给学弟学妹们写信的正确格式【汇总20篇】

亲爱的学弟学妹们：

大家好!我是华闽同学。感谢母校邀请，给我这个机会参加此次的“学子面对面”交流会。

同学们，作为毕业班的你们，即将踏进中学生涯，是否和曾经的我一样，对未知的中学生生活充满了各种遐想?中学生涯是什么滋味呢?是苦是甜?是欢乐是悲伤?

在这里，我想和大家分享一个小故事，希望你们也能和我一样得到一点感悟。

那天，是新初一年段的大队委竞选活动，我曾经踌躇满志地以为大队长的宝座是我的囊中之物，我那一桌子的奖状，我激情四射的竞选演讲，谁与争锋?但是，我失败了。我心中原先的豪情万丈已被摧毁殆尽，陷入了无边的黑暗中。

难道，我不够好吗?我陷入了深深地自我怀疑中。

还记得那天晚上，月色如水，倾洒在阳台上，我一个人静静地站在阳台上，泪水模糊了双眼。就在那时，阳台上一盆不知名的“小野花”吸引了我的眼光。我简直不敢相信自己的眼睛，那棵羸弱的小野草，那棵被我预判了“死刑”的小野草，它竟然开花了。只见它那淡紫色的花瓣优雅地绽放着，黄色的花蕊恰到好处地为整朵花做点缀，恰似闪亮的星光一点，镶嵌在暗淡的天空中，细长而翠绿的花茎高高挺立，犹如美丽的天鹅一般，在绿色叶子的衬托下，如同那破茧成绩的蝴蝶一般美丽，在那月色的映照下，熠熠发光。

这颗生命的种子，随风而来，仅仅靠着阳光雨露的滋养，破土而出，生根发芽，今天竟然开出了如此美丽的花朵。面对着这旺盛的生命力，我不禁呆了。

“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”我喃喃念着。是呀，苔如此细小低微，自不能跟国色天香的牡丹相比，但苔却靠自己顽强的生命力，争得了和花一样开放的权利，在阳光照不到的地方，青春照样萌动。

抬头望天，月亮已经升到半空，皎洁，清亮。我心中也渐渐明亮了起来。难道竞选不上大队长，我就一定比别人差吗?不，这世界有天才和英雄，也有如苔一样，平凡而富有生命力的人们，他们各自精彩。

同学们，牡丹也好，苔花也罢，心若向阳花自开。希望听完这个故事后，你们每个人心中都能栽下一颗顽强的生命的种子，开出属于你们的生命之花!即将到来的中学生涯，有苦也有甜，有悲伤，但更有欢乐。

今天，我还给你们带来了小礼物——一包种子。请相信，只要你们用心浇灌，就一定能开出属于自己的最美的生命之花。

谢谢大家!

称谓指写信人对收信人的称谓,如Dear Xiaojun,写在信头的下方和信笺的右边。称谓一样平常用Dear…或My dear…扫尾,称谓后一样平常用逗号。

地点要由小到大。

b.朋侪间的信函无需加上写信人地点和收信人地点。

c.称谓语用Dear+姓(正式),Dear+名(朋侪间)。十分任意的函件可直呼其名。

d.末端语或竣事语可凭据现实环境用:

Looking forward to hearing from you.

Looking forward to seeing you.

(With)best wishes/regards!

All the best!

Good Luck!

Give my best wishes/regards to……!

e.题名也分正式与非正式两种:英语作文写信格式

正式:“Yours sincerely,”、“Yours faithfully, ”或“Sincerely yours,”、“Faithfully yours. ”

非正式,朋侪间等:“Love, ”大概“Yours ever, ”

g.写信工夫可用月、日、年款式或年、月、日款式。

f.署名也视写信人与收信人的干系而定,一样平常与称谓同等。如称谓用名,写信人的署名也用名。

“有钱能使鬼推磨”，你听说过吗?为了追逐金钱，有些人不惜一切代价，甚至用恶劣的手段，丧心病狂。金钱的贪求(这个毛病，目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，它使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，不可救药的毛病。——狼加纳

有些人，有了钱，自以为是，目空一切。金钱是房，它可以是住房也可以是牢房。现代社会，有关金钱的违法犯罪行为日益增多，而且也不是什么骇人听闻的事件。可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱，可以做出极度伤天害理，违背良心的事。金钱能使人富有，也能使人空虚;能使人文雅，也能使人野;能使人振奋，也能使人萎靡。

但是金钱不是完全没有好处的。君子爱财，取之有道，凭着自己的知识、智慧、劳动得到的金钱，是无可厚非的，而且是受到肯定和赞扬的。改革开放提倡一部分人先富起来，勤劳致富，挣钱光荣，这是与时俱进的思想。“金钱不是万能的，但没有钱却是万万不能”，说得也有道理。

所谓“君子爱财取之有道”，要用正确的途径获取金钱，属于你的，要好好珍惜，不属于你的，就不要强求。千万不要因为金钱，是家庭破裂，使亲友反目。金钱，生不带来，死不带去，生命 是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。

在现实生活中，比金钱更可贵的是无私的奉献，默默地付出，这是金钱所不能衡量的。人的一生要记得金钱不是生活的唯一，人生中比金钱更重要的是纯洁的灵魂，高贵的品德。

“钱”，这个字是值得大家永远去探究。

什么事情都是有两面的，而金钱也不例外。那么金钱到底是天使，还是魔鬼呢?其实它既是天使又是魔鬼。对于那些洁身自好，不慕金钱的人来说，金钱简直就是魔鬼。它会磨灭人的意志，令人深爱着它而不能自拔;而对于贪图富贵的人来说，金钱简直是最美的天使，不但能带来荣华富贵，还能带来荣耀和地位。世界上存在着这两种人，所以金钱也存在两种不同的诠释。的确，有金钱未必不好，而没有金钱又未必会好，有句说的好：“金钱不是万能的，而没有却是万万不能的。”

拿破仑曾拥有许多人梦寐以求的一切——荣耀、权利、财富，但他却说：“我这一生没有过一天快乐的日子。”而海伦——又聋又哑又瞎，她却表示：“我发现生命是这样的美好。”这又是有金钱未必好，而没有金钱却也一样快乐。

所以，不同的人的眼中对金钱的看法并不同，而怎样才能正确运用、对待金钱呢?必须要有智慧的人才能正确对待。

钱能做什么?钱不能做什么?钱能买来食物，却买不来食欲;钱能买来药品，却买不来健康;钱能买来熟人，却买不来朋友;钱能买来奉献，却买不来信赖。所以凡事都不能勉强，钱不能解决任何问题。

对于金钱，我们得学会运用。王延江，他是一位农村党支部书记，对钱有两论：一是“人活着没钱不行”，拥有百万之富，单却简单朴素。二是“人不能为钱而活”，他把钱看的比棉花还轻，他对穷人慷慨相助，把钱都拿出来，把村变成了一个亿元村。多么伟大的人啊!

对于金钱，我们得取之有道，用正当手段赚钱，靠诚实劳动和合法经营获得财富，而不义之财终被夺，靠非法经营，非法手段赚钱，决不会有好下场。

树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，境界和智慧更上一个层次。

亲爱的外婆：

您好!

外婆，我们已经有好久没见面了，我好挂念您，您在德庆过得好吗?天气变冷了，记得穿多点衣服。您知道吗?我们肇庆被评为了“全国文明城市”哦!在离我家不远有个好玩的城东公园，今天，我来给您介绍一下这个好玩又美丽的城东公园吧!

城东公园里有许多好吃的好玩的，好吃的，在南边的门口，有个小卖部，有棉花糖，奶茶……往里面走有一些适合老年人运动的器材。有双杠，有单杠，铁梯子，跳石级……

再往前走有许多机动游戏，首先映入眼帘的是高高在上的摩天轮，荡来荡去的海盗船，还有360度转动的旋转木马，其中玩的是阴森恐怖的“鬼屋”，因为里面有“鬼”，既刺激又好玩。我为什么喜欢玩呢?因为走着走着就突然冒出来一只“鬼”满脸狰狞，血盆大口，眼睛幽深，舌长及腹，指甲细长，走路左摇右摆，恐怖极了。但是，您不用怕，其实这些所谓的“鬼”都是人办的。

外婆，听了我的介绍，您是不是也想来玩呢?欢迎您的到来，您来了我一定会做您的“小导游”哦!

