承诺题目的作文(汇编20篇)

“叮叮当，叮叮当——”一阵强烈的金属撞击声划破了寂静。已是日暮时分，我倚在公交站牌旁等公交车，一边计划着即将到来的周末。街的对面，有一位卖糖的老人，用手中的工具敲打着叫卖，勾起了我的思绪。

那位老人卖的是一种麦芽糖，米白色，甜而不腻，回味悠长。因为卖时要用小锤敲成一小块小块的，便于吃的时候方便。所以敲时会发出“叮叮当”的声音，因此我们这儿把这种糖称为“敲敲糖”。

那位老人慢悠悠地向前走着，生意似乎很是冷清，路人纷纷从她身边走过，有的转头看一眼，有的视而不见，似乎都没有想停下匆匆的脚步。

以前，“敲敲糖”可是我们这些小孩的爱物。

每逢冬天，特别是过年前，大街小巷随处可见卖糖的人，随处可以听见“叮叮当”的声音。卖糖的人常把糖装在箩筐中，最上面放一个板子，买糖的人紧围在旁边。一把小锤子，一块形似弓的铁片，便是他们手艺的全部家当。他们会根据买的量，先敲下，然后将其敲成大约1厘米的正方体。敲时，他们用铁片压着，用小锤敲打铁片，很轻松就将糖切下。因为麦芽糖自带粘性，装袋时会撒一些“炒面”，以免粘在一起，影响口感。

我们一家老小都很喜爱“敲敲糖”。每每听到巷子里传来“叮叮当，叮叮当——”的声音，我就会拿上点零钱，飞奔下楼，买上一块两块。然后，边往回走边细细地咀嚼，品味敲敲糖那份独有的甜香。直到现在，我还记得味蕾上那种舒服的感觉，那么悠远，那么享受。真还想尝尝这记忆中的味道。如果不是正在等车，我真想买块老人的糖。

“嘀——”公交车来了，我上了车，坐了下来。公交车开得很快，不一会儿追上了刚才那位卖糖的老人，“叮叮当——”的声音又传了过来。我透过车窗看去，依然没有人买糖。我突然感到有些心酸。也许她家境贫困，卖糖是她生活的唯一来源。也许，是祖传的手艺，她不想就此在她手中失传;也许……

想着想着，我又有些隐隐担心。“敲敲糖”是我童年记忆中的一部分，是家乡美食的代表，也是我们博大精深的中华文化的一小部分吧。可这些，现在却渐渐被人们所漠视。不光是糖，我们的戏剧文化，剪纸艺术，等等等等，似乎都不受年轻人欢迎，取而代之的是西方的潮流。这样继续发展下去，很多传统的优秀的东西，将会随着时间推移而消失。

传统和现代，不应该是对立的。我们是应该补一补传统这一课了，我们应该把古老的文化补起来，发展它，让它融入现代，焕发出新的光彩，成为新的时尚。我真不希望，像敲敲糖这样一类滋养了我们千百年的传统的东西，就这样成为绝响。

到站了，我走下车。阳光依然洒满大地，明亮，闪耀，让人感到暖融融的。只要我们正确地对待传统文化，让它与时俱进地新生，它一定也会像眼前的太阳，发出闪耀的光，照亮大地。

“叮叮当——“耳边似乎又传来了清脆悦耳的声响。

当看到鸟儿在空中自在飞翔，每当看到鱼儿在水中欢快流动，我便会陷入沉思之中，我为什么不能像小鸟一样欢乐地唱歌?为什么不能似小鱼欢快地遨游?为什么要没完没了地做作业呢?难道就是因为我是人? When you see the birds fly freely in the air, whenever you see the fish flowing in the water, I will fall into thought.Singing the same joyfully? Why cant you travel like a small fish? Why do you do your homework endlessly? Is it because I am a human?

不，我和小鱼、小鸟一样是生命，我同样也需要自由。我不想当笼中鸟，缸中鱼!我渴望自由!生活上，我没有自由。早餐，妈妈要我吃鸡蛋、面包、牛奶，可是，我却喜欢吃水粉，我拗不过妈妈，才一口一口地把营养早餐吃完。

学习上，我更没有自由。一个星期天的早晨，我一骨碌从床上跳起来，连口都没漱，饭都没吃，就想打开电视，因为妈妈不在家。可我刚想打开电视时，只见电视一旁有一张纸条，上面写着:宇霏，把妈妈布置的作业赶快完成。看到这个纸条，我差一点儿没晕倒，可我没有违抗这一道“圣旨”。

因为老妈的命令如师父的命令，俗话说:师命不可违，所以我不敢违抗，我开始清扫敌军——作业。花了半个钟头的时间，我才把敌军消灭。于是我兴冲冲地来到电视机旁，又想打开电视。可这时该死的电话铃又响了，我极不情愿地拿起电话，只听见电话的另一头传来妈妈的声音:“女儿，做完作业，看看作文书，不要看电视，也不要玩电脑。

”说完，便挂了电话。我听了妈妈的一番话，我“晕倒”在床上，我走到书房，随便拿了一本书，边看边絮叨着:大星期天的，不让小孩子玩，却要在家里做作业，真是……但我该怎么说好呢?我终于看完了作文书，又想打开电视，我听见了开门声。我以光速跑到书房，拿起书看了起来。哎!为什么我不能像小鸟小鱼一样无忧无虑呢?

