评价他人的生活议论文论点(精彩20篇)

置身于偌大的诺斯迷宫中。雄浑的宫殿，回旋的走廊，斑驳的迷垣……一切的一切都在提醒自己做好行路的标记，为自己找寻出口留下余地，做好铺垫。

生活亦如此。在为自己留有品味余地的人们面前，它是一杯清醇芳远的香茗，而在不为自己留下品味余地的人们面前，它永远是一潭沉寂的不堪回首的苦水。

——题记

一、至今思项羽，不肯过江东

事业是需要忍辱余地的酷刑。

乌江亭边，身躯伟岸的英雄在经受自尊与荣耀被霎时击碎的撕心裂肺的痛。尽管无奈也怅惘，尽管呐喊也彷徨，他最终无法想象当年何等威耀的西楚霸王如今落得将死卒去的惨象。未给自己留下任何余地的他，拔出了沉重黯淡的剑，在史书上写下了乌江自刎。当年的破釜沉舟，破掉了秦王朝宏然大势;如今的乌江一刎，却刎出了英雄末路之悲。

其实，卷土重来未可知。船过江东的项羽或许会得到江东父老的全力支持而东山再起，或许会再击败刘邦而成就项氏天下，而一切的可能都被那一刎决绝地抹杀。

事业是需要忍辱余地的酷刑。只有为自己留下忍辱余地，方能摆脱酷刑，重获新生。

二、Gone with the wind

感情是需要选择余地的指南针。

当思嘉一相情愿的感情化为泡影，而再想重拾瑞德对她以往的旧情时，她却发现瑞德已离她远去。曾经的她深深爱着他，而另一个他也在深深爱着她。她心中虽然知晓，却总无法自拔。没有给自己留下余地的思嘉终于尝到了失落的苦痛，近在咫尺的幸福终因没有挽留的余地而随风飘去再不复返。

感情是需要选择余地的指南针。只有为自己留下选择的余地，方能寻对幸福的方向，才不会重演《飘》的悲剧结局。

三。铭记过去的执着，铺展未来的希望

成长是需要承上启下余地的过渡段。

无论往事是欢喜，是惆怅，是苦痛，是迷茫，青春年少的我们都将这些弥足珍贵的点滴一一珍藏，待它们日后散发悠远绵长的醇香。为自己留下回忆的余地，当失意落寞时可以寻到往昔的慰藉，当金榜题名时可以寻到付出无悔的见证，当穷途末路时可以寻到柳暗花明又一村的希冀。过去的执着就像那些散乱的标点提醒我们总在成长，而回忆的余地就像那风中起舞的方向标给予我们未来的希望。

成长是需要承上启下余地的过渡段。只有为自己留下承上启下的余地，方能铭记过去，铺展未来，方能成就不断完善与成熟的自我，方能写下成长最明快流畅的篇章。

事业、感情、成长……这些属于生活的元素沁出了一杯需要品味余地的香茗。瀹茗置饮，为自己留下品味的余地，会发觉茗香永久地留在唇齿之间，挥之不去……

我们这个世界既需要参天的大树，也需要无名的小草。你也许不是最美丽，但你可以最可爱;你也许不是最聪明，但你可以最勤奋;你也许不是最富有，但你可以最充实;你也许不是最顺利，但你可以最乐观……

以前总会很自卑，总会觉得自己不如别人，直到后来，我慢慢改变了自己。

或许是上帝在塑造人类的时候，创造了太多美丽的人们，他累了，就马马虎虎地创造了我。给了我太普通太普通的外貌，我从来不爱照镜子，因为不愿意看到那个不漂亮的自己。走路的时候，也总是低着头，快步向前走。因为总是觉得别人会因为自己的外貌而嫌弃自己。甚至，以前都不会和别人交朋友。但是她的出现改变了我。

那是刚读初一的时候，我才是一个刚小学毕业的小女孩，因为又到了另一个新的集体中，我变得更加沉默。但是，一个年轻的女班主任出现在了我的生活之中。刚开学，我没想到有这么让我始料未及的事，班主任竟然让我当班长。“班长”这两个神圣的字眼，我从来没敢想过，想推掉，又张不开口。唉!怎么办呢?

正是那天晚上，班主任把我叫到了办公室，告诉我说：“你是勤奋的，虽然一直在班里默默无闻，但是我相信你有能力，有能力做好。有时候要乐观的看自己。”说完，班主任随手拿了两幅画，第一幅是一个绷着脸泯着嘴的小女孩。而另一幅是一个面带微笑的小女孩。班主任让我说哪一幅更好看，我毫不犹豫弟拿了第二张。班主任给了我一丝微笑，很快走了……

回到寝室，我想了很多。是啊，有时候仅仅只是需要嘴角上扬，就给我们两种不同的印象，与其一直拉长一张苦瓜脸，还不如微笑的面对世界，做轻松的嘴角。那一年，我变了，变得爱说话，爱交朋友。

我们要学会微笑。微笑是一缕春风，滋润每个人的心田!

生活需要微笑，微笑是你前进的动力!

假如命中注定不能变成美丽的天鹅，那就做永远微笑的丑小鸭!!

生活是一面镜子，你笑她也笑。真的，生活是一面无形的镜子，她无时无处都映照着每个人的生活，她是全方位的在映照人。

人是很特殊的动物，她给每个人的赐予，和自己的付出是一样，你热爱生活，生活就热爱你，你带着笑意上街试试，不管对谁，你都笑容满面的给对方，对方会给你一个很多情的笑，就是见了小狗笑的赞扬几句，它都朝你哇哇的叫两声，回报你的夸奖。

不要说猪狗六畜不和人交流语言，但它们对你的好处是记在心上的，它们在无声的回报呢？你如果恨它们，你试试，绝对不会有什么好的结果。

周围的山水，周围的人群，一草一木都含着无限的深情，你热爱她，她就会幸福，你恶狠狠的对待她，就收获悲哀。天地不会无辜的给你幸福，和无辜的给你灾难。

我们赞扬人，肯定她曾经给过我们好处，给过我们利益，或者她给了别人很多好处，行动感动了我们，我们不得不赞扬她。

你的一招一式，你蒙混不过生活的，就象蒙蔽不住镜子一样，脸上那怕有针尖一点黑星，都能映得进去，毫无保留的展现在你的面前，没有一丝一毫的假可参。

人到了你的院子，如果窗明几净，花草有序，道路干净，你不说自己勤还是赖，人就知道你了，何须你多言呢？

到了美丽的风景区，人们不断的去参观，去欣赏，主要是景区的人善于爱护风景，善于装饰自然，善于付出，他们的付出可能还不局限于你看到的这些，多少汗水的付出，你是看不到的，但是你的付出换来了人们的参观和旅游，就是对你回报了，没有你的付出，生活能映照出你的风采吗？

