走进小说世界作文：读《战争与和平》有感(汇集20篇)

世界上的每个人都是独一无二的，就像世界上根本不存在完全相同的两片树叶一样，我们每个人都是与众不同的个体，所以，我们要充分表现自己的独特之处，形成自己的风格，做最棒的自己。

如今，明星成为某些80后、90后狂热追捧的目标，他们的神态、嗓音、穿衣风格、行为举止都成了粉丝们热衷模仿的对象。如现在爆红的小沈阳，搞笑的人物形象和高超的表演才能为他赢得了广大人民群众的喜爱，于是荧屏上常常会出现“盗版小沈阳”，甚至有人凭借着自己超凡的模仿能力频频现身于各类模仿秀节目中，走上了“明星”之路。他们在享受着因模仿他人而带来的鲜花和掌声，迷失了自己，埋没了个性，成为别人的影子，但他们却乐此不疲。可试想一下，当人们不再对他们惟妙惟肖的模仿感到惊奇，甚至厌倦了他们的模仿时，他们的人生之路又将如何继续下去?

赫赫有名的“功夫之王”李小龙，曾师从叶问学习咏春拳，李小龙并不是仅仅学习咏春拳，而是在此基础上加以创新，创造了截拳道，形成了自己独特的武术风格。成龙在刚出道时，以模仿李小龙为主出演功夫片，但当时人们只知道李小龙，不知道成龙，于是成龙放弃了模仿，在片中增添了搞笑成分，形成了自己独特的表演风格，终于他取得了成功，打造了一片属于自己的天地。

试想，如果当初李小龙仅仅是模仿叶问的咏春拳，即使武艺再高强，恐怕也只是一个“高徒”，永远不能成为“名师”;而如果成龙只知道模仿李小龙，不懂得创造自己的风格，他就不能超越他人，成为今天万众瞩目的明星了。可见形成自己的风格，做“正版”的自己是多么重要。

每个人都是不同的，两个人的人生之路不可能重合，他人的成功我们不可能复制，所以，一味地模仿他人，我们不可能取得成功，即使侥幸得到一些赞赏，我们也无非是成就了他人的辉煌，并没有获得属于自己的成就。与其在“邯郸学步”之中迷失自己，不如靠自己去努力拼搏，活出自己的风格，展现真我的风采。因为你就是你，做最棒的自己，你一定可以!

二年级的时候，我就开始阅读《红楼梦》少儿版，那时我对这本书并没有深刻的印象。在四年级时，我开始阅读《红楼梦》原著。捧起《红楼梦》，我不仅被《红楼梦》中跌宕起伏的故事情节所吸引，而且被《梦》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔，同时又被《红楼梦》中抑扬顿挫的诗词曲赋所迷恋，更被《梦》那清香的茶那沉醉的酒而神采飞扬……于是，多次阅读《红楼梦》，我一次又一次地在《梦》追寻那清香的茶，那沉醉的酒。

《红楼梦》讲述了一个大家庭从兴盛到衰败的一个过程。这个故事主要以贾宝玉和林黛玉的爱情主线作为方向，写出了这个大家庭中的各个故事，种种繁华。有宝哥哥爱林妹妹惊天动地，也有林妹妹葬花辞世驾鹤西去;有晴雯撕扇，也有宝玉挨打。情节引人入胜，人物栩栩如生。曹雪芹可是在这部文学宝典上费了多少心血啊!他造就了《红楼梦》中与现实的美梦，他叙述了《红楼梦》的封建贵族阶级婚姻的幻梦，他说明了《红楼梦》只是一场满纸荒.唐言，一把辛酸泪的噩梦……但是，透过《红楼梦》，风中飘来了浓浓的酒香，雨中飘来清清的茶香，让人不禁精神一振!曹雪芹不但在情节和人物上画下了大功夫，而且还在“茶”和“酒”这两个字上费尽心思。有一位红学家说，在《红楼梦》中就这个“酒”字出现67次，就这个“茶”字出现91次。浓浓的酒在《梦》中，清香的茶也在《梦》中。《红楼梦》为我们打开了一扇窗，一扇让我们集中认识中国古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定会从《红楼梦》中缓缓飘出，这味道会引着你一遍又一遍地品读着这本茶与酒的混合品。

看，她正在拿取树枝上的雪块，用雪水煮出了一碗浓浓的香茶;瞧，那小厮正在偷偷潜入厨房，正在自个儿为自个儿倒酒呢;哟，有个客人来访，这个贵族之家的老祖宗正在为客人摆上各色各样的茶具;大家喝多了酒，正拿甘蔗汁醒酒呢……

我不算是个爱读书的人，尤其是名著。小时候因为看不懂而逃避，家里不算是缺书的，那时候老爸很爱读书，昏黄的灯光下一读就是深夜。我宁愿用翻跟头来打发空闲的时间，所以，即便在这种的环境下懒惰的我也注定跟这些名著无缘。

初识平凡的世界是在大概三年级的时候，在我的印象中，它只是有着黄色的封皮，只是偶尔听老爸讲里面有两个孙姓的兄弟很有能耐，还有就是老爸口中所说的这是个很感人的故事。我恐惧那些密密麻麻蝌蚪一样的小字，再者老爸对我放养式的教育，对我从不硬性强求，所以我不爱读书，从来不爱。

