三月三作文怎么写(合集20篇)

像春天激动的眼泪，轻轻洒向大地，把万物滋润；像春天的脚步，走到哪里，哪里就有了春天的气息。

三月，天空中下着绿色的雨，雨点落在大地上，小草立刻为大地母亲铺上了碧绿的毛毯；三月，天空中下着艳红的雨，雨点滴在桃树上，桃树姐姐急忙绽放出美丽的花瓣。

三月的小雨，唱着春天的歌。

那轻柔的歌声，淅淅沥沥地唱个不停，就连房檐下那一个个水泡，也嘀嘀答答的吹着小喇叭。雨水打在了雨伞上，应和着那美妙的歌声，正在呼唤着沉睡了一冬的小河。

三月的小雨，是春天的种子。

春天的种子撒到哪里，哪里就有了春天的孩子。瞧，麦苗宝宝返青了，柳树哥哥吐芽了……看，田野里，农民伯伯正在植树。相信，那一株株的小树将茁壮成长，不久就会成为一棵粗壮的大树，枝繁叶茂，为人们挡风、供人们乘凉。

啊，三月的小雨呀！你让花草树木成长起来，让人们快乐起来。

我喜欢你——三月的小雨！

[三月的小雨400字作文

临窗而坐，聆听雨花绽放。

窗外，一树樱花正裹一身春色微摇，在细雨中带了几分朦胧，轻轻荡漾文海校园如水的宁静中。那缀在枝头的点点洁白，犹如是几朵云，失足跌下来，携了许许轻灵，挂在了枝头，便再也不舍走了，卧下了，静沐在雨的怀抱中。

世上最美之物约莫早樱。它们的初春的天气里迫不及待地张开了那闭了一冬的眼，任由自己在三月天中绽放，任皎白之容美得惊世骇俗，匆匆地替忙碌的学子们送来春的捷报。

雨，渐渐地大了，带着淡淡的忧伤。

那一树如雪如云般的樱颤抖了。

她太冷太冷了，柔软的躯体无法抵抗住雨的洗礼，纤纤枝条在风中没有了一丝还手之力。在冠冕堂皇的教学楼的映衬下显得格外弱不禁风。大片大片的樱花，分明就是受了惊的小兽，手足无措地左摇右摆。

疾风骤雨，丝毫无停歇之意。那一树粉妆，犹如一只被奉上祭坛的大鸟脱离的翅膀，低吟着壮烈的悲歌离去。风中，它们来到我的身边，却只在我的指尖停了停，便如匆匆旅人般，在我不注意时悄悄辞行，在空中，盘旋成了一只只受伤的精灵，只赠与我丝丝清凉。她们似乎已是毫无留恋，带着一份圣洁，一分无悔。

视野渐渐清晰了，那樱花一片片、一层层铺在新雨的地上，成了一块零落的白幡，是为自己架的白幡吗？乾坤挟一世素白，静默地仿佛在吊唁这朵朵樱，朵朵盛放但又转瞬即逝的樱。

我的眼神涣散了。樱花，开时绚烂娇艳，秀韵多姿，落时，亦是轰轰烈烈，震撼人心。它不留恋这滚滚红尘中的赞，与羡，它只是在适宜的时机绽放自我，挥一路芳华，待最美的模样过去，便走的决绝，走得毫无牵挂，不带纤尘，不染纤尘，亦不落凡尘。丝毫不在意世俗的眼光，来的潇洒，去的随性，管它世事浮沉，遵从本心，便为真谛。这，是樱的选择，亦是樱的本能，是纯洁灵魂的本性。

雨已停。天，清寒得如碧玻璃一般，显得格外明澈，伴着那一地樱花，是说不尽的辽远与寂寥。这，是一场樱的葬礼，一次“化作春泥更护花”的仪式。

我要感谢这花儿教给我的启示，也许在它们身上，还藏着许多我们读不懂的哲理。我们或许会为其摸索一生，探寻一生，但最后，我们才会发现，在它们身上，我们读懂的，是自己。

三月，樱始华。

三月的春天，风吹拂着你的脸庞，这是一个清新芬芳的花的季节，也就多了一份浪漫。它将为你寻找的幸福带来一份沓来踵至的惊喜。

为了享受美妙的春天景色，享受那令人陶醉的惬意。经历了年后开工的紧张和有序的事务后，迎来了这个阳光普照，空气清新的周末假期，带上你的亲人来个简单而又充满情趣的闲游，度过浪漫的时光吧。

寻找那片尚待开发的深山，美景自然出现在你眼前，许多绿树早已发芽长出新叶，山头上的各种无名小花叫人痴迷，也顿感一生无憾。幽幽的山地，弯曲的山道，令人留恋往返，静听谷间鸟鸣，旁窥山坡的马尾松、相思树。远处眺望，还能发现那城的变迁！山下的过境公路，宛如一条蜿蜒盘旋的绸带。

尽管坡路崎岖，走走停停，汗衫满体，但这些所谓的阻力，丝毫也不影响到周末的活动热情，最开心的是赚得亲人脸上始终洋溢着最灿烂幸福的笑容。

三月的雨，淅淅沥沥。打湿了地，打湿了春，打湿了一季的思念。

淅沥沥的雨，湿漉漉的三月，沉甸甸的清明。有班或无班的人们都在忙碌着，或奔波在寄托哀思的路上，或在工作的闲暇牵出心底一丝淡忘的记忆，对逝者的思念，对亡灵的哀思。

同样的一场雨，同样的三月。那个季节里有抹不去的记忆，那个季节里有挥不走的身影，那个季节，不断增添一个又一个无限的怀念。都只是一场雨，深入泥土。

三月的雨，伴随着花开，又摧残着花落;三月的雨，下透了伤，又催促着发芽。是不是信奉了生死轮回的因果效应?于是乎，活脱脱演绎出一场灵魂交融节，清明吊儿、培坟、立碑，有纸钱飞灰、有炮仗烟轻，有生命一厢情愿的眷眷恋情。

三月的雨，像清明吊串缀着生命的永恒，尘土归依;像思念潮涌出亲情的记忆，断续连珠。

三月的雨，让渐忘的记忆重放，让心底的思念潮涌。不管是花开，亦或是花落，都在重复着生命的轨迹，真实与虚幻交媾，思念在清明吊上显影，龃龊在清明雨里消融，隔膜在清明风中凋零。

