守望古城（汇集20篇）

今天一起床，我想起今天就要回家了，为何不趁这时再去逛逛古城呢?于是，我们走出了宾馆，来到了街上。

大街上，一切还是一如既往的热闹，但似乎在黄金周的喜庆里有一点淡淡的忧伤，似乎在为我的离开而忧伤。妈妈似乎看出了我的心思，带我来到一个专门卖古书的店旁，书可是我的最爱，我一下子高兴起来。我挑选了一大套小人书，一共有十五本，妈妈花了“大血本”帮我全买了。回到宾馆，来到房间的阳台上，我一边欣赏着刚买的小人书，一边看着美丽的凤凰古城，凤凰，一座很美的古城，湍急的水流拍打着岸边，轻风拂过，枝叶不停地摇摆着;岸上熙熙攘攘的人们，有的在洗衣，有的.在逛街，更多地在吆喝卖东西。这一切，虽然很美很美，但也要告别了……

古城，再见!湖南，再见!

你要去见他，我马上死给你看?我听见它飘落的声音。守望和平作文那些、给自己。800字作文刚与你接触时，我便被你那洋溢着活泼气息的字眼所吸引，我觉得能写出这样文字的女孩一定也是活泼开朗的;风儿，抚过眉梢，掠过睫毛下的伤城，漫过指尖，浸过心海，亲吻着寸寸相思点点情浓，那么冰凉，又那么入骨，那么轻盈，又那么忧伤，如天使的跌坠，只为寻找那能温暖一生的人。

美国与伊拉克的战争爆发在2003，悲剧开始在3月的阴天。伊拉克战场完全浸没在枪炮声和哭声中，罪恶的杀戮不分任何人，当然，包括了许多无辜的老百姓。战争至今仍在进行。目的已经不是那样的单纯了，谁在背后操纵着这可恶的战争？利益。

以色列和真主党的战争殃及的是更多的平民。他们生的权利被剥夺了，最后成为战争的牺牲品。自杀式袭击、绑架人质等等充斥着人们生活的周围。最可怕的是，黎以冲突是否只会是一场更惨烈的战争的序幕？

“天空依然阴霾，依然有鸽子在飞翔，谁来证明那些没有墓碑的爱情和生命；雪依然在下，那村庄依然安详，年轻的人们消逝在白桦林。”战争的罪恶无止境地摧残人的生命与心灵。我穿过层层薄雾，时间来到了那个画面，这里是罪恶的战场。我看到了，看到了。片片狼籍的城镇，满目苍痍的市郊，可爱的孩子失去他们慈祥的母亲，年轻的妻子失去她依靠的丈夫，父亲失去了他最最疼爱的孩子，树木也不得不离开那亲爱的土壤……不安和迷茫的目光再也找不回哪个温暖的归宿，只能望着蒙蒙的天空：阻挡你前进的人，就该永远沉睡吗？这一切太可怕了，战争太可怕了！

世界什么时候才能铸剑为犁呢？战争的发动者和参与者，放下武器吧，重新拾回那遗失已久的善良；摆脱罪恶吧，撇掉虚假正义背后刻着的孤独。否则你们最终只会堕落于罪的国度！当我们都在微凉的风中，拿出心中最真的爱与阳光同在，对我们身边的是非对错致以美丽的微笑和宽容的态度，纵使最尖锐的矛盾也能融化，一切会变得更美丽的。战争不要再来。我害怕，害怕还没来得及哭，嘲笑的子弹就带走身上的温度。让我们与臂上的和平鸽一齐共同守望和平，守望那最初的纯真。

萨义德在其《知识分子论》一书中，明确指出：“真正的知识分子受到形而上热情的感召，斥责暴力，批判不公，监督权威，保护弱小。”这是一群真正的守望者，特定的历史条件、时代环境需要他们步出人群，勇敢坚强地扛起道义的大旗。这样卓尔不群之士，理应永存。

在这些守望者身上，人们看到的是一种对人类普遍真理的坚守。这些人没有因为享有更高等的知识而洋洋得意，对大众漠不关心，“铁肩担道义，辣手著文章”，他们在用自身的学识感召时代、引领社会。当胡塞尔在为欧洲文化危机而四处演讲时，当罗素也在为人类幸福反对制造原子弹时，人们很容易在他们身上看到一种高度的责任感和博大的悲悯意识。他们为时代寻找方向，为人类谋求出路，绝不辜负知识赋予他们的责任。

“绝不把团结置于批评之上。”美国作家萨义德如是说。高度自觉的批判意识，不从众合流的独立精神让时代的守望者早已舍弃了小我。无论是尼采在德意志民族热情最高涨时忧虑地提出战争的隐患还是梁漱溟因为文革问题与毛主席在大会上的据理力争，都让世人真切地体会到这些守望者身上的无畏与担当。 “他的笔受上帝指挥”，苏联主席这样评价索尔仁尼琴。坚守、独立、批判、非守望者为之，谁为之?

反观当下，如巴赫金所说：“这是一个众生喧哗的时代。”形形色色的言论，亦正亦邪的倡导，多元之下，无疑需要守望者挺身而出，喊出时代最强音。然而越来越多饱学之士却在尽力逃避守望者的身份，说违心话，办违心事。笔杆子上那股“形而上的热情”又到何处去了?是消弥于生活中琐碎的平庸还是社会上隐蔽的设定?抑或那浩然之气已妥协于更多对现实的考虑?功利诚可贵，理想价更高。若一个时代的心灵蒙尘，眼光呆滞，民族的文化内核，国家的精神脊梁又靠何人去塑造、去担当呢?莫忘守望。

马丁?路德?金说：“历史终将记住的不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。”《中国青年报》的主编也在北大中文系的毕业典礼上激昂地提出：“这个社会需要的不是北大人的妥协，而是北大人的坚守。”作为拥有更高学识，拥有成为守望者禀赋的人，理应呐喊，必须振臂，让世人看到人类道义的大旗在舞动，在飘摇，无论风雨。