我爱买书，可宁愿把它烂掉在角落里，对文学一部分是热爱，一部分是自大。乃至于唐诗宋词在年少轻狂的时候从来不刻意来背，那时候总有一股狂傲劲，指着诗词歌赋，口里说着这东西，写得很一般嘛。

越长大越觉得自己肤浅。无知填满了我的中学时代。

近日实验室无聊，正值新剧《平凡的世界》热播，一直热衷于拳击比赛节目的霍磊阳竟然也打开这个电视剧来看了，我还很纳闷，这80年代反映农民生活的故事有这么吸引人吗?还不得不说，这故事一沾就让人脱不开身了。

我是在近半剧情后杀出来陪霍磊阳看的，当时的剧情正赶上改革开放承包个人责任制，农村里面队里土地鸡鸭牛羊神马怎样分配遇到了一个难题，按理说这样的剧情还是吸引不到我的，因为一集没完，就接着往下看，反正闲着也是闲着。当看到女汉子秀莲为了她男人掂起铁锹，拿起木棒的时候我被吸引了，乖乖类，这女人真性情，似乎她男人打架的时候她总挡在他的前面。她男人孙少安不是孬种，不是不能打架，但秀莲就是要挡在他前面，在她眼里，谁也不能打她男人。至此，秀莲是我喜欢的第一个角色。

在80，90年代，打架是很正常的事，民风朴实。土地上解决不了的事，食物上解决不了的事，琐事处理上矛盾的事，都是用拳头来解决的。没上学的时候看着老爸跟人家打架是家常便饭，砖头，铁锹，钉耙，总之跟电视里剧情大差不差。因为爷爷是队长，打架总是不可避免的，至今总能令我感动的是队里有一大家人要找爷爷麻烦，老爸把爷爷锁在屋里自己拎着砖头冲到人群里，那个年代打架是最容易出人命的。贫穷的年代，一旦沾上丁点的利益劳动人民便不可控制。

孙少安无疑是个人才，至少不输声望。他吼一嗓子就能镇住这帮“刁民”，我一直疑惑他是怎么做到的，他打架不算太狠，他也不算太聪明，这些惯有的镇场子的把戏他都不怎么具备。可是他为啥就能管得住这些村支书福堂都管不住的百十号乱糟糟的人呢。看到后面我越来越明白，原来以德服人才是软化人内心最重要的不可缺失的东西。打架只是在某些事不可为的情况下而为之的。

孙少安开起了砖窑，硬撑着一副空架子来让村里没工作的人来他那里上班拿工资，这一点我开始佩服少安，他再怎么不怕事敢打架对我没有任何敏感性可言。但就是这股普普通通的淳朴劲，就是这敢为人先，从不服输，坚信黄河水总有清的一天的一个糙汉子，让他升级为我喜欢的第二个角色。

田晓霞，像秀莲一样，也是一出场就升级为了我喜欢的角色。喜欢她的理由只是那一瞬间，孙少平衣着破破烂烂站门口找她，打扮时尚，撑着花布伞的田晓霞就是因为看到了孙少平淋雨站在外面，不顾他衣着怎样，不顾他多落魄多狼狈，她把伞递给同学就冲动的向他跑去，至于她也不打伞的理由就是简单的一句因为孙少平也没有打伞;她可以在和他坦然的走在大街上，哪怕他显得再穷酸，再手足无措;她为他坚守着爱情，完全不顾他只是个底层的煤矿工人，而她是个地委书记家的千金，省城的大记者。她调皮，她纯真，她热心肠，她忠于爱情。至于她洪水中救了一个女孩生命牺牲自己性命甚至尸骨都找寻不到，总能让人泛起热泪。

孙少平，他是要坐着火车去外面世界闯荡的人，他的老实注定他“闯荡”不了世界，但正因为他的老实他收获了身边所有人的赞誉，走过一路，鲜花绽放一路，甚至包括起先对他一直抱有成见的安锁子。他老实，但他不是怂包，也不是笨蛋。相反，他勇敢，智慧，坚守梦想。尽管他哥哥孙少安可以把家里担子全部揽在身上，但始终影响不了他生来就带有的负责任的态度——给妹妹兰香寄生活费，给家里老爹寄钱箍新窑。直至后来，他找到了适合自己的出路，开始把他视为第四个喜欢的人。

田福军，他是个孤独的人，他的正直注定了他的凄苦。他给女儿放行却因此丢了女儿的生命，黄口大桥坍塌一事他虽然知道别人栽祸却也亲手把妻子送到警察手里。他兢兢业业，他克己奉公，他不图名利，只为了对得起头上的并不算很大的乌纱帽。他是个大写的人，却也是个孤独的人。

甚至不得不提下那个煤矿里的河南师傅，煤窑出事的那一瞬他果断不顾自身安危救下了徒弟安锁子的命。这个人最是朴实，他最大的幸福感就是下班之后能够喝上两口小酒，吃上两口热菜，睡觉的时候能有个婆娘可以搂着。可是救下人的下一刻他死了，一个平凡的不能再平凡的人死了，却偏偏给人太多感动。