那此修炼的僧人，成佛了，多么殊胜光荣，这是因为他带着感激的心面对生活，面对侮辱，谩骂，不理解，叽笑，何曾有过一丝怨言呢？他穿着最朴素的衣服，就是为了让大家监督自己，不犯错误，他穿着僧衣，也就是随时告诫自己，提醒自己，我是修道之人。就是这用一生的经历去严格自己，去修掉自己心中的执着。

我们手上没有钱，也没有地位，可能觉得人生失落，面对生活这面镜子，仔细的照照，我们奋斗过没有，是不是起早贪黑的干工作，是不是和那些有钱人一样，勤奋的思考，不断的学习呢，没有相应的付出，想得到额外的收获，简直是不可能的，就如把丑陋的面貌在镜子中想照出美丽一样。

我们要知道天下事，就要读万卷书，书是前人总结几代人的精华，才成为经典给人看的，看了好书，就是懂得了前人给自己说了很多的人生道理，要是自己可能活上千年，还得经过很多艰苦的努力，才能懂得很多，但你在读了万卷书之后，就不需要走那么多弯路了，读书就是少走那些不该走的路，你不读万卷书，有些人生的道理你是不可能知道的，这就看你怎样对待生活了，你学的越多，懂得的就越多。

要懂得生活的艰辛，就得走万里路，不走万里路，就不知道生活怎样艰苦和辛酸，走了万里，才觉得生活的一点一滴都来的那么不容易，不要说走万里路的艰苦，但生活确给了你万里路的收获，没有让你的辛酸白白浪费掉。

热爱生活，就是热爱自己，生活给自己的太多了，如高山，流水，大海，小河，平原，川道，有曲曲折折的有情小路，也有宽阔没有拌可的大路，这些都是苍天赐予我们的财富，我们不热爱生活怎么说的过去呢？凭我们每一个人的才能和本事，能制造出一个高山，一道河流，一片汪洋，还有平原，川道吗？不行，绝对不行，既然不行，为什么不热爱生活呢？我们生活的周围很美，我们还有一片无穷的兰天，还需要去热爱，天空中有太阳有月亮还有星辰，多么美的生活现实不爱能行吗？

生命是一次攀登，你可以健步如飞以登上更高的山峰，也可以徐徐前行，看够沿途的风景。

生命是一场盛宴，你可以狼吞虎咽享受更多的美食，也可以细嚼慢咽尝尽其中甘苦。

是的，生命是一次抉择，快与慢，全由你自己决定。

有这样一则故事，两个同时学画的孩子，都很有天分，都很爱好画画。A埋头作画，几乎天天出新品，一年后便办了一个盛大的画展，年少的他享尽赞誉，更是成为少年们的楷模;B也是很刻苦的练习，却总是对自己的画不满意，画了撕撕了画，这么着，一年下来也就一两张拿得出手的作品。二十年后，B办了一个画展，引起了整个画坛的轰动，最终成为一代名家。而A呢，早已被尘封，历史的光环不再闪耀。

同样的条件下成长的两个孩子，一个仅仅追求速度而忽略了内在的陶冶，成为昙花一现;另一个，厚积薄发而取得了成功。快和慢，注定了不同的结局。

说道这里，也许你会说，慢不是对时间的浪费么?人的一生何其短暂，哪里经得起慢慢的虚度?——然而，慢真的是对时间的放纵么?

相传上帝曾让天使麦克带一只蜗牛散步，蜗牛动作缓慢，性情急躁的麦克对它又拉有扯，却无济于事，最终，麦克放弃了努力，以几乎静止的速度跟着蜗牛。很快，他就惊奇的发现，自己天天行走的天地间竟是如此美好，带着晚霞的微风，送来恬然的淡淡的花香……他意识到，不是他带着蜗牛散步，而是蜗牛带着他散步啊!有时候，真的需要放慢脚步，才能领悟到生命的真谛……说道这里，你还会说，慢是对生命的挥霍么?不，真正意义上的慢，是一种学会欣赏沿途风景的悠哉，一种智者的大彻大悟!

反观如今的生活，方便面，快餐店，高速路，甚至快递……一切都与快接轨。更有甚者，不少人养成了刷牙收书包，听歌做作业，吃饭瞄电视的“快”习惯，殊不知，快并不等于快乐!试问，你可曾从方便面中嗅出慢火炖出的健康?你可曾从高速路边欣赏到迷人的风光?你可曾从快递来的礼物中感受到祝福翩翩而至的温馨?答案，不言而喻。

有首歌是这样的：“我想去桂林，我想去桂林，有时间的时候我却没有钱，可是有了钱的时候我却没时间……” 等到有钱有时间的时候已是垂垂老矣……——是啊，生命，是一个过程，宛如一次花开。而生命的真谛，绝非用生命去换取物质利益，而是一种心灵的享受，我们要的，并非是昙花一现的瞬间，而是，聆听花开的声音，期盼她绽放的美好过程。

慢一点，让我们在生命的攀登中，多看看沿途的风景;慢一点，让我们在生命的盛宴中细细品味馨香的滋味。给自己一颗悠然坦然释然的心，我相信，即使在钢筋水泥铸就的快节奏里，你也可以收获真正的成功，领悟到更深更远的生命真谛。

我是一名小学生，我喜欢读书。对于我来说，老师所讲述的知识还不够。我渴望得到更多的知识，因此，我有了自己的课外读书生活。

书是人生的导航器，书是人类的灵魂。读书使人振奋，书可以充实自己。书如同老师，教会我们做人;书如同良药，可以治愈我们心中的伤痕;书如同钥匙，可以开启我们的智慧;书如同清泉，可以洗涤我们心灵的杂质。书可以解除我们心中的不少烦恼，使整个人为之一振，清醒了许多。

