守望古城合集20篇

秋之意，两分浩方，三分潇洒，五分娟秀。

——题记

秋，比起春的斑斓，夏的生机，冬的奔放，更加美丽而恬静，富有意蕴。

如果说，春是一幅色彩纷呈的山水画，那么秋就是一幅洋溢着丰收喜悦的风景画，少了几分妩媚，多了几分成熟。金黄的稻穗在秋风的爱抚下，翻滚着金色的麦浪，沙沙作响，也在为大地的丰收而庆贺。放眼田野，到处都是金黄色的：金黄色的麦穗，金黄色的树叶，金黄色的果实……金黄成了秋天的流行色彩，成了秋的代名词。亮丽却不失典雅，夺目却不失成熟。春用她绚丽的画笔勾勒出了百花争奇斗艳的斑斓色彩，但秋却是他殷实的收获拨弹出成熟的喜悦。随风浅吟，吟出秋的金黄。

如果说，夏是一杯浓烈的安魂酒，那么秋就是一杯幸福的飘香茗茶，清淡，宁静。夏张扬，把自己的一生活得轰轰烈烈，浓墨重彩。她把自己的美全部展示于人间，五光十色。绝佳的韵致，展示着夏的风情。但五光十色的背后，是夏的烈日炎炎，那焦灼的阳光洒满大地，生灵的抱怨不绝于耳。相比下，秋的恬静更让人感到舒适。是啊，秋风姑娘的裙裾一拂，就消去了夏的急躁，使人们烦燥的心静下来，“静”是秋的招牌。叶落，蔓妙的舞姿在空中飞旋，最终静卧在金色的地毯上，叶落归根，倾洒下一抹恬静与安然。

如果说，冬是奔放狂野的恶魔，那么秋就是规矩善良的天使。严冬，张牙舞爪的虬干屹立在雪白的大地上，孤零零的树干平添了几份凄凉。秋比冬充满了生机，多了几分规矩。纵是暮秋秋叶凋零，红叶在树上摇摇欲坠，小溪已不再潺潺，但那金黄鲜红的落叶辅成的地毯也为暮秋增添了几分色彩。

秋的守望，守望那丰收的喜悦，守望那恬静与安然，守望那梦幻的色彩。秋之意，二分浩方，三分潇洒，五分娟秀。

幸福是清泉，是绿洲，是无私的付出，是生命对生命的惠泽。——题记请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请保留一份单纯，使你多一份奋进的力量，少一些故作高深的看破红尘。

有人说：幸福是海，宽广无边。还有人说：幸福是天上的云朵，看得到摸不着。那么，幸福到底是什么？幸福到底在哪儿？成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。

天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。

当简爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得人应具有反抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心的重要。

每个人都希望有一个幸福的人生，但并非每个人都懂得快乐的真蒂。从古到今，许多人曾经试图定幸福的含义，然而纷繁复杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观，人们都把快乐之树种在了各自的心田上。但是，不管是顺应自然的知足常乐，还是勇于进取的不知足常乐。不论是明智通达的与民同乐，还是极端自私的独自行乐，说到底，幸福卸了装壮就是物质与精神两种满足。

幸福是否仅仅是物质满足？当然不是，幸福不是吃喝快乐的简单并凑，也不是个人私欲的肤浅满足。财富拥有者有时并不快乐，纸醉金迷，花天酒地无法与快乐画上等号。因此，单纯的物质满足不是真正的幸福。

人们是否把幸福的天平倾向于精神的满足，孔夫子见“有朋自远方来”即“不亦乐乎”；五柳先生爱读书，“每有会意则欣然忘食”；醉翁饮酒而意不在酒，在乎山水之间也“。于是钱钟书先生提出的”一切幸福的享受都属于精神“被世人视为真理，但仔细想，觉得精神上的满足也存在缺陷，有的时候甚至显得苍白无力。

我常常看到给人带来幸福的音乐者在生活中却是痛苦的，辛劳的科学工作者获得成功后偶尔看到镜子里面鬓发斑白的自己，新中国也往往掠过一丝酸楚，我常常听到劳模在接受采访时说，虽然工作辛苦，但是我心理很高兴！诚然，他们苦中作乐，变忍受为享受的生活无不显出他们的惊人毅力和高贵品质，但同时也不难看出他们的快乐包含着“克己”的意识，严格地说，这也不算是完全的快乐。许多足球迷特别崇拜2002年世界足球先生小罗纳尔多，都认为他在场上快乐，场下快乐。肯定是个幸福的人，但是幸福不是简单的快乐，真正的幸福，应该是物质与精神和谐同一。纯物质精神的精神的满足都只能作为幸福的必要条件而不是充分条件。只有将二者融为一体才是真正的幸福。

精神与物质并不是对立的，而是互相促进的，拥有一定的物质财富才能激活幸福的精神细胞；保持精神的愉悦，才能有信心和经理创造更多的财富。

也许你觉得获得完全的幸福实在不容易。但是物质与精神并非鱼和熊掌。你完全可以兼得。关键要靠自己去追求去创造。幸福，只要你奋斗不息勇于创造，幸福的人儿将永远伴着你。

幸福是什么，幸福就是另人感到高兴或欢乐事情或境遇。在人们的眼中，每一件事情都能让你感到幸福，有的人认为取得一个优异的成绩是幸福，有的人认为在寒冷中获得一声祝福是一种祝福，有的人认为赚到一份靠自己努力来的钱是一种幸福。而在我眼里，倾听别人和想别人诉说则是一种幸福。

记得那是一个刮着风的下午，我因为考试考砸了而怕回家后会遭到骂，便慢吞吞地垂头丧气地向家里走去，途中，遇到了昔日的一位好友，他见我一副垂头丧气的模样，便走过来对我说：“你怎么一副萎靡不振的模样？”我勉强笑着说：“唉，考试考不好，回家怕被爸爸妈妈骂。”他拉着我的手，我们坐在路旁的小椅子上，他本来安慰我几句，可是我一坐下，就对他说起了考试考不好这件事，在我说话的时候，他没能插上一句话，他也一句话都没说当他，当我向他诉说完后觉得我们轻松了许多，而他也只在最后安慰了我一句：“别担心，勇敢去面对吧！”我听了这一句话，仿佛感觉我们身体里充满了热量，仿佛在我们要摔下山崖那一刻，有人伸出热情的援助之手将我扶起，又像是在我生命垂危时，一位医生治好了我的病。使我顿时感到十分幸福……