平凡的世界是一颗催泪弹，它不该让煤矿师傅死，不该让晓霞死，不该让秀莲死。可是这些个平凡的人却注定有着这样的遭遇，他们以他们的死唤回了多少良知，唤回了多少现今社会正缺少的正能量。它要让晓霞活着多好，和少平这么般配的一对;它要让秀莲活着多好，这个女人可以继续为她的男人擦眼泪;它要让河南师傅活着多好，让他可以继续下班之后喝上一口小酒。

多想这些平凡的人可以继续平凡的生活着，不需要他们多伟大，只需要平平凡凡，开开心心的活着多好。可是我们书写不了生活，生活也注定无时无刻留着遗憾。

从极尽细微处出发，却能给人最大感动，名著当之无愧为名著。

一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒凉世界中人性的种.种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。

悲惨世界一书中：当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”

我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。

这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。

其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。

洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界!

大家好!我是武夷山旅行社的导游，大家可以叫我杨导。你们现在已置于美丽的武夷山下。

“武夷山水天下无，层恋叠嶂皆画图”，武夷山以它的碧水丹山而驰名中外，它独特风姿更是让人流连忘返!希望大家玩得开心。

现在大家看到的是武夷山的一大奇观——水帘洞。

大家请看上面，这个洞的洞顶向外伸展而出，宛如巨大的屋檐，遮住了半边天。洞内宽敞明亮，是游人避雨、休息和观赏美景的地方。

洞顶终年流淌着两股清泉，从一百多米高的岩顶上的洞门前飞泻而下。微风吹来时，仿佛是仙女撒下晶莹透明的花儿，又好像是谁在洞前悬挂着两幅珠帘。

大家现在可以在这里休息休息，拍照。

好，今天的武夷山之旅已结束，请先回宾馆休息，明天将有更加精彩的景色在等着你们。

最近，班上掀起一股小说的潮流。提到这里，我感到十分自豪，因为，这股小说潮流是我和夏依晴、顾芸带起来的!

大概三四年级的时候，妈妈送了我一份生日礼物，是一本精致的笔记本，每页都有彩图，让我爱不释手。用它来写什么呢?抄笔记?不好吧?哦，有办法了!我灵光一闪，决定用这本笔记本来——写小说!

我给它取名叫《命运微光》，这是我深思熟虑后才想出的超文艺小说名。准备动笔的时候，我突然想起每一本小说都有目录，为了证明我这是一本“真正”的小说，我给每一页都写上了页码，一共有109页。

我终于开始动笔了，不过才写了二三十页，就把它丢在抽屉里了。可别怪我容易放弃，我真的是没有耐心写下去啊!

到了五年级上册。我有一次翻东西的时候不小心看到了那本布满灰尘的笔记本，又萌生出继续写下去的想法。抹去灰尘，它又变得洁白如新了。

我把它带到学校里去写。越来越多的同学来阅读我写的小说。我不知道109页何时写到尽头，只是每天两三页地写，心想，只要能有人来看我写的，我就会很满足了。有一天，夏依晴、顾芸问我：“我们可以和你一起写这本小说吗?”

我先是愣了一下，然后欢欢喜喜地答应了。然后，我们开始了写小说的“征途”。不知不觉，到学期末的时候，我发现写到八十多页了，快写完了!

时光荏苒，眨眼，我竟完成了一本小说，这是我以前想都不敢想的。尽管它并没有真正出版，可有那么多同学愿意认真去看，我已经很满足。

纵使有一天它们会风尘仆仆，失踪于地球的某个角落，但写作时、给同学们阅读时遍布的快乐，我永远也不会忘却。小说潮流，会停留在这个班级，久久不散!

大自然是一位神奇的魔术师，使我们的疑问层出不穷。不过，只要你用你的那双慧眼去发现，你就会发现一个奇妙的世界。

一次，我去外婆家玩，一进家门外婆就笑眯眯的`说：“智佺，外婆去买点东西，你去帮外婆烧开水一下。”“好勒!”我应道，然后用外婆家的那口铁锅烧开水。

“咕咚，咕咚……”起初一大锅水还十分平静，渐渐的，水里起了一些小水泡，接着水就在锅里沸腾起来，又冒出了许多泡泡，好像一位运动员正在热身，随后又冒着一缕白浓浓的烟，又像一个大人吸着烟，吐着烟圈，有趣极了，刚才同时我也冒出了一个疑问：为什么烧水时会产生出许多泡泡呢?

等外婆一回来，我便一个箭步冲上去问道：“外婆，为什么烧开水时会冒出一个个泡泡呢?”外婆明显被我吓了一大跳，好半天才反应过来说，“我也不懂。”

在外婆家吃完午饭，我立刻跑回家，兴致勃勃的问妈妈：“妈妈，为什么烧开水时会冒出一个个泡泡呢?”妈妈说她也不懂，我只好去问度娘，度娘给了我一个准确的解释，原来，气体在水中溶解的是不同的，温度升高，溶解度降低，水里面的气体就会跑出来。我看了恍然大悟，看来生活中还真的处处有学问呀。

大自然可真是一位神奇的魔术师，只要你用心去观察，你就会发现。

号称“天下第一仙山”的武当山就坐落在湖北，可我这个小小湖北娃还是第一次来游览。

从逍遥谷上山，一路迎着溪流，溪声也时时变换着调子。再往前走，一个个小瀑布带给我们一次次惊喜。瞧，水是那样清，水底岩石上墨绿色的青苔仿佛就浮在水面上;水是那样静，一群天鹅正对着“镜子”梳妆打扮哩。哟，逍遥谷的主人猕猴现身了：一只、两只、三只，一群、两群、三群……真热闹!瞧，那只调皮的小猕猴要去捡拾游客放在溪边的美食，猕猴妈妈一把拽住了它。它可不服气了，使劲儿往前蹿，好一个馋嘴猴!