三月的雨，带一丝柔柔的风，夹一丝轻轻的凉，从高高的九重飘落，回归升起的泥土，打湿了风，打湿了心，打湿了一季的思念。

壮族人民一直认为五彩缤纷，鲜艳诱人的五色糯米饭就是“吉祥”“幸福”的饭。妇女们以能制作颜色鲜艳纯正的五色饭为傲。

三月三，壮族村寨到处可闻到五色糯米饭的芳香。屋前房后，孩子们手拿五色糯米饭，边吃边玩;村头树下，妇女们互相品尝“杰作”，交流蒸饭经验。有的年轻男女，则揣着用荷叶包着五色糯米饭去赶歌圩，他们要把自家的“杰作”送给心上人品尝。下午2时左右，人们就要带上五色糯米饭和其他供品，到祖宗坟前祭扫了。

晚上，许多壮族村寨还有夜歌圩，歌手们正通宵达旦地对歌，吸引了众多村民，场面非常热烈。五色糯米这种民族风味食品，与祭祖娱神活动融在一起后，更充满情趣。

斗转星移，时间过了数千年。壮族的五色糯米饭，虽从古而来，但并不因时间的流逝而被人“抛弃”，散发的芳香却越来越诱人。自从南宁国际民歌艺术节开始举办后，壮族的五色糯米饭更成了“宠儿”。一些东南亚友人还专程带五色糯米饭回国给家人品尝。

壮族五色糯米饭，就是壮族祖先留给后人的无形财富。我们相信，壮族五色糯米饭永远不会“褪色”，流传万代。

唱壮族山歌，赶紧乐歌圩;穿壮家艳服，跳竹竿大阵;赏壮城好景，品特色好食……3月3，让我们相约壮城武鸣，乐玩壮族大圩!

3月30日，2017年中国壮城·武鸣“壮族3月3”歌圩暨骆越文明旅游节将正在南宁市武鸣区揭幕。此届歌圩主题为“奇丽壮城·踩歌追潮”，44项出色举止昌大开启，将以形式多样、内容厚实、特色鲜明的体裁、旅游、经贸举止，闪现开放谅解、生态文明、调和生长的奇丽武鸣新形象。

识歌圩“前世今生”话您知

山歌是武鸣最具壮族特色的传统文明。壮家人经过山歌来记实历史、描绘糊口、传情达意等，只要山歌声1响，壮家人便会摩肩接踵相聚，唱对应对，组成10分奇特的壮族“歌圩”。歌圩古已有之，武鸣区党委、政府鼎力猖狂宏扬优良传统文明，挨造壮族文明佳构，着力于连气儿壮民族文明血脉，齐力传启、提升“壮族3月3”歌圩文明品牌，使山歌越唱越响明，越唱越出色。1980年初次由政府机关诱惑办节，至今已是第37年。

经多年挨造、创新、提升，武鸣“3月3”歌圩已成为鼓动宣传和闪现武鸣形象的载体，成为欢歌壮城新貌、抒发壮族情怀的大舞台，和广西“3月3”节庆的标志性文明品牌，世界范围最大、影响最广、历史最暂的民族歌圩。每届歌圩举止经过“山歌搭台，经济唱戏”的体式名堂，闪现壮城武鸣出色的投资情况与连合调和的社会生态。每1年插手举止的公共达10几万人，实现了文明与经济的没有分彼此，突显“3月3”歌圩文明品牌效应。

现正在，“壮族3月3”歌圩已当选国度非物质文明遗产名录，“3月3”歌圩商标取得了国度工商总局的正式受权;武鸣被文明部断定为中国壮城文明研讨回护基地，取得“中国歌圩文明之城”“世界文明前辈县”等名誉称呼。

清晨，温暖的阳光浓淡适宜地沐浴着这个城市。

远处的空，澄碧如洗，无一丝纤云。我知道晴朗的天是容不得如烟如絮多愁善感的云出现的。

很希望自己的心，也如碧空一样明朗。可惜，今天丝丝缕缕的惆怅，顽固地漂浮在心空挥之不去。是什么，让我如此地不快?细细整理那一样样的心事，却愈理愈乱，更增了一层烦忧，那抽刀断水水更流的无奈又一次弥漫于心头。

春三月，是等待杨柳抽芽，桃李芬芳的季节;是美好的、催人奋进的季节。我低首自问：为什么不换一个视角想些振奋人心、快乐阳光的事情?

凝神细思，令人鼓舞的事情还真不少：近日，牧野笛歌老师出了诗集《珠玉山河》，华山论剑老师(沪上人家)出了散文选集《美文华章》，还有背后先生推荐我读他诗友的作品，提醒我应该写些别人所未写过的东西......这些文学朋友的勉励难道不是春三月的阳光，明媚、温暖、给人以鼓舞?

今日该做的事是微笑着拿起笔来，书写美丽的春天。

我生也有涯，而知也无涯，白驹过隙间已两鬓生霜，难道要在虚名浮利中蹉跎了美好的岁月?我不禁一笑：怎么会?

俯身四顾，蓬勃而生的小草已钻出地面;仰首翘望，劲风中暴突的柳芽已隐约可见，再次心生惭愧：置身明媚的春天，实在不该想那实现不了的梦想，辜负了三月这份生的盎然与春的美丽。

云淡风轻，春光无限，在北中国的三月，是一个难得的好天气。

寒冷的冬天已经过去，春姑娘迈着轻轻的脚步来到了人间。春暖花开的时节，我漫步在景色秀丽的原野，去寻觅春天的踪迹。

“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”春风吹绿了果园，各种各样的花竟相开放：粉红色的桃花挂满了枝头，好像娃娃们的笑脸;雪白的梨花绽放枝头，在轻风吹拂下微微点头;纯洁的苹果花沐浴着朝露迎着旭日散发出迷人的芬芳，引来了一群蜜蜂嗡嗡地叫着忙忙碌碌地采集花粉……金黄色的阳光洒满了大地，小鸟欢快地叫起来，呼朋引伴地卖弄着清脆的喉咙，在果树间飞来飞去。好一幅生机盎然的春色满园图。