让守望者长存，不使寂静笼罩于时代的每一个角落，使高尚的情操永驻伟大的内心。

星期六下午，妈妈和我手牵着手，走在高山街的樱花树下。忽然，从樱花丛里传来了“咕咕咕，啊啊啊……”的叫声。寻声望去，原来是三医院边的宠物店里，有几只小鹦鹉正在学习说话呢！看见它们萌萌的样子，不禁勾起了我一段伤心的回忆。

记得去年国庆节，爷爷给我带回来两只小鹦鹉。你瞧，这只母鹦鹉穿着金黄金黄的晚礼长裙，好似一位高贵的公主，我叫它“黄莎”。那只公的呢，传着一身墨绿色的燕尾服，活像一位优雅的绅士，它叫“波奇”。我让它们俩住在一个高高的、大大的椭圆形鸟笼子里，给它们足够的飞翔空间。

每天我放学回家，都会迫不及待地跑到鸟笼前，给它们送去最美味的鸟食。它们吃几口，“咕咕咕”叫几声；再吃几口，又“咕咕咕”叫几声……好像在说：“真好吃呀！太美味了！太美味了！”我贴心地给它们送去一杯干干净净的清水。它们轻轻地把鹦钩嘴伸进杯子里，尽情地享受餐后饮品，时不时伸伸脖子，时不时抖落抖落羽毛。看着它们享受的样子，我乐得呵呵直笑。

爷爷告诉我，如果我有耐心，可以教会它们说话呢！我暗下决心：一定要让它们成为口齿伶俐的聪明鹦鹉宝贝儿。

“你好！你好……”

“欢迎！欢迎……”

“再见！再见……”

“你吃了吗？我吃过了……”

我每天坚持一句一句地教黄莎和波奇练习说话，不下五十遍。可是这两只鹦鹉却只傻傻地望着我，扇动着翅膀：“咕咕！咕咕咕……”直叫唤。

黄莎和波奇在我们家里住了三个多月。有一天，我喂它们吃饼干时，它们竟用爪子把鸟笼的门扑开了，“呼啦啦……”黄沙和波奇飞出了笼子，飞向了蓝天，飞向了远方。

“黄沙！波奇！你们别走，快回来呀！”我顿时捶胸顿足，急得泪流满面，伤心地大声叫：“我对你们这么好，你们别走呀……呜呜……你们快回来……”

我日思夜想，天天等着它们，盼着它们，希望它们能想起我，能再飞回来和我作伴。可是左等右等，它们也没有再回到我身边。

黄莎和波奇，难道你们不认识回来的路吗？难道你们有了更好地主人吗？难道你们已经飞回了大森林吗？我好想念你们……

暑假，妈妈带我去了丽江古城游玩。傍晚我们去散步，沿着街道向前走去，走着走着，感觉身边吵闹了起来，再往前走，感觉我们已经置身在一片人的海洋了。音乐声、吉他声、鼓声混为一片。我一抬头，看见的是一片人海，有的在买东西，有的在唱歌，还有的在吃东西。我生怕被人群挤散了，所以紧紧拉着妈妈的手不放。走了一半，我就想回头把所有的店都逛一次。我拉着妈妈想回去，可妈妈非要住客栈，不住酒店，我只好先让妈妈继续找。

啊，妈妈还真厉害，把另一个要订客栈的吼出门了，这时我才觉得妈妈好伟大呀!不过现在终于可以去买我要的东西了——吉他。我走进店里看到墙上有很多钉子，挂了许多非洲皮鼓的首饰、头饰，和许多音乐装饰品。我还在店里发现了一个奇怪的小画框，上面写着我不认识的字。我问店主，可他用纳西语讲了半天我也没听明白，只好先买了去问别处的人了，这时运气吗?我刚要走出店里，一个能听懂纳西语的人说：“他说这是一生平安。”这么小，怎么可能是这四个字?我半信半疑走出了小店。

回到客栈，我躺在洁白的床上，看着窗外。像一阵风吹来的，窗外细雨如丝，轻轻打在我脸上。我又想姐姐会不会在外面呀!不对，这天气变化的太快了吧!唉，今天的天气报告怎么写啊?我只好回去看看天气预报说说明天的天气了。

丽江古城，这里的天气四季如春，景色优美。我真希望再来一次。

古都应该是座年深历久的古城，而不是一座面容憔悴的老城。

一直认为河南的历史是最值得研究的，因为那里有中国七大古都的三大古都。历朝历代这里都是中国历史的焦点，此处聚八方来客，汇四海英才，繁华与历史同辉。喜好登临高山秀水，极目楼阁舞榭的我来到开封却大失所望。

早在战国时期，开封已是人烟阜盛，货物周转来往不断。那时兵荒马乱，可毫不影响这座城市的正常商贸。历经沧桑，她因张泽端的一副《清明上河图》闻名于世。开封府，相国寺，宋都御街一时间游人络绎不绝。但我认为她已不是一座古城，充其量只能算是一座老城。

卞河的暗道上已修筑公路，道路两旁还保留着并不是什么宋金遗址的破旧房屋。开封人好象并不介意这些位于市区内的建筑，他们觉得这些东西不但不影响市容，反倒给老城添上一道亮丽的风景。在繁华竟逐的时代，他们失去了值得纪念历史古迹，保留的是毫无价值的破砖烂瓦。开封人也深知这一点，他们仿古重建，人工造湖然后命名包公湖.把开封的文明史充分利用。可他们在发展旅游经济之时，完全忘记了这座城市的原有的神韵，雄浑与内敛。

她不再是一座古城，她的行迹已背离原定的路线。同样是古都的西安保留了一系列的名胜古迹，发展成中西部城市的中心地带。也许有人会说它是省会，可洛阳呢?人口百万的特大城市，中国著名的机械制造基地。而开封的今日不是什么现代化新城，也没有浓郁的古色古香的气息。相比以一副陈逸飞的画闻名的水乡周庄，开封早已失去原有特色。整个城市到处挂着一个古都的招牌，可让人感觉这是一座空虚，华而不实的城市。好多人带着激情与敬仰到来皆败兴而归，因为他们感觉这里不再繁华，不再热情。城市的胸膛裸露，他们完全可见只有个别的重要器官在无休止地工作，剩下的只是陪衬而已。这菊花盛开的地方，散发的幽香让人腻味，让人厌倦因为这千年古城的风貌已不复存在，博大精深的历史也逐渐让人淡忘。一切显得那样的陌生，那样冷清。很少有开封人再去回首，好象这里根本就没有那段历史，在他们的脑中就没有那块印记。

而她是老城，像一个耄耋之年的老人，经历了风雨，身体依然健壮但已失去原本的活力。面容憔悴，带这希望蹒跚地前进着，与周围孤立，与岁月僵持。

古都开封已不是一座古城。

说起与《麦田里的守望者》结缘，是在高中的时候，因为《青年文摘》对塞林格的简介，让我有了想看《麦田里的守望者》的想法。不过，因为种种原因，大二才得以如愿，看完了之后，脑海里冒出了一个想法，守望的内涵是什么?