猕猴的喧闹声渐渐远去，我们来到了紫霄宫，这里一片肃穆。一群须发飘飘的青衣男子，神色庄重，时而凝神静立，时而奏乐吟唱，时而翩翩起舞。浓浓的檀香从大殿飘来，更增添了几分神秘。妈妈告诉我，这里正在举行道教法事活动。武当是著名的道教圣地，道教文化源远流长、博大精深。要不，它怎么能被评为“世界文化遗产”呢?

最难忘的还是坐缆车上武当主峰天柱峰顶上的金顶。导游告诉我们，索道全长1500米，垂直高度600米。那么高啊!缆车门关上的那一刻，我不由得闭上了眼睛。缆车缓缓上移，怦怦直跳的心也稍微平静了些。我忍不住睁开眼睛，真奇妙，两旁高山似乎正随着我们在雾海中沉浮;朝下看，人流不见了，山路不见了，只见云翻雾涌，茫茫一片。

下了缆车，我们直奔金顶。仰望那笔陡垂下、层层叠叠的石阶，仿佛是玉皇大帝为普度众生挂下来的天梯。登上天梯，如腾云驾雾一般……上到金顶，极目远眺，武当山八百里风光尽收眼底，“七十二峰朝金顶”，果然名不虚传啊!群峰起伏，犹如海涛奔涌。这“众峰拱拥，八方朝拜”的壮观景象，让我真正领略到了“君临天下”的气魄。

“武当山，我来啦!”群山一次次回应着我兴奋的宣告。

长城是中华文明的瑰宝，1987年12月被列为世界文化遗产，是与埃及金字塔齐名的世界奇迹。它是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程。

长城始建于何时

长城从春秋战国时期开始修建，当时修长城的目的是进行军事防御。后来，秦始皇统一了六国，将原来各国自行修建的长城给连了起来。

长城多有长

它东起山海关，西到嘉峪关，它像一条巨龙盘踞在河北、北京、天津等15个省市自治区，有一万三千多里，所以又称“万里长城”。

长城的结构

长城由关城、城墙、城台、烽燧这四个部分组成的。关城主要设置在有利于防守的地方，是长城上最为集中的防御据点，如山海关、玉门关等。古诗“秦时明月汉时关，万里长征人未还”，“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”其中的“关”就是关城。城墙是长城的主体，上面铺着方砖，很宽阔，可供十人并排行走。城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，是打仗时驻扎军队的堡垒。烽燧就是人们常说的烽火台，是为传递信息而建的。发现敌人来犯时，点燃烽燧里准备好的易燃柴火，产生烟雾信号，信号很快就能通过一个个烽燧传递开去。

关于长城的故事

“烽火戏诸侯”讲的是西周时期有一名君王叫周幽王，为了让他那个整天冷着脸的美人褒姒一笑，就命人点燃了烽火台，看到诸侯们慌慌张张前来救驾的样子，褒姒终于笑了。后来敌军真的来了，周幽王再次点燃烽火台时，诸侯以为又是戏弄大家就都没去，西周王朝因此灭亡。

今年正月初六，我和爸爸、奶奶一家人来到了位于湖北以西与陕西、四川三省交界处的神农架。在车上导游说：“神农架景色秀丽，风光宜人，不过据说那里还有野人，至今发现了300多了脚印，这些脚印五指分明，长约0.5米，是目前世界上最大的脚印。”这一听我想：完了，遇到野人该咋办呀?那野人的脚就有半米来长，那他有多高呢?我心里一半害怕，一半好奇。

到了神农架我们先去了神农顶。在神农顶俯视神农架，林海与云海奇诡变幻，时而碧波荡漾，时而云涛翻滚，真是人间仙境。山中的奇石异峰、奇水异谷、奇树异木、奇禽异兽，比比皆是。独秀峰下的冰洞深约35米，寒气逼人，导游说在炎热的夏天也有冰柱。金银山下的水帘更是美丽无比。燕天中的燕子洞里生活着许多燕子。据说它们可以像蝙蝠一样无须靠实力飞行、吃食。

神农架不仅风景秀丽，而且天然植物丰富，其中冷杉较多，粗壮挺拔，三个人都合抱不住，是宝贵的建筑材料。还有一些闻所未闻的药材，如当归、天麻、党参、杜仲，还有珍贵的九死还魂草、头顶一颗珠、七叶一枝花等。