在短短的几年中，我读的书还不算多，但在书的世界里，我获得了许多许多。比如：《儿童百科全书》《十万个为什么》《神秘地海底世界》《环境保护与科学发展》等科学书籍，让我知道了自然环境是哺育人类的摇篮;科学技术是世界上最伟大、最神奇的力量，它改变着整个世界，也改变和完善人类自己;杂志《世界博览》、《海外文摘》等让我饱览世界风土人情，了解世界，走向未来。知识性较强的《成语故事》《文化艺术》让我懂得了如何吸取祖国和世界文化艺术的精华，去创造人类更美好的明天……遨游在书的海洋里，我受益匪浅。

读书的确使我明白了不少道理。刚开始，我只是读漫画小说，想调解一下心情，消遣消遣，由此却使我了解到我国和其他国家的历史。如漫画本的《三国演义》里面讲了，中国古代三个国家争权的故事。我读的书从漫画小说慢慢的发展到小说如《战争与和平》是名副其实的历史读物，记录了许多具有代表性的历史事件。而我所看的杂志更是让我了解世界各地的风俗人情。例如《世界博览》中就记述了有关伊拉克的一些事情。我从知识性较强的书中学到了解题的方法，从中使我的语文、数学成绩提高了一些。这一类的事有很多。我的课外读书生活十分丰富。书是我的朋友。通过课外读书生活，我觉得做作业、学习不累，也不再排斥它了。我的课外读书生活也让我认识到了我的不足，而且补充了我的不足，我现在觉得读书非常快乐了。

我在读书前后有了很大的变化。我从一个课外知识并不丰富的小学生变成爱读书、爱看书、课外知识也较丰富的人了。对各种知识都感兴趣。我为我爱读书了感到高兴自豪。

诗人北岛写过一首短诗《生活》，内容只有一个字“网”。每个人的生活都如同一张网，这张网有大有小，有长有短，有密有疏。每个人的网，都编织得不同。

萨顶顶歌唱生涯顺风顺水，却在春晚出现假唱事件。实质化社会快速发展的今天，造假事件频出，有些人在织网的过程中，将生活的网编织得太密，一次又一次的刷新自己的道德底线，不加约束的将自己的利益建立在别人的苦痛之上，失去了自己的初心，最终只能使自己在网中难以呼吸。

列夫托尔斯泰曾说过：“人的一生，不是用时间，而是用深度去衡量的。 ”有的人，他们编织的网，虽密却整齐有序，换言之，他们编织出一张好网。

大学教授王万森看错课表因而旷课，当众检讨自我：肖美丽长途跋涉，为三八节招魂……他们的心中不仅有自己更多的是为别人，为别人付出，为别人着想，为别人奉献，他们将生活的网编织得紧密有序，他们追求的，是网的质量，他们用平凡的大爱，织的一张好网。

随着信息时代的发展，“低头一族”成为时下的热点，低头一族的生活松松垮垮，只专注于手机屏幕，他们有的停留在电子版的浅浅阅读，思想的源泉变得枯竭 。做着一些无用而浪费时间的事情。他们的网，编织得过于疏松，对自己没有更高的要求和目标，沉溺在松松垮垮的网里不能自拔。

过于紧密的网编制的不好，过于松垮的网编制的亦不好。因此我们应该明白，我们的网，我们生活的网应该编织的合乎大小，整齐有序，应是有价值的。

想要编织出一张好网，我们应该培养自己的良好品质。维特根斯坦说过：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”是的，我们应该有脚踏实地的品质，不为繁华纷扰，用沉静的心，一步一步一丝一丝的编织生活的网。

想要编织一张好网，应该有明确的目标和追求，不忘初心。海女下海采集珍珠等，四十秒内无论是否收获都立即出水。这是高瞻远瞩，她们注重的是长久的利益，绝不以破坏生态为前提获取利益。她们如此做法，才能使事业长久发展。

每个人都编织出一张不同的网，我们应该尽力，尽全力去认真对待我们生活的网，编织出一张合心意的好网。

很多人会将生日的印象，等同于盛大的派对。

收最贵的礼物，得一筐的关注。在他们的眼中，生日只是一种虚伪仪式的代名词，一个纵情享乐的正当粉饰。我认为这不应该作为一种借口，生日本身该是纪念你一个生命呱呱落地的机会，而不是仅存虚荣作乐的形式。

很小的时候，我有一个好朋友，我们玩得很好。多年过去，某天她邀请我参加她的生日，回忆起儿时欢乐的种种，我欣然答应了。在生日前夕，我忙着给她挑选礼物，想将最诚挚的美好送给她，但没有满意的。权衡之下，我拿定主意，要写一段我最真挚的文字，让她可以把借此将我们之间的情谊永远保存。当天，我就网购了一组明信片，精心挑选下，我拿了一张极为满意的，花了大约两天一夜，作了一篇小短文，附了一首自创的小诗，用我所能及的最漂亮的字写上，还配上精美的插画。

后来我见到了她，在热情拥抱过后，我“呈上”了我的礼物。她非常期待打开盒子，看到一张纸，然后有点疑惑，又继续在盒子里翻了翻，没有发现其他的。最后，她盖上盒子，晃着明信片，确认道：“你送我的就是这张明信片吗？”我笑着点了点头，期待她发现那张薄薄的纸间浓浓的情谊。不想，她的眼角挂了下去，眼睛里多了一分烦躁，嘴角也很配合地向下弯。她把明信片装回去，把盒子端进房间，招呼我坐下。聚会全程，她都没有和我说过一句话。

以后的日子里，我逐渐明白。她过生日并不是为了生活中的仪式感，为了那些值得纪念的不甘错过，而是借此欣赏精美的礼物，仪式的躯壳罢了。我失望了，她的生活为什么这样的无味？

但我身边的人，又有几个是真正热爱生活、尊重仪式感的呢？

大多数人正在被“伪精致”洗脑毁掉。有的本就是天生随性的人，却刻意将朋友圈中“日日看书打卡”的精致模板往身上套，而遗落了天然肆意的洒脱逍遥。有的本已是忙碌不堪的人，却仍然将“吃饭必拍照求点赞”等繁冗的负累填进生活，却不懂得体味生活的滋味。他们的生活，是将仪式顶礼膜拜，却不是真正的生活的仪式感。仪式感是用特别的方式，书写自己内心的情感，日子的重要组成，不是一板一眼的规则奉行，而是重视本心的生活趣味。

而如今还有多少人，能在平凡的生活中，坚持美好的仪式感呢？

生活在物质最丰富而精神最贫瘠的年代，我们面对无限的选择，而唯独无法选择自然的故乡，但不管我们身处何地，我们都可以选择诗意地栖居于散发着泥土芬芳的大地，过有意义的生活，不是吗?