而那是一次下着雨的早晨，好友敲响了我家的门，他告诉我他的父母因为闹别扭而吵架的事，他被夹在中间，不知如何是好，他与我坐在椅子上说话，这次，我没能插上一句话，只是默默地倾听他的心声，他最后是含着泪水走的，但是后来，他的父母又和好了，他也变得快乐了，但是他却来感谢我，感谢我在那飘雨的早晨的倾听，因为我的倾听，使他欲破碎的心情舒畅了许多。这不正是幸福的感觉吗？

原来，在我眼里，幸福就在倾听和诉说中体会。大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。

什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。

未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易……

幸福，时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福

有人说，幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错；有人说，幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞；有人说，幸福是端座奥迪、宝马车于人流如潮的大街上招摇过市；也有人说，幸福是待在密室里数着成叠的百元大钞；然而我要说：拥有这些，不一定就是真的拥有了幸福！

远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林；漂泊的船儿，始终的惦记是港湾；奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕、时时惦念的地方，还是家。

幸福是什么？是功成名就、受人敬仰吗？是恬静悠闲、无牵无挂吗？是高朋满座、儿孙绕膝吗？我说：幸福是……。

人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。

要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独特的体验，你就必须多一份心灵的创伤。

指点江山，激扬文字“是一种豪迈的潇洒，”天生我材必有用“是一种自信的潇洒，”独钓寒江雪“是一种高洁的潇洒，”不破楼兰终不还“是一种悲壮的潇洒。

风从水上走过，留下粼粼波纹；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢？

希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。

冬天的河干涸了，我相信，春水还会来临，那时白帆就是我心中的偶像；风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。

天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的被囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

没有哪一种胭脂能涂抹时间，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套古籍能装潢空虚。

它可能是一座山，让你感受巍峨，它可能是一片海，让你体会壮阔，它可能是一首交响乐，让你领略激越，它可能是一座石雕，让你明白雄健。

在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。

不是苦恼太多，只是我们不懂生活；不是幸福太少，只是我们不懂把握。

责任感是诸葛孔明”鞠躬尽瘁，死而后已“写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。

金钱可以买来名贵的手表，但买不来宝贵的时间；金钱可以买来美味的食品，但买不好的胃口。

是一丛秋菊，也要散发芳香；是一片秋叶，也要装点大地；是一株古柏，也要撑起蓝天；是一眼古井，也要流出清泉。

守望幸福，拥抱明天，让我们忘掉以前的不愉快，开心的过每一天。

孩子，你在清晨时走在那条路上，也许风有些凉，小小的身影有些孤独，但大人们常说幸福就是勇敢地走出那一步，懂事的孩子不会大声的哭。——题记

幸福是什么，或许对于山区的孩子，幸福似乎可望而不可及。黎明的曙光，意味着新一天的开始，而他们只听到激流涌动的声音，哦！那些孩子还要溜索上学呢！虽是危险的，可是什么欲望比上学还强呢？这条怒江挡住了他们求知的路，怎么办呢，只好硬着头皮，勇往直前，他们每天只能做着高难度的动作，坚定不移地向前，没有退缩的念头。孩子，或许你在不安中走上那条路，雨有些大，终究挡不住你的脚步。人们常说，磨难是人生第一笔财富，有梦的孩子总能找到幸福，孩子，加油，什么困难都不能难倒你！

我佩服那个名叫娜香的小女孩子，她是一个天真、纯洁和勇敢坚强的女孩。走进她的世界，梦想是一朵芳香四溢的花。她觉得拥有知识才能走出这个山区，她一直追逐梦想，永不懈怠。虽是一间简陋的小屋，天天是一双冻红的小手在书本上写梦想。获得知识，是她喜笑颜开的唯一理由，她的精神更感动了她的弟弟，她的弟弟瓦妮还没有足够大的年龄去上学，他对彼岸的世界充满好奇，他也跃跃欲试，毅然冒着危险走上了他姐姐的求学之路。

亲爱的孩子，你们要记住，我们一直和你们同路。此岸，彼岸，生命旅途，哭一路，笑一路，走一路，唱一路，让我们共度悲欢。梦想的力量是无穷的，是巨大的，是不可估量的。那小小的孤独身影是令人感动的，更令人敬佩。亲爱的小孩，你们不要守望幸福了，因为你们就是幸福的，你的精神有形无形地让人感动，你们启发着我们，这就是你们的伟大。

是的，人生的幸福就是有追求。

曾经多次，在旅行杂志上看到有关丽江的文字。在那些文章中，只能恍恍惚惚的勾勒出丽江大致的一个模样。终于按捺不住好奇，决定亲自前去看看。

真正到了，才发现丽江的魅力是什么都无法掩盖的。

尽管丽江经历过一次地震的打击，然而古城现今所呈现的完好，真的令人赞叹。

虽然游客很多，但仍不妨碍欣赏它安静的极致的美丽。

如若说西湖的平静无澜似内蕴丰厚的词人，太湖的烟波浩渺如风姿绰约的美妇，那在我眼中，这丽江，更像是在深闺中尚未出嫁的少女，带着无知的清澈的眼神看着来自五湖四海的游人。而她的无知，却不是因为愚笨和与世隔绝，而是与生俱来的对世界的信任，对人性最纯本质的追求。

沿着丽江古城的青石板路踽踽独行，尽管身边喧嚣熙攘，但当听着脚板与青石的叩叩声时，心中是无比宁静的。只想一辈子都住在这里，日出而作，日落而息。更像是远古的生存方式。哪怕艰苦，哪怕没有灯红酒绿的繁华，然而只要能与这石板路、青石桥、清澈流水为伴，天天微风拂面，柳丝飞动眼前，就已经无憾了。