时间多得很快，一会儿就到了傍晚，我依依不舍地离开了不仅景色秀美而且植物繁多的神农架。

柿子树的四季一点都不一样。春天，柿子树在冬天睡了一个大觉醒来了，它打着哈欠，睁开了双眼就看见了明亮的世界。柿子树的叶子在树枝上慢慢的开始抽芽了，过了几天，叶子长出来了，那叶子嫩绿嫩绿的，像牛油果的皮一样。

夏天，柿子树的树叶越长越茂密了，过了不久，柿子树上开着白色的漂亮小花，小花吸引着蝴蝶和蜜蜂，蜜蜂来采蜜，蝴蝶采花粉，小花慢慢的结成了小果子。

秋天，柿子树上的小果子已经长成黄橙橙的大果子了，看上去好吃极了，闻了闻，一股清香，吃起来甜津津的。冬天，树上的叶子全部都掉了下来了，只剩下部分柿子还在高高的挂在了树上边，看起来就像一只只小红灯笼，漂亮极了。

柿子树春天嫩叶抽芽，夏天枝繁叶茂，秋天果实满枝，冬天叶落归根，一年四季各有姿态，我喜欢柿子树!

我家有一个小可爱，它就是我的小壁虎。

它的肚皮很薄，甚至可以看见身体里的气管。爪子尖尖的，爬起来还有“吱吱”的声音。每次我睡觉时，都可以听见它磨爪子的声音。它是吃面包虫的，三下两下就把一只活生生的面包虫吞下去了!看起来很吓人!在黑暗的地方，它的眼睛大大的，很可爱!可是在有一点阳光的地方，它的眼睛就眯成了一条缝，那吓人的模样就像一只大怪物要吃掉我!

它刚到我家时，住在一个小笼子里。它经常使劲地往上爬，好像是想要出去玩儿。可是它太小了，怎么能爬得出去呢?它还是个小淘气，要是把它拿出来，肯定会马上从我的手里跑出去。它长大了就一点也不爱动了!天天在笼子里睡大觉。每次我摸它的耳朵，那可爱的小耳朵就会卷起来。我一动它的下巴时，它就会吐出舌头舔我的手，它趴在我的手上好像在盯着什么一样，那出神的样子很可爱。

这就是我家的小壁虎，我很喜欢它!

我是从《悲惨世界》认识雨果的。

它为我们讲述了一个善良和博爱在悲惨的社会现实在发亮的故事。尽管那个时代的背景如此灰暗，但从故事在我仍能感到从心底升起的温暖。

无论是主人公冉阿让、警察威尔还是米里哀主教，他们都很执著，冉阿让执著于对世界和社会，对道德与法律投桃报李的潜规则，米里哀主教执著于每一个人都是上帝的子民，夜不闭户，对全世界以德报怨的品质，然而，尽管在某些角度上，威尔是反角，但谁也不能否认，他是执著的，他为他的执著放弃一切，后来因为被自己处心积虑要带进监牢的冉阿让所救，他一生所执著的信念瞬间被冲击得只剩下碎片，他无法想信，尽管事情就发在在他身上，最后，他受不了道德良心的拷问，向自己开了最后一枪，死在那个悲凉的夜晚。

书中一个情节深深地打动了我。

那个灰色的冬天，冉阿让从监狱里释放出来，他带着犯人耻辱的标记，走进一个小镇。小镇上每一个人都避开他，没有人会收留一个曾经的小偷。当他心灰意冷的时候，命运为他打开了一扇门。他在一位好心的老妇人的指点下，拜访了米里哀主教。米里哀主教住在华丽的教堂旁边一间低矮的小屋子，而镇上的小医院则搬进了大教堂——这位主教让出了本应属于他的华美的教堂，镇上的每一个人都知道有一位如此可敬的主教。米里哀主教的屋子燃着温暖的炉火可以照到从不关上的门的外面。出人意料地，米里哀主教以接待贵宾的形式接待了这个潦倒的主人公。或许是长期的监禁使他的报复心益增，他最后还是偷走了主教家的一套银餐具。但天亮以后，小镇的警察抓住了他，并送到主教家。他感到从未有过的害怕，他又要回到那个黑暗的地方了吗?那个仁慈的主教看到昨天他收留的人正如主教的妹妹所担心的那样，他会后悔吧。然而没有，他所有的想象都落空了。米里哀主教诚挚地看着他的眼睛，片刻以后，他微笑地问冉阿让：“你早上怎么走得这么急?把我要送你的一对银烛台都忘了拿。”说着拿来他姑姑留给他的唯一一对银烛台，递给冉阿让。警察连忙放开他，连声道歉。冉阿让的命运从此发生了大逆转。他一直没回过神来，站在米里哀主教门前，米里哀主教微笑地询问他：“您还有什么需要帮忙的吗?”