苏东坡一生宦海沉浮，三起二落;写的诗正是他多舛命运中美好人性的流露。苏东坡20岁中进士，此后或在地方，或在朝廷为官。风平浪静时，他载歌载舞唱逍遥：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”风雨来袭时，他穷且益坚唱豁达：“谁道人生无再少?门前溪水尚能西。”苏东坡被贬后来到黄州。黄州本是一个不值得夸耀的小镇，但在诗人的眼里，简直就是天堂。他在耕耘之暇，望江上风帆上下，水天相连，一片苍茫。在生活拮据的时候，他用独特的烹调方法烧出“东坡肉”“东坡汤”;在海南饥饿的日子，他甚至发明“吞食日光止饿法。”他自己造酒、制墨、盖房子，还自己编歌，教村民们演唱。

苏东坡一生虽是悲剧的一生，但也是充满诗意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一双双惯于献媚的眼睛。他总是那样旷达洒脱，从容淡定，眼里只有秋风幅面般的洛水清波，只把青春的竹杖、学生的芒鞋和那被雨淋湿的脊背留给世人。他以自己的坚守，给后世树起了难以企及的高标。

延绵几千年的文化长河，无处不透的诗意!那个机智巧妙地讽谏齐王的忌讳，是诗意的;那个如话家常般用于娓娓的话语打动了赵太后的触龙，是诗意的;自投汨罗为爱国的屈原，是诗意的;忍辱含垢著史书的司马迁，是诗意的……

虽然不是每个人都可以像诗人一样纪录美好的生活，但每个人都可以选择诗意的生活，诗意的生活，不要要李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬嵩人”的桀骜，不需要王维既知“都护来燕然，”还有心品玩“大漠孤烟直，长河落日圆”的旷达，只需用心追逐自己的梦想，让自己的人生充实而又意义，让自己每一分每一秒活得惬意。

人，作为万物之灵，悲壮地栖息于苍茫大地之上，不管我们处于何种环境，每个人都有权选择诗意地生活。生活在平和心态中，生活在真、善、美的现实中，生活在美好的感受中，都是诗意的，愉悦的。当然要做到诗意地生活，要有精神的追求，要有拼搏精神和更多创造性的实践。在追求中，创造诗意的生活，在拼搏实践中才能创造生活，我们的生活才有用且充满诗意。

有人曾经嘲笑孔子推崇礼乐，到处游说，却到处碰壁。有人曾经羡慕庄子那“庄生晓梦迷蝴蝶”的逍遥，吟育着“道可道非常道”是何等的潇洒。

但孔子却生活殷实，桃李满天下，并影响了中国几千年的历史;庄子却生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遥而生活并不逍遥。我们并不反对淡泊名利的的人生态度。但我们反对消极的人生态度。

淡泊名利让我们不被名利所累，但消极的人生态度却会让我们碌碌无为地在人间走一圈，这就失去了人生的意义。

于是，我们推崇的是一种积极的人生态度。

苏东坡说“同间之明月，水上之清风”是“造物之无尽藏，可以随意享用。但造物所藏之外，还是世人所造之物。我们现在有宝马香车，亭台楼阁，闲来丝竹在耳，衣缤纷之衣，食五香之食，这是劳动人民辛苦了几千年才积累起来的。如果远古人民就消极面对洪水猛兽，天雷地火，我们现在恐怕连刀耕火种都谈不上。也许还是衣不蔽体，受苦受难。但人的本性中有一种征服欲望，于是人们有了积极的入世态度，正如毛泽东所说的“与天斗，其乐无穷;与地斗，其乐无穷。”于是我们有钻木取火，仓颉造成字。哥伦布发现美洲，阿波罗登上月球。生活正在人们积极的态度面前慢慢臣服，慢慢进步。

杨绛曾说过：“卑微是一件隐身衣，让人家视而不见，见而不睹。”但如果你消极地面对。像一颗沙子一样埋没于撒哈拉。“这样活一辈子，不是虽生犹死吗?”只要你有积极的心态，有勇气去扼住命运的喉咙，不要让时间从你身边无情地溜走，不要让生命在无味的呻吟中消亡，乘风破浪，直挂云帆，你会让生活变得更加精彩，让生活少一分遗憾。“他年我若为青帝，报与桃花一处开”黄巢从一个盐贩的苦难中走出来，成就了帝王之梦。“十年寒窗无人识，一朝成名天下知”，苏秦用激情书写了六国宰相的传奇，而那些消极之徒只能吟唱“我所居兮，青埂之峰;我所游兮，鸿蒙太空。吾谁与归?吾谁与逝?”在历史的长河中“一江春水向东流”，留下“遮不住青山隐隐，流不断流水悠悠”的遗憾。也许，根本就没有留下任何东西。