我真的渴望自由，我理解父母望女成凤的梦想，但是他们应该给我们一些自由，放开我们的手，让我们自己去搏，让我们自己去闯。只有真正的放手，才能让自己的孩子成长起来。

据说上海某地的城管忽然有一天收到了一张合同书，是美国一家著名建筑公司发来的，上面写的内容大概是：__楼为本公司所建，在60年内如有质量问题，本公司将负全部责任，今年期限已满……特撤销合同。

看过这篇短文，我深受感动。据说这家建筑公司的继承人已是第三代，六十年内，三代人一直关注着这栋大楼，并时刻准备着为大楼的质量问题而承担责任，这是何等尊贵的承诺啊!在我国古代也有一诺千金之说，大意是说遵守一句诺言的品质用一千两黄金也比不得。所以我们不能也不要随便给人承诺什么，一旦给人承诺了，那就一定要放在心上去尽力而为。当我们因为主观或客观等一系列原因而无法实现我们对他人的承诺时，我们所持的态度不应是想当然，即“像这样的情况，换了谁都一样”。这是一种不负责任的说法。既对自己不负责任，也对他人不负责任。

再看我们的社会，在诚信上已出现了严重的危机。欺骗他人的行为正不少见。然而，对现代社会而言，古代的那些骗人之术并不算什么。相反，在很多现代人眼里拥有骗人之术的那些古代人才是精明能干之人，为了一句诺言而吃尽苦头、历经磨难者被视为伪君子、愚人等诸如此类的人了。我们可以看到现代社会中有很多人为没有践行诺言而大力狡辩，这还算好的，更有甚者，一些人整天闲来无事，开始变着花样去研究如何骗人，以前流行的“掉包”法，现在流行的在电脑、电话以及银行卡上的诈骗，还有一个一直在商行比较流行的“明长实短”法(比如你去秤一斤辣椒粉，人家就想办法给你秤八两，在你要离开的时候，人家再搭上几撮，然后你就高高兴兴的带着感激离开了)。这样的花样简直是不胜枚举的，那么诺言还有什么意义和价值呢?不会去践行的诺言还是诺言吗?我想这样的诺言还是没有为好，否则闹得承诺者与被承诺者心里都不舒服。

说到此，我又想起了现代社会中的变样承诺，读过《庄周买水》后才知道了社会原来已成这样子。

庄周买水，几经周折最终得到水了吗?是庄周遇到的人不信守承诺吗?不，他们相当信守承诺，不肯放过一个细节去表现的信守承诺和做事忠厚老实。不是说在我们的社会中是没有诚信可言的，天下如此之大，我们不能把所有的人都想成是诚实的骗子，但我们还是不得不承认像“庄周买水”这样的事是时常发生的。我并非信口胡言，而是在我身边时常会听到一些人谈论他们的此类经历。

我们向人许诺首先要在自己的能力之内，然后我们要付出行动，尽力实现自己的诺言。我们要明白——背信弃义，不守诺言者每朝每代皆有，关键在于我们是否也是其中一员!我们要记住——信守承诺，我们的人生会更美好，社会会更和谐!我们还要践行——诺言并非随便说说而已!对于诺言而言，实践了才更能体现其与众不同。

谁不希望自己生活在一个和谐美满，人人以诚相待的日子里呢?那么就从慎重许诺、践行诺言开始吧!我愿更多的人都能这样……

我曾听过这样一个故事：在一家生意很好的点心店门口，来了一个衣衫褴褛的乞丐，浑身散发着怪味，当它来到柜台前，周围的客人都皱眉捂鼻，露出嫌恶的表情! I have heard such a story: at the entrance of a small business shop with a good business, a beggar with a shirt is exuding a strange smell. When it comes, it comes.In front of the counter, the surrounding guests frowned and covered their noses, showing a disgusting expression!

店伙计呵斥着要他滚开，而乞丐却从它那几乎要烂开的衣兜中拿出几张脏兮兮的小面额抄票，说：我今天不是来乞讨的，我听说这儿的点心很好吃，我也想尝尝.我想了好久，好不容易才凑到这些钱!

店老板目睹了这一幕，他走上去十分恭敬地将两个热气腾腾的点心递给乞丐，并深深地鞠了一个躬，说：多谢关照，欢迎再次光临!

在这之前，无论多么贵重的客人来买点心，店老板总是交给伙计们招呼，而今天却毕恭毕敬地亲自招呼客人，而他却是一个乞丐!

他说：那些常来光临我们店的人，应当受到欢迎，他们都是有钱人，买几个点心对他们来说并不是什么难事，今天来的这们客人，虽然是乞丐却与众不同，为吃我们的点心，不惜花他很长时间讨来的那一点点的钱，实在是难得，我不亲自为他服务怎么对得起他的这份厚爱呢?

既然如此，您又为什么收他的钱呢?旁边的孙子不解地问!

老板笑了笑说：他今天是作为一们客人来到这里的，不是来乞讨的.我们应当尊重他，如果我不收他的钱岂不是对他人格的侮辱?我们一定要记住，要尊重每一个来这里的顾客，哪怕是一个乞丐，因为我们的一切都是顾客给予的!

这们老板就是两次被福布斯评为世界首富的日本大企业家堤义明的爷爷.他给乞丐鞠躬深深映在当时只有10岁的堤义明心里.他曾多次在集团员工开会时讲到这个故事，要求他爷爷那样，尊重每一个顾客!

给乞丐鞠躬，对企业而言：是以人为本的成功谋略.而在生活中，我们给乞丐鞠躬，学会尊重可怜见我，那么我们必然会得到更多人的尊重!