杰罗姆·大卫·塞林格，美国作家，1919年1月1日生于纽约。父亲是犹太进口商。他的著名小说《麦田里的守望者》被认为是二十世纪美国文学的经典作品之一。“我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，就把他捉住。我是说，孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。”

这是《麦田里的守望者》的主人公，16岁的霍尔顿说的一段话。他说他真正喜欢干的就是做个麦田里的守望者，他知道这有点异想天开，所以上面的一段话都只是他的想象，或者说梦想。让我们来看看他在现实中都干了些什么。霍尔顿出身于纽约一个富裕的中产阶级的家庭。学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书，为的是“出人头地，以便将来买辆混帐凯迪拉克”，而在学校里“一天到晚干的，就是谈女人、酒和性”。他看不惯周围的一切，根本没心思用功读书，因而老是挨罚。

到他第四次被开除出校时，他不敢贸然回家，便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒。他在电影院里百无聊赖地消磨时光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁地与虚荣庸俗但颇具美色的女友搂搂抱抱。与此同时，他的内心又十分苦闷彷徨，企图逃出“虚伪”的成人世界去寻找纯洁与真诚的经历和感受。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺倒在精神病院里。看吧，这就是他的人生。他的现实和梦想之间有着多么远的差别啊。他想做的是捉住孩子的守望者，但他自己就是一个四处狂奔不知道自己往哪里跑的孩子，可是又有谁来守望他捉住他不让他跌入生活和精神的悬崖呢?

守望显然带有挽救人生挽救灵魂的意义，也就是看护心灵的迷途者，避免其掉入精神的悬崖。这也就是霍尔顿梦想中的“守望”。只要我们稍微分析一下守望这个动词在书中的施者(霍尔顿)和受者(四处狂奔的孩子)，就会明白它近似于一种利他主义，也就是为了他人的利益而不惜牺牲自己的利益。这种助人为乐的利他主义也就是佛陀和基督仁慈伦理中的“善”。但是守望究竟算不算一种美德呢?斯宾诺沙给美德下了这么一个定义：美德就是某种行动的力量，一个人越有能力保持自己的存在并获得对他有益的东西，他美德的力量就越大。

这么说来，守望这种行动的力量似乎很小，守望便该排除在美德之外。但是实际上，霍尔顿的守望让他得到精神上的宽慰和自豪，这种精神的满足更能让他认识到自身人格的存在，因而也更能维护他肉体和精神双方面的生存。所以，守望可算是最大的美德之一，即使他的现实是混帐的，是非守望的;但是，他的梦想是美好的，是守望。因此，不管怎样，守望，它都象征着一种理性，一种追求幸福的愿望。而这，正是守望的内涵和核心所在。

经历了一场中考的激战，我们都开始计划着这个漫长的暑假该如何度过，经过几轮的讨论，最终我们确定去云南丽江古城游玩，别提有多高兴啦!

丽江四时皆春意，气候温宜少变换。山洁风清，花繁木净。是它最大的特色，与最额外感到美妙的地方。古镇完美如初。商铺客栈，四方而置。每太阳斜时，观客往来，不绝如云。横街纵巷，喧阗沸鼎。银行、肯德基、必胜客，居然也有。古形古色，却不影响小镇雅意。我的玉龙山行险些误耽。因为清晨高卧，直到日斜梦足。才惊起仓备一日的游程。待随车盘旋一小时到玉龙山下。观山与云，白洁可爱，已然心醉。而后半山在歌剧院观看丽江印象，剧院与正后方玉龙雪山互映衬托，演员来往，如身山雪云间。真教亲身领略张艺谋的大气才华。

山高则灵。即便天朗无云日。玉龙山顶，也总聚有两堆白云与山相连，似灵若仙。玉龙峰顶。是一片雪域乐园。放眼四方，一碧如洗，劲风不至，尽揽众小。心境如也被清洁洗涤。飘飘欲去。人生如梦，到此忘返。忧心重思，登临而淡。我想到古城中借宿的那家客栈了。老板每天慵懒的起来。去摘点草莓，上上网。下午我们归去，他则已坐在几上。用一整套茶具，来泡茶自饮。旁边一个美眉，似乎来到有了一段时间。正也在那喝茶。

人生的闲淡，如烟云难求。玉龙峰顶，一时往返流连。足矣。也不是很恋慕闲适的生活。男儿的追求。如峰造顶，高洁俊朗。纵风雨时至，困难重重，何惧何畏。歌舞剧落幕时，大家一起祈福，我在心里，愿梦想能在努力下，渐渐的开花。也愿能给妻子，带来幸福的一生。

或许以后我还有机会来到丽江，但我不知道它是否还会一如既往的纯朴。

为了看看阳光，我来到了这个世界。

步入青苔石阶，贪婪的呼吸着新鲜的空气，全身仿佛与大自然融为了一体。任凭生命在夕阳的升落中沉浮，心灵便也像是开倦了的花，想冷冷的枯萎一回。它，尝遍了冷暖。

阳光下的向往

一位盲老人站在阳光下，抬头微笑的看着天空中的太阳的画面，令我感动不已。我不敢发出一丝声响，怕扰乱这至真至善的美。于是我想，我是幸福的。在最不幸福的时候，便也学着抬头，望一望天空中那属于我的阳光。有人嘲笑，有人不解，也有的人羡慕。知足是没志气，没追求吗？为什么生活非要去争个头破血流呢？我只想拥着自己的片阳光，一睡百年。