世上本没有路，走的人多了，也就有了路。要走好生活每一条路，就得走出一条路，不是曲折地原地踏步，而是要青云平步，那你得有积极的态度。

其实每个人的潜能和能力都是不可限量的，那为什么有的人成功了，有的人却没成功呢？是因为要看他的身边有没有对手以及对手的强弱。

相传，有一位国防专家和一位爆破专家都居住在一片荒无人烟的小岛。他们的关系并不友善，因为从职业上来讲，他们是对手。

于是，国防专家在今天发明出一种新武器，爆破专家就在明天将其销毁。随着国防专家发明的时间越长，爆破专家将其销毁的时间也就越长。

最后，虽然他们谁也无法战胜谁，但他们在国防、爆破上都取得了一番辉煌的成就。

所以说，对手是激发你的潜能的最佳人选。

既然讲了一个国防专家和爆破专家的故事，那么，接着我再来讲一个有关于我的故事。

上个学期，由于我的刻苦认真，我在生物考试上取得了第一名。为此，我有些洋洋得意，在上课时与同桌讲话，作业也不认真完成，过起了“今朝照有酒，今早醉”的生活。

又一次考试，成绩出来了，我与第一名相差整整十分，那成绩退步的连让我自己都感到吃惊。

倘诺生活中没有了对手，那就不会有压力，没有了压力就没有了动力，没有了动力就自然不会进步。

倘诺生活中没有了对手，就如同参天大树没有了枝叶；倘诺生活中没有了对手，就如高楼大厦没有了砖瓦；倘诺生活中没有了对手，就如同茫茫大海没有了溪流。

所以说生活应对手而精彩，没有了对手的生活虽然安逸，但我不敢想象！

我每个人都只有一次生命。从生命开始到生命结束，才短短的几十年，如果，不好好珍惜这几十年的光阴，也就枉来人世一遭。

听妈妈说，每个孩子来到人间是很不容易的！她都是由每位妈妈经过十月怀胎和痛苦的分娩才来到人世。在这十个月里，妈妈是多么辛苦啊！妈妈说，她怀我的时候，整天都吃不好，睡不着，身体瘦得像个猴子。妈妈还告诉我，我小时候经常尿床，所以，妈妈一晚上要起床好多次。北方的冬天很冷，特别是夜晚，有一天夜里，妈妈起来过八次，八次呀！现在，每当我一觉睡到大天光都不想起床的时候，我终于能够体会到妈妈的辛苦，也体会到我生命的来之不易。

当我慢慢长大，妈妈又要为我的身体和学习操心。我每次生病，妈妈都是最着急的一个；每次发现我有一点点长高，妈妈就高兴得合不拢嘴。妈妈总说，我要是长到她那么高就好。不过，我长高，妈妈也就一天天老去。如果，我的生命就是妈妈生命的延续，我又怎能不珍惜生命，不热爱生命呢？

是的，我的生命不仅是爸爸妈妈给的，而且是在爸爸妈妈艰辛的劳动中成长起来的，拿破仑有一句名言“活着的兵卒，其价值高于死的皇帝。”这句话说得多好啊！我不管拿破仑是怎么理解的，但我认为：活着怎么样都比死好。因为我的生命是用爸妈的心血换来的！不珍惜生命就是辜负爸妈的一片心意！所以，我一定要珍惜生命！

现代社会中，“进”似乎已成了人们生命的常态。更大的利益，更多的胜利，更高的地位，才能支持起一个人对自身价值的认定。“退”的智慧几乎被弃置一旁。然而有时候，一点让步可以让生活更美好更圆满。

一点让步，让出共赢的皆大欢喜。捍卫自己的利益，固然是人的天性，然而如果一味只顾一己私利，甚至不惜损毁对方的利益，人就难免沦为“丛林法则”下的木偶，盲目拼得两败俱伤，又怎能实现利益最大化?让出三尺地盘，便成就了“六尺巷”的千古美谈;让出几分利润，便有了“管鲍分金”的佳话。让出一些私利，便可以彼此保全，彼此不伤不毁，在尝得共赢的甜美时，也获得了对方的一份尊重，获得内心由“营私”向“为公”转变后的一份喜悦。

一点让步，让出理解的相知相惜。智者说：每个人都是自己那片小土地上的国王。所谓国王，当然带着一些专制的色彩，对于那些与自己不合的观点，总有些听不顺耳，无论是谁，总是希望别人赞同自己，但争辩时的寸步不让，却很容易就成为决裂的导火索。台湾著名主持人蔡康永一向以说话圆润、藏睿智于温润中为主持特色。与风格辛辣的搭档相比，他懂得“打圆场”的艺术。观点交锋时，既传达出自己的理念，也不损了对方的面子。在谈及说话之道时，他称那些争论中的占上风为“无谓的胜利”，不如将其送给对手，换得自己的大度。思想碰撞中，做出一点让步，各自为自己的真主而不妄图成为别人的神，为不同的思想让出一个共存的空间来，彼此间的理解也会更深刻。

一点让步，让出心境的安平和顺。生活给我们设置了那么多的关隘，有时候硬梗着脖子，也许会被磕得头破血流;稍低一低头，让出一些傲气，便能安然渡过难关。“文革”时一位老音乐家被下放到农村铡草。多年后动乱结束，人们都以为他已被折磨得毫无生气了，他却又神采奕奕地投入到音乐创作中去。问及他保持良好心态的原因时，他说：“我铡草的时候都是按4/4拍铡的。”如果当初他不懂得对不公的命运做出让步，或许已经以结束生命来验证自己的清白，或许已经在怨天尤人时被沉重的劳动压垮。面对逆境时做出一些让步，用一颗平和的心来承担山重水复的艰辛，或许便能等来柳暗花明的未来。

生活中，有时“退”比“进”更加困难，然而我们如果懂得让步，生活也许会回报给我们更多惊喜。

导语：奋斗就是路，世上本没有路，走的人多了，也便成了路，人生需要奋斗，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“人生最重要的不是成功，而是奋斗。”正如赫伯特所说的一样，人生在世，与其盲目的去追求成功，还不如潇潇洒洒的去奋斗一次。

我想：只有奋斗才能实现人生的价值。古今中外，有何人不是因为努力奋斗而成就了一番名垂青史的事业呢?着名物理学家阿尔伯特爱因斯坦小时候被同学与老师成为笨蛋，蠢东西的家伙，却成为一代物理大师，他所着的《相对论》，成为物理史上一大着作，为什么一个被老师和同学称为笨家伙的人能够有如此成就?

A=x+y+z，这是爱因斯坦所说的造就他的成功的公式，A表示成功，x表示勤奋，y表示正确的方法，那么z呢，则表示务必少说空话。爱因斯坦用他自己证明了：唯有奋斗才能成才隔段人自出生之日起，命运各有不同，唯有努力奋斗才可能真正改变命运

你能相信一个又聋又哑而且双眼失明的人能成为一个作家吗?有，他就是海伦凯勒尽管他的人生充满了不幸但他还是通过自己的奋斗成为了一名作家而他的《假如给我三天光明》，更是影响了一代又一代人，他虽然听不到鸟语看不到春天的美丽无法像我们一样向别人打招呼，但她却以自己的不懈努力，最后有了卓越的成就

像海伦凯勒这样的人还有很多有一个人，童年饱受父亲摧残却在十一岁时发表了第一首作品《钢琴变奏曲》，他双耳失聪，却写出了《命运交响曲》这部惊世巨作，他用自己的奋斗证明了自己扼住了命运的咽喉，他就是路德维希贝多芬，也正是因为奋斗精神，才改变了他不幸的命运。

奋斗就是路，世上本没有路，走的人多了，也便成了路，人生需要奋斗，去开辟属天你的那条新航路吧!

