三月三作文怎么写（精选20篇）

今天我们学校统一去中外闻名的厦门鼓浪屿海底世界春游，我们兴奋得要命！

到了海底世界门口，“天哪！大章鱼！大章鱼！”同学们拼命地叫喊着。原来门口有个巨型章鱼雕象，雕得活灵活现，十分逼真！

老师带我们去了科普长廊，那里写得是关于一些鱼类的资料，最让我吃惊的是：无脊椎动物竟然是最早出现在海洋里的动物！最早出现在海里的动物不是菊石吗？其实，还有比菊石更早海底生物：海藻。如果没有海藻其它的海底生物吃什么？怎么活呀！而且，海藻就是无脊椎动物、也是海洋生物链的开头。所以，说菊石是最早出现在海里的生物的话，那就大错特错了！

我们参观着、参观着？？终于到了最精彩的地方：海？隧道。我们站在输送带上，输送带缓缓移动，把我们带进了海底隧道？？看着看着，我突然看到标语上的一句话：＂我生气可是会变黑的哦！＂紧接着一群银色的大鱼游了过来，其中，有几条成了灰色，还有几条已经完全变黑了！这说明它生气了，我们充满爱意地看着它们，可它们却用冷冰冰的目光盯着我们，好像不欢迎我们似的。那里还有＂海洋杀手＂：鲨鱼，其中，最凶猛的鲨鱼是大白鲨，它黄豆大小的眼睛，雪白的肚子加上深蓝似黑的外皮，真的像一位＂杀手＂！看着它那杀气凶凶的样子，虽然隔着玻璃，可我还是被它吓了一大跳！

厦门海底世界的这些稀有鱼种是需要人类保护的，大白鲨看起来霸气十足，但你知道吗？它们已经快灭绝了，成了我们市场上的鲜鲨鱼肉

三月的樱花开了，三月的樱花在飘哦!

孩提时光，最爱的就是在三月樱花盛开之时，倚在树干上，或躺在草地上，望着那樱花——

看着那一瓣一瓣的樱花从枝头掉下，飘飘悠悠地打着旋儿。我总以为那是美丽的樱之女

在跳舞。在风中轻盈地旋转、奔腾、跳越。

在湛蓝天空的背景下舞着、跃着，不肯停

下来，想一直在空中，在风中飞舞。一个樱之女，两个、三个、四个••••••一群的樱之女

在跳舞，在最后的时刻舞蹈。她们知道，当落在地上后，她们就再也没有机会了。她们在耗

尽自己的最后一点力气，去舞出那世间最凄美的圣舞。而迎接她们的，只有——死亡。

有的时候，就这样呆了一个上午，当起身时才发现，满身落满了樱花。

长大一点后，就爱在樱花盛开的时节爬到树上——

单独的一朵樱花平淡无奇，比不上牡丹的华贵;比不上玫瑰的妖娆;比不上兰花的清

高;放在百花之中，只显得柔弱。正因为它们柔弱，所以，它们总是成片开放。当千

朵、万朵的樱花开满了树梢，百花之中又有谁敢与它们争妍斗艳?那一树的樱花就如傍晚天

边粉红的晚霞，一片一片，透着一股凄楚，透着无可比拟的美丽!

我就喜欢呆呆地在树上，透过那一片艳丽却不妖娆地粉红，用如它般明净的心态，初识

了世界;

后来，我爱远远地坐在小木椅上，望着那盛开地樱花——

原来，樱花的力量在于使人平静 。每当我看到樱花，不管何时，不管何地。我都会心

无杂念，明净如初。然而，又有谁知道，它营造的平静是用生命换来的?樱花的花期很短，

当它开放时就快要死亡。它的花期只有三、四天。在这短短的几天内，它所展现的美丽与营

造的气氛却使人终生难忘。忘不了它刚盛开时的娇小;忘不了它们绽放开时的美丽;忘不了

它们落下时的凄楚;

远望那飘荡的樱花，时光定格，原来瞬间即是永恒;

现在，已再没有那么多的时间在樱花下度过了。只是在那短短的三四天里，会情不自禁

地朝樱花树看去，去聆听它们最后地晚歌;

原来，我一直是那爱花地少年。但如果那十几年、二十几年、三十几年的岁月溜去。我

还能是那爱花的少年吗?

我还能永远如今日般纯洁、宁静吗?

微风拂过脸颊，带来了一片樱花瓣，空气中夹杂着樱花的气息。傻瓜，爱花的少年永远

宁静，爱花的少年永远纯洁。

三月，那樱花在飘。

三月已降临，也许你不会去在意大自然。

也许你也不会去注意脚下那株株生命……

寒冬转瞬即逝，我漫步走在公园，不经意间停下脚步，慢慢寻找春的颜色……

那一株株生命，面朝阳光，一朵朵小花悄然开放，衬着那片绿色，才显得那样绚丽，夺目，如果没有小草，那么花儿还会这样娇艳美丽吗？就好比影视作品中那些主角和配角，没有配角支撑起一个个小故事，如何让主角引人注目？

但它没有半句怨言，只知道要努力向上生长，心中充满期待，它不曾想过要长成参天大树，只为这春天，为这春天带来生机，默默献出自己的一份力量，今天的它不想到，明天会怎样，只是生长生长……象征着无私奉献的老师，把自己的知识毫无保留地教给学生。

在大地渐渐苏醒，万物复苏时，它伸出双手，迎接三月，拥抱春天……从不感到寂寞、从不感到迷茫，只为给大地增添一道绿色的风景，一丝生机……

“野火烧不尽，春风吹又生”，风吹拂而过，它随风摆动，像位舞蹈家，有节奏地舞动。舞蹈过后，又挺直了身板，仰着头，傲然挺立……雨滴打在地面上，溅起朵朵水花，小草靠着自己坚定的信念，顽强的意志，不畏困难，微微晃动了身体。雨后，草地上一片绿油油的，小草又重新直立的站了起来，上面还有着雨水的踪迹。启示着我们在困难前，要坚持不懈，顽强不屈，明白阳光总在风雨后。心中充满希望，凭借坚定的意志，获得成功与收获。

它们有的生长在山坡上，有的生长在石缝中，有时还会接受大自然的洗礼……它们不挑地方，不挑气候，随处可见，虽平平凡凡，却有坚韧不拔的生命力。

我等待着下一年三月的小草给我带来更多启示，等待着那片绿色草地……

致三月的小草。

当罥烟般的青色拨开隆冬缭绕的寒气，当和煦的阳光取代晶莹的冰雪洒满大地，当喧闹的鸟鸣打破如夜的寂静，当一渠叮咚的泉水惬意的叩响新旧的交替……我深深地感知到，故乡的三月已来临。

草色新雨中，松声晚窗里。三月，是醉人的一季，那天幕深邃的眸子，依稀记得宝石般的诱惑蓝直指向你脆弱的心，我们想要亲近又彳亍着不敢靠近，你小心翼翼，伸出稚嫩的手，好似将整个天空都揽在怀里，紧紧地，紧紧地，你心灵的防线都挣扎着瘫痪了，啊，这迷人的天空！她不寂寞，因为有着碎花似的云朵儿陪伴在她身边，然而又寂寞，因为每一朵云的一生都不长久，她叹息，宛若西施掩心口的妩媚，娇滴如花，泪斑点点，与世相绝，醉人足矣。

杨柳散和风，青山澹吾虑。三月，是旺盛的一季。屋前屋后，所有的小生命都渐渐的活跃起来了，一点点，又一点点……逐步汇成了一大拨，在三月里，爆炸般争先恐后地出来了，如一股巨流，席卷了整个大地。柔软的草芽儿冲破坚硬的泥土，成就一片柔柔的坪，支撑起三月的旺盛；光秃秃的漆糙的枝干上冒出了星星点点的叶，由鹅黄变得青葱，由青葱变得苍翠，到最后，已为三月披上了素雅的袄；江南屋瓦，檐走轻逸，在灿灿的日光下显得格外涵养，藤蔓也爬上这敦厚的家伙身上，他依旧默默地，默默地，为家庭筛去了雨珠和烦恼，不自意间，托起了三月的天庭。