那为什么又叫他学习虫呢?因为爸爸从小喜欢学习，现在为了辅导我功课，他还是在不断地学习。爸爸学习很疯狂，早上起床做完饭，有时拿起手机哇啦哇啦一阵，也许就20分钟，一篇好文章就被“捏造"出来了，说完了还要自己再修改，他常把自己比作范仲淹，不比吃穿，只要学习好。

爸爸除了用嘴说文章，还常教我背初中的古文，《醉翁亭记》、《岳阳楼记》、《出师表》等古文，爸爸现在还能背得一字不差。我有时问他:“初中的文章到现在20多年了，你怎么还记得?"

爸爸说他也是经常复习，反复的体味古人文章的妙处。

爸爸还有一手绝活，就是善于从多角度多方面去思考问题，比如一个奥数题，别人用一种方法，他有时非要用两三种方法，一旦什么地方有疑难，他不吃饭、不睡觉也要学会。这就是爸爸的钻劲啊!

看，这就是我的爸爸，一个爱干活，爱学习的好爸爸。

小时候，我曾对妈妈说过：“长大后我会为你举行一个最盛大的生日典礼。”就这样，我定下了我一生的承诺。

而妈妈只是微微一笑，似乎丝毫不放在心上。

也许她也认同这一观点：在这个真实的世界里，不需要这些虚假的承诺。

“谁言寸草心，报得三春晖。”确实，我的承诺比不上那博大无私的母爱。

时间是不为任何人而停留的，日复一日，年复一年，小树苗悄悄地长高了，而它的母亲却多了一圈圈的年轮。

它为它的长大而高兴，为母亲的衰老而心酸，它——希望可以早日兑现对母亲的承诺。

母亲从没提过女儿对她的承诺，而她的女儿却很清晰地记得：长大后要为她举办一个最隆重的生日典礼。

努力不懈地汲取知识的乳汁，使自己拥有超人的智慧，拥有崇高的修养;自觉乐意地做好家中的杂务，使妈妈拥有片刻的休息，拥有丝丝的欣慰;轻轻柔柔地为妈妈捶捶背，使妈妈劳累的身体得到放松，得到人世间最温存的女儿的爱。……

一切一切，都因为有了对妈妈的承诺。

因为有了承诺，我才有了目标，有了方向，有了动力，一步步靠近我的承诺，一步步实现自己的理想。

我知道，而且非常明白：许多时候，生活给我们的压力让人透不过气来，这其实是生活对我们的考验，对我们的提升。如果你被生活的压力压倒了，你放弃了生活，那么生活也会放弃你，你将永远无法实现自己的一切承诺。

我也知道，也非常肯定，只要勇敢地面对生活，乐观积极地面对生活中的一切挑战，不要屈服，实现承诺的一天将会很快到来。

“长大后我会为你举行一个最盛大的生日典礼。”这句话一直在我耳边回响，它——激励着我前进。

雄纠纠气昂昂跨过鸭绿江，保和平为祖国就是保家乡，中国好儿女齐心团结进，KMYC打败美帝野心狼。

——《中国人民志愿军战歌》

看到这首歌词，大家可能都很熟悉，它是在五十年代中国人民志愿军写给自己鼓舞士气的战歌，在KMYC的时代中对于挫败美帝国主义的侵略野心，对于战争的最后胜利起到了重要作用。

那时，中国刚刚解放，以美国为首的帝国主义国家为了扼杀新生的社会主义国家，公然侵略朝鲜，在我国边境胡作非为，制造事端。在当时的危急状况下，我人民解放军雄纠纠，气昂昂渡过鸭绿江，开赴战线。蜿蜒的小路，如海的人流，那场面着实让人感动不已。看着看着，我的眼眶模糊了，为祖国有这样的英雄队伍而振奋，为有这样的钢铁长城而鼓舞。

两个英雄战士的事迹深深的印在我的脑海中，始终不能抹去。战士黄继光为了战争任务的胜利，用自己的血肉之躯挡住了敌人的枪口，为战士们赢得战机而争取了时间，为战争的最终胜利起到了关键作用;而邱少云在战争中埋伏在荒山野草中，为防止引起敌人的警惕，被敌人的炮火点燃了自己的身躯，至死不呻吟一句。为了战士，为了胜利，为了国家，他纹丝不动，直到燃成灰烬。多伟大的英雄，多光荣的战士。

电影中这些志愿军英勇无畏的精神真令人敬佩和震惊。人民志愿军几天几夜不吃饭，为战争而奔波忙碌，不知疲倦。他们永不放下，勇于挑战，为国家而战，为和平而战，这种精神难道不值得我们学习?不值得我们发扬吗?

生活在和平时代的我们不会再去经历硝烟漫漫的战争时代，不再会像黄继光一样那样去阻挡敌人的枪口，但是英雄们的爱国主义精神却在我们心底激荡不已，永远激励着我们。我们应发扬他们的爱国精神，把这种精神落实到我们的学习中去，勤奋学习，将来像英烈们一样报效祖国，为国争光。

阅读，可以使人思维开阔;阅读，可以陶冶情操;阅读可以修身养性;阅读，可以……

轻轻的翻开历史的扉页，一股淡淡的书香悄悄地遛进了我的鼻孔。“啊，好香啊!”我不禁感叹到。

手指摩挲着看起来已经有点发黄的书页，眼睛盯着那已经模糊的字眼，我不由得想到“逝者如斯夫”，望着书中的人物，有坚强毅力完成中国历史上第一部纪传体通史的大作家司马迁，有心怀远大抱负的范仲淹，还有像梅花那样不惧严寒的王安石……

一句“史家之绝唱，无韵之离骚”是对你的高度评价，让我永远记住了你。面对亲人的离去，宫刑的折磨，但你却丝毫没有退缩，最终还是完成了这部巨作——《史记》，我承诺，我会向您一样，不畏艰难险阻，定会迎难而上。