有人说，现在已经进入“全民八卦”时代。明星名人的婚恋隐私、衣着品味被人津津乐道，平常人的道德品行、私生活也被评头论足。

喜欢评价别人生活的人，名声往往不太好。明知不好还热衷于评价他人的生活，其背后有着时代社会根源。价值观一旦多元，生活方式一旦成为个人选择，“百花齐放”的同时，“众口难调”就难以避免。比如说，以前人们的头发又黑又直，但后来有人把头发染成五颜六色，烫得比方便面还卷。站在不同立场，就有人喜欢，有人厌恶，评头论足在所难免。极端的人还会付诸行动——喇叭裤刚流行时候，就有反对者剪别人的裤腿。

“评价他人的生活”是好是坏？不能一概而论。任何社会都有主流价值观、行为规范和公序良俗，这些规范要贯彻到生活中，社会评价必不可少。它能使符合主流价值观、符合公序良俗的行为得到褒扬，不道德、不文明的思想言行受到贬抑，进而激浊扬清、匡扶世风。

但俗话说“过犹不及”。如果对什么人、什么事都品头论足，那不是健康的社会评价，而是庸俗八卦。评价他人的“度”在哪里？一般认为，可以评价他人生活中具有公共属性的部分，不应评价属于私人属性的部分。比如在公共场合是否排队上车、随地吐痰，这些行为具有公共性，属于公共道德，就应该纳入到社会评价的范畴。但是那些私密生活、个人隐私，比如情感婚恋、个人偏好，只要不违反法律、不妨碍他人，个人就可以自主决定、自由选择，别人不应过多窥探，过多评价。

评价他人的生活还有“政治正确”问题。对一些生来注定，又容易引发争议的事项，不应过多评价。在欧美国家，最典型的就是种族肤色。在我们国家，当一个人的出生地域、身高相貌、阶层属性偏于负面，最好也不要评价。喋喋不休评论别人的出身和长相，不但“政治不正确”，还显得缺乏教养。

当拿不定主意要不要评价、如何评价他人生活时，最好的原则是“慎言”。因为，理解和宽容是珍贵的美德。

[评价他人的生活作文

细细品味《老人与海》这部名著，我的感触颇深，老渔夫的乐观精神令我敬佩。

在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候，我也被老人乐观的精神所折服。

“天生我材必有用，千金散尽还复来”，面对官场仕途，李白乐观的面对，留给世人如此的豪言壮语。“采菊东篱下，悠然见南山”，面对世态炎凉，陶潜乐观的选择了退隐，过上闲云野鹤般的生活……古人的豪情尽显于诗词之中，他们的乐观精神也表露无遗。人生漫漫，道路坎坷，怀着一份乐观心情，你会发现潜在的美好。面对困难，我们常常是拿着放大镜看它，其实它并没有如此难以克服，如果我们都怀着乐观的心去面对，也许你也会有别样的收获。

乐观让我们变得坚强。悲观的面对现实，我们的自信心只会被减弱，变得萎靡不振，而乐观却让我们以另一种方式待人处事，我们的自信心也会在其中得以提升，我们的意志也会变得坚强，敢于面对一切。正如学习中遇到一道难题，

苦思冥想也没有想出来，但是我们乐观的面对，坚持不懈，我们会发现原来是这么简单。

乐观让我们学会放开。陶渊明正是乐观的放开，才收获了一份恬静;李白正是乐观放开，才收获一份诗情画意。由此看来，乐观的面对生活，我们的心胸也将得以扩展，放开世俗的偏见，尽情享受心灵的旅行，得以解脱。

乐观就像是一瓶心灵清洁剂，洗尽心灵的污垢;就像是一座心灵的桥梁，拉近心与心之间的距离;更像是一股清泉，净化心灵。乐观的面对生活就是让我们学会坚强，学会放开，学会沟通，学会自我调节。

老渔夫的乐观时时刻刻提醒着我们不要放弃，不要自卑，而应微笑的面对，坦然的接受，豁然的放开。一时的不愉快，一时的失败，并不能代表什么，关键是自己的心态，“不要因为天空没有留下你的足迹而自卑，而应知道天空没有留下足迹，但我曾经飞过。”

朋友们，乐观起来吧，人生的道路还很漫长，鼓起勇气，勇敢的朝着自己的理想进军，让微笑常伴脸旁，让欢乐时时相随吧!

人，是一种渴求认同感的动物，自被命运抛上路途，我们向来渴望得到赞同;而人，恰恰又是一种怀有优越感的动物，我们乐于也善于对他人的生活进行评价。当今社会迅猛发展，给我们培养了适于评价的湿润的胚土。评价，日趋简单。

随手点开的微信、微博，遍布着他人生活的足迹。从亲友、明星到政治家，我们将口舌眼鼻延伸到世界各个角落。信手一个“赞”一句“好”，你已然对他人的生活给予了评价。诚然，如此便利的科技确实能让我们引以为鉴抑或树立标榜，千百万的公众舆论对于良好风气的传播亦有裨益，但这土中埋下的种子究竟是夜来香还是霸王花，恐怕还有待商榷!

在当今时代，人们乐于将自己的生活上传至网络，只求得到他人的评价。晒幸福、秀恩爱固然是好的，但倘若只为博得一次艳羡、一种嫉妒，恐怕便会陷于病态的寻同求赞。再说说那些整日评价他人生活的人，你诚心道贺、衷心学习当然也是值得推崇的，怕只怕一时被欲望蒙蔽，到时难免心浮气躁，整个社会也会因此浮在金钱名利虚伪之上。

而更令人担忧的是，这股“评价之风”似乎愈演愈烈。白杨绛先生病终，网络上对其人生评价便层出不穷。那篇《百岁感言》更是成了此次闹剧的高潮。钱锺书曾言：“文人最喜欢有人死，可以有题目做哀悼的文章。”只怕钱先生没有料到，时人评价之潮已如此凶猛。在这个人心聒噪的世界，活着的人还可以关上窗户隔绝噪声，而睡着的人却难以让那些在身边喧嚣的人闭嘴。杨先生只想安静地“我们仨”相聚，结果只要是听过这个名字的人似乎都能插上一脚、说上几句，她又如何安眠?真亦假来假亦真。可悲!可笑!