田夫荷锄至，相见语依依。三月，同样是繁忙的一季。他们，卷起裤腿，甩开膀子，咚咚咚地走出家门，走到田里，认真的开始了新的辛苦繁忙而又充满希望的工作，也许永远都没有人会记得，曾今有这样一个群体，他们用血肉托起了一个中国，他们用一生衔接了华夏千年的文明，也是他们，用汗水和咸涩的欢笑造出三月的繁忙和乡韵。

故乡三月天，即使你不在我身边，仍然被记挂着，可我这久离的游子，你还记得吗？嗯，你一定记得，一定。

三月三是中国多个民族的传统节日，时在农历三月初三。 古称上巳(sì)节，是一个纪念黄帝的节日。下面就来看看关于三月三的具体内容吧。

三月三是中国多个民族的传统节日，三月三也是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。

广西法定假日

广西壮族自治区政府常务会议上获悉：每年农历“三月三”将成为广西公众假日，自治区全区放假两天。具体放假时间，将由自治区政府办公厅每年年初确定后公布。

2014年的三月三，广西壮族自治区定于三月初三、初四放假两天，全区放假。

2015年的三月三，广西壮族自治区定于4月20、21(三月初二、初三)全区放假两天，与周末凑成4天小长假。

2016年的三月三，广西壮族自治区区内全体公民放假2天，放假时间为4月9日(周六)、10日(周日)，即农历三月初三、初四。因为今年“三月三”放假时间正逢周末，所以4月8日(周五)、11日(周一)补休，凑成4天小长假。

“壮族三月三”不仅是广西壮族的重要节日，也是当地汉、瑶、苗等民族的重要节日，在广西各族群众心目中的地位不亚于春节。每年，广西12个世代居住民族中有2700多万人采取不同方式欢度“壮族三月三”，占全区总人口的54%。

壮族三月三

“三月三”是壮族的重大节日之一，是传统骆越文化的主要表现，统称为“三月三”歌圩。目前在广西壮乡南宁市武鸣县举办了六届“三月三”歌圩暨武鸣骆越文化旅游节。在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃，附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。 田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。

居住在桂西一带的壮族，每年农历三月初三这一天，家家户户都用嫩绿的枫叶、红兰草等煮成的红、黄、蓝、紫、白五色的米饭，人们在门楣上和房屋周围插上一枝枝枫树叶，在村头寨尾搭起布棚，在布棚下摆上五色的米饭等贡品，男女老少围着布棚唱歌，赶歌圩，老年人还把染色的熟鸡蛋装在小网兜里，挂在小孩的胸前，男女青年在赶歌迂时，还要“碰蛋”。

关于壮族三月初三的由来有好几个历史故事：

壮族神话故事-特掘扫墓

相传古时候，有一个老妪，没有子嗣，后来救了一条受伤的小蛇。小蛇伤好后不肯离去，老妪便对小蛇说：人畜有别，我们人是没有尾巴的，你若想跟我在一起，就要舍弃你的尾巴。后来老妪就把小蛇的尾巴斩掉一小截，小蛇的尾巴变短了，于是人们就把小蛇叫做“特掘”，“特”在壮语里是男的意思，“掘”在壮语里是短尾巴的意思，人们就把老妪叫做“乜掘”，“乜”是壮语母亲的意思。从此，乜掘就把特掘当成儿子一样养着。现在壮族还遗留有相关的风俗，就是把新买小鸡小鸭仔尾巴上的毛拔掉几根，意思就是像这位老妪一样去掉动物的野性，成为人类家里的一员。其实这一风俗和传说反映的是远古人类驯养动物，从野生到家化的远古记忆。没有尾巴也反映人类从从原始人进化成文明人的历程。

后来，老妪年老去世了，邻居们把老妪入殓后，便对小蛇说：特掘呀，特掘!她平日里视你如己出，她走了，看你怎么给她尽孝。小蛇仿佛听懂了人话，眨了眨眼睛，忽然风雨大作，一阵狂风就把老妪的灵柩和小蛇一起卷到了大明山的最高峰上面去了。那时正值三月三前后，后来每逢三月三前后，大明山地区出现极端天气，暴风雨或者下冰雹，当地的人就认为是特掘回来扫墓祭拜他的妈妈了。

人们为了歌颂乜掘的伟大品质和传颂孝道，便给这位老妪乜掘立庙，人们为了表达尊敬，在壮语里将之称为“妲婆庙”、或者是“姥婆庙”(罗波庙)，汉文里统称为“龙母庙”。当地的壮族人也开始崇拜蛇，对蛇也是敬而远之，忌讳杀蛇和吃蛇。伴随着随着壮族的祖先骆越民族的文化传播和影响，蛇的形态后来就融入中华图腾龙的形态里，所以后来特掘就成了龙的化身，也就升格成了最初的龙，因此特掘又称为掘尾龙。大明山便成了天然的巨型圣坟，成为了古时候壮族人心灵的信仰，认为人死了，灵魂也会飞回大明山。所以，大明山又被认为是祖宗的墓，变成了壮侗语民族神话信仰传说里的圣山。所以说大明山地区的壮族人才是真正的“龙的传人”。乜掘于是就被尊称为龙母，各地祭拜的神庙都朝向大明山。

之后便有了壮族人传统上扫墓的时间定在三月三。人们会在三月初一的时候，采枫树枝插在门缝和窗缝上，三月三的时候还会做五色糯米饭祭拜自己的祖先和龙母庙。

壮族历史故事-赛歌择婿

其中一个的是“赛歌择婿”的故事。传说在以前，有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽，又很会唱山歌，老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛歌集会。

壮族历史故事--刘三姐

另一个是在壮乡广为流传的，是为了纪念刘三姐的。讲的是因为歌仙刘三姐以歌为剑，反抗地主，为人民争利，在山上砍柴时被地主割断山藤，坠落山崖，大难不死，被阿牛一家救起，用山歌又开始与地主的对抗，各地的人民奔赴那里刘三姐对歌，同时与阿牛在藤树下对歌结成连理的故事。

壮族历史故事-韦达桂

再一个是相传，很久以前，状乡有个叫韦达桂的人，在一个土皇帝手下当臣相。达桂年纪不大，但学识渊博，才能过人，而且，十分关心壮族人民的疾苦，皇帝给他的俸禄，他都拿回乡分给百姓，自己两袖清风，一无所有。土皇帝因一次韦达桂给壮乡人民禀告要免皇粮而憎恨韦达桂，于是千方百计要陷害韦达桂。一计是叫韦达桂按要求完成一座阁楼，但达桂完成了要求。一计不行，又生二计，叫达桂在清明节时要一个像宫殿后面那座大山一样重的猪头来祭祖，达桂也完成了命令。土皇帝又想出了一条毒计，让达桂在二十天内弄490

个公鸡蛋，因“男人不生小孩，公鸡怎么生蛋?”这话，皇上大怒，下令捉拿达桂。壮家百姓闻讯立刻送达桂到山上的枫树林藏了起来。皇兵上山搜索，重重包围，只见山林里有剩下的糯米饭，就是不见人，皇上下令放火烧山，这天正好是三月初三。皇兵走后，乡亲们上山在一棵合抱不过来的枫树洞里找到了达桂的尸体，大家含着眼泪把他埋葬了。男女老少在坟前放声痛哭。泪水洒在坟上，坟上顿时长出了一棵棵嫩绿的小枫树，一丛丛翠兰的红兰草。为了纪念达桂，乡亲们又在墓旁边建造了庙宇，名曰：“达桂堂”。因为达桂生前喜欢喝酒，吃糯米饭，用喝酒、吃糯米饭的方法战胜了皇帝，后来又因为拿不出公鸡蛋而被害，所以，到了三月初这一天，状乡家家户户都拿着米酒、糯米饭和熟鸡蛋到达达桂墓前祭奠。正当人们陷入哀思时，天空突然雷声大作，从庙堂里冲出一条五色大蛇，这条大蛇向乡亲们点了点头，就直奔宫殿把皇帝给咬死了。

