之邦”的文明大国，但一个文明大国，却因为“老人跌倒到底扶，还是不扶?”而被世人所拷问。这样下去，中国，还配得上“礼仪之邦”的称号吗?——题记

这几天，新闻报道里经常说：有人见死不救，跌倒老人无人搀扶等事件。我就不明白，为什么大家都怕老人“碰瓷”，而把生命视为草芥呢?想到这里，我不禁回忆起几天前的一件事。

那天，我正从课外班回家，在路上，一辆摩托车从我身旁飞快的呼啸而过，让我猝不及防，差点就被撞到了，但是，下一秒，我听见了一位老奶奶的叫喊：“哎呦”只见那位老奶奶跌倒在地，我隐约听到旁边那个骑摩托车小伙说了声：“真倒霉”然后骑着摩托车飞快的逃走了。听着老奶奶痛苦的呻吟，我急忙跑上前去，想搀扶老奶奶。可这时，已经有许多大人搀扶起了老奶奶，将老奶奶扶到马路边，亲切的询问老奶奶的伤情。有人建议将老奶奶送到医院，但最后他们还是觉得先让老人的儿女来比较好。

不一会，老人的儿子来了，他看见这么多人救他的妈妈，激动的说不出话来了，连忙说：“谢谢，谢谢大家……”随后，扶着老人回家了。

只要我们讲文明，懂礼仪，让文明美德跟着我们走，我相信，礼仪之邦这个称号，永远都在中国!

敬爱的老师，亲爱的同学：

你们好!今天我演讲的题目是《文明礼仪伴我行》。

梁启超曾说过，少年智则国智，少年强则国强。我们是祖国的花朵，我们是祖国的未来，但是现在我们周围还有好多学生不文明不讲礼仪。在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这并不应该是我们21世纪中学生的作为。事实上，良好的行为习惯，是我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。

如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，在这里，我倡议大家首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的好学生。记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。作为一个小学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，这才是我们最亮的一面!

我相信，经过我们全体师生的共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，让文明礼仪之花在我们的校园处处盛开!

文明是什么?每个人都有不同的答案。

早上见到老师，我们一句简单的问候：“老师早上好!”

走进校园，看到地上的一张纸片，我们主动捡起，投进垃圾箱里。

去卫生间后，洗手的时候，一句看似简单的三个字：“您先洗!”

讲台上，老师头也不抬地忙于批改作业，我们轻轻走上去，递上一杯温开水……

我们是文明和谐的校园，从踏进学校的第一天起，老师就教导我们要争做“文明礼仪好少年”，让文明之花开满校园。

校园里，文明无处不在。

一大早，大门口，值周生已经来到了。他们带着鲜艳的红领巾，精神饱满，微笑着迎接到来的老师和同学们：“老师好!同学们好!”一句简单的话语，一个淡淡的微笑，大家的心中暖洋洋的。

看，那边有个低年级同学扔下一张废纸。“小同学，你好，请把那张纸投到分类垃圾箱里好吗?”一位高年级大姐姐说完，送给小同学一个微笑。小朋友急忙捡起废纸，投进垃圾箱里。大姐姐又一次露出了笑容：“谢谢你，你真是一个好孩子!”

楼道里，一位女同学抱着一摞作业，作业的高度超过了女同学的身高。她一边躲避人，一边不停地大声说：“让一让，麻烦让一下。”很多同学很自觉地靠边站着，让女同学先走。突然，几位男同学从楼上快步走下楼，没注意，撞到了女同学，作业散落了一地。“对不起，对不起，我们不是故意的。”男同学一边道歉，一边主动去捡。女同学露出甜甜的笑容，说：“没关系。”大家一起捡起作业本，相互微笑着离开了。

美丽的校园，和谐的家园，我们在这里快乐的成长。校园里处处弥漫着文明礼仪的芳香，而制造这些芳香的正是来自校园里的.你我他……

当看见你们随手扔垃圾时，当看见你们随地吐痰的时候，当看见你们用脚踹开了门，“潇洒”的身影令千夫指的时候，我呼唤你：文明。

如果拥有文明，交通怎么会没有秩序？如果拥有文明，又怎会那么多人粗话满口？如果拥有文明，刚扫过的教室又怎会有一大堆废纸？如果拥有文明，又怎会有人在安静场合大声喧哗？如果拥有文明……