有的女人或男人表面活得光鲜亮丽，实则丈夫或妻子劳累，家庭负债累累，而这一切仅仅只为了其可悲的羞荣心。真想问其一句，你于心何忍啊！难道非要头发花白才懂得相守是最真吗？请相信，真正的幸福是凌驾于金钱之上的，那是活在阳光下的两个人在汗水中彼此的微笑；那是在贫穷中，尝尽辛酸后，生活真正的味道。所以如果你累了，就请看看阳光，在耀眼中流出的是幸福的眼泪。

阳光下的希望

最喜欢站在秋天的稻田里，闻着一片稻香，看着四处闪耀着希望的微笑。是的，这是守望者的微笑，坚实的臂膀，黑黄色的皮肤，似心甘情愿的稻草人，扎根在这片田野，收获希望是他们的念想。于是我忍痛留下了我的阳光，我要让它照耀到更多的人，温暖更多的心，祛除虚妄的黑暗。。。。。灿烂开放的百花，纷落跪拜，以祭奠我逝去的那纯洁的阳光。而我，终究也是要离开的，这可爱的世界，有太多的太多的人或物令人不舍，便也寄语一片阳光，等待下一个看我的人。

笑看生活真真假假，闲当个梦中人，非不见日而不醒。而当第一米阳光射进双眼，醒了，不也睡了？能看透的又有几人？万物生息，活的不都是在生死中交替着的希望，挥洒着的阳光，枯骨入土的黑暗吗？索性活个物我两忘，我是阳光，我是希望。

阳光下的守望

浮云难掩住希望的阳光，但阴霾时刻存在。生活的过程中充满了艰难坎坷，放弃，畏惧随时可能占据我们的心灵，化为尘土吞噬那片土地。在阴冷的黑暗中，狠狠的咬着嘴唇，让滚烫的热血浇灌冰冷的心，让它保持清明，学会守望，坚持追赶着那片阳关的步伐，跳动的频率一如既往。守望阳光，它那可爱的温暖。青春的绚丽。爱情的七彩……

沐浴阳光，我学会了温暖；失去阳光，我学会了坚强。

请守望阳光吧！哪怕你不仅仅只是为了看看它……

凤凰古城真美啊！美得让人心旷神怡！不信，我带你去瞧一瞧。

凤凰古城里有一个寺庙，寺庙上面种着一棵棵高大挺拔的大树，它们的绿叶像一把绿色的大伞，它们像坚守在自己岗位的士兵，保护着来古城游玩的人们。

那里的花朵色彩明丽，芬芳扑鼻，像一位位美丽的姑娘合在一起跳舞。那些花的颜色很多，红的、黄的、粉的……我情不自禁地摘下了一朵闻了闻，哇，真香啊！

凤凰的草很坚强，它们不怕辛苦。不曾害怕的从深黑的泥土里拔地而出，给本来空旷的泥土上铺满了绿绿的大毛毯，躺在上面，仿佛像躺在了柔柔的棉床上一样。

当然最美丽的要算是凤凰的江水了，没风的时候，江水静得像一面镜子，江边的树倒影在水中，美极了！有风的时候，碧波盈盈，倒影在水中的人影也“分身”了。水中荷叶像一个绿绿的大圆盘，像鱼儿的大伞，为它们遮风挡雨，像蜻蜓的停机场，像青蛙的唱台。鱼儿在水中游来游去，嬉戏玩耍。荷花像一个美丽的小姑娘，有风时翩翩起舞，无风时好像在静静的看书。

啊！美丽的凤凰，你美得让人陶醉，让人流连忘返！

人不单是靠吃米活着的，每个人都有自己内在的精神追求，而梦想则是追求的具体化和理想化。当我们来到这个世界上时，灵魂上就刻下了人人生来是平等的理念。因此每个人都有做梦的权利。

无论一个人的处境是如何的不济，都有做梦的权利。梦想在很多时候是一种精神上的灯塔。20世纪60年代，马丁路得金的我有一个梦想的演讲，打动了千千万万的黑人，激励着他们团结起来，为了实现自己的生活梦想而奋斗。

当一个人在还是一个孩子的时候，往往会有很多的五彩斑斓的梦想。梦想自己和小鸟一样在天空飞翔，梦想自己拥有很多的玩具，梦想将来做一个威风凛凛的武林高手。但岁月往往会将一个人的梦想剥蚀的支离破碎。因为在成长的岁月中，我们不断的变的现实起来。也就是所谓的成熟。

成熟不是一种错，人在不断的经历挫折和生活的积淀之后，都会变得成熟。但成熟并不排斥梦想。在很多时候，我们把自己的梦想深深压抑。

在21岁的今天，我们梦想着将来能有一份好的工作，有一个好的发展前途，我们梦想着有自己的美丽的房子，我们梦想着开自己的豪华跑车。我们梦想着有了资金后去周游世界各地。我们梦想着有一个美丽温柔的恋人，梦想着走进婚姻的殿堂。

就我个人而言，我一直有梦，尽管现在的梦想可能不是最初的梦想。除了一般意义上的大家都会有的生活理想之外，我也有自己的独特的梦想。植根于内心深处的长城情结，血液中涌动的大海激流，思想的辽阔原野上浮现的草原，奔驰的骏马。这便形成了我的三个梦想，登长城，看大海，去草原遛马。

在这次西行前，对我而言，青藏高原，只是一个地理上的概念。如雷贯耳的名字，却一直没有机会感受。

当我站在日月山之巅，感受着从空气中涌来的不羁的风时，我知道在这一刻，我站在了青藏高原和黄土高原的分界线上，我站在了一方拥有美好传说的美丽神奇的土地上。这是一个风起云涌的地方，这里有弥漫的大雾，有潮水般涌动的风。这是一个诱人的地方，这里有闻名遐迩的文成公主庙，以及富于变化的自然景观。