故事从这里展开了，尽管后来再没有见到米里哀主教，但改变后的冉阿让不正是另一个米里哀主教吗?在故事的最后，他离开了这个世界，以最幸福的方式，他所收留的芳汀的女儿送他离开，在汇流成河的泪水和崇敬中，他安详地熟睡了。

这部作品写于一八六一年。当时这部作品把雨果推上文学巅峰，雨果是高傲的，也是孤独的，他笔尖露出的锋芒，让历史也为之一震，雨果是不朽的，一如他的作品。

六月七号，我和妈妈一起到北京的颐和园游玩。

颐和园，原名清漪园，始建于清乾隆帝十五年(公元1750年)，历时15年竣工，是清代北京著名的“三山五园”咸丰十年(公元1860年)在第二次鸦片战争中英法联军火烧圆明园时同颐和园遭严重破坏，佛香阁、排云殿、石舫洋楼等建筑被焚毁，长廊被烧得只剩11间半，智慧海等耐火建筑内的珍宝佛像也被劫掠一空。光绪十二年(公元1886年)开始重建，光绪十四年(公元1888年)慈禧挪用海军军费(以海军军费的名义筹集经费)修复此园，改名为“颐和园”，其名为“颐养冲和”之义。关于挪用的海军军费，经专家考证，一共挪用了7年，每年30万两，占全部修复费用的1/3以上。光绪二十一年(公元1895年)工程结束。光绪二十六年(公元1900年)，颐和园又遭八国联军洗劫，翌年，慈禧从西安回到北京后，再次动用巨款修复此园。

到了颐和园，我就不禁地感叹道：“颐和园不愧是举世闻名的皇家园林!”只见华丽的屋檐下有一块牌匾，上面写三个刚劲的古文字“颐和园”。进入园内阁首先看到的是“仁寿殿”。听说这是乾隆时名为“勤政殿”，光绪时改为“仁寿殿”，是慈禧和光绪朝会大臣的场所。慈禧地位比光绪高，在场所前面有一个高傲的凤，后面是一个龙伸出一个龙爪，像一个乞丐要饭，所以这条龙叫“乞丐龙”，这就体现出慈禧太后的野心。接着，我们看到了“延年井”，听说和了这里的水可以延年益寿。延年井开凿于1903年，是帝后茶膳的专用水源。据说慈禧太后饮后活了七十多岁(后经鉴定此井中的水含有矿物质)。

然后，我们又逛了玉澜堂、永寿斋……永寿堂是清末总管太监“李莲英”在院内的住所，这里有一棵树打造成了凤的形状，这里比皇帝的住所还要好。

我们又看见了叫“青芝岫”巨石，俗称“败家石”为什么呢?因为乾隆皇帝把颐和园送给他母亲，看到这样一块好石头，就花费巨款把巨石运了进来，在要进门的时候，石头进不去。就把门拆了，把石头运进去，再把门装上。皇帝的母亲看到不高兴了，这个石头拆了我的门，破坏了我家的风水宝地，应该叫“败家石”。

颐和园放射出的光彩，足以让我们自豪地说：“颐和园，美丽的园林，是我们的!”颐和园是一颗镶嵌在广阔国土上、镶嵌在人民心头上的一颗璀璨明珠。

八月，天气晴好。我和好朋友们一起去敦煌莫高窟游玩。

莫高窟里有许许多多的小窟，有些小窟是僧人打坐用的，有些小窟则是有雕塑和壁画，都是佛像和菩萨，栩栩如生、十分精美，人物的衣服也雕塑得十分精致，线条自然如行云流水，还贴了金片。因为唐朝的人物审美是以胖为美的，所以佛像都显得微胖且优雅美观。

雕塑的制作分五步。第一步，用木头摆出雕塑的大致形状;第二步，在木头上盖一层麦秆;第三步，在麦秆上再盖一层泥巴;第四步，雕塑;第五步，上色，之后就成了色彩鲜艳、精美绝伦的雕塑了。

敦煌莫高窟的壁画也十分精美。壁画有些是用铅做材料的，所以时间久了变成黑色了。有些是从丝绸之路运来的宝石制作的，人们把宝石中的杂质去掉，做成颜料，至今还未褪色。壁画上画的都是佛、人间故事，还有荷花——荷花出淤泥而不染，是佛教的象征。着名的壁画《反弹琵琶》也用荷花点缀了，画了一个个乐队，一个女子在反弹琵琶形象生动，至今仍未褪去鲜艳的颜色。

一个制作精美的石窟需要花上30年的时间才能大功告成。当清代人看到雕塑和壁画褪色后，就重新修缮了一次，可惜他们不懂艺术，结果弄巧成拙，反而使许多艺术珍品被他们破坏了。幸好一些晚发现的石窟里仍是唐代的原作。

敦煌莫高窟真是一个值得去的好地方!

夏天的水果有很多，有芒果、荔枝、西瓜、李子。

就说西瓜吧，椭圆形的大西瓜，表皮是淡绿色的，后面还有一条猪尾巴似的藤。我轻轻用手一拍，西瓜就发出“嘭嘭”的声音。把西瓜切开，你会看到里面红彤彤的瓜瓤和黑黝黝的瓜子。

西瓜很甜，非常好吃。有一次，天气非常热，妈妈上菜市场买菜的时候，买回来一个大西瓜。真好!西瓜可以解解渴、降降火。

这个西瓜一定非常甜。我期待着，馋得直流口水。看着我的馋样，妈妈笑着拿来水果刀把这个西瓜切成许多许多小块，真诱人!我迫不及待地拿了一块，大口大口地吃了起来。不一会功夫，我的肚子就被撑得圆圆的，大大的，像个大西瓜了。

西瓜很环保，吃完了的西瓜还可以做成一道菜，还可以做成装饰品。

我喜欢吃西瓜。

助产士本身并不是生孩子的人，她只是帮助接生而已。同样的，我的工作就是帮助人们“生出”正确的思想，因为真正的知识来源于人的内心，而不是得自别人的传授。同时，惟有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

——题记

在哲学史上有一个著名的——苏格拉底式提问法，不过大部分的人喜欢将它叫做“打破砂锅问到底”。比如当别人问你：“正义的行为到底好不好?”，你就要学会像苏格拉底一样，先反问他：“你觉得什么是正义?”，如果他说：“正义就是借别人的东西，一定要及时还”，你就问他：“如果你管你的朋友借菜刀，用完还他的时候他神经病犯了，这个时候你还给他，就是正义吗?”