祝：

身体健康!万事如意!

可爱的学弟学妹们：

你们好！

我是你们2018级的学姐，你们在六月就要迎来第一次决定自己命运的考试了。学姐在这里跟你们分享一下我初三曲折的心路历程。

初三开始时，我也曾是热血满腔，想着自己的鸿鹄之志。学校带我们参观了四七九本部时，当时我就下定决心我一定要考上这其中的一所学校。目标有了，我小心地把它写下来，贴在离我头顶几厘米高的位置。每每复习完休息的时候，就抬起头，像仰望星空一样看着它。

可是后来“事情出现了转折”。大概也就是去年的现在，我感觉积累了许久的热情一下子碎掉了，每天的复习只不过是不断地机械重复，每当拿到当天的作业就会感到一阵的厌恶……如此的负面情绪吞没了我。后来我大概是佛了吧，干脆一切随缘，管他考上什么学校。

但是令我很感激的是，去年的那个三月改变了我。那个月，我在B站上偶然点开了一个视频，是一个同为2018年中考的up主的日常vlog。在那个视频里，他用镜头记录了他的周末学习过程。当看着视频里的计时器飞快从0到5到7不断更新时，我反观了自己。我算了算每天自己学习的时间：除去上补习班的时间，也仅仅只有不到5个小时。我才恍然发现，原来我复习的并不够，我离我的目标越来越远。接着一股强大的愿望笼罩了我：我今年就是要考上我的目标学校，管他是不是水逆，我才不相信锦鲤。

五月份，我被“又不想中考又想中考”的想法缠住了。我并不想面对中考，因为我害怕，我没有把握；但中考完就可以结束这“折磨人的”初三了。就在这两个想法的不断拉扯中，我度过了几乎没有复习进度的最后一个周。最后，在老师和家人的引导下，我又重振旗鼓向着目标进发，最终进入了我的梦想高中。也许这也算一个HappyEnding。后来我很惊奇的发现，上了高中以后回头看看初中最后那几个月，苦和累的感觉真没觉得有什么了不起。（这句话相信你们也听过很多次，但是这真的是真理。）

在这封信的末尾，我还是熬一熬鸡汤：记得在云村一首歌的热评里，看到过一组回复：

A：“仰望星空的人，最后也会是一条银河吧。”

B：“那么窥伺深渊的人，最后会变成什么呢？”

A：“所谓万丈深渊，下去，也是前程万里。”

学姐：高奕扬

（原棕北中学2018级3班）

亲爱的苗老师：

您好!

今天是一个开心的日子!因为今天我要和你讲一讲心里话，记得以前我刚来上作文时，我什么都不认识，当时就是您像一个慈善的母亲一样带领我认识这个陌生又温暖的大家庭，当我作文写不好的时候，都是您告诉我该怎么写。虽然我刚来的时候笨手笨脚的，可是您依然教我写作的顺序和写作的格式，我开心极了!当我作文写不好，灰心时，都是您鼓励我说：“不要灰心，你其实是可以写好作文的，可是你就是粗心!如果你可以把粗心的坏习惯改掉，你一定可以写好作文!”当时我眼含感动的泪水，重新振作了起来，终于功夫不负有心人，终于把作文写好了!

你的感冒好了吗?你是否还是一位善良、美丽的好老师呢?通过你的来信我知道了你教的王语嫣同学在你们作文大赛，考试得了一等奖，我真为你感到高兴!

我祝您每天开开心心，快快乐乐，变瘦变美丽!

亲爱的学弟学妹：

你们好！！

首先，祝贺你们成为一名大学生！其实一直很想和你们好好地聊聊，但是一直没有合适机会，所以想到以这样的方式对你们说说我的大学感悟，以及这段时间做你们班主任助理看到的点点滴滴。

我们都是从高考走进大学的。为了这个大学，我们十年寒窗磨一剑，那些刻骨铭心的日子，之间仍历历在目。披风淋雨，我们曾走过，风雨同舟，我们共同抵达。你，我都忘不了单鲜红的陶院录取通知书捧在我们手中的时候，我们是多么的激动，多么的自豪，又是多么的神往。当我们背着行囊，告别家乡，满怀希望的来的陶院的时候，有些人充满了激情，有些人可能会有些失落，迷惘！！高中，老师对我们说，大学就闲了，没事了，天天玩，其实这只是为了激励你们学习，给你们编制的一个美丽的谎言罢了！试问，21世纪的发展速度会允许你大学四年玩？5年前的诺基亚在手机中傲视群雄，5年后的今天连总部大楼都要卖了！！一个企业如此，那么个人呢？？你想过吗，大学四年后，你要何去何从？大学四年后，你用什么和别人竞争？大学四年要怎么打造你的核心竞争力？（推荐去读一本书：《读大学究竟读什么》）如果当时有个学长或者学姐问我这么几个问题，我现在至少比现在的自己进步3年多！！

当我假期还在家，就接到学姐的电话，说张老师让我和她做你们班助，说真的，我当时犹豫了，一边是自己的学业还有自己的淘宝，我记得我考虑了好久！因为我不想接了又做不好，最后，我决定接了！一方面是出于老师对我的信任，一方面是想给你们一些大学规划的建议，让你们少走弯路，趁早规划好自己的大学生活！

当我拿到你们的名单后，我一直在幻想着以后和你们相处的日子！想着以后我们在一起玩，一起军训，一起为了梦想，未来而奋斗！在以后的日子里，会突然之间在某个路口会遇到我们的学弟学妹微笑着喊的一声：“班助好！”我总是想着一个词：其乐融融！想，以后我们相处也会是很愉快！就像一家人一样！！

可是，当我和你们相处一段时间后，我才发现我错了，我错的很彻底！！！

第一天，当我用自己的钱给你们买水喝，你们没有一个人对我说了句谢谢！第二次，见到了解散的时间教官还在训话，一群人坐着，我再次给们买，没有谢谢也就算了，取而代之的是好几个人疯抢！当我陪着你们军训晒太阳，你们说我闲，我闲的没事去陪你们晒太阳？当我整理你们名单到凌晨，当我正在睡午觉，接到你们电话，说问我到哪栋楼怎么走，当我在上课，接电话说电视看不了，10分钟后电话催我怎么还没有来，问题是整栋楼也看不了啊！还有什么各种事，卡丢了，东西衣服丢了，找我可以理解，班助就是帮你们解决问题的，但是，各位学弟学妹，你看看此时打电话是否合适？是否我在忙？、是否方便接听电话？难道我不需要休息？不要上课？

对你们一味的付出，你们不理解，不接受也就算了，但是希望尊重别的的劳动，别人的付出好么？我带你们没有任何工资，没有人好好处，任何福利，这些我也不需要！带你们是一份责任，一份感情，一份真心。不求任何回报！你们见哪个班助会每天顶着太阳跑去田径场看他所带的班级可是我讨厌别人践踏我的付出，我的尊严和真心！！竟然会有人耍小姐脾气和我顶嘴，表现很不耐烦的一副表情，我可以理解你是青春期的叛逆，一时的冲动，现在你才大学，可以叛逆，但是这样的事要是发生在你以后的职场，我可以告诉你，你之前一切的努力就这么白费了！！！你换位思考下。我怀着一颗炽热的心来带你们，而你们确这样一次次给我泼冷水！！！叫我情何以堪叫我如何再爱你们

如果不带做你们班助我真的可以做好多事！！

我可以用这些时间找个漂亮、贤惠、的女友；我可以多陪陪兄弟；我可以多记几个单词；我可以多在淘宝接几个单子，赚钱后这个中秋就可以去旅游；我可以多看几本书，多学点东西；我可以多教教妈妈上网聊天！如果不做你们班助，我还可以....................