一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就让我记住了你。登上岳阳楼，已是细雨蒙蒙，伴随而来的是几滴热泪。“男儿有泪不轻弹”，但在国家面前，这区区男儿泪头算得了什么呢?我承诺，我定会以您为榜样，不求向您一样胸怀大志，只求有您的三分之一好，就行了。

一句“墙角数枝梅，凌寒独自开”体现了你王安石的坚强不屈，屡遭贬谪，不能被国家重用，但你并没有为此退缩、难过，正体现了你如凛冽寒风中的梅花一样傲然独立，决心要与风雪拼搏，这更加体现了你坚强的意志。“不经风雨，那能现彩”，所以我承诺：定向您老人家学习像梅花那种不怕苦、不怕累的精神，我也会……

看了许多，眼睛有些酸痛，慢慢地合上书，轻轻的放回原处，生怕有一点损坏。走进经典，阅读经典，既是对阅读的经典，对书的的承诺，更是对自己的承诺。

大家都认为古代十分落后，但就是因为落后，没有工厂，没有污水排放进我们的母亲河，所以生态环境十分好。但现在科技发达了，各个地方都建起了工厂，污水也自然而然地排进了我们的母亲河。

在我的家乡便有一个活生生的例子。

以前父母常说：“以前的西门和可十分干净，人们都在里面洗衣服，风拂过河面，波光粼粼，十分迷人。可现在……哎！人类什么时候才能觉悟啊！更可怜的是那些鱼儿啊！失去亲人、失去家园！太可悲了！”

还有以前的森林穿着一身翠绿的干净的衣服，鸟儿们在里面“安居乐业”，现在森林穿上了一件邋遢的衣服。鸟儿飞走了，森林成为了垃圾的“战利品”。就这样，鸟儿失去了本该属于自己的幸福，也失去了自己的家园。人类什么时候才能觉悟啊！

环境污染不仅是垃圾污染，饮水污染也是环境污染的一大要素。

根据资料记载：饮用水正成为一种潮流。尽管媒体不只一次介绍过饮用水的种种弊端，但“饮用水族”依然日益增多。饮用水不单指纯净水，还包括矿泉水、蒸馏水甚至太空水等等。而我们喝着长大的自来水则成了相对的“非饮用水”。我们并不排除目前的饮用水风。有关报道说：“97年对全国798座城镇的调查，全国日污水排放量为国为民258万吨，其中工业废水占用819万吨，生活污水占据199万吨。

其实环保十分简单，有时只是举手投足的小事，我们经常在街上看见这样一些现象：叔叔们为了耍酷，把抽完的烟头弹到远处；同学们将零食包装纸乱扔；还有一些人将用过的餐巾纸扔在地上。还有许许多多这样的例子。如果大家都把垃圾扔进垃圾箱，那么鱼儿、鸟儿就不会失去自己的家，我们也不会失去我们敬爱的地球母亲！

同学们，如果我们认真做环保，它只会让我们感到快乐。因为我们让鸟儿飞回了森林；鱼儿回到了溪流；我们也回到了地球母亲的怀抱。鸟儿会感激我们；鱼儿也会感激我们。

让我们为了动物不在失去自己的家园，为了地球母亲更漂亮，也为了我们自己不会失去地球母亲为环保事业尽一份微乎其微的力吧！

同学们，行动起来，相信地球母亲会更漂亮！

《匾额题名借“翼然” 恰当移用方“欣然”》

2022年高考全国甲卷语文作文题取材于《红楼梦》。在“大观园试才题对额”中，众人争相为园中亭子题名，有清客直接移用欧阳修名篇《醉翁亭记》中的“翼然”二字作为匾名。这让笔者联想到从著作权角度进行思考：在现实中，“直接移用”行为是否必然会侵犯著作权?

直接移用的表达可能不构成作品，不侵犯著作权

直接移用的内容可能并非“作者”独自创作。在现实中，如果直接移用的内容并非前人“独自创作”的作品，此时直接移用行为并不会侵犯他人著作权。比如，某服饰公司参考清代短褂上的图案设计出了波浪花边旗袍，于是其要求出售同款旗袍的经营者承担著作权侵权责任。最终法院认为旗袍上的波浪花边图案不具有独创性，不构成作品，进而被告未侵犯原告的著作权。

表达过于简单，往往不构成作品。独创性不但要求作品源于作者本人，还要求达到一定的智力创造水准。具体而言，一方面，构成作品的表达应当体现作者独特的取舍、选择与安排。“翼然”二字在《醉翁亭记》中意为“像鸟张开翅膀一样”，生动形象地展现出亭子四角翘起的模样。这一表达是欧阳修进行创造性劳动而产生的成果。另一方面，具体表达不能过于简短。与法国以作品方式保护作品的标题不同，我国司法实践通常不认为名称、标题等词语或短语满足独创性要求。因此，对于过于简短的表达，即便其高度凝结了创作者的个人智慧，类似直接移用“翼然”二字的创作行为通常并不会侵犯著作权。

直接移用在先作品侵权与否判定需结合具体情况

移用在先作品中非独创性部分的，不侵犯著作权。构成作品并不意味着作品的全部内容均具有独创性。文学作品中除具体的文字组合、遣词造句外，还包括背景设定、主题题材、主线情节及人物之间的关系。背景与题材具有抽象概括性，一般认为属于思想范畴，不能受到《著作权法》保护。主线情节是否具有独创性则需要具体问题具体分析，在文学的发展历程中，大量的情节模板属于公有领域的内容，如果直接移用的是不具有独创性的情节，则不构成著作权侵权。我国《著作权法》的立法宗旨在于鼓励作品创作和传播，因此《著作权法》对作品的保护不会延及作品中的思想和非独创性部分，这些内容属于社会共同财富。