评价他人，是源于对自我的肯定，是以之为鉴、取长补短的一种方法，但在评价之前，那种学习进取的心态、那份不人云亦云的坚持、那颗看清自己的心尤为重要，否则只会散播伪真善美，自然也免谈那份浩然正气了。

愿评价之风，如夜来香，客观积极，弥久弥香。

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宽容不是随口说出的词

人生路上，经常会遇到很多不会情理的事，我们要以平常心对待。要学会宽容，不能过分计较得失，因为宽容能够使人的性情懒惰，使心灵有转折退让的余地，还能够化干戈为玉帛，还能简化复杂的人际关系。所以宽容不是软弱而是理解，也是有爱心的表现：宽容是大度，是一种美德，是一种教养，更是一种境界。学会宽容，是我们做人的准则。

在生活中，宽容是支点更是生命线。胸襟和教养决定了包容的方式和程度。在许多时候，宽容会带给我们许多朋友。

记住别人的好，这是所有美德中最可贵的，人有时候务必战胜自我的不良嗜好，战胜自我鸡肠小杜的算计，战胜自我的无知，战胜自我的虚荣，战胜自我心灵深处滋生的嫉妒。学会战胜自我。谁便有应对客观世界的资格，获得迈向幸福生活门槛的通行证。别人在你最困难的时候帮忙了你，你永远没有理由忘记这一切，这是你一辈子的恩情。很多时候，我们往往过多的顾及自我的感受而忽视了设身处地地去为别人想一想。这其实是一种自私。记住，有的时候，给别人一点空间，也就是给自我一片回旋的余地。你给予别人的理解与宽容。别人回报你的却可能是百倍的温情。

宇宙之大，我之渺小，只有使自我的心变得像星空一样深邃，像大海一样能容。才能使人生变得更有好处。宽容会使人得到升华，会在升华中找到平静，在平静中得到幸福。其实许多状况下，你在不经意间给别人半开绊脚石，有时恰为自我铺路。

学会宽容，让生活中多点宽容，我们的人生会有更多的快乐!愿我的朋友们和我一样学会理解，懂得爱心，让宽容之心伴随你我。

当今科技飞速发展，不少社交软件和评论网站纷纷出现，个人生活几乎都被暴露在聚光灯下，我们的生活被评价，同时也评价着他人的生活。

亿万不同的人，便有亿万不同的生活，当我们对他人生活理解不同、看法不同时，往往少不了评价几句。“我可以不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。”没错，每个人都有言论自由，都有评价他人的权利。

问题是，评价他人的生活，应当有最基本的尊重。范冰冰拒绝加入扶贫活动，马云拒绝捐款赈灾，年轻人在车上不让座，相关评价便在网络上风起云涌。这些评价中更多的是指责，是谩骂，没有丝毫对当事人的尊重，甚至出现了严重的道德绑架。这世界怎么了?难道人们都只会光顾着发泄自己的愤慨情绪，忘了人与人之间最起码的尊重了吗?这样的评价，既没有任何价值可言，久而久之，那些评价者也终将无法得到他人的尊重。

陈伟，上海市“十佳残疾青年”获得者，曾经因车祸面目全非。躺在病床上的他一度担心从此不能受到他人带有尊重的评价而被别人称作“怪人”、“怪物”，为此，他噩梦不断。可最终当家人、医务人员和朋友融入他的生活，尊重他、鼓励他，帮他完成艰难的康复，评价他是一个勇于克服困难的人时，那充满尊重的评价让他重拾对生活的希望。

评价他人的生活，应当客观、理性。以前看过几期《可凡倾听》，面对社会上形形色色的人，曹可凡抛开他们已经背负的诸多评价，不带有色眼镜，从工作、生活、为人等各方面与被采访人沟通，以聊天、对话的形式对被采访者的生活和事业做出客观、理性的评价，我非常欣赏这样的方式。

而有些人往往未见其人，未闻其事，就据媒体或想当然地对他人的生活进行一面之词的评价;或是人云亦云，不论是非，复制他人的评价作为自己的观点。冯唐的书在发行初期颇受非议，不少人甚至没有看过他的书，就说一个医学博士搞什么文学创作，评价他思绪混乱，没有特定的目标。而当他用冷静、深刻的文字不断触动更多人，展现自己不一样的生活时，他才逐渐得到人们的认可和理解。回想当年那些流言蜚语或不理智的评价，又是多么的可笑。是的，盲目的评价一旦成了一种习惯，一种风气，那将会是多么的可怕!

因此我们应用尊重、理性的目光评价他人的生活。人都有各自的生活，这些生活的方式和模样不尽相同，生活的好坏也没有一个固定的标准。我们对他人生活的评价仅是个人观点，应怀着尊重的心，客观理性的眼光。“这个世界已经不缺批判辱骂，不缺弱肉强食，缺的是独立思考和理解宽容。”我们每个人对他人生活的评价同时构成、引导了社会舆论，应让它带着正能量发展，在社会中传递公正、友善的良好风气，让社会带有尊重、客观、理性。

只有经历过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量;只有留过血的手指，才能弹出世间的绝唱。——泰戈尔

人生不可能永远一帆风顺，必然会有一些挫折。这些挫折就是我们进步的阶梯，就是我们成长的足迹，就是我们宝贵的财富!挫折能挖掘深藏于人心的潜能;能磨砺人们创造出更多的力量;能使人逐渐走向成熟。如果人生是一场长跑，那么挫折就是我们的起跑线;如果人生是一棵大树，那么挫折就是树的养料;如果人生是一片碧海，那么挫折就是海中的浪花。经历过挫折的人在生活中会小心翼翼，“夹着尾巴”生存。即使当挫折再一次来临，他们也会泰然自若，从容面对。人生如果一帆风顺，没有挫折，怎么能叫完整的人生呢?