当我作为一个游客，在浓郁的凉意中，在日月山神牛前拍照留念时，我知道自己将在此留下一个美丽的回忆。此刻，我的梦想就在我的脚下延伸。

当我为弥漫的大雾而担忧时，神奇的阳光却带给我惊喜。一进入青藏高原，阳光即驱走了大雾，从而将一个神奇妖娆的世界呈现在我的视野之中。

辽阔的草原上，成群的在阳光下恬静的吃着牧草的藏绵羊。公路两侧截然不同的两种自然景观，让我真正感受到了地理上气候的神奇莫测。阳面与阴面的植被呈现的两种完全不同的风姿。伶牙俐齿的导游，富有想象力的解说，让我对高原景观的认识，从纸面走到了地理的真实。

丽江古城把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙地融合在一起，真实、完美地保存和再现了古朴的风貌，融汇了各个民族的文化特色。它与四川阆中、山西平遥、安徽歙(shè)县并称为“保存最为完好的四大古城”。1997年12月4日被列入世界遗产名录。

丽江地处云贵高原，给人的感觉却是江南水乡。大家也知道，丽江古城被玉龙雪山环抱，把它称作山城也顺理成章，但人们却更喜欢叫它水乡或者水城。丽江还拥有古老的供水系统呢!这一系统纵横交错，精巧又独特，至今仍在有效地发挥着作用。

这里就是古城入口处的大水车，是古城的象征。进到城里来，我们会发现，最能打动人心的还是水。路边溪流潺潺，水草顺水飘来飘去，鱼儿却逆流而上，它们仿佛在和水较劲，又像正在进行着比赛。这里面有一种金鳟三文鱼，它对水质要求特别高，可以用来检验水质的好坏，如果哪一天这种鱼不见了或者减少了，说明水质变坏。当然这一天不曾出现过，我希望以后也不会出现。

古城里有三百多座各式石桥，平均每平方公里有90多座桥，密度之高，堪称中国绝无仅有，被誉为“东方威尼斯”。虽然古城不大，对初来者来说却可能是一个迷宫，穿行在深巷中，总会有游人迷路。不过大家只要牢记“顺水而进，逆水而出”便很容易就能找到路了。古城里还有多处“三眼井”，也就是所谓“上池饮用，中塘洗菜，下流漂衣”，可见当地居民用水方法的科学和对水资源的珍惜。

丽江的主要民族是纳西族。在纳西族，每个家庭血统按母系计算﹐财产依母系继承﹐妇女在家庭中和社会上享有崇高的地位。而所生子女呢，也归女方所有﹐男子没有抚养教育的责任。被称为女儿国的摩梭人就是纳西族的一支，可见纳西族是个重女轻男的独特民族。

丽江古城这个高原上的明珠，是不是让你流连忘返呢?好啦，朋友们，今天的丽江古城一日游到此结束，大家玩得开心吗?如果喜欢这里的话，以后常来啊!

星期天，多云。刚把作业做完，放下笔，伸了一个长长的懒腰。反正没事了，去看看才买回来的两只珍珠鸡吧。我扔了一颗花生仁过去，两只鸡竟互相打了起来，个儿大的那只明显占了上风，攻击力远高过对手。我连忙将余下的一小把花生全撒了，才平息了双方的战火。当我欲想把这场“双雄之战”告诉给妈妈时，却在客厅停住了。

“今日，在巴以边境又发生了武装冲突，据核实，有十二人受伤，其中有一名巴勒斯坦少年由于脑部受伤，大量失血，现已送往附近医院抢救。”电视里正播放着新闻。战争?战争!又是战争?!和平的时代却也战争连连，印巴大战巴以冲突美伊战争，多少平民百姓葬身其下!水里的鱼儿需要的是清澈的河水，因为那是它们的家园地上的草儿需要的是肥沃的土壤，因为那是它们的家园天上的鸟儿需要的是湛蓝的天空，因为那是它们的家园。可是终于有一天，清澈的河水不再清澈，于是浑浊使鱼儿消失了肥沃的土壤不再肥沃，贫瘠使草儿消失了湛蓝的晴空不再湛蓝，昏暗使鸟儿也消失了……世界骤然蜕变，变得支离破碎，变得千沟万壑，变得不堪入目。是什么造成的，是人类，是战争，世界经不起这份“洗礼”，于是奄奄一息，只剩下了“半条命”。

从古到今，人类是从战火硝烟中走出来的，哪件大事不是用战争来解决的。无辜人民的生活和梦想就在战争的武力，暴力，势力，权利下活生生地灰飞烟灭。有谁深深了解战争到最后的伤痛只是啼哭的孩童和无奈的老人，那一双双充满期望却又交织着失望的眼睛，那一滴滴滚热溢满了憎恶的泪水，那一颗颗鲜血直淌近乎枯萎干涸的心灵……战争，有目的才会战，才会争，我想，同在一个星球，同有一张脸，一双眼，何必自己闹纷争呢?有时，我真的觉得自己能投胎变成人而感到骄傲自豪：我们有灵便的四肢，有聪敏的大脑，我们能建设这个地球。我们虽然居住在不同国度，但相同的我们都是人，是懂感性的人，是有情感的人。我们不要战争，我们渴望和平，让我们放松那一双双凝望的眼睛，拭干那一滴滴闪闪的热泪，抚平那一颗颗受伤的心灵。总有一天，我们可以跳着舞，唱着歌，尽情地欢乐，身后，天使也跟着……

张老师一生中，好多次，在去学校和家访途中，因突然降临的狂风与暴雨，让他险些坠落悬崖;好多次因护送学生过河，让他差点被洪水卷走。张老师因儿子的夭折、母亲的瘫痪、妻子的精神病，让他债务缠身，一贫如洗。

面对这些突如其来的灾难与打击，张老师从不气馁，咬紧牙关，几十年如一日，不叫一声苦，不喊一声累，矢志不渝，悍然以校为家，坚守阵地，尽职尽责，深耕细作，兢兢业业，风雨不惧，屹立不倒。其根本原因，就是他心中永远装着大山深处的孩子，永远信守着自己对事业的选择而无怨无悔。

作为一个教师，特别是边远山村的代课教师，是个极不起眼，极易被人漠视，极易被社会忘却的一个悲情式人物。一辈子守着大山，守着荒岭，守着清苦，守着永不褪色的五星红旗，既当老师，又当父亲，还得当煮饭的大嫂，木匠，清洁工，医生，修路工，船长，搬运工，……工作再苦再累，可为了孩子，张老师选择了——坚持。

虽说张老师身兼数职，换来的收入却是微乎其微。孩子摔伤了，感冒盈烧了，没书没本子了，穷得不能上学了，……为了保证孩子能上学，能上好学，能安安心心上学，能变成飞出大山深处的金凤凰，老师得把微薄的工资拿去献爱心，拿去接济孩子，拿去温暖孩子。这样的付出，让张老师拿回家的工资就更是杯水车薪，面对雪上加霜的困境，为了孩子，张老师的选择还是——坚持!