直接移用的表达与在先作品的独创性部分构成实质性相似的，构成著作权侵权。实质性相似判断包括“实质性”认定和“相似”对比两大部分。“实质性”内容是指能够基本展现作品核心内容，且能够体现作者独特个性的独创性部分。因此，在进行侵权比对时，首先需要剔除公有领域部分和他人在先表达，以此过滤出具有独创性的表达。“相似”包括相同和近似，如果在后内容包含在先作品足够具体的独创性表达，且相似内容达到一定数量、比例，则可以认定与在先作品构成实质性相似。若与在先作品相比，相似部分所占比例不高，但从普通观察者视角而言，足以感知到在后内容来源于在先作品，二者在精华部分高度相似，则也可以认定构成实质性相似，从而构成著作权侵权。

总而言之，社会公众应当尊重创新，但这并不意味着在创作时畏首畏尾，不敢移用前人之作。在不超过适当比例且符合学术规范的前提下，且整体上不与在先作品核心部分构成实质性相似，通常是合法的，不会侵犯他人著作权。

《我和马良过一天》

今天是一个阳光明媚、春暖花开的日子。吃过早饭，我就去找同学玩，在路上，花儿绽放了笑脸，小鸟在我头顶飞过，突然我看到一个人，穿着古代的衣服，拿着一支如此巨大的毛笔，走在大街上，一开始我觉得他是个傻子，后来我仔细看了一下他的样子，这不是书里的马良吗?我跑过去问："你好，你是马良吗?"他回答："是呀!"我惊讶地问道："你不是在古代吗?怎么来到21世纪了?"马良说："这个说来话长了……在古代没有什么好玩的，我就画了个传送门，把我传送过来了，"我又对马良说"：你能把毛笔借我用一天吗?"马良爽快地答应了。

我用这支毛笔给沙漠画雨，顿时沙漠长出了花草树木，有了大海、河流、小溪，飘着花的清香，鸟儿在树上叫着，沙漠变成了绿洲。

我又用毛笔给山区的小朋友们画了书、玩具、教学楼，希望他们能好好学习。我还画了一个游乐场，小朋友们玩得不亦乐乎，我和马良也和他们开心地做起了游戏，看见他们开心的样子，我也笑了。

玩着玩着，马良消失了，我叫着："马良，马良你去哪里了?""儿子你叫什么?该起床了。"妈妈说。我一睁眼原来是场梦，要是能回到梦里我一定再和马良玩。

《求成不可弄巧》

常言道：“世事如棋局局新。”不论是国家、政党，还是个人、家庭，乃至其他社会组织;纵观历史和现实，再结合围棋术语“本手”、“妙手”、“俗手”之论认真考虑后可以得出一个这样的结论——求成不可弄巧!

求成之心当存，然为求成而不能清醒认识自己所处之主客观条件，势必造成“妙手鲜有，本手不得，俗手俱是”之不良局面。如欲重新收拾之，则定然是难矣哉!

曾几何时，说“新冠肺炎是大号流感”的那个人是多么的自信呀!当然了，川建国同志现在仍然很自信。川建国同志不幸离开了那个神圣的岗位，另外一个“壮心不已”的老人荣登太平洋对面的那个国家的元首岗位。美国的抗疫大棋局一步步演变到今天这个样子真是令人嘻嘘呀!

再看太平洋西岸的另一个面积跟那个国家差不多的国家，我个人认为：在抗击新冠肺炎疫情的考试中，中国政府的得分是绝对超过美国政府的得分的。

大家可以综合考量一下：在抗击新冠肺炎疫情这场围棋比赛中，这两国的政府如果分别是一个棋手;他们的段位现在看来已经是一目了然。

“青春有几年?疫情占三年!”疫情不是只考验了年轻人，它已经考验了整个世界……

“本手，合乎棋理之正规下法也。”“妙手，出乎意料之精妙下法也。”“俗手，貌似合理，从全局看通常会受损之下法也。”棋理之中可见事理，善思得理明。

国有国运，人有命运。生在种花家，何其有幸!

每一个新时代的青年，都要“依靠学习，走向未来”!

取巧莫弄巧。要“知己”，还要“知彼。”做人也好，做事也好;根深自然叶茂，源洁方可流清。只有平时把基础打得非常牢固，才能在后面不出现地动山摇的情况。

我这一辈子都不会忘记我是怎么样从数学的“三角函数的沼泽地里”走出来的事。“和差化积、积化和差等等，特别是三角函数的等式证明……”有一个时期，证明题时我是自以为出招是“妙手”，做着做着就不是刚开始感觉的了，大大的“俗手”………真想自己狠狠地抽自己两个大嘴巴子!痛定思痛;退回去，再走过来，终有“妙手常得”之快意。

我会走进大学，我还会步入社会。学业要有成，事业要有成。

看世事如棋，在这中华民族走向伟大复兴的新时代里，我们每个人都要牢记并做到“求成不可弄巧”，真正地为“振兴中华”贡献上我们每个人的一份力量!

在一片茂密的森林里，生长着一棵娇小的小树。小树的周围，长着一棵棵参天大树。

有一天，小树听到了停留在大树上的两只小鸟在聊天。其中一只小鸟说：“这地方真好!可以吃到美味的果实，又可以眺望远处的风景。你看，村里的麦田金黄金黄的，像一片金色的海洋;天空中鲜红鲜红的太阳，像一个大灯笼悬挂在空中。”“对呀!我也经常飞到最高的枝头享受阳光的温暖呢!”小树听到后，羡慕大树那么受欢迎。

随后几天，小树一直在想：为什么大树们的树冠要挡住阳光?为什么小鸟不在我的枝头唱歌筑巢?大树们太自私了，要是有人把它们都砍掉，那该多好啊!