张海迪，一位名噪中华的女人。在她的人生历程中，挫折总是和她相伴。她5岁时患脊髓病、高位截瘫，下肢从此失去知觉，生活不能自理。但是在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说，编著了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》、《绝顶》等书籍。

从1983年开始，张海迪创作和翻译的作品超过100万字。 她取得了多么大的成功啊。即使是我们这些健全人又有几个能达到她的高度。面对挫折，她没有放弃而是选择了奋斗，选择了拼搏。挫折对于她来说已不再是挫折，而是她成功的动力，在命运的挑战下，在挫折的磨砺下，她一步一步迈向了成功，最终取得了如今的成就。

“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”回顾历史我们不难发现，那些功成名就的人在他们成长的历程中，挫折总是必不可少的。孟子的这句话也许是一个规律，被古往今来的名人们所践行。

大仲马说过“在人生中总是会有一块顽石，那就是挫折，然而我们可以利用这些顽石成为我们登向成功的垫脚石。”挫折人人都会有，正是因为有了这些挫折，我们的人生才变得精彩!

我们都有自己的事，都有自己的经历，我们只有自己了解自己，只有自己知道自己想要的是什么。

当我们要做一些事时，总会有别人的干预。他们说的是为了我们，不想让我们受伤，怕我们失败，是为我们好。他们从自己的经历，从自己的经验，来判断我们应该怎样。没错，他们是为我们着想，为了我们好，怕我们失败。可是，这是从他们的角度来看问题，来思考问题。而从我们的角度来看问题呢?

试想，如果我们听了他们的，按他们说的来做，我们也许是可以避免失败，可是我们能从生活中得到什么呢?我们的生活不都是别人生活的复制品吗?我们有自己对生活的感悟吗?我们有自己对生活的看法吗?我们又怎么会有自己的生活呢?那么社会又怎么进步呢?创新又怎么出现呢?

我们有自己的生活背景，有自己的想法，没错，也许我们的看法是没有父母或者朋友的正确，也许没有他们看生活看得更深，但我们不经历怎么有自己的看法呢?又怎么来验证我们的想法是否正确呢?他们那时失败了，或者怎样，是否说明我们一定会失败呢?是否一定会错呢?是否一定会对自己不利呢?我们能用60岁的人们的思想，来对待我们20岁的生活吗?我们有的是热情，有的是勇气。我们应该去大胆的过自己的生活，走自己的路，不应该失去自己的路，走他人的路。

那么，我们又该怎样来对待别人呢?

我们都是他人的朋友，将来我们也会成为父母成为长辈，我们应该怎样做呢?我们做的就是只要我们给了我们的朋友或我们的晚辈建议，然后尊重他们的选择，支持他们就行了。这是我们所能做的，也是我们应该做的。我们应该给他们机会让他们亲身经历。有些事，必须自己经历后，才能明白的。是朋友就应该为他们祈祷，给他们敞开大门，万一他们失败了，就应该安慰他们给他们帮助，这是我们该做的。也许这样更好，更能帮助他们。人总是在失败和挫折中长大的。

每个人都有权利选择自己的生活。别人没权利干涉的。应该尊重他人的选择。我们不应该把自己的意志强加给他人。这种事经常发生在父母与子女间。父母经常根据自己的生活经验，来为孩子考虑，经常自己做主，而不管孩子的意见，虽然有的父母问孩子的看法，可是大多数是没用的。因为父母经常以为孩子好为由，让孩子没有办法。毕竟父母掌握着孩子的“经济命脉”，孩子别无选择。所以，父母也应该尊重孩子的观点，孩子也应该有自己的生活，应该有自己的想法。让孩子大胆的尝试吧!让孩子在不断的尝试中长大。温室里的小草是不行的，孩子应该经历风雨的吹打。父母应该让孩子感觉到，家是他们的后方，他们的后盾，支持他们;是他们的港湾，是他们的归宿。当孩子们失败或者受到挫折后，父母开导他们，给他们分析失败的原因，让他们从中学到东西。这才是父母应做的。这比管制孩子的行为和打骂孩子要好的多。

我想对于生活在校园中的学生来说，课堂，是他们再熟悉不过的一个名词了。而对于每个人生来说，课堂，则不仅仅是校园中的课堂，还是人生旅途中的伙伴。因为课堂犹如调色板中充满五颜六色的颜料，生活中的课堂更为精彩绝妙。

俗语说：“读万卷书，不如行万里路。”这告诉我们在生活中这个课堂更令我们学到很多很多，例如：牛顿在生活的大课堂中，无意间发现了万有引力的定律。牛顿之所以能发现这个定律，就是因为他在生活中的课堂在于自己的好问。所以万有定律就“出世”了，还有齐白石，他之所以能画出那幅被后人称赞视之的为掌上明珠栩栩如生的虾的这幅画。这都是由于他在生活中的大课堂的仔细观察才画出这栩栩如生的画……这都说明生活中的课堂更奇妙，因为生活课堂使人有创新精神。

在现实生活中的大课堂更是五彩缤纷。因为在生活中感受到的一切也许在书本中是没有的。例如：当一个人面临着困难的折磨时，她是如何度过，亲友离她而去、置之不理还是对她无微不至呢?要是朋友在她困难时帮助她陪伴她，她一定会深切感受到友谊的伟大的力量，她才会感受到书中讲的“人的力量在友谊，鸟的力量在翅膀。”以及“友谊能使快乐倍增，友谊能使痛苦倍感。”的人生真谛。因此生活中的课堂能使人发现人间的真善美以及感悟人生的真谛从而认识到人生的价值。因此，生活中的课堂更美妙。

不仅如此，生活中的课堂也使每个人都能以犯罪事例的人为鉴，以后有所作为贡献的人为榜样，也作为自己的目标。从而使人生更充满意义。因为自己有负着对自己人生负责的责任。你看到辛苦劳动的父母的背影、兢兢业业的老师、周围关心自己的朋友，自己也充满了生存的动力，有着一种要为“别人幸福”而生活为目标的动力。所以，这对自己的人生是充满积极性，奋发性的，可见，生活中的课堂更奇妙。

生活中的课堂更奇妙是在实际课堂的进一步深化，在掌握课本知识中，才能深切感悟生活课堂的活力。

如果你想要自己人生富有意义，伸开你双手拥抱大自然，踏开你双脚走进大自然，当你收拢时，你将发现生活中的课堂无限的奇妙、无限的快乐。