从那时起，桂西一带壮族人家为了纪念达桂，年年到三月初三这一天，村村寨寨都搭起大棚，因为传说在外丧生的亡灵不能进家，因此人们只好在布棚下摆上五色糯米饭等祭品供祭达桂的亡灵，在布棚周围唱起赞美和感谢达桂的壮欢。一代传一代，就形成了现在赶三月三歌圩的习俗。

侗族

节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。

侗家传说，古时侗家的原始属地总是以桐树开花时为插秧节。但有一年桐树没有开花，结果误了农时，只好逃荒到报京一带，为了吸取过去的教训，每到三月初三人们便吹芦笙唱歌，走访亲友，并相互提醒该忙农事侗族，多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。

侗族三月三，节期为五天。每逢农历三月初一，家家户户便开始准备。

初二，姑娘们相邀到河边捞鱼抓虾，并与小伙子们在坡上备办野餐。

初三清晨，姑娘们精心打扮后，提上精巧的竹篮，到菜园采来满监葱蒜，在泉边用水洗净。她们排成一字长龙，站在水边小路上，羞涩地挥动篮子，悄悄地向山坡上张望，等待情郎讨取。此时山坡上早已站满了人，里边有姑娘的家人，要看看到底是哪家后生讨走了篮子。一群穿着整洁青布对襟上衣的小伙子，在人们善意的哄笑中，一个跟一个地走上水边小路。这时，小伙子们当众向意中人讨篮，得到者会迎来一阵"噢噢"的赞叹声，小伙子可与姑娘悄声约定还篮时间。讨不到篮子的小伙子会招来围观者"嘘嘘"的嘲讽声，而后在寨旁山坡上对歌，以歌声继续寻觅知音，一直唱到天亮。这天中午，人们集中在寨中心的场地上欢歌狂舞。

三月初四还要举行盛大的化装舞会。初五下午要为前来观看的邻近村寨的客人举行欢送仪式。

瑶族

相传在很久以前，野兽经常出入瑶族村寨伤人、损坏庄稼，为了保卫家园，寨子的民族英雄盘古率勇士上山守猎、捕杀猛兽，盘古不幸被羚羊用角顶破腹部而当场死亡，那天正是农历的三月初三，为了记念民族英雄盘古，瑶族人民把每年的三月初三日定位记念盘古的日子，取名为“三月三”又名“干巴节”即每年的“三月三”之前，瑶族男人都提前一个星期到老林守猎、捕杀野兽、下河捞鱼摸虾，并且烤成干巴带回家里。妇女们上山采摘小靛叶等天然染料，煮水后染成红、黄、蓝、紫四种颜色的糯米饭用于敬献盘古，年复一年，一直传到今天。过去“三月三”，瑶族人民放下手中的农活集体休息一天，以祭奠盘古，即妇女们休息做针线活、男人们读经书、喝酒、娱乐、姑娘和小伙子们却相约到寨子边的荒山上、纵林里对歌、谈情说爱、玩耍。

布依族

于节日杀猪祭社神、山神，吃黄糯米饭，各寨三四天内不相往来。瑶族以三月三为“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐，后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节。

三月三日，是布依族较为普遍的传统节日，俗称“三月三”。节日来源与活动内容，随居住地区不同有所区别。贵阳市乌当区新堡乡一带布依族将“三月三”又叫“祭地蚕”，俗称“地蚕会”。传说古时有一庄稼汉，发现年年春播之后都有许多地蚕将幼苗咬死。经过反复观察，他认为地蚕是天神放到大地的“天马”。为避免幼苗遭受虫害，他用了许多方法祭祀都不灵验。后来，他在春播时炒包谷花去喂地蚕，结果保住了幼苗。这个消息很快传到远近的布依人家。

此后，这一带的布依族为了保护农作物，争取获得丰收，于每年三月初三这天，都用炒包谷花作供品，三五成群地至附近山坡祭祀“天神、地蚕”，祈求天神保佑，不叫地蚕咬死田地里的禾苗，让五谷丰登。祭毕，人们沿田边土坎边走边唱山歌，并把包谷花撒向田土中。

北部坝王河一带，因气温较低，此时枫叶尚小，未能着色，以三月十三日为“枫叶节”。节日这天，人们到山野踏青游春，儿童们摘嫩枫叶做成圆球抛打，妇女们则摘几匹嫩枫叶插在头髻上。此外，家家把糯米染成五颜六色，做花糯米饭吃。青年们到山坡上吹木叶、唱山歌。如遇上称心如意的对手，晚上便相邀到布依村寨，通宵达旦地对歌。临别时，主人家用芭蕉叶包着花糯米饭和鸡腿肉分送歌手，作为节日的礼物。贵州望漠县布依族传说三月初三是“寒日”，吃了狗肉可以驱寒。此日有条狗请客的习俗。

贵州安龙县部分布依族传说三月三日是影“山神”的生日。

人们为避免山神放出蝗虫伤害庄稼，确保农业丰收，旧有扫寨祭山神的习俗。“三月三”这天，人们到村寨山神坛前摆设雄鸡、刀头等供品，还要杀一头狗，将血洒在纸旗、纸马和寨子进出要道口的石头上，然后由“老魔公”及其他人员携带淋有狗血的纸旗，纸马到各家各户扫除妖魔鬼怪。各家大门口要设置一张长凳，凳上摆一只装满清水的“水碗”和一只装有瓦砾石粒的碗。“老魔公”在大门口咒念“魔经”，打几个“农阳卦”，再将瓦砾石粒向这家房屋内乱撒，将水碗的水四处乱泼，掀翻大门前的长凳，扣起水碗，意为扫除了魔鬼。最后，给这家插上沾有狗血的纸旗、佳上纸马，另赴他家去扫。村寨住户都轮扫完毕，“老魔公”口到神坛，将收扫的妖魔鬼怪集中镇压于神灵之前，然后全寨男人于神坛处就地会餐，称为“陪神吃饭”。

该县德卧镇称“三月三”为“赶毛杉树”，又叫“毛杉树歌节”，为期三天，聚会者达数万之众。云南罗平八达河一带的布依族的三月三日，是男女青年唱歌对调的节日。这天，男女老少来到河边听青年们唱山歌，观看孩子们比赛划竹排、打水枪。有的人家还给孩子做花糯米饭分送到边和寨旁;有的则用小花布口袋装上鸡蛋和各类食品，供玩耍和参加比赛活动的青少年吃。罗平牛街的布依族男女青年则要在这三天中，举行盛大的游山、对歌和交友活动。

方圆几十里的各族青年，届时也来到马把山腰一带，参加和观赏这一传统的赛歌对调活动。歌手们可以在这样的场合中大显身手，凭着即兴作诗吟唱的天才，能和对手连唱三天三夜甚至更长的时间。有许多男女青年通过这些活动建立了爱情关系。