一直固执地认为，在未来的某一天，我会背起行囊，丢弃这座僻远又单调的“水泥森林”。告别那些许寂寞与冷清。在背囊中装上我纯净又简单的理想，义无反顾地踏上追寻的征程。

我喜欢在文章中扮演大彻大悟的智者。宁静的都市之夜，台灯的暗黄像微弱的火光点燃我心中的蜡烛，于是，一次又一次，那些叛逆的文字如蜡油般缓缓流淌，直到淌在地上凝固成一团坚不可摧的思想，让我不由得佩服自己酝酿出的伟大。而当我疲惫的将自己塞进沙发时，突然发现自己那颗心已滋生出空洞，丑陋得不可示人的空间，就忍不住怜悯自己，就想要用些东西将它们填满，而这些填充物被我美其名曰“理想”。

我想要修复这颗心，就在它年轻的时候。小孩子的笑脸就足以填满它，播下的种子抽出新芽，就足以填满它；枯萎的花得到阳光的滋补，绽放美丽，就足以填满它；可当它真的开始腐蚀，逐渐变得贪婪时，无数欲望蔓延心房，膨胀着，幸福和快乐已然挤不进去，它们被排挤得无影无踪。

曾经我很单纯，以为成长就像游戏般有趣，以为长大是个奢侈的梦想。蓦然回首，我突然发现曾经的自己才是健康的、幸福的。

像幼蚕一般，我的心在慢慢地蜕变。可遗憾的是，它并不美丽，它的突然让我慌乱，不知所措。

我和朋友对视而坐，彼此心照不宣地分享纤细善感的心迹，体味儿时所没有的落寞和惆怅，然后傻傻地相视而笑——“这就是长大吧！”

但是，谁又能告诉我，长大为什么会是这样一场让我痛苦的蜕变。因为在蜕变中我失却了纯真，蜕变中幸福的蜜汁从我的心的伤口处流逝得一滴不剩。

曾经，上帝托付给我一颗快乐星球，我却无所谓地把开启它大门的钥匙丢弃，自此，再也无法踏入通往幸福的轨道。

于是，只有用理想宽恕自己：那个疏忽大意的孩子并无罪恶，只是成长不应当这样无谓地被视为游戏。否则，当幸福来无影去无踪时，只剩一个人独守孤寂与落寞。

一直虔诚地认为，在未来的某一天，我一定可以踏上寻找幸福的征程，没有功利的玷污，幸福也会变得甘淳般甜润而它遗失在遥远的天际，海的彼岸，我伫立守望，好久好久……。

真的到达了古城，我才知道我的担心是多余的。眼前的茶楼酒店，画廊作坊透着浓郁的文化气息，流过家家户户堂前庑下的清水河中还长着那种很古老的水草，双脚蹭在石板路上，心头泛起一丝久违的新鲜。这里没旅游地进入淡季会荒芜的迹象，因为那明清建筑群中的粉墙黛瓦是民宅，却又没有民宅因古老而生长着青苔，透露出破乱和衰败。置身于此，忘了来处也忘了去处，自己倒像是在这里生活了几十年。生于阡陌之间，还于自然之源，质本洁来还洁去，这里就是人的归宿。在这里，谁都可以与古城融为一体。

这是人多而不喧，不管是游人还是本地人，都不愿破坏这份固有的宁静，同时可能也使自己那颗浮躁的心灵归复宁静吧。小桥流水人家与静是和谐的。

小桥就是心中想的那种。大都是木雕的，偶尔会遇上一座石桥。桥很多，连结着河流两岸的人家。不管什么时候想跨越它，总有一座事先为您准备的小木桥。小木桥的花纹刻得精致，而整体上又透着古朴的美，这正吸引了为重重高楼所围，复杂都市生活所累的人们。

智者乐水，“家家流水，户户垂柳”的丽江古城还被誉为“高原姑苏”。清水流的源头是黑龙潭。它的水是可以直接饮用的。那么这里的水用清澈见底，晶莹剔透来形容，也是不为过的。黑龙潭又名玉泉公园，因为这里的水实则泉水。它富有音韵;水声乃是天籁的灵魂，丽江古城游荡着天籁的灵魂。

白天就是如此静，可以听到天籁的回音。晚上到了，除了这些，还有从东巴宫传来的纳西古乐，那就是另一种情调了。我总是羡慕，坐在露天的四方桌旁，点上一支蜡烛，外加一杯果汁，拿出纸笔畅所欲言的人们，难得的便是静。而那些围着桌子吃夜排档的悠闲的人们，即使看一眼，似乎也找到了那份本就拥有的自在，而我不是走向山林大海，而是在丽江古城。其实早就听说丽江古城是世界遗产，而且也是中国唯一没有城墙的古城，因为它的历代统治者姓“木”，没有城墙“囗”，也就没了被“困”的烦恼，它遗留给后人的是自由自在，也因此赋予了每一个游客。

丽江古城有着赏心悦目的风景，有寻找清闲的人的乐趣，是古朴幽雅的所在，也有着不可捉摸的传奇。

丽江古城，我会再来的，为了那街上烛光下的畅所欲言。

星期天，多云。刚把作业做完，放下笔，伸了一个长长的懒腰。反正没事了，去看看才买回来的两只珍珠..。我扔了一颗花生仁过去，两只鸡竟互相打了起来，个儿大的那只明显占了上风，攻击力远高过对手。我连忙将余下的一小把花生全撒了，才平息了双方的战火。当我欲想把这场“双雄之战”告诉给妈妈时，却在客厅停住了。