宗旨其实就是——就着别人的答案，不停地追问!不要停!可是大部分人就会想：这不就是抬杠吗?但是苏格拉底本人对自己这套提问法很满意，因为他认为他帮助你思考了，他管这个叫“精神的助产术”。

苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识。他认为这些知识并不是由他灌输给人的，而是人们原来已经具有的;人们已在心上怀了“胎”，不过自己还不知道，苏格拉底像一个“助产婆”，帮助别人产生知识。

英文“教育”一词的拉丁文原意是“引出”，苏格拉底不直接传授知识，而是采用对话、思辨，一步步启发对方的思想，引导出智慧。他经常采用的“诘问式”的形式，以提问的方式揭露对方提出的各种命题、学说中的矛盾，以动摇对方论证的基础，指明对方的无知。

在诘问中，苏格拉底自己并不给予正面的、积极的回答，因为他承认自己无知。这种方式一般被称为“苏格拉底的讽刺”。在苏格拉底的讽刺的消极形式中存在着揭露矛盾的辩证思维的积极成果。

苏格拉底经常在街上找人们聊天，这个随处接生的助产婆喜欢跟车夫工人们聊天，一聊就是2、3个小时，经常使人误了工，而且他不停追问的方式让大家感觉到不厌其烦，哪怕是回嘴，也像一拳打在了棉花上，有劲无处使。这样有意思的人物，却因为被政敌宣称“弘扬新神论”处死，也令人唏嘘不已。

苏格拉底说过：“雅典就像一匹驽马，而我就是一只不断叮它，使它始终具有活力的牛蝇。”牛蝇被杀死了，而驽马也不出人意料的倒下了。

无论我活着，还是我死掉，

我都是一只，快乐的飞虻!

人生漫漫，生活茫茫，前行之路少有时刻的清晰与明确。也怪不了这世态炎凉，波诡云谲。苦苦擦拭着眼中的泪，可心泪却如绿烛红蜡般凄苦凋落……

明明不想思索的问题，却又在冥冥中被其羁绊住，不能停滞下来想想的我，在剪不断理还乱的思绪中被硬生生地横了这么一道：

“喂，为什么成日如此浑浑噩噩的?”

“活着是为了什么?”

“如何才能不枉人生走这么一遭呢?”……

一个个声音追问着我，如人面临潮波泛滥的大海，我已无退路，只有在声声诘责中寻找出口。这人生的十字路口终究逃不了这么一段。

我投奔书海，昼夜埋首，只求慌乱的心能小憩，也许这其中又是一段非凡的际遇。

当我品读余华的《活着》时，我感觉生活在隐隐告知着我什么。

主人翁福贵的一生是何等惨烈啊!他并无任何丰功伟绩，只是一“蚁民”，是个平凡的小人物，而在残酷的社会和政治的变革背景下，其妻子儿女都先他而去并被他亲手埋葬。如此接二连三地失去亲人，到了晚年只能同一头老牛度过，他的命运比一般人更凄楚。但让我佩服的是他在心态上能直面困难，那个在晚年落寞的生活图景下孤独生活的人，并不是寂寞的人，这在我看来简直就是一个奇迹!

也许有许多人对这本书的评价之高已超越了“伟大”一词。今天我不想赘述，我仅是亿万读者中的一员，如“一千个人读哈姆雷特”一样，我感悟出的是另一层——活着的意志!

显然，福贵惨淡的一生已超越了诸多人的不幸，甚至让我觉得在感受的是如孩子死去般的麻木——这是一次残忍的阅读。命运不遗余力地摧残着福贵的生活，可他的.意志，他对于这艰辛生活的描述与感受却是让人难以置信——是如此平缓啊。“我只是有时候想想伤心，有时候想想又踏实。”正是他对自己的评价。写到这里，我的心已感动到木然。

是的，我的生活经历和福贵一比，简直是小巫见大巫了，就是拿他一小段人生比也“相形见绌”了。在学习和生活过程中遭受的挫折、经受的考验是如此平常的事情，什么朋友反目啦、成绩下滑啦等等，虽然有时感到前途迷茫，但这我们都无法避免。更何况福贵一生的挫痛与煎熬，他还能坦然面对一切。我想，每当遇到这些挫折时，我就应扪心自问：我所遇到的一切，与福贵相比，又算得了什么呢?至于吗?