你们要永远记住：世界上没有任何人有义务对你好，不求任何回报对你好的人，不说知恩图报，但是一定要懂得尊重、感恩、珍惜！！！

最后，既然选择了做你们班助，我就一定会坚持下去，但是我希望在以后的日子里，你们能多一份担当，责任和理解！我做事的原则是：不做就不做，要做一件事就一定要做好，我的人生拒绝等待！！！我想让你们成为整个人文，乃至陶院最优秀的学子，等你们有一天成功了，我可以骄傲的对别人说，当时我是他们班助，XXX是我带出来的！！！我相信未来有一天你们一定会成为我的骄傲！！！未来，我们一起努力，你们准备好了么

最后，祝大家中秋快乐！军训有阴天！

永远爱你们的班助：

王佳同学：

你好！

你一定感到莫名其妙，怎么会突然收到这封陌生人的来信？别急，还是先让我作一下自我介绍吧。我叫郑一凡，在浙江省慈溪市天元镇中心小学读五年级。我喜欢看书、运动，学习成绩还可以。

虽然你不认识我，但是我却知道一点你的情况。我从报上看到，你是一个失去双亲的孩子，跟年迈的奶奶相依为命，生活条件十分艰苦，住的是泥砖瓦房，仅靠奶奶用捡破烂换来的零钱过日子。我还知道，你是一个懂事的孩子，你几乎包揽了家中所有的家务。你没有一件漂亮的衣服，没有一件像样的学习用品。你从来没有跟奶奶提过任何要求，每次交学费时，总是东凑西借。我很想帮助你，今天给你写信，就是想与你交个朋友。虽然我们相隔千里，但我们彼此的心灵是相通的，简短的通信一定会在我们之间架起一座友谊的桥梁。

我们是同龄人，有许多共同语言，以后你在学习上、生活上有什么困难，能不能告诉我，我一定会尽最大的能力帮助你，你不必介意。同时也请你务必相信，明天一定会更美好。以后我们每个月给对方写一封信，好吗？把各自的情况告诉对方，这样更能增进我们的友谊，你说呢？

祝你

生活愉快，学习进步！

你的朋友郑一凡

20xx年11月9日

敬爱的宫崎骏导演：

展信佳!

你可能会奇怪，一个中国的小女孩怎么会给日本动漫导演写信呢?是呀，我既不认识您，又不了解您，我干嘛要给您写信呢?告诉您吧，是您的三部影片让我接触到了您那颗唯美的童心，并且喜欢上了您的风格，忍不住了，就写封信向您表达我的敬佩。

千与千寻：那种幸福无法表达

我今年11岁，第一次接触您的作品是在《儿童文学》杂志上，具体是哪期也记不清楚了，但是自从在“影片推荐”栏目中看到了您的《千与千寻》，觉得特别好看，光是故事大意就看得我想哭。于是我就上网搜了一下，发现那个影片比《儿童文学》上面刊登的一小部分要好看得多，于是便断断续续的利用中午休息的时间看完了这部感人的作品，最后的结局皆大欢喜，我心里高兴极了，眼泪却不由自主的流了下来……

我流过很多次泪，为了一部影片或小说流泪更是不计其数，但是这次不同，那种经历了许多灾难，最后终于回到原点的幸福和看着自己一路走来的坎坷，终于学会坚强的心酸交织在一起，那是种什么滋味啊，又酸又甜，又哭又乐，千寻和大家那种一定要生活下去，一定要化除灾难的信念和他们追求这个信念的过程，让我为之动容，于是我便深深地记住了您的名字——宫崎骏，一个充满着神秘的名字。

天空之城：那种心痛无法言说

接下来的一段日子里，我又看了《天空之城》，天空之城“拉普达”的神秘使我充满着好奇，可是当希达和巴鲁还有一群人类到达拉普达并且亲眼看着“拉普达”被人类毁坏的那种痛，使我的心灵震颤。

当希达和巴鲁被逼无奈，毅然念出了那个毁灭的咒语“巴鲁斯”之后，我害怕地闭上了眼，那么美好的“拉普达”，那么神秘的“拉普达”，希达的家“拉普达”，希达和巴鲁拼命保护的“拉普达”……天哪，它竟即将要被自己的主人摧毁，那是一种什么样的滋味啊……

音箱在耳边叫着，我听见“拉普达”——那个美好的梦被摧毁的声音，那么刺耳，如同数万根小针同时向我的心扎来。突然，声音戛然而止，“小针们”也停止了行动，我的额头湿漉漉的，一摸，一头汗。

我睁开眼睛，看见“拉普达”摧毁了一半的废墟在上升，盘绕的树根中，那块被树根保护得好好的巨大的“飞行石”救了整个“拉普达”，同时也救了两位主人公——希达和巴鲁。

事情的结局是完美的，可是我依旧沉浸在那贪得无厌的人类，利用“拉普达”的高科技，来满足自己的欲望的情景;那人类利用“拉普达”那些善良的机器人自相残杀的情景;那人类算尽心机把“拉普达”上面的任何一个人(除了希达和巴鲁)从高空扔下去的情景;那被人类破坏得只剩下一半儿和一个机器人的“拉普达”徐徐的上升，去寻找一个安全的地区的场景……

我的心，剧烈的痛了起来，难道，难道我们就不能给“拉普达”以安全?我们只会让所有的圣洁之地被摧毁或变成我们赚钱的工具?那种悲哀和痛，无法言说。

《龙猫》：那种温馨，无法描述

《千与千寻》和《天空之城》都让我流了泪，让我心痛了，然而《龙猫》却一点儿不一样。

《龙猫》带给我的是温馨，主人公的家庭很可爱，一点都不怕鬼，反而还特别想见见鬼，那种天真和可爱，让我笑了不少。主人公里，我最喜欢小梅，这个小女孩不但很可爱，而且很大胆，什么都敢尝试，竟然追着一只小龙猫，追到了龙猫的奇妙世界。看着那么大个的龙猫张着大嘴还想要吃她的样子，竟然还笑了起来，实在太可爱了。小梅还特别爱妈妈，一听到妈妈不能很快出院了，立刻哭了起来，并且抱着自己摘给妈妈的玉米独自一人离家出走去医院，虽然到头来医院没去成反而迷路了，可是她的那种为了妈妈什么都敢做的勇气让我都佩服了。

最后，大龙猫帮助小月找到了妹妹小梅，还带她们去了医院看妈妈，看到这里，我笑了，一直以来心中的空洞温暖起来，仿佛被填满了一样。

您知道吗，我本来早已不相信那种童话和神话了，即使它们很美好，可是我总会提醒自己：“那只不过是虚无的东西而已!”看过《龙猫》之后，我有些疑惑了，甚至偶尔听到心里有一个声音在说：“那不是梦啊，是真的……”不过，我现在相信了，人，总应该保留一份童真，一份美好呀。如果所有人都不相信童话的话，那世界岂不是变成了一个没有想象力，没有创造力的世界?《龙猫》给我带来的温馨感依然还在，那种温馨，无法描述。

宫崎骏导演，您的唯美和纯真的动漫吸引着我，提醒着我童话世界是存在的，只要人们相信。现在，我只想闭上眼睛，默默地向龙猫许愿：“龙猫啊，让我见你一面吧……”

祝您天天快乐

被您的作品吸引着的中国女孩杨雨欣

20XX年1月9日

生活有时像个迷宫，我们在向着自己理想的方向前进时针因为某些原因而迷失自我。于是我们开始迷惘，从而无法正确的估量自己。而令我们迷失的原因许多时候都是上点点细小而琐碎的事。而许多人都是在自己的贪恋和物欲中迷失。

当一个人有能力的时候，他会依据自己的能力而换取自己想要的东西。然而，每个人的能力都是不同的，我们的举动也应该以自己的能力为基底。因此，我们应当学着如何正确的估量自己。

正确的估量自己就是要看清自己的能力，如果一个人的口头表达能力很弱时，他就不应该强迫自己去做演说家；如果一个人字写的非常难看时，他也不应该强迫自己去做书法家。每个人都有在某方面能力较弱的时候，如果拿自己的弱处去比别人的长处，去做自己做不好的事，即使再怎样努力，都只会事倍功半，最终说不定不仅没成功，还给自己带来空难。而有些人，能正确的估量自己，看到自己在哪方面能力有限，能力不足时，他就不会去挑战自己那仅有的一点点能力，而是在自己在有把握的地方下功夫。

不过不是人人都能做到能正确估量自己的能力，也不是每时每刻都能正确的估量自己。因为当我们看到别人在方面小有成就、小有作为时，难免会发出羡慕的想法；当我们看到自己想要得到的东西时，难免会有那种想要立刻得到的欲望。这种思想和欲望总是会蒙蔽了我们的眼睛，而在此时，我们应该保持理性的心态和心理去面对，我们应该好好地考虑一下我们的能力现在有多少，离这个目标是否还遥远，我们是否有足够的能力去完成它或是得到它。如果不能，我们要到达哪一步才会成功。通过理性的看待自己，再决定自己下一步该如何做，这样的步骤有助于我们正确的评估自己，所以当我们深陷于自己的贪恋、欲望的迷宫时，要理性思考。

也许人人都会走入一个迷宫，当我们走入这个迷宫时，请用理性的眼光来审视自己，用正确的尺度来衡量自己，为自己找到一条走出迷宫的路。

[正确地估量自己作文800字

Internet may have been one of the most influential but disputable existences in the world,ever since its first appearance in the late 1960s.Internet has accelerated the world’s development with an incredible speed; nevertheless,it has brought this world many burdens.Nowadays,nobody can imagine what the world will be without this double-edged sword.