如果有文明，人们就会讲规矩，遵守交通规则；如果拥有文明，人们就不会再听到难听的话语，人们就会遵守上下楼梯靠右走，先来后到的原则；如果拥有文明，人们就可以拥有一个安静舒适的环境。如果拥有文明……

文明，这世界需要你！我呼唤你，让人们管好自己的手，不再打架；我呼吸你，让人们管好自己的嘴巴，不说脏话，使人们难受，我呼唤你，让人们管好自己的脚，上下楼梯不拥挤，先来后到，不用脚踢人，不踩踏正在生长的小草。文明，我呼唤你，用你纯净的圣光净化人们的心灵，让文明二字牢记人们的心里，让人们的举止处处讲究文明！文明，这世界需要你！

想看一个人是否文明并不难，只需要一个细节。语文书中的一组连环画就说明了这一点。

一起看看这幅漫画吧―—一个小男孩和一个小女孩看见了许多垃圾躺在垃圾桶旁。小女孩便提议一起处理好。于是，小女孩将垃圾一件一件捡起来丢进垃圾桶，小男孩则在一张纸上写下了告示语，贴在垃圾箱上。只见上面写着：“文明，只差一步！”看到这番景象，他们都露出了笑容。

为什么纸上写的是“文明，只差一步”？这是因为人们都有将垃圾丢进垃圾桶的想法，却没有再往前一步，而是远远就将垃圾扔进垃圾桶，这就带来了满地垃圾的后果。

让漫画照进现实，我们身边垃圾“长”满一地的现象也不少见。当然，垃圾不可能自己长出来，罪魁祸首是人们。有的人怀着一种随意的心态，远远地将垃圾向垃圾桶丢去，丢得进就进，丢不进也没关系；有的人是这样想的：反正乱丢垃圾不罚款，又何必一定要丢进垃圾桶呢？可乱丢垃圾的人却往往没有想到，他们乱丢垃圾，省了时间和精力，自己是快活了；但是，环卫工人就惨了，多一件垃圾，就意味着他们要多花费一分精力和时间去打扫干净。少走这一步，随手丢垃圾，的确很方便，但是，你却因此由一个可敬的文明人变成不文明的野蛮人了！

“文明，只差一步！”行动起来吧！别让这一步阻碍了通往文明之路，让文明之花遍地开！

文明是风，它可以吹拂每一位同学的心，文明是同学有难过时的热情帮助，是平时与人相处时的和睦，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动。文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为……我们的祖国以礼仪之邦著称于世，那么我们身为一名小学生，就要体现出蓬勃向上的风采，做一名文明的小学生。

放寒假前的一天，我和我的朋友中午吃完饭就到操场玩了起来，突然，我看见了我们班打扫担当区的同学了，心里不禁想：“都快上课了，那么一大片，根本不可能打扫完。”我没多想就继续去玩了，中午休息的时间即将接近尾声，眼看还有一大片垃圾没扫完，这时，大概是一个二年级的同学，捡起地上不知道谁扔的垃圾向担当区跑去，只见他把垃圾扔到了垃圾箱里，转身拿起扫把帮他们一起扫。看到这一幕，我羞愧万分，也上去帮助，越来越多的同学参加进来。果然人多力量大，我们很快在上课前打扫完了担当区，大家抬起头，互相看了看对方脸上豆大的汗珠，哈哈大笑了起来。

同学们，昨天的习惯，已经造就了今日的我们；今日的习惯将决定明天的我们。让我们从现在做起，做文明的小使者，传递文明，心心相传，用自己的行动塑造更清新的天空，让文明的画卷，布满整个校园。