贵州望谟县布依族特别重视“三月三” 近几年来每到这个时节都会举办隆重的布依族文化活动节，吸引着来至全国给地的朋友来参观。

畲族

以三月三为谷米的生日，家家吃乌米饭。 传说，唐代畲族英雄雷万兴率起义军抗击官军围剿，以乌稔果充饥而军威大振，于三月三这天突围成功，连战连捷。畲民为纪念此事，每年三月三要吃乌米饭，集会对歌。在畲族民众中，三月三是可以与春节相提并论的重大节日。此日，家家宰杀牲口，祭祀祖先。许多人家往往选择这一天举办婚礼。节日里吃乌米饭。夜幕降临时，则举行篝火会，竞相对歌。畲民善对歌，此日往往要邀请省内外各地的畲族歌手登台献艺，场面十分热烈。节日里还要赶舞场，跳起火把舞、木拍灵刀舞、竹竿舞、龙灯舞、狮子舞、鱼灯舞。同时还有问凳、操石磉、腹顶棍、操杠、赶野猪等畲族民间竞技。“三月三”节日活动是畲族人文历史的缩影，具有鲜明的民族特征和浓郁的乡土气息，在建设新农村和加强民族团结等方面都有着不可替代的重要价值。由于畲族以大分散小聚居的方式居住在东南沿海欠发达地区，随着现代化进程和畲族居住环境的改变，畲族的语言、服饰、歌舞正在逐渐汉化，“三月三”传统节日活动也趋于萎缩，亟待加强保护。

黎族

称三月三 为“孚念孚”，为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日，也是青年男女自由交往的日子，人们称它为谈爱日。关于它的来历，有个美丽的传说故事。

黎族“三月三”是黎族人民的传统节日，人们称它为谈爱日，与海南苗族节日相同。传说，上古洪水时期，兄妹两人躲在南瓜中幸存下来。为了成家立业，他们决定分头寻找其他人，并约好来年农历三月三会合。结果几年过去两人无功而返。妹妹见找不到别人，就忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹，又用植物染上了颜色，不让哥哥认出自己，以结夫妻，从而使种族得以延续。这也是黎族“三月三”节和纹面来历的传说。至今在东方市东方镇中方，每年农历三月三，各地的黎族青年男女汇集一起，参加“三月三”盛会，载歌载舞、谈情说爱。

土家族

土家族的三月三，则是土家族的情人节了。三月三的那天，土家族的阿哥阿妹聚在一起，以山歌为媒，以踩脚定亲。

其他如水族、苗族、仫佬族、毛南族等族都有各自传统的三月三节日习俗。

“三月三、踏沙滩”是象山石浦镇的一种民俗。关于它的由来，有几种说法。其中一种说法与生产劳动有关：当地农历三月初三前后，地温和水温开始升高，浅海辣螺争相爬上滩头繁殖。当地人便在这个季节去沙滩拾螺，由此产生 “三月三、踏沙滩”的劳动场景。

如今，虽然滩头资源逐渐枯竭，当地老人仍耐不住在这个日子带着晚辈赶沙滩，重温昔日拾螺的场面。“三月三、踏沙滩”的劳动场景，也逐渐形成一个全新意的民俗文化活动。

如今的“三月三、踏沙滩”，在当地已经形成了以民间民俗文化活动为主体，以体育、渔业竞技项目以及所邀外地歌舞、杂技节目为陪衬的特点。其中的文艺表演多种多样，除了跑马灯、舞龙灯、彩阁巡游等，还有据《辣螺姑娘招亲》等民间故事改编的越剧表演，以及 “辣螺姑娘抛彩球”在观众中招亲等娱乐活动。这些活动具有民俗性、群众性、参与性和娱乐性等特点。

土族

土族传统节日鸡蛋会。节日时间为每年农历三月三日或三月初八日、三月十八日，因地而异。届时，在寺庙里举行献牲酬祭，请法师诵经跳酬神舞，以禳灾祛祸，保五谷丰登，人畜两旺。与会群众还随身携带许多熟鸡蛋，一是自食，二是相互敲击作戏。

年少的时光就是晃，用大把的时间彷徨，用几个瞬间成长。

——题记

虫儿飞，虫儿叫，虫儿追着虫儿跑。虫儿笑，虫儿跳，虫儿伴着我逍遥。虫儿美，虫儿俏，虫儿都很爱炫耀，虫儿疯，虫儿闹，虫儿总能赶走所有寂聊。

我一直觉得，有虫子的童年才是快乐的童年。夏天的草丛里总是非常的热闹，千奇百怪的虫鸣就好像在唱歌比赛，一个比一个响亮，一个比一个悦耳，此起彼伏，似乎在演奏美妙的夏日交响曲。那时候，蚂蚱是最具人气的昆虫。青色的，土黄的，褐色的，形态各异的蚂蚱成了小朋友心中最向往的东西。拥有越多的蚂蚱，就能让更多的小朋友投来羡慕的眼光。这驱使我们更卖力地去捉蚂蚱，即便是烈日炎炎的午后，也依旧乐此不疲。当然，捉蚂蚱是需要技巧和耐心的。有时候，在大太阳底下静静地趴在地上候着，被晒得通红的小脸挂满了汗珠，但却万万不能动，否则蚂蚱就会被惊走。只能慢慢接近，逮准时机，果断出手，这样一只蚂蚱就到手了。人气仅次于蚂蚱的就是蛐蛐了。蛐蛐是草丛的歌唱家，每到盛夏傍晚，蛐蛐便活跃起来“唧唧”“唧唧”地叫个不停。斗蛐蛐是小伙伴们最爱玩的一个游戏，两只小蛐蛐，在盒子里你推我，我推你的有趣极了。训练一只蛐蛐则成为了小朋友重要的任务。每当捉到了新的蛐蛐，我都要把它小心翼翼地装在瓶子里，拿在手上，时不时地看看，遇到小朋友都要炫耀一番……晚上，我把瓶子搂在被窝里，总是睁开眼睛就看一看，生怕蛐蛐跑掉了。

这一切伴随我渡过了弥足珍贵的童年，随着父亲转业来深圳，我告别了那片草丛，告别了那些虫子，告别了流连的故乡，也告别了美丽的童年。

初一初二的我，若要用一个词概括，那便是“轻狂”。那时的我，飞扬跋扈，不顾一切地去冲去撞，即便是受伤，即便是头破血流，也认为自己是对的。那时的我太天真，阅历少，却怀揣各种心情，或喜或悲，或明媚或忧愁。在那个叛逆心作祟的时期，我们无数的快乐，总伴随着成绩起伏跌宕。正道迷途只在那一念之间。家长的好说歹说已经失去功效，暴力的打骂只会换来我无尽的背离。那颗“轻狂”的心无论如何都无法安宁下来……

我人生中第一个转折点，便是初三。而它也是我成长中一个重要的瞬间。

随着中考的临近，我玩乐的时间一点点地被压缩。习惯了朝六晚九，学校和家两点一线的生活；习惯了黑着眼圈，顶着蓬乱的头发，赶着公车去上第一节早自习；习惯了在题海中埋头苦干，即便是吃饭也要捧着一本书看；实现理想的信念把我的“轻狂”渐渐抚平，那颗躁动的心也渐渐安稳下来。

在与初中告别的聚会上，我想起初见的欢喜，想到再见的欣然；想起颦眉的暗怨，想到内心的安然；想起每一个春去秋来的日子，想过每一个寒来暑往的时光；想起青春的那份芬芳，想过分别的那份离殇；想起阳光穿过树梢的午后，想过夕阳拉长身影的黄昏。那些离散的岁月都已然成过往，而美好未来已然在向我走来。

此时此刻，窗外下着淅淅沥沥的小雨。我独坐在电脑前，关上记忆的阀门。而班主任老师含着泪水在黑板上重重地写下“为什么我的眼里满是忧愁，只因为我爱你们爱的深沉。”抽噎着讲述着自己的学业和求职历程的情景又浮现在眼前……我意识到我们已经高二，面临人生的第二个转折点，以往告诉了我该如何选择，如何去做。所以我没有了以往的徘徊，没有了过去的彷徨，我将用花季年华去拥抱明天的艳阳！

或许多年之后，同样的时节，回忆起今天的林林总总，会不禁莞尔……

“又是一年三月三，风筝飞满天。” 阳春三月,万物复苏,春风吹在身上暖洋洋的，放风筝的好时节又到了。

星期天，爸爸带我去海边放风筝。到了海边,来到了金灿灿的沙滩上。我左瞅瞅,右望望，这里放风筝的人真多啊!看!那边升起了一只蜻蜓风筝,花花绿绿的身体,像一只巨大的蜻蜓飞机在蔚蓝的天空中飞翔。瞧!那边又升起了一只大蝴蝶,五颜六色的身体,在天空中像一件漂亮的花衣裳。左边又升起了一只大蜈蚣,黑里透绿的身体,像蓝蓝的天空中飘着一条黑里透绿的彩带。右边又升起了一只老鹰,只见它越飞越高，短短的时间内,这只老鹰已经超过了所有的风筝，在空中遥遥领先。它的羽毛是黑白相间的,还点缀着花花绿绿的斑点呢!