过了不久，雨季来临，森林里下起了狂风暴雨。大雨疯狂地冲刷着森林，大树们被雨水打湿了。狂风席卷而过，大树们有的被折断树枝，有的甚至被连根拔起。小树却在大树们的怀里，安然无恙地度过了这个雨季。

小树受到大树们的保护，非常后悔之前的错误想法，觉得自己太不应该了，太自私了。虽然大树们挡住了阳光和风景，却给了小树不可或缺的保护。

《传奇不落，跨越不息》

十四年岁月，黄尘清水，巍巍京城，再展辉煌，十四载风云，水立方到冰立方，城际铁路到智能高铁，华夏之光芒熠熠，大风泱泱，大潮滂滂，十四度春秋，你我从牙牙学语走向壮志盈怀，满目光芒，双奥之城览祖国复兴之路，体育之光映祖国蓝图之宏，青年之志载祖国未来之明，你我共立于时代潮头，当看前景广阔，青云万里，传奇不落，跨越不息。

“征程万里云鹏举，笃力奋楫开新篇。”跨越不息，看体育事业蓬勃发展，双奥之城溢彩流光。

从陈燮霞力克强敌，勇夺首金，到谷爱凌挑战自我，超越极限，从郭晶晶视觉盛宴般的动作，到苏翊鸣行云流水间创佳绩，两次“历史最好成绩”闪耀，见证华夏儿女前行。从“文明其精神，野蛮其体魄”之言，到“增强我国竞技体育的综合实力和国际竞争力，加快建设体育强国步伐”的指示，体育是身体上的挑战与超越，更是精神上的无畏与昂扬。全民健身到三亿人冰雪运动，我们一同用拼搏诠释青春岁月，用汗水昭示梦想赤诚。

“乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当。”跨越不息，看祖国发展日新月异，民族未来万里长空。

回首往日，祖国在近代的灰烬中站起，改革开放，脱贫攻坚，终在乱云飞渡的时代踏浪前行。流逝者为光阴，飞跃者为祖国。是生产总值与经济增长，是鸟巢的污水再生，冬奥的清洁火炬，智慧场馆、精准预报彰显中国智慧;当纳米线路在中国的土地盘旋交织，当银色的航天器满载梦想远征深空……科技似春日之百卉萌动，如榉木之华盖苍苍，祖国亦破茧成蝶，涅槃成凰，放眼未来，亦必是雾霭消散，瀚海蓝天，一碧万顷。

“鸿志薄云无愧怍，百年饮冰血不凉。”跨越不息，看中国青年接力奋斗，书写明日璀璨华章。

是李知明等积极投身志愿工作助力冬奥开展，是黄文秀“挺肩担起山溪月，投足踏平阡陌尘”，扶贫路上丹心透;是戍边英雄陈祥榕“清澈的爱只为中国”，皑皑昆仑，无言丰碑;是钟芳蓉初心不改，守传统璞玉，毅然逐梦留伟岸背影……你我以自强不息启程，以至诚无息前行，共同展开祖国未来的画卷，化作壮阔乐章中的音符，穷山蹈海，犹不可限，鲸波万里，一苇以航。

宋儒张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”双奥之精神如日月昭昭，星辰离离。体育发展，科技进步，祖国富强。你我即将接过时代的炬火，于是爝火成燎原之势，涓流兆江河之形。未来花开平野，万里长空。祖国传奇不落，青年跨越不息，共向前方的机遇与挑战，共筑祖国未来之辉煌。

在那美好的记忆里,有一位像荷花般清纯的童年小伙伴,名字叫小莲(爱称),她是我那时侯最最最要好的好朋友。

那时，她扎了两条总爱跳来跳去的小辫子，跟它的主人一样。白嫩的瓜子脸上嵌有一双水汪汪的大眼睛，总是爱静静地听我说话。樱桃小嘴是个“害羞的小女孩”，不爱动。善良的她，活泼的她，好动的她，每一种性格都是如此地惹人喜爱。

一次，我们一起去玩，不小心，我把膝盖割破了，痛得我哇哇大哭。“翘，你是勇敢的人，不要哭。”说完她用小手护着我的膝盖说“病痛飞走飞走!怎样，还痛吗?”我摇摇头。“哈哈，就是，我就说我家的翘是最勇敢的!”她还没有说完，我已经破涕为笑了。

还有:一个傍晚，我们在我家门口告别，我要去吃饭，但是又想去她家。因为认识她那么久，还不知道她家住在哪里呢!我把我的想法告诉了她，她却说：“不要了，你还要去吃饭呀!”看，她是多么明白事理呀!我说：“不，一顿饭算得是什么?我真的很想去嘛!”谁知她还是不同意，于是，我发出了我的“法宝”撒娇。“让我去嘛!!我们这么多年的好朋友!!”“好了好了!”哈哈，小莲没有办法了，只好拉着我的手，走回家去。

“翘，去吃饭了!”哎呀!糟糕!路上遇见妈妈了!“不，妈妈!我要去小莲家!”“不行，你再不听话，我不管你了!”“不要呀!妈妈。我真的很想去呀!”“不行!!!”妈妈坚决地说。“小莲，看来这次我去不成了!”我含泪对小莲说。“不要紧的，改天来也行的呀!”虽然她也哭了，但是语气没有突出她的遗憾。“再见!”“再见!好好玩去吧!”我们就这样挥手告别。

之后，我们搬家了。直到现在，我还没有见过她。晚上，我望着夜空，问：“小莲，你不要忘记我们所经历的事情哦!”.....