怀着如斯心情信步于此，无需多虑下一步应踏向何处，只要与这秀美相伴就已不必再言。不怕迷路，反正无论何时，古城的古朴民风自会指领着我哪里才是归途。而现在，只需要抽出平日生活中万分宝贵的几个小时来平静游览，就已足够。

途中经过无数小店，里面的东西，廉价精致，爱不释手。早已没有如此的冲动，想要购下着许多的东西，哪怕带回去亦是无用，但现在拈在手上，就无论如何都不想放下了。

可着终归是不可能的。再三的权衡利弊，买了一条带着复古风格的手链。戴在纤细的手臂上，略略大些，沿着小臂上下滑动。链上的小小零碎OO簌簌得响个不停，却怎么也不会感到心烦。正如这古镇，总是安静而不焦躁的。如此想来，无论平日里多么性急且精于算计的人，到了这里，都是免不了会停下脚步驻足欣赏的吧!什么侃价的本领，在这里，用的话真的会觉得羞愧。

清澈的水流，不带一丝污浊。河底的幼鱼，灵动的摆动着鱼尾，轻轻巧巧的拨动一丝的水花游过身边。看着它们的时候，嘴角是忍不住要带笑的。像是看着刚出生的幼童，带着未曾历经沧桑变动的空灵的活泼滑过心田，撩拨起心弦的微微颤抖，抖起一波温柔。

不禁想起了那个极可爱的造句：“鱼儿游过了，水很活泼。”

我想，也只有孩童的心性才会有这么特别的想象吧!同样，也只有怀着孩童般未曾受到玷污的心灵静静观赏，才会发现丽江古城的美丽。

生活中的有些事，总归是身不由己的。但我所庆幸的，是还有丽江这么一个地方，可以让我平静下来，甚至安于生活在这里，每一天，只要能看着这古城的每一寸土地，每一株植物，每一座石桥，就好。

所以哪怕离开了，只要，在这里，我回归了本性的纯真。就像个孩子一样，做些什么，都不必计较后果，只要开心，只要觉得这世界纯洁无匹，就不会遗憾了。

小桥、流水、人家，用心灵深处最最清澈的地方，我永远怀念。

高大的身材，脸上带着善意的微笑，爱用排比句，洪亮的声音说起话来抑扬顿挫，黑色上衣、黑色裤子、黑色皮鞋的穿着显得朴素、低调。谈到为贫困学生筹集助学金，莫振高说，其最重要的意义，不在于给孩子们多少钱，而是给他们一种精神力量和精神支柱，让他们在爱的关怀里敢于面对现实，不怕困难，努力拼搏。

正是基于这样一种对学生的爱，莫振高在都安高中一待就是35年。由于教学成绩突出，莫振高多次被推荐到行政部门任职，被外地学校高薪聘请，但他都不为所动。除了四处奔走为贫困学生筹集善款，他还用自己微薄的工资，资助了近300名贫困生顺利进入大学。最典型的一次是在上世纪80年代中期，因不忍看着考上重庆大学的黄春茜失去升学机会，莫振高把自己准备结婚用的1000多元钱给黄春茜作了路费和短期生活费，而莫振高当时的月薪不过50多元钱。

“没人能像他那样，勤勤恳恳，数十年如一日地工作。”都安高中办公室工作人员蓝柳琴告诉记者，莫校长每天都会比学生先到学校，周末也一样上班。冬天天气冷，学生喜欢睡懒觉，他就亲自到学生宿舍把学生叫醒。

除了担任校长一职，莫振高还长期给学生上语文课。多年来，他所带的班级中先后有500多人考上北大、清华、香港大学、印尼总统大学等全国重点大学和海外名校。他所指导的学生中，有380多人在全国竞赛中荣获国家级一、二、三等奖。

去年暑假，我来到云南，开始了为时八天的云南边陲一游。

这是一个美丽的城市，春城无处不飞花。在这里，我尽情地享受到了大自然赐予我的一切，不管是茂密的森林还是圣洁的雪山;在这里，我享受着各民族大团结的浪漫情怀。我看着傣家的象鼓舞，喝着白族的“三道茶”，体检着哈尼族的奔放与热情，赞叹着纳西族的东巴文化，回味着摩梭人的走婚之旅。

这是一幅宛如清明上河图的东方繁华古城——丽江!

丽江是个多民族小城，以纳西族为主。丽江古城仿佛是一座世外桃源，五彩花石铺就的小道穿街而过，象山脚下的玉泉河水在这里被分成无数支流，穿街绕巷，布满小城。形成了“家家门前绕水流，户户屋后垂杨柳”的诗情画意之景观。水中，名贵的鳟鱼及锦鲤在飘逸如发的水草中悠闲自在的游弋着，这是鱼儿的自由世界，没有人会打扰他们。沿河两岸民居的瓦屋楼房鳞次栉比，带着浓郁的民族特色的精细雕绘目不暇接，喜庆的红灯笼高高挂着，处处绿荫飞花，名胜古迹随处可见。“高原姑苏”这个美名被她用之一点也不为过。

坐在街边民居的茶楼里赏着花，品着茶，看着如织的游人，凝眸着墙上纳西的象形文字，听着悠扬的音乐，一种怡然的恬静由心而起，让人置身于一种忘我的境界之中，如痴如醉。

12月28日下午，兴庆区第十七小学党支部组织全校40余名教师在自治区工人文化宫观看党史教育电影《守望明天》，学党史、感党恩、跟党走。

影片在90分钟的时长内，通过珍贵的历史镜头，简明生动地再现了中国共产党九十年的光辉历程和丰功伟绩，让我们深刻认识到“没有共产党，就没有新中国”。中国革命在探索中曲折前进最终取得胜利。一个国家之所以能够强大，完全是因为人们的团结和力量。

通过这部影片，让我们广大老师能更加珍惜幸福生活的来之不易，从而能更好地履行自身的工作职责，进一步提高思想认识，转变工作作风，提高服务学生、服务家长的能力和水平。只有这样，才能守望出更加幸福、美好的明天。