这足以震动我的整个大脑，我会想起生活意志这个问题。人的这一生，为什么而活?其实福贵不正给了我们一个深刻的思考么——为了经受，又为了迎接;为了战胜，又为了忍耐。相随的苦痛，正是人生的润滑剂。关键不减的是意志上的坚强。福贵留给我们的不是豪言壮语，不是什么深邃的思考，亦没有斟酌的文字，可我们明显为之动容，为之感慨，生活的点点滴滴瞬时氤氲起幸福的气息，我们知足，我们一如福贵的平和。你会明白，生活中所谓的坚强，无非就是一种态度，一种意志——真成了你我感触中交接碰撞的共音!受益于那般意志：不屈服，不气馁，也坦然，也淡定。

如此，也不枉人生走一遭。

拥有这份感慨的你我，也许今后再面临人生的抉择时，翻阅福贵的经历，在这个面对诸多不幸的穷人身上找到的不是安慰，而是钦佩与崇敬，并延续着这份活着的意志。

蓦地，我一瞥前方，欣然一笑——那漫漫人生路，茫茫生活海，不知不觉对心中苦苦纠结着东西的已淡然——活着，真好。

书的世界温婉细长如流水，书的世界波澜壮阔如大海，书的世界熠熠生辉如太阳，书的世界凄美皎洁如月亮，书的世界丰富多采，永远找不到尽头。

当我们还在牙牙学语时，就有许多书在我们的身边，尽管我们不懂;当我们还在蹒跚学步时，就已经看到了书中的图片，尽管我们不识字;当我们还在幼儿园时，就已经认识许多图书，尽管我们不懂意思;当我们走进校园时，书已经成为我们的朋友;当我们从学校毕业时，书仍然伴随着我们到处闯荡;当我们已有些阅历时，书已成为我们最忠诚的伙伴......充满了我们整个生命，那么书到底是什么呢?也许是知识?力量?智慧结晶?或许是人的灵魂?人的心?人的思想?我不知道，但不可否认的是它所带来的是无尽的能量。

我喜欢书，喜爱在书的世界中流浪，在这流浪中体会不同人的灵魂，心灵思想......通过小小的书放眼整个世界。

鲁迅曾说过：悲剧是将人生中有价值的东西毁灭给人看，悲剧人物身上没的东西被毁灭，必然引起读者的痛感。是的，读悲剧就如同看一朵美丽的花逐渐凋谢枯萎;就如看着一座繁华的城堡刹那间被毒藤枯草征服;就如一座翠绿的青山在你眼前消失，化为沙漠。悲剧令人痛不欲生，却不让人舍不得放下，我想这就是悲剧的魅力吧。而我正被这魅力所征服。

我们还没有读的书有许多，就像我们无法知道宇宙中有多少颗星球一样。我们也无法阅读所有的书。但我们能做的就是尽可能多的去读，读好。

我花了一周的时间终于读完了《昆虫记》。它的作者是家喻户晓的法国昆虫学家法布尔，我被它深深的迷住了。

这本书记录了他在户外观察昆虫习性的结果。比如，青竹峰的巢住在潮湿的泥土下;螳螂的天敌是个头最小的蚂蚁;狼蛛在蜘蛛中毒性的，人们被它咬后会失去知觉，动物被它咬后就会立即死去等，还有好多我没听过名字的昆虫。在我没读这本书之前，平时如果我走在马路上，看到了蚂蚁搬运东西，一群小蜜蜂在花上采蜜，蝉儿在树上鸣叫，最多也就多看几眼，根本不会细心观察，然而这样的小细节法布尔却观察的细致入微，他写的每个小故事都是经过数月甚至数年的观察才慎重的下结论。例如，“见过螳螂的人，都会十分清楚地发现，它的纤细的腰部非常的长。不光是很长，还特别的有力呢。与它的长腰相比，螳螂的大腿要更长一些。而且，它的大腿下面还生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿的后面，还生长着一些大齿，一共有三个。总之，螳螂的大腿简直就是两排刀口的锯齿。当螳螂想要把腿折叠起来的时候，它就可以把两条腿分别收放在这两排锯齿的中间，这样是很安全的，不至于自己伤到自己。”这是作者描写的螳螂，在法布尔的笔下，这些小昆虫都变得栩栩如生，生动可爱，仿佛变成了孩子们的小伙伴，让人读起来欲罢不能。

《昆虫记》让我开阔了眼界，也给了我很大的启发：在生活中和学习中要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力;做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断努力!

爱是一个多么熟悉的字眼，在我们眼里爱是无私的、爱是处处扣人心弦的，所以我们要珍惜这种无私的爱，下面由我来讲一讲《爱的教育》里都讲了些什么。

这本书介绍了意大利小孩安利柯的生活和学习。写发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝戒启发性的文章，以及十则老师在课堂上宣读的精彩的"每月故事"。每章每节，都把"爱"表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦，感人肺腑。在《爱的教育》中，我走入了安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱，。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。《爱的教育》在让我们明白了崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。

虽然，每个人的人生经历不同，是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些教育。无论是父爱，母爱，友爱，还是师生之情，爱国之情，都时时刻刻伴随在我们身边。像一米阳光，亲昵温柔地抚过你的身体;像一杯清水，时时滋润你的心窝;像一条没有尽头的田间小路，盛开野花，需要随时发现，随时采撷……爱，其实就在我们身边。