“今日，在巴以边境又发生了武装冲突，据核实，有十二人受伤，其中有一名巴勒斯坦少年由于脑部受伤，大量失血，现已送往附近医院抢救。”电视里正播放着新闻。战争？战争！又是战争？！和平的时代却也战争连连，印巴大战＇巴以冲突＇美伊战争，多少平民百姓葬身其下！水里的鱼儿需要的是清澈的河水，因为那是它们的家园地上的草儿需要的是肥沃的土壤，因为那是它们的家园天上的鸟儿需要的是湛蓝的天空，因为那是它们的家园。可是终于有一天，清澈的河水不再清澈，于是浑浊使鱼儿消失了肥沃的土壤不再肥沃，贫瘠使草儿消失了湛蓝的晴空不再湛蓝，昏暗使鸟儿也消失了……世界骤然蜕变，变得支离破碎，变得千沟万壑，变得不堪入目。是什么造成的，是人类，是战争，世界经不起这份“洗礼”，于是奄奄一息，只剩下了“半条命”。

从古到今，人类是从战火硝烟中走出来的，哪件大事不是用战争来解决的。无辜人民的生活和梦想就在战争的武力，暴力，势力，权利下活生生地灰飞烟灭。有谁深深了解战争到最后的伤痛只是啼哭的孩童和无奈的老人，那一双双充满期望却又交织着失望的眼睛，那一滴滴滚热溢满了憎恶的泪水，那一颗颗鲜血直淌近乎枯萎干涸的心灵……战争，有目的才会战，才会争，我想，同在一个星球，同有一张脸，一双眼，何必自己闹纷争呢？有时，我真的觉得自己能投胎变成人而感到骄傲自豪：我们有灵便的四肢，有聪敏的大脑，我们能建设这个地球。我们虽然居住在不同国度，但相同的我们都是人，是懂感性的人，是有情感的人。我们不要战争，我们渴望和平，让我们放松那一双双凝望的眼睛，拭干那一滴滴闪闪的热泪，抚平那一颗颗受伤的心灵。总有一天，我们可以跳着舞，唱着歌，尽情地欢乐，身后，天使也跟着……

从2016年起，共享单车便在全国各地陆陆续续地出现在人们面前了。这种方便快捷、小巧轻便的单车，一时间内成为了人们关注的焦点，各大共享单车软件登录手机平台，各式设计先进简洁的共享单车整齐地停放在规划的区域之中……尤其是在上海，共享单车最盛行的时候，大街小巷都形成了一片单车海，就连徐梦圆这些音乐制作人都纷纷晒出自己的飚单车照，可见共享单车的欣欣向荣之势。

只可惜，共享单车这块香饽饽还没被捧多高，喜新厌旧的人们就把它狠狠摔在地上，任它滚落在阴晦一角，成了一块馊馒头。盗窃、破坏、私有吞占……飞来横祸接二连三地袭击了共享单车，像是一只无形的大手，将其拖向了深渊之中。

而其中最领人叹惋的是人为蓄意的破坏。在某个充满危险气味的夜晚，上海共有几万辆共享单车不翼而飞，经有关部门查证，才发现这些失踪的单车原来是“骑”进了黄浦江中去了。这样戏剧的一幕在网络上掀起了轩然大波，以至于有网友这样调侃：“前些年，上海人在黄浦江里捞猪，今年又在黄浦江里捞车，黄浦江不愧是上海的母亲河，河中简直是应有尽有！”

而罪魁祸首不是别的谁，正是我们这些被共享单车所服务着的普通老百姓！手机、报纸上共享单车被偷窃，被破坏的事哪一个不是老百姓的所作所为？

曾经，中国式过马路，中国式购物等“中国式”成为了所有国际媒体、世界人民茶前饭后的笑柄，现在难道就连共享单车都要被列入这特殊的“中国式”？就连中国人民骑个单车都要被人们留下话柄，无论中国人干什么都要想到中国人连单车都要去抢、去挣、去夺？

21世纪了，中国摆脱文革早已有了40多个年头了，而中国整体的国民素质却仍令人担忧。在国内，总能听到中国的不雅之处，看到社会逐渐被一些人所蚕食。在国外，用中文大大书写的“不要随地吐痰！”“步要随地大小便”仍比比皆是。这些无声的讽刺要比许多年前刻在招牌上的东亚病夫更使人感到耻辱！

也许这次捞车事件的损失无足轻重，也没有引起社会恐慌，但谁又能保证这些唯利是图的人下次能做出些什么丧心病狂的事？就像医闹这般的所谓小事，如果没有大胆的媒体去宣扬，又有谁会清楚“莆田系”案，“广东医院砍伤、砍杀”事故呢？或许有人知道了，又有什么应对措施？是缓解，亦或是根除？有时候，我们真的很无奈。

中国是颗冉冉上升的巨星，但有时候飞了一些距离，还得是守望守望地表的情况的。领导有了重视，群众有了配合，中国这颗巨星还不至于塌缩然后爆炸。每个公民能严以律己大抵就是对这些无辜的受害者和损失最好的补偿了吧。

我和朋友们说说笑笑地来到了丽江古城。初见，一层又一层梧桐色的建筑流露出历史的气息，像清秀窈窕的古代淑女，亭亭玉立！弯着眉眯着眼向我们投以静谧的微笑。我的目光停在了它屋顶横梁典雅的彩色花纹中。房梁上似乎有一汪清泉，漫着小浪，一层接一层，如花般荡漾开来；又似秀发曼舞的少女脸庞上小巧的酒窝。月华如水，星光灿烂，让我们的心灵蓦地阳光起来，这一切的一切，都被人们用精湛的技术永久地停留在木梁上。还有屋檐，有的是铜色心形，有的是金黄牛角，还有晶蓝水珠形，错落有致，静中显动，仔细一瞧，房檐上还有一群翩翩起舞的蝴蝶，花朵吐露芬芳，蝶儿曼舞丛中，带给人闲适的舒畅。