我去过很多美丽的地方，有中国最大的海岛——海南岛，闻名世界的古城——西安，五岳之一的华山……但我最喜欢的是美丽的丽江古城。

白天，走进丽江古城，你感觉好像是坐上了时空穿梭机一样，一下子回到了几百年前的中国。这里没有高楼大厦，只有一栋栋两三层高的小木楼;街道上没有沥青水泥，而是青砖小石;这里没有车水马龙，只看到三五成群的人们在悠闲逛街……好一幅安静、美丽的图画。

晚上，这里又是另外的一番景象。小木屋门前都闪烁五颜六色的霓虹灯，古城里不知道什么时候突然间冒出了许多游人，安静的街道一下子热闹喧嚣起来，就像到了繁华的大都市。街道上琳琅满目的商铺，有卖各种小吃的，有卖工艺品的……当然最有特色的是酒吧一条街，全国各地的游客都聚集在这里，和朋友一起尽情地享受着这里的特色美食和啤酒。

我印象最深的是这里的许愿树，在这里，你只要花上5元钱，就可以在一个许愿牌上写上你的最美好的祝福，然后挂在许愿数上送给你最爱的人。我妈妈亲自给我买了一个许愿牌，我写上的祝福是“愿广州也像丽江这么美!”

刚一掀开书本，就被作者塞林格生动的语言深深吸引，全书用主人公的口吻平铺直叙，使用了大量的口语，使其有着一种通俗易懂却又不失发人深省的感觉。

《麦田里的守望者》以回议的方式写的是一个出身于富裕中产阶级的十六岁少年——霍尔顿，在第四次被学校开除之后，深夜离开学校，来到美国的纽约城游荡了一天两夜，接触了各种各样的人物，看到了资本主义社会烦人种种丑恶，他想逃离这个现实的世界，但想到自己也许会得肺炎死去，决定冒险回家和妹妹菲芯诀别，他向她诉说了自己的理想和苦闷，他想当一名麦田里的守望者，后来霍尔顿决定假装成一个聋哑人去西部谋生，最后，在妹妹的劝说下，他只好放弃西部之行，回到家之后人霍尔顿就生了一场大病。

看完这本书后，最让我觉得难得的是主人公在污浊的环境中仍能保持一颗与世无争的心，他渴望朴实和真诚，他有着自己的思想和灵魂，他有勇气拒绝成人世界的虚伪和肮脏，也许正是因为他看不惯现实社会中的世态人情，他才有了这个相当一名麦田里的守望者的梦，他希望自己能够为孩子们做些什么，他希望自己没有的童年可以让他人拥有。但是青春期特有的心理：玩世不恭，冲动敏感却又使得他一无所成，他没有能力改变这一现状，只能抱着那些虚无缥缈，不切实际的幻想去自欺欺人，最终他还是向这个社会妥协了。

由于作品的感染力极强，引起了我的思考和共鸣。青春期这是一个由孩童到成人的过渡期，著名的德国儿童心理学家夏洛特?彪勒曾把青春期称之为“消极反抗期”。在这期间，少男少女们总有着叛逆的心理，追求新鲜，愤世气俗，不思上进。和赛尔顿不喜欢读书，不喜欢受人束缚，但是除了这些我们还能做什么呢?打架，抽烟，喝酒，一些禁止学生的行为?多么可笑啊，它们也许能满足你一时的好奇和新鲜感，但绝对不会对你的将来有任何一点的好处，只会让你变得庸庸碌碌，一事无成。

每个人都有着对理想的渴望，但是如果不靠奋斗和努力，能换来什么呢?只有空白，任何的梦只有经过汗水的浇灌才会发芽结果。现实是残酷的，生活在这个社会里，不是我们改变环境就是环境改变我们，那么你们选择的是前者还是后者呢?麦田里的守望者也许是那么的简单纯粹，但它也同样需要付出，主人公有着美好的理想境界，却是垮掉的一代，因为他并没有资本去实现。

《麦田里的守望者》它道出了青少年的心声，增加了青少年对生活的认识，给予了我们许许多多的思考。它就像是海市蜃楼，看起来是那么的真实靠近，实际上却是遥不可及……

中国的文化博大精深。建筑的文化，山水的文化，诗词的文化……但是，一直以来，我最爱的都是建筑，爱建筑的高耸入云，爱建筑的雄伟，爱建筑的唯美……

在2013年的一天，我来到了一座古色古香的院子，它的名字是：合肥非物质文化遗产园。它是以古代的建筑为原型，稍加点缀与修饰，显得美丽极了。刚进园子，随处可见的古代园子与水池，水池中的水清澈见底，池边的石头随地的摆放着，显得好看极了，各式各样的坐架摆放在那儿，有皇宫里华贵的坐架，也有平民家里的坐架，也有权贵富人的坐架。再往里走进入了古代木制品的世界，雍容华贵的婚床，朴实无华的木椅木桌，朴素与华贵搭配的和谐极了。再往里走是中国最著名的器皿，瓷器。每一件瓷器都是白色的，白色瓶颈是许多花纹，瓶身也有许多花纹。我最喜欢这万千瓷器中的白色长颈瓶，白色的瓶颈上有忽深忽浅的白色菊花，瓶口上有一点淡淡的菊花瓣，显的朴素极了。但从中也透漏出一些华贵，很不错。

然后，我们去看了温泉表演，是此园的特色。那温泉轻轻柔柔的洒出来，又轰轰隆隆的收回去，水清清的洒在脸上，凉爽极了。闭上眼，任温泉洒在身上。虽然衣服都湿了，但是还是感觉很快乐。我很喜欢此次的旅游，此园富有古代的气息。进去了，使人觉得宁静而唯美，真实而虚幻，使人的心一下子就空了，清了，使人心中的那种烦闷，烦躁都挥之不去。真可谓是常建在《题破山寺后禅园》中的名句：“山光悦鸟性，潭影空人心”。