我也不甘示弱,拿起我的老鹰风筝,看看是我的老鹰飞的高,还是他的老鹰飞的高!还没等我让它飞,它倒迫不及待地自己飞起来了!我的风筝越飞越高，已经远远超过了那只老鹰风筝了。看着别的小朋友羡慕的眼神，我自豪地笑了。

可爱的风筝，美丽的春天，给我带来了无限的快乐!

午后的阳光，懒懒的，像一个懒惰的小女孩躺在柔软的床上睡着舒服的觉。看她的神情，嘴边过着一丝微笑，好像梦到什么值得她开心的是，让她如此的高兴，沉浸在这美丽的梦境里，不愿醒来。

那就是曾经的我。曾经的我也是这样，无忧无虑，仿佛这里就是我的游乐园，这里就是我的天堂。每天很快乐，像一匹马奔跑在无边无际的大草原上，向前奔跑，仿佛就是一个将军，带领着士兵冲锋杀敌，保家卫国。

三月，现已过了多少个三月，我也记不清楚了。三月的到来，时间的逝去，曾今的我已将过去，现在的我属于未来。又有多少的回忆，陪伴着过去；又有多少的秘密，等着我去揭开，带领着人们，冲向顶端。

三月都将是一切崭新的开始，一个好的开端。为了不使自己留下遗憾，让自己有一个美好的回忆。

这时，我仰望天空，天空是多么的蓝。

日历一篇一篇的撕下，仿佛，多撕一篇，天气就暖和一点，绿也多一些。春自然也就多一点。慢慢的，慢慢的，日历已经撕到了三月。

春天的雨是美丽的、柔和的，它轻轻的滋润着大地，抚摸着大地，小声地呼唤着大地，在人们不知不觉的时候，春天的雨把路边的树，公园里的草，悄悄的染绿。

风和雨总是结伴而行，早上的时候，风略带一些寒气，它给人很清新的感觉。吹呀吹，叫醒了万物。树梢绿了，大地绿了，连高耸的楼房的平台也绿了。

在风的吹拂下，雨的滋润下。漫山遍野的花朵睁开了眼，一朵、两朵，一丛、两丛……连成片，汇成海。人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的花海洋，烦恼没有了，忧伤没有了。

去看看天空吧！怎么天空也是五彩缤纷，使人眼花缭乱呢？啊，那是孩子们放的风筝。在蓝天白云衬托下，千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着，多么使人心旷神怡的景象啊！孩子们鲜艳的服装，欢快的笑声，也成了春天美丽的风景。春天属于孩子们，他们同时也在努力地打扮着春天，增添着春天的色彩。

在公园里，草坪还是一块黄，一块绿的。在黄色的草坪上，看到还有零零星星的、枯黄的的小草，他们折肢断臂、垂头丧气的。那是冬天留下的痕迹。弯下腰去仔细看，会有新奇的发现，嘿！里面却是绿的！原来外表枯黄的小草也在孕育着，孕育着更美的春天。

我终于明白了春天的色彩为什么这样丰富：是春姑娘手中的蜡笔勤奋地挥动着；是可爱的孩子们天真地打扮着；是枯黄的小草默默的孕育着。我希望这美丽的阳春三月长驻人间。

三月雨敲打着梧桐花期

心失落了一串早开的花蕊

隔着毛玻璃凝望

迷茫的雨织出了最初相识

缄默是槐树下的长椅

记得我们争论的话题

倘若人生只有一种选择

是花朵呢 还是果实

南风传来你的消息

托出郊外三月的毛毛细雨

三叶草如歌的行板

又吹响了心中的横笛

初春的燕 如约踏进

迎春花和杜鹃斗艳的旺季

诱人的五色草地

摇落了一个朦胧的梦呓

红花正召唤粉蝶

冷雨已把睫毛打湿

一只受伤的鸟飞了

羽翅摇落一串叹息

月亮是你的眼 清若小溪

一次约会流淌一首无字的诗

写满皎皎的许诺

爱的蓓蕾相逢在多梦的花期

真诚伴和风携来蓝色细雨

预约的情怀开满绿枝

树下一个踟躇的身影

等你践约 长久在雨中候立

依然是那颗树下 那张长椅

等到的是一场急风暴雨

默默的我离去 任雨点

打落花瓣 打湿了记忆

三月雨 打落了梧桐花期

打落了青春蓓蕾的幼稚

心 是透明的玻璃

等待五月石榴成熟的旺季

三月三是我们景宁畲族人民的传统节日。今年三月三的主题是：“浪漫畲乡，诗画景宁 ”。节目可多可热闹了，有“诗画畲山”摄影展;有广场文艺表演和畲族服装表演;有畲族婚嫁表演;还有木偶戏等民间艺术表演。

虽然这几天天气时不时地下起倾盆大雨和阴冷，但还是阻挡不了人们去参与和观看的热情。

星期六上午，我和爸爸去看“诗画畲山”摄影展。靠在右手边的是畲乡的山水风景照片和畲族婚嫁照片，每一张照片都是那么地美丽，那么地神奇，我们景宁真不愧为华东的香格里拉。左手边的是移民搬迁照片和滩坑库区风景照。移民满脸笑容，库区风景秀丽，我想他们移到新的地方肯定会幸福，库区的风景将来会更美丽。

今天中午，在景宁宾馆旁边看到了一些穿着畲族服饰的大妈用杉木枝条挡住前进的道路。一打听才知道今天要在这条街上举行畲族婚嫁表演。婚嫁表演的内容是这样的：新娘的婆家人让新郎对山歌，对不出来就罚酒。一会儿，就听到吹吹打打的锣鼓声，从建行那个方向传来。啊!迎亲的队伍真的来了，那场面真壮观啊!队伍前面是一头披着红绸布的大公牛，接下来是锣鼓乐队，最后是大红花轿，我数了数，总共有12对新郎新娘。爸爸向旅行社经理打听，原来这些新郎新娘都是“货真价实”的，不是假扮表演的。除了一对是本地的新郎新娘，其他都是从杭州等外地赶来参加这种有纪念意义的婚礼的，他们真幸福啊!