俗话说，莫欺少年穷。一百多年前，梁启超先生就写过一篇《少年中国说》，批判暮气沉沉的封建社会，呼吁改革创新，发愤图强。

当下社会，年轻人的世界和成年人的世界，也存在不少的差异。

年轻人爱想象，爱冒险;而成年人却告诉你安全第一，不要胡思乱想。

年轻人觉得成年人虚伪，成年人却说年轻人幼稚。

这种现象，叫做代沟，也叫做代际差异。

古往今来，有循规蹈矩，遵守家庭和社会教导的“继承者”;却也更多离经叛道，甚至离家出走的年轻人。

在陈忠实先生的《白鹿原》中我们看到，听从封建教条的白嘉轩和白继文，最后一个孤独终老，一个成了汉奸卖国贼和反动派;而听从革命召唤的鹿兆鹏和百灵，最终与家庭和国民党反动统治决裂，把自己的生命献给了革命事业。可见，大人不一定都正确，年轻人也不一定都不靠谱。

要想让年轻人和大人，年轻人和社会亦步亦趋，融为一体，关键是大家都能与时俱进，不断进步。

一个优秀的家庭，和一个优秀的社会，应当足以鼓励和扶持优秀的年轻人。年轻人无非是会试错，不试又怎么会知道是非对错;而大人和社会，毫无疑问应当容纳这种试错。

谁的人生，是一直步步正确的呢?

小时候，老师和家长会让我们整理错题集，以便于知道自己是怎么错的，可以引以为鉴，下不为例;

那么在生活中，家长和社会给我们准备了“错题集”了吗?

矛盾来自于双方，矛盾也从来不会单方面消除。面对现代社会的激烈的观念冲突，创新冲突，大人和社会的错误，同样比比皆是，若不是，媒体怎么会每天有那么多的爆料呢?

韩愈说，弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。大人和社会要赢得年轻人真正的尊重，不是靠权威，而是靠以理服人;同样，年轻人要获得大人和社会的支持，也要靠换位思考，彼此尊重。

正如林觉民所说：老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。换位思考，求同存异，取得一致，是和谐少年和大人，年轻人和社会的唯一正确途径。

在这个知识爆炸的时代，有比尔盖茨，也有马斯克;他们的家庭，都没有束缚他们一定要循规蹈矩;这是个人的成功，更是观念的成功。

但是在中国，这样的事例太少了，所谓年少成名的，大都是一些娱乐童星。这不值得大人和社会好好思考吗?

种子的理想，是绽放出美丽的花朵;骏马的理想，是奔驰在辽阔的草原;雄鹰的理想是翱翔在蔚蓝的天空。而我的理想是做一名发明家。

以前，我曾经先后有过当一名医生、一名教师、一名军人的理想。但去了医院时，我迷上了发明家发明的各种医疗器械;在学校时，我迷上了发明家发明的各类教具;去军营参观时，我迷上了发明家发明的枪械武器。我突然明白我的理想是做个发明家，我要发明出各种各样的“黑科技”，造福各行各业的人们。为了这个目标，我要去不懈努力。

我首先要认真观察，细心思考。谢皮罗放洗澡水发现水的漩涡与地球自转有关靠的是认真观察;波义耳发现花瓣变色而发明石蕊试纸时靠的是细心思考。而我最大的缺点――马虎，粗心，成为我向理想进发时最大的拦路虎。要想打败它，就必须认真观察，细心思考。

我还要多读书，书的出现加快了人类文明的进程，使人类发展到一个新层次。不读书就一定会被时代淘汰，读书少，就一定会落后于他人。多读书才是真正通向成功的道路。正如刘向所说：“书犹药也，善读之可以医愚。”我的愚蠢，恐怕也只有书这位“神医”才能治愈了。

我还必须加强动手能力，我平常做事笨手笨脚的。有一次我尝试去造纸，先是操作失误弄得满地都是水，后是用力太大，将好好的成品弄破。还有一次，我想制作非牛顿流体，可花费了一下午的时间，不是太硬，就是太稀，原来是我控制不好淀粉和水的比例。

生活的理想就是为了理想的生活，为了理想我开始一点一点地去改变。想想将来我会学富五车，心灵手巧，我会造福更多的人，我就快乐无比。正如苏格拉底所说“世界最快乐的事，莫过于为理想而奋斗”。

守住承诺，就像天空守住蔚蓝与明净;守住承诺，就像大地守住雄厚与辽阔;守住承诺，就像骏马守住剽悍与健壮。

飞雪守住了对大地的承诺，于是有了雪花片片，玉树琼枝;花儿守住了对春天的承诺，于是有了万紫千红，百花争艳;落叶守住了对树根的承诺，于是有了“化作春泥更护花”的壮举;星星守住了对天空的承诺，于是有了夜空中的交相辉映，繁星闪烁。

若干年后，经过岁月洗礼和时间的打磨，我们是依然记得昨天的笑脸，还是任凭那份承诺苍白无力地暴露在岁月的长河中，让风吹日晒雨淋，让时间的利斧刻上道道伤痕?

同窗三年的风风雨雨、欢笑泪水，同窗三年的真挚情谊，十年后是否依然历历在目?那份承诺是否能完美地兑现?一件件用你我组成的往事堆砌起来的心灵珍珠，是否依然被我们呵护得光滑如玉?