春风徐徐地吹，吹绿了一池碧水，水面荡起一圈圈的波纹。小溪静静地流，一路欢笑着流向远方。悠悠的河水是那么清，那么绿，一群群可爱的小鱼在水底自由地游来游去。河岸上，小草偷偷地从地里钻出来，一大片一大片满是的，绿得逼你的眼。刚发芽的柳树也不甘寂寞，垂下柔软的嫩绿的枝条，仿佛低下头在和旁边的蒲公英说着悄悄话。一群小鸭子呱呱叫着下了河，一会儿把头伸进水里捉鱼吃，一会儿昂起头高声叫着，似乎在向人们报告春天的到来。“春江水暖鸭先知。”不错的，水那么清，那么绿，好一幅迷人的春水图。

天那么蓝，那么高，灵巧的小燕子也从南方飞回来了。春风轻轻地吹，像小姑娘的手抚摩着你的脸颊，暖暖的，痒痒的，真舒服。美丽的花蝴蝶也飞舞在花丛中，一个头戴蝴蝶结的小姑娘在欢笑着捉蝴蝶。远处的山更青了，田野里耕作的人也多起来。是啊，人们常说：“一年之计在于春。”不行春风，哪里会有秋雨?人们在春天里辛勤耕耘，才会有一个丰收的秋天。

你的发梢上蓦的多出许多银丝，一根又一根;你的眼角不知怎么的多出许多的皱纹，一道又一道;你的步伐在也不如以前平稳，一步又一步。

三月的花开，飘满了清香的季节，你一如既往地站在门前，等待我的归来，如以前一样安详寂寞。当你看到我那小小的背影出现在你的视线里，你笑了，如在枝头含苞待放的迎春花，和熙含蓄。你温暖的上前接过我的书包，把我轻轻靠在你的肩旁，那粗糙的大手轻抚过我的头发，似乎在问我为什么那么晚回来。我出去买了点东西，回来晚了，对不起。我吐了吐舌头向你解释，你有含蓄的笑了。那眉角的皱纹也深深的皱了起来，一道又一道。

三月的花开，处处弥漫着温和的味道，可以一向温柔的你却一反寻常，在得知我的成绩后，狠狠地给了我几个巴掌。那红红的掌印把脸印的通红，我的心也如同那五条横印一样，咔嚓，碎了。我跑出了家门，外面也下起了淅淅沥沥的小雨，恋上湿湿的，不知是雨还是泪，流到嘴里不是滋味。

我蹲在巷子的角落里，如同凋谢的花朵，在雨中摇摇欲坠。不就是考试考差了点吗?我不服气地想，我一把扯过身旁的野花，狠狠地扔向远方，仍它在雨中遭受摧残。我呆呆地望着那奄奄一息地花，猛然发现我似乎跟它一样，被人遗弃。我愣在那儿，一动不动，不知道，风雨过后可会是彩虹?

三月的花开，那花犹在雨中枝头待放。你撑着把伞在大街小巷里穿梭着，口中焦急地喊着我的名字，一声又一声，震撼着我的心。你寂寞地站在路边，那雨大的似乎要把你吞没，你的双腿早已被雨水打湿，你的双眼不停地在周围搜索，似乎要找出我的身影。可你却不知，你的背后，正有一双悲伤的眼睛注视着你。你失落地坐在门口，那已发白的嘴唇犹在不停地喊着我得名字。你那憔悴的身影似一个迷路的人，不知该怎么办才好。我愣愣地看着你那孤单寂寞的身影，那还未干的两道泪痕又多了两道热泪。其实，你还是关心我的，不是吗?那含苞待放的迎春花也不是在期待着温暖的春天，不是吗?

我情不自禁地跑到你怀里，狠狠地抱紧你，泪如泉水般涌了出来。你愣着看着我，又突然不知所措的抱紧我，用嘶哑的声音说：“你跑那去了?吓死妈妈了!下次不要这样了，好吗?”我一昧的点着头，心中懊悔刚才的行为。

雨停了，那温暖的阳光透过层层乌云照进来，照的身上暖暖的，心里，也暖暖的。那枝条待放的迎春花得到了阳光的温暖，绽放了，那淡淡的清香飘进了我的鼻子，我的心田!

三月的花开，群花绽放，一簇簇温暖的花儿随风飘荡。那门前不在是一个寂寞的背影，而是两个依依相偎的背影，一高一矮，一大一小，在品位着花儿的清香，花儿在心田处绽放!

三月，唯美的季节，只要你愿意，就会春暖花开……

季春伊始，清明在望，天空虽常万里无云，气候却仍春寒料峭。此时的大陆华中地区，繁花锦簇、万紫千红，正是百花盛放的季节。摭拾于旧时记忆，怀抱着未来憧憬，抛开“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的凄凉心情，建构一个“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的诗情意境。

首度来到扬州，系在两年前的五月。当时春天花季已过，但见桃子新结，夹杂于翠绿叶片之中，心中难免有着无法亲睹桃花盛开场景的遗憾。二度前来扬州，在姊妹校师长的热心安排下，再度重游瘦西湖，于满树桃花相映照、丝丝垂柳轻拂心之中，终于圆了这个心仪已久的未竟之梦。

远离乌云密布的南京，在大雨倾盆过后的清晨，跨越铁公路共构的长江一桥，一行人驱车往北前行。天空晦暗阴沈，透露出大雨即将来临的前兆，果然到达江北之后，豆大的雨滴，便疾疾地拍打在九人座车的车顶。雨势时大时小，声音时缓时疾，在这清脆乐音的节奏中，倒让我回忆起了小时候乡下的红瓦家园，那雨夜被窝里静心聆听“瓦顶雨声”的幽雅场景。

从小就生活在农村，对雨天有着一份无名的偏爱。在家乡的茅草房屋，逐渐被红瓦取代之后，与大地天籁之间的接触，似乎就更为直接、贴近了。而原本仅能耳闻外头淅淅沥沥的落雨声，也突然之间转变为雨打瓦顶的清脆声响。透过屋瓦的传送、以及房间的共鸣，使得外界雨势的轻重缓急，完全可以了然于心。这样的夜晚，在绵绵雨声的催眠中，肯定会是含着笑意、一夜好眠。