以前，我对三月三没什么印象，现在才知道三月三这么有意义，景宁是这么神奇美丽，真是：“浪漫畲乡，诗画景宁 ”。

3月26日，中央民族大学校园变成了欢乐的海洋，彩旗飘扬，美食飘香，欢声笑语，抛绣球、竹竿舞、板鞋舞、扁担舞、多耶舞，你方唱罢我登场，人们尽情洋溢在幸福欢乐之中，广西在京各界人士欢庆“壮族三月三”传统佳节系列活动在此举行。

今年的北京广西“壮族三月三”活动，在原有的壮民族文化讲座、篮球比赛、文艺联欢的基础上，新增加了在京务工人员困难子女帮扶慰问、务工创业人员拔河比赛、广西民族特产美食展示活动，突出务工创业者与在京大学生大联欢的主题，进一步丰富了“壮族三月三”的活动内涵。此前已开展了大学生篮球、排球、抢花炮等传统体育比赛和山歌文化、服饰文化、城市文化展示以及文化讲座等系列活动。

据介绍，1978年，北京广西“壮族三月三”还只是中央民族大学部分热心同学张罗在地下室举办的小范围自娱自乐的活动。40年来，在社会各界的大力支持、帮助下，广西在京各界人士坚持每年“壮族三月三”都开展各类活动，如今这项活动已成为广西在京人士欢庆传统佳节的盛大民族活动，成为在京展示广西经济社会发展的重要窗口和弘扬壮乡民族文化的重要平台。

近年来，广西驻京办事处转变职能，下沉服务重心，拓宽工作面，扩大服务范围，搭建广西在京各类凝聚乡情、服务乡亲的联谊平台，特别是倡议并联合自治区总工会成立广西在京务工创业人员服务站，服务广西在京津冀务工创业人员，努力为京桂经济文化交流、社会发展进步作出应有的努力。

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当春天悄悄临近我们身边，小草探头，鸟儿欢唱，花儿展艳蜂儿嗡嗡……大地变得神采飞扬，到处是一片勃勃生机的景象。三月的桃花是那么的娇艳，张张笑脸是那么的秀气，如同一个个如花似玉的仙女来到人间，她散发着沁人心脾的幽香，令人顿感心旷神怡……阵阵和风拂过，偏偏花瓣跃入水中，她们快活地在水中互相地追逐嬉戏，好像在邀请我们也加入他们的队伍，感受那一份春韵。啊，那么的令人神往啊!

蔚蓝的天空中漂浮着朵朵白云，那白云像一只小鹿，迈着轻盈的步伐慢慢向前走去，有的像一朵朵诱人的棉花糖，让人谗言欲滴，还有的像一个个顽皮的孩子，你追我赶，顽皮极了!春风带着桃花淡雅的清香轻轻地扑面吹来，我尽情地享受着大自然的美丽与神奇。

我慢慢地往前走，啊!前面到处开满了各式各样、形态不一的花啊!特别是那满园的桃花开得那么美，朵朵桃花都张开那娇嫩的手，向我们招呼，她们有的是粉红色，有的是淡黄色，还有的是白色，朵朵桃花艳丽夺目，如同一个个亭亭玉立的少女，美丽极了!我仿佛觉得自己也就是那满园的桃花中的一朵，轻轻地轻轻地与他们一起起舞……

我轻轻地弯下腰，满满地吻了一下离我最近的那朵桃花，她是那么的娇弱，仿佛轻轻一捏就会碎，柔弱极了!

“呼——”一阵春风嘻嘻地吹过，桃花在哭泣，那轻柔的春风带着那桃花瓣一起跳舞，有的像蝴蝶，有的像小雪花，还有的像柳絮。春风不管桃花的疼痛，硬要带着桃花瓣一起在空中跳舞，顽皮极了!

我刚想漫步在石子路上，在那儿仰着头，那该是多么幸福。我刚想迈出右脚，又不知不觉地收了回来了，我不忍心踩碎那美丽的花瓣，我只能站着不动。

太阳下班了，月亮似乎不情愿地上了班，那皎洁的月光洒在桃花身上，桃花的脸被月色染白了，在风中摆动。

我站在风中，沐浴着月光的皎洁，享受着桃花的芳香，心里暖暖的……让我们一同走进春天，寻找桃花的足迹，享受大自然的这件厚礼!

“又是一年三月三，风筝飞满天。”阳春三月，万物复苏，春风吹在身上暖洋洋的，放风筝的好时节又到了。

星期天，爸爸带我去海边放风筝。到了海边，来到了金灿灿的沙滩上。我左瞅瞅，右望望，这里放风筝的人真多啊!看!那边升起了一只蜻蜓风筝，花花绿绿的身体，像一只巨大的蜻蜓飞机在蔚蓝的天空中飞翔。瞧!那边又升起了一只大蝴蝶，五颜六色的身体，在天空中像一件漂亮的花衣裳。左边又升起了一只大蜈蚣，黑里透绿的身体，像蓝蓝的天空中飘着一条黑里透绿的彩带。右边又升起了一只老鹰，只见它越飞越高，短短的时间内，这只老鹰已经超过了所有的风筝，在空中遥遥领先。它的羽毛是黑白相间的，还点缀着花花绿绿的斑点呢!

我也不甘示弱，拿起我的老鹰风筝，看看是我的老鹰飞的高，还是他的老鹰飞的高!还没等我让它飞，它倒迫不及待地自己飞起来了!我的风筝越飞越高，已经远远超过了那只老鹰风筝了。看着别的小朋友羡慕的眼神，我自豪地笑了。

可爱的风筝，美丽的春天，给我带来了无限的快乐!

[欢度三月三小学生作文

枣儿刚刚泛出一点点的肚白，青枣和青虎已经举着杆儿满树捉迷藏地寻觅了。青虎举着杆儿那一脸的兴奋，青枣满院里追逐着蹦跳的枣儿的痕迹奔跑。

这一双儿女是娘的心头肉也是娘心头永远的疼。

这一对孪生兄妹的降生在给家人带来惊喜的同时也把家人带入了深深的绝望。随着年龄的增长，娘越来越发现青儿和虎儿和别的孩子的不同之处，当医院的诊断证明无情地宣告青儿和虎儿是一对先天弱智的兄妹的时候，娘一夜之间白了头。

一十八年的养育，青儿也如和她一般年龄的女子亭亭而立，只是那眼神里更多的是迷茫是娘无法看懂的世界。

青儿和虎儿只活在她们自己能懂的世界里。

早熟的枣儿真甜，青枣拾起飞落地上的枣儿，在衣衫上蹭了蹭，递给满脸汗水的虎儿，然后又摸起一只放进自己的嘴里：娘，真甜。青枣朝堂屋里正在忙活的娘喊叫着，突然，一阵恶心排山倒海地冲上来，青枣扶着枣树杆大声地呕吐着。

娘是被青枣呕吐的声音引出门外来到院子里的：枣，咋了?

娘，我有小宝宝喽，娘，我有小宝宝喽……青枣指着自己的腹部望向娘。

娘惊恐地看向青枣的腹部，微微隆起的小腹似乎在向娘昭示着什么。

夜，死一般的寂静，娘的哀鸣打破了夜的静：她爸，枣儿和虎儿作孽呀，老天爷不给咱留活路呀……

娘的哭泣撕破了夜。

第二天，人们在废墟里找到了四具被烧焦的尸体……

说到壮族三月三习俗，很多人只知道对歌谈情，其实壮族三月三习俗有很多，抢花炮、抛绣球、吃五色糯米板等也是有趣的节日活动。下面小编为您介绍壮族三月三习俗。

壮族三月三习俗

1、包五色糯米板

节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。

壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。除了农历三月初三外，社日、中元节，甚至过年等，也有人做五色糯米饭吃。在孩子满月、新居落成等喜庆日子里，也要蒸煮五色饭分送左邻右舍。壮人也爱枫叶，认为枫叶能“除邪驱鬼”，给人带来吉利和平安。所以，农历三月三做五色饭的时候，家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫叶。甚至做五色饭的染料渣，也要撒在房屋外围的墙脚下，以求驱邪保平安。

2、抢花炮

在农历三月三以及秋收之后，广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。男女老少都会穿上节日盛装，天刚亮就争先恐后地奔向活动场所，抢得花炮的人被认为来年最有福气，也最受姑娘青睐。

参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。规则类似于西方的橄榄球运动，故被称为“东方橄榄球”。传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。