我们身边有很多不文明的现象，乱吐泡泡糖、乱扔垃圾、乱穿马路等等。

我是一颗泡泡糖，才早晨，就被人买走，放在嘴里不停地嚼。嚼完，深吸一口气，嘴巴成O形，用力吐出我。我飞了出去，落脚在地面。一个男人来了，我粘在他鞋底，粘粘的。他发出呕心的声音，用脚在地上搓，却搓不下来。最后，他掏出卫生纸，才解决了我。第二天，环卫工人发现了，使出了十余种办法，我还是紧紧地贴在地面。没有办法，他动用了铲子，才使我与地面分离。

我是一堆垃圾，被人扔在马路上，散发出（next88）呕心的臭味。人们经过这里，都离得远远的，要么紧握着鼻子，快步跑过去。车子开过去，也是紧闭窗户。几十个环卫工人来了，带着防毒面具，干了三天三夜，才铲走了我，并用上消毒药水，才去除了我留下的臭味。

我是斑马线、红绿灯，指挥着交通，给大家带来文明与秩序。只是，大家似乎没有看到我似的，红灯时，他们走过去，还互相推挤，大声漫骂。结果，交通一片混乱。

社会上，不文明的现象还有很多，如乱涂乱画、小偷小摸、随地大小便等等，但愿大家都能远离，让不文明消失。

文明是一阵清风，爽朗了人们的心情；文明是一盏灯，照亮了前程的光明；文明是一场大雨，滋润了干涸的心灵。罗斯金曾经说过：“文明就是要造就有修养的人。”在这个暑假，我就好好体验了一次当文明小使者的乐趣。

在骄阳似火的七月，灯洲社区第三课堂的志愿者老师以及灯洲社区的工作者为我们组织了一场社区清扫活动，我早早地来到志愿者基地，等待老师发布任务。所有人到齐后，我们领取了志愿者的红色服装以及清扫工具。老师还为每个人划分了区域，划分好后，我便跃跃欲试了。

可怕的是，我的那一片区域是一个垃圾重灾区。一开始，我像一只无头苍蝇一样毫无头绪地疯狂打扫，可是越打扫越乱，体力也越来越差，只好坐在一旁的供路人休息的木椅上面气喘吁吁的，意识到自己不可以这么没有计划的打扫了，做什么事情都要靠脑子，我开始规划自己的工作，思考了一会，我便有了头绪。

我先打扫靠外面的垃圾，一排一排地清扫，就像除草机一样，不一会就清理干净了外围垃圾，不过我也累得满头大汗。休息过后，我又开始捡垃圾了，等清理到最里层的时候，有几个口香糖让我动弹不得，我只好慢慢地用叉子将口香糖从我的鞋子上拔起、抛弃。沿路上，我又看到了好几个口香糖，面对这些“口香糖大军”，我只好发挥我的“无敌神掌”了。

不知道过了多久，我的手被这些口香糖弄得又红又肿，可是我并没有停止工作，终于，这批“口香糖大军”在我的坚韧不拔之下消灭殆尽了，打扫完后，真有一种如释重负的感觉啊！后来，我们进行个人比拼，将垃圾上称之后，我获得了第一名，看来这么努力也是有好果子吃的呀，它的味道可真甜！

文明就在我们身边，离我们很近很近，甚至触手可及，让我们争做文明小使者，拥抱美好文明的明天吧！

文明礼貌，是公民社会生活的一条重要的道德规范，是人与人在社会交往中必须遵循的语言行为准则。文明礼貌反映一个人的精神面貌、文化修养和文化素质，是一个人心灵美、语言美和行为美的和谐统一，所以文明礼貌是做人的根本。

文明礼貌是两颗心的互相尊重。古语说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”在这个社会上，如果你想让别人尊重你，那么你首先就要学会如何去尊敬别人，以礼貌的态度去对待他人，才会获得别人的尊敬，获得别人的喜爱。礼貌是互相的，只有互相尊重，才可以建立一个和谐的社会。

俗语说：“你敬人一尺，人敬你一丈”，想要别人尊敬你，你就要尊重别人。如果每个人都讲文明，人与人之间和谐相处，那国家不是变成文明国了吗？

礼貌的核心是谦让。“让者，礼之实也”。我们大家身为后辈，凡事都应该谦让长辈。人人都是：“长者先，幼者后”。比如孔融让梨，他选了最小的那个梨子，把大的梨子让给了哥哥，小小年纪就懂得文明谦让，多么可贵呀！因此，这个故事就一直流传下来，成了许多父母教育子女要尊敬长辈的好例子。