建筑的唯美，宁静，全都在此园中展现的淋漓尽致，真是不虚此行啊！

生命的长河意义非凡，有喜悦，有悲伤，有成功，有失败，有阳光也有阴霾，各种各样的事物构成了绚烂的生命，生命的一切都值得我们去守望。

爱的海洋中，亲情成了我们的守望，小时父母的呵护，老时儿女的孝顺为生活谱写了动人的旋律。于是有了“父母在，不远行”的教诲，有了“香九龄，能温席”的孝行，也有了“子欲养而亲不待”的慨叹。在“|孟母三迁”|中我读懂了母爱的伟大，在《背影》中我读懂了父爱的深沉，在亲情中守望，生命才会更有意义。

生命的旅途中，友谊成了我们的守望。朋友之间的义气，欢乐为生活增添了快乐的乐章，多一个朋友也就多一份快乐，于是有了“海内存知己，天涯若比邻。”的惜别，有了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”的慨叹，也有了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”的期待，在友谊中守望，生命才会更有光彩。

生活的路途上，苦难成了我们的守望。它为生活增添了坚强的音符。它宛如天边的雨，说来就来了，你无法逃避，只有迎着风雨向前冲，在你到达目的地时，你会发现那片雨也是那么美丽，抱有强国梦想的屈原用血与泪凝成《离骚》，贝多芬用一生的苦难谱成《第九交响曲》，诺比尔也不惜用生命去换来震慑世界的一声巨响，在苦难中守望，生命才会更有活力。

亲情助我们成长，友谊助我们远行，苦难助我们坚强，生命中有太多太多的事情值得我们用一生去守望。

来到欧洲旅游，有人想去浪漫又富有艺术气息的巴黎，有人想去湖光十色的瑞士小镇琉森，还有人想去“即将消失”的水城威尼斯，但是我却想去历史悠久的文化古城——海德堡。今天，我终于如愿以偿来到了富有盛名的海德堡。

因为文人歌德曾在这里留下了一句“我把心遗落在了海德堡”，更使这座城市备受后人喜爱。整个海德堡就是一副大画卷。背景的青山，内卡河的绿水，刻满历史沧桑的古堡残垣，尖顶错落、石径幽深的老城，我仿佛置身于梦幻般的童话世界。

海德堡城堡是建于十三世纪的古城，历时400年才完工，曾经是欧洲最大的城堡之一。它坐落于王座山顶上，名胜古迹非常多，历史上经过几次扩建，是德国文艺复兴时期的代表作之一。古堡的正门雕有披着盔甲的武士队，中央庭园有喷泉以及四根花岗岩石柱，四周则为音乐厅。古城现在大多数是开放供游客参观的，保存完好的一些大厅目前仍供宴会及艺术表演之用。站在城廓上远眺，满眼尽是无边无垠的葡萄园和方顶建筑的别墅，美不胜收。走在沿河的蜿蜒小道，一路欣赏有着深厚文化底蕴的路边美景，美不思蜀。

通过海德堡中间的广场，我们来到了世界闻名的大酒窖。酒窖里有一个巨大无比的大酒桶，可容纳约240吨的葡萄酒，这个可是全世界第一大哦！酒桶旁边有一个成年男子的雕像，他就是当时看守酒窖的人，非常喜欢喝酒，据说他一天可以喝十公斤的酒，从不喝水。你看他手里时刻拿着一个酒杯，眼睛紧紧地盯着大酒桶。

海德堡是德国的旅游文化之都，是一个充满活力的传统和现代的混合体。过去它曾是科学和艺术的中心，现在的海德堡延续传统，是德国有名的大学城。这是一个浪漫的城市，这是一个文化的城市，曾经有不少诗人学者居住在此并创作出许多举世闻名的著作。每年数以万计的游人从世界各地来到这座历史悠久的城市，从中得到启示。

海德堡既有浪漫色彩和田园风光，又有国际气派和蓬勃朝气，把奇妙的美景和现代生活糅合在了一起。如果有机会，我想长大后去海德堡深造！

青天有月来几时？我今停杯一问之。

薄暮低垂，星辉点点，月影旖旎，时代更迭，唯一亘古不变的唯有明月。沏一壶清茶，我斜倚在藤椅上，享受着守望明月的曼妙时光。月色如水照进心间。

望皎皎明月，忆昔日友人。“水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。”秋风萧瑟中，诗人登山临水，为友人送别。友人将要离去，远到边关，只已今生再也难相见！往日相处种种浮现于脑海，泪水簌簌落下。“谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。”都道“多情自古伤离别”，只是最终离去的还是要离去，万般挽留，万般无奈，万千愁苦只得咽下心头，友人离去，无人诉说，明月便成了知己。念，念。念！星月一点，落花一别，梦化了一阕惦念。

望寥寥明月，思千里之乡。夜深人静，月凉如水，离乡千里之外的游子，倚在窗边，望着一轮银盘似的明月遥遥挂在空中，只见月光透过窗子轻柔地洒在床头，转眼间，整个屋子都好似铺满了银霜。他沐浴在月光下，仿佛有一双温暖的大手柔柔地抚摸着他的脸颊，乡愁更浓，顿时，父母饱经沧桑的脸浮现在他眼前，不由得心头一酸，“举头望明月，低头思故乡。”又怎能不思念故乡，不怀念亲人呢？只道“明月何时照我还？”月光将两颗思念的心紧紧系在一起。叹，叹，叹！梧桐叶落，月色缕缕，亦不断思乡愁肠。

望皓皓明月，慨茫茫人生。皓月当空，月白风清，诗人王维漫步于田园之间，月光透过翠色松林洒落斑驳的倩影，清澈的泉水越过岩石，发出叮咚的声响，流淌在林间，让“明月松间照，清泉石上流”的佳景永远留在记忆之中。然而。时过境迁，今人也恐怕不易欣赏到这般美景了吧！望着天空中的明月依旧，可我还是感受到了孤寂与凄凉，这时，我不禁感受到了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的返璞归真的意境。乐，乐，乐！月明如镜，淡淡品怀，只道心归自然。