In my opinion,the most prominent contribution Internet has made to the world is,to offer every one of us such a convenient access to the vast outside information-based society.With appropriate use of Internet,the distances between people of different nations and countries are shortened.As long as you have a computer with network,you can easily get all kinds of information you need or the latest news from Internet,moreover,you can contact private friends or business companions all at your disposal via Internet.A coin has its two sides,and Internet is no exception to a coin.While bringing the world great convenience,Internet also gives out many negative effects,such as some porn websites,addiction in online games and so on.Especially the young people,with less self-restraint,if misled,will be likely to indulge themselves in the harmful parts of Internet.As a result,many of them lost their interests in study and eventually become,in a manner,uneducated people.Such examples are not rare in reports.

Given the above arguments,I honestly hope we can make good and full use of Internet,this marvelous fruitful creation of mankind.Although it’s a double-edged sword,with correct selection and decision,Internet has contributed a lot to the whole society and it will go on in this way.

依旧在大学学习的学弟学妹们：

你们好!

时光荏苒，光阴不再，时间真的过的很快，还记得我们曾在大学校园的一幀幀场景，犹如昨日之事。

今天，我以一个过来人的身份给你们写了这封信，只是想跟你们聊聊，说说我的心里话，所见所闻，希望对你们有所帮助。

我是2015届的学生，去年七月份开始在医院实习，现在已经实习六个月了，剩下四个月的实习时间，我感觉，我经常会思考人生，想各种东西，却一直徘徊不前，有时会后悔自己在大学没有好好努力，我有些迷茫了。

大学三年，我是个听话的学生，认真学习，积极参与各项社会实践，各种比赛，想努力成为那个父母，老师眼中的乖孩子，乖学生，可不知从什么时候起，渐渐地，忘记了那些曾经立下的Flag，忘记了以初始之心做长久之事的斗志，晚自习不去了，图书馆不去了，开始周末宅在宿舍，点着外卖，在被窝里看剧，刷手机，成为了那个自己眼中都不喜欢的自己。

大一期间，参加了校艺术团健美操，成为舞蹈一员，这是我以前一直想尝试的一门课，没有基础，没有柔软的身体，学起舞来会吃力一点，想着这是我的选择，我曾经的追求，依旧会一周三天来训练基本功，渐渐地开始学舞蹈，上舞台，内心的不自信渐渐消失了。

第一年过去了，成绩中上，宿舍有个学霸，也是我每天一起上课，一起吃饭的伙伴，看着她拿了奖学金，助学金，励志奖学金，感觉到了开挂的人生，你们不知道我当时有多羡慕。以前，奖学金是我从没想过自己有能力拿的一个荣誉，可也是那时起，我给自己立了一个Flag：大学期间我一定要拿奖学金，哪怕一次。

从大二开始，跟着我的学霸舍友，一起参加各种比赛，开始是秉承着重在参与，赚点学分，创新分，顺便玩一玩去的，对于感兴趣的活动，会下多一点功夫，也许有些自己觉得不错却未能入围，自己没觉得有希望的反而进了决赛，参加的多了，可能总有那么一两个是需要你花时间去准备决赛的，是不是，没有也不要灰心，比赛后面还有呢，继续去参加啊。

大二结束那年，去参加了三下乡，当初在小本本上写下的，一件件在实施着，当你划掉一件已经完成的事，那是一件开心的事。综测成绩排名出来的时候，内心忐忑，看到自己的名字在三等奖学金之外九名，心里有些失落，“文体积极分子”称号，这是我拿到的第一张学业奖状。

大三的书厚的有些可怕，太重了，没办法整天背来背去的，而且这是专业书，不背不行，渐渐地，开始晚上，周末有时间就去自习，背书，练习，这一年，正如你们想的，二等奖学金，“三好学生”称号，那一天，我释怀了很多，内心开心得像个小孩，不过，这是实习之后才能收到的消息了。

大学三年，就这么过去了，人生中最宝贵的三年结束了，我们都来不及回家，急匆匆的下点了。

师弟师妹们，你们的大学是怎么过来的?你们现在处在哪个阶段呢?我相信你们都曾经想过未来，或许没有结果罢了。

敬爱的妈妈 ：

您好！

妈妈 ，您现在在干吗啊？是在上课？还是在批改作业呢？你每天都这么忙碌，我们聊天说话的时间也不多，每天都在饭桌上度过和您在一起的日子，一家三口在饭桌上你吃你的，我吃我的，真是寂寞啊，今天就借时间给您写一封信 ，想和你述说着11年来的酸甜苦辣。

记得有一天，老师 布置了超多的作业。我回到家，趴在桌子上，手不停的动，嘴里念叨着无时休的公式，这时响起了开门声，我只是您回来了，但我没有放下手中的笔，继续埋头苦干，写我的作业。一小时过去了，二个小时过去了，我忽然睁开眼睛 ，发现我正躺在我的床上，我想：肯定是您看见我睡着了，把我抱在床上来了。我坐起来，继续写作业，这是，您走了进来，手中端着一杯水和一碗饭，您抚摸着我的头，说：“慢慢写，别急，来，快趁热吃了”我停下笔，吃了起来。

妈妈 ，您对我的一点一滴的恩情我永远不会忘怀，你让我懂得了一个道理：母爱 最伟大了。妈妈 ，谢谢您的爱。

在人生路上，我们总会遇到各种各样的挫折。这些挫折，犹如前行路上的绊脚石，时时影响我们个人的学习和生活。如果不能正确面对的话，挫折就会成为我们生活中的“拦路虎”，阻挡了我们前往成功的道路，因此我们应该正确对待挫折。

我的成绩一直在全年级上名列前茅，而在这一学期的期中考试时，由于我粗心把答题卡涂错了一下子滑下去了两百多名，拿到成绩单的那天，虽然艳阳高照，我却觉得天都昏暗了下来，我都不知道我是如何拖着沉重的脚步走回家的。一回到家我一头栽到床上，呜呜的哭了整整一个下午。后来几天，我看书一个字也看不进去，饭也吃不进去，脑子里一直重复这一个问题：为什么别人上升那么快，而我却以相同的速度下降？尽管家长、老师不住地开导我，劝慰我，但我还是很在意失去的那些分：“如果我细心一点、如果我涂完答题卡后再检查一遍……想着想着，我的眼泪无声无息地流了下来。为什么我下滑那么快？我对自己的要求一向很严格，这次下滑，仿佛一个晴天霹雳，打碎了我的心。也让我变得自卑起来，一见到老师和同学们就低下头，上课也不敢抬头看老师，总是把头垂得很低很低……

一次，我又一个人走在小路上。，一边百无聊赖的踢着石子，一边想着心事。不由自主地想起了了这次考试失利，眼泪再次的滑过我的脸颊。我抬头望望天，天暗了下来，既而下起了雨，细密的雨点无情地打在我的头上、手上，与我的泪水混成一块，不住地流淌。我就像麻木了一样站在原地，暴露在风雨中，不知道躲也不知道藏。忽然，一片炫目的绿色出现在我的眼前，我急忙擦干泪珠，兴奋地跑过去查看。原来是一丛小草，只见雨点不住的打着柔弱的小草，小草的背渐渐地弯了下去。雨越下越大，小草在风雨的打击下东倒西歪，就像病入膏肓的孩子一样无比可怜！我认为小草肯定活不时间长了，便为它感到悲哀。第二天我再次经过那里时，雨停了太阳出来了，眼前出现的一幕让我大吃一惊——之间在太阳的照耀下，小草的背笔直地挺了起来。有了雨水的滋润和阳光的哺育，小草更油亮翠绿了，我呆呆的望着挤挤挨挨、欢闹活泼的小草，不禁陷入了沉思：在经过雨点无数次沉重地打击、也经过狂风无数次的拍打，小草仍然可以顽强地活过来。既然柔嫩的小草尚且可以坦然的面对风雨，我又何尝不能勇敢的面对挫折呢？我应该振作起来，重新找回自信，去创造新的辉煌。而不是一直沉浸在失败的痛苦中，那样只会让自己一直堕落下去。于是我打起精神，努力奋斗。想到这里，我忧郁的心情一下子充满了阳光。从此，我每天昂首挺胸的走进教室，上课专心致志的听讲，下课和同学们一起探讨一起打闹，我仿佛又重新找回了开朗活泼的我。