我们继续往古城深处走去，只听见一阵叮咚叮咚的声音。哪里有人弹琴？在好奇心的驱使下，我们找到了这位“音乐家”：只见几块花岗石随意地躺在小溪中，高处清澈的几股泉水重重地滴落在它们身上，发出滴滴答答叮叮咚咚的声音。哦，音乐家原来就是你啊！绒丝线似的青苔在小溪的水底油油地招摇，在这小溪的柔波里，我也甘心做一缕水草。伴着音乐声，我们在古城的一条条小巷里绕来又绕去，每条道上店铺纷繁复杂而又精美的小饰品和美食让人目不暇接，看了这个又买那个，只觉得背包里越来越沉！

漫步到客栈：那是四合院结构的小别墅。院子里的摆设特别舒坦，一个绿藤缠绕着的秋千懒懒地靠在门口，婆娑的杨柳围绕在四周，恰似一个杨柳秋千院。走廊的四周整齐有序地排列着五彩缤纷的小花，凉风习习，芳香四溢。脚下还有几块方方正正的玻璃，金鱼在里面尽情嬉戏。不知不觉，太阳光已射入小院，长凳上坐着看书，听音乐，爽哉！到了晚上，我荡着秋千，数着天上永远数不完的星星，它们特别大，特别亮，还不停地向我眨眼呢！

丽江古城，你的清秀让画家也无法描摹；你的神秘让艺人也无法演绎；你的典雅让作家也感到词穷；你的诗意让我无限沉醉！

隐约间，我们来到了凤凰古城。

白天的古城和夜晚的古城极不同，虽说两者都是在同一地点，但是给人的却是两种不同的感受。而我，更爱这夜晚的城。

一出门，就能闻到泥土和水、草的清香味儿，在湿润的空气里静静地酝酿。而沱江边那无数灯光将我们引向那里。

沱江，幽暗，与天同色。而它两旁的古城，古城中的灯，则是夜空中的点点繁星。七彩的繁星，就这样静静地亮着，如此耀眼，它照亮了古城的轮廓，给这古色古香的地方添上新的色彩，同时也照亮了我的心。城外则是群山缭绕，树木丛生，百草丰茂。有那样几盏灯，隐藏在丛林深处，照出深绿色，照出几棵树，照出几枝叶儿，照出它独特的神秘。江边的老树，纹路深陷，像垂钓的老人，时而又像照镜子的少女。

最有趣的，便是那湖面。

无数星星点点，七彩光辉都毫无保留的照映在江面上，被它揉碎。成条，成线，成面，成片，不同方向，花一般的绽放。也许是水草捣的乱吧，不同颜色，不同纹路，不同方向，乱而美。每一束光都被江面拉长，每一颗星点都被江面放大，然后将一切相结合，天堂般奇幻。好不容易找到一块儿平静的江面，好小一束光撒在平面上，很透亮。我用手轻抚了下它，碎了，散了，如正开放的花儿，当外面一层消失后，里面有窜出一朵新的，直到全部消失。

然而，当你放眼望去，用心感受，便会发现原来这一切的一切都如此平静，安详，毫无嘈杂之声。他们在向你絮絮低语，再讲述属于这里的故事。

游玩了两天的西双版纳，我们乘坐飞机来到古城丽江。‘

我们先去东巴谷，东巴谷是纳西族摩梭人的文化传播点。在那里，向我们展示了纳西族摩梭人的悠久的民族特色和民族文化。那里的房屋沿泸沽湖畔而建，摩梭人依山傍水而居，房屋都为土木结构，雨天滴雨不漏。摩梭人还创造了他们属于自己的文字东巴象形文字，这是他们智慧的结晶。这一切让我不由得惊叹，纳西族的人民可真太聪明了，能将东巴文化表达得淋漓尽致。

我们了解完纳西族文化后，就向神秘莫测的玉龙雪山进军。来到雪山，天下起了雨，雨幕与云雾又为玉龙雪山增加了几分神秘。乘着缆车来到海拔三千多米的山峰，抬头看，只见玉龙雪山的主峰扇子峰映入眼帘，它直插蓝天，南北向排列的玉龙十三峰犹如一条腾空的玉龙。它不仅气势磅礴，而且秀丽挺拔，造型玲珑，还随着时令河阴晴的交替，景观也变幻无常，美不胜收。雪山时而云蒸雾涌，玉龙乍隐乍现；时而碧天如水，万里无云，群峰像玉液刷洗，晶莹的银光，耀目晃眼；有时一条云带束腰，上面雪皎皎，下面冈峦碧翠，简直就是到了人间仙境，我们去的时候虽然天下着雨，但雪山的魅力不减。玉龙雪山是神圣的，是美丽的，它像一位仙女守护着丽江，守护着纳西族。

玉龙雪山气势磅礴，变化多端，而丽江古城却又是古朴清静中显本色。于是我们来到丽江古城，来享受这里的古朴、雅致。听导游介绍，这里以前是茶马古道上的一个驿站，十分有历史文化。我听着更加向往了。

不知不觉，我们来到了古城丽江。一进古城，一股清风迎面扑来，顿时使我神清气爽，心旷神怡。放眼望去，哇！丽江古城可真美！我不由的发出感慨。大理石铺地，光滑斑斓，生动而有灵气，潺潺溪流随处可见。这里的房屋全是手工建造的土木式房屋，土木式房屋一幢紧挨一幢，鳞次栉比。并且依山而建，依水而设，真可谓是条条街道见流水，家家门前有流水。所以又东方威尼斯的美称。桥梁在古城随处可见，它贯穿全城。我仔细观察，发现这里的桥梁都没台阶，原来以前是方便千马行走。

街道四通八达走进去就像走迷宫，一不小心就会迷路。最吸引我的是那别具民族特色的手工艺品光拿葫芦丝来说吧，品种数不胜数，到了商业街这顺手买一点赠与亲朋好友何乐而不为呢？

渐渐地人多了起来，打破了之前的宁静。这时我来到一条小溪前，洗了把脸，哇！真爽！看看水里又鲜艳的鹅卵石和水草。水里不时能看见许多条鱼在游动，小溪边一排排的垂柳，婀娜多姿，又为古城增添了许多魅力。

古式的建筑，叮咚的泉水，古色古香的景色，深深地吸引着中外游客。

我赞美丽江，赞美这古今中外的历史名城；我爱丽江，爱这世界文化遗产。车啊！开慢点，让我再看看这美丽的古城！