守望一轮明月，万千思绪在心间。月出皓兮，我心怅然。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

根据五行相生相克之说，为防金木相克，古城东西两门相错一条街，成为中国古城中的唯一。

今商丘古城内街道仍保持着古代的建筑风貌。坐落在古城内明末清初著名文学家侯方域的 “ 壮悔堂 ” 招引着八方的游客。还有名声在外的商丘三杰：职森、屠东、张珂。

在城南的古宋河边有名扬中外的、镌刻着唐朝大书法家颜真卿手迹《八关斋会报德记》的八关斋。

明嘉靖以后至清初，商丘古城内出过两位大学士（宰相）、五位尚书以及十多位侍郎、巡抚、御史、总兵等。由于几千年来黄河决口所致，在目前商丘古城以下还叠压着西周宋国和汉唐朝时的睢阳古城、宋朝的南京城、元朝的归德府城等几朝古城。

空中俯视，整座古城内方外圆，形成古代的方孔圆钱，寓天圆地方，天地相生，招财进宝之意。砖城内面积1.13平方公里，93条街道形如棋盘，古四合院鳞次栉比，内有大成殿、明伦堂、壮悔堂等名胜古迹。

1986年，商丘古城被国务院公布为全国第二批历史文化名城，1996年，归德府城墙被国务院公布为全国重点文物保护单位

我是河南宁陵县人，我很为河南的悠久历史和灿烂的文化而骄傲的，惭愧的是，至今偌大一个河南，除了故乡以及曾经在洛阳上过三年学之外，河南省内其他的名胜古迹几乎都没有涉足过，那今天就从我最熟悉的商丘开始吧。

商丘的著名景点有伯台和商丘古城，又在网上搜到一个郑州的旅行社推出了商丘一日游的路线是：商丘天文台（伯台），商丘古城，穆氏四合院，张巡祠，八关斋，应天书院。没有那些闲钱给旅游公司挣，正好我哥哥就在商丘做生意。一方面可以让他给我点帮助，所以我决定也按照这个路线走。

理想是动力，没有理想，犹如汽车没有发动机，不能到达任何目的。当然，每个人都会有自己所坚持的梦想，不论是眼见的还是将来的，不论是微小的还是远大的，它都是我们前进路上的动力，有了它，我们就有了前进的动力，激励我们不断的进步，奋进。

现在，我已是一个十三岁的中学生，追逐梦想对我并不遥远。在现在，我的梦想就是把学习搞好，考出好的成绩。我的任务是学习，可以说我的“工作”是学习，但是这工作是为我自己的，为我的成长，为我的将来。以前，总是有些讨厌学习，觉得他是负担，现在明白，只有努力学习，将来才会有更多的发展空间，才会给自己更好的生活，也要对得起我的老师、同学、家长的期望，最重要的还是为成长奠基一定的基础。

再长远的目标，是要做一名军人，军人是保卫祖国的战士，军人是维护人民的使者，每次见到军人，他们那种雄壮的气势，那种严肃刻苦的精神，是我肃然起敬。在国庆阅兵上，阅兵方队整齐的走过天安门，我便有一种憧憬，他们是代表祖国的，他们是光荣的。而且，只有我现在发奋努力，才能实现远大的理想，我也要更加努力，更加用心。

再想想，有梦想不是最重要的，我们现在只有通过实际行动，把梦想转化为理想才会成功，守望着的梦想，我们一定要把它实现!

滦河，我国的十四条大河之一，大小支流达百条之多，被誉为中国的第四大母亲河。888公里川流不息的滦河孕育了滦河文化，养育着滦河两岸的人民，滋润着滦河流域广袤的土地和丰富的物产。滦河水产品丰富，鱼鳖虾贝品种繁多。其中尤以滦河红鲤鱼最闻名遐迩，清代三位帝王七次巡视滦州，滦河红鲤是必不可少的一道佳肴，以至成为清朝的贡品。更神奇的是以滦河大铁桥为界，桥北产黑鲤，桥南产红鲤，虽咫尺之隔，但从无混杂。而后来很长一段时间人们已很少能见到红鲤了。

2011年是滦县旅游的开局元年，滦州古城、滦河水利风景区、研山风景区的开发建设,使千古滦州改变了模样，特别是滦河水利风情景区的生态环境大为改善,久违的红鲤又回来了。为使滦河红鲤这独一无二的美食文化品牌得到更好的传承，被更多的人们所认知。在滦县县委、县政府的大力支持下，滦州古城以“滦河红鲤跃、滦州古城俏”为主题，以鱼为媒，以节会友，借节造势，着力打造滦县红鲤美食文化旅游品牌,隆重举办“2011年滦州首届千人百鱼宴文化旅游节”。

7月16日下午，由滦县县委、县政府主办，县旅游局、滦州古城承办的“2011滦州古城首届千人百鱼宴文化旅游节”拉开帷幕。一辆辆来自北京、唐山的旅游大巴、大车小车满载四方的客人络绎而来。大号长鸣、鼓乐喧天，辽代盛装的青年男女载歌载舞在古城展示区举行着规模宏大的迎宾仪式。当远方的来客一脚踏上这座风情万种的古城时，好客的主人便蜂拥而上，在音乐声中，高唱“管你喜欢不喜欢也要喝”的敬酒歌，让游客喝下盛情的“拦门酒”，在热辣中兴奋，在兴奋中忘情。在热情好客的导游引领下，来宾们畅游滦州古城，倾听溪水边悦耳的琴声，流连在古城的青石路上。眼前这古色古香、青砖灰瓦、雕樑画栋的古典建筑群, 小桥流水，亭台楼阁，垂柳依依……令人如游在画中。置身古城，犹如时空倒流，让人沉醉于幻想之中，游客满心欢悦流连忘返，纷纷拍照留下美好时光。

夕阳西挂，长号齐鸣，鞭炮声声，滦河大道载歌载舞，千人百鱼宴在热烈、隆重、喜庆中开宴了。到场的市县领导及滦州古城公司领导分别为此次活动致辞，并为滦河红鲤揭幕。随后，到场嘉宾在欣赏“滦州印象”大型特色主题晚会的同时，尽享百鱼宴美味，1200人举杯同庆。餐桌上，佳肴美味纷呈，满目琳琅，红鲤飘香。大家举起手中的酒杯共同欢饮,觥筹交错，人声鼎沸，品美酒、尝美食、赏歌舞。盛装披挂的滦州儿女把民族舞蹈跳得畅快淋漓、把酒歌唱得千迥百转、荡气回肠，曲曲酒歌不相同，杯杯美酒献祝福。这是滦河儿女用她那颗火热的心，真诚的爱，庆祝滦州旅游元年，热诚欢迎朋友们的到来,祝愿滦州的明天更美好!