经过我的努力，加上朋友们的鼓励，在这一次考试中，我毫无悬念地以满分的成绩夺得第一。我站在窗前，手里拿着试卷，向远方眺去。眼前又出现了那丛小草，他们停止了腰杆，迎着风向我微笑，似乎在对我说：“恭喜你，你通过自己的努力，勇敢地战胜了挫折，终于成功了！”

如果说成功是一扇大门大话，那么坚强就是一把钥匙。只有自己去努力奋斗，才会获得这把钥匙去开启成功的大门！

[正确对待挫折_优秀作文

亲爱的姐姐：

你好！

我还是问你一句，你想我吗？不管你怎么想，我只知道，我想你了。这段日子，你过的还好吗？我知道快要高考了你很有压力，但是可千万不要累跨了身体。

你知道吗？家里没了你变得死气沉沉。以往充满了欢声笑语的房子，变得寂静无声。没有了我们的吵闹声；没有了我们的打牌声；没有了我们圆珠笔发出的声音声。总是有一张床空荡荡的；总是在电视前出现的身影消失了；没有人再下五子棋，这一切都因为没有你！

你知道吗？我们在一起的美好时光常常浮现在我脑海中。两人一起议论着谁先起床；一起争着抢电视看；一起比谁先把饭吃完；一起睡觉，睡觉前谈天。

有一件事我永远都不会忘记。那是一个格外亲晴朗的星期六，我们一家人都格外开心也许是因为你回来的原因，全家人都格外精神！没想到你给我准备了礼物。

“姐姐，谢谢哦。”我急忙拿了礼物就走。

“等等！”姐姐急忙追我回来，“之后再写一篇作文。”

那时我以为你是故意整我的，故意和你过不去。立刻地转过身，立刻地求饶，你不答应，于是我立刻地跑回房间，躲进被窝。

本以为可以逃过此劫。可是—你麻利地掀开被窝，“一定要写！”你虽然在骂我，我却觉得那不是骂。

就是那一次，你得逞了。

这一切的一切，我知道都是为了我。正是这些爱的鼓舞，我努力的向前驶去。

亲爱的学弟学妹们：

你们好!

很荣幸能与你们一起在__

首先要说的是，学习要自觉、认真。也许你们会认为这是老生常谈，但我觉得还是要唠叨几句，因为我是深有体会的。记得有一次，就要进行数学单元考试了，平时学习不太认真的我希望能考出好成绩，便立即拿出随堂本和作业纸复习，我尽量记住老师讲的解题方法。但平时不烧香，临时抱佛脚，你们觉得会有用吗?自然，那次我没有取得好成绩，回到家受到了妈妈的严厉批评。我接受了这个教训，从此以后，上课时，我专心听讲，踊跃发言，作业自觉地完成，还经常温习功课，做到“温故而知新”。功夫不负有心人，经过一段时间的努力，我的考试成绩有了明显的提高。所以我觉得，平时一定要脚踏实地地学习，来不得半点马虎，临阵磨枪是没有什么用的。

其次要讲的是，读书要掌握方法。有句俗话说得好：读书不思考，等于吃饭不消化。意思是说，读书时要深入思考，如：作者写了什么，是怎么写的，哪些地方写得好，等等。如果没有读懂，不要紧，可以再读，再思考。“读书百遍，其义自见”嘛!如果看书囫囵吞枣，走马观花，只注意有趣的情节，是学不到什么东西的。看书时，你们可以在书上圈圈点点，加上批注，也就是写上你自己的感想。值得一提的是，对于文中精彩的段落、优美的句子更要多抄写，多朗读。正所谓“腹有诗书气自华”嘛!学弟学妹们，你们现在是不是这么做的呢?如果是，一定要坚持哟!

还有，随着社会的发展，人们的生活条件有了很大的改善。于是一些同学就跟别人比，吃的要比别人的高档，穿的要比别人的高贵，玩的.要比别人的高级，一句话，一切都要胜过别人。学弟学妹们，你们说这么做行吗?要知道，爸爸妈妈挣钱不容易呀!在生活上，我们千万不能跟人攀比。要比就比谁的品德好，谁的习惯好，谁的成绩好。

最后我要说的是，你们要多参加社会实践活动。古人说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这是很有道理的。

今天，我给你们讲这些，为的是让你们在成长的道路上，少一点遗憾，多一点成功。

祝你们百尺竿头，更进一步!

__

年月日

任何事情都是人做的。最近（《光明日报》1998年9月15日），舒乙先生就说，继承传统文化必须造就有生命力的载体－－人；中国传统文化危机的表现，主要就是后继乏人；国家在古籍整理出版方面成果辉煌，但它毕竟需要活人来读，必须真正读到活人的肚子里，才算找到了有生命力的载体。诚然，人是文化的核心。

"国学热"的基础也还是人。她实际上是一直"热"在中国人心里的。尽管历经劫波，但你能说"国学"在中国人的心灵里被荡涤净尽了吗？什么是国学？我不禁想起国学大师章太炎的名言："为甚要提倡国粹？不是要人尊信孔教，只是要人爱惜我们汉种的历史。这个历史，就是广义说的，其中可以分为三项：一是语言文字，二是典章制度，三是人物事迹。"反过来说，只要我们的历史和语言文字还在，就会有国粹，就会有国学，它不是文化革命所能革得掉的。保国、保种、保教，三位一体。

大陆学人提倡国学的基础，从根本上说，就在这里。没有这样一个深厚的民族历史基础，单凭若干学者，几大官僚，是不会有什么大作为的。这些学者最著名的学术阵地，就是中国孔子基金会主办的《孔子研究》。与这本刊物风格宗旨关联的学者，散布在社会科学院和大专院校，可称是当代中国大陆国学研究的中坚，是提起"国学热"时人们往往首先想到的一批学院派人士。

也许还可以简单提一句，这几年当局对传统文化研究及宣传是非常重视的。大陆学术团体曾经与联合国教科文组织联合，在北京举行过三次纪念孔子诞辰的国际大会。主席在对台八点讲话中提出："中华各族儿女共同创造的五千年灿烂文化，始终是维系全体中国人的精神纽带，也是实现和平统一的一个重要基础。两岸同胞要共同继承和发扬中华文化的优秀文化。"1997年，访问美国，在哈佛大学阐述中国传统文化价值，受到海外学者好评。这样一些动向，无疑对研究传统学术的学者是一个极大的暗示。

接下去，我们就要把眼光移向海外华人了。华人的基本信仰，就是中国传统文化。据悉，海外华人的总人数，大约有3千5百多万(不含台港澳，其计算方法不一)，华人财团的流动资产(不含证券)总额，据1992年7月英国《经济学家》杂志评估，高达两万亿美元(包括台港澳)，东南亚地区华人财富则有四千亿美元。如此庞大的海外社群，假如没有一个文化支撑，简直就无法生存。所以，他们实际上为中国传统文化在海外的传播发展提供了一个庞大的市场。因此，在华人为主体的国家新加坡，李光耀成为世界著名的东方伦理道德倡导者与实践者，被称为当代"最大儒者"，也就不奇怪了。很显然，在一个非儒教信仰的国家，李光耀倡导的儒家理念是不会成为主导的。

所谓"国际儒学"，实际上涵盖了全球所有以中国文化为基本价值坐标的人群，也就是一些人所说的"文化中国"。它早已经成为全球多元文化大家庭中非常富有活力、十分引人注目的一个成员。而中国文化在以西方文化为主导的国际上取得如此高的位置，确属前所未有。也许可以这样说，直至中国改革开放之前，许多狭隘的西方人还在把"远东"视为没有开化的"野蛮之地"。那个时候，如果你与洋人谈中国文化，他是什么感觉呢？是好奇，神秘，不可思议，总之，是把我们当作一个活的民俗博物馆来看的。可到了今天，他们的眼光不能不变了，他们感受到了一种力量－－文化的力量。