下雨其实与大自然的变化一样，是蛮有节奏感的。一般而言，在同一场雨势中，总是有着急缓交错、抑扬轮替的现象，而非是前后完全如一。它有时犹如暴雨骤至，倾盆绿豆撒屋顶，声声锥心彻骨；有时却似细雨轻柔，仿佛微风拂原野，淅沥之音微鸣。当然，这种瓦顶谱天籁、雨声入心灵的大地节奏，除非亲临其境，否则是很难感受和体会得到的。

一路在雨中由北转东前行，雨势间歇有致，两旁景物时而迷蒙、时而清明，已不若方才南京的密布乌云。接近扬州城时，大雨业已逐渐远扬，在天空渐次清明之中，只留下潮湿的大地以及朦胧的视野，见证着大雨曾经于清晨时分来过。

扬州，地处江苏中部，南临滔滔东逝的长江水，东依静静汨流的京杭大运河，历来就是风光秀丽的风景名城。抵达扬州之际，大雨初霁，云雾缥缈──旭日如月，宛若披纱朦胧；林荫似画，犹如泼墨留白。与第一次在艳阳之下的扬州瘦西湖场景，简直有着天壤之别。

烟花三月，春意正浓。扬州城，满目诗情绿意；瘦西湖，景色氤氲如梦。瘦西湖取景杭州西湖，以纤瘦蜿蜒闻名，河道纤细蜿蜒，犹如仙女彩带一般，与西湖的宽阔无垠视野以及山峦背景陪衬的画面，着实有着很大的不同。

湖面时宽时窄，步道蜿蜒回旋，涟漪处处，水波微兴，三两扁舟，湖滨闲系，在林影倒映、晓雾缭绕的氛围中，泼洒出一页有如〈滁州西涧〉 “春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”的闲情雅致，只是少了“上有黄鹂深树鸣”而已。好一幅湖光舟影交错的瘦西湖美景，在这姹紫嫣红的点妆之中呈现，令人惊艳、令人赞绝！

江南春浓，万物苏醒，烟花三月，繁花入目。在薄雾淡淡泼洒之中，春风温柔拂过湖面，奏响了春天的序曲。打开心窗，让春光洒遍心田花园；走进春野，把心思融入蓝天碧水。在这思绪驰骋之中，摇曳一路花香，轻拈绚烂美景，人与自然不禁融为一体。

朱熹〈春日〉有云：“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”好一个“万紫千红总是春”，让江南的三月，桃红柳绿烟雨浓，湖边万物正春风。放缓总是匆匆的脚步，走入瘦西湖绵绵画境之中，在一湖春色的幻化景致里，尽情感受大自然赐予的“芬多精”。

瘦西湖以桃花闻名，桃花品种繁多花色缤纷，但是皆以桃红色泽居多，偶见白色花朵夹杂树丛，显得特别清新耀眼。湖堤岸上，桃花、杨柳交替间植，画面井然有序。湖面纤瘦如带，小径曲意蜿蜒，丝丝垂柳拂东风，簇簇桃花笑迎人，在柳绿桃红之中，感受那一份“烟花三月下扬州”意境里的无限心灵风光。

园林晨妆薄雾弥漫，瘦西湖面波光粼粼，虹桥倒影框春绿，白塔泼墨转桃红。在古朴多姿的江南园林建筑中，桃树柳树交错，树影人影杂沓。游客如织，人面桃花映湖色；画舫穿梭，绿荫斜影共扁舟。雨天漫游瘦西湖，在蒙蒙白雾衬托下，真有着一番异于艳阳烈日下的江南朦胧风情。

桃红柳绿，跨虹桥下圆春梦；烟雨氲氤，瘦西湖面涌扁舟。一样的湖光山色，不同的时节点妆，各拥风情，各具特色。许一个未来之梦，期盼在饱览“春花增绿意”之后，也能体悟“秋蝉转红枫”的另类风华，让瘦西湖的春秋双景，能够如同童年记忆中的瓦顶天籁一般，梦中同游……

[关于烟花三月作文

三月三是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”。也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。关于它的来历，民间有许多动人的传说。

一说古代有一对情人，经常唱山歌来表达爱意。但由于封建礼教的束缚，两人不能结为夫妻，于是他们双双殉情。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。

传说最广是关于刘三姐的：壮族歌仙“刘三姐”经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶。有一年的三月初三，刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

这些传说现已难于考证，但在宋人着的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。

宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。

壮族对歌的场所叫歌坪，壮语“欢龙洞”。意思是到田间唱，也叫“欢窝敢”，即到岩洞外唱歌。届期，人们用枫树叶、黄花草、三月花煮染糯米饭，以祭奠刘三姐，并自己食用，俗说食此可以像花木一样兴旺茁壮。

壮族歌墟，是壮族传统文化的结晶，它是在长期历史过程中形成的。关于它的来历，有许多动人的传说。其中以“赛歌择婿”的故事流传最广。传说在很久以前，一位壮族歌师的女儿，品貌端序、美丽，歌声婉转清脆。歌师一心想为女儿选一个歌才、人品都出众的青年做女婿。消息传开，男青年一批接一批前来赛歌，负者自然离去，歌才最好的一个小伙子留下来与歌师的女儿成了亲，他们的结合被传为佳话。从此，男女青年借歌传情择偶。就形成了歌墟。

1、上联：桃丽三春璇闺日暖

下联：景开百世金谷花娇

2、上联：景丽三春闺阁暖

下联：祥开百世花容娇

3、上联：乐和笙箫吹夜月

下联：花开桃李笑春风

4、上联：灼灼桃花遥映面

下联：弯弯柳叶远归眉

5、上联：荷钱掩映楼头月

下联：燕翦差池槛外风

6、上联：十里好花迎淑女

下联：一庭芳草看宜男

7、上联：车辆喜乘芳草路

下联：瑟琴欣鼓杏花天

8、上联：桃花人面红相映

下联：杨柳春风绿更多

9、上联：催妆宜赋秾桃句

下联：却扇还吟赠芍篇

10、上联：万紫千红十分春色

下联：双声叠韵一曲新歌

11上联：天朗气清三星在户

下联：琴耽瑟好百辆盈门

12、上联：桃李香三月

下联：姻缘庆百年

13、上联：翠侣巧妆鸾凤侣

下联：红桃宜挂佳人头

14、上联：门逢新禧月方满

下联：花到韶春香正浓

15、上联：名花艳映同心侣

下联：美酒春留婪尾杯

16、上联：景丽三春璇闺日暖

下联：祥开百世金谷花娇

我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里保留了很多风俗习惯，我想介绍的是三月三歌圩节。 在我国三月三是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有二月二，龙抬头;三月三，生轩辕的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在，每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。