礼貌是立足社会的根本。古人说：“不学礼，无以立”，孩子在学语期间，父母首先教文明礼貌；走进校园，老师首先教文明礼貌，到了社会上，时时处处都要求人们讲文明礼貌，文明礼貌不仅是个人素质、教育水平的体现，也是个人道德和社会公德体现。

文明礼貌让我们心心相印，文明礼貌让我们谦让宽容，文明礼貌让我们立足社会。文明礼貌之风为每个人带来文明、温馨和愉快。礼貌和文明就像人们共处的金钥匙，是我们每个人不可缺少的东西，是我们做人之本，是我们走向成功之本。

在社会日新月异发展到的今天,楼房高了,人民经济水平高了,

一切都高了。但随着社会进步,不文明的行为也多了,这种高了,对社会而言,可以说是“负增张”。所以说一定要制止不文明行为的发生，大声说“不”。

我认为，这句话可以这样理解。按数学术语来说，把‘不文明’的‘不’比作‘负’，自然对社会，学校起着副作用，不利于发展进步，单纯来说，如果硬是把‘负号’去掉，改变本意了，当然不符合实际。再如果，把我们长挂在嘴边的‘负负得正’加以用上，对不文明行为说“不”，负号抵消，得正，不就起着相反作用，不亦乐乎?

不文明行为的存在关系重大，想象一下在一个公共封闭场合，人口集中，本来就空气不好，地方拥挤，一个人在其中点口烟，人吸进去的就不止是废气，还有咽气，整个房子乌烟瘴气，谁还愿意带在里面，而吸烟的那个人却

不以为然。相信各位都深有感触。在想一想，违反学校规约，在校服上乱涂 乱画，走在校园外，它代表一个学校的形象，人家看了，会怎么看这个学校。

学校发出倡议，向不文明行为说‘不’是一个需要落实，也必须落实的事。标题是‘说’不，但真实意义不仅仅是说，也要尽可能杜绝不文明行为发生。且不说去约束别人，先从自己做起。‘吾日三省吾身’，看看自己一天是否做了不文明的事，想一想身边存在那些不文明的事需要去克服克服它需要一个约束。一个良心，道德上的约束，这是要靠大家的努力。好比说，一个一尘不染的氛围

即使有了垃圾，出于良心的不忍，人人都不会再乱扔，那么，眼前会是一片净土。我们所追求的文明不局限于外在，也追求心灵上的文明，我敢说，一个人连基本的心理健康都不具备，谈何对社会，对他人文明。强加的处分措施，治标不治本，管住一时，管不了他时。某人说了一次脏话，刚批评完，过不了多久又犯，已经是“出口成脏”改不了。如果他在说前，哪怕留一分钟思考，脏痞话说不得，久而久之，慢慢养成习惯，改了，这非一朝一夕，非一次记过所能达到的效果，这是心灵上所追求的，‘大脑——指挥全身运作’心理干净，所作所为会不文明。

不知道你看过这样两幅面：一幅画的远处是浓浓淡淡的棵棵绿树，身边是红红绿绿的片片果园，进出是饱饱满满的株株禾苗，快乐的人们在这如诗如画的人间仙境忙碌着;另一幅画的是枯萎衰败的朵朵秃花，其次是凄凄惨惨的棵棵败树，近处是死气沉沉的一片荒芜。

是什么导致了这样的天壤之别?—————是动物的活?植物的生长?还是那传说中能点石成金的神?都不是的。是大自然的惩罚，导致这一切的是人类，是那些自以为是的“聪明的人”。

是那些自以为是而滥用科技的人，是那些自以为是而不思后果的人，是那些明知在犯错而一错再错的人，是那些不思悔改的“聪明人”。

因工厂废气、汽车尾气的大量排放，天空已有蔚蓝变成了灰白;因人类的破坏、废水的排放，垃圾聚集，河流已有清澈变成乌黑;因人类的大肆砍伐，甚至是连根拔起，郁郁葱葱的树木消失了，取而代之的一片荒芜。