这种文化的力量，当然首先应当归因于经济上的富足。东南亚地区的"糖业大王"郭鹤年(净资产达21亿美元)曾经说："从小我们就被灌输儒家的道德价值观。老人们经常教育我们要讲商业道德，重视信誉，言而有信。这一切都深深印在我心里。母亲还告诉我要注重口德，不要诋毁别人。"像这样的话，假如出自一个穷人之口，谁会理你呢？但出自一个"大款"的嘴，"文化的力量"便显现出来了。

于是，便又产生了一个新的问题：是文化促进了经济发展，还是经济带动了文化？或曰是二者互动？然而，所谓"互动"，总有个谁先动、谁后动的问题，笔者是绝不同意那种把东亚经济崛起归因于文化动因的观点的。实则，是先有经济的崛起，后有文化的跟进沾光，再有文化对经济的回光反照。不然的话，中国文化在那里至少已经"动"了三千年了，何以今日才使得洋人刮目相看？总之，作为文化，归根到底，还是随着经济的繁荣而繁荣。

“国际儒学”最精粹的学院性产品，是“新儒学”，其特点是以接续儒家道统、弘扬儒学为己任，以儒家内圣外王之学为主导，以服膺宋明理学为道统，以融汇中西、实现儒家思想的现代转型为宗旨，以谋求中国社会、政治、文化的全面发展为向路，表现出强烈的民族意识、历史意识、宗教意识、道德意识以及"为往圣继绝学，为万世开太平"的使命感。其代表人物，是唐君毅、牟宗三等儒师，以及后起的杜维明等人。

与此学院派儒学平行的，是基础更为广泛的践履派儒学。其特点是与日常生活、学校教育、企业经营相结合。其代表机关，是香港孔教学院，代表人物是现任院长汤恩佳。此外，台湾有活跃的儿童读经活动，由工商界与社会各界出资，编印浅显易懂的儒家经籍教本，教育儿童从小阅读。印度尼西亚则有孔教总会(1963年改为孔教联合会，1967年又改称印尼孔教中央理事会)，出版《孔教月报》。美国有华人组织的"世界崇德会"，建有儒学教堂，定期举行活动，等等。而大陆，则不仅有学者在公开呼吁儿童读经，并且有专门机构正在逐步扩大实施对中小学生的传统美德教育范围。

对践履派儒学，学院派的教授们在理论上是重视的，在行动上是轻视的。这，或许是学术分野上的一个通例。然而，真正促动文化根基的，恐怕还在于践履者，因为，他们深深懂得，一切都得从娃娃抓起，不光是足球。

什么人在反对“国学热”

罗列事实未免枯燥乏味，但从上面的简短叙述已经可以看出，所谓“国学热”，实际上也是国际大气候和国内小气候相互呼应的产物。宣扬国学的，既有中国人，也有外国人；既有华人，也有洋人。而中西相互纠葛，正是近代以来儒学发展的新特点之一。例如，近代的许多在华外国人，像袁世凯的法律顾问日本人有贺长雄，美国传教士李佳白，英国官员庄士敦，等等，就曾经公开在中国宣扬孔教。这些宣扬者背景不同，观点有异，但都主张复兴、弘扬中国传统文化。就此而言，他们结成了一个"文化中国"的统一战线。 那么，反对者都是些什么人呢？

第一类反对者，是抱着牢固的西方中心论因而对东方文化深感担忧的某些西方的国际战略问题专家，其代表人物是美国哈佛大学的政治学教授塞缪尔·亨廷顿（Samuel P.Huntington），其代表作就是那篇著名的长文《文明的冲突？》（详见《文明的冲突与世界秩序的重建》，新华出版社，1998年）。他提出：未来国际政治斗争的主线，将由文明冲突取代意识形态及经济冲突，西方文明须防范儒家与伊斯兰两大文明联合。文章发表后，立刻引起世界各国的广泛关注。而所谓"中国威胁论"云云，实际上也有其文化的背景，可谓与亨氏同归一揆。

亨文之所以引起世界性的关注，是由于他确实点出了冷战结束后世界格局的一个新变化新特点，梳理出一条极具价值的思考线索。一方面，1989年后，苏联解体，东欧剧变，世界进入所谓“后冷战时代”，“文化”成为一种新的冷战武器，在国际政治战略格局中的地位日益显著。另一方面，亚洲经济的崛起和繁荣，被认为是一种具有儒家风范的资本主义，具有其与之相适应的浓厚中国传统文化色彩。尽管1997年下半年以来，东南亚国家与地区遭受了前所未有的金融危机，使一些人对"亚洲模式"产生怀疑，但是，信奉儒学的学者一般都认为，损失过后，东亚国家与地区总结经验教训，补苴罅漏，适当调整，经济肯定会继续发展。没有理由因为东亚金融危机而对亚洲发展模式予以根本性的否定。而中国在金融风波中采取积极负责、承担责任的举措，从文化角度看，正体现出中国人相帮相助、扶危济困、不以邻为壑的传统美德。

但是，亨廷顿也许没有想到，他的观点恰好刺激了儒学的进一步发展。因为，“文化冷战”最主要的特点，就是以综合实力为基础，实行"道德竞争"。最显明的，就是以美国为首的西方世界，从西方中心论的立场出发，指责中国等非西方国家践踏人权。这种"竞于道德"的文化冷战的后果之一，就是刺激“文化中国”的学者反转身来，从另一个方向求解如下问题：在中国传统文化中到底有没有人权的传统？以儒学为主体的中国传统文化关于“人”的理论到底是什么样子的？从这种理论中能否发展出一种有别于西方的人权理论？它是否具有世界的普适性？抑或可以和西方的人论并驾齐驱？儒家学说的创造性转化，是否足以提供解决各种世界性难题的智慧？中国传统文化与二十一世纪世界的发展具有怎样的互动关系？等等。

例如，由美国哥伦比亚大学著名资深教授狄百瑞（W.T.de Bary）、哈佛大学教授杜维明提议，1998年6月15日至17日，曾经在风光秀丽的北京香山饭店举行过一次中美双边学者的会议：“儒学的人论”。会议恰好在克林顿总统访华前夕进行，尤其具有象征性。我有幸参与了这次会议的筹办工作，聆听到许多高论。学者指出，在儒家传统中，拥有极其丰富的“人论”。两千多年前的汉代思想家董仲舒就曾经说过：“天地之精，所以生物者，莫贵于人。”这些理论，用现代眼光给予新的解读，会生发出积极的价值。而在我看来，这种重新塑造古代文本的解读活动，至少从晚清时期就开始了。早在本世纪初，年轻的国学大师刘师培就作过一部《中国民约精义》，发现包括儒家在内的中国传统典籍中包含着丰富的"民约"思想。美国布朗大学宗教系主任退斯教授（S.B.Twiss）甚至用资料说明，国际人权观念不仅同儒家传统在原则上可以相容，而且联合国人权宣言就体现着中国的儒家理念，是儒家对世界人权宣言的贡献。1947到1948年，中国代表张彭春不仅参加了人权宣言的起草和审议工作，而且许多基于儒学的建议和观点被宣言所采纳。杜维明则指出，人的本质、文明的特色、道德的根源和仁政的价值，是儒学人文精神所不可或缺的面向，从中可以建构一个具有当代意义的人论；西方的人权观念和儒家的人文精神之间存在着良性互动的可能性，两者之间能够驾起一座桥梁。美国夏威夷大学历史系教授郭颖颐指出：任何社会都有关于权利的观念，中国也不例外。狄百瑞教授则论述，儒家学说中具有尊重个人尊严的人格主义，有其内在价值，具备充分体现的可能。 凡此种种，是恰好验证了亨式预言的并非无根而是其实现呢，抑或是亨文的刺激？艺术模仿生活，而生活也就常常模仿艺术。所谓预言家，往往是先从根苗上冒讲一句，激起大家注意，而大家一旦注意，也就成了他预言灵验的证明。这种鸡、蛋互生的因果转化，我们在学界时常看到，而看相算命之类，无不可如是观。