有人说，蝶是花的精魂，是花前世不灭的思念，来寻找今生的誓言。我认为花是蝶的守望者。而祖国的大好河山则是中华魂的守望者。

乌江，项羽

乌江水失去了往日的宁静，此时此刻正在低声地咆哮着，如同铮铮作响的兵器。刘邦的军队在步步逼近，马蹄声，兵器的碰撞声隐约可闻。项羽看看乌江，长叹一口气。躺在身边的虞姬凄美无比，流着血的粉颈像开了一朵火红的玫瑰。

乌江流泪了，江东父老流泪了，霸王的心也流泪了。霸王宁肯死也不肯苟活，死得轰轰烈烈。

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”

这是霸王死前留下的。乌江至今还在守望着霸王项羽，守望着他这番豪言壮语。

(二)锡山，阿炳

社会的动荡不安与阿炳脸上的平静形成了鲜明的对比。阿炳拄着小竹棍，戴着墨镜走在当时那个风雨飘摇，狼烟四起的尘世中。

来到锡山，阿炳停下了脚步，双目失明但心还未死，呼吸着锡山清新的空气，阿炳坐下来，坐在山中的小石凳上，将饱经沧桑的二胡从背上取下来，陶醉在《二泉映月》行云流水，空灵清幽的意境中。锡山也被陶醉了……

阿炳走了，锡山还在。锡山在守望，守望着孤独的阿炳，守望着《二泉映月》。

(三)黄河，李白

李白一袭白衣站在黄河边，吟唱着“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的诗句，喝着玉液琼浆，回想起在朝廷上的不得志，大叫道“安能使我摧眉折腰事权贵，使我的开心颜!”面对着奔腾豪放的黄河水，他写下了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的壮语。传说李白正式在此时编写了著名的《李太白文集》。九曲黄河见证了诗仙李白，见证了“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”的李白是如何“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的。

九曲黄河在守望着，守望着“我本楚狂人”的李白。

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72016年最新守望无声的誓言作文

假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来.理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明.我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的

他倒扣鸭舌帽，穿大号风衣，抽烟、醺酒，满嘴"他妈的、混帐"。因被开除而又不感回家而开始了他维时几日的流浪生活。他厌恶这个世界，他认为大人叫他读书就是为了以后能买辆"混帐凯迪拉克"，他讨厌这个金钱至上的社会，自己却挥霍无度，说自己"不是把钱花了就是扔了，是个十足的败家子。讨厌别人谈论酒和女人，自己却醺酒、恋美色，并且在流浪的几天里糊里糊涂地找来了妓女。自己想的和做的无法统一使他痛苦万分。

他所唯一敬爱的老师也竟是个同性恋。就在这重重矛盾中，他无法自拔，最终躺在了精神病院中。表面上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子，但实际上他却有颗纯净善良的心。他爱自己的妹妹，就在见她的那晚，霍尔顿说出了这段话："我只想当一个麦田里的守望者!"霍尔顿说，他想像着在一大片麦田里，几千几万个小孩子在游戏，周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖。"这是他的一个美好幻想，也是他美好心灵的见证，他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖，而是永远快乐的奔跑，而那麦田似乎象征着物质世界，他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我，走向悬崖。

相对于他那两个糊涂的室友，霍尔顿更清楚的认识到了自己所处的世界是什么样子的。而他厌恶这一切，因为厌恶，处于青春期的他就越发的那样做，似乎是一种反抗。很多时候，我们将自己的不满与叛逆小心地匿藏于心中，为了迎合社会，我们学会了伪装，欺骗。为了追名逐利，我们麻痹了自己的心，那些真实的想法渐渐被封存于心底，或许是一种自我保护，毕竟将自己完全袒露于这个陌生的世界中是不安全的。"一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。

"一位老师如是教导主人公。这就是理智与成熟吗，我不敢苟同，可能是我还未涉世，单至少现在，我仍希望自己有一颗火热的心去面对世界。谁的愿望会是去当一个麦田守望者呢?或许因为霍尔顿身为富家子弟才使他表达出了自己最真实的愿望。然而现实总是现实，霍尔顿最终回到了现实世界中，表面上是因为妹妹的挽留，但事实上霍尔顿也无法离开自己所处之地，或许他自己也明白。流浪的结束也预示着青春期的他锐变的结束。"人只是在不断地出逃和回家中艰难地长大，真实的生活就是在这过程中出现了意义。"正在成长中的我们是否也体会到了呢?

在我幼小的记忆中，母亲总是显得有点忧虑，很少看见她笑，白皙的脸上有股淡淡的愁。她小小的个子好像有使不完的力气，每天像陀螺一样运转：田间-地头-家里团团转，总有干不完的活儿。

天刚泛鱼肚白，母亲就一手拎一桶脏衣服，外加一根搓衣棒，另一只手拎一个大大的木盆，急匆匆的往门前的小塘赶去。看着母亲麻利的放下大木盆，倒入脏衣服，用桶盛水进去准备搓洗。

我的思绪随着“咚咚”的捶衣声串连成一个个唯美的画面，只如母亲所愿：我们兄妹五人正值风华，各自都有称心如意的工作，亲爱的母亲每天守在家里，不用干那些繁重的农活，隔壁左右串串门儿，拉拉家常，一脸幸福的模样。