当前的坏境问题，不由得让人想到以上两幅画。因为在人的潜意识里，还充满着对美好事物的向往。现在的人类似乎已敏感的认识到了这一点，开始着手对“美”的建设，国家提倡可继续发展，号召大家都行动起来建设自己的美好家园。但建设环境决不能以破坏环境为代价，决不能把环境保护与其他设施的建设对立起来，决不能不能先污染后治理的老路，不然，日益恶化的环境将会使我们在其他领域中所取得的一切成就黯然失色。

让我们与时俱进，与国同心，携手向前，尽己之力共创美好家园。

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

暑期里，我在我们小区附近开展了一个小调查。

1.站在小区的河道旁，30分钟之内，看到有5个中老年人在洗衣服。

2.在离小区不远的红绿灯旁，30分钟之内，有3辆自行车、1辆电动自行车、3辆汽车、5个行人闯红灯。

3.在有标明“可回收”和“不可回收”的垃圾箱旁，20分钟内，有11个人乱扔垃圾，有4个人将垃圾丢到外面了。

这种种现象表明一些不文明的行为还是存在的。在河道里洗衣服的人都是一些中老年人，他们为了节约家里的水费，所以都在河里洗衣服，其实这是更大的浪费。在家里洗衣服要用两三桶水，而在河里洗衣服要浪费一条河里的水，而且水脏了，对人们的身体也是有害的。

再说说交通，有些人总是因为害怕被罚钱，而遵守交通规则。一旦在没有交警没有摄像头的地方还是会闯红灯的。我觉得，大家不应该心存侥幸心理，为自己的生命安全着想应该遵守交通规则，再加上遵守交通规则又不是一件很难做到的事情。有些人会说：“我的快点去做生意。”这不是理由，难道金钱比生命还要重要吗？生命才是最重要的。

从小事做起，从点滴做起，改正自己身上的小毛病，成为有素质的好公民。让我们期待明天会更好。

我们生活的方城如此美丽，但是，还有一些不文明的人在破坏方城的美丽，我要劝他们做个文明的小公民，我们一起保护方城的环境。

一天早上，我和妈妈一起跑步，由于我跑的有些厌倦了，渐渐降下速度，被妈妈甩在后面了，后来我就干脆在路边花带旁等待妈妈返回来。正在我东张西望时候，走过来一个人，男的，边吃香蕉边看手机，吃完香蕉，顺手就把香蕉皮扔在马路中间，我鼓起勇气大声说：“嗨，先生，你把香蕉皮扔在马路中间，滑倒人怎么办？还影响环境卫生，路边不是有垃圾桶吗，扔进垃圾桶多好。”听我说完，那人弯下身子，捡起香蕉皮，扔进了垃圾桶。

听大人说，南阳是月季的故乡，方城也是南阳的一部分，每到春夏季节，大街小巷到处开满了各色各项的月季花，竟然有个别不文明的人，在观赏月季花的时候，可能是不爱惜，也可能是非常喜欢的原因吧，想折下来。一天下午放学后，我在路边欣赏一朵既有红色又有黄色长在一起的月季花，这朵花真的我还没有看见过。这时候，一个同学蹦蹦跳跳过来，他也发现了这里有一朵奇异的花，二话不说，伸手就上去掐，“哎哎，住手！花是让大家观赏的，还是美化环境的，别掐！”

我要做一个文明的小公民，劝大家都爱护环境，让方城变得更美丽。

抬头仰望，细雨柔柔地落在我的脸颊，落在行人的头发上，眉毛上，细细的雨丝变成一串串珍珠项链，美丽精致。随着落雨时间的延长，白色水汽渐渐地漫延，迷蒙的就像一个梦境。夹杂着细雨的“嘀嗒”声，我的思绪又被“文明”这朵傲放在海拔高处的雪莲所牵绕了。“文明，你在哪里，难道只有在高山之巅才能见到你的身影吗？”