第二类反对者，我们可以称之为五四传统的弘扬者。

儒学占思想统治地位的根基，是从什么时候开始动摇的？就是从五四。正如张岱年先生所说，从五四开始，儒学独尊的格局一去不复返了。五四志士的根本理念有二：民主、科学。由这两个根本理念衍生，就是对传统的清算。 弘扬民主、科学何以必须反传统？钱玄同的回答是：“二千年来所谓学问，所谓道德，所谓政治，无非推衍孔二先生一家之学说。欲祛除三纲五常之奴隶道德，当然以废孔学为唯一之办法。""欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必以废孔学。”陈独秀的名言：“孔教本失灵之偶像，过去之化石。欲建设西洋式之新国家，组织西洋式之新社会，以求适今世之生存，则根本问题，不可不首先输入西洋式社会国家之基础，所谓平等人权之新信仰，对于与此新社会新国家新信仰不可相容之孔教，不可不有彻底之觉悟，猛勇之决心，否则不塞不流，不止不行。”而人们更为熟悉的，则是陈独秀义正词严的宣示："要拥护德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术和旧宗教。""若因为拥护者两位先生，一切政府的迫压、社会的笑骂，就是断头流血，都不推辞。"

你在李慎之先生的文章中是否读出了这样一种劲头呢？你在丁守和等先生的文字里是否体会到了这样一种精神呢？假如你没有体读到，只证明你不够敏感；假如你想强烈地去体读，那就请你看一看近些年出版的北京《鲁迅研究月刊》好了！ 然而，他们绝不是五四精神的简单继承者，而是要将五四精神发扬光大。因为，在他们看来，所谓科学、民主，还是要以民主占第一位。没有民主、自由，没有对封建迷信的破除，“科学”也不过仅仅具有“工具”的意义而已。对此，丁守和先生曾经特别提醒笔者要注意毛泽东在《反对党八股》中对五四的论断，因为在那里，明确宣示了许多正确的理念。他们这些人，常常被称作中国的自由主义者。

第三类反对者，我们称之为经院派马克思主义者。

在他们看来，国学与儒学"热"热过了头，是文化保守主义、复古主义、迂腐的文化改造观的回潮和反映；讲儒学，就是反对马克思主义。应该说，此派的指责实乃一针见血。

“儒学热”争论的核心是什么

上述三类反对者，实际上最不能通融的，是第三类。而第一、二类，在现时段已经与儒学并非水火不融，而是保持着模糊的交火地带。我总觉得，自由主义，或曰个人主义，与当代的新保守主义，原本是一个东西的二柄。而第三类学者最关注的核心，是儒学与马克思主义的关系问题。

早在1990年4月14日，李一氓在《致蔡尚思函》中就曾说，孔子学说是“一个非常封建的学说”，“马克思主义和孔子的教义，无论如何是两个对立的体系，而不是可疑调和的体系（折衷主义），或者并行不悖的体系（二元论）。”蔡尚思表示同意李一氓的见解，但有意思的是，李、蔡二老都像五四先辈一样，具有深厚的国学根底。

其后，就不断有学者赞同并论述这种观点。例如，罗卜《国粹·复古·文化》（《哲学研究》1994年第6期）说：如果我们天真地以为从"国学"中可找到立国之本或重建民族精神的支柱，而马克思主义作为外来文化可以置之一边，那么未免太迂腐了。一些人从先秦的神秘主义中寻找理解当代文明的钥匙，一些人宣扬中国需要孔夫子、董仲舒，需要重构与马克思主义并列的哲学新体系，正是利用了这种迂腐的文化改造观。不排除有人企图用“国学”这一可疑的概念来达到摒弃社会主义新文化于中国之外的目的。胡绳在纪念《历史研究》杂志创刊40周年座谈会上对这篇文章予以介绍，表示“基本上同意他的观点”，“总的观点我赞成”（《历史研究》1995年第1期）。由于胡绳在学术理论界具有广泛的影响力，争议遂因之而起。

尔后，中国社会科学院的《哲学研究》杂志连续发表批评"儒学热"的文章，代表作有：王生平《跳出"国学"研究国学》（1994年8期），陈漱渝《如此"儒学热"能解决现实问题吗？》（1995年5期），李登贵《五四精神：重评还是重伸张？－－五四精神与传统文化学术座谈会述评》（同上），黄克剑《回到"我"自己回到"人"－－写在"国学"正热时》（1995年第8期）。

宣讲儒学的人则认为，马克思主义与儒学并不矛盾，二者可以良性互动、互补，不赞成用意识形态斗争的观念指责儒学研究。但是，就笔者的阅读所及，论述马克思主义与儒学关系的最精彩的文章，是匡亚明先生作出的。

匡亚明是老一代中共党员，其研究中国传统文化的特色，就是力求用马克思主义的立场、观点和方法，有重点、有系统地对优秀传统思想文化进行探讨，去粗取精，加以弘扬和开发，使之在建设有中国特色社会主义中发挥应有的重要作用。所以，反对马克思主义，在匡那里是不可想象的。然而，匡却认为：要想成为一个真正的共产主义者，光靠读一些共产主义教科书、小册子，即使读得烂熟也是不够的，还必须"用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑"才行。孔子思想就是"人类创造的全部知识财富"中的一个重要组成部分。因此，认为对包括孔子在内的人类知识财富学习得越少越好的人，按列宁的话说，是不能成为共产主义者的。

关于马克思主义与中国传统文化的关系,匡亚明认为，对优秀传统文化的继承弘扬，离不开马克思主义的指导；马克思主义在中国扎根，也离不开和传统文化的结合。马克思主义和传统文化的精华(包括孔子思想的精华)并非格格不入，而是“心有灵犀一点通”。二者虽然相隔两千余年，但历史连续性规律使它们仍带有相通之处。孔子在封建社会提出了大同思想，马克思在资本主义社会提出了科学共产主义理论，这都是一定时代的产物。共产主义与大同思想都强调“天下为公”。马克思讲国际主义，孔子也强调他当时所能认识到的“国际”主义，即“四海之内皆兄弟也”。尽管表达的方式不同，内容也不相同，但基本精神有相通之处。由此可见中国优秀的传统思想文化含有真理性或可贵的智慧萌芽，是有生命力的，是可以而且必须做到使之为当前的社会主义物质文明和精神文明建设服务的。

上述论断，便是匡亚明在《求索集》（人民出版社，1995年）一书中表述的基本思想。

匡亚明这种思想使我们想到另一位马克思主义者郭沫若。五四前后，打倒孔家店的呼声遍于中国大地，而郭沫若却是逆着当时的反孔潮流的。他写道：“定要说孔子是个中国的罪魁、盗丘，那就未免太厚诬古人而欺示来者了。”“我在这里告白：我们崇拜孔子。说我们犯时代错误的人们，那也由他们吧，我们还是崇拜孔子。”1924年，他甚至写了一篇《马克思进文庙》，假借孔子与马克思的对话，赫然写道：“我们的出发点可以说是完全相同的。”孔子问：“你的理想世界是怎样的呢？”马克思讲了“各尽所能，各取所需”等等，孔子拍手叫道：“你这个理想和我的大同世界竟是不谋而合。”“我的思想乃至我国的传统思想，根本和你一样，总要先把产业提高起来，然后才来均分。”马克思感叹道：“我不想在两千年前，在远远的东方，已经有了你这样的一个老同志！你我的见解完全是一致的。”

对于孔子，杜国庠、侯外庐、吕振羽、翦伯赞等都曾明确表示过反对，但郭沫若、匡亚明的态度却表明：尊孔与反孔，并不是区分一个人是否马克思主义者的标准。马克思主义者，可以反孔，也可以尊孔。

公允地讲，大陆的儒学人士，一般都不反对马克思主义。事实上，主流的研究者都一再强调马克思主义理论的指导作用，而反对马克思主义的动机和言论，在大陆也不容否定，大家心知肚明，只是不敢太张扬而已。例如，有人这样写道：当代史家"接受唯物史观，并不是基于一种自由的理性批判的结果，而主要是由于政治威胁和行政压力所致；并不是出于自己内心的思想需要，而是出于对自身的生存利益的考虑。因而就必然导致了中国史家对唯物史观采取一种投机取巧的实用主义态度，盲目接受、机械运用、死搬教条、胡乱比附、浅尝辄止。……中国当代史家嘴里喊了几十年唯物史观，可恐怕他们连什么是唯物史观都没有真正弄清楚。唯物史观作为一家之言可能是最有力的，可作为包打天下的独家之言肯定是最无力的。"（雷戈《破碎的心镜：中国当代史家的心理障碍分析》，《青海师范大学学报》1996年第4期）如此激烈的言论，正反映了许多儒学人士的"灵魂"。