3、绣球传情

歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。

传说靖西县旧州古镇，贫穷人家的儿子阿弟爱上了邻村的姑娘阿秀。阿秀在一次赶圩时，被镇上一个恶少看上了，要娶阿秀为妻，阿秀以死相胁，誓死不从。恶少贿赂官府，将阿弟判了死刑并关进地牢，等待秋后问斩。阿秀哭瞎了双眼后，开始为阿弟缝制绣球。针扎破了手，血流在了绣球上。经过九九八十一天，绣球做好了。

阿秀用变卖了手饰的钱和家中的积蓄，买通了狱卒，见到了已被折磨的骨瘦如柴的阿弟，阿秀从身上取出绣球戴在了阿弟的脖子上。这时，奇迹出现了，只见灵光一闪，阿秀、阿弟和家人便不见，等醒来时，已躺在远离恶魔的一处美丽富饶的山脚下。后来，阿秀和阿弟结婚了，生了一儿一女，靠着自已勤劳的双手，过上了幸福的生活。这就是绣球的由来。

4、打扁担

打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是打着堂的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。

打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互相撞击扁担。扁担在手中运用自如，或正面、或反面、或侧面敲打，发出的声音或脆、或沉，声声相异，形成节奏明快、起伏有致的韵律。在扁担不断相击中，表演者不停地穿花转动，更使人眼花缭乱。技巧娴熟的各种动作，在声声扁担撞击声中轻松完成。

5、对歌谈情

三月三歌圩是男女青年进行交际的好时机。每逢歌圩，方圆数十里内的男女青年聚集在歌圩点。小伙子在歌师的指点下与中意的姑娘对歌。

通常是男青年先主动唱“游览歌”，观察物色对手，遇到合适的对象，便唱起见面歌、邀请歌。女方若有意就答应。男青年再唱询问歌，彼此有了情谊，唱爱慕歌、交情歌。歌词皆即兴发挥，脱口而出。若姑娘觉得眼前的小伙子人才、歌才都满意，便趁旁人不注意，悄悄将怀中的绣球赠与意中人，“他”则报之以手帕、毛巾之类的物品，然后歌声更加甜蜜，遂订秦晋之好。

对歌前，刘三姐的神像由众人抬着游行一周，人们祈求她赐予歌才，保佑三月三歌圩人人对歌如意。人们敬完了歌仙刘三姐，争相亮开歌喉，相互对唱，歌声此起彼落。男女老少在这歌圩中度过一个个不眠之夜。

6、打铜鼓

广西的一些少数民族素来有在节日庆典或祭祀中击打铜鼓的习惯，这一风俗一直沿袭至今，现在东兰、天峨等地壮族群众每年过三月三和春节，都安、巴马、大化等地瑶族群众过祝着节，南丹瑶族举行葬礼祭祀，南丹中堡苗族过春节或遇上喜庆时都要以击铜鼓的方式表示庆贺或悼念之情。

铜鼓是壮族最具代表性的文物，不仅是权力和地位的象征，也曾是传递战争信号、陪葬和祭祖驱邪的器物使用。壮族每逢婚丧嫁娶、乔迁新居和盛大节日，都有打铜鼓、唱山歌的习惯，铜鼓文化已经成为壮族生活中的重要组成部分。

目前流传在壮族地区的铜鼓舞，表演时，一般是将四面铜鼓挂在村前的大榕树上，由四个小伙子敲击，作为伴奏;前面置一大皮鼓，由一老鼓手双手持棍敲击，他是舞蹈的主要表演者。他边敲鼓，边舞蹈，有正面打、抬腿打、转身打、翻身打等各种击鼓动作，节奏由慢到快，反复变化，舞姿灵活敏捷。另有两个小伙，一个左肩扛竹筒，右手持竹棍边敲竹筒边舞，另一个拿雨帽为击鼓者扇凉，边扇边舞，三人彼此穿插跳跃，配合自然协调，场面热烈，情绪欢腾。

7、碰彩蛋

彩蛋是把熟鸡蛋染成彩色用以传情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有意就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。如今，碰彩蛋有了“碰碰碰，碰出好运气”的意头。

三月，春姑娘带着生命和希望，迈着轻盈的步伐悄悄地来到人间。她越过山峰，飞过河流，一刻也顾不得歇息，便迫不及待地活跃在高山平原上。所到之处，无不蕴藏着无限生机。让我们去寻找她的足迹吧！

春姑娘的足迹留在春风里。那略带寒意的春风，唤醒了沉睡的万物，使无数个小生灵睁开了朦胧的睡眼。哦！我找到了春姑娘的足迹。

春姑娘的足迹留在春雨里。春雨润醒了花草树木，它们一起来诉说春姑娘的到来，小草好奇地钻出土地，打量着人间美好的春景；垂柳让春雨给它梳洗着丝丝秀发；花儿张开了鲜艳的笑脸。大家迫不及待地享受着春雨独特的气味。哦！我找到了春姑娘的足迹。

春姑娘的足迹留在了鸟儿声声啼叫中，那充满活力的鸣叫，好似一串串动听的音符，演奏出春天的第一乐章。哦，我又找到了春姑娘的足迹。

春姑娘的足迹留在江边的大堤上。看江堤上那一片或深或浅，或浓或淡的新绿，是那么生机盎然。它们在江水热情奔放地节奏中快活地成长。望着遍地的嫩绿，呼吸着新鲜的空气，我感觉到春姑娘的足迹就在我身边。

哦！我终于明白了，春姑娘的足迹留在祖国各地，她把春意洒在了人间的每一个角落。这风，这雨，这鸟鸣，这绿，都显示出春的风采，春的神韵。

“一年之计在于春”我要在这美好的春日里，发愤学习。我陶醉在这如诗如画的春色中，仿佛变成了多姿多彩的春天里的一棵小草，一朵小花，在园丁的辛勤浇灌下，正快乐健康地成长，把祖国的春天装点的更加美丽。

春天，是美丽的季节，像一位魔法师，走到哪儿，哪儿就充满了春的气息。春天，万物复苏，春风和煦，杨柳抽芽，百花齐放，万物在春雷中苏醒。

春天，美就美在三月。那时，一番春暖花开之迹象，令人陶醉其中： 小草探出了头，往上蹿个子；桃花开了，绽放出快乐的笑容；杨柳大婶随风摇摆，快乐地笑了……全靠这多姿多彩的春天！

高耸入云的木棉树，正如万绿中的一点红，开出了璀璨的大红花。我走在小道上，小斑鸠在高高的树丫上面鸣叫，小巧的麻雀窜来窜去，春气弥漫，春树萌芽，春色满园。

阳春三月，春风徐徐，吹绿了山，吹皱了水，吹得万树千枝绿油油。

春天，大地从冬寒中苏醒，干枯的树木抽出了嫩芽，不用人打理，它们就在风吹雨打和阳光的照料下，茁壮成长起来。这时，遍野是望不到边的绿海衬托着红的花、白的花、黄的花、紫的花……一阵湿润的微风吹来浓郁的花粉味道、青草的气息，直往人心里钻，无论谁，都会把嘴巴张得很大，因为这风，让人感到清爽。

阳春三月，阳光与春意成为一体，美得让人惊叹不已。

盼望着，桃花开了，树木丛生，到处一片春意盎然的景象。

我的家乡在云南大理，那是一个山清水秀，鸟语花香的地方。

传说：云南洱海边上住着一位年轻的白族渔夫阿善。夜晚，他在月上打鱼，弹着三弦，唱起渔歌，歌声传到龙宫。龙王小女阿香听见了，来到船上，与阿善结为夫妻。三月十五，是月亮里赶集的日子，各路神仙都到月宫去买东西。阿香变成小黄龙驮着阿善去赶集。他们来到月宫，与嫦娥、吴刚一起游了大青树下的月亮街，街上热闹及了，万物透明闪亮，看得见，摸不着。他们回到村里，把月亮里赶集的情况告诉乡亲，大家决定模仿月亮街，在苍山脚下种起三株大青树，定三月十五日在大树周围摆摊设点，让四乡八寨的人前来赶集。大理的“三月街”就这样延续到今天。