撑着一把伞，我散漫地走在街上，看着被淡淡白色笼罩着的大树，看着行走匆匆的路人，看着川流不息的车辆，百思不得其解。这时，鸟儿唱起了悦耳的歌，似乎在跟我说：“文明就在你的身旁，只有你用心去寻找，才能找到，加油！”哦！我豁然开朗。

细雨绵绵，如同一条条丝滑的长线。想着想着，已到晚高峰。马路上，车辆你来我往，好不热闹。这时红灯亮了，十几辆汽车“呼”地停下来。只见一位老爷爷拄着拐杖，蹒跚地走着，一步一步慢慢地向马路对面移动。偏偏雨宝宝也不听话了，冰冷的雨水下得越来越急，冷酷地砸在地上，也落在老爷爷的身上。风也来添乱，放肆地刮着，吹乱了老爷爷梳理得整整齐齐的银发，也吹乱了老爷爷白花花的胡子，他的眼睛被吹得只能半睁半闭。本来就弱小的身躯，在风雨中看着更加无力了。

三、二、一，“滴”地一声，绿灯亮了。可是老爷爷却只走了一半不到！“嘟——嘟，嘟——嘟嘟”喇叭声持续不断，却没有一人下车，扶老爷爷过去，车的灯光十分刺眼，似乎比太阳光还要耀眼，照得人睁不开眼睛，更使得老爷爷原本半眯的眼睛要全闭着了。我鼻头一酸，抬步往老爷爷处走去。

这时，一位衣着脏乱的工人从摩托车上下来，以迅雷而不及掩耳的速度解开雨衣，走到老爷爷身旁把雨衣披在老爷爷身上，笑着说：“我扶您过马路吧！”“谢谢你啊！小伙！”老爷爷和蔼的说。工人就这样扶着老爷爷慢慢地走过了不长的斑马线。

汽车的灯光此时渐渐地暗了下来，只留下足以照明的光亮，喇叭声也消失了。老人带着微笑朝小伙挥挥手，小伙也面带微笑地骑车离开了。这个红绿灯口又恢复了平静。

雨停了，我迈着轻快的步伐走在回家的路上，想快点回家和爸妈分享，分享我看到的如梦中的那个路口，那件事，那个人……

这是 20世纪 到目前为止 一个热门名词, 关于地外文明现在有许多版本。

但是 公布于众的 信息 开起来都是不是那么可靠！

人们幻想中的地外文明千奇百怪。

不过 宇宙很大 生命的存在方式 不一定就是 我们所想的当然，由于没有证据 我们不能为此轻易的下结论

如果存在不同形式的生命 那么出离与我们 想象之外的 文明又算得了什么？

不过 引用 一句话：“如果整个宇宙只有人类，那岂不是太浪费空间？”

宇宙间除了地球上有人类存在之外，别的星球上会不会出现类似人的高级生物，能够作这样的思考，就是探索地外文明的启蒙。

地外文明是指地球以外的其他天体上可能存在的高级理智生物的文明。探索地外文明首先要根据地球上生命存在的状况，弄清生命存在的条件和环境。

生命是美妙的，正是生命的繁衍才使地球上生机勃勃，气象万千。生命不是神造的，生命是天体演化的必然结果。生命存在的条件又是非常苛刻的，所在的天体要有坚硬的外壳，要有适宜的大气和适合的温度，要有一定数量的水。同时，行星围绕的天体必须是一颗稳定的恒星。就太阳系来说，符合上述条件的只有金星、地球和火星。其中地球位于金星和火星之间，处于生命繁衍的最有利的空间。现在还没有发现金星和火星上有生命。太阳系中其他行星上就更不适合生命存在了。

寻找太阳系以外的行星系，这是探索地外文明的又一个方向。科学家们早已开始了潜心的观测和研究。到目前还没有发现一个被确认的行星系。如果真的发现一个行星系，那里也不一定就有生命。如果真的发现一个有比较适合生命存在的行星系。

苏州，一座拥有4000年文化历史的古城，一个誉有“东方水城”的人间天堂，一个人文荟萃的鱼米之乡。 Suzhou, an ancient city with 4,000 years of cultural history, a human paradise with "Oriental Water City", a hometown of fish and rice with humanities.