大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。

壮族山歌简称为壮歌，又称壮族民歌，一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌, 但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以善歌著称，壮乡素有歌海盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近以歌代言的地步。

歌圩节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道:土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。周去非在《岭外代答》中也说:土已日(三月三)，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。所谓飞纶，就是今天的绣球。

南宋周去非的《岭外代答》载，壮人迭相歌和，含情凄婉皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。宋《太平寰宇记》中也记载:壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。

如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但仍然会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。

每天早上，我都会吃早点，每每来到早点摊前，看着什么包子、饺子、粑这些，我总是了了解决，吃着吃着就想起了每年三月三奶奶做的腊肉韭菜粑。我趴在座位上陷入了沉思。那是去年的三月初三，在我们这管这天叫鬼节，又叫粑节。

快到粑节了，那个星期天我早早的起床，拉着妹妹，到野外采了好多的韭菜，奶奶也提前把米淘洗干净晾晒干磨成了粉，就等着粑节的到来了，去年的粑节正好也是清明节，我们祭祖回来后，奶奶就在忙活了，正在那和粉，里面放了韭菜和腊肉丁，我蹲在奶奶旁，问奶奶为什么三月初三叫粑节，为什么要吃粑。奶奶告诉我，在我们这有这么个说法，这要从女娲造人说起，女娲在第七天造好了人，但是她已经很累了，仙气不足，给人灵魂时，没附在肉体，风一吹就飘到野外了，每到三月三那天，野外的一种野韭菜气味最浓，人的灵魂都被吸引了，附在了上面，女娲就叫人去吃这种野韭菜，还要吃米糊，这样就归位了，后来人们就将这种韭菜加米粉掺和在一起做成粑，吃下，灵魂就不再飘走了，粑魂粑魂，再说韭菜粑谐音久财发。我听了，觉得有点迷信，但总算也是一种期盼，期盼平平安安，财运大发，宁可信其有，不可信其无。

奶奶揉了好多粑，我在灶下添柴，奶奶在锅里放了些油，把揉好的粑放入锅中，煎几分钟后又翻转过来再煎两三分钟，奶奶说“好了，别再添柴了。”还没等奶奶装起来，我就从锅里抢出一个，那个烫的我左手换右手，香气扑鼻使我忘记了痛，妹妹大老远就喊着“好香好香”，冲进厨房把我手中的粑，抢了去，我还没来得及看清呢，奶奶边说别急别急，多着呢，又从锅里取出一个用纸包着放到了我们的手里。我望着这焦黄的粑，直流口说，我轻轻咬了一口，外脆里嫩，既有腊肉的香味，又有韭菜的清香，好吃极了，我越吃越带劲，一个粑不知不觉就下肚了。我看看妹妹，只见她双手捧着，从四周吃起，一个圆形最后成了圆点被她塞进了嘴里，最后还用舌头向嘴唇四周捞了了一下，就像牛吃草一样。

奶奶拿了两个用碗装着放在锅台里边，供灶神，然后用筷子夹起慢慢地吃着，嘴角还一厥一厥的，每吃一口都用舌头舔一下嘴唇。我一口气吃了六个，妹妹说她也吃了六个。实在肚子装不下，那个好吃真是没的说。恨不得扒在锅沿吃。可惜爸妈常年在外打工，没能吃到奶奶的美味，我想，他们在外也作了家乡的这种粑吧，因为今天可是三月三啊!吃完后，妹妹挺着个大肚子大摇大摆的一手拿着一个出去了，我也不甘落后，也拿着两个藏了起来，等能吃时在来享受。还叮嘱奶奶说，晚上还要吃这粑。想着想着，口水都流进了装早点的袋子里。快到三月三了，我又可以尝到奶奶的，腊肉韭菜粑了。三月三，真好。

每天早上，我都会吃早点，每每来到早点摊前，看着什么饺子、粑这些，我总是了了解决，吃着吃着就想起了每年三月三奶奶做的腊肉韭菜粑。我趴在座位上陷入了沉思。那是去年的三月初三，在我们这管这天叫鬼节，又叫粑节。

快到粑节了，那个星期天我早早的起床，拉着妹妹，到野外采了好多的韭菜，奶奶也提前把米淘洗干净晾晒干磨成了粉，就等着粑节的到来了，去年的粑节正好也是清明节，我们祭祖回来后，奶奶就在忙活了，正在那和粉，里面放了韭菜和腊肉丁，我蹲在奶奶旁，问奶奶为什么三月初三叫粑节，为什么要吃粑。奶奶告诉我，在我们这有这么个说法，这要从女娲造人说起，女娲在第七天造好了人，但是她已经很累了，仙气不足，给人灵魂时，没附在肉体，风一吹就飘到野外了，每到三月三那天，野外的一种野韭菜气味最浓，人的灵魂都被吸引了，附在了上面，女娲就叫人去吃这种野韭菜，还要吃米糊，这样就归位了，后来人们就将这种韭菜加米粉掺和在一起做成粑，吃下，灵魂就不再飘走了，粑魂粑魂，再说韭菜粑谐音久财发。我听了，觉得有点迷信，但总算也是一种期盼，期盼平平安安，财运大发，宁可信其有，不可信其无。

奶奶揉了好多粑，我在灶下添柴，奶奶在锅里放了些油，把揉好的粑放入锅中，煎几分钟后又翻转过来再煎两三分钟，奶奶说“好了，别再添柴了。”还没等奶奶装起来，我就从锅里抢出一个，那个烫的我左手换右手，香气扑鼻使我忘记了痛，妹妹大老远就喊着“好香好香”，冲进厨房把我手中的粑，抢了去，我还没来得及看清呢，奶奶边说别急别急，多着呢，又从锅里取出一个用纸包着放到了我们的手里。我望着这焦黄的粑，直流口说，我轻轻咬了一口，外脆里嫩，既有腊肉的香味，又有韭菜的清香，好吃极了，我越吃越带劲，一个粑不知不觉就下肚了。我看看妹妹，只见她双手捧着，从四周吃起，一个圆形最后成了圆点被她塞进了嘴里，最后还用舌头向嘴唇四周捞了了一下，就像牛吃草一样。