等到夕阳西下，我们下班回家，吃上母亲热腾腾的饭菜，陪着母亲唠嗑，心中些许的不快随着你一言我一语，忘得一干二净。

等到发工资的日子，我们齐刷刷的把钱交由母亲保管支配，让她老人家快快乐乐的数啊数。数错了，又再数。其实我知道，她数落的不是钞票，而是幸福。

就这样简简单单的小幸福，平平安安的健康生活，不求大富大贵，只求承欢承意。

任日子像溪水一样欢快流淌，将那些过往的伤痛奔腾至无垠的大海，缱绻成那一波波激荡的浪花，旖旎成海上初升的朝霞，随着汽笛的拉响，纷纷飘洒成金色的喜悦，载起满船斑斓，一路高歌，一路欢。

斗转星移，当年的“阶梯”式组合，都已青春茂华，纷纷到了谈婚论嫁之时，可怜的母亲又开始张罗忙碌起来。那双布满斑点的双手，相继迎娶了三个嫂嫂，还有姐姐泪眼婆娑的出嫁。随着我的出嫁，母亲感到从未有过的舒爽，如释重担，一门心思巴望儿孙满堂，承欢膝下。

幸福的日子总是不知不觉，人生就像一道不定数的加法，数字的变换，最终的答案，恐怕没人知道。披着“理想”的外衣，虚伪的走在季节的轮回里，疯长斑驳成一股无形的力量，推着你苍茫的跟着人群混下去，盲目了原本的自我，惟遗念想与恐惧，随着火车的轰鸣，被车轮碾压作古，化作鼓涨的渴望与灿烂。

回头的刹那，心里酸酸的痛，来不及想母亲纵千般不舍万般无奈，但天下哪一个母亲不希望儿女过得好呢?只淡淡的一句“：我走了，您们自己照顾好自己!”泪水模糊了我的视线，我深知母亲定有千言万语，折叠深藏额角的褶皱，哪一道不是牵挂的线?哪一道不是叮咛的言?或深或浅，或长或短，一道道，一痕痕，坚韧的守着温馨的时光。

一晃又快过年了，母亲的倒计时又开始了，那小小的电话本密密麻麻挤满每个儿女的电话次数。慈爱的母亲哟!我知道电话想起，一声”：我很好!"足以暖您们一季冬的寒凉，一页页薄薄的日历，紧紧握在您的手上，久久的发呆。

敬爱的母亲!我们全家团圆的日子近了，您一定又开始失眠了，纠缠你多年的风湿一定又在痛了?为了大年三十的那顿团圆饭，是怎样的望眼欲穿，千里守望?日复一日，年复一年，数着日子，数着季节，数着儿女的生日，数着满屋的温馨——默默的为我们祈福!

虽说您每次电话里都说“：我很好，请放心!”是啊!我们的心是放下了，为了提高所谓的生活质量，抛家弃女，依然决绝离开了需要照顾的您们，于心何忍，情何以堪?

“儿行千里母担忧，母在千里儿可安?”多少次我不停的责问自己，叩问良知，纠结不出完美的答案，只有泪水无数次潸然湿了枕床。

1980年，江西省奉新县边远山村教师奇缺，时年只有十九岁的南昌市进贤县姑娘支月英不顾家人反对，远离家乡，只身来到离家两百多公里，离乡镇45公里，海拔近千米且道路不通的泥洋小学，成了一名深山女教师。

一到那，她发现这里条件比想象中还要艰苦。学校地处江西省奉新县和靖安县两县交界的泥洋山深处，交通不便，离最近的车站都要20多里地，师生上学全靠两条腿在崇山峻岭间爬行。山村生活条件异常艰苦，食品稀缺。支月英像当地人一样，自己动手种菜。

当地老百姓十分疑虑：这外地姑娘能坚持下来吗?是不是想过渡一下，过不久就溜掉?这话不假，山旮旯太偏太穷，前些年，教师如同走马灯似的来了又走。但过了一年又一年，乡亲们不但看到支月英坚持了下来，还看到无论刮风下雨、结冰打霜，她都一个个送孩子回家，像自己亲人一般对待。于是乡亲们议论开了：“这位老师靠得住，肯定会用心思教好我们的孩子!”但也有不同声音，“莫想啊，顶多再过两年就会走掉，我们这地方哪能留住这般好老师啊!”冬去春来，寒来暑往。这位外乡的女教师，用自己35年的倾心守望，兑现了自己的承诺，成为深山乡村人人尊敬的人民教师。

黄昏时分，我们一行人伴着微风，来到了夜色中的丽江古城。

凉爽的晚风吹拂着五彩大地，一轮皎洁的月亮挂在苍茫的天际中，真是幅美妙的画卷。这时，丽江已来到了一片灯火通明中;古镇，则显得格外的宁静与威严。我们穿过热火朝天的酒吧，跨过不可计数的小桥，跑过精致典雅的庭院，来到了古城腹地。看!这里可真是人间仙境，旁边柳影飘动，犹如一位美丽女子苗条的身姿;月亮挂在树梢上，就像一个害羞的小女孩;花儿开在路旁，释放出迷人的芳香。我们漫步在青石板铺成的路上，徜徉在花儿的芳香里，流连在月亮底下。

走过十里长街，此时，外面已有了几丝寒意。天上的月亮不再是那么明亮，被蒙上了一层薄纱似的轻雾。雾啊!美丽的雾啊!跑进了树梢间，跳进了小河里，走进了屋舍中。茫茫的天际啊!你是如何制造出这样富有神韵与魅力的美景的呢?

丽江的水啊!清凉的水啊!从玉龙雪山上流下来啊!从黑龙潭里冒出来呀!我们来到小河边，用双手捧起一片清洌洌水，洗涤掉一路的疲倦。平静的河面就像一面硕大的镜子，倒映出月色朦胧，好似一条白链，流过这美丽的古城。

快到深夜，我应该回宾馆去了，看着这无以媲美的美景，看着这平静如镜的河面，看着这轻如薄纱的雾，我还真有点依依不舍呢!

我们回去了，偶尔回头看一下朦胧的古城，它是那么的宁静与威严。