当那张写着沉甸甸的承诺的纸条传到我们手中时，我们都满怀深情地说：“我一定会回来，一定会参加这个十年后聚的会。”当兑现承诺的那天到来时，我们是否依然记得当年那两行热泪，一腔深情?我们是否还能守住那份纯真的感情?

承诺，是成长的脚步，是希望的资本，是失望的源头，是个人时代的终结。多一份承诺就多一份责任。永远不要忘记，我们之间有一份承诺，我们就要承担一份责任。

让我们共同守住那份承诺，守住心中那道最脆弱又最坚强、最甜美又是苦涩的防线。

我的父亲，是一个粗人。在他身边，却有一种不服输的信念。他对人憨厚，对我却不怎憨，他总是在我面前摆出一副很有学问的样子教育我。虽然他只有初中毕业，但他的话却总是需要我去琢磨半天才懂。 My father is a rough person.Being around him, there is a belief that he is unconvinced.He was thick to people, but he was not very good to me. He always educated me in front of me.Although he only graduated from junior high school, his words always needed me to figure out for a long time.

我喜欢父亲，喜欢他拉着我的手为我捂暖。冬天的时候，也许是因为学业的繁重，手上长着大大小小的冻疮。是父亲为我给电暖堡充电，见我冻得要命，充电期间他拉起我的手。把我的手放在他的手心里，紧紧地捂住。真的很温暖，只要有父亲的手捂着，似乎我已感受不到寒冷。能感受到的是那浓浓的父爱啊!

我喜欢父亲，喜欢他为我讲故事。夏夜的星空下，我坐在他的身旁，父亲抽着烟对我说：“孩子，你知道吗?有一位年迈的老人得了肺病，似乎是没钱治了吧，他的老伴记起了曾经他的一位朋友寄托在自家的帐包，而那位朋友似乎已有几年没了音讯。他的老伴希望能挪一挪，拿一些钱救老人，但老人执意不答应。

丢下一句话：‘我的朋友把我们看得比钱更值钱!’后来，老人死了，但他内心却没有死，他活出了骨风。那位朋友几年后来取钱，从他老伴的口中得知了这件事。满头白发的他来到老人的坟前，‘哇’的一声哭了。”我若有所思地点点头。父亲接着问我：“你死了，谁会哭?”我愣住了，父亲讲这个故事，是为了让我记住要做个好人啊!不知这个故事我已从父亲的口中听过多少遍了，但从没有感到不耐烦，因为我喜欢听父亲讲的故事。

我喜欢父亲，喜欢父亲那令我难懂的信。在信中，他说：“孩子，记得吗?上次我让你买苹果，多给了你5块钱，你放在写字台的抽屉里，我装作没看见，可是你不知道爸爸的心有多高兴!你终于学会了舍弃。很多时候，人活在世上，要学会知足，很多的东西你都可以抛弃，比如虚荣，比如玩具，比如金钱。只要你紧紧抓住快乐，那么你便是这世上最富有的人。”

父亲对我的淳淳教诲我不会忘记。父亲对我的爱便如同海对鱼儿的培育;风对叶的吹拂;向日葵对太阳的专注。

喜欢父亲的原因太多太多，因为父亲给予我的爱太多他多。终有一天，我会读懂它。

承诺在有些人嘴里是“一文不值”的，但在有些人嘴里是“一字千金”的。不要永远相信别人的承诺，但要对自己承诺要相信自己!

终于到了我梦寐以求的国庆假期，我准备大玩一番。恐怕今晚要激动得睡不着觉了。“明天跟我去掰苞米，你爸爸有事。”妈妈说。妈妈的一句话给我浇了一头冷水，我心里嘀咕着“我才不去呢，怪累人的。”妈妈见我久久不回答，转过身来瞪了我一眼，眼里充满了满满的杀气，像是我不答应她就要把我皮剥了似的。“好吧，好吧”我不情愿的答道。

“22、23、24…375”我数着地上的玉米。我跟妈妈说我今天肯定能掰1000棒。怎么才这么点儿啊，这都快一上午了，再看看妈妈的那一大堆足足有我的两倍。“哎，这什么时候才能到头呢，不干了!”妈妈什么也没说，我也因此更加放肆，直接把手上的玉米朝地上一摔。“不想干，一边待着去!”“给我手机，我耍手机。”“我是叫你来干活的，不是叫你来耍手机的。”我们俩吵着，妈妈却始终都不肯松口给我手机。我就这样坐在一旁，看着玉米地里那忙碌的身影，一趟又一趟地进进出出，一刻也不曾停歇。

这是妈妈对家庭的承诺，为了我们这个家，她必须拼命地干。而我呢?在做什么?我的承诺去哪了?思及此，我悄悄地走进了玉米地中。“376、377、378…”我跟上妈妈的速度，终于把刚刚的空缺补上了。“回去吃饭吧，下午再来。”“632、633…好!”

饭后小憩了一下，便又来到了“战场”。1000棒玉米终于在下午四点完成。我扯着嗓子高兴的说到“妈妈，1000棒玉米我剥完了!”“真棒!”是啊，这是我的承诺，我完成了我的承诺。

请别让诺言成空谈，别让承诺成欺骗。我们要尽力做到诺不轻许，许则安之。

People always say that love from father is as strong as the mountain, which

gives us the great strength to move on. In Chinese traditional role, father is

described to be a quiet man but the way he loves you can be seen all the time,

while love from western father are much obvious. There always hug and kiss

between children and parents. My father is a classic quiet father. He doesnt

talk much, but he will never miss any moment that is important for me. When I

have performance in school, he must be one of the audience, no matter how busy

he is. Before I sleep, he will help me check on my homework. I love my

father.