奶奶拿了两个用碗装着放在锅台里边，供灶神，然后用筷子夹起慢慢地吃着，嘴角还一厥一厥的，每吃一口都用舌头舔一下嘴唇。我一口气吃了六个，妹妹说她也吃了六个。实在肚子装不下，那个好吃真是没的说。恨不得扒在锅沿吃。可惜爸妈常年在外打工，没能吃到奶奶的美味，我想，他们在外也作了家乡的这种粑吧，因为今天可是三月三啊!吃完后，妹妹挺着个大肚子大摇大摆的一手拿着一个出去了，我也不甘落后，也拿着两个藏了起来，等能吃时在来享受。还叮嘱奶奶说，晚上还要吃这粑。想着想着，口水都流进了装早点的袋子里。快到三月三了，我又可以尝到奶奶的，腊肉韭菜粑了。三月三，真好。

三月的春天很美，春风拂过，万物复苏，绿色的草地，娇嫩的叶子，澄澈的河水，在阳光的照耀下都闪闪发光，令人感到清爽舒适。

乡下的小河清澈见底，可以看见河里碎石上的青苔，也能看到一些在水里正游得欢快的小米鱼，小小的，不及手指大，那样的可爱动人。小河里的水草也正是长得旺盛，它们都是喜欢阳光的，所以在这个季节都争先恐后的绽放出生命的绿。

三月的春天，躲在春风里，来到池塘，吹皱一池春水，来到河边，泛起圈圈涟漪；一会儿让小草摇头晃脑，一会儿让树枝舒展身姿。而鸟儿借着春风，卖弄着自己清脆的喉咙，花儿借着春风舒展自己美丽的容颜，树儿借着春风换上最鲜艳的时装。

站在小河边，静观水车转动心的浪花，让欢乐同风一起弥漫，溢过心房，追寻一片浮游的白云。或许，我力微得只能在你离群索居时才会用心感悟，仅仅能在你疲累时把脚步慢下来，停下来，离开街市糟糕的脏乱差，享受片刻的怡然。

三月的春天，剪一身嫩绿，招摇在草地、在山林里；又会披一身金黄，耀眼在田间、山头。今天穿一身素白，明天又是一身粉红。这三月春天，温软朗润如大家闺秀，花枝招展如小家碧玉。这三月春天，是“仪静绰态”的花仙子，三月的春天，是“巧笑倩兮”的小妖精，这春天三月啊，是 “美人若兮，顾盼流离”的俏姑娘。它笑着，走着，款款而来。

宁静，清纯，风洁花香，天蓝人和，是绿的海，花的海，错落有致的林海，荡漾起无边欢乐与温馨的海。脚步轻盈飘逸，生怕碰倒一瓣花，磕痛一棵草。一个人静静淘洗心情的，在曲径，在溪旁，在树荫与花的锦簇中。狭小的心事，是完全可以实现对流的。

三月的春天，邀上亲朋，时常流连于花海林中，看一场花的盛事，陶醉在花海里；听一场鸟的歌会，相忘于红尘俗事。正是“三月春天花满枝，风轻帘幕燕争飞”的时候，看蝴蝶翩翩起舞，看燕子衔泥筑巢。只有花与草，树与石，水与岸的交融。精神同心灵的交融，阳光、清风、温暖，与宁静的交融。

决不辜负这大好的春光，不是醉在花海林中，就是乐在乡野田间中。采蕨菜，拔春笋，挖荠菜，扯胡葱，折野花，这乡野田间，有做不完的趣事乐事。采一束蕨菜，就是下饭的素菜，扯一把胡葱，又是煮鱼的最佳作料。折几支野花，插在花瓶里，于是，乡野的清风，随着野花，弥漫在我的房间。走在乡野田间中，远山迤逦而去，红砖瓦屋，或是瓷砖洋楼，依山而建；青山绿水之间，不紧不慢耕作的老农，俶尔飞逝的小鸟，我的心也随之或安静或飞翔。此时此景，优哉游哉。

空旷、纯净得温馨、宁静得悠远的精神之所。当你闷了，烦了，苦了，就抽身缓缓地来吧。这里没有围墙与门扇，随时愉悦或是懊恼地离去。不论你尊卑贫富，无分得意落魄，只要你释放了心情，放轻了包袱，独品瞬刻的空寂。在纷拥的红尘中，一缕淸新，一片关爱，一份静谧，慰我坚守。

乡下的春天，没有名山古刹，没有楼台轩榭，没有白堤苏柳，没有潮起潮落，也没有结着愁怨的丁香姑娘。这里只有低矮的丘陵，狭窄的河流，简陋的水车在轻轻地转动。山上有花有树，水里有鱼有蚌，田间有草有菜，空中有燕有雀。

轻盈、飘逸、缠绵，或是徜徉，心释然了，就有了风一样轻快的心情，蓝天白云下，苍穹高亢，目视远方，张开双臂，放纵激情，有蔚蓝色的天天空，任你遨游。

“三月三”是畲族人民的传统节日。节日期间，畲民们云集宗祠，自晨至暮对歌盘唱，怀念畲族英雄雷万兴，并采撷乌稔树叶，取其嫩叶汁浸糯米炊制乌饭，因此“三月三”又称“乌饭节”。如今，“三月三”畲族文化节已成为闽东的民族节庆品牌，成为民族文化展示、文化旅游融合的盛会。

活动入场处，十多名畲族女性唱着原生态的迎宾歌，欢迎远道而来的客人。来自福安市下赤村的雷自钗告诉记者，畲歌是畲族人的文化，以前在畲乡，每当客人到来，畲歌就会响起。“在‘三月三’这样的盛大节日里，我们会组织一些民间小型歌会，炊乌米饭，表演‘上刀山，下火海’的民间绝艺。”她说。

位于宁德城郊的中华畲族宫，在“三月三”的一整天里，都被挤得水泄不通。畲族群众从四处赶来，拜祭宫内供奉的忠勇王和三公主。广场上“上刀山，下火海”的表演，则吸引了上千名观众。

49岁的雷大姐家住蕉城，她穿着畲服前来看民俗表演。“我年轻的时候，姑娘们采茶、对歌、相亲都会穿上漂亮的畲服，虽然现在节俗没那么多，穿畲服的机会也少了，不过‘三月三’，肯定会翻出来穿。”她说。