应该承认，儒学与马克思主义确实是两种自成体系的思想形态，其产生的时代、理论指向均不相同。笼统地一般地将二者混为一谈，显然不合适。但是，形而上学地将二者截然打成两截，不承认两者有相互融通、交叉的内容，也难服人。

只有形而上学，才在绝对对立的两极思维定式中思维。人文现象的特征之一，就在于其界限模糊。人文世界与自然世界具有本质差别。亚理士多德的物理学，如果不是专门研究科学史，现代物理学家不会再去顾及。可是，亚理士多德的形而上学，现代哲学家却不能不有所了解。有了爱因斯坦，牛顿力学就显得"过时"。可是，有了黑格尔，决不意味着柏拉图的过时。莎士比亚的戏剧精妙之极，但那不意味着咱们的关汉卿就不值一文。曹禺不是关汉卿的代替人，而是关汉卿的对话者。同样，有了马克思，决不意味着黑格尔可以像死狗似地撇在一边。有了毛泽东，也不表示孔老夫子就自行"退出历史舞台"了。我们生活在现代世界，享受着现代物质文明。这些物质文明，是古人所没有见到、甚至无法设想的。但是，这并不表明现代人在精神上就一定比古人“进步”。在人文精神领域，现代人可以比古人更“原始”，而古人也可以比现代人更“现代”。真正的“道”，有其穿越时空的功能。古今不同，中西不同，而人心则一。但是，假如就此而断言儒学比马克思主义高明，那就真真是痴人说梦了！

央视隆重推出了“百家讲谈”栏目，一经播出立刻万人称颂，引起“国学”热的风潮。我却冷眼旁观，并坠入深深的迷惘之中。

历年来，人们对文人这一特定的群体，是鄙视的，甚至蔑视他们的存在。人们常用“百无一用是书生”“酸秀才”“迂腐”等词来形容文人，就是在“万般皆下品，唯有读书高”的封建时代，在统治着的眼里，文人一样是不堪大任的，真正的文人，也会像陶渊明一样，归隐山林。

当今的社会，物欲横流，在商品经济的大潮中，文人是被遗忘的一个群体。重理轻文的现象普遍存在，英语比国学重要，数、理、化，比写作重要。因为数，理，化学得好，可以找到好的工作，英语学的好，可以到外企当白领，而国学你学的再好，你又能做什么。于是就是喜欢文学的人，也不得不向现实低头。

现在国学热了，热的让人难受。一个所谓的“文人”篡改了历史，英雄变成了败类，卖国者成了爱国者，黑的变白的，一觉醒来，世界已经面目全非。这个“文人”火了，有人视为敢于揭露“真象”的勇士，敢于挑战权威的斗士。还有的“文人”整天说着大逆不道胡话，去迎合青少年的逆反心理，就成家喻户晓的名人了。还有的人，写几首歪诗，经过文痞一煽风点火也名利双名。更有甚者，有人写一些低级趣味的书，美其名曰“身体写作”，媒体竟然大肆报道，此人也能春风得意。人们不是在忙着做学问而是忙着炒作，就连那些大家也争先恐后找熟人，走后门想在电视上露脸。电视台也适应潮流推波助澜，一股热潮汹涌，席卷神州大地。人们惊叹，国学复苏了。

国学真的复苏了吗？我不清楚。我只记得，我最喜欢散文家的余秋雨，现在写的《千年一叹》，失去了过去文章的深度；我只记得，那些上电视的大家们要么在签名售书，要么在各地讲演；我只记得，文人在绞尽脑汁的想出名；我只记得，文人迷失了自我。有人说，那些人不是真正的文人，可是那些进去也曾经写过好作品的人，现在热衷于名利的大家呢？他们不是也在大行其道吗？只要能吸引人的眼球，管它什么东西，只管发表；只要有银子，狗屁文章照样刊行于世，照样可以名扬天下，照样可以赚大钱。潜心修学的人依然没有人去过问，好作品依然束之高阁。我长叹，国学真热呀。

让国学热降温吧。可怜的文人，刚从人们的蔑视中走出，难道又要踏上一个不归路吗？媒体的造星运动还在进行中，你们成为了这轰轰烈烈运动中的小丑，媒体人，包装公司，在数着钞票消费着你，你成为了玩物，成为了傀儡。你还是个文人吗？“非淡泊无以名志，非宁静无以致远”，要牢记呀。

我衷心的希望国学别热，因为利令智昏。只有给国学一个宁静的空间，国学才能有所发展，才能薪火相传。

亲爱的奶奶：

每当想到你那和蔼的脸庞，我的心总是一颤，泪不禁划过脸面;每当我感到孤单时，抬起头看你的遗像时，泪水又涨满了泪眶：“奶奶……奶奶……”

您以前总希望我的身体健康些。现在，上帝已履行对您的承诺，我不但健康，开始健谈。

您要我好好学习，长大到大公司上班，别像我爸爸那样一辈子做苦工……而当时年幼无知的我总是点着头。现在，我知道了，您是希望我有出息点，让别人看得起我。如今，我也实现了对您的诺言，我的成绩都在中上水平，您是否会为您有这样的孙女而自豪?

上帝履行它的承诺，孙女也实现了对您的诺言，而您，却没有实现对我的承诺。您答应要与我共活一世纪的，然而，您却食言!您知道我多想再一次熟睡在您的怀抱中!

虽然，时间让我一点一点地长大，但，对于您的思念却也因时间一点一点地堆积成湖、成海……永无止境……

思念，对我来说是幸福的忧伤;思念，对我来说也是温馨的痛苦;思念，却也折磨着我……奶奶，您可知道!

安息吧!亲爱的奶奶!

永远爱您的孙女

20xx-7-4

[写信给奶奶作文500字

亲爱的姐姐：

你好!

你和姐夫送给我的巧克力扭蛋机我已经收到了，我十分喜欢，而且还有那么多不同味道的巧克力，真是太感谢你们了!我和妈妈还给你买了一个十分可爱的小兔子玩偶，准备邮寄给你，希望你能喜欢。

姐姐，前几天妈妈给我报了一个夏令营，我和我的三个小伙伴都参加了。我们在那里看到了会喷

水的白鲸、凶猛的柠檬鲨、会发电的电鳐、滑稽的企鹅，我们还闻了一种有奇特味道的企鹅蛋，摔了带臭味的珍珠蚌，其中最有意思和最刺激的就要数摸还未长大的小柠檬鲨了。小柠檬鲨身长大约20到25厘米左右，我一开始根本不敢摸，夏令营的老师就拉着我的手轻轻地放入水中，然后快速地摸了一下，真是把吓得我心惊胆战啊!后来我们在那里玩了好长时间，因为我们摸了一下之后便不再害怕，就自己摸了起来，可真有意思啊!在那里我们还发生了许多有趣的事，等你回来我再讲给你听，保证会把你乐得哈哈大笑。

大姨和大姨夫说明年准备去美国看你，然后可能就不回大连了。爸爸妈妈说明年要是疫情好了，就带着我一起去参加你的婚礼，我可是天天都期盼疫情快快好起来呢!有时妈妈和大姨聚在一起还会聊起你小时候的趣事呢!我和妈妈也十分想念你，不知你在美国生活的如何?那里的饭菜合不合你的胃口?你的工作是否顺利?

祝

身体健康，工作顺利，万事如意!

1、信纸的右上角写时间、地点 例如， March 9，2012， Beijing

2、开头：Dear XXX

3、内容：最少三段

4、落款： Your Sincerely XXX，Your Faithly XXX，诸如此类

基本的英文书信格式应包括四大部分：日期，称呼，正文，和落款（包括敬语）

朋友间的例如：

October,16,2011（右起顶格）

Dear Jimmy（左起顶格）

Im glad to receive your letter...（正文，开头空四格）

Yours Sincerely,

Jack（右下，包括敬语和落款）