在苏州生活的人们，不管是新苏州人还是老苏州人，他们都有一颗纯洁善良的心。

在我小时候，有一次和妈妈一起去观前街，天还不是很热，刮着小风。我们在路上谈笑着，走着，我突然发现，在我们的前面有一个看上去比我们小一点的的男孩，把吃完东西的包装袋随手一扔。我看见，在他的不远处，就有一个垃圾桶，可他却……

我正想拉着妈妈的手，一起去捡那包垃圾时，妈妈一个眼神示意我多管闲事，随后便拉着我离开那里，进了一家服装店……30分钟过后，我和妈妈从服装店走了出来，缺见方才那包垃圾还静静地躺在地上呢，从刚才那垃圾被扔到现在足足过了30分钟，却没有人去捡那垃圾。

看见有一个人正好走到那垃圾前，那人停了一下，但他毫不犹豫地从垃圾上跨了过去，像是地上任何东西东没有，视若无睹。在最后，终于有一位环卫工人走到那把垃圾扫进了垃圾桶。看到那，我想：如果世界上每个人都像前一位人看到垃圾视若无睹的，那世界将会怎样?

日月如梭，几年过去了，我真正看到苏州成长到文明的那一天，是从一件微不足道的小事中不经意地露出来的。

在喧闹的马路间，有许多穿着黄色制服的忙碌身影。他们头顶着烈日，摇着红旗，指挥着要过马路的人们。人们站在他们的身后，听从着他们的指挥。

这些在人群中默默无闻地帮助人们维持交通秩序的人，就是可敬的志愿者。他们有些是学生，有些是老人，有些是企业员工。他们利用宝贵的个人时间来替他人维持交通秩序，顶着烈日站在马路旁，一站，就是几个小时。可是谁也没见过他们喊过苦，喊过累。甚至连水都没有喝。他们口渴吗?当然。但是为了交通秩序，他们从来不愿意浪费一点时间去喝水。

就是这些默默无闻的志愿者使我们的城市更加文明，让苏州一个默默无闻的城市变成一个文明城市，使我们的生活环境得到了一点小小的改善，虽不是天翻地覆的改变，但每个人文明一小步，整个社会就文明一大步。

文明，不是为了做给人们看，然后得到别人的赞扬的，而是发自内心的想要做文明的事，只有这样的人，才是一个真正文明的人。

光阴似箭，如今，苏州人民在成长，苏州城在成长，我也在成长。

嘟嘟是一只可爱的小猪，它的头上有三根头发，还长着一对大大的耳朵和一个大大的鼻子。

一个阳光明媚的周末，嘟嘟约好和同学去公园玩。它又蹦又跳地走着。路上，忽然，一个沙哑的声音叫住了嘟嘟：“小朋友，等一等，请问你识字吗？”嘟嘟回头一看，原来是一位老爷爷呀。这位老爷爷拄着一根拐杖，头发胡子全白了，肩上还背着一个沉重的包袱，嘟嘟一听别人问自己识不识字，就自豪地踮起脚尖，说：“当然啦！有啥事啊？”

“我眼神不好，能不能帮我看一下公交站牌啊？”白发苍苍的老爷爷不紧不慢地说。

嘟嘟听了，东张西望，左顾右盼，可是，看了半天，也找不到一个公交车站牌，它看向老爷爷，疑惑不解地问道：“老爷爷，车牌在哪儿呀？”

老爷爷指了指身边的一个像站牌却又不像站牌的牌子，然后说道：“就是这个。”嘟嘟都惊呆了：站牌上竟贴满了招聘、美容、中医、养生、办证等五花八门，应有尽有，乱七八糟的广告。

这到底是站牌还是广告牌呀！

嘟嘟满头大汗，它都快晕倒了。

“这到底是不是站牌啊！”

“当然啦！”

嘟嘟觉得实在是无法面对老人急切而又渴望的眼神，但他实在是无能为力。就赶紧跑回家了。

文明贴告，从我做起。保卫家园，人人有责！