“感谢有‘三月三’这样的舞台，让畲歌能有在这么多人面前展示的机会。”当天，在蕉城区金涵畲族乡举行的一场畲歌会上，58岁的省级畲歌非遗传承人雷仙梅一连唱了两首。

进学校、进畲村教畲歌，是雷仙梅一直坚持在做的事。“现在的年轻人，对畲语一窍不通，音调和词语说不准，教起来非常困难。他们平时接触畲歌的机会也少，像‘三月三’这样的舞台，看的人多，外地人也多，对我们从事畲歌传承工作的人来说，肯定不能错过。”

“不仅仅是畲歌，畲族的各种传统习俗、文化，平时都很分散，而且现在生活方式变化大，畲歌没有以前那么流行了。它们的传承需要‘三月三’这样的平台，把它们串起来，把魅力呈现出来，才会有新人加入，带来新的活力。”她说。

说到壮族三月三习俗，很多人只知道对歌谈情，其实壮族三月三习俗有很多，抢花炮、抛绣球、吃五色糯米板等也是有趣的节日活动。下面小编为您介绍壮族三月三习俗。

壮族三月三习俗

1、包五色糯米板

节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。

壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。除了农历三月初三外，社日、中元节，甚至过年等，也有人做五色糯米饭吃。在孩子满月、新居落成等喜庆日子里，也要蒸煮五色饭分送左邻右舍。壮人也爱枫叶，认为枫叶能“除邪驱鬼”，给人带来吉利和平安。所以，农历三月三做五色饭的时候，家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫叶。甚至做五色饭的染料渣，也要撒在房屋外围的墙脚下，以求驱邪保平安。

2、抢花炮

在农历三月三以及秋收之后，广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。男女老少都会穿上节日盛装，天刚亮就争先恐后地奔向活动场所，抢得花炮的人被认为来年最有福气，也最受姑娘青睐。

参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。规则类似于西方的橄榄球运动，故被称为“东方橄榄球”。传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。

3、绣球传情

歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。

传说靖西县旧州古镇，贫穷人家的儿子阿弟爱上了邻村的姑娘阿秀。阿秀在一次赶圩时，被镇上一个恶少看上了，要娶阿秀为妻，阿秀以死相胁，誓死不从。恶少贿赂官府，将阿弟判了死刑并关进地牢，等待秋后问斩。阿秀哭瞎了双眼后，开始为阿弟缝制绣球。针扎破了手，血流在了绣球上。经过九九八十一天，绣球做好了。

阿秀用变卖了手饰的钱和家中的积蓄，买通了狱卒，见到了已被折磨的骨瘦如柴的阿弟，阿秀从身上取出绣球戴在了阿弟的脖子上。这时，奇迹出现了，只见灵光一闪，阿秀、阿弟和家人便不见，等醒来时，已躺在远离恶魔的一处美丽富饶的山脚下。后来，阿秀和阿弟结婚了，生了一儿一女，靠着自已勤劳的双手，过上了幸福的生活。这就是绣球的由来。

4、打扁担

打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是打着堂的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。

打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互相撞击扁担。扁担在手中运用自如，或正面、或反面、或侧面敲打，发出的声音或脆、或沉，声声相异，形成节奏明快、起伏有致的韵律。在扁担不断相击中，表演者不停地穿花转动，更使人眼花缭乱。技巧娴熟的各种动作，在声声扁担撞击声中轻松完成。

5、对歌谈情

三月三歌圩是男女青年进行交际的好时机。每逢歌圩，方圆数十里内的男女青年聚集在歌圩点。小伙子在歌师的指点下与中意的姑娘对歌。

通常是男青年先主动唱“游览歌”，观察物色对手，遇到合适的对象，便唱起见面歌、邀请歌。女方若有意就答应。男青年再唱询问歌，彼此有了情谊，唱爱慕歌、交情歌。歌词皆即兴发挥，脱口而出。若姑娘觉得眼前的小伙子人才、歌才都满意，便趁旁人不注意，悄悄将怀中的绣球赠与意中人，“他”则报之以手帕、毛巾之类的物品，然后歌声更加甜蜜，遂订秦晋之好。

对歌前，刘三姐的神像由众人抬着游行一周，人们祈求她赐予歌才，保佑三月三歌圩人人对歌如意。人们敬完了歌仙刘三姐，争相亮开歌喉，相互对唱，歌声此起彼落。男女老少在这歌圩中度过一个个不眠之夜。

6、打铜鼓

广西的一些少数民族素来有在节日庆典或祭祀中击打铜鼓的习惯，这一风俗一直沿袭至今，现在东兰、天峨等地壮族群众每年过三月三和春节，都安、巴马、大化等地瑶族群众过祝着节，南丹瑶族举行葬礼祭祀，南丹中堡苗族过春节或遇上喜庆时都要以击铜鼓的方式表示庆贺或悼念之情。

铜鼓是壮族最具代表性的文物，不仅是权力和地位的象征，也曾是传递战争信号、陪葬和祭祖驱邪的器物使用。壮族每逢婚丧嫁娶、乔迁新居和盛大节日，都有打铜鼓、唱山歌的习惯，铜鼓文化已经成为壮族生活中的重要组成部分。

目前流传在壮族地区的铜鼓舞，表演时，一般是将四面铜鼓挂在村前的大榕树上，由四个小伙子敲击，作为伴奏;前面置一大皮鼓，由一老鼓手双手持棍敲击，他是舞蹈的主要表演者。他边敲鼓，边舞蹈，有正面打、抬腿打、转身打、翻身打等各种击鼓动作，节奏由慢到快，反复变化，舞姿灵活敏捷。另有两个小伙，一个左肩扛竹筒，右手持竹棍边敲竹筒边舞，另一个拿雨帽为击鼓者扇凉，边扇边舞，三人彼此穿插跳跃，配合自然协调，场面热烈，情绪欢腾。

7、碰彩蛋

彩蛋是把熟鸡蛋染成彩色用以传情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有意就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。如今，碰彩蛋有了“碰碰碰，碰出好运气”的意头。