要平时三月街赶集与其它地方的赶集差不多，就是进行土物产品交易。但在三月节上规模大得多，内容也丰富。主要活动是1、文艺演出。大理市及附近州县的文艺团体和企事业单位的业余演出队在会期演出各种民族文艺节目。 2、赛马。三月街第一天开幕时会组织赛马会，这是三月街最吸引人的一项活动。滇西白彝、纳西、藏、苗等各族骑手都会赶来，进行比赛。但这种比较与国际赛马不同，以娱乐为主，搞笑的成份大，输赢倒是次要的。 3、药材集市。三月街的药材市场几乎包括了云南药材的大部份，许多当地人和商家都在这时来采购药材，如三七、贝母、葛根等。 4、普通集市。这是最主要的集市，时间也最长，主要是当地农民来出售农副业产品和土特产，如草编、大理石制品、食品、衣物、日常用品、花草树木等。 5、牲畜及宠物市场。主要交易牛、马及猫、狗、鱼、龟等宠物。 6、对歌。这是当地居民自娱自乐的活动，人们一般围成一圈，对歌、跳舞等，但外地人一般听不懂。但往往有摄影爱好者赶来收集反映民族风情的创作素材。

大理的三月街很热闹，欢迎大家光临!

1965年，畅月过后，弹指间到了清明洁净的玄英时节。在腊月农闲的时候，我们老家蒲河公社营盘村又开始热闹起来。每年冬季，总有人隔三岔五在村中央大粪堆根儿底下崩苞米花。

崩苞米花的是一位年轻漂亮的小媳妇，领着一个小女孩儿。小女孩是专门帮她妈收钱的，有时候她妈拉风箱拉累了，她也帮着拉风箱。崩苞米花的小媳妇家住松树村，离我们村只有二里多地远。她每次都领着小女孩儿推着一辆两个胶皮轮的带车子，带车子上面装着一个煤炉子，一个像炮弹似的崩锅和一个手拉式木头风箱，还有一个一尺多长没有底的黑胶皮桶，胶皮桶下面连着一条被烟熏得黑乎乎的一米多长的布口袋。

“三年困难时期”，乡下家家户户都穷得叮当响，谁家都买不起“零嘴儿”(小食品)。我们这些小孩子平时一点儿零嘴儿都吃不着，只好把苞米花当成零嘴儿。每当听到村子里“砰”的一声炸响，我就知道崩苞米花的小媳妇来了。

一天中午，小媳妇又来我们村崩苞米花了。我正坐在家里东屋北炕的饭桌前写作业，忽然听到村子里“砰”的一声巨响，连忙放下手里的铅笔，朝盘腿儿坐在南炕正在纳鞋底儿的母亲说：“妈，崩苞米花的来了……”没等我把话说完，母亲就知道我下句话想说什么了。所以，问也不问，亲昵地瞪了我一眼，爽快地答应：“去吧，崩一锅。”我麻溜下地穿鞋，大步流星来到屋外窗户根儿底下的苞米仓子前，伸手从里面挑出两穗又长又粗的苞米，回屋就搓了起来。搓完苞米，正好装了满满一大茶缸子。随后跟母亲要了两角钱，端起一大茶缸子苞米粒儿急匆匆地向大粪堆走去。

那天中午，天气很暖和，日头旺旺的，风也不大，一点儿都不冻耳朵不冻脚。再加上大粪堆南墙根儿底下背风朝阳，我们这些排着长队的大人小孩儿谁也没感觉冷。小媳妇坐在崩锅前的小板凳上，不停地摇啊摇，我们排队的大人小孩儿站在旁边心急火燎地等啊等，恨不得崩锅里的苞米粒儿马上就变成苞米花。只有这样，前边一锅崩完了就该轮到我们了。小媳妇不停地摇着崩锅，时不时拿起小火铲儿(小铁锹儿)往炉子里添几火铲儿煤块儿。

小媳妇摇了大约有十来分钟，一看崩锅上的气压表到时间了，这才把崩锅从炉子上拎起来，放到黑胶皮桶口边。每当这时，排队的大人和孩子本能地赶紧缩着脖子捂住耳朵，眼睛却贼溜溜看着小媳妇。小媳妇麻利地把小铁棍儿插进崩锅盖儿顶端凸出的一个小孔里，接着把崩锅盖儿对准黑胶皮桶口，然后用脚使劲儿一踹插进崩锅盖儿顶端小孔里的小铁棍儿，只听“砰”的一声巨响，崩锅就开盖儿了。崩锅盖儿瞬间打开后，锅里顿时失去了压力，里面的苞米粒儿一下子就爆裂成了苞米花，崩进了连着黑胶皮桶的布口袋里。霎时间，我们就能闻到一股浓浓的苞米粒儿爆裂后散发出来香甜味儿。小媳妇迅速提起布口袋，将崩进去的苞米花倒进一个一米见方的木框铁筛子里，晃动几下铁筛子，筛掉苞米花里的碎末后，再把苞米花倒进崩苞米花的人带来的面袋子里。

小媳妇倒完苞米花，该轮到我了。不一会儿，我这锅也崩完了，小媳妇开始帮我往面袋子里装苞米花。这时我才仔细看她，可把我乐坏了。她不光是两只手黢黑，满脸也抹得左一道黑右一道黑，只有眼珠儿和牙是白的，活像个黑人。

说来也巧，真是有缘。二十多年后，崩苞米花的那个小女孩竟然成了我的妻子，小媳妇成了最稀罕我最疼爱我的丈母娘。

是什么，在天上飘飘荡荡?是什么，在天上迎风飞扬?又是什么，在天上变幻莫测、引人遐想?哦!那一定是鸢都的风筝了!

又是一年三月三，天气还略带一丝寒意。我和我的好朋友代炳婕、陈雨松、陈亚晗一起来到潍坊最大、最美的城市广场——人民广场放风筝。

因为阳光明媚，广场上的人越聚越多。大人们满面春风，孩子们兴高采烈。数不清的风筝在天上起起落落，有聪明机智的喜羊羊，有人见人爱的灰太狼，有活泼可爱的小金鱼，还有威风凛凛的大老鹰……还有一种风筝带着几米长的尾巴，在天上划出一道道美丽的弧线……

我们把准备好的线轴、风筝一一拿出来，在家长们的帮助下，把一只只印着蜻蜓、蝴蝶的风筝送上了蓝天。虽然它们一次次地栽了下来，但我们在永不放弃的信念的支撑下，又很快使它们重返蓝天。就这样，我们放得越来越好。天上的风筝似乎能听懂我们的指令，一会儿摇头摆尾，一会儿冲上俯下。看着天上翩翩起舞的风筝，我的心也像长上了翅膀，跟着风筝在辽阔的天空中自由翱翔。

忽然，陈亚晗的一声提议打断了我的遐思：“我们一起来放风筝比赛吧。”我们欣喜若狂，一致同意。并约定“谁的风筝飞得高就冠名为‘理想之王’。”家长也在旁边为我们鼓掌加油。我们一个个摩拳擦掌，不甘落后。“蜻蜓”飞起来了，“蝴蝶”赶上去了，陈雨松的“愤怒的小鸟”果然名副其实，一会儿就占了上风。只可惜，螳螂捕蝉黄雀在后。我的“大金龙”也毫不示弱，经历了一番低空盘旋后，在一股强风的推动下，终于爬上了第一高的位置。我扯着长长的丝线，感受着“后来者居上”的快乐，在宽阔的广场上不知疲倦地奔跑。啊，“理想之王”，我来了!

这真是：

又是一年三月三，

大小风筝飞满天。

莫负春光无限好，

许下希望寄纸鸢。