九尽了，桃花就开了

春风吻红了桃花的脸

她青春的火焰

映红了三月的霞光满天

情窦初开的花瓣

飘香万里河山

留下一辈子的甜

想念多年前那个葬花的水妹子

在忧心忡忡的泪花里

失落了春天的家园

花瓣飘零如雨

把整个花季的甜香

随风飘散

哦，我的春天

春风依旧在

当年的桃花却不见

牵手春天

是我一辈子挚着的信念

一季桃花

犹如一生的青春时代

无法挽留的定局

去的去，来的来

何必多愁善感

何必如此悲伤感叹

君不见，桃花落去

播种甜甜的果汁

却是别样形式的相见

DV里轻轻流淌出钢琴曲“雨的印记”我想起了你写的那首三月的小诗：

三月，红了桃花、醉了心儿、浓了思念。

三月，绿了柳条、暖了池水、跃了鱼儿。

三月，青了小草、换了新装、醒了大地。

三月，黄了菜花、忙了蜂蝶、乐了农夫。

三月，贵了小雨、润了大地、甜了庄稼。

三月，飞了风筝、乐了孩子、忆了童年。

三月，笑了脸庞、畅了心情、喜了希望。

三月，总有许多浪漫而美好的回忆，不经意间，“玉容寂寞泪阑干，梨花一支春带雨”、“落花人独立，微雨燕双飞”。

就这样，在古人忧伤的诗句中，三月的天空飘来了无声的雨，开始稀稀疏疏，后来密密麻麻，打湿了这座喧闹的城市……

女人给了春天色彩，细雨给了男人想象。

男儿的心事，本没有这样缠绵，只因三月的雨啊，虽然不冷，却有丝丝凉意。于是，在摇曳的裙装上，女人外加了小外套，套出了春天别样的风情……

“繁华街头雨纷纷、人朦胧，伞下恋人相依情浓浓。”

三月的雨，让男人懂了温柔，却有了烦恼。于是，男人一直在用充满灵性的文字，诠释整个春天的心情。

说实话，我不太喜欢雨，空气中弥漫着的那份湿气会让我无所适从。我的脚不想着地、手也不想触摸任何东西、连衣服上也没有阳光的香味……在雨天，我就是什么也不想干!

但我喜欢安静，喜欢在下雨的时候坐在小屋里发呆。

听着雨，滴答、滴答……

听着雨，看着窗外的城市，想着与雨无关的事……

听着雨，那种空灵，那种悠远，已经超越了我所存在的世界……

三月的雨就这样一直下着，楼院在雨中显得更加安静，我喜欢这样的安静，它与寂寞无关，同忧伤甚远。

雨给诗人灵感，予人遐想;

雨让城市朦胧，予人寂静;

雨润田野万物，予人润心。

三月二十九日是中国最大的少数民族——壮族富有民族特色的传统节日“三月三”歌圩。来自美国、越南、马来西亚等国家和地区的海内外朋友，会聚壮族文化发源地之一的南宁武鸣县，尽情体验壮族民俗文化风情。图为一名美国游客在“三月三”歌圩开幕式上拍照留影。

3月29日，中国壮乡·武鸣“三月三”歌圩在广西武鸣县城开幕。歌圩将持续一周时间，期间将举办千人竹杠阵表演、歌王大赛、民族体育竞技展演、广场文艺演出等文体活动，以及淀粉酒精产品洽谈会、投资贸易洽谈活动、商品展销交易会、旅游美食节、劳务输出招聘会等经贸活动。

今天是农历三月初三，是壮族传统的“三月三”歌节。来自美国、越南、马来西亚等国家和地区的十余万海内外宾朋，在壮族文化发源地之一的广西南宁武鸣县尽情体验了一番经久不衰的壮乡歌圩魅力。

一大早，武鸣的空气中就弥漫着浓浓的糯饭香。成千上万当地民众穿上艳丽的民族盛装，手拿五彩绣球，带着五色糯米饭，在村边的草地上、山坡旁或是小河边对唱山歌。“一路唱歌一路来，一路唱得百花开，妹是花开香千里，哥是蜜蜂万里来……”俊俏的姑娘小伙眉目传情，互诉衷肠，寻找着意中人。

最令人赏心悦目的是，在一片秀美的蔗林里，打着花伞的壮家男女兴高采烈地赶歌圩，一群手拿斗笠的越南、印度尼西亚朋友也跳着本国欢快的舞蹈加入到队伍中，大伙载歌载舞，敲打起象征幸福生活的扁担，一派融融氛围。

“咚咚咚”，数十面大鼓响起来;“哒哒哒”，数百根竹竿敲起来。和着鼓声和竹竿声的节拍，歌圩最为隆重的表演节目“千人竹杠阵”热闹开场。一千多名壮族男女排着整齐的表演方阵，在近千米长的竹杠阵内潇洒起舞。被欢乐气氛感染的游人纷纷加入到竹杠阵中，整个表演场地被围得水泄不通。

随后，横鼓、滚铁环、抛绣球、斗鸡、斗牛等十余个大型活动项目陆续铺开，一幅又一幅“壮乡美景”展现在游客面前。其中，有着“东方橄榄球”美称的壮族抢花炮掀起歌圩的另一个高潮。花炮飞出，众人一拥而上争抢好彩头，热闹而刺激。这项民间传统体育活动一直深受民众喜爱，因为抢得花炮意味着人财兴旺、五谷丰登。

“我是第一次来到‘三月三’歌圩现场，热情好客的广西人民和美丽的壮族服饰、五彩斑斓的绣球，给我留下了深刻的印象。”美国朋友Mark先生虽然听不懂歌手所唱的意思，但他对山歌优美动人的韵律大加赞赏，并称壮族文化很有特色。

已经在南宁生活了五年的马来西亚友人詹美燕，与中国丈夫和两个女儿也来赶歌圩。她们特地穿上本国的美丽长裙，在人群中十分抢眼。她告诉记者，今天两个女儿格外兴奋。“壮族‘三月三’与东盟文化结合在一起，更具艺术魅力，中国与东盟的情谊也更深厚。”

据悉，二OO六年五月，壮族歌圩被列入中国第一批非物质文化遗产名录。“一个热爱唱歌的民族永远不老。我们正把壮族山歌当作一个民族文化品牌来打造，让这朵瑰丽璀璨的民族之花愈加娇艳动人!”中共武鸣县委员会书记杨维超表示。